This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
رسالة مقدمة للدراسات المقررة للحصول على درجة الماجستير في الهندسة المعمارية من استكماال
المهندس / عاصم عبد الحميد محمد التركي ٢٠٠٤ارية، كلية الهندسة، جامعة المنوفية، بكالوريوس الهندسة المعم
المعيد بقسم الهندسة المعمارية، بكلية الهندسة، جامعة المنوفية تحت إشراف
ياألستاذ الدكتور / أحمد عثمان الخولأستاذ التخطيط العمراني، كلية الهندسة، جامعة
المنوفية
مصطفى محمود الدكتور / ياسر، كلية الهندسة، مدرس بقسم الهندسة المعمارية
-جامعة المنوفية سابقا
التوقيع لجنة الحكم والمناقشةأعضاء
أ.د. ياسر حسني صقر أستاذ العمارة بكلية الفنون الجميلة، جامعة حلوان
نائب رئيس جامعة حلوان لشئون البيئة وخدمة المجتمع
.............................
أ.د. إيمان محمد عيد عطية أستاذ التصميم المعماري وتاريخ العمارة
رئيس مجلس قسم الهندسة المعمارية بكلية الهندسة بشبين الكوم، جامعة المنوفية
.............................
أ.د. أحمد عثمان الخوليأستاذ التخطيط العمراني، قسم الهندسة المعمارية، بكلية الهندسة بشبين الكوم،
جامعة المنوفية.............................
ةنوقشت هذه الرسالة ( ة المبني ى البيئ ة المعاصرة عل ر التحوالت الثقافي اطق دراسة -أث ى المن عل
هـ. ١٤٣٢جمادى اآلخر لعام ٢١م/ ٢٠١١مايو لعام ٢٤الريفية بدلتا مصر) وأجيزت بتاريخ
-أ -
اإلهداء
أهدي هذه الرسالة إلى أبي وأمي الحبيبين.
ورفيقتي في هذه الحياة. الغالية كما أهيدها إلى زوجتي
األستاذ المساعد الدكتوروأخيرا أهديها إلى روح معلمي وأستاذي الجليل المرحوم
.رمحه هللا عاصم الشاذلي
عاصم عبد الحميد التركي
-ب -
شكر وتقدير
من الرحيمبسم هللا الرح
)٨٨" صدق هللا العظيم. هود (وما توفيقي إال با عليه توكلت وإليه أنيب"
.خطاي وسدد الطموح ألهمني الذي وتعالى سبحانه هللا أشكر
ذي أحمد عثمان الخولي الدكتور ستاذسيد األلل والعرفان الشكر بجزيل وأتقدم ى أشرف ال عل
المتواضع. للعالم مثاال وكان نصيحة أو أو بعلم بجهد يبخل ولم العمل هذا
ذا ياسر محمود مصطفى الدكتور السيد أشكر كما ه في ه ن ل الذي كان خير العون والذي أدي
.العمل بكثير من الفضل، والذي لم يبخل علي بجهد أو بعلم أو نصيحة
دكتور لجنة أعضاء الكرام األساتذةأشكر السادة كما ، ياسر حسني صقرالمشاركة األستاذ ال
دكتورة ةواألستاذه ال د عطي د عي ان محم دكتور إيم تاذ ال ان الخولي، واألس د عثم ىع أحم ل
الرسالة. هذه مناقشة بقبول تفضلهم
وتني وال يد أشكر أن يف تاذ المساعد الس دكتور األس وي الحبشيال ذي عالء عل ساعدني ال
وأمدني بالنصح واإلرشاد والمراجع التي أثرت الرسالة.
/ عاصم عبد الحميد التركيالطالب
المحتويات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
-ج -
جدول المحتويات
أ .............................................................................................. اإلهداء ب ............................................................................................ شكر وتقدير
ج .......................................................................................... المحتويات جدول ح ............................................................................................. األشكال قائمة س ........................................................................................... الجداول قائمة
ع .......................................................................... ملخص الرسالة باللغة العربية
١ ............................................ وطبيعتها البحثية المشكلة: األول الباب -١
١٤ ................................................................................ :البحث مجتمع ٨-١
١٥ .................................................................................. :البحث خطة ٩-١
١٧ ................................................... مرجعي استعراض: الثاني الباب -٢
١٧ ........................................................... للبحث الحاكمة بالمفاهيم تعريف ١-٢
١٧ .........................................................والثقافة العمارة بين ةالعالق ١-١-٢ ١٩ ......................... البنائي التشكيل عملية على تؤثر التي الثقافية العوامل ٢-١-٢
المحتويات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
-د -
٢١ ..................................... :المبنية البيئة وتشكيل اإلنسانية االحتياجات ٣-١-٢ ٢٤ ................................................ المبنية البيئة وتغير الثقافي التحول ٤-١-٢ ٢٤ ....................................................................... الريفي المجتمع سمات ٢-٢
٢٥ ...................................................................... باألرض العالقة ١-٢-٢ ٢٥ .................................................. لساكن القرية االجتماعية المنزلة ٢-٢-٢ ٢٦ .......................................................... الريفي المجتمع خصائص ٣-٢-٢ ٢٧ ............................................................................... الريفي العمران ٣-٢
٣٠ ......................................... وتطورها وتخطيطها القديمة القرية نشأة ١-٣-٢ ٣٤ ................................................................................ الريفي المسكن ٤-٢
٤٦ ................. الريفي المسكن تشكيل على اإلنسانية االحتياجات تلبية أسلوب تأثير ٥-٢
٤٦ ................................................................ األساسية االحتياجات ١-٥-٢ ٤٩ ......................................................................... األسري البناء ٢-٥-٢ ٤٩ ...................................................... بيتال داخل المرأة عمل مكان ٣-٥-٢ ٥١ ........................................................................... الخصوصية ٤-٥-٢ ٥٢ .................................... االجتماعية والشبكات االجتماعي، االختالط ٥-٥-٢
٥٥ .................................................... الميدانية الدراسة: الثالث الباب -٣
٥٥ .................................................................................................. تقديم
٥٥ .................................................................................. )شوبر( قرية ١-٣
٥٥ ....................................................................... القرية توصيف ١-١-٣ ٥٥ ......................................................................................... الموقع -أ
٥٦ ............................................................................... والتعليم السكان -ب
٥٦ .......................................................................................... العمل -ج
٥٧ ........................................................................... االقتصادية القاعدة -د
٥٩ ................................................ "القسطاوي عائلة مساكن" األولى الحالة -أ
المحتويات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
-ه -
٦٥ ....................................... "القسطاوي إبراهيم الحاج مسكن" الثانية الحالة -ب
٦٩ ..................................................... "الشامي القطب الحاج" الثالثة الحالة -ج
٧٣ ........................................................ شوبر لقرية تحليل اجتماعي ٥-١-٣ ٧٥ .................................................................. شوبر قرية خالصة ٦-١-٣ ٧٦ ........................................................................... )عصام كفر( قرية ٢-٣
٧٦ ....................................................................... القرية توصيف ١-٢-٣ ٧٦ ......................................................................................... الموقع -أ
٧٦ ............................................................................... والتعليم السكان -ب
٧٦ .......................................................................................... العمل -ج
٧٦ ........................................................................... االقتصادية القاعدة -د
٧٧ ............................................... عصام كفر لقرية العمران توصيف ٢-٢-٣ ٧٧ ..................................................................... اإلسكان توصيف ٣-٢-٣ ٧٩ .......................................................... القريةب اإلسكان من نماذج ٤-٢-٣
٧٩ ....................................................... "الزلعي سيد الحاج" الرابعة الحالة -أ
٨٤ ............................................... "حماد محمد عائلة منزل" الخامسة الحالة -ب
٨٨ ............................................. "حسين محمد عائلة منزل" السادسة الحالة -ج
٩٢ .............................................. عصام كفر بقرية الخاصة الخالصة ٥-٢-٣ ٩٣ ......................................................................... شعرة أبو ساقية قرية ٣-٣
٩٣ ....................................................................... القرية توصيف ١-٣-٣ ٩٣ ......................................................................................... الموقع -أ
٩٣ ............................................................................... والتعليم السكان -ب
٩٤ .......................................................................................... العمل -ج
٩٤ ........................................................................... االقتصادية القاعدة -د
٩٤ ......................................................................... القرية عمران ٢-٣-٣ ٩٦ ..................................................................... اإلسكان توصيف ٣-٣-٣ ٩٦ .......................................................... بالقرية اإلسكان من نماذج ٤-٣-٣
٩٦ ................................... )النبي عبد سمير الحاج عائلة منزل( السابعة الحالة -أ
١٠١ ............................................... )الجليل عبد حسين منزل( الثامنة الحالة -ب
١٠٤ ........................................ )حسين أبو فتحي عائلة مسكن( التاسعة الحالة -ج
١٠٨ ...................................... شعرة أبو ساقية بقرية الخاصة الخالصة ٥-٣-٣
المحتويات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
-و -
١٠٩ ...................................................................... )القصري ميت( قرية ٤-٣
١٠٩ ..................................................................... القرية توصيف ١-٤-٣ ١٠٩ ....................................................................................... الموقع -أ
١٠٩ ............................................................................. والتعليم السكان -ب
١٠٩ ........................................................................................ العمل -ج
١١٠ ......................................................................... االقتصادية القاعدة -د
١١٢ ............................................ ) سليم محمود عائلة منزل( العاشرة الحالة -أ
١١٦ ............................ )سالم الرحمن عبد. أ عائلة منزل( عشرة الحادية الحالة -ب
١٢٠ ................................... )إبراهيم صالح الحاج منزل( عشرة الثانية الحالة -ج
١٢٤ ................................... القصري ميت قرية على للباحث ملحوظات ٥-٤-٣ ١٢٤ ........................................ القصري ميت بقرية الخاصة الخالصة ٦-٤-٣ ١٢٥ ..................................................... الحالة دراسة لقرى المقارن التحليل ٥-٣
١٢٧ ....................................................................... المقارنة نتائج ١-٥-٣ ١٢٨ ..................................................................... الميدانية الدراسة نتائج ٦-٣
١٣١ ..................................................... النظري اإلطار: الرابع الباب -٤
١٣١ ............................................. المشكلة مع للتعامل لمنهجية الوصول نحو ١-٤
١٣٢ .............................................. النظري التحليل عليها يرتكز التي األسس ٢-٤
١٣٢ ............................................................ المرجعي االستعراض ١-٢-٤ ١٣٣ ................................................................... الميدانية الدراسة ٢-٢-٤ ١٣٦ .................................................................... النظري اإلطار أهداف ٣-٤
١٣٦ ...................................................... النظري لإلطار األساسية العناصر ٤-٤
.من المساكن بتلك القرى وربطها بالخصائص الثقافية واالجتماعية لساكنيها لعينات مختارةوتحليل
اإلطار النظري-٣
ر ال افي وتغي ر الثق ة التغي م عملي ات تحك م من العالق ر اإلطار النظري ثالث نظ ة أظه ة بالقري ة المبني بيئ
المصرية:
تخدامات ة، وتكثيف اس أوال: العالقة بين بعد القرية عن المدينة وبين عدد السكان الوافدين من خارج القري
األراضي وزيادة ارتفاعات المباني.
ملخص الرسالة باللغة العربية أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
-ص -
وات اإلعال م) ثانيا: العالقة بين مدى اتصال القرية بالخارج (من خالل االحتكاك المباشر واالتصاالت وقن
وبين حدوث تغيرات ثقافية واجتماعية داخل مجتمع القرية.
ثالثا: عالقة الظروف االقتصادية بتغير نمط المعيشة لألفراد، مما يؤدي إلى التغيرات الثقافية داخل مجتمع
ر ى تغي القرية، مما يؤثر في النهاية على نوعية التغيرات الحادثة على عمارة وعمران القرية، وبالتالي عل
هوية وشخصية القرية المصرية.
نتائج الدراسة-٤
عدد من النتائج أهمها:أظهرت الدراسة
ة، في حين ة المبني رات في البيئ أن التغيرات المجتمعية داخل القرية هي السبب الرئيسي لحدوث تغيلة الالزمة لتحقيق تلك التغيرات.يمثل ارتفاع القدرة المادية الوسي
دها القرية والمسكن الريفيب المستحدثة والبنائيةالثقافية التغيراتترتبط بظروف القرية نفسها مثل بعادي ألهل القرية، واتصالها بالخارج عن طريق الهجرة للعمل أو عن ص، والمستوى االقتالمدينةعن
.طري التعليم أو التعرض لإلعالم المفتوح (الفضائيات)
ة بالقر اط ساكن لم تتغير بعض المظاهر الثقافية والبنائي ل ارتب ة، مث ة التقليدي ة المعاصرة عن القري ي.رية بجذوره، والعالقة بين المسكن والطريق، وأسلوب معيشة القروي داخل مسكنهقال
بابيك تهدف عمليات نقل ات والش ل البلكون ة عن الحضر مث المفردات واألشكال والعناصر المعماري.ماعية والمستوى االقتصادي لألسرةالواسعة والزخارف إلى التعبير عن المكانة االجت
ار ة المعاصرة عدد من اآلث ا القري ي تمر به ة واالقتصادية الت أفرزت التحوالت الثقافية واالجتماعيالمسكن، ب غرفللمثل زيادة التخصص بالنسبة نفسها، بغض النظر عن ظروف القرية ،على المسكن
.المخصصة لألنشطة اإلنتاجية المسطحات وانحسار
اج يؤدي ى تشويه النت ة المصرية إل دخول غير المتخصصين إلى مجال التصميم المعماري في القرية ة للقري ة أو الثقافي ر عن الخصوصية البنائي وهة، ال تعب ة مش ة ومعماري اط بنائي راز أنم ائي وإف البن
ى المصرية، وال تتماشى مع االحتياجات اإلنسانية والثقافية لساكن القرية المعاصرة، مما قد يؤدي علالمدى البعيد إلى تشويه واندثار األنماط المعمارية األصيلة للقرية الريفية بدلتا مصر.
أدى التحول السريع للمنتج البنائي الريفي نحو التحضر دون وجود ضوابط أو أطر تنظم ذلك التحول ع اس من المنتج البنائي، وقد إلى نشوء أشكال مشوهة ال يؤدي أسلوب التحول الحادث م تمرار اإلهم
في القرية إلى تحول القرية المصرية إلى مناطق ال رسمية.
الباب األول
المشكلة البحثية وطبيعتها
الباب األول: المشكلة وطبيعتها أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١
المشكلة البحثية وطبيعتها: الباب األول -١
ة رات الثقافي ارات من التغي الم المعاصر تي امي - يشهد الع الم الن ي دول الع يما ف ناتجة عن - والس
اط االستهالك ،التغيرات االقتصادية والتحول نحو الرأسمالية ونظام السوق اج وأنم اليب اإلنت ر أس ١،وتغي
يةلزراعي من اإلنتاج تحول النشاط ا على سبيل المثال تيفاء االحتياجات األساس اج من أجل الس ى اإلنت إل
رات لو ٢السوق، ى تغي ا أدى إل دال من الفالح الصغير، وهو م ة ب ذلك أصبحت األفضلية للكيانات العمالق
م سماتها إعالء ة من أه يم المجتمع االستهالكي اقتصادية صاحبها تحوالت اجتماعي حضارة السوق، و ق
مي دةتحت مس ة جدي الم، ات فكري ى الع اح عل ة واالنفت ة والكوني ل العالمي تهالك، ، مث و االس ول نح والتح
مما يعتبر مرحلة جديدة للرأسمالية العالمية. ٣،لمنتجات التكنولوجية الحديثةاستهالك اوبخاصة
ا أو منها ٤هناك عدد من التفسيرات لظاهرة التغير الثقافي اقتصاديا أن المهزوم عسكريا أو اجتماعي
أو يس االنتصار، يفسر هزيمته بقصور ثقافته عن تحقيق نفسيا ، أو بتخلف ثقافته عن متطلبات العصر، ول
ي يد بسبب أنه لم يأخذ بأسباب العلم والتفكير العقالن ره الرش ي مظه ده ف اة المنتصر وتقلي ي محاك دأ ف ، فيب
اتوليس فيما ينتهج من أفكار و وملبسه وطعامه وأسلوب حياته ك في المجتمع المعاصر ، توجه ال ذل ومث
من ٦اقتصاديا وتكنولوجيا واجتماعيا، ٥هو تحول مفهوم التنمية والتطور إلى محاولة للحاق بالعالم الغربي
ي بحث اج العلمي ف ون دون األخذ بالمنه ة والفن د الثقاف خالل المحاكاة باستعمال الوجبات السريعة، وتقلي
ويقول ابن خلدون:وبلورة الخطط الالزمة للتنمية، المشاكل وتحديد األهداف
ات (اإلنترنت) يةالصناع ة للمعلوم بكة الدولي وات فضائية والش ي صورة قن اعد ف ا س ، مم
الدول الرأسمالية على نشر أفكارها وثقافتها من خالل المؤسسات اإلعالمية الضخمة، مثل
CNN و BBC وMSNBC ة ة الغربي ، وغيرها من المؤسسات، التي تسعى لنشر الثقاف
لتدعيم زيادة الطلب على منتجاتهم.
.٢٠٠٤ترجمة أكرم مؤمن. القاهرة: مكتبة ابن سينا، األمير.نيقوال مكيافيللي. ٧ ره، مرجع سبق ذك)٢٠٠٩(جالل أمين، ٨ .٢٠٠٦ -دراسة ـ من منشورات اتحاد الكتاب العرب دمشق -مأزق التنمية في بلدان العالم الثالث في ظل آليات العولمة االقتصادية منير الحمش. ٩ >.http://www.awu-dam.org< ٢٠١٠يناير، ١٧. ٢٠٠٧يوليو، ١
الباب األول: المشكلة وطبيعتها أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٣
ار .٥ ة احتك ة الحربي ها اآلل ى رأس لحة وعل دمارأس امل ال ي، الش ل بوضوح ف ا تمث دخل م الت
تان راق وأفغانس ي الع ي ف كري األمريك القوة ،العس ر ب ة التغيي الحها وممارس ة مص لخدم
ا االقتصادية واألمنية والسياسية.وأغراضه
افي، هو ا ر الثق ار اإلعالملعل أكثر تلك االحتكارات تأثيرا في عملية التغي ورة حتك ذي صاحب ث ال
ة وتصدير الثقافات ، والذي يتم من خالله تشكيل األذواقالمعلومات ا، الغربي ى االحتياجات ي مم نعكس عل
ي انتشار والرغبات، وبالتالي تؤثر على أسلوب حياة أفراد المجتمع، ار ف ك اآلث ويمكن مالحظة بعض تل
دول لوجبات الشعبية التقليدية ) حيث حلت محل اfast foodالوجبات السريعة ( في العديد من مجتمعات ال
القاهرة، وتوضحان فرعين ألحد مطاعم الوجبات السريعة في الصين )٢-١، ١-١(، والصورتين النامية
عالمية تلك التغيرات.ل كمثال
ا وسط ة وتراجع قوته ة الغربي ة زوال الهيمن االت التي تنبئ ببداي وتها في رغم تعدد التقارير والمق
رن الواحد والعشرين، ة ال ١٠مقابل تعدد األقطاب الذي الحت بشائره مع بدايات الق ك الهيمن ار تل إال أن آث
يتعلق بالعمارة والمنتج البنائي.تزال واضحة، وخصوصا فيما
افي، تج ثق ي من ارة ه ر العم ان ١١تعتب ؤوي اإلنس ف وت طتهتغل ة الما أنش ى كاف ة عل ة والروحي دي
ا يثح، المستويات ة، وغيره ة، السكنية والعام ة، الحضرية والريفي ة والدنيوي اني الديني ،تشمل جميع المب
٢٠١٠نوفمبر، ٦ تاريخ الوصول .٢٠١٠مبر، سبت ١٦ تقرير فرنسي يرصد انتهاء هيمنة الغرب .عبد هللا بن علي. ١٠>http://www.aljazeera.net.< ١١ Vernacular architecture and regional design : cultural process and environmental Heath, Wm. Kingston.
New York, USA: Architectural Press, 2009. response.
: فرع ألحد مطاعم الوجبات السريعةاألمريكية في الصين ١-١ شكل : فرع لنفس مطاعم الوجبات السريعة األمريكية بالقاهرة ٢-١ شكل
العمارة عن المكان والجماعة، حيث أن لكل إقليم مخزونه التراثي الخاص من المواد، يجب أن تعبر
ردهو ه وتف ي الجماعة ذاتيت ة، ف ١٥،الظروف المناخية، والخصوصية الثقافية، كما أن لكل فرد ف صفة الثقاف
يجب أن تؤخذ ،غير المقبولة ثقافيا مالقي، وباألنشطة الحياتيةللقيام الشائعة الطرقوالقيم، والخصوصية، و
تكوين المسكن والمستقر البشري طالما تؤثر على شكل و عند التصدي للعملية التصميمية في االعتبار كلها
١٦المجاورة، الحي، القرية أو المدينة.سواء كان
، وهي ليستككل المبنية البيئةال يجب النظر إلى العمارة على أنها كيان منفرد، بل يجب النظر إلى
اني ل المب ط؛ ب يفق وع ه ا األنشطة األحوزة مجم ؤدى فيه ي ت ة الت ة ، وهي المختلف ى البيئ ديل عل ل تع ك
.بهدف تيسير سبل الحياةسلوك اإلنسان عن ناتج الطبيعية
اة تتأثر العمارة بصفتها منتج ثقافي راد األبتغير أسلوب حي التغيرات والجماعاتف أثر ب ا تت ، أي أنه
واد الثقافية، ر م ى تغي م تقتصر عل ي، والتي ل ى المسكن الريف ي طرأت عل كمثال على ذلك، التغيرات الت
رات في ل أيضا شهد تغي اإلنشاء، من استعمال الطين إلى استعمال الطوب األحمر والخرسانة المسلحة، ب
ي مك ا ف را ملحوظ ا شهد أيضا تغي ه، كم ات المسكن التشكيل المعماري والمفردات المعمارية المكونة ل ون
.، كما سيتضح الحقا من خالل البحثهوفراغات
ابق، اقشفي اإلطار الس ذا البحث ين افي السريعه ر الثق تج مشكلة التغي ى المن اره عل العمراني وآث
لالمعماري و ا الني ي دلت ي الريف المصري وبخاصة ف ى ف ة للوصول إل ي محاول ة، ف ارهلحد من ل آلي آث
.البنائي (العمراني والمعماري)ها ة ومنتجعلى الثقافة المحلي ةالضار
.٢٠٠٣رر يحيى الزيني. القاهرة: المجلس األعلى للثقافة، المح العمارة والبيئة.حسن فتحي. ١٢قراءات متعلقة بالحوار بين األديان من روسيا والشرق -المسيحية واإلسالم في سياق الثقافات المعاصرة دميتري سبيفاك و نايال طبارة. ١٣
.٢٠٠٩. بيروت: اليونسكو، األوسط .٢٠٠٠إبراهيم فهمي. القاهرة: دار العين للنشر والتوزيع، ترجمة: د. مصطفى عمارة الفقراء.حسن فتحي. ١٤ مرجع سبق ذكره. )٢٠٠٣(فتحي، العمارة والبيئة، ١٥١٦ New York, USA: Built to meet needs : cultural issues in vernacular architecture.Oliver, Paul.
Elsevier/Architectural Press, 2006.
الباب األول: المشكلة وطبيعتها أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٥
المشكلة البحثية: ١-١ة، اتفي المجتمع اإلنساناعتاد ه نطالقاالالتقليدي داعبفطرت ة إلب ارة تلقائي ع أسلوب عم تتوافق م
من خالل مجموعة من النسق والمفردات المعمارية حياته ورؤيته للعالم، عبر األجيال التي تكونت تراكميا
ة و رت المتعاقب ي وف عالت للمجتم ا رداتمن نوع ة المف ة المحلي ماء، الخاصةالمعماري ل شكل خط الس مث
ردات ا من المف ات، وغيره تكوين الكتل، أشكال ومسطحات الفتحات، وأنواع التغطيات، وتشطيب الواجه
ر عنتكوين أنماط عمرانية أصيلة إلىوالتي أدت ،المعمارية عويه تعب ه ة المجتم حيث الخاصة،وثقافت
١٧عن أسلوب حياة المجتمع. أفضل الوسائل للتعبير منتعتبر
ارة مختلفة، ثقافات إلىيالحظ أن المجتمعات التي تنتمي ةذات تنتج عم ع سمات مختلف ، فكل مجتم
رت ي أث في منتجه له أنساقه الخاصة به والتي تتبع الجوانب الثقافية والحضارية والتاريخية والسياسية الت
) نالحظ التنوع في التعبير المعماري في ثقافتين تقليديتين مختلفتين، ٤-١و ٣-١في الصورتين (البنائي، و
) توضح مجموعة من المساكن التقليدية بإحدى القرى بالسنغال، والصورة بالشكل ٣-١فالصورة بالشكل (
١٧ Thames & Hudson, de houses & other buildings : the world of vernacular architecture.HandmaJohn, May.
2010. بالملحقات. ١٦١تعريف العمارة التلقائية صـ ١٨١٩ New York, USA: Built to meet needs : cultural issues in vernacular architecture.Oliver, Paul.
Elsevier/Architectural Press, 2006.
بالسنغال تلقائية ريفية لعمارة وذجنم: ٣-١ شكل
مكتب -مشروع تطوير المسار السياحي باألقصر المصدر: http://www.greatbuildings.comالمصدر: مهندس هاني المنياوي –أدابت مصر
فتحي حسن أعمال من – )القرنة قرية مساكن أحد( :٤-١ شكل نموذج للعمارة التقليدية النوبية
الباب األول: المشكلة وطبيعتها أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٦
اعي دم ٢٠،واالجتم ور وق ذي تبل اوال تعمل إلين ة مس ر وثقاف ت فك ة حمل ة تلقائي ارة محلي ن خالل عم ، هايم
انيةبهدف ستخراج الدروس المستفادة ال ارة إنس ة تحويل العمارة المعاصرة إلى عم ل تلبي ، من خالل تحلي
الفراغية والمكانية لالستفادة منها في تصميم عمارة العمارة التقليدية الحتياجات ساكنيها، وتحليل العالقات
معاصرة إنسانية.
ى موجات من في الوقت الراهن المجتمعات التقليدية تتعرض ادة ٢١،ةالثقافي التحوالتإل بسبب زي
اك رى االحتك ات األخ رةبالمجتمع ارات الهج الل تي ن خ درة م ة المص دول العربي ة أو ال دول الغربي لل
ة، أو من خالللبترول ة المختلف وات اإلعالمي ة) ل القن وات الفضائية، واإلذاعات الموجه ، والتي زاد (القن
راد المجتمعات زادمما وتكنولوجيا المعلومات، االتصالتأثيرها ونطاقها مع تطور وسائل من تطلعات أف
التي ن الرفاهية، من مجرد تلبية االحتياجات اإلنسانية األساسية إلى محاولة الحصول على مزيد مالتقليدية
ة، الغربيةتقدمها منتجات الحضارة يم الغربي تيراد بعض الق ع اس ل المجتم ا ٢٢فتقب ى يمكن أن مم ؤدي إل ي
ي إحالل ل ف ردات حدوث تغيرات ثقافية سريعة تتمث ة بعض عناصر ومف االثقاف ة ومنتجاته ان الغربي مك
٢٣.الثقافة التقليدية
ى الحداثةحملت طابع من منتجات مادية ، وما صاحبهاة الغربيةهيمنة الثقافأدت راب إل ة االغت حال
اعي - التقليدية لمجتمعاتا وتعريض ٢٤،(Westenization) الثقافي ة - ذات التراث الثقافي واالجتم لحال
ك المجتمعات مما هدد ،تحت مسمى التطور والتنميةالتغير الثقافي من اط تل ر أنم ات بتغي انيةالعالق اإلنس
ك المجتمعات إصابة إلى باإلضافة ،واالجتماعية راد تل ة أف ايير،من بحال تح ٢٥اختالل المع م ت ي حين ل ف
ا رتبط به ا ي ة وم ات التقليدي ك الثقاف أن تل اع ب الفرصة للثقافات المحلية التقليدية لتتطور، مما أعطى االنطب
ه اإلعالم وما يثيره من منتج معماري ال تتماشى مع التطور والحداثة والعصرية، وساعد على ذلك ما يقدم
من مقارنات دائما ما تصب في صالح الثقافة الغازية.
ادة ٢٦تعرضت العمارة المعاصرةنتيجة لما سبق ة وزي دان الهوي لنوع من االغتراب الحضاري وفق
ارة اإلهمالحالة من فيه تحدث الذي في نفس الوقت الغربية،نفوذ الحضارة ةللعم ة المحلي بسبب ،التقليدي
بسبب الهوس بالحضارة و ،والمستجدةبما لدى الموروث المحلي من حلول لمشاكلنا المعاصرة لوعيقلة ا
ي ة ف ة والرغب االغربي الي ، محاكاته اج وبالت ى إنت ارة أمس ة عم س الهوي ة هتعك ي والمحلي دي حقيق تح
٢٠ Meir, Issac A. and Susan C. Roaf. "The Future of the Vernacular: towards new methodologies for the understanding and optimization of the performance of vernacular buildings." Asquith, Lindsay and Marcel
230.-New York,USA: Tylor&Francis, 2006. p.215 First Century.-entyVernacular Architecture in TwVillinga. بالملحقات. ١٦٦لتعريف آليات التحوالت الثقافية أنظر صـ ٢١٢٢ Lal, 2000).مرجع سبق ذكره ( .، مرجع سبق ذكره)٢٠٠٩(جالل أمين، ٢٣ المقصود باالغتراب الثقافي هو التوجه نحو الثقافات الغربية. ٢٤ .، مرجع سبق ذكره)٢٠٠٩أمين، (جالل ٢٥ بالملحقات. ١٦١تعريف العمارة المعاصرة صـ ٢٦
الباب األول: المشكلة وطبيعتها أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٧
دائل لم إلىهدف ي نظام عالميفي ظل للمعماري المحلي، ديم ب ات وتق ي دمج الحضارات والثقاف ا هو محل
٢٧.، والسيما في العمارةليحل مكانه ما هو عالمي
:التغريب والحداثة ١-١-١افيتتعرض الدول النامية لحالة من االغتراب الحضاري و ة التي الثق ة الثقافي كنتيجة مباشرة للتبعي
ات وحتى بعد التحرر واالستقالل السياسي منفرضت على تلك الدول أثناء االستعمار ةخالل عالق التبعي
ة التي ،التجارية والتكنولوجية أو كنتيجة لما تتعرض له شعوب تلك الدول من حالة االنبهار بالثقافة الغربي
التحضر.تعني بالنسبة لهم التقدم و
في عصر تحول ،إلى دول مصنعة للثقافة وأخرى مستهلكة لها تصنيف دول العالمأدت العولمة إلى
ة وسائل اإلعالم المعاصرة ووة فيه كوكب األرض إلى قرية توجهها أجهز ه الخصوصية الثقافي تطمس في
الطريق السريع ٢٨للشعوب المختلفة، عبر وسائل االتصال واإلعالم والمعلومات المتعارف على تسميتها ب
٢٩.تمثل بلورة للهيمنة الغربية والتي للمعلومات أو وسائل اإلعالم متعددة الوسائط
به التضحية الطمس،والتجاهل كما يهدده ثقافيكمنتج محليالالمنتج المعماري تهدد العزلة ا يش فيم
ارة المي والحض ب الع اق بالرك بيل اللح ي س ه ف ة،ب د ٣٠العالمي الي تفق ةوبالت ات التقليدي ا المجتمع ثقافته
ولعين بالحضارة إماهويتها الحضارية تدريجيا و د من الم ة،عن عم ةأو عن الغربي ة كامل ا عدم دراي بم
ون ات يملك ن مقوم ة، م ارة المحلي د تعرضت الحض الي فق ي وبالت ارة ف ية العم اطق ذات الخصوص المن
ك الحضاري،كنتيجة مباشرة لالغتراب الثقافي و واختالل المعاييرالثقافية لنوع من الالهوية في حين تمل
ذي ل ال د والتحلي ى القواع د عل ية دون أن تعتم كال الهندس واألش
وأسلوب بنمطأدى إلى تلك األشكال وترتيب الفراغات وعالقتها
ا ٣٥،والعالقات االجتماعية للمستعملين الحياة ى بن دروس من ولكن قد يكون من األول ا ال أن نستخلص منه
ل رةخالل تحلي ى فك ه مؤسس عل ان ببيئت ة اإلنس ردات ٣٦،عالق ن نسخ األشكال والمف دال م ة فب المعماري
للوصول نتج المعماري المحلي وتحليله وإلصاقها بالتصميمات الحديثة، يجب دراسة الم التقليدية والخامات
.٢٠٠٩ باريس، فرنسا، منظمة األمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو). "االستثمار في التنوع الثقافي والحوار بين الثقافات." ٣١رسالة دكتوراه. كلية منهج لرصد وتحليل واستقراء األبعاد الثقافية وتوظيفها في العملية البنائية. -الثقافة والنتاج البنائي أشرف كامل بطرس. ٣٢
.١٩٩٨الهندسة، جامعة القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور، ) مرجع سبق ذكره.٢٠٠٠(النعيم، ٣٣-http://www.middle-east< ٢٠١٠ديسمبر، ١٣لوصول .تاريخ ا٢٠٠٦يونيو، ٢٦ مصر تطمح الى محاكاة فن العمارة الفرعوني.توم بيري. ٣٤
ة ينالتقليدي ول الفالح ي عق د ارتبطت ف ة ق اب واألقبي ل القب مث
دات ل ببعض المعتق ابر مث ات،المق لالرغم ف والمقام د تحلي الجي
٣٧ Vernacular Lawrence, Roderich J. "Learning from the Vernacular." Asquith, Lindsay and Marcel Villinga.
126.-New York,USA: Tylor&Francis, 2006. p.110 First Century.-Architecture in Twenty ٣٨ De Jong, Derk. "Image of Urban Areas: Their Structure and Psychological Foundations." Gutman, Robert.
290.-New Jersey,USA: Transaction Publishers, 2009. p.271 People and Buildings.
ة ر وقل قد تحمل األشكال والخامات التقليدية معاني الفقانية ات اإلنس ع االحتياج ب م د ال تتناس ة، وق المكان
الباحثتصوير المصدر:
: مسكن ريفي قديم بقرية كفر عصام ٨-١ شكل بمحافظة الغربية
بدال من
البيئات التقليدية، الشعبية، إلخ.
التصميم المعماري
النظريات، المبادئ، النماذج،
إلخ.من دراسة العالقة بين
االنسان والبيئة
األسس،الدروس المستفادة،
إلخ.
البيئات التقليدية، الشعبية، إلخ.
التصميم المعماري
يجب أن تتم العملية التصميمية بهذا
.Hall, 1969.-Englewood Cliff, NJ: Prentice House Form and Culture.Rapoport, Amosالمرجع: ترجمة: الباحث
التصميمية العملية في والتقليدية المحلية البيئات من والتعلم االستفادة كيفية: ٧-١ شكل
الباب األول: المشكلة وطبيعتها أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
سباب:األ ٢-١-١هنتيج الثقافية،حالة من الصدمة من المصري المجتمع ىلقد عان ي فرضت علي ة لحالة االنغالق الت
عوالذي وضع الغربي،الفكري وثم الغزو العسكري ،المملوكي والعثماني ينفي العصر المصري المجتم
متطلع االتزان،أمام حالة من عدم دمفيها مالمح ىرأ تلك الحضارة الغربية التي إلى ا ي والرخاء التق التقن
ا ٤٠،االقتصادي دون طرحهوطبقا لم ن خل ع ٤١اب أنه شأن أي مجتم ان المجتمع المصري ش ه ف ي مقدمت ف
اط سلوك المجت ات وأنم ى ثقاف نظرة المنتصرةمعات يتعرض للهزيمة العسكرية أو الفكرية، فإنه ينظر إل
اب داءإعج الي واقت ارة المح، وبالت ت العم ة)بات يما الريفي ة (والس س، لي ال والطم ة واإلهم ددة بالعزل مه
إلى:يرجع ذلك قد و، للقرية المصريةالشخصية البصرية المميزة واختفاء
ة وعولمة أثر .١ ى الجوانب االجتماعي ة االقتصادية االقتصادية،الحضارة الغربية عل والتبعيابك المصالح ا ة، والناتجة عن تش ةلدولوالمالية المصاحبة للعولم ى ٤٢،ي ك عل وانعكاس ذل
ال تتفق وموروثنا غربية،دخول أنماط تصميمية ومفردات معمارية مثل العمران،العمارة و ٤٣الثقافي والحضاري واالجتماعي والبيئي.
مباني متعددة الطوابق وأبراج عالية في ظل زيادة إلىوزيادة الحاجة االقتصاد،تعاظم دور .٢ة ي المخصص عار األراض انأس ا أدى ي،للمب ىمم ار إل اني انتش انية المب ددة الخرس متع
ذات الطابع الغربي. األدوارتقصير التعليم المعماري عن تدريس األنماط المحلية للعمارة التقليدية في مصر، وما يرتبط .٣
المجتمع، ى بها من نظريات ومبادئ وقيم وأنساق ونظم اجتماعية مرتبطة ب تها عل أو دراسور شعبي، ا فلكل دارس ف أنه دريس م ة بت ه المؤسسات التعليمي تم في ذي ته ي نفس الوقت ال
وق ارة بتف دى طالب العم اع ل ا يعطي انطب واتجاهات وفلسفات ورواد العمارة الغربية، مم العمارة الغربية ووجوب محاكاتها.
ل واالنتقال السريع للعلم والتكنولوجيا غربية المصدر التقدم،مع تسارع عجلة .٤ ا يمث (وهو مأصبح الوقت ال يساعد على هضم المؤثرات الخارجية مع ما يختزنه ٤٤ را ثقافيا سريعا)تغي
٣٩ y Hills, Beverl f Built Environment: A Nonverbal Communication Approach.oThe Meaning Rapoport, Amos.
California: Sage, 1982. مرجع سبق ذكره. )٢٠٠٩(جالل أمين ، ٤٠ بيروت: مؤسسة األعلمي للمطبوعات، بال تاريخ. هـ).٧٧٩المقدمة (الباب الثاني." -عبد الرحمن ابن خلدون. "الجزء األول ٤١ مرجع سبق ذكره.) ٢٠٠٤(سمير أمين، ٤٢رسالة ماجستير. معهد الدراسات العمران التلقائي الريفي وتأثير العوامل االقتصادية واالجتماعية. عمرو محي الدين عبد اللطيف الجيار. ٤٣
.٢٠٠١والبحوث البيئية، جامعة عين شمس. القاهرة: بحث غير منشور، ٤٤ le PeopRapoport, Amos and Newton Watson. "Cultural Variablity in Physical Standards." Gutman, Robert. 53.-New Jersey, USA: Transaction Publishers, 2009. p.33 and Buildings..
الباب األول: المشكلة وطبيعتها أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١١
ى انتش .٥ ذي أدى إل الم، وال ى اإلع ريع عل وجي الس ور التكنول ة والتط ر العولم ث أث ار البا صاحب المباشر الذي قلص من قدرة الدولة على التحكم في مضمون وشكل اإلعالم، وم
امي ن تن ك م النذل احة اإلع تهالك مس ة االس رويج لثقاف ث ،والت تالت حي تخدم التك تسكحافز لالستهالك عبر إدخال قيم أجنبية تطمس اإلعالمالرأسمالية عابرة الجنسيات وسائل
٤٥.لقومية أو الوطنيةالهويات ا تضعفأو ب .٦ ن المكس ل ع ث العمي وال، وبح حاب رؤوس األم ن أص ر م د كثي ايير عن تالل المع اخ
ةالثقافية واالجتماعية بالقرى الريفية بدلتا مصر خالل العقود رة، األ األربع ي يمكن خي اج بحث وطرح منه
المتطلبات اإلنسانية ةوتلبيثقافية الالتحوالت االجتماعية و الستيعاب تطوير العمارة التقليدية، أن يساهم في
.المعاصرةو الحديثة
وهي: األنشطةمجموعة من ب القياميتم العاملتحقيق هذا الهدف
خالل العقود لمجتمع الريفي المصريالثقافية التي طرأت على ااالجتماعية/رصد التغيرات متمثال في قرى وسط الدلتا. األربعة األخيرة
ة العناصر األساسيةمعرفة ردات معماري بالنسبة للثقافة المحلية وما يدعمها من أنساق ومف وعمرانية.
رصد التغيرات التي طرأت على العمارة الريفية في قرى وسط الدلتا.
إن المخ بق ف ا س ى م اءا عل و بن ن البحث ه ع م ار نظريرج المتوق ورة إط ين بل ة ب يصف العالق
التحوالت المجتمعية والثقافية وبين التغيرات في البيئة المبنية للمجتمع الريفي بدلتا مصر.
:لبحثا تيجيةااستر ٤-١ر التغير الثقافي السريع،تواجه دول العالم النامي والسيما مصر مشكلة واعي وغي ر ال والتوجه غي
نظم ةالم ة، للثقاف ق ٤٨الغربي ي ال تتف ة الت ارة الغربي الي للعم ا وبالت ارية دائم ية الحض ع الخصوص م
٤٧ Journal of Architecture and Planning Rapoport, Amos. "A Framework For Studying Vernacular Design." 64.-16:1(Spring) 1999: 52 Research مرجع سبق ذكره. )٢٠٠٩(جالل أمين، ٤٨
الباب األول: المشكلة وطبيعتها أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
روحية والمادية والفكرية التي تميز مجتمعا بعينه أو فئة مجموع السمات ال"الثقافة على أنها طبقا لتعريف
يم يم الق انية وتنظ وق اإلنس املة الحق اة ش رق الحي ون واآلداب وط مل الفن ع وتش ل المجتم ة داخ اجتماعي
اة، وتكون في ٤٩،"والمعتقدات اليب الحي نظم أس فهي تتكون من مجموعة من الخصائص والعناصر التي ت
ة، ة الجماع ا ثقاف رأة، مجموعه ة الم ة، مكان ات االجتماعي ائري، العالق ري،االنتماء العش اء األس ل البن مث
العادات والتقاليد واألعراف، وغيرها من مكونات الثقافة.
ون Rapoport (1999)افترض ة تتك ة المحلي ا أن الثقاف ي مجموعه قين، ف ن ش عناصر أوال، م
والتي تتغير يبطئ شديد مع مرور الزمن أو ةالثقافوهي العناصر األصيلة في Core Elements أساسية
الق ى اإلط ر عل وة ال تتغي ل ق ث مث اب الثال ودة بالب ة الموج ة الميداني ي الدراس ها ف ي اتضح بعض ، والت
ا ه به ة وارتباط الح بالقري ة الف ة، وعالق روابط العائلي ا، ، وال ر ثاني ةالعناص Peripheral الطرفي
Elements ة العمل الزراعي، ي تماما من الثقافة المحلية،أو تختف بسرعةوالتي تتغير مثل انخفاض قيم
ى تغيرات تطرأ في أسلوب الحياة، وفي أنماط العالقات االجتماعية، وبالتالي تغيراتمن يتبع ذلك ما و عل
.رة المحلية مع مرور الزمنالعما
ا، تكون أكثر أهمية من في ثقافة أي جماعة يوجد خصائص اجتماعية وثقافية معينة الي غيره وبالت
ه ات، أي أن ك المجتمع د التصميم لتل ار عن ي االعتب ة ويجب أن تؤخذ ف ا األولوي يجب فيجب أن تكون له
ة تحديد أولويات للتعامل مع أكثر المكونات ع الثقافية واالجتماعي ن نستطيع التعامل م ا ل ة نظرا ألنن أهمي
ة ة المحلي ع عناصر الثقاف د أي المكو ٥٠،جمي ا يجب تحدي ك العناصر كم دعم تل ة ي ة المبني ن البيئ ات م ن
المحورية في الثقافة.
هالذي السؤال ة علي ا هي هو: يحاول البحث اإلجاب ي ةيافالثق الخصائص م دعيمها يجب الت من ت
وكيف يتم تدعيمها؟؟ خالل البيئة المبنية
ةاإطار ة المحلي ات الثقاف ي مكون ة ف تقرة أو ثابت ية مس ع، لبحث هو وجود عناصر أساس ألي مجتم
ا دعيمها مادي ا وت ذلك المجتمع لمراعاته د التصميم ل ار عن ي االعتب ك العناصر لوضعها ف د تل يجب تحدي
باستعمال المفردات والعناصر المعمارية والعمرانية.
تقرير. باريس، فرنسا: اليونسكو، االستثمار في التنوع لثقافي والحوار بين الثقافات.منظمة األمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو). ٤٩
٢٠٠٩. ٥٠ Vernacular a. Rapoport, Amos. "Vernacular Design as Model System." Asquith, Lindsay and Marcel Villing
198.-New York,USA: Tylor&Francis, 2006. p.179 First Century.-Architecture in Twenty
الباب األول: المشكلة وطبيعتها أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٤
األسئلة البحثية: ٥-١ أسئلة رئيسية هي: إلىيتعرض البحث األهداف البحثية، إلىللوصول
التي يجب أخذها في للثقافة الريفية األساسية االجتماعيةو لثقافيةأو السمات ا العناصر ما هي .١ دلتا بمصر؟الاالعتبار عند التصدي للتصميم للبيئات الريفية بقرى
ة دعمتالتي المعمارية والعمرانية العناصر أو السمات ما هي .٢ ك الثوابت الثقافي أو نتجت تل ؟عنها
معماريا وعمرانيا ؟ ألساسيةيمكن تدعيم العناصر والسمات الثقافية ا كيف .٣
البحث: افتراضات ٦-١ هي:و النظرية، فتراضاتيطرح البحث مجموعة من اال
ي .١ ة الت ة المحلي ين الثقاف اري وب تج المعم هأن الصلة بين المن و اختفت أنتجت ى ل ال تنقطع حت
ذي فذات ظروف مادية متشابهة، تقليدية لمعمارية والعمرانية في بيئاتا وى ال دم المحت الظروف المادية تق
ر أن مماتتواجد فيه الجماعة، تحيل، غي ة وبعضها مس ة ممكن ايجعل بعض األنساق المعماري ال تفرض ه
ة قد تت، ومن جهة أخرى ذلك القرار يتعلق برغبة الجماعة تشكيال دون آخر، وإنما غير التشكيالت العمراني
ة ؛والمعمارية لدى الجماعة بصورة جوهرية على مدى التاريخ، في مواضع ال تتغير بها المحددات المادي
افي لكل من حسن ٤٧ ائي والنسق الثق اج البن ين النت ة ب ي تناولت العالق كما تناول األطروحات النظرية الت
ودوني، و جي ورت، وأنريك د تو فتحي، وآموس رابوب ى أن وق ة الجماعة صل إل ة امل والعمن ثقاف المهم
اري كيل المعم ة التش ة لعملي ة الخاص اق الثقافي ة باألنس ائي للجماع اج البن اط النت ى ارتب ا، وخلص إل به
ر )الجماعة( ارتباطا وثيقا، كما خلص إلى أن تلك األنساق الثقافية واالجتماعية يتم صياغتها وتشكيلها عب
فترات ممتدة من الزمن.
رسالة ماجستير. جامعة القاهرة. الجيزة: يد مصر.منهج لرصد العالقة التبادلية مع ذكر خاص لصع -في الثقافة والعمارة أشرف كامل بطرس. ٤٦
.١٩٩٢بحث غير منشور، رسالة دكتوراه. كلية الهندسة، جامعة القاهرة. منهج لرصد وتحليل واستقراء األبعاد الثقافية وتوظيفها في العملية البنائية. -الثقافة والنتاج البنائي ــــــــــــــ. ٤٧
.١٩٩٨الجيزة: بحث غير منشور،
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٨
اني )١٩٩٤( عبد الفتاحفي نفس السياق قدم ة والسلوك اإلنس ين الثقاف ة ب ه العالق اقش في من بحثا ن
ع أوضحوقد ٤٨،من جهة أخرى وبين المنتج المعماري جهة ة المجتم اري كسجل لثقاف تج المعم ، دور المن
ث تعتبر العمارة هي الوسط النتاج المعماري هو انعكاس للثقافة وللقيم والعالقات االجتماعية والبيئية، حيف
ة ة المختلف ه األنشطة الحياتي تم في ذي ت اةال ادي ألسلوب الحي ل م الي فهي تمثي د ، ، وبالت ى وق أن خلص إل
ين ة ب اقش العالق ا ن ه، كم ان وبيئت ين اإلنس ة ب ي األساس عالق ائي هي ف تج البن ة والمن ين الثقاف ة ب العالق
انل رئيسيةثالث عالقة اغ صوالذي (Altman 1980)اإلنسان والبيئة عند ة إلنس ة تصف بالبيئ الطبيعي
:كالتالي سلوك اإلنسان في هذه البيئة
ه: -١ ه بيئت تحكم ب ام انسان ت ل سكنى الخي ة، مث ات البدائي ي المجتمع دو واضحا ف ا يب و م وف، ووه الكه
ة -٢ وذج :االنسان كجزء من البيئ ا نم ى أنه ة عل ي المجتمعات الريفي ارة الطين ف ى عم ويمكن النظر إل
ه، ع بيئت ان م ل اإلنس اي٢-٢الصورة (وتوضح لتفاع ة الماس دي لقبيل كن التقلي ا ) المس وذج بكيني كنم
لتفاعل اإلنسان مع بيئته.
ه: -٣ ي بيئت تحكم ف ان ي ة، انس ن البيئ ان ع ال االنس مى انفص ا يس ذا م ا يتجوه و م راج وه ي األب ى ف ل
وذج لتجاهل ٣-٢الصورة (وتوضح وناطحات السحاب، ) برج خليفة بدبي بدولة اإلمارات العربية كنم
البيئة الطبيعية وإعادة تشكيلها.
ة عبد الفتاح كما ناقش ا المختلف د ،داخل المسكن تأثير ثقافة الجماعة على أسلوب تلبية احتياجاته وق
.ات أساسية وهي االحتواء والحماية والخصوصية والرمزيةعلى أربع احتياج بد الفتاحع ركز
ان، )٢٠٠٠( محموداستكماال لتلك األبحاث، قدم استعرض ٤٩بحثا ناقش العالقة بين اإلنسان والمك
ة اد االجتماعي ين األبع ة ب ة التبادلي ةوفيه مجموعة من األطروحات النظرية التي تناولت العالق من الثقافي
د كل من روجر ، من جهة أخرى ئي للجماعات اإلنسانيةوالنتاج البنا جهة المي عن أوال على المستوى الع
رسالة دكتوراه. جامعة توحة المتصلة بالمسكن.فذكر خاص للفراغات الم -القيم الثقافية واالجتماعية والنتاج المعماري هشام خيري عبد الفتاح. ٤٨ .١٩٩٤القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور،
رسالة دكتوراه. ماذج من الفراغات العمرانية بالقاهرة.منهج لرصد العالقة التبادلية لن -في العالقة بين اإلنسان والمكان محمد فكري محمود. ٤٩ .٢٠٠٠كلية الهندسة، جامعة القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور،
: سكنى الخيام عند البدو الرحل ١-٢ شكل : مسكن تقليدي لقبيلة الماساي بكينيا ٢-٢ شكل
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٩
افي، ترانسيك وى ثق ى أو محت روين والذي بنى نظريته على أن المكان ال يعد "حيزا" إال إذا حمل معن وإي
ان راد الجماعة، ف )(Altman ألتم ات أف يم وعالق ة وق اري كانعكاس لثقاف اج المعم رى النت ذي ي ة وال البيئ
ز )Rapport( وآموس رابوبورت المبنية من وجهة نظره هي نافذة لفهم الثقافة، والذي يرى المسكن كحي
ذي ، ثانيا على المستوى المحلي عند كل من حسن فتحينيهطاجتماعي ثقافي يعبر عن أسلوب حياة قا وال
وعبد الباقي خصوصيته وتطلعاته،ينظر إلى العمارة بصفتها من أهم الوسائل المتاحة لإلنسان للتعبير عن
راهي ة مإب ائص الثقافي س الخص ي تعك رآة الت ي الم ور ه ر العص ى م ت عل دن كان أن الم ول ب ذي يق وال
كانها، ات الحضارية لس ة واالقتصادية والمقوم يم و واالجتماعي د الحل راهيمعب ابع إب رى أن الط ذي ي وال
يؤكد أن الطابع هو العمراني والذي سيد التونيأما ،ةثقافيوال البيئيةهوية الللمستقرة هو التعبير عن البنائي
ود (، وقد استعمل والمعماري هو التجسيد المرئي للحوار بين اإلنسان والبيئة ك التوجهات )٢٠٠٠محم تل
ا ان، وتطبيقه ين اإلنسان والمك ة ب النظرية الستخالص المؤشرات العامة التي اعتبرت كأداة لرصد العالق
.العمرانية بمدينة القاهرة األحوزةسة الميدانية على من خالل الدرا
ة، اإلنسان ال يعيش اكن الخارجي ى آخر، ويستعمل األم ى إل في المباني فقط، ولكن يتحرك من مبن
ط وليس معتعامل مع البيئة المبنية ككل الوبالتالي يصبح من األفضل المبنية أو الطبيعية، ارة فق إذا ؛ والعم
ديل ة أفضل كان الهدف من تع ى جعل البيئ اة، والوصول إل ة هو تيسير سبل الحي ه الطبيعي اإلنسان لبيئت
، حيث البيئة نوعيةفمن المفيد التعرف على كيفية حكم اإلنسان على ٥٠بالنسبة إليه وأنسب ألسلوب حياته،
يم الجماعاتتختلف دة نتيجة الختالف الق ة الجي لخاصة االتصورات والقواعد والبشرية في تعريف البيئ
ة، ف ة المبني ى تشكيل البيئ دة عل ة الجي ؤثر تصور الجماعة للبيئ ثال بكل جماعة، وي ر م وين يعتب شكل وتك
٥١ .العمارة التلقائية هو ناتج عن التصور الجماعي للبيئة المثالية
التي تؤثر على عملية التشكيل البنائيالثقافية العوامل ٢-١-٢ة و تشكيل المسكن والبيئة المبني اج ه ةلمنت ة جموع ة واالجتماعي ال دون ، من المحددات الثقافي إهم
خ)المادية العوامل ل (المناخ، الموقع، االقتصاد، السياسة، الخامات، والتقنيات، ال األدوات التي والتي تمث
٥٢.عن الحياة المثاليةتصور الجماعة وما يؤثر حقا على شكل المسكن، هو ،تتيح تحقيق البيئة المرغوبة
ر محددة، حيث أن الثقافة ،المبنية بيئةالبط الثقافة مباشرة مع ال يمكن ر إال كلمة واسعة المعنى وغي
مكونات بعض وفيما يلي وصف ل، في تحليل البيئة المبنية عناصر ومكونات الثقافة نه من السهل استعمالأ
الثقافة التي يمكن أن تؤثر في تشكيل البيئة المبنية، والسيما المسكن:
٥٠ Vernacular architecture and regional design : cultural process and environmental Heath, Kingston Wm. ss, 2009.New York, USA: Architectural Pre response.
٥١ (Rapoport & Watson, Cultural Variablity in Physical Standards, 2009) .مرجع سبق ذكره ٥٢ Ozkan, Suha. "Traditionalism and Vernacular Architecture in the Twenty-First Century." Asquith, Lindsay
New York,USA: Tylor&Francis, 2006. First Century.-yVernacular Architecture in Twentand Marcel Villinga. P.97-120..
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٢٠
٥٣، وباختالف القيم تختلف معايير اختيار وتصميم المسكن.المعايير تكوين إلى القيم قودت القيم: الداعمة لبيئة ايكون اإلنسان صورة ذهنية تصف أسلوب الحياة المفضل، وتصور :الذهنية الصور
.لهذه الحياةايير والقواعد، تأسيسالقيم، والصور الذهنية، إلى تقود المعايير، والقواعد: ى المع ي تهدف إل الت
ات الموجودة، يم البيئ ى تقي ة أخرىبناء بيئات مثالية قدر اإلمكان، كما تساعد أيضا عل ومن جه داخل المسكن القواعد والمعايير الشخصية لمستعمليه. الغرفيعكس أسلوب استعمال
ة يمكن فقط أن تكون ذات صلة بتصميماالجتماعية والثقافية جميع المتغيرات أسلوب الحياة: البيئ المبنية إذا أثرت على أسلوب الحياة وبالتالي على تصميم المدينة، أو الحي، أو القرية، أو المسكن.
ائري: اء العش تقرة االنتم كل المس ير ش ى تفس ائري عل اء العش اعد االنتم رية يس ات البش وتجمعا ة، كم ة والتقليدي ات الريفي ين المجتمع اكن، وخاصة ب و المس ا ه ع مس ي تجم ال ف ة الح كن العائل
داخل المنزل.إلى أسرة نووية نشاطها العائلة ط، أو األسر االختالفات في البناء ا: البناء األسري دين فق ألسري مثل األسر المكونة من أحد الوال
وين المسكن وأالممتدة، ى تك ؤثر عل خ. ت مسطح والمساحة من حيث األسر متعددة الزوجات، ال غرف النوم، الخ.وغرف المعيشة وعدد الحمامات والمطبخ
األقارب، وغيرها وأصدقاء األ وأالعالقة مع الجيران وأمثل االنتماء القبلي االجتماعية: العالقات ت ات، وشبكات االنترن يارات، والتليفون ل الس ا مث ة، وتساعد التكنولوجي ؛من العالقات االجتماعي
ادة ى زي دعل ة البع بكات االجتماعي اني للش ا تيسر االتصال؛ المك بكات ألنه ر الش ويمكن أن تتغي ية أو أسلوب الحياة.االجتماعية بتغير الظروف االجتماعية أو السياسية أو االقتصاد
ا، :(المنتديات) االجتماعية المؤسسات قد يكون من المؤسسات الهامة محالت الشاي كما في كوريا، ي تركي ا ف اهي كم ة، أو المق ات االجتماعي ع والعالق ي للتجم ان الرئيس ي المك د ه ي تع أو والت
لمين، المساجد ى المس ة عل ة والروحاني ا السلطة الديني اق المفتوحة أو الحمامات األسو أو التي له ، وغيرها.، والتي تعتبر مكان هام لاللتقاء ولتقضية أوقات الفراغ بجانب وظائفها الماديةالعامة
ك ي المنزلة (المكانة االجتماعية): ة، وذل لعب المساكن دورا هاما في التعبير عن المكانة االجتماعيات و اء والخام اليب اإلنش تعمال األشكال وأس ثال من خالل اس طيبات، فم د التش رى أن نج ي الق ف
دها م يقل ة؛ ث ة العالي راد ذوي المنزل ل األف ة تستعمل أوال من قب الخامات الحديثة والدهانات الحديث العامة الرتباطها بصورة الثراء وارتفاع المكانة االجتماعية.
ة: ع الهوي ل الموق ة، مث ة المبني تعمال عناصر البيئ ة باس ر عن الهوي ام، وتخطيط يمكن التعبي العات داخلي، والخام ميم ال اني والتص ميم المب اورات، وتص وان المج طيبات واألل ب والتش ، وترتي
، الخ. هاواستعمال الغرف
٥٣ cson: University of Arizona Press, 1990.uT Built Environment. the The Meaning ofRapoport, Amos.
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٢١
: اإلنسانية وتشكيل البيئة المبنيةاالحتياجات ٣-١-٢نسانية يعيد اإلنسان تشكيل بيئته الطبيعية إلنتاج بيئة مبنية تشبع احتياجاته المختلفة، فاالحتياجات اإل
ة، ة المبني كيل البيئ دد الرئيسي لتش ى و ٥٤هي المح كيل المبن بة لتش م بالنس والمه لوب ه ع األس المتب ا ثقافي
ةأين وكيف باألساس هيفالمسألة ،للتعامل مع تلك الحاجات ذلكو، يمارس اإلنسان أنشطته الحياتي قسم ل
٥٥ :إلى اإلنسانيةرابوبورت االحتياجات
االحتياجات األساسية: -أ الحاجة إلى التنفس: )١
نفسحيث تؤثر ى الت اني الحاجة إل ى الترتيب المك ؤثر عل ا ت ا، كم ى شكل الفتحات ومساحتها وتوجيهه عل
ة داخل المسكن، ح معين ول أو رفض روائ ى قب اءا عل ة، ويوضح ٥٦للفراغات، بن ين للتهوي اه مع أو استحباب اتج
ه ) تأثير أسلوب التهوية على تشكيل المسكن٣-٢الشكل ( ي توجي حيث يظهر النموذج األول تفضيل اتجاه الشمال ف
دفأة ة الناتجة من الم الفراغات السكنية في مصر، كما يظهر النموذج الثاني تأثير االحتياج إلى التخلص من األدخن
على تشكيل المسكن األوربي، ويظهر النموذج الثالث تأثير االعتماد على الملقف للتهوية على تشكيل المسكن.
الحاجة إلى الطعام: )٢ى ، أسلوب وعادات الطعام وأماكن الطهي على تكوين المسكن ثريؤ ان المطبخ مبن ففي بعض المجتمعات ك
م ( مستقال ل الماساي ب٤-٢كما يظهر بالصورة رق دي لقبائ ى المطبخ بالمسكن التقلي ي مبن اك) ف ي مجتمعات يني ، ف
٥٧،الحال في قبائل اإلنكا المنتشرة بأمريكا الجنوبيةكما هو أخرى عملية الطبخ كانت تتم في فناء مفتوح
ال اء واألطف م تأكل النس ريكيين في بعض المجتمعات يأكل الرجال أوال ث ود األم ين الهن ا هو منتشر ب ، كم
احتياجات كما أن لبعض المجتمعات ٥٨،كم هو الحال في الصين وفي مجتمعات أخرى تأكل العائلة كلها مع بعضها
.تناول الطعام وترتيب الجلوس على المائدةخاصة في مكان
٥٤ SA: New York, U Built to meet needs : cultural issues in vernacular architecture.Oliver, Paul. Elsevier/Architectural Press, 2006.
٥٥ p.61. ,Hall, 1969-Englewood Cliff, NJ: Prentice House Form and Culture.Rapoport, Amos. ٥٦ (Rapoport & Watson, Cultural Variablity in Physical Standards, 2009) .مرجع سبق ذكره ٥٧ (Rapoport, House Form and Culture, 1969) p.62. .مرجع سبق ذكره
استعمال الملقف لجلب الهواء البارد في البالد الحارة داخل المبنى
في المدفأةاستعمال المدخنة لطرد دخان المناطق الباردة
في توجيه الغرف السكنية إلى الشمال مصر
تأثير الحاجة إلى التهوية على تشكيل المسكن : ٣-٢ شكل
عمل الباحثالمصدر:
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٢٢
: مكان الطهي بالمسكن التقليدي لقبائل الماساي بكينيا٤-٢ شكل
www.greatbuildings.comالمصدر:
ي ٥-٢الشكل (يوضح ي ا) شكل وتنظيم أماكن الطهي والطعام في المسكن األورب رون الوسطىف ذي لق وال
ن ة م ة المقابل ي الجه دد ف ي ترتيب مح اء ف وس النس اه الصالة، وجل د اتج ين عن ب مع ال بترتي وس الرج تم جل يح
.عام في مكان خاص بالمسكنالمائدة، كما تحتم وضع مائدة الط
:)الجلوس والنوم( الراحة الحاجة إلى )٣الجلوس على األرض على الحصير أو السجاد، بعض الثقافات تفضل
ى المسكن دخول إل ل ال ك مما يجعل من المفضل خلع الحذاء قب ؤثر ذل ا ي ، كم
كل ( ي الش ر ف ا يظه تعمل، كم اث المس ة األث ى نوعي ثال ٧-٢عل ر م )، فتظه
ريالطب ف المص ي الري يج وف ي الخل تعملة ف ة المس الي ف، لي تعمال وبالت اس
ى الحصير وس عل ع الحذاء للجل ى خل ا ، الكرسي يمكن أن يلغي الحاجة إل كم
ة يؤثر على مماينتهي االحتياج إلى تغطيات خاصة لألرضيات، اث نوعي األث
وس توى الجل ى مس ةوعل ثال بالمناضد التقليدي ة م تبدال الطبلي تم اس ا ، ، في كم
ى وس عل د الجل يمكن استعمال نوافذ ذات منسوب أعلى من تلك المستعملة عن
ا ولنوم فان األثاث وبالنسبة ل، األرض وم هو م الترتيب، والمكان المستخدم للن
٥٩يؤثر على شكل المسكن.
األسرة: -ب ة من األب واألم خالل المجتمعات المختلفة ناء األسرةاختالف كبير في بيوجد ثال األسرة البسيطة المكون اك م ، فهن
رة، واألسر اك األسر الكبي واألبناء غير المتزوجين، وهناك العائلة الممتدة المكونة من أكثر من جيل في نفس المسكن، وهن
٥٨ Ozkan, Suha. "Traditionalism and Vernacular Architecture in the Twenty-First Century." Asquith, Lindsay
New York,USA: Tylor&Francis, 2006. First Century.-Vernacular Architecture in Twentyand Marcel Villinga. P.97-120.
٥٩ (Rapoport, House Form and Culture, 1969) p.63. .مرجع سبق ذكره
عمل الباحثالمصدر:
تأثير اختالف أسلوب : ٦-٢ شكل الجلوس على تصميم النوافذ واألثاث
عمل الباحثالمصدر:
كن التقليدي األوربيترتيب أماكن الجلوس للطعام في المس: ٥-٢ شكل
النوم
المصدر:Rapoport, Amos. House Form and Culture. Englewood
Cliff, NJ: Prentice-Hall, 1969.
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٢٣
اء األسري، ا خالل نفستى حو، المسكن تكويناختالفا كبيرا في يسبب مما، متعددة الزوجات دلبن د من نج التشكيالت العدي
قد اختلف في التشكيل المعماري أحدهما رغم أن النموذجين لعائلة ممتدة، إال أن )٨-٢الشكل (فكما يظهر من خالل ، البنائية
ة نموذج لمس وإلى األيسرالتقليدي لعائلة ممتدة في بيرو، المسكن إلى أعلى يمثل المسكنو عن اآلخر، دي لعائل ي تقلي كن ريف
.دلتا مصرب إحدى القرى الريفية ممتدة في
:داخل المسكن المرأةعمل مكان -ج ى الحجاب اج إل تقرة من خالل االحتي ع أثرت الثقافة اإلسالمية على شكل المسكن والمس ى من ، والحاجة إل
ا جعل من المفضل ين، مم المرأة، الغرفوضع اختالط المرأة مع الغرباء، وسترها عن أعين المتطفل الخاصة ب
ومناطق عملها داخل المسكن في الجهة البعيدة عن المدخل.
االحتياج إلى الخصوصية: -د اك اتهن اه مجتمع ة تج ال تعطي أي أولوي
ية د ،الخصوص ية عن بح الخصوص ين تص ي ح ف
ات رة، مجتمع ة كبي رى ذات أولوي كن أخ فالمس
ه ان يواج ر ك رى مص ي ق دي ف ي التقلي الريف
ى الطر يق بوجهات شبه صماء، في حين يعتمد عل
ارة ة واإلن ماوي للتهوي وش الس ا )،٩-٢( الح مم
يتيح فصل بيئة المسكن عن الطريق.
االتصال االجتماعي: -ه ية، ر حاجة أساس اعياالتصال مع الناس يعتب ي االتصال االجتم م ف ي والمه اس، سواء ف ي الن ن يلتق هو أي
ان البشرية المستقرةتخطيط ومن شكل المسكن ا يؤثر على كال مم، البيت، أو المقهى، أو في الشارع ان مك إذا ك ، ف
زه، تقبال الضيوف إذا االلتقاء الطبيعي ألفراد المجتمع هو المقهى أو المنت ة الس ى تخصيص غرف ي الحاجة إل تنتف
.، والعكس صحيحفي البيت أو تصبح أقل أهمية
المسكن الريفي أحمد خالد عالم و إسماعيل عبد العزيز عامر. المصدر: .٢٠٠١. القاهرة: مكتبة األنجلو المصرية، في القرية المصرية
المسكن التقليدي في قرى الدلتا يطل على الطريق بواجهات : ٨-٢ شكل شبه صماء
المسكن الريفي يد أبو العال. محمد فر :المصدر .١٩٩٠. القاهرة: عالم الكتب، المصري
مسكن ريفي تقليدي لعائلة ممتدة بمصر
لعائلة الممتدة أشكال مختلفة لمساكن : ٧-٢ شكل
المسكن التقليدي للعائلة الممتدة في بيرو وبوليفيا ,Rapoport, House Form and Culture) المصدر:
1969), P.64
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٢٤
وتغير البيئة المبنية التحول الثقافي ٤-١-٢
يش ال ات تع ف المجتمع ر تتكي ذا التغي ل ه ي ظ م، وف ر دائ ي تغي انية ف ات اإلنس عمجتمع ع م الواق
ر ة ا ٦٠،المتغي وحظ أن المجتمعات ذات األنساق الثقافي د ل روق ة التغيي ى مقاوم ل إل ة تمي ل لبدائي ا تقب ، بينم
٦١المجتمعات األكثر تحضرا التغير بل وتسعى عادة إلى تحقيقه.
بالد ال مرت العمارة في يال ة ف ة نامي ع الحضارة الغربي اك مباشر م ي تعرضت الحتك اطق الت المن
ز اء، في حين تمي ات البن واد وتقني ة الم ي طبيع ة بدرجة تبتحوالت ف دات واللغ ىالمعتق ة أعل من مقاوم
را ة، ولتغيي ل ثقافي ود عوام ول بوج ن الق ر، و يمك ددة ال تتغي ة مح ي ذاتاجتماعي ا وه رة، أم ة كبي أهمي
ة تغيرفت يةالماداألشكال رات الثقافي ع التغي لم ة أق ةو ،، فهي ذات أهمي ة البيئ ق هي المبني ذا المنطل من ه
ة جزء محتوى تفاعلي يؤثر كما يتأثر بتغير الثقافة وأسلوب الحياة للجماعة، وعلى ذلك فيمكن اعتبار البيئ
٦٢.نشط من الثقافة، أفضل من اعتبارها مجرد محتوى سلبي لها
يسمات المجتمع الريف ٢-٢ده هي تعد ه وتقالي م عادات اول أه ي، وتن المجتمع الريف اول التعريف ب ي تتن اماألبحاث الت مدخل ه
احثيناجتهد ؛ للدراسة حيث تساعد على تعريف المجموعة االجتماعية محل الدراسة ديم كثير من الب في تق
٦٣بين الريف والحضر،لتمييز لمعيار كمهنة السكان طرحمعايير للتمييز بين الريف والحضر، فمنهم من
ين الريف والحضر، رجحومنهم من ز ب ىآخرون أشارفي حين ٦٤أن الطابع الثقافي هو أساس التميي إل
ا (القاعدة االقتصادية) ضرورة إبراز األساس االقتصادي ين الريفي والحضري، كم ين المجتمع ز ب للتميي
٦٥ئلية والتدين والتعاون.تعرضت تلك األبحاث لخصائص المجتمع الريفي مثل العصبية والعا
في )١٩٩٣( حسن فقد بحث عليعدد من األبحاث عادات وتقاليد المجتمع الريفي المصري، ناقش
موضحا أن الريف كان هو الوحدة ٦٦العالقة بين الريف والحضر والتغيرات التي طرأت على تلك العالقة،
وضاع تحولت العالقة بين الريف والحضر لطابع االستهالكي للحضر، ومع تطور األا التي تعولاإلنتاجية
.إلى زيادة اعتماد الريف على الحضر كمصدر لألنشطة االقتصادية والخدمات
ة، ) فقد١٩٩٩أما عبد المعطي ( ة التقليدي ي القري ة ف د االجتماعي ادات والتقالي تطرق إلى دراسة الع
ى رب د عل دة، وتوصل إلى أن مجتمعات القرى التقليدية في أغلبها تعتم ة الممت د للعائل ل وحي األسرة كعائ
.١٩٩٢شبين الكوم: جامعة المنوفية، دراسات في المجتمع الريفي.أحمد رأفت و سالم عبد العزيز محمود. ٦٠ ) مرجع سبق ذكره.١٩٩٨(بطرس، ٦١٦٢ (Rapoport, Vernacular Design as Model System, 2006) .مرجع سبق ذكره .١٩٨٧اإلسكندرية: المكتب الجامعي الحديث، المجتمع الريفي والريف المصري دراسة مجتمعية ريفية مبسطة.علي حسن حسن. ٦٣ .١٩٩٧اإلسكندرية: المكتب الجامعي الحديث، علم اإلجتماع الريفي المدخل والمفاهيم، أنماط التغير، المشكالت.عدلي علي أبو طاحون. ٦٤ .٢٠٠٠األسكندرية: دار المعرفة الجامعية، م االجتماع الريفي.علغريب سيد أحمد. ٦٥ .١٩٩٣القاهرة: هندسة األزهر، المؤتمر العلمي الدولي الثالث.سمير سعد علي. "الصناعات الصغيرة كمدخل متكامل بين الريف والحضر." ٦٦
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٢٥
ة، زواج في بيت العائل د ال ذكور بع اء ال ا كما أكد على شيوع نموذج العائلة الممتدة وتفضيل إقامة األبن مم
٦٧.يؤثر على تصميم المسكن الريفي في القرى التقليدية
ور ع تط ن تتب ةايمك يم الثقافي الو لق ن خ ي المصري م ع الريف ي المجتم ة ف ات االجتماعي ل الدراس
واألبحاث التي تناولت هذا الموضوع كما يلي:
العالقة باألرض ١-٢-٢
اض، التقليدي فرض أسلوب الزراعة يم الحي ٦٨في مصر أشكال من العمل الجماعي مثل الري وتقس
اون د ٦٩،مما نمي لدى الفالحين صفة التضامن والتع انوق زال ك ا تملك من ةمركز العائل وال ي اس بم يق
الح،إال أن ٧٠أرض، دى الف ة ٧١قيمة تملك األرض لم تعد بهذه األهمية ل ان في قيم ر الملحوظ فك ا التغي أم
ال يفضل، وقد أصبح الفالح العمل من العمل الزراعي، والذي أصبح ينظر إليه باعتباره نوع غير مفضل
٧٢ .أن يورث مهنته ألبنائه
لساكن القريةالمنزلة االجتماعية ٢-٢-٢
وقد كان للمنزلة ٧٣ ،في القريةفي أدنى درجات الهرم االجتماعي عنة منذ الفراظل الفالح المصري
د، أثر كبير على تشكيل مسكن الفالح االجتماعية ازل من الطوب فق ة في من ذ الفراعن عاش الفالحون من
يولم يتغير حال الفالح ٧٤، مكونة في معظمها من طابق واحد،ئالني ٧٥،كثيرا في ظل حكم أسرة محمد عل
ارعانى م حيث رة في ٧٦السخرة، ومن ن نظام االحتك د الفالحين المصريين بأعداد كبي ا جرى تجني كم
٧٧الجيش واألسطول، مما تسبب في نقص األيدي العاملة في الزراعة.
و ( دف )١٩٥٢أما بعد ثورة يولي بيا، ق أكبر سلطة في فتحسن وضع الفالح نس ي ك رز الفالح الغن ب
ة وكانوااالجتماعية، القرية من الناحيتين االقتصادية و ازل أنيق تالك من م ،يحرصون على ام والصورة رق
و شعرة) توضح ٩-٢( اقية أب ة س اء قري ةال - مركز أشمون – منزل أحد أثري اة منوفي ه محاك ، ويظهر في
رز ةالط ور و األوربي ي قص ودة ف ةالموج ة اإلقطاعي اكن الطبق ين، ،مس راء الفالح ا فق اتهم أم نمط حي ف
٧٨ .تقاليدهم قدرا كبيرا من الثباتبال تغير، كما شهدت عاداتهم و يومية ظلتالظروف معيشتهم و
.١٩٩٩إلسكندرية: دار المعرفة الجامعية، ا القرية المصرية دراسات في علم االجتماع الريفي.عبد الباسط عبد المعطي. ٦٧ .٢٠٠٠المترجم أحمد زهير أمين. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، الحياة أيام الفراعنة.ت. ج. جيميز. ٦٨ .١٩٩٠القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، القرية المصرية.فتحي عبد الفتاح. ٦٩ .٢٠٠٠القاهرة: دار الوفاء، قي في الريف المصري.البناء الطبمحمد علي سالمة. ٧٠ .١٩٩٠االسكندرية: دار المعرفة الجامعية، دراسات وبحوث. -مجتمع القرية غريب محمد سيد أحمد و عبد الباسط محمد عبد المعطي. ٧١ >.http://www.elazayem.com< ٢٠٠٨مايو، ١٦. ٢٠٠٨يناير، ماذا حدث للفالح المصري.محمد المهدي. ٧٢ >.http://www.history.egypt.com< ٢٠٠٨مايو، ١٣ المصريون وحالهم على عهد البطالمة.موقع تاريخ مصر. ٧٣ مرجع سبق ذكره. )١٩٨٦(عبد الرحيم، ٧٤ .٢٠٠٧عامة للكتاب، القاهرة: الهيئة المصرية ال دراسة في بنية وجذور الثقافة المصرية. -ثقافة الفقراء مركز دراسات قناة النيل الثقافية. ٧٥ .أمر بإلغاء السخرة ١٨٨٩ديسمبر عام ١٩صدر في ٧٦ .١٩٩٥القاهرة: مكتبة مدبولي، .١٨٩١-١٨٤٧الريف المصري في النصف الثاني من القرن التاسع عشر علي شلبي. ( ٧٧
مرجع سبق ذكره. )١٩٩٠(عبد الفتاح، ٧٨
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٢٦
خصائص المجتمع الريفي ٣-٢-٢
ذا بنوع من التقديسعاداتهم وتقاليدهم إلىالفالحون نظر ان ه د ك زام، وق وة اإلل ا ق ، حتى أصبح له
بطء شديد ر إال ب ع الريفي ز تميحيث ٧٩،الجانب من ثقافة المجتمع القروي ال يصيبه التغي ة المجتم بالعزل
د اتصاالته بغيره من المجتمعات، ولذلك وعدم وروثهمارتبطت فق دهم وم دهم وتقالي ة سكانه بعقائ ٨٠ ،ثقاف
زتو د تمي ة ق ات الريفي ل المجتمع ة، بالمي و المحافظ د، وصعوبةنح ي ٨١ التجدي رى الت ي الق وبخاصة ف
ي انتشر ب رى الت ي حين تميزت الق اح انتشرت بها األمية، ف ر من االنفت يم بدرجة أكب ا التعل تعداد ه واالس
٨٢.للتغيير
للوسائل المكتوبة مثل الكتب حيث لم يكن ٨٣،المشافهة هي أهم مصادر المعرفة بالنسبة للفالح كانت
ه ، لنشرات أي دور يذكر بين الفالحينوالصحف والمجالت وا ا عانت ةبسبب م من انتشار المصرية القري
حتى متاحة بشكل واسع فلم تكنمثل السينما والتليفزيون لوسائل المسموعة أو المرئية لأما بالنسبة ،األمية
٨٤.وحتى في حالة توافرها مثل اإلذاعة، فهي تلعب دورا محدودا للغاية نهاية القرن العشرين،
رة من ى المراكز ١٩٦٠–١٩٤٧تميزت الفت ة إل اطق الريفي ارات من الهجرة من المن ود تي م بوج
ر عوامل الطرد ٨٥الحضرية، ان أكب ر، وك ات األفق وتأتي النسبة األكبر من المهاجرين الريفيين من الطبق
.١٩٨٦القاهرة: مكتبة مدبولي، القرن الثامن عشر. الريف المصري فيعبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم. ٧٩ مرجع سبق ذكره. )١٩٨٦(عبد الرحيم، ٨٠ مرجع سبق ذكره. )١٩٩٠(أحمد و عبد المعطي، ٨١ .١٩٨٠القاهرة: دار المعارف، دراسات سسيولوجية وانثروبولوجية في المجتمع المصري.سالم عبد العزيز محمود. ٨٢ مرجع سبق ذكره. )١٩٩٠(أحمد و عبد المعطي، ٨٣ مرجع سبق ذكره. )١٩٩٠(عبد الفتاح، ٨٤ ) دراسة في تطور المسألة الزراعية في مصر.١٩٧٠-١٩٥٢التحوالت االقتصادية واالجتماعية في الريف المصري (محمود عبد الفضيل. ٨٥
.١٩٧٨القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب،
.تصوير الباحثالمصدر:
منزل قديم ألحد أثرياء قرية ساقية أبو شعرة : ٩-٢ كل ش
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٢٧
ألرض. م ل دم تملكه و ع م ٨٦ ه رات ث ات بمتغي بعينات والثمانيني ت الس ي سياسأت ت ف اح اتتمثل االنفت
ادي ة االقتص تثمارات األجنبي ول االس ري ودخ وق المص ى الس رة إل ى أو ٨٧،المباش ون عل ل الفالح قب
عرفت القرية المصرية ، أموال المهاجرين تحويالتمع و ٨٩،وبخاصة إلى دول الخليج والعراق ٨٨،لهجرةا
٩٠.واإلسكانية واالستهالكيةالخدمية األنشطة إليالسيولة المتوافرة ةاتجهت غالبي وقد الحضرية،البيوت
ت إل ي دخل وات الفضائية والت ون والقن الم وخاصة التليفزي ائل اإلع ر وس ودة تعتب ع ع ة م ى القري
لوكيات، يم والس د والق ادات والتقالي حيث يمكن ٩١ المهاجرين من األسباب المباشرة في إحداث تغير في الع
٩٢ من عادات وتقاليد واتجاهات وقيم. ،أن ينقل ثقافة المجتمع المنتج للمواد اإلعالميةلتليفزيون ل
البسيطة التي تتكون دة وتزايد عدد األسر لتغيرات االقتصادية واالجتماعية قل عدد األسر الممتمع ا
اء، ،غير المتزوجين األب واألم واألبناء من ه يمكن ٩٣مع االتجاه إلى عدم اإلكثار من األبن مالحظة إال أن
دة د، عودة ظهور األسرة الممت ي شكل جدي ا ف ا واقتصاديا وبنائي اء فاجتماعي ا (األجداد واألبن ة كله العائل
٩٤يم في مسكن واحد إال أنه ممتد رأسيا في شكل عمارة سكنية متعددة الطوابق.الذكور واألحفاد) تق
ال (مثل الفقر والبطالة) للقرية ةالداخلي الظروفإلى األساسية ترجع بواعث التغيرقد ، مع عدم إهم
ر ة للتغي اعدة أو معجل ر عوامل مس ا تعتب ة إال أنه افي والعوامل الخارجي اعي، فاتصال القرالثق ة االجتم ي
اج بالمدينة كان دافعه أن إمكانيات القرية االقتصادية ا إنت ة وبشرية وإدارة وتكنولوجي م من موارد طبيعي ل
٩٥ تعد كافية إلشباع احتياجات أفرادها.
العمران الريفي ٣-٢ي، ران الريف ات العم ن الدراس د م ت العدي رحيم (تناول د ال ث أوضح عب ة أن ٩٦ )،١٩٨٦حي الكتل
ة ال ة للقري ةالعمراني ري، تقليدي كل دائ ت ذات ش اكنهتكان ي متضام، مس يج عمران ز بنس ين، اتمي ن الط م
داير بأنها مسارات الحركة وتتميزتتراوح بين الدور أو الدورين، اوارتفاعات المساكن فيه ة تتصل ب حلقي
ات الن ل النهاي ا مقف عبة ضيقة أغلبه ارات متش ق مس ة عن طري ر باحي ا يظه كل كم اين)، ١٠-٢(الش وتتب
عروض الشوارع بحيث تترك فراغات متسعة نسبيا تستغل للعب األطفال، أو لشاعر الربابة (أنظر الشكل
أ على تشكيل الكتلة العمرانيةالعالقات العائلية القبلية للسكان )، وقد أثرت١١-٢ ت مجاورات بالقرية، فنش
مرجع سبق ذكره. )١٩٩٠(عبد الفتاح، ٨٦، اإلصدار األول: ١٩٩٩أبريل، النشرة العلمية لبحوث العمرانراوية محمد عجالن. "قضايا ملحة حول المسكن الريفي للفالح المصري." ٨٧
١٣٧-١١٩. >.http://www.elazayem.com< ٢٠٠٨مايو، ١٦ ماذا حدث للفالح المصري.محمد المهدي. ٨٨ .٢٠٠٩. القاهرة: جامعة عين شمس، رية ودراسات تطبيقيةقضايا نظ -علم االجتماع الريفي عالية حبيب. ٨٩ ).٢٠٠٦أكتوبر ( ١ جريدة األهرام(عندما يعمل الريفيون سويا..ومعا)." ٣-أمينة شفيق. "القرية المصرية ٩٠ .١٩٩٨القاهرة: مكتبة المدينة، تأثير التليفزيون والفيديو على القرية المصرية.عبد الوهاب كحيل. ٩١ .٢٠٠٥القاهرة: عالم الكتب، الدراما التليفزيونية وأثرها في حياة أطفالنا.ر الحسيني. أماني عم ٩٢ مرجع سبق ذكره. )٢٠٠٨(المهدي، ٩٣ مرجع سبق ذكره. )١٩٩٩(عجالن، ٩٤ .١٩٩٨المحرر السيد محمد خيري. اإلسكندرية: دار المعرفة الجامعية، أساليب اإلتصال والتغير االجتماعي.محمود عودة. ٩٥ مرجع سبق ذكره. )١٩٨٦عبد الرحيم، ( ٩٦
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٢٨
الحلقية القرية
ا المشاعيةتها، ومضيفتها ومنافعانجد لكل عائلة حارحيث ، شبه مغلقة وهي الحارات ام ه راج للحم من أب
وقد أقيمت المقابر عادة خارج الكتلة العمرانية للقرية. ،ومساقي للماشية وغيرها
دق ( اول ال ي ١٩٨٩تن كيل العمران ) التش
تحدثة، ة والمس رية التقليدي ة المص د ٩٧للقري وق
رق، بكة الط ب ش رى حس نيف للق ى تص أعط
ا ر انتش كل األكث ى أن الش ه إل ين خلص من را ب
و دلتا ه رى ال ةق ة الحلقي ود القري ا وج ، ويميزه
ة، ويوضح داير الناحي ة تعرف ب هاحلقة خارجي
م ( كل رق ام )١٢-٢الش د ق دق، وق ف ال بتعري
ي يج العمران ات النس ية لمكون ح األساس المالم
كالتالي:
ات .١ دات قطاع كلها الوح ة، ويش متجانس
ة، ام للكتل كل الع ا الش رتبط به كنية، وي الس
و ا ة، وه دود القري ارجي لح كل الخ لش
وأخرى متجانسة تشكلها مسارات الحركة.
ات .٢ دمات قطاع كلها الخ ة، وتش مركزيا -محال تجارية –(مساجد ...)، ويرتبط به
عالقة المركز بنطاق تأثيره.
.١٩٨٩رسالة ماجستير. جامعة القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور، التشكيل العمراني للقرية المصرية.محمد حسن عطوة الدق. ٩٧
التشكيل العمراني للقرية المصرية.محمد حسن عطوة الدق. المصدر: .١٩٨٩امعة القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور، رسالة ماجستير. ج
التقليدية للكتلة وشبكة الطرق في القرية المصرية الشكل السائد ١٢-٢ شكل قبل االنفتاح االقتصادي
إعادة إنتاج الباحث .١٩٩٠رة: عالم الكتب، القاه المسكن الريفي المصري.محمد فريد أبو العال. المصدر:
اسكتش يوضح نهاية مقفلة ألحد الشوارع بقلب القرية : ١٠-٢ شكل اسكتش يوضح تغير عرض الشارع : ١١-٢ شكل
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٢٩
مجموعة من االستنتاجات عن القرية التقليدية، أهمها: إلى حث االب توصل
يه الشكل العام للكتلة يغلب علي ) ١( ة المساحة والمحيط المتضام النسيج العمران زه محدودي ذي يمي ال
الخارجي، مع بعض الستثناءات ناتجة عن ظروف الموقع ومحدداته الطبيعية.
نمط المنتشر، ) ٢( ايتبع توزيع الخدمات ال ر أي أنه ة وغي ة العمراني ي مختلف أجزاء الكتل منتشرة ف
مجمعة.
ين العض ) ٣( ا ب ة م بكات الحرك كيل ش ع تش ة يجم ارات الحلقي ود بعض المس ع وج عب م وية والتش
ا (الدائرية)، وتداخل حركة المرور اآللي والمشاة والدواب، ويالحظ غياب التدرج في المسارات، كم
ة م عروض الطرق بالضيق، وبعضها ذا نهاي ة، وتتس ة النهاي ارات والطرق مقفل ينتشر نسق المس
.مثل الحريق أو اإلسعاف في حاالت الطوارئ ةخاص مغلقة، مما يؤدي إلى صعوبة الحركة اآللية
يعد مسار الحركة (الحارة) ونطاقه والتجمع العمراني المرتبط به، أهم وحدة تخطيطية أساسية في ) ٤(
بنية القرية.
أوضح الدق أهم االختالفات التي ظهرت بين المناطق القديمة بالقرى وبين المناطق المستحدثة:
يدية غالبا ما تتخذ الشكل المتشعب بينما في المناطق المستحدثة يغلب شبكة الحركة في القرى التقل ) ١(
الشكل الشريطي الشبكي.
أغلب القرى التقليدية ذات خدمات منتشرة بينما الخدمات في المناطق المستحدثة مركزية. ) ٢(
ة ) ٣( ل ضيق مسارات الحرك ة، في مقاب تميزت المناطق المستحدثة بزيادة عروض مسارات الحرك
التقليدية.في القرى
د أما عن المتغيرات االقتصادية واالجتماعية والسياسية والعمرانية التي شهدتها القرية المصرية، فق
ة، )١٩٩١ناقش علي ( داد العمراني ٩٨تلك المتغيرات، وأثرها على الهيكل العمراني للقري من حيث االمت
اقتراحالبحث إلى سعىوقد توصلت إلى أن الطابع ليس تقليدا للماضي ولكنه تأصيل لروحه وفلسفته، وقد
داد العمراني فأسلوب إلعادة الطابع الريفي للقرية المصرية، ة ضرورة أن يكون االمت د اقترحت الباحث ق
ن ك م ة وذل ية المحلي ار وضوابط الشخص ل إط ة داخ الل دراس ماتخ ي الس ا ف تفادة منه ة واالس المحلي
استمرارية الطابع المحلي للمكان دون تقليد القديم، والوصول إلى طابع عمراني محلي حديث.
نشأة القرية القديمة وتخطيطها وتطورها ١-٣-٢
مراحل )٢٠٠٣فيما يخص تطور نمو القرية المصرية وتوزيع الخدمات بها، ناقشت هايدي شلبي (
رن وأنما ي الق ا ف اط نموه ط تكوين القرى المصرية في مصر القديمة والعصور الوسطى، ثم مراحل وأنم
رن العشرين، ي الق ة ف و القري م نم ر، ث م ( ١٠٢التاسع عش ة ١٣-٢ويوضح الشكل رق ع وشكل القري ) موق
ا وموقع الخدمات الدينية بها وشكل شبكة الطرق القديمةالمصرية في مراحلها األولى ة، كما أوردته الباحث
شبين الكوم: هندسة شبين الكوم، المؤتمر الدولي الثالث لتنمية الريف المصري.ماجدة متولي و عابد محمود أحمد. "العمران والتنمية الريفية." ٩٩ .٢٠٠١جامعة المنوفية،
رسالة ماجستير. معهد الدراسات العمران التلقائي الريفي وتأثير العوامل االقتصادية واالجتماعية.ن عبد اللطيف الجيار. عمرو محي الدي ١٠٠ .٢٠٠١والبحوث البيئية، جامعة عين شمس. القاهرة: بحث غير منشور،
شبين الكوم: ر الدولي الثالث لتنمية الريف المصري.المؤتمسامية كمال توفيق نصار. "إعادة السمة العمرانية ذات الطابع الريفي للقرية." ١٠١ .٢٠٠١هندسة ةشبين الكوم، جامعة المنوفية،
رسالة ماجستير. جامعة العوامل والمتغيرات المؤثرة على نمو القرية المصرية وتوزيع الخدمات بها دراسة مقارنة.هايدي أحمد شلبي. ١٠٢ .٢٠٠٣القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور،
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٣١
د وام"، وق رى األك حيث اختيرت األراضي المرتفعة التي ال يغمرها الفيضان إلقامة القرى، فيما سمي "بق
ده احتل المعبد أو الكنيسة أو المسجد أو المقام أعلى مكان في الكوم بحيث يصبح مركز القرية، ا أك وهو م
١٠٣(جيميز) في كتابه "الحياة أيام الفراعنة".
ي التوسع في استصالح أراضي جديدةأن أوضحت شلبي د ساعد في عصر محمد عل ى ق إنشاء عل
انويات لقرى جديدة، ك ساعد كم ى ذل ات والعزب عل نمط ؛ ظهور األبعادي ى أن ال ة إل ا أشارت الباحث كم
ة أالسائد للنمو العمراني للقرية كان هو النمو الحلقي، إال أن ى هيئ دأ يظهر عل ذرعنمط النمو اإلشعاعي ب
د ا، على طول جسور الترع والمصارف ةتضح وق بكة السكك الحديدي ال ش د اكتم نمط بع ذا ال ور ه ، وظه
جسور الترع والمصارف مسارا لها. السيارات وما تطلبه من تمهيد الطرق الزراعية التي اتخذت من
د قوانين اإلصالح الزراعي بسبب إعادة توزيع الحيازات الزراعية إلى أن شلبي أشارت ى أق دت إل
الح ىرفع مستوى معيشة الف ا أدى إل ي، ، مم ى اإلسكان الريف ادة الطلب عل الي زي داد وبالت ادة امت ى زي إل
د اإلصالح القرى القائم ا بع رة م ة خارج كتلتها العمرانية القديمة، وقد تكون النسيج العمراني للقرية في فت
يين: ةأوال ١٠٤ الزراعي من جزئين رئيس ديم قلب القري ا ث، والق باني ة خارج القل داد القري ه امت ويظهر في
ا ة متشعبة، كم ى ثالث أدوار، وتكون مسارات الحرك ا االرتفاعات إل بعض المباني الحديثة، وتزداد فيه
.٢٠٠٠، ، القاهرةج. جيميز. الحياة أيام الفراعنة. المترجم أحمد زهير أمين. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب ت. ١٠٣ ، مرجع سبق ذكره.)٢٠٠٣(شلبي، ١٠٤
رسالة ماجستير. جامعة القاهرة. العوامل والمتغيرات المؤثرة على نمو القرية المصرية وتوزيع الخدمات بها.هايدي أحمد شلبي. المصدر: .٢٠٠٣الجيزة: بحث غير منشور،
قديمة "قرية الكوم"القرية المصرية في مرحلتها ال :١٣-٢ شكل
شارع داير الناحية
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٣٢
ع ة تتب ه شوارع طويل ة يتخلل ى األحواض الزراعي د عل يتميز النسيج العمراني بالشكل الشريطي الذي يمت
١٠٥.)١٩٨٩الوصف مع ما أورده الدق (، ويتماشى ذلك حدود وشكل األحواض
اني من أن ١٠٦)٢٠٠١استكماال لهذا الموضوع أورد عالم وعامر ( القرية المصرية في النصف الث
ة تميزت بارتفاع معدالت نموها األفقي، قد الثمانينات ة العمراني اطق سكنية حول الكتل متمثال في إقامة من
د أعطت حدود األحواض القديمة أقيمت أساسا على األراضي الزراعية ع االتجاهات وق وامتدت في جمي
داد ذا االمت ة الهجارسة، ١٤-٢ويوضح الشكل ( ،والملكيات الزراعية الشكل التخطيطي له ) خريطة قري
ه، يادة النسيج المتضام علي مركز كفر صقر بمحافظة الشرقية، ويظهر فيها تميز قلب القرية عمرانيا، وس
.اني خارج داير الناحية وقد تميز باستقامة الشوارع واتساعها النسبيفي حين يظهر النسيج العمر
أما عن القرية تطور القرية المصرية في العقدين األخيرين من القرن العشرين، أوضحت مصيلحي
دول االنفتاح االقتصادي واآلثار الناجمة عن ) أن ٢٠٠٦( ى ال ة المصرية إل دفق العمال نفطت د المنتجة لل ق
بن ظهرت على ن مو القرى المصرية، فظهرت المباني الهيكلية المرتفعة، وبدأت تقل المباني من الطوب الل
.)١٥-٢كما يظهر بالشكل رقم ( منخفضة االرتفاع، فتغير خط السماء في القرية المصرية
ة بحيث تحولت ى القري ة إل ى الطرق المؤدي كما تميزت تلك الفترة بظهور نمط النمو الشريطي عل
، وهو ما يتوافق مع آراء كل من شلبي، ل نجمية أو إشعاعية، كما تركز النمو على طريق المدخلإلى أشكا
١٠٧.)١٤-٢وعالم وعامر، وهو ما ظهر في الخريطة بالشكل (
ذ دثت من ي ح ادية الت ة واالقتص ة واالجتماعي رات العمراني رية، والتغي ة المص و القري أدى نم
ةالثمانينات، إلى ظهور بعض المشكالت اال ة والعمراني ذي جتماعي ذا هو موضوع البحث ال ان ه د ك ، وق
دين ( الل ال ر ج ه عبي ة، )٢٠٠٦قدمت ة الريفي ارب التنمي د تج تم بنق ذي اه ارب ١٠٨وال تعراض تج ع اس م
متنوعة للتنمية الريفية الشاملة في مناطق مختلفة من العالم.
ى االتصاالت البريدية د ساعدت عل دني، ق ع الم ود منظمات المجتم ة، باإلضافة لجه ا الدول التي أمدت به
.فأصبحت معدة للحركة الميكانيكيةتحسنت شبكة الطرق تطور القرية، وقد
، مرجع سبق ذكره.)١٩٨٩(الدق، ١٠٥ .٢٠٠١هرة: مكتبة األنجلو المصرية، القا المسكن الريفي في القرية المصرية.أحمد خالد عالم و إسماعيل عبد العزيز عامر. ١٠٦ ، مرجع سبق ذكره.)٢٠٠٣(هايدي شلبي.، ١٠٧رسالة ماجستير. جامعة التنمية الشاملة كوسيلة فعالة لتنمية المناطق الريفية دراسة تطبيقية على الريف المصري.عبير محمد جالل الدين. ١٠٨
.٢٠٠٦القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور،
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٣٣
. .١٩٩٠القاهرة: عالم الكتب، المسكن الريفي المصري.محمد فريد أبو العال. : المصدر
.١٩٨٩: بحث غير منشور، محمد حسن عطوة الدق. التشكيل العمراني للقرية المصرية. رسالة ماجستير. جامعة القاهرة. الجيزةو
ز ديم، يتمي ة الق ب القري قلام، ي المتض يجه العمران بنسويحيط به شارع داير الناحية.
ب، ذو ارج القل ة خ داد القري امتد ريطي يمت ي ش يج عمران نس
على األحواض الزراعية.
النمو العمراني خارج داير الناحية
القديمة، وتطورها العمراني . التقليدية لقريةل ، نموذجقرية الهجارسة، كفر صقر، الشرقية : ١٤-٢ شكل
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٣٤
ى قسمين دي أوال : قسمت جالل الدين المسكن الريفي من وجهة نظر تخطيطية إل مسكن ريفي تقلي
رات بسيطة ه تغي و طرأت علي ديم ول دي الق ل يعمل أهله بالنشاط الزراعي وهو المسكن الريفي التقلي مث
ه بأنشطة أخرى ، وجود مطبخ كحيز مستقل ووجود دورات مياه ة أو وثانيا مسكن ريفي يعمل أهل تجاري
ة تحاكي المس اذج حديث ة وهي نم ة أو خدمي د أوضحصناعية أو حرفي أثير ةحثاالب تكن الحضري، وق ت
المتغيرات الحضارية (مثل استبدال القوة الحيوانية في الريف بالقوة الميكانيكية) على تخطيط القرية حيث
اط ور األنم ى ظه ي أدت إل ة الت ة اآللي ات الحرك ى متطلب ة إل رق موجه ة والط ات العام أصبحت الفراغ
شاط االقتصادي للقرية.الشريطية في الطرق، مما يعكس تغير الن
تعددت األبحاث التي تناولت المسكن الريفي التقليدي والمعاصر من الناحية اإلنشائية لذلكالمسكن الريفي،
ة أو على المسكن الريفيالعوامل التي أثرت تالدراسا ومن الناحية التصميمية، كما تناولت سواء اجتماعي
اقتصادية.
اريس )١٩٧٥تناول أحمد ( ة ب ي وقري ل المسكن الريفي بالوجه القبل درسحيث ١٠٩دراسة وتحلي
ة األمن أهل القريةدراسة عادات وتقاليد وبالمسكن البدائي وتطوره، وأثر ذلك على المسكن، وتناول أهمي
رسالة ماجستير. جامعة أسيوط. أسيوط: بحث الدراسات المعمارية لتطوير مسكن الفالح بالوجه القبلي من مصر.أحمد. كامل عبد الناصر ١٠٩
.١٩٧٥غير منشور،
دراسة تحليلية لشخصية القرية المصرية وهوية اإلسكان الريفي في يارا مصيلحي عبد المقصود عبد الحميد. المصدر: .٢٠٠٦رسالة ماجستير. كلية الهندسة، جامعة المنوفية. شبين الكوم: بحث غير منشور، العقدين اآلخرين.
محافظة المنوفية -مركز الباجور -نموذجين لخط السماء بقريتي تلوانة وبهناي (بالترتيب) : ١٥-٢ شكل
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٣٥
ذلك و ،ه على تصميم مسكنه، واألثاث الموجود بالمسكنوتأثير للمزارع د ك ادات والتقالي دخل والع أثير ال ت
عليه، وتناول العوامل الطبيعية التي تؤثر على تصميم المسكن من مواد وطرق إنشاء ودراسة للمناخ، وقد
المسكن التقليدي تصميم مسكن يحاكيأوال ناقش حلوال لتطوير المسكن الريفي تعتمد على أحد االتجاهين:
ة المكشوفة، ة الداخلي ق األفني رة عن طري ين المسكن والحظي ويحتوي على الحظيرة، بحيث يتم الفصل ب
ة وثانيا ا خارج القري ي يمكن تجميعه ات الت ،الفصل بين المسكن الموجود في القرية وبين حظائر الحيوان
.رير وثبت فشلهوقد سبق تجربة هذا االتجاه في قرى الخريجين بمديرية التح
١١٠) خصائص ومشكالت ومستقبل المسكن الريفي المصري،١٩٨٧من جهة أخرى تناول عيسى (
ا حاول البحث تشخيص بهدف إبراز الخصائص الرئيسية للمسكن في البيئة الريفية النهرية في مصر، كم
ة إل اءة أغلب المساكن القديم ل عدم كف دخال المرافق من أهم المشكالت التي واجهت المسكن الريفي، مث
ا طرح شرب كهرباء ومياه ة، كم وصرف صحي، ومشكلة التوسع األفقي على حساب األراضي الزراعي
وم ي الريف تق عيسى مجموعة من األفكار لمعالجة تلك المشكالت، مثل إعداد تشريعات لتنظيم اإلسكان ف
د على تشجيع االمتداد الرأسي بحيث تكون األدوار السفلى للماشية والوحد ه ق ات اإلنتاجية، وهو ما يبدو أن
مقارنة ذلك مع النماذج الواردة بالعمل الميداني بالباب الثالث. وسيتمتحقق في المسكن الريفي المعاصر،
د ع الريفي بع ا المجتم ي تعرض له أما عن الجانب الوظيفي والتغيرات االجتماعية واالقتصادية الت
و العال على المسكن الريفي،االنفتاح على المجتمع الحضري وتأثيرها دم أب ا عن المسكن ) ١٩٩٠( ق بحث
ات المسكن الريفي ١١١الريفي المصري، ه مكون ل وظيفي للمسكن الريفي أوضح في ه بعمل تحلي ام في ق
، )١٧-٢المختلفة (أنظر شكل مكوناته) وشكل العالقات بين ١٦-٢النمطي والفراغات اإلنتاجية فيه (شكل
دار، ونالحظ كار وسط الدوالذي ظهر فيه ع غرف وقاعات ال ي الشكل حيز مركزي يتصل بجمي دد ف تع
واع المخازن الموجودة بالمسكن األحوزة اإلنتاجية واحتاللها ألغلب مسطح المسكن، كما نالحظ تعدد ، أن
ات اقي قاع ين ب يافة وب تقبال والض ة لالس يفة كقاع ين المض ام ب به الت ظ الفصل ش رى نالح ة أخ ن جه م
صال المضيفة المباشر بالمدخل.المسكن، وات
وات، وائط، والحش ل (الح كن مث زة للمس ة الممي ردات المعماري ر والمف ام بوصف العناص ا ق كم
ين واألسقف)، كما ناقش أسلوب تحقيق األمان والخصوصية في التكوين الداخلي عن طريق الفصل التام ب
) وفي ١٨-٢(شكل من جهة أخرى طبةوسط الدار و الفراغات المعيشية من جهة، وبين المضيفة والمص
ق بواجهات وجود مدخل وحيد للمسكن، عن طريق تصميم الفتحات ا نالحظ أن المسكن يواجه الطري كم
ة ى الواجهات بغرض التهوي ة المستخدمة عل (شكل شبه مصمتة، إال من بعض الفتحات الضيقة المرتفع
ه والتعرف بدراسة ميدانية عن المسكن الري الباحث )، كما قام١٩-٢ ة في يم الوظيف ات لتقي في لفترة الثمانين
المؤتمر العربي للبحث العلمي والتنمية، ندوة صالح عبد الجابر عيسى. "المسكن في البيئة الريفية المصرية خصائصه ومشكالته ومستقبله." ١١٠ .١٩٨٧القاهرة: معهد بحوث البناء، ن والبيئة.المسك .١٩٩٠القاهرة: عالم الكتب، المسكن الريفي المصري.محمد فريد أبو العال. ١١١
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٣٦
ع على حجم ونوعية التغيرات التي طرأت عليه، شملت زيارات ميدانية لعدد من قرى الوجه البحري ورف
اط ة أنم ى أربع ة إل ة الحديث د قسم الباحث المساكن الريفي رى، وق ك الق ة بتل لمجموعة من المساكن الريفي
):٢٠-٢المسكن كما يظهر بالشكل (حسب شكل العالقات بين غرف
نمط األول، .١ ية ال طحات المعيش ين المس د ب رابط وحي اني ك لم الخرس ه الس ل في ي عم كن ريف مس والمسطحات االنتاجية.
مسكن ريفي يشبه النمط األول مع وجود محالت تجارية.النمط الثاني، .٢ خل مستقل للحظيرة.مسكن ريفي تتصل فيه الحظيرة بوسط الدار مع وجود مدالنمط الثالث، .٣ مسكن ريفي يحاكي المسكن الحضري ويخلو من المسطحات االنتاجية.النمط الرابع، .٤
الفراغات اإلنتاجية بنموذجين من المساكن الريفية النمطية : ١٦-٢ شكل
ظ ) ك ال ة اإلنتا زة األ
منوفية -قويسنا –مسقط أفقي لمسكن بقرية أم خنان
.١٩٩٠القاهرة: عالم الكتب، المسكن الريفي المصري.محمد فريد أبو العال. المصدر:
ن ن)ا الكان ن الف ا ال ط
شرقية -كفر صقر –مسقط أفقي لمسكن بقرية الهجارسة
.)١٩٩٠أبو العال، ( المصدر:
خطوط سير
نشاطا
ضيافة
نوم وسط الدار
)الفناء الداخلي(
-موقد-فرن غرفة نوم شتوية
صوامع غلة
مخزن حبوب
تبانة
المدخل
الحظيرة
اجنتربية الدو
مصطبة
فراغات إنتاجية
فراغات سكنية
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٣٧
.)١٩٩٠أبو العال، ( المصدر: .)١٩٩٠أبو العال، ( المصدر:للمسكن الريفي لفترة الثمانينات األنماط المختلفة للمسكن الريفي لفترة الثمانينات : ٢٠-٢ شكل
النمط األول النمط الثاني
النمط الرابع النمط الثالث
تحقيق الخصوصية عن طريق الفتحات الضيقة على الواجهة : ١٩-٢ شكل
.)١٩٩٠، أبو العال( المصدر:
تحقيق األمان والخصوصية في التكوين الداخلي : ١٨-٢ كل ش
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٣٨
ا يصاحبه من العزوف عن المسكن الريفي وقد توصل أبو العال إلى أن التحول عن العمل الزراعي وم
د أدى ة في المسكن الريفي التقليدي واستبداله بالمسكن الحضري الحديث، ق اء المساحة اإلنتاجي ى اختف إل
ى تالشي ا أدى إل ى االستهالك، كم الي التحول إل ا، وبالت ؤهلين علمي وظفين والم الحديث لدى شريحة الم
اء مفهوم الخصوصية التي تمتع بها المسكن النمطي، وذلك بسبب الرغبة في االستفادة من كامل أرض البن
ة، الرتفاع قيمتها، باإلضاف ل تمسكه بوجود بلكون به بالمساكن الحضرية مث ي التش ة الريفي ف ى رغب ة إل
اء رق اإلنش اء وط واد البن ي م ر ف اة الحض ام بمحاك ى االهتم ا أدى إل دد األدوار، كم ى تع افة إل باإلض
ين ة ب ة جدولي ى عمل مقارن والتشطيبات الداخلية والخارجية، كذلك التكوين الداخلي، وقد خلص البحث إل
) كما يلي:١-٢كن الريفي النمطي وبين المسكن الريفي الحديث يمكن اختصارها في الجدول (المس : مقارنة بين المسكن الريفي النمطي والمسكن الريفي المعاصر لفترة الثمانينات في القرية المصرية١-٢ جدول
المسكن الريفي الحديث النمطي المسكن الريفي وجه المقارنة
التصميم -١ واإلنشاء
.أو المهندسالمقاول ب يستعين مسكنه بنفسه.ويبني الفالح يصمم
مواد -٢ البناء
يعتمد على البناء بالمواد المحلية يسهل إعادة ، وبالتالي متوافقة مع البيئة
بنائه وترميمه.
يعتمد على مواد البناء الغريبة عن ، ر عازلة للحرارةغيحوائط ، والبيئة
وحدة إنتاجية إلى مسكن مستهلك من وتحول المسكن الريفي ١١٣والتالشي المستمر للنمط الريفي في البناء،
األسس والمعايير التي يجب مراعاتها عند البناء تحديد، ويهدف البحث إلى ال يوفر حتى احتياجاته الغذائية
ق ا، ويحق ا وبيئي ا وعمراني ه اجتماعي ز ل ة للطابع الممي في الريف المصري للحفاظ على الثوابت المعماري
ي ة: أوال الس اور اآلتي ى المح ا، ويركز البحث عل ا واجتماعي ا وبيئي اء وظيفي ل للبن نمط األمث ة ال احة الريفي
دخل اعي كم د االجتم ا البع ة، وثالث واد المحلي تخدام الم ي اس ا التوسع ف ة، ثاني ة الريفي ى التنمي وتأثيرها عل
للتنمية، كما يستعرض البحث أشكال المسكن الريفي المعاصر وقد قسمها إلى:
مسكن بسيط ال يسمح باالمتداد األفقي وال الرأسي. -أ
مسكن يسمح باالمتداد األفقي فقط. -ب
مسكن يسمح باالمتداد الرأسي فقط. -ج
دادين األفقي والرأسي بحيث ت حاول الباحثون الوصول ألسس تصميمية لمسكن ريفي سمح باالمت
(حسب ةالطين والطفل تييقام على مراحل ويحقق ترابط األسرة الممتدة االجتماعي؛ وقد ناقش البحث ماد
محلية للبناء وأعطى أمثلة قديمة وحديثة على استخدامهما. توفر أيهما) كمادة
ه وخصائص في إطار رصد وتوثيق خصائص المسكن الريفي التقليدي والتغيرات التي طرأت علي
ة بمجموعة ٢٠٠١قدم عالم وعامر ( المسكن الريفي الحديث اذج من المساكن الريفي ل لنم ) دراسة وتحلي
دلتمن المحافظات تشمل ى ثالث ١١٤الصعيد،ا وكال من ال د قسم البحث المسكن الريفي في تطوره إل وق
أنواع:
الذي بناه الفالح المصري على مر العصور وحتى السبعينات. المسكن الريفي التقليدي .١
في الفترة من الثالثينات وحتى الستينات من الذي قامت الدولة ببنائه المسكن الريفي الحديث .٢
.القتصاديقبل االنفتاح االقرن العشرين
ي الحديث .٣ ذي انتشر المسكن الريف اح االقتصاديال د االنفت ات من بع ى أواخر الثمانين وحت
القرن العشرين.
:األحوزةاحتوائه على نوعين من تحليل المسكن التقليديويظهر من
معيشية يمارس فيها الفالح وعائلته األنشطة المختلفة غير اإلنتاجية، ويالحظ وجودها أحوزة .١
ي الجزء في ال ه بوضعها ف ى ممتلكات ق وخوف الفالح عل ا يتف جزء األمامي من المسكن مم
الخلفي من المسكن.
المؤتمر الثالث د. "حول الوصول إلى نمط بناء وطابع معماري مالئم للقرية المصرية اقتصاديا وبيئيا واجتماعيا." محمود صالح الدين السي ١١٣
.٢٠٠١شبين الكوم: هندسة شبين الكوم، جامعة المنوفية، لتنمية الريف المصري. .٢٠٠١لقاهرة: مكتبة األنجلو المصرية، ا المسكن الريفي في القرية المصرية.أحمد خالد عالم و إسماعيل عبد العزيز عامر. ١١٤
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
ويالحظ تواجدها باستمرار في الجزء الخلفي من المسكن إلحكام حماية الفالح لها.
بعض األحوزةوتعدد االستعماالت الغرفتداخل األنشطة داخل ثانالباحالحظ ة ل لمسكن با المختلف
الذي قد يستعمل إلعداد الطعام وتناوله، وفي نفس الوقت أو وسط الدار الريفي التقليدي مثل حوش المنزل
بع ض األنشطة تربي فيه ربة المنزل دواجنها وتخزن فيه األدوات والمواد، كما الحظوا ممارسة الفالح ل
ا، ويوضح الشكل ( ) ٢١-٢في الجزء الواقع خارج المنزل مثل استقبال الضيف ومجالسة الفالحة لجارته
وذجين كن لنم ي اللمس ديالريف اح تقلي د االنفت ا بع ى م اريخ وحت دى الت ى م ه عل الح بنفس اه الف ذي بن ال
يظهر فيهما وسط الدار كحيز مركزي متعدد االستخدامات.و، االقتصادي
اح االقتصاديأما بالنسبة ل االنفت ا قب ة فيم ه الدول ه للمسكن الريفي الحديث الذي بنت وحظ في د ل فق
ة ع فصل األنشطة اآلدمي دي م ية) حفاظه على الطابع والوظائف للمسكن التقلي ة (المعيش ر اآلدمي عن غي
ا ، كما قدم حلوال لالمتداد المستقبلي مشجعة الفالح ع(الحظائر وملحقاتها) داد الرأسي، كم لى االتجاه لالمت
تميزت النماذج الحكومية باتساع مسطح وقدحرص على االهتمام ببناء المراحيض الصحية في المساكن،
خدمات)، وجزء خاص –معيشة –الحوش، ويمكن تقسيم المسكن في هذه المرحلة إلى جزء سكني (نوم
، ويالحظ أن الجزء السكني يكون في ت متعددةذو استعماالبالحيوانات (حظيرة وتبانة)، وحوش مكشوف
بعض النماذج الواردة في الدراسة. )٢٣-٢، ()٢٢-٢( نشكالاليوضح الجزء األمامي من المسكن،
انية ع االحتياجات االنس ل م ه، ليتعام ه وعائلت اعدة جيران ه، بمس الح بنفس اه الف دي بن ي التقلي المسكن الريفا المعماري والتشكيل المعماري عبى جللفالح وأسلوب حياته، وقد تميز بثبات البرنام مدى التاريخ وحتى م
قبل االنفتاح االقتصادي.
نماذج لمساكن ريفية تقليدية في الفترة حتى قبل االنفتاح االقتصادي : ٢١-٢ شكل
.٢٠٠١. القاهرة: مكتبة األنجلو المصرية، المسكن الريفي في القرية المصريةأحمد خالد عالم و إسماعيل عبد العزيز عامر. المصدر:
الحوش السماوي وسط الدار
نيةلمب
ة ابيئ
اللى ع
رةصمعا
الفية
ثقا الالت
حوالت
ر أث
ب لباا
نيلثاا
:عيرجض م
عراستا
٤٢
ر:صد
الم
ر. عام
ز زيالع
بد عيلاعسمو إ
الم عالد خمدأح
ريةصالم
ية قر الفي
ي ريف الكنمسال
ة، ريصالم
و جلألنة اكتب: مرةاهالق
.٢٠
٠١.
ل شك
٢-٢٣ :
ي صاد
القتح ا
فتاالنل ا قبولة
الدته بنذي
اليثحد الفيري الكنمس
للذجنما
- يرحرالت
ية يرمد
ى قر
ل شك
٢-٢٢ :
ث احدي
الفيري الكنمس
للذجنما
ء بنا الوث
بحهد
معي صاد
القتح ا
فتاالنل ا قبولة
الدته بنذي
ل–
زلمنال
الالت
ج (وذنم
٢(
ج (وذنم
١(
ر:صد
الم
ر. عام
ز زيالع
بد عيلاعسمو إ
الم عالد خمدأح
ري الكنمسال
ريةصالم
ية قر الفي
ي ف
ة، ريصالم
و جلألنة اكتب: مرةاهالق
.٢٠
٠١.
أل
١١,٧٥
ر سا اليلىع
ولةالد
ته بنذي الكنمسال
الح
للف
ز تمي
ج مر
القةنطبم
كاةحابم
الب
ن بيصل
تفطقة
منميمصع ت، مديقلي التفيري الكنمس للري
عماالم
ج نامر
كنمسي ال
اقوب
رة ظيلحا
ل)دخ
المز
حي)
يةكان إمود
وجع ، م
ودة
حدم
ليتقبمس الدادالمت
ل
زللمنح اسط
ق فو
.
١١,٧,٧ ١,٧ ١,٧,٧,٧,٧ ١,٧ ٥,,١,٧,٧,٧,٧,٧,٧
ج (وذنم
٣(
ج (وذنم
٤(
ل سفأل
لة دو النتهي ب
الذن سكالم
يرحر
التية يرمد
ى قرب
ينح ب
راوت
كاةحام
ي ريف الكنمس للري
عماالم
ج نامبرال
ديقليالت
ج وذ(نم
٢ام الت
عد البينوب
،(ج وذ(نم
نه ع
١ج ماذ( ن
صه صائ
خض
بعفي
ته اكامح
ن وبي
،(٣،٤
قد و،( ن عرةظيلحل اصة فاولمح
ع ي م
اوسم الشحو اللى عمادعتاالز بتمي
شيةلماص ل
خال مخ
ص صي
تخ وة،كنيلست ا
حاسط
الم.
استعراض مرجعي: الثانيالباب ى البيئة المبنيةأثر التحوالت الثقافية المعاصرة عل
٤٣
بة ا بالنس اح االقتصاديأم د االنفت ا بع ديث م ي الح د للمسكن الريف ن درس الباحثفق ة م مجموع
.، مع ظهور تغيرات واضحة في البرنامج المعماري مثل فصل الحظيرة عن المسكنداخلية أو الخارجيةال للمسكن الريفي الحديث بعد االنفتاح االقتصادي بمحافظة كفر الشيخ نموذج : ٢٤-٢ شكل
محافظة كفر الشيخ -مركز سيدي سالم -بقرية أبو غنيمةمسكن ريفي
.٢٠٠١. القاهرة: مكتبة األنجلو المصرية، المسكن الريفي في القرية المصريةأحمد خالد عالم و إسماعيل عبد العزيز عامر. المصدر:
محافظة -ة السبعمركز برك -بقرية ميت فارسمسكن ريفي المنوفية
محافظة -مركز شبين الكوم -بقرية البتانونمسكن ريفي المنوفية
نماذج للمسكن الريفي الحديث بعد االنفتاح االقتصادي بمحافظة المنوفية : ٢٥-٢ شكل
استخدام الطوب األحمر والخرسانة المسلحة لبناء المسكن الريفي بعد االنفتاح االقتصادي.
الحضري في التشكيل المعماري ومواد محاكاة المسكن البناء، وإلى حد ما في البرنامج المعماري.
المصدر: أحمد خالد عالم و إسماعيل عبد العزيز عامر. المسكن الريفي في القرية المصرية. القاهرة: مكتبة األنجلو المصرية، ٢٠٠١.
استعراض مرجعي: الثانيالباب ى البيئة المبنيةأثر التحوالت الثقافية المعاصرة عل
٤٤
نسبة المساكن الحديثة التي يعمل أصحابها في النشاط الزراعيأظهرت الدراسة أن في محافظة المنوفية
ل فقط من جملة العينة، فيما يعمل باقي المالك في المهن الحر بالمائة ٢٧ تصل إلى ا تمث ة، كم ة والوظائف الحكومي
ةالمباني المحتوية على نشاط تجاري حوالي ة المدروس رة نسبة ربع العين ى حظي تملة عل ل المساكن المش ا تمث فيم
من بالمائة ٨٠من مباني العينة تشغل أكثر من بالمائة ٦٢وأن بالمائة،تسعة فقط، والمشتملة على فرن بالمائة ٢٤
ي مساحة األرض بما يتعا اء الهيكل ا أظهرت الدراسة أن البن ة، كم رض مع المسطحات المطلوبة لإلضاءة والتهوي
ي ة ف اني الحديث ي المب ائعة ف انة المسلحة هي الطرق الش والبناء بالحوائط الحاملة من الطوب مع التسقيف بالخرس
تلك الفترة.
امرتوصل ي ا عالم وع لبيات الموجودة بالمسكن الريفي ف ى عدد من الس اح إل د االنفت ا بع رة م لفت
ة استغاللها، صغر االقتصادي وحتى نهاية الثمانينات تتلخص في ل إمكاني ا يقل ى الصالة مم رة الفتحات عل كث
ا لم أحيان مسطحات المرافق الصحية، صغر مساحة المناور وبالتالي ضعف التهوية واإلضاءة، كما يكون مكان الس
المسطح المبني لبعض المساكن ال يتناسب وحجم األسرة.سببا في انتهاك الخصوصية، وأن
ي ٢٠٠٦استكماال للجهود السابقة، قدمت يارا عبد الحميد ( ة ف اب الهوي ه مشكلة غي ) بحثا ناقشت في
ة المصرية، ر شخصية القري ه المسكن ١١٥المسكن الريفي الحديث وتغي ةوقسمت في ى ثالث في القري إل
اط : ي مسكن ر )١(أنم ة بشكل أساسييف ى وحدات إنتاجي وي عل و يحت كني )٢( .وه كن حديث (س مس
ى وحدة وي عل رن العشرين ويحت بعينات الق ذ س ذي ظهر من إنتاجي) أو (سكني تجاري) وهو المسكن ال
ة ذي يحاكي مساكن الحضر وال )٣( .إنتاجية أو وحدة تجاري ط: وهو المسكن ال مسكن حديث سكني فق
ايير التي يجب صياغةالبحث استهدفتاجية أو وحدة تجارية، وقد يحتوي على أي وحدة إن األسس والمع
.واالجتماعي، بحيث توفر لساكن الريف عمارة إنسانية، وظيفية، اقتصادية، اجتماعية، حديثة وجميلة
ة (شكل حثةالبا درست اجور محافظة المنوفي تنتجت ٢٦-٢مجموعة المساكن بقرى مركز الب )، اس
منها مجموعة من العوامل المؤثرة على المسكن الريفي والقرية المصرية:
دهور .١ اه وت ص المي ي، ونق تثمار الزراع عف االس ازة، وض ت الحي ل تفت ادية: مث ل اقتص عوام
را األراضي، وعزوف الفالح عن مهنة الزراعة، و تحويل جزء من المسكن لغرض تجاري، وأخي
ارتفاع مستوى الدخول وحب الظهور مما ظهر في محاكاة المسكن الحضري.
ه، .٢ ي محاكات الح ف ذي يرغب الف كما هو عوامل اجتماعية: كانت بيوت اإلقطاعيين هي النموذج ال
ة ا الحال بمساكن قرية أبو شعرة المدروسة بالباب الثالث، إلقطاعيين وسيطرة ومع اضمحالل طبق
دت ا فق ا، كم وت الحضر يحاكيه ى بي ات إل ي االلتف الح ف دأ الف رى ب ى الق ين عل وظفين اإلداري الم
القرية سمتها اإلنتاجية متحولة إلى نمط استهالكي.
رسالة دراسة تحليلية لشخصية القرية المصرية وهوية اإلسكان الريفي في العقدين اآلخرين.يارا مصيلحي عبد المقصود عبد الحميد. ١١٥
.٢٠٠٦ماجستير. جامعة المنوفية. شبين الكوم: بحث غير منشور،
استعراض مرجعي: الثانيالباب ى البيئة المبنيةأثر التحوالت الثقافية المعاصرة عل
٤٥
مركز -مسكن ريفي عائلي بقرية تلوانة محافظة المنوفية - الباجور
لمصرية وهوية اإلسكان الريفي في العقدين دراسة تحليلية لشخصية القرية ايارا مصيلحي عبد المقصود عبد الحميد. المصدر: .٢٠٠٦رسالة ماجستير. كلية الهندسة، جامعة المنوفية. شبين الكوم: بحث غير منشور، اآلخرين.
بعض نماذج للمساكن الريفية بقرى مركز الباجور بالمنوفية والواردة بالدراسة : ٢٦-٢ شكل
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٤٦
دها السياساتعوامل مؤسسية: حدث تغير جذري في .٣ ة ي فيما بعد االنفتاح االقتصادي فرفعت الدول
تلز ن مس ا ع اص، كم اع الخ ال للقط حت المج اج وأفس ة مات اإلنت محت الدول ر س ات غي للمؤسس
.أهليةالحكومية بالعمل في صورة جمعيات
توصلت الباحثة في دراستها إلى مجموعة من النتائج تخص عمران القرية والمسكن الريفي:
).١٩٨٩أغلب القرى عضوية التكوين، مما يتفق مع ما توصل إليه الدق ( .١
دا القيمة العالية والخاصة بأغنياء القريةلمساكن ذات اتقع .٢ تنتشر على الطرق الخارجية وعلى داير الناحية بعي عن قلب القرية.
.الدخل والحاجة، ويتم البناء على عدة مراحل حسب متوسط ارتفاعات المباني بقرى الدراسة ثالثة أدوار .٣
ائة.المب ٦٨.٤نسبة المباني الحديثة في قرى الدراسة هي .٤
ة ٧٦.٨أغلب المباني الحديثة قام بتصميمها متخصصون ( .٥ ى بالمائ ا أشرف مهندسون متخصصون عل )، كم .بالمائة من هذه المباني٤٢.٤ حواليإنشاء
نسبة قليلة من المساكن تم تشطيبها من الخارج. .٦
.لم تعد الخصوصية على قمة أولويات المسكن الريفي .٧
ظة بالوظيفة اإلنتاجية متمثلة في الحظائر والفرن البلدي وملحقاتها.نسبة قليلة من المساكن مازالت محتف .٨
المحالت التجارية كوظيفة ملحقة بالمسكن الريفي. ظهرت .٩
الذي يخلو من الوحدات اإلنتاجية أو التجارية.انتشار النمط السكني .١٠ا أشارت بالريفأرجعت الباحثة نتائج البحث إلى عدم وجود قوانين واضحة تحكم عملية البناء ، كم
إلى تفضيل الفالح للمخالفة في البناء ودفع الغرامات على االلتزام بالقوانين.
تأثير أسلوب تلبية االحتياجات اإلنسانية على تشكيل المسكن الريفي ٥-٢ة االقتصادية ومن قامت الدراسات السابقة بتحليل المسكن الريفي من الناحية الوظيفية، ومن الناحي
كيلي ة التش نة، إال أن الناحي ر م ة، كثي ة أو اجتماعي ة ثقافي ى خلفي كن عل ل المس ت تحلي د أهمل ات ق الدراس
نوبالتالي وكمقدمة للدراسة الميدانية ومن خالل االستعراض المرجعي السابق، ل المسكن يمك ادة تحلي إع
ة، أثيرالريفي على خلفية ثقافية/اجتماعي انية للف من حيث ت ة االحتياجات اإلنس الح المصري أسلوب تلبي
.تشكيل مسكنه ىعل
االحتياجات األساسية ١-٥-٢
الحاجة إلى التهوية -أ ا استعمل الفالح ى الحوش المكشوف، كم ديم عل اعتمد الفالح في التهوية داخل المسكن الريفي الق
بابيك ٢٧-٢ الشكلالفتحات العلوية في األسقف لتجديد الهواء ولإلضاءة (أنظر ى الش ل الحاجة إل )، مما قل
ة والف ي الفراغات المطل تحات بالوجهات، وقد استعمل الفتحات الصغيرة العالية لتجديد الهواء ولإلضاءة ف
استعراض مرجعي: الثانيالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٤٧
فضل)، وقد ٢٨-٢( كما يظهر بالشكلعلى واجهة المسكن،
ري الح المص ول الالف رة الروائح المنبعبقب ن حظي ة م ث
، على تركهم دون حماية كافية خارج نالماشية، ومن الدواج
المسكن.
اح ى االنفت ا حت كن ثابت ن المس ب م ذا الجان ل ه ظ
بداية ظهور النوافذ الحضرية المتجهة إلى االقتصادي، رغم
م تلغي دور الخارج، إال أنها لم تنتشر على نطاق واسع، ول
الحارة ونطاقها العمراني هي الوحدة التخطيطية الرئيسية في القرية التقليدية.
ابتعدت القرية المعاصرة عن السمة العمرانية والمعمارية الريفية التقليدية، وال تعني العودة للطابع الريفي
رته، بل تأصيل روحه وفلسفته والتعلم منه.تقليد الماضي أو نقل عما
ا األفقي اع معدالت نموه ات بارتف اني من الثمانين اع تميزت القرية المصرية في النصف الث أثرة بارتف مت
ا ي، كم ى اإلسكان الريف ر خط مستوى المعيشة للفالح (والناتجة غالبا عن الهجرة)، وزيادة الطلب عل تغي
ةالمباني الهيكلية المرتفعة، انتشار معالسماء في القرية المصرية بن منخفضة وقل اني من الطوب الل المب
.االرتفاع
: المسكن الريفيثالثا
على وحدات إنتاجية متعددة (الحظيرة، التبانة، المخازن)، كما تميز هتميز المسكن الريفي التقليدي باحتوائ
راغ مركزي وبوجود حوش سماوي، ع الفراغات يتصل بوجود ف ا جمي دار)، كم األخرى وهو (وسط ال
ك عدم ال ذل ددة االستخدامات ومث ه متع راغ تميز بعدم التخصص حيث كانت أغلب فراغات تخصيص ف
تميز المسكن الريفي التقليدي باالتجاه نحو الداخل وقلة الفتحات على الواجهات.محدد للطعام أو للنوم، كما
، المواكبة لثمانينيات القرن العشرين قتصادية واالجتماعيةلم يستطع المسكن التقليدي مجاراة التحوالت اال
اء والصرف الصحي، فاتجه الفالح اه والكهرب فأغلب المساكن التقليدية لم تكن تسمح بإدخال مرافق المي
الح، وباتصال ارتبط تطوير المسكن الريفي بارتفاع القدرة الماد، وقد إلى المسكن الحضري ليحاكيه ية للف
لم الخارجي.بالعا الفالح
راه ا ي أثرا بم ة، مت درجات متفاوت اتجه المسكن الريفي الحديث نحو التحضر (محاكاة المسكن الحضري) ب
الفالح في وسائل اإلعالم، أو من خالل احتكاكه المباشر بالحضر.
ة ة الحديث ر من المساكن الريفي ي كثي ي المسكن الريفي الحديث واختفت ف ة ف تقلصت الفراغات اإلنتاجي
متأثرة بتغير مهنة الفالح من الزراعة إلى الوظيفة أو الحرفة.
يعتبر ضعف العالقة (أو انقطاعها) بين الحظيرة وبين الفراغات السكنية هو من أهم التغيرات التي طرأت
على المسكن الريفي.
الثالثالباب
الدراسة الميدانية
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٥٥
: الدراسة الميدانيةالثالثالباب -٣
تقديم
ة الحاجة إلى في تكمن أهمية الدراسة الميدانية ة والبنائي ة للخصائص الثقافي الوصول لصورة واقعي
ع القللقرية المصرية المعاصرة بإقليم الدلتا، ابقة لواق يالت الس ة المصرية وللتأكد من مدى مطابقة التحل ري
ى و المعاصرة، وللوقوف على أهم وأحدث التغيرات الثقافية االجتماعية والعمرانية والمعمارية الطارئة عل
د دلتا، وق ة، شملت القرية المعاصرة بوسط ال ة والمنوفي رى بمحافظتي الغربي م دراسة مجموعة من الق ت
ك القيادات الطبيعية وبعضالدراسة مقابالت شخصية مع الي تل ى الخصائص أه نهم عل رى للوقوف م الق
ع ل وتصوير الثقافية واالجتماعية للفالح وللحياة الريفية المعاصرة، كما شملت الدراسة رف ات وتحلي لعين
.من المساكن بتلك القرى وربطها بالخصائص الثقافية واالجتماعية لساكنيها مختارة
ملت رى ش ن الق ة م ة لمجموع ارات ميداني ل زي ام الباحث بعم اصق برا ق ة ش ة (قري ز ل التابع مرك
ابعين ، محافظة الغربية، وقرية ميت السودان،السنطة ر عصام الت ة كف مركز طنطا، ل وقرية شوبر، وقري
ةل وقرية ساقية أبو شعرة التابعتين محافظة الغربية، وقرية دروة، ة مركز أشمون، محافظة المنوفي ، وقري
رى إلجراء الدراسة وهي: لمنوفيةميت القصري التابعة لمركز قويسنا، محافظة ا ع ق )، وقد تم اختيار أرب
ة و (شوبر) قريتي ة (ميت القصري) التابع ة، وقري ا بمحافظة الغربي ابعتين لمركز طنط (كفر عصام) الت
مون ز أش ة لمرك عرة) التابع و ش اقية أب ة (س ة، وقري ة المنوفي نا بمحافظ ز قويس ة، لمرك ة المنوفي بمحافظ
رى هي:وأسباب اختيار تلك الق
، مع ارتفاع مستوى المعيشة بالقرية.الزراعية التقليديةتعتبر قرية شوبر نموذج للقرية )١
قرية كفر عصام نموذج لقرية ملتحمة بالمدينة، وقد تراجع فيها أهمية العمل الزراعي. )٢
ميت القصري هي نموذج آخر للقرية التقليدية الزراعية البعيدة عن الحضر. )٣
قرية تقليدية. فهيتشتهر بصناعة وتصدير السجاد اليدوي، قرية ساقية أبو شعرة )٤
قرية شوبر ١-٣
توصيف القرية ١-١-٣ الموقع -أ
ة شوبر -قرية شوبر هي قرية رئيسية بها وحدة محلية، تتبع مركز طنطا ع قري ة، تق محافظة الغربي
كم.٦، وتبعد عن مدينة طنطا حوالي )١-٣، كما يظهر بالشكل (طنطافي الشمال الغربي من مدينة
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٥٦
والتعليم السكان -ب نسبة الحاصلين ١٥٣،أسرة ٤١٥٠يمثلون نسمة ١٦٥٩٠) ٢٠٠٦بلغ عدد سكان القرية طبقا لتعداد (
ذكور في ١٢بواقع سنة ٢٠فوق من تعداد السكان بالمائة ١٠على شهادة جامعية ال تتجاوز بالمائة من ال
اث بة السكان المقابل سبعة بالمائة من اإلن غ نس ى شهادة متوسطة ، وتبل وق متوسطة حاصلين عل ٤٠وف
ل ٤٥بواقع سنة ٢٠من تعداد السكان فوق بالمائة ة من النساء عمر ٣٥بالمائة من الذكور في مقاب بالمائ
من السكان سن عشر سنوات ، في حين تبلغ نسبة األميين وغير الحاصلين على أي مؤهالتسنة فأكثر٢٠
ل ٣٧، بواقع في سن التعليم انمن جملة السك بالمائة ٤٤,١٩ فأكثر ي مقاب ة ٥٢بالمائة من الذكور ف بالمائ
١٥٤.من اإلناث عمر عشر سنوات فأكثر
العمل -ج ى بالمائةأربعة عشر الزراعةالمتفرغين للعمل بتبلغ نسبة من إجمالي العاملين بالقرية، باإلضافة إل
أحد اوز نسبة النساء العامالت في القرية ال تتج، ومن يجمعون بين الوظيفة أو المهنة وبين العمل الزراعي
.٢٠١٠. النشرة الدوريةمركز معلومات الوحدة المحلية لقرية شوبر. ١٥٣على مستوى األقسام والمراكز والشياخات والقرى، ٢٠٠٦النتائج النهائية للتعداد العام والظروف السكنية لعام المركزي للتعبئة العامة واإلحصاء. الجهاز ١٥٤
.٢٠٠٨القاهرة: الجهاز المركزي للتعبئة العامة واإلحصاء، محافظة الغربية.
ة لمدينة طنطا: موقع قرية شوبر بالنسب ١-٣ شكل
www.Googl.map.comالمصدر:
كفر عصام
شوبر
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٥٧
زل سنة فأكثر ١٥عمر من النساء في سن العمل بالمائة عشر بة النساء المتفرغات للمن غ نس ، في حين تبل
بالمائة من جملة السكان عمر ٤٣تبلغ نسبة السكان داخل قوة العمل ،بالمائة خمس وستون(ربات البيوت)
ك ال ١٥ غ تل ث تبل أكثر، حي نة ف ذكور س ي ال بة ف اء ٧٢نس ي النس ة، وف ة، ١٣بالمائ بة بالمائ غ نس وتبل
ة تسعة عشر، بينما تبلغ تلك النسبة في النساء بالمائة أربعةالمتعطلين من الرجال داخل قوة العمل ، بالمائ
ة السكان سن ١٤في حين تبلغ نسبة السكان المتفرغين للتعليم ك ١٥بالمائة من جمل غ تل أكثر، وتبل نة ف س
.بالمائة ١٣بالمائة، في حين تبلغ تلك النسبة في النساء ١٥النسبة في الذكور
ات من بعينات والثمانين رة الس ي فت شهدت القرية زيادة في الهجرة الخارجية وبخاصة إلى العراق ف
ي استعمال ل في التوسع ف ة تمث ي الزراعة في القري القرن العشرين، مما أدى إلى وجود تطور ملحوظ ف
يل المي ا بالمحاص دف زراعته دين) به ل العائ ن قب ة (م ي الزراعي تئجار األراض ي اس ع ف ة والتوس كن
، إال أن الهجرة الخارجية تندر بالقرية حاليا نظرا لالرتفاع النسبي لمستوى مثل البصل واألرز التصديرية
.، وتقلص فرص السفر للخارجالمعيشة بها
القاعدة االقتصادية -د بة قرية تقليدية، تشتهر بزراعة وتجارة المحاصيل التصديرية وخاصة البصل واألرز، ويعمل نس
ى حد كبيرة من أهلها في المدينة نظرا لسهولة المواصالت بين القرية وبين مدينة طنطا يم إل وانتشار التعل
ةما بيا عن المدين حيث ، ويالحظ أن القرية تكاد تخلو من السكان من خارج القرية، وذلك نتيجة لبعدها نس
.تبعد عن مدينة طنطا بحوالي ستة كيلومترات
ي لقرية شوبرتوصيف العمرانال ٢-١-٣اه الشرب، والصرف الصحي)، اء، ومي شوارعها الرئيسية إال أن القرية متصلة بالمرافق (الكهرب
راني بنسيج عميتميز وقلب القرية القديم، أوال تنقسم القرية إلى منطقتين متمايزتين عمرانيا، و، غير ممهدة
ع الوصف شوارع عضوية متعرجة وغير منتظمة وأغلب مساكنه من الطينمتضام ذو ا يتوافق م وهو م
ة، وثانيا ،قليديةتالسابق للقرية الريفية ال هاالمتداد الحديث للقري ة وفي بيا وتناسب حرك الشوارع أوسع نس
اني رة من المب بة كبي انيةذات الهياكل السيارات، وبه نس وهو م ،الخرس ا را عمراني ل تغي ا ا يمث ومعماري
ذي يعكس انية المعاصرة، وال ة االحتياجات اإلنس ه مجاراة المتغيرات الحضارية ومواكب يمكن النظر إلي
ة شوبر شكل ( باعتباره ناتجا عن التغيرات الثقافية والمجتمعية، )،٢-٣ويبدو هذا التمايز في خريطة قري
ة،م )٣-٣الصورة بالشكل رقم ( كما توضح ةو جموعة من اللقطات لبعض شوارع القري ران القري في عم
ةذلك يتوافق مع وصف ي االستعراض المرجعي عمران القرية التقليدي ذي جاء ف ص ١٥-٢الشكل ( وال
٣٣.(
نيةلمب
ة ابيئ اللى عرةصمعا
الفية
ثقا الالت
حوالت
ر أث
ب لباا
لثلثاا
:ميد
السة
دراال
يةان
٥٨
ر:صد
الم
ثاح البيرصو
ت
ل شك
٣-٣ : يةقر النيمبا ورع
والش
ت طالق
طاطنا بدلت الليمإلق
ي ليمإلقط ا
طيتخ الكزمر
ة: يطخر
الدرصم
ل شك
٢-٣ : ر)وب(ش
ية قر
ة يطخر
حيةلنار اداي
نيسك
ني سك
لطختم
مي
عليت
حي
ص
ريةإدا
ت دما
خ
هيرفي
ت
يةاعزر
ت دما
خ
مةعا
ت دما
خ
نيدي
بر مقا
يةبين
ت غافرا
خلمدا
ف واقم
ي يسرئ
ق ريط
م ١٠ي يسرئ
ق ريط
م ٨يقطر
ي نوثا
م ٦ي حل ميقطر
م ٤
عةزرا
عةتر
ف صر
م
نيمرا
العز حي الودحد
صةخا
ة ديقح
٠٥٠
١٠٠
١٥٠
٢٠٠
٢٥٠
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٥٩
سكانتوصيف اإل ٣-١-٣ام از المر٢٠٠٦توضح نتائج التعداد للسكان والظروف السكنية لع ا الجه ة ، التي أعلنه كزي للتعبئ
يعيشون أسرة ٤١٥٠ والبالغ عددهم بالمائة من عدد األسر بقرية شوبر ٨٥أن حوالي العامة واإلحصاء،
ة ة من جمل ة بالمائ دي) ثماني ي تسكن في بيت ريفي (تقلي بة األسر الت غ نس ي حين تبل في شقق سكنية، ف
دة تقليدية) ستة بالمائة من عدد األسر األسر، كما تبلغ نسبة األسر التي تتشارك في نفس المسكن (أسر ممت
كنية دات الس ى الوح ب عل ادة الطل ا دون زي ة طنط ن مدين بي ع ة النس د القري ال بع د ح ة، وق ل القري داخ
باإليجار، فنسبة األسر التي تسكن في وحدات باإليجار في القرية ال تتجاوز الواحد بالمائة من عدد األسر
.لقريةلعض اللقطات توضح ب ) ٣-٣رقم ( بالشكل الصورو، بالقرية، والباقي يسكن في ملكه
نماذج من اإلسكان بالقرية ٤-١-٣ "مساكن عائلة القسطاوي" الحالة األولى -أ
أوال: األسرةن ة م ون الحال وة تتك اكن ألخ الث مس قاء ث ور أش ان ذك ن األب ك ة ع ى أرض موروث ت عل ، بني
اء مسكن حديث مك يتوسطها بيت العائلة القديم ه)(تم هدمه وبن ة ان ة ، كل مسكن من المساكن الثالث المبين
ة تتكون من أحد األخوة وأسرته، ويضم أسرة نو) ٤-٣بالشكل ( ) ٧-٣، ٦-٣، ٥-٣الصور (توضح وي
.لقطات للمساكن الثالثة
إلى ١٩٧٩كمزارع، وقد سافر للعمل في العراق في الفترة من ) ١بالمسكن رقم (رب األسرة يعمل
بعض ال١٩٨٦ اد ب زل، م، حيث ع ة من ة فهي رب ا الزوج ه، أم ز بنات ه وتجهي اء بيت تعملها لبن دخرات اس م
مؤهل عالي( انالمتزوجت انتالبن د ، ) هن ربات بيوت أيضا ة، والول ة جامعي ة فهي طالب م أما االبنة الثالث أت
يوالة إال أنه تفرغ للحرفة، كان يساعد في أعمال الفالحوالصناعي ويعمل كحرفي، هتعليم من مبنى هيكل
دور األرضي الخرسانة المسلحة يتكون ي ال رة ف ى حظي وي عل ن، ويحت ، والمسكن من تصميم من دوري
ين ات ب اري للمسكن والعالق امج المعم اء البرن محمد القسطاوي (األخ األوسط)، وبالتالي نالحظ عدم انتم
.ية، فهو نمط بنائي مشوهمكوناته ال إلى العمارة الريفية التقليدية أو التلقائية وال إلى المساكن الحضر
د القسطاوي" ) ٢المسكن رقم ( ان من فت"منزل محم ة تتكون من األب واألم واثن سكنه أسرة نووي
رة ور)، رب األس اء (ذك نائع األبن وم ص ى دبل ةوحاصل عل دة المحلي ل موظف بالوح ه يعم ب عمل بجان
ية، ة الماش ي وتربي ة ألالزراع ميمات المعماري داد التص وم بإع اليويق دس ه تعانته بمهن م اس ة رغ القري
ا الزوجة لتصميم مسكنه الخاص، وقد سافر للعمل في العراق في الثمانينات وعاد في أوائل التسعينات، أم
األكبر حاصل على ليسانس آداب ويعمل االبن ألبناء فوبالنسبة لفتعمل كممرضة بالوحدة الصحية بالقرية،
وي ،ية التجارةكنقاش في شرم الشيخ، واألصغر طالب في كل دور العل م إعداد ال د ت قة وق سكنية ليكون ش
.االبن األكبر بعد زواجه، مع استعداد لبناء دور آخر لالبن األصغرمستقلة إلقامة
نيةلمب
ة ابيئ اللى عرةصمعا
الفية
ثقا الالت
حوالت
ر أث
ب لباا
لثلثاا
:يةدانمي السة
دراال
٦٠
ثاح البمل ع
ر:صد
الم
ثاح البيرصو
: تدرصالم
ثاح البيرصو
: تدرصالم
ثاح البيرصو
: تدرصالم
رةسوء م
ضاض ف
أر
ارج
ل شك
٧-٣ قم ركنمس
للخلمد الهةاج و
: ١
ن يماأل
ب جان
الفي
ر ظه
وي ،
قم ركنمس
ال٢
ل شك
٦-٣ مس
للخلمد الهةاج و
:قم ركن
٢ل شك
٥-٣ قم ركنمس
للخلمد الهةاج و
: ٣
ل شك
٤-٣ : لىألوة احال
للنةكوالم
ث ثال الكنساللم
ع جم مقي أفقطمس
ل نزم
١
ل نزم
٢
ل نزم
٣
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٦١
ذي يعمل كموظف ٣المسكن رقم ( اهرةب) هو استراحة ألسرة األخ األصغر وال دولي مطار الق ، ال
ملبايقيم هو وأسرته و ي اإلجازات والمناسبات لقضاقاهرة بشكل دائ ة ف ى القري ود إل ه ئها ، ويع ع عائلت م
ولغرس قيمة العائلة في أبنائه وإيجاد رابط بين األبناء وبين قريتهم.
ة، متكرريعتبر تجمع مساكن األخوة الثالث في ذلك النموذج يم األراضي أو كنتيجة لفي القري تقس
ى األحوزةتحول ت وبالتالي، المباني الموروثة بين األخوة به خاصة أحوزةالبينية بين المساكن إل تعملش
مثل الخبز ورعاية الطيور بها العديد من األنشطة المنزلية تزاول، حيث للنشاط الممارس بالمسكنامتداد ك
زعم ب ، وبالتاليمثل استقبال الضيوف وجلسات المسامرة ولعب األطفال االجتماعيةاألنشطة و أنيمكن ال
ارع ارة أو الش ي نفس الح ة ف ن نفس العائل ع أسر م كن تجم ين المس ابكة ب ة متش ود عالق ى وج ؤدي إل ي
.والطريق، وتحول الطريق إلى فراغ اجتماعي
ثانيا: المسكنون طاوييتك د القس كن محم لحةم مس انة المس ن الخرس ل م ر، ن هيك وب األحم ن الط اني م المب
وي تحت اء؛ ويتكون من طابق أرضي ودور عل دور األرضي من المسكن اإلنش ، ٢م١١٧,٥مساحة ال
.٢م١٤١ومساحة الدور األول
كن دور األرضي، تس ي ال رة ف و األس تعمل وه وم تس رفتين للن اني، وغ لم الخرس ن الس ون م يتك
تم أما الدور العلوي ،إحداهما الستقبال الضيوف أيضا (غرفة االبن)، وصالة، ومطبخ وحمام، وحظيرة في
.اج االبن األكبر، مع وجود نية لبناء دور ثاني لالبن األصغرلزو تجهيزة
ة الواسعة ذ والفتحات الخارجي ى النواف ة عل ة )١٠-٣(الصورة اعتمد المسكن في التهوي ع تهوي ، م
ة أصحا١٢-٣المطبخ والحمام من المنور، كما هو مبين بالشكل رقم ( د الحظ الباحث تربي ب البيت )، وق
للدواجن داخل المسكن مما يدل على قبول ساكني المنزل للروائح الكريهة الناتجة عن ذلك.
ر الصالة هي تعتمد األسرة على األثاث الحضري (الكراسي وطقم أنتريه) للجلوس والراحة، وتعتب
راغاستعماال للراحة وبخاصة في أوقات حوزةأكثر األ ي الحوش تسالف ا توجد مصطبة ف ا ، كم تخدم غالب
الطوب األحمر)، ا ب ادة بنائه ا إلع م إزالته الجتماع رب األسرة مع أخوته (المصطبة كانت من الطين وت
.والتي تشمل غرف النوم المؤثثة بأسرة ودواليب خشبيةللنوم المعدة األحوزة) ١٢-٣(شكل ال يوضحو
ام، فبجانب المطبخ إلعد المستخدمة حوزةتتعدد األأما بالنسبة للحاجة إلى الطعام، ف ز الطع اد وتجهي
تستعمل الصالة لتجهيز الطعام قبل الطهي، كما يستعمل الفرن الموجود أسفل السلم (فرن غاز) للطهي، أما
ى خارج المبنىالفرن البلدي الموجود تعماله عل وزاتفيقتصر اس ز العيش إعداد المخب اد وخب ل األعي قبي
ة من القماش )، أما تنا١٢-٣الفالحي، أنظر الشكل ( تم فرش قطع ول الطعام فليس له مكان محدد، حيث ي
أو الحصير ووضع (طبلية) عليها حيث يجلس أفراد األسرة على األرض حول الطبلية لتناول الطعام.
وتأثيره على الخصوصية وأماكن اإلختالط الجماعيمكان المرأة .٢ل المسكن في األيام العادية قد اقتصرت ها داخعملنظرا لعمل ربة األسرة خارج المسكن، فإن نطاق
ر الصالة ا تعتب بخ، بينم ى المط از عل رن الغ ود بوف اطق الموج لم من راغ الس لف ر عم ا تعتب ترك، كم مش
رة لنطاق الحظي إن نطاق مشترك عم بات ف ي المناس ا ف ل، أم ماوي عم ى الحوش الس د إل د يمت رأة ق الم
الستخدام الفرن الموجود به.
المستعملة حوزةاأل للطهي وإشعال النار
لتجهيز الحيز المستخدم المعدة للنوم حوزةاأل الطعام
تلبية األحوزة المختلفة بالمسكن لإلحتياجات اإلنسانية : ١٢-٣ شكل
عمل الباحث المصدر:
الدراسة الميدانية: الثالثالباب ثقافية المعاصرة على البيئة المبنيةأثر التحوالت ال
٦٤
عاملة، فلم يعد هناك احتياج لعزلها مرأةإصوصية في المسكن بكون ربة المنزل تأثرت منظومة الخ
ا بالمسكن داخل المسكن، و اء ترتيب للغرف حسب عالقته ات بإعط ى درج ي أدن رة ف نالحظ أن الحظي
بخالخصوصية، وم والمط ن غرف الن ل م اع الخصوصية لك ا نالحظ ارتف اكن خاصة ب( كم ، المرأة)أم
ا إنوبشكل ع ادة الخصوصية الممنوحة للمسكن الش م ف ى زي د أدت إل وارع الخاصة المحيطة بالمسكن ق
.ككل
لم دخل خارجي من الس ة تستخدم الغرفة المجاورة للمدخل كمضيفة، وقد خصص لها م ، وهي غرف
ل قليلة الخصوصية ا كانت المصطبة تستعمل (قب وس، كم ، وهي مؤثثة كغرفة نوم مع وجود كراسي للجل
).١٣-٣جتماع األخوة للتسامر والستقبال الضيوف صيفا، أنظر الشكل رقم (إزالتها) ال
ة البينية حوزةإلى تأثير تجمع مساكن العائلة الواحدة على استعمال األ الحالة هنخلص من دراسة هذ ونوعيز) واألنشطة االجت ل الخب ة (مث ام بعض األنشطة المنزلي ة األنشطة القائمة بها، حيث أدى ذلك إلى قي ماعي
راد (مثل استقبال الضيوف) في الشوارع الخاصة خارج المسكن ارب مساكن أف ى تق ل إل ، كما نالحظ الميإن ات ف اري للواجه ة الطراز المعم م حداث ه رغ كن نالحظ أن اري للمس امج المعم بة للبرن ة، وبالنس العائل
ى تمسك رب البرنامج المعماري للمسكن قد حمل العديد من الصفات التقليدية للمسكن ال دل عل ريفي، مما ي األسرة النسبي بالنمط التقليدي للمعيشة داخل المسكن.
ى د القسطاوي) إل ع محم ا هو الحال م ة (كم قد يؤدي قيام غير المتخصصين بعمل التصميمات المعماري ة، وهي أيضا ا معماري د أنماط ة، و ظهور أنماط بنائية مشوهة، ال تع ة أو تقليدي اط تلقائي ا ليست أنم هو م
.جعل محمد القسطاوي يستعين بمهندس لتصميم وإنشاء مسكنه الخاص
عمل الباحث المصدر:
مناطق عمل المرأة ومناطق استقبال الضيوف ومنظومة الخصوصية : ١٣-٣ شكل
اد ي ال يك وات الفضائية الت تقبال القن اق اس ل أطب ة مث ة بالقري ا الحديث االنتشار الكبير لمنتجات التكنولوجي
ا ر اقتنائه ي يعتب وتر، والت زة الكمبي ة وأجه ات المحمول ة والتليفون ت بالقري ا بي و منه اسيخل ة ل انعك لمكان
االجتماعية والمالية أكثر منه احتياج فعلي.
ة النسبي للقرية عن مدينة طنطا البعد والعمل الزراعي ساعد وقلة السكان والزوار من خارج القري
ةمثل ارتفاع قيمة العائلة وب ها التقليديةالقرية ببعض سمات احتفاظعلى الكثير من العادات والتقاليد المتوارث
حيث يظهر السكان الود وكرم الضيافة دون اإلخالل بمبدأ عزل الضيف الغريب عن مثل عادات الضيافة
ة داخل المسكن، ادات المتعلق الطريقب كما احتفظ السكان بالع ة ب دوره كق، حيث يالعالق ق ب ز وم الطري حي
اعي ه ب اجتم تم في تقبال الضيوف، االجتماعيةض األنشطة عي ل اس اعمث ال، واجتم اء، ولعب األطف النس
القمح بالترع والتي تمثل مثل غسيل الطريقفي يضاف إلى ذلك بعض األنشطة المنزلية التي يتم القيام بها
.ملتقى للنساء
ة أحد المظاهر التق راد العائل ا تعتبر قوة الروابط بين أف ة، والتي تظهر آثاره ة الموجودة بالقري ليدي
ا تمثال على عمران القرية وعمارة مساكن القرية، ى مم ة األول في تجمع مساكن العائلة كما ظهر في الحال
األنشطة االجتماعية والمنزلية. مارس فيهي امتداد للمسكنيحول الفراغات البينية بين المساكن إلى
اءبالرغم من التغيرات التي ش ا اإلنش أو هدها المسكن الريفي بقرية شوبر سواء في مواد وتكنولوجي
اري للمسكن أو الطابع في البرنامج بعض السماتالمعم د احتفظت ب والعناصر ، إال أن أغلب المساكن ق
ة والمضيفة كمكون رئيسي من مكونات المسكن.الحظيرالتقليدية، مثل
ا تخصيص غرفة بعينها ألداء وظيفةيعتبر عدم ي احتفظ واحدة بعينه ة الت هو أحد السمات التقليدي
ي أي ك ف بها المسكن الريفي بقرية شوبر، فمثال لم يخصص الفالح مكان معين لتناول الطعام، وإنما يتم ذل
غرفة من غرف المسكن، وبالنظر إلى المضيفة فهي غالبا ما تستعمل بجانب استقبال الضيوف كغرفة لنوم
تم أحد األبناء، كما ي الصالة والتي ي ة فييظهر ذلك ف ة بجانب استخدامها كغرف ا أغلب األنشطة المنزلي ه
للمعيشة.
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٧٦
قرية كفر عصام ٢-٣
توصيف القرية ١-٢-٣ الموقع -أ
ا م تتبع قرية كفر عصام مركز طنطا، وتقع في الشمال الغربي من مدينة طنط -٣(راجع الشكل رق
وتتبع، )١ ة قرية هي ر عصام كفالوحدة المحلية لقرية شوبر، و إداريا ة طنطاملتحم ا يظهر من بمدين كم
بعض أجزاء الق ليحتويإذ امتد العمران ، )٢٨-٣(الخريطة بالشكل رقم .رية، وتم إتباعه للمدينة إداريا
والتعليم السكان -ب داد قرية كفر عصامبلغ عدد سكان ا لتع ون نسمة ٩٥٦٥حوالي ٢٠٠٦طبق ١٥٦،أسرة ٢٤٤٨يمثل
ذكور و ١٦بواقع بالمائة ١٥ ن على شهادة جامعيةنسبة الحاصليتبلغ داد ال ة من تع ة من ١٤بالمائ بالمائ
بة الحاصلينعمر عشرون عاما فأكثر تعداد اإلناث غ نس ة ، وتبل ى شهادة متوسطة من سكان القري أو عل
ذكور عاما فأكثر ٢٠من تعداد السكان عمر بالمائة ٤٨ فوق متوسطة بة لل اثووهي نفس النس لإلن ، أيضا
أكثر ١٠من تعداد السكان عمر بالمائة ١٣,٤ تبلغ نسبة غير الحاصلين على أي مؤهالتو نوات ف في ،س
بالمائة ١٥بنسبة سنوات فأكثر ١٠ر ممن إجمالي تعداد السكان ع بالمائة ٢٠حين لم تتجاوز نسبة األميين
١٥٧.سنوات فأكثر ١٠بالمائة من تعداد اإلناث عمر ٢٥لذكور ول
العمل -ج غ بالمائة ١٧النساء في القرية من ال تتجاوز نسبة العامالت ل، في حين تبل ي سن العم من النساء ف
بالمائة ٤٧تبلغ نسبة السكان داخل قوة العمل و، بالمائة ٦١نسبة النساء المتفرغات للمنزل (ربات البيوت)
ر كان عم ة الس ن جمل ذكور ١٥م ي ال بة ف ك النس غ تل أكثر، حيث تبل نة ف اء ٧٥س ي النس ة، وف ١٩بالمائ
يم بالمائة، رغين للتعل بة السكان المتف أكثر ١٥سن في حين تبلغ نس نة ف ة ١٤س بة ، بالمائ وهي نفس النس
وة العمل وبالنسبة للبطالة، ولإلناث أيضا، للذكوربالنسبة ين من الرجال داخل ق ةتبلغ نسبة المتعطل أربع
.بالمائة ١٤لنساء ، بينما تبلغ تلك النسبة في افقط بالمائة
القاعدة االقتصادية -د ة ا نظرا اللتحام القرية بالمدينة فقد تعددت بها الورش الحرفي ارة والحدادة وميكانيك ل ورش النج مث
ر عصام حيث ، السيارات وغيرها ة كف ويعتبر العمل الحرفي هو النشاط االقتصادي الرئيسي لسكان قري
بالمائة من إجمالي ٣١نحو ٢٠٠٦طبقا لتعداد الصناعات التحويليةو باألعمال الحرفيةالعاملين نسبةبلغ ت
بة الع غ نس ا تبل ل، كم ي سن العم اعيالسكان ف ة والصحة وأنشطة العمل االجتم املين بالوظائف اإلداري
. ٢٠١٠كز معلومات الوحدة المحلية لقرية شوبر؛. "النشرة الدورية." مر ١٥٦القاهرة: الجهاز المركزي على مستوى األقسام والمراكز والشياخات والقرى، محافظة الغربية. ٢٠٠٦النتائج النهائية للتعداد العام والظروف السكنية لعام ١٥٧
.٢٠٠٨للتعبئة العامة واإلحصاء،
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٧٧
٣١نحو (الموظفين الحكوميين) والتعليم ة بالمائة أيضا بهم بالمدين بة يعمل أغل ا العمل التجاري بنس ، يليه
تعتبر تربية الماشية و ١٥٨،فقط المائة، في حين ال تتجاوز نسبة المتفرغين للعمل الزراعي ثالثة بالمائةب ٢١
.والتجارة فيها هي النشاط الرئيسي لفالحي القرية
لقرية كفر عصام توصيف العمران ٢-٢-٣وبي للقر ة المدخل الجن ة من جه ة بالمدين ة صغيرة المساحة، وهي ملتحم ة للقري ة الكتلة العمراني ي
ة الشرقية ا من الجه ة معه م (و، وشبه ملتحم ة )٣١-٣الصورة رق ر عصام بمدين ام كف توضح مدى التح
ا ة طنط ة لمدين طنطا، حيث تظهر المباني التابعة لكفر عصام على يسار الصورة، بينما تبدو المباني التابع
اه الشرب، والصرف، وعلى يمين الصورة شوارعها والصحي)، القرية متصلة بالمرافق (الكهرباء، ومي
ديم، (مثل قرية شوبر) تنقسم القرية عمرانيا ، ممهدةالرئيسية ة الق ايزتين، أوال قلب القري إلى منطقتين متم
لمائة من جملة السكان بال ١٢بالوظائف اإلدارية والخدمات والتعليم بنحو د اتضح من داخل قوة العم ، وق
ا ون أيض وظفين يعمل رفيين والم ن الح ر م ة أن كثي كان القري ع بعض س ابالت م ة والمق ارة الميداني الزي
. ، مما يجعل القرية تحتفظ بطابعها كقرية زراعية في األساسكعمل إضافيبعض الوقت بالزراعة
عمران القرية ٢-٣-٣ع تتشابه قرية ساقية يقريأبو شعرة م ر عصامشوبر و ت ة من حيث كف ة العمراني ام الكتل ى انقس إل
أنظر الخريطة بالشكل االمتداد الحديث للقرية، ثانيا: قلب القرية القديم، وأوال: منطقتين متمايزتين بصريا،
ة م)، ٥٠-٣رقم ( اني الطيني رة المب اعيتميز القلب القديم للقرية بعدم انتظام الشوارع، وبكث نخفضة االرتف
ة في الطابع الع ة القديم رى التقليدي ع الق ابه م يموهو ما يجعل تلك المناطق تتش ي، وبعكس قريران ر ت كف
ز بانتظام خط السماء حيث وشوبر عصام بيا وتتمي فإن الشوارع القديمة بقرية ساقية أبو شعرة متسعة نس
ن، ين دور أو دوري ه ب ب مباني ات أغل راوح ارتفاع ي تت ا ف ديث أم ة الح داد القري ل امت ي تمث اطق الت المن
ة اطق الحديث ق بالمن ددة الطواب فالشوارع أوسع وتناسب حركة السيارات، كما تكثر المباني الخرسانية متع
القاهرة: الجهاز المركزي على مستوى األقسام والمراكز والشياخات والقرى، محافظة المنوفية. ٢٠٠٦النتائج النهائية للتعداد العام والظروف السكنية لعام ١٦٠ .٢٠٠٨للتعبئة العامة واإلحصاء،
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٩٥
اني عن د ارتفاعات بعض المب ق ٤بالقرية، حيث تزي م ( ،طواب والتي توضح )٥١-٣أنظر الصورة رق
.الحديثةقطة أخرى ألحد الشوارع لقطة ألحد الشوارع القديمة بالقرية، ول خريطة االستعماالت القائمة بقرية ساقية أبو شعرة : ٥٠-٣ شكل
، الوحدة المحلية مشروع األحوزة العمرانية والمخطط التفصيلي لقرى محافظة المنوفية، قرية ساقية أبو شعرة المصدر: .٢٠٠٩ساقية أبو شعرة،
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٩٦
توصيف اإلسكان ٣-٣-٣و شعرة، حيث اقية أب ة س ى نمط اإلسكان بقري دي عل ٤٠يعيش حوالي يغلب الطابع الريفي التقلي
دي) فقط بالمائة ي تسكن في بيت ريفي (تقلي من أسر القرية في شقق سكنية، في حين تبلغ نسبة األسر الت
ن أواللبن بارتفاع دور الطوب الريفي التقليدي هنا المسكن المبني من ، ويقصد بالمسكن بالمائة ٤١ ، دوري
ا يتشارك تبلغ نسبة األسر التي تتشارك في نفس المسكن (و أي العائالت الممتدة التقليدية التي يتشارك فيه
ة اإلسكان بال ١٦١بالمائة، ١٢) فيها األجداد مع األبناء واألحفاد نفس المسكن أثر نوعي د ونالحظ ت ة ببع قري
ارج ن خ كان م درة الس ا ون دين إليه ة الواف الي قل ز الحضرية، وبالت ن المراك بي ع ا النس ة وانعزاله القري
حيث مما أثر على الطلب على اإلسكان بالقرية، وبالتالي قلت الحاجة إلى وحدات سكنية باإليجار، القرية،
فقط، والباقي يسكن في ملكه الخاص.تبلغ نسبة األسر التي تسكن في وحدات باإليجار ستة بالمائة
نماذج من اإلسكان بالقرية ٤-٣-٣ الحاج سمير عبد النبي)عائلة (منزل السابعة الحالة -أ
أوال: األسرةي ةمن أسر حيث تتكونعائلة ممتدة تقليدية تعتبر عائلة سمير عبد النبي هي د النب أسرة و سمير عب
ال، الرجال هما، تعيش كل أسرة في شقة مستقلةئه وأسر أبنايأخ ي رأس الم ارة، ويشتركون ف نفس العم ب
زل، والنشاط االقتصادي ،مؤهل متوسطعلى حاصلين ذلك الزوجات، إال أن الزوجات متفرغات للمن ك
ة، ويشرف ر (الحاج سمير) للعائلة هو صناعة السجاد، كما تمتلك العائلة أراضي زراعي ى األخ األكب عل
، ويلجأ إليه أهل القرية ليحكم بينهم. ثراء قليديين بالقرية وأكثرهم أعمال العائلة وهو أحد القادة الت
القاهرة: الجهاز المركزي قسام والمراكز والشياخات والقرى، محافظة المنوفية.على مستوى األ ٢٠٠٦النتائج النهائية للتعداد العام والظروف السكنية لعام ١٦١
.٢٠٠٨للتعبئة العامة واإلحصاء،
أحد الشوارع القديمة، وأحد الشوارع الحديثة بقرية ساقية أبو شعرة : ٥١-٣ شكل
تصوير الباحث المصدر:
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
٩٧
ثانيا: المسكن بن، الطوب من طابقينالمسكن القديم مكون من تمتلك عائلة سمير عبد النبي مسكنان متجاوران، الل
ديم يستخدم ومازالوكان بيت للعائلة الممتدة، تقبال والضيافة والمع المسكن الق لالس ويتكون ، يشة أيضا
دخل، و ن صالة للم ة (وسط صالمسكن م الة للمعيش
الدار) وثالث قاعات (غرف) بجانب مصنع للسجاد،
م (ويوضح ال كل رق دور )٥٢-٣ش ي لل قط األفق المس
.األرضي وواجهة المبنى القديم
افالمسكن الحديث أما ي التسعينات، ؤتم بن ه ف
لحة وي انة المس ن الخرس ى م ابق والمبن ن ط ون م تك
حوش بالمبنىوملحق ، أرضي وأربعة أدوار متكررة
انية دة خرس دد بأعم ول مح ور ح اء س دا لبن (تمهي
وش) ى والح حه ال المبن ا توض م (كم ورة رق -٣ص
و ، )٥٤ ةوه ة للعائل دار القديم اور لل دير ،مج وج
ى ذكر أن المبن ديث بال ة الح ذ بمعرف مم ومنف مص
هواجه استخدم في تشكيلوقد مهندس، ر ات ل كثي (مث
امودين، ى ع ول عل ود محم ة) عق اني القري ن مب م
ي النصف األول أحد لتحاكي مسكن ة ف اء القري أثري
.)٥٥-٣(شكل ال في ، الذي يظهرمن القرن العشرين
ى الحديث من يستعمل الطابق األرضي المبن
ث ر مؤث راس كبي قتين وت ن ش ون م يافة ويتك للض
د و ب ومناض تعملتبكن قة ا س راسالش ة والت ألمامي
ا ة والتجار، أم لالستقبال واالجتماعات مع أهل القري
سكنيتين من شقتين كل منها تكونياألدوار المتكررة ف
راغ ي ف قة ه ل ش الة بك تقلتين، والص زي مس مرك
ات المسكن، ال و، )٥٣-٣(شكل متصل بجميع مكون
ا أحوزةيحتوي المسكن الحديث على أي ة، أم إنتاجي
ديم كن الق جادالمس ى مصنع للس وي عل دور فيحت بال
.فوق سطح المسكن وحظائر للدواجن األرضي
المصدر: عمل الباحث
لعائلة المسقط األفقي والواجهة الرئيسية للمسكن القديم : ٥٢-٣ شكل سمير عبد النبي
الواجهة
ة وزة اإلنتاجي األحرت كن اقتص بالمسجاد نع الس ى مص علي، دور األرض بالدواجن رة ال وحظي
على السطح.
الدور األرضي
األولالدور
اإلنتاج وزة الدور األرضيألح
سمير عبد النبي
ن دور األرضي م يفة بال المضث دار حي المكونات األساسية للتقبال دار الس تخدم ال تس
الضيوف المهمين.
و دار ه ط ال وسكن ز المس مركع ل بجمي ويتص
مكونات الدار.
رف رة الغ كثث ات حي والقاعكن ر المس يعتبة دار للعائل
ة.الممتد
تخدام و اس ام ه الحمكن ى المس اف إل مضه ن مكونات يس م ولل ث جع ية حي األساسلم ت درج الس تحدور ى ال ؤدي إل الم
العلوي.
نيةلمب
ة ابيئ اللى عرةصمعا
الفية
ثقا الالت
حوالت
ر أث
ب لباا
لثلثاا
:يةدانمي السة
دراال
٩٨
ي هنيةسك
القق
لشي ا
ة فصال
الالة
صل ك
عمي ت
زركز م
حين،سك
المت ونا
مكع جمي
ع لزيتو
ةرفكغ
ها مالتع
اسب
جانب للم
شة.عي
التقبالس
ة اشق
ي ة فصال
الف.
يوضم ال
طعا إلملستع
ت
وردبال
ة اميألمة اقلشا
ىمبن الن
ي مضألر
اة
صصمخ
ث دي
لحا
فة.ضيا
والل قباستلال
ببكن
ه ثيث تأتم
ي مام
األس
راالت
فيو
ض الالتقب
السد
ضمناو
رةاتج الالء
عمع ب
اجتم
االو
ية.قر الليهاوأ
ررمتك
الورالد
ر كرلمترا
دوال
ضيألر
ر ادوال
ر:صد
الم
ثاح البيرصو
ت
ل اعم
ر: صد
المثاحلب
ل شك
٣-٥٥ :
ألصر
قينشر
العن قر المن
ل ألوف ا
صالن
ي ة فريالق
ء ريا أثحد
ل شك
٣-٥٤ :
يقطر اللى عطلة
المن سك
المهة
اجو
ر:صد
الم
ثاح البيرصو
ت
ودةوجالم
ود لعق باتهااجالو
ز تميت
كاةحار م
عتبي ت
وهت،
ساراالت
ى عل
ثرن أاكمسل
فصالن
ي ة ف
ريالق
ء يا
ن.ريعش الرن
القن ل م
ألوا
ىعل
ذ واف الناع
تسم ا
رغحظ
لود ه ق
أنإال
ت، جها
لواا
ما، كمدائ
ل كبش
ا قهغال
إتااستر الةطي تغحظ
ول
نيالدر ادوااأل
ي ر ف
تائلسبا
ية.صصو
لخى ا
علظ حفا
لل
ل شك
٣-٥٣ :
ة جه
وواة فقي
األط ساق
المبي
النبد
عيرسم
لة عائ
ث لحدي
الكن
مسال
يقطر
الهةاجو
ت ردا
لمفس ا
تباواق
ته اكامحا لائهري أثصة
خاوب
ية قر الهلى أ
سعي ي
الذج وذلنمو ا هكنمس اللكر ذ
عتبي
ية.اعجتم
االنة مكا
الاعرتف
ن ا عراعبي، تديد جكنمس
ء بنا
ند عمنه
ية ارعمالم
الدراسة الميدانية: الثالثالباب مبنيةأثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة ال
ذلك، وبالنسبة أما بالنسبة للحاجة إلى الطعام فال يوجد مكان محدد لتناول الطعام وتستع ة ل مل الطبلي
لم رن غاز موجود بالس ا يستعمل ف م (لعملية الطهي فالمطبخ هو المكان الرئيسي للطهي كم -٣، شكل رق
٦٢(.
المصدر: عمل الباحث
الدور األرضي
و دخل، وه ز الم حيل متسع نسبيا حيث يحترف دى الغ ان إح مكدور األول، بالا تعمل حالي ويس
لالستقبال والضيافة.
ز ي حي الة ه الصرتبط ث ت زي حي مركع ر بجمي كل مباش بشا كن، مم ات المس مكونراغ ل كف ا تعم يجعلهب ع بجان توزيز تغاللها كحي اس
عيشة.للم
واجهة المدخل
الدور األرضي
ر وي غي دور العل الم ث ل ل حي تممكتم ي
دور قف ال ب س ص األول.
المسقط األفقي وواجهة مسكن حسين عبد الجليل (الحالة الثامنة) : ٦١-٣ شكل
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٠٣
على الخصوصية ماوتأثيرهالجماعي االختالطوأماكن مكان المرأة داخل المسكن .٢غال الرجل بالعم ي، وانش ل المنزل رأة للعم رغ الم دادأدى تف ى امت ارج المسكن إل لنطاق ل خ عم
وذج السابق المرأة ليشمل المسكن كله ا هو الحال في النم دا ،كم ائلي ع ز ع ر المسكن ككل هو حي ويعتب
.ويعتبر المطبخ هو المكان األكثر خصوصية للمرأة غرفة النوم الرئيسية والمطبخ،
اعي، تالط الجم بة لالخ ا بالنس اذج اليأم ن النم كن ع ف المس ان ختل م يخصص مك ث ل ابقة حي س
، يتم استقبال الضيوف المقربين داخل المسكن في الصالة كما، ويستعمل حيز المدخل لالستقبال، للضيافة
.الجيران منكما يعتبر مكان الجتماع النساء األطفال ، للعب يعتبر الشارع مكان و
ي ،للمسكن المتاحةبالنسبة للخصوصية، فقد قللت الشبابيك من الخصوصية ع وجوده ف خصوصا م
ق ى الطري ال عل دور األرضي مط م (ال كل رق كن٦٣-٣، ويوضح الش ي المس ية ف ة الخصوص ) منظوم
تقبال اكن االس رأة وأم ر من الشكل، ويتضح وارتباطها بمكان الم المرأة هي األكث أن األحوزة الخاصة ب
.األقل خصوصية في المسكنخصوصية بالمسكن، وفي المقابل نالحظ أن مكان االستقبال (المدخل) هو
ة من األ و بعض المساكن الحديث ى خل ا سبق إل ة ر حوزةنخلص مم ر مهن ة، بسبب تغي ب اإلنتاجي
رة والمخازن ل المضيفة والحظي ة مث اء بعض العناصر التقليدي ى التجارة، واختف األسرة من الزراعة إل
بسبب ضيق المساحة.
عمل الباحث المصدر:
مكان المرأة داخل المسكن وأماكن االستقبال وعالقتهما بمنظومة : ٦٣-٣ شكل داخل المسكن الخصوصية
ات اإلنسانية: تلبية المسكن لالحتياج ٦٢-٣ شكل
ة تغلة لعملي وزة المس األحو بخ وه مل المط ي تش الطها ي، كم ان الرئيسي للطه المكود از الموج رن الغ تعمل ف يس
في بئر السلم.
ان ه مك يس ل ام ل اول الطع تنةمح تم عملي ا ت ا م دد، وغالب
تناول الطعام في الصالة.
ي وم، وه دة للن وزة المع األحرة ان بأس وم مؤثثت ان للن غرفت
ودواليب.
ي ز األساس ي الحي الة ه الص للجلوس والراحة.
بابيك تتم التهوية من خالل الش الواسعة على الواجهات.
بالمائة، بينما تبلغ النسبة ١٥حيث تبلغ تلك النسبة في الذكور سنة فأكثر ٢٠عمر من تعداد السكان بالمائة
ة ، وتبلغ نسبة الحاصلينبالمائة١٠في اإلناث ى شهادة متوسطة من سكان القري وق متوسطة عل ٥٥ أو ف
أكثر ٢٠من إجمالي تعداد السكان عمر بالمائة نة ف ؤهالتو، س ى أي م ر الحاصلين عل بة غي غ نس ١١ تبل
بالقرية من تعداد السكان بالمائة ٢٠ ةنسبة األمي تفي حين تجاوز ،من تعداد السكان في سن التعليم بالمائة
١٦٣.لمائة من اإلناثبا ٣٠بالمائة من الذكور، و ١١بواقع في سن التعليم
العمل -ج بة فقط بالمائة ١٥في القرية العامالتالنساء نسبة تبلغ غ نس ل، في حين تبل من النساء في سن العم
وة العمل وبالنسبة للبطالة، ، بالمائة ٦٦النساء المتفرغات للمنزل تبلغ نسبة المتعطلين من الرجال داخل ق
ة من النساء داخل قوة العمل بالمائة ٩اء ، بينما تبلغ تلك النسبة في النسبالمائة ١٠ ، وهي أعلى نسب للبطال
.بين قرى دراسة الحالة األربع
القاهرة: الجهاز المركزي .المنوفيةعلى مستوى األقسام والمراكز والشياخات والقرى، محافظة ٠٦٢٠النتائج النهائية للتعداد العام والظروف السكنية لعام ١٦٣ .٢٠٠٨للتعبئة العامة واإلحصاء،
موقع قرية ميت القصري بالنسبة لمدينتي قويسنا، وشبين الكوم : ٧٠-٣ شكل
)www.google.map.com، اعتمادا على صورة فضائية من موقع (عمل الباحث المصدر:
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١١٠
القاعدة االقتصادية -د ذا النشاط االقتصادييعتبر العمل الزراعي هو النشاط ي ه املين ف بة الع الرئيسي بالقرية، وتبلغ نس
ال ٢٠ ك األعم ي ذل ل، يل ي سن العم الي السكان ف ة من إجم بة بالمائ غ نس وظفين) حيث تبل ة (الم اإلداري
ة، ١٦ثم العاملين في التعليم بنسبة بالمائة من جملة العاملين بالقرية، ١٨العاملين باألنشطة اإلدارية بالمائ
بة ليالعام ا نسبةبالمائة، ويماثله ١٤يلي ذلك الحرف والصناعات التحويلية بنسبة ل بنس ارة والنق ن في التج
ي مع مراعاة ١٦٤ بالمائة أيضا، ١٤ ون أيضا ف ين يعمل وجود نسبة كبيرة من الموظفين والحرفيين والمهني
.لبعض الوقت كعمل إضافي الزراعة
توصيف العمران ٢-٤-٣اح رة المس ة كبي ة عمراني ة ذات كتل ى شكل أذرعالقري داد عل از باالمت ارات ة، تمت ع مس تتماشى م
اض ا يظهر من الشكل (الترع والطرق وحدود الحي ع )٧١-٣، كم و وصف، وهي تتماشى م مراحل نم
).٣٢القرية في النصف الثاني من القرن العشرين (راجع الباب الثاني: االستعراض المرجعي صــ
ةيتم تهوية المسكن من خالل حيث ، الرئيسية النوافذ الواسعة والبلكونات الممتدة على طول الواجه
ه الرئيسية ك يطل المسكن بواجهت ة مل ى أرض زراعي ة عل ة الخلفي ة الخاصة، وتطل الواجه ى الحديق عل
لصاحب المسكن، كما تم ترك ردود صغير جهة الشمال يتم منه تهوية الحمام.
ى الراحة، بة للحاجة إل د خصصت مساحة محددة من أما بالنس فق
ة ز للمعيش دور األرضي كحي ي ال تقبال الصالة ف ه واالس م تأثيث وت
ه و دور األول، بطقم أنتري ا ال ز صالون، أم ر من حي ه أكث فيوجد ب
ا للمعيشة، غرفة المعيشة الداخلية المتصلة بالمطبخ، حيث يوجد به
ائيات، تقبال للفض ق اس ل بطب از المتص ية والتلف ة الرئيس المعيش
وتستعمل عند اجتماع العائلة ككل، أما بالنسبة للنوم، فقد خصصت
.)٧٨-٣شكل (ال، أنظر كاملة غرف للنوم وقد أثثت بغرف نوم خشبية
م تخصيص جزء من د ت ام، فق ى الطع دور األول الصالةبالنسبة للحاجة إل ام، حيث جهز بال للطع
بالمطبخ ، باإلضافة إلى وجود كاونتر عريضونيش وكراسي بمنضدة ، أما قد يستعمل لتناول الطعام أيضا
، وبالنسبة لعملية الطهي وإعداد الطعام، فالمطبخ لتناول الطعامالدور األرضي فلم يخصص به مكان محدد
از رن يعمل بالغ ى ف هو الحيز الوحيد المستخدم لتلك العملية بالدور األول، أما الدور األرضي فيحتوي عل
وزاتيستعمل لم، أسفل، ويوجد إلعداد المخب ة ككل الس اعي لنساء العائل ز عمل جم ة الخبي ر عملي وتعتب
ات األبناء)(األم وال ت وزوج حبن كل (ال ،ويوض ام )٧٩-٣ش ى الطع ة إل ة الحاج تغلة لتلبي وزة المس األح
واألحوزة المستغلة لتلبية الحاجة إلى الراحة بالمسكن. : تلبية األحوزة المختلفة بالمسكن لالحتياجات اإلنسانية ٧٩-٣ شكل
احثالمصدر: عمل الب
خالل البلكوناتالتهوية من
: جانب من إحدى غرف النوم بالدور األول ٧٨-٣ شكل
المصدر: تصوير الباحث
تغلة وزة المس األحإلعداد الطعام والطهي.
دد ان مح ص مك م يخص لدور ام بال اول الطع لتندور األول ا ال األرضي، أمالة ث الص م تأثي د ت فق
بمنضدة لتناول الطعام.
ة تغلة للراح وزة المس األح والجلوس.
تم تخصيص غرفا وم وتأثيثه للن
بغرف نوم كاملة.
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١١٥
على الخصوصية ماوتأثيرهالجماعي االختالطوأماكن مكان المرأة داخل المسكن .٢رأة وموجناح النالمطبخ وللمرأة، عمليعتبر المسكن ككل نطاق ر خصوصية للم هما النطاق األكث
دة عن ، داخل المسكن الي من الخصوصية، حيث كانت بعي وقد حظيت النطاقات الخاصة بالمرأة بقدر ع
مدخل الوحدة السكنية، كما تم عزلها عن أماكن استقبال الضيوف.
ر نطاق خالص للرجال وبخاصة ع تقبال والضيافة والتي تعتب اكن االس تقبال أما بالنسبة ألم د اس ن
تقبال الضيوف، ف ية الس أحوزة أساس دور األرضي ك تستعمل الحديقة األمامية والتراس الواسع الملحق بال
ائلي الضيوف، وأيضا للجلسات العائلية دور األول حيث تعتبر في غير أوقات الضيافة هي نطاق ع ا ال ، أم
تمو فقد تم تخصيص غرفة للضيافة ارب في ا األق تقبال الضيوف، أم تقبالهم داخل المسكن اس ، ويالحظ اس
اض الخص تقبال والضيافة وانخف اكن االس ة ألم ةصية المتاح األحوزة العائلي ة ب ى مقارن ت عل ث كان ، حي
.اتصال مباشر بالخارج، ومعزولة نسبيا عن باقي أحوزة المسكن
ا بة لأم ام، فببالنس كل ع كن بش ة للمس ية المتاح ات الواسلخصوص تعمال الفتح ى رغم اس عة عل
وا ث أصبحت القن ائية، حي وات الفض تقبال القن اق اس ار أطب ع انتش ي المصدر وبخاصة م ت الفضائية ه
الرئيسي للترفيه وأيضا للمعلومات بالنسبة للفالح، مما يساعده على االطالع على مختلف الثقافات.
رابعا: البناء األسري
ي ري ف اء األس وع البن ةتن ة الحال رى دراس كل ق ين الش دة، وب ة الممت دي للعائل كل التقلي ين الش ب
ينث من األسر قد الحضري لألسرة النووية، وبين نوع ثال ة جمع ب يم والصفات الخاصة بالعائل بعض الق
ق الممتدة التقليدية، ومجموعة من القيم والصفات الخاصة باألسرة النووية الحضرية، والذي يمكن أن يطل
ائلي ار ع ي إط ن ف ة ولك ة داخل القري و الفردي اعي لنم يد اجتم ة) وهي تجس دة الحديث ة الممت ه (العائل علي
تقل جماعي، حيث ي دة، حيث تس ة الممت جمع المبنى السكني (متعدد الطوابق) األسر المختلفة المكونة للعائل
ائل ا تكون وس ا م ى، ولكن غالب تقلة ضمن نفس المبن قة سكنية مس كل أسرة اقتصاديا واجتماعيا داخل ش
د ا يوج ة، مم اعة داخل العائل ة مش ارات ذات ملكي ية وعق ن أراضي وماش اج واألصول م ن اإلنت وع م ن
التضامن والتعاون يجعلها أشبه بالعائلة الممتدة، كما يتم اتخاذ القرارات الهامة (مثل الزواج والسفر) بشكل
جماعي داخل العائلة، دون إهمال الرغبات والطموحات الشخصية ألفراد وأسر العائلة.
ائد ف ر نمط اإلسكان الس ى تغي ة المصرية إل ة داخل القري ة، فتحول أدى تطور شكل العائل ي القري
يا، دة رأس ارة سكنية ممت ى عم ا، إل د أفقي المسكن التقليدي الذي كان يضم العائلة كلها في مسكن واحد ممت
ة ٣-٣ويمكن من خالل الجدول ( بة المساكن الريفي ) الربط بين نسبة العائالت الممتدة التقليدية بالقرية ونس
ائالت الممتدة التقليدية زادت نسبة المساكن التقليدية والعكس التقليدية، حيث نالحظ أنه كلما زادت نسبة الع
.٢٠٠٦المصدر: عمل الباحث بناء على بيانات الجهاز المركزي للتعبئة العامة واإلحصاء لتعداد
الدراسة الميدانية: الثالثالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٣٠
صحيح، كما يمكن نالحظ أن النسبة األكبر للعائالت الممتدة والمساكن التقليدية كانت في القرية األكثر بعدا
وانعزاال عن الحضر وهي قرية ساقية أبو شعرة، والنسبة األقل كانت من نصيب القرية الملتحمة بالحضر
ة ميت القصري، و ي قري أثيره ف ذي ظهر ت ال العامل االقتصادي وال ع عدم إهم هي قرية كفر عصام، م
ة، حيث حال بة المساكن التقليدي ى نس ك عل ؤثر ذل ة دون أن ي دة التقليدي بة األسر الممت والتي قلت فيها نس
انخفاض القدرة المالية للسكان دون تطوير المسكن الريفي التقليدي. بالنسبة المئوية : نسب العائالت الممتدة التقليدية، ونسب األسر التي تسكن في مسكن ريفي تقليدي في قرى دراسة الحالة٣-٣ جدول
نسبة العائالت الممتدة القرية التقليدية
نسبة األسر التي تسكن في مسكن تقليدي
٨,٠ ٦,٠ شوبر
٢,٠ ١,٠ كفر عصام
٤١,٠ ١٢,٠ ساقية أبو شعرة
٢١,٠ ٢,٠ ميت القصري
ة، حيث وجدت يمكن ة المبني ر البيئ افي في تغي ة العامل الثق ع أهمي ة تتب من خالل الدراسة الميداني
ة الحاج ل حال ة (مث درة المالي اع الق م ارتف بعض الحاالت التي تمسكت بالنمط الريفي التقليدي للمعيشة رغ
ي مقا و شعرة)، ف م سمير عبد النبي بقرية ساقية أب تالك مسكن حديث رغ ى ام ل سعي حاالت أخرى إل ب
ن م يك ا ل دافع هن ت القصري)، فال ة مي راهيم بقري اج صالح إب ة الح ل حال ة (مث درة المادي اض الق انخف
اقتصادي أو سياسي أو تقني، بل كان دافع ثقافي واجتماعي.
ر عصام ة كف ة من الحضر واألكث يمكن مالحظة أن قري رى دراسة الحال ا وهي أقرب ق ر احتكاك
بة بمجتمع المدينة؛ دة، ونس بة األسر الممت ة حيث انحسار نس كانت هي األكثر تعرضا للتغيرات المجتمعي
و شعرة د عن الحضر البيوت الريفية، ونسبة العاملين بالزراعة، في مقابل كون قرية ساقية أب وهي األبع
ة؛ ع المدين زاال عن مجتم ر انع كا بالصف واألكث ر تمس بة األسر هي األكث ادة نس ة من حيث زي ات التقليدي
ة ة حظر قيام غير المتخصصين بعمل تصميمات معماري ى البيئ ؤثر بالسلب عل ة ت تخرج مسوخا معماري
المبنية في الريف، وربما تؤثر على الذوق العام ومعايير اختيار السكن.
الخامسالباب
النتائج والتوصيات
النتائج والتوصيات: الخامسالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٤٨
النتائج والتوصيات :الخامسالباب -٥
اب ى الخامسيهدف الب ه مناقشة افتراضات البحث إل اب األول من واردة بالب ك ال ومدى صحة تل
ة ثم محاولة، ومدى انطباقها على الحاالت المدروسة خالل البحث االفتراضات اإلجابة على األسئلة البحثي
ائج البحث الثالث الواردة ب ى استخراج نت ئلة إل ك األس ى تل ة عل الباب األول، والوصول من خالل اإلجاب
ة ئلة البحثي ى األس ة عل ة واإلجاب ى ،والحكم على مدى نجاحه في تناول المشكلة البحثي اب إل ا يهدف الب كم
ائج ن نت داني م ي والمي قيه المرجع ي ش ه البحث ف ا توصل إلي م م تعراض أه ة بمجاس واء المتعلق ع ، س تم
ي م القرية، أو المتعلقة بعمران القرية، أو المتعلقة بالمسكن الريف ة ، ث ديم مجموعة من التوصيات المبني تق
.، انتهاء بوضع أجندة للعمل المستقبليعلى مخرجات البحث واإلطار النظري
ويمكن من خالل كلوضع البحث في الباب األول منه مجموعة من االفتراضات كأساس للدراسة،
:كما يليمدى صحة تلك االفتراضات، من االستعراض المرجعي والدراسة الميدانية الحكم على
و افترض البحث أن .١ ى ل ه ال تنقطع حت ي أنتجت ة الت ة المحلي ين الثقاف اري وب تج المعم ين المن الصلة ب
ا و الثق ،اختفت ظاهري ان ه ي ك ة أن المشكل األول للمسكن الريف ة المرجعي د أظهرت الدراس ة وق اف
الخاصة بالفالح، بمعنى أن العامل األساسي المؤثر في تشكيل المسكن الريفي للفالح المصري لم يكن
هو تلبية االحتياجات، ولكن األسلوب المقبول ثقافيا لتلبية تلك االحتياجات.
ورغم اقترابه من المسكن الحضري في ،كما أظهرت الدراسة الميدانية أن المسكن الريفي المعاصر
د وتأثيره المعاصر قد عكس أسلوب حياة الفالح ،لمكونات وفي التشكيلا على تشكيل مسكنه في العدي
ذي من النواحي، ى تشكيل المسكن وال ة عل ة العائل اع قيم حيث انعكست قوة العالقات األسرية وارتف
ة الم ة للعائل ة المكون دة، فكانت جاء على هيئة عمارة متعددة األدوار تتكون من شقق األسر النووي مت
ا ظهر دة، كم ة الممت العمارة السكنية في القرية في أغلب األحيان هي تعبير عن الشكل الحديث للعائل
ان ى من مك ذي خل أثر أسلوب إشباع الفالح المصري لالحتياجات اإلنسانية على تشكيل المسكن وال
ي أي تناول الطعام حول الطبلية حيث مازال الفالح المصري يفضلمخصص للطعام على األرض ف
ة ع الثقاف ي ال تتماشى م ة استعمال بعض العناصر الت ي حال ى ف من غرف أو قاعات المسكن، وحت
ة الريفية، مثل استخدام الشبابيك الواسعة والبلكونات الممتدة على الواجهات مما يتنافى مع ارتفاع قيم
النتائج والتوصيات: الخامسالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٤٩
وال مع د حل د أوج الح ق د أن الف ة، فنج ة الريفي ي الثقاف ية ف ى الخصوص اظ عل ة للحف ة بديل ماري
بابيك ة الش الخصوصية، مثل تعمد غلق النوافذ المطلة على الطريق، أو استعمال الستائر الثقيلة لتغطي
والبلكونات بغرض الحفاظ على الخصوصية.
راض األول، حيث ظهر ا صحة االفت تمرار وجود مما سبق يظهر لن تج اس ين المن ائم ب اط الق االرتب
لمتمثل هنا في المسكن الريفي، وبين الثقافة المنتجة له وهي الثقافة الريفية.البنائي المعماري ا
Core)الثقافة المحلية تحتوي على عناصر أصيلة تمثل العناصر األساسية للثقافة افترض البحث أن .٢
Elements) ا من وأن تلك العناصر تتغير ببطئ أو ال تتغير على اإلطالق، و أن العمارة المحلية به
قد ظهر من خالل الدراسة المرجعية والدراسة ، وفردات و األنساق ما يدعم تلك العناصر األساسيةالم
م تشهد ة، حيث ل ة الريفي ية بالنسبة للثقاف الميدانية، ثبات بعض العناصر الثقافية والتي اعتبرت أساس
ا،تلك العناصر تغيرات تذكر عبر الزم ر عنه ة ن، رغم تغير وسائل التعبي تم الخصفقيم ان ي وصية ك
ات، التعبير عنه ى الواجه ة الفتحات عل داخل، وقل ا في المسكن الريفي التقليدي باتجاه المسكن نحو ال
في حين يطل المسكن الريفي المعاصر على الطريق، وتستعمل األسوار أحيانا لتحديد الحيازة، وتغلق
.من األحيان للحفاظ على الخصوصية النوافذ في كثير
ر كذلك تعتبر ا ات كبي ي شهدت ثب ة الت روابط األسرية من العناصر الثقافي رتفاع قيمة العائلة وقوة ال
عبر الزمن، رغم اختالف أسلوب التعبير المادي عنها خالل البيئة المبنية، حيث عبر المسكن الريفي
ر المسكن التقليدي عن قوة الروابط العائلية، أما المسكن الريفي المعاصر قد عبر عن تلك القيمة بظهو
العائلي الحديث على هيئة عمارة سكنية تتكون من شقق سكنية ألفراد العائلة الممتدة.
شهدت العالقة بين القروي وبين الطريق المتمثل في الشارع المحلي أو الحارة المقابلة لمدخل المسكن
زمن، حيث أظهر كل من االستعراض المرجعي والدراسة ة نوع من الثبات الكبير خالل ال الميداني
ل داخل، حيث مث دخل المسكن والتي تميزت بالت ل لم ق المقاب ين الطري ين المسكن وب ثبات العالقة ب
الطريق امتداد طبيعي للمسكن نفسه، رغم المظهر المتحضر للمسكن الريفي المعاصر.
أيضا. للبحث مما سبق يتضح صحة االفتراض الثاني
األسئلة البحثيةاإلجابة على ١-٥
ة و ما هي العناصر أو السمات الثقافيةل األول: السؤا ١-١-٥ االجتماعية األساسية للثقافالريفية التي يجب أخذها في االعتبار عند التصدي للتصميم للبيئات الريفية بقرى
الدلتا بمصر؟
رى ى ق ة عل من خالل كل من الدراسة المرجعية للمجتمع الريفي بقرى دلتا مصر والدراسة الميداني
ى دراسة الحا ا عل ا نوعي ي شهدت ثبات ة الت ة واالجتماعي لة األربع، يمكن تتبع مجموعة من السمات الثقافي
النتائج والتوصيات: الخامسالباب أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٥٠
ة دى العصور المدروس ة المعاصرة م ي القري ى ف مات وحت ي س مات ه ك الس ار تل ن اعتب الي يمك ، وبالت
ار عن ي االعتب ك أساسية بالنسبة للثقافة الريفية لمجتمعات قرى الدلتا، وبالتالي يجب أخذها ف د التصميم لتل
حيث رجح وجود عناصر في الثقافة Rapoport 1983، وهو ما يتوافق مع الطرح الذي قدمه المجمعات
ية ة وهي العناصر األساس رات الزمني ر الفت المحلية للجماعة ال تتعرض للتغير أو تتغير بشكل بطيء عب
ة ذي يم، ولتعريف ثقافة الجماع ابقة، من خالل كل من االستعراض المرجعي ال ة الس رات الزمني ل الفت ث
ة تلك السماتوالدراسة الميدانية التي تمثل القرية المعاصرة يمكن تحديد مجموعة ية بالنسبة للثقاف األساس
ا ي البن ةالمصرية وتبني األنماط المحلية عند الشروع ف دعم ء في القري ديم ال ، سواء من خالل تق
ة، أو اءات ضريبية، أو إتاحة خدمات مدعم ديم إعف الفني، أو تقديم حوافز مادية، أو من خالل تق
اإلعفاء من بعض الرسوم، أو منح خدمات مجانية لمن يلتزم بالطابع الريفي ويراعي الخصوصية
البناء أو التنمية فيها. الثقافية والحضارية والبنائية للقرية المصرية عند
الملحقات
الملحقات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٦١
تعريفات): ١ملحق رقم (
تعريف العمارة: )١المي الكل يعرف ما هي العمارة ضمنا، ولكن حتى اآلن لم يتم االتفاق على تعريف واحد محدد وع
فسوف نتعرض لبعض التعريفات المختلفة لكي نقترب من فهم مدلول اللفظة.لذا ، وللفظة العمارة
ات الكلمة كما يلي:يمكننا تتبع معنى ومشتق ١في المعجم الوجيزجل عمر ( امر. عمر عمرا: عاش زمانا طويال. و( –) الر و ع م. فه ) المنزل بأهله: كان مسكونا به
دار:عمر و( ورة. و( ) فالن ال ا. فهي معم ر بناه ا: أطاال عمره.(عم ر ) هللا فالن ه عم زل: جعل ) المن
ى عليها و أهلها.) األرض: بنعمرآهال. و(
) األرض:أمدها بأسباب العمران.استعمر و( ) في المكان:جعله يعمره.استعمره (
ا (فن العمارة):): البنيان. و(العمارة و ) عكس الخراب.العمارة ( ا وتزيينه فن تشييد المباني ونحوه
رس مهنة العمارة.): الشخص الذي يما(المعماريوفق قواعد معينة. و
من السرد السابق لمعاني ومشتقات كلمة العمارة عند اللغويون، فإننا نخلص إلي عدة نتائج تساعد على
استيضاح معنى لفظة العمارة. عكس معنى الخراب. -كانطباع أولي -العمارة بمعناها العام تعطى .١
رو لفظة العمارة .٢ ة تحمل العمران، ترتبط دائما بوجود شخص أو جماعة تعم ان، فالكلم ذا المك ه
مدلوال اجتماعيا.
يرتبط معنى العمارة، بمعنى طول العمر وامتداده، فالمنتج المعماري يكون دائما منتج معمر، أي .٣
طويل العمر.
اني -وهو معنى ،التعريف اللغوي قصر العمارة في وظيفة واحدة من وظائفها؛ وهو فن تشييد المب
العمارة كما يجب. قاصر عن تعريف -رغم بساطته
د ارة فق ات للعم اء تعريف اريين إعط اول بعض المعم د ح ف وق اعر اري ه (Richard Hoker)المعم
ر) و ك ارد ه ا ٢(ريتش ى أنه ذا : عل ل ه د أهم ة... وق واد الفيزيقي تعمال الم راغ باس ان للف يم اإلنس ي تنظ ه
نواحي المادية الملموسة للفراغ.التعريف المعنى الجمالي والمعنى اإليحائي للعمارة، وقصرها على ال
ا ايمكن تعريف و ى أنه ارة عل وى الحضاري (لعم ادي –المحت ذي –الم ه اإلنسان، وال ذي يعيش في ال
ات ك الفراغ ت تل واء كان راغ، س ك الف ددات ذل ق مح راغ تتصل أو تنفصل عن طري ن الف دات م ن وح ون م يتك
و مفتوحة أو مغلقة، وسواء كانت تلك المحددات مادية ون)، (م ة)، أو محددات بصرية (ضوء وظل ول اد فيزيقي
ا من ،(صوت مثال) أو إيحائية رتبط به ا ي ا، وم ة فيه وما يرتبط بذلك من تنظيم الفراغات وتنظيم األنشطة القائم
.١٩٩٥القاهرة: مجمع اللغة العربية، المعجم الوجيز.غة العربية. مجمع الل ١٢ 15 April 2005 <http://www.worldculture.com>. General Glossary. -World Culture "Architecture."
الملحقات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٦٢
وان ومالمس و ن أل راغ، وم م الف كل وحج ب وش دلوالتها نس ائي وم ا اإليح ارة معناه ي العم ا يعط اءة، مم إض
.)الجمالية
ةهو عملية حل للمشكلة م المعماريالتصمي ة المعماري ة (البيئ ين اإلنسان والبيئ ة ب م العالق ى فه د عل يعتم
واء ى أه ط عل د فق ة تعتم ة بحت ة إبداعي يس عملي و ل ة)، فه ة االجتماعي ة، والبيئ ة المبني ة، والبيئ الطبيعي
1983: PP.249-268. ٤ 15 April 2005 <http://www.archipedia.com>. Defination of Architecture. -Justification Archipedia. ٥ 5th may 2008 <http://lwww.en_wikipedia.org>. Modern Architecture.Free Encyclopedia. -Wikipedia >.http://www.wikipedia.com< ٢٠٠٨مايو، ٨ رة المعاصرة.العماالموسوعة الحرة. -ويكيبيديا ٦ .١٩٩٥القاهرة: مكتبة مدبولي، .١٨٩١-١٨٤٧الريف المصري في النصف الثاني من القرن التاسع عشر علي شلبي. ٧
الملحقات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
بأنها الثقافةويعرف المعجم الوسيط ،: جدد وسوىف ثق ويبين ابن منظور في لسان العرب أن معنى
والمعارف والفنون التي يطلب فيها الحذق). (العلوم
اويعرف ا ه ول إنه ة) فيق كلة الثقاف ه (مش ي كتاب ي ف ن نب ك ب يم مال ة والق فات الخلقي ة الص (مجموع
اة لوكه بأسلوب الحي ربط س ي ت ة الت االجتماعية التي تؤثر في الفرد منذ والدته، وتصبح ال شعوريا العالق
٨في الوسط الذي ولد فيه).
٩ "ثقافة" كما يستخدمه دارس األنثروبولوجيا يمكن أن يستخدم للداللة على ما يلي:مصطلح و
أساليب الحياة الشائعة في وقت معين بين البشر جميعا. .١
أساليب الحياة الخاصة بمجموعة من المجتمعات التي يوجد بينها قدر من التفاعل. .٢
أنماط السلوك الخاصة بمجتمع معين. .٣
بشريحة أو شرائح معينة داخل مجتمع كبير على درجة من التنظيم المعقد. أساليب الحياة الخاصة .٤
ا " ى أنه ة عل يتي بشأن الثقاف ة تعرف الثقافة رسميا طبقا إلعالن مكسيكو س مجموع السمات الروحي
ا ة والمادية والفكرية التي تميز مجتمعا بعينه أو فئة اجتماعية داخل المجتمع وتشمل الفنون واآلداب وطرق الحي
دات امالت والمنظومات التي من " ،١٠"شاملة الحقوق اإلنسانية وتنظيم القيم والمعتق ك الوظائف والمع وهي تل
ردهم ، وتختلف ١١" خاللها يستطيع األفراد في المجتمع التعبير عن أنفسهم وتنمية مواهبهم وإظهار تميزهم وتف
ى أخرى، الثقافة مظاهر اختالفمن جماعة إل ع، الظروف واألحداث ا ب ا كل مجتم ة التي مر به لتاريخي
ة أي مجتم ات ثقاف د من مكون م منتجات ١٢ ،عحيث أن هذه الظروف واألحداث تشكل العدي ر من أه ويعتب
وب والقيم وتعبيرات الثقافة ظهور العادات والتقاليد واألعراف ر مكت ، والتي تمثل في مجملها الدستور الغي
.للجماعات البشرية
العادات: -أ ي اتج ادة ه م الع عور، ويقس ة والالش م باآللي ة تتس ة معين رف بطريق ل للتص ب أو مي اه مكتس
ييناالجتم وعين أساس ى ن ةاعيون العادات إل ادات الجماعي اني هو الع ة والث ادات الفردي ١٣،: األول هو الع
د ف لدى كل مجتمع توجد طرق متفق عليها لتناول الطعام وإجراء المحادثات وااللتقاء في الحفالت وطلب ي
مرجع سبق ذكره. )١٩٩٢منهج لرصد العالقة التبادلية مع ذكر خاص لصعيد مصر -(بطرس، في الثقافة والعمارة ٨ .١٩٩٢شبين الكوم: جامعة المنوفية، دراسات في المجتمع الريفي.أحمد رأفت و سالم عبد العزيز محمود. ٩
قراءات متعلقة بالحوار بين األديان من روسيا والشرق -المسيحية واإلسالم في سياق الثقافات المعاصرة دميتري سبيفاك و نايال طبارة. ١٠ .٢٠٠٩. بيروت: اليونسكو، األوسط
١١ UNESCO. "Participation and Cultural Activities." 1974. .٢٠٠٧القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، دراسة في بنية وجذور الثقافة المصرية. -ثقافة الفقراء مركز دراسات قناة النيل الثقافية. ١٢ .١٩٩٠القاهرة: دار المعارف، االجتماع الثقافي.جالل مدبولي. ١٣
الملحقات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٦٤
ا المجتمع ال ه من طرق التصرف التي يقره ة ل فتيات وإعداد الصغار للحياة والعناية بالمسنين مما ال نهاي
مرجع سبق ذكره. )١٩٩٨طرس، الثقافة والنتاج البنائي "منهج لرصد وتحليل واستقراء األبعاد الثقافية وتوظيفها في العملية البنائية" (ب ١٤ مرجع سبق ذكره. )١٩٩٠(مدبولي، ١٥ مرجع سبق ذكره. )١٩٩٨لبنائية" (بطرس، الثقافة والنتاج البنائي "منهج لرصد وتحليل واستقراء األبعاد الثقافية وتوظيفها في العملية ا ١٦ مرجع سبق ذكره. )١٩٩٠(مدبولي، ١٧ مرجع سبق ذكره. )١٩٩٨(بطرس، الثقافة والنتاج البنائي "منهج لرصد وتحليل واستقراء األبعاد الثقافية وتوظيفها في العملية البنائية" ١٨ مرجع سبق ذكره. )١٩٩٨بعاد الثقافية وتوظيفها في العملية البنائية" (بطرس، الثقافة والنتاج البنائي "منهج لرصد وتحليل واستقراء األ ١٩ ) مرجع سبق ذكره.١٩٩٠أحمد، سيد (غريب ٢٠٢١ , P. 19.1974 Popular Culture and High Culture.Gans. ٢٢ Hall, 1969.-Englewood Cliffs: Prentice House Form and Culture.Rapoport, Amos. ٢٣ Michelson, W. and P. Reed. "The Theoretical Status and Operational Usage of Lifestyle in Environmental
September 1970. Community StudiesResearch."
الملحقات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٦٥
مبنيةال البيئة )٤ا المبنية المقصود بالبيئة ؤدى فيه ل هو مجموعة من الفراغات التي ت ط؛ ب ى فق يس هو المبن هنا ل
ى اتج سلوك اإلنسان عل ة األرضمجموعة من األنشطة، وهي ن ا اسماه هارت (، الطبيعي ) Hartوهو م
).look of the land) منظر األرض (١٩٧٥(
:٢٥قسمين إلىالبيئة تنقسم
.البيئة المادية -أ يألا ة األداء البيئ ة منظوم م ومعرف ر األول لفه كل الحج ا تش ع م ة لموق اد المادي ائص ، و٢٦بع الخص
ة ا بصفة عام ان م ي مك ع ف الطبيعية للبيئة قد تؤثر وتغير وتشكل بوضوح ثقافة وطابع ونشاط المجتم .٢٧فراد بصفة خاصةواأل
البيئة االجتماعية. -ب ى تعبير عن سلوك انساني ناتج عن هو المنزل ائدة ومسيطرة عل ة س ات قائم ة من ثقاف ائدة منبثق يم س ق
٢٨الجماعة.ا و ن خالله ر م ة مصغرة يعب ارة عن بيئ أوى، ولكن عب و الم يس فقط ه ي الوقت الحاضر ل زل ف المن
٣٠أي أن المنزل هو فراغ اجتماعي ثقافي بالمقام األول. ٢٩ المستعمل عن نمط من انماط الحياة
الخصوصية )٥ة، هي إمكانية انعزال ة أو الثقافي ا عن اآلخرين لممارسة أنشطته الخاصة االجتماعي الفرد اختياري
رد والجماعة ، و٣١مكونا عالمه الخاص وفراغه المحدد ا الف هي الحدود الشخصية الداخلية التي يستطيع به
ى اآلخرين في بعض تح عل رد ينف ة الخصوصية تجعل الف ين اآلخرين، ومنظوم أن ينظم العالقة بينه وب
٣٢وقات وينغلق عنهم في أوقات أخرى.األ
العمارة الشعبية –) الشعبية( الفرعيةالثقافة )٦ع لتكون ي تجتم به بقطع الموزاييك الت الثقافة نفسها ليست كيانا واحدا متماسك ومتمايز، بل هي أش
ى اللوحة العامة للثقافة، والتي تحتوي بالطبع على نسق عام للثقافة الرسمية والمعلنة للمجتمع، وتتكون عل
المستوى األقل من مجموعة من الثقافات التحتية (الفرعية) والخاصة بالمجموعات الفرعية للمجتمع.
ا داخل الثقافة الشعبيةويشير مصطلح ة لحضارة الحدود الإلى ثقافة تلك الجماعات التي تحي مكاني
ا عن تل ايز يفرقه ا ،ك الحضارة الرسميةرسمية ما وإن كانت تحتفظ لنفسها بنسق ثقافي خاص ومتم بينم
٢٤ Tocson: University of Arizona Press, 1990. The Meaning of Built Environment.Rapoport, Amos. ٢٥ (Rapoport, House Form and Culture, 1969) .مرجع سبق ذكره ٢٦ Catalog of Selected Decuments in Psychology.Altiman, Irwin. "The Ecology of Home Environment."
Washington: D.C.A.P.A, 1972. P.18. مرجع سبق ذكره. )١٩٩٤(هشام خيري عبد الفتاح، ٢٧٢٨ (Rapoport, House Form and Culture, 1969) .مرجع سبق ذكره مرجع سبق ذكره. )١٩٩٤(هشام خيري عبد الفتاح، ٢٩٣٠ Chicago: Univ. of Chicago Press, 1965. Houses and Houselife of the American Oborigines.Morgan, L. H. ٣١ e of Humanism.(Community and Privacy)Intoward a New ArchitecturChristopher, A. and Chermayeff Serge.
New York: Anchor book, 1963. ٣٢ Journal of Social IssuesAltiman, Irwin. "Privacy Regulations, Culturally Universal or Culturally Specific?"
1977.
الملحقات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٦٦
ير مصطلح مييش افي الرس ياق الثق وانين الس ا الق ب فيه ي تلع ارات المعاصرة والت ات الحض ى ثقاف إل
٣٣واألعراف المكتوبة والمقننة دورا أساسيا وهاما في صياغة مالمح السياق الثقافي لهذه المجتمعات.
ع من خالل هذان اإلطاران األساسيان، اإلطار المعماري لدى المجتم-ويتبع ذلك تشكل النتاج البنائي
مي ( مي (Formalالرس ار االرس اهيري،Informal)، واإلط عبي أو الجم ار ) أو الش ك اإلط تمد ذل ويس
الشعبي أو الجماهيري أو االرسمي بصفة عامة قوانينه الحاكمة من خبرات ومعارف ثقافة القاعدة الشعبية
د من القطاعات للجماعة، بعكس اإلطار األول (الرسم اقه من خالل مساهمة العدي تمد أنس ذي يس ي) وال
الرسمية من مؤسسات وأفراد، سواء على مستوى التخطيط أو التصميم أو التنفيذ، ورغم احتفاظ كل توجه
ر عن ة تعب وين الثقاف ا من عناصر تك اهيم وغيره اني والرموز والمف منهما بمنظومة خاصة بها من المع
ة ذين اإلطارين (sub-culture)ثقافة فرعي ين ه ة ب ة التبادلي ع، إال أن العالق ة التوجه تحددللمجتم طبيع
٣٤البنائي العام للمجتمع، وعالقة هذا التوجه بالمحتوى الثقافي العام لتلك الجماعة.
ويهدف النمط الرسمي للبناء بصفة أساسية إلى استيفاء االحتياجات النفعية للجماعة من خالل أطر
ى المؤسساتمؤسسية تكو وز السلطة عل ة ن معنية بالمقام األول بالتأثير على العامة أو إضفاء رم الحاكم
ات ض الجمالي د بع رية أو تمجي ات الحض دى المجتمع يوعا ل ر ش اء األكث ق البن نمط نس ذا ال ل ه ، ويمث
ا أما العمارة غير الرسمية فتعتبر تعبيرا مباشرا أو عفويا عن ثقافة الجماعة و ،المعاصرة قيمها واحتياجاته
اة لية البناء، ووانفعاالتها يترجم في صورة مادية خالل عم ر التصاقا بحي ارة الشعبية أكث من ثم تعتبر العم
٣٥وثقافة الجماعات اإلنسانية، حيث يمثل هذا النظام من البناء نتاج ألسلوب ورؤى مشتركة للحياة.
ى ح ة والشعبية عل م النتاج البنائي للمجتمعات البدائي ة تعل ه عملي ى أن د سواء يمكن أن يوصف عل
إن األطر الضمنية ك ف رغم من ذل المهارات البنائية بصورة تلقائية بدون قواعد أو قوانين معلنة، وعلى ال
ادة ة إلع ى رغب اك أدن يس هن غير المعلنة للعملية البنائية تبدو مقبولة من جميع الممارسين لعملية البناء ول
.٣٦أو تعديلها أو تغيير صورتها عبر األجيال المتالحقة صياغتها في صورة جديدة
ارة إال و ذه العم م ه ة إدراك أو فه بالنسبة للعمارة الشعبية فإن التداخل بين مجتمع وآخر ينفي إمكاني
أثر م تت ر تطورا، ومن ث ة أكث ية أو ثقافي أثير مراكز سياس من خالل كونها نتاج لجماعة تقع داخل مجال ت
ة بهذه الثقافات ب ارة عن تركيب ذه الجماعات الشعبية عب ائي له درجة أو بأخرى، وبالتالي يصبح النتاج البن
لخلط أو االحتكاك الثقافي من النماذج البدائية واألولية للعمارة، إضافة إلى أنواع أخرى منقولة عن طريق ا
٣٧مع مجتمعات حضرية تكون هذه المجتمعات الشعبية في معظم األحيان تابعة لها بصورة أو بأخرى.
مرجع سبق ذكره. )١٩٩٨ية البنائية"، (بطرس، الثقافة والنتاج البنائي "منهج لرصد وتحليل واستقراء األبعاد الثقافية وتوظيفها في العمل ٣٣ مرجع سبق ذكره. )١٩٩٢منهج لرصد العالقة التبادلية مع ذكر خاص لصعيد مصر، -(بطرس، في الثقافة والعمارة ٣٤٣٥ (Rapoport, House Form and Culture, 1969), p.2. .مرجع سبق ذكره ٣٦ Oxford: Oxford University Press, 1976. Notes on Synthesis of Form.Christopher, Alexander. ) مرجع سبق ذكره.١٩٩٨(بطرس، الثقافة والنتاج البنائي "منهج لرصد وتحليل واستقراء األبعاد الثقافية وتوظيفها في العملية البنائية"، ٣٧
الملحقات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٦٧
التحول (التغير) الثقافيآليات ): ٢ملحق رقم (
٣٨ فيما يلي: ها، يمكن إيجازأربعة آليات انتقال الثقافة عبرعملية تتم
اء)للثقافة الزمني: االنتقال أوال ى األبن اء إل ل (من اآلب ا تحافظ من جيل إلى جي ى أنه ة استمرارية بمعن وهي آلي
على عملية تطور السياقات التقليدية للثقافة دون تحول مفاجئ يطرأ عليها.
م ثانيا افي للجماعة، و : انتقال الثقافات من جماعة إلى أحد أفراد الجماعة، أو عملية تعل رد للنسق الثق ة الف هي آلي
مرارية أيضا تعمل على المحافظة على السياقات التقليدية لثقافة الجماعة.است
ة تعمل ، والمكاني: االنتقال ثالثا ة تحويلي ايزتين، وهي آلي اعتين متم ين جم افي ب اك الثق ة االحتك هو مرتبط بعملي
على تعرض السياقات الثقافية التقليدية لتغير واضح.
ا : انتقال الثقافة من فرد إلرابعا ى أتباعه، وهن زعيم إل ذ أو من ال ى التالمي م إل ى الجماعة، كانتقال الثقافة من المعل
ك وسائل اإلعالم بمختلف ي ذل نجد أن الناقل مصدر واحد بينما تتم عملية النقل إلى مجتمع بأكمله ويدخل ف
تنويعاتها، وهي آلية تحويلية تتمايز بإمكانية قبول التغيرات الفجائية أو السريعة.
وبينما تتميز اآلليتان األولى والثانية بالجمود أو عدم التغير الفجائي، فإن اآلليتان األخيرتان تسمحان
بالتغير الثقافي السريع أو الذي يتم عبر فترات زمنية قصيرة.
:للتغير الثقافيهناك نمطين أساسيين و
اط و ،داخلي للمجتمعالذاتي أو اليتمثل في لحظات التحول النمط األول: دات أو أنم ر المعتق ى تغيي يهدف إل
ر، أو ى إحداث التغي ه يهدف إل ع بأكمل السلوك أو العقائد الخاصة، وقد يكون هذا التحول نتيجة لفكر مجتم
ع ن المجتم ة صغيرة م رد أو جماع وري لف ة المصرية ،كعمل ث ي الديان دي ف ة التحول العقائ دم عملي وتق
دات يلم التغيرلك فذلهذا التحول الفردي، القديمة في عهد الملك "إخناتون" نموذجا ى المعتق ط عل نصب فق
د ل تع ة، ب د اهالديني ى القواع أثير عل ان الت تطاع إنس ط أن اس م يحدث ق ا ل اة، كم اهر الحي ع مظ ى جمي ا إل
٣٩األساسية للسياق الثقافي لحياة الجماعة بمثل ما أثر إخناتون على جماعة العمارنة.
ايز عالتحول نتي النمط الثاني: ا في بعض مالمحه نجة عملية االحتكاك الثقافي لجماعة ما مع مجتمع يتم ه
ين والتحول االحتكاكي قد يكون مفاجئا، والثقافية، اين واضح ب اكي وجود تب ة التحول االحتك تتطلب عملي
ه ا أن ى أخرى، كم ة إل ين من ثقاف اه مع ي اتج ة ف يمكن الثقافتين، حيث يحدث انتقال لبعض األنساق الثقافي
وذج دم نم افيين، ويق قين الثق ي كل من النس أيضا رصد نماذج لالحتكاك الثقافي ينتج عنها تحوال واضحا ف
ك اك تل الل احتك الم خ ى اإلس ت إل ي تحول ي والت رب اإلفريق ي دول الغ ة ف ة التقليدي ات اإلفريقي الثقاف
اال واضحا يمكن من خال لمين مث افي المجتمعات بالجماعات الرحل من المس ة التحول الثق ه رصد عملي ل
.٤٩: صـ ١٩٨٦مايو، المجلة الدورية للعلوم االجتماعيةل. لوقا كافللي. "انتقال الثقافة وتطورها." ٣٨ .١٩٦١القاهرة: وزارة الثقافة واإلرشاد القومي، إخناتون.عبد المنعم أبو بكر. ٣٩
الملحقات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٦٨
ادة صياغة ل إع دا يمث االحتكاكي، ففي هذا النموذج من التحول الثقافي يمكن بسهولة رصد نسقا ثقافيا جدي
ذا التحول–لألنساق الثقافية التقليدية الخاصة بتلك الجماعات دون أن يحدث داعي –كنتيجة له تمزق أو ت
–ادي البنائي لتلك الجماعات، وظل استخدام الرمزية التشريحية للجسم اإلنساني مالثقافي ومن ثم نتاجه ال
أة وين ونش ي الغرب اإلفريقي والمرتبطة بأساطير التك ة الواسعة االنتشار ف ة التقليدي أحد األنساق الثقافي
٤٠يحدد تشكيل المستقرات البشرية، كما يصيغ طبيعة العالقة بين تلك المستقرات وبعضها البعض. –ونالك
ول ر والتح ة التغيي ى مقاوم ل إل ة تمي ة البدائي اق الثقافي ات ذات األنس وحظ أن المجتمع د ل وق
د ة جدي ة أو اجتماعي ة وصعوبة وضعها داخل أطر ثقافي اقها الثقافي د أنس ة لتعق ة من كنتيجة طبيعي
ة أخرى، ناحية، وعدم رغبة الجماعة في التخلي عنها باعتبارها تراثا مقدسا من األسالف من ناحي
ى ادة إل ل وتسعى ع ر ب ر تحضرا التغي افي الرسمي أو األكث بينما تقبل المجتمعات ذات السياق الثق
٤١تحقيقه.
) مرجع سبق ذكره.١٩٩٨(بطرس، الثقافة والنتاج البنائي "منهج لرصد وتحليل واستقراء األبعاد الثقافية وتوظيفها في العملية البنائية"، ٤٠ ) مرجع سبق ذكره.١٩٩٨ج لرصد وتحليل واستقراء األبعاد الثقافية وتوظيفها في العملية البنائية"، (بطرس، الثقافة والنتاج البنائي "منه ٤١
الملحقات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٦٩
في مصر الحيازة الزراعيةتطور ):٣ملحق رقم (
ا يؤد للفالحو ٤٢منذ الفراعنة ملكا للحاكم، كانت األرض الزراعية ر م ا نظي اع به ا يحق االنتف ه عنه
ة: ٤٣من ضرائب، ائزي األراضي الزراعي ات من ح وفي القرن الثامن عشر وجد في مصر ثالث طبقة (أراضي ٤٤ الك األراضي الموقوف اجد أو م ية)، والمس ائزي أراضي األوس ون (ح ون، والملتزم الفالح
رزق)، وال يتصرف زم، ال ن الملت إذن م ه إال ب ي أرض حيازت الح ف يد األرض ٤٥الف و س ان ه ذي ك وال
ا من حوزةوقد كان الملتزم يستطيع أن ينتزع األرض من ٤٦الحقيقي، ا عليه م يستطيع سداد م الفالح إذا ل
د، ٤٧ضرائب، تبدله بنظام العه زام واس ا نظام االلت ي باش د عل ى أراضي وقد ألغى محم ه أبقى عل إال أن
٤٨وسية في أيدي الملتزمين.األ
ازة، د للحي ين أراضي هتنوعت فيبدأ محمد على باشا بفرض نظام جدي ازة ب وهي "الفالحة"الحي
ا من "المسموح"، وأراضي أراضي "األوسية"األراضي التي حازها الفالحون، و ه الباش م ب ا أنع وهي م
بيلأعيان الريف الذين وأراضي معفاة من الضرائب على مشايخ القرى ابري الس ، ٤٩يتحملون استضافة ع
ا نفسه وهي األراضي الممنوحة لل "الجفالك" ، كما وجدت "األبعاديات"أراضي ب كما وجد ما يسمى باش
ة في أو ألسرته أو كبار رجال حاشيته ، وتعتبر الجفالك هي أولى أشكال الملكية الكاملة لألراضي الزراعي
مصر.
ى ١٨٥٨ي عام قننت الالئحة السعيدية التي صدرت ف ة وأقرت الفالح عل ازة القائم م، أوضاع الحي
ا ي غرست به ا أو الت اء مساكن عليه م بن ة لألراضي التي ت حيازته، كما أقرت الالئحة حق الملكية الكامل
اع الخديوي أشجار أو نخيل أو التي حفرت بها ساقية، وفي إطار األزمة المالية التي تعرضت لها البالد، ب
م حصل صغار الفالحين ١٨٩١ملكية الكاملة في األرض، فيما عرف بالئحة المقابلة، وفي إسماعيل حق ال
ايخ، د والمش على حقوق الملكية على ما لديهم من أراضي، وقد مثلت الضرائب بجانب بطش وجور العم
٥٠ السبب المباشر في فقد الكثير من الفالحين ألرضهم،
.١٩٩٠القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، القرية المصرية.فتحي عبد الفتاح. ٤٢ .١٩٨٦بة مدبولي، القاهرة: مكت الريف المصري في القرن الثامن عشر.عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم. ٤٣ .٢٠٠٢المترجم زهير الشايب. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، النظام المالي واإلداري في مصر العثمانية.موسوعة وصف مصر. ٤٤ مرجع سبق ذكره. )١٩٨٦(عبد الرحيم، ٤٥ مرجع سبق ذكره. )٢٠٠٢الجزء الخامس، –(موسوعة وصف مصر ٤٦ مرجع سبق ذكره. )١٩٨٦(عبد الرحيم، ٤٧كلف بعض األثرياء بتعهد القرى العاجزة عن سداد الضرائب، على أن يحصلها هو بمعرفته من الفالحين، و في المقابل يحصل على أراضي مثل
األوسية يسخر فيها الفالحين للعمل لحسابه الخاص أو نظير جزء من المحصول أو نظير أجر يومي. .١٩٩٥القاهرة: مكتبة مدبولي، .١٨٩١-١٨٤٧ي النصف الثاني من القرن التاسع عشر الريف المصري فعلي شلبي. ٤٨ ) مرجع سبق ذكره.١٩٩٥(علي شلبي، ٤٩م، وقد استخدمت وحدات قياس أقل من المستخدمة سابقا ١٨١٤أمر محمد علي بعمل مسح شامل لألراضي في الوجه البحري، وقد تم ذلك في عام
ات في أحوزة القرى، استولى عليها محمد علي، وقام بتوزيعها على شكل أبعاديات.مما نتج عنه وجود زياد ) مرجع سبق ذكره١٩٩٥(علي شلبي، ٥٠
الملحقات أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٧٠
انون ام ٩وضع ق بتمبر لع د أقصى ١٩٥٢س انون اإلصالح م، ح دان خفضت بق ائتي ف ة بم للملكي
ى صغار المالك دان، ووزعت األرض عل ى خمسين ف ة إل الزراعي الثاني إلى مائة فدان ثم خفضت ثاني
بالثمن المؤجل، ثم تم إعفاء المنتفعين من قوانين اإلصالح الزراعي من ثالثة أرباع الثمن المحدد لألرض
اإلصالح الزراعي قد وسعت من قاعدة الملكيات الصغيرة والمتوسطة الموزعة عليهم، وال شك أن قوانين
ال ٥١ ،١٩٦٥إلى ١٩٥٢خالل الفترة من م عم ى اإلطالق وه ذين ال يملكون أرضا عل إال أن المعدمين ال
٥٢ التراحيل والزراعة لم يستفيدوا من توزيع األراضي إذ كان التوزيع غالبا يقتصر على صغار المالك.
) دراسة في تطور المسألة الزراعية في مصر.١٩٧٠-١٩٥٢التحوالت االقتصادية واالجتماعية في الريف المصري (محمود عبد الفضيل. ٥١
.١٩٧٨للكتاب، القاهرة: الهيئة المصرية العامة مرجع سبق ذكره. )١٩٩٠(عبد الفتاح، ٥٢
المراجع
المراجع أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٧١
المراجع
أوال: المراجع األجنبية
1. Altman, Irwin. "Privacy Regulations, Culturally Universal or Culturally
Specific?" Journal of Social Issues 1977.
2. Altiman, Irwin. "The Ecology of Home Environment." Catalog of Selected
Decuments in Psychology. Washington: D.C.A.P.A, 1972. P.18.
3. Asquith, Lindsay and Villinga Marcel. Vernacular Architecture in Twenty-First
Century. New York,USA: Tylor&Francis, 2006.
4. Christopher, Alexander and Chermayeff Serge. Community and Privacy -
Intoward a New Architecture of Humanism. New York: Anchor book, 1963.
5. Christopher, Alexander. Notes on Synthesis of Form. Oxford: Oxford
University Press, 1976.
6. De Jong, Derk. "Image of Urban Areas: Their Structure and Psychological
Foundations." Gutman, Robert. People and Buildings. New Jersey,USA:
Transaction Publishers, 2009. p.271-290.
7. Gans. Popular culture and high culture. Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1969.
8. Heath, Kingston Wm. Vernacular architecture and regional design : cultural
process and environmental response. New York, USA: Architectural Press,
2009.
9. John, May. Handmade houses & other buildings : the world of vernacular
architecture. Thames & Hudson, 2010.
10. Lal, Deepak. "Does Modernization Require Westernization?" The Independent
Review, Summer 2000: P 5-24.
المراجع أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٧٢
11. Lawrence, Roderich J. "Learning from the Vernacular." Asquith, Lindsay and
Marcel Villinga. Vernacular Architecture in Twenty-First Century. New
York,USA: Tylor&Francis, 2006. p.110-126.
12. Meir, Issac A. and Susan C. Roaf. "The Future of the Vernacular: towards new
methodologies for the understanding and optimization of the performance of
vernacular buildings." Asquith, Lindsay and Marcel Villinga. Vernacular
Architecture in Twenty-First Century. New York,USA: Tylor&Francis, 2006.
p.215-230.
13. Michelson, W and P Reed. "The Theoretical Status and Operational Usage of
Lifestyle in Environmental Research." Community Studies September 1970.
14. Morgan, L. H. Houses and Houselife of the American Oborigines. Chicago:
Univ. of Chicago Press, 1965.
15. Oliver, Paul. Built to meet needs : cultural issues in vernacular architecture.
New York, USA: Elsevier/Architectural Press, 2006.
16. Ozkan, Suha. "Traditionalism and Vernacular Architecture in the Twenty-First
Century." Asquith, Lindsay and Marcel Villinga. Vernacular Architecture in
Twenty-First Century. New York,USA: Tylor&Francis, 2006. P.97-120.
17. Rapoport, Amos. "A Framework For Studying Vernacular Design." Journal of
Architecture and Planning Research Spring 1999: P.52-64.
18. Rapoport, Amos. "Development, Culture Change and Supportive Design."
HABITAT INTL. VOL.7 .NO: 5/6 1983: PP.249-268.
19. —. House Form and Culture. Englewood Cliff, NJ: Prentice-Hall, 1969.
20. —. The Meaning of the Built Environment. Tucson: University of Arizona
Press, 1990.
21. —. "Theory, Culture and Housing." Housing, Theory and Society. Milwaukee:
Taylor & Francis, 2001. pp.145-165.
المراجع أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٧٣
22. Rapoport, Amos. "Vernacular Design as Model System." Asquith, Lindsay and
Marcel Villinga. Vernacular Architecture in Twenty-First Century. New
York,USA: Tylor&Francis, 2006. p.179-198.
23. Rapoport, Amos and Newton Watson. "Cultural Variablity in Physical
Standards." Gutman, Robert. People and Buildings. New Jersey, USA:
Transaction Publishers, 2009. p.33-53.
24. UNESCO. "Participation and Cultural Activities." 1974.
ثانيا: المراجع العربية
القاهرة: مكتبة المسكن الريفي في القرية المصرية.أحمد خالد عالم و إسماعيل عبد العزيز عامر. .٢٥
.٢٠٠١األنجلو المصرية،
شبين الكوم: جامعة المنوفية، دراسات في المجتمع الريفي.أحمد رأفت و سالم عبد العزيز محمود. .٢٦
١٩٩٢.
منهج لرصد وتحليل واستقراء األبعاد الثقافية وتوظيفها في -والنتاج البنائي الثقافةأشرف كامل بطرس. .٢٧
.١٩٩٨رسالة دكتوراه. كلية الهندسة، جامعة القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور، العملية البنائية.
رسالة ماجستير. منهج لرصد العالقة التبادلية مع ذكر خاص لصعيد مصر. -في الثقافة والعمارة . — .٢٨
.١٩٩٢لية الهندسة، جامعة القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور، ك
٢٠٠٦النتائج النهائية للتعداد العام والظروف السكنية لعام الجهاز المركزي للتعبئة العامة واإحصاء. .٢٩
القاهرة: الجهاز المركزي للتعبئة على مستوى األقسام والمراكز والشياخات والقرى، محافظة المنوفية.
.٢٠٠٨إلحصاء، العامة وا
٢٠٠٦النتائج النهائية للتعداد العام والظروف السكنية لعام الجهاز المركزي للتعبئة العامة واإلحصاء. .٣٠
القاهرة: الجهاز المركزي للتعبئة على مستوى األقسام والمراكز والشياخات والقرى، محافظة الغربية.
.٢٠٠٨العامة واإلحصاء،
.٢٠٠٥القاهرة: عالم الكتب، تليفزيونية وأثرها في حياة أطفالنا.الدراما الأماني عمر الحسيني. .٣١
).٢٠٠٦( ٤٣٧٦٣ جريدة األهرام(عندما يعمل الريفيون سويا..ومعا." ٣-أمينة شفيق. "القرية المصرية .٣٢
المراجع أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٧٤
-٣١: صـ ٢٠٠٦مارس/أبريل، المدينة العربية)." ٢-١بديع العابد. "الفكر المعماري عند ابن خلدون ( .٣٣
٤١.
المترجمون أحمد زهير أمين. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، الحياة أيام الفراعنة.جيميز. ت. ج. .٣٤
٢٠٠٠.
.٢٠٠٩القاهرة: دار الشروق، العولمة.جالل أمين. .٣٥
.١٩٩٠القاهرة: دار المعارف، االجتماع الثقافي.جالل مدبولي. .٣٦
القاهرة: من فكر شيخ المعماريين حسن فتحي.. يحيى الزيني (المحرر) حسن فتحي. "العمارة والبيئة." .٣٧
.٢٤-٥. صـ ٢٠٠٣المجلس األعلى للثقافة،
.٢٠٠٠المترجمون مصطفى إبراهيم فهمي. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، عمارة الفقراء.. — .٣٨
متعلقة بالحوار قراءات -المسيحية واإلسالم في سياق الثقافات المعاصرة دميتري سبيفاك و نايال طبارة. .٣٩
.٢٠٠٩بيروت: اليونسكو، بين األديان من روسيا والشرق األوسط.
النشرة العلمية لبحوث راوية محمد عجالن. "قضايا ملحة حول المسكن الريفي للفالح المصري." .٤٠
.١٣٧-١١٩، اإلصدار األول: ١٩٩٩أبريل، العمران
القاهرة: دار ة في المجتمع المصري.دراسات سسيولوجية وانثروبولوجيسالم عبد العزيز محمود. .٤١
.١٩٨٠المعارف،
المؤتمر الثالث لتنمية سامية كمال توفيق نصار. "إعادة السمة العمرانية ذات الطابع الريفي للقرية." .٤٢
.٢٠٠١شبين الكوم: كلية الهندسة، جامعة المنوفية، الريف المصري.
المترجمون فهمية شرف شرين والواحد والعشرين.االقتصاد السياسي للتنمية في القرنين العسمير أمين. .٤٣
.٢٠٠٢الدين. بيروت: دار الفارابي،
المؤتمر العلمي الدولي سمير سعد علي. "الصناعات الصغيرة كمدخل متكامل بين الريف والحضر." .٤٤
.١٩٩٣القاهرة: كلية الهندسة، جامعة األزهر، الثالث.
خصائصه ومشكالته ومستقبله." -ريفية المصرية صالح عبد الجابر عيسى. "المسكن في البيئة ال .٤٥
.١٩٨٧القاهرة: معهد بحوث البناء، ندوة المسكن والبيئة. -المؤتمر العربي للبحث العلمي
القاهرة: جامعة عين شمس، قضايا نظرية ودراسات تطبيقية. -علم االجتماع الريفي عالية حبيب. .٤٦
٢٠٠٩.
المراجع أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٧٥
األسكندرية: دار المعارف دراسات في علم االجتماع الريفي. -ة القرية المصريعبد الباسط عبد المعطي. .٤٧
.١٩٩٩الجامعية،
بيروت: مؤسسة األعلمي هـ).٧٧٩المقدمة (الباب الثاني." -عبد الرحمن ابن خلدون. "الجزء األول .٤٨
للمطبوعات، بال تاريخ.
لقاهرة: مكتبة مدبولي، ا الريف المصري في القرن الثامن عشر.عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم. .٤٩
١٩٨٦.
.١٩٦١القاهرة: وزارة الثقافة واإلرشاد القومي، إخناتون.عبد المنعم أبو بكر. .٥٠
.١٩٦١القاهرة: وزارة الثقافة واإلرشاد القومي، إخناتون.. — .٥١
.١٩٩٨القاهرة: مكتبة المدينة، تأثير التليفزيون والفيديو على القرية المصرية.عبد الوهاب كحيل. .٥٢
التنمية الشاملة كوسيلة فعالة لتنمية المناطق الريفية دراسة تطبيقية على الريف ير محمد جالل الدين. عب .٥٣
.٢٠٠٦رسالة ماجستير. كلية الهندسة، جامعة القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور، المصري.
األسكندرية: ت.المدخل والمفاهيم، أنماط التغير، المشكال -علم االجتماع الريفيعدلي علي أبو طاحون. .٥٤
.١٩٩٧المكتب الجامعي الحديث،
األسكندرية: المكتب المجتمع الريفي والريف المصري دراسات مجتمعية مبسطة.علي حسن حسن. .٥٥
.١٩٨٧الجامعي الحديث،
القاهرة: مكتبة .١٨٩١-١٨٤٧الريف المصري في النصف الثاني من القرن التاسع عشر علي شلبي. .٥٦
.١٩٩٥مدبولي،
العمران التلقائي الريفي وتأثير العوامل االقتصادية واالجتماعية.ي الدين عبد اللطيف الجيار. عمرو مح .٥٧
رسالة ماجستير. معهد الدراسات والبحوث البيئية، جامعة عين شمس. القاهرة: بحث غير منشور،
٢٠٠١.
.٢٠٠٠األسكندرية: دار المعرفة الجامعية، علم االجتماع الريفي.غريب سيد أحمد. .٥٨
االسكندرية: دراسات وبحوث. -مجتمع القرية غريب محمد سيد أحمد و عبد الباسط محمد عبد المعطي. .٥٩
.١٩٩٠دار المعرفة الجامعية،
.١٩٩٠القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، القرية المصرية.فتحي عبد الفتاح. .٦٠
المراجع أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٧٦
رسالة الدراسات المعمارية لتطوير مسكن الفالح بالوجه القبلي من مصر.كامل عبد الناصر أحمد. .٦١
.١٩٧٥ماجستير. كلية الهندسة، جامعة أسيوط. أسيوط: بحث غير منشور،
.١٩٩٩القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، الجات والتبعية الثقافية.مصطفى عبد الغني. .٧٦
منظمة األمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو). "االستثمار في التنوع الثقافي والحوار بين .٧٧
.٢٠٠٩الثقافات."
المترجمون زهير الشايب. القاهرة: النظام المالي واإلداري في مصر العثمانية.ف مصر. موسوعة وص .٧٨
.٢٠٠٢الهيئة المصرية العامة للكتاب،
.٢٠٠٤القاهرة: مكتبة ابن سينا، المترجم أكرم مؤمن. األمير.نيقوال ميكيافيللي. .٧٩
رسالة ماجستير. كلية رية.العوامل والمتغيرات المؤثرة على نمو القرية المصهايدي أحمد شلبي. .٨٠
.٢٠٠٣الهندسة، جامعة القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور،
ذكر خاص للفراغات المفتوحة -القيم الثقافية واالجتماعية والنتاج المعماري هشام خيري عبد الفتاح. .٨١
.١٩٩٤رسالة دكتوراه. كلية الهندسة، جامعة القاهرة. الجيزة: بحث غير منشور، المتصلة بالمسكن.
دراسة تحليلية لشخصية القرية المصرية وهوية اإلسكان الريفي يارا مصيلحي عبد المقصود عبد الحميد. .٨٢
رسالة ماجستير. كلية الهندسة، جامعة المنوفية. شبين الكوم: بحث غير منشور، في العقدين اآلخرين.
٢٠٠٦.
ثالثا: المراجع االلكترونية
83. Archipedia. Justification - Defination of Architecture. Accessed 15 April 2005
<http://www.archipedia.com>.
84. Architecture. World Culture - General Glossary. Accessed 15 April 2005.
<http://www.worldculture.com>.
85. Wikipedia - Free Encyclopedia. Modern Architecture. Accessed 5 may 2008
<http:// www.en_wikipedia.org>.
، ديسمبر ١٣ سنة الوصول .٢٠٠٦يونيو، ٢٦ مصر تطمح الى محاكاة فن العمارة الفرعوني.توم بيري. .٨٦
٢٠١٠ >http://www.middle-east-online.com.<
تاريخ الوصول .٢٠٠٩فبراير، ٢٠ عالم المصري مع تحديات العولمة؟إلكيف يتعامل اسعد هجرس. .٨٧
>.http://www.ahewar.org< ٢٠١٠يناير، ١٧
المراجع أثر التحوالت الثقافية المعاصرة على البيئة المبنية
١٧٨
يناير، ١٧ تاريخ الوصول .٢٠٠٤يناير، ٢٤ العولمة وقضية مستقبل مجتمعات الفالحين.. سمير أمين .٨٨
٢٠١٠ >http://www.forumtiersmonde.net.<
٦ تاريخ الوصول .٢٠١٠سبتمبر، ١٦ تقرير فرنسي يرصد انتهاء هيمنة الغرب .عبد هللا بن علي. .٨٩
>.http://www.aljazeera.net< ٢٠١٠نوفمبر،
٢٠٠٨مايو، ١٦ تاريخ الوصول .٢٠٠٨يناير، ماذا حدث للفالح المصري.محمد المهدي. .٩٠
>http://www.elazayem.com.<
من -دراسة -مأزق التنمية في بلدان العالم الثالث في ظل آليات العولمة االقتصادية منير الحمش. .٩١
٢٠١٠يناير، ١٧ تاريخ الوصول .٢٠٠٧يوليو، ١ .٢٠٠٦ -منشورات اتحاد الكتاب العرب دمشق
>http://www.awu-dam.org.<
مايو، ١٣ تاريخ الوصول األحوال الشخصية. -القانون المدني في مصر اإلغريقية . موقع تاريخ مصر .٩٢
٢٠٠٨ >http://www.history.egypt.com.<
٢٠٠٨مايو، ١٣ تاريخ الوصول المصريون وحالهم على عهد البطالمة.. — .٩٣
>http://www.history.egypt.com.<
٢٠٠٨مايو، ٨ تاريخ الوصول العمارة المعاصرة.الموسوعة الحرة. -ويكيبيديا .٩٤
>http://www.wikipedia.com.<
Abstract
i
Abstract
The Impact of Contemporary Cultural Transformations on the Built Environment
Study on Rural Areas of the Delta, Egypt
1- Research Problem
Traditional settlements face problems related to rapid cultural transformation as a result of increased contacts with other societies and cultures, and transformations in the socio-economic spheres, which transformed the geography for production and patterns of consumption.
A growing western influence affects most of these traditional settlements, thus impacting theirsocietal values and the production of the built environment. The resultant is a neglect of the traditional cultural heritage leading to loss of identity.
The objective of this research is to investigate the impact of recent socio-cultural transformations in rural areas of the Egyptian Delta on the form of dwelling unit, and the pattern of villages at large. The study is an initial step in the attempt for developing a conceptual framework for producing a culturally-responsive local rural architecture that can accommodate modern developments, contemporary human needs, and rapid transformations in cultural values and lifestyles.
The research relies on a case study methodology. The four villages selected for the study are located in the Delta region and differ in terms of their proximity and connection to a major urban center. The research arrives at a number of general conclusions and recommendations via comparative analysis. The results of this research are part of a larger attempt for tracing the processes of cultural-societal transformation, and their impacts on the built environment. The study is a qualitative research, thus cannot be generalized, but requires further investigation.
2- Literature ReviewIn chapter two, the literature review discusses previous research dealing with (a) rural society and (b) the rural built environment.
a) The Rural Society
The chapter reviews research that addressed the reciprocal relationship between culture and architecture and research that studied the rural society presenting the main findings of this research.
ii
The chapter also discusses the social and cultural factors that affect the built environment and aspects of their impact. Additionally the chapter discusses the cultural change and their causes, analyzing the most important characteristics of Egyptian rural communities in the different historical periods from the era of the rule of Mohammad Ali’s family to today.
b) The Rural Built Environment
Chapter two also reviews research dealing with both the pattern of rural villages and the form of the traditional dwelling and its development through time, identifying the most important factors that affected rural dwelling form.
3- The Empirical StudyBased on a multi case study methodology, an empirical study was conducted with as objectives to obtain a realistic image of the cultural and architectural characteristics of the contemporary village of the Egyptian Delta and identify the most important socio-cultural changes that have occurred and the corresponding architectural changes.
The four villages selected for the study are located in Gharbeia and Menoufiya Governorates.
Data collection relied on field visits to the villages and interviews with community leaders and residents to identify the social and cultural characteristics of inhabitants and their lifestyle.
Based on field measurements and photography, the study also included the documentation of a sample of dwelling from each of the villages leading to an analysis of the relationship between dwelling form and socio-cultural aspects of inhabitants.
4- Theoretical frameworkThe theoretical framework identifies three systems of relations governing the process of cultural change and the change of the built environment in the Egyptian village:
First: The relationship between the distance separating the village from its urban center and number of non-native residents and the intensification of land use and the increase in building heights.
Second: The relationship between the connectivity of a village to the foreign world (through direct contact, or through distant communication and media channels) and between the occurrence of socio-cultural changes within the community of the village.
Third: The relationship between changing in economic capacity of villagees and changes in lifestyle pattern which affect the nature of the changes in the architecture and patterns of the village and alternately lead to changes in the identity of the Egyptian village.
iii
5- Findings of the studyThe study showed that:
societal changes within the village was the main reason for the changes in the built environment, while a high economic capability provides the necessary tool to achieve those changes.
The study identified a link between the changes in a village and the rural dwelling and the conditions of the village itself, such as distance from the city, the economic level of the villagers, and connection to other cultures, via migration for work, education, or exposure to the open-information (satellite TV).
There are some aspects that have not changed in the contemporary village compared tothe traditional one, such as the linkage between the villager and his roots, the relationship between the house and the rood, and the behavior of the villager and way of life inside his house.
The study identifies a trend of importing forms and architectural elements, such as balconies and wide windows and western decorations and details, essentially aiming toexpress the inhabitant's social status and wealth.
Some elements of the rural dwelling unit have changed in all studied villages, regardless of the circumstances of the village, such as the increased specialization of dwelling spaces, while shrinking the space dedicated for production purposes.
Intervention of non-specialists with the field of architectural design has led todistortion in the rural architectural forms and the image of the village. PresentEgyptian villages lack the unique cultural and architectural image of the Egyptian village. The produced dwelling and built environment do not satisfy human needs or the culture of the villagers, leading to the long-term distortion of the original architectural styles of the rural village of Delta, Egypt.
Uncontrolled rapid urbanization of the village led to the appearance of distorted forms of the rural houses. Methods of transformation may result -with the continuous neglectto transform the villages into informal areas.
Menoufeya University Faculty of Engineering
Department of Architecture Engineering
Impact of Contemporary Cultural Transformations on the Built Environment: Study on Rural Areas in the Delta, Egypt.
A thesis submitted for partial fulfill of the requirements for the degree of Master in Architectural Engineering
Prepared By:
Assem Abd El-Hamid Mohammed El-Torky
Supervised by: Prof. Dr. Ahmed Osman El-Kholei
Professor of Urban Planning, Department of Architectural
Engineering, Faculty of Engineering, Menoufeya University
Dr. Yasser Mahmood Moustafa Former Assistant Professor, Department of Architectural Engineering, Faculty of Engineering, Menoufeya University
Examination Committee Signature
Dr. Yasser Hosni Sakr Prof. of Architecture, Faculty of Fine Arts, Helwan University Vice president of Helwan University for Environmental affairs and Social Service
………………..…
Dr. Eman Mohammed Eid Prof. of Architecture and Architecture History, Chairperson of Department of Architecture Engineering, Faculty of Engineering, Menoufeya University.
………………..…
Dr. Ahmed Osman El-Kholei Prof. of Urban Planning, Faculty of Engineering, Menufeya University.
………………..…
This Thesis (Impact of Contemporary Cultural Transformations on the Built Environment: Study on Rural Areas in the Delta, Egypt) was successfully defended and approved on 24 of May 2011.
Menoufeya University Faculty of Engineering
Department of Architecture Engineering
Impact of Contemporary Cultural Transformations On the Built Environment: Study on Rural Areas in the Delta,
Egypt.
A thesis submitted for partial fulfill of the requirements for the degree of Master in Architectural Engineering
Prepared By:
Assem Abd El-Hamid Mohammed El-Torky
Supervised by:
Prof. Dr. Ahmed Osman El-Kholei Professor of Urban Planning, Department of Architectural Engineering, Faculty
of Engineering, Menoufeya University
Dr. Yasser Mahmood Moustafa
Former Assistant Professor, Department of Architectural Engineering, Faculty of Engineering, Menoufeya University
Dean of Faculty of Engineering Chairperson of Department of Architecture Engineering