HISTORIOGRAFÍA GENERAL I Licenciatura en Historia Semestre 2015-1 Dr. Roberto Fernández Castro Facultad de Filosofía y Letras. UNAM Objetivos El primer curso de historiografía general tiene como finalidad dar a conocer a los estudiantes las características y problemáticas propias de la historiografía antigua y altomedieval, con el objetivo de comprender los orígenes y el sentido de la actividad del historiador desde el punto de vista de la escritura y como ejercicio de pensamiento. Para seguir la trayectoria de las distintas experiencias historiográficas en su propia expresión, el medio que se considera más adecuado es el acercamiento directo a los textos de las historias más representativas. En la introducción del curso se tratará acerca de los fundamentos teóricos y las definiciones de la historiografía, el sentido que tiene la investigación historiográfica, así como en el conocimiento de las formas principales que se han empleado para analizar las obras historiográficas entre historiadores, filósofos y teóricos de otras disciplinas del conocimiento. En la primera unidad se estudiarán los orígenes griegos de la historiografía occidental. Tras la comparación entre la tradición occidental con otras formas de percibir el tiempo histórico, el trabajo estará dirigido a definir las características del concepto de la Historia entre los griegos. La segunda unidad, dedicada sobre todo al estudio de la historiografía romana, tiene además el objetivo señalar la continuidad y la diversificación de la historiografía griega, para mostrar cómo fue que el trabajo del historiador encontró en la fusión de ambas, nuevos temas problemas y formas de expresión. La tercera y última unidad trata acerca de tres de los aspectos centrales en la historiografía de la llamada alta Edad Media: la aparición del cristianismo, la transformación de las relaciones culturales entre Oriente y Occidente, así como de los orígenes de la integración histórica de los pueblos europeos. El número total de sesiones y horas se divide en dos partes: la primera se dedica al estudio monográfico de los temas, mientras que la segunda y más importante se reserva para la lectura de los textos de cada unidad; esto con la finalidad de orientar a los estudiantes a centrar su atención en lo propiamente historiográfico. La evaluación del curso se tomará del promedio que resulte de la suma de su asistencia y participación en clase (40%) y de la entrega de dos trabajos de investigación (60%).
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HISTORIOGRAFÍA GENERAL I
Licenciatura en Historia
Semestre 2015-1
Dr. Roberto Fernández Castro
Facultad de Filosofía y Letras. UNAM
Objetivos
El primer curso de historiografía general tiene como finalidad dar a conocer a los estudiantes
las características y problemáticas propias de la historiografía antigua y altomedieval, con el
objetivo de comprender los orígenes y el sentido de la actividad del historiador desde el punto
de vista de la escritura y como ejercicio de pensamiento. Para seguir la trayectoria de las
distintas experiencias historiográficas en su propia expresión, el medio que se considera más
adecuado es el acercamiento directo a los textos de las historias más representativas.
En la introducción del curso se tratará acerca de los fundamentos teóricos y las
definiciones de la historiografía, el sentido que tiene la investigación historiográfica, así como
en el conocimiento de las formas principales que se han empleado para analizar las obras
historiográficas entre historiadores, filósofos y teóricos de otras disciplinas del conocimiento.
En la primera unidad se estudiarán los orígenes griegos de la historiografía occidental. Tras la
comparación entre la tradición occidental con otras formas de percibir el tiempo histórico, el
trabajo estará dirigido a definir las características del concepto de la Historia entre los
griegos. La segunda unidad, dedicada sobre todo al estudio de la historiografía romana, tiene
además el objetivo señalar la continuidad y la diversificación de la historiografía griega, para
mostrar cómo fue que el trabajo del historiador encontró en la fusión de ambas, nuevos temas
problemas y formas de expresión. La tercera y última unidad trata acerca de tres de los
aspectos centrales en la historiografía de la llamada alta Edad Media: la aparición del
cristianismo, la transformación de las relaciones culturales entre Oriente y Occidente, así
como de los orígenes de la integración histórica de los pueblos europeos.
El número total de sesiones y horas se divide en dos partes: la primera se dedica al
estudio monográfico de los temas, mientras que la segunda y más importante se reserva para
la lectura de los textos de cada unidad; esto con la finalidad de orientar a los estudiantes a
centrar su atención en lo propiamente historiográfico. La evaluación del curso se tomará del
promedio que resulte de la suma de su asistencia y participación en clase (40%) y de la
entrega de dos trabajos de investigación (60%).
INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE LA HISTORIOGRAFÍA ANTIGUA
1. Esclarecimiento de la correlación entre historia e historiografía.
Carbonell, Chales-Olivier, La historiografía, traducción de Aurelio Garzón del Camino, México, Fondo de
Cultura Económica, 1986, 163 pp. (Breviarios, 353).
Rama, Carlos M., La historiografía como conciencia histórica, Barcelona, Montesinos, 135 pp. (Biblioteca
de divulgación temática, 4).
Romero, José Luis, La vida histórica, ensayos compilados por Luis Alberto Romero, Buenos Aires, Siglo
XXI, 2008, 208 pp. (Historia y cultura).
2. Sentido de la historia de la historiografía antigua.
Hadas, Moses, Guía para la lectura de los clásicos griegos y latinos, traducción de José Esteban Calderón,
México, Fondo de Cultura Económica, 1987, 351 pp. (Colección lengua y estudios literarios).
Saitta, Armando, Guía crítica de la historia y de la historiografía, traducción de Esther Cohen, México,
Fondo de Cultura Económica, 1989, 298 pp. (Breviarios, 480).
UNIDAD 1
LA HISTORIOGRAFÍA EN GRECIA
1. Las culturas antiguas del mediterráneo oriental y la conciencia histórica.
Eliade, Mircea, El mito del eterno retorno. Arquetipos y repetición, traducción Ricardo Anaya, Madrid,
Alianza, 1972, 174 pp. (El libro de bolsillo. Sección humanidades, 379).
Ricoeur, Paul, y otros, Las culturas y el tiempo, traducción Antonio Sánchez-Bravo, Salamanca, UNESCO;
Sígueme, 1979, 288 pp. (Hermeneia, 16).
Gadamer, Hans-Georg, Mito y razón, traducción de José Francisco Zúñiga García, prólogo de Joan-Carles
Mèlich, Barcelona, Paidós, 1997, 133 pp. (Paidós Studio, 126).
2. Homero y el legado heroico de la poesía épica.
HOMERO, Ilíada, introducción, versión rítmica y notas de Rubén Bonifaz Nuño, México, UNAM, 1996-
1997, 2 volúmenes, (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana).
LECTURAS COMPLEMENTARIAS
Auerbach, Erich, Mimesis. La representación de la realidad en la literatura occidental, traducción de I.
Villanueva y E. Ímaz, México, Fondo de Cultura Económica, 1950, 531 pp. (Lengua y estudios
literarios).
Vidal-Naquet, Pierre, El mundo de Homero, traducción de Daniel Zadunaisky, Buenos Aires, Fondo de
Cultura Económica, 2001, 123 pp. (Sección de obras de historia).
3. Hesíodo y la comprensión verdadera de la realidad.
HESÍODO, Teogonía, estudio general, introducción, versión rítmica y notas de Paola Vianello de
Córdova, México, UNAM, 1978, CDXVII-34 en pág. doble, (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et
Romanorum Mexicana).
HESÍODO, Los trabajos y los días, 2ª. edición, introducción, versión rítmica y notas de Paola Vianello de
Córdova, México, UNAM, 1986, CCCXCVII-27 en pág. doble-, (Bibliotheca Scriptorum
Graecorum et Romanorum Mexicana).
LECTURAS COMPLEMENTARIAS
Detienne, Marcel, Los maestros de verdad en la Grecia arcaica, prefacio de Pierre Vidal-Naquet, versión
castellana de Juan José Herrera, Madrid, Taurus, 159 pp. (Ensayistas, 197).
Fränkel, Hermann, Poesía y filosofía de la Grecia arcaica. Una historia de la épica, la lírica y la prosa
griegas hasta la mitad del siglo quinto, Madrid, Visor, 1993. (La balsa de Medusa, 63).
4. Los logógrafos: Hecateo de Mileto y Helánico de Lesbos.
Caballero López, José Antonio, Inicios y desarrollo de la historiografía griega, Madrid, Síntesis, 416 pp.
Reyes, Alfonso, “La era presocrática: los historiadores”, en Obras completas de Alfonso Reyes XIII: La
crítica en la edad ateniense/La antigua retórica, México, Fondo de Cultura Económica, 1986, p.
74-85. (Letras mexicanas) y “La historia antes de Heródoto”, en Obras completas de Alfonso
Reyes XVII: Los héroes/Junta de sombras, México, Fondo de Cultura Económica, 1965, p. 325-
350. (Letras mexicanas).
5. La Historia de Heródoto de Halicarnaso.
HERÓDOTO, Historias, introducción, versión, notas y comentarios de Arturo Ramírez Trejo, México,
Instituto de Investigaciones Filológicas. UNAM, 1976, 3 tomos, (Bibliotheca Scriptorum
Graecorum et Romanorum Mexicana).
HERÓDOTO, Los nueve libros de la historia, introducción de Edmundo O’Gorman, México, Porrúa, 1971,
XXV-439 pp., (Sepan cuantos…, 176).
HERÓDOTO, Historia, introducción de Francisco R. Adrados, traducción y notas de Carlos Schrader,