Gordon Lindsay-Es Jesús El Hijo De Dios-

8/14/2019 Gordon Lindsay-Es Jess El Hijo De Dios-

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CAPTULO 1

Es Jesucristo El Hijo De Dios?

Se relata un cuento sobre un hombre que quera fundar una nueva religin,quien fue a hablar con un viejo sabio para que le acon sejara sobre cmo deberacomenzar. El sabio le asegur que podra mostrarle la forma de hacerlo. Primero, ltendra que escribir las leyes de su nueva religin, entonces debera entregrselasa sus seguidores.

Qu debo hacer despus? pregunt el hombre.El anciano le dijo: despus de eso, debes permitir que te cruciquen, morir,

y ser enterrado. Entonces, en el tercer da, debes de resucitar y aparecerte aquinientas personas.

No es necesario decirlo, pero ningn ser humano podra tener tal poder sobrela muerte. Pero Cristo Jess, el hijo de Dios, s tuvo ese poder sobre la muerte y la

maldad. l vino a la tierra hace unos 2.000 aos en la forma de un hombre y vivi33 aos. En sus ltimos tres aos, predic el amor y el poder de Dios, san a losenfermos, salv a aqullos que estaban oprimidos por la maldad y ense sobresu Reino Celestial venidero. l nunca trat de establecer ningn tipo de reinadosobre la tierra, pues su Reino est en los corazones y las almas de los hombres.

Cuando nuestro cuerpo muera aqu sobre la tierra, nuestra alma continuarexistiendo y nosotros iremos a vivir a otro lugar: ya sea al Reino de Dios, el cuall ha preparado para nosotros, o al Reino de Satans, quien hizo pecar al hombre,

separndolo de Dios.Si aceptamos a Cristo Jess, el hijo de Dios, como Rey de nuestra alma aqu en

la tierra, entonces veremos su Reino cuando nuestro cuerpo muera, iremos a vivircon l para siempre. ste fue el propsito que trajo Cristo: vino a redimirnos. l

pag el precio de nuestra redencin con su propia vida de manera que pudiramostener vida eterna.


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Tambin existe otro reino, llamado inerno, que pertenece a Satans. Hacemucho tiempo, l le minti al hombre e hizo que ste desobedeciera y rechazaraa Dios. Porque Dios es justo y santo. l no puede permitir que ningn pecado odesobediencia entre a su presencia. As que la paga del pecado es la separacintotal de Dios. De manera que un hombre que peca no puede entrar al Reino de

Dios; el hombre pecador tendr que vivir eternamente con el diablo, quien odia alhombre y quien continuamente busca causarle dolor y pena.

Pero Dios am de tal manera al mundo, que dio a Su Hijo unignito, demanera que todo aqul que cree en l y le acepta en su corazn, no ser separadode Dios sino tendr vida eterna con l. Aunque el hombre dej la compaa deDios, Cristo vino a rescatarnos y a redimirnos. As, durante tres aos, Cristo sana los paralticos, los ciegos, los sordos, limpi a los leprosos y sobre todo, limpilos espritus de los hombres de todo pecado y de toda maldad. Entonces los lderesreligiosos de la nacin condenaron a Jess a morir en la cruz, porque ellos estabancelosos de las grandes multitudes de gente que amaban a Jess y le seguan.

Ellos, sin pensar, llevaron a cabo el gran plan que Dios tena para restaurarla unin familiar del hombre con Dios. l permiti que su Hijo fuera llevado ala muerte por toda la raza humana. Con su misin cumplida, Jess resucit delos muertos y se apareci a todos sus discpulos ms cercanos y a centenares de

personas que testicaron haberlo visto y haber hablado con l. Poco despus,mientras l estaba hablando con algunos de sus seguidores, ascendi a los cielosy desapareci entre las nubes. l se fue a su reino celestial para esperarlo a ustedy a todo ser humano que acepte a Cristo como el Salvador de la humanidad.

Cualquier persona que acepte a Cristo Jess como su Seor, escapar del

reino del diablo y recibir la gloriosa vida eterna con Dios, la cual fue compradapor Cristo al ser crucicado en la cruz.

La Santa Biblia, escrita por hombres santos de Dios, nos cuenta la historia deCristo, el Hijo de Dios y de su misin en la tierra. Nosotros usaremos porcionesde las Escrituras, de algunos de los 66 libros de la Biblia, para ayudarnos en elentendimiento de la naturaleza divina de Cristo, el HIJO DE DIOS.

Prueba No. 1: Jess Se Declara A S Mismo Como El Hijo DeDios

Al que el Padre santic y envi al mundo, vosotros decs: T blasfemas,porque dije: Hijo de Dios soy? (Juan 10:36).

A travs de esta Escritura encontramos que Cristo mismo proclam que lera el Hijo de Dios. Hay algunos que dicen que Jess era un buen hombre, peroque l no era divino. Pero si Jess minti cuando dijo que l era el Hijo de Dios,no era en realidad un buen hombre, sino un usurpador o un mentiroso.


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Veamos qu era lo que Jess proclamaba: l manifest que vivi antes queAbraham, el padre de las naciones hebreas y rabes cuando dijo:

De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy (Juan 8:58).

l estaba en los cielos con Dios antes de que viniera al mundo: pues qu,

si viereis al Hijo del Hombre subir adonde estaba primero? (Juan 6:62), dijo l.Dios dio a su Hijo el poder de dar al hombre vida eterna con Dios. Momentos

antes de ser crucicado y morir, Jess or:

Estas cosas habl Jess, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la horaha llegado; glorica a tu Hijo, para que tambin tu Hijo te glorique a ti; comole has dado potestad sobre toda carne, para que d vida eterna a todos los que lediste (Juan 17:1-2).

Prueba No. 2: El Misterio Del Surgimiento De Cristo DelAnonimato

Nada hay en toda la historia o en los procesos de la naturaleza que se puedacomparar a este hombre, Jess, que surgi de una oscuridad total, quien es

incomparablemente la gura ms perfecta de todos los tiempos, Uno tan superiora todos los dems hombres que no hay comparacin posible. Durante los casitreinta aos que Jess estuvo en Nazaret, no hubo una evidencia destacada de queestuviera viviendo all una persona extraordinaria.

Las expresiones de las personas que vivan en aquel pueblo y que le conocan,revelaron su asombro del poder desplegado en Su ministerio en las siguientes

palabras: y llegado el da de reposo, comenz a ensear en la sinagoga; y

muchos, oyndole, se admiraban, y decan: De dnde tiene ste estas cosas?Y qu sabidura es esta que le es dada, y estos milagros que por sus manos sonhechos? No es ste el carpintero, hijo de Mara, hermano de Jacobo, de Jos,de Judas y de Simn? No estn tambin aqu con nosotros sus hermanas? Y seescandalizaban de l. (Marcos 6:2, 3).

En otras palabras: aunque sus hermanos y hermanas haban vivido en la mismacasa con Jess durante buena parte de los treinta aos, aparentemente no haban

visto nada extraordinario en l. Para ellos y para sus vecinos, l probablementeestaba por encima de lo normal, pero eso era todo. Jess ocupaba una posicincomo un carpintero humilde del pueblo que llamaba poco la atencin. Sus clienteseran algunos conocidos y campesinos de las reas vecinas. Ganaba un pequeosalario, lo suciente para cubrir las necesidades sencillas de la familia y nada ms.Y, sin embargo, en tres aos el impacto de Su ministerio se convirti en la oladel futuro de todas las generaciones venideras! Sus palabras fueron coleccionadas


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cuidadosamente y escritas para ser atesoradas como las palabras de ms que unhombre. Aunque era odiado por Sus enemigos, cautiv de tal forma los corazonesde millones a travs de los siglos que muchos han considerado que es un honorsupremo morir por l.

Prueba No. 3: Habl Con Autoridad Como Ningn HombreHabl Jams

La primera cosa que impresion a las personas sobre Cristo cuando lo oyeron,fue la autoridad con la que l hablaba. Aunque haba una ternura extraordinariaen Su voz, al mismo tiempo haba una trayectoria extraa en Sus palabras, hacia

los corazones y las consciencias mismas de los hombres. Cuando las personasle escucharon predicar el Sermn del Monte, no slo se sorprendieron por lasencillez majestuosa de Sus palabras, sino tambin por la autoridad con la quehabl:

Y cuando termin Jess estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina;porque les enseaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas (Mateo7:28-29).

Despus del Sermn del Monte, cuando Jess vino a Capernaum y habl en

el da de sbado, dice la crnica:

Y se admiraban de su doctrina, porque su palabra era con autoridad (Lucas4:32).

Aunque estaban endurecidos por su ocio, los soldados se vieron tan afectadoscomo cualquier otro en Su presencia. Cuando los fariseos y los principalessacerdotes supieron del alboroto que estaba haciendo Su ministerio, enviaronsubalternos para aprehenderlo. Los ociales regresaron sin l, diciendo: Jams

hombre alguno ha hablado como este hombre! (Juan 7:46). Cuando los soldadosvinieron a apresar a Jess despus de que Judas lo traicionara con un beso, lles dijo a los ministros: yo soy. Al decirlo, ellos retrocedieron, y cayeron atierra. Cuando el centurin encargado de la vigilancia de la crucixin vi lamuerte de aquella noble gura que penda de la cruz, solamente pudo exclamar:verdaderamente ste era Hijo de Dios. (Mateo 27:54).

Prueba No. 4: Cristo Conoca Los Pensamientos Mas ntimosDel Hombre Pero Le Concedi Perdn

Pero Jess mismo no se aba de ellos, porque conoca a todos, y no tenanecesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues l saba lo que habaen el hombre (Juan 2: 24-25).

Los pecadores gozaban al estar cerca de Cristo, no porque se sintieran a


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gusto por sus pecados, porque en verdad Su presencia los haca dolorosamenteconscientes de su pecaminosidad. Pero de alguna manera vean en l una curacin

para su mal., vean en l su liberacin.La mujer en la fuente sinti que su alma quedaba desnuda por las pocas

palabras de Jess cuando l dijo: porque cinco maridos has tenido, y el que

ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad (Juan 4:18). No obstante,la pureza de Cristo en contraste con su propia pecaminosidad no le hizo a elladesesperar. Su voz era tan bondadosa y compasiva que ella vio esperanza y perdnen el mismo que haba llamado su atencin a su pasado pecaminoso. El testimonioque dio a sus vecinos tena tal conviccin que ellos tambin fueron y creyeron queverdaderamente ste es el Salvador del mundo, el Cristo. (Juan 4:42).

Todo acto y pensamiento malvado del hombre est abierto al Diosomnipotente. Como dice la Escritura: y no hay cosa creada que no sea maniestaen su presencia; antes bien todas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos deaquel a quien tenemos que dar cuenta (Hebreos 4:13). Algn da los hombresdebern estar delante de l y dar cuenta de sus hechos y fueron juzgados cada unosegn sus obras (Apocalipsis 20:13). Pero si son confesados nuestros pecados,estn debajo de la sangre de Cristo y no se recordarn ms contra nosotros (1Juan 1:9; Jeremas 31:34). Cristo pag la pena de nuestroes pecados con Susangre derramada en la cruz. Hoy l es nuestro salvador; pero si no lo aceptamos,maana ser nuestro juez.

Prueba No. 5: Cristo Fue El nico Hombre Sin Pecado

Ms all del impacto de Sus milagros, Cristo impresion a los hombres porSu vida sin pecado. La nica cosa que Sus enemigos podan alegar contra l

era que coma con pecadores o que haca buenas obras el da de reposo. Cristorespondi: Al or esto Jess, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de mdico,sino los enfermos. Id, pues, y aprended lo que signica: Misericordia quiero,y no sacricio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, alarrepentimiento (Mateo 9:12,13). Cristo vino a ayudar incluso a la peor de las

personas.Cristo vivi una vida sin pecado, lo cual es admirable, ya que nuestra raza

es una raza cada. Los mejores de nosotros, sin el poder redentor de Cristo,

encontramos que las tendencias hacia el mal luchan por tener dominio dentrode nosotros. Pablo, a quien Dios us para escribir parte del Nuevo Testamentoy quien fue uno de los primeros en expandir las Buenas Nuevas de Cristo, dijo:

Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. Ysi hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en m. Asque, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal est en m. (Romanos7:19-21).


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porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti,habra permanecido hasta el da de hoy. Por tanto os digo que en el da del juicio,ser ms tolerable el castigo para la tierra de Sodoma, que para ti. (Mateo 11:21-24).

Al principio del ministerio de Jess, l hizo de la ciudad de Capernaum,Israel, Su hogar. Capernaum, Betsaida y Corazn gozaban de privilegios que

pocas otras ciudades han tenido. El Hijo del Dios del cielo mor en medio deellas. Por una temporada, las gentes escucharon Sus palabras, vieron Sus milagrosy se regocijaron (Lucas 8:40).

Pero estas ciudades situadas en el norte de Galilea estaban en la encrucijadade las grandes rutas mercantiles del mundo. Muchos de sus habitantes estabanabsortos en compartir la prosperidad en auge y su atencin estaba desviada haciala acumulacin de riquezas materiales. De manera que no hubo una obra profundade arrepentimiento en sus vidas. Ese fue el caso de Sodoma y Gomorra, a pesardel hecho de que haban visto milagros de una naturaleza tal que se podran haberconvertido. Jess les advirti con pesar de la suerte que les amenazaba. Con todo,no prestaron atencin. Qu les sucedi a Capernaum, Betsaida y Corazn?

Cuando tuvo lugar la rebelin juda en el 65 d.C., Tito trajo a las legionesQuinta y Dcima del ejrcito romano. Los romanos comenzaron una desolacinsistemtica del pas. Una por una, las ciudades de Galilea cayeron, incluyendoaquellas ciudades que Jess haba denunciado: Capernaum, Betsaida y Corazn.Muchos de sus habitantes murieron en combate y aqullos que sobrevivieronfueron vendidos como esclavos. Sin duda alguna, las personas que vivieron enlos das en que Cristo predic en las riberas de Galilea todava viviran y podranrecordar Sus palabras.

Hoy en da, solamente una ciudad, Tiberias, est todava en pie junto al Marde Galilea y no es una de las tres ya mencionadas. Capernaum, Betsaida y Coraznhan dejado de ser durante muchos siglos. Jess dijo: El cielo y la tierra pasarn,

pero mis palabras no pasarn (Lucas 21: 33). Sus palabras fueron cumplidas alpie de la letra.

Prueba No. 8: Jess Predijo La Cada De Jerusaln

Jess estaba en pie en el Monte de los Olivos que vea sobre la ciudad deJerusaln. La gente lo haba rechazado como su Mesas, l saba lo que esosignicaba y llor sobre Jerusaln porque no conociste el tiempo de tu visitacin.(Lucas 19:44):

Porque vendrn das sobre ti, cuando tus enemigos te rodearn con vallado,


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y te sitiarn, y por todas partes te estrecharn, y te derribarn a tierra, y a tus hijosdentro de ti, y no dejarn en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste eltiempo de tu visitacin.

Jess previo que antes de que esa generacin pasara (Lucas 21:32), un

enemigo vendra y levantara forticaciones contra la ciudad y la destruira.Qu sucedi? Los judos, sin prestar atencin a la advertencia, llevaron a

cabo una persecucin constante de los seguidores de Cristo, matando a muchos yencarcelando a otros. Luego, en el ao 65 d.C. comenz a desarrollarse el dramafunesto. Volvindose ms audaces, los ms radicales pensaron sacudirse el yugode sus amos romanos. El espritu de rebelin se extendi por todo el pas. Los

judos tuvieron algunos xitos preliminares y fueron alentados a creer que podranvencer contra el podero de Roma.

Luego aparecieron las legiones veteranas de Tito, que irrumpieron a travsde las murallas de Jerusaln y destruyeron la ciudad. Este acontecimiento tuvolugar exactamente cuarenta aos despus de que Cristo hiciera la prediccin de sudestruccin, justamente una generacin bblica posterior.

Prueba No. 9: Cristo Predijo La Dispersin De Los Judos

Despus de presagiar el asedio de Jerusaln y la gran catstrofe quesobrevendra a la ciudad, Jess entonces advirti sobre lo que sucedera a los

judos en el perodo anterior a la fundacin de la Iglesia:

Y caern a lo de espada, y sern llevados cautivos a todas las naciones; yJerusaln ser hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles secumplan (Lucas 21:24).

Esto es exactamente lo que aconteci. Los judos, por rechazar a su Mesas,perdieron la proteccin divina que Dios deseaba que tuvieran. Despus de la cadade Jerusaln, los supervivientes fueron apiados como animales y enviados a losmercados de esclavos. Los emporios se congestionaron tanto que sus apresadorestuvieron que venderlos a precios increblemente bajos. Muchos murieron en elcamino debido al trato inhumano que recibieron.

De los mercados de esclavos, los judos fueron dispersados por todas las

naciones del mundo. Y as ha sido durante el tiempo de los gentiles. Jerusaln fuehumillada por los romanos. El que los judos al n estn regresando a su tierraes una prueba asombrosa de que la era de los gentiles est por terminar y que yaes tiempo de que Cristo regrese a la tierra nuevamente, como l dijo que hara:

As ha dicho Jehov el Seor: El da que os limpie de todas vuestrasiniquidades, har tambin que sean habitadas las ciudades, y las ruinas sern


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reedicadas. Y la tierra asolada ser labrada, en lugar de haber permanecidoasolada a ojos de todos los que pasaron. Y dirn: Esta tierra que era asolada havenido a ser como huerto del Edn; y estas ciudades que eran desiertas y asoladasy arruinadas, estn forticadas y habitadas. (Ezequiel 36:33-35).

Prueba No. 10: Cristo Dio Su Propia Vida Para Establecer SuReino

Las pginas de la historia estn marcadas por hombres ilustres cuyagenialidad fue dedicada a la edicacin de grandes imperios. Alejandro Magno ysus ejrcitos se movieron por todo el mundo en una furia conquistadora. En una

serie de batallas en las que demostr sus dotes asombrosas de general, Alejandrocre un imperio desde Macedonia hasta el ro Indo. Se dice que poco antes de sumuerte, Alejandro llor porque no haba ms mundos que conquistar.

Csar conquist las Galias y se convirti en el padre del Imperio Romano yen una serie de maniobras relampagueantes subyug a toda Europa hasta el Rhin.Cruzando el Rubicn, en contra de las rdenes que haba recibido, entr a Romay se hizo amo de ella.

Todos stos intentaron construir sus imperios mediante el derramamiento de

la sangre de otros. Cristo tambin vino a establecer un reino que fuera universaly eterno, pero no con la sangre de otros, sino con la entrega de Su propia vida.El reino de Cristo no es de esta poca actual, excepto porque se encuentra en loscorazones de Su pueblo. Le dijo a Pilato: Mi reino no es de este mundo; si mireino fuera de este mundo, mis servidores pelearan (Juan 18:36). Y cuando Sudiscpulo Pedro intent evitar que arrestaran a Jess, l dijo: Vuelve tu espada asu lugar; porque todos los que tomen espada, a espada perecern (Mateo 26:52).

Cristo es el nico que inaugur Su reino, no por el derramamiento de lasangre de otros, sino dando Su propia sangre.

Prueba No. 11: La Biblia Predijo Todos Los AcontecimientosPrincipales Que Acompaaron El Juicio, La Muerte Y La

Resurreccin De Cristo

Aqu estn las predicciones y los cumplimientos. La mayora de estaspredicciones fueron hechas de 500 a 1.500 aos antes del nacimiento de Cristo.

1. El Mesas iba a ser rechazado (Isaas 53: 3; Juan 1:11).2. Sera traicionado por uno de Sus seguidores cercanos y amigos (Salmo 41:

9; Marcos 14: 10).3. Sera vendido por 30 piezas de plata (Zacaras 11:12; Mateo 26:15).


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4. Estara callado ante Sus acusadores (Isaas 53: 7; Mateo 26: 62-63).5. Sera abofeteado y escupido (Isaas 50: 6; Marcos 14: 65).6. Traera salvacin al pueblo (Isaas 53: 4-5; Mateo 8:14-17).7. Sera escarnecido e injuriado (Salmo 22: 6-8; Mateo 27:39-40).8. Sufrira con pecadores y orara por Sus enemigos (Isaas 53:12; Mateo 27:

38; Lucas 23: 24).9. Seran traspasadas Sus manos y Sus pies (Salmo 22:16; Juan 20:27).10. Se le dara hiel y vinagre (Salmo 69: 21; Juan 19:20).11. Su costado sera traspasado (Zacaras 12:10; Juan 19:34).12. Echaran suertes por Sus vestiduras (Salmo 22:18; Marcos 15:24).13. Se le dara sepultura con los ricos (Isaas 53: 9; Mateo 27:57-60).14. Sera un sacricio por el pecado (Isaas 53:5, 8, 10, 12; Juan 1:29).15. Sera levantado de entre los muertos (Salmo 16:10; Mateo 28:9).16. Ascendera a la diestra de Dios (Salmo 68:18; Lucas 24:50-51).17. Vendr otra vez (Daniel 7:13-14; Mateo 24:30).Quin puede ver todas estas profecas detalladas y su cumplimiento asombroso

y no verse obligado a decir como el centurin de antao: verdaderamente ste eraHijo de Dios (Mateo 27: 54)?

Prueba No. 12: Prob Que l Era El Cristo Por Su PoderSobre La Muerte

Muchos grandes hombres han vivido y dejado sus marcas en el mundo; perotodos murieron y sus huesos todava yacen en sus sepulcros. Vaya a los invlidosde Pars y podr ver la tumba sellada de Napolen. Su cuerpo todava est all.En la abada de Westminster en Londres uno puede ver el mausoleo que guardalos cuerpos de muchos de los estadistas y reyes ms grandes de Inglaterra.

Todos sus cuerpos yacen all convirtindose en polvo. En Mount Vernon seencuentra el ltimo lugar de descanso de George Washington, honrado como elpadre de la patria. Su cuerpo todava descansa durmiendo en la sepultura. Uno

por uno, los grandes del mundo, as como los pequeos, han sido colocados en sustumbas. Solamente en un lugar hay un sepulcro vaco: fue en Jerusaln, al pie delCalvario, en donde una vez colocaron al Seor Jess. Fue all donde dijo el ngeltres das despus: no est aqu, pues ha resucitado (Mateo 28:6).

Jess dijo que se dara una seal a aquella generacin: la seal del profeta

Jons (Mateo 16:4). Porque como estuvo Jons en el vientre del gran pez tresdas y tres noches, as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres dasy tres noches (Mateo 12:40).

Fue esta seal la que dio fe e inspiracin a la Iglesia primitiva. Jess habaresuelto de una vez por todas el antiguo problema de la muerte. Fue de estavictoria incontrovertible que los apstoles con gran poder daban testimonio de laresurreccin del Seor Jess (Hechos 4:33).


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Prueba No. 13: Cristo Se Levant De Entre Los Muertos

Ocho das despus, estaban otra vez sus discpulos dentro, y con ellosToms. Lleg Jess, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo:Paz a vosotros. Luego dijo a Toms: Pon aqu tu dedo, y mira mis manos; y acercatu mano, y mtela en mi costado; y no seas incrdulo, sino creyente. (Juan20:26-27).

Cristo fue el primer hombre que vivi en la tierra y resucit en cuerpo despusde la muerte. El Cristo resucitado era ms que un espritu; l tena un cuerpoverdadero. Su apariencia era semejante al mismo cuerpo que tena antes. Llevabalas marcas de los clavos y la lanza, la voz era reconocible. Fue cuando Jess dijo:Mara, que Magdalena supo que el que hablaba era su Seor. Excepto cuandoJess deseaba encubrir Su personalidad, l era reconocible instantneamentecomo el mismo Jess. Poda comer alimentos corno lo haca cuando estabaen Su cuerpo fsico, poda andar al mismo paso natural que lo hacan otros. Noobstante, cuando l lo deseaba, poda viajar instantneamente a lugares distintos.

En la resurreccin, el cuerpo de Cristo sufri un cambio fundamental: sugloricacin. Poda acomodarse a dos mundos. En otras palabras, el Seor se

poda adaptar a las leyes fsicas, pero no estaba sujeto a ellas.

La revelacin que tenemos de la resurreccin de Cristo es importante para elcristiano. Cuando el Seor venga, recibiremos un cuerpo como el de l, porqueseremos como l es. Ser un cuerpo marcadamente diferente del que tenemosahora. No estar sujeto a la enfermedad, envejecimiento o a las limitacionesfsicas. Y, como Cristo, nunca moriremos.

Prueba No. 14: La Ciudad Exacta En Donde Cristo Iba A

Nacer Fue Nombrada 500 Aos AntesLa nica persona en el mundo que tuvo identicado el lugar en donde l iba a

nacer siglos antes de que se vericara el acontecimiento, fue Jesucristo. Miqueas,el profeta, escribiendo 500 aos antes de Su nacimiento, cuenta de Uno cuyassalidas son desde el principio. Claramente, sta es una referencia a Cristo quien,como Hijo de Dios, tena existencia con anterioridad a Su nacimiento terrenal. Elera el Dios-hombre que iba a nacer en Beln:

Pero t, Beln Efrata, pequea para estar entre las familias de Jud, de ti mesaldr el que ser Seor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde losdas de la eternidad. (Miqueas 5:2).

Solamente unas cuantas semanas antes de Su nacimiento, Mara, la madrede Jess, quien se senta pesada por el embarazo, se encontraba en la ciudad de


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Nazaret. No tena plan alguno de viajar las muchas millas hacia el sur que habahasta Beln. Sin embargo, el emperador Augusto formul un edicto de que todo elmundo tendra que ser censado.

Para obedecer la ley, a Mara se le oblig, aun en el estado avanzado de sugestacin, a efectuar el largo viaje al sur con su esposo Jos para registrarse en

la ciudad de su linaje. Al llegar a Beln, no haba lugar en el mesn. Por ello, fueobligada a irse a un establo y all, en un pesebre, dio a luz al niito Jess. S, el

Nio Jess naci en la ciudad de Beln donde el profeta Miqueas, cinco siglosantes, haba dicho que nacera.

Prueba No. 15: El Profeta Isaas Predijo 800 Aos Antes Del

Nacimiento De Cristo Que Nacera De Una VirgenUnos ocho siglos antes de que naciera Jess, el profeta Isaas vaticin que

una virgen concebira y que el nombre del nio sera Emanuel:

Por tanto, el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir, ydar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel (Isaas 7:14).

Y eso fue exactamente lo que sucedi: el ngel Gabriel se le apareci a lavirgen Mara y le dijo que ella concebira un hijo por obra del Espritu Santo (Lucas1:26-38). Su marido Jos se dio cuenta de su estado y al principio tristemente

pens en dejarla en secreto. Pero el ngel se le apareci en sueos, dicindole:Jos, hijo de David, no temas recibir a Mara tu mujer, porque lo que en ella esengendrado, del Espritu Santo es (Mateo 1:20).

Cristo fue la nica persona en el mundo que ha nacido del Espritu Santoen vez de por un hombre. l Mismo declar que no era descendiente natural de

David (Mateo 22:41-45).En realidad, el hecho es que si Cristo es el Hijo de Dios, l tena que nacerdel Espritu Santo. No poda haber participado del estado pecaminoso del hombrey an y as ser nuestro Salvador. En realidad, Cristo fue ms que un hombre: fueel Unignito del Padre (Juan 3:16). Hablaremos ms con relacin a este asuntoimportante del nacimiento virginal en otro captulo.

Prueba No. 16: El Tiempo Del Nacimiento De Cristo FueProfetizado Casi 500 Aos Antes De Que l Naciera

El hecho ms asombroso acerca del nacimiento de Cristo fue que la profecapredijo el tiempo exacto en el que l haba de nacer!

Desde la salida de la orden para restaurar y edicar a Jerusaln habra 69semanas:


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Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar yedicar a Jerusaln hasta el Mesas Prncipe, habr siete semanas, y sesenta ydos semanas; se volver a edicar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Ydespus de las sesenta y dos semanas se quitar la vida al Mesas, mas no por s;

y el pueblo de un prncipe que ha de venir destruir la ciudad y el santuario; ysu n ser con inundacin, y hasta el n de la guerra durarn las devastaciones.(Daniel 9:25-26).

Cinco siglos antes de que Cristo naciera, el profeta Daniel profetiz elfuturo bajo la inspiracin de Dios. l dijo que Jerusaln, que estaba en ruinas,sera reconstruida. Otro profeta, Isaas, predijo que el rey Ciro dara la orden dereconstruir Jerusaln:

Que dice de Ciro: Es mi pastor, y cumplir todo lo que yo quiero, al decir aJerusaln: Sers edicada; y al templo: Sers fundado. (Isaas 44:28).

Por tanto, la pregunta es: cundo dice la historia que realmente Ciro dio elmandato de restaurar y edicar Jerusaln?

Las cronologas comnmente aceptadas, que dieren ligeramente entres, muestran que el acontecimiento se veric poco antes del siglo V a.C. Lacronologa bblica ja el tiempo en el siglo V. Una cosa es cierta: el edicto parareconstruir Jerusaln tuvo lugar un poco antes o un poco despus de principios delsiglo V a.C. No hay duda respecto a eso.

Entonces, siendo esto as, y de acuerdo con el profeta Daniel, el Mesas

vendra 69 semanas de aos despus de que se diera el edicto para restaurarJerusaln. La pregunta que hacemos entonces es: apareci el Mesas en Israelen ese tiempo?

Antes de que demos contestacin a esta pregunta, debemos denir lo quesignica 69 semanas. Claramente, no podan ser semanas de das de 24 horas,

puesto que 69 semanas de das, o sea 483 das, son solamente un poco ms de unao. En los tiempos bblicos, se habla frecuentemente de siete aos como de unasemana de aos. Esto se muestra en Gnesis, en donde Labn regatea con Jacobque trabaje otra semana u otros siete aos por su hija menor Raquel.

Cumple la semana de sta, y se te dar tambin la otra, por el servicio quehagas conmigo otros siete aos (Gnesis 29:27).

Si una semana de aos es equivalente a siete aos, entonces 69 semanasseran 483 aos. De manera que el profeta Daniel estaba diciendo que el Mesasaparecera 483 aos despus de que saliera el mandamiento para reconstruirJerusaln. Podra haber alguna cosa ms clara? Ahora, cundo se terminaron


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estos 483 aos? Apareci el Mesas unos 5 siglos despus? Bueno, el nicoMesas que el mundo ha conocido, s apareci en ese tiempo y ese era Jesucristo!Aun cuando el calendario secular puede ser un poco incierto a veces, de formaque no determina exactamente las fechas, indica denitivamente que los aos seterminaron en la poca de Cristo.

Desearamos una prueba ms irrefutable de que Jess es el Mesas? Podrahaberse perpetrado un fraude? Cmo? La profeca de Daniel tuvo lugar muchossiglos antes. O el Mesas tena que aparecer en ese tiempo o la profeca de Danielera falsa. El hecho es que Jess vino en ese tiempo y Su vida tuvo tal impactosobre el mundo que las personas de muchas naciones le han aceptado como elCristo.

Prueba No. 17: La Muerte De Cristo Como Mesas FuePredicha 900 Aos Antes De Su Nacimiento

Hay otra cosa muy extraordinaria acerca de la profeca en Daniel 9:24. Loshijos de Israel supusieron que cuando viniera el Mesas l establecera Su reinosobre la tierra.

Aun los apstoles supusieron que l se sentara de inmediato en Su trono(Hechos 1: 6-7). Pero la profeca dice en lugar de eso que se quitar la vidaal Mesas, mas no por s (Daniel 9: 26). De manera que, en lugar de instituirun reino visible en Su primera venida, la profeca declaraba que l iba a morir!Slo hay una persona en la historia que podra haber cumplido la profeca en esetiempo y ese era Jesucristo.

Hasta se predijo la clase de muerte que padecera el Mesas: se traspasaran

Sus manos y pies, es decir, por crucixin. El salmista David dijo 900 aos antesde que sucediera:

Porque perros me han rodeado; me ha cercado cuadrilla de malignos;horadaron mis manos y mis pies. (Salmo 22:16)

De manera que, muchos siglos antes de que sucediera, no solamente se predijola forma de Su muerte, sino tambin la clase de muerte. Solamente Aqul que cre

este mundo podra hacer que se cumplieran estas profecas en esta forma.

Prueba No. 18: Cristo Nos Da Una Experiencia Personal Hoy

Sobre cualquier otra cosa, la religin de Cristo satisface, porque el creyenteposee a Cristo mismo. l prometi que entrara a nuestra vida para cambiarla


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de manera que nosotros seramos hechos nuevas criaturas, pues l quita nuestracarga de pecado y trae paz a nuestros corazones. Algunos pueden discutir contrael cristianismo, pero no pueden argir contra la experiencia que Cristo da. Cristoes capaz de hacer lo que ninguna otra religin: vivir y morar dentro del coraznhumano. Y as ha sido por los siglos: millones han aceptado a Cristo y han

encontrado en l su todo en todo.Una y otra vez el apstol Pablo se reri a su propia experien cia, aquella vez

que l se encontr con Cristo en el camino a Da masco. Fue el punto culminantede su predicacin. Contaba y recontaba nuevamente la historia a dondequiera queiba. La experiencia per sonal del cristiano con Cristo es la prueba ms grande deSu reali dad. Es como dice el poeta:

l vive, l vive, Cristo Jess vive hoy.Anda conmigo y me hablaPor la senda estrecha de la vida.l vive, l vive para impartir salvacin.Usted me pregunta cmo s yo que vive.l vive dentro de mi corazn.


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CAPITULO II

El Milagro Del Nacimiento Virginal

En el primer captulo consideramos 18 pruebas de que Jesu cristo es el Hijode Dios. La columna central de todo el asunto de Su origen y destino peculiares Su nacimiento virginal, una cir cunstancia que es singularmente diferentedel nacimiento de cual quier otra persona. Mientras que Cristo recibi Su naturaleza humana a travs de Su madre Mara, Su identidad divina vino por raznde Su concepcin por el Espritu Santo. Toda la estructura del cristianismo debe

descansar sobre este hecho. Porque, mientras que las Escrituras ensean queCristo tom para S mismo la naturaleza humana por medio de Su madre Mara,si l mismo hubiera sido de la semilla de Adn, habra sido un ser humano cadoy totalmente incapaz de redimir a la huma nidad. Es as que en la primera profecaen la Biblia, se hace re ferencia a Cristo como la simiente de la mujer en lugarde la semilla de Adn (Gnesis 3:15).

Es tan importante esta verdad fundamental y bsica del evan gelio quepresentamos brevemente las siete grandes pruebas del na cimiento virginal de

Cristo:

1. El nombre de Cristo en la profeca era llamado Emanuel, Dios connosotros. Las palabras de Isaas declaran rectamente que este Emanuel nacerade una virgen:

Por tanto, el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir, ydar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel (Isaas 7:14).

2. Mateo 1:23 declara que el nacimiento de Jess de la virgen Mara fue uncumplimiento de la profeca.

3. Jos, el esposo prometido de Mara, descubri antes de que se casaranque ella haba concebido. Mientras que meditaba sobre lo que debera hacer eneste asunto, el ngel del Seor se le apareci y le inform que lo que haba sidoengendrado en Mara no era de hombre sino del Espritu Santo (Mateo 1: 18-20).

4. Lucas 1: 26-38 habla de la visita del ngel a Mara durante la cual se leinform del hecho: concebira por obra del Espritu Santo y su hijo sera llamadoel Hijo de Dios:

Entonces Mara dijo al ngel: Cmo ser esto? pues no conozco varn.Respondiendo el ngel, le dijo: El Espritu Santo vendr sobre ti, y el poder del


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Altsimo te cubrir con su sombra; por lo cual tambin el Santo Ser que nacer,ser llamado Hijo de Dios. (Lucas 1: 34-35).

5. Se haba profetizado que el Mesas vendra de la lnea de David segn lacarne (2 Samuel 7:12-19; Salmo 89: 3, 4, 34-37: 132: 11; Hechos 2: 30; 13: 22-

23). Estas profecas fueron cumpli das en Jess como el hijo de Mara, que venade la lnea de David. Jos, el esposo prometido de Mara, tambin de descendenciareal, era el padre legal pero no el padre verdadero. Que Jess, el Rey de Israel,no poda ser el hijo de Jos segn la carne est conrmado por una circunstanciamuy signicativa: Jos era un descendiente de Jeconas, un rey especialmentemalvado.

Debido a la extrema notoriedad de su reino maligno, Dios dijo que nadie dellinaje de Jeconas (tambin llamado Conas) se sentara sobre el trono de David

para siempre:

Tierra, tierra, tierra! oye palabra de Jehov. As ha dicho Jehov: Escribidlo que suceder a este hombre privado de descendencia, hombre a quien nada

prspero suceder en todos los das de su vida; porque ninguno de su descendencialograr sentarse sobre el trono de David, ni reinar sobre Jud. (Jeremas 22:29-30).

Por tanto, si Jess realmente hubiera sido el hijo de Jos con forme a la carne,l no hubiera sido elegible al trono de David. As, Cristo fue el hijo de David slo

por lnea materna (Mara).A travs de Su madre, Jess fue elegible al trono de David; con lo que vemos

la precisin pasmosa del cumplimiento de las Escrituras. Aqu aparece un hechomencionado casualmente en las Escrituras, pero que es de mucha importancia,como para detener a cualquiera que dudare del na cimiento virginal de Cristo.

6. Que Jess no era el hijo de David por Su lado paterno queda probadoadicionalmente por las palabras del mismo Jess. Les pregunt a los fariseosde quin crean que era hijo Cristo. Con testaron: de David, pensando que l

provena directamente de David a travs de su padre humano. Jess entonces leshizo una pregunta de por qu David en el Espritu le llamaba Seor.

El les dijo: Pues cmo David en el Espritu le llama Seor, diciendo: Dijoel Seor a mi Seor: Sintate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos por

estrado de tus pies? Pues si David le llama Seor, cmo es su hijo? (Mateo22:43-45).Los fariseos no pudieron contestarle. Ciertamente, parecera inapropiado

que David en el Espritu llamara a un descendiente suyo, conforme a la carne,su Seor. Tambin es evidente en estas palabras que Jess crea en Su propionacimiento virginal y que l no era hijo de Jos.


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7. Por ltimo, los padres de la iglesia primitiva crean en el nacimientovirginal. Esta creencia se encuentra en el Credo de los apstoles, que fue escritoen la primera parte del siglo II.

Entre otros grandes historiadores, Ignacio crea en el nacimiento virginal y lo

defendi contra las herejas de su tiempo. Orgenes, en su tratado contra Celso yTertuliano, tambin crey y defendi el nacimiento virginal:

Porque todo demonio que es exorcizado en el nombre del mismo nicoHijo de Dios y primognito de toda la crea cin y nacido de una virgen y se hizohombre sujeto al su frimiento y fue crucicado bajo Poncio Pilato por el pueblo deustedes y muri, y es levantado de los muertos, y ascen dido al cielo, es vencido ysubyugado (Goodspeed, Die Atiesen Apologeten, 1914, pgina 197).

No necesitamos alargar la lista de citas, puesto que las autori dades de laiglesia primitiva consistentemente manifestaban creer en el nacimiento virginal.Aun ms, ellos lo defendan vi gorosamente contra toda hereja.

El nacimiento virginal es la clave de por qu Cristo es singularmente diferentede todos los dems hombres. l fue un hombre a travs de Su madre Mara; perotambin era Dios por haber sido concebido, no por voluntad de la carne, sino porel Espritu Santo.

La Vida De Cristo

Jos, el esposo de Mara, era un hombre justo de acuerdo con las Escrituras,pero probablemente era considerado por las clases superiores como un campesino.

Trabajaba en su carpintera como hijo honrado, esforzado, sosteniendo su

numerosa familia lo mejor que poda. Segn crecan Jess y Sus hermanos, seunieron a Jos en el taller, contribuyendo con sus esfuerzos al mantenimiento dela familia.

A la edad de ocho aos, a Jess se le envi a la sinagoga, en donde se leenseara a leer y a escribir en los rollos de las Escrituras. Parece en Lucas 4:16que la habilidad de lectura de Jess era considerada lo sucientemente superior

para que se le encomendara la tarea regular cada sbado de leer los rollos sagrados.Como joven, Jess no caus una impresin profunda en la comunidad. En

una fecha posterior, cuando Su ministerio tuvo su primer impacto sobre la nacin,los habitantes locales de Nazaret hablaban unos con otros con asombro, diciendo:llegado el da de reposo, comenz a ensear en la sinagoga; y muchos, oyndole,se admiraban, y decan: De dnde tiene ste estas cosas? Y qu sabidura es estaque le es dada, y estos milagros que por sus manos son hechos? (Marcos 6:2).En ver dad, parece, en Juan 7:3-55, que Sus propios hermanos carnales no estabanconvencidos de Su misin divina. Posteriormente, sin em bargo, s creyeron


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(Hechos 1: 14).Los aos silenciosos no fueron aos de descanso. Durante el da, l estaba

ocupado en la carpintera. En la noche, Su madre le encontraba estudiando yatesorando en Su mente las Sagradas Escrituras. Obviamente, Sus pensamientosesta ban muy ocupados en reexionar sobre aquellas porciones de los escritos

inspirados en el Antiguo Testamento que se relacionaran con Su obra futura.Y as, fueron pasando los aos hasta que Jess lleg a la plena madurez.

Al n, lleg el da cuando Jess dej a un lado Sus herramientas y abandonpara siempre la carpintera. Para l esa era la hora decisiva. Dicindole adis aSu familia, se dirigi al ro Jordn en donde un evangelista ambulante, ataviadoraramente con un vestido de pelos de camellos, estaba predicando un mensajede arrepentimiento. Era Juan el Bautista. En contra de las protestas de Juan elBautista, Jess recibi el bautismo a manos de l en el ro Jordn. Luego, ldesapareci de los parajes de los hombres y durante seis semanas se entreg alayuno y a la meditacin en la soledad del desierto.

Reapareciendo nuevamente, l empez un ministerio que en tres cortos aosestremecera a la nacin, desde el centro a la periferia y, nalmente, a todo elmundo.

Jess no comenz Su ministerio en el lugar de Su residencia, Nazaret. Tal y

como dijo: ningn profeta es acepto en su propia tierra (Lucas 4:24). Adems,la aldea estaba escondida y fuera de las rutas conocidas. El Seor necesitabaun centro desde el cual pudiera expandir Su ministerio a todos los lugares dela nacin. As fue que escogi como Su cuartel general la ciudad oreciente deCapernaum, localizada en las riberas del Mar de Galilea.

All, entre la poblacin hormigueante de las ciudades que ya can a lo largo dela ribera galilea, el cristianismo fue encunado. All comenz la proclamacin de las

buenas nuevas del evangelio. A veces, l predicaba desde un barquichuelo alejadoun poco de la orilla. En otras ocasiones, ministraba en los cerros circundantesque asomaban en el mar. All, en Galilea, las multitudes llegaron a escucharle ya ser sanadas de sus enfermedades. Las noticias de Su obra pronto se esparcieronextensamente. Fue un ministerio que en unos cuan tos meses result en miles deseguidores.


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CAPITULO III

La Misin De Cristo

Despus de la aparicin de Cristo, se hizo posible comparar los acontecimientosreales de Su vida con los pasajes de las Escri turas antiguas, conrmando asnuestra fe de que Aqul que vino era en verdad el Cristo, el Hijo del Dios viviente.

Haba otro propsito en el hecho de que Cristo hubiera nacido en el momentoen que lo hizo. Se le haba dado al mundo, para en tonces, una oportunidad

para dar prueba plena de sus capacidades y disposiciones. Se lograron muchos

resultados notables en el desa rrollo de las diversas civilizaciones. Se prob queel hombre poda subir a niveles altos en las artes y en los renamientos de la vida,en la literatura, en la pintura y en la arquitectura; pero en el rengln religioso se

pudo apreciar que el hombre no poda ascender sin la ayuda de Dios. Mientras queel hombre haba hecho grandes pro gresos en otros campos del saber, mejorandosu intelecto, renando sus gustos y corrigiendo sus modales, no poda puricar sucorazn. La triste historia de la declinacin moral de la huma nidad es dibujada

por el escritor inspirado en Romanos 1: 21-23:

Pues habiendo conocido a Dios, no le gloricaron como a Dios, ni le dierongracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazn fueentenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloriadel Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, decuadrpedos y de reptiles.

El hombre debe tener un Salvador, no est completo en s mismo.

Contrariamente a las especulaciones de lsofos ciegos que contien den que en lanaturaleza hay una tendencia hacia arriba, el triste hecho es que, fuera de Cristo,la tendencia inherente en la vida moral de la humanidad es hacia abajo.

Aun cuando Cristo hizo muchos milagros maravillosos, no fue Su propsitosimplemente sanar a los aigidos y enfermos, que pu dieran llegar a enfermarsenuevamente, o levantar a los muertos para que pudieran morir otra vez. Ni vinoa satisfacer el apetito fsico de los hombres, slo para que volvieran a sentir ham

bre. l vino al mundo con un propsito mucho ms grande: Su mi sin era darle

a los hombres el pan de vida, para que ellos nunca ms tuvieran hambre o sed.Vino a predicar un evangelio de arrepentimiento para salvar a los hombres desus pecados, para que ellos nunca perecieran. Cuando las gentes le contaron dePilato, que haba matado a ciertas personas, o de la torre de Silo, que se habacado matando a otros dieciocho y ocasionado su muerte, l dijo: pensis queestos galileos, porque padecieron tales cosas, eran ms pecadores que todos losgalileos? Os digo: No; antes si no os arrepents, todos pereceris igualmente.


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(Lucas 13: 2-3).

No todos aceptaban el llamado de Cristo al arrepentimiento. All, en el nortede Galilea, en donde se cruzaban las grandes rutas mercantiles, era grande latentacin para los hombres de concentrar se profundamente en la persecucin de

riquezas y de las cosas ma teriales de la vida. Aun cuando los habitantes parecanestar pro fundamente impresionados con los milagros de Cristo y Sus ense anzas,el impulso de obtener su parte en la prosperidad era ms importante, para lamayora de ellos, que el llamamiento de Cristo de renunciad a todo y seguidme.

Algunos que fueron atrados por la predicacin de Cristo lo siguieron duranteun tiempo, pero no haban calculado plenamente el costo. Un joven prncipe ricovino a l y le pregunt: Maestro bueno, qu bien har para tener la vida eterna?(Mateo 19: 16). Mirando con profunda emocin al joven anhelante, Jess le dijoque dejara sus riquezas y le siguiera. Tristemente, el joven se fue; el precio erademasiado grande para que l pudiera pagarlo:

Jess le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo alos pobres, y tendrs tesoro en el cielo; y ven y sgueme. Oyendo el joven esta

palabra, se fue triste, porque tena muchas posesiones. (Mateo 19: 21-22).

Pero, sea que los hombres lo acepten o lo rechacen, Cristo es la piedra porla cual los destinos de los hombres quedan establecidos. l habl a los farisesos,diciendo: y el que cayere sobre esta piedra ser quebrantado; y sobre quien ellacayere, le desmenuzar. (Mateo 21:44). En otras palabras, aqul que acepta aCristo ser quebrantado, pero slo para que su vida pueda ser moldeada de nuevo.Pero aqul que desecha a Cristo ser molido a polvo, y sin remedio.

Las enseanzas de Cristo quedan hermosamente ilustradas en Su conversacincon personas que vinieron a l con sus preguntas. l siempre fue directo al coraznde la necesidad o del pro blema de la persona.

Pedro, bajo una conviccin profunda, le dijo: aprtate de m, Seor, porquesoy hombre pecador. (Lucas 5: 8). Jess contest diciendo: No temas; desdeahora sers pescador de hombres. Por qu le dio Jess esta respuesta a Pedro enlugar de reprocharle su pasado pecaminoso? Porque Pedro ya estaba convencido desus peca dos; l saba que sin Cristo era un hombre perdido. En realidad, lo ltimoque deseaba era que el Seor le abandonara. Lo que verdade ramente deseaba

Pedro era seguir a Jess. El Seor le dijo que todava sera un pescador, pero quedesde ese momento pescara hombres. Nicodemo, un lder religioso, vino a Cristode noche para hablar acerca de los milagros y la situacin de Cristo como profeta.Pero el Seor pas esto por alto y gir la conversacin a la necesidad espiritualde Nicodemo, diciendo: el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino deDios (Juan 3: 3). A esta declaracin, Nico demo dej ver una sorpresa profunday su aire condescendiente cambi repentinamente. Cristo continu teniendo la


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iniciativa en la conversacin, enfatiz el punto de que, aunque Nicodemo era unprncipe en el Sanhedrn, eso no le daba entrada en el reino de Dios.

Todos los hombres, dijo Jess, deben nacer de nuevo. To dos deben tenerun cambio radical en su naturaleza. El fariseo so brecogido se fue completamenteabrumado por estas palabras que le parecieron tan revolucionarias. No obstante,

parece que con el tiempo tomaron raz: tres aos despus, Nicodemo se atrevi aarriesgar su posicin en el Sanhedrn cuando l, juntamente con Jos de Arimatea,fueron con Pilato y reclamaron el cuerpo de Cristo para darle sepultura (Juan 19:38-40).

En otra ocasin, le llevaron a Jess a una mujer que haba sido to mada enadulterio. Al agacharse ante sus acusadores, ellos astuta mente le preguntaron aJess si deba o no ser apedreada con forme a la ley de Moiss. El Seor la mircon piedad y compasin. Enfrentndose a los fariseos, justos segn su propiaopinin, que estaban usando a la pobre mujer como un medio para intentar atra

parle, Jess dijo: el que de vosotros est sin pecado sea el primero en arrojar lapiedra contra ella. De acuerdo con la tradicin, Jess se inclin y escribi en laarena los pecados de cada uno de los fariseos, comenzando con el ms ancianoy terminando con el ms joven. Heridos por la conviccin, sus acusadores nadatuvieron que agregar, sino que avergonzados se fueron apresuradamente. Jess ledijo a la mujer, ni yo te condeno; vete, y no peques ms (Juan 8: 11).

A un hombre que vino y le pidi a Jess que fuera y que hablara a suhermano para que dividiera la herencia, l le rega fuertemente dicindole:mirad, y guardaos de toda avaricia. Luego describi la suerte de un necio ricoque crey derribar sus alfoles y edicar unos mayores para tener ms lugar endonde almacenar sus bienes. El rico dijo a su alma: alma, muchos bienes tienesguardados para muchos aos; repsate, come, bebe, regocjate. Jess cont cmoesa misma noche le dijo Dios: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y loque has provisto, de quin ser? (Lucas 12: 20-21).

Cuando Jess supo que Lzaro estaba muerto y vio a la gente llorando ylamentndose, l mismo llor, obviamente no por aqullos que al poco tiempoveran Su poder sobre la muerte, sino ms bien por los pesares de todo un mundodesamparado que sufre las consecuencias del pecado que ha maldito a la razahumana.

Otra vez, en el camino a la cruz, Jess vio a las mujeres llo rando por l, yles dijo: hijas de Jerusaln, no lloris por m, sino llorad por vosotras mismas y

por vuestros hijos (Lucas 23:28). Siempre estaba pensando en otros en lugar de

pensar en S mismo.En la cruz, cuando los soldados, tristemente ignorantes de quin era Aqul

a quien haban crucicado, estaban echando suertes por Sus vestiduras, l ordiciendo: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen (Lucas 23:34).

A ambos lados de l fueron crucicados dos ladrones. Al prin cipio, ambosmalhechores le insultaban (Mateo 27:44). Uno de ellos dijo: si t eres el Cristo,


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slvate a ti mismo y a nosotros (Lu cas 23: 39). Pero el otro, pronto convencidode que Jess era el Cristo, rega a su compaero y busc al Seor por Sumisericordia. Jess, olvidando Sus propios sufrimientos, le habl palabras de paz,dicindole: de cierto te digo que hoy estars conmigo en el paraso (Lucas 23:43).

La tarde fatal caa y la oscuridad descendi sobre la tierra. La muerte habasobrevenido al Prncipe de la vida. Los hombres qui taron Su cuerpo de lacruz, lo envolvieron en una sbana de lino, preparndolo para colocarlo en latumba. Pilato puso soldados alrededor del sepulcro para cerciorarse de que nose molestara el cuer po. Durante tres das y tres noches guardaron la sepultura.Pero tem prano en la maana del tercer da, algo sucedi que movi la tierra, aligual que el mundo bajo los espritus: los poderes del inerno se rompieron, lamuerte solt sus amarres y Cristo se levant de la tumba! Cuando las seguidorasde Jess, abrumadas de pesar, lle garon a la tumba para llevar a cabo lo que ellascrean que sera el ltimo servicio para los muertos, se pararon junto a ellas dosvarones con vestiduras resplandecientes y preguntaron: por qu buscis entrelos muertos al que vive? (Lucas 24: 5).

El resto de la historia es bien conocida: Cristo en verdad se haba levantadode la muerte y estaba vivo para siempre jams. El Seor resucitado se aparecientonces ante los discpulos y les dio la Gran Comisin por la cual ellos predicaranel evangelio a todo el mundo:

Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. Elque creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado.Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios;hablarn nuevas lenguas; tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosamortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn.Y el Seor, despus que les habl, fue recibido arriba en el cielo, y se sent ala diestra de Dios. Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudndoles elSeor y conrmando la palabra con las seales que la seguan. Amn. (Marcos16:15-20).


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CAPITULO IV

Por Qu Debemos Aceptar La Salvacin De Cristo

Hay solamente un Dios verdadero. Dios, Creador del Universo, existi antesdel comienzo del mundo. Dios es un Dios bueno, un Dios de amor, l cre alhombre para ser un compaero y amigo de Dios.

Pero desde que Satans enga al hombre y le caus que se rebelara y pecaraen contra de Dios, el hombre, pecador, ha estado separado de Dios, lo cual es elcastigo ms terrible. Pero como Dios es Santo y perfecto, l no puede asociarse

con aqul que tenga pecado en su vida. As, nuestros pecados causan nuestraseparacin eterna de Dios. Para poder traer al hombre de vuelta en comunin conl, Dios permiti que su nico Hijo, Cristo, pagara el castigo de la muerte pornuestros pecados.

Si nosotros aceptamos a Su Hijo, Dios nos perdonar nuestros pecados ynosotros seremos limpios, como si nunca hubisemos pecado. Corno hombresredimidos del pecado, nosotros podemos ahora estar en comunin con Diosmientras vivimos en esta tierra y cuan do nuestra vida sobre la tierra termine,

nosotros iremos a vivir con l para siempre.

Qu Signica Para Usted La Muerte Ds Cristo En La Cruz?

Volvamos al da en el cual Cristo fue crucicado. All fue cru cicado entrela tierra y los cielos, un espectculo para los hombres y ngeles con las torturasms insufribles. La muerte por crucixin incluye todos los sufrimientos que uncuerpo pueda resistir: sed, ebre, vergenza y tormento fsico largo y con tinuado.Era entonces la hora del medioda, generalmente la hora ms lu minosa del da;

pero en vez de ser as, la oscuridad comenz a des cender sobre la tierra. Lanaturaleza misma no pudo soportar la escena de dolor y los cielos se oscurecieron.Esta tenebrosidad tuvo un efecto inmediato sobre los observadores: ya no habams bro mas ni injurias, la gente comenz a irse silenciosamente para dejar aJess solo para que tomara el trago amargo del sufrimiento y la humillacin. Noobstante, an vendra un horror ms grande. En vez de una gozosa comunin conDios haba un clamor de desesperacin.

Jess se encontr a s mismo completamente abandonado tanto por el hombrecomo por Dios. Su clamor de dolor incluso hoy trae un sudor fro de terror anuestra frente. Fue as:


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pecados (Hechos 3:19). Tiene que ver la maldad del pecado y entoncesarrepentirse.

3. CONFIESE: Si confesamos nuestros pecados, l es el y justo paraperdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. (1 Juan 1:9). Porque

con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se conesa para salvacin.(Romanos 10:10). Conese sus pecados a Dios.

4. RENUNCIE: Deje el impo su camino, y el hombre inicuo suspensamientos, y vulvase a Jehovel cual ser amplio en perdonar (Isaas55:7). Lamentarse por el pecado no es suciente. Tenemos que estar preparados

para dejar de hacerlo, de una vez por todas.

5. CREA: Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijounignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna(Juan 3:16). Que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tucorazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. Porque con el corazn secree para justicia, pero con la boca se conesa para salvacin. (Romanos 10:9-10). Crea en la obra nalizada de Cristo en la cruz.

6. RECIBA: A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos losque le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechoshijos de Dios (Juan 1:11,12). Tiene que recibir a Cristo personalmente en sucorazn por medio de la fe, si quiere ser nacido de nuevo.

Si quiere aceptar a Jesucristo en su alma y en su vida, le ayudar hacer lasiguiente oracin:

Querido Padre Celestial,

Te doy gracias por tu amor.Te pido que tu hijo Jesucristo venga a

mi vida.S que yo he pecado y cometido

cosas que no te agradan.Te pido que ahora me perdoneslos pecados y limpies mi vida.Aydame a seguirte a ti y tus

enseanzas.Protgeme del diablo y la maldad.Ensame a colocarte a ti primero

en todos mis pensamientos y acciones.Aydame a amar a los dems como t

me amas a m.

Y, Padre, mustrame punto por

punto el plan que tienes para mivida.

Te doy mi cuerpo y mi vida.Te alabo y te doy gloria mi Creador

y Seor,Y continuar dndote gracias porel sacricio de tu hijo en la cruz,

para que yo pueda tener vida

eterna contigoAydame a ganar a otros para CristoEspero la segunda venida de Cristo

para que me lleve al cielo,

Ven pronto, Seor Jess. Amn


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Cmo Recibir El Bautismo En El Espritu Santo

1. Usted debe nacer de nuevo. Esto es, pedirle a Jess que le perdone suspecados, y luego aceptar el perdn de Dios, sabiendo que todos pecaron, y estndestituidos de la gloria de Dios y que todo aquel que invocara el nombre delSeor, ser salvo.

2. Si ahora ha aceptado a Cristo como Salvador, el Espritu Santo vive enUsted. Juan 14:17; 1 Cor. 3:16; 6:19.

3. El Espritu Santo es una persona y hablar por S mismo, si Usted se lopermite.

4. El Espritu Santo usar sus labios, lengua, dientes y voz, si Usted se lopermite, de la misma manera en que habla Espaol.

5. Cuando sea lleno del Espritu Santo, Usted debe comenzar, en fe, a hablar.Hechos 2:4 dice: Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablaren otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen.

6. Recibir a Cristo como Salvador requiere un acto de fe. La sanidad requiereun acto de fe. Hablar en lenguas conlleva un acto de fe.

7. Cuando en fe comience a hablar en otras lenguas, el Espritu Santo le darqu hablar. All es cuando lo sobrenatural tiene lugar.

8. A todo creyente se le manda a ser lleno del Espritu (Efesios 5:18). Anla madre de Jess, Mara, y sus hermanos de carne y sangre, Santiago, Jos, Simn

y Judas (Mateo 13:55, Hechos 1:14) y sus discpulos lo recibieron (Hechos 2:4).El recibir el Espritu Santo no es una opcin.

9. Reljese. Este es el reposo... Isaas 28:12.

10. El Espritu Santo es un don (Hechos 8:20, 2:38,39; 11:17; Lucas 11:13).Usted no mendiga ni trabaja por un regalo. Simplemente, lo recibe.

11. Comience cada da orando en el Espritu para edicarse a s mismo, escomo cargar sus bateras espirituales (1 Cor. 14:4,18).

12. Reciba ahora mientras adora a Jess en su corazn y hablando en fe en lalengua desconocida, al proveerle las palabras el Espritu Santo que est en usted.


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Gordon Lindsay-Es Jesús El Hijo De Dios-

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