Wie 'musical' hoort, zal niet direct aan 'Jezus' denken. Niet voor niets was 'Jesus Christ Superstar' geen alledaagse productie. Maar musicals zijn er in allerlei soorten en maten. Ria van Buuren heeft het, als het over 'Het Leven van Jezus' gaat, liever over een 'koorwerk'. Samen met componist André Pouwer waagde ze zich aan de sprong om het leven van de Messias op een andere manier te schetsen. Wie 'musical' hoort, zal niet direct aan 'Jezus' denken. Niet voor niets was 'Jesus Christ Superstar' geen alledaagse productie. Maar musicals zijn er in allerlei soorten en maten. Ria van Buuren heeft het, als het over 'Het Leven van Jezus' gaat, liever over een 'koorwerk'. Samen met componist André Pouwer waagde ze zich aan de sprong om het leven van de Messias op een andere manier te schetsen. “Het is eigenlijk, lang geleden, een verzoek geweest van een dirigent” vertelt Ria over de oorsprong van 'Het Leven van Jezus'. Hoewel deze haar vroeg om materiaal te schrijven voor een project, veranderde dit later en bleef het werk onafgemaakt op de plank liggen. Ria pakte andere uitdagingen aan, zoals het uitgeven van een gedichtenbundel en het vertalen van Engelstalige koorliederen voor onder andere de European Choral Club. Ook schreef ze kinderliedjes en stelde ze samen met Wim Pols een programma samen met daarin gedichten, liedjes en verhalen verwerkt.Tegenwoordig schrijft ze Bijbelverhalen voor het boek 'Vertel het Maar', dat landelijk in veel kinderkerk diensten gebruikt wordt. Woorden creatief gebruiken, had duidelijk haar hart. En toen ze vijf jaar geleden het koorwerk over Jezus' leven weer oppakte, maakte ze het daadwerkelijk af. Een ontmoeting met Cees van Vugt van Small Stone Media bracht het werk verder. “Ik vertelde hem dat ik dit had geschreven, en hij liet weten precies naar zoiets op zoek te zijn” zegt Ria. “Het werk had alleen nog geen muziek. Via hem kwam ik daarvoor vervolgens in contact met André Pouwer.” Die eerste kennismaking voelde heel vertrouwd (“alsof we elkaar al jaren kenden” - Ria) en ook André beschrijft het begin van de samenwerking in die termen. “Cees heeft een goeie neus voor dit soort matches, dat blijkt!” zegt hij. André is ook een creatieveling met meerdere gezichten, die niet alleen componist en producer is, maar ook bandleider is geweest van de Ronduit Praiseband. Tegenwoordig maakt hij ook tweemaal per jaar een productie van twee uur voor de Telekids Musicalschool. Leerlingen maken zo al doende kennis met het format en de eigenheden van musicals. Het is een vorm van muziek maken die André aanspreekt: “Meer nog dan 'stand alone' liedteksten, kun je je als componist verplaatsen in de verhaal lijn en de achtergronden. Dit heeft natuurlijk z'n weerslag op de muziek. Diepere lagen en betekenissen dienen zich zo aan in de muzikale taal.” Die taal gaat in dit koorwerk hand in hand met de teksten die Ria aanleverde. André hoefde hier slechts op in te haken. “Voor mij als componist zit de tekstinterpretatie al besloten in de tekst, woordkeus en metrum” zegt hij. “Ik hoef het alleen nog maar 'uit te pakken'. Dat wil zeggen: op te schrijven. Daarbij is het leven van Jezus voor mij uiteraard geen nieuw verhaal. De insteek is bij mij altijd 'eigenheid' 'voelbare inhoud' en 'toepasbaarheid' geweest. Ik probeer niet een bepaald muzikaal idioom na te bootsen maar laat me simpelweg leiden door de verhaallijn en de tekst. Die tekst brengt emotie mee. Daar waar Ria de accenten heeft gelegd ga ik met haar mee en geeft klank aan de woorden op die manier dat deze kleur krijgen en meer betekenis, gevoel. Daarbij heb ik altijd de gebruiker (koor en solisten) in het vizier. Zij moeten er mee uit de voeten kunnen.” Je moet als schrijver altijd ergens beginnen, maar het werk aan 'Het Leven van Jezus' begon niet met een geboorte in Bethlehem, zoals misschien verwacht. “Bij het schrijven van het koorwerk, dacht ik wel na over welk begin en slot ik zou kiezen, maar het werk vormt zich bij mij al schrijvende” zegt Ria. “Ik begon met wat liedteksten, waarvan de eerste volgens mij 'het Hogepriesterlijk Gebed' was. Nadat ik feedback had gevraagd van Elly Zuiderveld, die ik toch als een soort mentor zie, ben ik het verder gaan schrijven en werd de teksten van de verteller ingevoegd.” Het lied dat uiteindelijk de opening zou worden van het koorwerk, kreeg ook een bredere blik dan de geboorte van Jezus. “Het laat weten hoe wij het als mensen verknoeid hebben en dat God een plan heeft om het goed te maken.” In 'Het Leven van Jezus' komen verschillende hoofdrolspelers uit Zijn leven aan bod. Er sprong er voor Ria, bij het schrijven van de liedjes, wel één uit. “Voor de tekst probeerde ik me bij een lied als 'Maria bij het kruis' in te leven in haar; wat er op dat moment in haar om ging. Dat werd voor mij een aangrijpend lied. Ik heb voor de teksten geput uit zowel de Bijbel als datgene wat uit mijzelf kwam. Wat dat betreft, gaf ik mezelf ook de vrijheid om te schrijven.” André gaf zichzelf ook de vrijheid om muziek te componeren vanuit zichzelf, en geen 'voorbeelden' te gebruiken. “Eerlijk gezegd heb ik geen vergelijkend 'warenonderzoek' gedaan in die zin dat ik heb onderzocht welke muziek er zoal reeds gemaakt is door de eeuwen heen op basis van deze teksten” aldus André. “Ria neemt als tekstdichter in de teksten haar eigen gevoel en overtuiging mee en ik doe dat in de muzikale vormgeving. Wat er uit komt is een optelling van beide artistieke invallen. Ik visualiseer wat er gebeurt in de tekst en schrijf dat op. 'That's it'.” Hoewel het leven van Jezus natuurlijk met zowel geboorte als dood & opstanding de belangrijkste christelijke feesten beslaat, ziet Ria het werk als iets, dat dit overstijgt. “Ik heb niet de indruk dat er veel Nederlandstalige werken zijn die op deze manier door het leven van Jezus heen gaan” zegt Ria. “In ongeveer een uur tijd krijg je een overzicht wat Jezus heeft gedaan, en betekend heeft. Het kan daardoor ook prima buiten kerst en pasen om, uitgevoerd worden!” Tekst: Leon van Steensel Het Leven van Jezus 5 5
Wie ‘musical’ hoort, zal niet direct aan ‘Jezus’ denken. Niet voor niets was ‘Jesus Christ Superstar’ geen alledaagse productie. Maar musicals zijn er in allerlei soorten en maten. Ria van Buuren heeft het, als het over ‘Het Leven van Jezus’ gaat, liever over een ‘koorwerk’. Samen met componist André Pouwer waagde ze zich aan de sprong om het leven van de Messias op een andere manier te schetsen. In ‘Het Leven van Jezus’ komen verschillende hoofdrolspelers uit Zijn leven aan bod. Er sprong er voor Ria, bij het schrijven van de liedjes, wel één uit. “Voor de tekst probeerde ik me bij een lied als ‘Maria bij het kruis’ in te leven in haar; wat er op dat moment in haar om ging. Dat werd voor mij een aangrijpend lied. Ik heb voor de teksten geput uit zowel de Bijbel als datgene wat uit mijzelf kwam. Wat dat betreft, gaf ik mezelf ook de vrijheid om te schrijven.” Inclusief de liederen: De wereld was zo mooi Zomaar een meisje Jezus’ doop Een mens leeft niet van brood alleen Wat Jezus on
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Wie 'musical' hoort, zal niet direct aan 'Jezus' denken.Niet voor niets was 'Jesus Christ Superstar' geen
alledaagse productie. Maar musicals zijn er in allerleisoorten en maten. Ria van Buuren heeft het, als het over 'HetLeven van Jezus' gaat, liever over een 'koorwerk'. Samen met
componist André Pouwer waagde ze zich aan de sprong om hetleven van de Messias op een andere manier te schetsen.
Wie 'musical' hoort, zal niet direct aan 'Jezus' denken.Niet voor niets was 'Jesus Christ Superstar' geen
alledaagse productie. Maar musicals zijn er in allerleisoorten en maten. Ria van Buuren heeft het, als het over 'HetLeven van Jezus' gaat, liever over een 'koorwerk'. Samen met
componist André Pouwer waagde ze zich aan de sprong om hetleven van de Messias op een andere manier te schetsen.
“Het is eigenlijk, lang geleden, een verzoekgeweest van een dirigent” vertelt Ria over deoorsprong van 'Het Leven van Jezus'. Hoeweldeze haar vroeg om materiaal te schrijvenvoor een project, veranderde dit later en bleefhet werk onafgemaakt op de plank liggen. Riapakte andere uitdagingen aan, zoals hetuitgeven van een gedichtenbundel en hetvertalen van Engelstalige koorliederen vooronder andere de European Choral Club. Ookschreef ze kinderliedjes en stelde ze samenmet Wim Pols een programma samen metdaarin gedichten, liedjes en verhalenverwerkt.Tegenwoordig schrijft zeBijbelverhalen voor het boek 'Vertel het Maar',dat landelijk in veel kinderkerk dienstengebruikt wordt.Woorden creatief gebruiken, had duidelijkhaar hart. En toen ze vijf jaar geleden hetkoorwerk over Jezus' leven weer oppakte,maakte ze het daadwerkelijk af. Eenontmoeting met Cees van Vugt van SmallStone Media bracht het werk verder. “Ikvertelde hem dat ik dit had geschreven, en hijliet weten precies naar zoiets op zoek te zijn”zegt Ria. “Het werk had alleen nog geenmuziek. Via hem kwam ik daarvoorvervolgens in contact met André Pouwer.”
Die eerste kennismaking voelde heelvertrouwd (“alsof we elkaar al jaren kenden” -Ria) en ook André beschrijft het begin van desamenwerking in die termen. “Cees heeft eengoeie neus voor dit soort matches, dat blijkt!”zegt hij. André is ook een creatieveling metmeerdere gezichten, die niet alleen componisten producer is, maar ook bandleider is geweestvan de Ronduit Praiseband. Tegenwoordigmaakt hij ook tweemaal per jaar een productievan twee uur voor de Telekids Musicalschool.Leerlingen maken zo al doende kennis met hetformat en de eigenheden van musicals. Het iseen vorm van muziek maken die André
aanspreekt: “Meer nog dan 'stand alone' liedteksten, kun je je als componist verplaatsen in deverhaal lijn en de achtergronden. Dit heeft natuurlijk z'n weerslag op de muziek. Diepere lagenen betekenissen dienen zich zo aan in de muzikale taal.”Die taal gaat in dit koorwerk hand in hand met de teksten die Ria aanleverde. André hoefde hierslechts op in te haken. “Voor mij als componist zit de tekstinterpretatie al besloten in de tekst,woordkeus en metrum” zegt hij. “Ik hoef het alleen nog maar 'uit te pakken'. Dat wil zeggen: opte schrijven. Daarbij is het leven van Jezus voor mij uiteraard geen nieuw verhaal. De insteek isbij mij altijd 'eigenheid' 'voelbare inhoud' en 'toepasbaarheid' geweest. Ik probeer niet eenbepaald muzikaal idioom na te bootsen maar laat me simpelweg leiden door de verhaallijn en detekst. Die tekst brengt emotie mee. Daar waar Ria de accenten heeft gelegd ga ik met haar mee engeeft klank aan de woorden op die manier dat deze kleur krijgen en meer betekenis, gevoel. Daarbijheb ik altijd de gebruiker (koor en solisten) in het vizier. Zij moeten er mee uit de voeten kunnen.”
Je moet als schrijver altijd ergens beginnen, maar het werk aan 'Het Leven van Jezus' begonniet met een geboorte in Bethlehem, zoals misschien verwacht. “Bij het schrijven van hetkoorwerk, dacht ik wel na over welk begin en slot ik zou kiezen, maar het werk vormt zich bijmij al schrijvende” zegt Ria. “Ik begon met wat liedteksten, waarvan de eerste volgens mij 'hetHogepriesterlijk Gebed' was. Nadat ik feedback had gevraagd van Elly Zuiderveld, die ik tochals een soort mentor zie, ben ik het verder gaan schrijven en werd de teksten van de vertelleringevoegd.” Het lied dat uiteindelijk de opening zou worden van het koorwerk, kreeg ook eenbredere blik dan de geboorte van Jezus. “Het laat weten hoe wij het als mensen verknoeidhebben en dat God een plan heeft om het goed te maken.”
In 'Het Leven van Jezus' komen verschillende hoofdrolspelers uit Zijn leven aan bod. Er spronger voor Ria, bij het schrijven van de liedjes, wel één uit. “Voor de tekst probeerde ik me bij eenlied als 'Maria bij het kruis' in te leven in haar; wat er op dat moment in haar om ging. Dat werdvoor mij een aangrijpend lied. Ik heb voor de teksten geput uit zowel de Bijbel als datgene watuit mijzelf kwam. Wat dat betreft, gaf ik mezelf ook de vrijheid om te schrijven.”André gaf zichzelf ook de vrijheid om muziek te componeren vanuit zichzelf, en geen'voorbeelden' te gebruiken. “Eerlijk gezegd heb ik geen vergelijkend 'warenonderzoek' gedaanin die zin dat ik heb onderzocht welke muziek er zoal reeds gemaakt is door de eeuwen heen opbasis van deze teksten” aldus André. “Ria neemt als tekstdichter in de teksten haar eigen gevoelen overtuiging mee en ik doe dat in de muzikale vormgeving. Wat er uit komt is een optellingvan beide artistieke invallen. Ik visualiseer wat er gebeurt in de tekst en schrijf dat op. 'That's it'.”
Hoewel het leven van Jezus natuurlijk met zowel geboorte als dood & opstanding debelangrijkste christelijke feesten beslaat, ziet Ria het werk als iets, dat dit overstijgt. “Ik heb nietde indruk dat er veel Nederlandstalige werken zijn die op deze manier door het leven van Jezusheen gaan” zegt Ria. “In ongeveer een uur tijd krijg je een overzicht wat Jezus heeft gedaan, enbetekend heeft. Het kan daardoor ook prima buiten kerst en pasen om, uitgevoerd worden!”
Tekst: Leon van Steensel
Het Leven van Jezus
55
De wereld was zo mooi
Gods relation to His creation istold in a wonderful manner in
the four parts of this song: fromcreation itself (He blessed His work)to His intervention (He sent HisSon), the new mission (He built Hischurch) and the promise of thefuture (He sends His Son back tous). A song that can stand on its own as a testimony of God'srelationship with Man, but also serves as part of the diptych with thecorresponding closing song.
Gods relatie met Zijn schepping wordt op een fraaie manier vertelt inde vier delen van dit lied: van de schepping zelf (Hij zegende Zijn
werk), het ingrijpen (Hij stuurde toen Zijn Zoon), de nieuwe opdracht(Hij stichtte zo Zijn kerk) en de belofte van de toekomst (Hij zendt onsweer Zijn Zoon). Een lied dat op zichzelf kan staan als getuigenis vanGods relatie met de mens, maar ook dient als deel van het tweeluik methet bijbehorende slotlied.
The characters of Mary, Josephand Jesus may sometimes seem
far removed from us, but this songbrings them very close. Mary'ssurrender to God's will and Joseph'sstep of faith in marrying Mary issung in two beautifully parallelverses. It ends with us as ordinarypeople who found Jesus. A relational song that puts Jesus' birth in apersonal perspective. It includes a solo part.
Maria, Jozef en Jezus kunnen in de kerstvertelling ver van ons afstaan, maar dit lied brengt hen juist dichtbij. Maria's overgave aan
God en Jozef's vertrouwenstap om Maria te trouwen lopen op een mooiemanier parallel. En het eindigt ook met ons als gewone mensen, die dieJezus hebben gevonden. Een relationeel lied dat Jezus' geboorte inpersoonlijk perspectief zet, inclusief een solopartij.
of the publisher is a criminal offense subject to prosecution
ZOMAAR EEN MEISJEMusic: André PouwerLyrics: Ria van Buuren-van den Berg
Duration: 3'30
uit de musical 'Het leven van Jezus'
&?
&?
#
##
#
13 ∑
‰ œ œ œ œ œheeft van de eng el
˙ ˙˙˙˙ ˙
Am7
œ œ œ œGods bood schap ge
Œ œ œ œ œŒ œ œ œ œ
...˙ œœ œœ
...˙ œ œ
Em7
œ œ ˙hoord.
œ œ ˙œ œ ˙
œœ œœ ˙œ œ ˙˙ ˙
D G/D C
œ œ œ œ œZij heeft een vou dig
‰ œ œ œ œ œ Œ
∑‰ œœ œœ œœ œœ œœ œœ œ ˙ œœ
Am G/B
-
- - - -
&?
&?
#
##
#
17 jœ œ œ œhaar ant woord ge
Œ ‰Jœ œ œ œ
Œ ‰ Jœ œ œ œ
˙ œœ œœ œœ˙ ˙
C
wge
ww
wwwwwŒ .˙
G/D
wven:
w˙ ˙www˙ ˙.˙ œ
D 7sus D
- - - - - -
&
&?
#
#
#
20
˙ ˙"Ja Heer,
Œ ‰ jœ œ œ œ œ
œ œ .˙
G
P
SOLO Œ œ œ œik ben uw
wwwww
Am7
˙ ˙dienst maagd,
Œ œ œ ˙‰ jœ .˙w
Bm7
∑
Ó ˙
œ œ œ œ ˙Em2
-
&
&?
#
#
#
24 ˙ ˙Ja Heer,
˙ ˙w˙# ˙#
A9/C#
Œ œ œ œik ben Uw
˙ œ œwww
D7/C
˙ ˙dienst maagd
œ œ œ œ œ œ œœ
ww
G/B
w
œ œ œ œ œ œ œœ
wwb
Gm/Bb-
3 ECC17.1549.02F
&&?
&?
##
##
#
28
˙ Ó
wwbJa,wb
œb œn œb œb œn œ œœbb
wwb
Eb/Bb
˙b ˙Ja Heer,
˙bb ˙Ja Heer,˙b ˙
œb œb œb ˙‰ jœb .˙œ .˙
Ab/C Abmaj7/C
wwwwN
Œ œ œ ˙‰ jœ .˙w
G/B
˙ ˙nJa Heer,
˙b ˙˙nja Heer˙b ˙
œœb œb œb ˙n‰ jœ .˙wb
Eb/Bb Eb2/Bb
wNwwNw
wwww
F/A
&
&?
#
#
#
33
˙ ˙mij ge
˙ ˙˙ ˙
C/G
SOLO ˙ ˙nschie de
œœ œn œ ˙n‰ jœ œ ˙˙n
F Dm7
wnaar
˙ ‰ jœ œœ˙ ˙w
C/G
wUw
˙ ‰ jœ œœww#
E/G#- - - -
&
&?
#
#
#
37
wwoord,
˙˙˙ ˙˙b˙ ˙
Am C7/G
˙ ˙mij ge
˙ ˙n˙n ˙
Fmaj7 Dm7
˙ ˙schie de
˙ œœœ œ œ œ˙ ˙
Em7
- - - - -
&
&?
#
#
#
40
wnaar
˙˙b ‰œ œ œwn
Fsus
wUw
˙ œ œn œ œwwn
F
wwoord."
wwww
C
4 ECC17.1549.02F!77
Jezus' doop
The successful ministry of Johnthe Baptist and his baptism of
Jesus is accompanied by a fittinglyupbeat melody in this song, suitablefor mixed choirs and easilyaccompanied by piano. It closes outwith the best message as containedin that baptism: “I send you mygreatest treasure, I delight Myself in Him!”
De succesvolle bediening van Johannes de Doper en diens doop vanJezus worden in dit lied voor vierstemmig koor, dat eenvoudig te
begeleiden is met piano, voorzien van een passende opgewekte melodie.En het sluit af met een de mooiste mededeling die in deze doop beslotenlag: “ik zend naar u mijn grootste schat, want Hem heb ik zo liefgehad!”
of the publisher is a criminal offense subject to prosecution
JEZUS' DOOPMusic: André Pouwer Lyrics: Ria van Buuren-van den Berg
Duration: 2'10
uit de musical 'Het leven van Jezus'
&
?
&?
b
bb
b
..
..
..
..
..
..
9
œ œ œ œœ œ œ œhanJeuit
neszusde
sprakbijhe
inJo
melœ œ œ œœ œ œ œ
œ œ œ œœ œ œ œœ œ œ œœ œ œ œ
F Bbmaj7 C/Bb
œ œ œ œœ œ œ œde
hankwam
woes
Godsnes
tijn:
stem:kwam,
"Het
"Hijwist
œ œ œ œœ œ œ œ
œ œ œ œœ œ œ œœ œ œ œœ œ œ œ
Am7 F/A C 7sus/G C7
œ œ œ œœ œ œ œLamhijis
Godsmetmijn
zaleen
Zoon
er"Hijver
œ œ œ œœ œ œ œ
œ œ œ œœ œ œ œœ œ œ œœ œ œ œ
F Fmaj7/A Bb F
--
-- -
--
-
&
?
&?
b
bb
b
12
œ œ œ œœ œ œ œspoeis
heer
dighetlijkt
zijn".Lam".Hem.
VeelEnIkœ œn œ œœ œ œ œ
œ œ œ œœ œ œ œœ œn œ œœ œ œ œ
Gsus G Csus C
œ œ œ œœ œ œ œmennazend
senzijnnaar
hoordoop
u
denstreekmijnœ œ œ œœb œ œ œ
œ œ œ œœ œ œ œœ œ œ œœb œ œ œ
Eb2 Bbmaj7/D Dm7 Gm7
œ œ œ œœb œ œ œnaarbij
groot
zijnhetste
stemmeerschat,
ende
wantœ œ œ œ#œ œ œ œ
œb œ œ œœb œ œ œœ œ œ œ#œ œ œ œ
Cm7 F7 Bb2 D7
-
-
- -
-
&
?
&?
b
bb
b
15
œ œb œ œ œ œœ œ œ œ œwerHeil'Hem
dengeheb
daarGeestIk
geopzoœ œ œ œœ œ œ œ
œ œb œ œ œ œœ œ œ œ œœ œ œ œœ œ œ œ
Gm F7/A Bb Bb2/D
œ œ œ œ œœ œ œb œ œdooptJelief
doorzusge
hem,neer,had,
ende
wantœ œ œ œ#œb œ œ œ
œ œ œ œ œœ œ œb œ œœ œ œ œ#œb œ œ œ
Ebmaj7F7 Bb D7
œ œb œ œ œ œœ œ œ œ œwerHeil'Hem
geheb
denGeestIk
daaropzo
ge
œ œ œ œœ œ œ œ
œ œb œ œ œ œœ œ œ œ œœ œ œ œœ œ œ œ
Gm F7/A Bb Bb2/D
œ œ .˙œ œ .˙bJelief
doopt doorzusgeœ .˙œb .˙
œ œ .˙œ œ .˙bœ .˙œb .˙
Ebmaj7F7
--
--
-
- --
- -
3 ECC17.1550.02C!
ZING OOK HET MEESTERWERK VANBACH
IN DE NEDERLANDSE VERTALINGVAN RIA BORKENT
DE NEDERLANDSE TEKST ISGEPLAATST
Powered by Small Stone Media
NU EXCLUSIEF BIJ DE
DE NEDERLANDSE
MATTEÜS!PASSIE
De 11 koralen zijn ook los te bestellen!Meer informatie of bestellen op www.europeanchoralclub.com.
Velen bezoeken jaarlijks de uitvoeringen van de Matthäus Passion van Bachdie door het land gegeven worden. In 2011 is er een bijzonder project tot stand gekomen:
de Matteüs Passie, een goed zingbare, poëtische en brontekstgetrouwe vertaling.
Het Christelijk Literair Overleg liet het werk vertalen door Ria Borkent. Borkent zegt hierover:“Met deze Nederlandse editie is het werk toegankelijker gemaakt voor een breed publiek en wordenmogelijk nog meer mensen geraakt door de magistrale muziek van Bach en het verhaal van Jezus
Christus en zijn vrijwillige overgave aan lijden en dood, dat daarin verklankt wordt.”
Dirigent Pieter Jan Leusink voerde het werk meerdere malen uit met het 'Bach Choir & Orchestra of theNetherlands', o.a. in het Concertgebouw te Amsterdam.
De maakte een prachtige Tv-registratie, die op de site te zien is.EO ECC
Bekijk, beluister en bestel op www.koormuziek.NL!
88
Een mens leeft niet van brood alleen
There are nog many songsabout Jesus' temptation in the
desert, but this compositionmanages to capture the battle witha solo that is to be brought withauthority and a choir that addsbeauty and power to the conclusionof these temptations: “For He aloneis God!”. When used in a musical setting, the spoken parts areinterspersed in the verses.
Er zijn niet veel liederen over Jezus' verzoeking in de woestijn,maar deze compositie weet de strijd te vangen met een solo die
zeggingskracht uit moet stralen, en het koor dat de conclusie van deverzoekingen ook kracht bij zet: “Want Hij alleen is onze Heer!”. In eenmusical setting loopt de gesproken vertelling door de coupletten heen.
Bekijk, beluister en bestel op www.koormuziek.NL!Bekijk, beluister en bestel op www.koormuziek.NL!
99
Wat Jezus ons geleerd heeft
This song does not allow thevocals to slam the brakes! This
is actually necessary, consideringhow it manages to weave manyaspects of Jesus' teaching into theverses. These can be sung in turnby a soloist, tenor or bass from theperspective of the disciples talkingto Jesus about what He has taught them. In doing so, this compositionedges close to being a worshipful song.
Dit lied houdt de vocale vaart er in! Dat moet ook wel, want het weetveel aspecten van Jezus' leer in de coupletten te verwerken. Deze
kunnen afwisselend door solo, tenoren of bassen gezongen wordenvanuit het perspectief van de discipelen, die Jezus aanspreken over watHij hen geleerd heeft. Zo schuurt dit lied dicht tegen een loflied aan.
of the publisher is a criminal offense subject to prosecution
WAT JEZUS ONS GELEERD HEEFTMusic: André Pouwer cs: Ria van Buuren-van den Berg
Duration: 3'15
uit de musical 'Het leven van Jezus'
?
&?
#
#
#
43
43
43
44
44
44
11 œn œ œ œ œ œhunU
leenmaar
gedie
Godsver
zonddako
drie
heiddenninktig
t'rugvaakrijkmet
geververde
œœœbbn œ œœœ œœœœ œœœ œœ œ œœnn
Bb/D C2/E F
œ .œ Jœngewekredo
venten,gen.den,
enmaarOnttot
œœœ œœœ œœ œn˙ œœn
Gsus G G7
-
-
----
-
---
----
-
?
&?
#
#
#
44
44
44....
..
..
.. 42
42
42
13 œ œ œa œ œ œ œ œin
metvangdrie
uwuwhet
maal
spreantzotoe
kenwooralsgaf
wasdenzij,U
Uheeft
uhet
alU
zultle
tijdhenhetven
œœ œœ œœœa œœ œœœ œœ œœœ œœ œœ œ œœ
C D/C G/B C
.œ Jœ œ Œheeldanzet'rug
opverkeraan
recht.rast.zien.hen.
œœœ œœœ œ ˙œ œœœ œ Œ œ˙
Dsus D Gsus G
-
---
--
--
--
?
&?
#
#
#
42
42
42
44
44
44
15 ‰ œ œ œ3. Ook6. U
heefttoon
Ude
œœ œœœ œœ œœ‰ jœn œœ œ˙n
G7/F
F
F
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ3ons
onsge
steedsleerdweer
deuw
duiGod
velde
telijk
weere
staanmacht
œœ œœœœ œ œ œ œœ œ
Œ œ ‰ jœ œb˙ ˙b
C/E Cm/Eb-
- -- - -
-
?
&?
#
#
#
17 œ ‰ Jœ œ œ œ œ œnenen
omgaf
hemeen
tegro
bete
strafscha
œœ œ œœ œ œœ œ œœ œ‰ .œ˙ œ œ
G/D
Jœ œn Jœ œ œb œ œ œfenre
alsvan
hijbrood
onsen
wilvis
verte
leie
..œœnJœœb œb œ œn œb
œb œb œb ˙
Eb-
- --
- --
3 ECC17.1552.02F
?
&?
#
#
#
19
Jœ œ Jœ œ œ œb œden.ten.
ZelfMaar
heefttoen
UU
menrus
sen,tig
œœb œœb œn œ œœœb‰ .œn œb œ œ œwn
Bb/F Eb/G
œb œ œ œ œ œb œb œb œnzieksliep
vanwa
geest,ren
vanwe
hemtoch
kunal
nenweer
bever
œœœbb œ œœb œ œœœb œ œn‰ .œb ‰ jœ œ˙b ˙
Ab2 Abm- -- -
-- -
--
--
?
&?
#
#
#
21 wvrijge
œœb œb œœœb œ œœb œœœ œ‰ .œ ‰ .œ˙b ˙
Eb/Bb Cm7
œn ‰ Jœ œ œ œ œdenten
diedat
nu,U
vanook
hemheerst
verop
œœœbbn œb œ œœœ œœb
Jœb .œb jœb .œb
Db Db/Eb
œb œ œ œb œb œnlost,zee
metbij
Uon
Heertij
verin
derde
œœb œœb œ œœb œbjœb .œb jœn œn Jœ
Ab/Gb Db/F- - - - -
- - - - --
--
?
&?
#
#
#....
..
..
.. n
n
n
24 ˙b ˙ngaan.nacht.
œœbb œœœb œœnb œœœjœb .œb jœb .œb
Absus/Eb Ab Db2 Db
1.w
˙˙˙n ˙‰ .œ ˙˙ Ó
Csus C
2.w
˙˙˙n ˙‰ .œ ˙˙
Csus C
&?
#
#42
4244
44
27 ‰ œœœ œœœ œ œœœ œœœ˙ œ œ˙ ˙
C F/C C
Fœœœ œ œœœœ œ œœ œ œœœ œ œ œ.˙ œ œ
G/C C G7/C C ‰ œœ œœ œ œœœ œœœœ œ œ œ
G C/E G/D
œœœ œ œœ œ œœœ œ œ œœ œ˙ ˙
D/G G C/E œœœ> œ œœ>œœ œœ
D7 G
4 ECC17.1552.02F!1010
Het hogepriesterlijk gebed
The high priestly prayer ofJesus, as found in John 17, was
spoken in the garden ofGethsemane and is one of the bestknown prayers. This composition,through the thoughtful melody andsolo part, not only shows thedeepest desire of Jesus for us aspeople, but also His struggle before being surrendered to be crucified. Asensitive, simple performance makes this prayer all the more powerful.
Het hogepriesterlijk gebed dat Jezus bad in de tuin van Gethsemanéis één van de bekendste gebeden. In deze compositie komt, door de
bedachtzame melodie en solozang, niet alleen het diepste verlangen vanJezus voor de mensen naar voren, maar ook zijn worsteling voordat Hijuitgeleverd werd om gekruisigd te worden. Een gevoelige, eenvoudigeuitvoering maakt dit gebed des te krachtiger.
œ œ œ œ œ œœ œ œ œ œ œin hen ook zijn wil hunœ œ œ œ œ œœ œ œ œ œ œ
‰ jœ œœœ ‰ jœœ œœ‰ jœ œ Œ œ˙ ˙
C/E G/D
- -
4 ECC17.1553.02E!1111
Abba, mijn Vader
The prayer Jesus spoke inGethsemane is a vulnerable
moment, captured in this song witha fitting arrangement. A musicalinterlude separates the verses,which tells the known story: Jesusreturns to his disciples severaltimes between his prayers. This is asong that brings the struggle of the Messiah intimately close.
Het gebed dat Jezus uitsprak in Gethsemané is een kwetsbaarmoment, in dit lied gevangen in een passend arrangement. Een
muzikaal intermezzo scheidt de coupletten en beeldt zo de bekendegeschiedenis uit: Jezus die meerdere keren terug ging naar dediscipelen en daarna verder bad. Een lied dat Jezus' worsteling dichtbijbrengt!
ECC17.0008.01 Hallelujah, He is risenECC17.0008.02 Halleluja, Hij is opgestaanECC17.0013.01 I know that my redeemer livesECC17.0013.02 Ik weet dat mijn VerlosserECC17.0085.01 My Lord is weepingECC17.0085.02 Mijn Heer moet lijdenECC17.0087.01 Lenten MeditationECC17.0087.02 OverdenkingECC17.0088.02 Aanschouw het Lam van GodECC17.0090.02 Ik keerde mij snel afECC17.0091.01 Lead me to CalvaryECC17.0091.02 Leid mij naar GolgothaECC17.0092.02 U stierf voor mijECC17.0093.01 Christ the Lord is risen todayECC17.0133.01 Easter songECC17.0200.02 Wil je bidden met mijn Heer?ECC17.0201.01 I've just been with JesusECC17.0203.02 Er is een verlosserECC17.0218.02 Door genade alleenECC17.0237.01 Shine onECC17.0321.01 End of the beginningECC17.0322.02 Het VaderhartECC17.0338.01 Hallelujah to the King of kingsECC17.0404.02 Zo lief had God de Vader onsECC17.0406.01 Alive Forever AmenECC17.0431.10 Gloria Intrada (paasversie)ECC17.0529.02 Zo lief heeft God de wereldECC17.0552.02-P Gods eeuwigheid breekt aanECC17.0588.02 Honderd procent (100%)ECC17.0606.02 U zond Uw ZoonECC17.0607.02 Waardig is het Lam (Dank U voor het kruis Heer)ECC17.0608.02 Hij die komtECC17.0698.01 You are my King (Amazing Love)ECC17.0702.01 In Christ aloneECC17.0702.02 Jezus alleen, ik bouw op HemECC17.0723.02 Zie het KruisECC17.0843.02 Bij het kruisECC17.0935.01 What the Lord has done in meECC17.0935.02 De Heer heeft omgezien naar mijECC17.0936.02 Op de Via DolorosaECC17.0945.02 U zij de glorieECC17.1033.01 Are you washed in the blood?ECC17.1039.04 Missa Brevis - Agnus DeiECC17.1251.02 Via DolorosaECC17.1297.01 A foolish manECC17.1299.01 In the morning lightECC17.1300.02 Verspreid het Licht met Mensen zijn op zoekECC17.1301.02 De schepping prijstECC17.1356.02 ZegekroonECC17.1361.01 On that great, great mornin
of the publisher is a criminal offense subject to prosecution
ABBA, MIJN VADERMusic: André Pouwer cs: Ria van Buuren-van den Berg
Duration: 2'50
uit de musical 'Het leven van Jezus'
Bekijk, beluister en bestel op www.koormuziek.NL!Bekijk, beluister en bestel op www.koormuziek.NL!
1212
Laat deze beker aan mij voorbij gaan
This song is the directculmination of the previous
sung prayer, being both closure andturnaround in Jesus' conversationwith His Father. His deepest cry forhelp ('let this cup pass me by!') isfollowed immediately by Hissurrender to God's will and aprayer for comfort. Thanks to the isolated text, this part of Jesus' prayeris also suitable as a song of surrender in a different situation, apartfrom the musical piece.
Dit lied sluit direct aan bij 'Abba, mijn Vader' en is zowel slot alswending in Jezus' gebed. De diepste noodkreet ('Laat deze beker aan
mij voorbij gaan!') wordt door Jezus direct opgevolgd door de overgaveaan Gods Wil en het gebed om troost. Dit deel uit Jezus' gebed kan,dankzij de geïsoleerde tekst, ook dienen als een verootmoedigend lied ineen andere situatie, los van de musical.
of the publisher is a criminal offense subject to prosecution
AAT DEZE BEKER AAN MIJ VOORBIJ GAANMusic: André Pouwercs: Ria van Buuren-van den Berg
Duration: 2'15
uit de musical 'Het leven van Jezus'
??
&?
bb
b
b
10
œ œ ‰ œ œ œbij gaan. Neemt U hem
∑
œœ œ œ ˙‰ jœ œ ˙w
F
œ œ œ œ œ œweg als dat mo ge lijk
∑
œœœ œ œœ œœ# œ œ‰ .œ ‰ .œ˙ ˙
Bbmaj7 A7
˙ ‰ œ œ œis. Neemt U hem
Ó ‰ œ œ œNeemt U hem
œœ œ œ ˙‰ jœ œ ˙w
Dm7
Choir only 2nd time
- -
?
&?
&?
bb
bb
b
13 œ œ œ œ œ œ#weg als dat mo ge lijk
∑œ œ œ œ œ œ#
weg als dat mo ge lijk
œœœ œœ ...œœœ jœ#Œ œ ˙˙
Gsus Gm A 7sus A
wis.
∑
wis.
˙˙˙ ˙˙ ˙
Bb2 Gm
˙ Ó∑
˙ Ó
˙ ˙˙ ˙#
Dm/F D/F#
- -
- -
?
&?
&?
bb
bb
b
16 œ ˙ œAb ba, niet
Ó œ œœ œAb baÓ œ œ
Œ œœ œ ˙‰ .œ ˙w
Gm
P
P œ# ˙ œmijn wil, maar
Ó œ œœ œ#Va derÓ œ# œ
Œ œ œ# ˙#‰ jœ œ ˙w
A7/G
œn ˙ œUw wil ge
Ó œ œbœb œAb baÓ œ œ
Œ œ œ ˙‰ jœb .˙w
Cmi6/G
- -
- - -
3 ECC17.1555.02C! Bekijk, beluister en bestel op www.koormuziek.NL!Bekijk, beluister en bestel op www.koormuziek.NL!
1313
Maria bij het kruis
This monologue of Mary atJesus' cross allows the solo
singer to give us a glimpse into theemotions and thoughts of Jesus'mother, but it also gives usperspective beyond the cross. Thechoir closes out the song,resonating the hopeful lyric: 'myheart aches because I'm losing you as my son… but not as my Lord.' Asensitive yet piercing song that is simply accompanied by piano.
Deze monoloog van Maria aan het kruis van Jezus laat de solisteniet alleen een kijkje geven in de emoties en gedachten van de
moeder van Jezus, maar geeft ook perspectief voorbij het kruis. Het koorverzorgt het sluitstuk, na de hoopvolle tekst “mijn hart doet zeer, omdatik jou verliezen ga als zoon, maar niet als Heer”. Een gevoelig,indringend lied, dat eenvoudig met piano uit te voeren is.
of the publisher is a criminal offense subject to prosecution
MARIA BIJ HET KRUISMusic: André Pouwer Lyrics: Ria van Buuren-van den Berg
Duration: 4'00
uit de musical 'Het leven van Jezus'
&
&?
7 Ó ‰ œ œ œToenHet
Ikjeis
was zogezo
œœœœggggg œ œ œ ˙‰ jœ .˙w
Am
F œ œ œ œ œ œ œ3
jongbozwaar,
nogrenje
toenwerdbent
ikinzo
moeBethvrees
derle
'lijk
werd.hem,moe.
œ œœ œœ œ œjœ œ Jœ ˙
Am2 G/B
Ó Œ ‰ jœGeeneen
Jouw
œœ œœ œ ˙‰ .œ ˙w
C2
- ----
-
&
&?
10
œ œ œ œ œ œkindkindlij
meer,je,
den,
maaro
kind,
ookgenhoe
geenschijnkom
gelijkje
œœœ œ œœ œ œœ œ˙ ˙
Dm7 G 7sus
œ œ œ œ ‰ œ œ œ3
trouwzoer
dege
door
vrouw.woon,heen!
OpverJe
eenstel
droeg
wasd'een
je
œœ œ œ œœ œœ œ œ3
œœ# œ œ jœn .œ
E/G# Am Em/G
œ œ œ .œ .œ jœdaarsterei
deaangen
engwij
kruis,
elzentot
Gaverbloe
brivandens
œ œ œœ œ œœœ œœ œ
jœ .œ œ œ œ
F2 F/G
--
- - -- -
--
-- -
-
--
-
-
-
&
&?
13
œ ‰ jœ œ œ œ œël
hiertoe
dieenen
mijaanal
verdeje
telher
vrien
dedersden
œœœ œœ œ œœ œœ‰ .œ ‰ œ jœ˙ ˙
C C/B
œ œ œ œ .œ jœdatolie
ik zwangver
ten
er worjou,je
denGods
al
œœœ œ œ œ œœ œ# œ œ˙ ˙#
F2/A E/G#
œ# Œ ‰ œ œ œzou.
Zoon.leen.
NeeJijNu
nietgingsta
vanjeik
œ# œœ œ œœ œ œ#jœ .œ œ# œ# œ#
A F#m
- ---
--
- -
-
&
&?
16
œ œ .œ jœJoeibij
zef,genhet
vanweg,kruis
dejeop
œ œœ# œ œœ# œœ œœ œ‰ .œ# ˙w
Bm7
œ# œ# œ œ œ#Hei
moestGol
lidiego
ge Geest!gaan.tha.
EenMaar
Je
œœœ# œœœ# œœœœ# œœ#jœ œœ œ ˙
D/E E A
œ# œ Œ œ# œwonJele
der,zus,ven
wantvaakdat
beje
œœœ# ˙## œœœœ ˙ œœ#
A/B B A6/C#
--
-
-
-
-
---
-
2 ECC17.1556.02D
&
&?
19
œ# œ œ œ# œGodgre
voor
stuurpenzo
de onsweve
Zijnjelen
œœœ# œœ œ œœœ# œœœ#˙ œ# œ#
D2 C#m7 F#m
œ ‰ jœ .œ# jœKind,niet.geeft
Zijn
is
Kind.
straks
IkTochvoor
œœ œœ# œ œœ# œ# œœœ# œ œœ œ
Bm7 E7 A D
œ œ œ œ# œ œ œ œ œmochthebbij,
deikje
moeal
hebt
derjeje
zijnwoordtaak
enen
knielstilvol
debe
˙ œ œ œœœ œ#œ œ jœ# .œ#
E 7sus E7 F#m-
-
- - -
--
--
-
&
&?
22
˙ ‰ œ œ œ#neerwaard.bracht.
enZij
Maar
hethielp
ik
geen
weet
œœ œ œ œ œ œ œ#
œ œ œ ‰ .œ˙#
D2 D/C#
œ œ# œ# œ œ œ œ œbeurmijze
demijnker
zowegdat
alsteje
Godgaan,toch
hetmetvoor
hadmijneeuw
geverig
œ œ# œ# œ œ œ œ œ˙ ˙‰ .œ#˙ ˙
Bm7 D/E
˙ ‰ œ œ œwild.driet.leeft.
ToenEnAls
daalin
door
demijneen
œœNN œœ œ œœœ œ œ‰ .œ ‰ .œ˙N ˙
F G/F
-- -
-
-
-
--
-
&
&?
25
œ œ œ œ .œ jœinhartzwaard
mijngroei
ge
hartde
wond,
demijnmijn
vreliefhart
dede
doet
œœ œ œœ œ œœœ œ œ œ
œ œœ œ œœ
Em7 Am7 Dm7 G7
œ Œ ‰ œ# œ œneer,weer,zeer,
omomom
datdatdat
ikjeik
œœ œ œ œ œœ# œ œœ œ
Ó . œœ œ ˙
C D/C
œ œ œ œ# .œ jœjouzojou
ontveelver
vangvoorlie
enmijzen
mocht,bent,
ga
mijnmijnals
œœ œ œœ œœ# œœ œ# œ‰ jœ œ Œ œœ œ ˙
Bm Em A 7sus A
--
--
---
--
-
-
-
&
&?
28
œ# Œ Œ œzoon,zoon,zoon,
maarmaarmaar
œœœ# œœ œ# œ œ˙#˙ ˙
D2 D Gmaj7
.˙ œookookniet
mijnmijnals
œœœ œœ ˙˙œ œ ˙
C2 C/B Am2
˙ Œ œHeer,Heer,Heer,
maarmaarmaar
œœœ œ œ œ œ# œ œœ# œ œ# ˙
Bm7D/F#
3 ECC17.1556.02D!1414
De derde dag
In three verses, a mixed choirsings the well-known events on
the third day after Jesus' death.Mary walks in the garden andmeets Jesus, thinking He is thegardener. As she comes to realize itis Him, she also realizes He hasrisen from the dead. The male andfemale choir parts voice Jesus and Mary, respectively.
Een vierstemmig koor zingt in drie coupletten de bekendegebeurtenissen van de derde dag na Jezus' sterven. Maria loopt in
de graftuin en ontmoet Jezus, in de veronderstelling dat Hij de tuinmanis. Haar besef, dat Hij het is, is tegelijkertijd het besef dat Hij isopgestaan uit de dood. De mannen- en vrouwenpartijen in dit liedvertolken respectievelijk Jezus en Maria.
of the publisher is a criminal offense subject to prosecution
DE DERDE DAGMusic: André PouwerLyrics: Ria van Buuren-van den Berg
Duration: 1'25
uit de musical 'Het leven van Jezus'
&?
&?
#
##
#
13 Œ œ œ œ œ œ œliep Ma ri a huil end
Œ œ œ œ œ œ œ#
œœ ....˙gggggœ œ .˙
C9(#11) C
œ Œ Órondœ# Œ Ó
œœ œœ# œœœ## œœœ#
œ œ .˙
F#sus F#
Œ œ œ# œ# œ œ œom dat zij Hem daar niet
Œ œ# œ œ œ œ œ
wwww#gggggœ œ .˙#
B
œ œ Óvond.œ œ Ó
œœ œœœ œ œ œ œ
œ œ .˙
EsusEm
- - - -
&?
&?
#
##
#
17 Œ œœ œœ œœ œœ œœ œœToen sprak zij de tuin man
Œ œ œ œ œ œ œ
œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ
œ œ .˙
Em
F œ Œ Óaan:
œœ Œ Óœœ œœ œœ œœœ œ .˙
Asus Am
Œ œ œ œ œ œ œ"Wat heeft U met Hem ge
∑
œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ
œ œ .˙
Dsus D
SOLO
œ Œ Ódaan?"
∑
œœ œœ œœ œœœ œ .˙
Gsus G
- -
&?
&?
#
##
#
21 Œ œœ œœ œœ œœ œœ œœMaar ver blind door haar ver
Œ œ œ œ œ œ œ
œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ
œ œ .˙
C9(#11) C
CHOIR œ Œ Ódriet
œœ# Œ Ó
œœ œœ# œœœ## œœœ#
œ œ .˙
F#sus F#
Œ œ œœ# œœ# œœ œœ œœzag zij nog de waar heid
Œ œ# œ œ œ œ œ
Œ œœ# œœ# œœ# œœ œœ œœ
œ œ .˙
B
œœ œœ Óniet.œ œ Ó
œœ œœœœ œœ œœ œœ
œ œ .˙
Esus Em
-- -
3 ECC17.1557.02C!1515
De wereld was zo mooi (Slotlied)
This piece from the musical 'theLife of Jesus' can easily stand
on its own. After all, both verses(with solo singing in the first andmixed choir in the second) are asummary of God's creation, manturning away from Him and Godsending His Son Jesus in order tomake all things new through His sacrifice. That's why the refrain, withmixed choir, states triumphantly: 'Praise, honor and thanks to Jesus!'
Dit slotlied uit de musical 'het Leven van Jezus' kan ook op zichzelfstaan. De twee coupletten (solozang in het eerste, gemengd koor in
het tweede) vormen samen de vertelling van Gods schepping, hetafkeren van de mens, het zenden van Jezus en de nieuwe hemel enaarde die door Zijn lijden en sterven mogelijk zijn gemaakt. Daaromklinkt, met gemengd koor triomfantelijk in het refrein: 'Lof, eer en dankaan Jezus'.
of the publisher is a criminal offense subject to prosecution
DE WERELD WAS ZO MOOI (SLOTLIED)Music: André Pouwer Lyrics: Ria van Buuren-van den Berg
Duration: 2'15
uit de musical 'Het leven van Jezus'
&
?
&?
bbb
bbbbbb
bbb
7 œ œ œ œ ˙ Œ . jœwewe
reldreld
waswordt
zoweer mooi
mooi toenals
œ œ œ œ ˙ Œ . Jœ
Œ œœœ œ œœœ œœœ œœ œ œœœ.w‰
jœ œ w
Bb/Eb Ab/Eb Eb Bb/Eb Eb
œ œ œ œ œ œ œ ‰ jœGodwij
haarin
hadHem
gege
schalo
pen.ven
Deen
œ œ œ œ œ Jœ
œ œ œ œ œ œ œ ‰ Jœ
Œ œœœ œ œœœ œœœ œœœ œœœ
w ˙‰ jœ œ w
Bb/Eb Ab/Eb Eb Bbsus Bb
---
-- - -
-
&
?
&?
bbb
bbbbbb
bbb
9
œ œ œ œ œ œ œn œ œ œmens,lo
zijnpen
ein
venhet
beeld,spoor
keerwaar
deHij
zichis
vanvoor
Hemge
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ
œ œ œ œ œ œ œ œn œ œ
Œ œœœ œ œœœ œœœ œœn œ œœ
.w‰ jœ œ w
Cm Dm7(b5)/C Cm G/C Cm
˙ Ó Œ . jœaf.gaan.
OmDan
˙
˙ Ó Œ . Jœ
Œ œœ œ œœœ œœœ œœœ œ œœœ˙ œ œ œ œ‰ jœ œ œ œ œ œ
Eb/Bb Ab Gm7 Fm7 Bb7sus
--
- -- - -
&
?
&?
bbb
bbbbbb
bbb
11 œ œ œ œ ˙ Œ . jœdatwordt
Godde
vanhe
onsmel
houdt,nieuw,
onsde
œ œ œ œ ˙ Œ . Jœ
Œ œœœ œ œœœ ....˙‰ jœ œ ˙ œ œw œ œ
Ab Bb/Ab Ab
œ œ œ œ œ œ ‰ jœ œ œnogaar
eende
kansals
wouher
gebo
ven,ren;
gafeen
Hijhe
zijnle
œ œ œ œ œ œ Jœ œ œ
œ œ œ œ œ œ ‰ jœ œ œœ œ œ œ œ œ Jœ œ œ
Œ œœœ œ œœœ ....˙
‰ jœ œ ˙ œ œw œ œ
Fm Eb/F Fm
- - - - --
2 ECC17.1558.02D!
“Het unieke kenmerk van Woorden van Waarde is dat alle teksten letterlijk uit debijbel komen. Daarmee is Woorden van Waarde een leuke en effectieve methodeom Bijbelteksten te leren. Als we Bijbelteksten leren, voeden we ons hart en onsdenken met Gods woorden. Uit onderzoek blijkt dat mensen die dat doen meerpositieve impact ervaren van hun geloof. Het geloof gaat leven!
Het initiatief voor Woorden van Waarde ontstond in 2006, toen ik het idee had omteksten uit De Nieuwe Bijbelvertaling op muziek te zetten. Om mezelf en anderen tehelpen bijbelteksten uit het hoofd te leren. Bert de Jong – toen werkzaam bij het –NBGwas enthousiast en zo werd in samenwerking met het een eerste gemaakt.NBG CDInmiddels is – weliswaar zonder samenwerking met het – een tweede gemaakt.”NBG CD
Bij Koormuziek. zijn koorarrangementen van de volgendeNLWoorden van Waarde titels uitgegeven:
" Hulp ( 17.0838)ECC
" Uw Woord (gmc0903)
" Nieuwe kracht (gmc0904)
" Ruimte (gmc0905)
" Schuilplaats ( 17.1198)ECC
" Mijn Bevrijder (gmc0907)
" De liefde ( 17.1199)ECC
" Vinden (gmc0909)
" Verwachten ( 17.1023)ECC
" Trouw ( 17.0962)ECC
" Vrede (gmc0912)
" Zoek rust mijn ziel ( 17.1421)ECC
" Altijd bij U ( 17.1383)ECC
" Hoor mijn gebed ( 17.1491)ECC
" God van recht ( 17.1490)ECC
" Moge de Heer u zegenen ( 17.1010)ECC
Initiatiefnemer Marcel Koning overWoorden van Waarde: