PROVINCIA DE CHUCUITO - JULI
PROVINCIA DE CHUCUITO - JULI
VISTA PANORAMICA DEL DISTRTO DE JULI
LA PLAZA:FOTO ANTIGUA Y FOTO ACTUAL
Juli es la capital de la provincia de Chucuito, del Departamento de Puno, en el sur del Perú, se encuentra a orillas del Lago Titicaca, con aproximadamente 3.850 msnm, y a los pies de una montaña con forma de león dormido. Ésta es una zona predominantemente aymara.
La provincia tiene una población aproximada de 111 000 habitantes.
ETIMOLOGÍA:
El nombre de Juli proviene del ave LULLI o CHULLI, Churi en aymara es descolorido, amarillo, muy claro, es decir el mismo color del cogollo de la totora que en aymara es chuchullo, y este cogollo estará enraizado dentro del agua a cuya raíz se le dice Chulli el nombre del clan chulli, viene del cogollo de la totora.
DISTRITOS DE LA PROVINCIA DE CHUCUITO:
DesaguaderoHuacullaniJuliKellukoPisacomaPomatazepita
UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
Juli, capital de la provincia de Chucuito conocida como la “Roma de América”, se asienta en la orilla occidental del lago Titicaca a una altitud de 3,884 m.s.n.m y a 79 Km. de la ciudad de Puno. , entre los 16º 12´45´´ latitud Sur y 69º 27´37´´ longitud Oeste del meridiano de Greenwich.
EXTENCIÓN:
Tiene una extensión de 1,650 km2.
LIMITES:
Este : Con Pomata y el Lago Titicaca
Oeste: Con Ilave y Santa Rosa
Norte: Con Pilcuyo y el Lago Titicaca
Sur: Con Huacullani y Condoriri
CLIMA:
Las precipitaciones fluviales se presentan en los meses de noviembre a marzo y son escasos durante los meses de abril a octubre.
En los meses de mayo, junio y julio el frio es intenso por las noches con una temperatura de hasta - 6º C bajo cero y de 19º C de día, tiene un clima seco y semi seco refrescado con la brisa suave del Titicaca.
HISTORIA JULI, ÉPOCA PREHISPÁNICA La historia de Juli aún no se ha escrito a plenitud. Sin embargo reseñamos algunas pinceladas para reafirmar la memoria colectiva y la razón de su identidad como pueblo de una gran nación.
Desde el paleolítico, hace unos 7 mil años, el hombre caminaba por estos lugares en busca de mejores condiciones
de vida. Desde las alturas, en su condición de cazador – recolector fue bajando hacia las planicies de Caspa, Suancata,
Tisnachuro, y las inmediaciones de Juli. ahí están los testimonios de pinturas rupestres en Yacari, Pucara en la
cuenca del río Choccocconiri y en el mismo Juli con Huaquina Sapijicani y Olla.
Con el avance del desarrollo humano, el hombre se fue haciendo sedentario con el descubrimiento de la horticultura y la agricultura propiamente, con la domesticación de las plantas
y los camélidos antes que aquélla.
Con este avance, se propicia el crecimiento de la población y su organización en grupos y comunidades para conformar el
reino lupaka, posiblemente a raíz del colapso del Tihawanaco.
El reino lupaka gobernado por caciques o curakas principales y secundarios, tuvo un gran auge, elevando la producción agrícola y ganadera a
niveles superiores y paralelamente el engrandecimiento de la arquitectura monumental megalítica. Ahí están las muestras, hoy olvidadas:
gigantescos cementerios como Tankatanka, el mismo Pukara y sus majestuosas fortalezas,
Tanapaka, las redes de caminos que articulaban todo el territorio aymara, hasta la influencia inka.
Es bueno saber que, los inkas nunca dominaron el territorio aymara. Para su gusto, hicieron alianzas y una especie de pacto o convenio para que los kurakas aymaras siguieran gobernando hasta Chile “en nombre del Inka”. Los inkas en esta
época casaron a sus doncellas con los principales aymaras, implantaron a sus mitimaes para servir a
los curacas o para hacer las veces de “Tukuyricus”. Desde la toponimia, en el extenso
territorio aymara y juleño, pocos son los territorios con nombres inka, a título de ejemplo se puede
anotar: Inkapukara, Inkaapacheta.
JULI, ÉPOCA HISPÁNICA
Aún no se conoce con exactitud el día y año que los españoles pisaron suelo juleño. Se tiene algunas aproximaciones y algunas más, imaginaciones o
invenciones de algún personaje inclinado a la historia. Por lo que se conoce, es posible pensar que los primeros
en pisar suelo aymara fueron los soldados que acompañaban a Almagro en su recorrido hacia Chile. Sin
embargo, ya hay un dato, según el cual, “hacia 1534, Fray Tomás de San Martín que acompañó a Francisco
Pizarro hasta el Cusco, pasó al Collao y caminó los territorios de Chucuito, hasta Charcas (Ramón Gutiérrez). Esta primera exploración, permitió que la orden de Santo Domingo tuviera presencia activa en estos lados. Como
que así fue, en 1543 los curas dominicos Fray Andrés de Santo Domingo y Fray Domingo de Santa Cruz, pasaron a predicar a Juli, el cual en estos días era repartimiento
de Gabriel de Rojas”.
Los dominicos fueron los primeros en llegar a Juli y con ellos sus acompañantes y españoles en busca de un
lugar para vivir. En 1553 ya se fundó el Convento de San Vicente en Chucuito y en Juli se edificó la casa de
residencia para los religiosos. A partir de 1565, Juli pasa a ser el centro dominico principal de la zona al fundarse
el Convento de San Pedro Mártir.
El corregidor de indios de Chucuito Don Jerónimo de Silva llegó a Juli, hizo el deslinde de terreno para la
misma población, se trazó las plazas y las calles, se dio amplitud al solar de la iglesia se alejó a los naturales en los suburbios, donde actualmente existen los apellidos Juli, Cariapaza, etc. y fue residencia de los primeros
frailes.
El 2 de abril de 1565, el licenciado López García de Castro autorizó a los dominicos a fundar el convento de
San Pedro Mártir, sobre las ruinas de la casa del Cacique Cariapaza (Op. Cit. Pág. 325). Al parecer
lograron iniciar la construcción de las primeras iglesias: San Pedro Mártir, la Asunción y San Juan. Luego llegaron los misioneros de la Compañía de Jesús, quienes dieron jerarquía, autoridad y grandeza al
pueblo de Juli. Estos llegaron a finales del año 1576 y se quedaron hasta su expulsión a mediados de
setiembre de 1737. Hicieron una obra maravillosa, en lo espiritual y en lo material.
En la época de la República, el 3 de junio de 1828 se declaró a Juli como capital de la provincia de Chucuito,
conocida como “La Roma de América”. considerada como el mayor centro turístico de la hoya hidrográfica
del Titicaca, presenta también un gran potencial artesanal fundamentalmente de tejidos y tallados.
DESCRIPCIÓN:
Fue trasladada de su lugar de origen “Lundayani” al lugar donde actualmente se encuentra. Su territorio es poco accidentado presenta suaves pendientes y elevaciones que le conceden con el termorregulador del lago un microclima agradable.
Tiene una población urbana de aprox. 23,741 habitantes, es gente muy amable y progresista. Por sus excepcionales condiciones Juli adquirió denominaciones y títulos como:
• 1538 - “San Francisco de Juli”
• 1538 - “Cabeza de su Majestad”
• 1538 - “Encomienda Real”
• 1583 - “Pueblo Santo”
• 1630 - “Roma del Perú”
• 1636 - “Roma y Santa Sede de las Indias”
• 1638 - “Roma de las Indias”
• 1638 - “Ciudad Santa”
• 1660 - “Roma de América”
LUDOVICO BERTONIO
Jesuita Italiano nacido en Acora en 1555 y llamado el “INSUPERABLE AYMARISTA”
La obra memorial de la literatura aymara “vocabulario de la lengua aymara” , “arte de la lengua aymara”. Los libros de
Bertonio, se constituyen en los libros mas antiguos publicados en el mundo andino.
Falleciendo en el año de 1628 en la ciudad de Arequipa a la edad de 73 años.
J. ALBERTO CUENTAS ZAVALA.
• Poeta, narrador e historiador de gran ascendencia regional, aunque nació en Ilave un 26 de julio de 1895.
• En un principio dedico su vida al periodismo después a las actividades agrícolas y posteriormente fue bibliotecario
• Entre sus obras publico “Monografía de Chucuito”, “rumores de Titicaca”, “pututo”, “Ecce Homo”, “cantos Rodados”, “Futuro”, “La vos del silencio” entre otros, además se dice que dejo numerosas obras inéditas.
• Fue distinguido por el Instituto Americano de Arte con la Kantuta de Oro , y la municipalidad de Puno lo declaro hijo predilecto.
• Falleció en 1977 un 29 de Marzo.
FRANCISCO LOZA YABAR
• Juli tierra de ilustres puneños como el antes mencionado fue un autodidacta, director periódico “ LA VOZ DE PROTESTA”.
MODESTO URBINA
• El primer abogado Juleño, defensor del indio ideológico de las doctrinas sociales, murió a temprana edad.
JUAN JOSE JIMÉNEZ
• Dr.en jurisprudencia, miembro de numero del INSTITUTO INTERAMERICANO INDIGENISTA de México, creador del melodrama “AYMARA”.
• Creador de la gran feria agropecuaria de juli, músico folklorista, y virtuoso en la ejecución de la guitarra, autor de “APUNTES HISTORICOS DE JULI Y REALIDAD JURÍDICA DEL DEPARTAMENTO DE PUNO”.
JOSE MARIA FRANCO HINOJOSA.
• Dr. En letras y arqueología, ganador de los juegos florales y fue premiado con la “flor de oro” ejerció la dirección del instituto arqueológico del Cusco perseguido por sus ideas políticas.
• Investigador de culturas pre-incas del Collao, y pintura rupestres de Pizacoma.
TELESFORO CATACORA
• Conocido como el JAQE ARJHATIRI (defensor del indio). Sin duda de los declarados hijos de esta pequeña roma aymara de América” es Telesforo Catacora, Nació en el año de 1880 su madre fue una mestiza humilde descendiente de caciques fundadores de varios pueblos de las zonas del Collao.
• Colaboro en diversas publicaciones, como en la patria el ciudadano, el eco de Puno y el siglo. Cuando el colegio de varones de Chucuito ascendió a la gran unidad escolar, tomo el nombre del insigne maestro Juleño Telésforo Catacora.
• Dejo de existir en lima el 2 de enero de 1906 a la edad de 26 años.
ENRIQUE ESPEZUA BUSTINZA
• Este personaje es un hijo neto de la ciudad de Juli quien también uno de los personajes que escribió “Lupaka”, revista cultural.
OSCAR VELASCO MESA
• Así como muchos personajes que tiene esta pequeña roma de América fue uno de los escritores de obras como. “Mi contribución a la celebración del cuatricentenario de la fundación de Juli” de Juli editor de los andes.
OTRO PERSONAJES ILUSTRES DE JULI
DANIEL ESPEZUA VELASCODANIEL ARTETA RAMÍREZ
ENRIQUE ESTRADA SERRANOESTANISLAO ARCE
REMIGIO H. FRANCO
COSTUMBRES Y TRADICIONES
(ENE) Año Nuevo.- Esta actividad se desarrolla con actividades litúrgicas festivas, donde los pobladores llevan la imagen del niño Jesús a las diferentes misas programadas para que puedan ser bendecidos, del mismo modo se puede aprecia desde el 31 y 01 de enero la exposición y venta de miniatura, y demás objetos decorativos y costumbristas para atraer la suerte, buenos augurios y bendiciones para todos los hogares.
Carnavales .- En la provincia esta bien marcada por sus actividades instituidas desde hace mucho tiempo, las mismas que duran una semana:
1.-“ÑoCarnavalon”
2.- Jhatakatu o Pesca de la semilla
3.- Chauchicos
4.- Paseos campestres
5.- Tres días de pandillas.
6.- Cacharpari,
Semana Santa.- Con diversas actividades litúrgicas, se inicia el día jueves y el día viernes por la madrugada se asciende con el vía crucis a la cima del cerro San Bartolomé.
(abr)Aniversario de Fundación Española.- Fecha conmemorativa de la llegada de españoles, donde se estableció sus diversas edificaciones. Se realizan diversas actividades como misa tedeum, sesión solemne y el desfile cívico y escolar.
(may)Fiesta de las cruces.-diversas actividades como: culto y misa en honor al Señor de las Cruces en lo alto del calvario del Cerro Sapakollo, en este lugar se aprecia las costumbre y tradiciones de los alferados.
(jun)AniversarioJuli.-Fecha conmemorativa de aniversario de creación política como capital de la provincia de Chucuito, motivo por el cual se realizan diversas actividades como paseo de farolas y antorchas, por las arterias de la ciudad de Juli, misa tedeum, sesión solemne y el desfile cívico, escolar y militar.
Año Nuevo Aymara (21).- esta fecha marca el inicio de la siembra, de la muda de pelaje en los animales, donde las semillas se preparan para germinar y en donde también el hombre andino tiene que purificarse y recibir al amanecer del 21 de junio los rayos del sol en el QantatiUruri.
Festividad de San Pedro y San Pablo(29).- Las actividades litúrgicas, con una celebración eucarística, para continuar con la procesión por las diversas arterias de esta localidad.
(jul)25 San Santiago.- La característica de esta fiesta es la conservación de numerosas costumbres pese al paso de los años , el compartir de una artesanía excepcional y única en su género como las danzas y música tradicional.
( ago)1 Día de la Pachamama.- En este día la población de Juli asciende a la cima del cerro San Bartolomé para bendecir las piedrecillas que cogió en las riveras del lago Titicaca, en espera de lograr mayor ingreso económico.
6 - 8 Fiesta del Niño San Salvador de Huaylluni.- Esta festividad se realiza en un santuario a orillas del Lago Titicaca, aproximadamente a 10 km. de la ciudad de Juli, con actos litúrgicos, procesión y concurso de danzas de traje de luces, conjuntamente se realizan paseos por el lago en botes a remo y vela.
13 Fiesta del Niño San Salvador.- donde se honrracon la presencia de “Un Niño”, por la tarde salen las “Pandillas”.
15 Fiesta de la Virgen de la Asunción.- se festeja en el Museo -Templo de Nuestra Señora de la Asunción.
24-26 Festividad del Apóstol San Bartolomé.- se hacen concursos de Danzas de Traje de Luces, expendio de comida típica, venta de miniaturas, etc.
31 Octava de la festividad del Señor de San Bartolomé.- semejante a la fiesta principal del Señor de San Bartolomé.
(sep)14 - 16 Festividad de la Exaltación de la Santísima Cruz y la Virgen de la Natividad – Orco Fiesta.- El evangelizador venido de Europa, para erradicar la idolatría . inicialmente conformaban los Ayllus que con el devenir del tiempo se convirtieron en Cabildos.
30 Festividad de San Jerónimo (C.P. Caspa).- con actos litúrgicos, procesión, danzas de traje de luces, se realiza en el Centro Poblado de Caspa, aproximadamente a 10 min. De la ciudad de Juli.
(nov)1 - 2 Todos los Santos.- armado del altar del difunto con las guaguas, palomas, escaleras, y demás accesorios elaborados con masa para pan, bizcochuelos, galletas, maicillos y platos de alimentos que eran del
agrado del difunto.
(dic)4 Santa Bárbara o Alasitas.- con venta de productos en miniatura, panes, pasteles, empanaditas, alfajorcitos.
7 - 10 Festividad de la Inmaculada Virgen María de la Concepción.- Fiesta patronal, se inicia con las tradicionales albas, donde se presentan comparsas de zampoñas y sikus.
25 Navidad Andina.- el Niño Manuelito (Niño Jesús), es trasladado por los alferados. por un antiguo camino, con canticos acompañado de sonajas artesanales tocados por niños del lugar.
GASTRONOMIA
CHAIRO
Su preparación es a base de chuño remojado chancado, trigo remojado, carne de res, cordero, chalona, tripas de cordero, y algunas verduras para sopa y sazonadores al gusto.
PESQ’E DE QUINUA
Este plato típico consiste sancochar la quinua, batirla con queso, mantequilla y leche.
SOPA DE PAPALIZA
Su preparación esta basado en la papaliza (olluco), que combinado con porciones de charqui y un aderezo especial con plantas aromáticas de la zona resulta un sopa muy agradable
SOPA DE PAPALIZASu preparación esta basado en la papaliza (olluco), que combinado con porciones de charqui y un aderezo especial con plantas aromáticas de la zona resulta un sopa muy agradableSOPA DE PAPALIZASu preparación esta basado en la papaliza (olluco), que combinado con porciones de charqui y un aderezo especial con plantas aromáticas de la zona resulta un sopa muy agradable
HUATIA
se prepara en el campo porque se prepara en un horno hecho a base de terrones de tierra que son calentadas a gran temperatura con leña.
CHAULLA THIMPO
Es un plato oriundo de la zona del Lago Titicaca, se prepara a base de Karachi, pejerrey, mauri, papa y chuño sancochado.
HUILAPARQUI
Plato típico preparado a base de sangre y menudencia de cordero cocida, en un aderezo de cebolla y aji amarillo.
MAZAMORRA DE QUINUA CON CAL
Este plato es preparado a base de harina de quinua y cal. Al servir se le agrega al gusto leche, queso rallado o cañihuaco.
• Tayacha
• Chuño lawa
• Queso humacha
• Trucha frita
• Sajta
• Asado de chancho
ARTESANIASse considera como
un pilar fundamental en el rubro de artesanía textil.
Las vicuñitas en los andes.
Los bordado son realizados a mano en bayeta.
utilizan hilos de alpaca o lana.
realizan tapices.
BORDADOS
Realizan tejidos a mano.
Como chalinas, chompas, chullos, etc.
También productos elaborados con telar.
TEJIDOS
Museo san juan de letran Museo nuestra señora de la asuncion Museo de la iglesia san pedro Museo wawamarca
MUSEOS DEL DISTRITO DE JULI
El templo museo muestra la arquitectura de la iglesia con piedras y madera tallada que fue construida en el siglo XVII, así como lienzos y pinturas de artistas locales.
TEMPLO MUSEO DE SAN JUAN DE LETRAN
cuenta con enormes cuadros con marcos dorados tallados.
De Bernando Bitti y Tomas Lara. Las pinturas tratan de razones emotivas
un sentido religioso de vírgenes, santos, paisajes idílicos e históricos.
Se encuentra administrado por el instituto nacional de cultura.
Interior del templo
Cuenta con 15 ventanas con piedras de berenguela
Bautismo de cristo(juli)
Algunas pinturas
Antiguamente conocida como SANTA MARIA LA
MAYOR, se encuentra ubicado a dos cuadras de la
plaza principal que impresiona con su imponente
arco de ingreso construida con piedra labrada.
TEMPLO MUSEO NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCION
Cuenta con una veintena de pinturas de propiedad de Bernando Bitti y Jesús Diego de la Puente.
También cuenta con pinturas en sus murales. debemos destacar la inscripción que existe en
la puerta de la sacristica «NON ESCALIVD NISI DOMVS DEI ET PORTA CUELIS» que significa «creo que no hay otra cosa que la casa de dios y la puerta del cielo»
“IHS” que significa “Jesús Salvador de los Hombres”
interior del templo
ASUNCION DE LA VIRGEN (relieve)
Bernardo BittiCoronación de la Virgen
Finales del siglo XVI
El templo museo construido en la
época colonial exhibe mobiliario
religioso y pinturas de la escuela
cusqueña
MUSEO SAN PEDRO
Interior de la iglesia san pedro
es considerado uno de los representantes del “estilo manierista”, fue bautizado por el historiador de arte Manuel Soria como el mejor pintor del siglo XVI en Sudamérica. Según Ricardo Estrabidis Cárdenas, la presencia de Bitti en América represento la evangelización mediante la imagen.
BERNARDO BITTI
Cristo resucitado(Arequipa)
Virgen de la candelaria(cuzco)
Retablo de san pedro(cuzco)
Bautismo de cristo(juli)
tallados
Puno Virgen de la Asunción Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción (
Juli) Coronación de la Virgen Santa Catalina Iglesia de San Pedro Mártir (Juli) Santa Bárbara Iglesia de San Pedro Mártir (Juli) San Juan Bautista Iglesia de San Pedro Mártir (Juli) Sagrada familia de la pera Iglesia de San Pedro Mártir (Juli) Bautismo de Cristo Iglesia de San Juan de Letrán (Juli) San Juan el Evangelista Iglesia de San Juan de Letrán (Juli) Retablo de San Pedro de Acora Retablo de Challapampa San Juan Evangelista Iglesia de San Pedro (Acora)
Nació en mallinas (flamenco) en 1586 y falleció en 1663. las evidencias señalan que este artista estuvo en juli entre los años de 1620 y 1630, realizando trabajos para los templos san juan, san pedro y la asunción.
JESÚS DIEGO DE LA PUENTE
LUGARES TURISTICOS:
Juli tiene el honor de ser una de las primeras ciudades Americanas en que se instaló la imprenta, llevada
por los jesuitas en 1599, allí se imprimieron las primeras obras bilingues en Aymara y Español, dedicadas a difundir la doctrina
cristiana. Son también apreciados los tejidos de lana, Gozan de
merecida fama por la riqueza de su arquitectura, su artesanado y los
tesoros de arte que lo guardan, las Iglesias de Juli así como muchas
otras de cercanas a Juli, cuya construcción se atribuye también
en la mayoría de los casos a los jesuitas.
TEMPLO DE SAN PEDRO MÁRTIR
Tuvo sus inicios entre 1565 y 1567, bajo la dirección de los
Dominicos. Es una arquitectura primorosa de estilo renacentista
“tiene un marcado estilo e influencia de la arquitectura
barroca mestiza. La vigencia del arte nativo aymara se demuestra con la representación de aves y
animales del lugar”.
la iglesia mayor de Juli que tenía un coro de 400 voces con
cantores Indios.
En su interior existen verdaderas joyas de arte: Hermosos retablos,
grandes cuadros clásicos con marcos ornamentales, objetos de oro y plata,
imágenes y tallas flamencas, una valiosa colección de cuadros en
plancha de bronce representando la Pasión de Cristo
Este templo sufrió varias modificaciones. Actualmente ostenta una fachada sencilla con una portada
clásica del siglo XVII de piedra y ladrillo de dos cuerpos.
custodia en su interior la imagen de la Virgen Inmaculada Concepción Patrona de la ciudad de Juli cuya festividad es el 08 de diciembre.
•
TEMPLO MUSEO SAN JUAN BAUTISTA DE LETRAN
Su construcción data de la época de los dominicos, posiblemente entre
1568 y 1576, Se concluyó en 1602 por la Orden de los Jesuitas, es de estilo
Barroco Mestizo con persistencia en el arte nativo aimara.
En su interior destaca los tallados en madera del retablo mayor, las del
crucero, los dinteles de las ventanas, así como los cuadros de los lienzos todos recubiertos con “Pan de Oro”.
Hoy en dis se exhiben unos cuadros maravillosos, entre los que se
destacan la escuela Italiana, con el famoso pintor Padre Alosiano
Bernardo Joan Demochrito Bitti
TEMPLO MUSEO NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN
Nuestra Señora de la Asunción, antiguamente conocida como Santa María la Mayor fue edificada en el siglo XVI entre los años de 1562 y
1576 por la Orden de los dominicos, es de estilo renacentista, ubicado en la
Plazoleta de la Asunción. y su conclusión se da en 1602 por la Orden
Jesuita.
cuyo interior fue bellamente adornado, siendo el altar repujado en plata con bellas pinturas murales y lienzos de pintores como Bitti y de la Puente
La elegante portada lateral se realza con un conjunto de
medallones compuestos por el monograma “IHS” que significa “Jesús
Salvador de los Hombres”.
TEMPLO SANTA CRUZ DE JERUSALÉN
Se encuentra ubicado junto al antiguo cementerio, este fue el único templo
construido por los Jesuitas, su construcción se inicio entre los años de 1581 y 1852,
concluyéndose en 1607.
Este templo fue el más hermoso y admirado del altiplano, se dice que quedó tan
hermoso por dentro y por fuera que cautivó a propios y extraños,, pero los
desastres naturales del que fue víctima y el posterior abandono causo múltiples
estragos, hoy se puede aún apreciar los restos de la grandiosidad de su pasado.
Su portada de piedra “en forma de retablo de ala de mosca” lleva columnas ricamente decoradas con motivos de racimos de uva,
monos, picaflores y otros detalles de la región.
LOS ARCOS DE JULI:
ARCOPATA (ARCO DE ARRIBA)En medio de los cerros San Bartolomé y
Ccara Kollo se encuentra una terraza elevada que los padres Jesuitas hicieron construir un
arco solitario que sirvió como atalaya para contemplar su bello paisaje.
Construida a fines del siglo XVI en piedra labrada y engarzada con cal, en la parte
superior resalta un triángulo de cornisas.
En la parte posterior del Arco existe un espacio en forma de media luna que sirve
como lugar de descanso, existen piedras en forma de mesa y asientos. Se identifica más
con la fiesta de navidad y de la exaltación de la Santa Cruz, porque es costumbre que a través de ella se reciba a las imágenes de
Niño Manuelito, Virgen de la Natividad y la imagen de la virgen de Umasuyo.
LOS ARCOS DEL TEMPLO DE SANTA CRUZ DE JERUSALÉN
Son dos pilares tallados de piedra granito que sostiene el cuerpo del airoso arco; en
la parte superior se ve un triángulo de cornisas, en la parte superior del
triangulo una cruz de piedra finamente tallada y a los costados cuatro espigas de
piedra adornan su imponente figura.
Pareciera una réplica de Arcopata, su construcción se remonta al año de 1607 fecha en que fue concluido el Templo de Santa Cruz de Jerusalén el más hermoso
monumento religioso de Juli de puro sabor indio.
ARCO DE LA ASUNCIÓN
Es un macizo arco de piedra tallada,, bello y hermoso como el paisaje Juleño, radiante y
resplandeciente como la luz del día, artístico y armonioso como el Arco del Triunfo, eterno e
inmortal como la pirámides de Egipto.
Su historia está relacionada con la construcción del Templo de la Asunción,
siendo estas dos obras las últimas construcciones de los jesuitas, su construcción
data aproximadamente del año de 1760.
Arco erguido de piedra tallada en alto relieve, decorada con flores silvestres de cinco pétalos
que suben hasta la cornisa, en su parte superior se ve a ambos lados dos ángeles
indios que tocan las trompetas del juicio final. Es la entrada al atrio de la iglesia Museo
Nuestra Señora de la Asunción.
ATRACTIVOS NATURALES:LA PLAYA DE JULI (PLAYAS DE SAN JUAN)
Posee atractivos naturales como son las playas de Juli o playas de San Juan, la
misma que en verano es muy concurrida; esta playa se encuentra aproximadamente
a 1 km. de la ciudad de Juli, tiene un acceso para poder transitar a pie o en
movilidad.
Cuenta con un espacio amplio de arena blanca, las orillas de aguas claras y
limpias, apropiada para el descanso y el paseo de visitantes; asimismo propicio
para la práctica de diferentes actividades deportivas como la natación, remo, etc.
Existe un muelle ideal para la recepción de naves acuáticas, Aliscafos, barcos y
botes de pescadores.
•
RODILLA DEL DIABLO
A 5 Kms. De distancia de la ciudad de Juli, existe un acantilado formado por la prolongación de las faldas del cerro Ankarcollo ó San Bartolomé. La base de este acantilado posee un profundo túnel acuático, a manera de una cueva.
A este singular lugar, los pobladores lo llaman AUKA KONKORI, que traducido al español es la rodilla del diablo.
Es un lugar paisajístico donde se puede apreciar todo el esplendor del lago Titicaca, es un precipicio de más de 15 metros de alto
Cuentan los lugareños que el lugar es un paraje endemoniado y que en algunas horas es un lugar encantado. Aseguran que a las doce del día, así como en la media noche se escucha el lamento de las almas que se encuentran penando en este mundo
BOSQUE DE PIEDRA DE HAYUMARCA
El lugar esta muy cerca del pueblo de Juli. Desde la ruta que bordea al lago
sagrado (que une Puno con Desaguadero) se pueden advertir sus
extrañas formaciones rocosas, que convierten al lugar en un verdadero
laberinto. Visitar el bosque de piedra de Hayumarca es toda una
experiencia. En su silencio casi sobrenatural, en medio de sus caminos, uno siente de pronto
apartarse y mezclarse en su accidentada orografía.
BOSQUE DE PIEDRA DE HAYUMARCA
El lugar esta muy cerca de Juli. se pueden advertir sus extrañas
formaciones rocosas, que convierten al lugar en un
verdadero laberinto. Visitar el bosque de piedra de Hayumarca es
toda una experiencia. En su silencio casi sobrenatural, en
medio de sus caminos, uno siente de pronto apartarse y mezclarse
en su accidentada orografía
EL INTIGUATA
Nombre clásico quechua para definir esos misteriosos espigones de piedra -
simbolizaba además la conexión con Inti
Lamentablemente, muchos de los intihuatanas fueron destruidos por los conquistadores por relacionarlos con
un culto mágico
Realmente, la utilización de los intihuatanas era para definir puntos de
marcada importancia energética…
PUERTA DE HAYUMARCA:
Casi al centro de este pequeño pórtico, se puede apreciar una honda marca
circular, que coincide sospechosamente con la ubicación del llamado chakra coronario si una persona agacha la
cabeza para arrodillarse.
La “puerta” tambien conocida como la puerta del diablo, es en verdad, el marco grande, de unos siete metros de altura,
diseñada para un gigante
EL TEMPLO SAN SANTIAGO APOSTOL:
Data de los Siglos XVII y XVIII, es una de la joyas de la arquitectura de estilo
barroco-mestizo, es una verdadera obra de filigrana en piedra, y con
impresionantes altares en Pan de Oro
El templo San Santiago - pomata Apostol donde esconde en su interior
Catacumbas y cementerios subterraneos, donde se encuentran los restos de los obispos y arzobispos del
Altiplano.
Sin embargo este templo colonial, ha sufrido constantes robos de sus
apreciadas joyas de plata y oro, además de sus artesanías
LAS PLAYAS DE CHATUMA
Además, de ello en el distrito de Pomata, se tiene las playas de Chatuma donde los
visitantes pueden pasar un dia de familia y recrearse, porque muestra una
belleza impresionante.
Las famosas playas de Chatuma, cubiertas en su orilla con fina arena
blanca, ubicadas a 10 Km. de Pomata y en la carretera que va a Yunguyo, en este
lugar se pueden observar también las cuevas de Chatuma, entre otros
atractivos
GRACIAS POR SU ATENCION