მ პ პ თ ჯ ს ი ფ ზ გ ს ს მ ა რ დ ა დ ლილი ხეჩუ ჰენრი მა მეშვეობით მო პიროვნების პიროვნების თანაშემქმნელ მარეიზე ჯემსმა, გეშტ სექსსა და აგრ იყო როგორც ფსიქოლოგიუ ზრუნვის, თამ მარეის მ გასაცემად არ სიზუსტით გ სამყაროს ინ მრავალგვარი ადამიანთა ც რომლის კვლ დაკვირვებები ავტობიოგრაფ დილემები, მ უაშვილი არეი ფსიქოლ ოვიდა (Murra ცხოვრებისე შეფასების ლი (Runyan, 2 მძლავრი გა ტალტისტებმა რესიაზე აკეთ ვისცეროგენ ური მოთხოვ მაშისა და ა. შ იაჩნდა, რომ რაადეკვატურ გამოირჩეოდ ნტეგრირება ი ინტეგრირე ცხოვრებისეუ ლევის მეთოდ ი, თვითან ფიული სავა მელნის ლაქე ლოგიაში კარ ay, 2008). ის პ ული ისტორ მიმართულე 2008). ავლენა მოახ ა, კურტ ლევ თებდნენ, მან ნული ანუ ბი ვნილებები (შ შ.). მ ფსიქოდინა რ მეთოდებს ნენ, მაგრამ და ”პერსო ბული მეცნიე ული ისტორი დების რიცხვ ნგარიშის არჯიშოები, ები და წარმო ერთეულა ავიღოთ, გ თავად ორ თანმიმდე ( U რლ გუსტავ პიროვნების ფ რიის მთლი ებით და ხდინა ფსიქო ვინმა, კლაიდ მოთხოვნილ იოლოგიური შეძენის, დომ ამიკოსები მ ს იყენებდნენ ტრივიალუ ონოლოგიის” ერული მეთო იების შესას ვში უნდა შე კითხვარები, მუსიკალურ ოსახვისა და if qfs ად ცალკეული გრძელ ერთეუ რგანიზმია... ცხ ევრობაა. (Henry A. Murra University Press) ვ იუნგის, ჰე ფსიქოლოგიი ანობითი შე ცნობილი თ ოდინამიკურმ დ კლაკჰორნმ ლებების უფრ (საკვების, წყ მინირების, მი ართებულ კ ნ მაშინ, რო რ, მარტივ ” ანუ ცხო ოდების გამო წავლად საჭ ესულიყო ლა , ინტერვი რი ტესტები ფანტაზიის fosj stpop ი ინდივიდის ც ულად ფსიქოლ ხოვრება არაიდ ay. (1938). Explo ), pp. 39 and 43. ერმან მელვ ის დამაარსებ ესწავლის აუ თატ-ის (თე მა თეორიამ მა და სხვებმ რო ფართო სპ ყლის, სექსის იღწევის, აღი ითხვებს სვა ოცა აკადემიუ პრობლემებზ ოვრებისეულ ოყენება სცად ჭირო იყო ი აბორატორიაშ იუები, ფსი და შემოქმ ასამოქმედებ ჰენრ nbsfj pmph ცხოვრებისეულ ლოგიისთვის... ო დენტური მოვლ orations in Perso .) ვილისა და ბელი იყო, რო უცილებლობა ემატური აპ (ფროიდმა მა. თუ ფრო პექტრი შემო სა და ტკივილ იარების, ავტ ამდნენ, მაგრ ური ფსიქოლ ზე მუშაობდ ი ისტორიე ა (Runyan, 20 ინტერდისცი ში ფიზიოლ იქოანალიტუ ედებითი შე ბელი სხვა მ რი მარეის პერსო jt hjb ლი ციკლი უნდ ორგანიზმის ი ლენების შეუქც onality (New Yo ქრისტიანა ომელიც ხაზს ას. ის იყო პერცეფციის და იუნგმა), ოიდიანელები ოგვთავაზა. მა ლის არიდები ონომიის, აფ რამ მათზე პ ლოგები მეცნ დნენ. მარეიმ ების შესწავ 008). მას მიაჩ პლინარული ლოგიური და ური პროცე ეფასება, სოც მრავალი პრო ონოლოგია და ისტორია ცევადი ork: Oxford მორგანის ს უსვამდა პიონერი ტესტის) უილიამ ი აქცენტს ათ შორის ის), ისე -- ილაციის, პასუხების ნიერული მ ამ ორი ლისთვის ჩნდა, რომ ი გუნდი, ქცევითი ედურები, ციალური ოცედურა.
33
Embed
if osj!nbsfjt! qfstpopmph · ი ტესტები ... ისტორიების შესწავლა და ფსიქოლოგიური პროცესების
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
მ
პ
პ
თ
ჯ
ს
ი
ფ
ზ
გ
ს
ს
მ
ა
რ
დ
ა
დ
ლილი ხეჩუ
ჰენრი მა
მეშვეობით მო
პიროვნების
პიროვნების
თანაშემქმნელ
მარეიზე
ჯემსმა, გეშტ
სექსსა და აგრ
იყო როგორც
ფსიქოლოგიუ
ზრუნვის, თამ
მარეის მ
გასაცემად არ
სიზუსტით გ
სამყაროს ინ
მრავალგვარი
ადამიანთა ც
რომლის კვლ
დაკვირვებები
ავტობიოგრაფ
დილემები, მ
უაშვილი
არეი ფსიქოლ
ოვიდა (Murra
ცხოვრებისე
შეფასების
ლი (Runyan, 2
მძლავრი გა
ტალტისტებმა
რესიაზე აკეთ
ვისცეროგენ
ური მოთხოვ
მაშისა და ა. შ
იაჩნდა, რომ
რაადეკვატურ
გამოირჩეოდ
ნტეგრირება
ი ინტეგრირე
ცხოვრებისეუ
ლევის მეთოდ
ი, თვითან
ფიული სავა
მელნის ლაქე
ლოგიაში კარ
ay, 2008). ის პ
ული ისტორ
მიმართულე
2008).
ავლენა მოახ
ა, კურტ ლევ
თებდნენ, მან
ნული ანუ ბი
ვნილებები (შ
შ.).
მ ფსიქოდინა
რ მეთოდებს
ნენ, მაგრამ
და ”პერსო
ბული მეცნიე
ული ისტორი
დების რიცხვ
ნგარიშის
არჯიშოები,
ები და წარმო
ერთეულაავიღოთ, გთავად ორთანმიმდე
(
U
რლ გუსტავ
პიროვნების ფ
რიის მთლი
ებით და
ხდინა ფსიქო
ვინმა, კლაიდ
მოთხოვნილ
იოლოგიური
შეძენის, დომ
ამიკოსები მ
ს იყენებდნენ
ტრივიალუ
ონოლოგიის”
ერული მეთო
იების შესას
ვში უნდა შე
კითხვარები,
მუსიკალურ
ოსახვისა და
if
qfs
ად ცალკეულიგრძელ ერთეულრგანიზმია... ცხევრობაა.
(Henry A. MurraUniversity Press)
ვ იუნგის, ჰე
ფსიქოლოგიი
ანობითი შე
ცნობილი თ
ოდინამიკურმ
დ კლაკჰორნმ
ლებების უფრ
(საკვების, წყ
მინირების, მი
ართებულ კ
ნ მაშინ, რო
რ, მარტივ
” ანუ ცხო
ოდების გამო
წავლად საჭ
ესულიყო ლა
, ინტერვი
რი ტესტები
ფანტაზიის
fosj!
stpop
ი ინდივიდის ცულად ფსიქოლხოვრება არაიდ
ay. (1938). Explo), pp. 39 and 43.
ერმან მელვ
ის დამაარსებ
ესწავლის აუ
თატ-ის (თე
მა თეორიამ
მა და სხვებმ
რო ფართო სპ
ყლის, სექსის
იღწევის, აღი
ითხვებს სვა
ოცა აკადემიუ
პრობლემებზ
ოვრებისეულ
ოყენება სცად
ჭირო იყო ი
აბორატორიაშ
იუები, ფსი
და შემოქმ
ასამოქმედებ
ჰენრ
nbsfj
pmph
ცხოვრებისეულლოგიისთვის... ოდენტური მოვლ
orations in Perso.)
ვილისა და
ბელი იყო, რო
უცილებლობა
ემატური აპ
(ფროიდმა
მა. თუ ფრო
პექტრი შემო
სა და ტკივილ
იარების, ავტ
ამდნენ, მაგრ
ური ფსიქოლ
ზე მუშაობდ
ი ისტორიე
ა (Runyan, 20
ინტერდისცი
ში ფიზიოლ
იქოანალიტუ
ედებითი შე
ბელი სხვა მ
რი მარეის პერსო
jt!
hjb!
ლი ციკლი უნდორგანიზმის ილენების შეუქც
onality (New Yo
ქრისტიანა
ომელიც ხაზს
ას. ის იყო
პერცეფციის
და იუნგმა),
ოიდიანელები
ოგვთავაზა. მა
ლის არიდები
ონომიის, აფ
რამ მათზე პ
ლოგები მეცნ
დნენ. მარეიმ
ების შესწავ
008). მას მიაჩ
პლინარული
ლოგიური და
ური პროცე
ეფასება, სოც
მრავალი პრო
1ონოლოგია
და ისტორია ცევადი
ork: Oxford
მორგანის
ს უსვამდა
პიონერი
ტესტის)
უილიამ
ი აქცენტს
ათ შორის
ის), ისე --
ილაციის,
პასუხების
ნიერული
მ ამ ორი
ლისთვის
ჩნდა, რომ
ი გუნდი,
ქცევითი
ედურები,
ციალური
ოცედურა.
2ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
მარეი და მორგანი ყველაზე დეტალურად და გამორჩეულად აღწერენ თემატური აპერცეფციის ტესტს (თატ) --
პროცედურას, როდესაც ინდივიდები სასტიმულო მასალაზე (ბუნდოვან სურათებზე) მოთხრობებს იგონებენ.
მიღებული ისტორიები შეიძლება გაანალიზდეს მოთხოვნილებების, მიმდინარე საფიქრალების, თემების,
კონფლიქტების, ღირებულებების, ემოციებისა და ა. შ. მიხედვით (Murray, 2008).
მარეის თეორიის ცენტრში ინდივიდი დგას, მთელი თავისი სირთულით და ამან ასახვა ჰპოვა ტერმინში
”პერსონოლოგია” (Холл К. С., Линдсей Г., 1997). ის თავის ეპოქალურ წიგნში ”პიროვნების კვლევა”
(”Explorations in Personality”, 1938) ამ ტერმინს რეგულარულად იყენებს პიროვნების ინტერდისციპლინური
შესწავლის აუცილებლობის აღსანიშნად. მან ეს ტერმინი, სავარაუდოდ, ცნობილი სამხრეთ აფრიკელი
სამხედროსგან და პოლიტიკოსისგან ჟან ქრისტიან სმუტსისგან აიღო, რომელიც თავის 1926 წელს გამოცემულ
წიგნში ”ჰოლიზმი და ევოლუცია” წერდა, რომ ყველა ბუნებრივ პროცესს ფართო, სინთეტური ფუნქცია
მართავს და ცოცხალი არსებები მთლიანობისკენ, სტრუქტურისკენ და ინტეგრაციისკენ ისწრაფვიან. მისი
დაშვებით, პიროვნება რთულად ორგანიზებული, თვითრეგულირებადი, ინტეგრირებული მთლიანობაა და
გვთავაზობს, რომ ”პერსონოლოგია შეიძლება ეწოდოს მეცნიერებას პიროვნების შესახებ, რომელიც
ფსიქოლოგიის უბრალო განშტოება კი არ იქნება, არამედ დამოუკიდებელი მეცნიერება ანუ დისციპლინა,
რომელსაც სათავე ექნება არა მარტო ფსიქოლოგიაში, არამედ ყველა იმ მეცნიერებაში, რომელიც ადამიანის
გონებასა და სხეულს იკვლევს.” სმუტსის აზრით, პერსონოლოგია უნდა შეისწავლიდეს როგორც ადამიანთა
შორის ინდივიდუალურ განსხვავებებს, ისე პიროვნების განვითარების ზოგად პრინციპებს და
პერსონოლოგებს უნდა აინტერესებდეთ როგორც ცნობილი, ისე ჩვეულებრივი, რიგითი ადამიანები. ავტორი
საერთოდ არ ახსენებს იუნგსა და ფროიდს, თუმცა მისი ხედვა სრულიად შეესატყვისება მარეის ხედვას
(Murray, 2008).
მარეიმ ზემოთ ხსენებულ წიგნში პროდუქტული პერსონოლოგიის -- ადამიანების ცხოვრების შესახებ
ქმედითი მეცნიერების ძირითადი პრინციპები, ცნებები და მეთოდები ჩამოაყალიბა. მისი მიხედვით,
პიროვნება უნდა განვიხილოთ, როგორც რთული/კომპლექსური, თვითრეგულირებადი, ინტეგრირებული
მთლიანი, რომელიც დროთა განმავლობაში ვითარდება. ცხოვრების თითოეული ეპიზოდი მთელ რიგ შინაგან,
ურთიერთმოქმედ მოთხოვნილებებს ბადებს, რომლებიც გარემოს პრესის/ზეწოლის შეზღუდვებისა და
შესაძლებლობების მიხედვით გამოიხატება. მარეი, სულ მცირე, 20 ფსიქოლოგიური მოთხოვნილებას აღწერს,
მათ შორის მიღწევის, აფილაციის, წესრიგისა და დადანაშაულების არიდების მოთხოვნილებებს. ბიოგრაფიას
დროში განფენილი ეპიზოდების თანმიმდევრობა ქმნის, როგორც მარეი ამბობდა, ”ორგანიზმის ისტორია
თავად ორგანიზმია”. ეს დებულება ბიოგრაფიული კვლევისკენ მოგვიწოდებს. ეპიზოდურ ქცევასა და მთლიან
ცხოვრებას ენერგიას აძლევენ, წარმართავენ და მის ორგანიზებას ახდენენ ფიზიკური და ფსიქოლოგიური
მოთხოვნილებები, რომელთაც, თავის მხრივ, დროთა განმავლობაში გარემო (პრესები) აყალიბებს და ცვლის.
ზოგიერთი მოთხოვნილება სრულიად ცნობიერად აიგება, ბევრი მათგანი კი არაცნობიერია, ან, უკიდურეს
შემთხვევაში, არ არის იოლი მათი გაცნობიერება. გარკვეული მოთხოვნილებების, იქნება ეს ცნობიერი თუ
არაცნობიერი მოთხოვნილებები, გარემოს სიტუაციებთან განმეორებადი ურთიერთქმედება ქმნის
3ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
კონკრეტული მოცემული ცხოვრებისთვის დამახასიათებელ თემებს. ზოგიერთი თემა იმდენად დიდ ემოციას
მოიცავს და ფსიქოდინამიკური აქტივობის იმდენად ფართო სპექტრს მოიაზრებს, რომ ისინი კარგად
იკვეთებიან მოცემულ პიროვნებაში. მათ თემების ერთიანობა ანუ კომპლექსები შეგვიძლია ვუწოდოთ (Murray,
2008).
მარეის წიგნში ”პიროვნების კვლევა” წარმოდგენილმა იდეებმა და მოსაზრებებმა დიდი გავლენა მოახდინა
კერძოდ პიროვნების ფსიქოლოგიაზე და ზოგადად ფსიქოლოგიაზე. ამ გავლენის ექვსი ძირითადი
მიმართულება შეგვიძლია გამოვყოთ (Murray, 2008).
1) თატ-ი ერთ-ერთ ყველაზე ფართოდ გამოყენებად ინსტრუმენტად იქცა კლინიკურ ფსიქოლოგიასა და
პიროვნების კვლევაში.
2) წიგნში წარმოდგენილია პიროვნული ცვლადები, რომლებიც პიროვნებისა და სოციალურ
ფსიქოლოგიურ კვლევაში ცენტრალურ კონსტრუქტებად იქცნენ. აქ ყველაზე მნიშვნელოვანია ფსიქოგენური
მოთხოვნილებების ჩამონათვალი. ამ მოთხოვნილებების მიხედვით ადამიანთა შორის განსხვავებების
დაფიქსირება შესაძლებელია თვითანგარიშის კითხვარებითა და თატ-ის მეშვეობით. ამ კონსტრუქტების
კვლევები ოცდამეერთე საუკუნის დასაწყისშიც კი საინტერესო შედეგებს იძლევიან.
3) კურტ ლევინის მსგავსად, ჰენრი მარეი ფსიქოლოგიისადმი ინტერაქციონისტულ მიდგომას აღწერს,
რომელშიც შინაგანი/ინტერნალური ცვლადები ურთიერთქმედებენ გარეგან/ექსტერნალურ ცვლადებთან და
ასე ყალიბდება ადამიანის ქცევა. მარეიმ განსაზღვრა პრესი/ზეწოლა (პრესები), როგორც რეალურად
არსებული ან სუბიექტურად აღქმული სიტუაცია, რომელიც გარკვეულ გავლენას ახდენს პიროვნებაზე. 1960-
იან და 1970-იან წლებში უოლტერ მიშელი და სოციალური დასწავლის სხვა თეორეტიკოსები პიროვნების
ტრადიციულ კვლევებს აკრიტიკებდნენ სიტუაციური ცვლადების იგნორირებისა და შინაგანი
დისპოზიციებისთვის მთავარი როლის მინიჭების გამო. ისინი ცხოვრების სოციალური ეკოლოგიისადმი
ინტერესის გაძიერებასა და უფრო ექსპლიციტური ინტერაქციონისტული ფორმულირებებს მოითხოვდნენ,
რომლებიც კარგად ასახავდა, თუ როგორ ურთიერთქმედებს პიროვნული ცვლადები ადამიანის გარემოს
მრავალ მახასიათებელთან. მარეი, თავის მხრივ, დიდ ყურადღებას უთმობდა გარემოს მოვლენებს და
ზეწოლის/პრესის ცნებაც განსაზღვრა. გარდა ამისა, თემის მისეულ ცნებაში მოიაზრება კონკრეტული
მოთხოვნილებებისა და კონკრეტული ზეწოლების რეკურენტული/განმეორებადი და კომპლექსური/რთული
ურთიერთქმედებები კონკრეტული ცხოვრების შემთხვევაში. მისთვის უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა თემის
ცნებას. მას მიაჩნდა, რომ ხშირად სუბიექტის ცხოვრების ორგანიზება სწორედ დომინანტური/წამყვანი
თემების ირგვლივ ორგანიზდება (Murray, 2008).
4) მარეის რევოლუციური მიდგომა პიროვნების შეფასებისადმი. მის წიგნში წარმოდგენილია
მრავალფორმიანი, მრავალმეთოფიანი შეფასების სტრატეგია, როდესაც ინდივიდები ფართო სპექტრის
პროცედურებში მონაწილეობენ, ლაბორატორიული ექსპერიმენტებით დაწყებული, როგორიცაა კანის
გალვანური რეაქციები, ავტობიოგრაფიების წერით დასრულებული, ხოლო მკვლევრები ამ სხვადასხვა
4ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
მეთოდით მიღებულ შედეგებს პერსონოლოგიურ ფორმას აძლევენ და ინდივიდუალური პიროვნების,
როგორც ერთი მთლიანის, აღწერას ცდილობენ.
5) ცალკეული შემთხვევის შესწავლა. ოლპორტის მსგავსად, მარეის მიაჩნდა, რომ პიროვნების
ფსიქოლოგია მოწოდებული უნდა იყოს ინსაიტებით სავსე, თეორიით მართული შემთხვევების
შესწავლისთვის, რომელიც აღწერს და ახსნის ინდივიდუალური ცხოვრების კომპლექსურობასა და
სირთულეს. მეცნიერება, როგორც წესი, ინდივიდუალური შემთხვევების მიღმა ზოგადის დანახვას,
განზოგადებას ცდილობს, თუმცა მარეი ცალკეულ შემთხვევებს ანიჭებდა უპირატესობას, როდესაც
პიროვნების კონსტრუქტებს და კონკრეტული ინდივიდის ცხოვრებისეული ისტორიის დალაგებას ეხებოდა
საქმე (Murray, 2008). ცხადია, ბევრი ფსიქოლოგი აკრიტიკებდა შემთხვევის შესწავლას იმის გამო, რომ სხვა
დანარჩენის გვერდით, ამ დროს შეუძლებელია განზოგადება და ადამიანის ქცევის ზოგადი
წესების/კანონზომიერებების დანახვა; თუმცა მარეის მიმდევრებმა და ბევრმა სხვა ფსიქოლოგმა წლების
მანძილზე აჩვენეს, რომ მხოლოდ მაშინაა შესაძლებელი პიროვნების გაგება, თუ მას მთლიანობაში,
ცხოვრებისეული ისტორიის კონტექსტში განვიხილავთ. მარეის ნაშრომის ამჟამინდელი გავლენა იმაშიც
აისახება, რომ 1980-იანი წლებიდან დაწყებული დღემდე გაიზარდა ფსიქოლოგებისა და სოციალური
მეცნიერების ინტერესი ფსიქოლოგიური ბიოგრაფიისადმი, ცხოვრებისეული ისტორიებისადმი და
პიროვნების კვლევის თვისებრივი მეთოდებისადმი.
6) მარეის ნაშრომი ერთგვარ დამაკავშირებელ ხიდად იქცა ფსიქოანალიზსა და ამერიკულ
ექსპერიმენტულ ფსიქოლოგიას შორის. ქცევათმეცნიერებმა პიროვნების, სოციალურ და განვითარების
ფსიქოლოგიაში დაიწყეს კონკრეტული ფსიქოანალიტური იდეების ემპირიულად შესწავლის შესაძლებლობის
განხილვა. 1940-იან და 1950-იან წლებში განხორციელდა ისეთი კონსტრუქტების ემპირიულად კვლევის
მნიშვნელოვანი მცდელობები, როგორიცაა განდევნა, დაცვის მექანიზმები, ეგოს ძალა, ინტრაფსიქიკური
კონფლიქტი და ა. შ. ასეთი მცდელობის ყველაზე ცნობილი მაგალითია მილერისა და დოლარდის
სოციალური დასწავლის თეორია, კულტურისა და პიროვნების კვლევები და ავტორიტარული პიროვნებების
კვლევები (Murray, 2008).
პიროვნების ფსიქოლოგია, სულ მცირე, სამი მიმართულებით წარმოებული შრომებისგან შედგება:
ნიშნების ანუ ინდივიდუალური განსხვავებების გაზომვა და კორელაცია, ინდივიდუალური ცხოვრებისეული
ისტორიების შესწავლა და ფსიქოლოგიური პროცესების ექსპერიმენტული შესწავლა. მარეიმ ნამდვილად
მოახდინა მნიშვნელოვანი გავლენა ამ ტრადიციებიდან პირველ ორზე.
ჯერი უიგინსი (2003) წიგნში ”პიროვნების შეფასების პარადიგმები” პიროვნების შეფასების ისტორიის
მიმოხილვისას ხუთ ტრადიციას განიხილავს: ფსიქოდინამიკურს, ინტერპერსონალური, პერსონოლოგიურს,
მულტივარიანტულსა და ემპირიულს MMPI-ის სახით და აღნიშნავს, რომ მარეიმ გაცილებით მეტი გავლენა
მოახდინა ყველა დასახელებულ ტრადიციაზე, ვიდრე ნებისმიერმა სხვამ, ფროიდის ჩათვლით (Runyan, 2008).
ამრიგად, მარეიმ შექმნა პიროვნების, როგორც მთლიანის, ფსიქოლოგიის მყარი საფუძველი. ის იყო
პიროვნების თეორიაში ფართო ეკლექტიზმის პიონერი, მან მოიგონა, დახვეწა და პიროვნების კვლევაში
5ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
ჩართო პიროვნების შეფასების შთამბეჭდავი ტექნიკები, რომელთა დიაპაზონი მოიცავდა ნახევრად
სტანდარტიზებული ავტობიობრაფიების შეგროვებასა და შედარებას, გამოგონილი მოთხრობების
მოტივაციურ ანალიზს. მან მხოლოდ რამდენიმე შემთხვევის ისტორია გამოაქვეყნა და მხოლოდ რამდენიმე
ფსიქობიოგრაფიული ესე დაბეჭდა.
მის მთელ პროფესიულ საქმიანობას ლაიტმოტივად მიჰყვებოდა მოსაზრება, რომ ფსიქოლოგიას უნდა
აინტერესებდეს არა მარტო ქცევის ცალკეული ელემენტები, არამედ მთლიანი ცხოვრებისეული ისტორია
(Elms, 1994).
cjphsbgjvmj!dopcfcj
ჰენრი ა. მარეი დაიბადა 1893 წლის 13 მაისს ქალაქ ნიუ იორკში შეძლებული ბანკირის ოჯახში. მათი
სახლები მანჰეტენზე 49-ე და 51-ე ქუჩების გადაკვეთაზე მდებარეობდა და 1930-იან წლებში დაანგრიეს
როკფელერის ცენტრის ასაშენებლად. მარეი თავის ბავშვობას ”საშუალო პრივილეგირებული ამერიკელი
ბიჭის” ბავშვობას უწოდებს.
მას თბილი ურთიერთობები ჰქონდა მამასთან და ამიტომ პიროვნულად არ ეხმიანებოდა ბიჭის მხრიდან
მამისადმი ოედიპური მტრული დამოკიდებულებების ფროიდისეულ ახსნას. ის სამი შვილიდან შუათანა იყო.
ჰყავდა უფროსი და (1890) და უმცროსი ძმა (1997) და ყოველთვის ჰქონდა განცდა, რომ დედას მისი და-ძმა
უფრო მეტად უყვარდა და ის დედისეული სიყვარულის მხოლოდ მესამედით უნდა დაკმაყოფილებულიყო.
ამან, როგორც თავად წერს მელანქოლიურობა და სევდიანობა შემატა მის არსებობას და შემდგომში
განაპირობა მისი სენზიტიურობა სხვებისადმი, განსაკუთრებით ქალებისადმი. ამასთან, შესაძლოა, მის
შემდგომ კარიერულ არჩევანზეც -- მედიცინისა და ფსიქოთერაპიის სასარგებლოდ -- მოახდინა გავლენა.
მარეი ჯერ გროტონის დაწყებით სკოლაში სწავლობდა, შემდეგ (1911-1915) ჰარვარდის კოლეჯში. მისი
ძირითადი საგანი ისტორია იყო, თუმცა, არ ყოფილა მონდომებული მოსწავლე. იგი, ძირითადად ნაოსნობით
იყო დაკავებული და გუნდის კაპიტანიც იყო და ამაყობდა ამით. ის, ასევე, აქტიურად იყო ჩართული მრავალი
სოციალური ორგანიზაციის საქმიანობაში. ამ პერიოდში მისი ფსიქოლოგიასთან ნაცნობობა ჰუგო
მუნსტერბერგის შეგრძნებების შესახებ წაკითხული ორი ლექციით შემოიფარგლა, რამაც მას აუდიტორიიდან
გასასვლელი უახლოესი კარის ძიებისკენ უბიძგა. მარეი მოგვიანებით ხუმრობდა თავის ბიოგრაფთან, რომ ის
”ოსტატდებოდა სამ რ-ში -- სმაში, ნაოსნობასა და რომანტიციზმში” 1(Robinson, 1992, გვ. 27 ციტირებულია
წყაროში Runyan, 2008).
იელის გუნდის წინააღმდეგ ნაოსნობაში შეჯიბრის ფინალის მეორე დღეს მარეი მიმზიდველ ჯოზეფინ
რანტოულზე დაინიშნა, რომელიც ბოსტონის მაღალი საზოგადოების ოჯახიდან იყო და სოციალური
სერვისებით ინტერესდებოდა. ისინი 1916 წელს დაქორწინდნენ და 1962 წლამდე, ჯოზეფინის
1 Tree Rs – Rum, Rowing and Romanticism.
6ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
გარდაცვალებამდე ერთად ცხოვრობდნენ. მათ ერთი ქალიშვილი ჰყავდათ, რომელიც 1921 წელს დაიბადა და
მოგვიანებით ექიმი გახდა.
მარეის ინტელექტუალური გამოცოცხლება ექიმთა და ქირურგთა კოლუმბიის კოლეჯში დაიწყო,
რომელიც საუკეთესო სტუდენტის რანგში დაამთავრა და 1919 წელს სამედიცინო ხარისხი მიიღო. მას
აკადემიური მეცნიერების უფრო ღრმად შესწავლა სურდა და ამიტომ 1920 წელს მიიღო ბიოლოგიის
მაგისტრის ხარისხი კოლუმბიაში (Runyan, 2008). ამის შემდეგ ცოტა ხანს ჰარვარდში ფიზიოლოგიას
ასწავლიდა, შემდეგ კი ორწლიანი ქირურგიული რეზიდენტურა გაიარანიუ იორკში პრესვირარიანულ
ჰოსლიტალში. შემდეგ ნიუ იორკის სამედიცინო კვლევების როკფელერის ცენტრში შტატის თანამშრომლად
მუშაობდა, სადაც ასისტენტის როლში ემბრიონოლოგიურ კვლევებში იღებდა მონაწილეობას (Холл К. С.,
Линдсей Г., 1997). მისი შრომა თანაავტორებთან ერთად შესრულებული 22-გვერდიანი სტატიით დასრულდა,
რო მელი ფიზიოლოგიურ ჟურნალში დაიბეჭდა (Runyan, 2008). როკფელერის ინსტიტუტში მუშაობისას იგი
ინსტიტუტის ორ ყველაზე გამოჩენილ თანამშრომელს შორისთეორიული წინააღმდეგობის მოწმე გახდა. ესენი
იყვნენ ჯაქუეს ლოები, რომელიც მექნიციზმის უკიდურესი ფორმის მომხრე იყო და ალექსის ქარელი,
რომელიც ვიტალიზმის ანუ ჰოლიზმის ფორმას ანიჭებდა უპირატერობას. მარეის აინტერესებდა, როგორაა
შესაძლებელი ერთი და იგივე ფენომენის ასეთი ურთიერთსაპირისპირო ინტერპრეტაციებით ახსნა? მას უფრო
სასარგებლოდ ეჩვენებოდა მეცნიერების, როგორც ”მეცნიერის ფსიქიკასა და სამყაროს შორის კრეატული
ურთიერთქმედების პროდუქტად” განხილვა (Murray, 1981, ციტირებულია წყაროში Runyan, 2008). ამ
მოსაზრებამ მარეი კარლ გუსტავ იუნგის ”ფსიქოლოგიური ტიპების” (1923) წასაკითხად მოამზადა.
იუნგის ”ფსიქოლოგიური ტიპების” წაკითხვისკენ მარეის ქრისტიანა მორგანმა (თატ-ის თანაავტორი და
როგორც შემდგომში აღიარა მარეიმ, მასთან 40 წლიანი რომანი ჰქონდა) უბიძგა, რომელიც მან ნიუ იორკში
გაიცნო და რომელმაც ურთიერთობის რამდენიმე თვის შემდეგ ჰკითხა, თუ რას ფიქრობდა იგი იუნგის
შესახებ ფროიდთან შედარებით. მარეიმ უპასუხა, რომ არ იცოდა. ამიტომ მან გამოსვლისთანავე წაიკითხა
იუნგის ნაშრომი.
ამის შემდეგ ისევ სწავლის პერიოდი დაიწყო მარეის ცხოვრებაში და 1927 წელს კემბრიჯის
უნივერსიტეტში ბიოქიმიის დოქტორის ხარისხი მიენიჭა ემბრიონოლოგიური კვლევებისთვის (Runyan, 2008).
სწორედ ევროპაში სწავლის პერიოდში, ბიოქიმიაში სადოქტორო ნაშრომზე მუშაობისას შეუყვარდა მარეის
ქრისტიანა და ამავე პერიოდში ინახულა იუნგი. ის იუნგს ციურიხში ესტუმრა 1925 წელს და ორი კვირა დარჩა
მასთან. მარეიზე იუნგმა განუმეორებელი შთაბეჭდილება მოახდინა (Runyan, 2008). ის იუნგის შესახებ წერდა,
რომ ის იყო პირველი სრულყოფილი პლანეტარული მასშტაბის გონების მქონე ადამიანი, ვისაც კი ოდესმე
შეხვედრია (Холл К. С., Линдсей Г., 1997). ეს შეხვედრა მისთვის ფსიქოანალიზთან შეხების პირველი
შესაძლებლობა იყო. იუნგით დაიწყო მისი დაინტერესება ფსიქოლოგიით და ფსიქოდინამიკით.
ამავე პერიოდში წაიკითხა მარეიმ მელვილის ”მობი დიკი” და მონუსხული დარჩა. მას მიაჩნდა, რომ
ადამიანის არაცნობიერის მელვილისეული კვლევა-ძიება ისეთივე ბრწყინვალე და განუმეორებელი იყო,
როგორც იუნგისა და ფროიდის კლინიკური ნაშრომები. მოგვიანებით მარეიმ წლების განმავლობაში ასობით
7ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
გვერდი დაწერა მელვილის ფსიქობიოგრაფიაში, თუმცა პრაქტიკულად არაფერი გამოუქვეყნებია (2 მცირე
ზომის სტატიის გარდა).
ამგვარად, ფსიქოლოგიით დაინტერესებული დაბრუნდა მარეი ამერიკაში, სადაც კიდევ ერთი წელიწადი
იმუშავა როკფელერის ინსტიტუტში მანამ, სანამ ჰარვარდის ფსიქოლოგიურ კლინიკაში არ მიიწვია დოქტორ
მორტონ პრინსმა, რომელიც ამ კლინიკის დამფუძნებელი და დირექტორი იყო. ის, ამასთანვე გახდა
პათოფსიქოლოგიისა და დინამიკური ფსიქოლოგიის ასისტენტ პროფესორი. ეს კლინიკა 1926 წელს დაარსდა.
მარეიმ პათოფსიქოლოგიურ კვლევაში პრინსის ასისტენტად დაიწყო მუშაობა. 1928 წელს პრინსმა
ავადმყოფობის გამო დატოვა პოსტი (და ერთ წელიწადში გარდაიცვალა კიდეც) და ის მარეიმ შეცვალა. მარეის
როგორც ფსიქოლოგიის, ისე -- კლინიკის როლის თავისი ხედვა ჰქონდა. ის თვლიდან, რომ ფსიქოლოგიას
მთლიანი პიროვნება უნდა შეესწავლა და ის არ უნდა ყოფილიყო, როგორც მარეი უწოდებდა, ”თვალის,
ყურის, ცხვირისა და ყელის ფსიქოლოგია”, რომელსაც ყურადღების მიღმა რჩებოდა პიროვნება, როგორც
ასეთი (Runyan, 2008). მარეის მიაჩნდა, რომ ჰარვარდის ფსიქოლოგიური კლინიკა შეიძლებოდა ყოფილიყო
”ძველი აკადემიური ფსიქოლოგიისა და ახალი დინამიკური ფსიქოლოგიის” დამაკავშირებელი ხიდი
(Robinson, 1992, გვ. 148 ციტირებულია წყაროში Runyan, 2008).
კლინიკაში განუზომლად პოპულარული გახდა თავისი ლექციებით, სემინარებითა და წარმოებული
კვლევით სტუდენტებში. 1930-იან წლებში მარეის უფრო მეტი მაგისტრანტი ჰყავდა, ვიდრე, ყველა
ფსიქოლოგიის ყველა სხვა პროფესორს ერთად აღებულს. მარეიმ კლინიკაში გარს შემოიკრიბა სხვადასხვა
მიმართულების პროფესორები -- ფსიქოლოგები, ფსიქოანალიტიკოსები, მედიკოსები, სოციოლოგები,
ანთროპოლოგები და ხელოვანები. მას მიაჩნდა, რომ სწორედ ასეთ ინტერდისციპლინურ გუნდს უნდა ეკვლია
ადამიანი, როგორც ერთი მთლიანი (Murray, 2008).
1936 წელს მარეის პროფესორის პოზიციაზე დასარჩენად კონკურსის გავლა მოუწია. ამ დროისათვის უკვე
მზად იყო ”პიროვნების კვლევის” ხელნაწერი, რომელსაც უნდა დაედასტურებინა და ყველასთვის ეჩვენებინა,
რომ კლინიკას უნდა გაეგრძელებინა მუშაობა იმ მიმართულებით, რა მიმართულებითაც მუშაობდა მარეის
ხელმძღვანელობით. მას ბევრი წინააღმდეგობა შეხვდა ამ პერიოდში და საბოლოოდ კომიტეტმა ის,
კომპრომისის სახით, ორი ხუთწლიანი (ჯამში 10 წელი) ვადით დანიშნა (Runyan, 2008).
ამ ამბებით განრისხებული და თავმობეზრებულმა მარეიმ დატოვა აშშ და 1937-1941 წლებში კლინიკაში
მუშაობასაც დაანება თავი. მან ერთი წელი ევროპაში გაატარა და შემდეგ, ამერიკაში დაბრუნებულმა
მელვილის ბიოგრაფიაზე დაიწყო მუშაობა.
1941 წლის 7 დეკემბერს პერლ ჰარბორზე თავდასხმის შემდეგ სამყარო შეიცვალა და შეიცვალა მარეის
მიერ საკუთარი თავისა და კვლევა-ძიების შესახებ მოსაზრებებიც. მისთვის ნაციზმთან ბრძოლა და II
მსოფლიო ომში გამარჯვება უმნიშვნელოვანეს ღირებულებაც იქცა, არაცნობიერის კვლევამ კი
პრიორიტეტულობა დაკარგა.
სტრატეგიული სერვისების ოფისის (რომელიც ცენტრალური დაზვერვის სააგენტოს წინამორბედს
წარმოადგენდა) თხოვნის შესაბამისად, 1943 წლის ოქტომბერში დაასრულა ადოლფ ჰიტლერის 227 გვერდიანი
8ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
ფსიქოლოგიური კვლევა, სახელწოდებით ”ადოლფ ჰიტლერის პიროვნების ანალიზი, მისი სამომავლო ქცევის
პროგნოზი და ახლა და გერმანიის დამარცხების შემდეგ მასთან გამკლავების გზები”. ამ შრომის დიდი ნაწილი
მოგვიანებით გამოქვეყნდა, თუმცა ეს მარეის სათანადო როლის დაფასებისა და აღიარების გარეშე. ნაშრომი
გამოვიდა უოლტერ ც. ლანგერის ავტორობით დასახელებით ”ადოლფ ჰიტლერის გონება: ომისდროინდელი
საიდუმლო ანგარიში” (1972).
ჰიტლერის კვლევის დასრულების შემდეგ მარეი ვაშინგტონში გაემგზავრა, სადაც სტრატეგიული
სერვისების ოფისისთვის კადრების შერჩევის პროცესს ხელმძღვანელობდა. ეს მრავალფორმიანი შეფასება
ჰარვარდის ფსიქოლოგიურ კვლინიკაში წარმოებულ პროცედურებს ეყრდნობოდა და ინტელექტის,
ფიზიკური შესაძლებლობების, ჯგუფში პრობლემების გადაწყვეტის, კამათის უნარის და ფიზიკური
გამძლეობის სხვადასხვა ტესტს მოიცავდა. კანდიდატები 11 სხვადასხვა ცვლადის მიხედვით ფასდებოდნენ,
შემდეგ მათ შეფასებებს დიაგნოსტთა კონსილიუმი განიხილავდა, რის შედეგადაც იწერებოდა ბიოგრაფიული
პროფილი, როგორც ამას მარეი ”ადამიანების შეფასებაში” (”Assessment of Men”, Murray, et. al. 1948) წერს
(Runyan, 2008).
II მსოფლიო ომმა შეცვალა მარეი. მორგანთან ერთად არაცნობიერში წარმოებულმა ”ღრმა წიაღსვლებმა”
და საზოგადოების მაღალი კლასის ტრადიციების მიღმა გასვლის მცდელობებმა დაკარგა ცენტრალური როლი
მის ცხოვრებაში და ეს ადგილი უფრო იმის კვლევა-ძიებამ დაიკავა, თუ როგორ უკავშირდება პიროვნება
საზოგადოებასა და კულტურას და როგორ იყო შესაძლებელი მორიგი მსოფლიო ომის თავიდან აცილება. მისი
აზრები მსოფლიოს მართვას და, სავარაუდოდ, ”ახალი მითოლოგიის”, ან ახალი კულტურული ჩარჩოს
საჭიროებას შეეხებოდა, რათა შესაძლებელი ყოფილიყო დაპირისპირებული, განსხვავებული კულტურული
სისტემების ინტეგრირება და მომავალში საერთაშორისო კონფლიქტების თავიდან აცილება (Runyan, 2008).
ჰარვარდში მარეის ათწლიანი ვადა 1947 წელს იწურებოდა, თუმცა მან დაკავებული თანამდებობა 1945
წლის ივნისში დატოვა. ის ყოველგვარი ხმამაღალი აფიშირების გარეშე ჩართული იყო ჰარვარდის ახალი
სოციალური ურთიერთობების ინტერდისციპლინური დეპარტამენტის ჩამოყალიბების პროცესში, რომელიც
1946 წლის დეკემბერში გაიხსნა.
მან ამ პერიოდისთვის დაასრულა ”ადამიანის შეფასების” (1948) ხელნაწერი სტრატეგიული სერვისების
ოფისისთვის და იყო თანარედაქტორი წიგნისა ”პიროვნება ბუნებაში, საზოგადოება და კულტურა” (Kluckhohn
and Murray, 1948, revised 1953), რომელიც სოციალური ურთიერთობების ახალ დეპარტამენტში მნიშვნელოვან
საკითხავ მასალად იქცა (Runyan, 2008).
ამრიგად, მარეი 1948 წელს დაბრუნდა ჰარვარდში სოციალური ურთიერთობების ლექტორის უვადო
პოზიციაზე, 1950 წელს მან პროფესორის თანამდებობა დაიკავა, სადაც დარჩა 1962 წლამდე ანუ პენსიაზე
გასვლამდე. ამავე წელს მას გარდაეცვალა მეუღლე. ის ისევ ინარჩუნებდა მორგანთან ურთიერთობას, თუმცა
1969 წელს მეორედ იქორწინა ფსიქოლოგ ნინა ჩანდლერ ფიშზე.
11970 წელს, როდესაც მასთან პოტენციური ბიოგრაფი რობინსონი მივიდა, მარეიმ ასამდე ინტერვიუ მისცა
მას და პირობა დაადებინა, რომ ბიოგრაფია მხოლოდ მისი გარდაცვალების შემდეგ გამოქვეყნდებოდა. იგი
9ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
1988 წელს გარდაიცვალა და წიგნი 1992 წელს გამოვიდა. ამ ბიოგრაფიულ წიგნში კარგად არის ასახული
მარეის წინააღმდეგობრივი ცხოვრება, რომელიც გაჟღენთილი იყო მორგანით, იუნგითა და მელვილით. ესაა
რთული, ხანდახან ტრაგიკული ისტორია და კარგად წარმოაჩენს, თუ როგორ უკავშირდებოდა მარეის
ცხოვრება პიროვნების თეორიაში, პიროვნების შეფასებაში, ფსიქოლოგიის ისტორიასა და ჰარვარდში
სოციალურ ურთიერთობებში მის შრომას (Runyan, 2008).
მარეის დიდი დამსახურება მიუძღვის, როგორც პიროვნების ფსიქოლოგიის დამფუძნებელს, ლიდერს
პიროვნების შეფასებაში, ასევე, როგორც ჰარვარდის ფსიქოლოგიური კლინიკის დირექტორსა და ჰერმან
მელვილის მკვლევარს. მას მეცნიერული ფსიქოლოგიის საზღვრების იმგვარად გაფართოვება სურდა, რომ
პიროვნებებისა და მათი ცხოვრებისეული ისტორიების კვლევა მოეცვა. ბევრ ფსიქოლოგზე მოახდინა გავლენა
მარეის ცხოვრებამ თუ პროფესიულმა საქმიანობამ (Runyan, 2008).
Ufpsjjt!{phbej!njnpyjmwb
მარეი თავდაპირველი განათლებით ბიოქიმიკოსი და ექიმი იყო. ამიტომ ის ამტკიცებდა, რომ ნებისმიერი
ფსიქოლოგიური ფენომენი, რამდენად რთული ან ირაციონალურიც არ უნდა ყოფილიყო ის, გაგებულ უნდა
ყოფილიყო, როგორც ტვინში მიმდინარე პროცესები, რომელთა არაპირდაპირი მანიფესტაცია შეიძლებოდა
ყოფილიყო ლაბორატორიაში განხორციელებული ქცევა, ყოველდღიური ქმედებები, ფსიქიკური ფუნქციების
თვითშეფასებები, კრეატიული ქმნილებები და ფანტაზიები და სიზმრები. მას მიაჩნდა, რომ ფროიდის,
იუნგის, ადლერის (და მელვილისაც კი) მიერ შემოთავაზებული თამამი იდეების შემოწმება მეცნიერული
კვლევა-ძიების მეთოდებით შესაძლებელი იყო ლაბორატორიებში. მის კლინიკაში წარმოებული კვლევები და
სამუშაო სწორედ ამას ისახავდა მიზნად, კერძოდ, იმას, რომ ერთმანეთთან დაეკავშირებინა, ერთი მხრივ,
თანამედროვე აკადემიური ფსიქოლოგიის მკაცრი/ზუსტი და მექანისტური ტრადიციები და, მეორე მხრივ,
ინტუიტურად მისაღები, მაგრამ საკმაოდ სპეკულაციური ფროიდიანული და უინგიანული ფსიქოლოგია
(Murray, 2008).
მარეის ფსიქოლოგიაში არ აინტერესებდა აღქმის ფსიქოფიზიკა, არამედ გამოირჩეოდა ”ინდივიდუალური
ქალებისა და მამაკაცების უნიკალური გამოცდილებისადმი ცნობისმოყვარეობით” (Murray, 1981, გვ. 8
ციტირებულია წყაროში Runyan, 2008).
მარეის თავისი წარმოდგენა ჰქონდა საზოგადოების, კულტურისა და ადამიანების შესახებ, რომელსაც
მოკლედ შემდეგნაირად აყალიბებდა: ”ყოველი ადამიანი გარკვეული ასპექტებით (ა) ჰგავს ყველა სხვა
ადამიანს, (ბ) ზოგიერთ სხვა ადამიანს და (გ) არ ჰგავს არც ერთ სხვა ადამიანს”.2 ინდივიდები ჰგვანან ”სხვა
პიროვნებებს” ყველა ადამიანის ბიოლოგიური მახასიათებლების, ფიზიკური გამოსა და სოციალური და
კულტურული სამყაროს მიხედვით; ”ზოგიერთი სხვა პიროვნების” მსგავსობა გულისხმობს გარკვეული
ეთნიკური ჯგუფისადმი, ტომისადმი და სოციალური კლასისადმი მიკუთვნებულობას. მსგავსებებს
2 მოგვიანებით ამ დებულებაში სიტყვა ”ადამიანი” (man) ჩანაცვლდა სიტყვით ”პიროვნება” (person) (Runyan, 2008).
10ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
სხვადასხვა ტიპის ფსიქოპათოლოგიის ქონა, ან სხვადასხვა საზოგადოებაში მდიდარი და ღარიბი
ფენებისადმი მიკუთვნებულობა შეიძლება ჰქმნიდეს.
და ბოლოს, პიროვნება გარკვეული თვალსაზრისით არ ჰგავს არც ერთ სხვა პიროვნებას. მისი აღქმნის,
გრძნობის, საჭიროებების, მოთხოვნილებების, აზროვნებისა და ქცევის თავისებურებები არასოდეს
წარმოადგენს სხვების მახასიათებლების დუბლირება. ასეთ განუმეორებლობას უნიკალური ბიოლოგიური
მემკვიდრეობისა და კონკრეტული გარემო პირობების ურთიერთქმედება და განვითარებადი პიროვნებებისა
და მათი გარემოს ურთიერთქმედების უნიკალური მიმდევრობები ქმნის. ამ მსგავსებებისა და განსხვავებების,
ასევე, მათი მიზეზების ანალიზით შეიძლება დაკავდნენ სოციალური და კლინიკური ფსიქოლოგები,
სოციოლოგები და კულტურული ანთროპოლოგები ინტერდისციპლინური კვლევის ფარგლებში (Runyan,
2008).
მარეის თეორიის ყველაზე გამოკვეთილი მახასიათებელია მოტივაციის ძალზე დიფერენცირებული და
სკრუპულოზური აღწერა. კიდევ ერთი მახასიათებელია ის, რომ მასში მუდმივად ხაზგასმულია ფსიქიკური
პროცესების თანმხლები და მათთან ფუნქციონალურად დაკავშირებული ფიზიოლოგიური პროცესები.
მისთვის ტვინი წარმოადგენს პიროვნებისა და მისი მდგენელების ლოკუსს (Холл К. С., Линдсей Г., 1997). თუ
არ არის ტვინი, არ არის პიროვნება (Murray, 2008).
მარეის ორი ხანგრძლივი ინტერესი ამოძრავებდა: ადამიანთა მრავალფეროვნების საკითხი და ის, თუ
პიროვნების რომელი ცვლადებია ძირითადად ჩართული დისონანტური თეორიული სისტემების შექმნაში
(Runyan, 2008).
მარეისთვის ქცევის ადეკვატური შეფასებისთვის აუცილებელია იმ გარემოს კონტექსტის წინასწარი
ანალიზი და წარმოდგენა, რომელშიც ხორციელდება ჩვენთვის საინტერესო ქცევა. გარდა ამისა, მარეისთვის
ინდივიდის წარსული, მისი ისტორია ისევე მნიშვნელოვანია, როგორც მისი აწმყო და გარემოცვა. მისი თეორია
ეთანხმება ფსიქოანალიზის დაშვებას მოზრდილის ცხოვრებისთვის ბავშვობისა და ჩვილობის პერიოდის
მნიშვნელოვნების შესახებ. ფსიქოანალიტურ წარმოდგენებთან კიდევ ერთი მსგავსება ისაა, რომ მარეისთანაც
დიდი მნიშვნელობა ენიჭება არაცნობიერ მოტივაციას და აინტერესებს ინდივიდის სუბიექტური ვერბალური
ანგარიშები, მათ შორის წარმოსახვის პროდუქტები (Холл К. С., Линдсей Г., 1997).
მარეი პიროვნებას უეჭველად მიიჩნევს ინტეგრირებულ მთლიანობად, მაგრამ ინტეგრაცია დინამიკური
და მოძრავია, პიროვნება არ არის მიბმული სტაბილურ ბირთვზე. თუ ოლპორტი და კარლ როჯერსის მსგავსი
ჰუმანისტი თეორეტიკოსები პიროვნებას ფუნდამენტურ ცენტრზე ან არსსზე ორიენტირებულად მიიჩნევდნენ,
მარეის კონცეფცია აშკარად დეცენტირებულია და, ამ თვალსაზრისით, გასაოცრად ჰგავს
ფლუიდური/დენადი, მოქნილი და მრავალგვარად გამოხატული მე-ს (self) შედარებით გვიანდელ
კონცეფციებს. მარეისთვის ფსიქოლოგიური მდგომარეობები მოდიან და მიდიან, გამოხატავენ რა პიროვნების
ქვესისტემების, ანუ როგორც მათ მარეი თავად უწოდებს, ”რეგნანტების” დროში მოცემულ თანმიმდევრობას.
გონების მოცემული მდგომარეობა მხოლოდ ხანმოკლე დროის განმავლობაშია დომინანტური, ანუ ვლინდება
კონკრეტული ”გამეფებული”, მიმდინარე პროცესი და ამის მერე შემდეგ მდგომარეობას/პროცესს უთმობს
11ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
ადგილს. სხვადასხვაგვარი ფსიქოლოგიური კონგლომერატები და კოალიციები ეჯიბრებიან ერთმანეთს
გავლენის მოსაპოვებლად დროთა განმავლობაში გარემოში მიმდინარე ცვლილებების საპასუხოდ (Murray,
2008).
qjspwofcjt!tusvruvsb
მარეი თვლის, რომ პიროვნება მუდმივად იცვლება, ამიტომ სიფრთხილით ეკიდება სიტყვას
”სტრუქტურა”, რომელიც მუდმივობას, რეგულარობასა და კანონზომიერების არსებობას მოიაზრებს.
პიროვნების მარეისეული განსაზღვრება ხუთი ძირითადი პუნქტის სახით შეიძლება გადმოიცეს:
1. ინდივიდის პიროვნება თეორეტიკოსების მიერ მოგონილი აბსტრაქციაა და არა უბრალოდ
ინდივიდის ქცევის აღწერა;
2. ინდივიდის პიროვნება შეესატყვისება მოვლენათა სერიებს, რომლებიც მის ცხოვრებას ქმნიან:
”პიროვნების ისტორია თავად არის პიროვნება”;
3. პიროვნების განმარტებაში უნდა აისახებოდეს როგორც ქცევის სტაბილური და განმეორებადი
ელემენტები, ისე -- ახალი და უნიკალური;
4. პიროვნება ინდივიდის მაორგანიზებელი და მმართველი ძალაა. მისი ფუნქციებია პიროვნების
ლტოლვებისა და კონფლიქტების ინტეგრირება, მისი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება და
მომავლის დაგეგმვა;
5. პიროვნება ლოკალიზებულია ტვინში. ”არ არის ტვინი, არ არის პიროვნება”.
ამრიგად, ცხადია, რომ მარეის მიდგომაში თანაბარი მნიშვნლობა ენიჭება ორგანიზმის ისტორიას,
პიროვნების მაორჰგანიზებელ ფუნქციას, ინდივიდუალური ქცევის სტაბილურ და ახალ მახასიათებლებს,
პიროვნების აბსტრაქტულ ანუ კონცეპტუალურ ბუნებასა და ფიზიოლოგიურ პროცესებს, რომლებიც
ფსიქიკურის საფუძველს ქმნიან (Холл К. С., Линдсей Г., 1997).
მოვლენები და სერიალები
ფსიქოლოგისთვის პიროვნების შესახებ ძირითადი მონაცემს მოვლენები წარმოადგენს. მოვლენები -- ეს
არის სუბიექტ-ობიექტის ან სუბიექტ-სუბიექტის ინტერაქციები, რომლებიც საკმარისად ხანგრძლივია, რათა
მოცემული ქცევითი რიგის მნიშვნელოვან ელემენტად იქნას მიჩნეული. მოვლენის ხანგრძიობა მთლიანობაში
შეიძლება ქცევის დინამიკურად მნიშვნელოვანი პატერნის დასაწყისითა და დასასრულით შეიძლება
განისაზღვროს.
მარეის მიხედვით, ძირითადი ფსიქიკური ერთეული მოვლენებისგან შედგება. აქედან გამომდინარე,
ძალიან ძნელია მოვლენის დროში ”დაჭერა”/დაფიქსირება. მოვლენა -- ეს არის კომპრომისი, ერთი მხრივ,
მკვლევრის ინტელექტისა და კვლევის ტექნიკების მიერ წაყენებულ პრაქტიკულ შეზღუდვებსა და, მეორე
მხრივ, ამავე განზომილებაში ქცევის ემპირიულ მოცემულობას შორის.
ა
N
ს
ი
რ
ო
რ
დ
დ
კ
დ
მ
შ
ლილი ხეჩუ
მარეი თვ
ამოცანის გად
N1) (Холл К. С
სურ. N1. შინაგა
ამრიგად,
იმდენად მჭი
რომ არ დამახ
სერიალუ
ინდივიდ
ორგანიზებულ
რიგზეა, სასუ
ასევე მნი
დაძაბულობი
დროში გამო
კონფლიქტის
მარეიმ სე
დალაგება”, რ
მიხედვით, თ
შემეცნების მ
შინაგან
(ოცნებეამოცან
გადაწყვე
უაშვილი
ვლის, რომ მო
დაწყვეტა) ისი
С., Линдсей Г
ანი და გარეგან
ქცევის წარმ
იდროდ უკავ
ხინჯდეს აზრ
ური პროგრამე
დისთვის ძალ
ლ ქვემიზნებ
რველ შედეგ
იშვნელოვანი
ის შემცირები
ოვლენის ორ
ს ინტენსივობ
ერიალური პ
რომელშიც შ
თანმიმდევრუ
მიზანი გარე
ნი
ები, ის ეტა)
ოვლენების კლ
ინი თუ გარეგ
Г., 1997).
ნი მოვლენები
მოდგენა სერ
ვშირდებიან ე
რი და არ დაიკ
ები და გეგმე
ლიან მნიშვნ
ს წარმოადგე
ამდე მიდიან
ია გეგმები -
ის პროექტებ
რგანიზებით
ბა.
პროგრამები
შედის დაგეგ
ული დალაგე
ემოს სრული
მოვლენა
(სხვა ადამობიექტებთ
გა
გ
ლასიფიცირე
ეგანი (ადამია
.
რიალების ტე
ერთმანეთს,
კარგოს მათი
ბი
ნელოვან რო
ენენ და მომავ
ნ.
-- კონკურენ
ბი, რომელში
ხდება. დახ
და გეგმები
გმვის პროცე
ბა იმავე დონ
ი კონცეპტუ
გარეგანი
მიანებთან ან გთან ურთიერთ
ანცდის სუბიასპექტი
განცდის ობიეასპექტი
ება შესაძლებ
ანებთან ან გა
რმინებით იძ
რომ შეუძლე
ი მნიშვნელობ
ოლს ასრულ
ვალში თვეებ
ტულ მოთხო
იც დაძაბულო
ხვეწილმა დ
გააერთიანა
ესიცა და მი
ნის უმაღლეს
უალური გაგ
გარემოს თქმედება)
იექტური ი
ექტური ი
ბელია იმისდ
არემოს ობიექ
მრავალ
მისაღები
მოვლენები
ბევრ შემთ
ისეთი ერ
დროის უ
ქცევის ასე
სერიალს
მოვლენათ
(მაგალითა
ქორწინება,
აღწერა
შესაძლებელ
ძულებითია,
ებელია მათი
ბა (Холл К. С
ლებენ სერია
ბსა და წლებზ
ოვნილებებსა
ობის რედუც
დაგეგმვამ შე
საერთო სახ
ისი შედეგიც
სი ფსიქიკურ
გებაა, თუმცა
ჰენრ
და მიხედვით,
ქტებთან ურთ
ლი მიზნი
და ად
ის სახით წ
თხვევაშუ ა
რთეულის შ
უფრო დიდ
ეთ ფუნქციუ
უწოდებს.
ა მიმართუ
ად, მეგობ
, საქმიანი
მხოლოდ
ლი.
ვინაიდან ზ
ი იზოლირებ
., Линдсей Г.
ალური პრო
ზეა გათვლილ
ა და მიზნე
ცირება ტენდ
ეიძლება არ
ხელწოდებით
ც -- პროგრა
რი პროცესია
ა, როდესაც
რი მარეის პერსო
, შინაგანია (ო
თიერთქმედე
ისთვის ს
დეკვატურია
წარმოდგენა,
აუცილებელი
შემოტანა, რ
პერიოდს
ურ ერთეულ
სერიალი
ული თანმიმ
რობა, სიყ
კარიერა),
დ მიახლ
ზოგიერთი მო
ბულად შესწა
, 1997).
ოგრამები, რ
ლი და, თუ ყვ
ბს შორის არ
დენციების სხ
რსებითად შე
თ ”თანმიმდე
ამა ან გეგმა
, როგორიც შ
გარეგანი ს
12ონოლოგია
ოცნებები,
ება) (სურ.
სრულიად
ქცევის
თუმცა,
ი ხდება
რომელიც
მოიცავს.
ლს მარეი
ი არის
მდევრობა
ყვარული,
რომლის
ლოებითაა
ოვლენები
ავლა ისე,
რომლებიც
ველაფერი
რსებული
ხვადასხვა
ეამციროს
ევრულად
ა. მარეის
შემეცნება.
სიტუაცია
2
13ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
საკმარისად არის გაგებული, იწყება თანმიმდევრულად დალაგების პროვესი, რათა განისაზღვროს ქცევის
მიმართულება, სტრატეგია და ტაქტიკა (Холл К. С., Линдсей Г., 1997).
პიროვნების საფუძველი
მიუხედავად იმისა, რომ მარეი ინდივიდს მუდმივად ცვალებად ფენომენად მიიჩნევს, მაინც არსებობს
გარკვეული სტაბილური წარმონაქმნები ანუ სტრუქტურები, რომლებსაც პრინციპული მნიშვნელობა აქვთ
ქცევის გაგებისთვის. ამ ფსიქიკური სტრუქტურების წარმოსადგენად მარეი ფსიქოანალიზიდან იღებს იდის,
ეგოსა და სუპერეგოს ცნებებ, თუმცა გარკვეულწილად განსხვავებულ შინაარსს დებს მათში.
იდი პრიმიტიული, მიუღებელი იმპულსების ერთიანობაა, ენერგიისა და შინაგანი მოტივაციის წყაროა,
ირაციონალური საწყისია ადამიანში. გარდა ამისა, მასში მოთავსებულია საკუთარი და საზოგადოების აზრით
მისაღები იმპულსებიც.
ეგო არა მარტო იკავებს და თრგუნავს გარკვეულ იმპულსებს, არამედ (და ეს უფრო მნიშვნელოვანია)
ახორციელებს ამ იმპულსების გამოვლინებების ორგანიზებას, დაგეგმვასა და კონტროლს. ამ სისტემის ნაწილი
მოწოდებულია იდის იმპულსების მხარდაჭერისა და ხელშეწყობისთვის. ეგოს ძალა და ეფექტურობა
ინდივიდუალური რეგულაციის მნიშვნელოვანი განმსაზღვრელია.
სუპერეგო კულტურის შედეგია. ესაა ინტერნალიზებული ქვესისტემა, რომელიც ისევე არეგულირებს
ინდივიდის ქცევას, როგორც ამას ადრე (ბავშვობაში) გარეშე ძალები აკეთებდნენ. სუპერეგოს მჭიდროს
უკავშირდება ეგო-იდეალი -- საკუთარი თავის იდეალიზირებული, სასურველი ხატი ანუ ინდივიდის
ამბიციების ერთობლიობა. საინტერესოა, რომ სუპერეგო შეცვლა/განვითარება მარეისთან უფრო დიდხანს
გრძელდება, ვიდრე ეს ორთოდოქსულ ფსიქოანალიზშია გათვალისწინებული.
ნორმის ფარგლებში მიმდინარე განვითარებისას იცვლება ამ სამ ინსტანციას შორის ურთიერთმიმართება:
იქ, სადაც წამყვანი როლი იდს ჰქონდა, მთავარ მნიშვნლობას ჯერ სუპერეგო იძენს, ხოლო შემდეგ და
საბოლოოდ -- ეგო (Холл К. С., Линдсей Г., 1997).
qjspwofcjt!ejobnjlb
მარეის ფსიქოლოგია, უპირველეს ყოვლისა, მოტივაციის ფსიქოლოგიაა. მისთვის ადამიანის ქცევის
გაგების გასაღებს მისი ძირითადი ტენდენციების შესწავლა წარმოადგენს. მისთვის უმთავრესი ადამიანის
მენტალური, ვერბალური თუ ფიზიკური აქტივობის დომინანტური მიმართულობის აღმოჩენა იყო. ასეთმა
ინტერესმა საფუძველი ჩაუყარა თანამედროვე ფსიქოლოგიაში ყველაზე რთული და დეტალურად
დალაგებული მოტივაციური კონსტუქტების სისტემას. აქ ნათლად გამოჩნდა მარეის სიყვარული
ტაქსონომიისადმი -- ძირითადი მოტივაციური დეტერმინანტების მიხედვით ადამიანის ქცევის ზედმიწევნით
მომცველი კლასიფიცირებისადმი.
მარეი არ იყო პირველი, ვინც მოტივაციური სფეროს ანალიზის მნიშვნელობაზე მიუთით, თუმცა მან
მოტივაციური სისტემის აღწერისას მთელი რიგი თავისებურებები დააფიქსირა. სხვა მცდელობები საკმაოდ
14ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
მცირე რაოდენობის ცვლადებით კმაყოფილდებოდნენ, მარეის კი მიაჩნდა, რომ მოტივაციის ადეკვატური
გაგება მხოლოდ საკმარისად დიდი რაოდენობის ცვლადების გამოყენებით არის შესაძლებელი (Холл К. С.,
Линдсей Г., 1997).
განვიხილოთ ის ძირითადი ცნებები, რომლითაც ოპერირებს მარეი პიროვნების დინამიკაზე საუბრისას.
მოთხოვნილება
მარეის მოტივაციის თეორიის განხილვას ”მოთხოვნილების” ცნების განხილვით დავიწყებთ.
მიუხედავად იმისა, რომ ცნება ”მოთხოვნილება” ძალზე ფართოდ გამოიყენებოდა და გამოიყენება
ფსიქოლოგიაში, არც ერთ თეორეტიკოსს არ მოუხდენია მისი ისეთი ზედმიწევნითი ანალიზი და არ მოუცია
მოთხოვნილებების ისეთი სრული კლასიფიკაცია, როგორც ეს მარეიმ გააკეთა.
მისი მიხედვით, მოთხოვნილება არის (კონვენციური ფიქსია ანუ ჰიპოთეტური წარმოდგენა) იმ ძალის
აღმნიშვნელი კონსტრუქტი, რომელიც ტვინში მოქმედებს და ახდენს პერცეფციის, აპერცეფციის,
ინტელექტუალური აქტივობისა და თავისუფალი ქმედებების იმგვარად ორგანიზებას, რომ არსებულმა
არადამაკმაყოფილებელმა სიტუაციამ გარკვეული მიმართულებით ტრანსფორმაცია განიცადოს. ზოგჯერ
მოთხოვნილება უშუალოდ გარკვეული შინაგანი პროცესებით აღიძვრება, მაგრამ ხშირად (მზაობის
პირობებში/მდგომარეობაში) მას დასაბამს ერთი ან რამდენიმე ეფექტური პრესი/ზეწოლა აღძრავს. ამგვარად,
მოთხოვნილება ვლინდება იმით, რომ წარმართავს (ანუ მიმართულებას აძლევს) ორგანიზმს ძიებისკენ ან
შეხვედრისგან განრიდებისკენ, ანდა შეხვედრის შემთხვევაში, გარკვეულ ზეწოლაზე ყურადღების მიპრყობისა
და რეაგირებისკენ.
თითოეულ მოთხოვნილებას გარკვეული სახით თან ახლავს გარკვეული გრძნობა ან ემოცია და
ცვლილებების გარკვეული ფორმებისკენ მიდრეკილებით ხასიათდება. ის შეიძლება იყოს სუსტი ან
ინტენსიური, ხანმოკლე ან ხანგრძლივი, მაგრამ, როგორც წესი, ის ნარჩუნდება და გარკვეულ კონკრეტულ
მიმართულებას აძლევს ქცევას (ან ფანტაზიებს), რაც იმგვარად ცვლის საწყის პირობებს, რომ მოაახლოვოს
საბოლოო სიტუაცია, რომელმაც ორგანიზმს განტვირთვა/დამშვიდება უნდა მოუტანოს (დააშოშმინოს ან
დააკმაყოფილოს იგი).
ამ განსაზღვრებიდან ნათელია, რომ ცნებას ”მოთხოვნილება”, ცნება ”პიროვნების” მსგავსად, ჰიპოთეტური
სტატუსი ენიჭება, თუმცა, ტვინში ლოკალიზებულ ფიზიოლოგიურ პროცესებს უკავშირდება. ასევე, ცხადია,
რომ მოთხოვნილება შეიძლება ”შიგნიდან” მოდიოდეს, ან ”გარედან”, გარეგანი სტიმულის ზემოქმდების
შედეგად აქტუალიზირდეს. ნებისმიერ შემთხვევაში, ის ორგანიზმის აქტივობას იწვევს და მანამდე
ინარჩუნებს ამ აქტივობას, სანამ ურთიერთქმედების ”ორგანიზმი-გარემო” სიტუაცია ისე არ შეიცვლება, რომ
მოთხოვნილება რედუცირდეს. როგორც უკვე აღინიშნა, ზოგიერთ მოთხოვნილებას ემოციები და გრძნობები
ახლავს თან და ხშირად ასოცირდება კონკრეტულ ინსტრუმენტულ აქტებთან, რომლებიც ეფექტურია
სასურველი საბოლოო მდგომარეობის შექმნის თვალსაზრისით.
15ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
მარეის მიხედვით, მოთხოვნილების არსებობის შესახებ დასკვნის გაკეთება რამდენიმე გზითაა
შესაძლებელია:
1. ქცევის ეფექტის ანუ შედეგის საფუძველზე;
2. ქცევის განხორციელების კონკრეტული პატერნის ან მეთოდის მიხედვით;
3. გარკვეული სახის სტიმულ-ობიექტებზე შერჩევითი ყურადღების ან რეაგირების მიხედვით;
4. კონკრეტული ემოციის ან აფექტის გამოხატვის მიხედვით;
5. დაკმაყოფილების გამოხატვის მიხედვით, როდესაც მიღწეულია გარკვეული ეფექტი, ან
დაუკმაყოფილებლობით, თუ ეფექტი ვერ იქნა მიღწეული.
6. ..და კიდევ ერთი ასპექტია სუბიექტური ანგარიშები განცდების, მიზნებისა და განზრახვების შესახებ.
მარეი ოც ძირითად მოთხოვნილებას გამოყოფს, რომლებიც წარმოდგენილია ცხრილში N1.
ცხრილი 1. მარეის მიერ გამოყოფილი 20 მოთხოვნილება და მათი მოკლე აღწერა.
N მოთხოვნილება და მისი მოკლე აღწერა
1 თვითდამცირების
პასიურად ექვემდებარება გარეგან ძალებს. წყენის, დადანაშაულების, კრიტიკის, სასჯელის მიღებისადმი
რეგნანტული პროცესი -- ეს არის დომინირებული ფსიქოლოგიური პროცესის ფიზიოლოგიური
თანხლება. პიროვნების მარეისეულ განსაზღვრებაში ისევე, როგორც მოთხოვნილების ცნების განხილვისას,
ვნახეთ, რომ იგი ხაზს უსვამს იმ ფენომენების უკან მდგომი ფიზიოლოგიური და ნევროლოგიური პროცესების
მნიშვნელობას, რომლებიც ფსიქოლოგს აინტერესებს. ყველა ფსიქიკური პროცესის ტვინის ფუნქციონირებაში
ლოკალიზების ან მასთან დაკავშირების განზრახვამ მარეი განსაკუთრებული ცნების წარმოქმნამდე მიიყვანა.
ესაა რეგნანტობა, რომელიც თეორეტიკოსის ყურადღების არეალში ტვინისა და პიროვნების ამ იდენტურობის
შესანარჩულებლადაა მოწოდებული. ამ ცნების განსაზღვრისას მარეი წერს:
შესაძლოა, მოხერხებული იყოს, რომ ტვინში დომინირებული კონფიგურაციების წარმომქმნელი
ურთიერთდაკავშირებული პროცესები განვიხილოთ, როგორც რეგნანტული და შემდეგ გარკვეულ მომენტში
წარმოქმნილი პროცესების ერთიანობას (თავის ტვინის პროცესების უნიტარულ დროებით ფრაგმენტს) რეგნანტობა
ვუწოდოთ... გარკვეული ხარისხით, რეგნანტული მოთხოვნილება ბატონობს ორგანიზმში (1938, გვ, 45).
მარეი, ასევე, გვიხსნის, რომ ყველა ცნობიერი პროცესი რეგნანტულია, მაგრამ ყველა რეგნანტული
პროცესი არ არის ცნობიერი. ამგვარად, ცნობიერება დომინირებული ფსიქიკური პროცესის მხოლოდ ერთ-
ერთო თვისებაა და, შესაბამისად, ყოველ კონკრეტულ შემთხვევაში ის შეიძლება იყოს ან არ იყოს (Холл К. С.,
Линдсей Г., 1997).
24ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
ვექტორული-ფასეულობათა სისტემა
ცნებების ”მოთხოვნილება” და ”პრესი” ერთ-ერთი ნაკლი ისაა, რომ ისინი არასაკმარისად შეესატყვისებიან
ქცევის სიღრმისეულ საფუძვლებს; იმას, თუ რამდენად უკავშირდებიან ეს მოთხოვნილებები სხვა
მოთხოვნილებებსა და პრესებს. მარეი ქცევის დეტერმინანტების უფრო ადეკვატურად წარმოდგენას
ცდილობდა. ის თვლიდა, რომ მოთხოვნილებები ყოველთვის რაიმე ფასეულობასთან დაკავშირებით
მოქმედებენ, ანდა გარკვეული საბოლოო მდგომარეობის წარმოქმნას ვარაუდობენ და ამიტომ ფასეულობა
ყოველთვის უნდა გავითვალისწინოთ მოტივაციის ანალიზისას.
თავის სქემაში მარეი გვთავაზობს, რომ ქცევა ვექტორების სახით წარმოვიდგინოთ, რომლებიც ”აქტივობის
ფიზიკური და ფსიქოლოგიური მიმართულებების” ფართო სპექტს ასახავენ. ფასეულობები, რომლებსაც
ემსახურებიან ეს ვექტორები, მთელი რიგი ცნებებითაა წარმოდგენილი. მართალია, მარეის ეს სქემა ბოლომდე
არ აქვს დამუშავებული, მაგრამ იგი ვექტორებისა და ფასეულობების საცდელ ჩამონათვალს გვთავაზობს
(ცხრილი 4).
ცხრილი 4. მარეის მიერ შემოთავაზებული ვექტორებისა და ფასეულობების საცდელი ჩამონათვალი.
ვექტორები ფასეულობები
უარყოფა
მიღება
შეძენა
კონსტრუირება
შენახვა
გამოხატვა
ტრანსმისია
გამორიცხვა
დესტრუქცია
დაცვა
განრიდება
სხეული (ფიზიკური კეთილდღეობა)
საკუთრება (სასარგებლო ობიექტები, კეთილდღეობა)
ძალაუფლება (გადაწყვეტილებების მიღების ძალა)
აფილაცია (პიროვნებათშორისი მიჯაჭვულობა)
ცოდნა (ფაქტები და თეორიები, მეცნიერება, ისტორია)
ესთეტიური ფორმები (სილამაზე, ხელოვნება)
იდეოლოგია (ფასეულობათა სისტემა, ფილოსოფია, რელიგია)
პრაქტიკაში იგულისხმება, რომ ცხრილ 4-ში წარმოდგენილი ვექტორები და ფასეულობები ქმნიან ნიშანთა
შეუღლების ცხრილს, რომლის თითოეული უჯრა წარმოადგენს ქცევას, რომელიც კონკრეტული ფასეულობის
მომსახურებისთვის განკუთვნილ კონკრეტულ ვექტორს შეესაბამება (Холл К. С., Линдсей Г., 1997).
qjspwofcjt!ejobnjlb
ამრიგად, განვიხილეთ სამუშაო ცნებები, რომლებიც მარეიმ ინდივიდის დისპოზიციების ანუ
მისწრაფებების რეპრეზენტაციისთვის შეიმუშავა. ასევე, გავეცანით ცნებებს, რომლებიც გარემოს
მნიშვნელოვან მოვლენებს ასახავენ. ამგვარად, ახლა შეგვიძლია ინდივიდის წარმოდგენადროის ნებისმიერ
მომენტში, როგორც მოთხოვნილებების და პრესების, ან ვექტორებისა და ფასეულობების, ასევე, პიროვნული
სტრუქტურების, უნარების, მიღწევებისა და გრძნობების ინტეგრატისა/მთლიანობისა. ახლა ისიც ვიცით, რომ
”ორგანიზმის ისტორია თავად ორგანიზმია” და ეს ნათლად მიგვანიშნებს იმაზე, რომ ინდივიდის დროის
ცალკეულ მომენტში წარმოდგენა აშკარად არასაკმარისია. ინდივიდის ლონგიტუდური (განმეორებითი,
25ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
ხანგრძლივი) გამოკვლევა მარეისთვის უმნიშვნელოვანესი თემაა და ის ბევრს საუბრობს ფსიქიკური
განვითარების შესახებ.
ცვლადები, რომელთაც განვიხილავთ, განვითარების ნებისმიერ მომენტს შეგვიძლია მივუსადაგოთ.
ამასთა, მარეიმ, ფსიქოანალიტურ ხედვასთან შედარებით, უფრო სრულყოფილი წარმოდგენა შეიმუშავა
კომპლექსების შესახებ, რომელიც ბავშვობის განცდების განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი განცდების ასახვის
შესაძლებლობას იძლევა. მართალია, განვითარების შესახებ მარეის მოსაზრებები ფსიქოანალიტური თეორიის
მძლავრ გავლენას განიცდიან, მას ახალი პარამეტრები შემოაქვს და გამორჩეულად საზიანია ზოგიერთი
მნიშვნელოვანი ცვლადის გაზომვის მეთოდების განხილვისას.
პიროვნების განვითარების განხილვას ბავშვობის კომპლექსებით დავიწყებთ, შემდეგ მოკლედ
მიმოვიხილავთ მარეის მოსაზრებებს რიგი თეორიულ პრობლემების შესახებ, მათ შორის
მემკვიდრეობითობისა და მომწიფების, დასწავლის, განვითარების სოციოკულტურული დეტერმინანტების,
ინდივიდის უნიკალობის, არაცნობიერი ფაქტორების როლისა და სოციალიზაციის პროცესის შესახებ (Холл К.
С., Линдсей Г., 1997).
ბავშვობის კომპლექსები
თუ ვთანხმდებით, რომ ცხოვრების ადრეულ ეტაპზე მომხდარი მოვლენები მოზრდილი ცხოვრების
უკიდურესად მნიშვნელოვანი დეტერმინანტებია, მაშინ დგება ემპირიული გეგმის პრობლემა, ვინაიდან ყველა
ეს მოვლენა მეტყველების განვითარებამდელ პერიოდს განეკუთვნება, შესაბამისად, გაზომვისა და შეფასების
ჩვეულებრივი მეთოდები გამოუსადეგარია და მკვლევარი იძულებულია, დაეყრდნოს ბავშვის გარეგან
ქცევაზე დაკვირვებასა და ბუნდოვან რეკონსტრუქციებს, რომლებსაც ინდივიდი მეტყველების დაუფლების
შემდეგ აგებს. ამ ორ წყაროზე დაყრდნობით მარეიმ გამოყო განცდების რამდენიმე სფერო, რომელიც
განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ბავშვის განვითარებისთვის და, აქედან გამომდინარე, მოზრდილისთვის
(Холл К. С., Линдсей Г., 1997).
მარეის მიხედვით, არსებობს ხუთი უაღრესად სასიამოვნო მდგომარეობა ანუ აქტივობის ფორმა,
რომელთაგან თითოეული წყდება, ფრუსტრირდება ან იზღუდება (განვითარების გარკვეულ ეტაპზე) გარეგანი
ძალების მიერ (ცხრილი 5).
ცხრილი 5. მარეის მიერ გამოყოფილი ხუთი მნიშვნელოვანი აქტივობა ბავშვობაში.
N მდგომარეობები ანუ აქტივობები
1 დედის მუცელში უსაფრთხო, პასიური და დამოკიდებული არსებობა
(უხეშად წყდება დაბადების მტკივნეული განცდით)
2 უსაფრთხო და დამოკიდებულ სიტუაციაშ დედის მკლავებზე ნებივრობისას დედის მკერდიდან (ან ბოთლიდან)
კარგი საკვების წოვით მიღებული შეგრძნებითი სიამოვნება
(წყდება ძუძუდან მოშორებით)
3 დეფეკაციის თანმხლები სასიამოვნო გრძნობებით გამოწვეული სიხარული
(იზღუდება ტუალეტის მოხმარების წესების სწავლებით)
4 ურინიზაციის თანმხლები სასიამოვნო შეგრძნებები.
26ლილი ხეჩუაშვილი ჰენრი მარეის პერსონოლოგია
5 გენიტალური ფრიქციებით გამოწვეული თავბრუსდამხვევი აგზნება
(იკრძალება დასჯის მუქარით)
წყარო: Murray, 2008
ეს ყველაფერი, როგორც ფსიქოანალიტიკოსები მიუთითებენ, ბავშვის წინაშე განსაკუთრებულ
პრობლემებს აყენებს. მარეის წვლილი ამ მიმართულებით ფროისიდეული ორთოდოქსული მოსაზრებების
დამუშავება და დაზუსტებაა.
იმ შემთხვევებში, როდესაც ამ ინფანტილური განცდების გავლენა შემდგომ ქცევაზე აშკარა და
ექსტენსიურია, კომპლექსზე ვსაუბრობთ. ნავარაუდევია, რომ, ფაქტობრივად, ყველა ადამიანს აქვს სხვადასხვა
სიმძიმის ”კომპლექსები” და მხოლოდ გამონაკლის შემთხვევებში ნიშნავს ეს ანომალიას. მარეის
თვალსაზრისით, კომპლექსი ”მუდმივი ინტეგრატია (ცხრილში 5 წარმოდგენილი ერთ-ერთი სასიამოვნო
მდგომარეობიდან მიღებული), რომელიც (არაცნობიერად) განაპირობებს შემდგომი განვითარების
მიმართულებას...” (Murray, 2008).
მარეი ხუთი კომპლექსის განსაზღვრებას და დეტალურ სპეციფიკაციას იძლევა. ეს კომპლექსებია
კლაუსტრალური, ორალური, ანალური, ურეთრალური და კასტრაციული. თითოეული მათგანი ზემოთ
აღნიშნული ერთ-ერთი სასიამოვნო განცდის სფეროში მომხდარი მოვლენების შედეგს წარმოადგენს (Холл К.
С., Линдсей Г., 1997). განვიხილოთ თითოეული მათგანი ცალ-ცალკე.
1. კლაუსტრალური კომპლექსი. ამ დასახელების ქვეში მარეი აერთიანებს ყველა კომპ;ექსს, რომელიც
პრენატალური პერიოდიდან ან დაბადების ტრავმიდან შეიძლება მომდინარეობდეს (Murray, 2008).
გამოცდილების ამ სფეროს იკვლევდნენ ფსიქოანალიტიკოსები, ფროიდისა და რანკის ჩათვლით. მარეიმ ეს
იდეები დააჯგუფა, მოახდინა მათი სისტემატიზავია და შესაბამისი დასახელებაც შემოგვთავაზა. ამ
დასახელებით ის სამი განსაკუთრებული ტიპის კომპლექსს აერთიანებს (Холл К. С., Линдсей Г., 1997): (1)
დაბადებამდელი დომინირებული მდგომარეობის/პირობების აღდგენის სურვილის ირგვლივ წარმოქმნილი
კომპლექსი; (2) მხარდაჭერის არქონისა და უმწეობის გამო შფოთვის ირგვლივ წარმოქმნილი კომპლექსი და (3)
კომპლექსი, რომელიც შფოთვის თანხლებით მოგუდვისა/მოხრჩობისა და წყენის წინააღმდეგ მიემართება
(ანტიკლაუსტრალური ტენდენცია) (Murray, 2008).
ზოგადი სპეციფიკაციის გარდა, მარეი დეტალურად აღწერს იმ სიმპტომებს ანუ კრიტერიუმებს,
რომლითაც შესაძლებელია კლაუსტრალური კომპლექსის თითოეული ტიპის იდენტიფიცირება.
მარტივი კლაუსტრალური კომპლექსი, როგორც ჩანს, წარმოიქმნება დაბადებამდე არსებული
მდგომარეობის ხელახლა განცდის არაცნობიერი სურვილისგან. აქ საქმე გვაქვს გარკვეული ტიპის ობიექტთან
ასოცირებული მოთხოვნილებებისა და მოქმდებების ერთიანობასთან. ეს კომპლექსი ხასიათდება კლაუსტრის
(დედის საშვილოსნოს მსგავსად შემოფარგლული სივრცეების)3, დედის მსგავსად მზრუნველი ობიექტების,
3 ”As illustrations of such objects or dream images the following may be mentioned : a crib, under the sheets, under the bed, a barrel, a box, a safe, a closet, a room of one's own, a sound‐proof den, a home off the beaten track, a monastery, a castle, a citadel, a cathedral, a hut, a cave, a hogan, a secret hiding place, a tunnel into a mountain, a mesa, a mine, a tomb, a boat with a cabin, a barge, a stage
coach, a limousine. One might also include islands, enclosed valleys, and certain versions of paradise.” (Murray, 2008, გვ. 363).