INTEGRASI NASIONAL MENURUT ISLAM

PERPADUAN UMMAH

1

LAPORAN1

PRINSIPDANSTRATEGIMENCAPAIINTEGRASINASIONAL

DARIPERSPEKTIFISLAMBERDASARKANALQURANDANALHADITH

KonsepintegrasinasionaldariperspektifIslambolehdifahamidenganmerujukkepadaAl

QurandanAlHadith.

MengukuhkanSinergiUntukSalingLengkapMelengkapi

• Fitrahkemajmukanuntuksalinglengkapmelengkapidiantaramanusia.

“Wahai umat manusia! Sesungguhnya kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan

perempuan,dankamitelahmenjadikankamuberbagaibangsadanbersukupuak,supaya

kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain).

Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di

antarakamu,(bukanyanglebihketurunanataubangsanya).SesungguhnyaAllahMaha

Mengetahui, lagiMahaMendalamPengetahuanNya(akankeadaandanamalankamu)”.

(AlHujurat,49:13)

• Hikmahpadaperbezaanbahasadanwarnakulit.

“Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaanNya dan kebijaksanaanNya

ialah kejadian langit dan bumi, dan perbezaan bahasa kamu dan warna kulit kamu.

Sesungguhnyayangdemikianitumengandungiketerangan-keteranganbagiorang-orang

yangberpengetahuan”.(ArRum,30:22)

PERPADUAN UMMAH

2

MengiktirafDanMenghormatiHakAsasi

• PilihanyangAllahSWTberikankepadamanusiauntukberimanatautidak.

“Dan (bukanlah tanggungjawabmu wahai Muhammad menjadikan seluruh umat

manusia beriman), jika Tuhanmu menghendaki nescaya berimanlah sekalian manusia

yangadadibumi.(Janganlahengkaubersedihhatitentangkedegilanorang-orangyang

ingkar itu; kalau Tuhan tidak menghendaki). Maka patutkah engkau pula hendak

memaksamanusiasupayamerekamenjadiorang-orangyangberiman?”.(Yunus,10:99)

• KebebasanuntukberagamadantiadatiadapaksaanuntukmemelukIslam.

“Tidakadapaksaandalamagama(Islam),keranasesungguhnyatelahnyatakebenaran

(Islam)dari kesesatan (kufur).Oleh itu, sesiapayang tidakpercayakan taghut, dandia

pula beriman kepada Allah,maka sesungguhnya dia telah berpegang kepada simpulan

(taliagama)yangteguhyangtidakakanputus.Dan(ingatlah),AllahMahaMendengar

lagiMahaMengetahui”.(AlBaqarah,2:256)

• PeringatanuntukmenjagahakgolonganDzimmi.

“Sesiapayangmembunuhorangkafiryangtelahmengikatperjanjian(mu’ahid)dengan

pemerintahan Muslimin, dia tidak dapat mencium harum syurga, padahal bau harum

syurgaitudapatdiciumdarijarakempatpuluhtahun”.

(HadisRiwayatBukhari)

PERPADUAN UMMAH

3

MenjagaHubunganSilaturahim

• Perintahmenjagahubungansilaturahimsebagaisebuahkeluargabesar.

“Wahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan

kamu(bermula)daridiriyangsatu(Adam),danyangmenjadikandaripada(Adam) itu

pasangannya (isterinya - Hawa), dan juga yang membiakkan dari keduanya - zuriat

keturunan-lelakidanperempuanyangramai.DanbertaqwalahkepadaAllahyangkamu

selalu meminta dengan menyebut-nyebut namaNya, serta peliharalah hubungan

(silaturrahim) kaum kerabat; kerana sesungguhnya Allah sentiasa memerhati

(mengawas)kamu”.(AnNisa’,4:1)

• KeharusanberinteraksidenganorangbukanIslamyangbaik.

“Allahtidakmelarangkamudaripadaberbuatbaikdanberlakuadilkepadaorang-orang

yangtidakmemerangikamukeranaagama(kamu),dantidakmengeluarkankamudari

kampunghalamankamu.SesungguhnyaAllahmengasihiorang-orangyangberlakuadil”.

(AlMumtahanah,60:8)

PERPADUAN UMMAH

4

• Laranganmemburuk-burukkanperibadioranglain.

“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki)

mencemuh danmerendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang

dicemuhkanitulebihbaikdaripadamereka;danjanganlahpulasesuatupuakdarikaum

perempuanmencemuh danmerendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana)

harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripadamereka. Dan janganlah setengah

kamumenyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu panggil-

memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-

larangan yang tersebutmenyebabkan orang yangmelakukannyamenjadi fasik, maka)

amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman. Dan

(ingatlah),sesiapayangtidakbertaubat(daripadaperbuatanfasiknya)makamerekalah

orang-orangyangzalim”.(AlHujurat,49:11)

• Laranganmencelatuhanagamayanglain.

“Dan janganlah kamu cerca benda-benda yang mereka sembah yang lain dari Allah,

keranamereka kelak, akanmencercaAllah secaramelampaui batas dengan ketiadaan

pengetahuan.Demikianlahkamimemperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan

amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka,

laluiamenerangkankepadamerekaapayangmerekatelahlakukan”.(AlAn’am,6:108)

PERPADUAN UMMAH

5

MenegakkanKeadilanTanpaPrejudis

• Keadilandalamperundanganadalahhaksemuamanusia.

“SesungguhnyaAllahmenyuruhkamusupayamenyerahkansegalajenisamanahkepada

ahlinya (yang berhakmenerimanya), dan apabila kamumenjalankan hukumdi antara

manusia, (Allahmenyuruh)kamumenghukumdenganadil.SesungguhnyaAllahdengan

(suruhanNya)itumemberipengajaranyangsebaik-baiknyakepadakamu.Sesungguhnya

AllahsentiasaMendengar,lagisentiasaMelihat”.(AnNisa’,4:58)

• Sentimenperkaumantidakbolehdijadikanalasanuntukmenafikankeadilan.

“Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-

orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan

jangansekali-kalikebenciankamuterhadapsesuatukaumitumendorongkamukepada

tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana

sikapadilitulebihhampirkepadataqwa.DanbertaqwalahkepadaAllah,sesungguhnya

AllahMahaMengetahuidenganmendalamakanapayangkamulakukan”.(AlMaidah,5:

8)

PERPADUAN UMMAH

6

MenjagaKeselamatanDanKeharmonianAnggotaMasyarakat

• Gesaanmenjagakeselamatanhidupanggotamasyarakat.

“Dengan sebab (kisah pembunuhan kejam) yang demikian itu kami tetapkan atas Bani

Israil,bahawasanyasesiapayangmembunuhseorangmanusiadengantiadaalasanyang

membolehkanmembunuhorangitu,atau(kerana)melakukankerosakandimukabumi,

maka seolah-olah dia telahmembunuhmanusia semuanya; dan sesiapa yangmenjaga

keselamatanhidup seorangmanusia,maka seolah-olahdia telahmenjagakeselamatan

hidupmanusia semuanya.Dandemi sesungguhnya, telahdatangkepadamereka rasul-

rasul kamidenganmembawaketeranganyang cukup terang.Kemudian, sesungguhnya

kebanyakan dari mereka sesudah itu, sungguh-sungguh menjadi orang-orang yang

melampauibatas(melakukankerosakan)dimukabumi”.(AlMaidah,5:32)

• Laranganbersepakatdengankaumsendiridalamperkarabatil.

“Bukandaripadakalangankamiorangyangmenyerukepada jalanasabiahdanbukan

daripadakalangankamiorangyangberjuangdiatasjalanasabiahdanbukandaripada

kalangankamiorangyangmatidiatasdasarasabiah.Mendengarucapantersebut,para

sahabat bertanya; Apakah yang dimaksudkan dengan asabiahwahai Rasulullah SAW?

Maka Baginda SAW menjawab; Kamu membantu saudaramu di atas landasan

kezaliman”.(HadisRiwayatAbuDaud)

PERPADUAN UMMAH

7

• Persepakatandankerjasamadalamperkarakebaikansahaja.

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ingat halal membuat sesuka hati

mengenai syiar-syiar agama Allah, dan mengenai bulan-bulan yang dihormati, dan

mengenai binatang-binatang yang dihadiahkan (ke Makkah untuk korban), dan

mengenaikalong-kalongbinatanghadiahitu,danmengenaiorang-orangyangmenujuke

BaitullahAl-Haram,yangbertujuanmencarilimpahkurniadariTuhanmereka(dengan

jalanperniagaan)danmencarikeredaanNya(denganmengerjakanibadatHajidiTanah

Suci); dan apabila kamu telah selesai dari ihram maka bolehlah kamu berburu. Dan

jangan sekali-kali kebencian kamu kepada suatu kaum kerana mereka pernah

menghalangi kamu dari Masjid Al-Haram itu - mendorong kamu menceroboh. Dan

hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan

janganlahkamubertolong-tolonganpadamelakukandosa(maksiat)danpencerobohan.

DanbertaqwalahkepadaAllah, kerana sesungguhnyaAllahMahaBeratazab seksaNya

(bagisesiapayangmelanggarperintahNya)”.(AlMaidah,5:2)

Pengagihankekayaansecaraadil

• Peruntukanmengikutkeadaandankeperluansemasa

PERPADUAN UMMAH

8

“ApayangAllahkurniakankepadaRasulNya(Muhammad)darihartapenduduknegeri,

bandarataudesadengantidakberperang,makaadalahiatertentubagiAllah,danbagi

Rasulullah,danbagikaumkerabat(Rasulullah),dananak-anakyatim,danorang-orang

miskin,sertaorang-orangmusafir(yangkeputusan).(Ketetapanyangdemikian)supaya

hartaitutidakhanyaberedardiantaraorang-orangkayadarikalangankamu.Danapa

jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah (s.a.w) kepada kamumaka terimalah serta

amalkan, dan apa jua yang dilarangnya kamu melakukannya maka patuhilah

larangannya.DanbertaqwalahkamukepadaAllah; SesungguhnyaAllahamatlahberat

azabseksaNya(bagiorang-orangyangmelanggarperintahNya)”.(AlHasyr,59:7)

PERPADUAN UMMAH

9

LAPORAN2

PRINSIPDANSTRATEGIMENCAPAIINTEGRASINASIONAL

DARIPERSPEKTIFISLAMBERDASARKANSIRAHDANSEJARAHISLAM

Konsep integrasi nasional juga boleh difahami secara lebih mendalam dengan merujuk

kepadasirahdansejarahIslam.

Menampilkankewibawaansebagaibakalpemimpinummah

• PenyelesaianisuperletakankembalHajarulAswadkeKaabah.

Lima tahun sebelum kenabian iaitu semasa Baginda SAW berumur 35 tahun, telah

berlaku banjir besar di Mekah sehingga menyebabkan sebahagian binaan Kaabah

runtuh. Maka para pembesar kaum telah bersepakat bersama-sama membaik pulih

binaan Kaabah. Pada fasa terakhir iaitu dalam proses perletakan kembali Hajarul

Aswad ke Kaabah, telah berlaku perselisihan untuk menentukan siapakah yang

mendapat kehormatan untuk melakukannya sehingga keadaan menjadi meruncing.

Akhirnya mereka menerima cadangan untuk memberikan amanah itu kepada orang

yangmula-mulamemasuki pintumasjid. Setelah ditunggu, orang tersebut ialah Nabi

MuhammadSAW.

BagindaSAWmelaksanakanamanahtersebutdengancarameletakkanHajarulAswad

di atas sehelai selendang dan meminta setiap ketua kabilah memegang penjuru

selendang tersebut. Mereka sama-sama mengangkat dan membawanya ke penjuru

Kaabah.NabiMuhammad SAWkemudianmengambilHajarul Aswaddanmeletakkan

kembalke tempat asalnya.Penyelesaian secarabijaksana ini telahditerimabaikoleh

semuaketuakabilah.

MembinadanmengukuhkanhubunganumatIslampascaHijrah

• Pembangunkaninstitusimasjidsebagaipusattumpuan.

Rasulullah SAW telahmelakukan tindakan strategik denganmembina sebuahmasjid

setelahmasukkeMadinahsemasaperistiwaHijrah.MasjidNabawiiniberperanandan

PERPADUAN UMMAH

10

berfungsibukansekadartempatibadah,bahkanmenjadipusattumpuanuntuksemua

kegiatanumatIslam.

• PengukuhkanhubungandiatasikatanpersaudaraanIslam.

Aus dan Khazraj merupakan penduduk asal Madinah yang sering berselisih untuk

menerajui pentadbiran kota Madinah. Rasulullah SAW telahmempersaudarakan Aus

danKhazrajmenjadigolonganAnsar.Semangatasabiahyangmenjadiamalanmereka

telah digantikan dengan ikatan persaudaraan Islam yang dihiasi dengan sifat-sifat

mahmudah.

Rasulullah SAW seterusnya telah mempersaudarakan di antara orang-orang Ansar

denganMuhajirindirumahAnasbinMalik.Merekaterdiridaripada90orangdaripada

golongan Ansar dan Muhajirin. Mereka semua mestilah saling tolong menolong dan

salingmewarisi harta (di samping kerabatnya) jika ada yang meninggal dunia. (Hak

pewarisanhartainigugursetelahberlakuPerangBadarapabilaturunnyawahyuayat75

SurahAlAnfal,namunikatanpersaudaraanmasihtetapberkekalan)

IkatanpersaudaraansesamaMukmininimenjadiasaspadaperjanjianIslamdiantara

semuakabilahdengantujuanmenghapuskansegalabelenggudansifatfanatikterhadap

kabilahyangbegitumendalamsemasazamanJahiliah.

MenegakkanNegaraIslamMadinah

• PenggubalanSahifahMadinah(PiagamMadinah).

Piagam Madinah merupakan perjanjian di antara kerajaan dengan rakyat dan juga

merupakan penegasan tentang dasar negara dan siasahnya. Ringkasnya piagam ini

memeterai ikatan persaudaraan di antara umat Islam,menyatakan kedudukan orang

bukan Islam yang bersedia menjadi rakyat negara Islam, pengisytiharan Madinah

sebagainegaraIslam,meletakkanAlQurandanAlSunnahsebagaihukumtertinggidan

RasulullahSAWsebagaiketuanegara.

PERPADUAN UMMAH

11

MembinadanmengukuhkanhubungandengangolonganbukanIslam

• PemeteraianikatjanjidengandengangolonganbukanIslam.

Rasulullah SAW telah membina dan membentuk struktur baru umat Islam yang

mempunyai kesatuan aqidah, politik dan sistemkemasyarakatan diMadinah. Setelah

itu,BagindaSAWberalihuntukmenjalinhubungandengangolonganbukanIslam.

KaumYahudimerupakan golongan bukan Islam yang paling dekat hubungan dengan

Madinah. Walaupun memendam kebencian kepada umat Islam tetapi mereka tidak

beraniuntukmenzahirkannya.Justeru,RasulullahSAWtelahmerangkaperjanjianyang

akan memberi kebebasan dan kemerdekaan dalam perkara agama dan kekayaan

kepada mereka. Rasulullah SAW tidak mengambil tindakan politik untuk melawan

merekaataumerampashartabendamereka.

Maka Madinah menjadi sebuah negara yang aman damai dengan Rasulullah SAW

sebagai pemimpinnya.Manakala umat Islam sebagai pelaksana pemerintahan adalah

majoritimasyarakatnya.

• Pelaksanaandasardiplomasidalamhubungan.

Rasulullah SAW berusaha meluaskan lagi penyebaran dan pengaruh agama Islam

denganmelibatkankabilah-kabilahyanglaindalamperjanjian.Merekaditawarkanikat

janjiuntukberadadibawahnaungannegaraIslamMadinah.

• Penguatkuasaantindakanundang-undang.

Puak Musyrikin sentiasa berdendam danmengintai peluang untuk memerangi umat

IslamdiMadinahpascaperistiwaHijrah.Keruncinganiniakhirnyaredaapabilaturun

wahyu yang memberi keizinan untuk umat Islam berperang. Rasulullah SAW telah

membentukpasukantenteraIslamyangbersiapsediauntukmenanganisebaranghuru

hara,ajaransesat,ancamangolonganmunafikdanjugaserangangolonganMusyrikin.

PERPADUAN UMMAH

12

Memastikanberlakunyakeseimbanganekonomidalammasyarakat

• Pengagihanhartarampasan(AlFai’)mengikutkeadaandankeperluansemasa.

Rasulullah SAW semasa membahagikan Al Fai’ (hasil rampasan yang diterima tanpa

berperang) daripada Bani Nadhir hanya memperuntukkan harta tersebut kepada

golonganMuhajirinsahaja,manakaladaripadagolonganAnsarhanyaduaorangsahaja

yang mendapatnya iaitu yang sangat miskin. Ini kerana golongan Muhajirin telah

meninggalkansegalahartabendadiMekahdemiuntukberhijrahkeMadinah.Tindakan

ini adalah untukmewujudkan keseimbangan ekonomi di antara golongan Ansar dan

Muhajirin.

• Pembahagianghanimahmengikutkesesuaiandankeperluansemasa.

KhalifahUmarRAberjayameluaskankekuasaan Islampadazamanpemerintahannya

sehingga meliputi Syam, Persia, Mesir dan Iraq. Semasa negara-negara tersebut

ditakluk,antarahartarampasanperangyangdiperolehi ialahtanahpertaniandi Iraq.

KhalifahUmarRAtelahmengutussuratkepadatenteraIslamdiIraqmengatakanbeliau

hanyaakanmembahagikanghanimahyangberbentukhartamudah/bolehalihsahaja.

Manakala tanah pertanian mestilah kekal diusahakan oleh pemilik asalnya kerana

merekalebihmahirdanberpengalaman.

Menanganipercubaanberniatjahatuntukmenimbulkanperpecahan

• PercubaanmenimbulkanperpecahandalamPeristiwaBaniMustaliq.

AbdullahbinUbayiaituketuagolonganmunafikcubamengambilkesempatandaripada

perselisihan faham di antara seorang Ansar dengan seorang Muhajirin untuk

menimbulkan perpecahan di kalangan umat Islam. Perselisihan tersebut dapat

dileraikanolehRasulullahSAW.NamunAbdullahbinUbay yangmasihtidakberpuas

hati mengeji Rasulullah SAW dengan katanya: “Adakah munasabah dia melakukan

sedemikian, apabila mereka (Muhajirin) sudah ramai dalam negeri kita maka mereka

hendak menunjuk kekuatan, samalah seperti kata pepatah gemukkan anjingmu

kemudianiaakanmenggigitmu.TengoklahnantiapabilapulangkeMadinahtahulahdia

PERPADUAN UMMAH

13

bagaimana orangmulia (Ansar) akanmengeluarkan orang yang hina (Nabi SAW dan

Muhajirin)”.

Meletakkankepentingandanmaslahahrakyatsebagaikeutamaan

• PerlantikanAhluHalliWal‘Aqdimewakilikepentinganrakyat.

PanelAhlAlHalliwal ‘AqdipadazamanKhulafaArRasyidinmemainkanperanandan

fungsi untukmelaksanakan amalan syuramewakili keseluruhanmasyarakat. Amalan

syuralebihmementingkankewajipanatautanggungjawabberbandingdenganhak.

Mengamalkansikapterbukauntukmenerimanasihatdanpandangan

• PesananAbuBakarAsSiddiqRAsemasamenjadikhalifah.

“Saudara-saudaraku, aku telah terpilih menjadi pemimpin (khalifah) kalian. Aku akan

mematuhihukum yang kalianmiliki dan aku tidakmempunyaihak untukmenentukan

hukum yang baru. Akumemerlukan saranan dan bantuan kalian. Jika aku betulmaka

tolonglah aku, jika aku silap maka betulkanlah. Dan ikutlah aku selama aku tetap

mentaatiAllahSWTdanRasulNya.ApabilaakutidakmentaatiAllahSWTdanRasulNya,

makatiadalahkewajipankepadakamuuntukmentaatiaku”.

• PesananUmarAlKhattabRAsemasamenjadikhalifah.

“AkumemintaagarkamubertaqwakepadaAllahSWTdanmenolongakudankerajaan

aku, menyuruh kebaikan dan mencegah kemungkaran, dan hendaklah kamu sentiasa

mengemukakan nasihat-nasihat yang baik bagi memperelokkan pemerintahanku ini.

Makabarangsiapayangmelihatakumenyeleweng,makaluruskanlahaku”.

PERPADUAN UMMAH

14

PRINSIPMENCAPAIINTEGRASINASIONALDARIPERSPEKTIFISLAM

Berdasarkanrujukanpadasumber-sumberdiatas,dapatlahdirumuskanbahawaprinsip-

prinsip berikut perlu dijadikan sebagai panduan dan rujukan utama untuk mencapai

integrasinasional:

1. Mengukuhkansinergiuntuksalinglengkapmelengkapi.

2. Mengiktirafdanmenghormatihak.

3. Menjagahubungansilaturahim.

4. Menegakkankeadilantanpaprejudis.

5. Menjagakeselamatandankeharmoniananggotamasyarakat.

6. Memastikankeseimbanganekonomidankebajikanterpelihara.

7. Mengutamakankemaslahatanumum.

PERPADUAN UMMAH

15

LAPORAN3

STRATEGI&INISIATIFMENCAPAIINTEGRASINASIONALDARI

PERSPEKTIFISLAM

Berdasarkanpadaprinsip-prinsipmencapaiintegrasinasionalyangtelahdigubal,strategi

besertainisiatifuntukmenggerakkannyadikemukakansepertiberikut:

1. PengukuhanperpaduanMelayusebagaiterasmasyarakatMalaysia.

2. Pengukuhankaumlainmengikutadatdantradisimasing-masing.

3. PenghayatanertisebagaiwarganegaraMalaysia.

4. PeneguhanrasakebersamaansebagairakyatMalaysia.

5. Pemastianjaminanmasadepanyangadiluntuksemua.

6. PenonjolanasasdanprinsipIslamdenganpendekatankontemporari.

7. Pemartabatanprinsipmeritokrasi.

8. Pencegahanunsurnegatifdanberisiko.

9. Penyatuandiatasperkaradisepakati.

Strategi1:PengukuhanperpaduanMelayusebagaiterasmasyarakatMalaysia

KaumMelayuyangmembentukbilanganmajoritiperluberperanandanberfungsisebagai

teraskekuatankepadamasyarakatMalaysia.

Inisiatif:

• Penganjuran program Perpaduan Nasional di bawah naungan institusi Raja-Raja

Melayudiperingkatkebangsaandiikutijelajahkesetiapnegeri.

• Penubuhan Majlis Konsultasi Perpaduan Melayu yang berperanan sebagai

perancangutamaagendaperpaduanMelayu.

• Penggubalan Pelan Tindakan Survivalisme Melayu untuk menangani cabaran

kritikal yangmelemahkan orangMelayu sepertimasalah aqidah, gejala sosial dan

penagihandadah.

PERPADUAN UMMAH

16

• PemerkasaanfungsidanperananinstitusimasjidsebagaiSantuariPerpaduanIslam

bersesuaiandengankeadaanya sebagai zonneutral yangbebasdaripada sebarang

sentimen.

• Pengumpulan Pangkalan Data Tenaga Profesional dan Usahawan Melayu sebagai

asas untuk analisis keperluan kritikal pembangunan sumber manusia dan

pendidikan.

• Pemerkasaan keupayaan dan kemampuan mahasiswa Melayu untuk membuat

penilaiansecaraberhikmahmenerusimodulKemahiranBerfikirSecaraObjektifdan

Rasional.

Strategi2:Pengukuhankaumlainmengikutadatdantradisimasing-masing.

Setiapkaumperlumelakukanusahauntukmemperkukuhkanjatidirikaummasing-masing

dengan adat dan tradisi yang terbukti berjaya mewujudkan keharmonian masyarakat

sebagaimanagenerasiterdahulu.

Inisiatif:

• PenggubalanKodEtikaAdatdanTradisisetiapkaumsebagaipanduandanrujukan

untukmengamalkanbudayahormatmenghormatidiantarasatusamalain.

• Penganjuran program Rumah Terbuka setiap kaum sebagai medium perkongsian

adatdantradisiyangbersifatsejagatkepadamasyarakatumum.

• Penubuhan Majlis Permuafakatan untuk setiap kaum yang berperanan sebagai

urusetiayangmenyelaraskanusahamenanganikepincanganyangberlakuterhadap

kaumsendirisamaadaberbentukgejala sosial, kelemahanekonomiataumasalah

pendidikan.

• Penglibatan dan sinergi pemimpin komuniti bersama dengan jentera penggerak

perpaduan sedia ada seperti Mediator Komuniti, Rukun Tetangga (RT), Skim

RondaanSukarela(SRS)danTabikaPerpaduan.

• PembugarankonsepPluralismeBudayauntukdijadikansebagaikuncimeneruskan

kesinambungan agenda integrasi nasional sebagaimana yang dibuktikan oleh

generasiterdahulu.

PERPADUAN UMMAH

17

Strategi3:PenghayatanertisebagaiwarganegaraMalaysia

Generasi pasca merdeka perlu diberikan pendedahan secara berkesan realiti sebenar

penubuhan negara Malaysia dan keperluan mendesak untuk melaksanakan amanah

sebagaiwarganegaraMalaysiayangbertanggungjawab.

Inisiatif:

• Pengkisahan sejarah awal dan fasa-fasa pembentukan negara Malaysia secara

berkesanmenerusimediumbaru,contohnyamenerusipendekatanterowongmasa

multimedia,filempendekatauklipanimasi.

• Penumpuan dan fokus khas sejarah termeterainya “kontrak sosial” yangmenjadi

salahsatufaktorpentingmenjadikanmasyarakatMalaysiabersifatmajmuksebagai

salahsatusegmenutamadalamkempenintegrasinasional.

• Penyemarakan budaya saling nasihat menasihati sesama anggota masyarakat

denganmewujudkan hos AyuhlahBerubah dimedia sosial sebagai saluran untuk

masyarakat awam mengemukakan kritikan atau teguran beriktibar, berkaitan

pelanggaranetikasebagaiwarganegarayangpatriotik.

• Pengiktirafan dan penghargaan pada sikap mulia warganegara menerusi

penyediaanhosAndaKebanggaanMalaysiadimediasosialsebagaisaluranlaporan

amaturolehanggotamasyarakatyangmenyaksikansendiriperistiwatersebut.

• Pengagihan peranan dan pemposisian kedudukan kepada NGO terpilih sebagai

kuasaketigayangbebasdarikecenderunganpolitikkepartianuntukbersama-sama

menggerakkanusahaintegrasinasionaldalammasyarakat.

• Pengukuhan pengisian PLKN dan program BTN dengan modul Kemahiran

MenganalisisIsudanMembuatKeputusanSecaraRasional.

Strategi4:PeneguhanrasakebersamaansebagairakyatMalaysia

Rakyat Malaysia perlu mempunyai kesedaran dan kemahuan untuk bersama-sama

bergandingbahumembawaMalaysiamajukehadapandanpadamasayangsamasanggup

berkorbanuntukmempertahankanmaruahnegara.

PERPADUAN UMMAH

18

Inisiatif:

• Penjenamaan sukan utama contohnya bola sepak, hoki dan badminton dengan

identiti tunggal atau Maskot Malaysia yang melambangkan imej negara untuk

menyemarakkansemangatpatriotismepeminatsukannegara.

• Penyiaran secara langsung atau rakaman perlawanan sukan yang melibatkan

pasukan Malaysia di peringkat antarabangsa lebih diberi keutamaan berbanding

dengansiaransukanyanglain.

• Pemerkasaan kemahiran dan profesionalisme tenaga penggerak sukan contohnya

pasukanpenerbit,pengulassukandanwartawanuntukbersama-samamenjayakan

agendaintegrasinasionalmenerusiwadahsukan.

• Pembentukan badan Sukarelawan Malaysia yang berskala antarabangsa dengan

keahlianterbukakepadasemuawarganegaratermasukyangberadadiluarnegara

untukmelaksanakankerja-kerjaamaldiatasnamaMalaysia.

• PenganjuranprojekDanaKebajikanRakyatMalaysiaolehstesentelevisyendengan

menggunakankonsepsumbangandaripadarakyatMalaysiauntukrakyatMalaysia

bagimembukapeluanganggotamasyarakatsalingmemberisumbangan.

• Pelaksanaan pertandingan “Doa untuk Malaysia” menerusi laman sosial sempena

HariKemerdekaan,HariMalaysiaatauselepasberlakumusibahbesar.

• Penawaran kursus pendek Kemahiran Komunikasi Tiga Bahasa (iaitu Bahasa

Melayu, Bahasa Cina dan Bahasa Tamil) kepada pegawai khidmat pelanggan,

pemainindustripelanconganatauwarganegarayangberminat.

• Pewujudan lebih banyak platform perbincangan dan perbandingan agama untuk

memudahkan masyarakat umum membuat rujukan sebarang kemusykilan yang

merekahadapi.

• Pengukuhan kefahaman segi perbandingan agama untuk pelajar di peringkat

rendah,menengahdanpengajiantinggimenerusipenerbitanbahanrujukanseperti

KerukunanBeragama:AmalanRakyatMalaysia.

PERPADUAN UMMAH

19

Strategi5:Pemastianjaminanmasadepanyangadiluntuksemua

KeadaandangambaranmasadepanMalaysiayangmenjaminkeadilanuntuksemua,boleh

menjadifaktoryangmengukuhkankeazamandankesungguhananggotamasyarakatuntuk

berusahamerealisasikannya.

Inisiatif:

• PemetaanwajahnegaraMalaysiaPascaWawasan2020berdasarkanperancangan

dan pelan tindakan yang telah digubal,sebagai jaminan bahawa setiap anggota

masyarakatakanmenikmatihidupsecaraharmoni.

• Pengunjuran prestasi setiap kaum pasca Wawasan 2020berdasarkan petunjuk

ekonomiutamadan statistik,sebagai jaminan bahawakeseimbangan ekonomidan

kemakmurannegaraakanwujuddankekal.

• Penubuhanmakmal simulasi Malaysia PascaWawasan 2020 untuk mengkaji dan

seterusnyamerungkaisegalakeresahandankebimbanganyangwujuddikalangan

anggotamasyarakatterhadapmasadepanmerekadiMalaysia.

• Pewaspadaan terhadap risiko yang mungkin berlaku akibat daripada kerapuhan

tahap integrasi nasional dengan membuat jangkaan menerusi Kajian Analisis

SenarioTerburukIntegrasiNasional.

• Pengenalan Skim Kebajikan Rakyat Malaysia yang memberi jaminanmasa depan

untukgolonganyangkurangbernasibbaikuntukmeneruskankehidupan.

Strategi6:PelaksanaanasasdanprinsipIslamdenganpendekatankontemporari

Pendekatan kontemporari dijadikan sebagai kaedah pilihan untukmemastikan asas dan

prinsip Islam dijadikan sebagai panduan serta rujukan utama dalam pengurusan dan

pentadbirannegara.

Inisiatif:

• PemartabatanIndeksSyariahsebagaiKPIutamaorganisasidanjugasebagaikriteria

yangdinilaiuntukprosespenarafan.

PERPADUAN UMMAH

20

• Penyelidikan dan pembangunan (R&D) produk dan perkhidmatan berteraskan

Islam dalam bidang kritikal dan berpotensi seperti perundangan, sains dan

teknologi.

• Penjenamaan produk dan perkhidmatan pengurusan Islam yang dipelopori oleh

Malaysia ke peringkat antarabangsa untuk dijadikan sebagai model ikutan oleh

negara-negara lain, contohnya dalam pengurusan ibadah Haji, pentadbiran Zakat

danjugainstitusipendidikanIslamberintegrasi.

• Penganjuran wacana dan dialog bertemakan perbandingan agama sebagai salah

satu cara untuk menjelaskan isu yang timbul dan pada masa yang sama dapat

menonjolkanIslamsebagaiagamaterbaikuntukumatmanusia.

• PenubuhanLembagaUrusanWakafNegarauntukmengurusdanmembangunharta

wakafsecarakorporatdanprofesionalbagimemaksimumkanmanfaatdanmenarik

lebihramaianggotamasyarakatturutsama.

• Pemerkasaan sumber manusia menerusi program Perkaderan Tenaga Pakar dan

Pendakwah Profesional terutamanya dalam bidang perbandingan agama untuk

berperanansebagaijurubicaradanmoderatormembawaagendaintegrasinasional

dalammasyarakat.

• PemberianInsentifPasanganSuamiIsteriIntegrasiuntukpasanganyangberkahwin

campur (sama agama tetapi berlainan kaum) dan kursus khas sebagai bimbingan

untuk berperanan sebagai ejen penyemarak integrasi nasional khususnya dalam

keluargaterdekat.

Strategi7:Pemartabatanprinsipmeritokrasi

Prinsip meritokrasi merupakan salah satu elemen terpenting yang perlu diberikan

perhatian untukmemastikan daya saing setiap rakyatMalaysia berada pada tahap yang

membanggakansecarakonsisten.

Inisiatif:

• Panduan dan bimbingan kepada pelajar di peringkatmenengah yangmempunyai

kecenderungan danminat dalam bidang teknikal menerusi program Pemprofilan

PERPADUAN UMMAH

21

dan Pemadanan Kemahiran Pelajar untuk memilih bidang kemahiran yang boleh

dimanfaatkansebagaisumbermenjanapendapatanpadamasahadapan.

• Penggubalan Pelan Tindakan Pelaksanaan Meritokrasi untuk meningkatkan

keupayaan dan kemampuan rakyat Malaysia untuk bersaing secara sihat dalam

pasaranterbukadanekonomiglobal.

• Penerbitan bahan rujukan berkaitan Hak Keistimewaan Orang Melayu Dan

Bumiputera yang turut menjelaskan konsep keadilan dan kesamarataan supaya

dasardanpolisi yangdilaksanakanolehpihakkerajaandifahamikepentingandan

rasionalnya.

• Perluasan promosi dan publisiti produk dan perkhidmatan Ar Rahnu sebagai

medium alternatif untuk anggotamasyarakatmendapat kemudahanmikro kredit

yangbersifatbebasriba.

• Penghargaan dan pengiktirafan khas kepada Syarikat Integrasi Nasional yang

mempunyai pekerja berbilang bangsa dan agama dengan pemberian insentif

berbentukpakejlatihanbertemakanSinergidanKerjaBerpasukan.

Strategi8:PencegahanUnsurNegatifDanBerisiko

Risikan dan pengamatan teliti sangat penting untukmembolehkan tindakan pencegahan

dibuat pada peringkat awal lagi terhadap mana-mana unsur yang dinilai berisiko

menyebabkanberlakunyaketegangan,konflikatauperpecahan.

Inisiatif:

• Pemerkasaan kemahiran anggota masyarakat untuk membuat analisis pada

maklumat yang diterima seterusnya membuat pertimbangan secara rasional

sebelummelakukan apa-apa tindakanmenerusimodulKemahiranMemahami Isu

Semasa.

• Penjelasan fakta sebenarmenerusi platformFakta Sahih yang disiarkanmenerusi

saluranmediautamasebagairesponsdanjawapanterhadapberitapalsudanfitnah

yangdisebarkandengan tujuanuntukmencemarmaruahdanmenggugat integriti

individu.

PERPADUAN UMMAH

22

• Pemantauan oleh jawatankuasa Pemantauan Media yang dilantik, terhadap

kecenderungan media khususnya akhbar bercetak yang menggunakan gaya

pemberitaanbersifatprovokasiuntukmembangkitkansentimenperkauman.

• Penubuhan pasukan khasmemantau isu-isu sensitif yang berlegar dimedia sosial

yang sangat cepat tersebar walaupun perkara tersebut masih belum dipastikan

statuskesahihannya.

• Penyediaan Kit Rujukan Isu Semasa yang memuatkan bahan penerangan dan

penjelasan terhadap isu-isu yang sering dibangkitkan secara berulang-ulang atau

secarabermusim.

• Pelaksanaan Kajian Tinjauan Pendapat Rakyat Malaysia di peringkat akar umbi

secara berkala untuk menilai keberkesanan dan merangka penambahbaikan

terhadapaktivitidanprogramintegrasinasionalyangtelahdilaksanakan.

Strategi9:Penyatuandiatasperkaradisepakati.

Iltizamdankesungguhanpadakebenaranakanmenjaditonggakpengikatkesatuansemua

pihakdenganmeninggalkankepentingandanketaasubandirisertakumpulansendiridemi

untukmaslahahyanglebihbesar.

Inisiatif:

• Perjanjian dan persefahaman untuk mewujudkan Fasa Rekonsiliasi iaitu tempoh

masa “berdamai daripada sengketa politik”, contohnya bermula20Ogos sehingga

20SeptembersempenasambutanbulanKemerdekaandanHariMalaysia.

• Perakuan menerusi lafaz Ikrar Pemimpin Malaysia oleh setiap pemimpin utama

parti politik untuk meletakkan agenda integrasi nasional sebagai keutamaan

dijadikansebagaiacaratahunansempenasambutankemerdekaan.

• Penganjuran konvensyen khas Kerana Mu Malaysia yang menghimpunkan

pemimpin tertinggi setiap parti politik untuk menggariskan persefahaman dan

agendabersamadalammenjayakanagendaintegrasinasional.

• Persefahaman dan komitmen pemimpin utama parti politik untuk menggalas

agendaEtikadanTatasusilaBudayaPolitikPerpaduansebagaiorderpolitikbaharu.

PERPADUAN UMMAH

23

• PenyemarakanpendekatanDialogSilangBudayasamaadamenerusidiskusiilmiah

secaraformalatausantai,ataumenerusikerjasamadansinergimenjayakanagenda

sepertikebajikandankesukarelawanan,ataumenerusi interaksidalamkehidupan

seharianuntuksalingmemenuhikeperluan.

PERPADUAN UMMAH

24

LAPORAN4

FAKTOR-FAKTORYANGPERLUKITAKAWALDANURUSSEKIRANYA

HENDAKMENCAPAIPERPADUANNASIONAL

1. Faktor-FaktorYangPerluKitaKawalFaktor-faktoriniperludikawalsupayacenderungdanmenyumbangpadapengukuhan

agendaperpaduannasional.

• Pemimpin

o Perlakuan dan tindakan pemimpin yang boleh mempengaruhi agenda

perpaduannasional.

• Dasardanpolisi

o Penggubalan dasar dan polisi selari dan memberi impak positif pada

agendaperpaduannasional.

• Struktur

o Penyusunan dan penyelarasan struktur organisasi dan pentadbiran

khususnyayangmelibatkanpelaksanaanagendaperpaduannasional.

• Mediacetak,elektronikdansosial

o Pemilihan gaya pemberitaan, fokus isu dan propaganda yangmenyentuh

agendaperpaduannasional.

• Mediabaru

o Penerbitan bahan seperti buku indie, klip video atau filem pendek yang

cubamempromosiidea-ideadanfahamanbaru.

• Pengaruhluar

o Penganjuran aktiviti atau program yang membawa agenda dan

mempromosikanfahamansertapendekatanyangdicedukdaripadaluar.

• Keamanandanketenteraman

o Persekitarandan suasanahidupanmasyarakatyangaman tenteramserta

salingbertolakansur.

PERPADUAN UMMAH

25

2. Faktor-FaktorYangPerluKitaUrusFaktor-faktor ini perlu diurus supaya usaha memperkukuhkan perpaduan nasional

berjalandenganlancar.

• KedaulatanRaja-RajaMelayu

o Pengukuhan kedudukan danmartabat Raja-Raja Melayu sebagai tonggak

utamanegaradansandaranutuhagendaperpaduannasional.

• Sistem

o Pengurusan dan pentadbiran sistem untuk membolehkan peraturan dan

prosedurdilaksanakansecaraberefikasi.

• Strategi

o Pelaksanaanstrategidaninisiatifyangtelahdigubaluntukmerealisasikan

matlamatdanobjektifyangtelahdigariskan.

• Budaya

o Pembugaran budaya bersifat kondusif pada pengukuhan agenda

perpaduannasionaldisemarakkan.

• Pendidikan

o Peneguhan kompetensi jentera pendidik dan pelaksana dasar serta polisi

berkaitanperpaduannasionalsupayaberjalansecaraefikasi.

• Sumbermanusia

o Pemerkasaan potensi dan kemahiran insaniah tenaga penggerak agenda

perpaduannasionalsertapemadanansecarajitudenganbidangtugasan.

• Peruntukankewangan

o Pertimbangan keutamaan pengagihan kewangan adalah untuk sektor

kritikalberimpaktinggipadaagendaperpaduannasional.

• Isusemasa

o Peningkatan keupayaan untuk respons secara berhikmah isu-isu sensitif

terutamanya untuk memberikan persepsi yang tepat dan positif kepada

masyarakatawam.

PERPADUAN UMMAH

26

• Pengagihankekayaan

o Pengukuhan keseimbangan ekonomi di antara anggota masyarakat dan

peluangterbukauntukpersaingansecarasihat.

• Hubungansesamaanggotamasyarakat

o Pengukuhan hubungan harmoni dan muhibbah di kalangan anggota

masyarakatyangbersifatmajmuksegiagama,kaumdanideologi.

• Perananinstitusiagama

o Peranan masjid dan surau sebagai medium mempasak cara hidup

beragama dan mengukuhkan hubungan silaturahim sesama umat Islam.

Institusi agama bukan Islam seharusnya memainkan peranan yang sama

terhadappenganutagamamereka.

• Kerjasamastrategik

o Penyelarasan penglibatan pihak swasta dan NGO secara aktif untuk

mendokongagendaperpaduannasional.

• Penggerakperpaduandiperingkatakarumbi

o Penyuburan peranan dan inisiatif komuniti untuk bersama-sama

menggerakkanagendaperpaduannasional

• Aplikasiprinsipmeritokrasidalambidangterpilih

o Penyusunan dan pengurusan pelaksanaan prinsip meritokrasi secara

berfasademimelahirkanwarganegarayangberdayasaing.

• Pelantindakandanperancanganjangkapanjang

o Penggubalan perancangan jangka panjang dan pelan tindakan strategik

untukkesinambunganusaha.

• Sesitivitikelompok

o Pelaksanaan semua agenda perpaduan nasional mestilah peka terhadap

sensitiviti kelompok sama ada yang bersifat agama, kaum atau ideologi

politiktertentu.

PERPADUAN UMMAH

27

ANCAMANYANGPERLUKITAKAWAL,URUSDANJANGKAYANGBOLEHMENGANCAM

PERPADUANNASIONAL

1. AncamanYangPerluKitaKawalAncaman-ancaman ini perlu dikawal supaya tidak menjadi barah yang merosakkan

perpaduannasionaldalamjangkamasapanjang.

• Kesalahanundang-undang

o Pelanggaran batasan undang-undang akan membawa kesan sampingan

yangbolehmenyebabkankeadaanmenjadibertambahburuk.

• UsahauntukmenggugatinstitusiRaja-RajaMelayu

o Percubaanmenggugatkeutuhan institusiRaja-RajaMelayuakanmemberi

kesanterhadapperpaduannasional.

• Manipulasiundang-undangsecarakeliru

o Penafsiranundang-undangakanmenampakkanseolah-olahtindakanyang

dibuatmasihdalambatasanyangdibenarkan.

• Individuatautokohmembawaideasongsang

o Penampilan tokoh dengan karisma individu dijadikan sebagai faktor

tarikanuntukmenyebarkanpengaruhdanideasongsang.

• Kumpulanyangcubamempromosikanideasongsang

o Pergerakan secara sulit dan berkumpulan lebih mudah untuk

mempengaruhikelompokyangmempunyaikemiripanidentiti.

• Aktivitidanprogrambersifatnegatif

o Penganjuranaktivitidanprogrambersifathedonismeadalahusahauntuk

melunturkansemangatcintakannegara.

• Sindiketpemalsuankadpengenalan

o Pemalsuandokumenpengenalandirikhususnyayangberlakudikawasan

yang bersempadan dengan negara jiran akan merosakkan struktur

masyarakatsetempat.

• Pilihkasihdanmonopolidalamaktivitiekonomi

o Pembolotan sumber kekayaan oleh sekumpulan kecil masyarakat akan

menutuppeluangpihaklainuntukbersaingsecarasihat.

PERPADUAN UMMAH

28

• Gejalasosialyangmeruntuhkanjatidirimasyarakat

o Peningkatan kadar jenayah yang berkolerasi dengan kadar gejala sosial

akanmenimbulkankeresahandalammasyarakat.

2. AncamanYangPerluKitaUrusAncaman-ancaman ini perlu diurus supaya tidak merebak menyebabkan kerosakan

yanglebihbesarterhadapperpaduannasional.

• Isuyangditimbulkandenganmuslihatdisebaliknya

o Penumpuan memberi penjelasan pada matlamat dan tujuan sebenar isu

yangtersiratbukanpadamuslihatyangtersurat.

• Persepsinegatifyangberlegardalammasyarakat

o Pemantauanterhadapperkarautamayangmenjadiperbualanmasyarakat

umumsehinggamenimbulkanpersepsinegatif.

• Provokasipihakmusuh

o Penelitiansecarabijaksanamuslihatdisebalikprovokasipihakmusuhdan

berwaspadasupayatidakbertindaksecaraemosional.

• Kenyataansokongandaripadapihakluaratauantarabangsa

o Penjelasan dan pendedahan kepada pihak luar menerusi kekuatan

hubungandiplomatikmengenairealitidankeadaansebenaryangberlaku.

• Imejdanpersepsipihakdiluarnegara

o Peranan dan fungsi wakil kerajaan di luar negara untuk menyalurkan

maklumatterkinidanulasanisusemasasecaracekapdanberkesanuntuk

memperbetulkanimejdanpersepipihakdiluarnegara.

• Alirankeluartenagaprofesional

o Penghijrahan tenaga profesional untuk bekerja di luar negara akan

mengurangkanbekalansumbermanusiauntukkeperluandalamnegara.

• Luahanrasadanmasalahmasyarakatumum

o Penyediaan mekanisme untuk membolehkan luahan dan masalah

masyarakat umum disantuni secara cekap dan berkesan serta sentiasa

bersikapterbukauntukmenerimapendapatdancadangan.

PERPADUAN UMMAH

29

• Jurangdiantaraanggotamasyarakat

o Pelaksanaanusahasecaraberterusanuntukmengurangkanjurangpelbagai

dimensidiantaraanggotamasyarakatsamaadaagama,kaumatauideologi

politik.

• Hasutanbersifatsentimenkenegerianyangtebal

o Pendekatan berbeza yang menepati realiti dan keperluan sebenar

khususnya untuk Sabah dan Sarawak perlu digarap untuk meredakan

sentimenbersifatsetempat.

• Pengaruhgerakanantarabangsa

o Penyusupananasirluarkedalamnegaraataupercubaanusahadoktrinisasi

menerusiperhubungandialammaya.

3. AncamanYangPerluKitaJangkaAncaman-ancaman ini perlu dijangka lebih awal supaya tindakan pencegahan secara

proaktif dapat dilakukan untuk membendungnya daripada mengancam perpaduan

nasional.

• Agendaterancangpihakmusuh

o Percubaan dan usaha tanpa henti pihak musuh untuk merosakkan

perpaduannasionalperlusentiasadiawasi.

• Usuluntukmemindaundang-undangatauperlembagaan

o Pemindaanundang-undangatauperlembagaandenganpelbagaijustifikasi

perludiamatikesanbersifatjangkapanjangkeatasperpaduannasional.

• Tekanandanlobidaripadapihakluaratauantarabangsa

o Persamaan agenda yang diperjuangkan akan memudahkan sokongan

daripadapihakluardiperolehiuntukmemberitekananataulobi.

• Perbandingansecaratidakrasionaldengannegaraluar

o Perbandinganyangdibuatsecaralogikringkasdengannegaraluar,mudah

untuk diterima oleh masyarakat umum walaupun realiti sebenar

perbandinganitutidakrasional.

PERPADUAN UMMAH

30

• Budayaluaryangdiimportmasuk

o Pengalamanyangdialamisemasaberadadi luarnegaradijadikansebagai

sandaran untuk membawa masuk pelbagai budaya yang tidak serasi

dengansituasidanrealitidiMalaysia.

• Pengaruhgelagatpekerjawargaasing

o Pembentukan komuniti pekerja warga asing yang semakin berkembang

terutamadikawasanbandarmemberikesanterhadapsuasanakehidupan

masyarakatsetempat.

• Percubaanuntukmensabotajkestabilannegara

o Pengaturanaktivitiatauprogramsongsangyangbersifatmembawakesan

berantai atau berkesinambungan boleh membawa risiko pada kestabilan

negara.

• Kemelesetanekonomidunia

o Perkembangan ekonomi negara serantau atau keadaan ekonomi dunia

akanmempengaruhiprestasidantahapkestabilanekonominegara.

• Percaturanpolitikdunia

o Pergolakanpolitikglobal akanmemberikesan secara langsungatau tidak

langsung terhadapnegarakhususnyaberkaitandengannegaraChinadan

India.

• Tindakbalaspelampauagama/kaum

o Pelaksanaan agenda perpaduan nasional berisiko menyentuh sensitiviti

golongan pelampau agama/kaum yang mungkin akan bertindak secara

emosional.

PERPADUAN UMMAH

31

LAPORAN5

ANCAMAN-ANCAMANTERHADAPPERPADUAN

1. INDIVIDU

• Jatidiriyanglemahataurapuh

• Ilmuduniawitidakdiseimbangidenganilmuukhrawi

• Sifatjumuddantaksub

2. KELUARGA

• Kurangmenguasaikemahirankeibubapaandankepemimpinankeluarga

• Lebihmengutamakantuntutanmaterialberbandingmasaberkualitibersama

keluarga

• Kurangmemantauaktiviti-aktivitiahlikeluargaterutamanyaanak-anak

3. MASYARAKAT

• Kurangmemahamidantidakmenghormatikontraksosial

• Kurangsemangatpatriotismedansemangatkemasyarakatan

• Mudahdipengaruhidenganfahamandanpemikirandaripadaindividuatau

pihakyangmempunyaikepentingan

4. PEMIMPIN

• Kurangmenonjolkandayakepemimpinanyangmithali

• Rakusmendapatkankuasadankedudukan

• Amalbudayapolitikdankepemimpinanyangkurangberetika

PERPADUAN UMMAH

32

5. ULAMA/AGAMAWAN

• Kurangdiberiruangdanpeluangdalammenyumbangpadapenggubalandasar,

perancangandanpelaksanaanyangberkaitandenganperpaduan

• Lebihbersifatreaktifdalammenanganipermasalahanperpaduan

• Segelintirulama/agamawanyangbersifatpartisandantidakobjektif

6. PERTUBUHANBUKANKERAJAAN

• Cenderungpadaparti-partipolitiktertentudanmempunyaiagendatersirat

• Anjurprogramdankempenyanglebihbersifatprovokasidanmenanam

persepsiburukdalamkalanganmasyarakatterhadapkepemimpinannegara

• Amalpendekatan“matlamatmenghalalkancara”

7. GENERASIMUDA

• Zonselesadanmudahdipengaruhi

• Kurangpenghayatanterhadapsejarahperjuanganbangsadankemerdekaan

negara

• Kurangpekapadaisudancabaransemasasehinggagagalmembuatpenilaian

mengenaikesanatauimpakterhadapsurvivalagama,bangsadannegara

8. MEDIA

• Perangsiberyangberleluasadanmempengaruhipersepsimasyarakat

• Kurangnyapengisianprogramdanpaparanisu(mediaelektronik,mediacetak

danmediasiber)tentangkepentinganperpaduandanbahayanyaperpecahan

• Lebihmengutamakanprogramdanpengisianyanglebihmenyuntikunsur-unsur

individualistik,hedonistik,modenisme,liberalisme,kepercayaankarutdan

unsur-unsurnegatiflainyangmerosakkanakidah,jatidiridanpemikiran

masyarakatkhususnyaumatIslam

PERPADUAN UMMAH

33

9. UNDANG-UNDANG

• Kurangtegasdantidakkonsistendalampenguatkuasaanundang-undang

• Usahamemanipulasidanmemutarbelitkanperuntukanundang-undangoleh

segelintirpengamalundang-undangyangmempunyaikepentingan

• Campurtanganpihakasingyangmempersoalkanundang-undangdiMalaysia

10. BUDAYA

• Budayaindividualisikdanmementingkandiri

• Budayafitnah

• Budayapergantungandanikut-ikutan

11. PIHAKLUAR

• Agendapolitikdanekonomibeberapakuasabesardunia

• Suntikanideologi,pemikirandanbudayaasingkhususnyadariBaratmelalui

pelbagaisaluran

• Lambakanwargaasingdanpendatangtanpaizin

12. UMATMELAYU

• Kurangpekadantidakmengambiliktibardaripadasejarahkejatuhanbeberapa

buahtamadundanbangsa

• Tidakbersatudisebabkanterikatpadaideologipolitikataufahamantertentu

• KurangmemahamikepentinganperanandankedudukanInstitusiRajadalam

memeliharamartabatIslam,kedaulatanbangsadankeharmoniannegara