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Horizontes culturales
Mientras que la historia occidental tradicionalmente se divide en prehistoria e
historia, los estudiosos del pasado prehispánico en méxico, la han dividido en
horizontes culturales. Por ejemplo, la prehistoria se divide en paleolítico y neolítico:antiua edad de piedra y nueva edad de piedra respectivamente. Mientras que la
historia se divide en antiua, que va de la invenci!n de la escritura por los "enicios
en el a#o $,%&& a. '. Hasta la caída del imperio romano en el ()*.
+a historia medieval que aarca casi mil a#os, desde la caída del imperio romano
occidental a la caída del imperio romano oriental. +a primera a causa de los
áraros y la seunda deido a la invasi!n del imperio otomano. +ueo siue la
historia moderna que va de -(%$ hasta la declaraci!n de los derechos humanos
en -)/ en la revoluci!n "rancesa. 0e aquí a la actualidad es la época
contemporánea. 1unque alunos pensadores lierales sostienen el "in de la
historia, cuando "ue derrumado el muro de erlín en -//. 1 partir de aquí
estamos viviendo la época postmoderna cuyas principales características son las
loalizaci!n, la actitud neolieral de muchos oiernos, el surimiento del poder
civil, el desencanto ante la modernidad, entre otras más.
+os horizontes culturales tienen por re"erencia el paso de los primeros n!madas
cazadores y recolectores de procedencia asiática que cruzaron hace (&,&&& a#os
por el estrecho de erin en alas2a. +ueo caminaron hacia el sur uscando
luares más eninos en donde asentarse. 3e cree que esto ocurri! cuando se
dio un periodo lacial que prácticamente hizo un puente de hielo por el estrecho
de erin.
+learon al luar que nosotros conocemos como mesoamérica y polaron lo que
conocemos como el valle de méxico. 1l principio eran rupos n!madas,
recolectores que vivían en una "orma de vida muy sencilla. 'on el transcurso del
tiempo "ueron adquiriendo una serie de conocimientos que les permitieron adquirir
una nueva "orma de vida que se conoce como 4horizonte cultural 5 mismo que
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distinue por la cantidad de elementos que desarrollaron en una determinada
época humana.
6xisten seis tipos de horizontes culturales o etapas de desarrollo cultural. 6l
prehist!rico en el cual los rupos n!madas recorrieron todo el territorio nacionalentre los -7,&&& y los %,&&& a#os a.c. 6n el horizonte arcaico, que se distinue por
ser un período protoarícola, en donde comienzan a asentarse en n8cleos
humanos, pero que a8n mantienen "ormas de vida propia de los cazadores y
recolectores. +as primeras plantas cultivadas son el maíz, la calaaza, el zapote,
amaranto, "rijol, chile, alod!n y se inicia el culto al dios del "ueo huehueteotl.
6l horizonte preclásico tiene una duraci!n de casi dos mil a#os y que va de los
-,&& hasta los -&& a#os a. '. 6s cuando comienza la aricultura más típica de
las culturas mesoamericanas: el cultivo del cacao, nopales y de maueyes9 vivían
de la pesca, caza y recolecci!n. 3e da la primera divisi!n del traajo,
per"eccionamiento de la cerámica, larado de piedras "inas como el jade,
elaoraci!n de textiles y el comercio se extiende por toda mesoamérica. 3e dan
los primeros desarrollos uranísticos alrededor de los centros ceremoniales y los
avances culturales tan característicos como la astronomía, la eometría, y la
medici!n con calendarios. 6l oierno es teocrático, soresaliendo dioses ytemplos dedicados a tláloc, quetzálcoatl, coatlicue entre otros más. 6s cuando
sure teotihuacan. +as principales culturas son la olmeca que aarcaa el sur de
veracruz y taasco. Hicieron randes centros ceremoniales, tallaron las caezas
colosales, y caras en cerámica con "orma de jauar o in"antiles y el uso del jade
para hacer piezas de decorativas. 3e le conoce como la cultura madre por su
in"luencia en las demás culturas. 6n ese período, en oaxaca "loreci! monte alán.
6l horizonte clásico va del a#o -&& d.c. Hasta el %& d.c. +as culturas másrepresentativas son la maya, totonaca, teotihuacana, la huasteca, mixteca y
zapoteca. Hay adelantos técnicos y artísticos en todas ellas. 6n ese período,
teotihuacan se consolid! como centro comercial. Por su in"luencia en casi toda
mesoamérica se le conoce como cultura maestra.
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Por su parte, los mayas nos learon el liro del popol vuh, un liro sarado y
mitol!ico que contiene la cosmoonía que da raz!n del surimiento del mundo y
de la creaci!n del homre. +a tamién llamada ilia maya, conserva historias,
cantos y palaras de honda saiduría, versa sore los dioses primordiales, los
oríenes del mundo, los en"rentamientos entre seres sorenaturales y el triun"o del
ien sore el mal.
6l horizonte posclásico va desde la caída de las randes civilizaciones hasta la
lleada de los llamados rupos chichimecas al valle de méxico. +os principales
rupos étnicos que se desajaron del tronco teotihuacano "ueron los totonacos en
el centro de veracruz, los cholultecas en puela, los haitantes de xochicalco en
morelos y los toltecas en hidalo. 3oresale la construcci!n de randes pirámides,
el uso y traajo de metales preciosos, ritos ceremoniales como el del jueo del
volador y el de pelota.
6l horizonte hist!rico comprende aproximadamente entre el -,7&& d. '. Hasta la
lleada de los espa#oles en -%-/. 6n éste periodo tamién los llamados
4chichimecas5 se apoderaron de tierras en el valle de méxico. 6s cuando llean los
mexicas procedentes de aztlán. 3oresale la civilizaci!n tolteca y la mexica en
ésta etapa.
Para los antiuos mexicanos, éstos seis horizontes culturales se explicaan a
través de la leyenda de los cinco soles. 'uentan que el primer sol "ue creado por
tezcatlipoca y haitado por iantes que "ueron devorados por jauares.
uetzalc!atl hizo aparecer el seundo sol que "ue ocupado por homres, pero
violentos huracanes lo destruyeron y los homres que se salvaron se convirtieron
en monos. 6l tercer sol "ue "ormado por tláloc y deshecho por una lluvia de "ueo9
alunos homres se trans"ormaron en aves y pudieron salvarse. 'halchiuhtlicuecre! la nueva humanidad o cuarto sol, pero ésta época "ue destruida por randes
inundaciones. +os homres que se salvaron se convirtieron en peces. Hasta aquí
la importancia a los cuatro elementos: aire, tierra, aua y "ueo. 6l quinto sol era
en que vivía el puelo mexica. 6staa presidido por el dios del sol tonatiuh y se
supone que sería destruido por terremotos. 1parentemente éstas ideas "ueron
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representadas en el calendario azteca. 3e8n alunos mexicanistas, el quinto sol
"ue destruido en el terremoto de -/%.
Horizonte prehist!rico: el orien de el homre americano.
Horizonte arcaico: comienzan asentarse en n8cleos humanos
horizonte preclásico: culturas teocráticas y la cultura madre ;olmeca;.
Horizonte clásico: teotihuacán, viejo imperio maya, cultura mixteco zapoteco.
Horizonte postclásico: culturas militares y los toltecas.
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Horizonte prehistorico
Horizonte prearícola o prehist!rico
6n esta etapa los mesoamericanos "ueron cazadores y recolectores que se
arupaan en andas n!madas.
6l prehist!rico en el cual los rupos n!madas recorrieron todo el territorio nacional
entre los -7,&&& y los %,&&& a#os a.c.
'omo en otras partes del planeta, la etapa lítica de la prehistoria en
méxico dur! miles de a#os, aproximadamente del $% mil al ) mil a. 0e n. 6.,
aunque en alunas partes del norte del país se extendi! más a#os. 6sta etapa se
divide en dos horizontes: el arqueolítico, de $% mil al -( mil a#os antes del
presente9 y el cenolítico, de -( a ) mil a#os antes del presente.
6ntre los a#os ) mil y el (,%&& se considera como un periodo de transici!n cultural.
6n esta época comenz! del desarrollo de la aricultura, aunque las actividades
más importantes siuieron siendo la caza y la recolecci!n.
Hace 7,%&& a#os aparecieron las primeras aldeas permanentes9 y mil a#os
después los primeros centros uranos con una estructura de poder político, en la
costa del ol"o.
es importante estalecer que las etapas prehist!ricas no se desarrollaron de iual
manera en la totalidad del actual territorio de méxico. 6l mayor desarrollo cultural
se dio en el área conocida como mesoamérica. 6n el norte el desarrollo "ue más lento.
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6sculturas
acroata
ceramica
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Horizonte arcaico
Horizonte protoagrícola o arcaico (5000-1800 a.n.e.)
3e da inicio a la aricultura y la cerámica. +os poladores "orman peque#asaldeas.
6n el horizonte arcaico, que se distinue por ser un período protoarícola, en
donde comienzan a asentarse en n8cleos humanos, pero que a8n mantienen
"ormas de vida propia de los cazadores y recolectores. +as primeras plantas
cultivadas son el maíz, la calaaza, el zapote, amaranto, "rijol, chile, alod!n y se
inicia el culto al dios del "ueo huehueteotl.
+as investiaciones arqueol!icas llevadas a cao hacia -/*&, en el valle de
tehuacán, rei!n semidesértica que aarca la parte sur del estado de puela y la
"aja septentrional de oaxaca, aportaron muchos pormenores acerca del lento y
traajoso camino que recorrieron los primitivos para "orjar las esplendidas
civilizaciones prehispánicas. Hace alrededor de -7,&&& a#os, haitaan en el valle
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de tehuacán unas cuantas decenas de n!madas recolectores de plantas silvestres
y los que de ellos eran cazadores, usaan trampas para cazar y construían
cuchillos y proyectiles9 es decir, su tecnoloía seuía siendo prácticamente la
misma que trajeron de sieria.
6n el periodo que va de *,&& a %,&&& a#os, la polaci!n del valle de tehuacán,
aumento hasta llear a un promedio de -% andas compuestas de ( a individuos
cada una. 3euía siendo n!madas, pero en la primavera y durante la temporada
de lluvias estalecían campamentos en los que varias "amilias hacían vida
comunal, lo cual "acilita la transmisi!n de conocimientos de un rupo a otro, sore
todo en esa época se asentaron las ases de un descurimiento de trascendencia
enorme9 la aricultura, actividad mediante la que el homre deja de ser un parasito
de la naturaleza y se convierte en ente en activo para hacerla producir9 el pre
aricultor oliado a perseuir a los animales de caza y uscar intensamente los
sitios donde existen plantas silvestres para comer, llevaa una vida azarosa y llena
de anustia, especialmente en los periodos de sequía y cuando se presentan
inundaciones raves. 'on la aricultura la vida humana se torna más amale,
pues el hecho de disponer de esas reservas alimenticias relativamente seuras
deja al homre al8n tiempo lire para idear modos de vida más avanzados y la
necesidad de conseuir que las siemras sean más productivas, lo induce a
"aricar utensilios nuevos o a per"eccionar lo que ya posee.
+a aricultura incrementa la cantidad de alimentos disponiles en una comarca y
con ella hace posile el crecimiento demorá"ico. Por supuesto no se sae
exactamente como se realiza el descurimiento de la aricultura, tal vez cuando
aluien oserva que una planta se desarrolla mejor al retirárseles las hieras
parasitas que crecen en su derredor.
1ntes o después, aluien nota que al dejar caer al suelo una semilla, nace una
planta y aluien más oserva que la humedad adecuada mejora el rendimiento de
los cultivos. 6s proale que cada descurimiento se realice en varios sitios a la
vez y que "inalmente la suma de conocimientos se di"undan en una comarca muy
amplia. 'omo quiera que sea, en las capas de terreno correspondiente a los a#os
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%,&&& a de c. 1 los (,&&& a de c., en el valle de tehuacán aparecen ya semillas de
auacate, chile y de una variedad de calaazas que los cientí"icos llaman
cuc8rita mixta, que se8n alunos arque!loos provienen de plantas cultivadas y
no silvestres.
Pero hacía "alta encontrar un cultivo que pudiera servir de ase a la alimentaci!n y
en el valle de tehuacán, como en muchas partes de américa, crecía una hiera
silvestre como un esozo de mazorca de 7 a $ cm., de laro que se recolectaa
para comer9 el maíz silvestre9 el rano cultivado se distinue del silvestre, en que
no puede reproducirse sin ayuda humana, porque las hojas envuelven la mazorca
e impiden la erminaci!n de la semilla y para el a#o $,&&& a de c. +os haitantes
del valle de tehuacán ya consumían maíz pre cultivado, como se aprecia en las
mazorcas halladas en las excavaciones.
?ras varios silos de cosecha de cruzamientos accidentales y de proreso en la
técnica arícola, el tama#o de la mazorca creci! notalemente así como el
rendimiento de cada planta9 racias a esto, los poladores del valle de tehuacán
pudieron aumentar su dieta de plantas cultivadas que ya para el a#o 7,%&& a. 0e
c. @ormaa el $&A del total consumido, se8n la ci"ra que parece aun reducida,
pero en el caso del homre primitivo podría sini"icar la di"erencia entre la vida y lamuerte.
+os homre seuían vaaundeando en usca de "rutos silvestres y animales de
caza, pero siempre reresaan a sus aldeas donde se estrechaan los lazos de la
convivencia humana, se intensi"icaa el intercamio de conocimientos al imitarse
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las andas unas a otras y el ritmo de proreso se aceleraa. Por principio de
cuentas, se cultivaron más plantas, entre ellas, el nutritivo "rijol, huo necesidad de
crear utensilios para el traajo arícola: azadones primitivos, etc., y las cosechas
se uardaan en estas cada vez más randes y más "inamente traajadas. 6l
paso siuiente "ue el descurimiento de la al"arería, quizá derivado de la
necesidad de contar con un ran n8mero de recipientes para almacenar aua y
semillas9 tal vez aluien descuri! que curiendo las cestas con arro, resulta
posile el almacenamiento de líquidos.
'omo quiera que haya sido, por el a#o $,&&& a de c. +os poladores del valle de
tehuacán empleaan una cerámica muy tosca, vasijas de varias "ormas y una que
otra "iurilla de restos humanos o animales.
'on el tiempo los utensilios de arro "ueron más usados que los de piedra, la
invenci!n de la al"arería represento un avance notale9 por principio de cuentas,
las ollas y vasijas, hicieron posile el enriquecimiento de la dieta con alimentos
cocidos y no solo asados como tenían que ser antes9 esto hizo posiles la
creaci!n de antojitos como el tamal, y con el tiempo de la invenci!n de los
comales de arro vendría la tortilla.
Por el a#o -,%&& a de c. 6l valle de teotihuacán sustentaa una polaci!n (&
veces mayor que la de -&,&&& a#os antes9 la vida se haía diversi"icado, la calidad
de los productores que aparecieron en las excavaciones revelan un mejoramiento
notale en la tecnoloía.
?eotihuacán comenzaría a cultivar el maíz en los 8ltimos seundos de la jornada y
ya casi sin soluci!n de continuidad vendría el surimiento de las randes
civilizaciones clásicas y la conquista espa#ola de américa.
6n resumen: este horizonte es sumamente importante porque durante esta etapa
el homre realiza un descurimiento trascendental: loro domesticar varias
plantas, esto es descuri! la aricultura
6ste hecho trajo extraordinarias consecuencias como son las siuientes:
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-. 6l homre deja de ser n!mada y se convierte en sedentario
7. 6stalece las primeras aldeas
$. Bace la propiedad privada
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en sus o"icios y a intercamiar sus productos.
Dna vez asentados en sus aldeas, dan orien a su oranizaci!n social, de tal
manera que suren las primeras autoridades e instituciones sociales. 1simismo
comienzan las prácticas reliiosas y se estalece el sacerdocio. Eespecto de su
avance en la ciencia, se inician los conocimientos del calendario, la numeraci!n y
la escritura jerolí"ica.
6n este horizonte aparecen los olmecas, mayas y zapotecas.
+os distintos rupos existentes comienzan a sedentarizarse. 3u economía se asa
en la aricultura, la caza, pesca y domesticaci!n de animales. 6l maíz, "rijol, y la
calaaza "ueron principales cultivos. 3e presentan los primeros asamentos de
centros ceremoniales. 3e comienzan a enerar prácticas reliiosas
durante el horizonte preclásico los rupos que recolectaan plantas loraron
domesticar alunas de ellas. +os arque!loos piensan que las primeras especies
cultivadas "ueron el amaranto, la calaaza y el "rijol. 6sta incipiente aricultura
permiti! el surimiento de "amilias semisedentarias que vivieron en haitaciones
cada vez mejor construidas9 un mejor desarrollo en el conocimiento de las
estaciones y los ciclos arícolas oriin! la vida sedentaria, el aumento de la
polaci!n y la "ormaci!n de las primeras aldeas. 6sta vida aldeana está liada a
los primeros centros ceremioniales y al desarrollo de una tecnoloía que ha permitido a los arque!loos estalecer las posiles "echas de
antiFedad y estilos de"erentes. 1 este periodo preclásico corresponde la cultura
olmeca.
+a cultura olmeca, la primera de importancia del méxico antiuo, se desarroll!
entre -$&& y (&& a.c., principalmente en san lorenzo y tres zapotes, veracruz y en
la venta, taasco, en un haitat de selva exhuerante, con clima cálido y h8medo
y una amplia red hidrol!ica "ormada por los ríos rijalva, usumacinta, papaloapan
y coatzacoalcos.
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Eei!n "értil y propia para la aricultura, pero a la vez di"ícil porque la hiera
silvestre invadía los cultivos y las cosechas se perdían por el desordamiento de
los ríos. +os olmecas tuvieron que traajar mucho en el constante desyere y en la
construcci!n de diques y canales para proteer sus cosechas. +a "auna era
aundante en serpientes y jauares. 1lunos rasos de estos 8ltimos los
incorporaron a sus representaciones humanas en piedra o en arro, los llamados
homres=jauares por la "orma "elina de la oca, con las comisuras de los laios
hacia aajo que distinue a las esculturas olmecas, puesto que consideraan al
jauar un animal sarado.
1 pesar de que en su rei!n no haía piedras, las transportaan de luares
distantes con el sistema de palanca, usando troncos luricados con lodo, cuerdas
y alsas. 6sto constituy! una ran haza#a, pues se calculaa que alunas
lleaan a pesar más de 7& toneladas. 6sto, y la oranizaci!n del traajo arícola,
hace pensar que tenían una estructura social, econ!mica y política compleja, con
dirientes poderosos y "irmes que podían controlar traajos di"íciles de numerosas
personas.
3e ha llamado ;cultura madre; a la olmeca porque se le atriuye el orien de
muchos aspectos culturales en los centros y ciudades que surieron después.
+os olmecas vestían taparraos y capas, adornaan sus cuerpos con collares de
cuentas de arro, conchas y piedra verde, orejeras, ajorcas y razaletes.
Ccasionalmente portaan una especie de casco, turante, tocados complicados y
máscaras. 1lunas esculturas indican que manejaan un tipo de escritura,
conocían el calendario y la numeraci!n, se mutilaan los dientes y los homres se
rapaan o se dejaan mechones. 'omerciaan a lara distancia con lo que ahora
son los estados de michoacán, uerrero. Puela, oaxaca e hidalo y con lospuelos que haitaan los actuales territorios de uatemala y costa rica.
0espués de lorar un ran desarrollo, se8n hip!tesis de los arque!loos, entre
los a#os %&& y (&& a.c. +learon otros rupos que derrotaron a los olmecas, y
asimilaron y trans"ormaron su cultura. Muchos olmecas emiraron a chiapas,
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uatemala y el salvador9 otros al área maya, y alunos más a lo que actualmente
son los estados de uerrero y morelos, y a la cuenca de méxico.
6n la etapa "inal de los olmecas, entre *&& y 7&& a. '. 3uri! en el valle de
méxico, cuicuilco, considerado uno de los primeros centros uranos demesoamérica, pues es la más antiua construcci!n arquitect!nica de randes
proporciones. +le! a tener de cuatro a cinco 2il!metros de extensi!n y varios
miles de haitantes. @ue cuierto en ran parte por la lava del xitle, volcán que
hizo erupci!n entre los a#os 7&& y -&& a.c. 1lunos autores suponen que la
miraci!n resultante de esta erupci!n dio luar al surimiento de teotihuacan, o
por lo menos, a un aumento de su polaci!n.
olmecas
Dicaci!n eorá"ica asentados en la rei!n de la costa del ol"o de méxico.
0esde el rio papaloapan
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oranizaci!n social y política la sociedad de los olmecas, es una sociedad
patriarcal su oranizaci!n política era teocrática, es decir todo iraa en torno a
al8n dios. 6staan ajo el mando de un solo je"e llamado chichimecatl.
+a sociedad se estructur! de la siuiente manera:
elementos culturales se asaron en una explicaci!n totémica. +a "iura principal
de su relii!n era el jauar. +os sacerdotes se dedicaan a explicar la vida racias
a la oservaci!n de los astros, ciclos etc. +os sacerdotes olmecas construyeron la
cosmoonía mesoamericana. 3an lorenzo, la venta y tres zapotes "ueron los
principales centros ceremoniales de los olmecas.
Horizonte clasico
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3e da paso a las sociedades uranas y a las civilizaciones teocráticas:
teotihuacana, zapoteca, maya y huasteca del centro de veracruz.
+os centros ceremoniales aparecen ya plani"icados y sure una oranizaci!n
social dividida en estratos, en las que los sacerdotes tienen el poder político.
1parecen nuevas técnicas industriales y la productividad arícola crece de manera
importante.
3e desarrolla la arquitectura, escultura, cerámica y pintura mural.
6n este horizonte aparecen los teotihuacanos.
clásico es el periodo más esplendoroso de mesoamérica. Prevalece la
convivencia paci"ica entra las distintas culturas. +a aricultura continua
sustentando la economía y se desarrolla el comercio la arquitectura clásica
es la mas representativa de mesoamérica. 3e desarrolla el conocimiento delas culturas.
Periodo clásico
6l periodo clásico constituye la etapa de mayor esplendor de la civilizaci!n maya.
Giene de"inido en sus comienzos por la utilizaci!n de un sistema de escritura
denominado cuenta lara , y "inalizacuando dicho sistema deja de usarse9 en total, aproximadamente, desde el a#o
$&& hasta el /&&.
http://premium.enciclonet.com/doc?query=CULTURA+MAYA+ESCRITURA+Y+CIENCIAhttp://premium.enciclonet.com/doc?query=CULTURA+MAYA+ESCRITURA+Y+CIENCIA
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6n conjunto, el periodo clásico puede considerarse dividido en tres "ases: clásico
temprano , clásico tardío y clásico terminal .
Clásico temprano
+as tierras ajas de el petén constituyen, por así decirlo, el hoar de la civilizaci!n
maya, la rei!n en la que ;lo maya; se presenta de manera más característica. 3e
desconocen numerosos datos acerca de este periodo, ya que el periodo clásico
tardío, mucho más expansionista, aca! eclipsando los hallazos de los periodos
más tempranos. Pero se sae que el calendario, que es proalemente de
importaci!n olmeca , alcanz! ahí su máximo desarrollo,
mientras la cerámica polícroma conocida comotzakol , que proalemente se
import! de los altos de uatemala, se desarroll! tamién en esta rei!n hasta
constituir una de sus características más notales9 la dole !veda y el arco
corelado, por 8ltimo, parecen tamién oriinales de esta zona. 6l proceso cultural
maya se inicia en el protoclásico y culmina entre el $&& y el (%&9 en arquitectura y
en lo relativo al sistema jerolí"ico, la culminaci!n se produjo hacia el a#o $%&,
mientras que en escultura se dio en torno al (%&.
0e particular importancia en este periodo es el culto a la estela9 la primera
conocida apareci! en ti2al y lleva una inscripci!n en cuenta lara que representa
la "echa 7/7 d.c. +ueo se extendi! esta práctica a uaxact8n y, a partir del silo iv,
a otros centros de la peri"eria. +as estelas son documentos de extremo valor
arqueol!ico y antropol!ico, ya que re"lejan "ielmente el orden social, lo
sancionan y constituyen memoriales "ieles de los líderes políticos más poderosos.
1demás, otras veces llevan representados ancestros y divinidades que dan cuenta
de lo trascendente de su "unci!n. 6l uso del li"o emlema, una especie de
símolo "ormal de una unidad política determinada, tamién es oriinario de esta
rei!n.
+a estructura social en la época y rei!n que nos ocupan constaa de una
reducida aristocracia y de un amplio rupo de campesinos dedicados a traajos de
http://premium.enciclonet.com/doc?query=CULTURA+OLMECAhttp://premium.enciclonet.com/doc?query=CULTURA+OLMECA
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susistencia, junto con sectores intermedios de artesanos, comerciantes, etc. Para
la zona de ti2al, los oernantes más citados son arra de jauar, nariz rizada y
cielo tormentoso, que aparecen representados en multitud de restos arqueol!icos
de este periodo .
6n la zona de elice se detecta una ran continuidad cultural entre el periodo
"ormativo y el clásico temprano. +a evoluci!n "ue aquí más lenta que en la zona
del petén, ya que hasta mediados del silo v no se incorpor! el culto a la estela. 3í
se puede detectar, en camio, un incremento de la polaci!n y un aumento de
tama#o de los centros monumentales, con enterramientos muy elaorados que
muestran la expansi!n del poder político y econ!mico de la aristocracia. 6stas
características pueden aplicarse tamién al área del río motaua.
+a zona del usumacinta, a pesar del desarrollo constructivo astante temprano
que demuestra, por ejemplo, altar de sacri"icios, no se suma a la tradici!n
civilizante del petén hasta el silo v. 0urante el siuiente, el silo
vi, yaxchilán y piedras neras desplazan a altar de sacri"icios como centro
principal de in"luencia.
en palenque, se sae que oernaron durante este periodo cauac uinal i
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6l norte de la península de yucatán se vio sometido a desarrollos desiuales
durante el periodo clásico temprano. 1lunos centros, como ox2into2, aparecen
adscritos al culto a la estela desde al menos el a#o ()%. ?amién aquí se deja
notar la in"luencia teotihuacana, no s!lo en la cerámica y ojetos portátiles, sino
tamién en la decoraci!n arquitect!nica. 6sto sini"ica que el a"án expansionista
del centro de méxico aspiraa tamién a ejercer al8n control sore las tierras del
norte de la península, ricas en recursos salinos.
6n el altiplano de uatemala se pueden se#alar para el clásico temprano dos
"ases culturales: aurora y esperanza, localizadas en el valle de uatemala, que
corresponden a otras en luares di"erentes del altiplano. +a transici!n entre el
preclásico y el clásico en esta rei!n representa el aandono de asentamientos
deido al in"lujo de nuevas polaciones. +a explicaci!n de este "en!meno la
constituye, de nuevo, la invasi!n teotihuacana
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6n la rei!n de chiapas, el periodo clásico temprano se divide en dos "ases: a>
7&&=$%&9 y > $%&=%%&. 6n la primera de esas "ases o chiapa viii, la más intensa
relaci!n de la zona se estalece por iual con monte alán y con zaculeu. Hay, sin
emaro, pocas evidencias de las relaciones con las tierras ajas y muy pocos
indicios del paso de los teotihuacanos por el mirador. 0urante el clásico tardío o
chiapa x , los asentamientos se localizan en las "aldas de las monta#as9
destacan en dicho periodo las relaciones culturales con neaj y el altiplano de
uatemala y la presencia de in"luencias teotihuacanas.
6ntre los a#os %%&=*&& se produjo una primera crisis cuya causa es todavía
incierta. 3e ha denominado a esta reve crisis ;hiato; del periodo clásico, y se
plasm! en una rusca interrupci!n en la construcci!n de monumentos y de estelas"echadas y en la decadencia del arte escult!rico. 6l "inal de esta reve crisis sirve
a los historiadores para marcar el comienzo de un nuevo periodo: el clásico tardío.
Clásico tardío
1 partir del a#o *&&, entonces, se produjo un nuevo aue y desarrollo de toda la
rei!n que se plasm! de inmediato en un aumento notale de la construcci!n de
estelas y en una ordenaci!n jerárquica de los distintos asentamientos se8n lacual ciertos n8cleos cívicos pasan a dominar extensos territorios y a suordinar a
otros n8cleos más peque#os o más déiles. 1sí, ti2al se hizo con el control de
parte del petén9 yaxchilán dominaa ran parte de la zona del usumacinta9
palenque, el suroeste del área maya9 cala2mul, el norte del petén9 y, por 8ltimo,
copán, el sureste de las tierras ajas. 1demás, en el norte de las tierras ajas
suren otra serie de n8cleos que rivalizan con los anteriores, a la vez que otras
capitales del sur otienen cada vez mayor rado de independencia. +a tendencia
más eneralizada, sin emaro, es hacia la homoeneidad cultural, que se plasma
entre otras cosas en la adopci!n del calendario lunar en la mayor parte de las
tierras ajas entre los a#os *) y )%*. 0e esta "orma, el modo de vida, los
patrones de asentamiento, la estructura social, el universo sim!lico, la adopci!n
de determinadas características o sinos propios de los arist!cratas, etc., se
http://premium.enciclonet.com/doc?query=MONTE+ALBANhttp://premium.enciclonet.com/doc?query=MONTE+ALBAN
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parecen cada vez más en las distintas reiones, a pesar de que tamién se
produce simultáneamente una suerte de pro"undizaci!n en las di"erencias
reionales.
Ctro raso importante de este periodo es la de"initiva consolidaci!n de las redescomerciales de lara distancia , comercio que
queda en manos de mercaderes y administradores, y que contriuye a
proporcionar in"ormaci!n y cooperaci!n entre distintas áreas y polaciones
alejadas entre sí. 0etallando en concreto las características de cada rei!n, la
cuesti!n quedaría como siue:
6n ti2al, en el a#o *7, se estalece una "uerte dinastía cuyo primer oernante
"ue autizado por los estudiosos como oernante a, de nomre ah cacau o 2al
cacail. 1 él se dee la construcci!n de diversos monumentos: el complejo de
pirámides emelas $d=-, la estela $&, el altar -( y, veinte a#os más tarde, el
complejo de pirámides emelas %c=-, la estela -* y el altar %, lo que indica con
toda proailidad que la construcci!n de tales conjuntos monumentales oedecía
a la celeraci!n de cada katún . ?odo
apunta a que 2al cacail consiui! unir a las dos principales dinastías que haíanoernado en ti2al: la procedente de la antiua tradici!n maya y la más proclive a
teotihuacan. @alleci! entre los a#os )7- y )$-, y "ue sucedido por su hijo yax 2in
. 6ste 8ltimo mand! construir el complejo de pirámides emelas
$d=7, e hizo de ti2al la ciudad más poderosa de todas las del área maya. +a ciudad
alcanz! su máximo esplendor con la construcci!n de los templos iv y vi, y su
es"era de in"luencia se ampli! todavía más mediante una política de alianzas
matrimoniales y militares con otros centros, así como a través del control directo
ejercido sore alunos otros centros como uaxact8n, na2um, yaxhá, xunantunich y
holmul. 6l rey muri! en el a#o )* y "ue enterrado en el templo iv. @ue sucedido
por el rey d en ese mismo a#o. Iste mand! construir los complejos de pirámides
emelas (e=( y (e=$, que conmemoraan los a#os ))& y )/&, respectivamente.
6s proale que el rey d "inalizara su reinado en el &/, "echa en la que se termin!
http://premium.enciclonet.com/doc?query=CULTURA+MAYA+ECONOMIA+Y+SOCIEDADhttp://premium.enciclonet.com/doc?query=TIKAL+YACIMIENTO+ARQUEOLOGICO+DEhttp://premium.enciclonet.com/doc?query=CULTURA+MAYA+ECONOMIA+Y+SOCIEDADhttp://premium.enciclonet.com/doc?query=TIKAL+YACIMIENTO+ARQUEOLOGICO+DE
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el templo iii, en el que "ue enterrado. 6l 8ltimo oernante conocido de la ciudad
"ue chitam, o el rey c9 su reinado está mal documentado, así como el "inal de
mismo, que dei! de coincidir con la de"initiva decadencia de la ciudad hacia el
a#o /.
+a rei!n de palenque "ue de las 8ltimas que se sum! a la etapa de civilizaci!n del
periodo clásico. +a dinastía de esta ciudad se inici! con el rey 2an i29 éste tuvo
tres hijos, de los cuales s!lo reinaron dos: ahau 2an y zac 2u2, una
mujer, que rein! entre el *-7 y el *(&. Pacal el rande, hijo mayor de esta 8ltima,
oern! hasta *$. @ue tal vez el rey más importante de palenque y el que llev! a
la ciudad a la época de su mayor esplendor. +e sucedi! chan ahlum, que
oern! entre los a#os *$ y )&79 mand! construir el complejo de los templos del
sol, de la cruz y de la cruz "oliada, y ampli! tamién el ran conjunto del palacio. 1
su muerte le sucedi! su hermano 2an xul, que oern! hasta )-/9 y a éste su hijo
chaac, que rein! tan s!lo entre el )7- y el )77. 6n este 8ltimo a#o sui! al poder
chac zutz, que rein! hasta )$-9 y lueo alcanz! el poder el rey 2u2, que rein!
entre los a#os )*( y )$, coincidiendo con el periodo de decadencia de la ciudad.
6l 8ltimo diriente, se8n consta en una vasija de cerámica, era proalemente de
orien mexicano, lo que indicaría que palenque haía caído ajo la in"luencia de
aluna dinastía procedente de méxico. 1ccedi! al poder en el )// y se hacía
llamar * cimi.
6n la rei!n del río usumacinta, la ciudad más importante "ue yaxchilán. 6n un
principio, este centro se hallaa ajo la in"luencia de ti2al, pero en el a#o %-( la
presencia de un li"o emlema propio de la ciudad indica que ésta haía
conseuido ya su independencia. 6l expansionismo de yaxchilán se inicia hacia el
a#o *$&, ajo la uía de un oernante llamado pájaro jauar. @ue sucedido por
escudo jauar en el *7. 6ste rey consiui! ampliar consideralemente su
territorio mediante conquistas militares y un sistema de alianzas. 6n la estructura
(( se narran sus victorias. @alleci! en el )(7. @ue sucedido por pájaro jauar iii,
quien rein! entre los a#os )(7 y )* y continu! las haza#as militares de su padre9
es posile que se casara con una mujer perteneciente a la elite de ti2al. 3u muerte
http://premium.enciclonet.com/doc?query=PALENQUE+YACIMIENTO+ARQUEOLOGICO+DEhttp://premium.enciclonet.com/doc?query=YAXCHILAN+YACIMIENTO+ARQUEOLOGICO+DEhttp://premium.enciclonet.com/doc?query=PALENQUE+YACIMIENTO+ARQUEOLOGICO+DEhttp://premium.enciclonet.com/doc?query=YAXCHILAN+YACIMIENTO+ARQUEOLOGICO+DE
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supuso el inicio de la decadencia de la ciudad. Ctros dos centros importantes de la
cuenca del usumacinta "ueron piedras neras y auateca, que tamién
protaonizaron una expansi!n militarista similar a la de yaxchilán.
Por 8ltimo, en el área del motaua, el n8cleo más destacado "ue copán, cuyo li"oemlema, símolo de su independencia, "ue raado en el a#o %*(. 3u primer rey
conocido "ue xviii jo , que rein! entre los a#os )&7 y )(7. 0urante su
mandato, la ciudad perdi! el control sore quiriuá, que se independiz! de la
mano de cauac cielo en el )$-. 3in emaro, era todavía una ciudad importante,
como demuestra la estela a, en la que se menciona una divisi!n en cuatro partes
del sur del área maya con cuatro capitales, una por cada parte, y que eran ti2al,
cala2mul, palenque y copán. 6l siuiente oernante "ue yax uacamayo 9 sui! al trono en el )*$ y muri! en
el ))%. 6n el a#o )7 comenz! el reinado de yax murciélao, cuyo "inal coincide
tamién con la decadencia de la ciudad
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con más detalle c!mo discurrieron los 8ltimos a#os del clásico, aquellos que
interan el periodo conocido como clásico terminal.
Clásico terminal
6l sistema calendárico de la cuenta lara dej! de utilizarse a partir del a#o )/&
aproximadamente, precisamente en la época en que mayor n8mero de
monumentos se haían raado con dicho sistema. +a mayor parte de las "echas
de ese periodo aparecen en los centros más peque#os y marinales, lo que indica
que los n8cleos de primera cateoría estaan perdiendo, o haían perdido ya, su
prestiio social y político y haían su"rido un drástico camio. 6l "oco de la cultura
maya se desplaza desde la zona del petén hacia reiones hasta entonces
peri"éricas como el suroeste de chiapas o el norte del yucatán y, además, se
acent8an consideralemente las di"erencias reionales.
6l n8cleo que alcanza un desarrollo más complejo durante este periodo es ceial,
que entre los a#os $& y /$& concentra una polaci!n cercana a los -&.&&&
haitantes. +a estela -&, del a#o /, recoe uena parte de esta importancia y
menciona cuatro centros principales en que queda dividido el sur del área maya:
ti2al, cala2mul, ceial y motul de san josé . ?odos ellos se sit8an en una zona central del territorio, lo que
suiere una reducci!n notale del área maya.
6n el norte de la península del yucatán todavía existían alunos centros pr!speros
como dziilchalt8n, deido sore todo a la explotaci!n de los recursos salinos en
los que aundaa la rei!n. +a ciudad de edzná es la que mani"iesta una
secuencia de "echas de cuenta lara más dilatada . 6n la ase de la
península, por su parte, surieron distintas variantes reionales ue cominaan la in"luencia yucateca con la del petén, y que
conocieron su máximo esplendor durante este periodo.
6l viejo imperio, tamién conocido como período clásico, ocurrido entre los silos
iii y ix, "ue la época en la que alcanzaron su máximo esplendor, desarrollándose
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especialmente en los ámitos de la relii!n y las creencias, la ciencia y la
arquitectura. 'onstruyeron ciudades y pirámides, donde sepultaan a sus
oernantes y los veneraan después de muertos, junto a sus dioses.
al comienzo, se uicaron en la rei!n de el petén, donde se encontraan las
ciudades de uaxact8n y ti2al. 3e cree que esta 8ltima "ue la más antiua capital de
la civilizaci!n maya.0urante el silo iv, los mayas iniciaron su expansi!n territorial por el oeste y el
sudeste, donde "undaron las ciudades de palenque, piedras neras y copán. Más
tarde, se diriieron al norte, incorporando el territorio de la península de yucatán.
3e cree que esta expansi!n se dei! al explosivo crecimiento de la polaci!n.+os silos vii y viii permitieron la consolidaci!n de su cultura en los nuevos
territorios. 0urante la seunda mitad del silo viii alcanzaron su mayor desarrollo
cultural, que se aprecia en las ruinas de los templos de ti2al, palenque y copán, así
como en una ran cantidad de estelas.3e8n alunos investiadores, las ciudades estado mayas "ormaan en aquella
época una especie de "ederaci!n, en la que los oernantes ejercían la autoridad
divina . +a sociedad estaa estrictamente jerarquizada en di"erentes
clases sociales.0espués vino un período de decadencia, que llev! a la polaci!n a aandonar las
ciudades y trasladarse al norte de la península de yucatán. 6sta miraci!n se
dei! a que no haía su"iciente alimento para la ran cantidad de polaci!n,
deido a la explotaci!n intensiva de tierras que ya estaan erosionadas. 1demás,
la caída de teotihuacán termin! el "lujo
de mercaderías que lleaan de esa zona.0eido al hamre, se produjeron disturios y reeliones contra los sacerdotes y
entre las clases sociales, lo que "ue aprovechado por otros puelos para invadir.
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teotihuacanos
Dicaci!n eorá"ica se asentaron en lo que hoy es el valle de méxico, y parte de
los estados de puela y tlaxcala.
+a cultura teotihuacana corresponde al horizonte clásico, durante éste aparecen
las sociedades uranas, en randes asentamientos con centros ceremoniales de
arquitectura monumental, plani"icados y orientados con todo cuidado, que indican
el aue del réimen teocrático9 o sea, que la clase sacerdotal dominaa las
actividades reliiosas y oranizaa la producci!n y la distriuci!n de los ienes,
así como el intercamio a randes distancias de la rica producci!n de artesanías.
+a ciudad de teotihuacan se empez! a construir hace más de 7 &&& a#os y las
oras duraron aproximadamente un silo. 3e convirti! en el centro econ!mico,
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reliioso y político más uranizado. 6n su época de esplendor, del 7&& a. '. 1l )%&
d.c., tenía una extensi!n de 7& 2m7, una polaci!n de alrededor de -&& mil
haitantes y a lo laro de nueve silos se desarrollaron ciencias como la
astronomía, las matemáticas y el calendario y "lorecieron la arquitectura, la
escultura, la pintura y la cerámica. +ucía randes pirámides y templos pintados de
rojo9 murales con pinturas de animales "antásticos y sacerdotes en procesi!n
pintados de amarillo, azul, verde, rojo, rosa y nero. 6stas oras indican la
existencia de una oranizaci!n social, econ!mica, política y reliiosa muy
desarrollada.
+a ciudad de teotihuacan se distinue por la rectitud de sus calles9 tenía un
sistema de aastecimiento de aua potale y otro de drenaje interno que incluía
una vasta red de canales suterráneos que con"luían en un canal central. +a
manitud y randiosidad de sus pirámides del sol y de la luna, la llamativa
decoraci!n del templo de quetzalc!atl, sus construcciones administrativas y
p8licas a lo laro de la calzada de los muertos y la existencia de arrios de
especialistas y de extranjeros, la convirtieron en una ran ora de ineniería, y en
el modelo que otros puelos copiaron.
1lrededor del área central se encontraan los conjuntos haitaciones que
aleraan a varias "amilias que practicaan el mismo o"icio, cada "amilia disponía
de un espacio para la preparaci!n y el consumo de alimentos, para dormitorios,
para almacenamiento, para el culto, otros destinados al desecho y otro para
actividades comunes de la "amilia relacionadas con el o"icio, ya "ueran ceramistas,
tejedores, pintores, etcétera.
?eotihuacan era una ciudad multiétnica y cosmopolita porque en ella vivían
extranjeros y tenía relaciones políticas con diversos luares de mesoaméricacomo monte alán, 2aminaljuy8, ti2al y otros luares que hoy se encuentran en
puela, tlaxcala y morelos. @ue el centro sarado de pererinaci!n más importante
de su época y ejercía un dominio político y econ!mico en toda la rei!n.
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+os teotihuacanos "ueron uenos para la explotaci!n, el traajo y la venta de
osidiana. 6l comercio se realizaa mediante el intercamio de productos o
trueque9 de esta "orma otenían alimentos y artículos de otras reiones como
cacao, miel, piedras preciosas, plumas de quetzal, alod!n, etcétera.
1lunos especialistas a"irman que el esplendor de teotihuacan declin! deido a un
incendio que atriuyen a reeliones de campesinos, o aun sorepolamiento que
oriin! escasez de alimentos9 otros piensan que importantes ciudades dominadas
por los teotihuacanos, como tula, se "ortalecieron y se independizaron, dejando de
paar triuto, lo que deilit! a la metr!poli, pero todo queda en el terreno de las
hip!tesis.
6lementos culturales delimitaron una "orma de entender y explicar el mundo através de la relii!n impusieron respeto a dioses especí"icos como el aua, la
"ertilidad, la muerte, el "ueo y la uerra en la ciudad de teotihuacán Jel recinto de
sus diosesK se encuentran las pirámides del sol y de la luna. 3u pintura mural es
un raso característico de sus creencias reliiosas.
Cranizaci!n social y política se#alaron la supremacía metropolitana respecto a
otras reiones. 0eline! el centralismo del valle de méxico. 3e di"erenci! mediante
la construcci!n civil. +os palacios eran destinados a miemros de la jerarquíaoernante y reliiosa.
Lapotecas
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Dicaci!n eorá"ica se uic! en los actuales estados de oaxaca, puela,
uerrero, chiapas y veracruz9 principalmente en el valle de oaxaca.
Arqitectra
Easos culturales la ciudad de monte alán se "ue construyendo en varias "ases,
montealán i , montealán ii hasta montealán v. 6n sus templos pintaron
murales, como el mural de Jlos danzantesK dedicaan su culto a la muerte, pues
enterraan a sus muertos.
!rganizaci"n social # política oliarquía de tipo sacerdotal y uerrera. +as casas
de los jerarcas se uicaron cerca de los centros ceremoniales el puelo seestalecía en los alrededores
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Mayas
Dicaci!n eorá"ica en el territorio hoy comprendido por cinco estados del
sureste de méxico que son, campeche, chiapas, quintana roo, taasco y yucatán9
y en américa central, en los territorios actuales de elice, uatemala, honduras y elsalvador.
+os mayas aprovecharon el rico acervo cultural heredado de los puelos
mesoamericanos anteriores, se desarrollaron en la rei!n del sureste de méxico
que actualmente comprende los estados de yucatán, campeche, quintana roo,
parte de taasco y chiapas y, en américa central, uatemala, elice y honduras, en
valles "értiles aprovechando el aua de los ríos como el usumacinta o de laos y
launas, y en yucatán, de los cenotes.
'on excepci!n de yucatán, en la zona maya predomina la selva, y en uatemala y
chiapas alunas monta#as. Muchos de sus rasos se remontan hasta los
olmecas, quienes haían construido monumentos y elaorado esculturas mil a#os
antes que del apoeo de la civilizaci!n maya. Ista re"lej! en su arte y arquitectura
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una compleja cosmoonía y un sistema de numeraci!n viesimal, paralelo a la
escritura jerolí"ica.
6mpezaron a "ormarse aldeas desde el a#o /&& a.c. N cien a#os después
empezaron a "ormarse los primeros centros ceremoniales como dziilchalt8n enyucatán y ti2al en uatemala. 'on el tiempo, los centros ceremoniales se
convirtieron en ciudades y los mayas alcanzaron uno de los desarrollos culturales
más complejos de mesoamérica.
+os teotihuacanos son contemporáneos de los mayas9 tuvieron su máximo
desarrollo en el periodo clásico y estalecieron relaciones comerciales con rupos
mayas, a eso se dee que en ti2al se haya construido un templo con in"luencia
teotihuacana y se encontrara cerámica de las mismas características.
+os mayas "lorecieron en dos épocas: el periodo clásico con centros ceremoniales
como ti2al, quiriuá, edzná, uaxact8n, yaxchilán, palenque y otros, entre los a#os
$7& y /&& de nuestra era. Por razones a8n no conocidas esas ciudades "ueron
aandonadas. 6l periodo clásico se inici! después del aandono de esas primeras
ciudades mayas.
+a polaci!n se concentr! en la península de yucatán en ciudades como chichen
itzá, uxmal y mayapán, que iniciaron su "lorecimiento hacia el a#o /&& y
alcanzaron una prosperidad sin precedente, ya sin la amenaza ni la presi!n
econ!mica de teotihuacán, lo mismo que piedras neras, yaxchilán y palenque.
+os mayas esculpieron alunas estelas muy ellas. +as estelas son piedras
rectanulares verticales clavadas en la tierra, en las que con hermosos relieves de
escritura y numeraci!n ha quedado representada la historia de alunos
oernantes. 3on muy importantes porque aportan valiosos datos que los
historiadores aprovechan para tratar de reconstruir la historia de los mayas. 6n
-%*& empezaron a decaer alunas ciudades postclásicas, pero existieron hasta la
conquista espa#ola.
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+a arquitectura maya introdujo el uso de la !veda ;"alsa;, construida con lajas
que soresalen de cada hilada y que poco a poco se va reduciendo hasta
cerrarse9 "ue usada durante los tres mil a#os que aarca la cronoloía maya.
Easos culturales el uso del Jarco "alsoK. 6scritura asada en li"ospara reistrar hechos hist!ricos. 6l uso de los c!dices y las estelas. 6l texto maya
del popol vuh o Jliro de los consejosK, un liro de leyendas mayas. 6l amplio
conocimiento del movimiento de los astros. 6l uso del cero y su cuenta viesimal.
1rquitectura
rasos culturales el 2at8n como unidad de tiempo que encierra un
periodo de 7& a#os. +a creaci!n de dos calendarios: uno ritual=astrol!ico de 7*&
días, y otro solar, con alrededor de $*% días. 3us m8ltiples edi"icaciones, en las
que destacan: chichén itzá palenque ti2al onampa2 copán tulum
Personajes
Easos culturales huna o huna 2u: era el dios 8nico y supremo de
los mayas. Otzam ná . :era el dios del cielo, de la noche y del día. Ox chel : ella era
la diosa luna. @ue la protectora de las parturientas. Ox ta: era la diosa de los
suicidas. 'haac: era el dios de la lluvia. N por lo tanto tamién de la "ertilidad ahpuch: dios de la muerte violenta y los sacri"icios humanos. 62 chuah: era el dios
de la uerra
Cranizaci!n social y política
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$%C&$'A %&P$! *$ $*&CAC!+ A,%,CA
&$,/A'C!A,'
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H%,!A *$' A,$
H!/!+,$% C&',&A'$% *$ $2C!
P$H%,!C!
ACAC!
P$C'A%C!
C'A%C!
M163?E1: EO36+01 6+6B1 +QP6L CBLR+6L
1+DMBC: O36+1 D101+DP6 EOG13 PCE?O++C
'0. +6E0C 0DE1BC, 1 SD+OC 7&-(.
$%C&$'A %&P$! *$ $*&CAC!+ A,%,CA
&$,/A'C!A,'
H%,!A *$' A,$
H!/!+,$% C&',&A'$% *$ $2C!
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P$H%,!C!
ACAC!
P$C'A%C! C'A%C!
M163?E1: EO36+01 6+6B1 +QP6L CBLR+6L
1+DMBC: M1EO1 06+ '1EM6B C+G6E1 EC31+63
'0. +6E0C 0DE1BC, 1 SD+OC 7&-(.
*&'C$% ,PC!%
6ntre los saores que más se pueden dis"rutar están los de los dulces, que
arrasan una inmensa cultura por detrás, pulican en el sitio
;mexicolindoyquerido.com.mx;.
+os dulces típicos de México tienen saores prehispánicos, pues los puelos
precolominos ya preparaan alunos de ellos, 3in emaro, la mayoría de éstos
surieron hasta después de la conquista espa#ola, cuando se cominaron las
costumres culinarias indíenas y espa#olas.
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6l inenio dio como resultado la dulce herencia que hoy conocemos. 1
continuaci!n te presentamos un listado con los ocho dulces típicos mexicanos
-> 1lerías. Dna delicia hecha de semillas de amaranto y miel o piloncillo en
su de"ecto, que a veces encontramos acompa#ada con alunas nueces,cacahuates o pasas. 3e le dio ese nomre en el silo TGO y se utilizaa en
"iestas reliiosas y ceremonias,+as alerías son el dulce más representativo de México, por las semillas de
amaranto provenientes de este país. +a receta para la elaoraci!n del dulce
de alería ha pasado de eneraci!n en eneraci!n durante muchos silos,
hasta llear a nuestros días sin su"rir modi"icaciones importantes.
7> Mazapán. 3e dice que en realidad el mazapán naci! en 6spa#a, hecho a ase
de almendras y az8car, con la intenci!n de comatir el hamre en tiempos de
uerra. 'uando lle! a México se adapt! a lo que se tenía aquí, dando como
resultado el mazapán de cacahuate. Dn dulce rico en vitaminas, minerales y
proteínas.
$> 1te moreliano. 6n la época colonial, los "railes "ranciscanos trajeron di"erentes
"rutas como manzana, pera, memrillo, durazno y más. Mismos alimentos que
propiciaron se elaorara una pasta con el zumo de las mismas. 3e les empez! a
llamar dependiendo de la "ruta con que estaa hecho, por ejemplo uayaate,
memrillate, entre otros. 1l "inal se qued! s!lo la palara ate.
(> +imones rellenos de coco. +a cáscara de lim!n es per"ecta para sostener dulce
y delicioso coco. 3e trata de un dulce elaorado con tiras rayadas de coco que se
cocinan a "ueo lento en leche, mientras que las cáscaras del lim!n son cocinadas
aparte con az8car hasta "ormar un dulce casi cristalizado que deja de lado el saor
amaro. 6l resultado son mitades de lim!n con coco por dentro.
%> 0ulces de tamarindo. 6l tamarindo es oriinario de la Ondia, lle! a México
racias a los espa#oles, y es entonces cuando se empieza a cultivar soretodo en
la vertiente del Pací"ico.
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'onvirtiéndose, con el paso del tiempo, en uno de los "avoritos de los mexicanos,
quienes le han sacado provecho de di"erentes maneras, como en los dulces, de
los cuales se puede encontrar ran variedad. +a pulpa de tamarindo con un poco
de az8car es ya un dulce típico.
*> 0ulce de leche ;Mostach!n;. 3on esos pedacitos de dulce de leche que encima
tienen una nuez que los decora. 3e dice que nacieron cuando un se#or que era
apodado ;Mostach!n; quería conquistar a una mujer que no cedía ante su amor,
así que uscando la "orma de hacer que ella le hiciera caso, encontr! que de la
leche de sus vacas podía otener un dulce que después adornaría con la nuez.
'uando lor! hacerlo, su amada cay! rendida a sus pies.
)> Uorrachitos. 'on un relleno cremoso, son dulces de harina que están
espolvoreados de az8car, con un toque de licor Vde ahí su nomreV y di"erentes
saores como "resa, pi#a, lim!n, entre otros. 3on oriinarios de Puela y se dice
que "ueron creados en los conventos de 3anta 'lara y 3anta Eosa en la época de
la colonia.
> 'ocadas
+a cocada es un dulce típico que sin duda aluna lleva consio el saor de
México, se distinue por el especial saor que adquiere al ser horneado y el
característico color amarillo de este delicioso dulce. 3e prepara con coco rallado,
az8car y yemas de huevo, que al ser horneadas como paso "inal, adquieren su
característico saor y crujiente textura.
Para preparar cocadas se necesitan inredientes como coco rallado, az8car
morena, una copa peque#a de jerez, leche, yemas de huevo, almendras "rescas.
6n México existe una ran variedad de dulces típicos que varían de una rei!n a
otra, muchos de ellos son elaorados artesanalmente y son emlemáticos de la
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cultura mexicana. 'on la lleada de los espa#oles, la cultura indíena se mezcl!
con nuevas costumres, tradiciones y saores. Muestra de ello es la comida
mexicana, la cual es considerada una de las más variadas y ricas del mundo. +a
elaoraci!n de los dulces tradicionales mexicanos "orma parte de esta ran
riqueza culinaria.
Historia del 0ulce en México
+a con"itería nace como una ciencia, donde los principios de la alquimia
adquirieron un papel importantísimo9 un arte, donde el az8car se usaa para crear
las más caprichosas "ormas arquitect!nicas, pict!ricas y escult!ricas9 sápidas,
aromáticas y sarosas.
6n México los ni#os juean y consumen ciertas hormias llamadas meleras, que
tienen una olsita llena de miel y se conocen en náhuatl como necuazcatl, tamién
consideradas saradas por las antiuas culturas mesoamericanas.
1ctualmente, los indíenas clasi"ican a esas hormias por el saor de su miel y lo
asocian con su color. 6ntre más oscura es más dulce. +a de color ca"é se le llama
hormia coca cola, a la amarilla, más acidita, se le conoce por hormia
mantequilla, y cuando su color es intermedio se le dice simplemente hormia
dulce.
0esde -%7 se inici! el 4paseo del pend!n5, un des"ile conmemorativo del -$ de
aosto, día en que se rindi! 'uauhtémoc. 3e osequiaan dulces y se echaan
con"ites9 en los alores de la capital de la Bueva 6spa#a, apareci! un con"itero
espa#ol llamado @rancisco de +edesma, quien con una nerita lierta llamada
Uarola, elaoraa conservas, al"e#iques y mazapanes de in"luencia árae,
además de ciertos dulces llamados con"ites especiales para las celeraciones,
pues servían para arrojarlos al puelo en "orma alere y jovial durante el des"ile9
rara vez "altaron estos dulces, pero huo casos extremos que cuando "altaron los
con"ites, "ueron sustituidos por los con"etis de papel.
0ulces típicos del 6stado de México.
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1demás, la dulcería de esa época incluía ciertas pastas de az8car y harina como
las pastillas de oca o las llamadas suplicaciones, que eran similares a los
arquillos, estaan hechas de az8car muy "ina mezclada con harina, amasada,
laminada, contada con un hierro especial y horneada.
Uarola, la primera dulcera de 1mérica, recii! por su traajo casa, comida y -&&
pesos anuales.
1sí, durante los 4paseos del pend!n5 se osequiaa una colaci!n consistente en
calaacetes, ponteduros, suspiros, ien me sae, "rutas de almendra, mazapanes
envinados, huevitos de "altriquera y jamoncillos de pepita.
0espués los dulces servían para rati"icar a los traajadores, a los anadores de
certámenes y hasta los sinodales de los exámenes en la Eeal y Ponti"icia
Dniversidad de México.
@ueron "amosos por sus dulces los conventos de monjas de uerétaro, Puela,
Morelia y ?oluca. 1hí nacieron los al"e#iques, los al"ajores, las aleluyas y las
tortaditas de 3anta 'lara.
+a tradici!n con"itera mexicana no s!lo continu! sino creci! durante el silo TlT.
1parecieron las primeras industrias mecanizadas tanto de dulces como dechocolates, todavía de mesa con tendencias a hacerse olosinas y se inventaron
nuevos modelos de productos.
1lunos nomres de las primeras "áricas son parte del colorido y saor del
México independiente: +a 6strella y +a +ocomotora de 0on 6uenio de la @lor se
desarrollaron en Salapa. 6n la ciudad de Puela, do#a Gictoria C. ari! en -*7 +a
ran @ama.
6n la ciudad de México aparecieron: +a 'oncha, +a Borma, 6l Gapor, +a 'uana,
+a @lor de ?aasco, +a 'ielina, Uremen, +ady Ualtimore.
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6n 0urano destac! la Minerva. 6n Nucatán hacia -/( se deleitaa con los
productos de 6l Béctar, +as delicias, +a Marina y la ran "árica yucateca de
chocolates.
6n -/&7 se inici! la producci!n casera de las paletas Mimí y las pastillas Dsher.6n -/7), en 3an +uis Potosí, comenz! a "aricarse la cajeta de la Hacienda
'oronado9 en -/$/ suri! la 0ulcería Otaliana, +aposse, muy "amosa por sus
caramelos con pasita. Oarra inici! en "orma artesanal su neocio de chocolates en
-/7(, en Salisco. 6n la ciudad de México apareci! +arín. +a 1zteca continu! la
laor de +a Manita con su chocolate Morelia Presidencial e introdujo uno de los
primeros chocolates instantáneos en polvo. +a iralda aparece en -/$/. 6n -/(%
inici! en uadalajara la elaoraci!n casera de 0ulces de la Eosa, donde hacía
otellitas de licor, dulces de malvavisco, y más adelante, mazapanes de
cacahuate. 6n -/(* inician 'hocolates +a 'orona, con "aricaci!n de dulces como
el palet!n de chocolate. 6n -/%& inici! un peque#o neocio en uadalajara que
creci! tanto, que hoy en día más de veinte empresas "orman el rupo 0ulces Gero.
Palanquetas de cacahuate
+as palanquetas de cacahuate son otro dulce típico y muy "amoso en México. 6ste
dulce se prepara con cacahuates en trozos, az8car, aua, lucosa líquida,mararina y rasa o aceite veetal es muy rico. -
0ulce de leche
6ste delicioso dulce hecho a ase de leche es una tradici!n dentro de los dulces
artesanales mexicanos. Para este dulce se necesita leche criolla de vaca , huevos, az8car, cajeta y nueces en trozo y en mitades...
1te de Memrillo
6l ate es un dulce mexicano que sure durante la época de la colonia, su creaci!n
se atriuye a los "railes "ranciscanos que produjeron una pasta con az8car y
a#adiéndole la alta temperatura y un tiempo de cocci!n laro se otiene su textura
elatinosa.
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Pepitorias
6ste dulce, al iual que las palanquetas de cacahuate, se prepara "ormando un
caramelo en el que se pean las semillas de pepita.
0ulce de calaaza
6ste delicioso postre se prepara con calaaza de castilla, aua, az8car, miel,
piloncillo y canela.
Hios
+os hios en dulce son otra tradici!n en olosinas mexicanas. 3u saor
característico se dee al caramelo que sure de la cocci!n de éstos con az8car,
con un saor dulce pero semi amaro.
Merenues
Preparar un uen merenue es un arte en la cocina mexicana. +os merenues son
dulces que se preparan con claras de huevo y az8car. 3on dulces muy típicos en
México y representan parte de la cultura popular de país, ya que por los puelos
de Tochimilco, al caer la tarde, pasan por la calle los vendedores de merenues
con sus canastas. +os merenues se preparan con claras de huevo, az8car,
maicena y esencia de vainilla.
0ulce de 1l"e#ique
6l término 1l"e#ique es de orien árae y se re"iere a una pasta de az8car cocida
que cominada con la almendra y el cacahuate crea un delicioso dulce. 6s
utilizado principalmente durante la celeraci!n de día de muertos.
'amote
6l camote es una raíz tuerculosa de saor dulce que mezclado con az8car y
esencias de saores se "orma una masa que se envuelve en un tuo de papel
cerrado.
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Samoncillo
Preparado con el dulce de leche, semillas de calaaza y pi#!n, los podemos
encontrar en arras de colores rosa o lanco. 6l más natural es de 1xochiapan,
Morelos.
Macarrones
+os macarrones están elaorados de leche, son suaves, de "orma alarada y color
ca"é claro.
Muéano
6ste dulce está preparado con harina de trio "rita, cuierta de caramelo de az8car
y piloncillo. 6s suave y se deshace en el paladar.
?ortitas de 3anta 'lara
Dno de los dulces más reconocidos de Puela, creados en el 'onvento de 3anta
'lara por las reliiosas durante la 'olonia. +a historia cuenta que una de las
monjas uscaa nuevas recetas con el dulce de pepita y se le ocurri! cominarlo
con una alleta y "ue así como naci! tan delicioso manjar.
Uorrachitos
0ulces hechos de harina y espolvoreados con az8car, los hay de saores como
"resa, pi#a, rompope, etc. 3u nomre se dee a que en su preparaci!n se a#ade
licor y al iual que las tortitas, su invenci!n, se atriuye a las monjas de 3anta
'lara y 3anta Eosa.
@eria Bacional del 0ulce 'ristalizado
+a @eria Bacional del 0ulce 'ristalizado se celera en el mes de julio o aosto con
"echas variales en el puelo de 3anta 'ruz 1calpixca, en la deleaci!n
Tochimilco.
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0urante esta ella, colorida y dulce celeraci!n se deustan dulces típicos de la
tradici!n mexicana como cocadas, dulce de leche con nuez, alerías, palanquetas
de cacahuate con caramelo, dulce de calaaza, hios, "rutas como sandía,
papaya, naranja, limones, hasta los más so"isticados y ex!ticos dulces de nopales,
papas, pepinos, jitomates, chiles rellenos, auacates, entre otras delicias para el
paladar.
6n los a#os &Ws inicia la @eria del 0ulce como una "orma sim!lica para dar a
conocer a 3anta 'ruz 1capice, en la deleaci!n Tochimilco, como un puelo
productor de estos dulces artesanales.
+a idea de la "eria "ue planteada por los sacerdotes del puelo, quienes al
escuchar la propuesta decidieron apoyar la iniciativa de producci!n de losdi"erentes dulces para exhiirse y presentarse en una celeraci!n dedicada a esto
en su totalidad.
+os oranizadores decidieron como "echa apropiada para celerar dicho evento,
realizarlo junto con la celeraci!n de la "iesta patronal. +os sacerdotes hicieron
numerosas invitaciones a toda la comunidad durante las misas dominicales para
motivar a la ente de participar en la primera @eria del 0ulce9 de esta manera se
lleva a cao la primera edici!n de este evento en el mes de mayo de -/7,estando al "rente de la oranizaci!n el pro"esor Humerto 1uirre +!pez.
Para estimular a los productores del dulce, el comité oranizador cali"ic! la
presentaci!n, saor y calidad de los productos elaorados y a los tres primeros
luares les osequi! diplomas, medallas y utensilios para la elaoraci!n de sus
dulces artesanales. 6n esta época s!lo se producían dulce de calaaza, dulce de
chilacayote, dulces de coco, jaleas, dulces de leche, palanquetas de cacahuate,
pepitas e hios.
6l aue de la "eria despert! una ran creatividad e inenio entre los artesanos
dulceros, provocando un ran esmero en la calidad e innovaci!n de sus
preparaciones. 6s así como empiezan a elaorar nuevos y ex!ticos dulces como
chiles rellenos, jitomates, etael, papas, pepinos, auacates, etc., dando con ello,
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prestiio nacional e internacional a 3anta 'ruz 1calpixca, el puelo del dulce
cristaliza.
TIPOS DE JUEGOS
Individuales
• El Puente: Se toma con una mano los dos extremos de la cuerda y se estira.
En el riel que se orma se !ace "ailar al trom#o. $l levantar una de las dos
manos se #uede inclinar la cuerda de tal manera que el trom#o se des#lace.
•%a #ala: Se #uede !acer mientras el trom#o est& 'irando !aciendo que "aile
en la #alma( o reco'erlo con el dedo )ndice en cuyo caso se llama *co#ita*.
Otra orma es darle un certero 'ol#e y !acer que salte en la #alma de la mano.
•+oomeran': consiste en lan,ar el trom#o y antes de que -ste !aya tocado el
suelo y la cuerda se !aya desenredado se atrai'a !acia la mano( "uscando queel trom#o quede 'irando all).
•El #errito: ientras que el trom#o 'ira con la ayuda del aro del extremo de la
cuerda se trata de trasladar de un lu'ar a otro.
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•El co!ete: ientras el trom#o 'ira en el suelo se enreda con el cordel
suavemente so"re su #unta y se tira !acia arri"a. El trom#o salta y !a de caer
'irando de nuevo( ya sea en el suelo o en la mano.
/olectivos
• Sacar o"0etos: Se orma un c)rculo en el suelo( en cuyo centro coloca cada 0u'ador una canica( otro trom#o( o m&s usualmente( una moneda( y des#u-s
de ec!ar cada uno su trom#o se reco'e en la mano y se #rocura lan,arlo
contra una de las monedas y #ara sacarla del c)rculo( re#itiendo la o#eraci1n
mientras el trom#o 'ire. Si lo consi'ue se lleva la moneda. Si el trom#o de0a de
'irar entra otro 0u'ador.
•2om#e trom#os: Se orma un c)rculo en el suelo( en cuyo centro se coloca un
trom#o( contra el cual se tiran los trom#os con el 3n de destruirlo. $quel
0u'ador que alle el tiro y no lo're darle sustituir& con su trom#o el que se
encuentra en el suelo.
•2om#e trom#os de mayor di3cultad: Se orma un c)rculo en el suelo y uno de
los #artici#antes tiene que tirar su trom#o teniendo -ste que quedar 'irando
dentro del c)rculo. El resto !a de tratar de #e'arle a ese trom#o. /uando el
trom#o termina de 'irar tiene que quedar uera del c)rculo #ara que el 0u'ador
lo reco0a. Si no es as) #asa a ser otro trom#o *v)ctima* y s1lo #odr& salir con los
'ol#es o c!oques de los otros.
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+alero
El "alero( "olic!e( tica yo
( em"oque( ca#iruc!o( c!oca( *coca* o #erinola es un 0u'uete de mala"ares
com#uesto de un tallo( 'eneralmente de madera( unido #or una cuerda a una
"ola !oradada #or uno o varios a'u0eros de un di&metro a0ustado al tallo. Elo"0etivo del 0ue'o es !acer incrustar un e0e del'ado del tallo al !ueco del ma,o.
Perúbolero
El juego en diferentes países
Bilboquete francés con madera de boj. El kendama japonés endama.
Argentina, México !rugua
Es conocido con el nombre de balero."#ile
"onocido como emboque, es considerado un juego tradicional en el pa$s. Es unobjeto de artesan$a en madera, usualmente con un agujero en el ma%o de entre & a 'cent$metros. (e juega de manera indi)idual o con m*s personas, en cuo caso ganaquien #ace m*s número de emboques ininterrumpidamente.+ (e trata de una ma%ade madera a#uecada en el centro unida a un eje espigado, también de madera, quese sostiene en la mano contraria. a idea es -embocar-, es decir tratar de insertar eleje en el #ueco de la ma%a con mo)imientos oscilatorios de la ma%a, sin llegar atocarla.
ap/n lamado ken dama, consiste en una esfera atada a un impulsor con dos copas en elcentro de seguridad, una m*s del otro lado de la )ara donde entra la esfera, demanera que se pueda jugar de cuatro formas distintas. (u nombre pro)iene de -ken-0-espada-, por la forma del impulsor, semejante al mango de una espada1 -tama-0-esfera-1.
Origen
http://es.wikipedia.org/wiki/Buxushttp://es.wikipedia.org/wiki/Argentinahttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9xicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Uruguayhttp://es.wikipedia.org/wiki/Uruguayhttp://es.wikipedia.org/wiki/Chilehttp://es.wikipedia.org/wiki/Maderahttp://es.wikipedia.org/wiki/Jap%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Kendamahttp://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kendama.jpghttp://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bilboquet.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Buxushttp://es.wikipedia.org/wiki/Argentinahttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9xicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Uruguayhttp://es.wikipedia.org/wiki/Chilehttp://es.wikipedia.org/wiki/Maderahttp://es.wikipedia.org/wiki/Jap%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Kendama
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El origen del juego es tradicionalmente de México, apareciendo en di)ersas culturas épocas con diferentes nombres. En América atina es considerado un juego tradicional enmuc#os pa$ses se #a rastreado su uso desde épocas precolombinas.
El origen del juego es bastante oscuro.
En 2ucat*n se #a encontrado un tratado maa que data del per$odo cl*sico 0entre el 3'4 el5'41 sobre un juego aut/ctono parecido, pero en el cual las bolas eran cr*neos #umanos. Enlas etnias precolombinas de América aparece este juguete como parte de la idiosincrasiainfantil la artesan$a local en pa$ses como México, 6uatemala, El (al)ador , Perú,"olombia, "#ile, Argentina 7ene%uela.
os grabados m*s antiguos que muestran jugadores de balero en 8rancia son del siglo97::.
a palabra misma que la designa, bilboquete, tiene una etimolog$a discutida; el término
#abr$a aparecido por primera )e% en
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!n balero miniatura.
El balero consta de tres elementos;
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(e juega de manera indi)idual ganando muc#o entretenimiento o con m*s personas. (e puede jugar a -cienes- o puntos establecidos. 6ana quien #aga m*s emboques acertadosininterrumpidamente o bien quien logre m*s puntos en un tiempo establecidoequitati)amente.
Canica !na canica es una peque?a esfera de )idrio, alabastro, cer*mica, arcilla, metal, cristal, acero, piedra, m*rmol, madera o porcelana que se utili%a en di)ersos juegos infantiles.Dambién se denomina as$ a algunos juegos en los que se utili%an las canicas. Estos juegosson pr*cticamente uni)ersales, aunque existen muc#as )ariantes, la esencia es casisiempre la misma; lan%ar una o )arias canicas para intentar aproximarse a otras o a agujerosobjeti)o. "uando se gana una mano se suelen tomar las canicas del otro jugador o de los jugadores contrarios.<
Adem*s de como juego, las canicas son mu utili%adas para uso industrial, siendo principalmente utili%adas en el interior de aerosoles
Otros nombres
as canicas tienen una gran )ariedad de nombres alternati)os. Adem*s de canicas se les puede llamar boliches, bolitas, caucos, balitas, bochas, bolindres, metras, pingos,pelotitas, polcas,
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En "#ile las canicas se introdujeron en el siglo 9:9.3
En
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Para jugar canicas se prefiere una superficie de tierra debido a que el pa)imento impidereali%ar los agujeros para jugar algunos juegos adem*s de que las canicas rebotan tanto quees dif$cil controlar en donde se quieren colocar.
• El sequito, La choya, Oyito 0México1,
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daba lugar al biscuit, un material relati)amente resistente duro, con el que selograba una perfecci/n tal de rasgos nunca #asta entonces conseguidos, que logr/encandilar a )arias generaciones siempre de las clases pudientes. os cuerpos,cuando las mu?ecas no med$an m*s de 3'cm, se pod$an #acer en su totalidad de
biscuit, a partir de ese tama?o, se sol$a usar, al principio, el papel mac#é,el trapo
relleno para muc#os bebés, la piel de cabritilla para las famosas mu?ecas tipomaniqu$ articuladas, o m*s adelante los cuerpos en composici/n.
epresentaban a toda una época, toda una )ida, los lujos, los trajes de infinitosencajes, todo el esplendor de una era )ictoriana a tra)és de una mu?eca.Dener una
mu?eca de porcelana era un lujo a manos de mu pocos, la maor$a de las)eces, eran los padres quienes regalaban las mu?ecas a las madres, que las
guardaban celosamente en lujosas )itrinas las ni?as, ensimismadas, deb$anconformarse tan s/lo con mirarlas a tra)és de los cristales. M*s adelante, #acia la
primera década de los a?os 34, las principales factor$as, con la intenci/n deacercarse a un número muc#o maor de familias, comien%a a reali%ar, junto a la
porcelana, las cabe%as de las mu?ecas con masa cer*mica, parecida a la porcelana, no tan exquisita fina, pero de la que se consegu$an bell$simos rostros
de mu?ecas bebés a un precio m*s adsequible.
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FRA,CIA
+as mu-ecas francesas destacaban por la calidad e.trema de sus porcelanas los detalles de sus !estidos/
Entre
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cuerpo articulado o cuerpo de bebé, con inimaginables sonrisas llantos,incre$bles por su belle%a realismo.
M!KE"A CE DAPFPara promo)er la confecci/n de la mu?eca trapo tradicional como recurso en eldesarrollo de la creati)idad en la narraci/n de #istorias, mitos, cuentos leendascostumbristas de 7ene%uela, El "aribe América.
:JDFC!"":LJ
Esta peque?a obra est* construida con reta%os de colores, cosida, con ideas deotros tiempos, rellenas con nubes sua)ecitas de sue?os, pintada con la magia del
arco$ris el agua bautismal de los pueblos #umildes, donde no llega el cura.Pretende llenar un )ac$o que qued/ pendiente por los que se fueron, trata derecoger palabras que se dijeron al )iento quedaron en el cora%/n la memoriade una ni?a pobre que tu)o la dic#a de una familia unida atenta, para quienes
jugar nunca fue perder el tiempo, sino al contrario, ganar conciencias.
"on esta #istoria de las mu?ecas de trapo, se espera impulsar una maneradiferente, re)olucionaria, si se quiere, de mirar la )ida, lejos por un rato delordenador, del tele)isor, del pl*stico, de la electricidad, colocarnos comoconstructores, creadores, #acedores de un objeto que en la imaginaci/n cobra
)ida, nos llena de afectos emociones positi)as, que se encuadran con los)alores éticos, en especial con la )irtud de la laboriosidad, de donde se desprendeel amor al trabajo, la comunicaci/n, la )ida en colecti)o, la con)i)encia el#umanismo.
(e quiere estimular la imaginaci/n, desarrollar un sentido de la belle%a lacreati)idad a tra)és de lo lúdico.
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Retacitos23.JPG
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H:(DF:A CE A( M!KE"A( CE DAPF
Empecemos por definir qué es un trapo, según el diccionario de la ealAcademia de la engua Espa?ola es -un peda%o de tela )iejo roto-, -)estido demujer-, -capa o capote del torero-. (in embargo, cuando decimos -lo puso como
un trapo-, -)i)e a todo trapo-, en nuestra América, la palabra -trapo- tiene otrasconnotaciones,.
En el pasado, nuestros pueblos ind$genas #ilaban fibras como la #oja de ma$%, elfique, la enea, otras plantas que eran usadas para confeccionar c#inc#orros,#amacas )estimentas, también usaban cueros de animales como conejos alpacas, plumas de a)es, corte%as de *rboles muc#as ra$ces que #o no se usan."on esos materiales las abuelas abuelos #ac$an mu?ecas junto a sus ni?os ni?as, pues no se trataba de darles un regalo sino de ense?arles los oficiosnecesarios para la super)i)encia a tra)és del juego. Dodas las ci)ili%aciones del
mundo #acen mu?ecas, especialmente en América el "aribe, pues ten$an unsentido religioso que les permit$a mantener el contacto con la madre naturale%a,con la tierra, las aguas, el aire el fuego. as mu?ecas ind$genas que aun seconser)an son las diosas ar*, de barro, oro o bronce, las de tu%a #ojas dema$%, las cabe%as de a#uama, las de estropajo, las de totuma, las de mecate.
uego, con la in)asi/n de los espa?oles se introduce la imagen de a 7irgen lastelas tra$das de Europa, las formas de )estir de los colonos las mu?ecas con lasmanos, las piernas, el pec#o el rostro en papel Mac#é o de cer*mica. (on las-marionetas-, cuo nombre pro)iene de una imagen de Mar$a que lan%aban desde
los campanarios de las iglesias francesas mo)$an con cuerdas o #ilos paramoti)ar e in)itar a la gente a entrar a misa.
as mu?ecas espa?olas eran son aún mu lujosas en su )estimenta, puesimitaban a la reale%a. (iendo que los conquistadores eran gente sin t$tulos denoble%a ni poder, trataron de imitar aqu$ a los ricos de sus pueblos empe%aron a#acer mu?ecas bordadas, pero de tubos de trapos )iejos sucios lo que gener/enfermedades entre los ni?os ni?as, adem*s del contagios a los pueblosoriginarios que casi los acab/ con tanta )iolencia como la in)asi/n a espada fuego, en la guerra de resistencia ind$gena. Entonces los espa?oles trajeron
#ombres mujeres escla)i%ados desde Nfrica, quienes )inieron en contra de su)oluntad con una cultura una tradici/n extraordinaria en materia de mu?ecas,de ellos se conser)an las cabe%as de piedra, las de semillas de mango de #ilac#a,las mu?ecas de rollitos, las de rostro de caracoles de semillas, las de fibra)egetal tren%ada, las de botones, las de conc#as marinas otras, que en ocasionesrepresentan a sus deidades fueron un consuelo ante la desgracia de laescla)itud.
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En esta Dierra de 6racia como es nuestra América, las culturas se enla%aron conel paso del tiempo perdieron esa esencia m$tica religiosa supersticiosa, para dar
paso a lo que #o es considerado un juguete tradicional, donde su proceso deelaboraci/n es espacio también para los caballeros, artesanos, j/)enes en general adultos en particular su uso es para todos todas.
En los siglos 9:9 principios del 99, exist$a la costumbre de bailar el )als delos
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Plaera, Brujitas, Nngeles, también se usan nombres tomados del santoral delalmanaque diminuti)os del nombre de las creadoras creadores.
Dodo dependiendo de la regi/n que representan o de época del a?o, pues #a lasna)ide?as, las paasitas de carna)al las plaeras o santas de semana santa En la
epública Boli)ariana de 7ene%uela, se reconoce la mu?eca de trapo, a suscreadores creadoras como parte importante del sector art$stico del pa$s, #o lassalas de arte del Ministerio del Poder Popular para la cultura, tienen por logeneral, en todas las ciudades, exposiciones de mu?ecas de trapo de creaci/nlocal.
COC"ECI#O$ )E +A#A
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H:(DF:A CE F( "F"HE( CE MACEA 2 HFAADA
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Cesde épocas remotas, el ser #umano #a buscado formas de entretenerse,competir con sus semejantes ocupar los ratos de ocio en acti)idades ajenas a suoficio o profesi/n, asimismo, despertar la imaginaci/n de los menores
encausando su desarrollo emocional e intelectual #acia acti)idades que podr*lle)ar a cabo en su )ida adulta. Afirmaci/n que se corrobora con #alla%gosencontrados de antiguas ci)ili%aciones como Babilonia, Egipto, "#ina, 6recia,oma, etc. Ouien )isite algún museo que albergue pie%as arqueol/gicas de estasculturas, se sorprender* al #allar mu?ecas, trompos, animalitos, carretas enminiatura, canicas, columpios, dados, cubitos, marionetas casitas, elaboradas enmateriales de barro, marfil, #ueso, madera tela, principalmente.
Pues bien, luego de una época en que predominaron los juguetes de madera detrapo 0siglos 97:, 97:: 97::: de nuestra era1, con el inicio de la e)oluci/n:ndustrial 0ubiquémonos en el a?o
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(e se?ala que la fabricaci/n de juguetes de #ojalata surge a la par de ladesaparici/n de muc#os pa$ses en el continente europeo fija los l$mites de otrostantos, todo se asocia a la introducci/n del libre comercio la cancelaci/n de
ciertos aranceles que impulsaron de manera decisi)a la industriali%aci/n la producci/n en masa de bienes de consumo. El gremio juguetero expande su producci/n al extranjero no se reduce al *mbito local. as f*bricas de juguetes proliferan dan empleo a un importante número de trabajadores. En JGrnberg seestablece la empresa Bing "arette entre los a?os
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atribue a la empresa alemana Bing. El coc#e en miniatura empe%/ a partir deeste momento su camino inexorable para di)ertir entretener a c#icos grandes.Abriendo un margen, #a que se?alar que Alemania no fue el pa$s que in)ent/ elautom/)il, sino 8rancia.
Por lo mismo, no es de sorprenderse que esos primeros coc#ecitos seanreproducciones de autos franceses. En los a?os siguientes, se producen docenasde modelos de autos, en los que se utili%a el proceso de soldadura para unir las
partes que integran los coc#ecitos. Cic#o proceso se reali%a antes de la aplicaci/nde pintura, por ob)ias ra%ones. os accesorios de los primeros coc#es a escala nofueron #ec#os de #ojalata, sino de una aleaci/n especial de esta?o plomo. Dalesmateriales los podemos encontrar en ruedas, )olante, luces, adornos muc#om*s.
Cesde un principio, los modelos de autos presentan di)ersos equipamientos queles dan mo)imiento. Mu raro es encontrar modelos a )apor porque eran mucaros sin embargo, dada la experiencia alemana en la fabricaci/n de relojes, amuc#os carritos se les instalaron estos mecanismos que #o conocemos como
juguetes de cuerda. Dambién #ubo modelos m*s baratos de fricci/n , los m*secon/micos, simplemente para empujar.
a Primera 6uerra Mundial condujo a una ca$da estrepitosa de la industria del juguete, a que se tu)o que abandonar la producci/n para en)iar personas a losdiferentes frentes de batalla. Por ello, el trabajo de soldadura tu)o que serabandonado dar paso a otra importante in)enci/n; las lengGetas met*licas paraunir pie%as. Esto fue introducido por primera )e% por la empresa Qellermann en
JGrnberg, que condujo su patente a la m*s alta perfecci/n.
Cespués del gran auge en los a?os 34 del siglo pasado posteriormente a, la
6ran Cepresi/n de los a?os +4, se dio un enorme éxodo de fabricantes de juguetes de #ojalata, principalmente a los Estados !nidos. econocidas empresascomo :ssmaer, Bing, o Hess, es decir, los pioneros de la industria del juguetemet*lico, tu)ieron que abandonar cerrar sus plantas de fabricaci/n. osempleados de estas empresas, sin embargo, crearon otras compa?$as jugueterasnue)as, surgiendo as$ personajes como Qarl Bub o o#ann Cistler. Ca inicioentonces la militari%aci/n de Alemania después del final de la crisis econ/mica
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mundial, ello también se reflej/ en las miniaturas de #oja de lata; peque?os)e#$culos militares comen%aron a aparecer debajo de los *rboles de Ja)idad lasempresas Elastolin Max Hausser ineal se dieron a la tarea de fabricarregimientos enteros de soldados )e#$culos militares de mu alta calidad. osa?os +4 fueron a?os de esplendor, dieron paso a otros fabricantes como (c#uco,
con su f*brica de coc#es de la m*s alta calidad mec*nica, igual "QF,Qellermann, Arnold, Huki, 6ama, Dippco MRrklin, s/lo por mencionar algunos.
a (egunda 6uerra Mundia