JOSE MARIA ARGUEDAS RIOS PROFUNDOS Y WARMA KUYAY
JOSE MARIA ARGUEDAS
RIOS PROFUNDOS Y
WARMA KUYAY
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Contexto social
La vida de Arguedas se desarrolla desde los mediados de la República Aristocrática hasta el inicio del gobierno militar de Velasco. El Perú desarrolló un crecimiento económico con los gobiernos democráticos y civilistas. Se da la lucha por la jornada de las ocho horas laborales, la fundación de los partidos Comunista y Aprista. A finales del 20 Tacna se reincorpora a la patria. En los 30, el tercer militarismo gobierna y suceden los conflictos con Colombia y con Ecuador por los límites fronterizos. En los 60 se vuelve a la democracia, se aplican algunas reformas. Se terminan los días de Arguedas a inicios del gobierno militar de Velasco Alvarado
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Movimiento literario EL NEOINDIGENISMO
(1930)
Movimiento literario que aborda el tema indígena
Cultiva el realismo mágico andino
Sentimiento por la cultura oral
Postula un lenguaje parecido al real
El tema del indígena como desafío nacional
se caracteriza por
es
neo
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Biografía
JM Arguedas
nace en
1991 en
Andahuaylas
Al morir su
madre, su
madrastra lo
maltrata
Huye a Viseca
y se refugia
con los indios .
Estudiaría
coelgio en la
sierra y la costa
ingresar a
letras en San
Marcos . Es
apresado por
la política
Difunde la
Peña Pancho
Fierro y la
cultura
popular
Se casa con
la curadora
Celia
Biustamante
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Biografía
Sería jefe de
Museos y
especialista
del Ministerio
Su labor antropológica
dedicaría al rescata de
la cultura andina
Dentro del
indigenismo fue
compañero de
Ciro Alegría
Divorciado
se casa con
la activista
Sybila
Arredondo
Se trataría
con la
psicóloga Lola
Hoffman por
su depresión
Decide partir en
diciembre
de 1969
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Producción literaria
OBRAS LITERARIAS:
(1935) (1941) (1954) (1958) (1961)
(1962) (1971)* (1964) (1965) (1972)*
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Producción literaria
OBRAS ETNOGRÁFICAS:
(1938) (1947) (1949) (1953) (1957)
(1961) (1968) (1966) (1966) (1976)*
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Los ríos profundos
SIGNIFICADO: El título representa los ríos=sangre de la tierra que une profundamente=hondamente los pueblos. ARGUMENTO: INICIO: El relato comienza cuando el niño Ernesto y su padre viajan al Cuzco en busca del tío El Viejo por amparo, pero fracasan. NUDO: En Abancay, Ernesto es matriculado como interno en un colegio religioso donde aprenderá a convivir con los alumnos que son un microcosmos de la sociedad peruana y donde priman normas crueles y violentas. Un motín de un grupo de chicheras y la entrada de los campesinos para pedir misa por los muertos por tifo hará que Ernesto valore la libertad. La novela finaliza cuando DESENLACE: Ernesto abandona Abancay y se dirige a una hacienda de propiedad de «El Viejo», situada en el valle del Apurímac, a la espera del retorno de su padre.
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Los ríos profundos
TEMA PRINCIPAL. Los desafíos y esperanzas de un país dividido entre la cultura rural y la cultura urbana. SUB TEMAS
El tránsito de la adolescencia a la madurez La sublevación de las mujeres chicheras por sal La peste y la migración La historia del “zumbayllu” (trompo)
ESTRUCTURA La obra está dividida en 11 capítulos, numerados con dígitos romanos y con título propio I. El viejo II. Los viajes. III. La despedida. IV. La hacienda. V. Puente sobre el mundo VI. Zumbayllu. VII. El motín. VIII. Quebrada honda IX. Cal y canto. X. Yawar Mayu. XI. Los colonos
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Los ríos profundos
PERSONAJES Ernesto, el protagonista-narrador,. El Viejo, de nombre don Manuel Jesús, es el tío de Ernesto. Los alumnos del colegio: Añuco, Lleras, Ántero Samanez, «El Peluca», Palacitos, Chauca, Rondinel, Valle, Romero, Ismodes, Gerardo, Pablo, Iño Villegas, Saturnino, Montesinos La opa Marcelina Los Padres del colegio: Augusto Linares, El padre Cárpena, El hermano Miguel Doña Felipa, es cabecilla de las chicheras Los colonos, Los guardias civiles, Los oficiales y soldados del Ejército
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Importancia de la obra
Es la obra maestra de Arguedas por su temática y los valores: Valor Político. - La normativa dentro del internado - Las relaciones de poder entre hacendados y campesinos. Valor Social. -La heterogeneidad de etnias en la educación peruana - La lucha de clases entre comerciantes contra las autoridades Valor Cultural. Muestra las creencias, la mística, las vivencias, costumbres, el folklore, etc. De los pueblos
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Los temas arguedianos
Dentro de los temas arguedianos podemos revisar
algunos muy interesantes como son:
Un mundo dividido entre los mistis (señores de la
capital) y los indígenas
El poder como elemento de existencia y dominio
El proyecto de integración de las distintas vertientes de
la sociedad peruana
El mundo occidental y sus avances frente a la cultura
andina y la reserva de sus tradiciones
Resistencia de los marginados y posibilidad de
existencia, de voz y toma de decisiones