Gm 2a dissertació

Escola Gravi - Batxillerat

Friedrich NietzscheFriedrich Nietzsche “Genealogia de la moral”“Genealogia de la moral”

Segona dissertació: Segona dissertació:

Culpa i mala consciènciaCulpa i mala consciència

A.G.BA.G.BEscola Gravi - Batxillerat

L’home actual és format per dues característiques oposades: oblit i memòria.

La primera estigué dins nostre des del començament . l’altra la desenvolupà el mateix home per voluntat pròpia.



Aquesta voluntat es donà a les nostres creences i costums.

Com més cruels i dolentes eren, més “bones” eren per a la societat.

L’home però a mesura que avançava va desenvolupar unes noves característiques: l’autonomia i sobirania d’ell mateix i per a ell mateix



Però, aquesta sobirania i autonomia pròpia, li va comportar una carrega nova: la responsabilitat

Aquest sorgiment de càrregues va comportar l’elaboració d’una consciència del deute i la culpa, basada en el càstig.


Intrínsecament, aparegueren altres conceptes com patiment o venjança

La venjança i patiment són qualitats de l’home per a fer pagar el deute dels seus creditors.


Aquests sentiments tenen una arrel mitològica o divina. Que serveix de justificació del “mal” que l’espècie humana

s’autoinfligeix



L’origen de les divinitats els trobem en el deute cap als nostres avantpassats i en conseqüència aquests es

converteixen en “déus”.

Com més temps passa més gran es fa el deute i el respecte.

Aquests canvis en l’home provoquen indefectiblement canvis en la societat, (canvis positius i negatius)



Els canvis evolucionen, i també les actituds . Així per exemple, una societat que evolucionés molt, deixaria

de perseguir els malfactors i en tindria cura.

Segons la situació, la societat aplicarà els càstigs pertinents. Això comporta la concepció d’una mala consciència.

Cal acceptar aquests càstigs com un fet enriquidor.


La concepció de l’Estat és un estadi creat per persones, mancades de mala consciència i amb expectatives més ambicioses.


La llibertat i la voluntat són eines que l’home va fer servir per allunyar-se de l'egoisme destructiu.


Déu (creditor), provoca un sentiment envers l’home (deutor). Aquest és

l’anomenat sentiment d’indignitat humana


Finalment Nietzsche arribà a tres preguntes clau:

• S’ha establert un ideal o bé l’hem suprimit?

• Algú es capaç d’agermanar la mala consciència amb aquelles accions que no ho fan?

• A qui ens hem de dirigir?

Aquestes preguntes conformen el misteri de l’home que ha de venir.


Gm 2a dissertació

Education