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H. P. Lovecraft 1Bibliographie de H. P. Lovecraft 14Mythe de Cthulhu 17

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H. P. Lovecraft 1

H. P. Lovecraft

Howard P. Lovecraft

Nom de naissance Howard Phillips Lovecraft

Autres noms Lewis Theobald JrWard Phillips

Activité(s) Romancier, nouvelliste

Naissance 20 août 1890Providence, Rhode Island,  États-Unis

Décès 15 mars 1937 (à 46 )Providence, Rhode Island,  États-Unis

Langue d'écriture Anglais américain

Mouvement(s) Cosmicisme

Genre(s) Horreur, science-fiction

Œuvres principales

• La Couleur tombée du ciel• Le Cauchemar d'Innsmouth• Dans l'abîme du temps• L'Appel de Cthulhu• Les Montagnes hallucinées

Howard Phillips Lovecraft, né le 20 août 1890 et mort le 15 mars 1937, est un écrivain américain connu pour sesrécits d'horreur et de science-fiction.Ses sources d'inspiration, tout comme ses créations, sont relatives à l'horreur cosmique, à l'idée selon laquellel'homme ne peut pas comprendre la vie et que l'univers lui est profondément étranger. Ceux qui raisonnentvéritablement, comme ses protagonistes, mettent toujours en péril leur santé mentale. On lit souvent Lovecraft pourle mythe qu’il a créé, le mythe de Cthulhu, pour employer l’expression d’August Derleth mais Derleth s’est trompésur lui. Derleth voulait voir dans Cthulhu, Nyarlathotep, Azathoth, Yog-Sothoth ou Shub-Niggurath des êtressurnaturels et des dieux auxquels Lovecraft aurait cru sans équivoque, ce qui était loin d’être l’intention de l’auteur,car Lovecraft n’a jamais employé l’expression « mythe de Cthulhu ». Pour lui, c’était un « panthéon noir », une «mythologie synthétique » ou un « cycle de folklore synthétique ». Il voulait montrer essentiellement que le cosmosn’est pas anthropocentrique, que l’homme, forme de vie insignifiante parmi d’autres, est loin de tenir une placeprivilégiée dans la hiérarchie infinie des formes de vie.[1] Ses travaux sont profondément pessimistes et cyniques etremettent en question le Siècle des Lumières, le romantisme ainsi que l'humanisme chrétien[2] ,[3] . Les héros deLovecraft éprouvent en général des sentiments qui sont à l'opposé de la gnose et du mysticisme au moment où,involontairement, ils ont un aperçu de l'horreur de la réalité.Bien que le lectorat de Lovecraft soit limité de son vivant, sa réputation évolue au fil des décennies et il est à présentconsidéré comme l'un des écrivains d'horreur les plus influents du XXe siècle ; avec Edgar Allan Poe, il a « uneinfluence considérable sur les générations suivantes d'écrivains d'horreur »[4] .Stephen King a dit de lui qu'il était « le plus grand artisan du récit classique d'horreur du vingtième siècle »[5] ,[6] .

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Biographie

JeunesseLovecraft est né le 20 août 1890 à 09h00 du matin dans la résidence familiale au 194 (plus tard 454) Angell Street àProvidence dans le Rhode Island (la maison sera détruite en 1961). Il est le fils unique de Winfield Scott Lovecraft,un commerçant ambulant qui vend des bijoux et des métaux précieux, et de Sarah Susan Phillips Lovecraft dont lagénéalogie, aux États-Unis, remonte à l'époque de la Colonie de la baie du Massachusetts, en 1630. Ses parents sesont mariés alors qu'ils avaient plus de trente ans, ce qui est tardif à l'époque. En 1893, alors que le petit Lovecraftn'a que trois ans, son père est atteint de démence dans un hôtel de Chicago alors qu'il est en voyage d'affaire. Ramenéà Providence, il est placé au Butler Hospital où il restera jusqu'à sa mort, en 1898. Lovecraft a toujours affirmé queson père était mort des suites d'une paralysie provoquée par une « fatigue nerveuse » mais il est à présent presquecertain que la cause de la mort était une paralysie générale[7] . On ne sait pas si le jeune Lovecraft savait de quoisouffrait vraiment son père (syphilis) mais il est probable que sa mère l'était, ayant même reçu des doses d'arsenic àtitre préventif.

Lovecraft vers neuf ans.

Après l'hospitalisation de son père, Lovecraft est élevé par sa mère, sesdeux tantes, Lillian Delora Phillips et Annie Emeline Phillips, et parson grand-père maternel, Whipple Van Buren Phillips. Ils résident tousles cinq dans la demeure familiale. Lovecraft est surdoué, récitant despoèmes par cœur à trois ans et écrivant ses premiers à six. Songrand-père l'encourage à lire et lui procure des classiques comme LesMille et Une Nuits, Age of Fable de Thomas Bulfinch et des versionspour enfants de l’Iliade et de l’Odyssée. Ce même grand-père intrigued'ailleurs le jeune Lovecraft en lui racontant ses propres histoiresgothiques.

Enfant, Lovecraft est fréquemment malade, peut-être de manièrepsychosomatique, bien qu'il attribuât ses souffrances à desconséquences purement physiologiques. L'idée selon laquelle il auraitsouffert de la syphilis de manière congénitale a été invalidée. Parailleurs, à cause de sa condition physique médiocre et de son caractèreeffronté, il n'est jamais allé à l'école avant l'âge de huit ans et en a alorsété retiré après à peine un an. À la même époque, il lit beaucoupd'écrits scientifiques et astronomiques et, quatre ans plus tard, il entre

au lycée de Hope Street. On pense par ailleurs que Lovecraft a très vite souffert de terreur nocturne, un troubleparoxystique rare. Beaucoup de ses travaux seront directement influencés par celle-ci.

La mort de son grand-père en 1904 l'affecte énormément. À cause de la mauvaise gestion du patrimoine de cedernier, la famille se retrouve presque sans le sou et doit déménager au 598 Angell Street. Lovecraft est tellementdérouté par cette perte qu'il pense un moment au suicide. En 1908, avant de recevoir son diplôme, il fait une crise dece qu'il qualifiera plus tard de « dépression nerveuse » ; il ne recevra ainsi jamais son diplôme, même s'il affirmeensuite le contraire pendant très longtemps. S. T. Joshi suggère dans sa biographie que l'une des causes principalesde cette dépression a été l'incapacité de Lovecraft à comprendre les mathématiques, une matière qu'il devait maîtriserpour devenir astronome professionnel. Cet échec (il ne put étudier à la Brown University) a pendant longtemps étéune source de déception et de honte pour lui.Lovecraft écrit de la fiction dans sa jeunesse mais, de 1908 à 1913, il se consacre surtout à la poésie. Pendant cette période, il vit comme un ermite et n'a de contact qu'avec sa mère. Ceci change après avoir contacté Argosy, un « pulp magazine », à propos du caractère insipide des histoires d'amour de l'un des écrivains populaires de la revue. S'ensuit un débat dans les colonnes du magazine qui attire l'œil d'Edward F. Daas, le président de la United Amateur Press

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Association (UAPA), qui invitera Lovecraft à le rejoindre en 1914. L'UAPA revivifie Lovecraft et l'incite à publierdes poèmes et des essais. En 1917, poussé par ses correspondants, il retourne à la fiction et écrit « La Tombe » et «Dagon ». Cette dernière est son premier écrit publié de manière professionnelle dans The Vagrant, en novembre 1919, et dans Weird Tales, en 1923. À la même époque, il commence à se constituer un carnet d'adresses conséquent. Sescorrespondances, longues et fréquentes, font de lui l'un des plus grands auteurs de lettres du siècle. On compte parmises contacts : Robert Bloch, Clark Ashton Smith et Robert E. Howard.En 1919, après avoir souffert d'hystérie et de dépression pendant une longue période de temps, la mère de Lovecrafta un autre enfant et entre au Butler Hospital, comme son mari avant elle. Elle écrit néanmoins fréquemment à sonfils et ils restent très proches jusqu'à sa mort le 21 mai 1921 après des complications consécutives à une opération dela vésicule biliaire. Lovecraft est dévasté.

Mariage et New YorkQuelques semaines plus tard, Lovecraft assiste à un congrès de journalistes amateurs à Boston lors duquel ilrencontre Sonia Greene. Née en 1883, elle est d'origine juive et ukrainienne et a sept ans de plus que lui. Il se marienten 1924 et emménagent à Brooklyn. Les tantes de Lovecraft ne sont guère enchantées par cette union car ellesn'apprécient pas que leur neveu se marie à une commerçante (Greene était propriétaire d'une chapellerie). Au départ,Lovecraft aime beaucoup New York mais, très vite, le couple doit faire face à des difficultés financières. Greeneperd son commerce et est en mauvaise santé. Lovecraft n'a pas assez d'argent pour vivre et sa femme déménage àCleveland pour trouver du travail. L'auteur vit alors seul dans le quartier de Red Hook et se met à détester cetteville[8] . En effet, ce sentiment décourageant d'incapacité à garder quelque emploi que ce soit au milieu d'unepopulation si dense d'immigrés (tout à fait irréconciliable avec l'idée qu'il avait de lui-même en tant qu'Anglo-Saxonprivilégié) est considéré comme le facteur ayant fait de son racisme une peur absolue qu'il exprimera dans « Horreurà Red Hook »[9] .Quelques années plus tard, Lovecraft et Greene divorcent à l'amiable mais la procédure n'aboutit jamais tout à fait. Ilretourne à Providence où il vit avec ses tantes jusqu'à la fin de leur vie.

Retour à ProvidenceDe retour à Providence, Lovecraft s'installe dans une « maison brune et spacieuse de style victorien » au 10 BarnesStreet où il demeurera jusqu'en 1933. C'est d'ailleurs l'adresse du Dr. Willett dans « L'Affaire Charles Dexter Ward ».Cette période des dix dernières années de la vie de l'auteur est également la plus prolifique : c'est à cette époque qu'ilpublie la quasi totalité de ses écrits les plus connus grâce à Weird Tales (« L'Affaire Charles Dexter Ward » et « LesMontagnes hallucinées ». Il est également un nègre littéraire : Le Tertre, La Mort ailée, Prisonnier des Pharaons(pour Harry Houdini) et Le Journal d'Alonzo Typer.

Tombe de l'auteur

Malgré ses efforts, il ne parviendra jamais à gagner d'argent. Il doitdéménager avec sa dernière tante dans un logement encore plus petit etinconfortable. Il est par ailleurs très affecté par le suicide de Robert E.Howard en 1936, avec lequel il entretenait une relation épistolaire. Lamême année, on lui découvre un cancer du côlon, tandis qu'il souffrede malnutrition. Il vit dans une douleur permanente jusqu'à sa mort le15 mars 1937.

Le nom de Lovecraft est inscrit parmi ceux de ses parents et du reste desa famille sur le monument familial. Mais ce n'était pas assez pour sesfans et, en 1977, un groupe de particuliers collecte des fonds pour lui

offrir sa propre stèle. Ils y font inscrire son nom, ses dates de naissance et de décès ainsi que cette phrase « JE SUISPROVIDENCE » (« I AM PROVIDENCE »), un aphorisme retrouvé dans ses lettres.

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Toile de fond des travaux de LovecraftLe nom de Lovecraft est associé à l'horreur ; ses écrits, notamment ceux du Mythe de Cthulhu (terme que n'acependant jamais employé Lovecraft, mais qui sera utilisé par August Derleth), ont influencé des auteurs partoutdans le monde et on retrouve des éléments lovecraftiens dans des romans, des films, de la musique, des bandesdessinées, des dessins animés et des jeux vidéos. De nombreux écrivains contemporains (Stephen King, BentleyLittle, Joe R. Lansdale, Alan Moore and Neil Gaiman, entre autres) ont cité Lovecraft comme source d'inspirationprincipale de leur œuvre.Quoi qu'il en soit, sa vie durant, Lovecraft ne rencontra jamais la célébrité : même si ses histoires sont publiées dansde grands pulp magazines comme Weird Tales, peu de gens connaissent son nom. Il correspond cependant sur unebase régulière avec d'autres écrivains comme Clark Ashton Smith et August Derleth, des individus qui deviendrontde bons amis même s'ils ne se sont jamais rencontrés. Ce groupe de correspondants est connu sous le nom de «Lovecraft Circle » puisqu'ils empruntent tous, à leur guise, des éléments des histoires de l'auteur (les noms de lieux,de dieux, de livres occultes), ce qui ne déplait d'ailleurs pas à ce dernier.Après la mort de Lovecraft, le Lovecraft Circle ne disparait pas. En fait, August Derleth est probablement le plusprolifique de ces écrivains, mais ses contributions sont pour le moins controversées : tandis que Lovecraft neconsidère jamais son panthéon de dieux comme autres choses qu'un outil littéraire[réf. nécessaire], Derleth crée touteune cosmogonie avec des guerres entre les diverses entités remportées par les dieux bénéfiques qui enfermentCthulhu et ses serviteurs sous la terre, sous les océans, etc.Certains critiques parlent de trois phases en ce qui concerne les travaux de Lovecraft. Même si ce dernier n'en parlejamais dans les mêmes termes, il écrit : « J'ai eu ma période Poe, ma période Lord Dunsany, mais, hélas, à quand mapériode Lovecraft ? »[10] .• Les histoires macabres (≈1905-1920) ;• le cycle onirique (≈1920-1927) ;• le Mythe de Cthulhu (≈1927-1935).Certains critiques voient peu de différences entre le cycle onirique et le Mythe et mettent en avant le recours fréquentau Necronomicon et aux dieux. L'une des explications avancées est que le cycle onirique appartiendrait plutôt augenre de la fantasy tandis que le Mythe appartiendrait plutôt à la science-fiction. Par ailleurs, beaucoup des élémentssurnaturels du cycle onirique apparaissent plutôt dans leur propre sphère d'existence que dans la notre. Le Mythe,quant à lui, se matérialise sur le même plan que celui des humains.Une grande partie du travail de Lovecraft lui a été inspirée par ses terreurs nocturnes et c'est peut-être cet aperçudirect de l'inconscient et de son symbolisme qui explique sa résonance et sa popularité continues.Tous ces centres d'intérêt l'amènent naturellement à se pencher sur les travaux de Poe qui l'influence très tôt auniveau du macabre et du style d'écriture (atmosphères lugubres et peurs rampantes)[11] . Cependant, la découvertedes histoires de Dunsany, avec des dieux qui vivent dans un plan onirique, fait changer Lovecraft de direction. Unedernière source d'inspiration majeure fut la science et ses progrès (la biologie, l'astronomie, la géologie, la physique)qui lui donnent l'impression que l'Homme est encore plus insignifiant, impuissant et condamné dans un universmatérialiste et mécanique. La science est la clé de voûte du cosmicisme et de son propre athéisme. Le dernieringrédient auquel a recours Lovecraft après 1923 provient sans doute des écrits d'Arthur Machen et de ses récitsrelatant la survivance d'un mal primitif dans des temps modernes, réalistes et mystiques.L'ensemble devient très sombre au moment de la création de ce que nous appelons aujourd'hui le Mythe de Cthulhuet de son panthéon de dieux venus d'autres dimensions. L'idée de Mythe est inventée par Derleth après la mort deLovecraft ; ce dernier ne parlait avec dérision que de « Yog-Sothotheries »[12] .Lovecraft crée l'un des outils horrifiques les plus connus : le Necronomicon, le grimoire secret de l'Arabe fou Abdulal-Hazred. L'impact est tel que certains critiques concluent que l'auteur a fondé tous ses écrits sur des mythes et descroyances occultes préalables. De fausses éditions du livre ont même été commercialisées.

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Sa prose est parfois archaïque ; il utilise des termes et des orthographes qui, même à son époque, sont déjà obsolètes: « eldritch », « rugose », « noisome », « squamous », « ichor » et « cyclopean » ; il essaye par ailleurs de retranscriredes dialectes dont on a dit qu'ils étaient à la fois maladroits, imprécis et condescendants. Il utilise également del'anglais britannique ainsi que des orthographes anachroniques : « compleat » pour « complete », « shew » pour «show », « lanthorn » pour « lantern » et « phantasy » ou « phantastic » pour « fantasy ».

Thèmes

Savoir interditDans l'ouverture de « L'Appel de Cthulhu » (1926), Lovecraft écrit :

« Ce qui est, à mon sens, pure miséricorde en ce monde, c'est l'incapacité de l'esprit humain à mettre encorrélation ce qu'il renferme. Nous vivons sur une île de placide ignorance, au sein des noirs océans del'infini, et nous n'avons pas été destinés à de longs voyages. Les sciences, dont chacunes tend dans unedirection particulière, ne nous ont pas fait trop de mal jusqu'à présent ; mais un jour viendra où la synthèse deces connaissances dissociées nous ouvrira des perspectives terrifiantes sur la réalité et la place effroyable quenous y occupons : alors cette révélation nous rendra fous, à moins que nous ne fuyions dans cette clartéfuneste pour nous réfugier dans la paix et la sécurité d'un nouvel âge de ténèbres. »

Les héros de Lovecraft sont cependant conduits à opérer cette « imbrication » et ce processus devient l'un de sesprincipaux ressorts littéraires.Quand de telles fenêtres sont ouvertes, l'esprit du protagoniste enquêteur est souvent détruit. Ceux qui rencontrent defait les manifestations « vivantes » de l'incompréhensible deviennent souvent fous, comme dans le cas du personnageéponyme de « La Musique d'Erich Zann ». Le récit raconte l'histoire d'un joueur d'alto fou et muet qui vit au sixièmeétage d'un petit immeuble. La fenêtre de son appartement est la seule assez élevée pour voir par dessus un mur qui encache d'autres qui ont d'inexplicables et horribles caractéristiques.Ces personnages, qui essayent d'utiliser ce savoir, sont systématiquement condamnés. Parfois, leurs travaux attirentdes créatures malignes et, d'autres fois, ils sont détruits par des monstres qu'ils ont eux-mêmes créés.

Influences extraterrestres sur l'humanitéLes entités du Mythe de Lovecraft ont des serviteurs humains/humanoïdes ; Cthulhu, par exemple, est vénéré par descultes eskimo au Groenland et par des cercles vaudous en Louisiane. Ces dévots servent d'outil narratif à l'auteur.Beaucoup d'entités du Mythe sont trop puissantes pour être vaincues par des humains et sont si horribles que lesrencontrer engendre irrémédiablement la folie. En ce qui concerne ces créatures, Lovecraft a besoin de pouvoirfournir des informations et de construire une certaine tension sans pour autant mettre un terme prématuré à l'histoire.Les personnages qui vouent un culte à ces dieux permettent donc de révéler des choses de manière diffuse.

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Culpabilité héritéeUne autre idée récurrente chez Lovecraft est celle selon laquelle les descendants d'une lignée ne peuvent jamaiséchapper aux marques laissées par les crimes de leurs aieux, quels que soient leur éloignement temporel etgéographique : (« Les Rats dans les murs », « La Peur qui rôde », « Arthur Jermyn », « L'Alchimiste », « LeCauchemar d'Innsmouth » et « L'Affaire Charles Dexter Ward »).

DestinLes personnages de Lovecraft sont souvent incapables de contrôler leurs propres actions ou éprouvent des difficultésà en changer le cours. Certains d'entre eux pourraient être facilement libérés en prenant la fuite mais, soit cettepossibilité ne se présente jamais, soit elle est compromise par certaines forces (« La Couleur tombée du ciel » et « LaMaison de la sorcière »). En fait, fuir ou mourir ne sert bien souvent à rien (« Le Monstre sur le seuil », « Je suisd'ailleurs ») et, dans certains cas, la fatalité concerne toute l'humanité et aucune échappatoire n'est possible (« Dansl'abîme du temps »).

Une civilisation menacéeLovecraft connaissait les travaux du théoricien conservateur allemand Oswald Spengler. Les thèses pessimistes de cedernier concernant la décadence de l'Ouest moderne ont jeté les bases de la vision globalement passéiste deLovecraft ; on retrouve par exemple l'idée d'un délabrement cyclique dans Les Montagnes hallucinées. Dans sonlivre intitulé H.P. Lovecraft: The Decline of the West, S. T. Joshi met en lumière le rôle prépondérant qu'a jouéSpengler dans la formation de la pensée politique et philosophique de Lovecraft. Lovecraft écrit d'ailleurs en 1927 àClark Ashton Smith : « C'est ma conviction et ce l'était déjà bien avant que Spengler n'appose le sceau de la preuveacadémique sur ce point, que notre ère mécanique et industrielle est une ère tout à fait décadente. »Lovecraft se frotte fréquemment à l'idée selon laquelle la civilisation se bat contre des éléments plus barbares et plusprimitifs qu'elle. Dans certaines histoires, cette lutte se fait à un niveau individuel et la plupart de ses protagonistes,même s'ils sont cultivés, sont corrompus par une influence obscure et effrayante.Dans de telles histoires, la « malédiction » est souvent héréditaire, soit à cause d'une ascendance non humaine (Faitsconcernant feu Arthur Jermyn (1920), Le Cauchemar d'Innsmouth (1931)) soit à cause d'une influence magique(L'Affaire Charles Dexter Ward (1927)). L'avilissement physique et mental vont souvent de pair et ce thème du «sang corrompu » fait peut-être écho à la propre histoire de la famille de l'écrivain, en particulier à la mort de sonpère.Dans d'autres récits, c'est toute la société qui est menacée par une entité barbare. Parfois, il s'agit d'une menaceexterne concernant une race réduite à néant par la guerre (Polaris) ; d'autre fois encore, c'est seulement un petitgroupe d'humains qui tombe dans la décadence et qui régresse (La Peur qui rôde). La plupart du temps, de tels récitsconcernent des mondes civilisés qui sont graduellement détruits par une plèbe maligne manipulée par des forcesinhumaines.

Race, ethnie et classeLovecraft vit à un moment où l'eugénisme, l'anticatholicisme, le nativisme, la ségrégation raciale et les lois sur lemétissage sont répandus aux États-Unis et dans les pays protestants d'Europe ; ses écrits font écho à cetenvironnement social et intellectuel. Dans ses travaux, il associe couramment la vertu, l'intellect, la civilisation et larationalité à la classe dominante WASP. À l'opposé, les personnages appartenant à la classe ouvrière ou qui ne sontpas WASP sont souvent idiots, malfaisants et corrompus.L'idée d'ethnie ressort plus que celle de race chez Lovecraft car il admire surtout les Anglo-Saxons, pas les Blancs en général. Les descendants d'Européens non anglo-saxons sont fréquemment dénigrés dans son œuvre, notamment les immigrants hollandais arrivant dans les Catskill Mountains « qui correspondent tout à fait à l'aspect décadent des

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white trash du Sud »[13] .La distinction de classes nous renseigne autant que le reste sur la vision du monde de Lovecraft. Dans Air frais, lenarrateur parle avec beaucoup de dédain de ses voisins hispaniques mais respecte et admire l'aristocrate Dr. Muñoz.S. T. Joshi note que l'« on ne peut pas nier la réalité du racisme de Lovecraft ni simplement se contenter de lequalifier de typique « pour son époque » car il apparaît que l'auteur avait un point de vue très prononcé sur la chose.Il est par ailleurs inepte de nier l'influence de son racisme sur son œuvre »[14] . Comme le remarque très justementWilliam Schnabel, Lovecraft a toujours été raciste dans sa vie privée ; sa volumineuse correspondance témoigne del’ampleur de sa haine raciale. Aussi embrassait-il plusieurs idéologies qui lui ont permis de justifier ses croyances : leteutonisme, l’anglo-saxonisme, le nativisme et, ne l’oublions pas, le fascisme. En revanche, selon Frank BelknapLong, ami fidèle de Lovecraft, sa haine raciale fut purement et simplement une question de rhétorique.[15]

Quoi qu'il en soit, selon la biographie de L. Sprague de Camp, Lovecraft modère grandement ses propos vers la finde sa vie, au moment où il se met à voyager et à rencontrer des gens issus de milieux divers. Il explique queLovecraft est horrifié par les violences antisémites dans l'Allemagne des années 1930 qui étaient selon luiirrationnelles. Sprague de Camp ajoute que Lovecraft aime choquer les personnes qu'il considère comme lui étantintellectuellement inférieures en énonçant le plus brutalement possible les idées les plus offensantes ; son racismeviendrait en partie de là.

Exemples

Dans une de ses lettres, Lovecraft se montre à la fois explicite et candide à l'égard de son racisme. Il écrit à proposdes juifs :

« La masse des Juifs contemporains est sans espoir, du moins en ce qui concerne l'Amérique. Ils sont le produitd'un sang étranger et sont les héritiers d'idéaux, de pulsions et d'émotions étrangers qui excluent pour de bonleur totale assimilation... De notre côté, il y a une répugnance à nous faire frissonner quand il s'agit de laplupart des races sémites... Ainsi, où que le Juif errant erre, il devra se satisfaire de sa propre société jusqu'à cequ'il disparaisse ou qu'il soit balayé par une explosion soudaine due à notre détestation pour lui. Je me suisdéjà senti capable d'en massacrer une vingtaine ou deux dans les bouchons du métro de New York.[16] »

Dans L'Appel de Cthulhu, il parle d'un groupe de prisonniers métis qui vénèrent Cthulhu :« ...tous les prisonniers avaient démontré leur appartenance à une espèce bâtarde, vile et mentalementaberrante. Ils étaient pour la plupart marins, une aspersion de nègres et de mulâtres en provenance desCaraïbes ou du Cap-Vert qui offrait une teinte vaudou au culte. Cependant, avant que bien des questions nesoient posées, il devint apparent qu'il y avait quelque chose de plus profond et plus vieux que du fétichismenègre. Aussi avilies et ignorantes qu'elles étaient, ces créatures s'accrochaient avec une ténacité surprenante àl'idée centrale de leur foi répugnante. »

Dans une lettre datant du 23 janvier 1920 :« Pour l'homme évolué (l'apex de l'évolution organique sur Terre) quel type de réflexion est plus appropriéeque celui qui occupe seulement ses facultés les plus élevées et qui lui sont le plus exclusives ? Le Sauvageprimaire ou le singe ne se contentent de chercher leurs semblables dans leur forêt natale ; l'Aryen exaltédevrait lever les yeux vers les mondes astraux et penser à sa relation avec l'infini !!! [17] »

Dans Herbert West, réanimateur, Lovecraft décrit un Afro-Américain qui vient de décéder :« Il était répugnant, une chose qui ressemblait à un gorille avec des bras anormalement longs que je ne pouvaism'empêcher d'appeler "pattes de devant" et un visage qui évoquait les secrets indicibles du Congo et lemartèlement des tam-tams sous une lune sinistre. Le corps devait être encore pire vivant, mais le monde recèletant de choses hideuses. »

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Risques de l'ère scientifiqueAu début du XXe siècle, la confiance croissante de l'homme en la science ouvre des portes vers de nouveaux mondeset donne de l'épaisseur à sa façon de les comprendre. Lovecraft décrit l'éventualité d'une inaptitude de l'homme àcomprendre l'univers pour donner corps à l'horreur, notamment dans La Couleur tombée du ciel, où l'incapacité de lascience à comprendre une météorite amène au chaos.Dans une lettre à James Morton de 1923, l'auteur s'attarde tout particulièrement à la théorie de la relativité d'Einsteinet conclut que le cosmos devient une vaste plaisanterie. Dans L'Appel de Cthulhu, les personnages font face à unearchitecture « anormale, non euclidienne, aux senteurs répugnantes des sphères et de dimensions qui ne sont pas lesnôtres. »

ReligionLa croyance en des dieux malveillants est un thème récurrent dans la fiction lovecraftienne. Beaucoup des travaux del'auteur sont en opposition directe ou indirecte à l'idée d'un dieu aimant et protecteur. Plusieurs textes, notammentceux du Mythe de Cthulhu, exposent de nombreux mythes concernant l'origine de l'homme alternatifs à ceux duLivre de la Genèse, par exemple. Les héros de Lovecraft accordent plus de crédit à la science qu'aux Écritures.En 1932, il écrit à Robert E. Howard : « Tout ce que je dis c'est que je pense qu'il est franchement improbable qu'il yait quoi que ce soit qui ressemble à une volonté cosmique centrale, à un monde spirituel ou à un être éternel. Il s'agitlà des idées les plus absurdes et les plus injustifiées que l'on puisse avoir à propos de l'univers et je ne suis pas assezpinailleur pour prétendre que je ne les vois pas comme autre chose que de fieffées idioties. Dans l'idée, je suisagnostique, mais comme je préfère me ranger du côté des preuves tangibles, on doit me classer parmi les athées.[18] »

Lovecraft, influencéLovecraft est influencé par des auteurs tels que Gertrude Barrows Bennett (qui, sous son nom de plume (FrancisStevens), impressionne suffisamment Lovecraft pour que celui-ci loue publiquement ses œuvres[19] et qu'il s'inspirede son style[20] ), Arthur Machen, Lord Dunsany, Edgar Allan Poe et A. Merritt.Lovecraft se voit lui-même comme un homme du XVIIIe siècle. Son style d'écriture, surtout dans ses lettres, faitécho au style des écrivains anglais du Siècle des Lumières comme Joseph Addison et Jonathan Swift. Il va mêmejusqu'à emprunter des tournures particulières à cette époque littéraire. Par ailleurs, même s'il s'oppose à l'idée que sefaisaient les Lumières de la possibilité qu'a l'homme de comprendre l'univers, ses lettres montrent qu'il est d'accordavec des contemporains comme Bertrand Russell.Il apprécie également Algernon Blackwood ; il cite Le Centaure dans le premier paragraphe de L'Appel de Cthulhu.

Parmi les livres que comptait sa bibliothèque (Cf. Lovecraft's Library de S.T. Joshi), il y avait The seven who werehanged de Leonid Andreyev et A Strange Manuscript Found in a Copper Cylinder de James De Mille.

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Lovecraft, une influence

Vision d'artiste de Cthulhu, lors de sa poursuite dunavire dans L'Appel de Cthulhu.

Au-delà de simples adaptations, Lovecraft et ses récits ont unimpact profond sur la culture populaire et ont été loués par denombreux écrivains contemportains. Une partie de l'influence del'auteur a été directe, puisqu'il était l'ami et le correspondantd'individus tels que : August Derleth, Robert E. Howard, RobertBloch et Fritz Leiber. D'autres artistes plus jeunes ont étéinfluencés par Lovecraft : Clive Barker, Stephen King, AlanMoore, Neil Gaiman, John Carpenter, Stuart Gordon, Guillermodel Toro, Junji Itō et H. R. Giger. Le Mythe de Cthulhu a été unesource d'inspiration pour les auteurs de par le monde et on retrouvedes éléments lovecraftiens dans des romans, des films, des bandesdessinées (l'asile d'Arkham dans The Batman), de la musique, desjeux et même des dessins animés.

L'écrivain argentin Jorge Luis Borges a écrit sa nouvelle « Thereare more things » en pensant à Lovecraft. Michel Houellebecq aécrit une biographie littéraire intitulée Contre le monde, contre lavie, essai sur Lovecraft. Joyce Carol Oates a rédigé uneintroduction à une anthologie de récits de Lovecraft. La Library ofAmerica a publié un volume dédié à Lovecraft en 2005 en le

qualifiant d'écrivain américain canonique.

Dans le domaine musical, deux exemples assez connus sont le groupe de rock psychédélique H. P. Lovecraft qui asorti quatre albums dans les années 1960 et 1970 et Metallica qui a sorti les chansons intitulées The Call of Ktulu(inspirée par « Le Cauchemar d'Innsmouth »), « The Thing that should not Be » et « All Nightmare Long » (DeathMagnetic).

Aperçu de l'œuvrePendant la majeure partie du XXe siècle, les éditions définitives de sa prose (notamment At the Mountains ofMadness and Other Novels, Dagon and Other Macabre Tales, The Dunwich Horror and Others, and The Horror inthe Museum and Other Revisions) sont publiées par Arkham House, une maison d'édition dont l'objectif premier étaitde publier ses travaux. Aujourd'hui, Penguin Classics a publié trois volumes : The Call of Cthulhu and Other WeirdStories, The Thing on the Doorstep and Other Weird Stories et, plus récemment, The Dreams in the Witch Houseand Other Weird Stories. Il s'agit de collections de textes édités par S.T. Joshi qui étaient pour la plupart disponiblesaux éditions Arkham à l'exception de Dans l'abîme du temps précédemment sorti chez Hippocampus Press. En 2005,la prestigieuse Library of America publie un volume d'écrits édités par Peter Straub.La poésie de Lovecraft a été rassemblée dans The Ancient Track: The Complete Poetical Works of H. P. Lovecraftalors que ses premiers écrits, ses essais philosophiques, politiques et littéraires peuvent être retrouvés dansMiscellaneous Writings. Son essai intitulé Supernatural Horror in Literature, d'abord publié en 1927, est une étudehistorique du genre de l'horreur littéraire et est disponible sous le titre : The Annotated Supernatural Horror inLiterature.

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LettresBien que Lovecraft soit surtout connu pour ses travaux de fiction, la majeure partie de ses écrits est constituée delettres traitant de sujets divers tels que la fiction, l'art, la politique et l'histoire.Il les antidate parfois de 200 ans, ce qui donne l'impression qu'il les a écrites avant la Révolution américaine, uneguerre qui offense son anglophilie. Selon lui, les XVIIIe et XXe siècles sont les « meilleurs » ; le premier, parce qu'ilest le plus noble, le second, parce qu'il était celui de la science.Jeune, Lovecraft n'écrit pas beaucoup de lettres. En 1931, il avoue : « Dans ma jeunesse, je n'écrivais quasimentjamais de lettres — remercier quelqu'un pour un cadeau relevait tellement du supplice que j'aurais plutôt écrit unepastorale de 250 vers ou un traité de 20 pages sur les anneaux de Saturne. » (SL 3.369–70). Son intérêt initial pourl'épistolaire remonte à sa correspondance avec son cousin Phillips Gamwell et surtout à son investissement dans lejournalisme amateur.Lovecraft a clairement indiqué qu'écrire aux gens était pour lui une manière importante d'élargir son point de vue surle monde : « J'ai accès à des dizaines de points de vue différents qui ne se seraient jamais dévoilés à moi autrement.Mon appréciation du monde et mes inclinations se sont accrues et beaucoup de mes points de vue sur la société, lapolitique et l'économie ont évolué en fonction d'un savoir également plus grand. » (SL 4.389).Aujourd'hui, cinq maisons d'édition ont publié des lettres de Lovecraft, notamment Arkham House avec ses cinqvolumes de « Selected Letters ». Les autres éditeurs sont : Hippocampus Press (Letters to Alfred Galpin et al.), NightShade Books (Mysteries of Time and Spirit: The Letters of H. P. Lovecraft and Donald Wandrei et al..),Necronomicon Press (Letters to Samuel Loveman and Vincent Starrett et al.), et la University of Tampa Press (OFortunate Floridian: H. P. Lovecraft's Letters to R. H. Barlow).L'Ohio University Press a également publié Lord of a Visible World;— An Autobiography in Letters (édité par S. T.Joshi et David E. Schultz) en 2000. Dans cet ouvrage, les lettres sont classées par thèmes (l'adolescence, le voyage).

Droit d'auteurEn ce qui concerne les travaux de Lovecraft, surtout les plus récents, le statut du droit d'auteur est délicat. Lovecraftavait précisé que le jeune R. H. Barlow devait être son exécuteur littéraire mais ceci n'a pas été mentionné dans sontestament. Sa tante s'est néanmoins occupé de ce point et Barlow reçut effectivement la charge de l'héritage littérairemassif et complexe de Lovecraft après la mort de celui-ci.Barlow déposa le gros de l'œuvre de Lovecraft (y compris ses correspondances) à la John Hay Library et essaya des'organiser pour conserver les autres écrits de l'auteur. August Derleth, un écrivain plus vieux et mieux établi que luivint se poser en rival pour contrôler l'héritage de Lovecraft. En conséquence, il y eut une confusion légale poursavoir qui détenait quel droit.Tous les travaux publiés avant 1923 sont dans le domaine public aux États-Unis[21] . Cependant, il y a desdésaccords en ce qui concerne les personnes : qui détient ou détenait quel droit ? Par ailleurs, en avril 2008, y avait-iltoujours des droits d'auteur en ce qui concerne les travaux publiés après 1923 (L'Appel de Cthulhu, Les Montagneshallucinées) ?La question se pose de savoir si les droits sur les travaux de Lovecraft ont été renouvelés en fonction du CopyrightAct of 1976 américain qui concerne les œuvres créées avant le 1er janvier 1978. En effet, avant cette loi, le nombred'années pris en compte pour les droits d'auteur était calculé à partir de la date de publication et pas en fonction de lavie de l'artiste. À partir de là, il fallait faire quelque chose sans quoi tous les travaux tombaient dans le domainepublic. La loi de 1976 renouvelait les droits de manière rétroactive pour une période de 47 ans[22] et le Sonny BonoCopyright Term Extension Act de 1998 ajoutait encore une période 20 ans à celà, ce qui donnait un total de 95 ans àpartir de la date de publication. Si les droits ont été renouvelés, ils sont toujours actifs aux États-Unis.La Directive européenne sur l'harmonisation de certains aspects du droit d'auteur et des droits voisins dans la société de l'information (1993) étend les droits d'auteur à 70 ans après la mort de l'auteur. Ainsi, tous les travaux publiés du

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vivant de Lovecraft sont tombés dans le domaine public dans les 27 pays de l'Union le 1er janvier 2008.Les protégés de Lovecraft et actionnaires d'Arkham House, August Derleth et Donald Wandrei, ont souvent affirmédétenir les droits sur les travaux de l'auteur. Le 9 octobre 1947, Derlet acquit tous les droits pour Weird Tales.Cependant, depuis 1926, au plus tard, Lovecraft avait réservé les droits de toutes les rééditions de ses œuvrespubliées par Weird Tales. Une fois encore, même si Derleth avait effectivement été en possession des droits, rien neprouve que ceux-ci aient été renouvelés[23] .Joshi conclut dans sa biographie, H. P. Lovecraft: À Life, que les prétentions de Derleth étaient « certainementfictives » et que les travaux de Lovecraft, publiés par la presse amateure, sont certainement tombés dans le domainepublic. Les droits auraient pu être accordés à son seul héritier en vie en 1912 : sa tante, Annie Gamwell qui mouruten 1941. Les droits allèrent donc à Ethel Phillips Morrish et Edna Lewis. Celles-ci signèrent un document accordantà Arkham House de rééditer les travaux de Lovecraft tout en conservant les droits. Rien ne dit que ces droits aient étérenouvelés.Chaosium, l'éditeur du jeu de rôle L'Appel de Cthulhu, est propriétaire d'une marque commerciale intitulée « L'Appelde Cthulhu » destinée à ses jeux. Un autre éditeur de jeux, TSR, Inc., le premier éditeur de AD&D, avait inclus dansl'un des premiers suppléments du jeu une section intitulée Deities & Demigods (1980) qui portait sur le Mythe deCthulhu ; plus tard, cette section fut supprimée à la demande de Chaosium.Indépendamment des problèmes légaux autour de ses écrits, Lovecraft a toujours encouragé les autres à réutiliser sesidées et à les enrichir, surtout celles du Mythe de Cthulhu : le Necronomicon, Cthulhu et Yog-Sothoth. Après sa mort,beaucoup d'écrivains ont contribué à l'étoffement du Mythe.

Endroits rencontrés dans les récits de LovecraftLovecraft s'est largement inspiré de sa Nouvelle-Angleterre natale pour ses travaux. De nombreux endroits existantréellement sont mentionnés et plusieurs autres ne sont que fictifs.

Endroits réels• Binger, Oklahoma• Copp's Hill, Boston, Massachusetts• Red Line• Pawtuxet (à présent Cranston, Rhode Island)• Newburyport, Massachusetts• Ipswich, Massachusetts• Rowley, Massachusetts• Bolton, Massachusetts• Salem, Massachusetts• Brattleboro, Vermont• Albany, New York• Plusieurs endroits de sa ville natale de Providence, Rhode Island, notamment la maison supposément hantée de

Halsey, Prospect Terrace, et les bibliothèques John Hay et John Carter Brown de la Brown University.• Le Danvers State Hospital, à Danvers, Massachusetts, dont on suppose qu'il est la source d'inspiration principale

de l'asile psychiatrique d'Arkham dans Le Monstre sur le seuil.• Catskill Mountains, New York

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Endroits fictifs• La Miskatonic University dans la ville fictionnelle d'Arkham, Massachusetts• Dunwich, Massachusetts• Innsmouth, Massachusetts• Kingsport, Massachusetts• Aylesbury, Massachusetts• Martin's Beach• Le fleuve Miskatonic

Bibliographie

Ouvrages de l'auteurTextes les plus célèbres La Couleur tombée du ciel, L'Abomination de Dunwich, Le Cauchemar d'Innsmouth, Celuiqui chuchotait dans les ténèbres, Dans l'abîme du temps, La Maison de la sorcière, L'Appel de Cthulhu et LesMontagnes hallucinées furent les premiers textes publiés en France et constituent le sommaire des numéros 4[24] et5[25] de la collection Présence du futur.• Dagon (Dagon, 1917)• Le Témoignage de Randolph Carter (The Statement of Randolph Carter, 1919)• Herbert West, réanimateur (Herbert West: Reanimator, 1922)• La Maison maudite (The Shunned House, 1924)• La Clé d'argent (The Silver Key, 1926)• Je suis d'ailleurs (The Outsider, 1926)• L'Appel de Cthulhu (The Call of Cthulhu, 1926)• La Couleur tombée du ciel (The Colour out of Space, 1927)• La Quête onirique de Kadath l'inconnue (The Dream Quest of Unknow Kadath, 1927)• L'Abomination de Dunwich (The Dunwich Horror, 1928)• L'Affaire Charles Dexter Ward (The Case of Charles Dexter Ward, 1928)• Celui qui chuchotait dans les ténèbres (The Whisperer in Darkness, 1930)• Les Montagnes hallucinées (At the Mountains of Madness, 1931)• La Maison de la sorcière (The Dreams in the Witch-House, 1932)• Le Cauchemar d'Innsmouth (The Shadow over Innsmouth, 1932)• À travers les portes de la clé d'argent (Through the Gates of the Silver Key, 1933)• Dans l'abîme du temps (The Shadow out of Time, 1935)

Ouvrages sur l'auteur• H.P. Lovecraft. Contre le monde, contre la vie, Michel Houellebecq, éditions du Rocher• Le Necronomicon, ouvrage collectif, Belfond• H.P. Lovecraft, Lettres 1, Christian Bourgois. Choix de lettres sur la première partie de la vie de Lovecraft

(jusqu'en 1926)• H.P. Lovecraft, le roman d'une vie, Lyon Sprague de Camp, NEO.

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Notes et références[1] William Schnabel, Masques dans le miroir: Le double lovecraftien, La Clef d'Argent, 2002, p. 13.[2] (en) Colin Wilson, The Strength to Dream: Literature and the Imagination (ISBN 1600250203), p. 8 :

« He hated modern civilization, particularly its confident belief in progress and science. »[3] H.P. Lovecraft in Popular Culture by Don G. Smith, 2005, ISBN 0-7864-2091-X, page 85, « Lovecraft never had much good to say about

families either »[4] Joyce Carol Oates, « The King of Weird », dans The New York Review of Books, vol. 43, no 17, October 31, 1996 [  texte intégral (http:/ /

www. nybooks. com/ articles/ 1376) ( le 2009-02-15) ][5] King quoted on front cover of 1982 paperback edition of The Best of H.P. Lovecraft: Bloodcurdling Tales of Horror and the Macabre

published by Del Rey Books with introduction by Robert Bloch. Other sources quote King as calling this judgement of Lovecraft “undeniable”(http:/ / www. abebooks. com/ docs/ Fantasy/ lovecraft. shtml) or “beyond doubt” (http:/ / ebooks. ebookmall. com/ ebook/ 102153-ebook.htm)

[6] Wohleber, Curt, « The Man Who Can Scare Stephen King », dans {{{périodique}}}, no volume 46, issue 8, December 1995 [  texte intégral(http:/ / www. americanheritage. com/ articles/ magazine/ ah/ 1995/ 8/ 1995_8_82_print. shtml) ]

[7] Luc Sante, « The Heroic Nerd », dans The New York Review of Books, 10 octobre 2006[8] Cette situation est semblable à celle du récit semi-autobiographique « Lui » comme le fait remarquer Michel Houellebecq dans Contre le

monde, contre la vie[9] Michel Houellebecq, Contre le monde, contre la vie[10] Lettre à Elizabeth Toldridge, 8 mars 1929, cité dans Lovecraft: A Look Behind the Cthulhu Mythos

[11] (en) Out of Space, Out of Time: The Influence of Poe (http:/ / www. mythostomes. com/ content/ view/ 51/ 89/ 1/ 2/ )[12] (en) http:/ / www. sff. net/ people/ timpratt/ 611. html[13] Par-delà le mur du sommeil, 1919[14] (en) S.T. Joshi Interview — Acid Logic e-zine (http:/ / www. forbisthemighty. com/ acidlogic/ stjoshi. htm)[15] William Schnabel, Lovecraft : Histoire d’un gentleman raciste, La Clef d'Argent, 2003, p. 32.[16] Voir la lettre à Lillian D. Clark, 6 janvier 1926, N° 60, H.P. Lovecraft Letters From New York, S.T. Joshi, éd. San Francisco: Night Shade.[17] Voir la lettre à J. Vernon Shea, 25 september 1933, N° 648, Selected Letters IV, Arkham House.[18] Lettre de H.P. Lovecraft à Robert E. Howard (16 août 1932), in Selected Letters 1932-1934 (Sauk City, WI: Arkham House, 1976), p.57.[19] (en) « The Woman Who Invented Dark Fantasy » de Gary C. Hoppenstand in Nightmare and Other Tales of Dark Fantasy de Francis

Stevens, University of Nebraska Press, 2004, page xiv. ISBN 0-8032-9298-8[20] (en) Partners in Wonder: Women and the Birth of Science Fiction, 1926-1965 d'Eric Leif Davin, Lexington Books, 2005, pages 409-410.[21] (en) How to Investigate the Copyright Status of a Work- U.S. Copyright Office (http:/ / www. copyright. gov/ circs/ circ22. html)[22] (en) Copyright Basics (ftp:/ / rtfm. mit. edu/ pub/ usenet/ news. answers/ law/ copyright/ faq/ part2) de Terry Carroll (1994)[23] (en) William Johns, 'Lovecraft Copyright', archived at http:/ / phantasmal. sourceforge. net/ Innsmouth/ LovecraftCopyright. html[24] Sommaire de la première édition du n°4 de la collection Présence du futur (http:/ / www. noosfere. com/ icarus/ livres/ niourf.

asp?numlivre=964271250)[25] Sommaire de la première édition du n°5 de la collection Présence du futur (http:/ / www. noosfere. com/ icarus/ livres/ niourf.

asp?numlivre=-326051)

Liens externes

En français• (fr) Œuvres de Lovecraft• (fr) H.P. Lovecraft FR (http:/ / www. hplovecraft-fr. com/ ) : site francophone et forum

En anglais• (en) Liste de ses travaux (http:/ / www. gutenberg. net. au/ plusfifty-a-m. html#lovecraft) sur Project Gutenberg

Australia• (en) H. P. Lovecraft (http:/ / www. isfdb. org/ cgi-bin/ ea. cgi?H. _P. _Lovecraft) sur le site Internet Speculative

Fiction Database• (en) H.P. Lovecraft Archive (http:/ / www. hplovecraft. com/ )• (en) HPLHS (http:/ / www. cthulhulives. org/ toc. html) The H.P. Lovecraft Historical Society• (en) Une étude de ses écrits et de son époque sur (http:/ / chrisperridas. blogspot. com/ #Lovecraft) H. P.

Lovecraft And His Legacy

Bibliographie de H. P. Lovecraft 14

Bibliographie de H. P. LovecraftCette page détaille la bibliographie de l'écrivain américain H. P. Lovecraft.

Recueils et romans en langue française• 1954 : La Couleur tombée du ciel - Denoël, coll. Présence du futur n°4• 1954 : Dans l'abîme du temps - Denoël, coll. Présence du futur n°5• 1955 : Démons et Merveilles - Deux Rives, coll. Lumières interdites• 1956 : Par-delà le mur du sommeil - Denoël, coll. Présence du futur n°16• 1961 : Je suis d'ailleurs - Denoël, coll. Présence du futur n°45• 1969 : Dagon - Belfond, coll. Domaine fantastique• 1971 : Le Rodeur devant le seuil (en collaboration avec August Derleth) - Christian Bourgois, coll. Dans

l'épouvante• 1971 : L'Ombre venue de l'espace (en collaboration avec August Derleth) - Robert Laffont• 1972 : L'Affaire Charles Dexter Ward - J'ai lu, coll. Science-Fiction (court roman publié tout d'abord dans le

recueil Par-delà le mur du sommeil)• 1972 : Le Masque de Cthulhu (en collaboration avec August Derleth) - Christian Bourgois, coll. Dans l'épouvante• 1975 : La Trace de Cthulhu (en collaboration avec August Derleth) - J'ai lu, coll. Science-Fiction• 1975 : L'Horreur dans le musée (premier tome des révisions de Lovecraft) - Christian Bourgois• 1975 : L'Horreur dans le cimetière (second tome des révisions de Lovecraft) - Christian Bourgois• 1987 : Fungi de Yuggoth et autres poèmes fantastiques - Nouvelles Éditions Oswald (poèmes)• 1988 : Night Ocean - J'ai lu, coll. Science-Fiction• 1991 : Œuvres tome 1 et 2 - Robert Laffont, coll. Bouquins• 1992 : Œuvres tome 3 - Robert Laffont, coll. Bouquins• 1995 : Le Cauchemar d'Innsmouth - J'ai lu, coll. Science-Fiction (regroupe 6 nouvelles déjà publiées auparavant)• 1995 : Les Autres dieux et autres nouvelles - Librio, coll. SF-Fantastique (regroupe 8 nouvelles déjà publiées)• 1996 : Le Mythe de Cthulhu - J'ai lu, coll. Science-Fiction (regroupe 6 nouvelles déjà publiées)• 1996 : La Quête onirique de Kadath l'inconnue - J'ai lu, coll. Science Fiction (longue nouvelle publiée tout

d'abord dans le recueil Démons et merveilles)• 1996 : Les Montagnes hallucinées - J'ai lu, coll. Science-Fiction (regroupe 2 nouvelles déjà publiées)• 1997 : L'Abomination de Dunwich - J'ai lu, coll. Science-Fiction (regroupe 9 nouvelles publiées précédemment)• 1997 : Les Rats dans les murs - Mille et une nuits, coll. La petite collection (nouvelle seule publiée tout d'abord

dans le recueil Par-delà le mur du sommeil)• 2005 : La Peur qui rôde - Gallimard, coll. Folio2€ (contient 3 nouvelles déjà publiées)• 2008 : Celui qui chuchotait dans les ténèbres - Gallimard, coll. Folio2€ (nouvelle éditée seule)• 2010 : Les Contrées du rêve - Mnémos, (regroupe 13 nouvelles appartenant au Cycle du rêve, avec une traduction

révisée par David Camus[1] )

Bibliographie de H. P. Lovecraft 15

Essai• 1969 : Épouvante et surnaturel en littérature - Christian Bourgois

Correspondance• 1975 : Lettres d'Arkham - Glénat, coll. Marginalia• 1978 : Lettres - Tome I (1914-1926) - Christian Bourgois• 2009 : Lettres de 1929 - Juillet à Décembre - Alexis Brun, coll. Lyre Press

Liste des nouvelles• 1897 : La Petite Bouteille de verre (The Little Glass Bottle)• 1897? : The Noble Eavesdropper (non traduit)• 1898 : La Caverne secrète (The Secret Cave or John Lee's Adventure)• 1898 : Le Mystère du cimetière (The Mystery of the Grave-yard)• 1898-1902 : The Haunted House (non traduit)• 1898-1902 : John, The Detective (non traduit)• 1902 : Le Vaisseau mystérieux (The Mysterious Ship)• 1905 : La bête de la caverne (The beast in the cave)• 1907? : The Picture (non traduit)• 1908 : L'Alchimiste (The Alchemist)• 1917 : Dagon• 1917 : Douce Ermengarde (Sweet Ermengarde)• 1917 : La Tombe (The Tomb)• 1917 : Quelques souvenirs sur le Dr. Johnson (A Reminiscence of Dr. Samuel Johnson)• 1918 : Polaris• 1918 : The Mystery of Murdon Grange (non traduit)• 1919 : Par-delà le mur du sommeil (Beyond the Wall of Sleep)• 1919 : Old bugs• 1919 : La Malédiction de Sarnath (The Doom That Came to Sarnath)• 1919 : Souvenir (Memory)• 1919 : Le Bateau blanc (The White Ship)• 1919 : Le Témoignage de Randolph Carter (The Statement of Randolph Carter)• 1919 : La Transition de Juan Romero (The Transition of Juan Romero)• 1920 : L'Arbre (The Tree)• 1920 : La Rue (The Street)• 1920 : Le Temple (The Temple)• 1920 : Le Terrible Vieillard (The Terrible Old Man)• 1920? : Life and Death (manuscrit perdu)• 1920 : Les Chats d'Ulthar (The Cats of Ulthar)• 1920 : Celephaïs• 1920 : De l'au-delà (From Beyond)• 1920 : Faits concernant feu Arthur Jermyn (Facts Concerning the Late Arthur Jermyn and His Family)• 1920 : Nyarlathotep• 1920 : L'Image dans la maison déserte (The Picture in The House)• 1920 : La Poésie et les Dieux (Poetry & Gods)• 1921 : Les Autres Dieux (The Other Gods)• 1921 : La Quête d'Iranon (The Quest of Iranon)

Bibliographie de H. P. Lovecraft 16

• 1921 : La Musique d'Erich Zann (The Music of Erich Zann)• 1921 : Ex Oblivione• 1921 : La Cité sans nom (The Nameless City)• 1921 : La Tourbière hantée (The Moon-Bog)• 1921 : Je suis d'ailleurs (The Outsider)• 1922 : Azathoth• 1922 : La Peur qui rôde (The Lurking Fear)• 1922 : Le Molosse (The hound)• 1922(mars) : La musique d'Erich Zann (The music of EZ)• 1922 : Ce qu'apporte la lune (What The Moon Brings)• 1922 : Hypnos• 1922 : Herbert West, réanimateur (Herbert West, Reanimator)• 1923 : Le Festival (The Festival)• 1923 : L'Indicible (The Unnamable)• 1923 : Les Rats dans les murs (The Rats in The Walls)• 1924 : La Maison maudite (The shunned House)• 1924 : Prisonnier des Pharaons (Imprisoned with The Pharaons)• 1925 : Lui (He)• 1925 : Dans le caveau (In The Vault)• 1925 : Horreur à Red Hook (The horror at Red Hook)• 1926 : Le Descendant (The Descendant)• 1926 : L'Étrange Maison haute dans la brume (The Strange High House in The Mist)• 1926 : La Clef d'argent (The silver key)• 1926 : Je suis d'ailleurs (The Outsider)• 1926 : L'appel de Cthulhu (The Call of Cthulhu)• 1926 : Air froid (Cool Air)• 1926 : Le Modèle de Pickman (Pickman’s Model)• 1927 : L'Affaire Charles Dexter Ward (The Case of Charles Dexter Ward)• 1927 : Le Peuple ancien (The Very Old Folk)• 1927 : La Couleur tombée du ciel (The colour out of Space)• 1927 : Histoire du Necronomicon (History and Chronology of The Necronomicon)• 1927 : La Quête onirique de Kadath l'inconnue (The Dream-Quest of Unknown Kadath)• 1928 : L'Abomination de Dunwich (The Dunwich horror)• 1928 : Ibid• 1930 : Celui qui chuchotait dans les ténèbres (The whisperer in darkness)• 1931 : Les Montagnes hallucinées (At the mountains of madness)• 1931 : Le Cauchemar d'Innsmouth (The shadow over Innsmouth)• 1932 : La Maison de la sorcière (The dreams in the witch house)• 1933 : Le Clergyman maudit (The Evil Clergyman)• 1933 : Le Monstre sur le seuil (The Thing on The Doorstep)• 1934 : Le Livre (The Book)• 1934 : La Chose dans la clarté lunaire (The Thing in The Moonlight)• 1934 : À travers les portes de la clé d'argent (Through the gates of the silver key)• 1935 : Celui qui hantait les ténèbres (The Haunter of The Dark)• 1935 : Dans l'abîme du temps (The Shadow out of Time)• 1935 : Dans les murs d'Eryx (In the Walls of Eryx)• 1936 : Night Ocean

Bibliographie de H. P. Lovecraft 17

Notes et références[1] Les Contrées du rêve aux éditions Mnémos (http:/ / www. mnemos. com/ JOOMLA2/ index. php?option=com_content& view=article&

id=289:contrees& catid=38:catalogue& Itemid=59)

Mythe de Cthulhu

Mythe de Cthulhu

Univers de fiction

Genre(s) HorreurFantastique

Auteur(s) H.P. Lovecraft

Année de création Années 1920

Pays d’origine États-Unis

Langue d’origine Anglais

Support d’origine Nouvellesroman

Thème(s) • Terreur• Occultisme• Cosmogonie

Inspirations • sciences• mythologies

États • Une seule planète.• Aperçus d'autres mondes.

Autres supports • Roman• Bande dessinée• Film• Jeu de rôle• Jeux vidéo• Musiques

Portail / Modèle:Palette Mythe de Cthulhu

Dans ses romans fantastiques et d'horreur, H. P. Lovecraft décrit le monde de son époque (vers 1920) mais danslequel des forces obscures seraient à l'œuvre, dont le terrible Cthulhu.Ce monde connaîtra un regain d'intérêt par la publication d'un jeu de rôle, L'Appel de Cthulhu, sorti en 1980, où l'onjoue le rôle d'enquêteurs dans ce monde imaginaire.

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Le monde du Mythe de Cthulhu

Vision d'artiste d'une tour aux dimensions cyclopéennes, construite nipar, ni pour les hommes.

Dans une interprétation possible de cet univers, laTerre était dominée (avant l'époque de lapréhistoire) par des puissances astrales sans âmes,les Grands Anciens. On trouve encore des restes duculte des Grands Anciens dans des tribus reculées ouencore dans les pays industrialisés chez des sorciersqui se cachent derrière d'apparents bourgeoistranquilles.

Une conjonction astrale favorable déclenchera uneréapparition des Grands Anciens. Les sectes etsorciers tirent leurs pouvoirs des Grands Anciens, etleur activité permet à ceux-ci d'avoir une plusgrande emprise sur le monde. Les phénomènesétranges deviennent de plus en plus fréquents, signeque la conjonction astrale approche.

Il est intéressant, même si l'œuvre intégrale liée aumythe ne le met pas forcément en évidence, dedistinguer les créations de Lovecraft de celles desauteurs qui le secondèrent dans l'élaboration dumythe. Les diverses contributions, directes ouindirectes, ont créé une véritable cosmogonie.

Ainsi apparaît Azathoth, maître des Grands Anciens,appelé le Dieu aveugle et idiot, dont on dit qu'il estresponsable du Big Bang. Juste en dessous sont citésquatre Grands Anciens : Nyarlathotep (le messager des Dieux, qui pourrait être considéré comme un Dieu perverti dela Terre), Cthulhu qui sommeille dans la cité de R'lyeh (Dieu perverti de l'eau selon August Derleth), Hastur (« Celuidont on ne prononce pas le nom », Dieu perverti de l'air selon August Derleth) et Shub-Niggurath (la Chèvre auxmille chevreaux, Dieu perverti de la fécondité selon August Derleth). Ces associations élémentaires n'ont jamais étéétayées par Lovecraft lui-même. A cela s'ajoute Yog-Sothoth, le Gardien, qui est la porte entre le monde des humainset le monde des Grands Anciens, mais également la clé qui ouvre cette porte.

Cette association des Grands Anciens à des éléments est d'après beaucoup une mauvaise idée de Derleth car elle poseune base d'explication du « système » du mythe, dont le principal intérêt est de n'être justement explicable par aucunesprit humain.Par ailleurs, on trouve au-dessus des Grands Anciens, une autre classe de Dieux, les Dieux Très Anciens qui sont lesennemis de ces premiers. Puisqu'ils n'ont pas de griefs contre les humains, ils les prendraient plutôt en pitié (quandils ont le temps). Ils sont vénérés de la façon que l'on connait comme Hypnos chez les Grecs ou Bast chez lesÉgyptiens. Ils interviennent rarement et uniquement quand les enjeux sont importants. On doit apparemment le signedes Grand Anciens à Nodens, qui a d'ailleurs enfermé Cthulhu dans sa cité.Les listes ci-dessous ont principalement été élaborées à partir du jeu de rôle L'Appel de Cthulhu. Lovecraft n'a jamaisfait mention de Dieux Extérieurs.

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Grands Anciens• Arwassa, celui qui crie silencieusement sur la colline• Aphoom-Zhah, la Flamme Froide, Seigneur du Pôle• Atlach-Nacha, le Dieu-Araignée• Baoht Z'uqqa-Mogg, celui qui amène la Pestilence• Basatan, Le maître des Crabes• Bokrug, le Grand Lézard d'eau, la malédiction de Sarnath• Bugg-Shash, The Drowner, le Noir• Byatis, le Crapaud de Berkeley, celui qui a une barbe de serpents• Chaugnar Faugn, l'Horreur dans les Collines, le Nourrisseur• Cthugha, la Flamme Vivante, le Dévoreur• Cthulhu, Le Dieu Dormeur, Maître de R'lyeh, Kthulhut• Cthylla, Secret Seed of Cthulhu• Cyäegha, l'œil Destructeur, les Ténèbres qui Marchent• Cynothoglys, The Mortician God• Dagon, Père des Profonds• L'Habitant du Gouffre, Eidolon of the Blind• Eihort, la Bête Pâle, Dieu du Labyrinthe• Ghatanothoa, l'Usurpateur, Dieu du Volcan• Ghizguth• Glaaki, l'Habitant du Lac, Seigneur des Rêves Défunts• Gloon, Corrupteur de la Chair, Maître du Temple• Gol-Goroth, le Dieu de la Pierre Sombre• Hastur, l'Innommable, Celui dont le Nom ne doit pas être dit• Mother Hydra, Mère des Profonds• Hzioulquoigmnzhah• Idh-Yaa• Iod, le Chasseur Etincelant• Ithaqua, le Marcheur du Vent, le Wendigo, Dieu du Grand Silence Blanc• Juk-Shabb, Dieu de Yekub• Knygathin Zhaum• Lloigor (Grand Ancien), Arpenteur des Etoiles• M’Nagalah, le Grand Dieu Cancer, le Tout-dévorant• Mnomquah• Mordiggian, le Dieu Charnel, la Grande goule, Seigneur de Zul-Bha-Sair• Nug and Yeb, les Blasphèmes Jumeaux• Nyogtha, la Chose qui ne devrait pas être, celui qui hante l'abîme rouge• Oorn• Othuum• Othuyeg, the Doom-Walker• Quachil Uttaus, Celui qui marche dans la poussière (du temps)• Q'yth-Az• Rhan-Tegoth, celui du Trône d'Ivoire• Rlim-Shaikorth, le Ver Blanc• Saa’itii, The Hogge• Sfatlicllp• Shathak

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• Shudde M'ell, le Grand Chthonien• Summanus• Tharapithia• Tsathoggua, Le Dormeur de N'kai, le Dieu-Crapaud, Zhothaqqua, Sadagowah• The Worm that Gnaws the Night, Doom of Shaggai• Vulthoom, Gsarthotegga, Le Dormeur de Ravermos• X'chll'at-aa, Seigneur des Grands Anciens, le Dieu Non-né, l'Ennemi de toute Vie• Y'Golonac le Profanateur• Y'hkmaat, Queen of a Thousand Eyes• Yhoundeh, la Déesse Cerf• Yig, Père des Serpents• Ythogtha, la Chose dans la Fosse• Zhar, l'Obscénité Jumelle• Zoth-Ommog• Zushakon, Nuit Ancienne, Zul-Che-Quon• Zvilpoggua, Ossadagowah, le Diable du Ciel• Zystulzhemgni, Matriarche des Essaims

Les Grands• Hagarg Ryonis, celui qui attend à l'affût• Karakal• Lobon• Nath-Horthath• Oukranos• Tamash• Zo-Kalar

Les Dieux Très Anciens• Bast, Déesse des Chats, Pasht• Hypnos, Seigneur du Sommeil• Kthanid (d'après certaines sources, un Dieu Extérieur)• N'tse-Kaambl (d'après certaines sources, un Dieu Extérieur), dont la Splendeur a brisé des Mondes• Nodens, le Chasseur, Seigneur du Grand Abîme• Vordavoss, (d'après certaines sources, un Dieu Extérieur), Celui qui trouble les Sables, Celui qui attend dans les

Ténèbres Extérieures• Yad-Thaddag

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Dieux Extérieurs• Abhoth, Source de l'Impureté• Azathoth, Celui du Gouffre, Sultan des Démons, Chaos Atomique bouillonnant• C'thalpa, l'Intérieur• Daoloth, Celui qui écarte les voiles• D'endrrah• Ghroth, Celui qui Passe dans les Ténèbres• L'Hydre, la Lune aux Mille Visages, Mormo• Dieux Extérieurs inférieurs• Larves des Dieux Extérieurs• Mlandoth• The Nameless Mist / Magnum Innominandum• Nyarlathotep, le Chaos Rampant, Messager d'Azathoth, L'Homme Noir• Shub-Niggurath, la Chèvre Noire des Bois, la Chèvre aux Mille Chevreaux, épouse de Celui-qu'il-ne

faut-pas-nommer• Tru'nembra• Tulzscha, la Flamme Verte• Ubbo-Sathla, le Démiurge, la Source Inengendrée• Xiurhn, Gardien du Sombre Joyau• Yidhra, Sorcière des Rêves• Yog-Sothoth, le Tout en Un, l'Un en Tout, la Clé et la Porte

Autres puissances surnaturelles• L'Abomination de Dunwich (The Dunwich Horror), fils de Yog-Sothoth• Wilbur Whateley• Beast in the Pit• Beast of Averoigne• Fthaggua• God of the Red Flow• The Green God• Le Grand-Prêtre qu'il ne faut pas décrire• Kali• K'thun (femelle) & Noth-Yidik (mâle)• Pharol the Black• Saboth l'Ancien, la Goule Souriante• Shaurash-Ho• La Chose suspendue dans le vide• Ubb, Père des Vers• Vibur• Xexanoth• Yccagnissz• Yegg-Ha• Zyhumé

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Ouvrages réels• Images du monde de Gossuin (Gauthier) de Metez (ouvrage médiéval qui présente l'univers et la Terre, passant de

l'organisation céleste à l'exploration de contrées lointaines peuplées d'êtres fabuleux).• Le Rameau d'or (1911-1915), de sir George Frazer• L'Ars Magna et Ultima, de Raymond Lulle• Le Grand Albert, de Saint Albert le Grand• Le Sefer Ha Zohar (Le Livre de la Splendeur), ouvrage fondamental de la littérature kabbalistique juive, de Moïse

de Léon• Le Clavis philosophiae et alchymiae (qu'on rencontre aussi sous ce titre Clavis Alchimiae) (1633), de Robert

Fludd• Le Culte des sorcières, du professeur Margaret Murray• Magnalia Christi Americane et The Wonders of the Invisible World, de Cotton Mathers• Le Roi en Jaune (1895), pièce de théâtre de Robert W. Chambers

Livres imaginaires• Le Livre de Iod• Le Liber Ivonis, ou Livre d'Eibon• Le Livre de Dzyan, dont les six premiers chapitres antidatent la Terre• Les Fragments de Celaeno• Cthaat Aquadingen• Le Culte des Goules• De Vermiis Mysteriis, ou Mystères du Ver• Les Tessons d'Eltdown• Les Fragments de G'harne• Massa Di Requiem per Shuggay• Le Necronomicon• Les Manuscrits Pnakotiques, ou Fragments Pnakotiques• Les Ecrits de Ponape• Les Révélations de Glaaki• Le Texte de R'lyeh• Les Rituels Sarrasins• Le Testament de Carnamagos• Unaussprechlichen Kulten, ou Cultes Innommables• Les Tablettes de Zanthu

Lieux• Arkham• Brichester• Carcosa, sur les rives du lac de Hali, sur une planète quelque part dans les Hyades• Commoriom, capitale de Hyperborea• Cykranosh (ancien nom de la planète Saturne)• Dreamlands (Les Contrées du Rêve), le monde des rêves• Dunwich, Massachusetts• Le Golfe de S'glhuo• Mt. Hatheg-Kla• Hyperborea

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• Innsmouth, Massachusetts• Iram, la ville des Piliers (représente la ville perdue d’Ubar)• Kadath• Kingsport• K'tynga• Lomar• L'Gy'Hx (ancien nom d'Uranus)• Miskatonic University• Mnar, dans le monde des rêves. Contient Ib et Sarnath• Mu ou Lémuria, continent englouti• Naat• The Nameless City• Mont N'Granek• N'kai, située sous Yoth• Olathoë• Plateau of Leng• Pnakotris• Providence : Ville de H. P. Lovecraft.• Vallée de Pnath, dans le monde des rêves• R'lyeh : cité sous-marine dans laquelle séjournerait Cthulhu.• Vallée de la Severn• Shaggai• Monde souterrain de Xinaián, ou K'n-yan, en gros constituée du royaume de Tsath• Le Plateau de Tsang• Tunguska, Sibérie• Ulthar• Uzaldaroum, ville d'Hyperborea• Vallée de Do-Hna, en Xinaián• Valusia• Mont Voomithadreth, lequel contient la Caverne des Archetypes• Xoth• Yaanek / Yarak• Mt. Yaddith-Gho• Yaksh (Ancien nom de Neptune)• Yekub et la galaxie environnante• Y'ha-nthlei• Yian-Ho, ou Yian• Yoth• Yuggoth• Gouffre de Yhe, dans une province de Mu• Caveaux de Zin, dans le royaume de N'kai• Zothique

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Espèces non-humaines du mythe• Archétypes• Etres d'Ib• Brown Jenkins• Byakhee• Chats de Saturne• Chats d'Uranus• Chats d'Ulthar• Chiens de Tindalos, que l'on rencontre dans les contrées du Rêve• Chthoniens, ou Fouisseurs d'En dessous• Couleurs venues de l'espace• les Rampants, les Vers qui Marchent• Sombres rejetons de Shub-Niggurath• Profonds• Dholes• Vagabonds dimensionnels• Choses très anciennes / Anciens• Habitants d'Eryx• Vampires de feu• Polypes volants• Progéniture informe de Tsathoggua et de Knygathin Zhaum• Ghasts• Ghouls• Gnoph-Keh• Gnorri• Grand-Race de Yith (race)• Gugs• Gyaa-Yothn• Chiens de Tindalos• Horreurs chasseresses• Insectes de Shaggaï• Efet-lampes• L'Gy'Hx, Natives of• Lloigor (race)• Maigres bêtes de la nuit• Hommes de Leng• Mi-go / Fungi de Yuggoth• Bêtes Lunaires• Nightgaunts• Peuple Serpent• Servants de Glaaki• Serviteur des Dieux Extérieurs• Shantaks• Shoggoth• Larve Amorphe de Tsathoggua• Rejetons d'Ubbo-Sathla• Larve stellaire de Cthulhu / Cthulhi

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• Vampires stellaires• Tcho-Tcho• Voor• Voormis• Yekubians• Yuggya• Zoogs

Protagonistes humains des récits du mythe• Abdul Alhazred• Charles Dexter Ward• Joseph Curwen• Randolph Carter• John Legrasse• Gustaf Johansen• Lavinia Whateley• Obed Marsh• Asenath Waithe• Richard Upton Pickman• Erich Zann• Zadok Allen

Éléments réels et emprunts dans le mythe• Aldébaran, une étoile• Bastet, chat déesse d'Égypte antique.• Celaeno, ou Celano, patrie de Thomas de Celano, auteur de Dies Irae• Dagon, le dieu poisson mésopotamien de la végétation et de la fertilité• Fomalhaut, une étoile• Hypnos, Dieu du sommeil dans la mythologie grecque• Iram, une ville légendaire enterrée décrite dans le Coran• Olaus Wormius, antiquaire Danois cité comme traducteur du Necronomicon• Pluton, identifié par Lovecraft avec Yuggoth• Le Manuscrit de Voynich, manuscrit dont l'alphabet et le contenu demeurent inconnus• Le Windigo, créature de la mythologie amérindienne

InspirationsLord Dunsany (Anglais, 1878-1957) a eu une grande influence sur la fantasy, en créant une nouvelle mythologie,un monde peuplé de dieux capricieux qui interagit avec les humains.Arthur Machen (Anglais, 1863-1947). Il fut personnellement inspiré par le roman gothique traditionnel, et sonroman Le Grand Dieu Pan (1894) est un classique de l'horreur démoniaque. Il constitue une transition entre latradition et Lovecraft, qui l'appréciait.William Hope Hodgson (Américain, 1877-1918). Ancien marin, il fut l'un des premiers à évoquer les secretsmaléfiques cachés au fond des profondeurs et fut, à ce titre, un précurseur de Lovecraft Certains de ses romanscontinuent à être édités : La Maison au bord du monde (1908), Le pays de la nuit (1912), La chose dans les algues,nouvelle.

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Œuvres composant le Mythe de CthulhuDes dizaines de romans et de nouvelles relatifs au Mythe ont été écrites par H. P. Lovecraft. Parmi les plus célèbres,on trouve:• Dagon (1917)• L'Appel de Cthulhu (1926)• L'Affaire Charles Dexter Ward (1927)• L'Abomination de Dunwich (1928)• Les Montagnes hallucinées (1931)• La Maison de la sorcière (1933)• Dans l'abîme du temps (1937)• Le Cauchemar d'Innsmouth

De nombreux autres auteurs, dont Robert Bloch, August Derleth ou E. Hoffmann Price parmi les plus célèbres, ontécrit d'autres nouvelles, contribuant ainsi à étoffer le Mythe de Cthulhu.

Œuvres reprenant le Mythe de CthulhuPlusieurs décennies après la mort de Lovecraft, d'autres romanciers, cinéastes et scénaristes ont repris le Mythe deCthulhu pour créer des œuvres originales respectant précisément l'univers de l'auteur. On trouve également des jeuxde société et des jeux vidéos consacrés au Mythe.

Films• 1963 : La Malédiction d'Arkham de Roger Corman• 1970 : Horreur à volonté (The Dunwich Horror) de Daniel Haller• 1985 : Re-Animator de Stuart Gordon• 1986 : Aux portes de l'au-delà (From Beyond) de Stuart Gordon• 1994 : Necronomicon de Christophe Gans, Brian Yuzna et Shūsuke Kaneko• 1995 : L'Antre de la folie de John Carpenter• 2001 : Dagon de Stuart Gordon• 2003 : Maléfique d'Éric Valette• 2006 : Cthulhu de Dan Gildark• 2006 : The Call Of Cthulhu de Andrew Leman• 2006 : Les Maîtres de l'horreur - Le Cauchemar de la sorcière de Stuart Gordon

Bande dessinée• Les mythes de Cthulhu (1974), adaptation de Norberto Buscaglia, dessins de Alberto Breccia• Lovecraft (2004 - Soleil), adaptation de Keith Giffen, dessins d'Alberto Breccia• Nyarlathotep (2007 - Akileos), adaptation de Rotomago, dessins de Julien Noirel• Cthulhu : dessins d'Alberto Breccia sur des scénarii de Norberto Buscaglia, d'après Howard Phillips Lovecraft, éd.

Les Humanoïdes Associés, 1979 (reprend les nouvelles éditées dans le trimestriel Métal Hurlant en 1978-79;réédité par Rackham en 2004).

• L'île des Morts, de Guillaume Sorel et Thomas Mosdi

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Jeux de rôle• L'Appel de Cthulhu est un jeu de rôle créé en 1981 par Sandy Petersen, édité par Chaosium et publié en France

par Jeux Descartes. Ce jeu a connu et connait encore une immense notoriété en France.• Une version D20 a également été créée en 2001 par Monte Cook et John Tynes.• Cthulhu est un jeu de rôle créé par Kenneth Hite, édité en 2007 par Pelgrane Press et publié en France par 7eme

Cercle [1] .

Jeux de société• Horreur à Arkham est un jeu de plateau coopératif créé par Richard Launius et sorti dans une première version en

1987 alors édité par Chaosium, puis réédité en une version différente en 2005 par Fantasy Flight Games. Il existeà l'heure actuelle de nombreuses extensions permettant de dérouler l'action notamment dans deux autres villes dumythe: Dunwich ainsi que Kingsport.

• Trois jeux de cartes à collectionner sont directement inspirés de l'univers de Lovecraft: Mythos, L'Appel deCthulhu(nouvelle édition en 2008) et Hecatomb.

Jeux vidéo• The Hound of Shadow, 1989• Alone in the Dark, 1992• Shadow of the Comet, 1993• Prisoner of Ice, 1995• Necronomicon, l'aube des ténèbres, 2000• Eternal Darkness : Sanity's Requiem, 2002• Call of Cthulhu : Dark Corners of the Earth, 2006• Call of Cthulhu: Destiny's End, 2006 (annulé)• Amnesia: The Dark Descent, 2010

Œuvres s'inspirant du MytheD'autres films, romans et jeux sont fortement inspirés du Mythe de Cthulhu, sans pour autant reprendre l'univers créépar Lovecraft, le parodiant ou se contentant parfois d'y inclure quelques références en guise de clin d'œil.

Romans• Maxime Chattam fait apparaitre dans son roman Le Cinquième Règne différents livres empruntés à Lovecraft: le

Necronomicon, le Liber Ivonis.• Stephen King fait parfois ouvertement mention aux divinités du Mythe dans certaines de ses nouvelles (Bazaar

par exemple, ou Celui qui garde le ver, sa première référence, ou la nouvelle Crouch End).• Graham Masterton fait référence aux Grands Anciens dans les romans suivants : Apparition (Grands Anciens,

Yog-Sothoth), Manitou (Misquamacus, sorcier indien, invoque une divinité nommée Le Grand Ancien), Lavengeance du Manitou (Misquamacus invoque Ossadagowah, fils de Sadogowah et un autre dieu nomméKa-tua-la-hu, allusion à Chtulhu) et Les puis de l'enfer (allusion à Chtulhu).

• Terry Pratchett parodie le Mythe de Chtulhu dans Les Zinzins d'Olive-Oued, oeuvre faisant partie des Annales duDisque-Monde.

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Films• 1981 : Evil Dead de Sam Raimi• 1982 : The Thing de John Carpenter• 1987 : Evil Dead II de Sam Raimi• 1993 : Evil Dead 3 : l'armée des ténèbres de Sam Raimi• 2002 : Bloody Mallory de Julien Magnat• 2005 : Alone in the Dark de Uwe Boll• 2008 : Cloverfield de Matt Reeves

Bande dessinée• Unspeakable Vault (of Doom): un webcomic de François Launet, parodiant le Mythe de Cthulhu• Dans l'univers de Batman, l'asile d'Arkham est l'asile psychiatrique de Gotham City, où sont enfermés les

criminels ennemis du héros, frappés de grande folie.

Jeux de société• Créatures et Cultistes est un jeu de société parodiant le Mythe de Cthulhu. Il a été créé en 1993 par Jeff Barber et

John Tynes, et illustré par John Kovalic.• La série de jeux de société Munchkin créée par Steve Jackson possède aussi sa version Lovecraftienne du jeu,

Munchkin Cthulhu.• Horreur à Arkham (et ses extensions) est un jeu coopératif de 1 à 8 joueurs se déroulant dans la ville d'Arkham et

mettant en scène des créatures du mythe de Cthulhu. La version française a été éditée en 2006 par Ubik. Edge enest aujourd'hui l'éditeur français.

• Salem:l'ombre de Cthulhu est un jeu coopératif de 2 à 4 joueurs dans l'univers de H.P. Lovecraft d'après le romande Wolfgang Hohlbein. La version française a été éditée en 2009 par Iello.

Jeux vidéo• Shadow of the Comet et sa suite Prisoner of Ice, sortis sur PC en 1993 et 1995.• La série Alone in the Dark• 2002 : Eternal Darkness: Sanity's Requiem, sorti sur Gamecube.• 2005 : Call of Cthulhu: Dark Corners of the Earth• 2006 : Les Aventures de Sherlock Holmes : la Nuit des sacrifiés• 2006 : World of Warcraft Le Dieu Très Ancien C'Thun dans Ahn'Qiraj est inspiré par Cthulhu.• 2009 : World of Warcraft Yogg-Saron, autre Dieu Très Ancien à Ulduar, s'inspire largement de Yog-Sothoth du

mythe de Cthulhu.

MusiqueDe nombreux groupes de musique, en particulier des groupes de heavy metal, ont composé des chansons ens'inspirant du Mythe. Parmi les plus connues, on trouve:• The Call of Ktulu, Orion, The Thing that should not be et All Nightmare Long de Metallica• Cthulhu Dawn "Mother of abomination" (la chanson commence par une incantation à Cthulhu )de Cradle of Filth• Rite of Cthulhu de Samael• Call of Dagon de Therion• Le groupe Nile a sorti un album intitulé Amongst the Catacombs of Nephren-Ka• R'lyeh the Dead d'Adagio• The Mad Arab et Kutulu de Mercyful Fate• Shadow out of time et In a nameless time de Rage

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• Lovecraftian Dark de Dawn of Relic• Behind the wall of sleep de Black Sabbath• Lovecraft's Death de Septic Flesh• Quivoron des Wampas• La chanson Horror of Antarctica, la trilogie Part I: Introduction - Part II: The shining trapezohedron - Part III:

The vault of Nephren-Ka et l'album Carpathia - A Dramatic Poem de The Vision Bleak• Cthulhu Sleeps de Deadmau5

PropsA noter la fabrication par des fans de l'œuvre de H.P. Lovecraft, d'objets ("Props" en anglais pour accessoires decinéma ou de théâtre) tirés du mythe de Cthulhu. Cela va de la reproduction du Necronomicon en passant par desrestes de Cthulhu en bouteilles ou des plans conduisant aux Montagnes Hallucinées. Souvent utilisés lors de jeux derôle, ces objets font aussi la joie des collectionneurs.

Études• S.T. Joshi (dir.), Qu'est-ce que le Mythe de Cthulhu?, La Clef d'Argent, 2007 (ISBN 9782908254501)

Voir aussi• Howard Phillips Lovecraft• August Derleth

Références[1] interview sur tentacules.net (http:/ / www. tentacules. net/ index. php?id=467)

Liens externes• (en) Catégorie Cthulhu Mythos (http:/ / www. dmoz. org/ Arts/ Literature/ Genres/ Horror/ Cthulhu_Mythos/ ) de

l’annuaire dmoz

Sources et contributeurs de l’article 30

Sources et contributeurs de l’articleH. P. Lovecraft  Source: http://fr.wikipedia.org/w/index.php?oldid=61785323  Contributeurs: 1001nuits, A2, Alainalainalain, Alamandar, Alencon, Alexifromcobhc, Alll, Alphabeta, Alphos,Ancalagon, Appius Psychopompos, Atlantidae, Aurevilly, Avatar, Badmood, Basilus, BenduKiwi, Bob08, Burgund, Buzz, CR, Captain T, Cdang, Cherry, Chipougne, Chtophe, Cleofide,CommonsDelinker, Coyote du 86, Criric, CsO, Cthulhu, Curry, Delhovlyn, Digging.holes, Dirac, Droopy, Elcèd77, Ellisllk, En passant, Epheas, Erdrokan, Ericalens, Erud, Esprit libre, Eunostos,FRH, Fabrice Ferrer, Face de Pierre, Fafnir, Fclautiaux, Forlane, Frédéric Mahé, GV718, Gede, Gehel, Gh, Gloumouth1, Gonioul, Greudin, Groumphillator, Guymartin1, Harmonia Amanda,Hashar, Hbbk, Hercule, Howard Drake, Hégésippe Cormier, IAlex, INyar, Isamu, Iznogood, Izwalito, Jackgemini, Jean-no, Jec old, Jeffdelonge, JohnD, Jorge MG, KaijuChris, Kawai kiwi,Kelson, Khalid hassani, Kototama, Kraid, Kundin, Lebelot, Legrandforestier, Lenaic, LeonardoRob0t, Lgd, Lmaltier, Lnfaux, Looxix, Lordduck, Ma'ame Michu, MaThQc, Manuel TrujilloBerges, Marc-André Beauchamp, Marsyas, Martiste, MasqueDesRonces, Mathieugp, Med, Mirgolth, Mlouf, Mmenal, Moez, Moosh, Mro, Mule hollandaise, N'importe lequel, Nataraja,Nicnac25, Nikolastar, NonNobis, Nykozoft, Ofix, Okki, Orthogaffe, PHIFOU62, Patangel, Patrick Keridan, Petitemontagnedujura, Petoine, Phe, Pierre5, PierreDV, Poete.maudit, Président,RM77, Ron West, S4nit4rium, Sakharov, Seb35, Sebb, Shaddam 5, Shaihulud, SinisteR, Sisyph, Skblzz1, Solveig, Spack, Stanlekub, Surréalatino, THA-Zp, Tavernier, Tegu, Terotom, TheWu,Thrain, Tibauk, Tieum, Titi Sitria, Tiubuk, Traroth, Trex, Turb, TwoWings, Uhlu, Urhixidur, Verbex, Wanderer999, William Schnabel, Xtrochu, Yann, Ytrezap, Zetud, Zubro, script deconversion, Ælfgar, Étincelle, 156 modifications anonymes

Bibliographie de H. P. Lovecraft  Source: http://fr.wikipedia.org/w/index.php?oldid=61691625  Contributeurs: Anaemaeth, Copros, Fra Kaz, Gonioul, Harmonia Amanda, Jackgemini,Surréalatino, Thrain, 3 modifications anonymes

Mythe de Cthulhu  Source: http://fr.wikipedia.org/w/index.php?oldid=61726121  Contributeurs: Adsodemelk, Appius Psychopompos, Arnaud.Serander, Atlantidae, Aure69, Barbe-sauvage,Bayo, Bazaar79, BenduKiwi, Bulat, Captain T, Cdang, Chipougne, Coyau, Cthulhu22, DarkBaboon, Darkoneko, David Berardan, Djidane39, Doc103, DonLuigi, Dr gonzo, Eleanor5329,ElectTheDesert, Eracle, Ethaniel, FFFFFF6, FH, Farandar, Gene.arboit, Gonioul, Gribeco, Grim Reaper, Grimlock, Harmonia Amanda, Hbbk, Hinio, Holycharly, Huesca, Ianux, Jedaaii,Jonathan1, Karkared, Kuxu, Laulaucmoi, Legrandforestier, Litlok, Lmaltier, Lomita, Lordduck, MIRROR, MadProf, Manu181, Markadet, Mathieu85, Mith, MrTout, Necrid Master, Nicolas Ray,Nithael, Nono64, Noritaka666, Nowasad, Okki, Oxo, Phe, Piku, Pld, Pmx, Pok148, PrOxyd, Sakharov, Salle, Samaty, Sdinjar, Sebb, SerSpock, Sherbrooke, Skblzz1, Skybrewsam, Spook,Stanlekub, Tatadala, ThomasRob, Thrain, Tiubuk, Tom, Triton, Tryskelff, Vlaam, Xfigpower, Xic667, Zubro, Ælfgar, 137 modifications anonymes

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