Top Banner
E]^BWEA ]^A^\@\E ]E NWLS^\@\E WBDAIL]M M\@^\WA řE MEXE@E[AŧEA FL^B$NAME@BW NL @A G\WLGE]^A @A NLMLGA@ ]bmel~a~la namemč éi lsbma m`a}emč Sli~w| ei~lwxa`|` m|swei} éi~wl nbdiea `|e G|wlge}~a Œe mla a namemč a a~ei} |i }~ane| éia`~ nl mexe`e{aŭel mawl sba~l he mbdsawa ai~emje~čŭee, éinlb}lge m| ml`l lze}~li~l `a dawfeila `|dee fwlmb$w eds`emč }~wa~ehemawla le, éi}č aswlmelwe`l swexe~bawl `a swbh|i{edl awjlb`bfeml bhlwč s|ŭeil einemee wlhlwe~bawl `a aml}~ a}slm~, eaw } `čd|wla}mč éinlak|i} nl~a`ee`l aml}~le }~wa~ehemčwe) Fl~b$namee i| a| m|ib}m|~ ei}~e~|ŭea }m`axele) ]~w|m~|wa h|ina i| a hb}~ édsčwŭe~č éi }~čsçie nl }m`axe Œe }m`axe, s|ŭeiee }m`axe *}m`axak|` ilnlsčŒein ha{a sa~weawja`č%) \il`l e{xbawl ai~eml Ebwnail}% bhlwč eihbwdaŭee nl}swl nb|č sweimesa`l ma~lfbwee }bmea`l de`e~awč Œe }amlwnb~a`č% Œe mase``a~e *obdl~ae, mbda~e ” badliee nl Wlhlwe~bw `a nl`ede~awla éi manw|` awe}~bmwaŭele a nb|č ma~lfb mčwlea amla}~a i| sba~l he }|}ŭei|~č m| hlwde~a~l) NlŒe, wb`|` swlb ilml}awl m|`~|`|e, a` xa`bwe`bw Œ~eeiŭeheml Œe eih`|liŭa le sb`e~em haml b nl`ede~awl m`awč éi~wl awe}~bmwaŭea `aemč Œe mla wl`efeba}č, swlmčnlwl nei wçin|` ml`bw ’nl ilad— 1 ) Ilm`awe~čŭe slw}e}~č Œe éi mlla ml swexlŒ~l ma~lfbwea badlie` il|iehbwdč) Nl}mbslwewe`l awjlb`bfeml wlh`lm~č nehlwliŭelwe nl naw i| éi~b~nla|ia l` mbwl}s|in ml`bw }bmea`l) Nl a}ldlila, }l m|ibaŒ~l has~|` bwfaie{awl ai~lwebawč bgŒ~e`bw a hb}~ nlsčŒe~č, éi}č i| }l sba~l xb mlw~e~|neil) ]~w|m~|wa lmbibdele, la }l ga{a sl lze}~liŭa mbd|ie~čŭ nl~a`ee`l nl bwfaie{awl Œe am~exe~a~l a`l aml}~bwa heein nl a}ldlil 7 ) S|ŭei m|ib}m|~ l}~l Œe dbn|` éi mawl ibge`edla éŒe lzlwme~a nb wçin) ]l sba~l nbaw nln|ml, swei aia`bfel m| wla`e~čŭe a}ldčič~bawl wl`aŭel lmbibdemč nei~wl ~awagb}~l} Œe mbda~e }l lzsweda swei ei~lw édgwaml hbwdl nehlwe~l; éi swbn|}l, éi gaie, éi d|imč }a| swl}~awla Éi `lfč~|wč m| hbwdl`l nl swbswel~a~l, }l sawl a lzs`ba~čwe`bw a|wehlwl) Eihbwdaŭee`l awjlb`bfeml i| lzm`|n esb~l{a lzs`ba~čwee bwfaie{a~l a deilwl|we`bw nl helw nei {bia mase~a`le Namele, ml` s|ŭei éi swlakd éimls|~|` }lmb`|`|e EE n)Jw = ) Éi mbim`|{el, }bmel~a~la fl~b$namč a m|ib}m|~ b xaweai~č a dbn édgeiçin éi }eil s|~lwieml wčdčŒeŭl a`l }bmel~čŭee fli~e`emb$~wega` mjeaw flwdlie ae hl|na`e}d|`|e) 1 Ebai F`bnawe|, bs) me~), éi Ebai$A|wl` Sbs, ^jbda} Iîf`lw *mbbwn%, E}~bwea ^wai}e`xaiele, s) 111 7 Egenld , s) 117) = Egenld 1
119

Istoria Statului si Dreptului Romanesc

Jul 21, 2015

Download

Documents

Mala Teaha
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript

ISTORIA STATULUI SI DREPTULUI ROMANESC

CULTURA I CIVILIZAIA GETO-DACILOR DE LA BUREBISTA LA DECEBAL Societatea dacic n epoca clasic Pentru intervalul cuprins ntre domnia lui Burebista i cea a lui Decebal societatea getodacic a atins un stadiu nalt de civilizaie care poate fi comparat cu cel al altor civilizaii ale antichitii, ndeosebi cu cele existente la marginea lumii greco-romane. Stadiul ei de dezvoltare implic stratificarea ei, ns aprecierile privitoare la profunzimea acesteia sunt diferite. Descoperirile arheologice ofer puine indicii referitoare la acest aspect, iar sursele literare nu sunt n msur s lmureasc ndeajuns detaliile acestei stratificri. Geto-dacii nu au cunoscut instituia sclaviei. Structura fundamental a societii geto-dace nu a fost mprit n stpni de sclavi i sclavi, puinii sclavi avnd un rol secundar n economie (sclavajul nedepind faza patriarhal). Unele izvoare antice (Dio Cassius, Petrus Patricius, Iordanes) ofer informaii despre dou principale categorii sociale: tarabostes (pileati aristocraia militar i sacerdotal) i capillati (kometai, comati oamenii de rnd, nenobili). Referitor la delimitarea n cadrul aristocraiei a dou categorii, se vehiculeaz opinia potrivit creia aceasta nu poate fi susinut cu fermitate. Dei, rolul preoimii, ca depozitar al cunotinelor necesare cultului, al valorilor tiinifice i influena ei politic sunt general acceptate, nu se poate face o delimitare clar ntre aristocraia laic i cea religioas, mai ales c preoii erau recrutai cu precdere din rndul celor de neam1. Neclariti persist i n ceea ce privete categoria oamenilor de rnd (comati), ea fiind neuniform. Descoperirile arheologice reflect diferenieri de avere, dar nu ntotdeauna ele corespund celor sociale. De asemenea, se cunoate faptul c n lumea geto-dacic forma de organizare anterioar obtilor a fost depit, ns nu se poate vorbi de existena acestora cu certitudine. Structura economiei, ea se baza pe existena comunitilor steti agricol-pastorale, detaliile de organizare i activitate ale acestora fiind de asemenea insuficient cunoscute2. Puin cunoscut este i modul n care nobilimea i exercita dominaia asupra oamenilor de rnd. Se poate doar deduce, prin analogie cu realiti asemntoare din alte zone, c principala relaie economic dintre tarabostes i comati se exprima prin intermediul tributului care putea s mbrace forme diferite: n produse, n bani, n munc sau prestarea serviciului militar. n legtur cu formele de proprietate, se pare c a existat un control regal asupra exploatrilor aurifere. Informaiile arheologice nu exclud ipoteza exploatrii organizate a minereurilor de fier din zona capitalei Daciei, cel puin n preajma rzboaielor cu romanii de la nceputul secolului II d.Hr3. n concluzie, societatea geto-dac a cunoscut o variant a modului de producie tributal, mbinnd n sine puternice rmie ale societii gentilico-tribale, elemente de sclavaj patriarhal i chiar germeni ai feudalismului.

1 2

Ioan Glodariu, op. cit., n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 111 Ibidem, p. 112. 3 Ibidem

1

Premisele interne i externe ale constituirii statului geto-dac. Dezvoltarea economic a societii geto-dacice n perioada La Tne4, trecerea la o economie de schimb bazat pe moned, constituirea unui sistem religios propriu, relaiile strnse i ndelungate cu lumea elenistic au reprezentat factori importani n structurarea lumii geto-dacice care ajunge s depeasc stadiul organizrii unional-tribale i organizrilor politico-teritoriale cu caracter local. ntemeietorul statului geto-dac a fost regele Burebista, care a reuit s-i impun treptat autoritatea asupra triburilor i uniunilor de triburi. El i-a nceput domnia n jurul anului 82 .Hr., acest moment coinciznd cu acela n care la Roma a devenit dictator Sylla5. Dup toate probabilitile Burebista a fost conductorul uniunii de triburi care-i avea centrul n cetatea de la Costeti-Cetuie, la sud de Ortie. Uniunea condus de el era situat n zona muntelui sfnt sau a viitorului munte sfnt Kogaionon, dispunnd de mari bogii n zcminte de minereu de fier i n acelai timp era n apropierea Vii Mureului i a Munilor Apuseni, pe care-i stpnea. nceputul domniei lui Burebista n-a coincis ns cu nchegarea statului dac. Nu exist date care s confirme o eventual motenire a statului de ctre Burebista de la vreun predecesor i este greu de presupus c regele ar fi putut imprima de la nceput, un caracter statal formaiunii politice n fruntea creia a ajuns n 82 .Hr. n virtutea informaiilor transmise de un text a lui Strabon, Burebista a ajuns n fruntea neamului su istovit de rzboaie dese, pe care l-a nlat att de mult prin exerciii militare, abinere de la vin i ascultare de porunci, nct, n civa ani, a furit un stat puternic care a ajuns s fie temut chiar i de romani6. Exist o strns legtur ntre procesul de unificare politic a neamului geto-dac, realizat de ctre Burebista, i procesul de formare a statului. Trecerea la forma de stat este rezultatul interaciunii a trei factori principali: aristocraia tribal, masa rzboinicilor i puterea regal. Prin analogie cu situaia din alte state ale antichitii, aristocraia prefera s preia puterea nemijlocit n minile sale, exercitnd-o prin magistrai, alei pe termen limitat. La rndul su, monarhul avea tendina de a concentra puterea n minile sale, ceea ce l putea determina s apeleze la masa rzboinicilor mpotriva nobililor. Rzboinicii se puteau alia cu monarhia, care le aprea ca singura for capabil s limiteze abuzurile aristocraiei. Burebista este cel care pare s fi gsit soluia pentru rezolvarea cestor contradicii, impunndu-i n cele din urm autoritatea. n demersul su a fost ajutat de marele preot Deceneu, cu ajutorul cruia a putut chiar s impun reformele, inclusiv n planul religios. Asocierea marelui preot a avut rolul de a susine natura divin a puterii regelui. Autoritatea regelui geto-dac reiese i din ncetarea emisiunilor de monede tradiionale a uniunilor de triburi i din nceputul emisiunilor monedelor de tip roman7. Procesului de constituire a statului a fost grbit i de pericolul extern: celtic i roman. n vest triburile celtice coborau pe valea Tisei, iar n sud Roma, dup ce cucerise Grecia i Macedonia se apropia tot mai mult de Dunre8.

4

Epoca fierului cuprinde dou perioade: prima epoc a fierului, denumit Hallstatt, dup numele unei localiti din Austria i a doua epoc a fierului, denumit La Tne, dup numele unei plaje din Elveia i care corespunde din punct de vedere cronologic intervalului de timp cuprins ntre mijl. sec. V . Hr. i debutul secolului II d. Hr. 5 Mircea Petrescu-Dmbovia, H. Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Brzu, Florentina Preda, Istoria Romniei de la nceputuri pn n secolul al VIII-lea., Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1995, p. 159; Ioan Glodariu, op. cit., n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 80. 6 Mircea Petrescu-Dmbovia, H. Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Brzu, Florentina Preda, op. cit., p. 160; Ioan Glodariu, op. cit., n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 80-81. 7 Ioan Glodariu, op. cit., n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 82. 8 Constantin Daicoviciu, tefan Pascu, Miron Constantinescu, (coord.), op. cit., p. 37

2

Statul lui Burebista i locul su n lumea antic Statul lui Burebista era o monarhie cu un pronunat caracter militar, un rol important n conducerea lui jucndu-l preoimea. Deceneu era un fel de vicerege i el i va urma lui Burebista la tron. Burebista a mprumutat de la regatele elenistice ale epocii anumite elemente de organizare. La curtea sa exist titlul de cel dinti i cel mai mare prieten. De asemenea, este foarte probabil existena unei cancelarii regale, de unde erau date transmise poruncile (edictele) regale. Tnrul stat geto-dac nu dispunea ns de un aparat administrativ complex i bine cristalizat. Triburile sau uniunile de triburi chiar dac au acceptat autoritatea lui Burebista i-au pstrat vechile cpetenii. Doar n cazul acelora supuse prin for este de presupus c vechea conducere a fost ndeprtat, locul ei fiind luat de noi cpetenii, fidele puterii centrale, dar selectate din cadrul acelorai comuniti. Triburile periferice i coloniile greceti plteau un tribut ca expresie a dependenei fa de puterea central, renunnd la politica extern proprie i furniznd oteni n timpul campaniilor militare9. Politica extern Prima mare aciune a lui Burebista n plan extern i-a vizat pe celii din partea apusean a Daciei. Dup toate probabilitile ntr-o prim faz, i-a pustiit pe celii amestecai cu tracii i cu ilyrii, deci pe scordisci, acetia fiind n mare msur slbii n luptele cu romanii purtate ntr-o perioad anterioar campaniei lui Burebista. n jurul anului 60 .Hr., regele geto-dac a ntreprins o mare expediie mpotriva celilor din nord-vestul Daciei, care se instalaser n Cmpia de Vest i n Transilvania nc de la sfritul secolului al IV-lea .Hr., n acelai areal instalndu-se i triburile boiilor n ultimele decenii ale secolului II .Hr. Dup cele relatate de Strabon, boii, condui de Critasiros, au fost nimicii cu totul, teritoriul ocupat de acetia fiind pustiit. n urma acestei expediii, regele geto-dac i-a extins stpnirea pn la Dunrea Mijlocie10. n etapa ulterioar nfrngerii celilor, Burebista i-a concentrat atenia asupra zonei istropontice, unde se contura primejdia roman. Presiunea roman n zona dobrogean putea s determine trecerea oraelor greceti de partea Romei i nvluirea statului geto-dac de la est. Pe de alt parte, cucerirea litoralului pontic ar fi nsemnat importante avantaje economice pentru statul lui Burebista. Dup informaiile lui Dio Chrysostomus, armatele lui Burebista au pornit campania istropontic abia prin anul 55 .Hr. Foarte probabil, regele geto-dac a folosit intervalul dintre campania mpotriva celilor i cea istro-pontic pentru a-i consolida sistemul defensiv din Munii Ortiei, pentru unirea cu statul su a triburilor din Cmpia muntean etc11. Olbia a fost primul ora care a cunoscut furia geto-dac. Potrivit anticilor, oraul a fost distrus. A urmat Tyrasul care a mprtit aceeai soart. Apoi, Histria i Tomisul au fost asediate. Histriei i-au fost distruse zidurile i teritoriul ei rural a fost ocupat timp de trei ani, asediul fiind ridicat n urma tratativelor prin care s-a recunoscut autoritatea lui Burebista. Au urmat Callatisul, care a suferit distrugeri, i Odessos, unde cetenii au fost nevoii s ia drumul pribegiei. Mesembria i Apollonia au recunoscut la rndul lor autoritatea regelui geto-dac. Dionysopolis a fost cruat datorit bunelor relaii pe care le avea cu geii. Campania istro-pontic a avut ca rezultat cucerirea litoralului de la Olbia la Apollonia, ceea ce a fcut ca stpnirea lui Burebista s se ntind de la Carpaii Pduroi pn la Munii Haemus, de la Morava i Dunrea Mijlocie pn la gurile Bugului12.

9

Mircea Petrescu-Dmbovia, H. Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Brzu, Florentina Preda, op. cit., p. 164-165 Alexandru Vulpe, I. Glodariu, A. Rdulescu, Burebista n Istoria Romnilor, coordonatori acad. Mircea PetrescuDmbovia, Alexandru Vulpe, vol. I, p. 642. 11 Mircea Petrescu-Dmbovia, H. Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Brzu, Florentina Preda, op. cit., p. 168 12 Ioan Glodariu, op. cit., n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 83.10

3

n acest timp, Roma nu a intervenit fiind ocupat cu luptele lui Caesar n Gallia i datorit izbucnirii rzboiului civil (48 .Hr.). Cei doi generali, Caesar i Pompeius se nfruntau deja pe coastele apusene ale Greciei. Burebista i-a manifestat intenia de a interveni n acest conflict de partea lui Pompeius, care prea mai puternic, i pentru aceasta apeleaz la Akornion, mai vechiul su prieten din Dionysopolis. Inscripia acestuia din urm edific asupra atitudinii regelui getodac fa de conflictul din lumea roman. Curnd dup efemera nfrngere a lui Caesar de la Dyrrachium, Burebista trimite la Heraclea Lyncestis n Macedonia pe Akornion, devenit diplomatul su, pentru a negocia o alian cu Pompeius, care se nvoia ca n schimbul ajutorului militar oferit de regele get s-i recunoasc acestuia vastele hotare ale cuceririlor realizate. ns victoria definitiv a lui Caesar la Pharsalus s-a produs nainte ca trupele geto-dace s ajung pe teatrul de rzboi13. Noul lider al lumii romane plnuia acum o campanie mpotriva lui Burebista, ns planurile sale nu s-au mplinit, Caesar avnd nc de nfruntat aciunile partizanilor lui Pompeius, iar n momentul n care pe punctul de a dezlnui rzboiul, la idele lui Martie din anul 44 .Hr., a fost asasinat. Aceeai soart a avut-o i Burebista n acelai an, moartea lui survenind n urma unei conspiraii pus la cale de efii uniunilor tribale regionale, nemulumii de msurile regelui geto-dac n planul centralizrii statale14. Refacerea statului sub domnia lui Decebal Dup dispariia lui Burebista, vasta lui stpnire s-a scindat n patru i apoi n cinci pri. Nucleul statului, cu centrul n Munii Ortiei a continuat s fiineze sub conducerea lui Deceneu i apoi a lui Comosicus, de aici pornind ultima unificare a geto-dacilor n timpul lui Decebal15. De asemenea, n celelalte pri ale Daciei, au domnit regii Cotiso (n Banat i Oltenia), Coson (n Muntenia), Dicomes (n Moldova) i Roles (n Dobrogea). Cu toat aceast ntrerupere a unitii politice a statului geto-dac, societatea geto-dac i-a continuat evoluia social-economic unitar, semnificativ n acest sens fiind faptul c descoperirile arheologice din zona cetilor dacice din Munii Ortiei, exceptnd n parte aspectul arhitecturii, i gsesc analogii n descoperirile din alte ceti i aezri geto-dace contemporane din spaiul intra- i extra-carpatic16. Dorina regelui Burebista de a obine din partea Romei recunoaterea hotarelor statului su s-au dovedit justificat. ntr-un interval de timp relativ scurt, romanii ajung pe linia Dunrii i amenin s treac la nordul marelui fluviu. A doua jumtate a secolului I d.Hr., este marcat de lupta consecvent a poporului geto-dac mpotriva expansiunii romane, ea fiind parial ncununat de succes. Cu toate acestea, Dobrogea a fost cucerit, Dunrea era strbtut de vase de rzboi romane, iar o ofensiv roman de amploare n teritoriul nord-dunrean se dovedea iminent. Datorit ntreptrunderilor istorice din sud-estul Europei antice, Dacia ncepe s se integreze, tot mai evident, n orbis Romanus. Aceast integrare cultural, va fi ulterior dublat de una de tip teritorial. Creterea pericolului cuceririi romane a adus pe prim plan necesitatea unirii tuturor getodacilor ntr-un singur stat. Dealtfel, tendina spre reunificare a fost prezent i dup dispariia lui Burebista. Primii doi urmai ai acestuia, Deceneu i Comosicus, au fost att regi ct i mari preoi. Dac n calitatea lor de regi i exercitau autoritatea doar asupra unui teritoriu mai restrns, n calitatea lor de mari preoi autoritatea lor moral se extindea asupra ntregului neam geto-dac.13 14

Andrei Oetea (sub redacia), op.cit., p. 49. Ibidem; Ioan Glodariu, op. cit., n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 84; Alexandru Vulpe, I. Glodariu, A. Rdulescu, op. cit., n Istoria Romnilor , coordonatori acad. Mircea Petrescu-Dmbovia, Alexandru Vulpe, vol. I, p. 649 15 Alexandru Vulpe, I. Glodariu, A. Rdulescu, op. cit., n Istoria Romnilor, coordonatori acad. Mircea PetrescuDmbovia, Alexandru Vulpe, vol. I, p. 649. 16 Mircea Petrescu-Dmbovia, H. Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Brzu, Florentina Preda, op. cit., p. 178.

4

Procesul reunificrii geto-dacilor s-a realizat n a doua jumtate a secolului I .Hr., n timpul domniilor lui Duras i Diurpaneus Decebal. ntinderea noului stat geto-dac este acum mai restrns dect n timpul domniei lui Burebista, deoarece Dobrogea i zona dintre Dunre i Munii Haemus (Balcani) a czut sub stpnire roman (fceau parte din provincia Moesia), n nord-vest ptrunseser cvazii i marcomanii de neam germanic, iar n Cmpia Tisei se aezaser sarmaii iazygi17. Statul lui Decebal cuprindea Transilvania, Oltenia, Muntenia i Moldova, la care se aduga probabil o parte a inutului dintre Prut i Nistru. Statul lui Decebal reunea 12 triburi, dintre care doar trei nu poart nume de localiti, ceea ce atest o evoluia acestora spre uniunile de tip teritorial. n ceea ce privete puterea regal ea este una asemntoare cu aceea a primului rege geto-dac. Regele concentreaz puterea politicomilitar, judectoreasc i pe cea religioas, meninndu-se practica zeificrii sau semizeificrii lui. Aparatul de stat era mai bine structurat dect n vremea lui Burebista. Izvoarele antice amintesc de o a doua demnitate n stat, diferit de aceea deinut de Deceneu, ntruct implica o funcie politic i militar, nu religioas, un sfat al regelui, foarte probabil lrgit n vreme de rzboi n care reuiser s accead i comati. De asemenea, sunt atestai mputerniciii pui n fruntea agriculturii, a comandanilor de fortificaii, a cancelariei regale de unde emanau acte i a solilor trimii la neamurile vecine, la Roma i chiar pn n regatul parilor18. STRUCTURILE ADMINISTRATIVE n fruntea administraiei centrale se afla regele, care ntrunea funciile legislativ i executiv. Acesta era secondat de vicerege, demnitate care. de regul, era deinut de marele preot. Dac n cadrul statului lui Burebista aceast poziie a fost ocupat de Deceneu, mai trziu, n ierarhia statului lui Decebal, ea a fost deinut de ctre marele preot Vezina, cel care, potrivit lui Dio Cassius "avea al doilea loc dup Decebal". Regele sau marele preot cumula i funcia de mare judector, aa cum este cazul lui Comosicus, devenit rege i mare preot despre care istoricul lordanes spune c era "cel mai mare judector". n administrarea treburilor curente ale rii, regele era ajutat de un Consiliu cu rol consultativ, din care fceau parte probabil marele preot, membri ai casei regale i alte personaje de ncredere. Acestea din urm era foarte probabil reprezentani ai aristocraiei tribale, din rndurile creia provenea, de altfel, i regele. Relaiile politice ntreinute cu Imperiul Roman ne permit s identificm i o alt latur a aparatului administrativ central al statului geto-dac. Este vorba despre existena unei categorii de soli sau diplomai trimii de rege pentru a purta negocieri sau pentru a ncheia diverse nelegeri. De regul, acetia erau membri ai familiei regale sau ai pturii nobiliare (pileati). Semnificativ n acest sens este un episod relatat de istoricul Dio Cassius, n care se vorbete despre o misiune ncredinat de regele Decebal fratelui su Diegis, misiune prin care acesta din urm era nsrcinat s mearg, mpreun cu ali brbai de ncredere, la mpratul Domiian pentru a-i restitui armele capturate n cursul rzboiului din anii 85-89 d.Hr. Regele putea s apeleze ns i la serviciile unor alogeni, aa cum este cazul ceteanului grec Acornion, originar din oraul pontic Dyonisopolis, diplomat de carier pe care Burebista l-a folosit o lung perioad de timp. Nu este exclus ca Acornion s fi fost chiar unul dintre cei mai influeni sfetnici ai regelui, o inscripie descoperit la Balcic, n Bulgaria, descriindu-l ca fiind "n cea dinti i cea mai mare prietenie" cu Burebista.

17

Andrei Oetea (sub redacia) op.cit., p. 51-53; Mircea Petrescu-Dmbovia, H. Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Brzu, Florentina Preda, op. cit., p. 179 18 Ioan Glodariu, op. cit., n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 92.

5

La curtea regelui dac este foarte probabil i existena unei cancelarii. n acest sens, poate fi citat istoricul Strabon care afirm c Burebista a impus neamului su ascultarea fa de porunci scrise (prostagma sau edictum). Una dintre consecinele unificrii politice a triburilor geto-dace a fost integrarea structurilor ecleziastice n aparatul administrativ. Ea a oferit condiii pentru unificarea diverselor practici religioase existente n perioada anterioar, conducnd n cele din urm la instituirea unui cult oficial. Aceasta a atras dup sine i constituirea unui ierarhii clericale, care, prin persoana conductorului su suprem, marele preot, a fost direct asociat la unei ierarhii cericale, care prin persoana conductorul su suprem, marele preot, a fost direct asociat la conducerea treburilor statului. Rolul acestei ierarhii a fost acela de a fundamenta din punct de vedere teologic noua organizare politic, asigurndu-i astfel protecia sacr a divinitii. Pentru a obine bunvoina zeilor, au fost introduse precepte morale noi care au cptat valoare de lege. Funcia de supraveghere a modului n care erau aplicate aceste precepte a revenit, foarte probabil, tot clerului, care, n acest fel, a reuit s i consolideze poziiile importante obinute n cadrul stalului i a contribuit n mod fundamental la ntrirea puterii regelui - garantul profan al existenei statului. Aflat la nceputurile sale, n epoca lui Burebista, statul geto-dac nu a putut dispune de la nceput de un aparat administrativ local. Este foarte probabil c, iniial, att triburile geto-dace unificate, ct i celelalte neamuri aduse sub ascultare (celi, bastarni, sarmai i greci) i-au pstrat propriile forme de conducere locale, fiind schimbai doar titularii acestora, n scopul aducerii la conducere a unor cpetenii favorabile politicii duse de regele dac. Dependena triburilor periferice, n special a celor de neam diferit i a coloniilor pontice, fa de statul lui Burebista, se exprima prin plata unui tribut, prin renunarea la o politic extern proprie i prin furnizarea de contingente armate n vreme de rzboi. Aadar, centralizarea statului geto-dac a fost n prima faz mai mult una de factur politic dect administrativ. Dispariia lui Burebista, probabil n cursul anului 44 . Hr., a dat semnalul dezmembrrii statului pe care acesta l-a creat, primele entiti care s-au desprins fiind triburile de alte etnii i cetile greceti. Frmntrile interne n-au cruat ns nici teritoriile locuite de daci. Diferenele social-economice dintre diversele zone geografice locuite de geto-daci, interesele centrifuge ale aristocraiei tribale, precum i diminuarea pericolului extern roman, intervenit odat cu asasinarea conductorului statului roman, Caius lulius Cesar, au determinat n cele din urm divizarea statului n mai multe formaiuni politice. Reunificarea inuturilor daco-getice s-a produs n jurul nucleului reprezentat de formaiunea din interiorul arcului carpatic, unde se va afla n continuare capitala statului. ntregul proces s-a ncheiat cndva la nceputul anilor 80 d. Hr. Personalitatea de al crei nume se leag refacerea unitii geto-dacilor este regele Decebal, cel care a reuit s reconstituie n mod parial statul lui Burebista. Noua structur politico-teritorial cuprindea Transilvania, Oltenia, Muntenia, Moldova i probabil o parte din inutul dintre Prut i Nistru. Factorul determinant n refacerea unitii statale l-a constituit de aceast dat politica roman la Dunrea de Jos care, n cursul secolului I d. Hr., a trecut de la msuri predominat defensive la cele de natur ofensiv. n acest fel, o parte din teritoriile locuite de geto-daci au ajuns sub stpnire roman efectiv, aa cum era cazul Dobrogei. mpreun cu teritoriul aflat ntre Dunre i Munii Balcani, aceasta a intrat in componena provinciei Moesia, constituind pe mai departe o ameninare direct ia adresa numeroaselor formaiuni politice desprinse din statul lui Burebista. Organizarea statului dac condus de Decebal nu difer prea mult de aceea din timpul lui Burebista. Regele era n continuare secondat de un vicerege, numit Vezina, care deinea aceeai demnitate de mare preot ca i predecesorul su, Deceneu. n politica extern l gsim foarte implicat pe Diegis, fratele lui Decebal, poziia sa n raporturile politico-militare cu Imperiul

6

Roman amintind de rolul jucat n trecut de Acornion, precum i de instituia "celui dinti prieten" pe care acesta o reprezentase. Este foarte posibil ca, sub presiunea iminentelor atacuri romane, structurile interne ale statului s fi evoluat ctre un nceput de centralizare administrativ a teritoriului. n acest sens, unele izvoare istorice vorbesc despre existena unor "prefeci" pe care Decebal i-a aezat n fruntea agriculturii, rolul probabil al acestora fiind acela de controla producia agricol a rii i de a crea stocuri de provizii absolut necesare n perspectiva unor viitoare asedii. Alte surse menioneaz i existena unor garnizoane militare locale aflate sub comanda unor prefeci numii de ctre rege. Faptul este explicabil, dac avem n vedere c, n faa ameninrii romane, era absolut necesar organizarea unui sistem defensiv i a unui corp de dregtori militari care s comande garnizoanele teritoriale. Dreptul geto-dac19 n paralel cu desfurarea procesului de nchegare a statului, s-a desfurat i un proces de transformare a obiceiurilor i regulilor de convieuire n norme juridice. Cu alte cuvinte, vechile obiceiuri de conduit respectate de bun voie de membrii comunitii s-au transformat n reguli generale i impersonale n momentul n care au fost preluate i sancionat de ctre stat. n acest fel, aplicarea se va face n mod repetat sub supravegherea aparatului specializat al statului. Pe lng marea majoritate a obiceiurilor vechi, statul a instituit i obiceiuri noi, corespunztoare intereselor generate de noile structuri social-economice. Avndu-i originile n aciunile repetate ale membrilor comunitii, primele norme juridice au circulat pe cale oral. Dup apariia statului ns este probabil i apariia unor norme scrise, acestea fiind reprezentate n special de poruncile regale despre care vorbesc istoricii Strabon i lordanes. Instituiile juridice ale dreptului geto-dac sunt foarte puin cunoscute, motivul principal fiind acela c textele vechilor norme juridice nu s-au conservat pn astzi. n acest context, reconstituirea lor se face n mod indirect, plecnd de la urmele pe care aceste norme le-au lsat asupra dreptului din epocile mai recente. Una dintre cele mai importante instituii ale dreptului geto-dac a fost cu certitudine proprietatea. Izvoarele existente las s se neleag faptul c geto-dacii au avut dou forme majore de proprietate: proprietatea privat i proprietatea colectiv. Proprietatea privat este19

A se vedea in acest sens Istoria Dreptului Romnesc - curs elaborat de Departamentul pentru nvmnt la distan si cu frecven redus din cadrul Universitii Dunrea de Jos din Galai, precum i *** Civilizaia roman n Dacia, coordonator: Mihai Barbulescu, Cluj-Napoca, 1997. *** Din Istoria Transilvaniei coordonatori: C. Daicoviciu i M. Constantinescu : Vol. I, Bucureti, 1960. *** Enciclopedia civilizaiei romane, coordonator: Dumitru Tudor, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1982. *** Istoria dreptului romnesc, coordonator loan Ceterchi, vol. I, responsabil de volum Vladimir Hanga, secretar tiinific i coordonator tehnic Liviu P. Marcu, Editura Academiei RSR, Bucureti, 1980, p. 83-94. *** Istoria romnilor, voi. II, Daco-romani, romanici, alogeni, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001, p. 45-73. *** Istoria Transilvaniei vol. I, coordonatori: loan Aurel Pop i Thomas Ngler, Institutul Cultural Romn. Centrul de Studii Transilvane, Cluj Napoca, 2003. Apostu, loan, lonescu, Nicolaie, Prelegeri de istoria dreptului romnesc, Editura Nitnelav, Galai, 2003. Ardevan, R., Viaa municipal n Dacia roman, Timioara, 1998. Brbulescu: Mihai, Din istoria militar a Daciei romane. Legiunea V Macedonica i castrul de la Potaissa, ClujNapoca, 1987. Barbulescu, Mihai: Deletant, Denis: Hitchins, Keith; Papacostea, erban, Teodor, Pompiliu, Istoria Romniei, ediie revzut i adugit, Editura Corint, Bucureti, 2007. Benea. D.. Din istoria militar a Moesiei Superior i a Daciei Legiunea a Vll-lea Claudia i legiunea a lll-a Flavia, Cluj-Napoca,1983. Branga, N., Urbanismul Daciei Romane, Editura Facla, Timioara, 1980. Cernea, Emil; Molcu Emil, Istoria statului i dreptului romnesc, ediia a ll-a. Casa de editur i presa "ansa SRL", Bucureti, 1992, p. 18-23.

7

dovedit de existena drepturilor de proprietate asupra pmntului, a vitelor i a sclavilor, ultimele dou categorii de bunuri fcnd obiectul tranzaciilor comerciale pe pieele romane. n privina proprietii colective, pot fi invocate informaiile oferite de poetul Horaiu, care descrie modul n care geii i strngeau recoltele de pe "glia fr de hat",'adic de pe pmnturileaflate n proprietate obteasc. Foarte probabil, n paralel cu aceast form de exploatare a pmntului obtii, a existat i una bazat pe exploatarea unor loturi pe care comunitatea le atribuia anual familiilor componente prin tragere la sori. Aceste mpriri vor sta la baza apariiei proprietii private n interiorul obtii, n condiiile n care familiile comunitii vor avea tendina s i consolideze dreptul de folosin asupra loturilor respective. O alt zon a dreptului geto-dac despre care ne-au parvenit informaii din epoc este aceea a organizrii familiei. Familia geto-dac era monogam, cstoria ncheindu-se prin cumprarea soiei de la prinii acesteia de ctre brbat. Ca i la popoarele vecine, femeia venea n cminul conjugal nsoit de o serie de bunuri dotale, numite generic zestre. Condiia femeii era aceea de inferioritate n raport cu brbatul, poetul Ovidiu vorbind despre sarcinile grele care i reveneau acesteia n cadrul gospodriei. n acelai sens pledeaz i existena pedepsei cu moartea pentru femeile care se fceau vinovate de adulter. Schimburile comerciale i circulaia monetar atestate pe cale arheologic au impus cu siguran existena unor norme juridice corespunztoare care s reglementeze ncheierea contractelor i s asigure punerea n aplicare a obligaiilor asumate. Din pcate ns, informaii n acest sens nu s-au pstrat. n privina dreptului penal, este de crezut c principalele dispoziii existente vizau aprarea statului i a proprietii private. n ciuda faptului c atribuiile realizrii justiiei au fost preluate formal de ctre organele statului, totui pentru anumile tipuri de infraciuni (mai ales pentru vtmrile corporale) a continuat s fie aplicat obiceiul gentilic al rzbunrii sngelui. La capitolul infraciuni, probabil cel mai aspru pedepsite erau nclcrile interdiciilor religioase, nclcri considerate a fi sacrilegii. O preocupare central a statului gelo-dac a fost organizarea activitii juridice: a instanelor de judecat i a procedurii de judecat. n acest sens poale fi citat istoricul lordanes, care, referindu-se la regele Comosycus, arat c acesta s-a ocupat ndeaproape de organizarea i judecarea proceselor. Judecnd dup intensa activitate diplomatic desfurat de-a lungul existenei sale, statul geto-dac a reglementat foarte probabil i norme de drept internaional. Aceste au fost puse n aplicare de ctre preoi, mai ales cu ocazia ncheierii de tratate cu alte popoare, cnd erau desfurate ritualuri religioase specifice. Prin intermediul acestora, divinitile erau aduse drept garante ale aplicrii clauzelor prevzute n tratatele respective.

8

PRBUIREA STATULUI GETO-DAC. STPNIREA ROMAN N NORDUL DUNRII Rzboaiele daco-romane, provincia Dacia i evoluia hotarelor acesteia ncepnd cu primul secol al erei cretine, Dacia se integreaz din punct de vedere cultural tot mai evident n orbis Romanus (lumea roman). Aceast integrare va deveni foarte curnd una efectiv. Integrarea teritorial a Daciei n Imperiul roman se va produce numai n urma a patru mari confruntri militare, chestiunea dac fiind finalizat abia n 106 d.Hr. de mpratul Traian. n iarna lui 85-86 d.Hr., la sud de Dunre, n provincia roman Moesia, se produce atacul fulgertor daco-bastarno-roxolano-iazig20. Motivaia acestei incursiuni devastatoare guvernatorul Moesiei, Oppius Sabinus, este ucis a reprezentat-o expansiunea roman permanent (popoarele din Balcani au fost, rnd pe rnd, supuse i incluse n imperiu, iar romanii nu ddeau semne c se vor opri aici). mpratul Domiian a intervenit imediat, respingnd pe invadatori peste Dunre. De asemenea reorganizeaz provincia Moesia, mprind-o n dou: Moesia Superioar, la vest de rul Ciabrus (ibria), corespunznd n general Serbiei actuale, i Moesia Inferioar la est, cuprinznd ara tribalilor i fosta Ripa Thraciae, cu cea mai mare parte din nordul Bulgariei de azi i cu toat Dobrogea. De asemenea o oaste puternic cu scopul organizrii unei expediii de pedeaps a fost pus sub comanda prefectului pretoriului, Cornelius Fuscus21. n perspectiva iminentei confruntri cu romani, regele dac Duras, considerndu-se prea btrn pentru a-i face fa, cedeaz tronul lui Decebal 22. Acesta a ncercat, iniial, s previn ofensiva roman prin mijloace diplomatice, propunndu-i lui Domiian o pace n condiii favorabile pentru daci. Propunerea lui Decebal a fost respins de mpratul roman, motiv pentru care regele dac a hotrt s-i nfrunte cu trufie pe romani. El a trimis o alt solie, care i-a transmis lui Domiian c va ncheia pacea dac fiecare roman i va plti anual cte doi oboli23.20

Ioan Glodariu, op. cit., n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 128; A. Rdulescu, C. C. Petolescu, Istoria Daciei de la Burebista pn la cucerirea roman n Istoria Romnilor, coordonatori acad. Mircea Petrescu-Dmbovia, Alexandru Vulpe, vol. I, p. 678; Andrei Oetea (sub redacia), op. cit., p. 57 21 Andrei Oetea (sub redacia), op. cit., p. 57 22 n legtur cu numele succesorului lui Duras, n istoriografie se vehiculeaz dou opinii. O parte a istoricilor consider c Duras i Diurpaneus sunt unul i acelai personaj, n vreme ce alii consider c Duras i Diurpaneus sunt dou pesonaje distincte, Diurpaneus dobndind supranumele de Decebal dup victoria mpotriva lui Cornelius Fuscus din 87 d. Hr. 23 A. Rdulescu, C. C. Petolescu, op. cit., n Istoria Romnilor, coordonatori acad. Mircea Petrescu-Dmbovia, Alexandru Vulpe, vol. I, p. 677

9

Provocarea lui Decebal i-a fcut repede efectul. n anul 87 d.Hr., armata roman, condus de Fuscus a trecut Dunrea pe un pod de vase, probabil pe la Orlea i a naintat adnc pe teritoriul Daciei. nfruntarea dacilor s-a soldat cu un dezastru pentru romani. Generalul Cornelius Fuscus a fost ucis, numeroi romani fiind luai prizonieri. Drapelul Legiunii a V-a Alaudae a fost capturat i dus de daci n ascunztorile lor din muni24. Victoria dacilor i-a ntrtat i mai mult pe romani, existnd chiar temerea c ea ar fi putut aprinde scnteia revoltei n tot imperiul. Este motivul pentru care Domiian organizeaz o a doua expediie. n acest timp, Decebal nu s-a grbit s-i exploateze succesul printr-o invazie n Moesia, ci a cutat doar s profite de prestigiul dobndit prin lupt pentru a-i ntri autoritatea n interior i pentru a strnge aliane n exterior. n anul 88 d.Hr., o nou armat roman, sub conducerea experimentatului Tettius Iulianus a trecut Dunrea pe la Viminacium (Kostolac Serbia) i a avansat cu pruden n Banat, ndreptndu-se spre Sarmizegetusa. Lupta dintre daci i romani s-a dat la Tapae, victoria aparinnd romanilor25. Recunoscut pentru abilitile sale diplomatice, Decebal a ncercat s conserve forele statului solicitnd pacea, dar a fost refuzat de mpratul roman. La rndul lor romanii manifestau anumite temeri privind evoluia viitoare a evenimentelor din aceast zon. Cvazii i marcomanii, aliai ai Romei prezeni pe valea Tisei, ptruni ca un ic n spaiul daco-get, n numr nedeterminat, dar fr a covri populaia local, refuzaser s intre n lupt mpotriva lui Decebal, ceea ce sporea riscul nfrngerii pentru armatele romane. De aceea trupele lui Tettius Iulianus nu au continuat naintarea spre capitala statului dac, prefernd s atepte rezultatul confruntrilor din Pannonia26. Campania mpratului roman mpotriva cvazilor i marcomanilor a fost la rndul ei un eec, astfel nct avantajele biruinei de la Tapae s-au risipit. Domiian este nevoit s se resemneze i s accepte pacea cu regele dac. Pacea din 89 d.Hr. a pus n eviden nc o dat calitile diplomatice ale lui Decebal. El nu napoiaz romanilor toate armele i toi prizonierii luai de la Fuscus, iar banii i meterii primii n calitate de rege clientelar i folosete pentru a-i ntri cetile i a-i nzestra i instrui armata n vederea relurii luptei cu romanii, convins c pacea reprezint doar o amnare a unor noi confruntri. Pacea cu dacii a fost considerat una ruinoas de ctre adversarii lui Domiian de la Roma. n realitate ns, aceast adversitate s-a iscat pe fondul mai vechilor nemulumiri din partea aristocraiei senatoriale, fiind doar amplificat de insuccesele din ultima vreme i de nerespectarea termenilor ei favorabili altfel Romei de ctre regele Decebal27. Pentru daci linitea la frontiera sudic a durat puin. n 96 d.Hr. mpratul Domiian cade victim unui complot. A urmat scurta domnie a lui Nerva, n scurt timp la conducerea imperiului venind fiul adoptiv al acestuia din urm, M. Ulpius Traianus. Traian s-a nscut la Italica, n provincia Betica (Andalsia) din Spania n anul 53 d.Hr. A urmat cariera militar, distingndu-se de la nceput ca simplu soldat. Calitilor militare deosebite se adugau i mari caliti umane, un deosebit sim al justiiei. Cariera militar s-a mpletit cu aceea politic, n 91 devenind consul, iar n 97 Legatus Augusti. Cnd a devenit mprat, nu s-a grbit s se ntoarc la Roma, rmnnd s-i continue misiunea la frontiere, revenind n Italia abia n vara lui 99 d.Hr. n acest interval a ntreprins o cltorie de inspecie la Dunre, lund msuri pentru ntrirea poziiilor i efectivelor militare n cele dou Moesii28. Msurile luate de noul mprat la Dunre vdeau intenia unei noi expediii n Dacia. Primul rzboi dacic al lui Traian a nceput n 25 martie 101. Cea mai mare parte a armatelor romane au trecut la nord de marele fluviu pe un pod de vase pe la Viminacium. n vara lui 101, legiunile conduse de mprat debarc la Lederata i nainteaz prin Banat, construind numeroase lagre24 25

Iosif-Constantin Drgan, Noi, Tracii, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1976, vol. I, p. 291 Ioan Glodariu, op. cit., n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 129 26 Iosif-Constantin Drgan, op.cit., p. 293 27 Mircea Petrescu-Dmbovia, H. Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Brzu, Florentina Preda, op. cit., p. 182 28 Ibidem, i Iosif-Constantin Drgan, op.cit., p. 297

10

(castre) pentru aprarea comunicaiilor i pentru consolidarea teritoriului n care au ajuns. Prima btlie cu dacii are loc la Tapae i cu toate c pierderile de partea romanilor sunt importante ei obin victoria, revrsndu-se n ara Haegului. Venirea toamnei l determin pe Traian s opreasc naintarea, ea urmnd s fie reluat n primvara anului urmtor. Decizia mpratului roman l-a fcut pe Decebal s ntreprind o ncercare ndrznea, menit s schimbe soarta rzboiului. Astfel, mpreun cu aliaii si sarmai i bastarni, atac garnizoanele romane cantonate n Dobrogea, trecnd Dunrea pe un pod de ghea, ncercnd n felul acesta s disloce trupele conduse de Traian din teritoriul nord-dunrean29. Aceast diversiune moesian ns nu a avut succes, garnizoanele romane rezistnd, iar Traian a venit n ajutorul lor doar cu o parte din trupe. n plus, trupele romane din Moesia Inferior conduse de Laberius Maximus strbat Cmpia muntean i ptrund n Transilvania30. n primvar, romanii reiau naintarea, apropiindu-se de zona fortificat a statului dac i de capital. n aceste condiii, Decebal este nevoit s fac propunerea de ncheiere a pcii, pe care mpratul roman o accept. Condiiile acesteia sunt extrem de aspre pentru daci. Practic, n virtutea prevederilor ei, statul dac devenea o prad uoar ntr-o eventual confruntare viitoare cu Imperiul roman. Decebal trebuia s napoieze romanilor armele, mainile de rzboi, prizonierii i stindardele luate n 87 de la Fuscus, s predea pe toi fugarii romani trecui de partea lui, s drme zidurile cetilor, s cedeze anumite teritorii nord-dunrene (sud-estul Transilvaniei, Banat, Oltenia, Cmpia muntean i sudul Moldovei) i s renune la politica extern independent31. Intenia de cucerire definitiv a statului dac este evident. Importante efective militare romane sunt cantonate la nord de Dunre, iar din comanda mpratului, arhitectul Apollodor din Damasc construiete podul de la Drobeta. Aceste intenii nu-i erau strine nici regelui Decebal. Este i motivul pentru care el ncalc prevederile pcii, pregtindu-se activ pentru un nou rzboi, i cutnd s strng aliane n ideea acestei viitoare confruntri. Totodat, ntreprinde un atac mpotriva iazigilor aezai n Cmpia Tisei, care erau aliai ai romanilor. Gestul lui Decebal nu a scpat senatului roman care l declar din nou duman al Romei. Al doilea rzboi dacic a debutat n vara lui 105 d.Hr. Traian, nsoit de Decimus Terentius Scaurianus, viitorul guvernator al Daciei, s-a ndreptat pe mare i, apoi pe uscat, spre Moesia Inferior, stabilindu-i cartierul ntr-o localitate din faa Drobetei. Aici a primit solia lui Decebal, regele dac ncercnd s ctige timp naintea confruntrii, mai ales c o parte din triburile dacice sau supus romanilor. A ncercat chiar s-l asasineze pe Traian, dar planul su a euat. Apoi, l-a capturat pe Longinus, comandantul trupelor din teritoriile dacice, ncercnd s obin retragerea trupelor romane la sud de Dunre n schimbul eliberrii acestuia. Longinus ns s-a otrvit, ceea ce a alimentat i mai mult furia romanilor fa de regele dac32. n aceste condiii trupele romane au trecut la ofensiv, avansnd spre capitala statului dac pe mai multe direcii. Foarte probabil, n primvara lui 106 au ajuns la Sarmizegetusa, pe care au supus-o unui asediu. n cele din urm cetatea a fost cucerit, ns Decebal reuete s fug mpreun cu o escort, refugiindu-se n munii unde spera s poat reorganiza rezistena. A fost ns urmrit de un detaament de clrei romani, condui de Tiberius Claudius Maximus. Vzndu-se n primejdie de a fi prins, Decebal i curm zilele, prefernd moartea dect s urmeze carul de triumf al lui Traian pe strzile Romei. Odat cu bogatele przi capturate (uriae cantiti de aur i argint ascunse n albia rului Sargetia Streiul de azi), Traian trimite la Roma capul rivalului su pentru a fi artat poporului. Ultimele rezistene dacice sunt nfrnte n vara lui 106 d.Hr. Aezrile din zona capitalei fortificate a statului dac sunt distruse iar populaia este evacuat n zonele mai joase, de unde putea fi supravegheat mai uor33.29

Hadrian Daicoviciu, Constantin Daicoviciu, Traian Lungu, tefan Pascu, ... Istoria Romniei (compendiu), Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1969, p. 56 30 Ibidem 31 Ibidem, p. 57 32 Mircea Petrescu-Dmbovia, H. Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Brzu, Florentina Preda, op. cit., p. 189 33 Iosif-Constantin Drgan, op.cit., p. 308-309.

11

Pe cea mai mare parte a teritoriului fostului stat al dacilor a fost organizat provincia Dacia. Iniial sudul Moldovei, Cmpia muntean, estul Olteniei i colul sud-estic al Transilvaniei au fost anexate (pn n 117-118) Moesiei Inferioare. inuturi precum Maramureul, Criana, nordul Moldovei n-au fost niciodat ocupate de romani, continund s fie locuite de dacii liberi. Referitor la hotarele Daciei romane, nu putem vorbi de acestea dect la o dat mai trzie cuceririi, cnd toate teritoriile nord-dunrene cucerite i pstrate definitiv au intrat n componena provinciei. Dup toate probabilitile grania Daciei romane urca pe Tisa de la vrsarea acestui ru n Dunre. De la confluena Tisei cu Mureul, hotarul urca pe Mure, pn la Micia (Veel, lng Deva), de aici apucnd spre nord i, apoi, spre nord-est; o linie paralel cu Someul i poalele versantului transilvnean al Carpailor rsriteni formau, n continuare, frontiera pn la Angustiae (Brecu, la intrarea n pasul Oituz). De aici, linia graniei mergea pe lng Carpaii meridionali pn la Bran, cobornd apoi, n diagonal, pn la Dunre34. Provincia Dacia organizat de Traian a fost reorganizat succesiv de urmaii acestuia. Astfel, n iniiala provincie imperial (Dacia Augusta provincia) sunt organizate dou noi uniti administrative romane, Dacia Superior i Dacia Inferior (ultima includea i teritoriile dacice anexate anterior Moesiei Inferior). Unitatea lor ns nu a fost afectat, capitala rmnnd aceea stabilit anterior, la Ulpia Traiana. n etapa urmtoare, se constituie noi structuri politico-administrative, n jurul oraelor Porolissum, Apulum i Malva: Dacia Porolissensis, Dacia Apulensis i Dacia Malvensis, puse sub crmuirea unui legatus Augusti pro praetore Daciarum trium (mputernicit imperial, de rang consular), el fiind sprijinit de funcionari provinciali cu titlul de procurator, recrutai din membrii ordinului ecvestru. Evoluia social-economic i politic a provinciei romane nord-dunrene Structuri sociale Ca peste tot n Imperiul roman, n provincia Dacia societatea se stratific n funcie de condiia juridic (oameni liberi i sclavi), statutul civic (ceteni romani i neceteni) i avere. Odat cu cucerirea roman, la nord de Dunre se instituie o nou ierarhie social, deosebit de cea din perioada anterioar, n care relaiile dintre grupuri, categorii i clase sociale mbrac forme specifice. Populaia autohton va fi inclus n structuri sociale cu totul noi. Cucerirea roman a marcat schimbri fundamentale i n statutul juridic al populaiei din provincia roman norddunrean, influennd totodat decisiv sistemul su de organizare35. n fruntea ierarhiei sociale se afl membri ai ordinului senatorial, guvernatorii provinciei, comandanii legiunilor i tribunii laticlavi din legiuni. Lor le urmeaz cetenii romani aparinnd ordinului ecvestru: procuratorii provinciali, procuratorii minelor de aur, comandanii trupelor auxiliare i tribunii augusticlavi. De reinut este faptul c la nceput nici unul dintre aceti membri ai ordinului cavalerilor care ndeplinesc astfel de nsrcinri nu este originar din Dacia36. Cu timpul ns, chiar provinciali din Dacia care satisfceau condiiile (cetenie roman, avere, onorabilitate) au fost admii n ordinul cavalerilor. n vreme ce membrii ordinului senatorial sunt stabilii temporar n Dacia, pe durata mandatului lor, familiile unor cavaleri reprezint adevrata aristocraie provincial stabil, care deinea importante resurse economice i monopoliza aparatul de conducere37.

34 35

Hadrian Daicoviciu, Constantin Daicoviciu, Traian Lungu, tefan Pascu, op.cit.,, p. 61 I. Toderacu, N. Ursulescu, N. Zugravu, op. cit, p. 132 36 M. Brbulescu, Structuri sociale n Istoria Romnilor. Daco-romanici, romanici, alogeni, coordonatori Dumitru Protase, Alexandru Suceveanu, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001, vol II, p. 205 (n continuare Istoria Romnilor. Daco-romanici, romanici, alogeni), coordonatori Dumitru Protase, Alexandru Suceveanu, vol. II). 37 Ibidem

12

Numrul cetenilor romani a sporit permanent, prin primirea ceteniei n urma serviciului militar i, mai apoi, prin Constituia lui Caracalla, cnd cetenia a fost extins la aproape toi oamenii liberi din imperiu. Alturi de ceteni se gseau aa-numiii oameni simpli (peregrini, incolae), care nu beneficiau de dreptul de cetenie, fiind exclui deci de la magistraturi, dar erau implicai n viaa provinciei, deineau proprieti, ateliere meteugreti, sclavi, erau negustori, arendai etc 38. Averea i diferenia, cei mai bogai permindu-i acte de generozitate public, iar cei care srceau ngroau rndurile plebei urbane sau deveneau muncitori cu contract de munc n exploatrile aurifere sau n alte domenii de activitate. Din punct de vedere numeric, segmentul mijlociu era cel mai numeros din Dacia, fiind format din cetenii romani cu o situaie economic mai modest, din daci i din grosul peregrinilor. n ceea ce-i privete pe autohtonii daci, o parte din acetia au devenit ceteni prin efectuarea stagiului militar, ns marea lor majoritate se aflau n condiia de deditici (erau liberi din punct de vedere juridic, dar se situau pe o poziie inferioar din punct de vedere social i politic) i erau organizai n obti steti. O alt categorie a populaiei provinciei era reprezentat de sclavi (servi) care erau de dou categorii: sclavi privai, deinui de particulari, i sclavi publici, care aparineau instituiilor publice, oraelor, templelor, colegiilor etc. Sclavii erau folosii n activiti diverse, n mine, prvlii, n administraia provincial sau n aparatul fiscal, pe ogoare, la treburile domestice, unii dintre ei reuind s se elibereze, devenind liberi.39

STATUL l DREPTUL N PROVINCIA ROMAN DACIA Evoluia organizrii administrativ-teritoriale a provinciei Dacia40

38

M. Brbulescu, De la romani pn la sfritul mileniului I n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p.154; I. Toderacu, N. Ursulescu, N. Zugravu, op. cit, p. 133. 39 I. Toderacu, N. Ursulescu, N. Zugravu, op.cit., p. 133 40 A se vedea in acest sens Istoria Dreptului Romnesc - curs elaborat de Departamentul pentru nvmnt la distan si cu frecven redus din cadrul Universitii Dunrea de Jos din Galai, precum i *** Civilizaia roman n Dacia, coordonator: Mihai Barbulescu, Cluj-Napoca, 1997. *** Din Istoria Transilvaniei coordonatori: C. Daicoviciu i M. Constantinescu : Vol. I, Bucureti, 1960. *** Enciclopedia civilizaiei romane, coordonator: Dumitru Tudor, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1982. *** Istoria dreptului romnesc, coordonator loan Ceterchi, vol. I, responsabil de volum Vladimir Hanga, secretar tiinific i coordonator tehnic Liviu P. Marcu, Editura Academiei RSR, Bucureti, 1980, p. 83-94. *** Istoria romnilor, voi. II, Daco-romani, romanici, alogeni, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001, p. 45-73. *** Istoria Transilvaniei vol. I, coordonatori: loan Aurel Pop i Thomas Ngler, Institutul Cultural Romn. Centrul de Studii Transilvane, Cluj Napoca, 2003. Apostu, loan, lonescu, Nicolaie, Prelegeri de istoria dreptului romnesc, Editura Nitnelav, Galai, 2003. Ardevan, R., Viaa municipal n Dacia roman, Timioara, 1998. Brbulescu: Mihai, Din istoria militar a Daciei romane. Legiunea V Macedonica i castrul de la Potaissa, ClujNapoca, 1987. Barbulescu, Mihai: Deletant, Denis: Hitchins, Keith; Papacostea, erban, Teodor, Pompiliu, Istoria Romniei, ediie revzut i adugit, Editura Corint, Bucureti, 2007. Benea. D.. Din istoria militar a Moesiei Superior i a Daciei Legiunea a Vll-lea Claudia i legiunea a lll-a Flavia, Cluj-Napoca,1983. Branga, N., Urbanismul Daciei Romane, Editura Facla, Timioara, 1980. Cernea, Emil; Molcu Emil, Istoria statului si dreptului romnesc, ediia a ll-a. Casa de editur i presa "ansa SRL", Bucureti, 1992, p. 18-23.

13

Cucerirea statului geto-dac nu a adus ntregul teritoriu locuit de daci sub stpnire roman, tot astfel cum nici statul lui Decebal nu a fost complet integrat n componena noii provincii romane a Daciei. O mare parte a teritoriului su a intrat n componena provinciei Moesia Inferior n urma primului rzboi daco-roman i a rmas n aceast formul administrativ pe durata ntregii domnii a mpratului Traian. Este vorba despre colul sud-estic al Transilvaniei, sudul Moldovei, cea mai mare parte a Munteniei i estul Olteniei. O alt parte a teritoriului fostului stat geto-dac (nordul Transilvaniei i aproape ntreaga Moldov) a rmas n afara provinciei romane, fiind locuite pe mai departe de ctre dacii liberi. n consecin, n timpul domniei lui Traian, provincia Dacia a rmas s cuprind Transilvania propriu-zis (cu excepia colului su sud-estic, reprezentat cu aproximaie de teritoriile judeelor Sibiu i Braov de astzi), Oltenia vestic (judeele actuale Mehedini i Gorj) i Banatul n ntregime. La moartea lui Traian au avut loc puternice atacuri ale vecinilor Romei aflai la Dunrea Mijlocie i Inferioar, ceea ce a reclamat prezena urgent a noului mprat Hadrian. Pentru mai mult siguran, acesta a abandonat Moldova Meridional i Cmpia Muntean, zone dificil de aprat din cauza configuraiei geografice. La nordul Dunrii nu a fost pstrat dect castrul de la Brboi, un cap de pod menit s supravegheze cursurile inferioare ale Prutului i Siretului. Tot n scopul eficientizrii sistemului defensiv al Imperiului n acest sector, Hadrian a reorganizat provincia Dacia, diviznd-o n trei provincii dacice cu rang diferit: Dacia Superior, Dacia Inferior i Dacia Porolissensis. Dacia Superior cuprindea, se pare, cea mai mare parte a Daciei traiane, cu excepia teritoriului nord-vestic, aflat ntre rurile Arie i Mure. Dacia Inferior cuprindea teritoriile anexate la nordul Dunrii n urma primului rzboi daco-roman (101 -102 d. Hr.), care, iniial, fuseser integrate n provincia Moesia Inferior: estul Olteniei, vestul Munteniei i sud-estul Transilvaniei. Dacia Porolissensis cuprindea teritoriul nord-estic al provinciei Dacia, cuprins ntre rurile Arie si Mure. Organizarea tripartit pus la punct de Hadrian a funcionat timp de jumtate de secol. n anii 167-168 d. Hr., n urma rzboaielor purtate cu marcomanii i iazygii, mpratul Marcus Aurelius (161-180 d. Hr.) a considerat necesar reorganizarea sistemului defensiv al provinciei prin aducerea unei a dou legiuni. Reorganizarea militar a avut consecine i n plan administrativ, ntruct cele trei provincii au fost aduse din nou sub autoritatea unui singur guvernator, aa cum se ntmplase n timpul domniei lui Traian. Tot acum a avut loc i schimbarea denumirilor pentru dou dintre provincii: Dacia Superior a devenit Dacia Apulensis, n vreme ce Dacia Inferior s-a transformat n Dacia Malvensis. Organizarea administrativ-militar pus la punct n timpul mpratului Marcus Aurelius s-a meninut pn la prsirea Daciei de ctre armata i administraia roman, n anul 275 d. Hr. Administraia central Principiile i regulile de organizare a provinciilor n cadrul Imperiului Roman au fost statuate odat cu trecerea de la forma de organizare republican la cea imperial. Iniiativa n aceast direcie i-a revenit primului mprat Octavianus Augustus (27 .Hr. -14 d.Hr.), care a divizat provinciile n dou mari categorii: provincii senatoriale i provincii imperiale. Provinciile senatoriale erau situate de obicei n interiorul imperiului, motiv pentru care nu dispuneau de trupe. Ele erau conduse de guvernatori numii de ctre Senatul roman dintre acei membri ai si care exercitaser la Roma magistraturile supreme (consulatul i praetura). Provinciile imperiale erau situate de obicei la hotare, n consecin trebuiau s dispun de trupe. Aflate la dispoziia mpratului, provinciile imperiale erau administrate prin intermediul unor nali funcionari numii direct de ctre acesta. Provinciile imperiale n care staionau una sau mai multe legiuni (unitile de elit a armatei romane) erau rezervate unor guvernatori de rang senatorial (membri ai ordinului senatorial), care purtau titlul de legatus Augusti pro praetore ("delegat al mpratului n loc de

14

praetor"). Provinciile lipsite de legiuni, a cror armat era alctuit numai din trupe auxiliare (alae i cohortes), erau guvernate de un membru al ordinului cavalerilor (ordo eguester), care purta titlul de procurator Augusti vice praesidis cum iure gladii. Expresia vice praesidis nsemna c procuratorul de rang ecvestru inea locul unui guvernator de rang senatorial (care ar fi condus in mod normal provincia dac aceasta ar fi avut cel puin o legiune), n vreme ce expresia cum iure gladii arta c procuratorul avea comanda suprem asupra trupelor din provincia sa, precum i dreptul de a pronuna pedeapsa capital. Aceste titluri indicau faptul c titularul lor era un guvernator cu drepturi depline, chiar dac rangul su social era mai mic dect al guvernatorilor recrutai din rndurile ordinului senatorial. n timpul mpratului Traian, ntre anii 106-118, provincia Dacia a fost condus de un legatus Augusti pro praetore de ordin senatorial i de rang consular, adic un delegat al mpratului, innd loc de pretor, care provenea din rndul senatorilor romani care exercitaser magistratura suprem de consul. Rangul foarte nalt al guvernatorului se explic prin prezena pe teritoriul provinciei a nu mai puin de trei legiuni: a XIII-a Gemina, a IV-a Flavia i I Adiutrix. n urma reorganizrii administrative care a avut loc n timpul lui Hadrian, fiecare dintre cele trei provincii dacice nfiinate a primit cte o conducere proprie, independen de celelalte. Provincia Dacia Superior era guvernat de un senator vir praetorius (fost pretor la Roma) ntruct aici se afla unde se afla cantonat singura legiune a provinciei, a XIII-a Gemina. Dei sediul legiunii se afla la Apulum, capitala Daciei Superior, precum i a ntregii provincii Dacia se afla la Ulpia Traiana Sarmisegetusa. Aici se afla i reedina procuratorului financiar al provinciei, un funcionar de rang ecvestru care se ocupa de problemele economice i fiscale i l nlocuia pe guvernator n absena acestuia. Provincia Dacia inferior dispunea dect de trupe auxiliare, motiv pentru care era guvernat de un procurator augusti vice praesidis de ordin ecvestru. Capitala Daciei Inferior, dup toate probabilitile, era oraul Romula (Reca, jud. Olt). Provincia Dacia Porolissensis, nu dispunea nici ea de trupe de elit (legiuni), fiind guvernat de acelai procurator augusti vice praesidis de ordin ecvestru. Dei numele su provine de la localitatea Porolissum, cu rol strategic fundamental n sistemul defensiv al zonei, se pare totui c reedina guvernatorului i, n acelai timp, capitala provinciei se afla la Napoca. Dup reforma administrativ introdus de mpratul Marcus Aurelius, conducerea provinciilor dacice a fost reunificat sub autoritatea unui singur guvernator, care i avea sediul la Apulum. Titlul guvernatorului era cel de legatus Augusti pro praetore trium Daciarum, nsemnnd delegat al mpratului, n loc de pretor, pentru cele trei Dacii. Prin aducerea n provincie a celei de-a doua legiuni, guvernatorul a primit i titlul de Consularis trium Daciarum. Aceasta indic faptul c guvernatorul era un fost consul al Romei, explicaia rangului su nalt fiind aceea c el avea sub comand dou legiuni: a XIII-a Gemina i a V-a Macedonica. Provinciile Dacia Porolissensis i Dacia Malvensis (Inferior) i-au pstrat ns identitatea i limitele teritoriale conturate n perioada anterioar. Ele au fost transformate acum n districte administrativ-financiare conduse de cte un procurator Augusti de rang ecvestru. Cei doi procuratori aveau numai atribuii civile, fiind aezai sub autoritatea guvernatorului Daciei Apulensis. Principalele instituii ale administraiei centrale n provinciile romane erau guvernatorul i Adunarea provincial. Guvernatorul avea atribuii largi, deinnd, dup mprat, cea mai mare competen asupra locuitorilor din provincie (imperium maius). n plan legislativ, guvernatorul avea dreptul de a emite edicte sau legi cu caracter local n conformitate cu dreptul roman provincial. n plan judectoresc, competenele sale erau identice cu cele deinute de nalii magistrai ai oraului

15

Roma (consulii, praetorii i prefectul), putnd judeca orice cauz, pentru care putea dispune orice pedeaps, mergnd pn la execuia capital. Adunarea Provincial (Concilium provinciae Daciarum Trium) era alctuit din reprezentanii oraelor din provincie, reunii cu toii sub preedinia preotului cultului oficial din provincie (sacerdos arae Augusti). Principala atribuie a Adunrii era ntreinerea cultului mpratului, introdus cu scopul prezervrii unitii statului i a teritoriului roman. Adunarea mai avea ns i alte atribuii, aa cum erau discutarea intereselor generale ale provinciei i susinerea lor n faa mpratului, ridicarea unor monumente sau statui n cinstea celor care fcuser binefaceri provinciei, aducerea de mulumiri guvernatorului, la ieirea din funcie, pentru modul cum administrase provincia etc. Administraia local n provincia Dacia, ca de altfel n ntregul Imperiu Roman, au existat aezri oreneti (colonii i municipii) i aezri rurale. Populaia roman a aezrilor urbane era format din ceteni propriu-zii i strini, rezideni fr drept de cetenie. Dup poziia social deinut, cetenii oraelor se divizau n ceteni privilegiai (ordo decurionum) i cetenii de rnd (populus, plebs) Organizarea oraelor Oraele romane din Dacia au fost mprite n dou categorii: municipiile (municipia) i coloniile (coloniae). Iniial n epoca republican, deosebirea ntre cele dou tipuri era fundamental: municipiile se conduceau dup legi proprii. n vreme ce coloniile urmau legile oraului Roma. n plus, coloniile se bucurau de ficiunea lui ius italicum, ceea ce nsemna c pmnturile lor erau asimilate cu cele din peninsula italic (ager romanus). n acest fel, proprietile respective erau degrevate de sarcini fiscale, astfel nct proprietarii lor (cetenii) erau scutii complet de impozite funciare. n epoca imperial deosebirile s-au atenuat ns, ele reducndu-se n secolul al II-lea d.Hr. la faptul c municipiile erau considerate de rang inferior n raport cu coloniile. Oraele romane, indiferent de rang, se bucurau de privilegiul de a se conduce singure, prin organe de conducere proprii i magistrai alei. n acest fel beneficiau de un anumit grad de autonomie intern, limitat ns de interveniile frecvente ale puterii centrale. Consiliul decurionilor (ordo decurionum) era un organ colectiv de conducere a treburilor oreneti, format din circa 30-50 de persoane, care juca un rol similar cu cel deinut de Senat n funcionarea capitalei Imperiului. Membrii si erau alei pe 5 ani, de ctre magistraii superiori ai oraului, n limita locurilor disponibile. Condiiile pentru a fi ales vizau deinerea n trecut a unei demniti publice n administraia oraului, vrsta minim de 25 de ani i deinerea unei averi minime de 100.000 de sesteri. Atribuiile Consiliului decurionilor erau n principal de natur administrativ, hotrrile sale avnd caracter obligatoriu pentru toate organele de conducere: ncasarea contribuiilor impuse oraului de ctre autoritile imperiale; perceperea la timp a impozitelor ordinare datorate de ceteni: supravegherea lucrrilor edilitare: stabilirea prestaiilor n munca ce trebuiau fcute de ceteni; controlul asupra gestiunii financiare a oraului: acordarea de titluri, onoruri i imuniti; reprezentarea oraului n faa guvernatorului provinciei; trimiterea de delegaii la Roma cu diverse prilejuri. Magistraii erau alei pe o perioad de un singur an (cu posibilitatea de a fi realei), candidaii urmnd s ntruneasc mai multe condiii: de vrst, de avere, de rang social etc. Acetia rspundeau de ntreaga conducere a treburilor executive ale oraului, ducnd la ndeplinire hotrrile Consiliului decurionilor.

16

Magistrai superiori erau considerai a fi duumvirii, n cazul coloniilor, i quattuorvirii, n cel al municipiilor. n plan administrativ, acetia prezidau alegerile municipale, organizau jocuri i serbri, administrau lucrrile publice, arendau proprietile oraului i gestionau finanele oraului. Tot n responsabilitatea lor intra executarea garaniilor financiare, n tranzaciile private precum i recuperarea sumelor datorate fiscului prin vnzarea bunurilor debitorilor. n plan judectoresc, magistraii superiori aveau i competena de a judeca litigii de mic importan, care nu intrau n competena guvernatorului provinciei. Un rol important le revenea magistrailor superiori din colonii alei n al cincilea an (duumviri quinquennales). Acetia corespundeau cenzorilor din vechea Rom republican i aveau ca principal sarcin revizuirea i completarea listei cu membrii Ordinului decurionilor. Celelalte atribuii se refereau la realizarea recensmntului populaiei i stabilirea impozitelor; arendarea unor bunuri i drepturi ale oraului i alctuirea bugetului pe cinci ani al oraului. Magistrai inferiori erau considerai a fi edilii (aediles) i chestorii (questores). Poziia acestora n raport cu duumvirii i quattuorvirii era dat de absena atribuiilor judectoreti i militare. Edilii se ocupau cu ntreinerea drumurilor i a canalelor de deversare, arendarea bilor publice, organizarea lucrrilor publice, asigurarea poliiei interne a oraului, aprovizionarea pieelor, organizarea spectacolelor publice. La rndul lor, chestorii se ocupau cu ncasarea taxelor care urmau s intre n bugetul oraului i de ntreinerea arhivei Consiliului decurionilor. Dregtoriile i calitatea de decurion erau demniti onorifice, neremunerate. De multe ori alegerea ntr-o astfel de demnitate nsemna o povar financiar pentru cei alei, ntruct erau obligai prin fora obiceiului consacrat, s fac danii n bani sau n alimente, s organizeze jocuri i spectacole sau s ridice construcii publice pe cheltuiala proprie. Dregtorii oraelor erau ajutai n activitile lor de o multitudine de tipuri de funcionari (scribi, bibliotecari, crainici, servitori), unii recrutai din rndul oamenilor liberi, alii din rndul sclavilor publici. Spre deosebire de magistrai i consilieri, care exercitau funcii de demnitate public neremunerate, funcionarii erau retribuii din bugetul oraului. Paza i ordinea public n ora erau asigurate de lictori i de poliia urban (vigiles nocturni), subordonat edililor, n vreme ce sigurana drumurilor cdea n sarcina unei jandarmerii speciale a drumurilor (beneficiarii) i a paznicilor din aezrile aflate pe respectivele artere de circulaie. Unitile administrativ-teritoriale n jurul oraelor se aflau diverse uniti teritoriale care depindeau administrativ de acestea. Astfel de entiti administrative erau forurile (fora) i conciliabule (conciliabula, un fel de trguri cu magistrai proprii, alei de locuitori. Cele mai importante uniti administrative erau ns inuturile (territoria). Unele dintre ele aveau chiar un oarecare grad de autonomie, conducerea lor fiind ncredinat unui sfat de consilieri comunali (ordo curialum). delegai ai satelor din inut. La conducerea sfatului se afla un magistrat ales pe o perioad de cinci ani, care putea fi simultan i conductorul unuia dintre satele componente ale inutului respectiv. Alte inuturi erau ns complet nglobate oraului de care depindeau, astfel nct reprezentau o prelungire teritorial-administrativ a acestuia. Satele (pagi sau vici) erau conduse de regul de ctre doi magistrai (magistrai), ns sunt cunoscute ns i cazuri n care conducerea era asigurat de un singur magistrat. n activitile lor, magistraii erau ajutai n chestiunile financiare de cte un questor, iar n cele administrative, de ctre un consiliu stesc (ordo). Conductorii satelor erau fie alei de ctre locuitori, fie numii de ctre autoritile superioare. O situaie juridic aparte o aveau aezrile rurale dezvoltate pe lng castrele romane: vici militares i canabae. Acestea erau, n general, formate din veterani, bancheri, negustori, meteugari, membri ai familiilor soldailor care nsoeau trupele. Ele se aflau sub autoritatea

17

direct a comandantului unitii militare locale i depindeau de castru din toate punctele de vedere: militar, administrativ-fiscaI i judectoresc. Dreptul n Dacia roman Izvoarele dreptului Instalarea administraiei romane a echivalat cu introducerea dreptului roman n Dacia, alturi de vechile obiceiuri juridice geto-dace. Trebuie precizat aici faptul c, potrivit concepiei juridice romane, dup cucerirea provinciei au fost pstrate i unele cutume locale, n msura n care acestea nu au intrat n contradicie cu principiile generale ale statului roman. n acest fel, sa ajuns la aplicarea n paralel a ambelor sisteme juridice. Cele dou rnduieli au parcurs ns un proces de ntreptrundere i de influenare reciproc, astfel nct n final a luat natere un sistem nou de drept, pe care l putem numi daco-roman. n cadrul acestuia, conceptele si instituiile juridice au dobndit noi funcii i finaliti. Anterior anul 212 d.Hr. (data edictului emis de mpratul Caracalla, prin care toi locuitorii liberi ai Imperiului au cptat drept de cetenie roman), populaia Imperiului roman era mprit n trei categorii de locuitori: ceteni, latini i peregrini. Fiecare dintre aceste categorii se bucura de un sistem de norme juridice cu caracter statutar, care le diferenia ntre ele i le aeza ntr-o ierarhie dominat de categoria cetenilor. n ceea ce-i privete pe ceteni, acetia erau prin excelent locuitorii Romei si ai coloniilor. Cetenii utilizau n relaiile dintre ei dreptul civil (jus civile jus quiritium). Acesta reprezenta un set de norme juridice cu caracter exclusivist, care le asigura plenitudinea drepturilor politice i civile. n acest sistem intrau: dreptul de a ncheia acte juridice a cror valoare era recunoscut de statul roman (jus commercii sau jus commercium): dreptul de a ncheia o cstorie recunoscut de statul roman (jus connubil): dreptul de a face parte din unitile militare de elit ale statului roman (jus militiae); dreptul de vot (jus suffragii): dreptul de a candida la magistraturi (jus honorum). Latinii erau locuitorii municipiilor i satelor (pagi sau vici), uneori erau ntlnii ns i n colonii. Latinii aveau un regim juridic inferior cetenilor. Ei se bucurau de regul doar de jus commercii, astfel nct puteau ncheia acte juridice recunoscute de statul roman. Peregrinii erau oamenii liberi care alctuiau majoritatea populaiei provinciale. n aceast categorie intrau autohtonii i strinii care nu aveau condiia de cetean sau de latin. Statutul peregrinilor era reglementat prin legea de organizare a provinciei (lex provinciae) i prin edictele guvernatorilor. Sistemul juridic roman diviza categoria peregrinilor n dou categorii: peregrinii obinuii i peregrinii deditici. Peregrinii obinuii era locuitorii acelor ceti (sau state) care, n momentul integrrii lor n statul roman, i-au pstrat personalitatea juridic; prin urmare, dup cucerire ei i-au putut exercita pe mai departe drepturile, avnd capacitate juridic conferit de dreptul lor naional. Peregrinii deditici erau locuitorii cetilor (statelor) care n momentul integrrii n statul roman au fost desfiinate din punct de vedere juridic i administrativ ntruct au capitulat fr condiii. Ei nu se bucurau de drepturi politice: nu se puteau folosi de normele proprii de drept dect n limitele fixate de ctre romani; nu puteau obine cetenia roman i nu aveau voie s intre n oraul Roma. n relaii dintre ei, precum i n relaiile cu cetenii sau latinii, peregrinii utilizau normele de drept ale ginilor (ius gentium). Dreptul ginilor era o diviziune a dreptului roman mult mai evoluat i mai simpl n comparaie cu dreptul civil. Aceste caracteristici se datorau faptului c nu avea la baz formulele solemne i gesturile ritualice specifice dreptului civil, ci doar libera manifestare a voinei persoanelor. n acelai timp, n relaiile dintre ei, peregrinii puteau utiliza normele dreptului cutumiar local acceptate de ctre statul roman.

18

Instituii juridice Principala instituie a dreptului roman a fost proprietatea asupra pmntului. n provincia Dacia, ca de altfel n ntregul Imperiu, ea a mbrcat dou forme: proprietatea provincial i proprietatea quiritar (dominium ex iure auiritium). Proprietatea provincial era exercitat de ctre locuitorii liberi din provincie (incluzndu-i aici chiar i pe cetenii romani). Dreptul pe care l exercitau asupra terenurilor nu era ns unul complet: locuitorii exercitau asupra lor doar posesia i folosina, ntruct titularul dispoziiei era statul roman (ager publicus). ntruct pmnturile nu le aparineau n mod absolut, deintorii de proprieti provinciale trebuiau s plteasc un impozit funciar prin care recunoteau dreptul superior de proprietate al statului. Cu toate acestea, terenurile stpnite se transmiteau pe cale succesoral i ntre vii, prin intermediul actelor (conform dreptului ginilor). Pmnturile mai puteau fi dobndite i prin efectul unei forme de uzucapiune. Termenele de prescripie erau de 10 ani pentru cei prezeni i de 20 ani pentru cei abseni. Efectul era acela c dup expirarea perioadei prevzute de lege, deintorul de facto al terenului devenea proprietar de drept. Proprietatea quiviritar era exercitat n Dacia numai de ctre cetenii romani i numai asupra unor terenuri care se bucurau de ficiunea calitii de sol roman (ager romanus). Proprietatea quiritar se exercita n provincii numai ca urmare a extinderii sferei de aplicare a dreptului italic (jus italicum) la nivelul unor comuniti locale. n principal este vorba despre coloniile din provincii, ale cror pmnturi au fost asimilate cu cele din Peninsula Italic, astfel nct ele au ajuns s fac obiectul proprietii quiritare. Avnd drept de proprietate deplin, titularii dreptului de proprietate quiritar nu plteau statului roman impozite funciare. n afara proprietii asupra pmntului, locuitorii provinciei Dacia au exercitat i proprietatea peregrin, care purta asupra celorlalte categorii de lucruri. Acest drept reprezint o creaie a dreptului ginilor i avea rolul de a proteja bunurile locuitorilor lipsii de cetenie. Interesul pentru aceste reglementri a aprut ca urmare a implicrii masive a peregrinilor n afacerile comerciale, afaceri n care erau parteneri cu cetenii romani. Numai c n condiiile n care peregrinii nu beneficiau de jus commercii (nu puteau ncheia acte juridice valide), absena unor reglementri care s i protejeze punea n pericol att proprietile peregrinilor, ct i pe cele ale cetenilor. Mijloacele juridice de protecie create au reprodus modelul celor aplicate societii romane. Astfel, peregrinilor le-a fost acordat dreptul de aciune n revendicare, cu privire la furt i la paguba cauzat pe nedrept. Regimul juridic al persoanelor se diferenia n funcie de statutul juridic al acestora. n timp ns, odat cu naintarea procesului de sintez a acelor dou sisteme de drept, aceste diferene s-au estompat pn la dispariie. Iniial ns, n relaiile dintre peregrini se aplicau normele de drept ale ginilor i normele juridice locale. n aceast situaie erau cstoria, adopia, nfrirea cu efecte juridice, statutul sclavilor, succesiunea prin testament, succesiunea fr testament. O reglementare foarte amnunit i evoluat a nregistrat materia obl gaiilor. Aceasta a avut drept cauz principal dezvoltarea calitativ i cantitativ a produciei i a schimbului de mrfuri. n consecin, obligaiile (mai ales cele contractuale, precum contractele de vnzare, locaiunea, asocierea mprumutul) au fost supuse unui regim juridic foarte complex n care s-au mpletit elemente aparinnd dreptului civil, dreptului ginilor i dreptului cutumiar autohton. n acest fel o serie de reguli i principii ale dreptului roman au fost deviate de la rosturile lor iniiale, cptnd n provincia Dacia funcii i finaliti noi. Fenomenul se explic prin aceea c normele dreptului roman, dei au fost adoptate de ctre autohtoni n multe domenii, totui nu au putut nlocui complet vechile obiceiuri juridice ale geto-dacilor. Mai mult dect att, se poate spune c normele locale au avut suficient vigoare pentru a exercita o anumit influen asupra

19

dreptului roman. A rezultat de aici o restrngere a formalismului actelor juridice romane i generalizarea principiului bunei credine. Romanizarea, factorii romanizrii ntr-o definiie simpl, romanizarea reprezint procesul complex i ndelungat prin care civilizaia roman ptrunde n toate compartimentele vieii unei provincii, n cele din urm limba latin nlocuiete limba localnicilor provinciei care adopt i modul de via roman. Pentru spaiul carpato-dunrean procesul de romanizare a parcurs trei etape: etapa preliminar (sec. I .Hr. sec. I d.Hr), etapa romanizrii propriu-zise (106 275 d.Hr.), care-i cuprinde i pe dacii liberi, etapa respectiv prelungindu-se n cazul Dobrogei pn n secolul VII, i etapa generalizrii procesului de romanizare n condiiile marilor migraii (275 sec VII). Imediat dup cucerirea Daciei, n teritoriul nord-dunrean a debutat o colonizare masiv i organizat. Resursele bogate ale noii provincii au atras aici o mulime de coloniti. Amploarea i rapiditatea colonizrii au avut ca finalitate crearea unei romaniti nord-dunrene puternice, obiectiv care a fost urmrit de noua stpnire roman. La fel ca i n celelalte provincii romane n care romanizarea a fost un succes, dup mai bine de secol i jumtate de stpnire roman, n Dacia se constat efectele i generalizarea romanizrii. Ea a fost determinat de o serie de factori: armata, administraia, comerul, urbanizarea, recrutarea local, circulaia intens a oamenilor, a ideilor i a produselor, cstoriile mixte, contactele zilnice n procesul muncii, cultura, religia etc. Acordarea dreptului latin i apoi a celui de cetenie roman deplin prin Constitutio Antoniana, dat de Caracalla n 212 d.Hr., dorina autohtonilor de a deveni romani, cu avantajele pe care le comporta aceast calitate, au reprezentat factori eficieni ai romanizrii41. Romanizarea nu s-a realizat uniform pe tot cuprinsul provinciei. Exist diferene sesizabile de la ora la mediul rural, de la zona castrelor la regiunile mai puin dezvoltate social-economic, de la centru ctre inuturile periferice, prezentnd diferene chiar n ierarhia social. Romanizarea a fost mai intens n jumtatea estic a Banatului i n Oltenia, n zonele centrale i vestice ale Transilvaniei, i mai puin profund n inuturile estice lipsite de orae, de centre economice nsemnate i mai conservatoare ale formelor de via tradiionale, rustice. Totodat, ea este mai prezent n rndul elitei sociale42. Dup retragerea aurelian, elementele romanizate de la orae s-au retras n mediul rural, dar au continuat formele de civilizaie mai elevate, aducnd cu sine limba latin i modul de via roman, credina cretin. Venirea slavilor n spaiul carpato-danubian, a gsit aici o mas compact de populaie romanic, latinofon i cretin, extins i asupra dacilor liberi43.

ETNOGENEZA ROMNEASC. TRECEREA LA EVUL MEDIU Retragerea aurelian. Continuitatea imperiului n Dacia

41

D. Protase, Romanizarea n Istoria romnilor. Daco-romanici, romanici, alogeni, coordonatori Dumitru Protase, Alexandru Suceveanu, vol II, p. 166 42 Ibidem. 43 Ibidem, p. 167.

20

n timpul domniei mpratului Aurelian se produce retragerea armatei i administraiei din Dacia la sud de Dunre. Legiunea a V-a Macedonica a fost transferat de la Potaissa la Oescus, iar Legiunea a XIII-a Gemina de la Apulum la Ratiaria. Motivaia pentru gestul mpratului o constituie, dup toate probabilitile, intenia de a consolida grania imperiului de-a lungul Dunrii, atacurile frecvente ale barbarilor (goilor) fcnd mult prea costisitoare pstrarea provinciei norddunrene. Dacia nu a fost singura provincie pe care romanii au jertfit-o n ideea de a salva restul imperiului. La fel s-au petrecut lucrurile, la o dat mai trzie, cu Gallia i Britannia (sec. V d.Hr)44. Pentru secolul al III-lea ns, provincia nord-dunrean a fost singura prsit de romani. P.P. Panaitescu susine c acest lucru s-a datorat faptului c a fost ultima provincie cucerit n Europa de romani, iar organizarea ei economic, bazat pe orae, i pe economia de schimb n cadrul imperiului, nu apucase s fie deplin consolidat. n viziunea lui retragerea legiunilor i reprezentanilor stpnirii centrale a fost precedat de retragerea oamenilor de afaceri, a stpnilor de sclavi, de mine de aur i a negustorilor. Toate acestea, cumulate cu ruina economic, au transformat Dacia nord-dunrean ntr-o provincie fr pre, ca atare fiind sacrificat ntruct valoarea ei n organismul economic al imperiului nu mai avea nsemntate45. Prsirea Daciei a influenat decisiv procesul etnogenezei romneti. Pe teritoriul de la nord de Dunre a rmas o populaie numeroas romanizat. Aa cum reiese din izvoarele istorice mpreun cu legiunile i administraia imperial la sudul Dunrii s-a retras acea parte a populaiei ale crei interese erau legate de imperiu. Discuiile aprute n istoriografie legate de o presupus retragere n mas a populaiei din Dacia n teritoriile de la sud de Dunre in mai degrab de pasiuni politice i naionaliste. ntr-o epoc n care primatul istoric constituia un criteriu pentru recunoaterea drepturilor politice ele apar justificate, ns atunci cnd degenereaz spre o latur netiinific, chiar tendenioas, ele nu fac dect s afecteze efortul de stabilire a adevrului istoric. ntr-adevr, retragerea aurelian a fost nsoit de msuri de ordin administrativ la sudul Dunrii. mpratul Aurelian a creat n teritoriul dintre Dunre i Balcani o nou provincie pe care a numit-o tot Dacia, ea fiind ulterior mprit n dou provincii: Dacia Ripensis (de pe mal lng Dunre), i Dacia Mediterranea (n mijlocul rii)46. ns, cel puin n stadiul de astzi al cercetrilor, se poate afirma pe deplin temei c mare parte a populaiei daco-romane a rmas pe loc. O deplasare masiv a acesteia la sud de fluviu ar fi trebuit s fie nsoit de ntemeierea unor noi orae i aezri, fapt care n-ar fi trecut neobservat i ar fi trebuit s fie consemnat n documentele vremii. Totodat, n toponimia fostei provincii nord-dunrene nu se semnaleaz modificri, ceea ce reprezint nc o dovad a continuitii daco-romane. Apoi, perioada de criz a imperiului a fost n cele din urm depit i, mai ales n partea lui rsritean, se nregistreaz o nou perioad de nflorire. Msurile luate de Diocleian, Constantin cel Mare i urmaii acestora au redresat economia, au disciplinat armata i au restabilit moneda. n acelai timp ns, sub influena oriental, puterea mprailor se transform n monarhie asiatic, bazat pe o puternic birocraie i pe fiscalitate. Aceste transformri s-au resimit i la Dunre. nc din vremea lui Aurelian, imperiul a pstrat n nordul Dunrii de Jos cteva capete de pod, puncte de sprijin pentru garnizoanele romane. Diocleian ntrete Ratiaria, Transmarisca (Turtucaia) i Durostorum i zdrobete puterea carpilor din Moldova, iar Constantin cel Mare ntreprinde o serie de expediii restabilind vremelnic stpnirea roman n anumite zone de la nordul Dunrii47. Pentru aproximativ trei secole, pn n secolul VI d.Hr., singura moned de circulaie n tot teritoriul fostei provincii nord-dunrene i chiar dincolo de limitele teritoriale ale acesteia, este cea44 45

A. D. Xenopol, Istoria Romnilor din Dacia Traian, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1985, p. 230 P. P. Panaitescu, Introducere la istoria culturii romneti. Problemele istoriografiei romne, Editura Minerva, Bucureti, 2000, p. 58. 46 Constantin Daicoviciu, tefan Pascu, Miron Constantinescu, (coord.), op. cit., p. 87 47 P. P. Panaitescu, Introducere la istoria culturii romneti. Problemele istoriografiei romne, Editura Minerva, Bucureti, 2000, p. 59

21

roman, ceea ce dovedete ancorarea acestui teritoriu n cadrele economiei imperiale. De asemenea, mpratului Iustinian (527-565 d.Hr.) reface o serie de ceti de la nordul Dunrii. Aa a fost cazul cetii Drobeta, denumit vremelnic Theodora, dup numele soiei sale48. Tot Iustinian este cel care reorganizeaz viaa ecleziastic n zon, ncununnd un proces care a debutat aici cu aproximativ dou secole mai devreme. Difuziunea cretinismului la nordul Dunrii i rolul su n procesul romanizrii. Evanghelizarea Scythiei a fost nfptuit, conform tradiiei, de ctre Sf. Apostol Andrei (Eusebiu din Caesarea), ns pentru teritoriile nord-dunrene (interiorul arcului carpatic i Banat) dovezile referitoare la debuturile religiei cretine sunt doar de natur arheologic. Rspndirea cretinismului la nord de Dunre nainte de secolul IV d.Hr. nu poate fi clar dovedit, dei este de presupus c idei cretine s-au vehiculat n acest spaiu prin intermediul soldailor i altor coloniti romani. n Dacia nu exist basilici nainte de epoca lui Constantin cel Mare. Dealtfel, descoperirile de acest gen, precum i a obiectelor paleocretine, sunt rare pe tot cuprinsul Imperiului roman, fiind o situaie fireasc ntruct cretinismul a fost considerat o religie pgn, iar pe seama pgnilor au fost puse multe din nenorocirile ce s-au abtut asupra lumii romane. Obiectele aparinnd primilor cretini din Dacia sunt puine i sunt de regul artefacte puin spectaculoase, vase de ceramic cu semnul crucii, criptograme ori diverse simboluri cretine i au fost descoperite la Porolissum, Gherla, Potaissa, Cristeti, Micsasa, Micia, Tibiscum, Mehadia etc 49 . Pn n secolul al III-lea d.Hr., ideile cretine sunt mai prezente n centrele de limb greac, cretinismul grecesc fiind mai vechi dect cel latin, chiar i n catacombele Romei liturghia fiind iniial oficiat n grecete. Cele mai vechi tiri referitoare la cretini la Dunrea de Jos, n Moesia i n Dacia Aurelian, au ca reper declanarea prigoanei mpotriva lor de ctre mpratul Diocleian (298-303 d.Hr.) prilej cu care sunt amintii mai muli martiri50. Edictul de la Milano (313 d.Hr.), dat de mpratul Constantin cel Mare, a marcat creterea ritmului de rspndire a religiei cretine, n unele pri din imperiu fiind chiar impus, iar ulterior devenind religia oficial51. Cu toate acestea, cretinismul nu era prea rspndit n regiunile latine de la Dunre. Dup Sinodul de la Niceea (325 d.Hr.), n care s-a stabilit simbolul credinei, procesul de ncretinare n aceste zone cunoate progrese semnificative. Astfel, n Moesia Superior existau n secolele IV-V patru episcopii, n Dacia Ripensis alte patru, n Dacia Mediteraneea trei, n Moesia Inferior apte i una n Scythia, episcopiile din Moesia Superior i cele din Dacia Ripensis i Dacia Mediteraneea fiind sub jurisdicia superioar a papei pn n timpul lui Iustinian. Aceste episcopate latine de la Dunre dispar abia n secolul al VII-lea, odat cu colonizarea slavilor52. Cretinismul daco-roman, deosebit de cel n form arian adoptat de goi i, ulterior, de gepizi, reprezint o mrturie n sprijinul continuitii autohtonilor latinofoni n Dacia postroman. Adoptarea lui n Dacia nord-dunrean este o urmare fireasc a dezvoltrii de ansamblu a cretinismului latin sud-dunrean n secolele IV-VI d.Hr. Rspndirea religiei lui Christos n rndul daco-romanilor a fost favorizat dup retragerea aurelian ntruct aici ea nu era ngrdit sau prigonit de oficialitile romane. Teritoriul nord48 49

Ibidem, p. 60-61 M. Brbulescu, De la romani pn la sfritul mileniului I n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 185-186 50 P. P. Panaitescu, Introducere la istoria culturii romneti. Problemele istoriografiei romne, Editura Minerva, Bucureti, 2000 p. 85 51 Andrei Oetea (sub redacia), op. cit., p. 97; M. Brbulescu, op. cit., n Ioan-Aurel Pop, Thomas Ngler (coord), Istoria Transilvaniei, p. 186 52 P. P. Panaitescu, Introducere la istoria culturii romneti. Problemele istoriografiei romne, Editura Minerva, Bucureti, 2000, p.86

22

dunrean putea constitui chiar un loc de refugiu pentru cretini prigonii n imperiu, mai ales n timpul domniei lui Diocleian. Ct privete piesele cu caracter cretin descoperite n spaiul daco-romanilor ele prezint o mare varietate, ns ceea ce reine atenia este deja celebrul candelabrul de bronz de la Biertan ce poart semnul crucii i monograma numelui lui Hristos, cu inscripia tiat n metal: EGO ZENOVIVS VOTVM POSVI (sec. IV), ceea ce demonstreaz existena unei comuniti cretine53. Pe lng acesta trebuie amintite potirele i vasele liturgice (Ulpia Traiana, Porolissum), prescurnicele de lut ars (Jabr, jud. Timi, Palatca, jud. Cluj), numeroase opaie de ceramic i de metal purtnd semnul crucii linguriele euharistice (descoperite la Dierna i Porolissum), inele cu diferite simboluri cretine (Potaissa, Romula), inele de metal cu cruce (Dierna, Sucidava, Potaissa, Ulpia Traiana), cruciuliele de metal, fibulele, cataramele, capetele de centur, aplicile cu simboluri cretine etc. Difuziunea cretinismului este pus n eviden i de monumentele romane care au fost cretinate, cum este de pild, sarcofagul de la Ampelum pe care n secolul al IV a fost spat semnul crucii, descoperiri asemntoare nregistrndu-se la Napoca i Potaissa. Fragmentele de ceramic ncepnd cu acest secol prezint simboluri cretine sau inscripii (Gherla, Porolissum, Tibiscum, Micia, Ulpia Traiana, Bologa, Trgu Secuiesc etc). Semnificative sunt i teracotele simbolice (cocoul de la Porolissum), ploscuele pentru mir, amforele cu monogram cretin, reprezentarea Bunului Pstor, tiparul de lut pentru turnat cruciulie descoperit la Snmiclu, pe Trnava Mic54. Cea mai nsemnat descoperire specific cretinismului timpuriu o reprezint o reprezint ruinele bazilicii de la Sucidava (sec. VI d.Hr.), ns este foarte probabil c asemenea edificii au funcionat i n alte locaii nord-dunrene, fapt relevant de frecvena mare a materialelor cretine descoperite n baza cercetrilor arheologice55. Controverse a strnit i stabilirea apartenenei entice a vestigiilor paleocretine descoperite n teritoriul nord-dunrean. Pentru secolul al IV-lea aceste vestigii au fost descoperite doar n teritoriile fostei provincii romane, nu i la populaiile barbare n cadrul crora predomina organizarea tribal i n lumea crora erau predominante credinele ancestrale, receptarea i impunerea cretinismului realizndu-se aici la o dat mai trzie56. Apoi, cretinarea dacilor liberi, care ptrund n fosta provincie dup retragerea aurelian, a avut loc dup contactul i amestecul cu populaia daco-roman local, latinofon. n ceea ce-i privete pe goi, care au ptruns la rndul lor n teritoriile transilvane ale fostei provincii i n rndul crora a predicat fr prea mult succes Ulfila, n secolul al IV-lea acetia nu erau cretini. Aa-zisul lor cretinism din aceast perioad a servit doar unor scopuri politice, Imperiul roman ncercnd s-i atrag de partea sa mai ales pe liderii acestora. n realitate, trecerea lor la cretinism s-a realizat abia dup stabilirea lor n imperiu (a doua jumtate a secolului IV). n aceste condiii se explic de ce, anterior, n teritoriile dominate de goi lipsesc obiectele cretine. n schimb populaia daco-roman din fosta provincie traian a receptat cretinismul, nearian i latin, dovad i fondul originar latin al terminologiei cretine de baz n limba noastr (cruce, Dumnezeu, Pati, nger, biseric, a boteza, cretin etc)57. Prezena cretinismului latin n nordul Dunrii se leag de prelungirea Imperiului roman n aceast zon n secolele IV-VI, cretinarea daco-romanilor fiind un rezultat firesc al meninerii lor n orbita roman.

53

D. Protase, Populaia autohton n Dacia postroman (anul 275 secolul al VI-lea) n Istoria Romnilor. Dacoromanici, romanici, alogeni, coordonatori Dumitru Protase, Alexandru Suceveanu, vol II, p. 591; P. P. Panaitescu, Introducere n istoria culturii romneti. Problemele istoriografiei romne, Editura Minerva, Bucureti, 2000, p. 88 54 Ibidem, p. 591 55 P. P. Panaitescu, Introducere la istoria culturii romneti. Problemele istoriografiei romne, Editura Minerva, Bucureti, 2000, p. 88. 56 D. Protase, Populaia autohton n Dacia postroman (anul 275 secolul al VI-lea) n Istoria Romnilor. Dacoromanici, romanici, alogeni, coordonatori Dumitru Protase, Alexandru Suceveanu, vol. II, p. 595 57 Andrei Oetea (sub redacia), op. cit., p. 98

23

Etnogeneza romneasc. Premise, factori i etape. Romnii n cadrul romanitii orientale Etnogeneza romneasc (procesul de formare a poporului romn), intens dezbtut, reprezint o problem fundamental a istoriei noastre vechi. O analiz corect a etnogenezei trebuie s aib n vedere premisele acesteia, aspectele de continuitate, unitatea i nivelului ridicat al civilizaiei traco-geto-dacice, contactele acesteia cu civilizaia roman, factorii de baz ai etnogenezei, ce trei etape ale romanizrii i amploarea ei, continuitatea daco-roman norddunrean post-aurelian, aria geografic n care s-a format poporul romn i epoca n care acest proces s-a ncheiat58. Cucerirea roman a Daciei a determinat la nordul Dunrii importante modificri de ordin economic, cultural, demografic i social-politic. Dup victoria lui Traian asupra lui Decebal i ulterior acestui moment, cnd teritoriul cucerit a fost organizat i integrat