Introdução à Filosofia I – Dos mitos aos pré- socráticos Prof. Dr. Álvaro Maia
Introdução à Filosofia I – Dos mitos aos pré-socráticos
Prof. Dr. Álvaro Maia
….. Por que existimos?......... De onde viemos? …...
Da teologia à filosofia
Ulisses
O mito é um nada que é tudo(...)Assim a lenda se escorreA entrar na realidade.E a fecundá-la decorre.Em baixo, a vida, metadeDe nada morre.
Fernando Pessoa
O universo mítico
O universo mítico
Pandora
Eva
Deucalião e Pirra
Atrahasis
Noé
O universo míticoSodoma
Eurídice
O universo mítico
Abraão
Ifigênia
O universo míticoGilgamesh
Sansão
Hércules
As explicações dos mitos:Corrente funcionalista> testemunho de autoridade
Os mitos cumprem papel social nas culturas que os originam. São primitivamente os alicerces morais e religiosos de cada povo, expressando e mantendo seus códigos axiológicos como força criadora ativa. Longe, portanto, de ser alegoria vã ou explicação estética do universo.
Assim, temos o MITO FUNDADOR, que ancora os valores originais a serem transmitidos, e o RITUAL DE PASSAGEM, que marca no indivíduo, ou mesmo na coletividade, o reconhecimento da incorporação dos valores, ou seja, da maturidade.
As explicações dos mitos:Corrente sociológica> relações com o habitat
A mitologia é produto de representações coletivas, oriundas de um sentimento de fé comum aos membros de uma comunidade.
São todas as associações míticas produto das relações místicas que essa comunidade mantém com seu habitat, ou seja, do viver de um povo com suas matas, seu clima, seus animais, seus medos e esperanças.
As explicações dos mitos:Corrente simbolista> código paralelo
O mito é uma forma singular e necessária de expressar o mundo a nossa volta. Um outro código, enfim, com que o homem se relaciona com o universo.
Os mitos gregos
O mito é a intuição da realidade, apreendida empirica e espontaneamente a partir dos sentimentos e percepções vivenciadas pelo homem.
A explicação do mundo foi e é incompleta, deixando um vazio a ser sempre preenchido miticamente.
» Mircea Eliade, Univ. Chicago
Filosofia xTeologia
Os cosmológicos tentarão explicar...... de onde viemos... onde estamose ... como surgimos
Filosofia x Mito
Chaos …
Arché … Cosmos … Physis … Logos ...
Os cosmológicos Retomadas futuras
Tales
Os Jônios: de onde viemos?
Tales: viemos da água
Tales
No ar está a origem de tudoAnaxímenes
Ápeiron: o ilimitado, indefinidoAnaximandro
O número é a lei do universoPitágoras
Viemos do átomomovem-se e agregam-se
Demócrito
Como surgimos?
Empédocles
Antropocêntricos: Nosce te ipsum
Como se organiza o mundo em que vivemos e como nos organizamos, sós ou juntos...
Esse é o conhecimento que importa
Pré-socráticos jônicos: Como são as coisas?
Um homem não se banha duas vezes no mesmo rio, pois quando se banha de novo as águas não são mais as mesmas, e o homem também não é mais o mesmo homem.
Heráclito
Tudo varia, tudo muda
Não há duas coisas iguais no Universo
Dialética, o devir universalTudo está... em MOVIMENTO
O fogo é o elemento primordial ...
… pois o fogo tudo
TRANSFORMA
O devir universal
… o jogo dos CONTRÁRIOS
Ágora: o espaço dos contrários ...
… aquecimento global
… ou nova era semiglacial?
… Al Gore, 2006, Uma verdade inconveniente
(2007, IPCC/ONU)
… Absusamatov, 2002, Observatório de Pulkovo
(2013, NASA/INPE)
Pré-socráticos eleatas: como são as coisas?
Há dois caminhos na vida, o do ser e o do não-ser: mas só existe o ser... a realidade do cosmo é atemporal e imutável.
Parmênides
Nada muda
No mundo tudo éuno, imóvel, invariável.
Tudo é ...
PERMANÊNCIA
Paradoxo de Zenon:A flecha sempre percorre a metade do
restante de seu curso ou não?
Ágora, o palco dos SOFISTAS:espaço público em que os gregos debatiam sobre as leis, as obras públicas e sobre aspectos culturais e festas religiosas
O homem é a medida de todas as coisas
Protágoras
O homem é a medida de todas as coisas
Protágoras
O homem é a medida de todas as coisas
Protágoras
Próxima aula: II – Platão e as ideias