Sonntag , 25. 11. 2011 9.00 begrüssung > chair: Joachim Quack (Heidelberg) 9.15 – 10.05 Von der Tora-Rolle zum Kodex und zurück: Theologische Funktionen hebräischer Buchgestaltung Hanna Liss (Heidelberg) 10.05 – 10.55 Lamaschtu und Pazuzu. Herstellung, Verwendung und Anbringung von beschrifteten Schutzamuletten im Alten Orient. Nils Heeßel (Heidelberg) 10.55 – 11.25 kaffeepause 11.25 – 12.15 round table 12.15 – 12.30 zusammenfassung/abschliessende worte ab 12.30 buffet und ausklang im iwh gefördert durch: programm Internationaler Workshop im iwh Erscheinungsbild und Handhabung Heiliger Schriften 25.-27.11. 2011 Organisiert von den Projekten: A03, A05, B02, B04, B07, C04 und C07 des sfb 933 „Materiale Textkulturen. Materialität und Präsenz in non-typographischen Gesellschaften“
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kaffeepause programm - Heidelberg University · 2011. 12. 20. · Jan Moje (Berlin) 15.55 – 16.25 kaffeepause 16.25 – 17.15 Totenbuch und Getreideabrechnung Joachim F. Quack (Heidelberg)
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Sonntag , 25. 11. 2011
9.00 b e g r ü s s u n g
> chair: Joachim Quack (Heidelberg)
9.15 – 10.05 Von der Tora-Rolle zum Kodex und zurück:Theologische Funktionen hebräischer BuchgestaltungHanna Liss (Heidelberg)
10.05 – 10.55 Lamaschtu und Pazuzu.Herstellung, Verwendung und Anbringung von beschrifteten Schutzamuletten im Alten Orient.Nils Heeßel (Heidelberg)
10.55 – 11.25 ka f f e e pau s e
11.25 – 12.15 r o u n d t a b l e
12.15 – 12.30 z u s a m m e n f a s s u n g / a b s c h l i e s s e n d e w o r t e
ab 12.30 b u f f e t u n d au s k l a n g i m i w h
g e f ö r d e rt d u r c h :
programm
Internationaler Workshop im iwhErscheinungsbild und Handhabung Heiliger Schriften
25.-27.11. 2011
Organisiert von den Projekten:A03, A05, B02, B04, B07, C04 und C07 des sfb 933
„Materiale Textkulturen. Materialität undPräsenz in non-typographischen Gesellschaften“
15.05 – 15.55 Materiale Präsenz sakraler vs. profaner Schriften in der bilinguen Epigraphik des ptolemäisch-römischen Ägypten Jan Moje (Berlin)
15.55 – 16.25 ka f f e e pau s e
16.25 – 17.15 Totenbuch und Getreideabrechnung Joachim F. Quack (Heidelberg)
17.15 – 18.05 Das alltägliche Heilige: Gebrauch und Gegenwartder Heiligen Schrift im christlichen Theben nach dokumentarischen QuellenT. Sebastian Richter (Leipzig)
18.05 – 18.15 r e s ü m e e
ab 19.00 a b e n d b u f f e t i m i w h
Samstag , 26. 11. 2011
8.45 b e g r ü s s u n g
> chair: Annette Hornbacher (Heidelberg)
9.00 – 9.50 Die Kognition von Heiligem und ihre sozio-biologischen Aspekte in der Vor- und Frühgeschichte Peter Haupt (Mainz)
9.50 – 10.40 Heilige buddhistische Schriften in Stein:Vom topographischen Kontext zur rituellen und religiösen Bedeutung Claudia Wenzel (Heidelberg)
10.40 – 11.10 ka f f e e pau s e
11.10 – 12.00 The visual transformation of the Kojiki in the creation of sacred Japan William Bodiford (Los Angeles)
12.00 – 12.50 Tutur/Tattva text as holy scriptures as preserved and practiced in Bali, IndonesiaIda Bagus Putu Suamba (Denpasar)
12.50 – 14.30 m it tag s b u f f e t
> chair: Tobias Frese (Heidelberg)
14.30 – 15.20 Schrift im Mittelalter – Zeichen des Heils Gereon Becht-Jördens (Mannheim)
15.20 – 16.10 Die bewahrende Kraft der Heiligen Schrift:Einträge und Nachträge in mittelalterlichen EvangeliarenThomas Labusiak (Halberstadt und Quedlinburg)
16.10 – 16.40 ka f f e e pau s e
16.40 – 17.20 „Christus etiam nobis liber fit.“ Ein Leitmotiv für Gebrauch und Gestaltung frühmittelalterlicher Evangelienbücher Bruno Reudenbach (Hamburg)
17.30 – 18.20 Evangelistare küsst man nicht! Eine rätselhafte Handschrift aus St. Peter vor Mainz,Hs 5 der Martinus-Bibliothek Christoph Winterer (Mainz)