IMB - 기초(基礎) · 2020. 4. 1. · imb 내부에 갖고 있는 신념에 대한 합의 가 담겨있고, 또한 선교사들이 수세기 동 안 제기해 왔던 중요한 질문들에

주요 선교학적 개념 | 주요 선교 용어 | 선교사의 과업

기초(基礎)

기초(基礎)

FOUNDATIONS v.2 (2018)

Copyright © 2018 International Mission Board

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글을 시작하며 / 3

서론 / 4

목적 선언문 / 5

기초(基礎) / 6

우리는 누구인가? / 11

우리는 무엇을 하는가? / 19

주요 선교학적 확신 / 27

주요 용어 / 47

선교사의 과업 / 75

결론 / 105

부록 / 109

글을 맺으며 / 143

INTRODUCTION 서론

3

Preface 글을 시작하며선교사역의 정의와 방향을 결정하는 것은 하나님의 말씀

입니다. 이로 인해 국제선교회는 열방을 향한 우리의 사역

을 가속화하기 위해, 하나님의 말씀에 기초하여, 지난 수

년 동안 우리의 근간을 명확히 하기 위한 작업을 수행했습

니다. 이 작업은 IMB 이사회, 스텝, 세계 각 지역의 선교

사들, 그리고 남침례교단의 목회자들, 남침례교 신학교의

교수들, 교회와 선교단체의 여러 관계자들의 협력으로 이

루어 졌으며, 이 책자는 이러한 노력의 결실입니다.

선교의 성경적, 신학적 근간은 선교사만이 아니라, 그들을

파송하고 후원하는 교회에도 중요합니다. 모든 열방을 제

자 삼으라는 그리스도의 명령에 비추어 볼 때, 목회자와

교인들은 선교사가 누구이고, 왜 그들을 파송해야 하고,

그들이 하는 일이 무엇이며, 교회가 그들의 성공적 사역을

어떻게 도울 수 있는지를 알아야 합니다.

결과적으로 선교사, 목회자, 교인들이 하나님께서 주신 사

명을 수행하여, 그리스도의 이름을 듣지 못했던 수십억의

영혼들이 그리스도의 복음을 알게 되고, 그리스도의 은혜

를 누리게 되어, 열방 가운데 그리스도의 영광이 선포되는

모습을 바라보며 이 책자를 바칩니다.

IMB의 메시지

4

Introduction 서론 남침례 교단의 국제선교회(IMB)의 존재 이유는 지역

교회와 협력하여 무제한의 선교팀을 통해 미전도 종족들

과 지역에서 제자를 삼고, 교회들을 세워 하나님께 영광

을 돌리는 것입니다. 선교팀에는 전임 선교사, 학생, 전문

인, 은퇴자, 각 나라의 성도 및 성령 충만한 사람들이 포함

되며, 이들은 모두 잃어버린 영혼들에게 하나님의 복음을

전하는 일에 헌신된 사람들입니다. 이 임무를 효과적으로

성취하기 위해서는 우리가 누구이고, 무슨 일을 해야하는

지에 대한 공통된 이해가 필요합니다. 이 책의 목적은 선

교의 구체적인 전략과 방식을 제시하는 것이 아니고, 우리

의 정체성과 우리의 사명이 무엇인가라는 근본적인 질문

에 대해 답하는 것입니다. 이 과정에서 세계 선교 현장에

서 우리가 어떻게 살아야 하고, 어떻게 일해야 하는 지를

설명할 것입니다.

이 책의 목적은 선교의 구체적인 전략

과 방식을 제시하는 것이 아니고, 우

리의 정체성과 우리의 사명이 무엇인

가라는 근본적인 질문에 대해 답하는

것입니다. 이 과정에서 세계 선교 현

장에서 우리가 어떻게 살아야 하고,

어떻게 일해야 하는 지를 설명할 것입

니다.

5

본 IMB Foundations 문서는 우리의 정체성과 남침

례 교단의 국제선교회로서 우리가 하는 일을 설명합니다.

본 문서는 다음과 같은 목적을 달성하기 위하여 작성되었

습니다.

01

우리 자신과, 우리를 후원하는 교회들과, 보다 폭넓은 차원에서의 복음적 선교 공동체들에게 선교사의 정체성이 무엇이며, 선교사의 책무가 무엇인지 우리가 이해하는 바

를 명확하게 설명한다.

02

예비 선교사들과 IMB로 하여금 이 단체가 그들에게 잘

맞는지를 알게 한다.

03

선교사들과 후원 교회들에게 제공하는 훈련의 윤곽을 형

성한다.

04

전략계획 및 의사결정 과정을 안내한다.

05

우리의 자원을 관리하는 지침을 제공

한다.

06

선교 사역의 전략과 도구를 만들고, 평가

하고, 강화하는 기준을 제공한다.

Purpose Statement 목적 선언문

본 문서는 광범위하게 사용될 수 있는 사업계획서가

아닙니다. 문서의 이름에서도 알 수 있듯이 본 문서에서

는 전략과 전술을 수립하는 기초와 조건들을 제시하고 있

습니다.

이 문서는 현재의 목표, 전략, 방법 및 도구를 평가하

고 강화하는 데 사용될 것입니다. 또한 어떤 점에서는 수

년 동안 선교 현장에서 발생해 왔던 양극단의 경향이 무

엇인지 언급되기도 했습니다. 이 문서의 많은 부분들에는

IMB 내부에 갖고 있는 신념에 대한 합의

가 담겨있고, 또한 선교사들이 수세기 동

안 제기해 왔던 중요한 질문들에 대한 우

리 단체의 성실한 답변들이 담겨있습니다.

이 문서는 그리스도인들이 세상 속에서

할 수 있는 넓은 범주의 선한 일들 중에서,

우리가 해야 할 구체적인 역할에 대한 이

해를 규정하고, IMB 선교사들을 격려하

고 강화하고 축복하기 위한 것입니다.

이 문서는 현재의 목표, 전략, 방법 및 도

구를 평가하고 강화하는 데 사용될 것입

니다.

6

Foundations 기초(基礎)

1 / 하나님이 우리의 최상의 열정이며, 하나님의 영광이 우리의 궁극적인 동기입니다.

2 / 하나님의 말씀이 우리를 다스리는 궁극적인 권위입니다.

3 / 하나님의 영은 우리의 인도자입니다.

4 / 기도는 우리 전략의 중심입니다.

5 / 죄로부터의 구원은 모든 인류의 가장 큰 필요입니다.

6 / 지상 대위임령은 우리에게 제자를 삼을 것을 명령합니다.

7 / 제자삼는 것은 건강한 교회를 개척하는 것을 의미합니다.

8 / 우리는 성경적 상황화와 토착화를 추구합니다.

9 / 우리의 우선순위 : 미전도 종족 그룹과 지역에 복음을 전하는 것입니다.

10 / 우리의 목표 : 하나님을 위해서가 아니라 우리 자신을 위해서 목표를 세웁니다.

1 / 변화된 마음

2 / 변화된 지성

3 / 변화된 감정

4 / 변화된 의지

5 / 변화된 관계

6 / 변화된 목적

우리는 누구인가? WHO WE ARE

기본적으로 우리 자신은 예수 그리스도의 제자들 입니다. 우리는 예수님의 제자로서 다음 두 가지를 통하여 성장해야 합니다.

ɣ 그리스도를 향한 충성 ɣ 교회를 향한 충성

우리가 하는 일은? WHAT WE DO

우리의 존재이유는 세계 복음화라는 위대한 일에 우리의 역할을 다하는 것입니다.

ɣ 우리의 역할을 다한다. ɣ 선교팀과 함께 한다. ɣ 우리의 자원을 지혜롭게 관리한다. ɣ 선교사의 과업을 수행한다.

주요 선교학적 확신

6가지 제자의 표지

7

들어가기

전도

제자양육

건강한 교회 개척떠나기

지도자 개발

기도 상호책임 & 권징 헌금 선교

의식 교제설교 & 가르침 예배

제자양육전도 지도자멤버십

건강한 교회의 12가지 특징

선교사의 과업

9

WHO WE ARE우리는 누구인가?

11

기본적으로 우리는 예수 그리스도의 제자입니다.

우리는 예수님의 은혜와 성령의 능력으로 하나님께

대항했던 죄를 회개하고, 우리를 구원하시는 예수

그리스도를 믿게 되었습니다. 우리의 주된 정체성은 살아

계신 하나님의 자녀로서 예수 그리스도 안에서 발견

됩니다. 우리는 이제 그분의 영 안에서, 그분의 은혜로

말미암아, 그분의 영광을 위해 살아갑니다. 우리 삶의

목적은 그분의 형상을 본받는 것입니다(로마서 8:29). 우리의 삶을 향한 하나님의 뜻은 마음과 목숨과 뜻과

힘을 다하여 그분을 사랑하고 이웃을 자신처럼 사랑하는

것입니다(마가복음 12:30-31). 열방 가운데 예수님의 제자 삼는 사역을 효과적으로 감당하기 위해서는 우리 모든

형제, 자매들이 그리스도와 교회를 신실하게 섬기는

예수님의 제자로 자라가야 합니다.

우리의 주된 정체성은 살아 계신

하나님의 자녀로서 예수 그리스도

안에서 발견됩니다.

Who We Are 우리는 누구인가? ɡ 그리스도를 향한 충성

ɡ 교회를 향한 충성

12

IMB 모든 선교사들은 지속적으로 성령

충만하여 이러한 변화의 열매를 지니고

있어야 합니다.

그분 안에 거하면서 그리스도께 신실한

삶을 산다면, 삶의 모든 영역에서 반드

시 변화가 나타납니다(로마서 12:2).

효과적인 복음 사역자는 예수 그리스도와 함께 신실하

게 동행해야 하며, 그분 안에 거하고 그분의 제자로서 성장

해야 합니다. 제자로서의 개인적인 삶과 선교사로서의 효

율적인 사역을 위해 그리스도 안에 거하는 삶이 반드시 필

요합니다. 우리가 예수님 안에 거할 때, 성령께서 우리에게

은사를 주시며, 우리에게 능력을 주시고, 우리를 인도하며,

우리가 스스로 구하거나 생각할 수 있는 것보다 더 많은

일을 하십니다(에베소서 3:20). 이것은 하나님의 말씀을 매일 읽고, 연구하고, 암송하고, 묵상하는 것을 의미합니다.

우리의 기도는 매일 삶 속으로 확장되고, 집중되어야 합니

다. 예수님의 가르침과 본을 따라, 정기적으로 금식하며, 1

년 내내 그분과의 친밀한 교제를 위해 더 많은 시간을 보내

야 합니다. 예수 그리스도의 제자로서 그분과 신실하게 동

행하기 위해서는 개인적이며 지속적인 주님과의 교제가 필

요합니다. 집중적이며 지속적인 훈련이 필요합니다. 그분을

떠나서는 아무 것도 할 수 없습니다(요한복음 15:5).

그분 안에 거하면서 그리스도께 신실한 삶을 산다면,

삶의 모든 영역에서 반드시 변화가 나타납니다(로마서

12:2). 우리가 거듭 났을 때, 하나님께서는 우리의 마음을

변화시키셨고, 이전에 죄 가운데서 죽었던 우리를 그리스

도 안에서 살리셨습니다. 이 첫 번째 변화는 즉각적이었지

만 이후에 일어나는 다른 변화들은 점진적으로 나타납니

다. 하나님의 말씀은 우리의 마음을 변화시켜, 우리의 세계

관을 다시 만들어 주십니다. 줍니다. 하나님의 말씀은 우

리의 감정도 변화시켜서, 우리가 하나님이 기뻐하시는 것을

기뻐하게 되고, 하나님이 싫어하는 것을 싫어하게 합니다.

하나님의 말씀은 우리의 의지도 변화시켜, 하나님께서

명하신 모든 것을 자원하는 마음으로 순종하는 법을 배우

게 됩니다. 하나님의 말씀이 우리의 관계도 변화시켜, 그리

스도께서 우리를 사랑하신 것처럼, 우리도 하나님의 백성,

이웃, 심지어 원수까지 사랑하게 하십니다. 하나님의 말씀

은 우리의 목적도 점진적으로 변화시켜, 하나님의 영광을

위해, 이 땅의 모든 민족과 지역의 복음전파를 위해 살게

하십니다. IMB 모든 선교사들은 지속적으로 성령 충만하

여 이러한 변화의 열매를 지니고 있어야 합니다. 우리의 근

본적인 정체성은 우리가 예수 그리스도의 제자라는 것이

며, 이 정체성이 우리 삶의 모든 영역을 만들어 가야 한다

는 것입니다(고린도후서 5:17).

ɡ 그리스도를 향한 충성









우리는 누구인가?

13

ɡ 그리스도를 향한 충성


1 이 문장은 침례교 신앙과 메시지 2000에서 교회에 관하여 “언약으로 맺어진” 교회 회원이라고 설명한 문 장을 참조한 것이다.

성경에 나오는 초대교회의 본을 따라

이들은 파송 받은 후에 파송 교회에

사역보고를 합니다.

모든 IMB 선교사는 북미 지역교회의 한 멤버로 파송

됩니다. 하나님은 지역 교회를 사용하셔서, 믿는 자를 제

자 삼고, 그들이 은사와 소명을 찾게 하시고, 전도 및 제

자 양육에 헌신한 지도자를 훈련하시고, 사역에 준비된

자를 택하셔서, 이들을 열방으로 파송합니다(에베소서

3:10). 성경에 나오는 초대교회의 본을 따라 이들은 파송

받은 후에 파송 교회에 사역보고를 합니다. 그러므로 모

든 IMB 선교사들은 지역 교회를 통해 제자양육을 받고,

사역자로 검증받아 파송되어야 합니다. 또한 해외에서 섬

기는 모든 사역자들은 파송 교회와 함께 상호 책임을 지

며 상호 협력해야 합니다, 많은 교회들이 선교사를 어떻게

파송하고, 어떻게 협력해야 할지 잘 모르고 있습니다. 그

러므로 우리에게는 선교사 파송 및 후원에 관해 지역 교

회를 훈련해야 할 책임도 있습니다.

모든 IMB 선교사는 자신의 선교현장에 있는 지역교

회에 적극적으로 참여해야합니다. IMB 선교사들은 북미

지역에 있는 파송교회와 계속해서 관계를 맺어야 하지만,

그 교회와는 멀리 떨어져 있기 때문에 교인들의 삶에 필

요한 것들을 모두 채워줄 수 없습니다. 교회 생활은 우리

가 현재 살고 있는 곳에서, 정기적으로 만나는 사람들과

함께 이루어지는 것입니다. 그러므로 IMB 선교사는 새로

운 교회를 개척하는 일을 하면서 동시에 지역교회에 적극

적으로 참여해야합니다(히브리서 10:24-25).

선교사는 기존 교회에 참여할 수도 있고, 개척할 교회

에 참여할 수도 있습니다. 구성원이 외국인들인 경우거나,

현지인들인 경우, 혹은 이 두 그룹의 조합으로 구성 될 수

있습니다. 집, 사무실 건물, 야외, 혹은 다른 어떤 곳에서

도 모임을 가질 수 있습니다. 형태와 상관없이 믿는 자들

은 기본적으로 지역 교회에 참여해야 합니다. 이것은 예

배에 단지 출석하는 것 이상을 의미합니다. 모든 믿는 자

는 하나의 특정 교회 안에서, 언약에 기초한 회원이 되어,

“서로”라는 성경의 명령에 따라 관계를 맺고, 참여해야

합니다.1 그러므로 모든 IMB 선교사는 선교사의 임무를

수행하는 복음의 일꾼으로서 많은 결실을 맺어야 하면서

도, 또한 지역교회에 적극적으로 참여해야 합니다.

14

선교사의 과업

또한 현장의 IMB 선교사는 우리가 지향하는 교회의

신학, 교회론 및 선교학과 가능한 많이 맞추려는 교회의

회원이 되어 그 교회에 적극적으로 참여해야 합니다.

신학적인 관점에서 우리가 해외에서 회원으로 참여하는 교회는 침례교 신앙과 메시지 2000에 가능한 많이

맞추어야 합니다.

교회론의 관점에서 이 교회들은 건강한 교회의 12가지 성격을 가능한 한 많이 반영해야합니다: 성경적 전도, 성

경적 제자양육, 성경적 멤버십, 성경적 지도자, 성경적 설

교 및 가르침, 침례와 만찬에 대한 성경적 의식, 성경적 예

배, 성경적 교제, 성경적 기도, 성경적 상호책임과 권징, 성

경적 헌금, 성경적 선교. 선교사들이 그리스도의 지체 안

에서 격려를 받고, 양분을 공급받을 수 있으며, 또한 선교

사들도 다른 사람들을 격려하고 영적 양분을 제공 할 수

있는 교회이어야 합니다.

선교학적 관점에서 이런 교회들은 여섯 가지 선교사의 과업 (들어가기, 전도, 제자양육, 건강한 교회 개척, 리더십 개발 및 떠나기)에 대한 선교사의 헌신을 가능한 한 많이 지원해야합니다. IMB 선교사는 선교사의 과업을 수행하는 자신

의 팀과 동역 할 수 있는(또는 동역에 대한 마음이 열려있는) 지역교회에 참여하는 것이 가장 바람직합니다. 지역교회

는 선교사의 과업을 수행하는 우리의 일에 도움이 되고,

방해되지 않는 교회이어야 합니다.

IMB 선교사들은 신학, 교회론 및 선교학 측면에서 우

리와 가능한 많이 일치하고, 현지 언어와 현지 문화로 소

통되는 교회에 참여하고, 현지 교회들과 함께 혹은 현지

교회들을 통해 사역할 것을 진지하게 고려해야 합니다.

우리는 누구인가?

모든 믿는 자는 하나의 특정 교회 안에

서, 언약에 기초한 회원으로 이루어지

고, “서로”라는 성경의 명령에 따라 관계

를 맺고 참여해야 합니다.

전도

제자양육

떠나기

들어가기

지도자 개발

건강한 교회 개척

15

현지 교회가 건강하지 않고 우리와 선교학적 견해가

일치하지 않을 경우에도, 선교 사역에 있어서 그들과

동역할 필요가 있을 것입니다. 그러나 우리는 예수님

안에서 진실된 믿는 자들과 더불어 계속해서 좋은 관계를

추구해야하며, 그러한 교회들이 튼튼해지고, 활력을 얻을

수 있는 방법을 모색해야합니다.

+ 현지 교회가 신학적으로나 교회론적인 면에서 건강하지만 선교학적인 면에서 일치하지 않을

때도, 우리는 그들과 함께 선교 사역을 하도록 해야

합니다. 그리고 항상 그들이 건강한 선교사역에

동참할 수 있도록 노력해야합니다.

+ 현지 교회가 모든 영역에서 건강할 때, 우리는 그들과 함께, 그들을 통해 선교 사역을 수행해야 합니다.

+ 우리 사역의 기본은 현지 교회들과 가능한 많이 연결되는 것입니다.

우리 사역의 기본은 현지 교회들과 가능

한 많이 연결되는 것입니다.

17

WHAT WE DO 우리는 무엇을 하는가?

19

우리는 세게복음화의 위대한 과업을 수행하기 위해

존재합니다 (시편 105:1). 하나님께서는 그분의 목적을 성취하기 위해 우리만을 사용하시지 않습니다. 성경적

복음에 헌신한 다른 선교 단체들도 세계 복음화를

위해 자신들의 역할을 잘 감당하고 있습니다. 전 세계의

복음주의 교회들이 복음을 전하고, 제자를 삼고, 예수

그리스도의 기쁜 소식을 들어야 할 사람들에게 찾아가서

많은 교회를 세우고 있습니다. 하나님의 은혜로 우리는

이 위대한 사역에 우리의 역할을 다하며 그들과 함께

일하고 있습니다. 우리는 선교 사역을 위해 하나님께서

우리에게 주신 자원을 가지고 지혜로운 청지기 직분을

감당하며 팀으로 일합니다. 이 사역은 북미에서 일하는

우리 동료들과 이 사역을 위해 한 팀이 되어 동원, 훈련,

지원 및 리더십을 제공하는 형제, 자매들 뿐 아니라, 세계

선교 현장에서 여섯 가지 선교사 과업에 힘을 쏟고 있는

형제, 자매들에게도 해당됩니다.

우리는 선교사의 과업을 수행하기 위해,

하나님께서 우리에게 주신 자원을 지혜

롭게 관리하며, 팀으로 일합니다.

What We Do 우리는 무엇을 하는가? ɡ 개인의 역할

ɡ 선교팀으로서의 역할

ɡ 지혜로운 청지기 역할

ɡ 선교사의 과업

20

해외 또는 북미 어느 곳에서나 모든 IMB 사역자

들 대한 기대가 있습니다. 우리 모두는 그리스도 안에

신실하게 거해야 하며, 예수님의 제자들로서 자라가야

합니다(요한복음 15:16). 우리는 잃어버린 영혼들에게 복음을 전해야 하며, 지역 교회의 상황 속에서 믿는 자들을 제

자 삼아야 합니다(마가복음 16:15). 그러나 우리 각자에게 고유한 역할이 있습니다. 모든 IMB 사역자들은 서로 협

력하여 선교사 과업을 완수하기 위해 감당해야할 개인적

인 업무(job description)가 있습니다. 우리 모두는 각자

에게 맡겨진 업무에 충실하고, 서로 협력하여 선교사의 과

업을 이루어야 합니다. 우리 단체는 자신의 업무를 잘 수

행할 수 있도록 그에 필요한 교육과 지원을 제공할 것입니

다. IMB의 모든 사역자들은 역할에 관계없이 중요한 일

을 감당하고 있으며, 우리 모두는 신실하고 부지런히 업무

를 수행해야합니다(고린도전서 15:58).

우리는 무엇을 하는가?

IMB의 모든 사역자들은 역할에 관계없이

중요한 일을 감당하고 있으며, 우리

모두는 신실하고 부지런히 자신의 업무를

수행해야합니다(고린도전서 15:58).

개인의 역할

ɡ 개인의 역할




21

개인, 부부 또는 가족이 혼자 살거나, 혼자 일하는

것은 결코 바람직하지 않습니다. 신약 성경의 예를 보면,

복음 사역자들은 팀으로 일했거나 적어도 두 명이 짝으로

일했던 것이 일관적인 모습입니다(누가복음 10:1, 사도행전 13:2, 사도행전 16:39~41). 선교사가 팀의 일원으로 만 가야한다는 특별한 명령은 없지만, 팀으로서 함께 일하는

것이 지혜로운 일임을 분명히 알 수 있습니다. IMB의

170년간의 경험에 비추어 볼 때, 선교사들이 고립된

생활을 하면서 사역한다는 것은 결코 쉽지 않은 일이며,

홀로 사역하는 사람들은 현장에서 생활하기 어려울 뿐

아니라, 사역 측면에서도 많은 열매를 맺기가 어렵습니다.

선교사들은 동역자들과 함께 지내면서 교제, 격려 그리고

상호책임을 함께 나누어야 합니다. 이러한 협력 없이 홀로

일한다는 것은 결코 바람직하지 않습니다. 이러한 이유

때문에 IMB는 팀을 이루어 임무를 수행하고 있습니다.

선교사들은 동역자들과 함께 지내면서 교제,

격려 그리고 상호책임을 함께 나누어야

합니다.

선교팀으로서의 역할

ɡ 개인의 역할




22

하나님께서는 우리에게 사역을 감당할 수 있는 놀라

운 자원들을 허락해 주셨습니다. 이런 자원들 중 어떤 것

도 우리의 소유가 아닙니다. 모든 것은 하나님께 속해 있

고(시편 89:11), 따라서 우리는 이러한 자원들을 관리하는 청지기로서 하나님 앞에, 우리를 보내고 후원하는 교회에

게 책임을 다해야 합니다(히브리서 4:13). 이러한 자원에는 동역자의 은사, 기술 및 재능이 포함되는데, 우리는 지혜

와 사랑으로 사람들을 훈련하고 이끌고 지원하고 양육해

야 합니다. 자원에는 또한 돈과 재산 같은 물리적인 자원

도 있는데, 우리는 이것들을 투명하고 정직하게, 긍휼의

마음으로 최대한의 효과를 낼 수 있도록 사용해야 합니

다. 우리 모두는 시간, 관계, 재능의 청지기입니다. 우리는

이러한 자원들을 소유한 주인이 아니라 청지기이기 때문

에 파송 교회에 대한, 서로 서로에 대한 상호책임을 받아

들여야 하고, 우리 단체가 정립한 보고 및 상호책임 프로

세스에 적극적으로 동참해야합니다. 우리를 너무 쉽게 옭

아매는 죄의 속성을 알기에, 자기 자신만을 신뢰하지 말

고, 다른 사람과의 상호책임 관계를 형성해야 합니다(누가복음 12:48). 선한 청지기 직분와 상호책임은 우리 사역에 필수적이기 때문에, 우리는 선교사들이 선한 청기기 직분

과 적절한 상호책임을 세워 가는데 집중할 수 있도록 지원

을 아끼지 않습니다.

우리는 이러한 자원들을 소유한 주인이

아니라 청지기이기 때문에 파송 교회에

대한, 서로 서로에 대한 상호책임을 받

아들여야 합니다.

지혜로운 청지기 역할

우리는 무엇을 하는가?

ɡ 개인의 역할




23

하나님께서 우리에게 주신 사명의 핵심은 그분의 증인이 되

고(사도행전 1:8), 그분의 이름으로 회개와 죄의 용서를 선포하고(누가복음 24:47), 이 땅의 모든 나라와 민족을 제자로 삼는 것입니다(마태복음 28:16-20). 우리가 선교팀으로서 우리의 역할을 다 하고, 주신 자원에 대한 청지기로서의 본분을 감당 하는 것

은 하나님은 거룩하시고, 위엄 있으며, 고귀하고, 그분께서 창조

하신 모든 것과 모든 사람들의 찬송을 받기에 합당하시기 때문

입니다(시편 145:3). 그는 주권자이며(시편 115:3) 모든 피조물의 심판자이십니다(시편 50:6). 세상 모든 사람들은 하나님 앞에서 자신의 모든 생각, 말, 행동에 대해 책임을 져야 합니다. 하나님

의 정의는 완전합니다. 어떤 악, 죄, 경건하지 않은 것들도 그분

앞에 설 수 없습니다.

우리는 세상의 모든 사람들이 하나님께 불순종했다는 것

을 믿습니다(로마서 1:21). 죄는 인간 본성의 모든 부분을 타락 시켰으며, 죄인이 된 사람들은 스스로를 절대로 구원 할 수 없고,

심지어 자신의 구원에 어떠한 것도 기여할 수 없게 되었습니다.

하나님의 개입 없이는 지구상의 모든 사람들은 영원하고 공의

로운 심판인 지옥으로 가게 됩니다(에베소서 2:1-3).

우리의 하나님은 또한 은혜와 자비와 사랑의 하나님 이십니

다. 하나님은 전적인, 값없는 은혜로 인류 역사에 개입 하셨으며

죄 많은 백성들을 그들이 받아야 할 정죄로부터 구원하기 위한

구원의 역사를 시작하셨습니다(에베소서 2:4-5). 하나님께서는 사랑 안에서 예수 그리스도의 인성으로 사람이 되셨고, 우리를

대신하여 우리가 살아야 할 삶을 대신 사셨고, 우리가 죽어 야

할 죽음을 대신 죽으셨고, 죄로 인해 우리가 받아야 할 하나님

의 진노를 스스로 취하셨습니다(요한일서 4:10). 그는 죽음에서 부활하셔서 죄와 사망과 지옥의 권세로부터 영원히 승리하셨습

니다. 그는 승천하셔서 하나님 보좌 우편에 앉아계시며, 그분의

백성을 위해 중보하십니다(로마서 8:34). 역사의 마지막에, 그분은 산자와 죽은 자를 심판하러 오실 것이며, 그의 통치는 영원

할 것입니다(디모데후서 4:1).

우리가 믿는 하나님의 명령은 이것입니다. 모든 사람들이

하나님께 불순종한 죄를 회개하고 그들을 구원하시고 그들의

삶을 주관하시는 예수님만을 믿으라는 것입니다(행 17:30). 예수님을 믿는 자는 구원을 받고, 예수님을 믿지 않는 자는 모두 그

들의 죄로 말미암아 공의로운 심판을 받게 됩니다(요 3:16-18). 구원을 받을 수 있는 다른 길은 없습니다. 성경에 근거한 확신

은, 사람들이 구원받기 위해서는 예수 그리스도의 복음을 받아

들이고, 이해하고, 믿어야 한다는 것입니다.

하나님께서는 사랑 안에서 예수 그리스

도의 인성으로 사람이 되셨고, 우리를

대신하여 우리가 살아야 할 삶을 대신

사셨고, 우리가 죽어야 할 죽음을 대신

죽으셨고, 죄로 인해 우리가 받아야 할

하나님의 진노를 스스로 취하셨습니다

(요한일서 4:10).

선교사의 과업

ɡ 개인의 역할




25

CORE MISSIOLOGICALCONVICTIONS


27

Core Missiological Convictions 주요 선교학적 확신

01하나님이 우리의 최상의 열정이며, 하나님의 영광이 우리의

궁극적인 동기입니다.

02하나님의 말씀이 우리를 다스리는 궁극적인 권위입니다.

03하나님의 영은 우리의 인도자입니다.

04 기도는 우리 전략의 중심입니다.

05죄로부터의 구원은 모든 인류의 가장 큰 필요입니다.

06지상 대위임령은 우리에게 제자를 삼을 것을

명령합니다.

07제자를 양육한다는 것은 건강한 교회를

개척하는 것을 의미합니다.

08우리는 성경적 상황화와 토착화를 추구합니다.

09우리의 우선순위 : 미전도 종족 그룹과 지역에

복음을 전하는 것입니다.

10우리의 목표 : 하나님을 위해서가 아니라 우리

자신을 위해서 목표를 세웁니다.

28

이것이 선교학적 신념의 첫 번째이자 가장 중요한

부분입니다. 진정한 기독교는 하나님 중심이어야 합니다

(골로새서 1:18). 예수님 자신이 말씀하셨듯이, 기독교의 첫 째 이자 가장 큰 계명은 마음과 목숨과 뜻과 힘을

다해 주 우리 하나님을 사랑하라는 것입니다. 예수님에

대한 신뢰의 눈으로 삼위 일체 하나님의 위대함, 위엄 및

탁월성을 조금이라도 엿본 사람들은 결코 그 비전에서

벗어나지 못합니다(빌립보서 3:8). 하나님과 그분의 영광에 대한 열망은 하나님에 대한 참된 지식의 표현입니다.

하나님의 영광은 무엇입니까? 영광의 본래 의미는

무게를 뜻합니다. 하나님의 영광은 하나님의 속성의

모든 것이 진지하고, 완전하고 그리고 무한하다는 것을

의미합니다. 그 영광은 그분의 완전함의 놀라운 광채와

무게를 보여주는 것입니다.

우리의 삶과 사역에서 가장 우선 되어야 하는 것은

우리 마음 중심이 하나님을 영화롭게 하는 것입니다.전

세계 복음주의 기독교 안에 빈번히 나타나는 현상 중

하나가 인본주의 혹은 자기 중심적 신앙입니다.사람들은

하나님을 자기 만족 혹은 사람들의 복지를 성취하기

위한 수단으로 전락시켰습니다(고린도후서11:3-4). 제자도란 자신의 삶을 주님께 드려 구별된 삶을 살고, 그분의

형상을 닮아가는 일평생 주님을 사랑하는 삶인데, 자신의

삶은 거의 변화되지 않은 채 필요만 채워주는 셀프

헬프(Self-Helf) 프로그램으로 전락해 버린 것입니다.

하나님이 우리의 최상의 열정이며, 하나님의 영광이 우리의 궁극적인 동기입니다.

하나님의 영광은 하나님의 속성의 모든

것이 진지하고, 완전하고 그리고

무한하다는 것을 의미합니다.


29

만약 하나님의 영광이 우리의 궁극적인 동기라면,

이것이 우리의 사역의 목표와, 이 사역을 추구해 나가는

방식을 규정해 줄 것입니다. 우리 사역의 목표는 물이

바다를 덮음같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에

가득하게 되는 것입니다(하박국 2:14). 우리의 열정은 모든 종족, 방언, 민족과 나라들 가운데서 그분이 영광을

받으시는 것을 보게 되는 것입니다(시 96:1-9). 선교라는 영역에서 하는 모든 일은 그 목적을 위한 수단에

불과합니다. 이 사실은 제자양육과 교회생활을 새롭고도

진지하게 이끌어 줍니다. 하나님께서 우리를 보내신

민족들 가운데, 그분의 영광이 선포되고, 반영되고,

높여지고, 찬양되어질 때 비로소 우리는 만족하게 될

것입니다. 이 사역은 우리를 위한 것도 아니고, 또한

궁극적으로 열방을 위한 것도 아닙니다. 모든 초점은

하나님께 맞추어져야 합니다(이사야 48:9-11).

하나님의 영광을 향한 열정은 우리가 어떻게

사역해야 하는지 규정해 줍니다. 우리의 최우선 목표가

그분을 영화롭게 하는 것이라면, 우리의 사역과 개인의

삶이 분리될 수 없습니다(야고보서 1:21-26). 우리가 가족을 대하고, 삶을 즐기고, 돈을 사용하고, 다른 사람들과 관계

맺고, 육체와 마음의 태도를 가꾸는 방식이 우리의“사역”

과 별개의 것이 될 수 없습니다. 사역 업무만이 아니고, 삶의

모든 영역에서 그분을 영화롭게 하는 것이 우리가 해야할

일입니다 (고전 10:31). 마찬가지로 하나님을 영화롭게 하는 것이 아니라면 어떤 수단도 정당화될 수 없습니다.

이 열정은 사역하는 과정에서 지름길로 가려 하거나,

세속적인 수단을 사용하려는 유혹으로부터 우리를

보호해 주고, 정화시켜 주는 역할을 합니다.

우리 사역의 목표는 물이 바다를

덮음같이 여호와의 영광을 인정하는

것이 세상에 가득하게 되는 것입니다.

30

우리는 성경이 하나님의 말씀임을 믿습니다. 하나님은

성경 66권의 각각의 저자들에게 영감을 주셨고, 각자의

스타일과 특성이 있음에도 불구하고, 그들이 기록한 모든

말씀은 하나님의 말씀입니다. 성경에 대해, 하나님께서는

이렇게 말씀하십니다.“모든 성경은 하나님의 감동으로

된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에

유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며

모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라”

(디모데후서 3:16-17). 하나님께서 이런 방식으로 영감을 주셨기 때문에, 우리는 또한 성경은 진리이며, 명확하고,

충분하며, 온전한 권위를 가지고 있음을 믿습니다.

성경은 진리입니다. 성경은 거짓말을 할 수 없고 실수하지 않으시는 하나님의 말씀입니다. 서구세계는 절대적

진리를 개념화 할 수 있는 역량을 상실했습니다. 우리가

가지고 있는 성경에는 절대적인 진리에 대한 큰 그림과

세부적 내용들도 포함되어 있습니다. 모두가 하나님의

말씀이며, 하나님께서 이루신 것입니다. 우리는 성경이

말하는 모든 것에 대해 확신을 가질 수 있습니다.

전통, 조직의 정책, 전문가의 조언, 개인적인 경험,

또는 우리 자신의 지혜와 같은 모든 것은 인간적이기

때문에 오류가 있습니다. 그러나 하나님의 말씀은 항상

진리입니다(민 23:19, 시 119:160, 요 17:17).

성경은 우리가 알아야 할 모든 것을 분명히 밝혀줍니다. 사람들은 때로 성경이 이해하기 어려운 책이라고 불평하지만, 성경에

순종하지 않으려는 것이 더 큰 문제입니다. 하나님은

소통하시는 분이십니다. 구원문제와는 본질적으로

관련은 없지만, 믿는 자들 사이에서도 일치되지 않는

사소한 문제들이 있습니다. 그러나 꼭 알아야 할 모든

것이 말씀 안에 있습니다. 하나님의 말씀을 사람의

관점에서 읽지않고 말씀대로 읽을 때 삶의 변화가

나타납니다(시 119:99, 104, 130, 잠언 2:6, 요 16:13, 고전 2:12-16).

하나님의 말씀이 우리를 다스리는 궁극적인 권위입니다.


31

성경만으로 충분합니다. 우리는 또 다른 계시의 원천이 필요하지 않습니다. 우리는 하나님이 누구인지, 어떻게

구원을 받는지, 그리스도인으로서 어떻게 살아야 하는지,

혹은 하나님이 우리에게 주신 사역 안에서 하나님을

어떻게 섬기는지 배우기 위해 성경 이외 다른 것을 볼

필요가 없습니다. 특히 세계복음화라는 위대한 사역을

수행할 때, 전략을 세우고 결정할 때, 성경 이외의 어떤

다른 원천도 필요하지 않습니다. 다른 출처에서 나온

정보가 도움이 될 수도 있습니다. 하나님은 우리가

결정해야 할 때, 우리의 지혜를 사용하도록 하시지만,

우리 사역을 인도하실 때는 성경 하나만으로 충분합니다.

마지막으로 성경은 권위를 가지고 있습니다. 성경은 하나님의 말씀이고, 그 안에 하나님 자신의 권위를 담고 있습니다.

그리고 하나님은 하늘과 땅을 다스리는 왕이십니다.

성경은 세상의 정부나 인간의 어떤 가르침보다 더 높은

권위를 갖고 있습니다. 성경은 온 우주에서 가장 높은

권세입니다. 그러므로 우리는 성경에서 가르치는 모든

것을 신뢰하고 순종하겠다는 즉각적인 헌신의 자세로

성경을 대해야 합니다.

이 모든 것이 의미하는 바는 우리의 전략과 전술이

성경에서 나와야 한다는 것입니다. 계획을 먼저 세우고

나서 그것을 뒷받침해 주는 바를 성경에서 찾으려고 하지

말고, 오히려 성경 앞으로 가서, 성경이 우리에게 가르치는

것을 배우고, 그대로 순종해야 합니다. 최고의 권위인

성경으로 모든 가르침, 모든 방법, 모든 결과를 평가합니다.

우리의 삶과 사역을 주관하시는 분이 하나님이시므로,

그분의 말씀이 우리를 다스려야 합니다.

NOTES

32

우리는 하나님께서 예수님을 구주와 주님으로

믿는 모든 사람에게 성령을 주셨다고 믿습니다.

죄인을 향해 죄와 의와 심판에 대하여 책망하시는

분이 성령님이십니다 (요한복음 16:8). 영적으로 죽은 사람들을 거듭나게 하여, 그리스도 안의 새로운

생명으로 인도하시는 분도 성령님이십니다 (요한복음 3:8). 성령님은 죄를 죽음에 넣으시고, 성령의 열매를 맺게 하심으로 믿는 자들이 그리스도의 형상을 닮게

하십니다 (갈라디아서 5:22-23). 믿는 자에게 영적인 은사 를 주셔서 그리스도의 몸을 세우게 하시고,

능력을 주셔서 교회와 세상을 섬기게 하시는 분도

성령님이십니다 (고린도전서 12:4-11). 성령님께서 성경 말씀에 영감을 주셨고, 믿는 자들의 마음을 조명해 주셔서,

성경을 이해하고 믿게 하십니다(베드로후서 1:20-21). 믿는 자들을 진리로 인도하시는 분이 성령님이며, 진리에 순종

할 수 있게 해주시는 분도 동일한 성령님이십니다(요한복음 16:13). 성령님의 임재와 역사 없이는 그리스도인의 삶도, 사역도, 사명도 없습니다.

성령님은 예수님을 높이시고 그분께로 향하게

하십니다.성령님의 역사는 성경에 계시 된 것처럼 항상

그리스도가 중심이 됩니다(요한복음 16:14). 성령님은 또한 성경의 말씀과 항상 연관되어 있습니다. 성경의 말씀에

영감을 주신 성령님은 사람들이 성경과 모순되게 믿거나

행하지 않게 하십니다. 오히려 성령님은 믿는 자들의

마음을 움직여 성경 말씀을 그들의 삶 속에 적용할 수

있도록 역사하십니다(요한복음 14:26).

하나님의 영은 우리의 인도자입니다.


33

성경의 가르침이 삶의 여러 가지 영역에서 우리에게

일반적인 규범과 원리를 제공해 주지만, 특별한 결정을

내려야 할 상황에서 구체적인 명령이나 지시를 기대해서는

안됩니다(예를 들면, 결혼 문제에 있 어서 성경이 우리에게 어떤 종류의 사람과 결혼해야 하는지를 말해 주지만, 특정한 사람을 지정해 그와 결혼하라고 말하지는 않습니다. 이와 마찬가지로, 성경적인 것과 긴급한 것 사이에서 선택해야 할 상황에서도 같은 원리가 적용됩니다). 이럴 경우 모든 결정에서와 마찬가지로 성령의 인도를 구하고, 성령님께서 종종 일상적인 방법(다른 사람의 권고, 하나님께서 섭리하시는 상황, 지혜와 건전한 판단)을 통해서도 일하신다는 것을 알아야 합니다.

그리스도인의 삶과 사명의 모든 영역에서 성령님의

역할을 고려해 볼 때, 하나님을 섬기려는 모든 사람은

성령님과 함께 동행해야하고, 불경건과 무시함으로

성령님을 소멸하거나 탄식하게 하는 일이 없어야

합니다(갈 5:25, 엡 4:30, 데살로니가전서 5:19). 하나님의 영과 하나님의 말씀이 서로 긴밀히 연결되어 있기 때문에,

하나님을 섬기고자 갈망하는 사람들은 하나님의 말씀을

배우고 묵상하면서 그들의 머리와 마음을 성경으로 가득

채워야 합니다(시편 1:2). 끝으로 하나님의 영과 그리스도의 몸이 밀접하게 연결되어 있기 때문에 하나님께 쓰임 받기

원하는 사람들은 그들의 지역교회의 가르침과 상호책임에

성실하게 참여해야합니다(골로새서 3:16).

우리는 기적을 믿는 세계관을 가지고 있으며, 우리의

기도를 통해 하나님은 초자역적인 역사를 일으키신다는

것을 확실히 믿고 있습니다.

성령님의 임재와 역사 없이는

그리스도인의 삶도, 사역도, 사명도

없습니다.

34

죄로부터의 구원은 모든 인류의 가장 큰 필요입니다.

예수님께서는 추수할 일꾼들을 위해 기도하라고

명하셨습니다(마태복음 9:37-38). 주님은 우리가 항상 기도해야 할 것과 낙심하지 말 것을 말씀하셨습니다

(누가복음 18:1-8). 초대 교회는 핍박을 당할 때에도 담대히 복음을 전하게 해달라고 기도했습니다(사도행전 4:29). 사도 바울은 우리에게 쉬지 말고 기도하라고 말했고(데살로니가전서 5:17), 자신의 복음 증거를 위해 기도를 요청했습니다(에베소서 6:18-19). 우리도 이렇게 기도해야 합니다. 우리는 예수님을 떠나서는 아무 것도

할 수 없는 자들입니다(요한복음 15:5). 그러므로 기도는 우리의 모든 전략의 중심이 되어야합니다. 이것은 우리

자신을 위해 부지런히 기도하고, 우리와 우리 사역을

위해 기도할 중보자들을 모으고, 새 신자들도 기도할 수

있도록 훈련하는 것을 의미합니다. 또한 우리의 기도를

응답해 주시는 하나님께 감사드리는 것도 포함됩니다

(데살로니가전서 5:18). 우리는 초자연적인 역사를 믿는 세계관을 가진 자임을 부끄러워하지 않고, 하나님께서

우리의 기도를 통해 초자연적으로 역사하실 것도

믿습니다. 기도는 사역하기 전에 하는 형식적 행위가

아닙니다. 기도는 우리 사역의 모든 것입니다.

세상에는 너무나 많은 필요가 있습니다. 예수

그리스도의 영으로 충만한 사람들은 필요가 있는 곳이면

어디든지 가서 그 필요를 채워줍니다. 고통을 호소하는

곳이 너무 많기 때문에 우리는 먼저 사람들이 가장

필요로 하는 것이 무엇인지를 찾아서, 우선순위대로 정해

놓아야 합니다. 모든 인류에게 가장 큰 필요는 죄로부터의

구원이며 하나님과의 영원한 삶입니다.

성경은 인간의 죄성을 심각하게 묘사합니다.

우리의 첫 번째 조상이 하나님께 반역한 이후로, 이

땅에 살았던 모든 사람은(예수님을 제외하고) 죄인으로 태어났습니다(시편 51:5, 로마서 3:23, 로마서 5:12-19). 성경은 죄 지은 모든 남녀는 거룩하신 하나님 앞에서 죄인이고

그 분의 진노를 받아 마땅하다고 말합니다. 그들의

죄는 인간 모든 본성에 영향을 미치므로 하나님의 일을

깨닫지 못하고(고린도전서 2:14), 하나님의 것을 사랑하지 않으며(요한복음 3:19-20), 하나님의 명령에 순종할 수 없고(로마서 8:7), 하나님을 찾지 않고(로마서 3:11), 하나님을

기도는 우리 전략의 중심입니다.


35

기쁘시게 할 수 없습니다(로마서 8:8). 하나님의 은혜 없이, 죄의 속박에서 풀려나지 못한 죄지은 남녀는 죄의

노예입니다(로마서 6:16-18). 그들은 단순히 병든 자가 아니라, 영적으로 죽어 있는 자입니다(에베소서 2:1). 그들은 하나님의 진노 아래 있습니다(로마서 1:18, 에베소서 2:3). 그들은 지옥에서 영원하고, 두렵고, 그리고 공의로운

심판을 받게 될 것입니다(마태복음 10:28, 13:36-43, 18:9, 25:41-46, 마가복음 9:43-47, 누가복음 12:5, 데살로니가후서 1:5~10, 히브리서 10:26~31, 베드로후서 3:7, 요한계시록 20:11-15).

하나님께서 놀라운 자비로 우리가 마땅히 받아야 할

심판에서 벗어날 수 있는 길을 마련해 주셨습니다. 인간의

육신을 입은 하나님의 아들 우리 주 예수 그리스도께서

우리가 살아야 할 인생을 대신 살아주셨고, 우리가 죽어야

할 죽음을 대신 죽어주셨고, 마땅히 받아야 할 심판을

대신 받으셨습니다(고후 5:21). 그는 죄와 죽음과 지옥의 영원한 정복자로서 죽은 자 가운데서 부활하셨습니다

(고전 15:3-4, 20-28). 예수님께서는 이제 그의 백성들을 모든 민족과 나라 가운데 보내셔서 죄를 회개하고 예수

그리스도를 주로 믿는 모든 자마다 용서를 받고 그분과

함께하는 영생을 선물을 받게 된다는 기쁜 소식을 전하고

계십니다(마 28:16-20, 눅 24:44-49, 행 1:8). 이것은 우리가 심판을 피할 수 있는 유일한 방법입니다. 사람들은 복음의

메시지를 반드시 듣고(또는 읽거나 동의하여) 하나님과

화목하고, 지옥으로부터 구원받기 위해 그것을 믿어야만

합니다. 구원 받을 다른 길은 없습니다(요한복음 3:18, 요한복음 14:6, 사도행전 4:12, 요한일서 5:11-13).

이것은 선교사의 과업이 어떠해야 하는지 분명한

의미를 내포하고 있습니다. 한 번도 복음을 들어 본 적이

없는 사람들에게 복음을 선포하는 것이 우리의 최우선

과제가 되어야합니다. 우리는 죄와 심판이라는 현실

속에서 변명하지 않고 복음을 전하는 자들입니다.

모든 인류에게 가장 큰 필요는

죄로부터의 구원이며 하나님과의

영원한 삶입니다.

36

성경은 단지 회심의 결과만 가져오는 것을 전도라고

하지 않습니다. 예수님을 믿는 모든 믿는 자의 목적은

그분의 형상을 닮는 것입니다(로마서 8:29). 지상대위임령의 핵심은 제자를 만드는 것입니다. 선교의 과업은 평생

예수님으로부터 배우고, 예수님을 따르는 자를 만들어,

죄에 대하여 죽은 자이며(롬 6:1-23, 8:13), 그리스도의 성품으로 옷 입은 자로 자라게 하는 것입니다(갈 5:22-23, 골 :1-17, 히 12:14, 벧전 1:16).

복음주의 진영의 캠페인은 좋긴 했지만 충분하지는

않았습니다. 성경적 선교는 항상 새신자들을 그리스도의

형상으로 양육하기 위해 의도적인 전략을 세우고,

부지런히 노력합니다. 변화된 마음, 지성, 감정, 의지,

관계, 목적(“제자”, 53쪽 참조)등, 6가지 변화가 여기에 포함됩니다. 이 평생의 과정은 우리가 예수님의 얼굴을

맞대어 볼 때까지 결코 끝나지 않습니다(요일 1:8-10, 3:2-3). 새로운 제자들의 초기 단계에서 선교사의 역할은 특히 중요합니다. 신생아가 어른보다 훨씬 많은 도움을 필요로

하는 것처럼, 새로 믿은 자가 그리스도의 형상이 이루어

질 때까지 계속 성장하려면 성경적 지식이 필요하고,

영적 훈련을 잘 받도록 도와줘야 합니다(벧전 2:1-3). 이 훈련에는 성경 공부, 기도, 금식과 같은 것들이 포함되며,

이와 동시에 새로 믿은 자들은 건강한 교회에 참여 것이

아주 중요합니다.

지역교회는 하나님께서 보시기에 너무나도 소중한

모임입니다. 각각의 지역교회는 그리스도의 신부입니다

(에베소서 5:25-33). 어떤 신랑이 자기 신부를 소중히 여기지 않겠습니까? 신부를 위해서라면 아무리 힘든

일도 마다하지 않을 것입니다. 모든 교회는 그리스도의

몸이며, 머리되신 예수님과 함께 하고 있습니다(고린도전서 12:12-27, 에베소서 5:23). 성경은 지역교회들을 하나님의 집(디모데전서 3:15), 성령의 전(고린도전서 3:16-17), 진리의 기둥과 터(디모데후서 3:15)라고 부릅니다. 예수님은 교회를 위해 보혈을 흘리셨고, 십자가에서 죽으심으로 교회를

사신 바 되었습니다(사도행전 20:28). 하나님께서는 교회를 너무나 소중히 여기셔서, 그분의 교회를 허물려 하는

자들을 멸망시키겠다고 약속하셨습니다(고린도전서 3:17). 하나님께서 지역교회들을 소중하게 여기신다면, 우리도

마찬가지로 그렇게 해야 합니다.

지상 대위임령은 우리에게 제자를 삼을 것을 명령합니다.








제자를 양육한다는 것은 건강한 교회를 개척하는 것을 의미합니다.


37

믿는 자들의 영적 성장에 기여할 수 있는 것들이 많지만,

성경적 제자도의 완성은 지역 교회 안에서만 가능합니다.

고린도전서 12장은 하나님께서 의도적으로 성도들에게

각기 다른 은사를 주셨고, 상호의존하도록 하셨습니다.

에베소서 4장 1~16절은 믿는 자들이 지역교회라는 상황

속에서 그리스도의 장성한 분량까지 자라게 된다는 것을

가르쳐줍니다. 교회가 영적으로 건강하게 자라기 위해서는

지도자들의 은사가 필요할 뿐 아니라, 교회회원들 모두

자신의 역할을 잘 감당해야 합니다.

이것(교회 개척)은 선교학에 대한 네 가지 함축적인 방향을 말해주고 있습니다.

1 / 선교사들은 자신들이 예수님의 제자이며, 또한 예수님을 위해 어려움을 무릅쓰고 다른 사람들을

제자 삼는 사람들이므로, 선교 사 훈련은 건강한

지역 교회 안에 뿌리를 내려야합니다.

2 / 교회가 없는 곳에서 제자를 삼을 경우, 교회 개척이 뿌리를 사역 과업 안에 포함되어야

합니다.

3 / 복음이 없는 곳에 복음을 확장시키기 위한 가장 효과적인 방법은 재생산하는 교회를 개척하는

것입니다.

4 / 제자양육은 모든 부서들과 모든 믿는 자들이 적절하게 기능하는 교회 공동체 안에서

이루어집니다. 그러므로 우리의 목표는 성경적

교회의 특성을 지닌 건강한 교회를 우선적으로

세우는 것입니다.

믿는 자의 영적 성장에 기여할 수 있는

상황들이 많이 있지만, 성경적 제자도에

대한 올바른 측정은 지역 교회 안에서만

가능합니다.

38

복음은 우리 자신의 문화만이 아니라 어떤 문화에도

속박되지 않습니다. 복음은 모든 문화에 도전을 주고

그것을 변화시키기도 하지만, 모든 문화와 함께 공존할 수

있습니다. 우리의 목표는 다른 문화권에 사는 사람들을

북미 기독교인으로 돌아서게 하는 것이 아니라, 성령님께

그들을 맡겨 그들이 현지 문화 안에서 신실한 성경적

그리스인이 되게 하는 것입니다. 또한 우리의 목표는

그들이 외국의 자원에 의존하지 않도록 하는 것입니다.

오히려 제자들과 교회들을 세워, 교회를 자치적으로

운영하고, 재정적으로 자립하고, 스스로 복음을

전하고, 자신들의 신학을 가지게 하여, 성경적이면서

건강한 교회를 유지하게 하는 것입니다. 이것은 우리가

선교사로서 일하는 방식이 어떠해야 하며, 선포하는 복음

메시지가 무엇이며, 그리고 개척하는 교회가 어떠해야

하는지에 대한 방향을 말해주고 있습니다.

선교사역자들 우리가 목표 삼고 있는 민족 그룹의 불신자들에게

관계형성을 통해 다가가서, 그 안에 뿌리를 내리면서 그

공동체의 일부가 되도록 노력해야합니다. 우리는 언어와

문화의 평생 학습자가 되어야 합니다. 우리가 다가가려는

사람들의 모국어로 의사소통하고, 그들이 생각하는 것을

우리가 이해하고, 우리가 말하는 것을 그들이 어떻게

이해하는지를 알게 될 때, 복음이 가장 효과적으로

전달됩니다. 복음에 장애가 된다면, 우리의 자유라도

스스로 포기해야 합니다 (로마서 14:13). 현지 문화에 대한 존경심을 나타내는 방식으로 행동해야 합니다.

하나님을 욕되게 하거나 현지 문화에 불필요한 걸림돌이

되는 문화적 기독교의 행태를 멀리해야 합니다. 현지

지역공동체를 섬기되, 그들의 필요에 맞게, 그들의 언어로,

그들에게 축복이 되는 방식을 찾아야 합니다.

동시에 우리가 그들의 지역 종교로 개종했다는 인상을

주어서는 절대로 안 됩니다. 문화적 기독교가 현지 문화

속에서 부정적인 역사적 유물과 비성경적 요소들을

동반한다 해도, 예수님을 따르는 자라는 우리의 정체성을

부인해서는 안 됩니다. 문화가 지금 어디에 있으며, 어디로

흘러가는지 이해해야 하며, 그리고 과거가 아닌 현재에

적응할 수 있도록 주의를 기울여야합니다. 우리의 목표는

우리는 성경적 상황화와 토착화에 헌신합니다.

우리의 목표는 현지인에게 잘

받아들여지는 외부인이 되는 것입니다.


39

현지인에게 잘 받아들여지는 외부인이 되는 것입니다.

마지막으로 성경을 거스르는 지역 문화적 관행이나

태도도 결코 받아들여서는 안 됩니다.

복음 메시지 우리도 사도 바울처럼, 현지의 종교적 또는 문화적

자료들을 신령한 영감으로 생각하지 않고, 성경과 동등한

위치에 두지 않는다면, 복음을 전달하는 다리로 사용할

수 있습니다(사도행전 17:28, 고린도전서 15:33~34, 디도서 1:2).

복 음이 지적으 로 이해될 수 있다 는 세계관에

기초한다면, 성경에 나오는 모든 내러티브를 사용할

수 있고 또한 사용해야합니다. 성경은 창세기 3장의

인간의 타락에서 마태복음 1장의 예수님의 탄생으로

곧바로 넘어가지는 않습니다. 하나님께서는 예수님을 이

땅으로 보내시기 전에 수세기에 걸쳐서 자신이 누구인지,

그분이 요구하시는 것이 무엇인지, 인간의 특징은 어떤

것인지, 그리고 그분이 의도하신 것은 무엇인지를 말씀해

오셨습니다. 구약의 세계관은 성경적인 복음을 이해하는데

있어서 필수적입니다. 이런 맥락에서 볼 때, 구전문화를

유지하고 있는 수많은 미전도 지역에서 연대기적 성경

스토리는 복음증거의 훌륭한 도구가 됩니다.

복음의 메시지를 전하기 위해 다양한 학습 스타일,

의사소통 장르 및 미디어를 사용할 수 있어야하고

사용해야만 합니다. 우리는 현지의 복음 전도 대상자들이

그들의 세계관을 어떤 학습 스타일로 소통하는 지를

배워야 하고, 그것을 사용하여 복음을 전해야 합니다.

우리는 하나님의 이름을 어떤 언어로든 가장 적합한

표현으로 사용할 수 있습니다. 예를 들면 알라(Allah)와

같은 표현도 포함됩니다.2 (원래 영어 단어 “하나님” 은 이교도 신을 가리킨 것입니다). 성경적 내용을 근거로 하여 하나님에 대한 잘못된 표현들을 바로 잡아야 합니다.

우리가 강조하는 것은 사람들로 하여금 자기 민족을

버리게 하거나 문화적 정체성을 포기하라는 것이 아니고,

예수 그리스도를 통해 하나님과 새로운 관계를 갖도록

그들을 초청한다는 것입니다.

복음의 메시지를 전하기 위해 다양한

학습 스타일, 의사소통 장르 및

미디어를 사용할 수 있어야하고

사용해야만 합니다.

2 이 진술은 상황화 수용에 관한 IMB 이사회의 승인 진술에 근거한 것이다.

40

동시에 우리는 복음의 핵심 교리를 결코 경시할

수 없습니다. 특히 지역종교와 모순되거나 혹은

비기독교인에게 반감을 불러일으키는 내용들에 대해서

그렇습니다. 성부, 성자, 성령 되신 하나님, 그리스도의

신성, 그분의 죽음과 부활, 그분의 대속적 희생의 필요성,

오직 그리스도를 통해 은혜로만 받는 구원, 성경의

순전, 무오, 최종적 계시, 지극히 극단적이어서 죽음과

새생명으로 묘사될 수 밖에 없는 급진적 회심 등 이와

같은 성경적 이해들에 대해 특별한 관심을 기울여야 하고,

이것들을 절대로 경시해서는 안됩니다. 상황화의 목적은

복음을 편안하게 만들려는 것이 아니라, 분명하게 하려는

것임을 기억해야합니다.

교회 선교사는 새신자들이 그들의 문화 공동체에 남아

있도록 최대한 격려해야합니다. 우리는 그들이 말씀에

대한 순종을 타협하지 않는 범위 안에서 최대한 민족적,

문화적 정체성을 유지하도록 격려해야합니다. 그들의

교회는 성경을 양보하지 않으면서 그들의 토착 문화를

반영하여 신앙과 예배를 표현해야 합니다. 이 문제는

스타일 면에서 특히 그렇습니다. 교회는 이국적이 아니고,

현지 교회(local)로 보여 지고, 들려지고, 느껴져야

합니다. 현지 교회와 새신자에게는 기독교 교리와

생활을 소개해 주는 해외 전문가가 필요한 것이 아니고,

성경말씀을 대면하게 해주는 것이 필요합니다(디모데후서 3:16). 선교사는 현지인들이 성경말씀을 그들의 문화 속에서 직면하는 문제들에 적용할 수 있도록 가르쳐야

하고, 그들의 신앙을 문화적 관점으로 표현할 수 있도록

인도해야 합니다. 그들의 가르침과 신앙고백은 그들의

문화 속에서 직면하는 문제들에 대응할 수 있어야합니다.

새로운 교회들은 지역의 문화적 관습들을 성경과

모순되지 않게 사용할 수 있습니다. 이와 더불어, 교회는 어느 곳에서도 모일 수 있습니다. 건물의 유무가 교회의

성경적 본질이 아닙니다.

NOTES


41

교회는 이국적이 아니고, 현지교회

(local)로 보여지고, 들려지고,

느껴져야 합니다.

동시에, 장소를 초월하여 교회의 상황화에 적용되어야

하는 성경적 지침이 있습니다.

+ 새로운 교회는 예수님이 주인이라는 분명한 정체성을 가지고 있어야합니다. 교회들은 자신들이 기독교가

아닌 다른 종교에 속해 있는 모습으로 절대로

보여서는 안되고, 다른 종교, 다른 선지자, 다른

경전에도 신적인 기원을 가지고 있다고 가르치거나

믿지 말아야 합니다(고린도전서 8:4~6, 10:19-22).

+ 교회의 가르침과 신앙고백은 성경 가르침의 핵심을 담고 있어야합니다. 각 문화와 세대마다 다른

이슈가 제기되는 것이 사실이나, 하나님의 사람들은

하나님의 말씀으로 그것들을 다루어야합니다.

그러나 성경에는 시대와 장소를 초월하여, 신앙의

중심이 되는 핵심적인 교리가 있습니다.

이런 교회들 은‘주요 용어’(59- 62 쪽 참조)와 “부록 1”(109쪽)에 묘사된 대로,“교회”의 정의와“건강한 교회의 12 가지 특징”에 나오는 성경적 교회의

모든 면들을 추구해야 합니다.

토착화 일반적 선교의 역사를 보면, 외국 지도자들과 외국

재정에 대한 의존이 현지 교회의 건강, 성장 및 배가에

있어서 치명적인 문제였음을 알 수 있습니다. 이런 이유로,

우리는 토착화라는 전형적인 선교 원리를 추구합니다.

새로운 교회는 가능한 한 빨리 스스로 운영하고,

재정적으로 자립하며, 스스로 전하고, 스스로의 신학을

가져야 해야 합니다.

교회는 자치적으로 운영되고, 자기 주도적이어야 합니다. (사도행전 14:23). 이러한 이유에서, 타문화권 선교사의 일반적인 역할은 교회를 세우고 곧 목회를 하는 것이

아니라, 사도 바울의 모델을 따라 교회를 세우고, 현지

지도자를 세우고, 양육하고, 훈련시키는 것입니다. 개

교회의 자율성이라는 확신에 근거하여, 이런 새로운

교회는 선교사, 선교단체 또는 교단의 권위 하에 있지

않고, 스스로 운영될 수 있습니다.

42

교회는 재정적 자립이 되어야 합니다(디모데전서 5:17~18, 고린도전서 9:8-11). 지역교회의 필요를 충족시키기 위해 현지 자원을

사용할 것을 강력히 권장합니다. 그렇게 함으로 교회는

선한 청지기의 역할 배우고, 헌신적인 헌금의 기쁨을

경험하며, 삶의 현장에서 신뢰할 수 있는 간증을 보여줄

수 있습니다. 많은 선교사들과 현지 지도자들은 외부에

의존하여 교회를 개척하고 교회가 배가될 때 여러가지

부정적인 요소가 나타나는 것을 보았습니다. 일반적으로

지역교회가 교회의 핵심인 성경적 기능을 수행하기 위해

교회 회원이 아닌 외부로 부터 물질적 후원을 받을 때,

외부에 대한 의존도가 높아지게 됩니다. 외부로부터 오는

물질적 후원은 좋은 동기와 관용의 마음으로 제공된

것이지만 의도치 않게 교회의 건강과 재생산에 해로운

결과를 가져올 수 있습니다. 따라서 IMB는 현지 목회자의

사례비나 교회 건축비를 지출하지 않으며, 북미지역의

교회와 기독교인들의 헌금을 전달하는 역할을 하지

않습니다.

교회는 스스로 복음을 전파해야합니다(에베소서 4:11-14). 외국 선교사가 전도와 교회 개척의 일을 모두 담당하

고, 현지 새신자는 수동적으로 받기만 하는 그런 모델로

사역하는 것은 무척 수월합니다. 그러나 이것은 복음의 진

보에 매우 비성경적이며, 극도로 해로운 것입니다. 오히려

선교사는 새신자들이 그리스도 안에서 새로운 삶을 시작

할 때부터 지상 대위임령에 대한 책임을 가르쳐야 하며,

복음 증거와 건강한 교회를 재생산하는 일을 계속할 수

있도록 훈련해야 합니다. 새롭게 개척된 교회는 시작부터

지상 대위임령에 순종하는 교회가 되어야합니다.

교회는 스스로의 신학을 가져야 합니다(디모데전서 1:3-5). 이것은 성경적 진리가 상황에 따라 바뀐다는 것을 의

미하지 않습니다. 오히려 교회가 성경의 교리(침례교 신앙

과 메시지 2000)의 핵심 주제들을 그들의 문화적 상황에

맞게, 그들의 언어로 표현할 수 있어야 하며, 자신의 고유

한 상황에서 생기는 문제들을 성경의 관점으로 다룰 수

있어야 합니다.

NOTES


43

우리의 우선순위: 미전도 종족 그룹들과 지역들에게 복음을 전하는 것입니다.

민족과 열방을 향한 하나님의 마음은 창세기부터

계시록까지 계속해서 나타납니다. 하나님의 구원의

축복이 온 땅의 모든 민족에게 전해져야 한다는 것이

말씀 안에 분명히 나타나 있습니다(창세기 12:1-3, 시편 66, 이사야 49:6, 마태복음 28:16-20, 누가복음 24:45~47, 사도행전 1:8, 로마서 15:20-21, 요한계시록 5:9, 요한계시록 7:9-10). 모든 민족들을 향한 하나님의 구원 계획은 편만한 주제이지만,

사도행전과 바울의 뚜렷한 열망은 그리스도가 아직

알려지지 않은 곳에 복음이 전해져야 함을 강조하고

있습니다. 이 두 가지 경우는 모두 아직 복음을 접하지

못한 사람들에게 우선순위를 두고 복음을 전해야 함을

말하고 있습니다. 아직 복음을 듣지 못한 사람들에게

초점을 맞춘 선교, 그리고 이미 교회가 세워진 곳에서

복음 사역이 이루어지는 지역교회 전도, 이 두 가지에는

큰 차이가 있습니다. 이것이 바로 로마서 15장에서 바울이

예루살렘에서 일루리곤까지 복음 사역을 완수했으며, 동

지중해 지역에서는 더 이상 일할 것이 없다고 말했던

이유입니다. 그 지역의 모든 사람들이 복음을 들었던 것은

아니었습니다. 역사적인 자료에 의하면, 이 지역은 바울의

선교 여행 이후에도 수세기 동안 대다수의 사람들이

여전히 이교도였다고 합니다. 오히려 바울과 그의 팀은 그

지역에 교회를 개척한 후, 복음 전하는 사역을 그들에게

맡기고, 새로운 지역으로 나갔던 것입니다.

이러한 성경의 주제를 따르고자 한다면, 선교단체로서의

우리의 최우선 과제는 미전도 종족과 지역에게 복음을

전하는 것입니다. 우리는 현지의 지역교회들이 전도하고,

교회를 개척하도록 격려할 뿐이지, 하나님께서 그들에게

맡기시고 위임해 주신 일들을 우리가 대신 하려고 하지

않습니다. 동시에, 선교사의 과업 안에 지도자 훈련이

포함되어 있는데, 현지의 교회가 아직 지도자를 훈련할 수

없는 단계라면, 아직 선교사의 과업이 끝난 것은 아닙니다.

우리는 현지의 지역교회들이 전도하고,

교회를 개척하도록 격려할 뿐이지,

하나님께서 그들에게 맡기시고 위임해

주신 일들을 우리가 대신 하려고 하지

않습니다.

44

우리는 심고, 물을 주지만 자라게 하시는 분은 하나님

이십니다 (고린도전서 3:1~7). 사도 바울이 사역했을 때, 사역했던 장소마다 반응의 수준도 각기 달랐던

것처럼(사도행전 17:32-34), 사역을 시작하기 전에는, 얼마나 많은 사람들이 예수님을 믿을 것인지, 얼마나

많은 교회가 개척될지 알 수 없습니다. 인간이 하나님을

위해서 목표를 세운다는 것은 있을 수 없는 일입니다.

그러므로 하나님께서 하시는 일에 대해 우리가 숫자적인

목표를 세운다는 것은 부질없는 짓입니다. 그러나 우리가

의도해서 해야 할 일에 대해 목표를 세우는 것은 분명

적절한 일입니다. 우리는 들어가기, 전도, 제자양육, 건강한

교회 개척, 리더십 개발, 떠나기의 과정에 있어서 우리

자신의 사역 목표를 세워야합니다. 우리가 하는 일에 대해

의도성과 책임성을 가지고 일해야 합니다. 우리의 모든

사역에서 복음의 열매가 풍성히 맺히기를 갈망합니다.

다만 열매를 맺게 하시는 분이 하나님이시므로,

우리는 기도하며, 담대하게, 그리고 기대하며 사역해야

합니다(약 4:13-15).

우리의 목표 : 하나님을 위해서가 아니라 우리 자신을 위해서 목표를 세웁니다.

우리의 사역을 위해서 다음의 과업들에

대한 목표를 세워야 합니다: 들어가기,

전도, 제자양육, 건강한 교회 개척,

리더십 개발, 떠나기.


45

KEY TERMS주요 용어

47

Key Terms 주요 용어 선교사의 과업들을 구체적으로 다루기 전에, 주요한

용어들을 정의하고 설명하는 것이 중요합니다. 그래야

공통된 이해를 가질 수 있고, 공통된 용어를 사용할 수

있습니다.

복음은 유일하시고 참되신 하나님, 의롭고 은혜로우신

우주의 창조주께서 소망 없는 죄인들을 바라보시고,

그의 아 들을 보내셨고, 하나님인 그분이 육신을

입으시고, 대속적인 죽음을 통해 죄에 대한 하나님의

진노를 짊어지시고, 십자가에 죽으신 후, 무덤에서

부활하여, 죄와 죽음을 정복하신 능력을 보여주시는데.

죄와 자신으로 부터 돌이켜 오직 예수님만을 구세주와

주님으로 믿는 자들은 영원히 하나님과 화목된다는 기쁜

소식입니다(이사야 5:16, 6:1-7, 마가복음 1;14-15, 요한복음 3:1-21, 로마서 3:1-31, 고린도전서 15:1-8, 에베소서 2:1-10, 디모데전서 1:15, 디도서 3:4-7).

복음은 하나님에 대한 기쁜 소식입니다. 복음이 전제로 하는 것은 유일하시고 참되신 하나님에 대한 성경의 모든

가르침입니다. 따라서 복음은 하나님의 성품과 그분의

활동에 대한 성경의 증언을 떠나서는 이해될 수 없습니다.

특히 복음의 뿌리는 하나님의 거룩하심과 죄에 대한

하나님의 의로운 진노, 자격 없는 죄인을 향한 하나님의

은혜와 자비에 근거하고 있습니다. 성경에 충실한

복음이 되기 위해서는 복음 제시가 하나님 중심이어야

하고, 메시지의 핵심 안에는 하나님의 성품과 행위가

동반되어야 합니다.

요점 / 복음은 다른 무엇보다도 하나님 그분에 대한 것이며, 그분의 거룩하심과 자비로운 사랑으로 설명되어야 합니다.

복음 제시는 인간 중심이 아니라 하나님 중심이 되어야 합니다.

ɡ 복음

ɡ 전도

ɡ 회심

ɡ 제자

ɡ 제자양육

ɡ 교회

ɡ 부르심

ɡ IMB 선교사

ɡ 선교팀

ɡ 미전도 종족과 지역

복음

48

주요 용어

복음은 하나님께 반역한 인간의 죄를 설명합니다. 하나님은 거룩하시고 의로우십니다. 그러므로 인간의 반역은 당연히 하나님의 진노를 초래하게 되고, 마땅히 영원한 정죄를

받게 됩니다. 복음이 인생 가운데서 죄의 결과를

지적하는 것은 사실입니다. 그런데 복음을 전할 때,

성경에 충실하려면, 하나님께 거역하여 정죄 받은 인간의

죄가 우리의 모든 문제의 근원임을 밝혀야합니다. 더욱이

복음은 우리의 문제가 얼마나 심각한지를 드러냅니다.

하나님께 거역하여 정죄 받은 상태에서 죽은 모든

죄인들은 영원한 지옥으로 갈 수 밖에 없습니다.

요점 / 복음은 죄의 문제에 대한 해답입니다. 복음은 수치와 두려움의 문제를 이야기 합니다. 왜냐하면 거룩하신 하나님

앞에서 죄인 된 우리의 가장 깊은 문제를 근본적으로 다루기

때문입니다. 복음은 이 땅에서의 번영이나 건강을 추구하는

것이 아닙니다.

복음의 중심은 예수 그리스도입니다. 온전한 하나님이신 성자 하나님 이 예수님 안에서 온전한 인간됨을

취하셨으며, 하나님임을 잃지 않은 채, 우리 가운데 한

사람이 되셨습니다. 기쁜 소식은 왕이신 하나님의 다스림이

예수님을 통해 인간의 역사 속에 들어왔다는 것입니다.

예수님께서는 마땅히 우리가 살아야 했던, 완전하고 흠

없이 순종하는 삶을 사셨고, 십자가에 죽으심으로 우리의

죄 값을 다 지불해 주셨고, 우리의 반역으로 인해서

우리가 받아야 할 진노를 대신 짊어지셨습니다. 예수님은

그분의 삶과 죽음을 통해 우리의 대속물이 되셔서 우리를

섬겨주셨습니다. 또한 복음은 예수님이 죄와 죽음을

이기시고, 영광스럽게 부활하셨다는 기쁜 소식입니다.

복음은 부활하신 예수님께서 하늘로 승천하셔서, 하나님

아버지 우편에 앉아 계시며, 지금도 그분의 백성을

위해 중보하신다는 기쁜 소식입니다. 복음은 예수님이

영광 중에 다시 오실 것이고, 그의 왕국은 영원하다는

기쁜 소식입니다. 성경에 충실하려면, 복음을 전할 때,

예수님이 누구신지를 분명하게 전해야 합니다. 예수님은

그리스도시며, 메시야이시고, 하나님의 아들이십니다.

그분은 죄가 없으시고, 죄인을 구속하기 위해 죽으셨고,

죽음에서 부활하셔서 구원의 유일한 소망이 되신

분이십니다.

NOTES

49

요점 / 다음의 것을 생략해서는 복음을 충실하게 전할 수 없습니다: 예수님이 누구신가? - 완전한 신성과 인성을 가지신

분; 예수님이 하신 일 – 우리와 함께 사셨으나 죄는 없으셨고,

우리의 죄의 댓가를 지불하시기 위해 우리 대신 죽으셨고,

죽음에서 부활 하셨고, 하늘에 오르신 분이십니다. 예수님이

하시는 일 - 우리의 중보자요 왕이 되십니다. 예수님이 하실

일 - 영광중에 다시 오셔서 모든 것을 새롭게 하실 것입니다.

복 음 은 회개와 믿음 에 대한 부르심입니다. 그것은 단순한 소식이 아닙니다. 하나님께 거역하고 하나님을

떠난 반역자들에게 예수님을 믿음으로 그 분께 다시

돌아오라는 왕의 소환입니다. 복음은 죄인들이 구원받을

수 있는 다른 길은 없고, 그들이 구원 얻기 위해 할

수 있는 일은 아무 것도 없음을 단호하게 선포합니다.

결론적으로, 성경에 충실하려면, 복음을 전할 때, 듣는

자들에게 회개하고, 예수님의 기쁜 소식을 믿고, 예수님을

주로 고백하도록 도전해야 합니다.

요점 / 복음은 회개와 믿음을 요구합니다. 따라서 복음을 전할 때도 그와 마찬가 지로 긴박하면서도 명료하게 회개와

믿음을 전해야 합니다.

하나님께서는 복음을 받아들이는 사람들에게 놀라운 보화를 허락해 주셨습니다. 하나님께서는 그들의 죄를 용서해 주셨고, 하나님 앞에서 온전히 의롭다고 칭함 받을 뿐만

아니라, 그리스도의 의로 옷을 입혀 주셨습니다. 그들은

하나님과 화목하게 되었습니다. 하나님께서 그들을

양자로 삼으셨고, 그리스도 안에서 다시 살게 되었고,

성령으로 거듭나게 되었습니다. 그들은 이제 약속을 따라

구원의 보증으로 성령을 소유하고, 그리스도 안에서

그들의 유업을 미리 맛보고 있습니다. 이들은 그리스도의

지체인 교회의 한 부분이 되었습니다. 하나님과 얼굴을

맞대고 다시 볼 때까지, 그들의 구원은 하나님의 능력으로

보전될 것입니다. 그들은 영원한 기쁨과 영광 가운데서

하나님과 영원히 함께 살게 되며, 그 날에는 죄로부터

완전히 벗어나게 될 것입니다. 이 보화는 세속적인

건강이나 번영이 아니고, 복음이 주는 참된 선물입니다.

성경에 충실하려면, 복음 제시에서 이 내용들이 분명하게

전달되어야 합니다.

NOTES

50

ɡ 복음

ɡ 전도

ɡ 회심

ɡ 제자

ɡ 제자양육

ɡ 교회

ɡ 부르심

ɡ IMB 선교사

ɡ 선교팀


요점 / 우리는 복음이 약속하는 것과 약속하지 않는 것을 분명히 해야 합니다. 복음은 놀랍고 영원한 보화를 약속하지만,

번영이나 육신의 건강과 안전을 약속해 주지 않습니다.

전도는 사람들로 하여금 회개하고 그리스도를 믿도록

설득하기 위하여, 성령의 권능으로 복음을 선포하는

것입니다 (누가복음 24:47, 요한복음 16:8-11, 사도행전 1:8, 고린도후서 5:11).

전도는 언제나 선포이어야 합니다. 전도는 잃어버린 영혼들이 이해할 수 있도록, 언어를 사용하여 복음의

메시지로 의사소통이 될 수 있어야 합니다.

요점 / 우리의 삶의 모범도 중요하지만, 결코 충분하지 않습니다. 복음을 전달한다는 것은 항상 언어로 표현되어야

하며, 듣는 사람이 이해할 수 있는 말을 사용해야 합니다.

우리는 복음을 말하거나, 쓰거나, 수화를 통해 전해야 하며,

우리가 전하려는 사람들의 언어를 알아야합니다.

전도는 복음을 선포하는 것입니다. 성경적으로 전도하기 위해서, 선교사들은 다음의 내용을 포함하는 온전한

복음을 전해야 합니다: 하나님의 거룩함과 사랑, 모든

인간의 죄성, 우리 죄를 위한 예수님의 대속의 희생과

승리의 부활, 그리고 회개와 믿음의 필요성.

요점 / 우리는 메시지를 희석하거나 변경할 수 없습니다. 사람들을 불편하게 하는 부분들을 무시하거나 부드럽게 바꿀

수도 없습니다. 복음의 모든 요소가 필수적입니다.

전도

주요 용어

51

전도는 성령의 능력으로 복음을 선포하는 것입니다. 우리는 복음의 메시지를 전하지만, 오직 성령님만이 사람의

마음과 생각을 그리스도께로 향하게 할 수 있습니다.

요점 / 우리는 사람을 회심시키는 것이 아닙니다. 오직 하나님만이 죽은 사람을 살릴 수 있습니다. 효과적인 전도자가

되려면 성령님과 동행해야만합니다. 성령님께서 역사하시도록

열심히 기도해야 하며, 우리 자신의 지혜나 자원을 의지해서는

안 됩니다.

전도의 목적은 사람들이 회개하고 그리스도를 믿도록 설득하는 것입니다. 전도는 단순한 복음 제시 그 이상이며, 복음으로 설득하는 것입니다. 전도는 듣는 이로 하여금

죄를 회개하고 그리스도를 믿도록 초청하는 것까지

포함됩니다.

요점 / 조작하지 않고, 설득하는 것입니다. 사람들이 우리가 선포한 메시지에 반응하도록 도전해야 합니다.

NOTES

52

회심은 하나님께서 역사하셔서 한 개인이 복음에 대해

인격적으로 반응하는 것으로, 그들의 죄와 자신으로부터

돌이켜(회개), 예수님을 구세주와 주님으로 믿는(믿음) 것입니다(요한복음 3:1-21, 6;44, 10:27-30, 로마서 3:10-20, 8:38-39, 갈라디아서 5:19-24, 고린도후서 5:17, 요한일서 2:5-6, 19, 3:9-10, 14:̀ 5, 24, 4:20).

회심은 복음에 반응하도록 하나님께서 역사하시는 것입니다. 이것은 죄인들 스스로의 힘으로 회심하게 되는 것이

아닙니다. 성경에 따르면, 거듭나지 않은 사람들은 죄의

노예입니다. 그들은 하나님의 일을 이해하거나, 하나님께

순종하거나, 하나님을 기쁘시게 할 수 없으며, 당연히

하나님의 진노 아래 있게 됩니다. 하나님을 찾기보다는,

하나님으로부터 멀리 떠나는 자들입니다. 그들은 죄로

인하여 죽은 자들입니다. 하나님의 은혜가 다가가지

않으면 어느 누구도 구원을 받을 수 없습니다. 그러므로

하나님을 의지하는 기도는 전도의 필수 요소입니다.

요점 / 우리의 책임은 복음을 선포하고, 사람들이 회개하고 믿도록 촉구하는 것입니다. 오직 하나님만이 죽은 자들과 죄에

눈먼 노예들을 구원하십니다. 이 사실을 볼 때, 우리는 복음에

대해 가장 심하게 저항하는 민족 그룹들로부터도 열매를 기대할

수 있습니다. 이 사실은 우리의 전도 방법을 다시 돌아보게 해

주고, 메시지에 충실하도록 이끌어 주며, 잃어버린 영혼들을

위해 무릎 꿇고 기도하게 합니다.

회심은 하 나 님 께 서 역 사 하 심으 로 회 개 와 믿음으 로 반응하게 되는 것입니다. 회심에 있어서 하나님의 은혜로운 역사하심이 죄인들로 하여금 복음에 응답해야할 필요성과

책임성을 줄어들게 하거나 없애는 것이 아닙니다. 회개란

죄와 자아에서 돌아서는 것입니다. 그것은 하나님에 대한

반역의 삶으로 부터 완전히 돌아서는 것을 의미합니다.

믿음이란 성경이 예수님에 대해서 가르치는 것을 진리라고

믿는 것만 아니라, 구원을 위해서는 오직 그분만을

의지해야 하며, 자신의 삶을 온전히 그 분께 맡겨야

합니다. 회개와 믿음은 단절된 행동이 아니라, 오히려

같은 반응에 대한 두 가지 측면이라고 볼 수 있습니다:

즉 하나님을 거역하는 삶으로부터 돌아서는 회개와,

이와 동시에 그리스도를 신뢰함으로 하나님께 나아가는

것을 의미합니다. 한 쪽만으로는 어느 것도 완전하거나

충분하지 않습니다.

회심

주요 용어

ɡ 복음

ɡ 전도

ɡ 회심

ɡ 제자

ɡ 제자양육

ɡ 교회

ɡ 부르심

ɡ IMB 선교사

ɡ 선교팀


53

요점 / 구원에 이르는 믿음은 회개하는 믿음입니다. 우리는 사람들로 하여금 하나님께 반역하는 것으로부터

돌아서야 하고, 동시에 믿음으로 예수님께 나아오라고

IMB - 기초(基礎) · 2020. 4. 1. · imb 내부에 갖고 있는 신념에 대한 합의 가 담겨있고, 또한 선교사들이 수세기 동 안 제기해 왔던 중요한 질문들에

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