Top Banner
Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk Międzynarodowy Komitet Slawistów: Komisja Języka Religijnego Rada Języka Polskiego przy Prezydium PAN: Zespół Języka Religijnego Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie: Katedra Komunikacji Religijnej Uniwersytet Adama Mickiewicza w Poznaniu: Zakład Gramatyki Współczesnego Języka Polskiego i Onomastyki IFP Miejsce obrad i zakwaterowania Akademia Supraska, Dom Pielgrzyma, ul. Klasztorna 1, Supraśl tel.: (85) 710 82 88; 662 254 177 Wsparcie finansowe
8

JńZK NOWEJ WANGEIZACJI Sńłę - jezyk-religijny.pl– Lublin), Znak wizualny w służbie ewangelizacji. Analiza retoryczna wybranych form wizualnych 1800–1820 Dyskusja 1830 Kolacja

Oct 05, 2020

Download

Documents

dariahiddleston
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: JńZK NOWEJ WANGEIZACJI Sńłę - jezyk-religijny.pl– Lublin), Znak wizualny w służbie ewangelizacji. Analiza retoryczna wybranych form wizualnych 1800–1820 Dyskusja 1830 Kolacja

Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół NaukMiędzynarodowy Komitet Slawistów: Komisja Języka Religijnego

Rada Języka Polskiego przy Prezydium PAN: Zespół Języka ReligijnegoUniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie: Katedra Komunikacji ReligijnejUniwersytet Adama Mickiewicza w Poznaniu: Zakład Gramatyki Współczesnego

Języka Polskiego i Onomastyki IFP

JĘZYK NOWEJ EWANGELIZACJISupraśl

24–26 września 2015 roku

Miejsce obrad i zakwaterowaniaAkademia Supraska, Dom Pielgrzyma, ul. Klasztorna 1, Supraśl

tel.: (85) 710 82 88; 662 254 177

Wsparcie finansowe

Interdyscyplinarna Ogólnopolska Konferencja Naukowa

Page 2: JńZK NOWEJ WANGEIZACJI Sńłę - jezyk-religijny.pl– Lublin), Znak wizualny w służbie ewangelizacji. Analiza retoryczna wybranych form wizualnych 1800–1820 Dyskusja 1830 Kolacja

2 23/24 WRZEŚNIA

ŚRODA (23 WRZEŚNIA)od 1830 Kolacja (szwedzki stół)

CZWARTEK (24 WRZEŚNIA)800 Śniadanie

845–900 Otwarcie konferencji

OBRADY PLENARNE

Wokół pojęcia ewangelizacji900–1020

ks. Wojciech Sadłoń (ISKK – Warszawa), Religijność Polek i Polaków na przełomie XX i XXI wieku jako wyzwanie dla nowej ewangelizacjiks. bp Grzegorz Ryś (UPJPII – Kraków), Nowa ewangelizacja – czym jest?Joanna Sobczykowa (UŚ – Katowice), O Ewangelii i ewangelizacji we współczesnym dyskursie religijnymAldona Skudrzyk (UŚ – Katowice), Ewangelizacja nowa, czyli jaka? Rozważania nie tylko semantyczne

1020–1100 Dyskusja

1100–1130 Przerwa

1130–1230

Małgorzata Rybka (UAM – Poznań), …rozpoczęła się nowa ewange-lizacja, jak gdyby druga, a przecież ta sama, co pierwsza. Rozumienie pojęcia nowej ewangelizacji w nauczaniu Jana Pawła IIMarzena Górecka (KUL – Lublin), Struktura i metoda nowej ewangelizacji według Benedykta XVIks. Henryk Sławiński (UPJPII – Kraków), Wkład papieża Franciszka w język nowej ewangelizacji

1230–1300 Dyskusja

1315 Obiad

1400 Zwiedzanie Muzeum Ikon

Page 3: JńZK NOWEJ WANGEIZACJI Sńłę - jezyk-religijny.pl– Lublin), Znak wizualny w służbie ewangelizacji. Analiza retoryczna wybranych form wizualnych 1800–1820 Dyskusja 1830 Kolacja

324 WRZEŚNIA

SEKCJA A SEKCJA BW poszukiwaniu języka

1530–1630Doświadczenia Kościołów

1530–1630

Elżbieta Kucharska-Dreiß (UWr – Wrocław), W poszukiwaniu nowych metafor: Jezus jako psycholog i trener

Justyna Sobol (KUL – Lublin), Grupy nowej ewangelizacji na mapie współ-czesnej Polski – analiza socjologiczna

Katarzyna Czarnecka (UAM – Po-znań), Laboratoria i medykamenty. O próbach zastosowania wybranych obrazów metaforycznych w popula-ryzacji treści religijnych

Zbigniew Pasek, Bogusław Sorbjan (AGH – Kraków), Współczesne świadectwa wiary – tendencje roz-wojowe działalności ewangelizacyj-nej Kościoła Zielonoświątkowego

Katarzyna Skowronek (AGH, IJP PAN – Kraków), Jak mówić o Bogu? Osho teoria języka religijnego

Monika Kwiecień (UW – Warsza-wa), Język w służbie wartościom ekumenicznym w  najnowszych podręcznikach do nauczania religii ewangelickiej w klasach 1–6

1630–1700 Dyskusja

1700–1720 Przerwa

W poszukiwaniu języka1720–1800

Ewangelizacja wizualna1720–1800

s. Wiesława Tomaszewska (UKSW – Warszawa), Język ewangelicznego konkretu w przedszkolnej piosence religijnej

Dorota Pazio-Wlazłowska (Instytut Slawistyki PAN – Warszawa), Ewan-gelizacja wizualna na przykładzie akcji Мы – православные!

Michaela Lašt’ovičková, Marcela Grygerková (UJC AVCR – Praha), The language of TEC liturgy

Artur Mamcarz-Plisiecki (KUL – Lublin), Znak wizualny w służbie ewangelizacji. Analiza retoryczna wybranych form wizualnych

1800–1820 Dyskusja

1830 Kolacja

1930 Spotkanie z poezją i muzyką cerkiewną Udział biorą: ks. Andrzej Berezowiec, Anna Kołosow-Ostapczuk,

Antoni Mironowicz, Ensamble Quattro Voce

Page 4: JńZK NOWEJ WANGEIZACJI Sńłę - jezyk-religijny.pl– Lublin), Znak wizualny w służbie ewangelizacji. Analiza retoryczna wybranych form wizualnych 1800–1820 Dyskusja 1830 Kolacja

4 25 WRZEŚNIA

PIĄTEK (25 WRZEŚNIA)800 Śniadanie

OBRADY W SEKCJACH

SEKCJA A  SEKCJA B

Biblia w (nowej) ewangelizacji900–1020

Ewangelizacja przez sztukę900–1020

Stanisław Koziara (UP – Kraków), Język współczesnych polskich prze-kładów biblijnych wobec zadań no-wej ewangelizacji

Barbara Forysiewicz (UG – Gdańsk), Warsztaty ikonograficzne – ewan-gelizacja poprzez tworzenie i kon-templację

Jacek Baluch (UJ – Kraków), Po-trzeba nowych tłumaczeń Biblii (na przykładzie Pieśni nad pieśniami)

Anna Marta Żukowska (UMCS –  Lublin), Rola ewangelizacyjna i wychowawcza współczesnej sztuki sakralnej na przykładzie twórczości Marko Ivana Rupnika

Małgorzata Nowak (KUL – Lublin), Biblia jako narzędzie ewangelizacji

Beata Jerzakowska (UAM – Po-znań), Biblia mówi obrazami...

–  ewangelizacja poprzez ekfrazę i dzieło malarskie. Wykorzystanie ekfrazy poetyckiej i obrazu w homi-liach i na lekcji religii

Kalina Wojciechowska (ChAT – Warszawa), Wykorzystanie cytatów biblijnych w polskich protestanckich ewangelizacjach opartych na Czte-rech prawach duchowego życia

Ks. Marek Lis (UO – Opole), Mean-dry filmowych teologii: perspektywy dla nowej ewangelizacji

1020–1100 Dyskusja

1100–1130 Przerwa

Page 5: JńZK NOWEJ WANGEIZACJI Sńłę - jezyk-religijny.pl– Lublin), Znak wizualny w służbie ewangelizacji. Analiza retoryczna wybranych form wizualnych 1800–1820 Dyskusja 1830 Kolacja

525 WRZEŚNIA

W poszukiwaniu nowych form

1130–1210

W poszukiwaniu nowych form

1130–1210

Ewelina Stachura (UW – Warsza-wa), Modernizacja języka w  dzi-siejszej komunikacji religijnej na przykładzie internetowych nauk re-kolekcyjnych (ku praktykom nowej ewangelizacji)

Renata Bizior (AJD – Częstochowa), Od mikrokazań do memów z kaza-niami. O innowacyjności komunika-cji kaznodziejskiej ks. Burzyka

Anna Parcheta (UW – Warszawa), Biblia do żucia, czyli religijny mar-keting

Katarzyna Trefler (UŚ – Katowi-ce), Język nowej ewangelizacji na przykładzie krótkich tekstów ewan-gelizacyjnych – reklam i memów internetowych zamieszczanych na Facebooku

1210–1230 Dyskusja

1300 Wycieczka: Sokółka – Kruszyniany (obiad) – Gródek

1830 Kolacja

1930 Spotkanie integracyjne

Page 6: JńZK NOWEJ WANGEIZACJI Sńłę - jezyk-religijny.pl– Lublin), Znak wizualny w służbie ewangelizacji. Analiza retoryczna wybranych form wizualnych 1800–1820 Dyskusja 1830 Kolacja

6 26 WRZEŚNIA

SOBOTA (26 WRZEŚNIA)800 Śniadanie

OBRADY W SEKCJACHSEKCJA A 

Jak ewangelizować dziś?900–1000

SEKCJA BJak ewangelizować dziś?

900–1000

Andrzej Kominek (UJK – Kielce), Orędzie o miłosierdziu Bożym świę-tej blogerki siostry Faustyny

ks. Wiesław Przyczyna (UPJPII – Kraków), Misje ludowe – skuteczny środek nowej ewangelizacji?

Maria Wojtak (UMCS – Lublin), Ewangelizacyjne funkcje najnow-szych modlitewników

Cezary Sękalski (Klinika Małżeńska – Kraków), Psychoterapia małżeństw jako przejaw nowej ewangelizacji na przykładzie Kliniki Małżeńskiej w Krakowie

Zbigniew Barciński (KUL – Lublin), Ewangelizacyjny katechizm mło-dych – chwyt retoryczny czy zmiana paradygmatu ewangelizacji?

ks. Przemysław Król SCJ (UPJPII – Kraków), Idea sukcesu istotnym przesłaniem ewangelizacyjnym duszpasterstwa przedsiębiorców

1000–1030 Dyskusja

1030–1100 Przerwa

OBRADY PLENARNE

Jak ewangelizować dziś?1100–1220

Renata Przybylska (UJ – Kraków), Modele komunikacji religijnej a nowa ewangelizacjaDorota Zdunkiewicz-Jedynak (UW – Warszawa), Chrystory, ewangeliza-tory i inne.… Internetowe narzędzia ewangelizacyjne – pożytki i zagrożenia ks. Andrzej Draguła (USz – Szczecin), Jak (nie) ewangelizować wizu-alnie? O prowokacji jako strategii komunikacyjnej Ewa Bobrowska (UJ – Kraków), Polski dyskurs religijny a sfera publiczna

1220–1300 Dyskusja

1300 ks. Wiesław Przyczyna, Podsumowanie i zamknięcie konferencji

1330 Obiad

Page 7: JńZK NOWEJ WANGEIZACJI Sńłę - jezyk-religijny.pl– Lublin), Znak wizualny w służbie ewangelizacji. Analiza retoryczna wybranych form wizualnych 1800–1820 Dyskusja 1830 Kolacja

7

Page 8: JńZK NOWEJ WANGEIZACJI Sńłę - jezyk-religijny.pl– Lublin), Znak wizualny w służbie ewangelizacji. Analiza retoryczna wybranych form wizualnych 1800–1820 Dyskusja 1830 Kolacja

8 UWAGI ORGANIZACYJNE

UWAGI ORGANIZACYJNE

1. Koszt uczestnictwa w konferencji wynosi 280 zł (zakwatero-wanie, posiłki, wycieczka, opłata konferencyjna).

2. Opłata konferencyjna będzie pobierana na miejscu.

3. Wystawcą faktur będzie Akademia Supraska. Prosimy o przy-gotowanie odpowiednich danych (w wypadku wystawiania faktury na uczelnię jej NIP).

4. Teksty wystąpień należy przesłać pocztą elektroniczną do końca 2015 roku na adres: [email protected].