WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 1.0PENGENALAN Tamadun
merupakan satu disiplin ilmu yang penting kepada semua golongan
pelajar,pekerjadanpencintailmukeranasemuaaktivitikehidupanmanusia
merupakansuatuprosesmembinadanmemperkasatamadun.Tamadunjuga
dianggappentingkeranamelambangkanjatidiridanperlambangankehidupan
masyarakat.Tamadunsesuaidikonotasikansebagaisatucarahidupyang
berkembangapabilasekelompokmanusiamenetapdisesuatutempatdimana
terdapatsatuorganisasisosialdanpolitikyangdikenalisebagainegara(state).
Tambahanitujuga,tamadunjugamerujukkepadamasyarakatyangkompleksdan
tinggaldibandar.Jelaslahdisinibahawatamadunmerujukkepadamasyarakat
manusia
seluruhnya.DarisudutIslam,tamadunmeliputipembangunanlahiriahdanrohaniah
sepertipandanganIbnKhaldunyangmelihatdariaspekkehidupanbandar.Syed
Naquibal-Attaspulamenegaskanpencapaiantahaptatasusilayangtinggidan
kebudayaanyangluhurolehsesebuahmasyarakatmerupakanmaksudtamadun.
Secara umumnya, tamadun boleh ditakrifkan sebagai kecermelangan dan
kemajuan dalam semua aspek kehidupan sama ada berbentuk material
mahupun
spiritual.MasyarakatIslamdanAsiamestiberusahasesamasendirimenerusidialog
padaabadke-21inidalammembinakesepaduandankekuatandalaman
berdasarkanpersamaandalamagama,tamadundanbudaya.Impakdaripadacara
ini,masyarakatIslamdanAsiaakandapatmeminimumkanpenjajahanpemikiran
Barat dalam segala aspek kehidupan. Kerjasama dan permuafakatan
juga diperlukan
dalamkedua-duamasyarakatiniagardapatmembentukkekuatandalamandalam
mencarialternatifyangdifikirkanpalingsesuaiterhadapbeberapamasalahglobal
sepertipenyelewengankuasa,rasuah,penggunaandadah,LaNino,ElNinodan
Sindrom Kurang Daya Tahan Penyakit (AIDS)
.Kolektifnya,masyarakattamadunpadamasakiniperluberusahauntuk
meningkatkan taraf hidup dalam satu keadaan yang lebih baik dan
tidak sepenuhnya terikat dan terpengaruh dengan pemikiran hegemoni
Barat. Kemajuan teknologi dan
maklumatpadaabadinijugamembawamasyarakattamadunlebihselesadan
produktif. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 3.0KONSEP
HEGEMONI BARAT 3.1PENGENALAN
Kepelbagaianperadabanantaramanusiadenganciri-cirikhasiaituciri-ciri
yang sarat dengan nilai-nilai universal yang positif yang perlu
diketengahkan adalah sesuatu yang unik bagi membuka ruang dan
peluang untuk saling kenal mengenali,
hormatmenghormatidanmempelajariperadabanlainmalahmencegahterjadinya
pertembungan peradaban ( Ahmad Fazullah, 2007 : 269
)DiMalaysia,pendedahankepadapelbagaitamaduninisanganpentingdemi
mewujudkandanmemperkukuhkaninteraksipositifdalamkalanganmasyarakat
Malaysiayangdilataridenganpelbagaitamadun.Kesedarantentangkepelbagaian
tamaduniniakanmenjadikanmasyarakatMalaysiakhususnyabersediadalam
menghadapi kehidupan yang lebih realistik dalam kepelbagaian
kaum.CabaranterbaruyangdihadapiolehmasyarakatdariTamadunIslamdan
Tamadun Asia masa kini ialah globalisasi yang berlaku secara jelas
pada dua dekad
terakhirabadke-20ini.Haliniberlakukeranakesandaripadarevolusiteknologi
maklumat. Globalisasi juga merujuk kepada persejagatan nilai-nilai
kehidupan Barat
yangmendukungliberalisme,kapitalismedandemokrasiacuanmerekasendiri.
Globalisasiiniberjayamengecilkanduniakeranamaklumattentangperistiwa-peristiwa
yang terjadi di seluruh dunia mudah diperolehi dan tersebar dengan
cepat dan pantas ( Azhar Mad Aros, 2001 : 404 405
)MasyarakatIslamdanAsiayangmerangkumiTamadunPeribumi,Tamadun
Islam,TamadunJepun,TamadunChina,danTamadunIndiapadahariini
hakikatnya telah menerima cabaran dari luar yang datangnya dari
Barat terutamanya
padazamaneraimperialismedankolonialisme.Hakikatnyadisini,TamadunIslam
danTamadunAsiaadalahmangsakepadaBarat,danBaratberadadimana-mana
secaranyataatautidak.Realitikehidupanmasakinijelasmenunjukkanbahawa
pengaruhglobalisasiBaratamatmenularkeseratatempatterutamanyakepada
golonganremaja.Kesandaripadaglobalisasiinisebenarnya,masyarakatTamadun
Islam dan Tamadun Asia tidak selesa dan tenang serta kerap merasa
terancam dan diancam.WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
Masyarakat Tamadun Islam dan Tamadun Asia itu sendiri juga terus
bergolak sesama sendiri kesan daripada pengaruh Barat ini. Ini juga
disebabkan oleh pelbagai
faktorsepertikonfliknilai,bahasa,budaya,pertaliandarah,sejarah,pandangan
duniaataucarahidupsehinggameragutnyawa,kemusnahanhartabendaserta
pertumpahandarah.JelaslahbahawapenguasaanBaratuntukmenjajahpemikiran
Masyarakat Tamadun Islam dan Tamadun Asia telah berjaya
sepenuhnya.CabarankontemporaridariluarTamadunIslamdanTamadunAsiadatang
dari Barat yang dijelmakan dalam bentuk penguasaan aspek kehidupan
masyarakat
bukanBaratsamaadadariaspekekonomi,politikmahupunsosial.Penguasaan
BaratterhadapmasyarakatdariTamadunIslamdanTamadunAsiabolehdilihat
menerusi lipatan sejarah masyarakat Barat iaitu imperialisme dan
kolonialisme.JikadiimbaskembalizamankegemilanganTamadunIslamdahulu,pejuang
teragungdanpalingsempurnadalamkalanganmanusiaialahNabiMuhammad
s.a.w.KehebatanRasulullahs.a.w.dalammenguasaiduniaamattidakboleh
dinafikankeranaBagindamenguasaiduniasehinggalahkejatuhankerajaanIslam
Sepanyol. Kehidupan pada era tersebut amat aman dan tenang serta
tidak terancam
dandiancamkeranatiadanyapengaruhpenguasaanglobalisasiBarat.Namun
begitu,kebangkitanTamadunBaratmulamenampakkantaringnyaselepas
kejatuhan kerajaan Islam Sepanyol sekaligus telah membuka era baru
kepada dasar
penguasaanBaratterhadapnegaralainterutamanyanegaraTamadunIslamdan
Tamadun
Asia.Inilahyangmembawakepadapermulaannyadominasibaratataudisebut
sebagaiHegemoniBarat.Kini,Abadke-21yangpenuhdengancabaranini
menjadikankehidupanmanusiasemakinpantasdankompleksseiringdengan
kelajuanprosesglobalisasidandukungankuatteknologimaklumatdanrevolusi
komunikasi.Namun,disebalikkehidupanmanusiayangpantasdanserbacanggihini,
telahwujudpelbagaikemelutkemanusiaanyangsangatkritikaldantragis,wabak
penyakityangmenular,terrorismeglobal,perangsaudarayangberterusandan
pelanggaran hak asasi manusia. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN
ASIA
Olehitu,masyarakatpadahariiniperlumelakukansesuatuagartidakterus
dipengaruhi dengan pemikiran Barat yang saban hari terasa terancam.
Rajah 1 : Globalisasi Barat perlu dielakkan dengan melakukan
pelbagai langkah Cabaran terbaru : Globalisasi BaratMenular ke
serata tempat Mangsa pemikiran Barat Terasa terancam dan diancam
Pergolakan berlaku antara Tamadun Islam dan Tamadun Asia Penguasaan
Barat dari setiap aspek kehidupan Mengambil iktibar daipada zaman
kegemilangan Rasulullah s.a.w. Perlu mengambil langkah agar tidak
terus dipengaruhi hegemoni Barat WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN
ASIA Rajah 2 : Cabang Ilmu Hegemoni Barat HEGEMONI
BARATDEFINISIKONSEPCABARAN WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
3.2DEFINISI HEGEMONI BARAT Rajah 3 : Definisi Hegemoni Barat
HegemoniialahsatukonsepyangdatangnyadaripadapemikiranBarat.
Konsepitu merujukkepadapenguasaanmenyeluruh(domination)ataupun
kepimpinan satu negara ataupun kumpulan dan sebagainya ke atas
negara ataupun
kumpulanyanglain(NewPenguinEnglishDictionary2000:647)Dimanakah
asalnya perkataan hegemoni ini wujud
?PerkataanhegemoniadalahperkataanbahasaInggerisyangpadaasalnya
dipinjamdaripadabahasaYunani(Greek)PerkataanbahasaYunanitersebut,
hegemonia,datangnyadaripadakatahegemonyangbermaknapemimpin,dan
hegemon pula datangnya daripada kata hegeisthai yang memberi maksud
pemimpin ( Mclean,1,1996.The Concise Oxford Dictionary of Politics,
Oxford: University Press,
p.218)MengikutKamusDewan(2002(edisiketiga):448),hegemoniialah
pengaruh atau dominasi sesebuah negara atas negara-negara lain.
Jelaslah konsep hegemoni ini banyak digunakan oleh sosiologi untuk
menjelaskan tentang fenomena terjadinya usaha untuk mempertahankan
kekuasaan oleh pihak penguasa. DEFINISI Berasal daripada perkataan
Yunani hegeisthaiBermaksud ketua Membawa maksud pengaruh atau
penguasaan(Istilah Bahasa Inggeris) Pengaruh atau dominasi sesebuah
negara atas negara lain(Istilah Kamus Dewan) WAJ 3101 TAMADUN ISLAM
DAN TAMADUN ASIA Rajah 4 : Cabaran Globalisasi Barat yang berjaya
mempengaruhi Masyarakat Tamadun Islam dan Tamadun Asia
HegemoniBaratjugabolehdikonotasikansebagaisatukeadaandimana
pengaruhpemikiranmasyarakatBaratyanghampirsemuaperkarayangdilakukan
dalam kehidupan seharian yang begitu ketara sama ada dari aspek
politik, ekonomi,
sosial,budaya,ketenteraan,pendidikan,perundangandansebagainya.Hakikat
kehidupansekarang,masyarakatTamadunIslamdanTamadunAsiamenerima
pemikiran Barat sebagai satu kebiasaan.
Secaraumumnyahegemonibaratmelibatkansemuaperkaradalam
kehidupanseharianyangdilakukanmengikutkebiasaanmasyarakatbarattanpa
disedari. Hegemoni ini boleh kelihatan dalam pelbagai perkara yang
tidak dilakukan
secaratradisionaldirumahataudenganmasyarakatsekeliling,sebaliknya
merupakan perbuatan masyarakat. Hasrat Tamadun Barat untuk menjajah
pemikiran
masyarakatTamadunIslamdanTamadunAsiatelahberjaya.Sebagairakyat
Malaysia khususnya, pelbagai langkah yang efektif semestinya perlu
dilaksanakan. Pengaruh pemikiran Masyarakat Barat Kehidupan
seharianCabaran GlobalisasiWAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
Secarajelashegemonisebenarnyabermaksuddominasiolehsatukelompok
terhadap kelompok lainnya, dengan atau tanpa ancaman kekerasan,
sehingga
idea-ideayangdiketengahkanolehkelompokdominanterhadapkelompokyang
didominasi diterima sebagai sesuatu yang wajar (common
sense).Dalamhegemoni,kelompokyangmendominasiberhasilmempengaruhi
kelompokyangdidominasiuntukmenerimanilai-nilaimoral,politikdanbudayadari
kelompokdominan(kelompokyangberkuasa).Hegemonijugabolehditerima
sebagai sesuatu yang wajar, sehingga ideologi kelompok dominan
dapat disebarkan
dandipraktikkan.Nilai-nilaidanideologihegemoniinidiperjuangkandan
dipertahankanolehpihakdominansehinggapihakyangdidominasitaatterhadap
kepimpinan kelompok
penguasa.MenurutSimon(1982)hegemoniialahstrategimempertahankankekuasaan
"... the practices of a capitalist class or its representatives to
gain state power and maintain it later.
"MenurutteoriGramsci(1891-1937),hegemonidikaitkandengankonsep
hubunganantarakelas-kelasmasyarakattertentu,iaitukelas-kelasyanglebih
dominanakanmemonopolikelas-kelasyanglaindarisegiekonomi,budayadan
moral.Iamenggambarkansuatuhubungan yangbersifatmonopolidandominasi
antara kelas masyarakat atasan dan bawahan dalam sesebuah negara
bangsa.Kesimpulannya di sini, hegemoni ialah satu konsep yang
datangnya daripada
pemikiranBarat.Konsepitumerujukkepadapenguasaanmenyeluruh(domination)
ataupun kepimpinan satu negara ataupun kumpulan dan sebagainya ke
atas negara atau kumpulan yang lain. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN
TAMADUN ASIA 3.3SEJARAH HEGEMONI BARAT Rajah 5 : Sejarah Hegemoni
Barat Pada tahun 1885, gagasan tentang hegemoni pertama kali
diperkenalkan oleh para marxis Rusia, terutamanya oleh Plekhanov
pada 1883-1984. Gagasan tersebut
telahdikembangkansebagailangkahdanstrategiuntukmenggulingkanTsarisme.
Istilahtersebutmerujukkepadakepimpinanhegemoniyangharusdibentukoleh
kaum proletar, dan wakil-wakil politiknya, dan dalam suatu aliansi
dengan
kelompok-kelompoklaintermasukbeberapakritikusborjuis,petanidanintelektualyang
berusaha mengakhiri negara polisi Tsaris. Diperkenalkan oleh para
marxis RusiaGramsci merupakan tokoh terkenal dengan analisahegemoni
Menjalankan "Perang Pergerakan" WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN
ASIA
DalamkonteksinilahLeninmembahaspelbagaimasalahtentangpendidikan
politik bagi para pekerja. Lenin berharap bahawa revolusi akan
pecah di Jerman dan
ditempat-tempatlaindiEropahsetelahperangduniaberakhir.Namungramschi
memberikan analisis tentang revolusi rusia pada 1917 dan
menganggapnya sebagai perang manuver. Rajah 6 : Dua Analisa Gramsci
Gramscimemberikanduacaraiaituwarofposition(perangposisi)danwarof
movement (perang
pergerakan).Perangpergerakaniaitusuatuperangpergerakandalamsuatumasyarakat
denganpelbagaiinstitusidanorganisasiyangmemilikitingkatperkembanganyang
rendah dalam masyarakat sipil di negara Eropah Timur terutamanya di
Inggeris dan
Perancis.Perangposisidilakukandengancaramemperolehdukunganmelalui
propaganda media massa, membangun aliansi strategis dengan perasaan
yang sakit
hati,pendidikanpembebasanmelaluisekolah-sekolahyangmeningkatkan
kesedaran diri dan
sosial.Antaraciri-cirianalisaGramsciialahmenjalankanperjuanganyangpanjang,
mengutamakanperjuangandalamsistemdanperjuangandiarahkankepada
dominasibudayadan
ideologiperangpergerakanyangdilakukandenganserangan langsung
(fronta) .Analisa GramsciWar of positionWar of movement WAJ 3101
TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Rajah 7 : Ciri-ciri Analisa Gramsci
Ciri-Ciri Analisa Gramsci Perjuangan yang panjang Mengutamakan
perjuangan Perjuangan diarahkan kepada dominasi budaya dan ideologi
perang pergerakan WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
Gramsci(1891-1937)adalahmerupakantokohyangterkenaldengananalisa
hegemoninya.AnalisaGramscimerupakanusahaperbaikanterhadapkonsep
determinismeekonomidandialektikasejarahKarlMarx.Dalamdialektikasejarah
Marx,sistemkapitalismeakanmenghasilkankelasburuhdalamjumlahyangbesar
danterjadiresesiekonomi.Padaakhirnya,akanterjadirevolusikaumburuh
(proletar)yangakanmelahirkansistemsosialisme.Dengankatalain,kapitalisme
akan melahirkan sosialisme. Namun, hal ini tidak terjadi. Gambar 1
: Gramsci, Tokoh Hegemoni WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
3.4KONSEP HEGEMONI BARAT Rajah 8 : Konsep Hegemoni Menurut
Pandangan Tokoh-tokoh
Dalamsituasiini,BaratatauYahuditelahmendominasihampirkesemua
bangsadannegara.RefomisdakwahMesir,Hasanal-Bannadalambukunya,
"Rasa'ilal-Imamal-Syahid",melahirkankebimbangannyaterhadapserangan-seranganBaratyangtidakmampuditepisolehumatIslam.Barattelahmembawa
gelombang kehidupan kebendaan kepada negara-negara Islam.Teori
hegemoni merupakan sebuah teori politik paling penting abad XX.
Teori ini dikemukakan oleh Antonio Gramci (1891-1937). Antonio
Gramci dapat dipandang sebagai pemikir politik terpenting setelah
Marx. Menurut Fathi Yakan - ialah suatu proses menerima pakai
sesuatu yang bersifat antarabangsa: baik dari sudut budaya, sosial,
ekonomi mahupun dari sudut politik. Kadang-kadang ia bermaksud
pensejagatan segala perkara, meskipun melalui kekerasan dan tidak
melalui proses bertahap. Azhar Muhammad & Abdullah Sulong -
Pengaruh dan dominasi ini merangkumi pelbagai sudut seperti
politik, ekonomi, sosial, budaya, ketenteraan, pendidikan,
perundangan dan sebagainya. Gramsci - Ia menggambarkan suatu
hubunganyang bersifat monopoli dan dominasi antara kelas masyarakat
atasan dan bawahan dalam sesebuah negara bangsa. WAJ 3101 TAMADUN
ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gagasanya yang cemerlang tentang hegemoni,
yang banyak dipengeruhi oleh
filsafathukumHegel,dianggapmerupakanlandasanparadigmaalternatifterhadap
teoriMarxistradisionalmengenaiparadigmabase-superstructure(basis-suprastruktur).Teori-teorinyamunculsebagaikritikdanalternatifbagipendekatan
danteoriperubahansosialsebelumnyayangdidominasiolehdeterminismekelas
dan ekonomi Marxisme tradisional.
MenurutteoriGramscilagi(1891-1937),hegemonidikaitkandengankonsep
hubunganantarakelas-kelasmasyarakattertentu,iaitukelas-kelasyanglebih
dominanakanmemonopolikelas-kelasyanglaindarisegiekonomi,budayadan
moral.Iamenggambarkansuatuhubunganyangbersifatmonopolidandominasi
antara kelas masyarakat atasan dan bawahan dalam sesebuah negara
bangsa. MerekaberusahamenghalangumatIslammempunyaiunsurperubahandan
kekuatan.Melaluiserangansosialyangdidukungolehkelicikanpolitik,kepintaran
helahsertakekuatanpersenjataan,makamerekaberhasilmencapaiapayang
mereka ingini. Menurut Dr. Yusof al-Qaradhawi dalam bukunya, "Aina
al-Khalal", sebenarnya
umatIslambukanlemahtetapikurangkesedaran,lupadiri,tidakmenggunakan
seluruh kekuatan dan potensi, tidak berdikari dan banyak bergantung
kepada Barat,
dayafikiryangkerdil,sempitdanbeku(jumud),budayataqlidyangmerugikan,
kekuatanrohaniyangpudar,tandusilmu,bankrapidea,muflisakhlak,ukhuwah
antara umat Islam yang lemah, kerja yang tidak berkualiti dan
kurang berkualiti, serta membiarkan sahaja sumber ekonomi
dieksploitasi oleh musuh-musuh
Islam.Hegemonyisthedominanceofonegroupoverothergroups,withorwithout
the threat of force, to the extent that, for instance, the dominant
party can dictate the terms of trade to its advantage; more
broadly, cultural perspectives become skewed
tofavorthedominantgroup.Hegemonycontrolsthewaysthatideasbecome
naturalizedinaprocessthatinformsnotionsofcommonsense
(http://en.wikipedia.org/wiki/Hegemony) WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN
TAMADUN ASIA Dapat kita simpulkan bahawa dalam hegemoni, kelompok
yang mendominasi berhasil mempengaruhi kelompok yang didominasi
untuk menerima nilai-nilai moral,
politik,danbudayadarikelompokdominan(therulingparty,kelompokyang
berkuasa ). Hegemoni diterima sebagai sesuatu yang wajar, sehingga
ideologi kelompok
dominandapatmenyebardandipraktikkan.Nilai-nilaidanideologihegemoniini
diperjuangkandandipertahankanolehpihakdominansedemikiansehinggapihak
yangdidominasitetapdiamdantaatterhadapkepemimpinankelompokpenguasa.
Jika dilihat sebagai strategi, maka konsep hegemoni bukanlah
strategi eksklusif milik
penguasa.Maksudnya,kelompokmanapunbolehmenerapkankonsephegemoni dan
menjadi penguasa. Sebagai contoh hegemoni, adalah kekuasaan dolar
amerika
terhadapekonomiglobal.Kebanyakanjaringanantarabangsainidilakukandengan
dolar amerika. Terdapat tiga tingkatan yang dikemukakan oleh
Gramsci, iaitu hegemoni total
(integral),hegeminiyangmerosot(decadent)danhegeminoyangminimum
(Femia,1981).Dalamkonteksinidapatdirumuskanbahwakonsephegemoni
merujukpadapengertiantentangsituasisosialpolitik.Dalamterminologinya
momenfilsafatdanpraktiksosialmasyarakatmenyatudalamkeadaanseimbang,
dominasimerupakanlembagadanmanifestasiperseorangan.Pengaruhrohini
membentukmoral,adat,agama,prinsip-prinsippolitik,dansemuaaspeksosial,
terutama dari aspek intelektual dan hal-hal yang merujuk pada
moral.
Konsephegemoniterkaitdengantigabidang,iaituekonomi(economic),
negara(state),danrakyat(civilsociety)(Bocock,1986).Namun,duniapolitik
yangmenjadiarenadarihegemoni,jugamenampilkanmomenperkembangan
tertinggidarisejarahsebuahkelas.Dalamhalini,pencapaiankekuasaannegara
yangdibawabagiperluasandanpengembanganpenuhdarihegemoniitutelah
muncul secara berpengaruh. Pendek kata, hegemoni merupakan satu
kelompok atas
kelompok-kelompoklainnyadalampengertianGramscianbukanlahsesuatuyang
dipaksakan.Hegemoniituharusdiperolehmelaluiaspekpolitik,ekonomidan
intelektual yang menggunakan pandangan dunia bersama bagi seluruh
masyarakat. (Sugiono, 1999). WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN
ASIA Rajah 9 : Konsep Hegemoni yang merangkumi Aspek Ekonomi,
Negara dan Rakyat 3.5CABARAN HEGEMONI BARAT Rajah 10 : Cabaran
Hegemoni RAKYAT NEGARA EKONOMICABARAN HEGEMONI BARATBUDAYA
MATERIALISTIK BARATMEDIA BUDAYAEKONOMIPOLITIKWAJ 3101 TAMADUN ISLAM
DAN TAMADUN ASIA }4 _/E@O> El44N 1Og4O^- 4O4O=E4- _/4EO
E7):4>g4^Ug` ~ ]) OE- *.- 4O-OE+- '4 =eu4lE>--47.-4Ou- Eu4
Og~-.-E47.~E} =}g` Ug^- 4` El=}g` *.- }g` ]Oj4 4 OO4^^g
Orang-orangYahudidanNasranitidaksekali-kaliakanbersetujuatausuka
kepadamu(WahaiMuhammad)sehinggaEngkaumenurutugamamereka
(yangtelahterpesongitu).Katakanlah(kepadamereka):"Sesungguhnya
petunjukAllah(ugamaIslamitulahpetunjukYangbenar".danDemi
SesungguhnyajikaEngkaumenurutkehendakhawanafsumerekasesudah
datangnya(wahyuYangmemberi)pengetahuankepadamu(tentang kebenaran),
maka tiadalah Engkau akan peroleh dari Allah (sesuatupun) Yang
dapat mengawal dan memberi pertolongan kepada mu.Surah Al-Baqarah :
120 PeradabanBaratberupayamensejagatkannilai-nilaikehidupandan
menerapkanbudayamerekatermasukfahaman-fahamanyangmenafikan
kewujudantuhandanmengagungkanakalmanusiasertasainsteknologidalam
menentukanhalatujukehidupansepertisekularisme,materialisme,hedonismedan
sebagainya. Penerapan nilai-nilai materialistik juga adalah antara
cara Barat mengekalkan
kekuasaanmerekaterhadapnegara-negaraIslamdanAsia.TamadunBaratyang
bersifatkebendaaninidanmeminggirkanpembangunanaspekspiritualinitelah
mengundangpelbagaikrisismoraldansosialyangsangatkritikal.Ekorandaripada
ini,tidakhairanlahmasyarakatIslamdanAsiadilandamasalahyangsamakesan
budaya materialistik Barat ini.
IdentitiorangIslamdanAsiajugatelahterhapussecaraperlahan-lahan.Hal
inidemikiankeranaduniaeraglobalisasikinikelihatansepertisebuahduniaBarat
WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA yang bersifat hegemoni yang
langsung tidak memperlihatkan identiti-identiti tamadun asal itu
sendiri. Impaknya, suasana dunia seluruhnya sedang dan akan terus
dihala
dandimanipulasikanolehkehendaknegara-negaraBaratyangutama(Hashim
Musa, 2004 : 210
)KuasaBaratmerupakankuasaantarabangsadalammengeluarkandan
meluluskankeputusankeranamerekaamatberpengaruhdiduniaini.Secaratidak
langsungmerekatelahmenguasaikuasapolitikseluruhdunia.Jikadahulu
penjajahan barat hanya melibatkan negeri-negeri tertentu di bawah
pengaruh
kuasa-kuasaBaratsepertiIndiayangpernahmenjadijajahanBritish,Vietnamdibawah
jajahanPerancis,FilipinadibawahjajahanAmerikaSyarikattetapikinikita
mendapatibahawakuasaBaratsudahmendominasipadaperingkatantarabangsa.
Beberapa buah kuasa besar Barat mempunyai kuasa yang penting
menentukan hala tuju perkembangan politik dunia. (Azhar Mad Aros
2000,81)PenjajahanBaratyangpanjangdanlamameninggalkankesanyangamat
mendalamkepadamasyarakatTamadunIslamdanTamadunAsiasehinggatelah
merubahstruktur-strukturekonomi,institusi-institusipolitiksertanilai-nilai
kebudayaan.KuasapenjajahanBaratyangamatdominanpengaruhnya
menyebabkan masyarakat yang dijajah ini mengalami perasaan rendah
diri sehingga meninggalkan sejarah dan warisan bangsa mereka
sendiri.Walaubagaimanapun,kinikebanyakkannegaraataumasyarakatIslamdan
Asia telah merdeka, tetapi kesan pemerintahan dan dominasi penjajah
masih ketara.
Hakikatnya,masyarakatIslamdanAsiasukardikenalidenganciri-cirikebangsaan
yangtersendiritermasuklahgayahidupsehinggakanyangmelibatkankedaulatan
negara. Sebagai contohnya, dalam menentukan haluan kehidupan dan
masa depan
merekatelahdikongkongkanolehpelbagaibentukdominasibaru(OsmanBakar,
2009 : 114 )
KeadaanpolitikduniaselepasPerangDuniaKeduasepertidiAmerika
Syarikat,BritaindanPerancisyangtelahberjayamengalahkanJermandanJepun
telahmemperolehikuasaveto.NegaraAmerikaSyarikatmerupakannegarayang
terkuatdalamkalanganyangmendominasikanMajlisKeselamatanPertubuhan
WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
Bangsa-BangsaBersatu(PBB)dengankuasavetonyabersama-samadengan
negara Rusia, United Kingdom, Perancis dan China ( Osman Bakar,
2009 : 114 ) Penguasaan terhadap Majlis Keselamatan badan dunia
oleh Amerika Syarikat ini membolehkan mereka bertindak sebagai
polis dunia dan terlibat dalam pelbagai
konflikdiserataduniawalaupuntidakdiundangsepertimengebommanusiayang
dilabelkan oleh Amerika Syarikat sendiri sebagai fundamentalis,
milikan dan radikal.
KedudukanAmerikaSyarikatitusendirisebagaisebuahkuasaglobalpolitikyang
amat kuat pengaruhnya disebabkan oleh kekuatan ketenteraan atau
militari
mereka.Melaluiaspekekonomipula,pengaruhBaratinitelahmeninggalkanbanyak
kesannegatifdalampelbagaibidangkehidupanmanusiasejagatadalahsifatdan
ciri fenomena kapitalisme global yang menjadi teras dan tumpuan
dimensi globalisasi berkenaan.Kapitalisme ini menekankan idea dan
amalan perdagangan bebas, liberalisasi
pasarankewangandanpengaliranbebasmodaltetapikonsepkebebasandan
liberalisasiyangdifahamidandiamalkaninibetul-betulbebasdarinilai-nilaimurni
yang diperjuangkan oleh Islam dan agama-agama lain.( Osman Bakar,
2008 : 95 )
Kemunculansistemekonomipasaranglobalyangmengutamakannegara-negaraperindustriankuatyangkebanyakkannyaterletakdiBarat,sebahagiannya
bertanggungjawabterhadapkemiskinanyangberterusanterhadapgolongan
tertentu.PemusatankuasadiBaratjugatelahmenciptasatucengkamanekonomi
yangagakkuatdiAmerikaSyarikatmisalnyasepertiperdagangansenjatadan
dadahyangamatmenguntungkandaripadaperdagangankomoditidan
perkhidmatan yang memberikan manfaat kepada
manusia.Selainituprosespelaksanaanribadimasukkandalamekonomiyangtelah
merekalaksanakan.Ribainimerupakanpenindasanterhadapgolonganbawahan
terutamanya golongan fakir miskin. Oleh yang demikian, golongan
fakir miskin akan
sukaruntukmenjalanikehidupansebagaimanusiabiasayangdapatmengecapi
sedikit kemanisan dunia.WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
Riba ini daharamkan dalam Islam sepertimana firman Allah, E_GC^4C
-g~-.- W-ON44`-47 W-OU> W--O4@O-LE; LOEE_G` WW-OE>-4 -.-
7+UE4pO)U^> ^@
Wahaiorang-orangYangberiman!janganlahkamumakanataumengambil riba
Dengan berlipat-lipat ganda, dan hendaklah kamu bertaqwa kepada
Allah supaya kamu berjaya.Surah Ali-Imran : 130
GejalasosialyangmakinberleluasaberpuncadaribudayaorangBaratyang
manamerekamempromosikandanmempengaruhimindamudamudisertakanak-kanak
untuk mengikuti dan mengamalkan budaya Barat yang negatif. Tidak
dinafikan
bahawaterdapatbudayayangpositifdariBaratakantetapibudayayangnegatif
telahdipromosikanmelebihidaribudayayangpositif.Olehyangdemikianakidah
umatIslammakinnazakkeranabudayayangdibawaolehBaratmelalaikandan
menjauhkan diri seorang hamba dari Penciptanya.
Tambahanitujuga,penguasaanBaratterhadapteknologikomunikasidan
maklumattelahmendominasipenyebaranberitaantarabangsa.Dalamtigadekad
kebelakanganinijuga,duniaBaratjugatelahmembanjiriduniadengan
pengeksportan
budayanya.Selainitu,ramalanyangmenggunakanzodiakseseorangdanramalan-ramalantelahdibuatberdasarkantarikhlahir.Tafsiranmelaluizodiakseseorang
mempengaruhi pemikiran masyarakat sehinggakan setiap ramalan
tersebut dijadikan WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
panduanolehorangramai.Hampirkesemuamasyarakatmengamatidan
mempercayai tafsiran yang dibuat oleh
mereka.Jelaslahdisinibahawaberdasarkantentangcabaran-cabaranBaratyang
berlakupadamasyarakatTamadunIslamdanTamadunAsiapadaabadinitelah
dirumuskanbahawapenguasaanBaratamatmencengkamkeatasbangsa-bangsa
manusia yang lainnya. Rajah11 : Cabaran Hegemoni dalam Tamadun
Islam dan Tamadun Asia Ekonomi -Jurang pemisahan antara miskin dan
kaya Politik - "Polis Dunia" Pemikiran - Mempengaruhi masyarakat
Tamadun Islam dan Tamadun Asia dari aspek kehidupan seharian Sosial
- Gejala dan masalah sosial semakin meningkatWAJ 3101 TAMADUN ISLAM
DAN TAMADUN ASIA 3.6RUMUSANEp) EOgN jOOgO- ELgN *.-E4^- 4O=4N
-6OgE+ O) U4*.- 4O4C 4-UE g4OEOO-O-4 .Ogu+g` NOE4ONONO _ CgO
g].-Nj1^- _ E W-O)U;> O}jgOg:=O^ _ W-OUg-~4--)O;^- LO-.~E
E74^OUg-NC LO-. _W-EOUu-4 Ep -.- E74`4-+-N^- ^@g
Sesungguhnyabilanganbulan-bulandisisi(hukum)Allahialahduabelas
bulan,(yangtelahditetapkan)DalamKitabAllahsemasaiamenciptakan
langitdanbumi,diantaranyaempatbulanYangdihormati.ketetapanYang
demikian itu ialah ugama Yang betul lurus, maka janganlah kamu
menganiaya dirikamuDalambulan-bulanYangdihormatiitu(denganmelanggar
laranganNya);danperangilahkaumkafirmusyrikseluruhnyasebagaimana
merekamemerangikamuseluruhnya;danketahuilahSesungguhnyaAllah
beserta orang-orang Yang bertaqwa. Surah At-Taubah : 36 WAJ 3101
TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
BerdasarkanFirmanAllahdalamSurahAt-Taubah,jelaslahbahawaagama
yangbetuldanbenaradalahAgamaIslamyangperlumenjadipanduandan
ketetapan kepada umat masa kini. Hakikatnya, pengaruh Barat ini
telah membutakan
umat-umatIslamterutamanyakepadagolonganremaja.Kehidupanbertamadun
dalam konsep globalisasi Barat ini sebenarnya sentiasa menghadapi
pelbagai bentuk cabaran. Namun hakikat dan realitinya. bukanlah
satu ketetapan bahawa Barat akan selamanya menguasai arus
globalisasi tanpa ada peluang pada tamadun lain untuk
mendominasi.Segalanyabergantungkepadadirimasing-masing.Kemajuandan
perubahan yang berlaku akibat dari proses hegemoni Baratdan
Globalisasi ini juga
telahmenimbulkanbanyakmasalahterutamanyaapabilaperubahantersebut
bertentangan dengan budaya dan nilai-nilai Timur. 4.0KESAN HEGEMONI
BARAT DALAM KALANGAN MASYARAKAT MALAYSIA WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN
TAMADUN ASIA Rajah12 : Kesan Hegemoni Barat terhadap Masyarakat
Malaysia 4.1Cabaran Globalisasi KESAN HEGEMONI MEDIA EKONOMIPOLITIK
SOSIO BUDAYA HAK ASASIBUDAYA KEBENDAAN BARAT BUDAYA HIDUP WAJ 3101
TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Kuasa Barat mempunyai semangat dan
dasar yang sentiasa merancang untuk menjajah mana-mana negara Islam
dan Asia yang mempunyai potensi untuk bangkit
menjadisebuahkuasabesardanbolehmencabarhegemonimereka.KuasaBarat
mempunyaidasaruntukmewujudkannegarasekutuatauhubungansatelitdan
meluaskanjaringan danpengaruhnyamelaluimedia,ekonomi,sosial,danjuga
hak asasi
manusia.Istilahglobaldanglobalisasimerujukkepadaideatentangduniatanpa
sempadan seolah-olahnya ia menjadi satu walaupun penduduk berada
pada tempat
yangberlainanataujauh.MenurutAnthonyGiddens,globalisasibolehdidefinisikan
sebagaihubungansosialserataduniasecaraintensifyangmanatindakanpihak
tempatanditentukanolehperistiwayangberlakuberbatu-batujauhnyadanjuga
perkaradisebaliknya(Giddens,A.2000).MenurutMartinAlbrowpula,Globalisasi
sebagaiprosespendudukduniadiperbadankandibawahsatumasyarakatdunia,
masyarakat
global.Terdapatbeberapadimensiyangtelahmempengaruhiberlakunyahegemoni
dan globalisasi seperti cabaran terhadap media, cabaran terhadap
ekonomi, cabaran
terhadapsosial,cabaranterhadaphak-hakasasi,cabaranterhadapbudaya
kebendaan Barat dan cabaran terhadapbudaya
hidup.Malahpadahariinikitatelahdapatmerasakanapakahdiaituglobalisasi.
Ledakan teknologi maklumat yang pesat merupakan medium utama kepada
agenda
globalisasiini.Perkembanganinimemungkinkanperhubungandiantarasesebuah
negara dengan negara yang lain dan perhubungan sesama manusia dapat
dilakukan dalam tempoh yang singkat.
Kolektifnyadisiniduniapadamasakinibukansahajatidakbersempadan
geografitetapipengaruhglobalisasimenjangkausempadanekonomi,teknologi
,bahasa,budaya,ideologi,politikdandarisegenapaspekkehidupansesebuah
masyarakat. 4.2Hegemoni Barat terhadap MediaWAJ 3101 TAMADUN ISLAM
DAN TAMADUN ASIA
Mediamemainkanperananyangpentingdalampenyebaranmaklumatdan
informasikhususnyadalamkontekspembangunantamadunsesebuahbangsa.
Kesanrevolusiteknologimaklumatdankomunikasimemberikesanyangbesar
terhadapcarahidupmasyarakatdunia.PihakBarattelahberjayamendominasipenyebaranmaklumatdanberitaantarabangsamelaluikemajuandan
perkembanganteknologimereka.AgensiberitaBaratmempunyaipengaruhyang
besardanmerekabebasuntukmengolahsesuatuberitadanmaklumattentang
sesuatu peristiwa mengikut kaca mata mereka. Firman Allah : ~
--gLg`uUg W-OO_74C ;}g`;eg-@O= W-OOE^44_E_NO _ ElgO _O.^e +O Ep)
-.- lOO)lE= E) 4pONE44C^@
Katakanlah(WahaiMuhammad)kepadaorang-oranglelakiYangberiman
supayamerekamenyekatpandanganmereka(daripadamemandangYang
haram),danmemeliharakehormatanmereka.Yangdemikianitulebihsuci
bagimereka;SesungguhnyaAllahamatmendalampengetahuannyatentang apa
Yang mereka kerjakan.Surah An-Nur : 130
BerdasarkanFirmanAllahdiatas,jelaslahdisinibahawaMasyarakat
Malaysiamasakiniperlumenyekatpandanganmerekadanmemeliharamereka
daripada difitnah. Mereka tidak perlu mempercayai sebulat-bulat
dengan media yang
disebarkanolehBaratterutamanyadaripadasuratkhabar,lamanwebdanmedia-mediaelektroniksepertitelevisyendanradio.Hakikatnya,pengaruhBaratdalam
menguasaimedia,cetakmahupunelektroniksebenarnyaamatluasdanhampir
keseluruhan Masyarakat Malaysia mempercayainya.WAJ 3101 TAMADUN
ISLAM DAN TAMADUN ASIA Penguasaan media merupakan satu perkara yang
penting dalam pengekalan
hegemoniBarat.MediamassamerupakantempatdimanaMasyarakatMalaysia
akanmendapatpelbagaimaklumattentangduniasekelilingmereka.Melaluimedia
massajugaMasyarakatMalaysiabolehmendapatkanbeberapabentukhiburan
yangmengisimasalapangmereka.Mediamassamemainkanperananpenting
dalampembentukanmindadanpersepsimasyarakatawam.MasyarakatBarat
mempunyai hampir kuasa penuh terhadap media massa dan penyebaran
maklumat.
Penyebaranmaklumatmelaluimediamassapadawaktuinikebanyakannya
dilakukan melalui tiga cara, siaran televisyen dan radio, internet
dan media cetak.
PihakBaratjugamenggunakanmediamerekauntukmelemparkanpelbagai
tuduhanpalsupadanegara-negaraIslambertujuanuntukmengekalkan,menjamin
dan memenuhi segala kepentingan mereka. Pertubuhan-pertubuhan Islam
yang aktif
dalambidangdakwahjugamenjadimangsamediaBarat.Merekaseringdikaitkan
dengankegiatanterorismedansubversifyangmenggugatkeamanandunia.Oleh
sebab itu,kegiatan mereka diharamkan
seperti,Tabligh,Toliban,Mujahidin dan Ikhwa-nul Muslimin. Perkara
ini juga dipandang oleh Masyarakat Malaysia yang mempunyai
pelbagaiagama.BerdasarkanpengaruhBaratini,MasyarakatMalaysiayangtidak
beragamaIslaminiakanmemandangremehterhadapMasyarakatMalaysiayang
beragamaIslamdanakanmenganggapmerekasebagaipengganas.Barattelah
menggunakan media untuk menyebarkan keburukan agama Islam dan
penganutnya.
UmatIslamdiduniainiseringdigambarkansebagaipemberontakdangolongan
yang sering menimbulkan
kekecohan.Contohterkini,peristiwaPengebomanOslopada22Julai2011
dimanamedia
barattelahmembuatpelbagaispekulasidimanatuduhanpengebomantersebut
dilakukanolehpelampauIslamataukumpulanpenganasdariduniaArab.Inidi
burukkan lagi oleh sebuah akhbar di Nova Scotia yang mengeluarkan
lakaran kartun
yangmengambarkanduaoranglelakimemakaiturban,berjanggutpanjangdan
berbajulonggarmengatakanbahawapengebomandiOslodijalankansecara
sempurna.Tuduhandanlakaraninitelahmendapatbantahandankecamandari
duniaIslam.InimembuktikanbahawabegitumudahbaginegaraBaratuntuk
menuduhsebarangseranganyangberlakudilakukanolehorangIslamsedangkan
telah terbukti, serangan tersebut dilakukan oleh rakyat Norway
sendiri. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
Tambahanitujuga,hegemoniBaratinijugamemberikesanyangamatcepat
kepada media. Hal ini demikian kerana, perpindahan maklumat yang
diperoleh amat
pantasdansenangdiperolehiolehMasyarakatMalaysia.Berita-beritayang
diperolehjugaakanmenjatuhkansertamenaikkanseseorang.Secaratidak
langsung,MasyarakatMalaysiaakanmembentukpandangandansikapyang
tersendiridenganberita-beritayangdisebarkanmelaluimedia.Inimenyebabkan
MasyarakatMalaysimenuduhdanmenfitnahkeranatidakmenyemaksamaada
berita yang disebarkan itu adalah benar atau tidak. Islam amat
melarang seseorang itu mereka-reka fakta dan mempercayai sesuatu
berita tanpa seledikinya. Gambar 2 : Surat Khabar merupakan satu
dominasi hegemoni Barat terhadap media kepada Masyarakat Malaysia
WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Firman Allah :-OU+^~-4
+^OEO-O+-^ -ON_@Ou=4 ;}g)`+^OEO 7ON_4Ou= _O4Lug^-4 OE- =}g`u-^- _ 4
-OUg-> ELgNgOO^- g-4OO4^- _/4EO7OUgNC gO1g W p)7OU4-~ -OU+^~
ElgEOE +7.-4OE_ 4jOg^-^_ dan bunuhlah mereka (musuh Yang memerangi
kamu) dimana sahaja kamu
dapatimereka,danusirlahmerekadaritempatYangmerekatelahmengusir
kamu;dan(ingatlahBahawaangkara)fitnahitulebihbesarbahayanya
daripadapembunuhandanjanganlahkamumemerangimerekadisekitar
MasjidAl-Haraamsehinggamerekamemerangikamudisitu.olehitukalau
merekamemerangikamu(disitu),makabunuhlahmereka.Demikianlah balasan
bagi orang-orang Yang kafir. Surah Al-Baqarah : 191
KuasaBaratjugamenjadikanmediakomunikasimerekasebagaisenjata utama
yang mampu menyebarkan segala maklumat dan propaganda mereka. Media
Baratiniberadadimana-manadanliputanmerekajugapantasdanmenyeluruh.
Contohnya,CableNewsNetwork(CNN),BritishBroadcastingCorporation(BBC),
Reuters,TheAssociatedPressdanlain-lainadalahbeberapacontohmediaBarat.
Kumpulan-kumpulanmediainisememangnyamemaparkanberitayangisi
kandungannyalebihmenyebelahiAmerikaSyarikatdanBritain.Selainsaluran
gergasiCNNdanBBCNews,terdapatbeberapasaluranberitalain.Antaranya
adalah Sky News (Great Britain) dan Al Jazeera. WAJ 3101 TAMADUN
ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gambar 3 : Antara berita yang disebarkan
oleh Barat tentang segala maklumat dan propaganda serta mendapat
pengaruh yang cukup kuat di Malaysia
WartawandiseluruhduniatermasukwartawanyangberasaldariMalaysia
bergantungkepadamediaBaratinisebagaisumberdanbahanberita.Segala
maklumat dan berita ini tentulah dikuasai dan dimanipulasikan oleh
media Baratini.
MediaBaratbolehmenentukandenganmeluasnyabagaimanamaklumattentang
peristiwa antarabangsa yang diolah dan dipersembahkan kepada
masyarakat dunia.
Sesuatuceritaatauperistiwaitudiolahdandipersembahkandemimemperolehi
kepentingan pihak tertentu. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
Pengaruh Barat dalam media juga telah mempengaruhi Masyarakat
Malaysia
dalamhiburan.Hiburan-hiburanyangkinirancakdisiarkandidalamtelevisyen
adalahrancanganrealititelevisyen,drama-dramabersiri,muzikdanjugasukan
menjadi satu kepentingan dan kelumrahan hidup pada masa kini.
Keuntungan yang
Baratdapatamatbernilaibanyaknyakeranamelaluirancangan-rancanganhiburan
misalnyamemainkanperananyangpentingdalampemasaranbarang-barangan
perniagaan.KebiasaannyawaktuminggumerupakanwaktukemuncakMasyarakat
MalaysiamenontontelevisyendanpengaruhBaratamatmudahmemberikesan
kepadamereka.Impaknya,MasyarakatMalaysiaakanmembazirmasamereka
dengan menonton rancangan-rancangan yang dibawa oleh pengaruh Barat
ini. Gambar 4 : American Idol dan So You Think You Can
Dancemerupakan rancangan realiti daripada Barat
Fenomenalamansosialdanlamansesawangyangdibawaolehpemikiran
BaratdanpengaruhBaratinijugaberjayamenguasaimindadanpemikiran
MasyarakatMalaysia.Antaralamansosialdanlamansesawangyangsering
digunakandandiluangkanolehMasyarakatMalaysiaadalahsepertiFacebook,
Twitter, MySpace, Skype dan sebagainya.WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN
TAMADUN ASIA Laman-laman sosial dan sesawang ini bukan sahaja
digilai masyarakat remaja
dankanak-kanak,malahmasyarakatyangsudahberumurjugaseronok
menggunakan perkhidmatan yang disediakan oleh Barat ini. Gambar 5 :
Laman sosial dan sesawang yang didominasi oleh Barat yang digilai
oleh Masyarakat Malaysia masa kini WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN
TAMADUN ASIA
Menurutstatistik,ramaidalamkalanganMasyarakatMalaysiayangkurang
tidurkeranaberchattingdenganagaklamadengankawan-kawanserantaudunia
melaluilamansosialdansesawangini.Gejalasosialjugameningkatkerana
pergaulan bebas melalui laman sosial ini.Perkara yang bercanggah
dengan Islam juga turut mempengaruhi masyarakat
dinegarainidenganmembuatpanggilanvideountukberkenalanantarabukan
mahram.Firman Allah,~ --gLg`uUg W-OO_74C ;}g`;eg-@O= W-OOE^44_E_NO
_ ElgO _O.^e +O Ep) -.- lOO)lE= E) 4pONE44C^@
Katakanlah(WahaiMuhammad)kepadaorang-oranglelakiYangberiman
supayamerekamenyekatpandanganmereka(daripadamemandangYang
haram),danmemeliharakehormatanmereka.Yangdemikianitulebihsuci
bagimereka;SesungguhnyaAllahamatmendalampengetahuannyatentang apa
Yang mereka kerjakan. Surah An-Nur : 30
Selainitu,hegamoniBarattelahmemberikesankepadamediamassa
Malaysiayangmanafilem-filemyangberunsurkanmaksiatdankurangsesuai
ditayangkankepadaumumtelahmenjadisuatukebiasaankepadamasyarakat
Malaysia.FilemdariBaratiniakanmendapatkeuntunganyangtinggimelalui
pendapatanfilemyangdisiarkandiseratadunia.MasyarakatMalaysiajugaminat
dengan filem-filem dari Barat ini kerana ada menyiarkan dan
menyelitkan unsur seks antara lelaki dan perempuan bahkan golongan
masyarakat yang berumur antara 11 tahun sudah bercakap tentang
seks. Filem-filem Barat ini juga banyak memaparkan
tentangkeganasan,lucah,tahyul,pengagungansainstanpabatasan,gagal
mendidik jiwa penonton serta tiada penerapan nilai-nilai akhlak dan
moral.WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gambar 6 : Columbia
Pictures merupakan agen pembawa filem-filem Barat ke serata dunia
Gambar 7 : Filem-filem Barat yang banyak memaparkan tentang seks
akan merosak pandangan Masyarakat Malaysia khususnya kepada
golongan remaja WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 4.3Hegemoni
Barat terhadap EkonomiSabda Rasullah s.a.w yang bermaksud :
Allahs.w.ttelahmelaknatkanorangyangmakanribaorangyangberwakil
padanyadanjurutulisnyadansaksi-saksinyadanmerekaberkatamerekaitu
sama sahaja.(Riwayat Muslim) Hegemoni barat dan globalisasi telah
menjadikan ekonomi dunia sebagai satu
kodundang-undangekonomiseragamyangdiamalkandandigunapakaioleh
seluruh masyarakat dunia.Halangan ekonomi antara sebuah negara
dengan negara
laintelahterhapusdalamtigaaspekutamaekonomiiaituperdagangan,kewangan
dan pelaburan. Ekonomi Barat ini banyak digunakan oleh Masyarakat
Malaysia kini. Sistem ekonomi antarabangsa berdasarkan kapitalisme
berjaya menghasilkan
barangandanmeningkatkantarafhidupMasyarakatMalaysiatetapigagal
mewujudkan keadilan sosial. Matawang Barat seperti Dollar, Pound
dan Euro diguna pakai di seluruh dunia dan menjadi satu standard
menentukan turun naik nilai mata
wangsesebuahnegaraitu.Penubuhaninstitusi-insitusisepertiBankDuniaadalah
percubaanduniaBaratdalammeluaskanhegemoninyamelaluilibaralisasipasaran
dan ekonomi. Gambar 8 : Penggunaan matawang Barat yang digunakan di
seluruh dunia WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Perdagangan
bebas tidak sama dengan perdagangan adil
PenyataantersebutadalahkomenTunDr.MahathirMohamad,mantan
PerdanaMenteriMalaysiaapabilabeliaumerujuksyaratdantermaperjanjian
perdaganganyangseringkalimenyebelahinegaraBaratyangmajuterutamanya
AmerikaSyarikat.Penyataantersebutmenjelaskanbahawanegara-negara
membanguntermasukMalaysiatelahmulamenyuarakanrasatidakpuashati
merekaterhadappenguasaandanglobalisasidalamekonomiyangdiamalkanoleh
negara
Barat.SistemekonomipasaranbebasmerupakansatuusahamasyarakatEropah
untuk mengubahsistemekonomifeudalyangterdapatdiEropah padaawalzaman
kebangkitansemula(renaissance)Eropah.Sistemekonomifeudalberkaitrapat
dengansistempolitikfeudaldankepercayaanmasyarakatEropahpadawaktuitu
terhadapagamaKristianKatholikRom.Sistemekonomiinihancurapabilaorang
ramai keluar daripada sistem ini untuk menyertai sistem ekonomi
pasaran bebas.
SatusistemekonomialternatifyangdiperkenalkanolehkerajaanMalaysia
adalahsistemperbankanIslamagartidakterusdipengaruholehpengaruhBarat.
MasyarakatMalaysiaperlumemahamibahawasistemperbankanIslambukanlah
sebenarnyasistemekonomiyanglengkap,iamerupakanpermulaanpengwujudan
satu sistem ekonomi Islam yang lengkap. Gambar 9 : Antara
alternatif Kerajaan Malaysia dalam menangani hegemoni Barat ke atas
ekonomi WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
KuasaBaratinijugatelahberjayamenubuhkankelab-kelabelitmereka
sepertiG7(1975),G6(KesatuanEropah2006),G8(1975)danG20(2008).Kelab-kelab
elit ini hanya disertai oleh negara-negara berkuasadari dunia barat
dan timur.
Tiadapeluangataupelawaandiberikankepadanegara-negaramembangunatau
miskinuntukmenyertaikelabelitini.Sebagaitindakbalas,negara-negara
membangundiAmerikaUtara,AmerikaSelatan,AfrikadanAsiamembentuk
gagasanyangdinamakanG15padaSeptember1989danPergerakanNegara-negara
Berkecuali atau NAM yang ditubuhkan pada
1961.Walaubagaimanapun,poladominasiekonomisepertiInternationalMonetary
Fund(IMF),BankDunia,sertaWorldTradeOrganization(WTO)mencorakkan
ekonomiduniabagimemenuhikehendakmerekasebagainegaraperindustrian
manakalakebajikannegaramiskindiabaikan.Hasilkepadaprosesglobalisasi
menyebabkanekonomisesebuahnegaraakansegeramempengaruhiekonomidi
sekitarnyamelaluiapayangdisebutjangkitan.(Abd.RahmanEmbong1998).Oleh
sebabitu,kelembapanekonomiyangmelandanegarakitaadalahdisebabkan
kelembapan ekonomi global yang ditunjangi oleh
Barat.DominasinegaraBaratdalammemanipulasihargaminyakbeserta
peperanganyangdiada-adakanmenyebabkanhargaminyaknegarameningkat
denganmendadaksejak2004.Rantaiankenaikanberkenaanmenjadikanharga
barang-barangkeperluanturutnaikdiMalaysiayangmanamenjadibahantunjang
dalammenggerakkanaktivitiekonomi.Halinitermasuklahyangmelibatkankos
pembuatandanpemprosesan.Selaindaripadakenaikanhargabahankeperluan
yangmembebankanmasyarakat,terdapatkesankenaikanhargalainkerana
melibatkansumberbahanbakarini.Bebanankosperkhidmatanjugaakan
bertambahsepertitambangbasdanteksikeranakeperluanterhadapbahanbakar
ini. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gambar 10 : Penubuhan
institusi-insitusi dalam meluaskan hegemoninya melalui pasaran dan
ekonomi WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 4.4Hegemoni Barat
terhadap
PolitikPolitikmerujukkepadakuasayangterdapatdalamkehidupansesebuah
kumpulanmanusiadanbagaimanakuasatersebutdisusun,dibahagikan,dan
digunakan.Terdapatpelbagaicarabagaimanakuasainibolehdisusunsetiap
penyusunan mempunyai kelebihan dan kekurangan tersendiri. Dengan
berselindung
disebalikPertubuhanBangsa-BangsaBersatu,kuasaBarattelahberjaya
menglobalisasikanpolitikduniatermasukpolitikdiMalaysia.KuasaBaratakan
mengunakanpelbagaicarauntukmemastikanmerekaterusberkuasa.Negara-negarakecilseringdibulidankepentinganmerekatidaklangsungdihargai.Kuasa
vetohanyalahdinikmatiolehkuasa-kuasabesardaninimembolehkanmereka
bertindak sendirian menyerang negara-negara lain.Barat telah
berusaha pelbagai cara untuk memastikan mereka terus berkuasa
termasuklahmewujudkanblok-bloknegaratertentusepertiBlokKomunisdanBlok
AmerikaSyarikat.Bagimengukuhkanlagipenguasaannya,kuasaBarattelahpun
mewujudkan Pertubuhan Bangsa-Banga Bersatu kononnya menjaga
keamanan dan
kepentinganbersamaahlinamunpertubuhaninihanyalahuntukkepentinganpihak
Barat sahaja.
AmerikaSyarikatdanrakan-rakanyatelahterlibatmerancang,melaksana
perancanganmerekasebagaipolisdunia.Kesandarisegiekonomidan sosial
yang ditanggung oleh negara tersebut berkekalan hingga hari ini.
Dengan peperangan yang berlaku tanpa henti di seluruh dunia, kuasa
Barat secara langsung
menguasaiperkembangandanpercaturanpolitikdunia,hargaminyakdanmata
wangdunia.Fenomenadeterritorialization(penyalahwilayah)yangditerajuioleh
AmerikaSyarikatialahsatuprosesdantindakanpolitikyangmelintasiperbatasan
wilayahnegaradalammelaksanakankuasa,terdapatpenggunaankuasa,terdapat
pengunaansecarapaksadanpematauansecarabersistematikdanideamengenai
demokrasi dan hak asasi manusia yang dianggap perinsip sejagat
mestilah diterima oleh seluruh masyarakat dunia. WAJ 3101 TAMADUN
ISLAM DAN TAMADUN ASIA
SistempolitikdiMalaysiajugamerupakangabungansistempolitikbarat
dengan sistem politik tradisional. Sebahagian besarnya dari Great
Britain yang telah
berkembangdalamjangkamasayangagaklama.Sistemkerajaanfeudalabsolute
monarchy bermula pada zaman pertengahan di England. Pengurangan
kuasa mutlak
rajamenujukepadasistemrajaberperlembagaan(constitutionmonarchy)bermula
denganpiagamperundanganMagnaCartapada1215.Selepasitubanyaklagi
perubahanyangdilakukanolehparlimenGreatBritainsehinggalahterbentuknya
kerajaansepertihariinidimanakerajaansistemrajaberperlembagaandiGreat
Britainmasihkekaldanmenjadicontohkepadapembentukansistempolitikraja
berperlembagaan di Malaysia. Gambar 11 : Kuasa Barat berkuasa untuk
menaikkan dan menjatuhkan bangsa-bangsa lain dibawah telunjuk
mereka melalui peperangan WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
4.5Hegemoni Barat terhadap Sosial dan Budaya Rajah13 : Kesan
Hegemoni Barat terhadap Masyarakat Malaysia dari aspek sosial
budaya
MasyarakatMalaysiapadamasakinitelahbanyakmelakukanaktivitiharian
merekadenganmengikutcaraBarat.Dalamkeghairahanmengejargayahidup
kebaratanini,masyarakatkinisecaraumumnyasudahtiadarasabersalahdalam
mengamalkangayahidupbaratyangditirusecaratotal.Islamjugamelarang
umatnya berkelakuan seperti dengan kaum-kaum yang lain.Sesiapa yang
menyerupai sesuatu kaum, maka dia dalam kalangan mereka ( AbdulLah
bin Umar, Huzaifah bin al-Yaman dan Anas bin Malik )
HegemoniBaratbolehdikatakansatukeadaandimanapengaruhpemikiran
masyarakatBaratdalamhampirsemuaperkarayangdilakukandalamkehidupan
seharian yang begitu ketara. Kita menerima pemikiran barat sebagai
satu kebiasaan. Jikalau kita bekerja, kita selalunya, bekerja dari
pukul 9 sehingga pukul 5 setiap hari
darihariIsninhinggaJumaat.Apabiladiperhatikandenganrapi,kitabekerja8jam
sehari.Kitatidur8jamdankitaberiadahataumelakukankerjalainselama8jam
yang lebihnya pada tiap tiap hari.Ini merupakan salah satu hegemoni
Barat. KURANG PENERAPAN AKHLAK DAN NILAI MURNIBUDAYA HIDUP SEHARIAN
LEDAKAN TEKNOLOGI CANGGIH WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
PembahagianwaktusedemikianmerupakanetikakerjaProstestan
(ProtestantWorkEthic).Mengikutpemikiranbarat,pekerjaansepenuhmasa
merupakan pekerjaan yang memakan masa selama 40 jam seminggu. Masa
lebih 40 jam dianggap sebagai overtime. Ahad pula merupakan hari
untuk melakukan ibadat mengikut kepercayaan agama Kristian.
Perubahan yang kita lakukan kepada sistem
pemikiraninihanyalahdenganmengubahwaktupekerjaanhariJumaatsupaya
terdapat cukup masa untuk orang Islam melakukan ibadat solat
Jumaat. Apabila kita mengikut sistem ini secara langsung kita
dipengaruhi oleh masyarakat
Barat.Ledakanteknologiyangcanggihjugamerupakanbentukpenjajahanyang
barudiMalaysia.Halinidemikiankerana,ramaimasyarakatMalaysiayang
menggunakanteknologimaklumatiniuntukmencarimaklumat.Tambahanitujuga,
teknologiinibukansahajaberfungsimenyampaikandanmenyalurkanmaklumat,
tetapinatijahnyasisteminijugamendekatkanduniamenjadiduniasemakinsempit
dan menjadikan maklumat sebagai komoditi bisnes baru. WAJ 3101
TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gambar 12 : Ledakan teknologi
maklumat yang menjadi penjajahan pemikiran Masyarakat Malaysia
PelbagaijenismakananBaratyangtelahberkembangdiMalaysiadan
dinikmatiolehseluruhMasyarakatdiMalaysia.McDonalds,KentuckyFried
Chicken,PizzaHutdankinifenomenamakanandariJepun,Korea,Italidan
Peranchissudahmakinditerimaolehmasyarakat.Makanantradisihanyaboleh
dinikmatipadahari-haritertentudangolonganpembuatnyasemakinpudar.Impak
daripada budaya makan makanan Barat ini juga, Masyarakat Malaysia
akan menjadi
lebihindividualistiksebagaimanaorangAmerikadipascamoden.Kebudayaan
ketimuransepertimakanberjemaahbersama-samakeluargaakanmuladilupakan
dalam masyarakat abad ini.
WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gambar 13 : Makanan
Barat yang menjadi kegemaran Masyarakat Malaysia
Fesyenpakaianyangsecaraterang-teranganmelanggarhukumsebagai
seorangMuslimmakinmenjadikegilaanmasyarakatMalaysia.Masyarakatdi
sogokkandenganpakaianberjenamadariBarat.Alat-alatsolekyangdiragui
pembuatannya,minyakwangiyangmempunyaikandunganalkhoholjugamenjadi
santapanwajibmasyarakatkini.Anakmudapulasemakinghairahmengikuti
perkembanganfesyensepertiVersacedanBoniayangtidaklagimelambangkan
budayatimuryangpenuhkesopanandanketatasusilaan.Impaknya,masalah
penzinaandanrogolakanberleluasadenganpemakaianyangtidakmenutupaurat
ini. Gambar 14 : Fesyen Barat yang menjadi pakaian kegemaran
Masyarakat Malaysia WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
MenurutOsmanBakar(1997),menerusikolonialismeBaratberjaya
membentuksatupersepsiculturalsuperioritydalamkalanganmasyarakatdunia
termasukMasyarakatMalaysia.GayahidupBaratyangmengamalkanhubungan
seks tanpa ikatan perkahwinan, hubungan seks rambang serta songsang
melibatkan
hubungansesamajenisturutmeresapkedalamkehidupananakmudadiseluruh
dunia. Budaya kehidupan sedemikian sebenarnya menyeleweng daripada
tatasusila
kehidupanmanusianormaltetapiiasemakinkuatmempengaruhigenerasimuda
sekarang sehingga budaya tempatan yang lebih sopan ditinggalkan.
Gambar 15 : Kesan Hegemoni Barat terhadap budaya Masyarakat
Malaysia Masyarakat kini makin hilang nilai-nilai murni dan mulia.
Masyarakat Malaysia
kinisudahjarangbertegursapa,jirantidaklagibantumembantudanbertoleransi.
DuniaBaratmengajarmasyarakatuntukhidupsecarasendiriantanpapertolongan
darioranglain. Akibatkesanglobalisasidankonsephidup berkiblatkan
nafsu,tidak ada lagi masyarakat yang sanggup berkongsi kesusahan
dan kesengsaraan. Begitu
berubahnyanilai-nilaimurniinihinggakerajaanterpaksamelancarkanpelbagaikempensepertiKempenBudiBahasadanNilaiMurni,KempenKamiPrihatindan
terkini Kempen Amalan Senyum. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN
ASIA Muzik juga merupakan satu unsur budaya yang dibawa dari Barat.
Muzik pada
masakinimerupakanindustriyangamatmenguntungkan.Melaluimediamassa,
bolehdapatibahawadalamtahun1996,AmerikaSyarikatberjayamenjualsekitar
US6hinggaUS7bilionbahan-bahanfilemdanmuzikdiseluruhdunia.Melalui
promosi artis dan juga konsert, industri muzik ini akan terus
meningkat. Hakikatnya di sini, jelaslah bahawa industri muzik ini
merupakan satu proses pengAmerikaan.Sukan juga merupakan
satu-satunya aktiviti yang bersifat sekular. Kehebatan sesuatu
sukan bergantung kepada konsep menang dan kalah. Sukan amat
diminati olehsemuagolonganremajadansemuaperingkatumurwalaupunmereka
mempunyaipandangandansistemhidupyangberbeza.Kini,sukanyangdajudan
diwar-warkanolehBaratterutamanyaAmerikaSyarikatdanKuasa-KuasaBesar
menjadibegitupopular.Hakikatnya,dalamIslamamatmenuntutummatnyauntuk
bersukan,namun,nampaknyasekalilagihanyabudayadannilaiBaratyang
ditetapkan dalam sukan di peringkat global ini. Gambar 16 :
Pengaruh Barat dalam Sukan telah melanda dalam pemikiran Masyarakat
Malaysia sejak Merdeka lagi WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
4.6 Hegemoni Barat terhadap Pemikiran Hak Asasi Manusia Pemikiran
hakasasimanusiabermuladari baratakibatdaripada penindasan
masyarakatEropahdarisegiekonomi,politik,danagamaolehgolongandirajadan
Gereja Katholik Rom pada suatu masa dahulu. Selepas zaman
kebangkitan semula
(renaissance)masyarakatEropah,timbulpendapatberbezauntukmemahami
keadaanmanusiadanperanannyadiduniaini.Sebahagiandaripadaahli
cendekiawanEropahmenolakajaranGerejaKatholikRomdancubamembuat
tafsiran baru terhadap kitab Injil berkenaan perkara tersebut.
Hakasasimanusiasepertiyangdifahamidandimaksudkanpadahariini
datangnya daripada warisan sejarah dan kebudayaan masyarakat
Eropah. Pemikiran
tentanghak-hakasasimanusiabermulaakibatdaripadapenindasanmasyarakat
Eropahdarisegiekonomi,politikdanagamaolehgolongandirajadangereja
KhatolikRompadasuatumasadahulu.Perludifahamibahawamengikutpemikiran
masyarakatAmerikaSyarikat(yangjugadiikutiolehsebahagiandaripada
masyarakatBarat),tigahakasasimanusiayangpentingialahkehidupan,
kebebasandanmengejarkebahagiaan.Hak-hakinibegitupentingdarisudut
pandangan mereka dan merupakan hak yang dianugerahkan kepada
mereka. Rajah14 : Tiga kategori Hak-hak asasi HAK ASASI MANUSIA
Kebahagiaan KehidupanKebebasan WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN
ASIA Hakyangpertama:kehidupan,membawamaksudbahawasetiapmanusia
berhakuntukhidupdanhakinitidakbolehdiambildaripadanya.Kemunculanhak
asasiinimungkindaripadamasalahpenindasanyangberlakudiEropahpadasatu
masadahuludimanapihakrajadanGerejamempunyaihakuntukmembunuh
sesiapasahajamengikutkehendak mereka
tanpasebarangpembicaraan.Hakyang
kedua:kebebasan,bermaknasetiapmanusiabebasuntukmelakukanapasahaja
asalkandiatidakmenghalanghakasasimana-manaoranglain.Hakyangketiga:
mengejarkebahagiaan,sebenarnyaadalahkebebasanuntukmengumpulharta.
MasyarakatBaratpadawaktudahulutidakbersetujudengankuasaRajadan
kerajaanmerekayangbolehmengenakansebarangcukaiterhadapmerekatanpa
mendapat persetujuan mereka terlebih dahulu. Ketiga-tiga hak asasi
yang dibincangkan lebih menjurus kepada hak individu . Ini
berkaitrapatdenganpemikiranmasyarakatBaratterhadapkepentinganindividu.
KepentinganinimenjadipentinghasildaripadapenolakanmasyarakatBarat
terhadappemikirankepentingankumpulanlebihpentingdaripadakepentingan
individu yang diamalkan oleh masyarakat Eropah pada zaman
pertengahan Eropah. 4.7 Hegemoni Barat terhadap Bahasa dan
Intelektual
Sebenarnyapenggunaanbahasapengantarjugasecaratidaklangsung
menunjukkan hegemoni Barat. Penguasaan bahasa Inggerismenjadi
begitu penting
diMalaysiasehinggakerajaansanggupmelaksanakanProgramPengajaranSains
dan Matematik dalam bahasa Inggeris (PPSMI) pada peringkat sekolah
supaya para
pelajardapatmenguasaibahasaInggerisdenganbaiklantasmembolehkankita
berinteraksidenganmasyarakatbarat.Bahasainijugamemberikankesanyang
burukkepadanegaraMalaysiakhususnya.Halinidemikiankeranabahasa
kebangsaaniaitubahasaMelayuakandilupakansedikitdemisedikitkeranalebih
memetingkan bahasa Inggeris sebagai bahasa intelektua. WAJ 3101
TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 4.8 Rumusan Kebangkitan tamadun
Barat selepas kejatuhan kerajaan Islam Sepanyol telah
membukaerabarukepadadasarpenguasaanBaratterhadapnegaralain
terutamanyanegaraIslam.Kebangkitanyangdiiringidenganpelbagaikemajuan
ketenteraan,ekonomidankewangantelahmenjadikanBaratsebuahkuasayang
menggunakankuasanyauntukkepentingandirisendiri.Baratyangdiketuaioleh
AmerikaSyarikatmenjalankanpelbagaidasarluaryangkononnyauntuk
menegakkan keadilan namun semuanya ternyata hanya retorika mereka
sahaja.
Hegemonibaratdanglobalisasidilihatmembawabanyakkeburukankepada
kitasemuaterutamanyaditimur.Iasudahlamamempengaruhikitasedikitdemi
sedikitsehinggalahsekarang.Hampirsemuaaspekkehidpanmasyarakatkini
sedangmenjalaniprosesglobalisasiyangsecaralangsungmembawakitakesatu
sistem dunia yang diseragam dan didalam acuan kuasa Barat.
Melaluihegemoniyangbegitukuatsamaadamedia,ekonomi,politik,sosial
danbudaya,kitamelihatBaratseolah-olahtelahberjayamenguasaiduniatanpa
sempadan. Melalui perkembangan teknologi yang begitu hebat,
penjajahan ini tetap
akanberlakuwalaupuntanpakehadiranmerekadikalangannegara-negarayang
dijajah. Arus globalisasi yang kita hadapi hanya membenarkan satu
budaya dan satu
gayahidup.Orangyangtidakmenerimanyadianggapketinggalanzaman.Hanya
yang mempunyai kekuatan dan jati diri mampu bertahan daripada arus
ini.