HYSTERIAS 6

Abril/junio 2012 Año 2 No. 6

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ColaboradoresAlberto SándelAtzinDavid AnuarDiana LópezFernando NarváezIrma TorregosaIsrael RojasNatalia BocanegraJaime Velasco EstradaJuan FranciscoJuventino SevillaKarloz Atl

Directorio

Dirección y ediciónJosé Manuel Vacah

Consejo de redacciónFernando Cervantes RadzekovEduardo García Manríquez

Dirección artísticaFátima Martínez Irineo

DiseñoFátima Martínez Irineo

DifusiónCésar Ruiz Galicia

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Número de Dictamen previo: 04-2010-112312511100-01.ISSN en trámite. Cada autor es responsable de sus textos. Revista Hysterias respeta todas las opiniones y promueve la libertad de expresión. Eres libre de

compartir el material citando a su autor y la fuente. No debes alterar las obras.

Esta revista sobrevive gracias al apoyo moral de nuestros hystéricos seguidores y amigos.

Jonathan Gómez Aguilar

Editorial

Queridos lectores, están abriendo una vez más las páginas de Hysterias. Una nueva entrega que nos alegra, porque siempre será de motivo de celebración que sigan apareciendo nuevos números de las revistas independientes. En el mercado hay muchas, lo sabemos, tantas como gustos pueden existir, pero lo alegre no es que existan, el motivo de alegría es que las ya existentes sigan apareciendo, porque son necesarias: la función de una revista, entre otras cosas, es generar lectores, ¡cuánta falta hacen lectores en este país! Este número seis tiene un contenido temático, el cual es la Naturaleza. Aunque el tema parezca arbitrario no lo es, existieron razones previas que nos llevaron a conducir el hecho de que estas páginas se cubran con una temática natural. La primera de ellas, es que la Natu-raleza es hermosa. Al menos, a nosotros nos parece así, habrá quienes prefieran la urbe y sus bellas catástrofes, en gustos se rompen géneros. El segundo motivo fue una presión ecoló-gica, sabemos que poco a poco el mundo está agotándose, es decir, estamos agotando al mundo. Es importante señalar el deber que tenemos de cuidar nuestros entornos naturales, to-dos sabemos los motivos de está atención necesaria, la con-signa está: cuidar la naturaleza ¿a qué situación irremediable queremos llegar para cambiar nuestras actitudes nocivas? Otro motivo es que cuando esta publicación pueda ser leída habrá comenzado la primavera. Y finalmente, la última razón debe ser leída con mucha atención, ya que está escrita con sumo cuidado, este motivo corresponde a un problema grave que aqueja nuestro entorno últimamente ¿qué hay más grave que ver crecer muertos en lugar de flores? Ojala todas nuestras ac-ciones sean encaminadas por el respeto, el amor y la paz, y que así sea, será mejor hablar un poco de la naturaleza antes que recordar la cada vez mayor cifra de muertos. El día que la violencia, la corrupción y la injusticia terminen, será un gran día para comenzar a cultivar jardines en los poemas, mientras tanto, hay que seguir cultivando jardines donde sea necesario.

Contenido

Verdes (fragmentos)

Noche de tormenta

Lagartijas

Destellos (fragmentos)

Tu ropa huele a humo

Sueño de lluvia y mar

Desde lo bajo

Naturaleza del hombre infrahumano

El alebrije

Aunque ande en valles de la muerte, no temeré mal alguno (fragmento)

Habakuk

Reseña de Paria de José Vicente Anaya

Entrevista con Óscar de la Borbolla

Voces-Autores

La lección del día

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Jona

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Góm

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guila

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La Frase

La verdadera bondad del hombre con

toda su pureza y libertad sólo puede

conocerse cuando lo que la recibe no tiene fuerza alguna.

Milan Kundera

05

IRespecto del hombreya no quiero saber nadasolamente quiero oíra los pájaros trinar.

IIMe vieronmuchachoslejos de ustedescaminando entre rosales

me veían murmurarle a las plantastocarles las espinascomprensivo maternosocialmente loco.

IIIQuise recostarme en la tierra húmedapara tocar las piedrecillas que me parecenpequeños corazones heladospero no lo hice

quise quedarme en el huerto la noche enterapara aprender del canto de los grillos y las avespero no lo hice porque tenía tareasy venían a verme personas.

IVMiremos a ese insecto que tropiezacada vez más ebrio y más risueño

hecho de viento entra en las habitaciones de las floreslo recibensin preguntar su nombre o su biografíay lo ocultan

montaraz de los jardinesesposo.

Verdes (fragmentos)

Voz A

Poesía06

Dios juega con nosotros cuando llueve. Sus crujientes tormentaslanzan preguntas a la noche eléctrica,abro la luz del vidrio con mis manos,respuestas ladra mi perro a la lluvia.Y Dios sigue jugando:él allá —quién sabe dónde—,yo extrañándote toda en esta lluvia de espejos.Durante unos minutos el mundo se oscurece,estas palabras siguen siendo oscuras,en el instante se ven unos gritos,como si todo el cielo abriera su bocay se fulmine de ánima blanca.

Dios juega con nosotros cuando llueve.La plática que tengo conmigo se hace lluvia,cada gota es una palabra dicha,las magnolias se bañanen líquidas palabras;desciende el río de luz,sus raíces, sus vástagos,su cuerpo iluminado,recortan este cielo:ya soy un río de luz celestial,dentro de la burbuja de las sombras.

Poesía

Noche de tormentaVoz B

Dios juega con nosotros cuando llueve.En los muros las sombras se acarician,

se desgarran, se desvanecen juntasen este iluminado espacio en guerra;

anegado fulgorencima de los muertos,ondulaciones fúlgidasque salen de la tierra.

Ya nunca supe con quién hablé a solas,(como en todos mis sueños,

nunca recuerdo qué me dije a mí)dime, diluvio vivo,

¿cuándo muera seré agua como tú?

07

Solitaria, apenas disimulando su ego gigantesco, sale al mediodía en busca del más alto pedernal rocoso, no tanto para reanimar su fría sangre de reptil, sino para exhibirse ante la pueril natura-leza, para recordarle la superioridad de su ascendencia. Algo somnolienta echa un vistazo a la historia, le gusta repasar sobre todo los días aquellos en que sus antepasados dominaron el mundo, en que lo aterraron. No es fortuita la soberbia que siente en la sangre, en la piel. Los ojos amarillentos y recelosos examinan el mundo con desconfianza. Piensa que cualquier animalejo está al acecho del más mínimo descuido para destronarla. Por eso sólo disipa su regia actitud de vigilante cuando se dispone al consabido ejercitar de los músculos. Da una última mirada alrededor, con la cabeza erguida de dignidad, y luego extiende las manitas que, dicho sea de paso, no sirven para nada más que ejercitarlas. Sube y baja con la confianza de estar impre-sionando a la creación toda. Pero si acaso escucha pisadas fuertes, o presiente otro ser cualquiera que se acerca presuroso, olvida todo, todos los sueños se esfuman y huye como vil reptil, llena de terror, en busca de un rincón oscuro, único lugar donde se sabe a salvo. Algunas ya han sido escarmentadas. Corre el rumor de que existe un ser de natural fiero que las persigue despiadadamente y les arranca la sideral cola de sus sueños. Y ¿qué es una lagartija con los sueños rotos, o sin ellos?

Cuento

LagartijasVoz C

08

“Peces voladores”Al golpe del oro solar

Estalla en astillas el vidrio del mar.José Juan Tablada

XIEn el manglar de nuestro cuerpoAl caer de la lluviaResuenanLas ramas de nuestros dedos

XIIILa estrellaDanza en el vientre del agua Y crecen de noche Delfines de algas

Destellos (fragmentos)Voz D

Poesía 09

Tu ropa huele a humoA madera quemadaY traes la mantaY te arropas con la raíz Le hablas al hueco hendido por el rayoCorteza sin entrañasYa no soy un árbol.Noche, tinieblas y nueces con moras.Nada más.

Y a ti te entra la nostalgia del hogarDe la madera quemadaVuelve a casa, vuelve.

Avellanas y miel con aguijonesEn las ramas un nido.Largas manos descarnadas Buscan el cielo y encuentran las avesEntonces tú hablas, dices, árbol.Y todo lo verde vuelve a ser verdeY todo crece y recuerda lo verde que fueVerde en la mañana y verde al anochecer.

Pero a ti te vuelve la nostalgia del hogarDe la madera quemadaVuelve a casa, vuelve.

Dices, árbol eres grande y árbolPues ya en las savias no se detienenRetoños y hojas nuevas brotan Gritas, árbol eres grande y árbol

Mas nada te quitará la nostalgiaDe hogar y madera quemadaVuelve a casa, vuelve.

Quizá un día nos encontraremosTú ante el hogar Y yo en el humo que abraza tu ropa.

Tu ropa huele a humo

Voz E

Poesía10

Andrés salió dos horas antes de que amaneciera con la esperanza de encontrar agua. Soñó llu-via, escuchó llover. Hacia las tres de la madrugada, cuando la oscuridad era densa y abrazaba la tierra, hubo un gemido seco de aire o bestia. Tal vez eran las nubes, por fin cuajadas, apunto de romperse y eyacular sobre la tierra. Se vistió tranquilamente: camisa de manta, pantalón de mezclilla, chaleco. Anudó las cuerdas de sus botas. Salió al firmamento negro y estuoso que aplastaba la llanura de polvo. Tuvo la sensación de que las estrellas se burlaban de sus pasos áridos, de su apariencia de perro flaco y desvalido que camina entre la noche hacia la luna. Bajó al río. Se sentó en la orilla del esqueleto de basura y piedras, deshidratado, ma-loliente. Imaginó entonces un caudal de agua fresca que corría con el reflejo de la noche y los árboles hasta que casi estuvo apunto de sumergirse en su delirio. Lo detuvo otro gemido, ahora sigiloso. El sonido provenía del río seco, de la oscuridad bajo los árboles. El hombre se puso en pie, bajó a la cuenca de deshechos y caminó hasta hallar el lugar de donde provenía. Una mujer deforme se aferraba a un trozo de caucho; agónica. Su cuerpo retorcido yacía sobre la tierra, cubierto de lama, de piel verde, de moho. Quizá no sólo estaba muerta sino podrida y llevaba así por lo menos una semana. Pero se quejaba. La masa verdusca se movía despacio y emitía chillidos hoscos. Pensó en llevarla a su casa y ver si aún podía hacer algo. La arrastró despacio y después la sostuvo entre sus brazos, dispuesto a levantarla. -El tiempo es tiempo y se va, alguna vez se va.- dijo con voz apenas audible. Él la miró desconcertado. No somos inmortales eternamente, subsistimos sólo a las épocas. -No hables, te vas a desgastar.- el hombre disimuló su incomprensión. -Morirás también, aunque en menos tiempo. Todos lo hacemos alguna vez.- la mujer continuó susurrando.- Déjame aquí, no tiene sentido.

Andrés le miró el rostro en medio de la oscuridad. Sus ojos contenían una fosa de cadáveres verdes que lo obligaron a sucumbir en el terror de la sequía, en la muerte como un infierno exponencial. Murió un par de veces dentro de la memoria de aquellas pupilas.

Sueño de lluvia y marVoz F

Cuento 11

Amanecía. El sol brotaba en el horizonte entre una es-tela de luces diáfanas, doradas. Cuando la cargó entre sus brazos pudo mirarla claramente, cabello ondulado y azul, extendido hasta su cadera, terminado en un cúmu-lo de puntas blancas. Rostro cubierto de escamas, sin nariz, y al final de sus piernas, sus pies se unían con una capa delicada de cutícula de pez. Tenía los labios rotos de sed y la piel de las manos, calcinada. Caminó algunos pasos cuesta arriba hasta lle-gar a un capulín mientras ella volvía a hablar. -Morirás, todos lo hacemos, hasta los más inmortales. Debe haber un lugar, tal vez la playa... Luego expiró. Andrés se sentó bajo el árbol, impotente, con el cuerpo entre los brazos. Tal vez la playa. La abandonó bajo la sombra del tronco y anduvo largos días hasta la costa.

Una suave luz se destila entre las rendijas de la ventana. Amanece sobre las sábanas frías y revueltas. Se escucha un aullido siniestro de un hombre que sumerge los pies en una infinita capa de sal sobre la arena.

Cuento

Zkyng

12

Canto a la voz que resuena bajo los pasos de la tierrapor las manos del aire que aún acarician tus mejillasy el golpeteo del agua en mis cavernas.

Grito tu nombre en el campo abierto que es esta alcantarillay las flores brotan de aquel montón de basura.

Soy la niña que platica con la muertey el huracán que arroja aquella mariposa.La idiota que baila con las hierbas y abre sus labios a los besos de la lluvia.Soy los pies que se hunden al tacto de la olay la mujer que antes de nacer fue palmera.Soy los peces y las avesel respiro de la sangre el árbol que ampara tus libroslas sonrisas que cabenen tu silencio por la mañana.

Desde lo bajoVoz G

“una mirada desde la alcantarillapuede ser una visión del mundo”Alejandra Pizarnik

Poesía 13

En el espiral del viento la inasible nota

carmesí idea la sangreen el primer sol

la sombra del primer fuego un presentimiento

Tierra/sangre todos las mares para tu sedrojo como el cíclope guardián

de la montaña, la cueva que fue el alba de tus díastodos tus sudores todas tus rutinas

un ciclo de científicas certezas

Mas tú participaste de la farsa del dios sin dios

De tu pecho no extirpaste la falsa ave

ni acercaste tu nada al labio del aguaal recuerdo primigenio

de los gusanos erosionados en la médula de Adán

necesidad de herir las tinieblas

Naturaleza del hombre infrahumano

Voz H

Poesía14

En todo un rompecabezas de grietas muros blancosun signo vedado sí no hay un ave y un espejo en azogue catacumba las costras de tus ojos

Y desembarcar en los lindes de la vida y sólo encontrar la serpiente entre las ramas de un roble que no reconoceslos murmullos de la madre tierra la madre muerte que te escudriña y una voz adentrosímboloslucidez todos gritan: “Ya no eres árbolTe arrancaste te moviste te has negado te has secado¡Maldito! ¡maldito si aún crees que eres árbol!”

Poesía 15

Isab

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Habitantes de la Suprema Corte de Justicia, fieles conservadores de los títulos atibor-rados de superlativos, los alebrijes deambulan por corrales y siempre escuchan la voz replicante del Supremo Juez que divide las mercancías mientras grita al unísono: “silencio pollos pelones ya les van a echar su maíz”. Naturalmente, caminan entre los desperdicios de los otros habitantes de la comarca; atrapados en la peste de su inmundicia han ideado múltiples formas de ma-quillar sus atrocidades. Disfrazados con atavíos más emplumados que los mexicas en día de desollado, parecen fieles defensores trasnochados de la vieja galantería fran-cesa, prosélitos del prestigio de bodegas de sueños que calcan en su frente, pecho y manos el versículo que reza: “Soy Totalmente inn-Humano”.

Cuento

Voz I

El alebrije

Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos. Nietzsche

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De sus hábitos carnívoros se sabe que se comportan como buitres carroñeros y que comen a la sombra de untuosos puestos callejeros; ahí devoran lenguas, tripas, ojos y demás pedazos de carne vendida bajo slogans de virilidad y civilización. Las hembras –o bien podemos llamarlas esfinge, en el sentido mitológico, seres con cara de mujer y cuerpo de león, antecedente primitivo del alebrije− han dado en mirar su reflejo sólo en fragmentos para así no morir del espanto; su herramienta de vida llamada espejo les sirve para empanizarse con Mary Kay o Angel Face tal y como se hace con Menen las nalgas de un bebé. Además toman pastillas que les ofrecen los doscientos cincuenta y tres benefi-cios que les ofrecen la toronja y la sábila juntas; y perdidas, como son en sí, se pasean con zancos de quince centímetros por donde apenas se puede andar con huaraches; y digo que son alebrijes porque más folclor no puede haber en sus cabellos rubios de car-naval veracruzano siempre a tono para la fiesta de disfraces a la que todos pertenecemos. No se niega la posibilidad de que quizá sea un favor desmerecido dar cualidades tan fantásticas al ganado bovino, endémico del altiplano, que llaman abogado.

Jonathan Gómez Aguilar

19

nacemos de la muerte, nacemos de la amistad del clítoris y las erecciones, nacemos del vértigo al madurar el trueno, de la sorpresa al excitarnos y de la lubricante señal de paso en las miradas. tenemos por misión provocar el suicidio de las mujeres lindas, de las que vuelan y escupen. es necesario, a riesgo de inundarnos, provocar al mismo tiempo la felicidad y la decadencia entre los que escriben poesía y cantan desnudos. se nos ha otorgado por nombre pajaritos de piedra.nuestro viaje por la vida radica en no ser la vida. radica en consentir depresiones sobre las propias tormentas, sin llegar a ser caníbales. no podemos, nos es imposible, amar, sostener la euforia junto con el viento. nadamos e inventamos el barro y las lagunas en que hace frío y no llueve. marcamos la arena y luego gracias a dios, desnudos también nacen los árboles y los volcanes. lo sagrado y el inconsciente.la naturaleza y la guerra.

Poesía

Aunque ande en valles de la muerte, no temeré mal alguno

(fragmento)Voz J

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Veró

nica

Vill

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Cuento

Habakuk*Voz K

Aún no clareaba el alba cuando fuertes golpes cimbraron la vieja puerta hecha de rajas de ma-dera, los paredones de varas cubiertas de barro transmitían los sonidos amplificándolos. Entre sueños profundos el espíritu de Habakuk regresó súbitamente a la materia inerme en que se ha-bía convertido el cuerpo andrajoso del brujo, como regresando de un largo viaje su respiración fatigosa inicio su estertórea función. Medio despierto alcanzó, con la sucia mano que llevaba años sin conocer el jabón, un pedazo de vela llorosa que siempre tenía bajo la cama para estas emergencias, justo al lado del afilado machete de monte. No sin pasar trabajos logró prender el cerillo y el cabo de vela. La mortecina luz llenaba el pequeño espacio cortando la oscuridad. Pacilento se encaminó a la portezuela entre cuyas ranuras silbaba un helado viento decembrino.—¿Quén es?— musitó apenas. Del otro lado la vieja Atanasia le contestó:—Soy Atita siñor dotor, le traigo un encargo de don Leónidas: ¿Qué si puede irlo a curar a su casa?—Otra vez el mentado don Lión, ya me tiene harto, y de seguro otra vez está mirando visiones. Ta’güeno nomás cargo mis medecinas en el chiquipil y pa’lla mencamino, gracias Atita. La gente ya se agolpaba a las puertas de la casona de don Leónidas, el cafetalero más rico de la selva de los Tuxtlas. Sabían de sus visiones porque él siempre les contaba, a veces era un guajolote que se le aparecía por las noches, otras un burro sin rabo que le hablaba al pasar entre el monte, pero siempre le ocurría algo. El “dotor Habakuk” como lo llamaba la gente a falta de un verdadero galeno que se hiciera cargo de la salud de los jornaleros, llegaba en esos momentos; sin chistar palabra alguna se encaminó hacia una ceiba milenaria que estaba pegada a la puerta de la casa, con parsimonia se quitó del cuello una bolsa de ixtle que contenía una ollita de barro que aún humeaba con sabrosos frijoles negros; el rico olor impregnó el ambiente nebuloso haciendo que más de uno babeara del hambre… ¡esa maldita hambre que nunca se acababa y con la que seguramente se irían hasta la tumba! Abrió la puerta de la casa como si de la suya propia se tratara. Sin saludar se apersonó al lado del enfermo.

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Verónica Villegas23

—¿’Ora que fue lo que vido don Lión?— el enfermo tomó una gran bocanada de aire fresco y se arrellanó sobre la almohada, como para dar inicio a su sermón. —Mire dotorcito ayer por la noche oyí ruidos en el corral, salí en friega para ver que pasaba y ay estaba la cosa aquella, era un animalón más negro que la noche, como de diez palmos de altura a la cruz, cabeza con ojos llameantes, nomás de verlo me entró la grima, cuando menos lo pensé ya estaba tirado en el catre tiemble y tiemble de muina y terror, y ansina me encuentra. Habakuk, quién había permanecido quieto y silencioso como una piedra, despertó de su letargo. Lo primero que hizo fue salir apresuradamente hasta el patio. Dio órdenes a los cria-dos para que amarraran a los perros de la casa ya que de esta manera no asustarían a los duen-decillos que seguramente a su llamado acudirían para sanar al enfermo. A doña Atita le encargó traer del gallinero un par de huevos recién puestos y que, de ser posible, fueran de una gallina tan prieta como la mugre de sus patas, dijo mientras se las mostraba. La mujer se embozó con el chal y ya se encaminaba por el encargo, regresando el sabio Habakuk una vez más al lado de su paciente. Todos sabían de sus grandes dotes, no en balde provenía de la semilla más antigua de brujos del lugar. Prendió el fogón de la cocina y preparó un té compuesto por tres variedades distintas de ciertas hierbas que sólo él conocía; lo endulzó con un pedazo de piloncillo y regresó otra vez al lado del enfermo.—Pues mire don Lión, pa’mí que alguien lo quiere perjudicar, matándolo de un güen susto me parece, y como ya me estoy cansando de que otro brujo se ande metiendo en mis terrenos, viniendo a espantarme el gallinero, yo creo que le voy a poner un estate quieto para siempre; vamos poniéndonos a trabajar— y diciendo y haciendo colocó los huevos de gallina negra que en esos precisos instantes llegaban sobre un plato de barro; rezó a sus santos patronos y los bendijo primero; después los escupió con cierta rabia, se acercó a la cabecera del catre y ahí los dejó, amenazando.—Naiden los vaiga a quitar de aquí, el mal que le lanzaron a don Lión ya debe tener jarta hambre y en cuanto vea el huevo fresco en prontito se mete a comerse la yema y, cuando ya este adentro, se quedara allí mismito atrapado para que el buen Habakuk lo aplaste a sus anchas, curando ansina al patrón.

Cuento24

Tendía un viejo jergón al lado del catre y ya se disponía a dormitar cuando la tal Atita intrigada le preguntó:—Oiga aste siñor dotor y dispénseme ¿pa’ que colgó la ollita de frijoles en la rama de la ceiba?—Doña Atita son secretos de mi profesión, pero le voy a confiar: siempre que hago un trabajo pongo antes de comenzar algo de comida en la puerta para que así en cuanto llegue la muerte se ponga primero a comer y ansina me dé tiempo mientras ella come de curar al enfermo. No había terminado de decirlo cuando un gigantesco perro negro se le vino encima buscando afanosamente morderle el pescuezo. Habakuk sin pensarlo dos veces desenfundó su afilado machete de monte que siempre lo acompañaba y de certero golpe cercenó la cabeza del animal. Entraron todos los jornaleros al escuchar los gritos de terror de doña Atita. —No les digo, ese nahual ya no volverá a asustar a naiden, y dejará de entrometerse en mis asuntos— sentenció Habakuk. Ya había clareado la luz del día cuando el cuerpo del perro fue agarrando forma hu-mana y en la cabeza se habían asentado las facciones de doña Chona, la mujer de don Leónidas.—Miren nomás si era su mujer doña Chona la malora, ni modos patrona esto no era nada per-sonal, puro jodido trabajo. Habakuk tomó el morral, su ollita de frijoles y se guardó en la luida camisa los veinte pesos que le regaló el patrón, perdiéndose poco a poco entre la tupida selva; mientras la gente del lugar apresuraba los magnos funerales de la patrona.

3.Septiembre.2011* Habakuk palabra maya que se pronuncia jabakuk y significa “quetzal enterrado”.Cuento

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Reseña

Paria de José Vicente Anaya

Puedes leer la reseña aquíhttp://revistahysterias.blogspot.com/

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Entrevista Voz en cuestión

Entrevista con Óscar de la Borbolla

Puedes leer la entrevista aquí

http://revistahysterias.blogspot.com/

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Voz AJuan Francisco (Tehuacán, Puebla. 1990)Ha publicado en revistas independientes y en la revista electrónica Círculo de poesía. Fue miem-bro del consejo editorial del blog Poetas por la paz. Colaborador en los libros Mujeres de las Américas, y Mujeres y movimientos armados en América. Estudiante de la licenciatura en Estu-dios Latinoamericanos por la UNAM.

Voz BAtzin Su nombre náhuatl, quiere decir “agua venerable”. El primer contacto con la poesía fue su nom-bre. Nació un 4 de diciembre de 1991 en Toluca, Estado de México. Reside desde hace tiempo en el Distrito Federal. Apasionado por las letras desde pequeño, su formación siempre consistió en los libros. Estudia la licenciatura en Comunicación social en la Universidad de la Comuni-cación.

Voz CJaime Velasco EstradaNació en Copainalá en 1988.

Voz DDavid Anuar González Vázquez (Cancún, Q. Roo, 1989) Actualmente cursa el último año de la licenciatura en Literatura Latinoamericana de la Univer-sidad Autónoma de Yucatán (UADY). Becario de la revista académica Temas Antropológicos. Fue miembro del Taller de creación literaria de la Facultad de Ciencias Antropológicas, coor-dinado por Lourdes Cabrera Ruiz, (2008-2009). Participó en el Primer Encuentro de Creación Literaria de la UADY en la Casa del Escritor Bacalar (2009), con conferencistas como Fernando de la Cruz, Agustín Labrada Aguilera, y Ramón Iván Suárez Caamal. Primer lugar en el Con-curso de Cuento Corto Juan de la Cabada (2011), y tercer lugar en Narrativa en corto (2010). Ha publicado en las revistas La Pluma del Ganso, Hysterias, Grietas, Círculo de poesía, Cinosargo, ICOR y en el suplemento cultural Unicornio.

Voz EAlberto Sándel (8 de abril de 1990- 21 de junio de 2011)Desde que lo bajaron de la horca no ha podido reponerse del trauma. No hizo nada de su vida. Sólo esperó a la luna.

Voz FDiana Laura López DíazEscapó del monte Olimpo hace milenios dejando a un conejo blanco encargado de su labor. Es-condida en las ciudades, edificó un palacio de papel para vivir como viven los humanos reales...

Voces-Autores

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Voz GIrma Torregrosa (Mérida, Yucatán. 1993)Cursa la Lic. en Comunicación Social por la Universidad Autónoma de Yucatán. Egresada de la Escuela de Creación Literaria del Centro Estatal de Bellas Artes. Ha sido becaria de verano por la Fundación para las Letras Mexicanas en 2011 y tercer lugar en el “Premio Nacional de Poesía Joven Jorge Lara Rivera” en 2010.

Voz HIsrael Hernández Rojas (México DF. Octubre, 1984) Estudiante de letras hispánicas en UAM-I, ha publicado cuentos en las revistas Aguja al Norte y Albedrío. Actualmente dedicado al terrorismo literario y a la colección de fracasos.

Voz INatalia Bocanegra (Ciudad de México, 1989). Estudiante de Lengua y Literaturas Hispánicas de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Melómana en sus ratos libres, es considerada por sus aledaños como el ejemplo del miembro de la “generación perdida”. Gusta de los perros, la pasta y la prosa de Arreola. Escribe una columna mensual en la revista Migala.

Voz JCarlos Ascención Ramírez Méndez “Karloz Atl” (Cd. de México, 1988)Estudiante de la Licenciatura en Desarrollo y Gestión Interculturales, FFyL, UNAM. Coordina-dor del Colectivo “PoesíaYTrayecto”. Durante 2011 desarrolló los proyectos: 1° Festival Poesía Re-apropiada (Cd. de México); Slam poético con temática infantil (1° Slam poetry dentro de la instalaciones del STCMetro); Diversidad cultural en espacios públicos, ejercicio de difusión mediante el acto poético e intervención de espacios (Ponencia impartida en el 1° Coloquio de Estudiantes de DyGI, Mérida, Yucatán); Taller Performance poético e Intervención de espacios (Cd. de México) Corto-Documental “El poeta es un revólver en medio del dolor del mundo” (En colaboración con Racconti Producciones, dentro del movimiento internacional “100 mil poetas x el cambio”). Actualmente se llama Valeria Carpintero alias el Karloz Atl.

Voz KDr. Juventino Sevilla Pineda (México, D.F., 1964) “La vida me ha colmado de grandes cosas que no tienen un valor monetario; como la amistad de mis hijos y el respeto de todos mis pacientes, y a estas últimas fechas el ánimo de empezar a escribir”.

Voz LFernando Narváez Dicen que nació por primera vez en 1989 en el lugar y el tiempo equivocados. Escribe para ma-tar el tiempo y llenar los silencios que hay entre una derrota y otra. Estudia Literatura Inglesa en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Sin premios literarios ni aspiraciones, aunque en alguna ocasión le dijeron que leerlo era un poco mejor que no hacer nada y, por alguna razón, se lo creyó. Algún día sabremos si eso fue mejor que la soga en el cuello. 31

La lección del díaVoz L

Hoy aprendimos que el universo surgió de una gran ex-plosión de ansiedad por la vida; que las estrellas son pequeños recordatorios de nuestra miseria con brillo propio. Aprendimos que la tierra gira alrededor de la nada y que el tedio y la gravedad la mantienen girando mientras obligan a todo a apuntar hacia su corazón, in-cluso a nosotros. Aprendimos que el caos se compone de dos moléculas de hidrógeno y una de oxígeno; que el hombre es la única creatura dotada de razón sufici-ente para el ejercicio de la locura. Aprendimos que hay sesenta suspiros en un minuto y trescientos sesenta y cinco silencios en un año. Aprendimos que Pi por radio es la fórmula de la eternidad; que los animales pueden ser carnívoros o herbívoros mientras que los hombres son redentores o corderos, presas o cazadores. Apre-ndimos que la historia se divide en antes y después del Ego y que el Estado existe por el miedo común de los hombres. Pero lo más importante, aprendimos que sólo nosotros podemos saberlo todo con absoluta certeza

porque somos las sombras favoritas de la voluntad.

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