INFORME FINAL DEL PROYECTO ARQUEOLÓGICO LEMPIRA 2011 Director: Eric Gelliot Maestro en arqueología de la Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne) Investigador asociado al Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA) Arqueólogo del Instituto Nacional de Investigaciones Arqueológicas Preventivas de Francia (INRAP) Presidente de la Asociación Internacional para la Promoción y la Investigación en Arqueología (AIPRA) [email protected]Codirector: Philippe Costa Maestro en arqueología de la Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne) Investigador asociado al Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA) [email protected]Investigadores asociados: Simon Mercier Maestro en arqueología de la Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne) Sébastien Perrot-Minnot Doctor en arqueología de la Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne) Investigador asociado al Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA) Informe entregado al Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH) Chaillon, Meuse (Francia),15 de diciembre de 2011
62
Embed
Informe del proyecto arqueologico Lempira 2011 (Honduras)
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
INFORME FINAL DEL PROYECTO ARQUEOLÓGICO
LEMPIRA 2011
Director: Eric GelliotMaestro en arqueología de la Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne)
Investigador asociado al Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA)Arqueólogo del Instituto Nacional de Investigaciones Arqueológicas Preventivas de Francia (INRAP)
Presidente de la Asociación Internacional para la Promoción y la Investigación en Arqueología (AIPRA)[email protected]
Codirector: Philippe CostaMaestro en arqueología de la Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne)
Investigador asociado al Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA)[email protected]
Investigadores asociados:Simon Mercier
Maestro en arqueología de la Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne)
Sébastien Perrot-MinnotDoctor en arqueología de la Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne)
Investigador asociado al Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA)
Informe entregado al Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH)
Chaillon, Meuse (Francia),15 de diciembre de 2011
Agradecimientos.
Quisiéramos agradecer en primer lugar el Centro francés de Estudios Mexicanos y
Centroamericanos (CEMCA – Ministerio francés de Asuntos Exteriores y Europeos) y la Embajada
de Francia en Honduras, especialmente su Servicio de Cooperación Cultural, por sus apoyos
institucional y económico. Nuestros reconocimientos van también al Instituto Hondureño de
Antropología e Historia (IHAH), especialmente a la Subgerente del Patrimonio, la Licenciada Eva
Martínez, quien autorizó las visitas de campo. El proyecto se desarrolló bajo la autoridad académica
de los profesores Eric Taladoire y Brigitte Faugère de la Universidad de Paris 1 (Panthéon-
Sorbonne). Mil gracias a ellos. Recibimos igualmente un valioso apoyo del Doctor René Viel y
varios consejos muy útiles de parte de René Pauck, realizador. Muchas gracias, también, a la
Municipalidad de Erandique, Lempira, y a su Alcalde Don José Abelardo Díaz E. por su
indefectible apoyo. Agradecemos además a Don Antonio Martínez, Presidente del Consejo Indígena
de Erandique, y a Don Ebaristo Perdomo, quienes fueron nuestros guías, a veces en varias
situaciones peligrosas. Finalmente, muchas gracias a la Alianza Francesa de Tegucigalpa y a la
Asociación Internacional para la Promoción e la Investigación en Arqueología (AIPRA) por apoyar
nuestros esfuerzos.
ÍNDICE.
Introducción. p. 1
1. Contexto geográfico. p. 3
2. Proyecto arqueológico “Lempira 2011”. p. 6
3. Limitaciones. p. 7
4. Metodología de campo. p. 8
5. Fuentes etnohistóricas. p. 9
6. Los antecedentes de la investigación arqueológica en la región. p. 11
7. Cerquín, un sitio de altura de finales del Posclásico.
7.1. Cerquín: entre historia y leyenda, fuentes
etnohistóricas y datos lingüísticos. p. 13
7.2. Los antecedentes arqueológicos. p. 16
7.3. Localización del sitio. p. 20
7.4. Los vestigios arqueológicos visibles, el plan del sitio. p. 23
7.5. Las manifestaciones rupestres. p. 26
7.6. Artefactos arqueológicos descubiertos in situ.
7.6.1. El material lítico. p. 28
7.6.2. El material cerámico. p. 29
7.7. Conclusiones preliminares. p. 30
7.8. Información adicional sobre Cerquín. p. 31
8. La Cueva Pintada de San Antonio Montaña. p. 33
9. El material arqueológico en las colecciones privadas en Erandique. p. 37
10. Mapa preliminar de los sitios registrados. p. 39
Conclusiones generales y perspectivas. p. 41
Bibliografía. p. 47
Anexos.
FIGURAS.
Figura 1: Mapa de Honduras con los relieves y el área estudiada
en el departamento de Lempira. p. 4
Figura 2: Mapa del área estudiada. p. 5
Figura 3: Fotografía del peñol de Cerquin. p. 16
Figura 4: Piedra de moler encontrada por Lunardi en Cerquin, sin escala. p. 17
Figura 5: Manifestaciones rupestres observadas por Lunardi en la
cumbre de Cerquin. p. 17
Figura 6: Espirales descubiertas por Lunardi (¿en Cerquin o Gualsince ?). p. 18
Figura 7: Peñol de Cerquin visto desde el sur, y varios petrograbados
observados por Stone . p. 19
Figura 8: La Piedra Parada, vista del norte. p. 21
Figura 9: A la izquierda, vista del peñol al sureste, desde el camino
siguiendo la Quebrada de Pavay; a la derecha llegada al
punto de acceso frente al peñol. p. 22
Figura 10: Vista al peñol desde el noroeste; a la izquierda abajo se ve la
cancha de fútbol del caserío de San Antonio la Mina. p. 22
Figura 11: Levantamiento topográfico de los arreglos antrópicos del peñol
de Cerquin. p. 23
Figura 12: Muros de contención observados en Cerquin. p. 24
Figura 13: El abrigo al sureste del peñol. p. 25
Figura 14: Vista, desde el punto GPS 4 hacia el sur-oeste, de la cumbre
más abajo del peñol. p. 25
Figura 15: Vista desde el sureste al sector rupestre y al caos rocoso,
abajo del cual fue grabada la espiral. p. 26
Figura 16: Petrograbado en forma de espiral. p. 26
Figura 17: Vista hacia el sureste de la plataforma rocosa natural. p. 27
Figura 18: Petrograbados, de forma ovalada o subcircular, realizados
gracias a la técnica de la percusión. p. 27
Figura 19: Fragmentos de navajas prismáticas de obsidiana descubiertos
en Cerquin. p. 28
Figura 20: Tiestos de cerámica ordinaria. . p. 29
Figura 21: Montículo del sitio de El Higuate observado por Federico Lunardi. p. 31
Figura 22: La Cueva Pintada de San Antonio Montaña. p. 33
Figura 23: Restitución de la pared con las pinturas. p. 34
Figura 24: Paneles 1 y 2 del sitio con los pictogramas. p. 34
Figura 25: Panel 3 del sitio con los pictogramas y fotografía del motivo
figurativo o posible zoomorfo. p. 35
Figura 26: Pictogramas de la Cueva del Duende, Piraera, dibujados por
Doris Stone en los años 1950, sin escala. p. 36
Figura 27: Posible arreglo artificial al pie del manantial de la Cueva Pintada. p. 36
Figura 28: Principales artefactos de colección privada 1, Erandique.
Nucleus y puntas de lanza de obsidiana (arriba),
abajo a la derecha posible punta de lanza española. p. 37
Figura 29: Cabeza de piedra esculpida y puntas de flechas de la segunda colección. p. 38
Figura 30: Colección privada de artefactos arqueológicos en Erandique, Lempira. p. 38
Figura 31: Mapa de los sitios registrados en el sureste del departamento de
Lempira, con el relieve y los ríos. p. 39
Figura 32: Los sitios en el área de Cerquin, con las curvas de nivel. p. 40
ANEXOS.
- Ficha de registro del sitio: Cueva Pintada.
Introducción.
La costa caribeña de Honduras fue descubierta por Cristóbal Colon en 1502, durante sus cuarto y
último viajes al “Nuevo Mundo”. No obstante, la conquista del territorio empezó verdaderamente
veinte años más tarde, con las expediciones de Hernán Cortés, entre 1524-1526. La explotación
colonial de los ricos recursos mineros hondureños comenzó en los años 1530, por medio del uso
intensivo de esclavos indígenas nativos y negros importados de la isla de Cuba. En este principio
del siglo XVI, la administración colonial en Honduras resultó desastrosa: enfermedades,
humillaciones, matanzas y esclavitud conformaron la cotidianidad de los indígenas, lo que tuvo
como consecuencia una drástica baja de la población1.
En las regiones montañosas del suroeste de Honduras, la ciudad colonial de Gracias a Dios fue
fundada en 1536 para controlar las nuevas rutas comerciales. En 1537, Francisco de Montejo, el
nuevo gobernador del territorio, estableció en Gracias la sede del poder español. Es en este contexto
que estalló la primera gran rebelión indígena contra los conquistadores en Honduras. Los rebeldes,
que pertenecían en su mayoría a la etnia lenca, atacaron los españoles en las montañas bajo la
autoridad de un joven jefe, Lempira. Durante esta guerra, los lencas, con el fin de disponer de sitios
refugios, acondicionaron varias altas cumbres de la montañas del sur de los departamentos de
Ocotepeque, Lempira, Intibuca y La Paz. Los sitios, que podían haber tenido una ocupación humana
anterior, no fueron escogidos por pura casualidad; tenían que poseer dos principales características:
pendientes muy empinadas, haciendo las cumbres difíciles de acceso y contribuyendo a formar
verdaderas fortalezas naturales,
y una buena visibilidad sobre los alrededores, con numerosos puntos de observación.
Estos triunfos geográficos otorgan a los sitios un carácter ostentoso y un fuerte valor estratégico
para su defensa, la comunicación visual, el control de un territorio y de sus accesos, etc.
Según los datos etnohistóricos, el peñol de Cerquín, ubicado en el sureste del actual departamento
de Lempira, fue directamente involucrado en la rebelión de 1537, durante la cual desempeñó un
papel notable. En este sitio, que Lempira hizo “fortificar”, los lencas resistieron a los españoles
durante casi seis meses2.
Cronológicamente, este suceso se sitúa entre el fin del Posclásico y el principio de la época
Colonial, durante la fase conocida como el período del Contacto (1520-1540). Y en el campo
1 Chapman 1978: 3-72 Herrera y Tordesillas 1601-1615, dec. VI, libro III, cap. XIX: 79
1
cultural, cabe precisar que el eje geográfico formado por Honduras y El Salvador representó, en la
época precolombina, una zona de transición entre el sureste de Mesoamérica y el noroeste de la
América Central3.
Como lo señala Lara Pinto4, en Honduras, muy pocas investigaciones arqueológicas se enfocaron al
período de la Conquista (y la época colonial en general).
Cerquín, idealmente ubicado en el corazón de un inmenso territorio montañoso, es a la vez el
nombre de un peñol y un sitio refugio, con un gran valor estratégico, pero también el nombre de una
provincia muy antigua5, así como el de una variante lingüística del lenca6.
Con respecto al sitio arqueológico, se tenía solamente las descripciones de Federico Lunardi7 y de
Doris Stone8 (quien no parecía conocer los trabajos de Lunardi). Ambos autores han descrito los
arreglos antrópicos en la cumbre del peñol, mencionando la presencia de muros de contención y
fortificaciones así como la presencia de artefactos (cerámica, obsidiana, metates). Reportan además
la existencia de numerosas rocas grabadas y tres sitios en los alrededores del peñol.
Aparentemente, desde finales de los años 1950, no se realizaron investigaciones arqueológicas de
campo en el sureste del departamento del Lempira y en relación con Cerquín. La esperanza de hacer
nuevos descubrimientos y la necesidad de registrar precisamente el sitio de Cerquín, en su contexto
arqueológico, con herramientas y técnicas actuales, motivó la creación del proyecto de cooperación
franco-hondureño “Lempira 2011”.
¿Cómo se presenta el sitio de Cerquín en la actualidad? ¿Cuál es su topografía y sus arreglos ?
¿Cuáles son los otros sitios arqueológicos conocidos en el sector? ¿Cuáles son las relaciones entre
estos sitios y Cerquín? Dos sitios fueron registrados durante el corto proyecto de campo “Lempira
2011”: el peñol de Cerquín y un nuevo sitio rupestre, la Cueva Pintada de San Antonio Montaña.
Para los demás sitios se aprovecharon los datos bibliográficos y geográficos.
3 Kirchhoff 19434 Lara Pinto 2006: 11-125 Herrera y Tordesillas 1601-1615, dec. IV, libro VIII, cap. IV: 197-1996 Chapman 1978: 17-187 Lunardi 19438 Stone 1957
2
1. Contexto geográfico.
País de América Central ubicado entre el Mar Caribe y la costa Pacífica, Honduras (fig. 1) tiene una
superficie de 112,088 km2 y está constituido por 18 departamentos. Fronterizo con Nicaragua al
sureste, El Salvador al suroeste y Guatemala al oeste, Honduras está cubierto al 75 % por cadenas
montañosas de origen volcánica.
Las montañas más altas se encuentran en las regiones centrales y especialmente en las cordilleras
del oeste del país. En el departamento de Lempira, al suroeste de Honduras, el Cerro Las Minas
culmina a 2,849 msnm (Cordillera de Celaque). Estas montañas están compuestas en mayor parte
por rocas andesíticas como el basalto, la toba, granitos y rocas metamórficas. La falla continental
pasa justo al sur de la frontera entre Honduras y El Salvador siguiendo un eje noroeste-sureste. Al
sur de Mesoamérica y en Centroamérica, las altas mesetas volcánicas cubren un vasto territorio
incluyendo el sur de Guatemala, el oeste y centro de Honduras, el norte de El Salvador, y gran parte
del centro oeste de Nicaragua. Estas formaciones geológicas, conocidas como Grupo Padre Miguel,
se formaron durante el Mioceno y el Plioceno, entre 1.5 y 2.3 millones de años en el pasado9.
En cuanto a la vegetación, las montañas del sur del departamento de Lempira están cubiertas con
variedades de robles (Quercus) y pinos (Pinus caribea et Pinus oocarpa). En los bosques tropicales
secos de esa zona, existe desde hace varios años un programa gubernamental de reforestación, junto
con una explotación del pino. Las zonas montañosas del Lempira poseen un clima templado con
temperaturas anuales promedias comprendidas entre 19° y 23° grados, y precipitaciones anuales de
entre 1500 y 1700 mm10. La temporada de lluvia (el invierno) se extiende normalmente entre los
meses de mayo y octubre.
9 Kozuch 199110 Hastenrath 1967
3
Fig. 1: Mapa de Honduras con los relieves y el área estudiada en el departamento de Lempira.
4
La zona de investigación se ubica en el sureste del departamento del Lempira, en el suroeste del
país. Ese departamento, de una superficie de 4,290 km2, posee 28 municipalidades (siendo Gracias
la cabecera) y una población de 180,000 habitantes (densidad de 42 habitantes / km2), según un
censo llevado a cabo en 1991. El sur del Lempira está rodeado por el departamento de Ocotepeque
al oeste, el de Intibuca al este y la frontera con El Salvador al sur. El área de investigación es
delimitado al oeste por la longitud del municipio de Gualsince, al sur por la latitud de Piraera, al
este por la frontera departamental entre Lempira e Intibuca, y al norte por la latitud del municipio de
Erandique. Eso incluye una buena parte del sur de la Sierra de las Neblinas. Las coordenadas
geográficas promedias de la zona, que cubre una superficie de 550 km2, son: N 14°14'96'', W
88°45'89'', UTM WGS 84 zone 16 N, North American Datum 1927 (NAD 27).
Fig. 2: Mapa del área estudiada.
En lo que respecta a la red hidrográfica del sur del Lempira, es importante señalar que se compone
sobre todo de afluentes, directos o indirectos, del Río Lempa, el cual marca una parte de la frontera
con El Salvador al sur. Con más de 400 km de largo, el Lempa es uno de los ríos más importantes
5
de Centroamérica. Su fuente se encuentra en el sur de Guatemala, entre la Sierra Madre y la Sierra
Merendón. Al sur de la zona de estudio, el curso del Lempa, que viene del oeste de El Salvador,
forma un meandro, antes de atravesar El Salvador en dirección al sur, hacia el Pacífico. Al este de la
zona, representando la frontera administrativa entre los departamentos de Lempira e Intibuca, el Río
Guaramajamoatu nace de la confluencia de los ríos San Juan (al noroeste) y Chinacla (al noreste, en
Intibuca). El Guaramajamoatu se une al Lempa en la punta sureste del Lempira, formando una
confluencia a nivel del meandro. En el corazón de nuestra área de investigaciones, el Río Jupual es
alimentado directamente por pequeños afluentes formados por las aguas de lluvia, o subterráneas,
procedentes de las diferentes fuentes y cuencas del sur de la Sierra de las Neblinas. El Jupual es un
tributario del Río Guaramajamoatu, y se une a él al sur del municipio de San Francisco (Lempira).
2. Proyecto arqueológico “Lempira 2011”.
Varios factores motivaron la creación del proyecto arqueológico 2011. En primer lugar, es
importante señalar que no hubo más investigaciones de campo en la zona sureste del departamento
desde la publicación, hace 54 años, de la monografía de Doris Stone11. El sector no fue cubierto por
el proyecto de inventario de sitios de arte rupestre “Proyecto de Arte Rupestre PARUP”12. Además,
existe lastimosamente una fuerte aculturación de las poblaciones de origen lenca de la región, lo que
condujo a una pérdida de la memoria colectiva en relación con el patrimonio.
En cuanto a las justificaciones de las investigaciones emprendidas por el Proyecto Lempira en
febrero de 2011, se relacionan principalmente con la falta de datos, como la ausencia de planos y de
registro sistemático de los sitios. Resultó necesario visitar los sitios (en primer lugar Cerquín), para
completar el registro de los datos topográficos y fotográficos, y con la esperanza de realizar nuevos
descubrimientos. Este trabajo se relacionó con la preparación de la tesis de maestría de Eric Gelliot
en la Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne) sobre el tema “Metodología de estudio relacional
entre el sitio de Cerquín y los otros sitios arqueológicos en el sureste del departamento del Lempira,
Honduras” (2010-2011). Otro objetivo científico era la integración de nuevos datos sobre la zona,
por medio de investigación bibliográfica en Tegucigalpa.
El proyecto arqueológico de cooperación internacional “Lempira 2011”, se desarrolló bajo la
autoridad académica de los profesores Eric Taladoire y Brigitte Faugère (Universidad de París 1),
11 Stone 195712 Mc Kittrick 2003, Rodríguez Mota 2005
6
bajo la tutela institucional del Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH), de la
Universidad francesa de París 1 (Panthéon-Sorbonne) y del Centro francés de Estudios Mexicanos y
Centroamericanos (CEMCA), sección América Central. El proyecto se benefició también con el
apoyo de la Embajada de Francia en Honduras, y especialmente de su Servicio Cultural y de
Cooperación, de la Alianza Francesa de Tegucigalpa, así como de la Asociación Internacional para
la Promoción y la Investigación en Arqueología (AIPRA). El Cónsul Honorario de Francia en
Copán, el profesor René Viel y el realizador francés René Pauck, apoyaron con sus consejos el
grupo de investigadores. El proyecto recibió igualmente un fuerte apoyo logístico y financiero de
parte de la municipalidad de Erandique (Lempira).
El grupo de investigadores estaba compuesto por los arqueólogos Eric Gelliot (París 1, INRAP,
AIPRA), director del proyecto, Philippe Costa (París 1, CEMCA, AIPRA), codirector, y Simon
Mercier (París 1, AIPRA). Aunque Sébastien Perrot-Minnot (París 1, CEMCA, AIPRA) no
participó en los trabajos de campo, ha colaborado en la misión para la realización de este informe.
El trabajo de campo se llevó a cabo entre el 16 y el 25 de Febrero de 2011.
3. Limitaciones.
Nuestra principal limitación fue el tiempo disponible para la misión. En efecto, el proyecto
“Lempira 2011” se inició inmediatamente después de otro proyecto arqueológico en El Salvador,
“Oriente 2011”, desarrollo en el marco de la tesis de doctorado preparada por Philippe Costa (Paris
1) sobre el arte rupestre salvadoreño y sus afiliaciones culturales. Se contemplaron unos diez días
para el proyecto en Honduras. En Tegucigalpa, dos días fueron dedicados a reuniones en la
Embajada de Francia, investigaciones bibliográficas y los últimos requisitos para poder obtener la
autorización del Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH). Además, se impartió una
conferencia sobre los primeros resultados del proyecto en la Alianza Francesa13, lo que implicó
pasar dos días más en la capital al final del proyecto.
La fase de “campo” del proyecto se redujo entonces a seis días, del 18 hasta el 23 de Febrero,
incluyendo un día completo para la ida y la vuelta entre Tegucigalpa y Erandique.
La segunda limitación fue la dificultad para encontrar a un guía que conociera la verdadera
ubicación del sitio de Cerquín en Erandique, lo que tomó dos días. Mucha gente en la zona
13 Gelliot y Mercier 2011
7
confunde la historia con las leyendas sobre el personaje de Lempira. Asimismo, Cerquín es
tradicionalmente asociado con una montaña al este de la Piedra Parada, un lugar totalmente
desprovisto de vestigios antrópicos. La Piedra Parada es asimilada con el lugar de muerte y de
sepultura de Lempira y se cuenta que estaría enterrado con un inmenso tesoro. Estas creencias
populares favorecen la confusión sobre la localización precisa del peñol de Cerquín. Se tuvo que
llevar a cabo varias encuestas orales con los habitantes de los caseríos más alejados de Erandique, y
con los opaleros, con el fin de encontrar un guía conocedor de la región. Por razones económicas,
no fue posible alquilar un vehículo para el proyecto lo que limitó aun más los reconocimientos.
4. Metodología de campo.
Para levantar un sitio, la metodología empleada consiste primero en una prospección para conocer
todos los vestigios visibles y preparar el trabajo. En el caso de los sitios de asentamientos, se recorre
la zona siguiendo una cuadricula con un espacio de diez metros entre cada investigador. Cada
vestigio o artefacto esta reportado sobre el esquema.
En el caso de un sitio rupestre, el estudio incluye la exploración de toda la superficie rocosa, con el
propósito de detectar cualquier tipo de pintura o de grabado. Después, se hace una prospección al
pie de la pared para verificar la presencia eventual de artefactos, o de arreglos alrededor (como
gradas talladas en la roca por ejemplo).
Después, el equipo se divide en dos grupos para hacer el levantamiento topográfico, y el registro
fotográfico de los vestigios. Para realizar el plano, varios puntos son tomados en el sitio gracias a un
GPS Garmin E-Trex (UTM WGS 84 zona 16N, Datum NAD 27). Con esos puntos, indicados sobre
el esquema, las estructuras (muros, terrazas, etc.) y las concentraciones de material, son reportadas
por medio de una brújula (orientación) y una cinta métrica (medidas) según el principio de la
triangulación.
En un sitio rupestre del tipo abrigo rocoso, un punto GPS se toma entre las dos extremidades de la
superficie cubierta por las manifestaciones rupestres, suficientemente alejado de la roca para captar
más satélites (por lo menos 5). Este punto sirve de estación topográfica y se evidencia en el suelo
por medio de una marca que servirá durante el proceso de registro topográfico. Desde este punto, se
registra el abrigo de una extremidad a otra, con toda una serie de puntos, utilizando un metro láser
Leica Disto A2. El aparato tiene un nivel para garantizar una mayor precisión. Se toman las
8
referencias de los ángulos de cada punto del registro por medio de una brújula, desde la estación
GPS. Con esta misma técnica se registra la ubicación de las manifestaciones rupestres. Luego, se
realiza el levantamiento de la sección de la pared tomando medidas a cada 50 cm desde la estación
GPS en línea recta hasta la base de la pared. Las medidas y los ángulos son reportados en el
esquema.
Mientras tanto, otros investigadores sacan fotografías de los vestigios, vistas generales y detalles
(como ángulos de muros, o pinturas particulares), del entorno, del paisaje y de los investigadores
trabajando (archivos del proyecto). Cada fotografía lleva un numero, registrado en la libreta de
campo con la orientación de la vista y la descripción del objeto.
Respecto a los artefactos, después de tomar un punto GPS y una fotografía en contexto, se registran
por categoría (cerámica, obsidiana, etc.) en bolsas plásticas indicando el nombre del sitio y la fecha.
De regreso del campo, se limpian los artefactos, se contabilizan, se describen y se fotografían. Los
elementos más característicos son dibujados. Todos los artefactos descubiertos fueron entregados al
final del proyecto al Instituto Hondureño de Antropología e Historia IHAH.
5. Fuentes etnohistóricas.
Los tres principales cronistas españoles, que mencionan Cerquín y datos relativos a la conquista,
durante el principio del siglo XVI en la región suroeste de Honduras, son Francisco de Montejo,
Cristóbal de Pedraza y Antonio de Herrera y Tordesillas. Se deben matizar estas narraciones ya que
varios párrafos tienen por propósito justificar las decisiones de la administración española y mas
generalmente, la colonización.
El conquistador Francisco de Montejo (1479-1553), quien había servido en Cuba y participado en la
conquista de México con Hernán Cortés, fue nombrado en 1537 por el rey de España, gobernador
general del territorio hondureño, después de Pedro de Alvarado. Instala la administración española
en la ciudad de Gracias a Dios, en el departamento actual del Lempira. Montejo fue uno de los
protagonistas de la represión llevada a cabo en contra de los indígenas en 1537; ordenó a su
teniente, Alonso de Cáceres, acabar con la rebelión y tomar el peñol de Cerquín. El texto de
Montejo más instructivo es una carta dirigida al rey, fechada al 10 de junio de 153914. En ese
documento, explica diferentes asuntos administrativos como datos comerciales, y revela también su
14 Montejo 1539
9
versión de los sucesos relacionados con la rebelión. Según él, la rebelión de los lencas tiene por
causa principal el cruel comportamiento (canibalismo) contra ellos de parte de otros indios,
auxiliares del ejercito español, que fueron traídos de Guatemala en 1536 por Pedro de Alvarado.
Esta afirmación sirve sin duda a minimizar el impacto muy negativo de la conquista sobre los
indígenas, en particular la esclavitud de los nativos en las minas. Montejo habla de la batalla del
peñol de Cerquín, sitio considerado como una verdadera fortaleza, y lugar de la muerte de Lempira.
Después, relata lo que pasó con los sobrevivientes y describe la conquista del valle de Comayagua y
la batalla de Tenampùa.
Cristobal de Pedrazá (1485-1553) fue el obispo de Tegucigalpa transferido en 1545 a Comayagua.
Su obra más famosa, « Relación de la Provincia de Honduras », denuncia el comportamiento de
los conquistadores hacia los nativos, en particular las redadas destinadas a capturar a más esclavos.
Sin embargo, defiende sus propios intereses, confirmando la relación evocado por Montejo sobre
los comportamientos “crueles” de los indígenas guatemaltecos hacia los lencas. En un informe a la
Corona de España, Pedrazá15 relata varios comentarios de soldados que habían participado a la
batalla de Cerquín en 1537. Estos elementos fueron orientados para justificar el carácter
inexpugnable del peñol, y sobre todo el hecho de que los soldados españoles hicieron el sitio
durante seis meses, sin conseguir dominar a los insurgentes.
Antonio de Herrera y Tordesillas (1559-1625) era un historiador español. En una obra en cuatro
tomos escrita entre 1601 y 1615, titulada « Historia General de los Hechos de los Castellanos en
las Islas y Tierra Firme del Mar Océano »16, relata la historia de las colonias españolas en América
desde 1492 hasta 1554. Esta célebre obra brinda valiosas informaciones sobre la Conquista, los
territorios descubiertos, las costumbres de los “indios”, etc. Sin embargo, la compleja estructura de
la obra (por década, libro y capítulo) y la densidad de los datos compilados no facilitan las
investigaciones. Dos partes son particularmente interesantes para este estudio. En la década IV, libro
VIII, capítulo IV (páginas 197-199), Herrera presenta de manera general a los lencas y sus
costumbres, y menciona la provincia de Cerquín y su origen antiguo. Luego, en la década VI, libro
III, capítulo XIX (pp. 79-80), se encuentran interesantes datos sobre la rebelión de 1537, y se llama
la atención del lector sobre el personaje de Lempira y la batalla de Cerquín.
15 Pedraza 153916 Herrera y Tordesillas 1601-1615
10
En 1978, la etnóloga y antropóloga Anne Chapman (1922-2010), redactó una excelente síntesis
etnohistórica sobre « Los Lencas de Honduras en el siglo XVI »17. Compiló y confrontó los textos
antiguos de Montejo, Pedraza y Herrera con el objetivo de explicar la rebelión y los
acontecimientos que se desarrollaron en Cerquín. Hablando del sitio, Chapman18 hace una
interesante comparación con otros yacimientos arqueológicos, refugios o fortalezas del sur de
Honduras, que han desempeñado un papel importante durante la rebelión de 1537. Cita igualmente
a Lunardi y su descripción de los vestigios del cerro de Coyocutena.
En 2000, el historiador español Mario Felipe Martínez Castillo19 publicó un estudio sobre el
personaje de Lempira. Describiendo los acontecimientos del año 1537, Martínez Castillo
contradice a Herrera en lo que concierne la muerte de Lempira, basándose en el descubrimiento, en
los años 1980, de la carta del conquistador Rodriguo Ruiz.
6. Las antecedentes de la investigación arqueológica en la región.
En el sureste del departamento de Lempira, donde se encuentra el peñol de Cerquín, sólo dos
investigadores habían explorado y descrito los sitios del sector antes: Federico Lunardi en los años
1940 y Doris Stone al final de los años 1950.
Federico Lunardi (1880-1954) era un hombre de iglesia italiano, diplomático, arqueólogo y
aventurero. Fue el primero en visitar y describir Cerquín así como los principales sitios del sector.
Apoyándose en sus propias observaciones, publicó en 194320 una síntesis sobre el personaje de
Lempira (y su leyenda) que considera como un verdadero héroe nacional hondureño. En 194821,
redactó una síntesis de sus diferentes investigaciones en Honduras, repitiendo datos sobre la región
de Cerquín, particularmente sobre los sitios de arte rupestre. Cabe recalcar que, en el transcurso de
nuestras investigaciones, se evidenciaron varias contradicciones entre su trabajo de 1943 y su
síntesis de 1948. Abordaremos estas contradicciones en la presentación de Cerquín y de otros sitios
del sector.
Doris Zemurray Stone (1909-1994), arqueóloga y etnógrafa norteamericana, fue directora del
Museo Nacional de Costa Rica y enseñó en varias universidades de los Estados Unidos. Publicó en
195722, en los Papers of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology de la
Universidad de Harvard, la síntesis de las investigaciones de campo que llevó a cabo en las regiones
central y sur de Honduras. Su trabajo consistió en cruzar los datos etnohistóricos con las
descripciones de los sitios. Constituye una referencia en materia de registro arqueológico para una
zona geográfica tan vasta. Stone ha ido a Cerquín y describe los vestigios del sitio. Suponemos que
no tenía conocimiento de los trabajos de Lunardi, ya que no lo cita.
En Los Naranjos, en la riberas del lago de Yojoa, a unos 80 km en al norte de Erandique, las
investigaciones de Baudez y Becquelin23, revelaron una serie de asentamientos entre 800 a. C. y
1200 d. C.
El proyecto de inventario y de descripción de los sitios de arte rupestre hondureños ("Proyecto de
Arte Rupestre" PARUP), dirigido por Mc Kittrick24 del 1994 al 1997, bajo la tutela del Instituto
Hondureño de Antropología e Historia IHAH, se enfocó principalmente en las regiones central y
oriental del país, sin incluir el departamento de Lempira. Sin embargo, la Pintada de Azacualpa, uno
de los sitios de arte rupestre emblemáticos de Honduras, integrado en el inventario PARUP, se ubica
en el departamento de La Paz, a menos de cincuenta kilómetros al este del sector de investigación.
Es necesario tambien resaltar las investigaciones pluridisciplinarias llevadas a cabo entre 1990 y
2001 por Hasemann25 y Scheffler26 sobre la cueva y el yacimiento de El Gigante, en el departamento
de La Paz, a unos cincuenta kilómetros al este de Erandique. La primera ocupación de este sitio es
una de las más antiguas conocidas en la parte norte de la América Central (con la del sitio de Los
Tapiales en Guatemala): remonta a unos 12,000 años antes del presente (datación por Carbono 14
calibrada).
En el Salvador, a través de los trabajos de las Misiones franco-salvadoreñas llevados a cabo desde el
2004 hasta nuestros días, y en particular en el departamento de Cabañas27 (fronterizo con el
departamento de Lempira al sur) entre 2004 y 2007, varios sitios fueron registrados a unos sesenta
kilómetros en el sureste de la zona de estudio; su ocupación se sitúa principalmente en el Clásico
Tardío (aproximadamente 600-900 d. C.) 28.
22 Stone 195723 Baudez y Becquelin 197324 Mc Kittrick 200325 Hasemann y Lara Pinto 1996: 65-6626 Scheffler 200827 Perrot-Minnot et ai. 2005, Gelliot et al. 200828 Gelliot et al. 2008
12
7. Cerquín, un sitio de altura de finales del Posclásico.
7.1. Cerquín: entre historia y leyenda, fuentes etnohistóricas y datos lingüísticos.
En 1537, empezó la primera gran rebelión indígena en Honduras contra los españoles29. Una de las
causas probables es vinculada con el comportamiento de ciertos conquistadores españoles hacia las
poblaciones indígenas del territorio. La explotación minera (oro, plata, cobre) que comenzó en
Honduras en los años 1530, y el uso importante de nativos (y también negros traídos por Cuba)
como esclavos, favorecieron sin duda la sublevación. Chapman30 describe y resume, gracias a las
fuentes etnohistóricas, una parte de los malos tratamientos, las humillaciones, y crímenes cometidos
contra los indígenas de Honduras a principios del siglo XVI. Incluso, Strong, Kidder y Paul
explican que: « la crueldad hacia los nativos (de Honduras) fue aún mayor que en Guatemala »31.
Durante la rebelión, el sitio de Cerquín es conocido por haber sido uno de los grandes lugares de
resistencia de la etnia lenca. Podemos suponer que la fundación en 1536, de la ciudad colonial de
Gracias a Dios32 por Juan de Chávez contribuyó también a la insurrección indígena en la región.
Es en este momento que aparece un joven jefe de guerra lenca, nombrado Lempira (o El Lempira,
significando " Señor de la Montaña "33), el cual habría sido nombrado por el cacique Entipuca de
Piraera34 con el fin de dirigir la rebelión. Según Herrera, Lempira, haciendo alianza con los lencas
Cares35, habría reunido un ejército de 30,000 hombres (procedentes de más de 200 pueblos) y se
habría refugiado en las alturas del peñol de Cerquín. Por supuesto, esta cifra de 30,000 soldados ha
sido exagerada por los españoles.
Juan de Chávez, por orden de Pedro de Alvarado, dirigió un despliegue militar desde Gracias a Dios
para matar a Lempira, pero según Pedraza36 no llegaron al sitio, seguramente demasiado acosados
en el camino por los insurgentes. Más tarde, Francisco de Montejo, nombrado gobernador de
Honduras en 1537, le ordenó al capitán Alonso de Cáceres acabar con esta rebelión que se había
vuelto muy molesto para su administración. Herrera37 indica que Lempira habría resistido durante
29 Hasemann et Pinto 1996: 255-25830 Chapman 1978: 3-731 Strong, Kidder y Paul 1938: 2432 Camberlain 1946, Lunardi 194633 Herrera y Tordesillas 1601-1615, dec. VI, libro III, cap. XIX : 7934 Herrera y Tordesillas 1601-1615, dec. VI, libro III, cap. XIX: 8035 Herrera y Tordesillas 1601-1615, dec. VI, libro III, cap. XIX: 7936 Pedraza 153937 Herrera y Tordesillas 1601-1615, dec. VI, libro III, cap. XIX: 79
13
seis meses sobre el sitio a los asaltos españoles. Finalmente, se explica que el jefe nativo habría sido
matado por un arcabucero español durante negociaciones. Sin embargo, existe otra versión de la
muerte de Lempira. En efecto, una carta ha sido descubierta en los años 1980 en Sevilla (España)
por el historiador Mario Felipe Martínez Castillo en el Archivo General de las Indias38. El
documento, fechado de 1558 y titulado " Meritos y Servicios: Rodriguo Ruiz, Nueva España ",
explica que es el conquistador Rodriguo Ruiz quien habría matado a Lempira durante un combate
sobre el mismo sitio de Cerquin.
Hablando del sitio, Pedraza39 transcribe comentarios de españoles que habían participado a la
batalla de 1537: « ...es la cosa más fuerte del mundo... siendo el dicho peñol casi hasta el cielo, tan
derecho, segund dizen, como una lanza, sin camino ni parte ninguna por donde pudiesen subir....
seis meses peleando... ». Montejo40 explica también que el peñol es : « la cosa mas fuerte que hay
en estas partes, y metieron en él muchos bastimentos ». Herrera41 indica que Lempira había
ordenado fortificar un peñol nombrado Cerquín. El sitio parece haber sido crucial para la conquista
española y la expansión colonial hacia el oriente del país42.
En el campo lingüístico, es de recordar que Cerquín es también el nombre de un grupo lenca. En su
estudio antropológico43, Anne Chapman define la etnia lenca en el siglo XVI apoyándose en las
fuentes etnohistóricas. En aquella época, los lencas formaban un grupo étnico específico que
ocupaba un vasto territorio incluyendo las regiones centrales y meridionales y el oeste de Honduras,
así como el suroeste del Salvador. Se precisa en la página 17: « …Que los lencas ocuparon esta
zona cuando los españoles llegaron al país como tradicionalmente lo habían hecho, está
atestiguado por toda una serie de datos históricos, lingüísticos y arqueológicos44, además de los
etnográficos. »
Chapman explica que, al principio de la conquista española, los lencas se dividían en seis
principales grupos lingüísticos, con variantes:
el grupo Care, en Honduras, en los actuales departamentos de Intibuca, La Paz, Lempira y Santa
Barbara. Es citado por primera vez por Pedro de Alvarado45 quien los describe como originarios
Siempre a nivel regional, se puede proponer otra comparación interesante con el sitio del Cerro de
la Olla126, en la Sierra de Apaneca (parque nacional El Imposible) en el departamento de
Ahuachápan, al oeste de El Salvador. Este sitio de altura, coronando una montaña con pendientes
muy marcadas, comprende tres montículos y dos plataformas. Dataría, como Cerquín, de finales del
Posclásico. Perrot-Minnot y Costa127 subrayan que el sitio aparece más como un refugio que como
un sitio defensivo que hubiera controlado un territorio, precisando que el Cerro de la Olla pudo ser
acondicionado en el siglo XVI en un contexto de conflictos intensos o de opresión. Siempre en El
Salvador, una otra comparación interesante se puede hacer con el sitio de Cinacantán (departemento
de La Libertad). Exactamente como Cerquin, el peñon de Cinacantán sirvió en 1532 de refugio para
los pipiles, en guerra contra los conquistadores128.
Respecto al tema de los sitios refugios del tipo de Cerquín, los registros sistemáticos de campo y el
estudio comparativo podrían permitir proponer una revisión eventual de la tipología de los sitios en
el Posclásico, en el sector geográfico de la zona de interacción cultural entre Mesoamérica y la
América Central (Honduras / El Salvador).
El trabajo permitió la elaboración y la experimentación de una metodología de estudio que parece
funcionar con los sitios del sureste de Lempira. Las relaciones geográficas definidas se insertarán
perfectamente en el marco del Sistema de Información Geográfica que se prevé crear sobre El
Salvador y Honduras. Los siete sitios registrados en el sureste de Lempira ahora se encuentran sobre
el fondo de mapa del SIG, bajo forma indicativa para cuatro de ellos.
El estudio arqueológico, incluyendo la primera confrontación entre los datos de Lunardi y los de
Stone, con sus propias observaciones de campo, fue fructífero en diversos aspectos:
- los sitios de Cerquín, de El Higuate y el Cerro Coyocutena fueron localizados;
- Cerquín no es un sitio fortificado, sino que tuvo más bien una función de refugio en el momento
de los acontecimientos de 1537,
- el área rupestre en la cumbre del peñol de Cerquín parece contemporánea de la organización del
sitio (voluntad de "sacralizar" el lugar?),
- el Cerro de Coyocutena ofrece un potencial arqueológico fuerte con un sitio de asentamiento y un
sitio rupestre (¿serían asociados?),
- varias contradicciones han sido evidenciadas entre los autores, en particular en lo que respecta a la
Cueva del Duende (¿ localización precisa?);
126Perrot-Minnot y Costa 2009127Perrot-Minnot y Costa 2009: 14128Erquicia 2008
45
un nuevo sitio rupestre ha sido descubierto en 2011: la Cueva Pintada de San Antonio Montaña;
varios indicios tienden a revelar la existencia de otras numerosas cumbres acondicionadas, del
tipo de Cerquín, en el sur de Honduras, etc.
Con este nuevo inventario de los sitios del sureste del Lempira, el proyecto 2011 permitió también
reactivar la cooperación arqueológica franco-hondureña, en el marco de una eficiente colaboración
entre el Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH), la Embajada de Francia en
Honduras y el Centro francés de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA). Además, los
intercambios entre el equipo y la población de Erandique contribuyeron a una mayor sensibilización
a la protección del patrimonio.
Nuestros futuros esfuerzos van a enfocarse en los registros de sitios en el sur del departamento de
Lempira, particularmente en el Cerro Coyocutena, el sitio de El Higuate, la Cueva del Duende y la
Cueva Pintada de San Francisco. Como lo vimos, dos ejes de investigación son privilegiados: la
ubicación y caracterización de los yacimientos arqueológicos durante el período del Contacto, y el
estudio de las tradiciones rupestres regionales.
Más tarde, extenderemos nuestras investigaciones a los departamentos cercanos (Ocotepeque,
Intibuca, La Paz), luego las informaciones recogidas serán integradas en el SIG, antes de ser
confrontadas con los datos registrados en El Salvador.
46
Bibliografía.
ALVARADO, Pedro de1871 Repartimiento de la Ciudad de Gracias a Dios y su Fundación por Pedro de Alvarado, año de 1536. En: Colección de Documentos Inéditos, tomo 15, págs. 5-20. Madrid.
ANDRADA, Gaspar de1591 Carta al Rey 20 de Abril de 1591 de Frai Gaspar de Andrada, obispo de Honduras. En: Archivo General.de Indias. Sección V, Gobierno e Indiferente General, Leg. 164. Guatemala.
ANDREWS, E. Wyllys1986 La arqueología de Quelepa, El Salvador. Ministerio de Educación. San Salvador.
BARGE, Olivier, Emmanuelle REGAGNON y Séverin SANZ2008 “SIG et archéologie, initiation”. Logiciel ArcView. Résumé de cours de Master Pro 2 d'Archéologie, Maison de l'Orient et de la Méditerrannée, Université Lumière Lyon 2 CNRS. Lyon
BAUDEZ, Claude F.1966 Niveaux céramiques au Honduras: une reconsidération de l'évolution culturelle. En: Journal de la Société des Américanistes, vol. 55(2), págs. 299-341. París.
BAUDEZ, Claude F., 1983 Introducción a la arqueológia de Copán, Honduras. Proyecto Arqueológico Copán. 3 tomos, Secretaria de Estado en el Despacho de Cultura y Turismo, Instituto Hondureño de Antropología e Historia. Tegucigalpa.
BAUDEZ, Claude F. y Pierre BECQUELIN1973 Archéologie de los Naranjos, Honduras. Collection: Etudes mésoaméricaines 2. Mission archéologique et ethnologique française au Mexique. París.
BOGGS, Stanley H.1945 Archaeological material from the Club Internacional. El Salvador. En: Notes on Middle American Archaeology and Ethnology, N°60. Carnegie Institution of Washington. Washington.
CAMPBELL, Richard Lyle, Anne CHAPMAN y Karen DAKIN1978 Honduras Lenca. En: International Journal of American Linguistics, vol. 44, págs. 330-332.
CHAMBERLAIN, Robert S.1946 The founding of Gracias a Dios, First Seat of the Audiencia de los Confines. En: The Hispanic American Historical Review, Vol. 26, N°1 (Feb., 1946), págs. 2-18, Duke University Press. Durham.
1953 The Conquest and Colonization of Honduras, 1502-1550. En: CIW., publicación N°589.
CHAPMAN, Anne1978 Los Lencas de Honduras en el siglo XVI. Estudios Antropológicos e Históricos, 2. Instituto Hondureño de Antropología e Historia. Tegucigalpa.
COLADAN, Elisende1998 Las pinturas rupestres del Oriente de El Salvador . En: XI Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala: 515-524. Museo Nacional de Arqueología y Etnología/Instituto de Antropología e Historia /Asociación Tikal. Guatemala.
COLADAN, Elisende y Paul AMAROLI2003 Las representaciones rupestres de El Salvador. En: Arte rupestre de México oriental y Centro América (M. Künne y M. Strecker, eds.): págs. 143-161. Gebr. Mann Verlag. Berlín.
COSTA, Philippe2007a Una propuesta de un ficha de registro para el arte rupestre. En: VIIIe Coloquio Guatemalteco de Arte Rupestre (Guatemala, 5-8 septiembre de 2007).
47
2007b Los petrograbados de la Cueva de los Fierros (Departamento de Cabañas, El Salvador). En: VIIIe Coloquio Guatemalteco de Arte Rupestre (Guatemala, 5-8 septiembre de 2007).
2010 Historiographie de l'art rupestre au Salvador. Tesis de maestría. Universidad de París 1, Paris 1 Panthéon-Sorbonne. París.
COSTA, Philippe y Sébastien PERROT-MINNOT2007 Los petrograbados de San José Villanueva (Departamento de La Libertad, El Salvador). En: IIe Congreso Centroamericano de Arqueología (San Salvador, 23-26 de octubre de 2007).
COSTA, Philippe, Ligia MANZANO, Eric GELLIOT, Simon MERCIER y Sébastien PERROT-MINNOT2011 Informe final del proyecto arqueológico: reconocimientos y contextualizacion del arte rupestre salvadoreño. Informe entregado a SECULTURA. San Salvador.
COSTA, Philippe, Ligia MANZANO, Eric GELLIOT, Simon MERCIER y Sébastien PERROT-MINNOT2011 Registros de sitios de arte rupestre en el Oriente de El Salvador. Dans: IV Congreso Centroamericano de Arqueología. San Salvador, El Salvador.
DABÓN, Andrés1601 Información hecha en 1601 a Petición de Fernando de Lara de los Servicios hechos por Andrés Dabón. El año 1560 presentó al dicho Andrés Dabón una probanza. En: Archivo General.de Indias., sección V, Gobierno Indiferente General, Leg. 59. Guatemala.
DENGO, G., y J. Case (Editors)1990 The Geology of North America. Volume H. The Caribbean Region. Geological Society of America, Boulder.
DOCUMENTOS INEDITOS DE INDIAS1864-1884 Colección de documentos inéditos, relativos al descubrimiento conquista y organización de las antiguas posesiones Españolas en América y Oceania, sacados de los archivos del reino y muy especialmente del de Indias. 42 volúmenes. Madrid.
ERQUICIA, J. Heriberto2008 Desarrollo de la arqueología histórica en El Salvador: el proyecto de registro y reconocimiento de sitios arqueológicos históricos. En la página web: http://elsalvador-arqueologia.blogspot.com
ESCAMILLA, Marlon2006 El Salvador rupestre: reconocimiento y registro de sitios. En: XXe Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (Guatemala, 24-28 de julio de 2006).
FOX, John W.1981 The Late Postclassic Eastern Frontier of Mesoamerica: Cultural Innovation along the Periphery. En: Current Athropology, Vol.22, N°4 (Août 1981), págs. 321-346, The University of Chicago Press and Wenner-Gren Foundation for Antropological Research. Chicago.
GARCIA DE PALACIO, Diego1576 Carta dirigida al Rey de España por el Licenciado Dr. Don Diego Garcia de Palacio, oydor de la Real Audiencia de Guatemala. En: Collections of Rare and Original Documents and Relations Concerning the Discovery and Conquest of America. 1860. Albany.
GELLIOT, Eric2006 Investigando los petrograbados de Titihuapa (El Salvador): consideraciones metodológicas e interpretativas. En: VIIe Coloquio Guatemalteco de Arte Rupestre (Guatemala, 6-8 septiembre de 2006).
2007 Primeros resultados de la misión Cabañas 2007: la Cueva de los Fierros. En: VIIIe Coloquio Guatemalteco de Arte Rupestre (Universidad de San Carlos de Guatemala, septiembre de 2007).
2011a Méthodologie d’étude relationnelle entre le site de Cerquín et les autres sites archéologiques du sud-est du Lempira, Honduras. Tesis de maestría. Universidad de París 1 (Panthéon-Sorbonne).
48
2011b Redescubriendo Cerquin: primeros resultados del proyecto de cooperación arqueológica Lempira 2011. Ponencia presentada en: Alianza Francesa de Tegucigalpa, Honduras (24 de febrero de 2011).
GELLIOT, Eric, Sébastien PERROT-MINNOT y Philippe COSTA2008 Proyecto Cabañas 2007. Informe entregado al Consejo Nacional para la Cultura y el Arte, El Salvador. San Salvador.
GLASS, John B.1966 Archaeological Survey of Western Honduras . En: Handbook of Middle American Indians, tome IV, págs. 157-179, Ekholm y Willey, ed., University of Texas Press. Austin.
HABERLAND, Wolfgang1954 Apuntes sobre petrograbados de El Salvador. En: Comunicaciones, año III, no. 4 , págs. 167-171. Instituto Tropical de Investigaciones Científicas, Universidad Nacional de El Salvador.
1960 « Ceramic Sequences in El Salvador ». En: American Antiquity, Vol. 26, no. 1, págs. 21-29, Society for American Archaeology..
HASEMANN, George y Gloria LARA PINTO1996 El Ambiente y las Culturas Precolombinas. En: los indios de CentroAmérica, Vol. 1, Madrid.
HASTENRATH, S.1967 Rainfall Distribution and regime in Central America.En:: Archives Geophys. Bioklim., N°B15, págs.201-241.
HERRERA y TORDESILLAS, Antonio de1601-1615 Historia General de los Hechos de los Castellanos en las islas y tierra firme del mar oceano. 4 tomos. Madrid.
JUÁREZ SILVA, Ranferi y Alejandro FIGUEROA2004 Informe técnico del Proyecto de Arte Rupestre. Temporada II. Departamento de Investigaciones Antropológicas del IHAH. Honduras.
KOZUCH, Michael J.1991 Mapa Geológica de Honduras. Instituto Geográfico Nacional. Tegucigalpa.
KÜNNE, Martin 2006 Rock Art of Latin America and the Caribbean, Thematic Study, zone 1, Central America. En: World Heritage Convention, ICOMOS, págs. 11-42. París.
KÜNNE, Martin y Matthias STRECKER2003 Introducción. En: Arte rupestre de México oriental y Centro América, págs. 10-26, M. Künne y M. Strecker, eds., Gebr. Mann Verlag. Berlín.
LANGE, Frederick y Doris STONE (Editores)1984 The Archaeology of Lower Central America. University of New Mexico Press. Albuquerque.
LARA PINTO, Gloria2006 “La investigación arqueológica en Honduras: lecciones aprendidas para una futura proyección”. En: Revista Pueblos y Fronteras digital, Historia y Antropología del Deporte, N°2, http://www.pueblosyfronteras.unam.mx
LEHMANN, Walter1920 Zentral-Amerika. Die Sprachen Zentral-Amerikas in ihren Beziehungen zueinander sowie zu Süd-Amerika und Mexiko. 2 tomos. Berlín.
49
LEVEAU, Philippe1997 Temps, espace et structuration des paysages. En: Les formes des paysages, tomo 3, l'analyse des systèmes spatiaux, dir: Gérard Chouquer, Ed. Errance, París.
LONGYEAR, John1944 Archaeological Investigations in El Salvador. En: Memoirs of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Vol. IX, no. 2. Harvard University. Cambridge.
1947 Cultures and Peoples on the Southeastern Maya Frontier. En: C.I.W. Theoretical Approaches to Problems, N°3.
1966 Archaeological Survey of El Salvador. En: Handbook of Middle American Indians. Vol. 4, págs. 132-156, Austin
LOTHROP, Samuel K.1939 The South Eastern Frontier of the Maya. En: American Anthropologist, New Series. Vol. 41, N°1, pp 42-54. New York.
LUNARDI, Federico1943 Lempira; el héroe de la Epopeya de Honduras. Talleres Tipográficos Nacionales, Tegucigalpa.
1946 La Fundacion de la Ciudad de Gracias a Dios y de las Primeras villas y Ciudades de Honduras. Tegucigalpa.
1948 Honduras Maya: etnología y arqueología de Honduras. Biblioteca de la Sociedad de Antropología y Arqueología de Honduras y del Centro de Estudios Mayas. Tegucigalpa.
MARTINEZ CASTILLO, Mario Felipe2000 Los Ultimos Dias de Lempira: Rodriguo Ruiz, El conquistador Español que le venció en combate. Editorial Universitaria, Universidad Nacional Autonoma, Tegucigalpa.
McKITTRICK, Alison2003 Arte rupestre en Honduras. En: Arte Rupestre de México Oriental y Centro América. Martin Kunne and Matthias Strecker, eds. Indiana Supplement, chapitre 16, págs. 163-181, Gerb. Mann, Berlín.
MERCIER, Simon2011 La metalurgia del cobre en El Salvador y Honduras durante la época prehispánica.En: Alianza Francesa de Tegucigalpa, Honduras (24 febrero de 2011).
MEYER, Harvey K. y Jessie H. MEYER1994 Historical Dictionary of Honduras. Second Edition, Latin American Historical Dictionaries, N°25. The Scarecrow Press, Inc. Lanham, Md.. Londres.
MONTEJO, Francisco de1533 Probanza hecha en la Villa de Salamanca a petición del adelantado D. Francisco de Montejo sobre Ulua. 8 de junio de 1533. En: Ms. Archivo General de Indias, Seccion IV, justicia, Leg. 1,005.
1864 Carta del Adelantado D. Francisco de Montejo al Emperador, sobre varios asuntos relativos a la Gobernación de Honduras. 10 de junio de 1539. En: Colleciones de Documentos Ineditos, tomo II, págs. 212-244.
PAHL, Gary W.1977 The periphery of the southeastern classic Maya realm. University of California.
PEDRAZÁ, Cristóbal de1539 Report of Lic. Cristóbal de Pedrazá to the Crown. En: Archivo General de Indias. Guatemala 9.
PERROT-MINNOT, Sébastien2006 «El Junquillo: un sitio del Clásico Tardío en la zona de Titihuapa, El Salvador». En: El Salvador Investiga (CONCULTURA), junio de 2006.
50
2007 “Considérations chronologiques sur les peintures rupestres de la grotte de Corinto (Département de Morazán, El Salvador”. En: International Newsletter on Rock Art (INORA), nº 49, pp. 13-18.
2008 «Desafíos y perspectivas del arte rupestre en El Salvador». En: Contribuciones, revista SAC, Ciencia, Arte y Cultura, vol.1, Universidad de El Salvador, marzo de 2010.
PERROT-MINNOT, Sébastien, Philippe COSTA, Nicolas DELSOL y Eric GELLIOT2005 Investigaciones arqueológicas en la zona de Titihuapa (departamentos de San Vicente y Cabañas, El Salvador). Informe entregado al Consejo Nacional para la Cultura y el Arte, El Salvador. San Salvador.
PERROT-MINNOT, Sébastien y Philippe COSTA2009 El cerro de la Olla: un “nido de águila” prehispánico en el Occidente de El Salvador. Informe entregado al Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA). Guatemala.
POPENOE, Dorothy H.1928 Las ruinas de Tenampùa. Tipografia Nacional. Tegucigalpa.
REYES MAZZONI, Roberto1976 Introducción a la arqueología de Honduras. Editorial Nuevo Continente. Tegucigalpa.
RODRÍGUEZ MOTA, Francisco, Alejandro FIGUEROA y Ranferi J. SILVA2005 El Arte Rupestre en Honduras, Metodologia para su Estudio, Conservación e Interpretación. Instituto Hondureño de Antropología e Historia. Tegucigalpa.
RODRIGUEZ RIVERA, Jesús Ricardo2009 Los sistemas de información geográficos como herramienta para la administración del patrimonio (Sitios de interés arqueólogico). En: Yaxkin Año 34, Vol. XXV, N°1. Instituto Hondureño de Antropología e Historia. Tegucigalpa.
SCHEFFLER, Timothy E. 2004 Cuevas y abrigos del suroeste de Honduras: Hallazgos e inferencias del recorrido por El Gigante, 1998. En: Memoria del VII Seminario de Antropología de Honduras. IHAH. Tegucigalpa..
2008 The El Gigante rock shelter, Honduras, Pennsylvania State University, Graduate School College of the Liberal Arts.
SHEETS, Payson, Kenneth HIRTH, Fred LANGE, Fred STROSS, Franck ASARO y Helen MICHEL1990 Obsidian sources and elemental analyses of artifacts in southern Mesoamerica and the northern Intermediate Area. En: American Antiquity, vol. 55, N° 1 (Jan. 1990), págs. 144-158. Society for American Archaeology.
SQUIER, Ephraim George1853 Ruins of Tenampuá, Honduras, Central America. En: Historical Society of New York, Library of the Congress, New York.
1855 Notes on Central America; Particularly the States of Honduras and El Salvador. New York.
1858 The States of Central America. New York.
STOCKETT, Miranda y William Mc FARLANE2007 Informe 2007. Proyecto Jesús de Otoro. Informe entregado al Instituto Hondureño de Antropología e Historia. Paper L. http://scholarspace.jccc.edu/pado/1
STONE, Andrea y Sergio ERICASTILLA1999 “Registro de arte rupestre en las tierras altas de Guatemala: resultados del reconocimiento de 1997.” En: XII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (1998): págs. 775-790. Museo Nacional de Arqueología y Etnología. Guatemala.
STONE, Doris1957 The Archaeology of Central and Southern Honduras. En: Papers of the Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University, Vol. XLIX, no. 3. Cambridge.
51
STRONG, W.D., Alfred KIDDER, A.J.D. PAUL1938 Preliminary Report on the Smithsonian Institution, Harvard University, Archaeological Expedition of Northwestern Honduras 1936. En: Miscellaneous Collection, Smithsonian Institution, Vol.97, N°1.
STRONG, William Duncan1948 The Archaeology of Honduras. En: H.S.A.I., vol. 4, págs. 71-120.
TALADOIRE, Eric1993 La Gavia y la Purisima: Archéologie de sauvetage dans l'état du Guanajuato (1977). Document de travail n°8, Centre de Recherches en Archéologie Précolombienne. París.
THOMPSON, John Eric J.1970 Maya History and Religion. University of Oklahoma Press, Norman.
WAUCHOPE, Robert1964 Handbook of Middle American Indians. University of Texas Press. Austin.
WEEKS, J., N. BLACK, S. SPEAKER1987 From Prehistory to History in Western Honduras: The Care Lenca in the Colonial Province of Tencoa. En: Interaction on the Southeast Mesoamerican Periphery, E. Robinson de., págs 65-94. Oxford: British Archaeological Reports Series. Oxford.
WELLS, William1857 Explorations and Adventures in Honduras, 1857. New York.
WONDERLEY, Anthony1986 Material Symbolics in Pre-Columbian Households: The Painted Pottery of Naco, Honduras.En: Journal of Anthropological Research, Vol. 42, No. 4, págs. 497-534. University of New Mexico Press.
Albuquerque.
52
28FICHA DE REGISTRO DE ARTE RUPESTRE
1.UBICACIÓNNOMBRE OFICIAL DEL YACIMIENTO RUPESTRE:
CANTÓN: FINCA:
TENENCIA PUBLICO: PRIVADO: XDUEÑO(S):
COORDINADAS:UTM: Lambert:
2.CONTEXTO INMEDIATOTOPOGRAFÍA:
PLANA X SEMIPLANA ACCIDENTADA PENDIENTE
No
No. Clave: No. Ficha:
NOMBRE POPULAR: La Cueva PintadaDEPARTAMENTO: Lempira MUNICIPIO: Erandique
CASERÍO: La PuertaALDEA: San Antonio Montana
Miguel Ángel PerdomoLatitud: 14°11'13,4'' Longitud: 88°28'1,6''
ALTURA MSNM: 1210 msnmDESCRIBA COMO LLEGAR AL SITIO: Desde la aldea San Antonio Montana, hay que dirigirse hacia el sur-este en una quebrada muy empinada. El abrigo se encuentra en el lado derecho de la quebrada bajando.
DESCRIPCIÓN DEL ENTORNO:En la quebrada hay milpa y ganado. La quebrada se abre hacia el sur-este.
USO DEL SUELO ACTUAL:Milpa y ganado
RECURSOS NATURALES ASOCIADOS:En una abertura, provoca por la erosión, en medio de la pena, corre un manantial todo el ano.
SITIOS ARQUEOLÓGICOS CERCANOS:Cerquin y Coyocutena son los sitios de asentamientos mas cercanos. A parte, La Cueva del Duende, otro sitio con pinturas rupestres, se encuentra a 15 km hacia el sur de la Cueva Pintada. RECOLECCIÓN DE ARTEFACTOS:
3.DATOS GENERALESTIPO DE YACIMIENTO:
CUEVA X
INCLINACIÓN DEL YACIMIENTO:
VERTICAL X
DESCRIPCIÓN DEL YACIMIENTO:
ORIENTACIÓN: 130°S-E
TIPO DE SUELO:
CARACTERÍSTICAS NATURALES REMARCABLES:GRIETAS X RELIEVES X PAREIDOLIA
4.DATOS SOBRE LA MANIFESTACIÓN RUPESTRE TIPO TÉCNICA
PETROGRABADOS PERCUSIÓNRAYADO
ABRASIÓNBAJO RELIEVEALTO RELIEVE
CÚPULAS
PINTURA X EN NEGATIVO COLORES POR ORDEN IMPRONTA PREDOMINANTE:DACTILAR
CON INSTRUMENTO X
¿SE OBSERVAN SUPERPOSICIONES ?No¿SE OBSERVAN PARTES ENTERADAS?
MOTIVOS:FIGURATIVOS X NO FIGURATIVOS X
ABRIGO ROCOSO
ROCA AL AIRE LIBRE
OBLICUA (> 10°)
SUELO HORIZONTAL
TECHO HORIZONTAL
Es un acantilado de toba arenisca de 15 metros de alto y muy vertical.
TIPO DE ROCA: Toba areniscaPATINA: Blanca hasta gris clara y escurrimientos negros debidos a los escurrimientos mas abundantes en invierno.
Tierra con algunas rocas desprendidas de la pared.
OBSERVACIONES:Una grieta a mi altura se abre a medida que se acerca el suelo. Desde la grieta corre agua todo el ano la cualbaja del abrigo hacia la quebrada.
OBSERVACIONES:
OBSERVACIONES: Por la porosidad de la roca, algunas pinturas se han perdido. Es posible que haya habido mas pinturasantes.
No, las pinturas se encuentran todas a mas de 4 metros de altura.
DESCRIPCIÓN DE LOS MOTIVOS:Se observan motivos geométricos; un circulo con rayos en su interior (el sol según la gente), otro posible circulo concéntrico (la luna según la gente) y un motivo que podría ser la representación de un insecto; los pobladores ven un alacrán.BREVE DESCRIPCIÓN ESTILÍSTICA:Los motivos son delineados con un pincel relativamente delgado. Los motivos son curvos y aislados en pequeñosgrupos. Son 5 pinturas que se observan hoy.
5.ESTADO DE CONSERVACIÓNDAÑOS CAUSADOS POR:
AGUA X
ASOLEAMIENTO No
SALES No
CONTAMINACIÓN No
VEGETACIÓN X
ANIMALES/INSECTOS No
MICROORGANISMOS No
HUMANOS No
6.DATOS ANTROPOLÓGICOSLUGAR CON TRADICIÓN VIVA
LUGAR CON TRADICIÓN FÓSIL XLUGAR CON TRADICIÓN EXTINGUIDA
DESCRIPCIÓN: Se ven escurrimientos que bajan desde el techo. La trayectoria de estos puede ser cambiante.El mal estado de las pinturas es probablemente debido a escurrimientos además que la roca es porosa.
DESCRIPCIÓN:El abrigo se abre hacia arboles que le proveen sombra.
DESCRIPCIÓN:
DESCRIPCIÓN:
DESCRIPCIÓN :Se desarrolla vegetación alrededor de la fuente pero esta lejos de las pinturas.
DESCRIPCIÓN:
DESCRIPCIÓN:Se desarrollan microorganismos alrededor de la fuente pero están lejos de las pinturas.
DESCRIPCIÓN:
¿QUE PIENSAN LOS POBLADORES DEL LUGAR EN LA ACTUALIDAD?: La gente tiene aun temor al sitio. Antes se decía incluso que la gente no debía pasar por allí después de las6h00 de la tarde. O que no hay que pasar solo sino que acompañado. Los descendientes de la población Lencadicen que es un lugar sagrado que se tenia secreto y donde habían cultos. Se hacían ceremonias durante las cualesse tomaba chilate (una bebida de maíz, agua y endulzado), se comían tamales, se sacrificaban jolotes(pavos), se bailaba y se tomaba chicha de calagual (bebida alcólica de la raíz del calagual). Solo los que dirigían laceremonia tomaban.
7.DIMENSIONESDIMENSIONES DE LA SUPERFICIE NATURAL:
ANCHO 20 m LARGO ALTO 15m
DIMENSIONES DE LA SUPERFICIE DECORADA :
ANCHO 6m32 LARGO ALTO 4m77
Dibujo comentado:
8.REGISTRO FOTOGRÁFICO
9.BIBLIOGRAFÍA RELEVANTE DEL SITIO
10.REGISTRADORNOMBRE DEL REGISTRADOR: Eric Gelliot, Simon Mercier y Philippe Costa
Observaciones:
FECHA DE REGISTRO: 20 de febrero de 2011
Vista de frente o de conjuntoVista lado izquierdo o parte Vista lado derecho o parte