k alpos a ban m azoks zámára, egisme tanítás rnia ke a ki s alapig … · 2019. 5. 27. · örökkévalóság, a szeretet vizsgá-ján. A mi igazi hazánk a mennyben van, onnan

Gyülekezetünk honlapcíme:

Gyülekezetünk honlapjanaponta frissül!

“Netpercesek” rovatunkban regge-lenként lelki útravalót találhatsz!

Alkalmainkramindenkit szeretettel

várunk. Jöjjünk,s hivogassunk

másokat is!Erős vár

a mi Istenünk!”

Mennyirekeresztény(még egyelőre) a keresztény Európa?Európa jövőjét meghatározó Németor-szág miniszterelnöke (Angela Merkel)evangélikus papgyerek; az államfője (Jo-achim Gauck) pedig evangélikus lelkész,teológus. Az országot pedig jelenleg a ke-reszténydemokraták regnálják... És?

Régi értékekkel– új utakon... Új évezred, új kihívá-sok. Útkeresésben vanaz Egyház népe is. Le-hetőségek és korlátoka gyülekezeti élet jö-vőjét illetően.

A kétélű kard...Isten igéje kétélű kard...Gyógyít, de van ami-kor beteggé is tesz...

Istenfolyamatosanbeszél hozzánk...No, de hogyan?Isten vezetésébenélni kiváltság. Isten

viszont nem úgy szól, ahogyan mi aztvárnánk... A hallgatás és a meghallás“művészetéről” – amikor a csönd kiálthozzánk.

azok számá

ra, akik szer

etnék

alaposabba

n megismer

ni a kereszté

ny

tanítás alap

igazságait

Fantasztikus filmeken felnőtt ifjúgenerációnak nem kell magya-rázni, mit jelent a “teleportáció”vagy “bímenelés” – tudják mit jelent.Azt azonban részletesen ki kell fejteni,hogy amikor Krisztus FEL-emeltetik/FEL-megy a mennybe,akkor az nem füg-gőleges irányt je-lent. Ő “átmegy”vissza-megy, visz-szalényegül abbaa világba, ahon-nan jött... Annyibizonyos, hogymíg a feltámadás,csöndben – még asírt őrző katonáksem ébredtek fel –,elrejtettségeben,“titokban” támadtfel Krisztus, elad-dig a mennybe-m e n e t e l emeglehetősen lát-ványos körülmé-nyek közepette történt meg: felhő,angyalok megjelenése és szózata: „Ga-lileai férfiak, miért álltok itt az ég felénézve? Ez a Jézus, aki felvitetett tőle-tek a mennybe, úgy jön el, ahogyanláttátok őt felmenni a mennybe.” Nyil-vánvaló, hogy ennek jelképes “üze-nete” is van!

Mintha azt mondaná a Mester:“Én most nem leszek úgy veletek minteddig, elengedem a kezeteket, felnőt-tek vagytok. Számítsatok ezen túl aSzentlélekre, aki bennetek lakik...

A feltámadt és mennybe mentKrisztus megszabadult a földi anyagkorlátaitól, hogy minden kor mindenemberével lehessen. Ugyanakkor így

emberségünket is bevitte Isten tit-kába, megszentelte és felértékelte. Azegész anyagvilág, az ember testestől-lelkestől meg van váltva. Benne, ál-tala, vele nyer értelmet földi életünk,házépítésünk, családalapításunk,

munkánk, pihené-sünk, szórakozá-sunk, rossz ellenik ü z d e l m ü n k ,magán- és közéle-tünk, sikereink éskudarcaink egya-ránt.

Mi is oda tar-tunk, ahová ő elő-rement. Ezt azörömhírt kell to-vábbadnunk min-denkinek, és ezzela tudattal építe-nünk már itt a föl-dön Isten országát.Egyfajta mennyeihonvágy sürgeti akeresztényt, hogyne lankadjon az

Isten ügyének szolgálatában, ne en-gedje, hogy megkopjon lelkesedése, ésfedezze fel az új idők kihívásaiban is amenny vonzását. A krisztusi emberégre néző ember, beavatott. Elfogultés egy-ügyű. Ez foglalja le őt minde-nestől. Ez ösztönzi az áldozatra és azönzetlen szeretetre.

Életünk is egyfajta mennybe-menetel, és csak azt vihetjükmagunkkal oda, ami átmegy azörökkévalóság, a szeretet vizsgá-ján. A mi igazi hazánk a mennybenvan, onnan várjuk az ítélő Krisztust,de oda is igyekszünk az isteni kegye-lem révén, ahol Ő van – az Isten jobb-jára.

Feladatot bízott ránk, hogy hir-dessük a szeretet győzelmét, hogy fe-lelős döntéseinkkel mi ismegistenítsük ezt a világot, hogy el-jusson az emberiség az Istennel valóbensőséges együttlétbe.

Krisztus mennybemenetele mégegy dologra ráirányítja figyelmünket.Mivel alászállt a poklokra és fölmenta mennybe, ezzel megmutatta nekünkis az utat. Egész életutunk lényegét.Mi sem emelkedhetünk fel az égbe, hanem vagyunk hajlandóak, készekarra, hogy Krisztussal leereszkedjünkföldhözragadtságunk mélyébe. Ez azalázat, a szeretet útja. A lelkiélet sajá-tossága éppen az, – mégha ellent-mondásnak is tűnik –, hogy előszöralá kell merülnünk emberségünk pok-lába, hogy feljuthassunk Istenhez.

Ez az önismeret hosszú és fárasztóútja. De Istent csak az önismeretenkeresztül ismerhetjük meg valameny-nyire. Istent találjuk meg gyengesége-ink, kudarcaink mögött is, sőtelsősorban azokkal kell szembenéz-nünk. Ha hagyjuk, hogy ő világítsameg sötétségeinket, ha saját valósá-gunkat odatartjuk Isten elő, és szívün-ket minden fenntartás nélkülodaadjuk neki, akkor ő átalakítja aztszeretetével, felemel, és Lelkével be-tölti életünket.

LutherróLutherrózsazsaA Ta tai Evan gé li kus Egy ház köz ség hír le ve le, amely az in for má ció áram lást és a lel ki sé get kí ván ja se gí te ni. Ala pít va Urunk 1992. esz ten de jé nek ad vent jé ben.

Kap ják a gyü le ke zet tag jai, Ta ta von zás kör ze té nek evan gé li kus sá ga és az ér dek lő dők. Kiadó/Szerkesztő: Fran ko Má tyás ta tai evan gé li kus lel kész TEL./FAX:

Drót pos ta cím: Virtuális újságunk elérhetősége:

l ehetőségeEvangélikus Egyházközség Tata

számlaszáma:63200119-14926282

Egyházfentartói járulékát,adományait itt is tudjuk fogadni.

Támogatását köszönjük!

A reformáció 500. évfordulójáravaló készülés jegyében, a

tematikus emlékévek sorában,2014-es esztendő a

“Reformáció és kultúra”éve egyházunkban.

A Tatai Evangélikus KistemplomértAlapítvány számlájára:293,653 Ft-ot

utaltak támogatóink az 2012-esesztendőben. Köszönjük nekik!

Sajnos nem felelünk meg, ill.nem is tudunk megfelelni aközhasznúság törvényi előírásai-nak, így az alapítványunkat kénytele-nek vagyunk megszüntetni s ezzel atovábbiakban a LEHETŐSÉG ISMEGSZŰNT, hogy adónk 1%-át kis-templomunk javára felajánlhatnánk.

Fontos!Tatai EvangélikusKistemplomértAlapítványunk

Megszűnt!

akik tudják, miért élnek, mert akkor aztis megtudják majd, hogyan éljenek.

akik összhangban vannak önmagukkal,mert nem kell szüntelen azt tenniük,

amit mindenki tesz.

akik meg tudják különböztetni a hegyeta vakondtúrástól,

mert sok zavartól megkímélik magukat.

akik észreveszik a diófában a bölcsőt,az asztalt és a koporsót

és mindháromban a diófát,mert nemcsak néznek, de látnak is.

akik lenni is tudnak, nem csak tenni,mert megcsendül a csöndjük

és titkok tudóivá válnak.Leborulók és nem kiborulók többé.

akik komolyan tudják venni a kisdolgokat és békésen a nagy

eseményeket,mert messzire jutnak az életben.

akik gondolkodnak, mielőttcselekednének,

és imádkoznak is, mielőttgondolkodnának,

mert kevesebb csalódás éri őket.

ALKALMAINKMennybemenetel -Pünkösd

Mennybemenetel (máj. 29.) du. 6 óraÜnnepi istentisztelet (úrvacsorával)

Konfirmációi vizsga (máj. 31.) du. 4 óraVetített-képes, utána szeretetvendégség

Konfirmációi ist.tiszt. (jún. 1.) de. 10 óraúrvacsorával

Pünkösdvasárnap (jún.08.) de. 10 óraÜnnepi istentisztelet (úrvacsorával)

Pünkösdhétfő (jún.09.) de. 10 óraÜnnepi istentisztelet

“És mikor ezeket mondotta, az őláttokra felemelteték, és felhő fogáel őt szemeik elől.” ApCsel 1,9 Evangélikus Egyházunk a húsvét utáni 40. napon ünnepli Krisz-tus URunk mennybemenetelének napját. Ez mindig csütörtökreesik. Áldozócsütörtök – 1918-ig ez az ünnep volt a húsvéti szentáldozás határ-napja; ebből ered az egyedülálló magyar név: áldozócsütörtök – liturgikus ünnepéttöbb országban, így Magyarországon is, katolikus testvéreinka rákövetkező vasárnapon tartják.

Április hóban eltemettük Garai Gábor(+81) Anderkó Józsefné (+78) evan-gélikus testvéreinket. Boldogok akik azÚRban hunytak el!

Április 6-án a keresztség szentségébenrészesült Budai Zente Szabolcs, április

13-án pedig Szép-Szögi Léna kistestvérün-ket kereszteltük meg.

Április 8-12. között lelkészcsalád ven-dégül látta a luxemburgi testvérgyüle-kezetünkből érkező Karl Georg Marhoffert,az Esch/Alzettei Protestáns Gyülekezetigazgató lelkészét, valamint a vele érkezőpresbitert, Andreas Fellingert, akik a szoká-sos tavaszi ruhasegély-akció keretébenmintegy két tonna ruhát hoztak gyüleke-zetünkbe. A szortírozást elkezdtük - itt isköszönjük Széles Dóra testvérünk kitartósegítségét -, a jó rend érdekében, továbbrais bejelentkezéssel, kántori koordinációvaltörténik az elosztás. Akciónkat a Bakony-szombathelyi Evangélikus Gyülekezettelközösen tartjuk, ezért kérjük a testvére-ket, hogy mielőbb jelentkezzenek, mertmájus harmadik hetében már szeretnénktovábbszállítani nekik a csomagokat.

Testvéreinket bevezettük egy kicsit amagyar lovas-kultúrába, aminek igenörültek, Budapesten megnéztük a Fiumei-úti temetőben nyugvó magyarhoni nagy-jaink síremlékeit, majd másnap ZámbóZoltán testvérünk szakértő kalauzolásával,s az ő vendégeként - amit ezúton is kö-szönünk - megnéztük a Gerecse gyönyörűerdejének egy részét.

Április 12-én a Bakonycsernyei Evangé-likus Gyülekezet szervezésében, az“Élet íze”-programon belül “Böjtös élet,tiszta lélek” címmel Dr. Nagy Erzsébet orvosés Frankó Mátyás evangélikus lelkészközös előadást tartottak. Az előadás után Szarka Éva lelkésztestvé-

rünk, esperesünk feleségével együtt meg-tekintetük a templomkertbenmegrendezett “termelői vásárt” is, illetvemegcsodáltuk az egyik sárbogárdi evangé-likus testvérünk által tervezett és készí-tett igen ötletes fa-játékokat, amit agyermekek láthatóan igen nagy örömmelvettek birtokba.

Április 13-án, virágvasárnapi, “húsvét-váró orgonahangversenyt” tartot-tunk, melynek keretében Soltész Anikócsembalóművész és Dr. Nagy Erzsébet okle-veles kántor J.S. Bach Máté passiójábólnégykezes orgonára átírt részleteketadtak elő. A közreműködő énekes szó-lista Frankó Betta volt. A vártnál ugyan ki-sebb volt az érdeklődés, de az egyházzeneialkalmat követő szeretetvendégségenmindenki elismerően nyilatkozott. (Szere-tetvendégségre a felajánlásokat mindenkinek kö-szönjük!)

AHúsvétot ünneplő vasárnapi gyüleke-zet magával vihetett egy-egy proszfó-rát az oltárról, amellyel Krisztusraemlékeztünk. (A proszfóra felső részeKrisztus isteni természetére utal, míg azalsó része az emberi természetét szimbo-lizálja. Minden egyes proszfóra a Krisztus-monogram, az Alfa és Omega pecsétjétőrzi magán. (A pecsétet a helyi pap faragta, atésztát a kántor sütötte, az elkészítésben a lel-készcsalád többi tagja is részt vett.)

Ötnapos (hétfőtől péntekig), reggel nyolc-tól délután négyig tartó “hittan-tá-bort” szervezünk július 7-11.között. Reménység szerint ez alkalommal islesznek kellő számban segítő felnőttek gyüle-kezetünkből, akik most is ugyanolyan buzga-lommal és szeretettel vesznek részt ebben amunkaágban, mint tavaly. A tavalyi pozitív tanul-ságokat felhasználva, s néhány javító ötletel ké-szülve hivogatjuk elsősorban azokat a 6-14éves gyermekeket, akik szeretnék interaktív/já-tékos formában jobban megismerni evangéli-kus egyházunk biblikus tanításait,hagyományait, hogy tudásban és élményekbengazdagodva – szüleikkel együtt – majdan erő-sítsék honi lutheránus közösségeinket. A“tábor” tervezett menetrendje szerint az ál-talános egyház-, és liturgia-ismeret mel-lett idén a Tízparancsolat áll aközéppontban. KÉREM MINDAZOKAT, akiktevékenyen, foglalkozások (kézműveskedés,ének-tanulás) vezetésében is részt vállalnának,keressenek engem, hogy június végén összeál-líthassuk a “hittan-tábor” pedagógiai/foglalko-zási menetrendjét. Az alkalmaknak most isKistemplomunk biztosítja a helyet, az ebédetpedig a tavalyihoz hasonlóan hozatnánk. Arésztvevők pontos listáját Sziklainé Kati testvé-rünk vezeti, nála lehet feliratkozni, ill. ő gyűjtiössze a hozzájárulásokat is, ami a tavalyihoz ha-sonló, néhány-ezerforintos nagyságrendű. Istenáldása kísérje felkészülésünket, munkánkat!

Ezt azért írjuk meg nektek, hogyörömünk teljes legyen. Ez pedig azaz üzenet, amelyet tőle hallottunk,és hirdetünk nektek, hogy az Istenvilágosság, és nincs benne semmisötétség. 1 Jn 1,4-5

2014. április 29. kedd1968. áhitat

A mai nap mediációst fogalma:Isten...

Az Isten világosság, és nem sötét-ség, az Isten Élet, és nem halál, azIsten nem kettő vagy három, az Istenaz Egy. Önmagában a MINDEN, s azEGÉSZ, az alfa és ómega, a kezdet ésa vég... A "Három-Egy-Isten"-tannaképpen az az egyik üzenete, hogy Isten,mint 'személy' megszólítható, desemmi köze az emberi személyiség-hez, s az Ő isteni léttitkának a végesemberi gondolatba-zárásának egy kü-lönleges "próbálkozása" a Szenthá-romságtan. Kísérlete annak, hogy avéges ember meg-, s befogja a Végte-len Istent. (A kísérlet - ez tulajdon-képpen maga a teológiatörténet -,sikeressége azonban majd csak az'odaátban' lesz nyilvánvaló.)

Az Isten világosság, ezért - ősidők-től fogva - a Nap istenszimbólumkéntvolt használatos. Ahogyan a Nap éltetia világot, ugyanúgy az Isten szereteteis. Ez azt jelenti, ha nem sütne a nap,akkor nem lenne termés a földeken, sha szeretetlenül élünk e világban,akkor életünk sem lesz "gyümöl-csöző". Márpedig arra hivattunk el,hogy termést hozzunk, harmincszoro-sat, hatvanszorosat, sőt százszorosat!

Az, hogy Isten világosság, s "mi Is-tenben vagyunk, s Ő pedig miben-nünk" még nem jelenti azt, hogy mimentesek lennénk a sötétségtől. A sö-tétség ugyanis nem más, mint a fényhiánya, azt pedig nem mondhatja elegyetlen ember sem, hogy ő már tel-jesen betelt az Istennel, mert ez hi-tünk szerint csak a halál utáni

színről-színre-látásban valósulhatmajd meg... "Mert most tükör általhomályosan látunk, akkor pedig szín-ről színre; most töredékes az ismere-tem, akkor pedig úgy fogok ismerni,ahogyan engem is megismert azIsten." - írja reménysége bizonyossá-gát Pál az 1 Kor 13,12-ben.

Ha valaki nem csak hiszi, de tudjais, hogy Isten világosság, azaz Istenmaga az Élet, akkor tiszteli az életet, saki respektálja annak REND-jét, azszentül is általa! S ez öröm, nem isakármilyen: folyamatosan növekvő, sel nem múló, mert nem tőlünk van,hanem az Istentől kapjuk. Ez az a ke-gyelem, melyet vágytak és kívántak azelső keresztények - s őket ettől a ke-gyetlenkedések, üldöztetések semtántorították el -, s ez az a kegyelem,amire nekünk is szükségünk van, hi-szen "hiány-lények" vagyunk, életünkvégéig hiányzik nekünk az Isten...!

Imádkozzunk!URam! Jól tudom, hogy nem

vagyok képes teljességgelbefogadni Téged, de add, hogy,

amennyire tőlem telik,megértsem akaratodat, s

tetszésedre, s felebarátaimjavára tudjak élni! Ámen

URam! Áldott légy az életért, sbenne mindenért, amiben

részesítesz! Ámen

Ha adsz nekik, szedegetnek,ha bőkezű vagy, jóllaknakjavaiddal. Zsolt 104, 28

2014. április 15. kedd1964. áhitat

A mai nap mediációst fogalma:Életünk...

Isten, mint a teremtett világ, s benneaz ember "gondviselője" - ez azegyik legszebb bibliai kép. Latinul"providentia Dei"-nek, azaz: gondvi-selő (pro-video=előrelátó) Istennekmondták, de Isten omnipotens, vagyis

mindenható, ezért jobb, ha inkább aztmondjuk: az Örökkévaló MINDENTelőrelátó Isten... Mi emberek csakhisszük, hogy mindent előre látunk...

Mindenesetre lenyűgöző az a rend,az a harmónia, amit mi egyszerűencsak Életnek nevezünk. Maga az élő-világ persze könyörtelen küzdelembőláll egybe, hiszen abban minden részt-vevő "vadász", s egyben "zsákmány"is, táplálékot igénylő, de egyben magais táplálékot is adó. Ezt nevezik a ter-mészet örök körforgásának, rendjé-nek, táplálékláncának.

A zsoltáríró ebben a versben azt azősi tudást rögzítette, amire mi csak azutolsó évtizedekben jöttünk rá, hogyti. "az Isten egyszer ad, egyszer megnem ad", s hogy a termés az nemegyedül az ember szorgalmán, s imád-ságán múlik, hanem a szeszélyes idő-járáson is, melynek az ura nem azember, hanem az ÚRIsten. A klímaváltozik, de az ember nem. Ugyan-olyan makacsság lakozik bennünk,mint őseinkben, ugyanúgy az Isten ta-gadásának a készségével születtünkbele ebben a világba, mint ahogyaneleink, s ahogyan utódaink is fognak...

Azt mondják, a 21. században újkorszak kezdődik(kezdődött el), mertaz ember a technika segítségévelképes ellesni, lemásolni a természet"zseniális" ötleteit, sőt azokat még to-vább is tudja "fejleszteni"... Nos, ami-kor az ember ki akarja javítani ateremtettséget - Isten gyaníthatóanelég jól megcsinálta, ami nincs benneaz talán nem szükséges annyira a bol-dogsághoz -, akkor hatáskört lép át:Nem csak olyasmivel foglalkozik, aminem az ő dolga, hiszen az Édent, ezt avilágot a Teremtő az emberpárra,Ádám és Éva felügyeletére bízta, dejavítani akaró "barkácsolásával" csakújabb gondot csinál magának.

Hűnek lenni a kevésen, megma-radni embernek a "sok" kísértései kö-zepette - mi mindent fel nem halmozaz ember egy emberöltő alatt(?), hi-szen az átlag jóléti ember mintegy10ezer(!) tárgyat birtokol élete során-, nem könnyű feladat. Elfogadni azt,hogy akkor is Isten tenyerén vagyunk,ha életünk hegycsúcson át vezet, sakkor is, ha völgyben járunk - bölcses-ségre vall. A hívő ember azonbanvallja azt, hogy a "bölcsesség kezdete,az ÚRnak félelme."

Imádkozzunk!URam! Életem ideje kezedben

van. Add, hogy ezt nefelejtsem, s hálaadással éljek

mindenért! Ámen