INSTITUTO DE INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN INVESTIGACIÓN BÍBLICA BÍBLICA VILLA ADELA VILLA ADELA iibva.blogspot.com iibva.blogspot.com 7mo-dia.blogspot.com 7mo-dia.blogspot.com a-biblico.blogspot.com a-biblico.blogspot.com Para el 26 de abril de 2014
Apr 11, 2015
INSTITUTO DE INSTITUTO DE INVESTIGACIINVESTIGACIÓN BÍBLICA ÓN BÍBLICA
VILLA ADELA VILLA ADELA
iibva.blogspot.comiibva.blogspot.com7mo-7mo-
dia.blogspot.comdia.blogspot.coma-a-
biblico.blogspot.combiblico.blogspot.com
Para el 26 de abril de 2014
CRISTO Y LA LEY EN EL SERMON DEL MONTE
CRISTO Y LA LEY EN EL SERMON DEL MONTE
Para el 26 de abril de 2014
TEXTO CLAVE
NO PENSÉIS QUE HE VENIDO NO PENSÉIS QUE HE VENIDO PARA ABROGAR LA LEY O LOS PARA ABROGAR LA LEY O LOS
PROFETAS; PROFETAS; NO HE VENIDO PARA NO HE VENIDO PARA ABROGAR, SINO PARA ABROGAR, SINO PARA
CUMPLIRCUMPLIR. PORQUE DE CIERTO . PORQUE DE CIERTO OS DIGO QUE HASTA QUE PASEN OS DIGO QUE HASTA QUE PASEN EL CIELO Y LA TIERRA, NI UNA EL CIELO Y LA TIERRA, NI UNA JOTA NI UNA TILDE PASARÁ DE JOTA NI UNA TILDE PASARÁ DE LA LEY, HASTA QUE TODO SE LA LEY, HASTA QUE TODO SE
HAYA CUMPLIDO. MAT 5:17,18 HAYA CUMPLIDO. MAT 5:17,18
Para el 26 de abril de 2014
I. MOTIVAPara el 26 de abril de 2014
¿CÓMO DIFERÍA LA ¿CÓMO DIFERÍA LA FORMA EN QUE FORMA EN QUE JESÚS GUARDÓ LA JESÚS GUARDÓ LA LEY DE LA DE LOS LEY DE LA DE LOS ESCRIBASESCRIBASY LOS FARISEOS?Y LOS FARISEOS?
Para el 26 de abril de 2014
LLEVA UN CUADRO DE LLEVA UN CUADRO DE LOS DIEZ LOS DIEZ
MANDAMIENTOS Y MANDAMIENTOS Y REPASA CON LA CLASE REPASA CON LA CLASE CADA UNO DE ELLOS. CADA UNO DE ELLOS.
Para el 26 de abril de 2014
VEREMOS EN LA LECCIÓN VEREMOS EN LA LECCIÓN MATEO 5:17 AL 48, PARA MATEO 5:17 AL 48, PARA
VER QUÉ NOS ENSEÑA JESUS VER QUÉ NOS ENSEÑA JESUS ACERCA DE LA LEY.ACERCA DE LA LEY.
VEREMOS EN LA LECCIÓN VEREMOS EN LA LECCIÓN MATEO 5:17 AL 48, PARA MATEO 5:17 AL 48, PARA
VER QUÉ NOS ENSEÑA JESUS VER QUÉ NOS ENSEÑA JESUS ACERCA DE LA LEY.ACERCA DE LA LEY.
Para el 26 de abril de 2014
1. 1. “NI UNA JOTA NI UNA TILDE” “NI UNA JOTA NI UNA TILDE” ((MATEO MATEO 5:17 AL 20)5:17 AL 20)2. 2. HOMICIDIO (MAT. 5:21-26)HOMICIDIO (MAT. 5:21-26)3. 3. ADULTERIO (MAT. 5:27-32)ADULTERIO (MAT. 5:27-32)4. 4. PROMESAS, PROMESAS… PROMESAS, PROMESAS… (MAT. 5:33-37)(MAT. 5:33-37)5. 5. LEX TALIONIS (MAT. 5:38-48)LEX TALIONIS (MAT. 5:38-48)
Para el 26 de abril de 2014
II. EXPLORAPara el 26 de abril de 2014
“NI UNA JOTA NI UNA TILDE” (MATEO 5:17 AL 20)
ABROGAR:ABROGAR: GR. GR. KATALÚÇKATALÚÇ, , "DESATAR", "DESATAR", "DESHACER""DESHACER", COMO SE DESARMA UNA , COMO SE DESARMA UNA
TIENDA. SIGNIFICA TIENDA. SIGNIFICA "ABROGAR", "ABROGAR", "DEJAR SIN VALIDEZ", "ANULAR", "DEJAR SIN VALIDEZ", "ANULAR", "ABOLIR""ABOLIR". (CBA T5 PP.322). . (CBA T5 PP.322). ES LA ES LA DEROGACIÓN TOTAL DE UNA LEY. DEROGACIÓN TOTAL DE UNA LEY. ANTIGUAMENTE SE DISTINGUÍA LA ANTIGUAMENTE SE DISTINGUÍA LA
ABROGACIÓN DE LA DEROGACIÓN: LA ABROGACIÓN DE LA DEROGACIÓN: LA PRIMERA ABOLÍA TOTALMENTE LA LEY; Y PRIMERA ABOLÍA TOTALMENTE LA LEY; Y
LA SEGUNDA, SÓLO PARCIALMENTE. LA SEGUNDA, SÓLO PARCIALMENTE. (DICCIONARIO JURÍDICO ELEMENTAL, (DICCIONARIO JURÍDICO ELEMENTAL,
CABANELLAS, PP. 7)CABANELLAS, PP. 7)
ABROGAR:ABROGAR: GR. GR. KATALÚÇKATALÚÇ, , "DESATAR", "DESATAR", "DESHACER""DESHACER", COMO SE DESARMA UNA , COMO SE DESARMA UNA
TIENDA. SIGNIFICA TIENDA. SIGNIFICA "ABROGAR", "ABROGAR", "DEJAR SIN VALIDEZ", "ANULAR", "DEJAR SIN VALIDEZ", "ANULAR", "ABOLIR""ABOLIR". (CBA T5 PP.322). . (CBA T5 PP.322). ES LA ES LA DEROGACIÓN TOTAL DE UNA LEY. DEROGACIÓN TOTAL DE UNA LEY. ANTIGUAMENTE SE DISTINGUÍA LA ANTIGUAMENTE SE DISTINGUÍA LA
ABROGACIÓN DE LA DEROGACIÓN: LA ABROGACIÓN DE LA DEROGACIÓN: LA PRIMERA ABOLÍA TOTALMENTE LA LEY; Y PRIMERA ABOLÍA TOTALMENTE LA LEY; Y
LA SEGUNDA, SÓLO PARCIALMENTE. LA SEGUNDA, SÓLO PARCIALMENTE. (DICCIONARIO JURÍDICO ELEMENTAL, (DICCIONARIO JURÍDICO ELEMENTAL,
CABANELLAS, PP. 7)CABANELLAS, PP. 7)
“NI UNA JOTA NI UNA TILDE” (Mateo 5:17 al 20)
DOMINGO
“NI UNA JOTA NI UNA TILDE” (Mateo 5:17 al 20)
DOMINGO
CUMPLIR:CUMPLIR: GR. GR. PL'RÓÇPL'RÓÇ, , "COMPLETAR", "LLENAR""COMPLETAR", "LLENAR". EN EL . EN EL
SERMÓN DEL MONTE EL AUTOR DE LA SERMÓN DEL MONTE EL AUTOR DE LA LEY DEJÓ EN CLARO EL VERDADERO LEY DEJÓ EN CLARO EL VERDADERO
SIGNIFICADO DE SUS PRECEPTOS, Y LA SIGNIFICADO DE SUS PRECEPTOS, Y LA MANERA EN QUE SUS PRINCIPIOS MANERA EN QUE SUS PRINCIPIOS HABÍAN DE EXPRESARSE EN EL HABÍAN DE EXPRESARSE EN EL
PENSAMIENTO Y EN LA VIDA DE LOS PENSAMIENTO Y EN LA VIDA DE LOS CIUDADANOS DEL REINO QUE HABÍA CIUDADANOS DEL REINO QUE HABÍA
VENIDO A ESTABLECER (CBA T5 PP.323).VENIDO A ESTABLECER (CBA T5 PP.323).
CUMPLIR:CUMPLIR: GR. GR. PL'RÓÇPL'RÓÇ, , "COMPLETAR", "LLENAR""COMPLETAR", "LLENAR". EN EL . EN EL
SERMÓN DEL MONTE EL AUTOR DE LA SERMÓN DEL MONTE EL AUTOR DE LA LEY DEJÓ EN CLARO EL VERDADERO LEY DEJÓ EN CLARO EL VERDADERO
SIGNIFICADO DE SUS PRECEPTOS, Y LA SIGNIFICADO DE SUS PRECEPTOS, Y LA MANERA EN QUE SUS PRINCIPIOS MANERA EN QUE SUS PRINCIPIOS HABÍAN DE EXPRESARSE EN EL HABÍAN DE EXPRESARSE EN EL
PENSAMIENTO Y EN LA VIDA DE LOS PENSAMIENTO Y EN LA VIDA DE LOS CIUDADANOS DEL REINO QUE HABÍA CIUDADANOS DEL REINO QUE HABÍA
VENIDO A ESTABLECER (CBA T5 PP.323).VENIDO A ESTABLECER (CBA T5 PP.323).
“NI UNA JOTA NI UNA TILDE” (Mateo 5:17 al 20)
DOMINGO
“NI UNA JOTA NI UNA TILDE” (Mateo 5:17 al 20)
DOMINGO
JESÚS NO VINO PARA ANULAR JESÚS NO VINO PARA ANULAR LA LEY, VINO A EXPLICAR CUÁL LA LEY, VINO A EXPLICAR CUÁL ERA SU VERDADERA ESENCIA, ERA SU VERDADERA ESENCIA,
CRISTO HABÍA PROCLAMADO LA CRISTO HABÍA PROCLAMADO LA LEY EN EL MONTE SINAÍ. ¿POR LEY EN EL MONTE SINAÍ. ¿POR
QUÉ HABRÍA AHORA DE QUÉ HABRÍA AHORA DE ANULARLA?ANULARLA? (CBA PP.322). (CBA PP.322).
JESÚS NO VINO PARA ANULAR JESÚS NO VINO PARA ANULAR LA LEY, VINO A EXPLICAR CUÁL LA LEY, VINO A EXPLICAR CUÁL ERA SU VERDADERA ESENCIA, ERA SU VERDADERA ESENCIA,
CRISTO HABÍA PROCLAMADO LA CRISTO HABÍA PROCLAMADO LA LEY EN EL MONTE SINAÍ. ¿POR LEY EN EL MONTE SINAÍ. ¿POR
QUÉ HABRÍA AHORA DE QUÉ HABRÍA AHORA DE ANULARLA?ANULARLA? (CBA PP.322). (CBA PP.322).
“NI UNA JOTA NI UNA TILDE” (Mateo 5:17 al 20)
DOMINGO
“NI UNA JOTA NI UNA TILDE” (Mateo 5:17 al 20)
DOMINGO
HOMICIDIHOMICIDIO (MAT. O (MAT. 5:21-26)5:21-26)
EL SEXTO EL SEXTO MANDAMIENTMANDAMIENTO, PROHÍBE O, PROHÍBE
MATAR, MATAR, EXPLICÁNDOSEXPLICÁNDOSE EN EXO. 21: E EN EXO. 21:
12-14, LA 12-14, LA FORMA DEL FORMA DEL CASTIGO Y CASTIGO Y
SUS SUS ATENUANTES,ATENUANTES,
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
ES DECIR SI EL HOMICIDA ES DECIR SI EL HOMICIDA ACTUÓ CON ALEVOSÍA, A ACTUÓ CON ALEVOSÍA, A
TRAICIÓN Y SOBRE SEGURO TRAICIÓN Y SOBRE SEGURO O SI LA MUERTE FUE EN O SI LA MUERTE FUE EN
FORMA ACCIDENTAL.FORMA ACCIDENTAL.
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
PERO EL ALCANCE DE LA LEY NO PERO EL ALCANCE DE LA LEY NO QUEDABA EN LA MUERTE FÍSICA, QUEDABA EN LA MUERTE FÍSICA,
JESÚS MOSTRO OTRA DIMENSIÓN DE JESÚS MOSTRO OTRA DIMENSIÓN DE LA LEY SIN ANULAR LA DADA EN EL LA LEY SIN ANULAR LA DADA EN EL
SINAÍ, DIJO QUE UNO TAMBIÉN SINAÍ, DIJO QUE UNO TAMBIÉN PUEDE DAR MUERTE A SU HERMANO PUEDE DAR MUERTE A SU HERMANO
CUANDO CUANDO “SE “SE ENOJEENOJE CONTRA SU CONTRA SU HERMANO…, LE DIGA: HERMANO…, LE DIGA: NECIONECIO, A , A
SU HERMANO…, Y LE DIGA: SU HERMANO…, Y LE DIGA: FATUO”FATUO” (MAT. 5:22) DE LOS CUAL (MAT. 5:22) DE LOS CUAL
PODEMOS MENCIONAR:PODEMOS MENCIONAR:
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
ENOJAR:ENOJAR: (DEL (DEL LAT. VULG. LAT. VULG. INODIĀRE, ENFADARINODIĀRE, ENFADAR). ).
MOVIMIENTO DEL ÁNIMO QUE MOVIMIENTO DEL ÁNIMO QUE SUSCITA IRA CONTRA SUSCITA IRA CONTRA
ALGUIEN. ALGUIEN. ENCARTA® 2005. ENCARTA® 2005. ES DECIR ALBERGAR IRA, ES DECIR ALBERGAR IRA,
ODIO U APETITO DE ODIO U APETITO DE VENGANZA CONTRA VENGANZA CONTRA
ALGUIEN.ALGUIEN.
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
NECIO:NECIO: GR. GR. RHAKÁRHAKÁ, SIN DUDA UNA , SIN DUDA UNA TRANSLITERACIÓN DEL ARAMEO TRANSLITERACIÓN DEL ARAMEO REQA' REQA' (HEB. REQAH)(HEB. REQAH), QUE SIGNIFICA , QUE SIGNIFICA "SIN "SIN
VALOR", "ESTÚPIDO"VALOR", "ESTÚPIDO". ES UNA . ES UNA VIGOROSA EXPRESIÓN DESPECTIVA. EN VIGOROSA EXPRESIÓN DESPECTIVA. EN
LA LITERATURA RABÍNICA LA LITERATURA RABÍNICA REQA'REQA' APARECE COMO LA EXCLAMACIÓN DE UN APARECE COMO LA EXCLAMACIÓN DE UN OFICIAL CUANDO UN SUBALTERNO NO LE OFICIAL CUANDO UN SUBALTERNO NO LE
HA HECHO EL SALUDO DEBIDO. HA HECHO EL SALUDO DEBIDO. EL EL CRISTIANO DEBE TRATAR CON RESPETO CRISTIANO DEBE TRATAR CON RESPETO Y TERNURA AUN AL MÁS IGNORANTE Y Y TERNURA AUN AL MÁS IGNORANTE Y DEGRADADODEGRADADO (DMJ 52). (CBA T5 PP.325) (DMJ 52). (CBA T5 PP.325)
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
FATUO:FATUO: GR. GR. MÇRÓSMÇRÓS, , "ESTÚPIDO", "ESTÚPIDO", "TONTO""TONTO". SE HA SUGERIDO QUE LA . SE HA SUGERIDO QUE LA
PALABRA PALABRA MÇRÓSMÇRÓS ES LA ES LA TRANSLITERACIÓN DEL VOCABLO TRANSLITERACIÓN DEL VOCABLO
HEBREO HEBREO MOREHMOREH, , "CONTENCIOSO", "CONTENCIOSO", "REBELDE", "CONTUMAZ""REBELDE", "CONTUMAZ", AL PASO , AL PASO
QUE QUE RHAKÁRHAKÁ EXPRESA DESPRECIO POR EXPRESA DESPRECIO POR LA INTELIGENCIA DE UN INDIVIDUO, O, LA INTELIGENCIA DE UN INDIVIDUO, O,
MEJOR DICHO, POR, LA FALTA DE MEJOR DICHO, POR, LA FALTA DE INTELIGENCIA, INTELIGENCIA, MÇRÓSMÇRÓS, TAL COMO SE , TAL COMO SE LO EMPLEA AQUÍ, PARECE EXPRESAR LO EMPLEA AQUÍ, PARECE EXPRESAR
DESDÉN POR LOS MOTIVOS DEL DESDÉN POR LOS MOTIVOS DEL INDIVIDUO. INDIVIDUO.
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
EN EL PRIMER CASO SE LLAMA EN EL PRIMER CASO SE LLAMA "ESTÚPIDO""ESTÚPIDO" AL INDIVIDUO; EN EL AL INDIVIDUO; EN EL
SEGUNDO, SE LO DENOMINA SEGUNDO, SE LO DENOMINA "BRIBÓN" "BRIBÓN" O "TRUHÁN"O "TRUHÁN", LO CUAL IMPLICA QUE SE , LO CUAL IMPLICA QUE SE
PORTA NECIAMENTE POR MOTIVOS PORTA NECIAMENTE POR MOTIVOS AVIESOS. SI CRISTO SE NEGÓ A AVIESOS. SI CRISTO SE NEGÓ A
"PROFERIR JUICIO DE MALDICIÓN" "PROFERIR JUICIO DE MALDICIÓN" CONTRA EL DIABLO (JUD. 9), NOSOTROS CONTRA EL DIABLO (JUD. 9), NOSOTROS
DEBERÍAMOS REFRENARNOS DE DEBERÍAMOS REFRENARNOS DE HACERLO CON NUESTROS PRÓJIMOS. HACERLO CON NUESTROS PRÓJIMOS.
HEMOS DE DEJAR CON DIOS LA OBRA DE HEMOS DE DEJAR CON DIOS LA OBRA DE JUZGAR Y CONDENAR A UNA PERSONA JUZGAR Y CONDENAR A UNA PERSONA
POR SUS MOTIVOS. (CBA PP.325)POR SUS MOTIVOS. (CBA PP.325)MANDAMIENTOS HUMANOS
LUNES
HOMICIDIO (Mat. 5:21-26)
LUNES
ADULTERIADULTERIO (MAT. O (MAT. 5:27-32)5:27-32)
EL ADULTERIO ES: “EL ACCESO CARNAL QUE UN CASADO TIENE CON MUJER QUE
NO SEA LA LEGÍTIMA, O UNA CASADA CON HOMBRE QUE NO SEA SU MARIDO. CONSTITUYE UNA VIOLACIÓN DE LA FE CONYUGAL”. (DICCIONARIO JURÍDICO,
CABANELLAS, PP. 20).
ADULTERIO (Mat. 5:27-32)
MARTES
EL SÉPTIMO MANDAMIENTO PROHÍBE LA RELACIÓN ADULTERINA, LA LEGISLACIÓN MOSAICA PERMITIÓ EL DIVORCIO POR LA
DUREZA DE CORAZÓN DE LOS ISRAELITAS. (DEUT. 24:1-4), Y EN CASO
DE INFIDELIDAD CONYUGAL. (MAT. 5:32).
ADULTERIO (Mat. 5:27-32)
MARTES
ADULTERIO (Mat. 5:27-32)
MARTES
AL IGUAL QUE EN EL AL IGUAL QUE EN EL HOMICIDIO EL PRECEPTO VA HOMICIDIO EL PRECEPTO VA MAS ALLÁ, Y EXPLICA QUE MAS ALLÁ, Y EXPLICA QUE
ALGUNAS CONDUCTAS PUEDEN ALGUNAS CONDUCTAS PUEDEN EQUIPARARSE AL ADULTERIO, EQUIPARARSE AL ADULTERIO,
ADULTERIO (Mat. 5:27-32)
MARTES
MIRAR A UNA MIRAR A UNA MUJER U HOMBRE MUJER U HOMBRE
SEA ESTE SEA ESTE CASADO(A) O NO CASADO(A) O NO Y CODICIARLO(A) Y CODICIARLO(A)
CON EL CON EL PENSAMIENTO, PENSAMIENTO, IMPLICA QUE LA IMPLICA QUE LA
PERSONA PERSONA COMETIÓ UN COMETIÓ UN
PECADO PECADO EQUIPARABLE EQUIPARABLE AL ADULTERIO.AL ADULTERIO.
(MAT 5:28)(MAT 5:28)
ADULTERIO (Mat. 5:27-32)
MARTES
JESÚS ADVIRTIÓ DE ELLO, JESÚS ADVIRTIÓ DE ELLO, PORQUE EL PENSAMIENTO PORQUE EL PENSAMIENTO CONSTANTE (LA CODICIA CONSTANTE (LA CODICIA
CONSTANTE) LLEVARA CONSTANTE) LLEVARA INEVITABLEMENTE AL ACTO, INEVITABLEMENTE AL ACTO,
ADULTERIO (Mat. 5:27-32)
MARTES
ADULTERIO (Mat. 5:27-32)
MARTES
ACONSEJA IMPERATIVAMENTE ACONSEJA IMPERATIVAMENTE SACAR DE LA MENTE ESOS SACAR DE LA MENTE ESOS
PENSAMIENTOS, ASÍ DE PENSAMIENTOS, ASÍ DE TAJANTEMENTE COMO SACARSE TAJANTEMENTE COMO SACARSE
UN OJO, O CORTARSE UNA UN OJO, O CORTARSE UNA MANO, PARA EVITAR QUE ESTE MANO, PARA EVITAR QUE ESTE
MIRE ALGO MALO.MIRE ALGO MALO.
ADULTERIO (Mat. 5:27-32)
MARTES
PROMESAS, PROMESAS, PROMESASPROMESAS… (MAT. … (MAT. 5:33-37)5:33-37)
PROMESAS, PROMESAS… (Mat. 5:33-37)
MIERCOLES
LAS PALABRAS DE JESÚS EN LAS PALABRAS DE JESÚS EN ESTE PASAJE VAN EN CONTRA ESTE PASAJE VAN EN CONTRA
DE LAS PROMESAS O DE LAS PROMESAS O JURAMENTOS HECHOS SIN JURAMENTOS HECHOS SIN TENER LA INTENCIÓN DE TENER LA INTENCIÓN DE
CUMPLIRLAS.CUMPLIRLAS.
GR. GR. EPIORKÉÇEPIORKÉÇ, , "JURAR "JURAR FALSAMENTE"FALSAMENTE". AQUÍ CRISTO SE . AQUÍ CRISTO SE
REFIERE A LAS SOLEMNES REFIERE A LAS SOLEMNES DECLARACIONES HECHAS PARA DECLARACIONES HECHAS PARA
CONFIRMAR LA VERDAD DE LO QUE CONFIRMAR LA VERDAD DE LO QUE SE HA DICHO O DE PROMESAS QUE SE HA DICHO O DE PROMESAS QUE
SE HAN HECHO. HABLA DE SE HAN HECHO. HABLA DE PERJURIO, SOBRE TODO DE LOS PERJURIO, SOBRE TODO DE LOS JURAMENTOS FALSOS EN LOS JURAMENTOS FALSOS EN LOS
CUALES SE INVOCA EL NOMBRE DE CUALES SE INVOCA EL NOMBRE DE DIOS, DESHONRANDO Y DIOS, DESHONRANDO Y
PROFANANDO ASÍ EL NOMBRE PROFANANDO ASÍ EL NOMBRE SAGRADOSAGRADO. (CBA T5 PP. 328). (CBA T5 PP. 328)
PROMESAS, PROMESAS… (Mat. 5:33-37)
MIERCOLES
PROMESAS, PROMESAS… (Mat. 5:33-37)
MIERCOLES
LEX TALIONIS (MAT. 5:38-48)
ESTE FUE UN GRAN AVANCE (EXO. ESTE FUE UN GRAN AVANCE (EXO. 21: 23,24) EN LAS LEYES PENALES 21: 23,24) EN LAS LEYES PENALES PUES IMPEDÍA QUE EL AGRAVIADO PUES IMPEDÍA QUE EL AGRAVIADO
O SU FAMILIAR EJERCITARA LA O SU FAMILIAR EJERCITARA LA VENGANZA PRIVADA DE MANERA VENGANZA PRIVADA DE MANERA DESMEDIDA, ESTA LEY TENÍA EL DESMEDIDA, ESTA LEY TENÍA EL
PRINCIPIO DE PROPORCIONALIDAD, PRINCIPIO DE PROPORCIONALIDAD, SI ALGUIEN LESIONABA A OTRO, EL SI ALGUIEN LESIONABA A OTRO, EL
MANDATO IMPEDÍA QUE EL MANDATO IMPEDÍA QUE EL AGREDIDO MATARA AL AGRESOR O AGREDIDO MATARA AL AGRESOR O A SU FAMILIA O AL PUEBLO MISMO A SU FAMILIA O AL PUEBLO MISMO DONDE VIVÍA, LA REPARACIÓN DEL DONDE VIVÍA, LA REPARACIÓN DEL
DAÑO DEBERÍA SER DAÑO DEBERÍA SER PROPORCIONAL.PROPORCIONAL.
LEX TALIONIS (Mat. 5:38-48)
JUEVES
JESÚS DIJO, JESÚS DIJO, ““A CUALQUIERA QUE A CUALQUIERA QUE TE HIERA EN LA MEJILLA DERECHA, TE HIERA EN LA MEJILLA DERECHA, VUÉLVELE TAMBIÉN LA OTRA”VUÉLVELE TAMBIÉN LA OTRA”,, NO NO
EN EL SENTIDO DE QUE EL EN EL SENTIDO DE QUE EL AGREDIDO TENGA ALGÚN AGREDIDO TENGA ALGÚN
COMPLEJO DE INFERIORIDAD O SEA COMPLEJO DE INFERIORIDAD O SEA MASOQUISTA, TAMPOCO FUE EN MASOQUISTA, TAMPOCO FUE EN
CONTRA DE LA LEGITIMIDAD DE LA CONTRA DE LA LEGITIMIDAD DE LA LEY O DE QUE EL AGRESOR NO LEY O DE QUE EL AGRESOR NO
RECIBA EL JUSTO CASTIGO, RECIBA EL JUSTO CASTIGO, SINO SINO QUE DEBERÍA EVITARSE LA QUE DEBERÍA EVITARSE LA
VENGANZA, ESTE SENTIMIENTO VENGANZA, ESTE SENTIMIENTO DEBE DE APARTARSE DEL CORAZÓN DEBE DE APARTARSE DEL CORAZÓN
HUMANO.HUMANO.
LEX TALIONIS (Mat. 5:38-48)
JUEVES
LEX TALIONIS (Mat. 5:38-48)
JUEVES
LEX TALIONIS (Mat. 5:38-48)
JUEVES
LA PACIENCIA BAJO LA INJUSTICIA LA PACIENCIA BAJO LA INJUSTICIA MERECE LA APROBACIÓN DIVINA MERECE LA APROBACIÓN DIVINA (1 PED. (1 PED. 2: 19, 20; 3: 17), PUES LA VENGANZA Y 2: 19, 20; 3: 17), PUES LA VENGANZA Y LA RETRIBUCIÓN PERTENECEN SÓLO A LA RETRIBUCIÓN PERTENECEN SÓLO A DIOS (ROM. 12: 19). SÓLO ÉL TIENE LA DIOS (ROM. 12: 19). SÓLO ÉL TIENE LA
SABIDURÍA PARA MEDIRLA CON JUSTICIA SABIDURÍA PARA MEDIRLA CON JUSTICIA Y PARA SAZONARLA CON Y PARA SAZONARLA CON
MISERICORDIA… SE HA DECLARADO QUE MISERICORDIA… SE HA DECLARADO QUE LA ÚNICA IRA SIN PECADO ES LA IRA LA ÚNICA IRA SIN PECADO ES LA IRA
CONTRA EL PECADO (EFE. 4: 26). LA IRA CONTRA EL PECADO (EFE. 4: 26). LA IRA CONTRA NUESTROS PRÓJIMOS CONTRA NUESTROS PRÓJIMOS
DESCALIFICA A LA PERSONA AIRADA DESCALIFICA A LA PERSONA AIRADA PUES NO PUEDE EJERCER UN JUICIO PUES NO PUEDE EJERCER UN JUICIO
IMPARCIAL (MAT. 7: 1, 2). (CBA T1 PP. IMPARCIAL (MAT. 7: 1, 2). (CBA T1 PP. 427)427)
LEX TALIONIS (Mat. 5:38-48)
JUEVES
III. APLICAPara el 26 de abril de 2014
¿QUÉ ¿QUÉ APRENDISTE…?APRENDISTE…?
Para el 26 de abril de 2014
¿CÓMO MANEJAS ¿CÓMO MANEJAS LAS SITUACIONES LAS SITUACIONES QUE TE HACEN QUE TE HACEN ENOJAR? ¿QUÉ ENOJAR? ¿QUÉ HARÍAS PARA HARÍAS PARA CAMBIAR ESAS CAMBIAR ESAS SITUACIONES? SITUACIONES? Para el 26 de abril de 2014
IV. CREAPara el 26 de abril de 2014
CON LA CON LA CLASE… CLASE…
Para el 26 de abril de 2014
Invita a la clase, a que en la semana puedan aprender los Diez Mandamientos y que el siguiente sabado compartan como fue su conducta respecto a los mandamientos.
Para el 26 de abril de 2014
V. RESUMENPara el 26 de abril de 2014
1. 1. “NI UNA JOTA NI UNA TILDE” “NI UNA JOTA NI UNA TILDE” ((MATEO MATEO 5:17 AL 20)5:17 AL 20)2. 2. HOMICIDIO (MAT. 5:21-26)HOMICIDIO (MAT. 5:21-26)3. 3. ADULTERIO (MAT. 5:27-32)ADULTERIO (MAT. 5:27-32)4. 4. PROMESAS, PROMESAS… PROMESAS, PROMESAS… (MAT. 5:33-37)(MAT. 5:33-37)5. 5. LEX TALIONIS (MAT. 5:38-48)LEX TALIONIS (MAT. 5:38-48)
Para el 26 de abril de 2014
JESÚS MUESTRA, EN EL JESÚS MUESTRA, EN EL SERMÓN DEL MONTE, QUE SERMÓN DEL MONTE, QUE
NO VINO PARA ELIMINAR LA NO VINO PARA ELIMINAR LA LEY, SINO PARA LEY, SINO PARA
MAGNIFICARLA Y MOSTRAR MAGNIFICARLA Y MOSTRAR LA NECESIDAD DE QUE EL LA NECESIDAD DE QUE EL ESPÍRITU SANTO MORE EN ESPÍRITU SANTO MORE EN UNO PARA GUARDARLA.UNO PARA GUARDARLA.
Para el 26 de abril de 2014
EL HACER TU VOLUNTAD, EL HACER TU VOLUNTAD, DIOS MÍO, ME HA DIOS MÍO, ME HA
AGRADADO, AGRADADO, Y TU LEY Y TU LEY ESTÁ EN MEDIO DE MI ESTÁ EN MEDIO DE MI CORAZÓNCORAZÓN. . SAL 40:8 SAL 40:8
Para el 26 de abril de 2014
INSTITUTO DE INSTITUTO DE INVESTIGACIINVESTIGACIÓN BÍBLICA ÓN BÍBLICA
VILLA ADELA VILLA ADELA
iibva.blogspot.comiibva.blogspot.com7mo-7mo-
dia.blogspot.comdia.blogspot.coma-a-
biblico.blogspot.combiblico.blogspot.com
Para el 26 de abril de 2014