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GEOCENTRISMO INTEGRANTES: 1. CARRANZA SÁNCHEZ, Elmer. 2. CASTAÑEDA SALAZAR, Mercedes. 3. DÍAZ DÍAZ, Claudia. 4. NOVOA TORRES, José. 5. PAUCAR SÁENZ, Yoli. 6. ZEGARRA CÓRDOVA, Jesús.
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GEOCENTRISMO

INTEGRANTES:1. CARRANZA SÁNCHEZ, Elmer.2. CASTAÑEDA SALAZAR, Mercedes.3. DÍAZ DÍAZ, Claudia.4. NOVOA TORRES, José.5. PAUCAR SÁENZ, Yoli.6. ZEGARRA CÓRDOVA, Jesús.

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El geocentrismo fue una antigua teoría astronómica que trató de explicar el movimiento de los astros, una hipótesis que sostenía que la Tierra era el centro del Universo y que el Sol y los demás planetas giraban en torno a ella.Formulada por Aristóteles en Babilonia (filósofo griego que vivió entre 384-322 a.C.) y posteriormente, completada por Claudio Ptolomeo (astrónomo griego que vivió entre 85-165 d.C) en el siglo II en su obra El Almagesto, en la que introdujo los llamados epiciclos, ecuantes y deferentes, estuvo en vigor hasta el siglo XVI cuando fue reemplazada por la teoría heliocéntrica.

Aristóteles Claudio Ptolomeo

1.Geocentrismo

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Esta es la representación del modelo geocéntrico: …

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Vencedor por unos siglosGeocentrismo de Ptolomeo

(120-180 d.C)

El Sol, los planetas y lasestrellas giran alrededor dela Tierra, pero NO siguencírculos perfectos (epiciclosy deferentes)

Sistema Ptolomeico

PTOLOMEO

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Sistema Copernicano En 1543 la teoría

geocéntrica enfrentó su primer cuestionamiento cuando Copérnico aseguraba que la tierra y los demás planetas, rotaban alrededor del Sol. Sin embargo, el sistema geocéntrico se mantuvo por varios años, ya que el sistema copernicano no ofrecía mejores predicciones que el anterior y además suponía un problema para la filosofía natural, así como para la educación religiosa.

Nicolás Copérnico

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Sol

Planetas

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Teoría geocéntrica en la actualidad

Algunos fundamentalistas religiosos todavía interpretan sus escrituras sagradas indicando que la Tierra es el centro físico del Universo; esto es llamado geocentrismo moderno. Los , mientras que pueden no creer en geocentrismo como principio, todavía emplean el modelo geocéntrico en su cálculos para predecir horóscopos.Sin embargo, la mayor parte de los grupos religiosos en la actualidad, aceptan el modelo heliocéntrico. El 31 de octubre de 1992, el Papa Juan Pablo II rehabilitó a Galileo 359 años después de que fuera condenado por la Iglesia.

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Tycho BrahePero la teoría de Tycho Brahe no era exactamente igual que la teoría

heliocéntrica, tenía una pequeña variación. Según la teoría de Tycho Brahe , el Sol y la Luna giran alrededor de la Tierra inmóvil, mientras que Marte, Mercurio, Venus, Júpiter y Saturno giran alrededor del Sol.

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3. Galileo GalileiNació el 15 de Febrero de 1564 en Pisa y falleció el 8 de Enero de 1642 en Arcetri (cerca de Florencia). Con diecisiete años ingresó en la Universidad de Pisa, donde se especializó en medicina y estudió también matemáticas y ciencias físicas.Una vez cuando todavía estudiaba en Pisa, observó la regularidad con que oscilaba una lámpara en la catedral. Apenas pudo esperar hasta que volvió a su casa para experimentar con bolitas de plomo atadas a hilos de diferentes longitudes. Descubrió que, cualquiera que fuese la magnitud de la oscilación o el peso del plomo, la bolita necesitaba el mismo tiempo para completar un viaje de ida y vuelta. Sólo el cambio de la longitud afectaba el tiempo de la oscilación (periodo de vibración). Esta observación condujo al invento del péndulo, usado en los relojes y otros instrumentos para medir con precisión el tiempo. Ley ó las obras de Arquímedes y usó las matemáticas para probar algunos de los experimentos de este último con líquidos y aleaciones.

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A los veinticinco años fue nombrado profesor de matemáticas de la Universidad de Pisa. Como profesor Galileo prosiguió su búsqueda de la verdad, analizando las teorías científicas de Aristóteles mediante la aplicación de las matemáticas y las observaciones experimentales.Creó el concepto de la aceleración que se usa en la física moderna y el concepto moderno de la fricción y la inercia con respecto a los objetos en movimiento. Analizó los componentes de la fuerza, demostrando, por ejemplo, que las fuerzas que afectan a la trayectoria de una bala son hacia abajo y hacia adelante, de tal manera que pueden medirse sistemáticamente. Estos experimentos iniciados antes del 1590, fueron perfeccionados y publicados en 1638 en su obra Diálogos sobre dos nuevas ciencias (movimiento y mecánica).

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La obra de Galileo, que inició la comprensión de estas esferas, llevó a la formulación de las leyes de movimiento de Newton, más precisas, y al perfeccionamiento que de esas leyes hicieron más tarde otros científicos.Estableció un taller para fabricar instrumentos como brújulas magnéticas, termómetros y telescopios. También llegó a ser un experto en la construcción de fortificadores militares. A principios del siglo XVII escuchó que un óptico holandés logró unir una lente cóncava y una lenta convexa, de tal manera que hacía que los objetos distantes parecieran más cercanos. Usando esa idea construyó un telescopio que ampliaba los objetos treinta veces, y en 1609 dio una demostración pública de su uso. A partir de datos repetibles, ordenados bajo principios matemáticos Galileo formuló la ley de la caída de los cuerpos, las leyes de movimiento de los proyectiles y la ley del péndulo. Es decir que redujo a leyes los diversos hechos observados utilizando un razonamiento inductivo.

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Descubrió que la Vía Láctea consistía en una miríada de estrellas; que el Universo no era fijo ni inmutable, como creían sus contemporáneos, pues aparecían ante su vista nuevas estrellas que luego desaparecían; que los planetas Venus y Mercurio se movían también alrededor del Sol y que el Sol mismo giraba sobre su eje.En 1632 publicó otro libro, Diálogo sobre los dos principales sistemas del mundo, brillante sátira que demostraba por medio del diálogo las fallas del sistema geocéntrico Ptolemaico en comparación con el sistema heliocéntrico copernicano. Su último libro, Diálogo sobre dos nuevas ciencias, en la que resumía todas sus investigaciones sobre el movimiento y la mecánica, lo envió subrepticiamente a Holanda, donde fue publicado en 1638.

Lamentablemente, Galileo no lo vio impreso jamás porque, en 1638, a la edad de setenta y cuatro años, quedó ciego. La Inquisición tomó cartas en el asunto más por desobediencia de las directivas eclesiásticas que por el propio contenido de su obra. Un largo proceso inquisitorial llevó a un viejo y decrepito Galileo a abdicar de sus ideas y verse confinado a una villa en Florencia hasta su muerte en 1642. Venerado por los ciudadanos y muchos hombres principales de la Iglesia y de los seglares, la Inquisición se negó a permitir la realización de un funeral público.

Parte final del documento de abjuración de Galileo

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4. Conflicto entre Ciencia e Iglesia

El conflicto entre la ciencia y la religión surge cuando se plantea un nuevo modelo que sitúa a la Tierra fuera del centro del Universo, llamado modelo heliocéntrico. La Iglesia hizo todo lo posible para que no se diera a conocer esta teoría que había publicado Galileo Galilei, el cual acabó obligado por la Inquisición a adjurar lo que él creía. .

La Iglesia defendía que la Tierra, que es el lugar del hombre, debía ser el centro del Universo y que además había sido defendida por Aristóteles, uno de los mayores genios de la humanidad

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Pero aun con los esfuerzos de la Iglesia para evitar su expansión, la teoría acabó estableciéndose marcando una nueva era e induciendo al nacimiento del reino de la Razón, de la Ciencia y del Sujeto.

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La Revolución de Copérnico es el nombre con el que suele conocerse a la revolución científica que se produce en Europa Occidental, representada en la astronomía por el paso del tradicional sistema ptolemaico geocéntrico (herencia clásica adaptada y conservada por el pensamiento cristiano medieval) al innovador sistema copernicano heliocéntrico, iniciada en el siglo XVI por Nicolás Copérnico (cuya obra De revolutionibus, no alude al actual concepto de revolución, sino al de ciclo o trayectoria circular de los cuerpos celestes) y culminada en el siglo XVII por Isaac Newton. En gran parte como consecuencia de esta revolución, el panorama intelectual de finales del siglo XVII y comienzos del siglo XVIII se considera la crisis de la conciencia europea y abrirá el siglo XVIII como siglo de las luces o de la Ilustración.Los planteamientos de Galileo fueron decisivos en la revolución intelectual y científica del siglo XVII. Sus trabajos sobre la mecánica y la dinámica sumados a los esfuerzos de los astrónomos Nicolás Copérnico y Kepler fueron integrados y sistematizados por Isaac Newton.

5. Revolución Copernicana