GELSI BIDART - historico.juridicas.unam.mxhistorico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/facdermx/cont/85/... · 154 ADOLFO GELSI BIDART los derechos que includable y necesariameiite

CRISIS Y .lFlllhl,4CION I lE DERECHOS HUbItiNOS

Por Adolfo GELSI BIDART I'iofcsor <le la Faculta<l rlc Dcrccho y <:ierici;is Sociales <Ir la Unirersi~

<I;id ile Monteridco, Urugiiay

.A. l ) e r c r /~os íiisitos en la cui~dic ión i i i t r ~ i a r ~ o . Keferirse a clereclios Iiiiina- iios' ~rareceri;i casi un 'pleonasnio jiiriclico, pucs no cabe linblar, eri seiitido estriclo, sino de dereclios qlic c«rresponden al hombre: a nadie iii:<s pue<leii atribuirse, iiiiigún otr,, ser ca titular y no hay otro modo <le cnlificar, por sil ~icrtciienci;~, a 1 .S dcreclios.

Los dcrcclios cIc I;is iiistiiiicioiies o eiiiid;ielcs, ~ o r i adiiiisiblcs por ser Csias creaciones ilcl lioiiibie y 1)ai.a \le, que requiereii, aclemis, del mis- iiio (el 'soportc', el 'ageittc') para sir ejercidos.

Se habla aquí, pues, en primer ~érmino, de derechos humanos 'por :iiicotiomasia', propios clc 1:i coiidici t i i Iiiin~aiia, deriv;iáos necesariamen- 1<: clc és1;1.

Sil eiiurncraciiiii siirgiri;~, apenas 110s dctciienios cn cotiaiderarla, coriio elctiiento ricces:irio con el fin rlc qu. la sociedad resulte verdaderarnetitc 'Iiiiiii;iri;i' p;irx SUS iiitegraiilcs, co:iiiu~:i~iidose eslos recípro<:;irnente y 1.11 eskra propi;i, como 'honihre,' en la plenitud de acepción qiic tal coii- ccpto time para el clerectio, furic1;iineiitalmente en cuanto ha dc ser sieinprc siijcto y iiiiiica ol~jeto, para el misnio.

li~i otros iCrminos, se ii-;ita de clei i,clios bisicos, sin los cu;iles iio 5eii:t Fa<tiblc una sociedad adeciiacla par t el hombre que deben reconocerse ;i todo liombre por pertenecer a (o tlerivar de) su modo de ser propio. 1.0 cu;il indica que derr;is de sil aIii inacii,ii aliiirita iiiia concepciún del lioiiibre, (le 1:1 sociedad, del miiiido v cle la vida, que llcva a establecer

1 Eti mlc tia1,ajo se cxpotirii idcni en p i le ya rciiidas eii: d . La "Me~a Redi>iida i,rganirada por la Comisióri Nacional de 1 nesco y la Socicrlad IJruguaga dc Filmo- fi;i", Illo~itrvi<lco. 11 y 1 1 diciembre 1961. pub1 en Cor>~isiún Nol. Uruguaya de [J,,esrii "Crisis y rccupcracMn de los I>er<i hos IIiimarios rn cl mitiido rontcinporb- iico" ipp. 27~28 y 80W2). 1%. ExposiciGri i i i rl "Serniiiario Rioplatcrirr de Unirersi. iaiios sobrc Derechos IIuinarios", orgarii~ado por la Coiifederacidn Sudamericaiin dc rlsoci:icioiiei Ciisiian:ts 'le Jórrtir.~ y cl 0 s ; iiiismo 'l'éniico de las A . A. C. C. Firne- iiiiiar <Ir AmCrira I.:itiiin (Ci>l<iiiia \':il<lvi,~c), 20 jiiiiio 1968. C. Coiilereiicin cn la L ~ r ~ i ~ c r ~ i ~ l : ~ ~ l C>~Iólica ~1,. Salla ( . i tgcnIir?:~) i!l julio l<lti8.

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los derechos que includable y necesariameiite han de acordarse a cada Iioinbre en la socieclad.

B. Derechos 'lrnnslristóricos'. Por igual fuiidarneiito podria también decirse que se pre~ende abarcar todo lo que en toda sociedad y en toda época (no sdlo ';iqiii' y 'ahora') 1i;i de asegurarse al hotnl~re, m;is alli de las barreras del espacio )' del tiempo: derecho3 que se clan, n;ititral- mente, eii la liistoria y que 1i;ibráii de perdiirar a través de ella.

No se trata de tina indicacidn 'a-histiirica', que se foruiule al margeii <le la misma. Si se quiere puede hablarse de un elemiiito 'trans-liistdrico' que ocurre eri ella que Iia logra~lo afirin;irse a través de ella y que cri sus diferentes momentos (v. infra para la actii:ilidad) lia tcnido recono- cimiento o desconocimientos impares.

C. Pj-incipios 'informndores' de la reglanteizinri(~n social. Tanibién piie- <le señalarse que éstos, que se deben acordar al Iiombre, deben servir como principios que informen la reglamentación social, traduciéiidose, clespués, en normas concretas que los especifiquen y lleven hasta la realidad de la convivencia social.

D. 'Ilcrcclios indelegnbles'. Podría indicarse, ante la 'delegaciiiii' que la concepción 'roiisseauniana' de la organizacidn social postulaba, que aqui nos eiiroiitrariamos [rente a una esfcra intangible, piies el hombre que constitu)e a la socie<la<l -110 en el seritido le organi~nrla artificinl- mente, segun un contrato explícito, siiio en el <le Iormar, integrar, dar lugar, a través de Ins relaciones con sus semejantes, por la iiriific;iciOii organizada de sus vidas ;i la comunitlad- no delega en ésta, iii explícita ni irnplicitanieiite. iio le traiisfiere, la facultad <le dispoiiei- rle lalcs derechos.

Reserva para bi tal disposiciiin, conio en la oi-gaiiiiaciiiii 'corifrdcra- tira' se dice que las e~itidades federales reservan los aspectos no etitreg:i- dos a la organización superior.

E. Dereclros hiinaanos y fnnrln~ncnlo. No vamos a reseñar (sin perjuicio <le destacar la vercla<lera utilidacl histdrica y prActica (le tal inclagacibii) los fundamentos que 1iistóric;imeiite se han diido a la forniiilriciiin de los derechos humaiios.

Bastará indicar que piieden ser varios los puntos de partida, coni~>le- mentarios, más que opuestos, entre si.

Por una parte, se Iinbln del Derecho natural qiir serj;~, al prcrpio tieni- po, fundnmento (base) y modelo (y, por ende, factor critico) del Dere- cho positivo. Los derechos huinaiios aparcceriaii consagrados por :i<jiiél. formarían parte sustaiicial <le este derecho, qiie iio porlri;i <lesci~nocerbe por el orden vigente sin evadirse <le sus lirnites propios, ,sin eritrnr en 1;i

aiitijiirirlicidad, por tal de~con«cimieiilo.

E ~ i a co i i r epc i i ~ i i j i isii;t i i iralisi;i ~~I~~J-.I~I.SII, t:iii1,> ~ ioc l i - ia prcserit;irsc ei i 1 1 ~ l c i ~ 1 l i - e l I I 1 cotiio >isieni;i ilr iic)rni;is, coino si se [)icli5;i e11 1111 co i i j i i i i l o i i e I)iiliii~~i~~ ii rii iiii \irt<,in;i <Ir \;iIorc\ <{Lie ert;írl iiih ;ill:i <le1 iég i i i i c i i jiiríilii<> ~ i o ~ ~ i i v o . I Ie ie\il(, o l i o p i i l i t o i le \-istii, hc ~ ~ i < < ~ i l c li;i111:11~. i ~ i i ; i l i i i e i i l c . i l e l;t iicccsi- <l.iil p a i : ~ <)U' 1;i socieil;iil ei i taiiL(8 i l i i e Iu r i i i a i l ;~ p<,r 1ioriil)res (soiic<l;id 'Iitiiii;iii:i' y i i o ';i i i i i i~,tl '), ~>~ iec I : i i oilscrv:~r si1 I i ~ ~ ~ i i o i i i i ; ~ <Ir c i ~ l , i l e IIK- t:tr, VJIII~i i i o es '111nii- I I I~ i i r i i i r . ~ so<ieel:irl', cirio é5ii. o e\! n I i ic eiit i-e Iioii ibi.es y 1;i >ol i i i i i ~ i i ~ ) i ie< lc reroi-c1:~isc i l i i e .<nl<, i.1 ai5tciii:i juiiiliii~ 1.5, c i i r c l a i i i í i i ; i l;i *ociccl:iil. iiii r i r~ lc i i : t i n i t~ t i to i r ~ ~ i i i i i i i c i i l a l , (le i i ie i l io \ o l ~ j c t i v o s l ia ra ~x r i~ i i i i i c l ' I i i i i i i o i i : ~ i i i i e~ i t~~ ' i i i ; i s . ; i l i ~ i i : i < l e i i l e I;i ci~i i \- i \ .ei iet;ir ;iI ~ I N C 11) i i t i l i l a ) ;i<;iiil 1i;ici: i e l rii:il ~ l c l > r i i a rse . L o <j i ic \c i l i r e .<II[II,I clc 1;) sociedatl. Ii;t iIc :~ l> l i iarsc a este ir iei l i r j soci:il p o r n i i - 1,111<11iiiisi.t, c l o r c I c i i ; ~ n ~ i e i ~ ~ c ~ j i i i í i l ~ , <>, orieiit: i iIo 11;ici:i l:i p i ~ ~ i I ~ i l i i ; i c i ¿ J i i (le l;i> 1c1;i~,¡oiies ' i t i~cisi i I) jel iv; i>' i 811 ~ ~ ~ ~ $ c c l l i ~ e l l c : ~ ; i exlcl-ior.

I<1 e roiisagi;t~ adeiii;icl;iiiieiite estos derechos que, I ~ I - SU i i i< lo lc y p o r Ir, r l i ie ; i i~a ica l t , so11 i i ic i l ios rolir-eriieiitcs y ;iiiii i l i - r l i \ lxtn; i t>lc\ a l ~ i ~ ; i i i u ~ i i i r n i c i i ~ i ~ d e l I i i~ iu l> rc , <le I;i Ireisoii:t I i i i i i ianñ real.

1 . 1 1 i 1 i 1 1 J . ( I < .cr/ros I i i r t ~ i i i ~ i r ~ i . Puctlc i l c r i i sc <l i le I i i ~ i ; i ~ i ~ c ~ ~ c e 11; i ; i s i i e ~ i o I iiii;i ]iiogiesi\.;i ;iiiil>li;ici<iii 1 '1jersi1- ~i,,li~;iciríii' <I<: 10s i I c i c i l i o r ~iiiiii:~iií~..

Se ii~iivci-\;ili,;~ SIL ; i~~I ic ; i i iOi i y 5 , ;iii11>Ii;i 311 u;11~11ogo, c o i ~ i ~ ~ l e ~ ~ i e i i t i ~ i ~ < l i ~ l o ~~:( i ; i :tl>;ii-c;ii o i r < j \ ~ S ~ K L u jc i i i i ie jor I;i pcrson;il i i l; i i l Iiii- iii;iii;i, :i i t ;~vCs i l c l icc<,i i<ici i i i ict t i i i , ! c 5 i 1 ;!ctii:iri<iii \o<-i:tl ~xi.aiiLi/;i i is.

E1 i i ioi l ic i i i r , : ~ < i i i a l c i i i11ic *c ~ ~ r o ' iucc, ilii-iiii i i i i i r l ios, 'e l irigieso i Ic la \ in;i\;is c i i 1;i Iiiitni-i;!', I r i que i r n p o r i i ;11 mayor i i úmero ;idqiiiere signif i - c;ici<iii c le ter i l i i i ia t l i i . ei i e l sci i i i r lo ! c q i ie I;i l l reo i i l l~acii,n [le l a ;tritori- <I;icl leg;il y;i i i o se ;idniiti: q i i c ;i l inr<!iiz s<~l;t i i iei i tc a iiii sec i r~ r ( le 1;i socie- cI;tcl, s i i io i ~ i l cg ra i i i e i i i c y, c i i l o [)risil)le, igi i ;~l i l : ir i . i i i ic~ite, ;i iri<la rll:t. y, 1,oi ui<li., ;ic i i1eliei;i eiitciiilcrsc. 1;i . ~ ~ ~ l i c ; i c i r Í i i i Ic 10, i lcreclios 1 i~ i i r i ; i i i o~ .

156 ADOLFO GELSI BIDART

y al circulo <le los más ;illegados; la vida sociocc»n<imica; la vida socio- cultural; la vida política?. . .

La progresiva extensi611 (le los del-eclios fiiim;inos los va coiitra~~oiiicii- do o, al menos, va provocantlo, el posible riesgo del avasallamiento de los clerechos, que corresl>oricleii a cada hombre, por poderes detentados por otros hombres y organiracioiies Iiunianas.

Aquí vamos desde el ámbito de la relación eritre los ii~divicluos, en el ciial el más fiiertc puede imponer su orient;ici»n hasta las complejas rclacioiies eii las socieclacles menores y más prhximas (la lainilia, espe- cialiiiente) y las más extendiclas y alejadas, al nienos en ciiantu n la posibilidad qiie cada hombre tiene de aprelienclerlas. de ponerse en con. tacto con ellas.

Eii rigor estricto, en rste últiino caso existe i i r i ; ~ verdacler;~ iniposibili- rlad para el hombre <le tomai- ese contacto y entonces lo rcalira mediata- rnente, a travCs de órganos (i. e. de sus agentes) que asumen la 'represen- L. ,i~ión' : del todo del conjunto, siempre, en algirna medida, sin lograrlo piies, oiitológicainen~e, el rcpresentnnte es 'otra cosa' qiie el represeii- taclo.

C. Lus 'cizf~qziec' del I I O ~ I A ~ Y C . E1 coiijiiri~o tle Iris derechos 1iuni;irios responde a un ~>rincij>io cseiicial, a iin núcleo basico: respetar y promo- ver al hombre, eri la socie<lad, en ;?que110 que le corresponde como eseri- cialmente humano.

Pero, indu<lablemeiite, al Dcreclio positivo no le alcanza la formulación de iin principio tan genérico: requiere sil coiicrecibn en reglas determi- n;iclas, que abarcan aspectos diversos de a<luC1.

El hombre puede ser encara<lo, a tales eEcc~oi, en rlifcreiites cnIoqiics, por ejeinlilo, como:

-ser vivo humano, al que clcben gai-aiitizarse ciertas iieccsidacles ele- ineiitales (derecho a la vida, :i la saliicl, ;i la alimciitacihn, a la habita- ci<jii, etcétera) ;

-integrante de la fairiilia (conio cónyuge, ~xidre, Iiijo, lieri~iano) ; -integrante de la sociedad con derecho a participar eri siis bienes so-

ciales, econdmicos, culturales; -integrante 'individuaclo', (le la sociedad (dcrech»s 'civiles', '<lcrecho~

tle la libertad' o 'a la libertad'; reserva de la propia intimida<l; recono- cimiento de la posibilidad de Iiacer todo lo no proliibido) ;

-ciu(l;irlano, integrante <le la sociechd politica (dereclins 'políticos').

2"Los Larn~sos tres piereplor <Ic Ulyini iu . . . eil ci forido 8610 soii tres disrii~tar cupresioiics <Ic iiii itnico prilicipio <Icontológico, el <Ir1 rcspeto a 1:i personalida<l Iiiima%ia CII toilai siis nrcrioriraciolics legitimas.. ." (A'ippi, Vicloc 1'1 Derecho Nn- i i l i<il c i i la i i < l i i o l i r l « r l , cii "ller. Jur. 1.1 I.vy'', Biiriiui Aires, l. 41;. I>ocfrina, <Ic 17.1.1!147) .

1). I l r i ~ ~ < ~ l ~ o i l i i i i i i n ~ ~ o ~ 'de l ser' y le1 'triler'. Se poclria señalar otro cri- tciio ]>ara <listiiigiiir loi rlercclios :iiinianos:

l . 1.05 ilrrci.lios clcl \cr' 0 'l>ar;i s. ' ' o que iicneii q u e Ir' con I:I 1~111[>iit

;iSiriii;tricín (lc 121 ]~ers«nali<larl iii<livi<lusliiicn~e coiisi<lerada (derecho a I; i lil>erta<l de locoinocii~n, de expairiacióii, de ~~ensarnieii to, etcétera) ;

-lo iiiisiiiii del :iiiterior, pero c i co;irito re rcfiercii ;i la rela<-i<iii 1111~

i i i ; i t i ; i iirtei-iridivi<lii;il (clereclio ;i c8,ritr:tcr lil>rrriiciite iri:icriinoiiio. iicrc- <lio ;i I:i iriiiiiiicl;icl del liognr. <Iciecl,o ;i rcl;icii,ii:ii-sc libieiiicnie roii c;irl;i i111n (le Iiis <>II.:IS persoiiiis, etc:éter:t)

-i<lcrii, 11ei.o en iiii pl;ino más 1 isto dc iiitrrrelacihii soci;il (clerccho rlc ;isi>ci;i<i<iii, clcrcclio cle l i l ~ i c exl,lcsi<iii del ~icii~ati i iei i i i~, ctc<tei.a) ;

2 . 1 . o ~ <lcrecl~í i~ '<le1 t<!iirr', cIri-cr~~!is ~i IJinccr e>, al ~ ~ I C I I C ) ~ , zt tisir, ~ I ~ ; I I ' , iiicliiso ;i ili\poiicr. <le ciertos hieiic. e ro~~¿~i i i icor . inñterinles, ira 1;i 11r<~ 11i:i ci>iiiciiiericia.

.l. AV!/,~.sli,~ ,;/JoI.<I ,/? o.i.ji.$. lH;~c<: , ~ C I I I [ X I 111ic he 1i:iI~l;t <le I I U C S ~ K I ¿!LJIJL:I

c i~ inc~ <le uii:i etapa <lc saciiclimierii~is iiiesj~ci-;i<los y. a veces. diliciles el<: coiiil~reiidcr o de interpretar, iina ipoca <le crisis y de profriii<las tr;ins- Ioi-iii:icioiies. Coiiio el 1)erecIio ;isl~ii . i :I oideii;ir Iris rcl;ici«iie\ soci;ile, c\:i irnii~Ioiiii:iciliii tanil>i<:ii se refleja i i él. Siti lxrjiiicio <le que, sea o iio ;i

<;iiis;i [le I:i rri\is geiieralir:icl:i, lií8alenio> j~r<~pi~iitiirrios si 101 d<~~cc l ios I i i i i i i ; i i i r i ~ , rii ;ilgiiii;i iiiccli~l:i. cit:ii siijctus :i i i i i l,ro<rso (le crisis y <le iriti<:i.

l.:i c i i i s sigiiific;t ir:iiisloitii:iii~ii o <:iiiiliio l~riifiiiiilr,. Piii:rlc scr c:iiii- Iiio siii pi.tiliela <le lo Iiiii<laiiiciii 1 . i i i 11 l rn i i c i i11 i o r ~ ~ c i o iii;iiitciiieiiclo IIJ que o I>:tsico.

.\ci ii:ilineiiLe riiconlr;irnos -e11 I > <lile :i<[ui iiiicirs:i-- ~ l g i i i i < ~ s ~ O ~ I C C -

10s '<Ir i:l>oc;i', qiie piic~leii iiilliiir v i i l:i Ilaiii;i<la crisis <le los dereclios 1ii;in;iiiiis. ;\sí:

-1:t ciccieiitc iiriiti~:icii>ri {lcl r i i i i i < I i i cii I;i coiiiiiiiicaci<i~i clc itilorin;i- ciiiii y dc iclc;i\ y rii l;i i i i i i lormsci<~i <le ciertas actitiiclcs y <:oncliicta\;

--el iniriiilx~ a 1;i te<iiilic;icií~ii. <!:te ~~ i i cc lc tr;tdiiril.se cii c l plano IJO.

litico. c:ii iin;i 'iectiorr;ici:i' qiie tocl , l o s;iirifi<]iie e11 nrxs <le 1:i 'cficieii- < i;i rle rcsiiltado';

I ; i Sorin;ici<in clc graiides ceritiil. rle l io~lcr [ ~ o l i t i c o , \oci;il, culiui-al. rcoiii~~iiico-, qiie ~~iieclcn iiirli~ir e ; , el Iionil~re y ;i~~i-esarIc~ CCIII e~ir:i<-i;i < !C\~<J I I (?< id:! 11:tst:i :iIi~>r;t.

1.58 ADOLFO GELSI BIDART

-la 'aceleración en cl cambio', que no sólo transforma con rapidez las eslructuras y las relacioties y situaciories humanas, sino que influye en el propio modo de ser de unas y otras;

-la condiciúii explosiva de la socie~lad, lanto iiniversal, como regional o nacional, taiito greniial como politira, tanto religiosa coino cultural, etcétera, y los meclios corrientes para provocar bruscas niodificaciones -revoluciones- con o sin violencia, coii o sin programación previa (pla- iiificacihii) ;

-el riesgo ~nitlti~)lica<lo y extciiclido a nivel cósmico (la posibilidad del siiicidio nt<irnico del sinos terráqueo).

Todo lo cual puecle llevar a u11 escepticismo en el enfoque de la vida ~xrsonal o en la (le relación social y, eii el prol~lema concreto, a pensar cn la desiibicaciún del tema (le <lereclio biimano cii una sociedad al tiempo tan av:inza<l;i cieiitific;~ y técnicatnen~c y I ~ I I desorien~ida en torno al sentido y al fiii de lo que sc h:ice en y para el niundo.

B. Idea -nor-rirn- aplicacidrl real. La l,regiitita acerca <le la crisis eii el problema de los derechos liuiiiaiios -sea en si mismos, sea como refle- jo <le la crisis general- se puede formular y contestar en diferentes planos.

Distirigiiiinos aqiii:

1. El plano (le las ideas sobre los dereclios liiimai~os, los conceptos que se Iormulari sobre ellos; los criterios que se adoptan para establecerlos: los valores qiie se tienden consagrar a través [le ellos: la jirarquía que se cleterniin;~ entre los niismos, por valoraciones (liversas <le su impor. taiicia relativa.

2 . El plaiir> de las iioinias (le I>rrecho l>ositivo:

,I) 1;is declrirntivas (v. gr.: todos los Iiombres son igiiales ante la ley) ; b ) las que ;il~lican 1;is aiiteriore (progrniii;iticas) y las concretan a

sectores determinados de la relacidti social (v. gr.: las partes debeii tener iguales oportunidades <le rlefcnrler *lis respectivas posicioiies ante los tribunales) ;

c) las rluc establecen gararitizis, vale decir, rncdirlas a adoptar para lograr 121 efectiva aplicarihii <le aqiitllas: en rigor un or<lenamieii. to jiiridico a<lerii:i<lo, no se coniplct;~ cn taiito no se formulen estas (v. gr. la seiitenci;i debe ser notificada ;i iirnbas pnrtes).

3. El plaiio de 1;i efectiva aplicación <le 1;is normas, del 'p:isar real' (le la norma a las relaciones liiiinaiias: a veces las mejores noriiias formula- das no se 'rcnliznn' eii 1;i pricticn, sea porqiie Ii;in raído en ~lesiiso -así ocitriii;t I;is iioriii;is coirio iiier:i Sacliad:i <It: sil ;ictiiaci<iii, etc&tera.

C. K<,gln~,ic?~fnci<j,r ~irgiiliíiii y oiiiiutr; gnro~iikis. Eii el deseiirolvi- iiiiento de l o derechos liiimancis a, notan ctap;is cn I:is qiir lireiloiiiiiin la actitud 'negativa' de l:i legisl:icii~ii: garantir el Iiarer ~~i,iiivo, pero si11 <lesarrollarl<i, qiiitar ~>ioliibicioiies e\ir,\r ol~siictilo~.

Eii otros, eii cnnibio ) t:iiril>i~ii i : r i rt,latibii ci~ii cierios dericlios I i i i -

ni:iiios, pai-ticulainieiite los so~ioe<t,iiúiiiico*. sc advieit? que en vez dc l'ijxr liiiiites :i1 podci-, sc Ic ioriiiiil.iii exigeiici:is <le a<tii:ici<íii o liiesta- cidn positi\:i pnr:i qiie el 1)crrclio i~iied;i ierier \ t i c;il~:il <lel:ii-rollo.

Eii i i r i seiiti<lo siniiliii-. $1: i i<it: i i i i i Ciif:isis si~lii-c 1~1s g;ir;iiiti:is, :i rnedid:~ qiie el *isteiii:i juridico rr ic<iiil i<.. Los dri-ulios 1iuiii:iiios so11 dc tal iii;iiieia i i i l ~~o~~ ta i i t ? ? 1i:ir:i I;i sol.ie<l:iil oig:iiiii:i<i:i, qiie i l r i 1>; i \ l ; i coi1 ]ira- cl:i~n;~i~los y :iplic:irlos, h i t 1 0 qiic es ; i i d i~~>e i i~a I~ l e :i~e~ni:irlos, p i~ i i i t i~ : i r - los, est;iblecer iiicrli<l;is 11;ir:i <liic. 5. r~.;ilicc.ii, siilxiiiiiendo ~~l>~t.iciilcis y coiistitiiyeiiil~~ caiices :i~lecuüd~is li;i! i <liie Ixiheri :i 1:i i-e:ilid;i<l.

IV. El tr*?lzn (le 10.7 dci-rr11o.i hrirnniii,.r oi ~iiicilin ipo,.o [Ir crisis

,\. 'U~iiiie,sn~iin~id,r ' <ir ki <,olic7 lr<.ia ¡ir, ¡o\ dricrlros ~1117t1111107. 'Pal vrz el ;iv;iii<e ~>iiri(i]):il cii iiiicrii-a tlioc;i eii in:irri ia <le ilei-rclio Iiiiiiiaiio radique eii 1;i coiicienci;~ iiiiivt,rs;ili/.i<1:i ;ilcr<;i <le sil euiiieiiri;~ y <le 1;i iirresi<i;i<l <le sii efpciiv:~ :il>lic:iciiiii ; t toclos y c:irl;i i i i i < > <Ic 10s Iioiiihi-es.

K;rsta pensar en l:i iiirr)r]>r>i-;ieiliii .!c seciiws iiiciites clc 13 liuniarii<l:id :I esia coiicirn<i:i, cn el ~ ~ l n i i o [le 1;i (iiicel><:i6n clc los dei-eclios Iiuiiiaiii>s; tambikii rellcj;ido e11 el dr I;i\ iioriiins, eii 1:is ~irogrnmáricas y con iin ;ivaiicc iiidiii1:ible rii 1:is i-egl;is de :ililic:iciÚii e\l>ecifica e iiicliiso de g-a- r;iiiii:i: cti ciiaiito :i la efectiva \ igeiii ia. liiie<Ic <Irrir\i qiic se <la11 los cloi cxti.eiiir>s, 1:i iii;is e\ieiiilid:i :i \eces Y el ni;ixiiiii~ i.cclia~r> cii otros.

Pero r5 iii<lo<l:ilils qiic 1;i iiicoi-poiacihn <lc I:i iniijrr y <le1 jo\zi.ii: el i<~conociiiiieiiio <le inclel~ericliiici:i I!.. r<~<l:is Iits ii;icioiies (~)roblem;i ile !:i iridiviiliinlirln<l <le cada piiel>lo) ci :isceiiso iic las <l:lsrs trab;li:il~o- r;i>: 1:i alirniacihn de l:i igii;ildad i l i tr><l;is I;ic i:t,;is; . . . so11 liiiiitos ilc lleg;i<la ya [irnies e irreversibles.

R. Ll ' l e lnn ' (le 10 'jil.iticin socinT' 'clilttirni'. Dc :iciicr<lo ron Ins osci- Iscioncs de 1:i Iiist<,ri:i, cada bl~ora t ime sil ~ ~ r o l i i o 'teiii:~' y -cii iiiiesti-o c::iso- I J O I I ~ el ;icciito eii :ilgíiii :isl>ci ' o o en :~lgiiiios <le lo? cleieclios Iiu- iuaii<is. con )>~elercri( i a u)l>i.e oii-r)$.

1)e :ilii se IJ:IS:, 1 VK", a estal>lek ,I- iiri:i jcr;ir<[iii/;icihii entre los <le- i-erlios Iiiim;inos, ~ L I I ~ ~ ~ L I ~ e11 rigc~r i i i ,, qne seíl:il;iiiin;i iii;iyor iiiipoitaii- cia eri ab~oluto, lo que ocurre e5 ui ia iieccsidad Iiist6rica -de tal nio.

160 ADOLFO GELSZ BIDART

nieiito, de tal época- de subrayar algiiiios, tal vez porque fueroii olvid;i- dos o no sulicientemente garantizados eii nioineiitos anteriores o porque la circunstancia del inundo exige su pronioción.

En nuestra época puede decirse que integran aquel 'tenia' el principio llamado de la 'justicia social', vale decir, al~licado a los Iiombres según los diversos 'estamentos', clases o categoría sociales, que integrati, para pronioverlos en base a iina igualdacl esencial coniún y aspectos comple- mentarios, de acuerdo a la situación que ocupan, la importancia que tienen y las iiecesidades que sufren eii la sociedacl.

De allí la importancia que en nuestra época se acuerda a los llamaclos clerechos socioeconómicos o sociales, que coinenzaron a cobrar particular trascendencia con las Constituciones Mexicana de 1917 y de Weimar (1919), extendiéndose después su significación por todo el muiido.3

Cabe también subrayar la que han adquirido los que podríainos lla- mar dereclios 'a la cultura' o a los bieiies culturales, que abarcan todo lo relativo a la ediicacidn, al igual que a la conservación de las obras cle cultura y a la promoción de éstas, a todo lo ciial iio debe ser ;ijeiia la Ila- mada 'agitacidn estiidiantil'.

C . Los derechos humanos socioeconriniicos. Los derechos liumaiios sociales o socioecon0micos ponen su acento eri la coiidición social del Iioin- bre, con lo cual tal vez recaeríamos eii el 'pleoiiasmo' (supra 1) , pues todo Derecho positivo es social, responde a una comiinidacl deterniinada, la traduce o regula eii el plano jurídico. E1 Dereclio es un instriimeiito social, referido a las relaciones que tiene '121 gente' eii la sociedad.

Pero, como se dijo aiites (supl-a B) aquí se procura subrayar derechos liumanos relativos a aspectos específicameiite sociales, a situaciones de- rivadas para el Iiombre de sii pertenencia ;i un 'lugar' determitiado en 1;i sociedad (obrero, director empresarial, desocupado, 'marginado', etc6- tera) y asegurar a ese liombre, en tal condicióii, el acceso adecuado, justo, a determinados bienes que la coniuiridacl org;inirada l>roclucc o n los qiie tiene acceso y que luego distribuye.

Formalmente liablaiido en estos dcreclios aparece: n ) Un sentido <le mayor utiivcrsalidad [le leal~licacióii, porque se relicreri a los iiúcleos iriás extenclidos de la sociedad y así procuran llegar a todos los hombres, en el goce de bienes que a todos importan efectivamente.

b ) Un balance de orden positivo, sea para el siijeto de goce, sea para los órganos encargados de su atribución: se reqiieririii, en general, me- didas positivas para, verbigracia, asegur:ir trabajo a cada uno o peiisión :i1 anciano o segiiridad social, etcétera. Conio conaeciiencia se iiiipone, para sil satisfac<:ión, una colaboración asoci;itiva, del conjunto.

:V. e,, 12 obra cit. iioia L A ) , las opiiiioiirs rerti<l.,s al rrípeclo. especialrneiite por JIIIGNLZ DE ARLLHIM, Justino (PP. 62~63) . SECUNDO, Juan Luis (pp 67-66). BUBA- GELATA, Anibal L. (p. 77) y S.<>~B.~RIKO, Mario (pp. 79-80).

c) Uii sigiiific:i<lo niA\ diii;iiiii~o y l~rogresivo, eri cu:into, iiilis <lile asrgur:ir lo qiic se iieiie, proliugiia 1;i obieiiii0ri de algo iiiievo (pro- gi-;iin:i) . ~ c i o esto sc iiebr, en r i go~ . :i una 1-;iz<iii ~iisiiirici: ~lrirneio riei>e : a c r 11 I I O ~ I I : r o g r i a ella se (I:? (iiarido ljxra l o s o t n ~ d e - reclios -c i i algun:i ine(li<l:i- la noiiii:i de ;il~lic:iciOn y, liastn cierto piin- lo, la aplic:i<ii>n :i 13 i~:ilid:id, y;i (.xisle.

( 1 ) l 'odo lo cii;iI iniplica nl.i)oi,.c diliciili:ide\. norrn:ilirieiiie para 10- gi-;ii- 1:i g;ir:iiiti;i (le estos rlerc<lios Iiuiiiniios, 1i;ira :i<l«pi:is me<li(l:is efi- c:ices qur ;iscgiireii ;i ioclo los Iioiwbi-es so ic:ii aplic:i<iiin.

D. 12 elifoqzle grriciiil <Ir< los (Ici.. i./ioi hiif~in~zos. Se afirma, :I veces, qiie riucsti-:i i1ioc:i poiie i i i i érif;isi, iiia\ur en los <Iereclios Iiiiinatioi del 'te- riei' o <Le1 '~~oseer ' que cti los clel '..x:r'.

Pero r:il vcz seria nilis a(lccii;i<l<, \rfi;il;ii qiie se Ii:i<:e liiiicapié en el p~ in iz iv~ oirv,i-e 11or iiii;i liarte y. pcir otra, en 1;i '1:e:ilizacii;ri' de los de- rccli05 Iiiini;iiios t;iiilo en el seii~id<, [le &u n)ilicaciúti efectiva. conlo eii el (le 1:i :il~lic:iciGii qiic n i ; i s (o iiiás ]~rimari;imeiite) importa.

Y, :il propio tieinpr), cii sii iiiii\t ,s:ili~aiióii, :il logr:ir, coii este nuevo í,lciico, ;ilcniir:ir ileciiv:inieriie :i suiz:los <liic iio sr Iial1i:m ljreocupado de ejerccrlrls -por i-:iroiie\ il;. iiiciil1iii.i o <le (lilicit ei:oiiúiiiic«, etritcl1:a. o que no se 1i:ibi:in ericoiiti-nclo en niiriimas conrliciones de verific:irlo.

Por lo <lcrn;is. cl eiifoqiie se Iinc< siiiiilar 1rar:i toda categoría de clereclios Iiiiinarios. Así se advierte <. i i rii.iteri:i (le (lereclios politi(os, uii:i teii- <leiici;i :i iiiin iii;i~or, ek ( t i~ : i , ~>o]~iilaiiraci<iii I]II(: con~r(lntn, el1 1111eStr:l é ~ ~ o c n , u ~ n m s"~dijo, el ~>eligro <le I;i 'teciiorr~ici;~', del gol~iei-no d:: l~cliic~l.;. <le sil iritcl~vciii i<iii ~~ rc )~on~ ic i ; i i i t r i l i si?( lores <]tic iio les coilcs- [~oildeii ([loliiica) .

x\sistii~ios, en el inisiii(~ ciil'oilac, . i iiri:i ieiidt.iici:i ;i 1;i 'clesestructura- lizacií~n', :i (larle m<:iios lijern o c l i i i (.za n las institiicioiies coii lo ciial, ;il ]li-ol~io ticiiilji' qlie se abi-e11 iiiievos < ;liiccs 1j:ir;i la coiicreii6ii de 1:is iileas 1ior las cii;iles Iiicrori crcadas, se I:icilit:i sil ;id:il>tnciGii a los niievos ticiii- 1iosy a Lis n<,rcsid;ides qiic sc l,res<nt:iii.

<:oii reslIci.to :i 111s dereclios civiles, i> de :isr~iii:imiento <le 1:i esl'cr:i (le :iciii:ii:ión ]~rivncl;i <Ir cada 1 ii:il. nos eiicoiit1::iinos ioii iliie lo que :I

primera rist:i j>areci;i silperado, rcc,,l~ra no 5610 sil antigua fuerza, sino i:iiiibiéri la qiie Ic ctiirispon<le p o el Iicclio <le sil r:onfrontación coii iiiievos po<lcirs (rio es shlo el 11odei poliiiro el qiic puede erira1iiiii~;itse hoy, siiiii t;iriil>iCn ~>o<lei-es so<i;ilcs qiic se iinpoiieri pat. la fuerra del iiiiiiiero o (le1 cliiieio o ilc la viulel,ri;i, eicCtei;i) y el nuevo Iioi-izonle clue Ics 1ii-esf:i la cotisagi:i<iljn (le oir:i lista ( I l i s : n ~ l i : i d a ) (le los <lere<:lios hiini:iiios.

Sr ~>u<li-i;i peris:ir, pues, eii :ilgo : > i (rnno i i i i 'ciisüiicli:ir' del eriloque (le los dercclios h~iniüiios iio sulo - ri cusiito al iiúiiieio de los que se

1 62 ADOLFO GELSI UIDART

coiisagr;iii ;iiialíticaiiiente, siiio en 1a coiisiderücióii piopia <le cada uno de ellos.

V. La coi~cepcidn del Iiombre y los derechos h~rn~anos

A. Lo abstracto y lo co~io-eto. 1. Colocáiidoiios en un ~ ~ u i i t o de vista filosófico, es decir como diría Cbestertoii, en el eiiloque de los "que se Iian dedicado seriameiite a poner en ordeii todo este alxirente caos que ~xiede existir en nuestra visión de la vida", 4 pitede reflexionarse acerca de una circunstaiicia que coloca eii permanente cleseqiiilibrio la situa- ción de los dereclios liiiiiiaiios a través del tiemlio.

Es el 'juego sittil de lo abstracto y lo coiicreto' que delle darse, liara qiie puedan otablecei-se los derechos coi1 efectiva vigencia en la vida humaiia.

Cuando se habla de igualdad entre 'los hoiiibres', hay que colocarse eii el plano de la generalidad; cuarido se meiicioriaii los dereclios de 'esta persona' es menester referirse, pera que se;in efectivos, ;I los aspectos [le la singularidad.

La consideracióii abstracta es indispensal>le. eii riianto nos movemos en térmiiins conceptuales y para atribuir tales clerechos a los Iiomlires con alcance universal (a tactos los liombres) y sentido de perennidad (en todos los tiempos). "0 abstracto referido obviamente, a la situa- ciOn social de los Iionibres y, por ende, a las estructuras a través de las cuales o en las cuales y, en parte, por las cuales, actúan aquellos en la comunidad.

2. Pero iiiia acentuación de lo abstracto, tiende a ir quitando a cada hombre lo qiie es más propio de su inisma vida, de lo 'vital-concreto', 10 'vivido', que es lo real para cada uno. Como recuerda Sartre "shlo existen los individuos". 6

En el plano social, al subrayar de lo abstracto se cine In parcializaciúri (unilateralización) del enfoque humano. Tenemos, así, al 'liombrz-ais- lado' en el planteamiento de algunos individualismos y al 'hombre-ah- sorbido por la socieclad' en el enfoque [le ciertos colectivismos. Así se da la disniinución social de los hombres, pites quedan iniichos 'homl~res- aislados' sujetos a los asaltos [le individualidades (organizaclas o no con otras) ni& fuertes o al 'hombre-rodaje' oprimido por organismos adecua- clamerite estriicturados en iiiia sociedad absorbente,

4 CHLSTFRTON. El hoiul>l .~ C ~ C I I I O , trad. hfrlla, p11. 31!)-320. : ,KANI reílala que "11 1iberi;iil" en rl sitilirlo rlc "io<lcpend~trcia <Ir1 arbitrio rle

otro, rii I i medida eti ~ C I C puede cuiiiciclir caii la liberticl <le todos aegiiii iiiia ley uiiiversal, rs este dereclio úiiiro, primitivo, propio <Ic calla honibie por el solo hecho iie ser hombre" (Principio.? rnel<ifisicns d f l Drrccho, r d . Americales. p. 5 6 ) .

B&RTPE, L'Llw et le ridant, p. 607.

:;. Iiri <,l 11l;iiio d c 1:is ideas, eiicoi:lraiiio> cjuc eii nuesti;i época, la iria- ) i i i p:iitc (le las ' id io logí ;~~ ' . sr:i <{u . a)ricib;tn a l Iionibrr como 'Iiijo d c l)ioh' o '(1,: I;I ii:it~:i~.~Ie/~i' y ; i i t i i (le 1 , ' iiiisiii;~ 'ni ; i ir~i:~ ' , pi~edeli coi~cor&ir V I ¡ tici-t;i coiicc]>ci<i~l <le 1 i> rc;il. ;il .icii<is cii riiaiit~i n 1:i rc-1;iciÚn 'Iioiii- I~iv-iiiiiiiilo'.

1 . x ~ coiict~iilaiici;i iiu ac iclic,icii 1:i ioi i(e~~ci<ii i (le1 Iioiii!~rc eii h i , eii !ii t- i>i i el iii~iiiclo 1.11 s iiriilo I;it«. :ibairaiirl<> iiicliiso e l clo~ iiiiiiio cIc 10 social.

b. 'Rr<~li.snlo Irirn,<itio' <,fri.tiiiij j, , \ l i - i i r l i iwI i i>. 1 . Eaio lleva a discriiiii- I I I ~ I I : ~ ~ eiitre las ~ ( ~ i i s t i t i c < J O I I ? ~ 111111',tii;ib -objclc>s, c~rgai~iz, i ~ ~ i ~ ) i ~ e a .' « es- ~ r i ~ c t r i - 1 I I I J I I ~ I i ~ I I I I ; I ~ ipr~i í ic~ic ió i i I L I I I ~ ~ ~ I I ~ I ~ I I ~ : ~ ~ tic Cste.

Y1 lioiiii>rc coiiio ser i:iilic:iliiiciit~ cli~tiiilo, <li!t, se el:, e~ieiii.i clc 105

<Lciii.js ) ile ,i iiiismii, < « i i i i > soii ). (11": ~i:iiiTii;iii . que cs <-;ipaz de :iiir;ir. ( I L I ~ obi-2 y que coiistru)? y cii cicrtri iiio<lo se constriiye a si mismo. Esle lii,iiibir c5c;i por eiicini:i eii seiitido. .~ii icj i ir jiiiito .i las c<>sas, a liis oI>l;is <le su irieiiic Y ile siis iiiaiiob, :i I;is iii>iiiiicioiicr oideri;irriienlos q ~ i c ie;i- 1 i l . i rri I;i ,<iiiiitiiid:id. )>:iia pci-iiiitii , i i ~uiicioii:iiiiirnto.

2. i i r el ~ r t l c i i ~ : ~ , I :iiiiiiil;il [>:1rac1 Dercclio. I > . L I ~ la 1 ; y t i ; 1 c l i i 1 1 : \ i~ i i c i a i - a , ' \uci;iles.

l.;\ ciirititiir:i c i iiii:i i~yq;iiii~;iiir\ii II or<leii;iriiiii de .rlcineiitos (le tal iiicrclo (1iii. i.1 cir~ocliic e\ (le 121 iiiiiil:i ? i t i ~ u o i i s t i i i i t i i o ~ . l'o<lria icfrrirse ionio ~iiiid:i<l iiiiiltil~le. cotii lei :~, ciiyo, iiitegrniites csiiín enl r r ,i i.~iri-e~L;icii~ri:iiI~~s ) qiie recilirii CIV I tut:tlirla<l 1i;irtc. a l liicno*, d r Si l

~igiiific:iciÚii. 1.x~ C ~ I I I I ~ ~ ~ I I I ~ I ~ \uci '~[r\ s<ni u l ~ i a s hikii~aii:is ?TI sil <,rigen, e11 su cal¡-

lic:~ci(j~i > e11 S I L Sii1~11i~l;1~l, o1)raas 11ve s;iri:is IXIXI el f ~ i ~ i c i ~ ~ i ~ : ~ ~ ~ i i e n t o de l ; t ~o<:iecl:iil. i l c , i:iI ni;ii~ri;i qiie se ~ ~ i > i i i : i ciiestionar sobre iiiiles y cuiri- t:i\ ,011 ~ ~ ~ i i \ t ~ i i i e , i l t i . ~ !. :icl~ri~.i~liis o ; I I . r ca del modci inismo de »rganiz;i- < i i i i i ,113 las ci-~:iiI;i5 o por <ie:ii-, 11cro ' ~ 3 e 11ucclc prescindir d r ellas.

. I~:iii:ii:i<I<~ el piob1eiii;i ~lcsilc: el I iitilo de visi;< <IL,I hoii i l~ic concre- I ~ I (i. c.. rlicl:i lioiiibir). q ~ i c \.i\.c. i I s»rit.ilnil, qiie riecc*it;i [le In so^

e i r v i ( 1 1 l i ~ ~ a ~ n i i t :ip;ireii igii:ilrnrnte 1:i ii<:cesidatl <le l;i\ esti I I C ~ L I ~ ~ S .

O i I : c i ~ i ! ~ ! S I i l s "la 1ibcrt:iiI súlo :ij,:iiecr con y <.ti 1.1 iiitci i ~ i r (le I;is esirii~iiii-:is , i i : i \ ii. :les y i n i s fin;]? del r>rclcii iiniver- \;iI". 7 coi1 lo cil;il r l 111-ol~letna -clrs<lc este punto <1c r;icliraría eii iliij~oiirl- 5 . ~ J I I ~ ( ,n~Ic , i.11 concel>ir. ii Iiiso iiiiagin:ir y 1iiri.r~ cl;ihorar, ;~:":i 1"" t n I I f t ~ ~ ~ r i o n ~ i , i r t i 1 1 S I : I :il>oy» firme

1 G4 ADOLFO GEI.SI U I D A R T

para la actividad del lioiiibre y, al piopio tieiripo, b) "fiiias", es decir 110 excesivamente absorbentes rii exclusivas y flexibles, con posibilida~ies de cambio o transformación y cle adeciiaci011, para que el eq~ír i tu del Iiombre ptieda inspirarlas, riiodilicarl;is y pasar :i través <le las inismas, sin quedar aherrojado por ellas.

4. Eii la relarióii 'lionibre-estriictura' l~ocletiir>s aiiotar que para cada Iiombre que vive en una socie<l;i<l, las estructura5 en qiie se inserta piie deti ser múltiples y diferir <le persoria a persona. Verbigracia Pablo y Juari están, como ciudadanos <le 1111 inisnio paia. en una misma estroc- lura política general, en cuanto ;i ilereclios y deberes l~olíticos; pero Pa- blo pertenece al Partido A y J i i ; i i i :i iiiiigíiii Partido: la 'estructura par- tidaria A' involucra al priniei-o ) no al segiiiiclo; Juan es corredor de aritoa y ha)' esiructiiias deportivas qtie lo i-igeii y j~into a las cuales Pa- blo pasa indiferente; y así siicesi\~;iiiit.nte, El lioiiibre, liiies, esti social- riieiite liablando, viviendo 'eri' iriiil~iples estrri~tiiras.

4 su vez 'por' las estriicturas, ese lioinbi-c es iiifliiido: los regla~eritos del trhnsito, los de carreras de \.eliíc:ulos. cl Estatuto clcl Partido, el de la inutualista, etcbtei-a imponen ;i raka lioiiillre determiiia<las acciones y :ibsteiiciones, lo colocan frente a res]~oiis;il~ilid;i~les variables, lo califica11 de diferente manera: Pablo es iiii ci~icl;id;~iio (le tal li;iís, militaiite del P. .iitido . ' A, peatún, etcétera.

Considerado corno realidad cxi~teiicial. el Iionibre iio es para 1:i estructura, no piiede invertirse 1:i relacii>ii cle ineclio ;i fiii que se d:i de esta hacia aquél. El hombre trasciende ;I cacla estructura, sin perjiiicio 'le estar iiicluiclo (y, eri ciert,~ inodo por est;irl») i i i i v;irias, ninguna cle las cuales lo absi)i-be totaltneiite. - <

Por otra parte, 'para' las esti-iictuias. ;rlgiiiios Iioml->rea. no cle<eriiii- iiaitos hombres, hombres 'fuiigibles', a1i;ireceii roriio indispensables: 1;i estructura necesit;~ <le hombres (no de 'estos') pai-;i poder fuiicioiiar.

Eii otro plano, pues, se compreiidc r<jrno aquí es[:: ;iludida una tarea ediicativa fundamental. Si bien iio so11 irqrieridos 't:ilcs' hombres para la estructura, ésta dein:rrida Iionil>res coii tales car;icteristicas o condicio- ries: si no los encueiitra, el montaje estructural queda como un trasto imposible de iitililar. No alcanra coi1 ;irni:ir el roliete qiie lleve ;i1 Iioiii- ]>re ;i la luna, se reqiiiere prepar;ii. Iioirihres qiie sean capaces de ir al satélite; rio basta la rniíqiiina perlecta, se reqiiiere el Iiombre que sep:~ utilizarla; es iiisiiiiciente el perfer~o rcglaineiito, si iio 1i:iy Iiombres qiie sepan aplicarlo; ai el ccicligo lxoccs;il es iri~nejor;il~le y iio se prepara ;i

los abogados y a los jueces p;ira al>li<ailo, la jiisticia no llegará a liis partes; etcétera.

C ) ATat?irnlismo y coi~crecidrz: 1. En el plano de las normas progra- diticas no menos qiie en las de aplic;ici<iri'y. ~lescle liic,qo, eii el trrreiio

CRl\l, ) ' AlIfiAl,lClt \' DI,: BI<KCCII«.Y IIL!.\I.IN»S 165

l 1;i r j c i i i~ ió i i t i p;iicc~ qiie iiiia r~iiciilacióii ;iilc~ti;iila p:ii-,i 1ogr:" iiiia efcctiv:i :ilii-iii;ici<íii i ' , los dei-c~lios 1iiiiii:iiioi 11ucda sitiieii~ /:tise sefi:ilnndo l:i iiecc\irl:iil <lc i t I ~ : : i u 1 " I I L ~ I I ~ ~ I I I " y 1: "coii- 1 l?ciljtl" <le 1 0 5 clere, 11"s.

EII otro5 i~riiiittc~s. C,II ri:iiIi,:ir , ~ I I o ~(1iiellt> ~ i i c ]~ci-riiiti.. V I L I i t b estt I I C G

iiiias s o c i iiii;i \ ida iii:i\ 1 1 <, ititegr~iliiiciite liiiiii:iii:t 11;11ii cl Iiii~ribre.

'2. P~iecleii i-ec<,id;iirc,. cii i ; i I r i t ido. :tlgiitiu cjeiiiliiii, c:iractcri\tirci,. Y;i rios Iiciririb rckriclo :i Icis i!os iiirici-o: 10% iIt.icclii,s liitiiianrn 1l:tiii:i- ,105 "zr~ciuccoriiiiiiico~" 7 lob 11i. i.iiloie o icicic.rici;i ti)>i<;iiiiriitc "ciiliii- i-:il" v i 1 1 c o clii.e< t;t liiirni>' ili:iliiirtiic coi1 1;) c~ I i i c~ ic i ¿~~ i -Sol ti^:,^

ci01i y <les:iriollr> 'le l:i [ x r w i i : i l i ~ l L i I ! 13 :icli~id:~cl ~ . i c i i < l < ~ i ; ~ d ~ l I ~ O I I I ~ I C .

S . (111 tercer i:jeiiililo se relieri :t 1,1 c ~ ~ i ~ ~ i c I ? r : t c i ~ Í ~ ~ iIel)iil;i :i 121 ( I i l ~ , . icnii:i<iOii ile los Iioiiil>rcr segiíii , i t sexo. Sc tiiit::, 1,i)r 1111 I n i ! ~ , cl? l., iiiit;icl clcl gérrrro Iiii~ii;iii~) que. 1 r l 1 1 ; 11ii o s i s ~ i i : i ~ t <iei-t;i\ ?p(,<:is, 1101: una c o n w n t i a ~ '",ii :~L>>I I I .~ : I L I C I Ii<~rnl,i-r o in,i,ii,ii<.ri- 1c:iilerit~. l)o\wignii:i, <oiilo Ií> ~ 3 , ;,ir1 iii)!. el1 :ilgiilli>s :i\l,ectus. rii t i i i ? i -

t t : t ~ii i>iii : i \ociecla<l. 1'0:. I J I I . L ~ p;ii.te, ;i l:t iiii~jei cori, \l~oiiiIc ~ I I I l):ij~cl S L I I ~ I ~ . I I I I ~ I I I : I ~ e81 1.1

t i l " ~ i ~ : i l i ; i c i ' ~ " c 1 1I:i<i01ivs sori:ilr\ y (le1 [~revalccel- clel liornlii. ficiitc ;i cada e\tiiictiii:i. I . 1 : ~ q ~ i t i ; i i - 1:: ieI:tciOii clc i i ~ e ~ l i o a Si11 riitre ést:i y :rqu&l. <iel ;xl)ort;iv el ,l>iritu que 1;1 ariiiiie. Com» d i i e Eva lFii-kel, :i 1:i iiiiijci c<>i i i \ l x> i~~ le i i r !1 . '1~1 ]>~J><l!I? le i ; i i i l< ' 6.11 1 ; t "irgitl;~. cióti clc 1:t d i~ i i i c \ a~I I ~ ~ I I ~ I : I I ~ : I " ;

1.i iiitei-veiiiidil rle 1:i iiiujeu (caj . . iiiiprescindible y bisica cii todo lo i-ekcreiiir :i In dignidad Iiui~i;riia, :i los deucchos del lioriil>re, ;t los cui- <I:irlo\ cIc l:t fainili:i, :,l i~ i ter~ni i i l i io c~ritiir;ii 7 al cultivr> <le los senti- iriieriros dc p;#7, f u ~ ~ ~ l ; i ~ l o s en la 1 ligiljii.

L. cii;ti-i<~ ejcrnpl,) :I >uln,i \ : i8, c\ ki ~IccIai:icií~ii, ] ~ r i ~ g ~ , i n a c i l j ~ ~ y teglameiitnci<iii c t c r t i i ;~ <Ic lo iliie , uiici l~oirdc ;t 1:1 fatiiili;~. cn coarito iiicctio \ ii:il del Iionil~ia.

Eii t:tl aeiitide<.l;ii;icii>ii U ' i \ r r \ n l dc lki-cclios Iii~itiaiios es lo s ~ ~ i i e t i i ~ e ~ i t e s i i i i i . V I c ]jl;i~ieil;ci-:iiiiiii 1;:. I c i iiii. 3) ii,:i / : t iiii iei.oiii~iriiriii~rit» e r l i i e ~ u de sii

L . 1 1 . e , o S 1 1 , 1 1 l , p . 7::: y 398. :iCr>iii~>.~~:unc~~.il~iir~ua ~liq>o>biiii>iiir <le .i ' ~ l l c ~ l ; i i a ~ i i , I:is i l i i p o ~ s i c i o n ~ ~ qur I ¡ ~ < . I ! Ltugoay ,lr+dc l$J:íf

iilipo?-rancia, en si ~llisii i i) ) coiiio cleiiiento soci;ll. L:i Constiliiciiiii i!c Uriig~iay, <les<le 1!)5.1, encomeiidii :il Ksta<lo vclar por el fotnerito social <le la farnilia: aliora (desde 1967) se dice iriis clarai~iente: "La fiiniilia es la base de nuestra sociecl:iil. El Estado velara por sil estabiliilad moral y niaterial, para la riiejor Iuii<-iriri <le los Iiijos deiiiro (le la sociedail."

Reconoce la Declaracióri, l;r libertad para "casarse y fiiiidar 1:i faiiii- lia" y la inualdad de derechor eiirre el Iiorril~re y 1s riiujer a tal efecto. diirarite el iri;itrimoiiio y <lesl>liPs ~1c sii disolución (a. 16 inc. 1). La CoiistituciOri iio lo seíialü eii forma expresa, pero iiiie<la ello iiicluido en la declaraci6n general sobre igii;iltl:i<l <le ~orlas las personas arite 1:i ley (a. 89).

Iiidica también la Declaracióii 1;: iiercsidail (le qiie se respete el ámbito faiiii1i:ir: "iiadie seri objeto (le iiigereiici:is arbitrarias en sii vicia priva- (la, su faniilia, su domicilio o sil (~irresl~ondencia . . ." (a. 12). Coii i i r i

:ilrance 111:is riniplio qiic el ti-;i<li<iori;il -que es el cliie Tecoge iiiiiesti.:~ (:o~istitu~irin (a. 11)- del bogar coiiio "liigar cle vida".

Se afirma t:tmbién pol. la l)ecl:ir;tciOii, la tal-ea fundamental que eii el plario educativo corresporide :i los ~i;iilres (le familia (a . 26 iiic. 3) ; e11 igual sentido, niiesti-a Coiistitiiciriri, articilliis 40, 41, 1 2 y 68.

Iglialrnente 1:i neccsida(1 y cfertivi<lacl c l r ayiida social para el nxinteiii- rriierito y clrsarrollo (le la coriiiiiii~la<I laniiliar (a. 2.5 inc. 1 y 2 g 23 inc. 3; en iiiiesti:~ Constitiicióii, :ii.ls. '10 y 41).

\'I. 1.0s r1i;icilr.s #nin~itíl:.r pnrn los de,-~,rlros Irt~miii~os

A ) I.B knl-nnlín ~receraiia y 1 , ~ rori<rLiri<íi~ (Ic los ílf,rei hos Iti~r?~/inn.s. Dche subrayarse y acentiiarsr 1;i t;ire;i rlc gar:iiiti;i que coirespoii<le al ordeii jiiridico en relaci0ii a los dri.eclioi Iiuiiianos. Eii rigor, todo ;:que1 puede ((leberia) encararse. coriio oii gi;iii esfiici,.o [)ara garaiiti~ar ;il lioiiibre iiii;i coiiviveiici;~ digna eii 1:: s»ric<l;icl y, por ciide, para lag-rar 1:i electiv;: aplicacióii, arite iodo, (le 10s llaiiia<los dererlios liiiniaiios.

Como surge de lo precedente (supl-n 11, A y 1V A) la coiiciencia iirii- verhalira<l;i ~iciide hacia una afirniaciriii <le :~lgunos derechos básicos del Iiombre, al recliazo <le la idolatri;~ de 1;ib estriictiiras existentes, a la ti-as- ceiidencia del hombre eii cuaiito a &las, todo lo cual viene a servir de valla contra la explotacidii del Iiombre, por cuanto hay un punto de ;iI30).0, algo al qué referirse, que csi:í por encim:i de los rontendierites y qne todos estiii, eii el foiido, convenci<los, (Ic qiie clebeii respetar.

Se cscá abrieiido cariiirio, además, 1:t ";ifii-in;iiión cori-e1::tiva" <le los clerechos Iiiimanos como necesaria.

La tendencia iiaiural (le1 hoiiibre, en p:iite 1)or su liiiiitacióii, en parte pcir el elicaiidilainierito qiie le provoraii taiito las urgeiicias itiinediatas

i<,iiii~ 1.15 iiove<l;tilc, ~ l i i~ he IC j j < ~ ~ i i i l i ~ i i . I,' e11 el i~ i i i i , lo ,Ir j i t o i i i ~ ~ \ e i ~ I r t r i ~ i ~ i i ~ ; ~ ( l ~ i s ~ ~ I ~ I I I ~ U I I ~ ~ , íoi i ,JI\I~IO i r , i ~ I ~Ic, ix, ;11I,1iiiiitl:i~ > <o11 iiv,. go rlc p r r ~ l e i lar.

1,. 1 i 1 1 l c l 1 l ; i r , L c t 1 : ) i i o l.\ iic<-esario perder ciertos ilereclios :i lo hi i i i io po[lr5 I~:~l>larce, en tr iomeii- o c I I I ~ l e 1 1 ~ ; I I I ~ I I i \ i i , l~vi ir i r i t i o i c s i i i i i i<iii-. 11:ii:t I<I$~:II C ~ l r o ~ :

1 1 ) 1 ~ l i i l i l 1 1 I l c l>e~ i< lc ili, 1.4 c \ i \ cc i i i i a i l c I i r i o t i r h i l e V . L I .il,lir:i < ~ I c í t i \ ; i i ~ i i ~ i i l i . i;il icctoi. cl(; l , th

! l e 1 1 ~ ~ 1 i o ~ IIIIIII;~III~~ \i c \ ~ I c ~ ~ ~ ~ i i ~ ~ ( i ~ ! ~ i ( I i i i ; i ) ~ I i ~ ; ~ l ~ ~ c.1 < > o o ,> 1~)s ic~1:ti itch. l'or cii<lc, I;i r .S<~ci i~~i ( l : i i l iIc i i i i c , . < le ic i l i o \ liiiiii;~ii<,\ l i i i i i i < t i ~ : i . e i i ~ i c i . ~

I,! i ~ i~~~ l i ~ l ;~ . ~OIIIO g;ar:iiití;t. ~ i i u l i o O;II;I ;t\t.g~ii,ir c , l ;ic.<c,\o :I ICJ, otro>, \ I I

~,O\~IIIC x igciic i;~: Ii;~li ik~ l i n a " ~ i i i k ~ , ~ ; ~ gx i ; i r~ i i ; t " <l(, 10s ( I c r ~ c l i < ~ II~II~;III~S. Se ~,i ie<lc ~ > w x a ' . 1x)i I I J I l;i cxtcii i l icl,i aI i i i i i ; i<ir>l i i i<-or i c ~ o i i < , , ~ l i r s ; i i c i i l c i i.1 )>iichli,. p:ii I i ~ 1 1 l . i 1 1 i i r i 1 t ( ~

rii VI siglr> xix. si810 ci;iii í i<,rr id< ir:tl irieiti: IKJI III~:~ "éliti," i l i i~r i : i<l ; i . <{u'.. ;~( lei i i ; i r . <lir[,«rii,i dc les i l l c i i o \ c c ~ ~ i ~ r i ~ ~ i i ~ o ~ () l a ~ l l ~ l i ~ l l llt! fllt'l~/:L t i . t e r ) ~ i e i ~ i ~ i o I I)IIIIII(~I.. 011ci- a l icrco <Ir I:i piibl:i<-i<iii. $ t i o i i : i i i ; in i%e\ > i t i i : ~ c l o : i i l u f l ~ l c ; i l l r~ i i i lc 1:i ~ , i r ~ \ c r l ~ i : ~ l "<ortii i: i", u)ii

c.1 ;igi;i\.iiiic <le i j i l e 110) 11>\ III~:~~<IS <oeir. i t i i l> i r > i " . i i rc i l i r~s iii;i\ir»\ 11,' ~ > l ' O ~ ~ ; i ~ ; l ~ l ~ ~ : l , ; l ~ l ; t ~ ; i l < ~ ~JO~¡C¡;~I, ( ~ < ' ~ I ~ I : I ) .

I l i i I I 11 I I I ~ I C ~ I I I ' I r 1 1 ~ i ú l ~ l i < o . r l c l ~ < ~ i i i l r IIIN,~I;, ,ii~:(liíIa í l c l;! c f c c t i ~ i ~ I : i ~ l <le ~ l v i c r l ~ o s t;iI?q í o i i i n r 1 í l c I;I l i l x i ~

i,iriisi<iri clcl ~>ci isa i i i ie i i io . r s ~ ~ ~ ~ < - i n l ~ r i < ~ r i i < ~ . coi i i:I ; i c r co (Ic t o i l r ~ ? ;I lii\ iii<,<li<is rri;irivr,s <le c« t~ i i i i i i c ; i c i~ i i~ . < iv I i l c r ~ r l i o ;i I;I l i l l re :iio<-i;i<.iriii (;ií] i i i: ~w l i l i < : i ) . etc<:ier:i.

1'<>r ~II.:I 11;iitr. e l <Icrec l i (~ ; t l ti. IJ:~I<I :c l:t I i l ~ c i i x l \ ;i < o ~ i i > l i t i i ; i \ ! ie:~I<,s g;ii.iiii i , i i i< l i ( ia ler . Si i . 1 ~ ~ i i i l c t . . ei i ( l i f i i i i ~ :i\:~, <O~II~CK~~,TIY,I ~ les i l v \IC,IIL > c ~ i i i c i ~ I I ~ c>i,¡ < l i \ i , l i t l <~ , ~ I i l ' i c i I n ~ c ~ ~ i t c ~ c l I i r i ! i i l i ic coiici.eii, ~> i i r r l c cs<;il,;t~ , l a ( oe r i i l i i i i i i i i is i ; i \ , l > o i cnclr. ;I 1.1 ~ i o I ; i ~ i í ~ i i di! $185 í l < ~ i e < l ~ o s : "~:II:I (]SIC, t i c ? [)iiccI:i :11>11h;ir <I?l ~I(I,ICI e, l l W , ' ? ~ ; l ~ ¡ ~ ~ (lll<~, {J<)r 1;l III~S~II;~ < ~ i \ ~ J l l ~ ' <<l\:l>, 1'1 ]líJ<1L!r ~ ~ L ! l ~ l l g , l :iI 1><1<lci'. '" Y ;I i;ile\ elvi-tos r c ~ i i ! ~ . i i r i i l i s ] u . r i ~ ~ i l ) l ~ IIII;I l<,gitl: i(i i i i i ; i< !<,~ ,11:,,l:,. ,,,>r,71;i5 <,iIC [¡,e11 1 0 s r;11,<,:, !~~l~rc l : , l i \o, <le 13 :t<<ií,,l:

l , ' \ l < n \ , , . c > , , l , / ' , % / , , O d,.> I r ! # $ , lil,,<l \,, ,:,,,. 0 ,>i,,,,i<, Z ' . \ l . l . O / > . "f.. 1 , 3 , 3 . 1 ' .

p\ i<<~ l6g ico , pites ~ v l : i ~ i o n . ~ ~ l ~ ~ , 2 1 1 IA ~ ~ r t ~ ~ ~ r ~ , c ~ i ~ l : i ~ l , se r r l i r i e ;I 1.1 (lis- i i i i i i i i i i<i i i <Ic I;is ieiisiorie, y (oi ici i i i i io i i i i c i i i a r ) . <\cacle <:I p i i i i t~ de vi51;t i i i ~ e r ~ i ~ l ~ j c t i v o , ~IIJI<IIIC ~III~KIII, :i l;, X M ic,l;til c o r t t ~ ~ IIII:I i l c 511s IKII-

] ~ ; i i i <~ i t es ~ i t i ~ ~ l : t ~ n c ~ t i ~ a l v ~ , la <le : t w g ~ , t : ~ i IIII \01<1 l,i I i l j c i t ; i c l i ! ! gcjtr,r(! s i i i r~ . : icIe~;is. l i ~ i s ; : I U i r I I I I i i l ~ i e ~ l c ~ s , i i - i ~ ~ l l ~ ~ clc I;i p ~ i ~ i ~ t i : i l i -

ilocl: coi111 i b i i i r :i g;ii;iii~i,;~i e l i lcr in \o l \ i i i i i? i ic<, <le 1;1 ] ~ ~ i i o i i : i l i i l ; t i ~ . c t l Iil1r1 lil<l.

í:) f.,¡.\ !iii.<fi<iii.> po io g,iiiiriiizi! l.:] ~xtx:k<. (1' I:I iclcii i i e l <Lrre<h,~ ! i i i t i i ; i i i r ~ ;i 511 ~ ~ ~ ~ c I : i i i i ; i r i , ; ~ ~ , ,t. i c : ~ ~/:i 1 ~ 1 i i i i i i 1 ; 1 r i i 1 i ~ l;i i io t i i i a ~~rog i : r i i i : i - eicii. i l ue rñ;tl;i e l 1 ~ i i i ~ i 1 1 i i 1 , 1;1 i v g l iliii. i lc l ie i i i > l ~ i i ; i r ( i i ic jor: i i i f o r i i i a i j I;i Ivgi*l;iciOii.

I . i i cso I;i ~ , ~ ~ > g i ; t i ~ ; ~ ~ i I~~I;L, \e i ~ l > i i c : t e s p c c i i i r i i t ~ w <,ii i>~i-; is icg1;ir <le < o i t < l ~ t ( i : ~ ~ . : ,I~~~III;I~IIICIII<~ " ' ic~ ~ ~ r i ; i l i ~ : ~ d : ~ * " . 1':ir;t l:i r ~ i ~ ~ t i v i ~ i ; i i I i i c k t : ~ \ . ~ l c l ~ c t i , I ict : i . \c OII:I\ ~1i1e g;ir;i~tLiiet~, ; I \~~I I I~ I I sil ,e l , l i < ; t r i r i i i . ~ i c r i i i i l i e i i < l o hnl>e!:ii <>l>. l ; Í i \ i l< is . i<:\c)lver < o i i l l i i t ~ l s . »I I t i i ic r i i i r ~ < l i r n i> i i i r i ~ i m e t i i o r ;i~l<,cii; i(l<>\ 1). i:i 1:s i - c~ :~ l i ~ . t c i i i i i (gar:rntí;i\).

sc IGil:,, j,LiCS, ( I c ~ 11~,111,,1\ ,l,IC <'8lI>:tgi;,,, , lc l r r1 l l i l l~ ,< l~! , l ~ l c ( l i < l : i ~ ( I I l C

i c \ i * t r i i i i ~ i ; i c t c i i ! ~ ~ l l ~ ~ t l l ( > ~ l l ; $ l ]);11:1 ( > i l : ~ a . L ~ L I C IIO ti(.ileti 1111 Sil1 e11 si, \ i t ~ > 11;tr;i ;iqitCIk~\, CII!<, \ ; t l < n o ~ i ~ , , i I i c ; ~ c i O i i i n i i ~ l i c ; t < lc~~e i i c lc , e11 <OII- s e c i i c ~ ~ í i i ~ , i l c : 511 ti,I 'crei~,i,i :I AI:!~. \ , rit I~IIC,II:I ~ i i c ~ l i i l ; ~ , (le su iin11111.- t ; i i t < ¡:l.

1 l : i ) . ] j u r& ' " ~ l r i c i l i o r i i ~ ~ i t i i i i i i ~ r i i . ~ c r '. <oi i i i , 1x11 <~jau], lo, 1:i 1c:itiiiia <Iviiiis;i, ~ I I ' ' ~ w ~ ~ n i l v in : i ia i c,i <lt.lc >n:i i i c I:i ]>rt>l>i:i \iil:i; c l < Ic ie< l i i i <le I i t iv lg :~. <lt!e ; i ~ I i r ~ i i c l;, \i i~l ,?t i \ i6r1 < 1 1 (VI < . i ~ ~ i t l ~ I i ~ i ~ i c ! ~ ~ ~ ~ (le1 co i i v rn io l;ilj<l~ 1 . 1 1 ~>.ii:i I r~g i ; i i . iri<li!ho, iii iii«ilili<.~( ( i i i : r.1 [le i \ l , i . o l l i : ~ 11;ir:i auincnt: i i 1 e l c c t 1 1 l : 1 1 1 1 . I:i r 1 ~ 1 : i I 1 1 : c i 1 1 : 1 i l e i-eeciiiii>n. qt ie permite

~e i l i i g i : ii>ili! l:i < c i i ; i ; i jr ira sobre l a cua l se I i a l l~ l t l l , l ,llll~<. l l : l 5 l . ~ o l l tc i lcr e l 1 t . l <Ir &1,1: c l cle <,l\Ll:,r ie[,i<,<\l,clo~ I < , , . i , j r r i os q i ~ c i ~ t \ ; l c l < ~ t i c1 c; t i t11>0 111 i ~ ~ i n : el (!c. < o i i : i i i : t i n : ~ \ 11c :it l~<,l<,\

~ l~ r l l l>~ <1l lC ~1ltr; l l l ctt liilc!,lr~, llillil,l, < . l l ~ ~ l < ~ l ; , .

i t i t (><lo sihleiii;i i i i r i < l i i o . c x i \ i r 111;1 o~ : . i i i i~ ; i i i ó i i 11 i i i i 1 ;11 i i i ~ i i ~ : i 1 1,;ii:i I:I\ g:ir:iiici;i\. I;i c i i < l c i i i i ~ i ~ i i i 11:. 1 . 1 i i i i ic i . i : ~i i l~i i i i . i l~\ ! h i t ~ i roced i i i > i <~ i i - 1 , ) . ( : i i ; ~ t ~ < l o il OI.<I<,IL j 1 1 1 i 1 l i ~ ~ ~ t i c ) "11 . IC~<> I I :L ' wgi111 I r > \ <;!ii<<,, ~ ~ i i i i t ; i t i : ~ .

iii<~iil<: i l i ~ l ~ ~ t e s t c ~ ~ , c l p i u i c * ~ : i i i i c 11i l1 i i i i : i l < , rl iiii:iliii i i r i i< l i c< i lilii . i i i l o i i i i ~ i i ~~s i ; i , ~ I X L L Iog i i i i I i l ' ' i ~ ~ i i e t " / )o? < : ~ < t c ? h ~iiiiil:ii~~~~ o < l i \ l i l l l ~ l s .

1 , ) 1 1 ? ! I ~ I ~ < J "/~t11111!!1r~" ( i r , i u ,?(!rc, !Ii,i. ' 1 : t i VI,/ ,c,i n ? ~ c ~ ; i i i o ;iii;iiIii i j i ~ r NO ;tlc;iri,:i i o i i iiii i i i r < l i o clic:i/ c11tc 1 ~ , < ~ l i t 1 < : i c l iest,l~t,lt> q ~ t e >e 11ilrc:i. So lr,gr:iili, <Ic <. i~; i l< l i i ie i i i t ; i i ~ ~ ;i, sitio c i i c l i i i r i ~ l o inás adecuaclo; 1 1 t i r e i i r I c : l c I ' i< ic~ ic i ;~ o (.l i i; lciit. coi1 CI a s p ~ < - lo <]iie il;iiii:tri;inio\ " i i c i i i ' i l e Iii i i e i i i i i i i v. 1101. ~ I I I : ~ , 11c I;I tii;t~icr;i

que contemple inejor las riecesidacles y el motio de ser [le los hombres a los que se aplica -el aspecto "huiiiano" del proceditnieiito.

Así coi1 relación al proreso, ~>odri;iriios sefinlar, en liiieas gciieralisiiii;is, esrxcialmente:

- la necesidacl dc establecer tril>iiiiales \iil'iciciites liara solii<-ioiinr todo problema que se presente;

- forin:ii- y oiiieii;ir los eleiiieiiios Iiiiiiiari»s ante todo y también téc- e iiiros, necesarios para el iiiejor Iiinciotiaiiiieiitri (le Iris tribiinalcs;

- estahleccr procr~limientos que "acerqiieti el prr>ceso ;t la vida cIc los liotnbrcs corrierites y norinalcs", procurando iiii;i m;iyor acelcrarióri (qiie la jiistiri;i llegue y iio dcniasiado tarde), sil a<leciiad;i iinirla<l y l:i efectiva ~.elncii>n direrta eiitie sus integrantes.

p. .tia ., todo lo ciial, cl proceso oral Ixirece rciinir mvjor qiie el exrito, las conili<iones rninimas intlispensables.

1 ) Cln irnpzrl,so "liiintnni.~tn" ~tecesario: 1 . Parafraseaii<lo lo qiie Y;] se iridirara antes (suprn V ) , habría que concluir seiialando que para l a efectiva vigencia de los clereclios 1iiiiii:riios se reqiiicrcn Iioriibres que se ocupeii <le ello, para lo cual es iieces;irio qiie este11 aiiiniados de 1111

cspíritii que los impiilse en ese senticlo.

2. Ese iinpiilso humanista lleva clestle :iiitigiio el iioiiibrc de "arnor fraternal", vale decir, aiiior entre iguales que los sostiene en tarea? comiinrs, eii beiieficio de todos, también (le los "olros", los "extraiios". con la particularidad de que, en tal caso, desaparece aquella condición y aqtiella "extrañeza".

"La clase niis iiindametital clel amor, que sublace en todos los tipos de amor, es cl amor fraternal", eri el cual se tiene "la experiencia (le la iiniriii con todos los homhres, (le la humaiia solidariilad", basada jiist;i- inente rn esa exl>criciicia (le qiie "todos bomos uno". '<

3. N:~turalmeiite que ello implica iiiia lai.g;i y difícil tarea qiie dcbe- iinri eniprender iiiuch~~s hombres, en diferentes lugares y sitiiarioiies, aeguranieiite Iioinbres que, por motivarioiirs ueligiox,is o tiatiirales, inrlu- so 1>0r mmisnio estado de vid:i (debería .ser el caso <le quienes fundan una fariiilia, por cuaiito es el amor -de sri)o irr;idi;iiite- el esriiriiii de 1;i familia), sienten que I:I re;iliraciói~ del ;inior y si i ii-r;idiaciÚii en lr>rlo el coiijiiiito de iiormas y estructiii-a~ es iniperativo dc siis vidas.

En el fondo esto siipone, al propio tieiiil~o que un;i afiririación dc los dercclios, i i t i refr~riar de ¡;ir "autonomias" iiidivi<lu:ilcs e institucionales, tal preociil~;~ciúri por lo elenlis, qiic la defensa y promorión de &tos se

1 4 l : ~ o r r . Eiich, 71ir < r i t o j i,mi~ig--Avi Lirqriiiy ¡tito tlie izriliwe of love, pp. 190- 191.

<oitiicii;i el1 1 : f t l l l l l l l l l l : ~ 1 1 ; 1 cir'<ii\;i ~~~itet . i~ir . ici i i11 ~r(~gi-:ini;~<l;t, <Ic los ~Icieclios huriiaiios.

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. f . 1;ti Ilr "l)ecl;irari<iti CTiii\cisa #Ir l)crccli<~, Hiiinaii<i\" cs iiitetc~;iittc ~~~t i : t I : i t cliic --coi110 eii nerier;il cii i»<las 1:is rlcil:i~;i<ioiic\- i o~ i !>»i;is I:i\ i-efvi-ciici:ib ;i los i lcl~cir\ . Pero Iia. cii i.si;i iiii:i cii r l ;iitici!lri ~>ciiiiltitii<i ( ; t . 2:) inc. 1) qiir I ~ c ~ i t i ~ ~ s ~ : o i i ~ e i l i ~ t ~ i ~ ) (.S?I/IJ.,I, \'l. 13) y <tti:t e11 el ; t i t í c ~ ~ I c ~ i~~I t i ; t l , ~ ~ I I I I I [):ii-:t l l ; ~ r niicv:i tÍ,i~i i a I ; I I k ~ k i r ; ~ c i Í ~ ~ i . :II sriial:ii- 1;) ~ o i i e - xiiiit ciiti-r clercrliou !- rlrl)ei-cs.

k:htr ar~ic t i lo !, j t~~tz in~ci i lc . se ~~, l iz i - t , a l "iiitpiilsí~ I~ttiit;ittist,~ t t c l c~ :~ . i - ~ I I " :il ~ 1 1 1 ~ ~ s t a i i i < ~ s I C ~ ~ T ~ C I I ;Ira :,)firar \u ?fcctiai<l;i<l: "l 'oil<>* I r> \ ~ e r e , I ~ ~ I I I I ~ I I I ~ I ~ 1t:<ee11 lihi-cs v iqt:tIes I , I , ~ligni(I:ill y cIererlio\ :. ~Iot:ill,,, , . , I ~ I I O

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