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CENTRO CULTURAL EL AVERNO
JIRÓN QUILCA 238 LIMA CENTRO
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Jorge Acosta y Leyla Valencia, esposos, gestoresculturales, dirigen el Centro Cultural El Averno
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El Averno se inauguró el 4 de diciembre de 1998.
Desde que abrió sus puertas ha ido remontando diversos
retos a lo largo de los años...
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...ha pasado de una irregular programación inicial a una cada vez
más estable presentación de eventos culturales, hasta lograr una
sostenida inserción, tanto en el barrio y su entorno como en la
“oferta cultural” de Lima-Centro.Esta trayectoria, por supuesto que perfectible, la ha llevado
adelante en medio de la indiferencia, y, en no pocos casos, de
infundios, de los comerciantes, de sectores de vecinos y de
algunos, pocos, medios de prensa.En una calle donde la venta de drogas y de mercancías robadas;
los borrachos y meones en la calle (esto ahora mucho menos que
antes), y el “malditismo” juvenil, conforman el paisaje diario de la
inseguridad ciudadana. A esto hay que agregar la ausencia dePolítica Cultural y de Juventudes por parte de la Municipalidad de
Lima; además de las consabidas dificultades económicas de
cualquier proyecto cultural.
Pero estos son retos que El Averno confronta de manera activa.
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Una puerta de la tienda que el "Negro" Acosta alquilaba
daba a un espacio lleno de escombros. Poco a poco, amediados del año 1998, Jorge fue limpiando lo que parecía
un sitio irrecuperable por lo destruido, pero al descubrir bajo
los cerros de tierra un piso de losetas, decide continuar consu labor a lo largo de semanas. Y apareció El Averno. El
arranque inicial de este bizarro proyecto no fue fácil. La
tarea en un principio consistió en habilitar espacios.
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Los años
iníciales del
Averno abarcan
la lucha contrala autocracia y
sus
psicosociales.
DICTADOR
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Desde su local y en laPlaza San Martín, elAverno dio su cuota deciudadanía.
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Bastión de la luchacompartida: la Plaza SanMartín, espacio deextensas jornadas por ladignidad ciudadana.
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Intensa atmósfera de los conciertos anti dictadura..., ahí
Manganzoides en acción.
El Averno se convirtió en espacio natural para el rock alternativo.
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Un ejemplo del tipo de actividades que se dieron en ElAverno, allá por abril del 2002, es la Bi-Anal del AvernoFestival de Penetración Cultural.Coincidente en fechas con la Bienal de Lima, tuvo como
propuesta articular distintas propuestas de arte crítico yconstruir puentes entre las diversas estéticas formadas através de sucesivas décadas, desde los sobrevivientes de lacontracultura de mediados de los ochenta hasta propuestasde las nuevas generaciones.La inquietud era generar una idea de arte coherente con
nuestras propias necesidades e intereses, y, también,impulsar el rol social y capacidad transformadora de laactividad artística; si pues, vincular arte y política.Tema presente también fue señalar, ante el peligro dehomogenización cultural y el consumismo, la importancia delreconocimiento social de la diversidad cultural, la cultura de
los pueblos originarios, lo occidental, lo popular urbano, losnuevos modelos culturales (Hip Hop, Góticos, Metal, Subtes,etc.) coexistiendo en un proceso de comunicación interculturalrecíprocamente enriquecedor… ideas que se mantienen
vigentes hasta hoy, octubre de 2010, claro que enriquecidascon la reflexión post invasión norteamericana a Irak y post
Baguazo.
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El 2000, ¡la primeradecoración externa delAverno!
Pronto a la puerta
decorada la acompaño
un mural.
Ensamblajes de madera, obra deHerbert Rodríguez.
Mural de Herbert Rodríguez.
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La muralización fue
paulatinamente
abarcando cada vezmás paredes de
Quilca. En su
despliegue interviene
de manera
importante Mario
Torero (artista
peruano radicado enSan Diego, Estados
Unidos) y artistas
invitados por él.
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Mario el 2002, mirando el edificio que, después,
el 2004 lograría pintar. Queda casi al frente de El
Averno.
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El 2002 el mural"Un día en lavida de Perú" deM. Torero fue
multado (¡porpinta vandálica!)y, además, debíaser borrado.
Impulsamos unacampaña contrala censura.
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¡NO A LA
CENSURA!ARTE LIBRE
La República, junio 2002
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Volante de campaña contra la censura.
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Consecuencia de esta campaña contra la
censura fue que la Directora de Pro Lima
llegó al Averno y supo reconocer el
potencial del arte y la cultura como medio
para combatir los problemas sociales de la
zona.
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La
municipalidad
acogió nuestro
proyecto:
Quilca Bulevar
de la
Diversidad.
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Quilca Bulevar de la Diversidad.
Infografía publicada por el diario El Comercio (02/02/2003)
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“Nuestra propuesta consiste en recuperar la historia oral y la
música de la diversidad de raíces del barrio en el tiempo y su
contemporaneidad, lograr que los niños y jóvenes de Quilca
reciban la influencia del arte siendo partícipes de tallerescreativos, “muralizar” las paredes de las viviendas como
expresión de temas e imágenes, colores y sensaciones que
humanicen el deteriorado y hostil espacio urbano; todo ello
para ser vivido por la comunidad junto con sus animadores
culturales, a su vez serenazgo cívico, capacitado para
entender y lidiar con la problemática social, los cuales al mismo
tiempo que ver tareas de seguridad ciudadana cumplan el rol
de orgullosos guías de visitantes locales y extranjeros.
Complementario a ello, el circuito educativo, cultural y bohemio(Cafés- Bares de artistas, Centros Culturales y Ferias del Libro)
ofrecería una programación compartida, en la cual los edificios
habilitados para talleres de artistas y artesanos
contemporáneos tendrían un rol protagónico”.
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Y ¿qué pasó?, todo lo avanzado quedó en
nada con el cambio de alcalde, a Alberto
Andrade le sucedió Luís Castañeda Lossio.
Para diciembre del 2004 El Averno enfrentaba
una nueva gestión municipal que reiteraba la
vieja costumbre del caudillismo paternalista y
autoritario.
Habiéndose frustrado el diálogo con la
municipalidad y quedando abandonada la
zona, el Averno decidió impulsar la campaña
“QUILCA DIGNIDAD”
Andrade
Castañeda
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Anécdota con la Directora de Cultura de la Municipalidad
Sra. Mónica Aurich gestión de C. L.Jorge, Leyla y Herbert, acompañados de M. P. (encargada
de la galería Pancho Fierro) nos reunimos con la Directora
M. A. para ver cómo continuar con el proyecto Bulevar de la
Diversidad. Le enseñamos un archivo con información
acerca de nuestra asociación inscrita en registros públicos...
la Sra. Aurich ojeó el folder y dijo "cualquiera puede ir a
Azángaro y comprar un sello...".Esa fue la calidad de funcionarios encargados de la cultura
de la municipalidad más importante del Perú con L. C. L.
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Con Castañeda no pasó nada en Quilca
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Resultado de la campaña “Quilca Dignidad” (con su
slogan: ¡Quilca no tiene alcalde!) fue que, luego de un
durísimo informe televisivo, recién funcionarios de la
municipalidad reaccionaron... Fueron al Averno (fecha
exacta, 6 de marzo del 2005) a ofrecer limpieza de techos,
traer camiones cisterna para limpiar las calles orinadas...“Obras concretas”, pero no tenían una propuesta de
acciones articuladas guiadas por un proyecto de desarrollo
integral.
Surgió la convivencia con la municipalidad, no nos iban a
hostilizar no les hacíamos plantones ni campañas de
prensa...., una especie de limbo que ha durado años.
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¡NO AL TLC!
El Averno en
manifestación
frente al
Congreso24/05/06
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Todas nuestras preocupaciones políticas están
articuladas.
Es el estilo de vida de la clase media norteamericana,
que se impone con la globalización, parte de la locura
que esta haciéndole daño al planeta. ¿Qué es el TLC si
no la manera de asegurar que esa locura se acelere yprofundice?
Los años 2004, 2005 y 2006 fueron de denuncia de la
imposición norteamericana en Irak y de lo que ahora ya
marca el horizonte de futuro del país y de la región: el
tratado de “libre” comercio.
Esto aún reta nuestra capacidad de respuesta colectiva.
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El Cristo Toreroreposa en El
Averno.Fue creado porAurelio de la Guerray Gabriel Darvasi el
2003.Sucesivasprocesiones delCristo Antitaurinofueron oportunidadpara decir... paragritar: "¡la tortura noes arte ni cultura!"
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Procesión del Cristo Antitaurino frente a la Plaza de Acho
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JUNIO 2006,
Festival Omni
Shiati en la
Plaza Francia...
Ejemplo de las
preocupaciones
ecologistas de
El Averno.
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Marchaprotestandocontra lacorrupciónpolicial.Policíasestuvieroncoludidos condelincuentes
contratadosparadesalojarnos.
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El 6 y el 11 de setiembre del 2006 el Averno sufrió
dos ataques delincuenciales. Destrozos, saqueos,
compañeros y compañeras golpeados. El dueño
del local nos lo había pedido y nos íbamos deQuilca en diciembre de ese año... a partir de este
asalto (por la impaciencia "empresarial" del dueño
acostumbrado a actuar prepotentemente) NO
NOS FUIMOS. Y seguimos...
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El miércoles 6 de noviembre de 2006, El Averno sufrió una primera
incursión de delincuentes contratados para desalojarnos, ellosvolvieron el lunes 11, las fotos corresponden a este segundo asalto.1) Puerta forzada por donde entraron los delincuentes, 2) Leyla en
medio del panorama desolador, todo saqueado, todo destrozado, 3)Chato Victor golpeado, 4) Cristo antitaurino, victima del vandalismo,
6) Jorge, Choche y Leyla, constatando el destrozo (6 y 7).
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Fue como si al Averno los violentos intentos de desalojo que sufrimos
hubiera funcionado como cuando podan a las plantitas, y, luego,
reverdecen estallando con la fuerza de la naturaleza en toda su
intensidad. Los desalmados ataques al Averno motivaron una
campaña de solidaridad, para nosotros imprevisible e inimaginable.
¡Gracias gente!. Manifestamos en aquel momento que “la cobarde
agresión delincuencial coludida con la corrupción policial -y la
ausencia del Estado- ha despertado en nosotros un poderoso impulso
de lucha por la dignidad: El Averno comienza un nuevo combate, no
abandonaremos este local hasta no ver satisfecha una reparación
económica y resarcimiento de daños” (27 – 09 – 06).
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Asalto policial
al Averno en el
contexto de la
criminalización
de la protesta.
Año de las
Cumbres
(ALC-UE y
APEC).
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El ritmo del "Perro
del hortelano"
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8 de agosto del 2010, El Averno, una vez más, se
encontró resistiendo a la muerte.
Viernes 13 de agosto de
2010, el Coronel Remy
Ramis, en un acto de
hidalguía reconoció que
la agresión policial al
Averno fue un error y se
disculpó públicamente
con Leyla.
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LA SELVA NO SE
VENDE, LA SELVA
SE DEFIENDE.
Post baguazo,
movilizados en la
calle para hacer
escuchar nuestra voz,
para exigir respeto.
11 de junio del 2009.
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FOTOS DE
LA PRIMERA
MARCHA
POR LA
DEFENSA DE
LA SELVA...12 DE ABRIL
DEL 2008. De
la Plaza Dosde Mayo a la
Plaza Manco
Capac.
8/8/2019 Herbert Rodríguez, El Averno de Quilca
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La calle Quilca no logra tener aún un proyecto integral de desarrollo.Esperemos que la nueva alcaldesa sepa entenderla importancia de la
relación entre identidad, cultura y desarrollo.
Muralfrente alAverno.
MURAL PINTADO POR LA “BRIGADA MURALISTA”
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Algunos artistas plásticos que han
colaborado con el Averno son:
Elio Martuccelli
Jorge Miyagui
Aurelio de la Guerra
Javier Quijano
Herbert Rodríguez
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AURELIO DE LA GUERRA
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JORGE MIYAGUI
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ELIO
MARTUCCELLI
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HERBERT
RODRIGUEZ
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Sostener cultura en una zona largo tiempo
abandonada por gobiernos sucesivos es
hacer política, no solo “arte”.
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http://controversiarte.blogspot.com/2010/06/el-averno-de-jiron-quiilca-una-breve.html
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OCTUBRE, 2008