INTRODUCCIÓN La geohistoria local y regional constituyen una de las fuentes principales de conocimiento de la realidad histórica y geográfica de las diferentes zonas del país, por cuanto contiene la esencia y los elementos que al ser relacionados, conforman datos e informaciones coherentes que pueden explicar los fenómenos sociales, económicos y culturales de las comunidades que se estudien en un determinado tiempo histórico. De este modo, el estudio de la conformación histórica de los pueblos del estado Guárico es de gran relevancia por cuanto permite a la ciudadanía conocer los procesos, factores y características de los centros poblados, desde su fundación hasta su consolidación. Desde esta perspectiva, la mayoría de los pueblos del Guárico han surgido como asentamientos en los cuales las personas, por razones de índole laboral o en
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INTRODUCCIÓN
La geohistoria local y regional constituyen una
de las fuentes principales de conocimiento de la
realidad histórica y geográfica de las diferentes zonas
del país, por cuanto contiene la esencia y los
elementos que al ser relacionados, conforman datos e
informaciones coherentes que pueden explicar los
fenómenos sociales, económicos y culturales de las
comunidades que se estudien en un determinado tiempo
histórico.
De este modo, el estudio de la conformación
histórica de los pueblos del estado Guárico es de gran
relevancia por cuanto permite a la ciudadanía conocer
los procesos, factores y características de los centros
poblados, desde su fundación hasta su consolidación.
Desde esta perspectiva, la mayoría de los pueblos
del Guárico han surgido como asentamientos en los
cuales las personas, por razones de índole laboral o en
la búsqueda de otras perspectivas de vida, se agrupan y
funcionan como comunidades hasta llegar a fortalecerse.
En correspondencia con lo señalado, la presente
investigación tiene como finalidad analizar el proceso
de fundación y consolidación de la población de Cují
Negro estado Guárico, empleando estrategias de
investigación documentales y de campo, las cuales
sirvieron para recopilar información de diversas
fuentes primarias y secundarias, las cuales se
complementan para tener una visión más amplia del tema
investigado.
Por otra parte, el trabajo se estructura en
secciones las cuales comprenden los objetivos de la
investigación, su justificación, la metodología
empleada, las características geohistóricas del estado
Guárico y de Tucupido y la reseña histórica del caserío
Cují Negro.
Objetivos de la Investigación
Objetivo General
Analizar el proceso de fundación y consolidación
de la población de Cují Negro estado Guárico, como un
aporte al conocimiento de la región guariqueña
Objetivos Específicos
Describir las características geohistóricas del
estado Guárico y de Tucupido que permiten
contextualizar la fundación y consolidación del
caserío Cují Negro.
Determinar los aspectos más relevantes de la
fundación y consolidación del caserío de Cují Negro
del estado Guárico
- Analizar los elementos geohistóricos más relevantes
del caserío Cují Negro como un aporte al conocimiento
de esa población
Justificación de la Investigación
El proceso de fundación de los pueblos del estado
Guárico representa un fenómeno interesante e
importante, por cuanto permite entender las causas,
factores asociados y las consecuencias de la creación,
que se pueden tomar como referencia para explicar las
actividades sociales, económicas y culturales presentes
en una determinada comunidad.
Desde esta perspectiva, esta investigación se
analizan los principales elementos presentes en el
origen de Cují Negro Guárico, por cuanto la revisión
bibliográfica reveló que se contaba con suficientes
datos e informaciones sobre la creación del caserío en
referencia y por tanto ni estaban suficientemente
definidas sus características particulares y generales
en el contexto regional.
Igualmente, el trabajo es importante porque
permite presentar una síntesis de la historia del
caserío Cují Negro y por tanto las personas interesadas
en el tema podrán disponer de datos e informaciones de
los hechos o eventos más importantes de la fundación y
consolidación del citado caserío, teniendo como
referencia el contexto del estado Guárico y de
Tucupido.
En este sentido, la investigación permitió
profundizar y sistematizar el conocimiento sobre las
actividades sociales y económicas del caserío Cují
Negro, lo cual conformará un documento de gran valor
que puede ser empleado como base para futuros estudios
acerca de los pueblos del Guárico y para uso educativo.
Metodología
En el estudio se utilizaron tanto técnicas
documentales como de campo y se clasificó como
descriptivo, debido a la profundidad con que se
desarrolló el tema. En relación con lo anterior,
Bellorín y Rivas (2005), definen la investigación
documental como” un procedimiento científico y
sistemático de indagación, organización,
interpretación, y presentación de datos e información
alrededor de un determinado tema, basado en una
estrategia de análisis de documentos” (p. 58).
Así, en el presente trabajo se emplearon
estrategias documentales referidas a: clasificación de
la información o datos (según su fuente), fichaje,
análisis de contenido, reelaboración de ideas y
resúmenes, entre otras, que sirvieron para recopilar
datos de segunda mano.
Asimismo, los autores mencionados indican que la
investigación de campo se refiere a la “estrategia que
cumple el investigador basada en métodos que permiten
recoger los datos en forma directa de la realidad
donde se presentan” (p.57). En este sentido, los datos
e informaciones sobre el tema en estudio se obtuvieron
mediante un procedimiento sistemático de recolección de
datos, que consistió en hacer entrevistas abiertas a
informantes clave de la comunidad de Tucupido.
También se debe destacar que las estrategias de
campo se usaron para obtener datos o informaciones
originales, que se tomaron en cuenta conformar la
geohistoria del caserío Cují Negro.
Asimismo, se debe destacar que la investigación se
clasificó como un estudio descriptivo por cuanto se
especificaron los acontecimientos más importantes que
constituyen la geohistoria del mencionado caserío.
En atención a lo anteriormente señalado, los pasos
que se cumplieron para desarrollar el trabajo fueron:
Revisión bibliográfica y de diversos documentos sobre
el caserío
Revisión bibliográfica sobre las características
geográficas e históricas del Estado Guárico y de
Tucupido
Fichaje de la información
Análisis y síntesis
Presentación de los resultados
Formulación de conclusiones.
Reseña Histórica del Estado Guárico
El estado Guárico durante la colonia y hasta
1848, año en que pasó a ser considerado como
provincia, perteneció a los "antiguos llanos de
Caracas." El referido estado debe su nombre al río
Guárico, el cual nace cerca de la localidad de Belén en
el estado Carabobo, después de alimentar con sus aguas
la represa de Camatagua y el embalse Guárico, desemboca
en el rio Orinoco.
De acuerdo con Armas Chitty (1989), en el año
1848 el presidente de Venezuela José Tadeo Monagas
decretó la creación de la provincia de Guárico
conformada por los cantones: Calabozo, Chaguaramas,
Orituco y Ortiz, siendo Calabozo la Capital de la
Provincia. Luego en 1864, en la Constitución
Federalista, Guárico pasa a ser un estado
independiente; pero en 1881, pasa a formar parte del
estado Guzmán Blanco, junto con Nueva Esparta, Bolívar
(hoy Miranda) y Guzmán Blanco (hoy Aragua.
Posteriormente, entre 1889 y 1890 cambian el nombre
de Guzmán Blanco por el de estado Miranda hasta el 16
de diciembre de 1899, año en que el Guárico recobra su
nombre.
Entre los años 1901 y 1909, el citado estado
vuelve a recuperar su antigua fisonomía, aunque ocurren
cambios en sus distritos. A su geografía se anexa el
estado Apure, llega hasta Achaguas, sin embargo pierde
a Altagracia de Orituco que entra a pertenecer al
estado Miranda y a Zaraza, que pasa al estado Bermúdez
(hoy Anzoátegui). El distrito Roscio, con Ortiz y El
Sombrero (Distrito Bruzual) pertenecía al estado
Aragua.
La primera Capital del Guárico, nombrada por José
Tadeo Monagas fue Calabozo, debido a que dicha
población tenía la presencia del mayor núcleo humano
cargado de historia política y duró hasta octubre de
1874 cuando el general Joaquín Crespo decide
trasladarla a Ortiz. Posteriormente en 1934, la
mencionada capital es trasladada a San Juan de los
Morros por disposición del general Juan Vicente Gómez,
y de un acuerdo entre las legislaturas de Guárico y
Aragua, pasando así San Juan de los Morros a Guárico y
Taguay y Barbacoas a Aragua. Actualmente, el estado
Guárico conjuntamente con los estados Apure y Barinas
integran la región de los llanos y está dividido en 15
Municipios Autónomos y 39 Parroquias (Ley de División
Político Territorial publicada en Gaceta Oficial No. 22
del 16 de septiembre de 1993).
Ubicación y Límites del Estado Guárico
El estado Guárico se encuentra situado en el
centro de Venezuela, localizado entre las coordenadas
07° 38´ 36´´, 10° 01´ 47´´ de latitud norte y 64° 46´
07´´, 68° 00´ 53´´ de longitud Oeste. Sus Límites
geográficos son:
Norte
El Estado Guárico limita con los Estados Carabobo,
Aragua y Miranda, desde el Topo del Platillón, pasando
por el río San Gregorio, la quebrada de Los Cueros y
afluentes del río Guárico, siguiendo siempre en sentido
Este hasta llegar donde confluyen el río Tiznado con el
río Florida y llega a los límites del Estado Guárico,
con el Estado Aragua partiendo desde el punto en que
atraviesa el río Guárico, siguiendo por este aguas
abajo hasta llegar al punto en que lo atraviesa el
camino de Ortiz a San Sebastián.
Este
Limita con el Estado Anzoátegui, partiendo del
tope del Cerro Oscurote una línea recta al naciente de
la quebrada «Las Agüitas» siguiendo el curso de ésta y
de su afluente la quebrada «Prusia» hasta su
desembocadura en el río Guaribe; de aquí una línea
recta al paso del camino que va de Tucupido a Guanape
en la quebrada Chepedía, denominada Galápagos.
Sur
Limita con los Estados Bolívar y Apure partiendo
desde la boca del río Zuata, siguiendo aguas arriba por
el río Orinoco, pasando por Puerto Requena. de allí
continúa por el río hasta llegar a la desembocadura de
Manapire, siguiendo hasta la desembocadura del Apurito,
y por este aguas arriba hasta su confluencia con el río
Apure y luego aguas arribas por este río, hasta llegar
a su confluencia con el río Portuguesa.
Oeste
Limita con los Estados Barinas y Cojedes,
partiendo desde la desembocadura del río Portuguesa en
el río Apure, siguiendo aguas arriba por el río
Portuguesa hasta la desembocadura del río Tiznado, de
aquí sigue hasta el paso el Guayabal en el río Chirguas
siguiendo por este aguas arriba hasta llegar a su
cabecera, para luego continuar por la fila Terrón
Colorado, la fila Los Suspiros hasta llegar al Cerro
Monte Ralo, punto de partida.
Superficie
El estado Guárico tiene una superficie de 64. 986
Km2 lo que representa el 7,12 % del total del
territorio Nacional.
Población
La población, de acuerdo con los datos del censo
de 1990 del estado Guárico tenía para ese año 524.314
habitantes (2,70%) de la población total del país. La
proyección para el año 1999 fue de 627.942 habitantes,
mientras que para el año 2000, la población se estimó
aproximadamente 638.638 Habitantes.
Condiciones Geográficas
Relieve
Desde un punto de vista fisiográfico, el estado
Guárico pertenece a las provincias naturales de los
Llanos centrales y al sistema de la Costa. La provincia
de los Llanos centrales se caracteriza por presentar
los paisajes de altiplanicie de denudación y de mesas,
valles y planicies aluviales y eólicas, las cuales
cubren más del 90 % de la superficie del citado estado.
La altiplanicie de denudación abarca el 40 % del
estado presentando un relieve ondulado con pendientes
de entre 3% y 8 % y colinas con pendientes promedio de
8 % la altiplanicie de mesa cubre el 16,3 % de la
superficie estadal el relieve que caracteriza a este
paisaje varia de plano a ondulado con pendientes que
van de 1 a 3 y bordes de taludes disectados, el paisaje
de Valle constituye el 9 % del estado esta
caracterizado por vegas y terrazas de relieve plano a
ligeramente ondulado, con pendientes de 0 a 3 %.
Las planicies eólicas representan un 8 % del
estado con un relieve de plano ondulado y pendientes de
1 a 8%. La presencia fisiográfica del sistema de la
Costa en la entidad se caracteriza por el paisaje de
montaña y el sector de piedemonte los cuales ocupan el
40 % de la superficie estatal, presentando un relieve
accidentado con pendientes entre 25 y 40 %
respectivamente.
Clima
El Guárico presenta una temperatura promedio
anual de 26° C que sumado a la conformación de su
relieve presenta un clima de sabana. El promedio de
precipitación es de 1.000- 1.500 mm anuales, lo cual
tiende a disminuir de sur a norte y se observa una
marcada distribución de las lluvias en dos períodos:
uno seco que se acentúa entre los meses de noviembre a
abril y uno lluvioso que va de mayo a octubre.
Suelos
Los suelos predominantes son arcillosos con
algunas variaciones de texturas. Por lo general, en las
zonas planas, el drenaje es muy deficiente y sujeto a
inundaciones anuales. Existen áreas apreciables de
tierras altas y moderada fertilidad localizadas en los
valles a lo largo de los numerosos ríos que atraviesan
como Turpiales, Loros, Guacharacas, Patos, diferentes
tipos de Garzas; y una variedad de peces de agua dulce.
Gastronomía
La gastronomía está representada por los
diferentes platos típicos, tales como el Pisillo de
Chigüire y pescado, carne en vara, cachapa con queso y
cochino frito, sancocho de res, etc. además de una gran
variedad de dulces caseros.
Potencialidades del Municipio
Dentro de sus potencialidades se encuentran:
- El Municipio cuenta con grandes reservorios de agua
- Posee un alto potencial agrícola y pecuario
- Cuenta con un alto potencial turístico por
desarrollar
- Oportunidad para desarrollar la agroidustria
- Alto potencial para el desarrollo piscícola.
Además Tucupido cuenta con Sitios de Interés
Turístico, dentro de los que se destacan:
- Embalse El Pueblito
- Embalse La Tigra
- Plaza Bolívar
- Embalse El Médano
- Embalse Coco e’ Mono
Reseña Histórica del Caserío Cují Negro
La conformación del caserío Cují Negro, ocurrió
como con la mayoría de los pueblos del estado Guárico,
surgió de pequeños asentamientos de personas que se
establecían en zonas cercanas a los ríos o fuentes de
agua, para dedicarse a la agricultura y a la ganadería,
o para cumplir actividades comerciales incipientes.
Según el testimonio de los fundadores informantes
de Cují Negro para la llegada de ellos a la comunidad,
conforme al trabajo de quienes cuidaban la “cuerda
telegráfica” en la parte alta estaba cortado un árbol
grande de Cují Negro que había retoñado y los
fundadores lo tomaron como punto de referencia, que
con el tiempo llegó a tomarse como nombre para la
comunidad, y siendo respetada y preservada la vida de
este frondoso árbol.
La cuerda del telégrafo fue cambiado de lugar en
varias oportunidades, la telegrafista y encargada del
correo con uno de los primeros carros que pasaba por el
lugar era Flor Manuitt (la niña Flor).
Según testimonio de los señores: José Juan
Graterol, Dámaso Pérez Y Félix Vásquez. Para el año
1945 Dámaso conoció tres casas: 2 casas que era de Juan
Hernández y de Francisca Corales, siendo ella primera
y la única en permanecer en el lugar hasta la
instalación de una Alferia por Pancho Jaramillo por
medio del cual llegan algunos obreros a trabajaren
1947.
En este año se inicia formalmente el surgimiento
de la comunidad, en este año llega José Juan Graterol
habiendo en el lugar 6 casas, también llegan Juan
Rafael Carmona, Andrés Hernández (Ñeroco), Adolfo
Solórzano la producción de tejas, producido en la
comunidad era vendida en grandes cantidades en la
población de Tucupido. Para el año de 1950, Adolfo
Solórzano instala otra Alferia ubicada por las
inmediaciones de la Escuela. Luego comienza a llegar
otros contingentes entre ellos: Lorenzo Carmona, Maria
Vásquez (Madre de Félix y Joseito), Jorge Vásquez,
Palmino Contreras y Balbino Herrera (padre de
Crisugenia).
Características Físico- Naturales de Cují Negro
El caserío Cují Negro está ubicado al Noroeste de
la población de Tucupido, aproximadamente a 3,5 Km., en
sentido Carretera Nacional Tucupido – Valle de la
Pascua.
Los Limites de la Comunidad y relación con
sectores o zonas vecinas:
Norte: Caserío “La Cabrera”
Sur: Caserío “La Concepción”
Este: Parroquia Tucupido
Oeste: Caserío El Potrero-Campo Alegre. Valle de
la Pascua
Características y uso del espacio o terreno ante
la ocupación por la comunidad:
La superficie del terreno que ocupa Cují Negro, es
un terreno de relieve de colinas, con varios tipos de
vegetación, entre ellos, el pericoco, taguapire y el
cardon. Por el centro de la comunidad existía el
llamado camino real, que era ocupado por la cuerda de
telégrafo que venia de Valle de la Pascua hacia
Tucupido la misma era cuidada por Rafael Rodríguez y
Arturo Ortega los cuales hacían este recorrido a pie
cortando las ramas de los árboles y empatando las
cuerdas que se rompían.
Conformación Actual
Actualmente la comunidad de Cují Negro cuenta con
un censo de 1460 personas. También el caserío tiene una
escuela, la cual es uno de los puntos de encuentro
principales de la comunidad y le ha permitido crecer
tanto en infraestructura como en profesionales y
alumnos. Es una Escuela Bolivariana donde la población
se beneficia tanto de la educación, como de cultura,
costumbres, juegos, artesanías, manualidades así como
los alumnos se benefician de desayuno, almuerzo y
merienda.
Según testimonio de los señores: José Juan
Graterol, Dámaso Pérez Y Félix Vásquez. Para el año
1945 Dámaso conoció tres casas: 2 casas que era de Juan
Hernández y de Francisca Corales, siendo ella primera
y la única en permanecer en el lugar hasta la
instalación de una Alfarería por Pancho Jaramillo por
medio del cual llegan algunos obreros a trabajar al
poblado en 1947.
Se da inicio así al crecimiento de la comunidad y
llega José Juan Graterol habiendo en el lugar 6 casas,
también llegan Juan Rafael Carmona, Andrés Hernández
(Ñeroco), Adolfo Solórzano la producción de tejas,
producido en la comunidad era vendida en grandes
cantidades en la población de Tucupido. Para el año de
1950, Adolfo Solórzano instala otra Alfarería ubicada
por las inmediaciones de la Escuela. Luego comienza a
llegar otros contingentes entre ellos: Lorenzo Carmona,
Maria Vásquez (Madre de Félix y Joseíto), Jorge
Vásquez, Palmino Contreras y Balbino Herrera (padre de
Crisugenia).
Otro importante es el Dispensario donde se cuenta
con médicos y enfermeras las 12 horas del día y se dota
de medicamentos a su tiempo.
Cuenta con una ruta social donde las 12 horas del
día trabaja para hacer transporte tanto estudiantes
como trabajadores y usuarios de la misma comunidad.
Tiene una placita donde no es mucho que se le ha metido
la mano, pero se mantiene, contamos con un Multihogar y
tres Cuidados diarios.
También tenemos tres Iglesias: dos cristiana
Evangélica y una católica. La cual la Evangélica es la
que se ha mantenido y crecido en gran variedad y la
Católica ha sido abandonada (nunca dio resultado).
Actualmente la comunidad tiene un importante
número de profesionales en la comunidad como
profesores, maestros, técnicos, licenciados,
enfermeros, Economistas. Entre otros, Grandes
agricultores.
Contamos con los servicios de agua La cual es
inconstante por el problema del deterioro de la
aducción matriz y por la tuberías internas de la
comunidad la cuales se encuentran obstaculizadas por el
mojo del agua, ya que tienen mas de 25 años y su
diámetro es muy pequeño para las población, contamos
con luz, aseo urbano, teléfono, y también con una
sociedad civil de la escuela que se encarga de los
asuntos de la misma y un Consejo Comunal que se encarga
de los diferentes problemas de la comunidad.
Es una comunidad muy dinámica y colaboradora en
todos los aspectos, es pequeña pero con muchas personas
preparadas que hoy día de una u otra forma aportan por
el mejoramiento de la misma.
Y el Árbol Cují Negro todavía existe en el centro
de la Comunidad.
Tenemos nuevos deportistas de ambos sexo y
desempeñan varios juegos muy dinámicos. En la
selección femenina tenemos muchachas de 14 a 19 años en
softball y de 9 a 13 en Quikimball. Dos equipos de la
selección masculina de 15 a 25 béisbol y de 26 a 40 en
softbol, una selección de Fútbol de Campo de 12 a 14
años, una selección de Fútbol Salón de 17 a 23 años
estos Organizados por el club Deportivo Cují Negro.
Nuestras Comunidades ha Venido creciendo gracias a la
conjugación cabal y sincera de nuestros primeros
pobladores que con unidad y esfuerzos Somos hoy lo que
Somos “La Comunidad Piloto de Ribas” y con orgullo
nombrada Comunidad Ejemplo de Comunidades.
Conclusiones
De acuerdo con el desarrollo del trabajo se puede
concluir lo siguiente:
- El Caserío Cují Negro es una localidad ubicada a
3.5 Kilómetros de Tucupido, la cual a crecido
considerablemente en la última década. En este
sentido, dispone de los servicios básicos de
electricidad, agua por tuberías, telefonía
celular,
- trasporte público aunque carecen de cloacas.
- El clima, la vegetación, la fauna, el relieve,
entre otros, del caserío Cuvi Negro, son
característicos de la región llanera
- La economía del Caserío Cují Negro al igual que
otros pablados de Guárico, gira alrededor de las
actividades agrícolas y pecuarias, las cuales
representan el principal sustento y generación de
recursos de la comunidad.
- El referido caserío dispone de una Escuela Básica
Bolivariana la cual cumple una función educativa y
social importante para las personas que allí
habitan.
- Las personas de esa comunidad que actualmente
están estudiando deben dirigirse a la población de
Tucupido o a otras cernadas con el fin de
continuar estudios de bachillerato y
universitarios.
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTACENTRO LOCAL GUÁRICO
UNIDAD DE APOYO VALLE DE LA PASCUACARRERA EDUCACIÓN INTEGRAL (CÓDIGO 440)
HISTORIA Y GEOGRAFÍA REGIONAL (CÓDIGO 469)
EL PROCESO DE FUNDACIÓN Y CONSOLIDACIÓN DE LA POBLACIÓN DE CUJÍ NEGRO ESTADO GUÁRICO, COMO UN APORTE
AL CONOCIMIENTO DE LA REGIÓN GUARIQUEÑA
Asesora: Participantes
Prof. Deyanira González C.I. C.I.
Valle de la Pascua, Enero de 2014
ÍNDICE DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN....................................
Objetivos de la Investigación................ Justificación de la Investigación............ Metodología.................................. Reseña Histórica del Estado Guárico.......... Reseña Histórica de Tucupido................. Reseña Histórica del Caserío Cuvi Negro...... CONCLUSIONES....................................