Hukum Lingkungan 2 Etika Lingkungan

KEBIJAKAN DAN HUKUM LINGKUNGANOleh:Winardi Dwi Nugraha

Semester V Tahun Ajaran 2013 / 2014

Krisis dan Bencana Lingkungan Hidup Global (1)Kerusakan: hutan, tanah, lapisan ozon, terumbu karangPencemaran: udara, air, tanah, lautKepunahan: sumber daya enerji dan mineral, keanekaragaman hayati (darat, laut, udara), mata airPerubahan iklim global dan bencana lingkungan: banjir, longsor, kekeringan, badai, kenaikan permukaan laut

Krisis dan Bencana LH (2)Masalah sosial terkait: kemiskinan, kelaparan, ketidakadilan, kekerasan, konflik sosial, pelanggaran hak asasi manusia, penyakit, kematian

Bencana lingkungan global: ancaman sangat besar, serius dan nyata terhadap kehidupan. Bencana lingkungan = ancaman kehidupanBencana lingkungan bukan lagi sekedar ramalan para ahli dan provokasi LSM

Krisis dan Bencana LH (3)Bencana lingkungan bukan lagi soal besok, tapi sekarang, nyata telah kita hadapiBencana lingkungan adalah soal to be or not to be, selamat atau mati bersamaINI BENCANA KEHIDUPANIni tanggung jawab multi dan lintas sektorKejahatan lingkungan = crime against humanity, crime against life

Akar Masalahnya dan SolusinyaAkar masalah:Perilaku manusia, pola hidup manusiaCara pandangan manusia: krisis lingkungan hidup global bersumber pd kesalahan fundamental-filosofis dalam pemahaman manusia mengenai dirinya, alam, dan tempat manusia dlm keseluruhan ekosistem

Solusinya: Perubahan radikal pd cara pandang dan perilaku man

ANTROPOSENTRISME (1)Kesalahan cara pandang bersumber dari etika antroposentrismeManusia: pusat dari seluruh alam semestaHanya man yg mempunyai nilaiMan dn kepentingannya dianggap yg paling menentukan dlm tatanan ekosistem dn dalam kebijakan yg terkait dgn alamAlam dan segala isinya tdk punya nilai pd dirinya sendiriHanya punya nilai instrumental bg pemenuhan kepentingan man (ekonomi)lingkungan diperhatikan sejauh memenuhi kepentingan manusia (yg utama adalah kepentingan (ekonomi)

ANTROPOSENTRISME (3)Cara pandang ini melahirkan perilaku yg tdk ramah lingkungan, perilaku yg eksploitatif Manusia jadi tidak peduli dan hormat pd alam yg dianggapnya tdk bernilai pd dirinya sendiriKesalahan dasar antroposentrisme: etika hanya berlaku pd komunitas sosial man

Etika AntroposentrisNilai dn norma moral dibatasi hanya berlaku bagi manEtika dan moral tdk berlaku bagi makhluk lain di luar manPerilaku moral hanya relevan bagi interaksi di antara sesama manMaka: tdk ada yg salah secara moral pd perilaku man ketika man tdk peduli, merusak dan mencemari alamIde mengenai perlunya perilaku man yg baik, hormat, dan menghargai alam dianggap tdk relevan dn tdk pd tempatnya

BIOSENTRISME (1)Mendobrak cara pandang antroposentrismeTdk benar hanya man yg bernilai pd dirinya sendiriAlam juga mempunyai nilai pd dirinya sendiri lepas dr kepentingan manCiri utamanya: biocentric: setiap kehidupan dan makhluk hidup mempunyai nilai dan berharga pd dirinya sendiri dan krn itu pantas mendpt pertimbangan dan kepedulian moralAlam hrs diperlakukan secara bermoral lepas dr apakah ia bernilai bagi man atau tdk justru krn ada kehidupan di dlmnya

BIOSENTRISME (2)Memperluas keberlakuan etika: etika tdk hanya berlaku dlm komunitas sosial, melainkan juga dlm komunitas biotisKewajiban dan tanggung jawab moral man berlaku dan dituntut juga untuk kehidupan pd umumnya, entah kehidupan pd man atau pd makhluk hidup lainnyaKrn itu berlaku prinsip moral: setiap kehidupan di alam semesta ini mempunyai nilai moral yg sama sehingga hrs dilindungi dn diselamatkan.Komunitas biotis = komunitas moral

BIOSENTRISME (3)Etika biosentrisme bersifat anti-spesiesisme: di antara semua spesies yg ada berlaku prinsip moral yg samaKonsistensi moral: perlakuan moral yg berlaku pd kehidupan man hrs sama juga utk semua kehidupan lainnyaKrn binatang juga merasa sakit sperti man, berlaku prinsip moral yg sama utk tdk menyakiti binatang manapun

Biosentrisme BerdasarManusia anggota komunitas kehidupan di bumiSpesies manusia dan juga spesilain adalah bagian dari sistem yang saling bergantungSemua organisme adalah pusat kehidupan yang mempunyai tujuan sendiri unik dalam mengejar kepentingan sendiriManusia tidak lebih unggul dari makhluk hidup lainnya.

Kewajiban BiosentrismeTidak melakukan sesuatu yang merugikan alam dan isinyaTidak mencampuri (tidak membatasi dan menghambat kebebasan organisme untuk berkembang dan hidup dg leluasa ; kewajiban u/ membiarkan organisme berkembang Kesetiaan janji u/ tidak merusakKewajiban restitutif manusia memulihkan alam pada kondisi semula

BIOSENTRISMEAlam juga mempunyai nilai pada dirinya sendiri , lepas dari kepentingan manusiaSetiap kehidupan dan makhluk mempunyai nilai dan berharga pada dirinya sendiri pantas mendapat pertimbangan dan kepedulian moral.Alam perlu diperlakukan secara moral, terlepas apakah bernilai bagi manusia atau tidak harus dilindungi dan diselamatkan

EKOSENTRISMEKelanjutan biosentrismeMendobrak keberlakuan etika hanya pada komunitas manusiaDiperluas tidak hanya etika pada sesuatu yang hidup, tetapi lebih luas pada komunitas ekologisManusia dan kepentingannya bukan lagi jadi ukuranPrinsip etika lingkungan harus jadi tindakan nyataSalah satu versi Ekosentrisme : Deep Ecology

Deep Ecology (1)Menuntut suatu etika baru yg tdk hanya berpusat pd man tp kehidupan pd umumnya, bahkan pd kepentingan seluruh komunitas ekologis (seluruh biosphere)Dirancang sbg sebuah etika praktis yg menuntut perubahan perilaku dan gaya hidup seluruh masyarakat:Utk punya sikap dn keyakinan yg sama ttg pentingnya ekosistemMendukung gaya hidup yg selaras dgn alam: simple in means but rich in ends; high quality of life yes, high standard of living tjaSama2 memperjuangkan isu lingkungan hidup sbg sebuah perjuangan politik

Deep Ecology (2)Yg dibutuhkan adalah sebuah perubahan fundamental dn revolusioner menyangkut transformasi cara pandang dan nilai, baik secara pribadi maupun budaya, yg pd akhirnya mempengaruhi struktur kebijakan ekonomi dn politikBeberapa prinsip:Biospheric egalitarianism: pd dasarnya semua organisme dn makhluk hidup adalah anggota yg sama statusnya dr keseluruhan yg terkaitNon-antroposentrisme: man bagian dr alam Pengakuan dn penghargaan akan keanekaragaman dn kompleksitas ekologis dlm suatu hub simbiosisPerubahan menuju ecopolitics: dr pembangunan berkelanjutan ke keberlanjutan ekologis

EKOFEMINISMEKerusakan lingkungan karena cara pandang keliru manusia thd dirinya, alam, hubungan manusia-alamMendobrak cara pandang lama serta menawarkan cara pandang dan perilaku baruMenggugah kesadaran manusia terutama kaum perempuan akan potensinya untuk melakukan revolusi ekologis menyelamatkan lingkungan hidup

PERLUASAN ETIKA (1)Etika I:Etika hanya berlaku pd komunitas sosial manEtika hanya berlaku pd man yg bebas dr rasional (perempuan, budak, ras kulit berwarna tdk) Etika II:Etika berlaku pd komunitas sosial manEtika berlaku bg semua man tanpa terkecualiBerpuncak pd Deklarasi Universal Hak Asasi Man

PERLUASAN ETIKA (2)Etika III:Konsekuensi dr biosentrisme dan ekosentrismeEtika berlaku bagi komunias biotis dan ekologis seluruhnyaEtika berlaku juga bagi semua makhluk hidup dan ekosistem seluruhnyaAlasan dasar: kehidupan itu bernilai pd dirinya sendiri dan ekosistem menunjang kehidupan Hak asasi alam/makhluk hidup hrs diterima sbg konsekuensi logis

PERLUASAN ETIKA (3)Argumen kewajiban timbal balik hrs ditolak: krn janin, pasien koma, orang gila pun tdk punya kewajiban balik kpd pelaku moral tp tetap hrs diperlakukan secara bermoralArgumen kesadaran moral juga hrs ditolak dgn alasan yg sama

PRINSIP ETIKA LINGKUNGAN HIDUPSikap hormat pada alamPrinsip tanggung jawabSolidaritas kosmisPrinsip kasih sayang dan kepedulian terhadap alamPrinsip No HarmPrinsip hidup sederhana dan selaras dengan alamPrinsip keadilanPrinsip demokrasi

Krisis dan bencana lingkungan global mengancam kehidupanMenyelamatkan lingkungan berarti menyelamatkan kehidupanDibutuhkan perubahan perilaku sekarang ini juga, kalau kita tdk ingin bunuh diri bersama karena kolapsnya lingkungan hidup global

TERIMA KASIH

*