This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Č
عرفان تطبیقی : عنوان درس
اصلی نوع درس
واحد 2تعداد واحد
نوع واحد نظري
یی با عرفان دیگر مکاتب عرفانی و تبیین تأثیر اسالم بر تکامل عرفان آشنا: هدف
: سرفصل
بررسی تعاریف عرفان در مکاتب گوناگون - 1
شرق و غرب ویژگیهاي کلی عرفان در مکاتب عرفانی -2
مراتب سیر و سلوك و وجوه اشتراك و افتراق مکتبها -3
تأثیر اسالم در تعالی و تکمیل عرفان -4
را مانوجـا Advaitiaشانکارا وحدت وجود عاري از ثنویـت ): اوپانیشادها(مکتب ودانته : مکاتب شرقی
ـ Vis istadvaitiaوحدت وجود مشروط ا، مقـام نیروانـا و ، مکتب بهکتی طریـق محبـت در بهگوادگیت
راه طبیعـت و Taoمقایسه آن با مقام فناي اسالمی ، مکتب عرفانی تائوئیسم، مقام تسلیم در برابـر تـائو
. مسیت الهی و مقایسه آن با مقام رضا در عرفان اسالمی
با نظریـه تجلـی Emanationمکتب نو افالطون و مقایسه نظریه صدور : عرفان مسیحی : مکاتب غربی
تجلـی ذات Dionysius The Areopaciteعرفان اسالمی، عقاید عرفانی دیونیزوسی آرئوپاگوسـی در
بـا کلمـه اهللا واسـطه فـیض ، مکتـب Logosبی نام و نشان در صفات و اسماء الهـی، مقایـسه لوگـوس
ــتیزم ــان یهــودي Gnositicismگنوس ــانی مرکبــه : ، عرف ــی مکاتــب عرف ، Merkabahبررس
در جلوه هاي ده گانه E in-sof ظهور ذات نامتناهی این سوفKabbalah و قباالً Hasidismحسیدیزم
. Zohar و تأویل عرفانی تورات در کتاب Sefirothسفیروت
: اصلی منابع
č
م شـریف ج یـک مقـاالت ترجمـه دکتـر . مکاتب فلسفی و ادیان هند داریوش شایگان، تاریخ فلسفه م
استیس . ت. دین ویراسته میرچا الیاده، عرفان و فلسفه ، و
- Christian Mysticism, Ralph Inge.
- Camparative Mysticism Marquette.
- Mysticism in Religion, Sidney Speneer.
- Divine Names & Mystical Theology, Dionysisus The Areopacite.
- Hindu Mysticism, S.N. Dasgupta.
: فرعی منابع
و به کوشش سید محمد رضا جاللی نـائینی ، دفتـر ایـام ) تصوف و طریقت هند ( آداب طریقت و خدایابی
. کوب دکتر زرین کوب بخش عرفان تطبیقی ارزش میراث صوفیه دکتر زرین
5- Major Trends in Jewish Mysticism, Gershom Scholem.
Ď
تائوئیسم، بودیسم و عرفان ایران قبل از (عرفان در آموزه هاي ادیان شرقی: عنوان درس ) اسالم
اصلی :نوع درس
واحد 2 :تعداد واحد
نظري : نوع واحد
دانشجویان با عناصر عرفانی موجـود در اندیـشه هـاي تائوئیـسم و آشنایی از این واحد درسی : هدف
. بودیسم و کتاب اوستا و کتب پهلوي می باشد
سرفصل درس
به تمایز از عامه زردشتیان کـه صـرفاٌ بـه ( طریقه هاي سه گانه مشهور، زروانی ، مهري و مزدکی : الف
و ادامـه ). خویش چندان اهتمامی نورزیده انـد شریعت زردشتی تمسک جسته اند و به ابعاد درونی کیش
مکتـب ( این عناصر در تمدن غنی و چند وجهی اسالمی در فلسفه اشراق و برخی گرایش هـاي عرفـانی
و مکتب شبه عرفانی مانویت که جزو طریقه هاي به اصطالح گنوستیک به شمار می ) وحده الشهود ایرانی
. رود
: ب
آشنایی با سنت عرفانی هند-
آیین و دانته -
اوپنیشه ها -
) Bhakti( آیین بهکتی-
آراء شنکره -
آراء راما نوجه -
آشنایی با سنت عرفانی ادیان خاور دور -
) آراء یانک چو، الئوتزو، چوانگ تزو( تائوئیزم -
) chan( مذهب چان -
ď
)Zen( مذهب زان -
منابع
نوشته توشیهیکو ایزوتسو صوفیسم و تائوئیزم
اوپنیشه ترجمه محمد داراشکوه
آیین هند و عرفان اسالمی نوشته داریوش شایگان
ادیان و مکتب هاي فلسفی هند نوشته داریوش شایگان
تاریخ فلسفه شرق و غرب نوشته راداکریشنان
تاریخ ادیان شرق نوشته رادا کریشنان
دترجمه موح» سرود خدایان « گیتا
Dasgupta, Hindu mysticism
Dasgupta, History of Indian . philosophy
Davies, The Bhagavad Gita
Deussen , The philosophy of the Upanishads
Krishnan , The philosophy of the Upanishads
Ency clopedia of Religion edited by Eliade
Ency clopedia of Religion and ethics by Hasting
تاریخ فلسفه چین خانگ یو الن ترجمه جواهر کالم
Chines Mystics by Raymond Vam over
تاریخ جامع ادیان جان بی ناس ترجمه حکمت
.1379عالیخانی ، بررسی لطایف عرفانی در نصوص عتیق اوستایی، هرمس،
. 1384قنوس، بویس و دیگران، مهر در ایران و هند باستان ، ق
زنر، زروان معماي کیش زردشتی، ترجمه قادري
Humbach, H. The Gathas of Zarathusahtra, 1991. Shaked, Sh. From Zoroastrianism to Islam, 1995.
. ویدن گرن ، مانی، ترجمه نزهت صفاي اصفهانی
1380شروو، عناصر ایرانی در کیش مانوي، ترجمه شکري فومشی ، طهوري ،
Đ
با عرفان ) مشاء، اشراق، حکمت متعالیه ( ارتباط فلسفه: عنوان درس واحد2 :تعداد واحد
اصلی :نوع درس
نظري : نوع واحد
آشنایی دانشجویان با سیر فلسفه درس اسالم و ارتباط جریانات فلسفی با عرفان : هدف
: سرفصل ها
ش فلسفه با عرفان تفاوت موضوع و رو
) در فصوص و اشارات( عرفان نظري در اندیشه فارابی و ابن سینا
سهروردي و حکایات و تمثیلهاي عرفانی
تبیین رابطه وجود شناسی، وحدت وجود و وحدت تشکیکی در حکمت متعالیه و عرفان نظري
: منابع
1363رات ناصر خسرو ، االهیات شفا، ابن سینا ، حسین بن عبداهللا ، تهران، انتشاعیون الحکمه ، ابن سینا ، حسین بن عبداهللا، با شرح امام فخر رازي، تهران ، انتشارات ناصر خسرو،
1373 االشارات و التنبیهات با شرح خواجه نصیر الدین طوسی ، ابن سینا، حسین بن عبداهللا ، تهران ، انتشارات
1377دفتر نشر الکتاب، عالمه حسن زاده آملی ، فارابی ، ابونصر محمد طرخان ، تهران، انتشارات مرکز نشر فصوص الحکم با شرح
1375فرهنگی رجاء، جلد، تهران، 3مجموعه مصنفات با تصحیح و مقدمه هانري کربن ، سهروردي ، شهاب الدین یحیی ،
1373پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ، عقلیه، مالصدرا، صدرالدین محمد شیرازي، بیروت ، دارالحیاء التراث العربی، الحکمه المتعالیه فی االسفار ال
. م1981 1382شواهد الربوبیه ، مالصدرا، صدرالدین محمد شیرازي، قم، بوستان کتاب ،
تمهید القواعد فی شرح قواعد التوحید، ابن ترکه ، علی صائن الدین، تهران، انجمن حکمت و فلسفه ي .1360ایران،
1381اح الهدایه و مفتاح الکفایه ، کاشانی ، عزالدین محمود، تهران، مؤسسه نشر هما، مصب
đ
.1374مصباح االنس ، فناري ، علی بن حمزه، تهران، انتشارات مولی ،
Ē
تاریخ تصوف و عرفان در اسالم : عنوان درس
نوع درس اصلی
واحد 2تعداد واحد
ري نوع واحد نظ
دانشجویان با پیدایش تصوف در اسالم و سیر اجمالی آن تا عصر حاضر آشنایی : هدف
: سرفصل ها
کلمه صوفی ، وجوه اشتقاق و تعریف آن تعریف عرفان و تفاوت آن با تصوف منابع افکار عرفـانی در آیـات
( تین عرفـاي مـسلمان و صحابه پیدایش زهد در صدر اسالم نخس ) ص(قرآن و احادیث رفتار پیغمبر اکرم
، منـابع غیـر ... حسن بصري، رابعه عدویه ، ابراهیم ادهم، بایزید بسطامی ، ذوالنون مصري، جنید، حالج و
آثـار ( آثار اولیه عرفانی اسـالمی ) زهد مسیحیت ، دین بودا و هندو، فلسفه نو افالطونی ( اسالمی تصوف
رشـد تـصوف در ...) یریه، کشف المحجوب هجویري و ابوطالب مکی، کتاب اللمع ابونصر سراج، رساله قش
توبـه ، ( ، سیر و سلوك عرفانی، مقامـات و حـاالت ) ابوسعید ابوالخیر ، خواجه عبداهللا انصاري ( خراسان
ابن عربی و وحدت وجود ، شارحان آثار ابن عربی ، عرفـان اسـالمی در شـبه قـاره هنـد ، ...) ورع، زهد و
، تـشکیل ...) ل الدین محمد بلخی ، فخرالدین عراقـی ، نورالـدین جـامی و جال( عرفاي مشهور این دوره
مرید و مراد و رابطه آنها با یکدیگر ...) طیفوریه، قادریه، سهروردیه، کبرویه، مولویه و (سلسله هاي صوفیه
احیـا مصباح الهدایه کاشـانی، ( بررسی آثار عارفانه از قرن پنجم تا دوره صفویه بررسی آثار دوره صفویه
عرفان و تصوف در دوره زندیه و قاجاریه سیر نزولی تـصوف از قـرن ...) العلوم غزالی ، آثار موالنا ، حافظ و
.نهم تا عصر حاضر، رابطه فقها و صوفیه تحقیقات مستشرقین درباره تصوف
ابع من
صفا ) برخی از فصول( تاریخ ادبیات . 1
قاسم غنی تاریخ تصوف در اسالم . 2
ē
تاریخ تصوف در هند سید عباس رضوي، ترجمه منصور معتمدي. 3
م شریف . تاریخ فلسفه در اسالم م . 4
جستجو در تصوف ایران عبدالحسین زرین کوب. 5
رساله قشیریه ابوالقاسم قشیري . 6
نیکلسن و تصوف در اسالمزهد. 7
سرچشمه تصوف در ایران سعید نفیسی . 8
نایب الصدر شیرازي طرائق الحقایق . 9
نجم الدین کبري مرصاد العباد . 10
عزالدین کاشانی مصباح الهدایه . 11
آثار عطار، غزالی ، موالنا و سنائی. 12
Ĕ
)نظم(تون عرفانی به زبان فارسی تفسیر م: عنوان درس
اصلی :نوع درس
واحد 2 :تعداد واحد
نظري : نوع واحد
ندارد : پیشنیاز
. آشنا ساختن دانشجویان با متون عرفانی در زبان فارسی :هدف
:سرفصل
. سرفصل هاي این درس با توجه به گزیده هائی از منابع ذیل تعیین می گردد
: منابع
مثنوي معنوي موالنا - 1 منطق الطیر عطار نیشابوري -2 حدیقه الحقیقه سنائی غزنوي -3 گلشن راز شیخ محمود شبستري -4 حافظ دیوان -5
Čċ
عرفان مسیحی : عنوان درس نوع درس اصلی
واحد2تعداد واحد نظري :نوع واحد
: هدف
: سرفصل ها
عرفان یونانی و رومی -
و گنوسیس مسیحی ) غنوصیه( گنوستیسیزم -
عرفان اباء کلیسا -
o کلمنس اسکندرانی و اوریگنس( قرن سوم میالدي (
o گریگوریوس نیسانی و گریگوریوس ناریانزوسی( قرن چهارم میالدي (
o اوگوستینوس و دیونیسیون مجعول ( قرن پنجم و ششم میالدي (
رون وسطی عرفان در ق-
o تحقیر عالم ( عرفاي قرون یازدهم و دوازدهم (
o عرفاي نظري در قرون سیزدهم و چهاردهم میالدي
بوناونتورا
عرفان آلمانی
یوهانس اکهارتوس( مایستر اکهارت (
عرفان در عصر رنسانس -
عارفان اسپانیایی -
عارفان فرانسوي در قرون شانزدهم و هفدهم میالدي -
ی و آمریکایی در قرون جدید و معاصر عارفان اروپای -
تفاوت عرفان اسالمی و عرفان مسیحی -
: منابع
ČČ
1382 ایلخانی ، محمد ، تاریخ فلسفه در قرون وسطی و رنسانس ، تهران ، سمت ، -
انشاء اهللا رحمتی، تهران، انتشارات جامیریا، تخیل خالق در عرفان ابن عربی، کربن ، هانري، ترجمه دکتر
1384 .
محیی الدین بن عربی چهره برجسته عرفان اسالمی، جهانگیري ، محسن، تهران، انتشارات دانشگاه
. 1383تهران،
. 1360تمهید القواعد ، ابن ترکه، علی صائن الدین، تهران، انجمن حکمت و فلسفه ي ایران،
. 1374 علی بن حمزه، تهران انتشارات مولی، مصباح االنس ، فناري ،
. 1381مجموعه رسایل ، قیصري ، شرف الدین ، تهران، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ي ایران،
Čď
)شیعه ( 2عرفان نظري : عنوان درس واحد 2 :تعداد واحد
اصلی :نوع درس
نظري : نوع واحد
ابوحامد -سیدحیدر آملی، عبدالرزاق کاشانی، خاندان ترکه ( نشجویان با عارفان شیعه آشنایی دا: هدف )و علی صائن الدین و شیخ محمد الهیجی
: سرفصل ها
رابطه تشیع و تصوف نزد سید حیدر -
و براهین آن ) وحدت وجود= توحید و جودي ( توحید فردانیت-
در مسأله خالفت محمدیه تفاوت دیدگاه سید حیدر با ابن عربی-
تفسیر عرفانی سید حیدر -
براهین اثبات وحدت شخصی وجود -
وحدت وجود از دیدگاه عبدالرزاق کاشانی و اختالف وي با عالمۀ الدوله سمنانی در رابطه با این موضوع -
والیت و اهمیت آن از دیدگاه کاشانی -
مسأله تجلی و ظهور حق از نظر الهیجی -
) علی صائن الدین( و شارح ) ابوحامد( ایل عرفان نظري در تمهید القواعد از نظر ماتن مس-
: منابع
) م2005. هـ1426( جامع االسرار و منبع االنوار، آملی، سید حیدر ، بیروت، مؤسسه التاریخ العربی ، -
. هـ1426( لعربی ، نص النصوص فی شرح فصوص الحکم، آملی ، سید حیدر، بیروت، مؤسسه التاریخ ا-
) م2005
. 1380 مجموعه مصنفات کاشانی، تهران، میراث مکتوب ، -
. 1383 شرح فصوص الحکم، کاشانی ، عبدالرزاق، تهران، انجمن آثار مفاخر فرهنگی ، -
. 1383 مفاتیح االعجاز فی شرح گلشن راز، الهیجی ، شمس الدین محمد، تهران ، انتشارات زوار، -
القواعد فی شرح قواعد التوحید، ابن ترکه ، علی صائن الدین ، تهران، انجمن حکمت فلسفه تمهید -
. 1360ایران،
ČĐ
عرفان عملی و مبانی آن : عنوان درس
اصلی :نوع درس
واحد 2 :تعداد واحد
نظري : نوع واحد
ندارد : پیشنیاز
ان عملی و مراقب و منازل سیر و سلوك عرفانی آشنائی با اصول و مبانی عرف:هدف
:سرفصل
اسفار اربعه قلبی و شهودي - 1
منازل از یقطه تا منا -2
مشارطه ، مراقبه و محاسبه -3
: منابع
منازل السائرین خواجه عبداهللا انصاري با توجه به شرح عبدالرزاق قاسانی - 1 )ره(مصباح الهدایه و الوالیه امام خمینی -2 سلوك منسوب به بحر العلوم رساله سیر و -3 رساله قشیریه -4
Čđ
تفسیر متون عرفانی به زبان عربی : عنوان درس
اصلی :نوع درس
واحد 2 :تعداد واحد
نظري : نوع واحد
ندارد : پیشنیاز
. قادر ساختن دانشجویان به استفاده از متون تخصصی عربی :هدف
:سرفصل
. ی از منابع ذیل تعیین می گرددی این درس با توجه به گزیده هاسرفصل هاي
: منابع
مقدمه قیصري بر فصوص الحکم - 1 رساله التوحید و النبوه و الوالیه قیصري -2 مصباح الهدایه امام خمینی -3 رسالۀ نقد النقود سید حیدر آملی -4
ČĒ
)نثر(تفسیر متون عرفانی به زبان فارسی : عنوان درس
اصلی :رس نوع د
واحد 2 :تعداد واحد
نظري : نوع واحد
ندارد : پیشنیاز
. آشنا ساختن دانشجویان با متون عرفانی در زبان فارسی :هدف
:سرفصل
. سرفصل هاي این درس با توجه به گزیده هائی از منابع ذیل تعیین می گردد
: منابع
ي مرصاد العباد نجم الدین راز - 1 رسائل خواجه عبداهللا انصاري -2 کشف المحجوب هجویري -3 اشعه اللمعات ، جامی -4 الهدایه و مفتاح الکفایه عزالذین محمود کاشانی مصباح -5 )ره(و نامه هاي عرفانی امام خمینی ) ره( مقدمه وصیتنامه سیاسی الهی امام خمینی - 6
Čē
گلیسی نمتون عرفانی به زبان ا: عنوان درس
ع درس اصلی نو
واحد 2تعداد واحد
نوع واحد نظري
مدرس ایـن درس بخـشهایی از .آشنایی با متون اصلی عرفان یهودي و مسیحی به زبان انگلیسی : هدف .متون زیر را براي شرح و تفسیر انتخاب می کند
:عرفان یهودي
The zohar, translated by H. Sperling, m. Simon and P. Levertoff, London,1931-4.
Abraham Ibn Daud, the book of tradition (sefer ha-Qabbalah), edited and
translated by G.D. Cohen, Philadelphia, 1967.
N. Janowitz, The Poetics of Ascent. Albany, 1980.
:عرفان مسیحی
Augustine (Marcus Aurelius Augustinus), Confessions, translated by H.
Chadwik, Oxford and New York, 1991.
Bernard of Clairvaux. Bernard of Clirvaux, Selected Works, translated by G.R