Universit Paris I Panthon Sorbonne U.F.R de Sciences
Economiques
Anne 2008
THESE Pour obtenir le grade de Docteur de lUniversit de Paris I
Discipline : Sciences Economiques
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
Accumulation du capital et ingalits : une approche compare
Chine/Brsil -Tome IPremier chapitre : Le processus daccumulation,
responsable dun accroissement des ingalitsPrsente et soutenue
publiquement le 12 novembre 2008 par Mylne GAULARD
Directeur de thse :M. Rmy HERRERA, Charg de recherche CNRS,
Paris I
Membres du jury :M. Pierre SALAMA, Professeur lUniversit Paris
XIII - Rapporteur Mme Rosa Maria MARQUES, Professeur la Pontficia
Universidade Catlica de So Paulo - Rapporteur M. Isaac JOHSUA,
Matre de confrence lUniversit Paris XI M. Cuong LE VAN, Directeur
de Recherche CNRS, Paris I M. Roland LANTNER, Professeur lUniversit
Paris I M. Rmy HERRERA, Charg de recherche CNRS, Paris I Directeur
de thse
Novembre 2008
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
Tous mes remerciements Rmy Herrera, qui a accompagn avec
bienveillance lachvement de ma thse, ainsi qu tous ceux qui mont
apport leur soutien lors de la ralisation de ce travail
Mylne GAULARD, Thse de doctorat de lUniversit Paris I, 2008, 567
p., 2 tomes
ACCUMULATION DU CAPITAL ET INEGALITES : UNE APPROCHE COMPAREE
CHINE / BRESIL Rsum : Cette thse conduit nous interroger sur le
caractre soutenable de laccumulation chinoise, et insister sur les
lments que ce pays comporte en commun avec le Brsil. La dynamique
du processus daccumulation de la Chine et du Brsil est envisage
partir du comportement des entreprises nationales et trangres,
ainsi que de la structure socioconomique de ces deux pays. Dans un
premier temps, nous prsentons les caractristiques de lvolution
historique de la Chine afin de mieux comprendre la situation
actuelle. Sont alors mises en vidence les raisons pour lesquelles
le dveloppement conomique sest ralis de manire distincte en Chine
et au Brsil, ainsi que son articulation historiquement diffrencie
avec le systme capitaliste mondial. Ensuite, nous insistons sur le
phnomne qui semble rapprocher le plus aujourdhui la situation
conomique de la Chine de celle du Brsil : limportance des ingalits.
Alors que les ingalits semblent aujourdhui peser sur laccumulation
brsilienne, la Chine maintient un taux de formation brute de
capital fixe suprieur 40%. Aprs une tude de lvolution historique
des appareils productifs chinois et brsiliens, laccent est mis
essentiellement sur les impasses vers lesquelles leur mode
daccumulation risque de les mener. Pour rsumer, il sagit de
comprendre, laune de lconomie brsilienne, les blocages vers
lesquels la Chine se dirige, et de remettre en cause la thse selon
laquelle les pays de la Priphrie peuvent constituer une menace pour
les conomies du Centre. Bien au contraire, les blocages auxquels
risque de se confronter le processus daccumulation, aussi bien dans
les pays du Centre que dans ceux de la Priphrie, sont dus aux
caractristiques propres du mode de production capitaliste, et sont
inhrents au fonctionnement de celui-ci. ACCUMULATION OF CAPITAL AND
INEQUALITIES : A COMPARATIVE APPROACH BETWEEN CHINA AND BRAZIL
Abstract : This thesis leads us to wonder about the sustainability
of Chinese accumulation, and to point up elements common with
Brazil. The accumulation process, both in China and Brazil, is
considered through the behaviour of national and foreign firms, and
through the socio-economic structures of these two countries.
Firstly, we present the historical evolution of China in order to
understand the actual situation better. We try to explain why
economic development is so different in Brazil and in China, and to
this aim, we study their links with capitalism. Then, we point up
an important feature common to both Brazilian and Chinese economic
situations : the weight of inequalities. This burden of
inequalities seems to impede the Brazilian economic growth,
meanwhile China still keeps a gross fixed capital formation above
40%. After a study of the historical evolution of productive
systems in these countries, we emphasize on the deadlocks to which
the accumulation process could lead. To sum up, in this thesis we
try to outline, by contrast with the Brazilian economy, the
pitfalls towards which China is heading, and we question the
analysis according to which peripheral countries represent a danger
for central economies. Far from it, the obstacles the accumulation
process could be confronted with, in peripheral as well as in
central countries, are caused by the proper characteristics of this
very process, and are deeply rooted in the intrinsic functioning of
the capitalist mode of production. Discipline : Economie Mots cls :
Chine, Brsil, conomie internationale, accumulation du capital,
dveloppement, ingalits, crises conomiques, surproduction, taux de
profit Keywords : China, Brazil, international economics,
accumulation of capital, development, inequalities, economic
crisis, overproduction, rate of profit
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
SOMMAIREINTRODUCTION
................................................................................................................3I.
LE PROCESSUS DACCUMULATION, RESPONSABLE DUN ACCROISSEMENT DES
INEGALITES .27
A. Les raisons historiques du dualisme conomique
........................................................... 27 1.
Lvolution du mode de production capitaliste
..........................................................27a. La
naissance du mode de production capitaliste au Centre
.........................................................................
27 b. Le mode de production capitaliste en Chine et au Brsil
.............................................................................
39 c. Limpact de la croissance sur les ingalits
.................................................................................................
56 d. Des ingalits ncessaires dans le cadre dune industrialisation
tardive .................................................... 66
2. Le rattrapage technologique en Chine et au
Brsil................................................ 78 a. Le dbat
sur les technologies appropries
...................................................................................................
78 b. Un rattrapage technologique
indispensable.................................................................................................
94 d. Une explication des parcours divergents de la Chine et du
Brsil.............................................................
105 c. Dualisme et rattrapage technologique
.......................................................................................................
117tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
B. Les ingalits aujourdhui en Chine et au Brsil
.......................................................... 132 1.
Les ingalits
sectorielles...............................................................................................132a.
Lessor des secteurs la pointe de la technologie
.....................................................................................
132 b. Une discussion sur la croissance dsquilibre
.........................................................................................
145 c. Lessor des secteurs
retardataires..............................................................................................................
164 d. Les problmes engendrs par lessor des secteurs retardataires
...............................................................
179
2. Les ingalits sociales et louverture conomique
..................................................197 a. Lvolution
des ingalits rgionales et sociales en Chine et au
Brsil..................................................... 198 b.
Le rle de lEtat dans lvolution des ingalits en Chine et au
Brsil...................................................... 215 c.
Ouverture conomique et ingalits
...........................................................................................................
228 d. Limpact des ingalits sur la
croissance...................................................................................................
242II. LES INEGALITES, ENTRAVES AU PROCESSUS DACCUMULATION
.......................................257
A. Les phnomnes de surproduction
.....................................................................................
257 1. Ingalits et
surproduction............................................................................................257a.
La surproduction industrielle en Chine et au
Brsil...................................................................................
257 b. Surproduction et
ingalits.........................................................................................................................
275 c. La possibilit dlever les salaires, exemple de lAsie
?.............................................................................
286 d. La consommation des plus riches et lessor dune troisime
demande ................................................ 297
2. Une surproduction invitable
......................................................................................315
a. Les crises de surproduction dans
lhistoire................................................................................................
315 b. Les critiques de la thse de
Luxembourg....................................................................................................
327 c. La thse de Luxembourg applique la Chine et au Brsil
.......................................................................
343 d. La marche vers la maturit de la Chine et du Brsil
..................................................................................
357 B. La baisse du taux de profit
.....................................................................................................
371 1. La baisse tendancielle du taux de profit
....................................................................371a.
La baisse du taux de profit et ses
critiques.................................................................................................
371 b. Les crises conomiques au
Centre..............................................................................................................
382 c. Des rapports diffrents linvestissement en Chine et au Brsil
............................................................... 400
d. La baisse du taux de profit en Chine et au
Brsil.......................................................................................
418
2. Des remdes la crise ?
.................................................................................................441
a. La finance comme remde la crise ?
.......................................................................................................
441 b. Finance et accentuation des
crises.............................................................................................................
456 c. La hausse rcente du taux de profit au
Brsil.............................................................................................
467 d. La rconciliation entre la thse de Luxembourg et celle de
Marx..............................................................
479CONCLUSION
...................................................................................................................495
1
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
INTRODUCTION
2
Introduction
A linvestigation de faire la matire sienne dans tous ses dtails,
den analyser les diverses formes de dveloppement, et de dcouvrir
leur lien intime. Une fois cette tche accomplie, mais seulement
alors, le mouvement rel peut tre expos dans son ensemble. Si lon y
russit, de sorte que la vie de la matire se rflchisse dans sa
reproduction idale, ce mirage peut faire croire une construction a
priori.
(Marx K., postface au Livre I du Capital, 1965, p. 558)
La Chine et le Brsil : deux pays que tout oppose ? Le terme de
BRIC, dsignant le Brsil, la Russie, lInde et la Chine, est souvent
mis en avant par la presse conomique pour insister sur le poids
croissant de ces gants dans lconomie mondiale. Face lincroyable
potentiel de dveloppement de ces pays, les conomistes de la banque
dinvestissement Goldman Sachs ont utilis pour la premire fois
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ce terme au dbut du nouveau millnaire, en 20031. A lpoque, cette
banque prvoyait que la richesse produite par les BRIC dpasserait
celle des pays du G7 (les sept pays les plus riches du monde) dici
2042, et que chacun deux se situerait dici l au mme niveau
conomique que des grandes puissances comme lAllemagne ou les
Etats-Unis. Grce ladoption dune conomie de march, et la mise en
place de rformes leur permettant de sintgrer lconomie mondiale ,
leur poids dans la croissance mondiale pourrait galement, selon une
remise jour du rapport de la banque Goldman Sachs datant de 2004,
passer de 20% en 2003 40% en 2025. Ces quatre pays se distinguent
donc du reste du monde aussi bien par leur forte croissance
conomique que par leur taille. Cependant, alors que trois de ces
gants se trouvent sur le continent asiatique, le Brsil reste isol
sur le plan gographique. Etrangement, le terme de BRIC tendrait
donc tenir pour ngligeables toutes les profondes diffrences
opposant le sous-continent latino-amricain et lAsie, diffrences qui
ne cessaient pourtant pas dtre soulignes depuis la fin des annes
1970, le premier tant considr comme le mauvais lve de la communaut
conomique internationale, alors que lAsie reprsentait lespoir pour
lensemble des pays de la Priphrie . Avant de continuer plus avant,
une remarque conceptuelle simpose. Tout au long de cette thse, nous
prfrerons adopter les termes de Centre et de Priphrie plutt que
nous garer dans un emploi imprudent de notions aussi lourdes
didologie que celles de pays dvelopps , sous-dvelopps , ou en
dveloppement . Tandis que ces dsignations font appel un schma
abstrait de progrs linaire, tenu pour applicable chaque pays
idalement considr comme une entit isole destine franchir les
mmes1
Goldman Sachs Global Research Center, Dreaming with BRICs : the
path to 2050, Global Economics Paper n99, 2003
3
Introduction
tapes que ses prdcesseurs, les notions de Centre et de Priphrie,
introduites par Werner Sombart (dans Der Moderne Kapitalismus,
1902), ont linsigne avantage de ne pas tre empreintes dune
signification normative ; au contraire leur usage reste purement
descriptif de ce qui fut le mouvement historique par lequel le
capitalisme a fait trs concrtement de la plante son champ. Le mode
de production capitaliste sest en effet primitivement dvelopp, puis
largement renforc, en Europe de lOuest puis aux Etats-Unis, le
Centre , en opposition avec le reste du monde, cette Priphrie quil
a progressivement englobe sans effacer lantagonisme par lequel elle
se rapporte au Centre qui continue la dominer. La transformation
opre par le capitalisme a eu pour point de dpart une rgion trs
limite du globe terrestre do le capitalisme, aprs stre dvelopp en
intensit et avoir atteint ses formes les plus leves, sest lanc la
conqute du monde. Si nous voulons pouvoir nous retrouver dans le
chaos des vnements particuliers, nous devons admettre un Centre
capitaliste form dun certain nombre de pays et entour de tous les
autres pays formant la Priphrie. Les premiers sont des pays actifs,
dirigeant les derniers, les pays massifs, dirigs. (Sombart W.,
1932, p. 10). Notre thse tentera de confronter les parcours de deux
pays de la Priphrie, le Brsil et la Chine, les deux gants les plus
souvent cits du groupe des BRIC, qui nous semblent les plus opposs
et dont lopposition mme suffira sans doute remettre en cause le
nouveau concept , superficiellement unificateur, mis en avant par
Goldman Sachs. Ainsi, le taux de croissance moyen du PIB, entre
2004 et 2008, est de 4,1% pour le Brsil, alors quen Chine, cette
croissance atteint 10,6% (contre 8,8% en Inde, et 6,8% en Russie).
Le taux de croissance est donc plus de deux fois plus important en
Chine quau Brsil, et ce dernier reste dpass, du point de vue de ses
performances conomiques, par de nombreux pays de la Priphrie,
notamment des pays asiatiques. Au moment o une crise conomique
secouait lAmrique latine dans la dcennie 1980, les nouveaux pays
industrialiss (NPI) asiatiques (Taiwan, Singapour, Core du Sud, et
Hong-Kong) bnficiaient toujours dune forte croissance conomique.
Encore aujourdhui, la Chine est souvent compare au gant
latino-amricain avec trop de hte, car les deux pays prsentent des
performances divergentes, le Brsil senfonant dans une stagnation
conomique depuis le dbut des annes 1980, alors que la Chine prsente
depuis vingt ans un taux de croissance moyen de 10%. La
participation du Brsil au PIB mondial aurait plutt tendance
stagner, alors quelle ne cesse de crotre dans le cas de la Chine :
en 1980, les deux pays reprsentaient moins de 5% du PIB mondial, et
depuis, alors que la part du Brsil a lgrement diminu, celle de la
Chine a atteint 15% en 2005. Au Brsil, le taux de croissance du
PIB, entre 2004 et 2008, ne correspond qu 81% de la croissance
mondiale, contre 208% en Chine (172% en Inde, et 133% en Russie)
(IEDI,
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4
Introduction
2007b). Les performances de ces deux pays ne seraient donc pas
si proches, contrairement ce qui tait sous-entendu par lemploi de
lacronyme BRIC . En ralit, le cheminement conomique suivi par les
deux gants est diffrent, notamment parce que le lien nou par le
Brsil et la Chine avec lconomie mondiale sest form de faon
distincte. Cest en effet ce que suggre une vocation rapide des
volutions divergentes de ces deux pays depuis le XVIe sicle. Alors
que la colonisation du Brsil par le Portugal se met progressivement
en place partir de 1500, la Chine entre la mme poque dans une lente
dcadence engendre notamment par le pouvoir croissant de la
bureaucratie, entravant tout dveloppement conomique. La Chine perd
alors progressivement de son poids sur la scne internationale, ce
qui se concrtise, au XIXe sicle, par de lourdes dfaites contre les
puissances occidentales lors des guerres de lopium (de 1839 1842,
et de 1856 1860), et par les traits ingaux qui lui sont par la
suite imposs. Pendant ce temps, le Brsil acquiert progressivement
son indpendance, en passant par une priode dEmpire partir de 1822,
jusqu la proclamation de la Rpublique en 1890. Nanmoins,
lindpendance brsilienne ne signifie videmment pas que le Brsil
devient autonome sur le plan conomique, lAngleterre conservant
notamment des intrts commerciaux extrmement importants sur le
territoire. Les pays du Centre structurent et consolident donc leur
emprise sur lconomie chinoise et brsilienne au XIXe sicle, ce qui
nous amnera par la suite envisager linstauration de rapports de
production capitalistes dans ces pays comme procdant
essentiellement de pressions extrieures. Le mode de production
capitaliste, caractris notamment par le dveloppement du salariat et
linstauration dun processus dindustrialisation, sy met donc
progressivement en place, puis de manire de plus en plus acclre ds
les premires dcennies du XXe sicle. En Chine, cette pousse du
capitalisme sillustre par la rvolution nationaliste de Sun Yat Sen
en 1911, qui cherche mettre fin aux privilges de la bureaucratie,
et ce avant tout dans le but de rattraper le retard conomique de la
Chine vis--vis des puissances occidentales ; nanmoins, la rvolution
nationaliste se transforme rapidement en dictature militaire sous
la houlette de Yuan Shikai jusquen 1916, avant daboutir un
morcellement du pays qui tombe aux mains dlites locales, les
seigneurs de la guerre ; jusqu la fin de la Seconde Guerre
mondiale, les hritiers de Sun Yat Sen (le parti du Guomindang)
allis, puis opposs, au Parti communiste chinois, affrontent ces
seigneurs de la guerre au cours de leur lutte pour le pouvoir, puis
les Japonais, ce qui nuit fortement la mise en place dune vritable
politique industrielle. Pendant ce temps, au Brsil, de 1930 1945,
Getulio Vargas lance galement le processus daccumulation du pays,
en sappuyant notamment sur des politiques populistes visant se
concilier les classes moyennes aussi bien que les grands
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
5
Introduction
propritaires fonciers ; contrairement ce qui se passe dans la
Chine de la mme poque, cette politique se rvle tre un succs, et
lconomie brsilienne connat durant cette priode une lente remonte de
lchelle industrielle. A la fin de la Seconde Guerre mondiale, le
Brsil, grce aux premiers pas effectus dans son industrialisation
par substitution dimportations prsente donc un appareil productif
de plus en plus performant, alors quen Chine, les luttes pour le
pouvoir expliquent que lindustrie chinoise soit encore trs peu
dveloppe : il faut attendre 1949, et la prise de pouvoir par le
Parti communiste chinois, pour que le processus daccumulation soit
rellement stimul, mais ce au prix dune fermeture conomique et dun
protectionnisme bien plus forts quau Brsil. Malgr une vive
protection de lconomie brsilienne, le gant latino-amricain sintgre
donc lentement au systme de production capitaliste mondial, alors
que la Chine soriente davantage, de 1949 1979, vers le dveloppement
dune industrie lourde visant rendre le pays totalement indpendant
des produits en provenance du Centre, et restreindre les contacts
avec le systme mondial. Il faut donc attendre 1978, et le lancement
des Quatre Modernisations (introduites par Zhou Enlai en 1975),
dans lagriculture, lindustrie, la science et la dfense nationale,
pour que les bureaucrates chinois mettent en place un nouveau plan
daction pour faire de la Chine une grande puissance laube du XXIe
sicle. Le volume des changes commerciaux saccrot alors
considrablement, et la Chine adopte progressivement tous les
ingrdients dune vritable conomie de march (quil sagisse de
louverture au commerce extrieur, du retrait de lEtat de la sphre
conomique, ou de lessor dentreprises privs, nationales et trangres,
implantes sur le territoire). Durant la mme priode, le Brsil
senfonce dans une profonde stagnation conomique, dont nous
chercherons tudier les raisons dans cette thse afin de mieux
comprendre ce qui oppose actuellement, ainsi que ce qui rapproche,
ces deux gants conomiques. Processus daccumulation et ingalits Le
Brsil est parfaitement intgr au systme de production mondial depuis
plus cinq sicles, alors que ladoption par la Chine dune conomie de
march ne remonte quau dbut des annes 1980. Ce seul aspect reprsente
une diffrence notable entre les deux grands pays, et cette profonde
divergence expliquerait, selon certains auteurs que nous tudierons
tout au long de cette thse, des rsultats conomiques aussi
distincts. Quen est-il rellement ? Le cheminement conomique du
Brsil, de 1950 aujourdhui, est-il si diffrent de celui de la Chine
actuelle (de 1979 2008) ? Cest ce que nous chercherons comprendre.
Il sagira notamment de comparer deux pays apparaissant radicalement
diffrents quant leur niveau daccumulation.
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
6
Introduction
Laccumulation du capital correspond lemploi dune portion de
revenu comme capital, portion qui nest donc pas dpense pour la
consommation personnelle des capitalistes, mais qui contribue la
formation dun nouveau capital. Cette accumulation implique donc
quune partie de la plus-value obtenue par le capitaliste,
c'est--dire, dans le sens marxiste de plus-value, la diffrence
entre la valeur ajoute par le travail la marchandise initiale et la
valeur du travail ncessaire, celle-ci correspondant au cot de
reproduction de la force de travail, soriente vers lachat de
nouveaux biens de production. Cest donc essentiellement dans le but
de dvelopper lappareil productif que cette accumulation se ralise.
Or, alors que le Brsil prsente un taux de formation brute de
capital fixe infrieur 20%, ce mme taux dpasse les 40% en Chine.
Cependant, la Chine et le Brsil sont souvent prsents comme deux
grandes puissances conomiques mondiales, et symbolisent la
possibilit pour les pays de la Priphrie de concurrencer les
industries du Centre. Avec des parcours radicalement diffrents, ces
pays ont russi se faire une place sur la scne internationale. Il
serait donc intressant dtudier les deux cheminements conomiques
suivis pour apprhender de faon rigoureuse la situation actuelle.
Pour mieux comprendre ce processus daccumulation, il nous apparat
indispensable dtudier les prmices de ce processus, et nous
insisterons donc dans un premier temps sur laccumulation primitive,
cest--dire sur ladoption de rapports de production capitalistes
dans ces pays. Par ailleurs, lintgration au systme capitaliste
mondial implique forcment, dans le but de maintenir leur rang sur
la scne internationale, un rattrapage et des progrs technologiques
constants que seule une forte accumulation est en mesure de
stimuler. Aussi bien dans le cas du Brsil que dans celui de la
Chine, les firmes trangres peuvent parfois apporter leur secours
cette remonte de lchelle industrielle, et notre tude ne pourra pas
non plus ignorer le rle prpondrant de lEtat assistant lessor dune
bourgeoisie nationale, classe sociale dont la naissance nest pas le
rsultat, comme dans les pays du Centre, de lvolution particulire
des modes de production antrieurs. Afin de mieux apprhender les
caractristiques de laccumulation chinoise et brsilienne, nous
devrons toujours essayer de bnficier de ce trs riche point de
comparaison que peuvent constituer les processus daccumulation dans
les pays du Centre, lorigine du mode de production capitaliste et
au sein desquels laccumulation du capital eut pour la premire fois
sa raison dtre. En dehors de leur position de gants du tiers-monde
, la Chine et le Brsil prsentent de nombreux points communs.
Notamment, alors que le Brsil est lun des pays les plus
ingalitaires au monde, en Chine les disparits de revenus, ingalits
sur lesquelles nous mettrons essentiellement laccent tout au long
de ce travail (les ingalits de
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
7
Introduction
patrimoine, en raison du manque de donnes fiables, ne pouvant
tre mesures de faon rigoureuse), croissent trs rapidement. Pour
mesurer ces ingalits, nous utiliserons aussi bien le clbre
coefficient Gini, que la comparaison du revenu entre les diffrents
dciles de la population chinoise et brsilienne. Si nous insistons
ici surtout sur les disparits de revenus, il nen reste pas moins
que nous chercherons comprendre ces dernires en voquant les autres
ingalits fortement marques dans ces pays (comme laccs diffrenci
lducation, les ingalits rgionales et sectorielles). Le rle de
lEtat, de la mme manire quil nous permet de mieux y cerner les
caractristiques du processus daccumulation, est galement
indispensable pour comprendre lvolution de ces ingalits. De mme,
alors que cette accumulation prsente ses caractres propres en Chine
et au Brsil, et se distingue ainsi de laccumulation des pays du
Centre, peut-elle tre tenue pour responsable de lvolution
particulire des deux gants conomiques vers une structure
socio-conomique de plus en plus ingalitaire ? Laccumulation du
capital a-t-elle un impact sur lvolution de ces ingalits de revenus
? Nous tenterons de rpondre cette question dans notre premier
chapitre, avant de nous attarder sur le deuxime lien qui pourrait
lier ingalits et accumulation du capital : ces ingalits
influent-elles sur le bon droulement de cette accumulation ? Il est
souvent affirm, dans le cas du Brsil, quelles constituent un
handicap pour le maintien dun niveau lev de croissance conomique,
mais pour la Chine, il semble plutt quune forte croissance
accompagne leur augmentation. Au Brsil, un niveau dingalits
considrablement lev serait effectivement en partie responsable du
blocage du processus daccumulation. Cette thse fut notamment
dveloppe par Celso Furtado. La faiblesse du taux dinvestissement
(autour de 20% du PIB) serait une consquence de la structure
ingalitaire du pays et de labsence dun vaste march intrieur, ce que
rvle notamment la forte augmentation des capacits de production
oisives la fin des annes 1970. Il semble donc que loin dtre en
passe de devenir une grande puissance industrielle, le Brsil
perdrait peu peu de son poids sur la scne internationale. Ainsi,
entre 1951 et 1981, la croissance conomique annuelle moyenne du
pays tait de 6,6%, contre peine 2,4% entre 1982 et 2001, et 3,1%
entre 2002 et 2007. De mme, entre 1951 et 1981, le taux de
formation brute de capital fixe sest lev de 16% plus de 24% du PIB,
alors que ce taux avoisine aujourdhui seulement 15% du PIB. Selon
la CNUCED (2002, p. 78), la participation du Brsil dans la
formation de valeur ajoute des biens manufacturs produits dans le
monde est ainsi passe de 2,9% en 1980, 2,7% en 1997, pour atteindre
1,2% en 2007. Alors quil attirait 25% des investissements directs
trangers orients vers la Priphrie en 1980, sa part sest
considrablement rduite, le pays ne recevant plus que 6% de ces
investissements en 2007.
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
8
Introduction
En ce qui concerne la Chine, il semble que nous soyons confronts
une situation radicalement diffrente, le taux de formation brute de
capital fixe y dpassant les 40% du PIB (le double du Brsil). Ce
pays prend en effet de plus en plus de place dans les changes
internationaux de biens manufacturs, sa participation tant passe de
1,1% 8% entre 1980 et 2007. En outre, il attire plus de 30% des
investissements directs trangers se dirigeant vers la Priphrie. En
fait, ces deux pays sont souvent opposs quant aux consquences
macroconomiques de leurs ingalits. Le Brsil se situe aujourdhui
parmi les dix pays les plus ingalitaires2 au monde, avec un indice
Gini proche de 0,60 (Statistical Abstract of Latin America). La
Chine prsente certes un indice Gini plus faible, mais elle connat
actuellement une forte augmentation de ses ingalits : lindice Gini
est ainsi pass de 0,30 en 1980, 0,46 en 2007 (World Income
Inequality Database). Pendant longtemps, le niveau lev des ingalits
au Brsil fut tenu pour responsable de la stagnation conomique.
Cependant, lvolution conomique de la Chine apparat comme un
argument en faveur de la thse contraire : la croissance conomique
sy accompagne dune forte augmentation des ingalits. Lobservation de
ces deux pays semble donc rvler quil est impossible de dgager une
corrlation entre accumulation du capital et ingalits. Cependant,
nous chercherons tout au long de cette thse faire ressortir les
liens qui peuvent exister entre ces deux variables, et analyser les
effets que de fortes ingalits peuvent avoir, sur le long terme, sur
le processus daccumulation. Lanalyse de cette accumulation, dans le
cas de la Chine et du Brsil, nous permettra de mieux comprendre les
rsultats conomiques obtenus aujourdhui par ces deux pays, ainsi que
linfluence des ingalits sur ces derniers. Le niveau lev de
laccumulation chinoise est-il soutenable sur le long terme ? Cest
la question laquelle cette thse sefforcera de rpondre. Le processus
daccumulation, une caractristique du mode de production capitaliste
? Il pourrait nous tre fait le reproche de comparer deux pays si
diffrents quils en deviendraient incomparables . En effet, le Brsil
tel que nous le connaissons aujourdhui ne prsente que cinq sicles
dexistence derrire lui, et ce sous la domination des puissances du
Centre ; or, la Chine est dote dune histoire riche de plusieurs
millnaires, et surtout, se distinguerait depuis 1949 par son systme
socialiste , alors que le Brsil reste actuellement profondment li
au mode de production capitaliste. Nous souhaitons rpondre ces
critiques potentielles en deux points.
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2
Parmi les pays les plus ingalitaires au monde, le Brsil se situe
derrire la Bolivie, le Botswana, la Rpublique centrafricaine, le
Guatemala, Hati, le Lesotho, la Namibie, lAfrique du Sud et le
Zimbabwe (selon le Bureau des Statistiques des Nations Unies). Dans
les annes 1980, le Brsil tait le deuxime pays le plus ingalitaire,
derrire la Sierra Leone (World Income Inequality Database).
9
Introduction
1) Si nous nous contentions de comparer des lments identiques,
un aussi long travail naurait que peu dintrt. 2) Quant la nature du
mode de production chinois, des arguments essentiels seront ici, ds
lintroduction, mis en valeur pour rejeter le caractre socialiste de
ce pays. Il est en effet trs courant aujourdhui dinsister sur le
fait que depuis 1978, et louverture conomique de la Chine, celle-ci
serait sortie de son mode de production socialiste. Charles
Bettelheim y voyait mme, ds 1978, des caractristiques capitalistes
qui risquaient de conduire le processus daccumulation aux mmes
difficults que celles rencontres au Centre. Dans la voie
capitaliste sur laquelle la Chine sengage, elle rencontre
ncessairement les limites mmes de laccumulation capitaliste.
Celles-ci rendent invitables des crises conomiques qui se
rpercuteront gravement sur le niveau de vie des masses et sur
lampleur ultrieure du dveloppement des forces productives.
(Bettelheim, 1978, p.61). Pour effectuer une telle affirmation, il
sappuyait sur lobservation que depuis larrestation de la Bande des
Quatre, les hritiers de Mao , lappareil productif stait orient vers
un mode de production bureaucratique au sein duquel les techniciens
jouaient un rle prpondrant. Alors que durant la Rvolution
culturelle , ds la fin de la dcennie 1960, Bettelheim vantait les
mrites dune forte dcentralisation du pouvoir, ce dernier se
trouvant, selon lauteur, aux mains des ouvriers3, la bureaucratie
aurait dsormais, ds la fin des annes 1970, rcupr le contrle de
lappareil productif, ce qui remettrait en cause le caractre
socialiste du rgime. En effet, pour lui, les analyses de Marx et
Engels montrent que ce nest pas la forme juridique de la proprit
qui dtermine le mode de production mais que ce sont les rapports
sociaux concrets. Ainsi, selon la nature de classe de lEtat, la
proprit dEtat peut ntre que le capitalisme pouss lextrme ou, au
contraire, elle peut constituer la prise de possession des moyens
de production au nom de la socit (Bettelheim, 1968a, p. 179). Il
reconnat lui-mme quen labsence dautogestion ces conceptions
permettent lappropriation prive des moyens de production et des
produits par une classe dexploiteurs. Cette possibilit subsiste
quelle que soit la forme juridique que revt lappropriation prive ;
cette forme peut tre celle dune proprit dEtat ou dune proprit
collective (ces formes sont mme celles qui
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Pour Bettelheim, les Groupes de gestion ouvrire et les Comits
rvolutionnaires au sein des usines aident amorcer la disparition de
la distinction de la division entre les tches de direction et
celles dexcution , et ce processus est mis en place travers les
diffrentes formes de gestion par les travailleurs et travers la
participation des cadres au travail manuel (Bettelheim, 1975,
p.86). Au contraire, sous un systme capitaliste, la reproduction
partielle des anciens rapports de production, qui se manifeste
notamment sous la forme dune gestion capitaliste des entreprises
industrielles, constitue prcisment une des bases objectives de
lexistence de la bourgeoisie (Bettelheim, 1975, p. 108).
3
10
Introduction
dissimulent le mieux les rapports dexploitation, car elles
reprsentent lappropriation prive sous la forme de son contraire)
(Bettelheim, 1975, p. 112). Cette analyse pourrait tre rapproche de
celle de Castoriadis qui, dans les premires annes de Socialisme ou
Barbarie, dclarait que le systme sovitique ntait pas socialiste, et
ce en raison du poids des spcialistes et des techniciens dans
lorganisation de la production : Une rvolution socialiste ne peut
pas se limiter liminer les patrons et la proprit prive des moyens
de production : elle doit aussi se dbarrasser de la bureaucratie et
de la disposition que celle-ci exerce sur les moyens et le procs de
production (autrement dit, abolir la division entre dirigeants et
excutants). Exprim positivement, cela nest rien dautre que la
gestion ouvrire de la production, savoir le pouvoir total exerc sur
la production et sur lensemble des activits sociales par les
organes autonomes des collectivits de travailleurs (Castoriadis,
1973, p. 21). Nanmoins, dans la postface de son dernier ouvrage sur
la Chine, Bettelheim est assailli de critiques par Neil Burton,
pro-chinois canadien rsidant alors Pkin. Pour celui-ci, le rgime
naurait absolument pas chang, et le Prsident Mao est non seulement
partie prenante des pratiques que Bettelheim dcrit comme nuisibles
au prestige de la Chine, mais il est le principal architecte de
cette stratgie (in Bettelheim, 1978, p. 137). Bettelheim aurait-il
donc t tromp lorsquil voyait dans ce pays un mode de production
socialiste issu de la reprise en main directe des usines par les
ouvriers ? Pourtant, ctait bien en ces termes que certains textes
officiels chinois, essentiellement destins linformation des
sympathisants trangers, dcrivaient lorganisation de lappareil
productif, notamment lors de la Rvolution culturelle (Mury, 1973 ;
Daubier, 1974), insistant abondamment sur lunion du travail
intellectuel et manuel ou sur le pouvoir de dcision des ouvriers au
sein des Groupes de gestion ouvrire, comme sur la possibilit de
discuter la base les dcisions du Parti. Un survol plus complet de
la presse chinoise officielle de lpoque remettrait assez facilement
en cause cette description idyllique du pays, quil sagisse dune
lecture de la presse des gardes rouges (Mandars, 1974) ou du
Quotidien du Peuple, ce dernier rejetant fermement, au nom du
Parti, toute sorte de dbordements remettant en cause la hirarchie
du pouvoir : selon ldition du 6 mai 1970 (Reeve, 1972, p. 80), des
camarades ont exagr dune faon dsespre le rle des organisations de
masse, envisageant dune faon incorrecte les rapports entre les
masses et le Parti, et ont essay de les mettre au-dessus de
lorganisation du Parti. Ceci est lexpression dun anarchisme
ractionnaire et du syndicalisme . Ce mme quotidien rappelle alors
que linitiative locale doit se trouver sous la direction unifie et
centralise du gouvernement central. Le systme semble donc
fonctionner de manire peu diffrente du capitalisme classique, les
modalits de
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11
Introduction
planification tant dcides au sein dun appareil administratif
clairement spar de la base ouvrire, et les Groupes de gestion
ouvrire nayant quun rle factice : entriner les dcisions prises au
sommet (Reeve, 1972, pp. 80-81). Pourtant, il est vrai que,
contrairement lanalyse de Bettelheim ou de Castoriadis,
lautogestion ne peut tre considre comme une caractristique du
socialisme, phase infrieure du communisme 4. Ce dernier ne peut tre
assimil un mode de gestion, Marx ayant lui-mme toujours affirm que
la gestion du capitalisme pouvait parfaitement se passer de
lentrepreneur. La production capitaliste en est arrive un point o
le travail de direction, compltement spar de la proprit du capital,
court les rues, si bien que dsormais, le capitaliste na plus besoin
de remplir lui-mme cette fonction [] Les coopratives de production
apportent la preuve que le capitaliste est devenu tout aussi
superflu comme agent de production que lest le grand propritaire
foncier aux yeux du capitaliste volu (Marx, Le Capital, Livre III,
1968, p. 1147) 5 . Que lappareil de production soit administr par
des capitalistes ou par des ouvriers, cela ne change donc
absolument rien la nature du mode de production. Le communisme, ou
mme sa phase infrieure , se caractriserait essentiellement par des
critres profondment opposs au mode de production actuel. Dans un
premier temps, insistons dj sur labolition du salariat. Comme le
proclamait dj Marx, au lieu du mot dordre conservateur : Un salaire
quitable pour une journe de travail quitable, les ouvriers doivent
inscrire sur leur drapeau le mot dordre rvolutionnaire : Abolition
du salariat (Marx, 1974a, p. 73)6. Un pays dans lequel le salariat
serait toujours en vigueur ne peut tre considr comme communiste ou
socialiste, et cela ds le communisme infrieur. Le capitalisme se
distingue en effet par son processus daccumulation, et par la
production de valeur, notamment lcart grandissant opposant la
valeur cre par le travail Nous utiliserons ici le terme de
socialisme pour dsigner la phase infrieure du communisme , voque
par Marx dans la Critique du Programme de Gotha (Marx, 1965d), et
ce bien que Marx et Engels aient toujours utilis ce terme
uniquement pour dsigner une conception thorique, et jamais pour
dnommer un mode de production postcapitaliste, encore moins une
transition vers celui-ci. Par exemple, en 1880 Engels crivait dans
Socialisme Utopique et Socialisme Scientifique (1973) que le
socialisme n'apparaissait plus maintenant comme une dcouverte
fortuite de tel ou tel esprit de gnie, mais comme le produit
ncessaire de la lutte de deux classes produites par l'histoire, le
proltariat et la bourgeoisie. Sa tche ne consistait plus fabriquer
un systme social aussi parfait que possible, mais tudier le
dveloppement historique de l'conomie qui avait engendr d'une faon
ncessaire ces classes et leur antagonisme, et dcouvrir dans la
situation conomique ainsi cre les moyens de rsoudre le conflit. 5
Dans le cas de lURSS, ltude de Jean Barrot nous explique aussi que
Marx nous montre les capitalistes comme simple fonction du capital
; il dit mme que le patron nest que le fonctionnaire du capitalisme
: le capitalisme nest que le fonctionnement du capital, et louvrier
celui de la force de travail. Les planificateurs russes, bien loin
de diriger lconomie, sont au contraire dirigs par elle, et tout le
dveloppement de lconomie russe suit les lois objectives de
laccumulation capitaliste. En bref, le gestionnaire est au service
de rapports de production prcis et contraignants. Le capitalisme
nest pas un mode de gestion, mais un mode de production bas sur des
rapports de production. Ce sont ces rapports quil faut dtruire si
lon veut abattre le capitalisme (Barrot, 1972, p. 153). 6 Marx
volue donc sur ce point, car il dclarait dans LIdologie Allemande,
quelques dcennies plus tt, que les proltaires, eux, doivent, sils
veulent saffirmer en valeur en tant que personne, abolir leur
propre condition dexistence antrieure, laquelle est, en mme temps,
celle de toute la socit jusqu nos jours, je veux dire, abolir le
travail (Marx, 1974b, p. 116).4
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12
Introduction
ce qui est effectivement rcupr par le travailleur, qui est
ncessaire ce processus. La disparition de ce mode de production ne
peut seffectuer que paralllement celle de la valeur. La forme de
valeur des produits contient dj en germe toute la forme capitaliste
de production, lantagonisme entre capitalistes et salaris, larme
industrielle de rserve, les crises (Engels, 1977, p. 347). Lorsquun
nouveau mode de production voit le jour, la production fonde sur la
valeur dchange seffondre [] Ne soprant plus au profit du
surtravail, la rduction du temps de travail ncessaire permettra le
libre-panouissement de lindividu. En effet, grce aux loisirs et aux
moyens mis la porte de tous, la rduction au minimum du travail
social ncessaire favorisera le dveloppement artistique,
scientifique etc., de chacun (Marx, 1968b, p. 306 ). Abolition du
salariat, disparition de la valeur, voil des lments sur lesquels
reposerait le communisme. Implicitement, et contrairement aux
propos de Gilbert Mury qui dclare que laccumulation socialiste se
fait dans lintrt long terme de la classe ouvrire et des autres
travailleurs (Mury, 1973, p. 127), il ne peut y avoir daccumulation
sous ce mode de production, celle-ci tant un caractre fondamental
du capitalisme, tel point quil est absurde den parler pour un mode
de production diffrent. Selon Jean Barrot, le capital vit pour
accumuler de la valeur : il fixe cette valeur sous forme de travail
amass, pass. Laccumulation, la production deviennent des fins en
elles-mmes. Tout leur est subordonn : le capital nourrit ses
investissements de travail vivant. La rvolution communiste est
rvolte contre cette absurdit : elle est aussi une ds-accumulation,
non pas pour revenir en arrire, mais pour renverser en quelque
sorte la vapeur, pour tout remettre ses pieds. Il ne sagit plus de
mettre lhomme au service de linvestissement, mais linverse. Sur ce
point le communisme est galement oppos au productivisme forcen
(dont les pays dits socialistes et les PC sont parmi les meilleurs
propagandistes) et lillusion rformiste et humaniste dun changement
possible dans le cadre actuel (Barrot, 1972, p. 222). Cest
dailleurs pour cette raison que Marx insiste bien sur le fait que
seul un certain dveloppement des forces productives pourrait prcder
linstauration du communisme, celui-ci ne correspondant ni au rgne
de la pnurie, ni une accumulation forcene telle quelle peut tre rve
par Bettelheim ou Mury. Dans sa clbre lettre Vera Zassoulitch, si
Marx concde la populiste russe que les communes rurales de son
pays, nayant justement pas atteint ce dveloppement indispensable
des forces productives, sont en mesure daccder au communisme, avant
mme ladoption de rapports de production capitalistes, cette
volution nest possible, selon lui, que sous la condition dune
rvolution russe7. En Si la rvolution se fait en temps opportun, si
elle concentre toutes ses forces pour assurer lessor libre de la
commune rurale, celle-ci se dveloppera bientt comme un lment
rgnrateur de la socit russe et comme lment de supriorit sur les
pays asservis par le rgime capitaliste (Marx, Lettre Vera
Zassoulitch, in uvres II, 1968, p.1573). De mme, cette rvolution
nest envisage que sous un angle international : si la rvolution
russe7
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13
Introduction
1949, il est donc douteux que la Chine, dont lappareil de
production nen est qu ses premiers balbutiements, puisse alors
passer directement la phase infrieure du communisme . Selon
Godelier, le socialisme apparat comme un mode de production
moderne, aussi incompatible avec les anciens modes de production
prcapitalistes que le capitalisme lui-mme pouvait ltre, et peut-tre
plus incompatible parce que le capitalisme pouvait utiliser son
profit les vieux rapports de production au sein des pays quil
dominait, ce que le socialisme ne peut faire (Godelier, 1969,
p.97). Pour cette raison, il nest pas surprenant que le pays
poursuive ds 1949, et tende mme accrotre, ses changes commerciaux
avec le pays phare du systme capitaliste mondial de cette poque,
les EtatsUnis, et ce afin de se procurer les biens dquipement
indispensables son processus daccumulation que nous qualifierons
tout au long de cette thse de capitaliste (Reeve, 1972, p.25).
Certes, on ne peut nier que des progrs considrables aient t
accomplis afin damliorer les conditions de vie du peuple chinois.
La rforme agraire, instaure en 1949, puis approfondie par la suite
pour faire de la terre une proprit collective, pourrait tre
considre comme un grand pas en avant. Par ailleurs, la condition de
la femme sest galement amliore, de nombreux droits, notamment celui
au divorce, et linterdiction de la polygamie, lui tant accords.
Lducation sen trouve galement renforce, lanalphabtisme chutant
considrablement depuis 1949 grce aux efforts extrmement vigoureux
raliss par le gouvernement pour rpandre le systme scolaire, y
compris dans les provinces de lintrieur, les plus pauvres du pays.
Enfin, les ingalits se stabilisent jusquau dbut des annes 1980 en
raison du contrle des salaires par le pouvoir central, cherchant
limiter les carts de revenus entre cadres et ouvriers non qualifis.
Il nen reste pas moins, outre le fait que ces progrs sociaux sont
sans plus comparables ceux qui ont t accomplis dans un cadre
incontestablement capitaliste dans les pays du Centre, que le
communisme ne peut se caractriser par des rapports de distribution,
en omettant lessentiel, les rapports de production. Dans la
Critique du Programme de Gotha, Marx reprochait dj aux socialistes
allemands de ninsister que sur une meilleure rpartition des
richesses et non sur le mode de cration de celles-ci. Le socialisme
vulgaire (et sa suite une partie de la dmocratie) a repris des
conomistes bourgeois lhabitude de considrer et de traiter la
distribution indpendamment du mode de production et de prsenter le
socialisme essentiellement comme une affaire de distribution (Marx,
1965d, p. 1421). Ou encore : A la place de la lutte des classes
existantes, on propose une formule de journaliste : la question
sociale dont on prpare la solution. Au
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donne le signal dune rvolution proltarienne en Occident et que
toutes deux se compltent, lactuelle proprit collective du sol russe
pourra servir de point de dpart une rvolution communiste (idem, p.
1867).
14
Introduction
lieu de dcouler du processus de transformation rvolutionnaire de
la socit, lorganisation socialiste de toutes les activits rsulte de
l aide de lEtat, de laide que lEtat apporte aux coopratives de
production que lui-mme (et non le travailleur) a fait natre. Voil
qui est digne de limagination de Lassalle qui croyait que lon
pouvait difier une socit nouvelle au moyen demprunts dEtat,
exactement comme on construit un chemin de fer (Marx, 1965d, p.
1427). En ralit, un systme communiste ne peut se dvelopper sous
lgide de lEtat. Depuis Le Manifeste du Parti Communiste (1970),
dans lequel Marx et Engels dclaraient que le proltariat aurait
besoin, comme condition pralable son mancipation, de se servir une
premire et dernire fois de cet instrument de rpression et de
domination, et ce sous la forme de dictature du proltariat , dont
leur conception de lpoque refltait linfluence blanquiste, les deux
auteurs ont beaucoup volu. A partir du formidable vnement que fut
la Commune de Paris, et de La Guerre Civile en France qui en relate
les principaux mouvements, Marx ne cesse den appeler la disparition
de lEtat. La Commune dut reconnatre demble que la classe ouvrire,
une fois au pouvoir, ne pouvait continuer se servir de lancien
appareil dEtat ; pour ne pas perdre nouveau la domination quelle
venait peine de conqurir, cette classe ouvrire devait liminer le
vieil appareil doppression jusqualors employ contre elle-mme (Marx,
1968c, p. 23). Cet Etat ne pourrait se maintenir sous un rgime
communiste. Etant linstrument doppression dune minorit par une
majorit, il ne peut tre utile sous un mode de production dont les
classes sociales seraient en voie de disparition (Lnine, 1978). De
mme, dans LAnti-Dhring, Engels insiste sur le fait que la proprit
dEtat ne caractrise absolument pas le communisme, car ni la
transformation en socits par actions, ni la transformation en
proprit dEtat ne supprime la qualit de capital des forces
productives. [] Plus il fait passer de forces productives dans sa
proprit, et plus il devient capitaliste collectif en fait, plus il
exploite de citoyens. Les salaris restent des salaris, des
proltaires (Engels, 1977, p. 315). Le premier acte dans lequel
lEtat apparat rellement comme reprsentant de toute la socit (la
prise de possession des moyens de production au nom de la socit),
est en mme temps son dernier acte propre en tant quEtat.
Lintervention dun pouvoir dEtat dans des rapports sociaux devient
superflue dans un domaine aprs lautre, et entre alors naturellement
en sommeil. Le gouvernement des personnes fait place
ladministration des choses et la direction des oprations de
production. LEtat nest pas aboli, il steint (idem, p. 317). Cela
rejoint ce que nous voquions prcdemment au sujet du mode de gestion
qui ne pourrait dfinir ni le socialisme ni le communisme : la
proprit, quelle soit dEtat ou
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15
Introduction
prive, contrairement aux propos de Samir Amin (2004)8, ne peut
tre socialiste. Ce nest qu partir de sa disparition dfinitive et
complte que nous pourrrions envisager de parler de communisme.
Alors que certains marxistes considrent toujours que la socit
communiste aura encore affaire lEtat , Lnine (1978, p. 110)
affirmait dj en 1917, dans LEtat et la Rvolution, que seul le
communisme rend lEtat absolument superflu, car il ny a alors
personne mater, personne dans le sens daucune classe ; il ny a plus
lutte systmatique contre une partie dtermine de la population. Nous
ne sommes pas des utopistes et nous ne nions pas du tout que des
excs individuels soient possibles et invitables ; nous ne nions pas
davantage quil soit ncessaire de rprimer ces excs. Mais, point nest
besoin pour cela dune machine spciale, dun appareil spcial de
rpression ; le peuple en arme se chargera lui-mme de cette besogne
aussi simplement, aussi facilement quune foule quelconque dhommes
civiliss, mme dans la socit actuelle, spare des gens qui se battent
ou ne permet pas quon rudoie une femme. Daprs toutes les
considrations prcdentes, il nous apparat donc pertinent denvisager
le mode de production chinois comme capitaliste, ce qui rend
dautant plus valable non seulement sa comparaison avec le Brsil,
mais aussi lvocation pour ce pays de toutes les caractristiques dun
processus daccumulation propre au capitalisme. Une tude
pluridisciplinaire et non clectique du processus daccumulation
Contrairement ce qui aurait pu tre attendu ici, la mthode de
travail utilise ne reposera pas sur la mise en place danalyses
conomtriques cherchant dgager des corrlations entre accumulation et
ingalits au sein de ces deux pays. Bien que les tests conomtriques
soient de plus en plus sollicits de nos jours, nous insistons
consciemment ici sur une analyse beaucoup plus littraire des
situations conomiques exprimentes par nos deux pays, analyse dont
lobjectif est davantage dexpliquer que de dgager des corrlations.
Notre vision vise tre moins rductrice quun travail conomtrique, car
ce dernier ne pourrait prendre en compte des variables aussi
nombreuses que celles qui nous seront utiles, portant aussi bien
sur lvolution conomique de la Chine et du Brsil que sur leur
dveloppement historique et sociologique. Cette thse, aborde
pourtant essentiellement sous un angle conomique, requiert donc
lutilisation de nombreuses disciplines et champs de pense, et cela,
videmment, aux antipodes de ce qui pourrait se
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8
Je naccepte pas, ce propos, la simplification la mode (invente
par von Mises et von Hayek) qui confond proprit et proprit prive
(Amin, 2004). Bettelheim, prvoyant dj, en 1978, de tels propos au
sujet de la Chine, dclarait : Le but de ce galimatia thorique est
de pouvoir affirmer que, les ouvriers tant les matres de lEtat et
que lEtat tant matre des usines, ce sont les ouvriers qui sont
matres des usines. De la sorte, les ouvriers nont qu obir aux
ordres qui leur sont donns, car ces ordres ce sont eux-mmes qui se
les donnent ! Belle dialectique destine dfendre les intrts dune
bourgeoisie dEtat (Bettelheim, 1978, p. 52).
16
Introduction
faire actuellement, dans une universit o les savoirs se
retrouvent chaque jour de plus en plus morcels et impermables les
uns aux autres. Lautre avantage que nous discernons dans le fait de
ne pas appuyer nos analyses sur des travaux conomtriques consiste
bnficier galement dune vision beaucoup plus claire et moins confuse
dune tude qui dj, de par son thme (une comparaison de laccumulation
et des ingalits en Chine et au Brsil) se rvle suffisamment
complexe. Si certaines formules mathmatiques apparaissent au sein
de notre travail, elles ne sont pas l pour masquer une partie de la
ralit, en rendant plus confuse notre analyse ou en la faisant
dboucher sur des conclusions omettant toute comprhension de
lvolution historique et sociologique ; elles nous aideront bien au
contraire faciliter lentendement de nos analyses, et accompagneront
notre prsentation historique et sociologique de laccumulation
chinoise et brsilienne. Nous nous situons ainsi dans la ligne de
Rosa Luxembourg qui observait dj dans sa Critique des critiques
(1969, p. 110) que : Ce n'est pas par hasard que les experts aiment
les schmas mathmatiques, et cette prdilection est en rapport troit
avec leur point de vue sur le sujet. Cependant le problme de
l'accumulation en lui-mme est d'une nature purement conomique et
sociale, il n'a rien faire avec des formules mathmatiques, et l'on
peut l'exposer et le comprendre sans leur secours. Sans doute Marx
a-t-il construit des schmas mathmatiques dans la partie du Capital
consacre la reproduction du capital social total, comme l'avait
fait, un sicle avant lui, Quesnay, crateur de l'cole des
physiocrates et fondateur de l'conomie politique comme science
exacte, mais ces deux tableaux servaient simplement faciliter
l'expos du problme et le rendre plus clair. Cette thse tentera,
paralllement son objectif de multidisciplinarit, de prsenter, et de
reprendre parfois, les tudes dauteurs appartenant des coles de
penses souvent radicalement trangres. Sans doute davantage que
toute autre discipline, lconomie se caractrise actuellement par le
conflit entre diffrentes coles dont les thories reposent sur des
hypothses radicalement opposes. Quil sagisse des conomistes
noclassiques, des keynsiens ou des marxistes, la tendance actuelle
consiste surtout ignorer les auteurs nappartenant pas sa chapelle :
cette attitude peut paratre dautant plus trange quune autre
caractristique de notre discipline porte aujourdhui essentiellement
dcrire et dgager des corrlations entre de grandes valeurs
conomiques, notamment par lutilisation de mthodes conomtriques, et
non plus expliquer lvolution de ces valeurs par lintermdiaire de
grandes thories... Notre travail montrera que cette ignorance
mutuelle des uns et des autres est lorigine de profondes erreurs,
et danalyses aussi errones dune chapelle de pense lautre. Labsence
de collaboration et le mpris, voire le refus de comprendre lautre,
conduisent ignorer la prsence de faits pourtant indiscutables
souvent
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17
Introduction
abords par lcole de pense adverse . La science conomique nen
devient que dautant plus morcele, et les analyses dautant moins
pertinentes. Par exemple, dans ltude de lvolution des ingalits au
Brsil, il est souvent bien vu dans la branche keynsienne de
lconomie politique de persister dbattre sur le maintien dune socit
de plus en plus ingalitaire, et sur limportance croissante des
revenus des plus riches en provenance de la sphre financire.
Nanmoins, depuis une dcennie, les ingalits ne cessent de baisser au
Brsil et les revenus financiers se trouvent dans une phase
dcroissante, points sur lesquels des auteurs beaucoup plus proches
de la mouvance nolibrale ne cessent dinsister. Evidemment, lorsquun
sujet reste aussi controvers que celui-l, nous resterons extrmement
vigilants sur les donnes utilises, et nous privilgierons alors nos
propres calculs. De mme, dans le cas de la Chine, il est plutt de
bon ton au sein dorganismes nationaux ou internationaux comme la
Banque mondiale dinsister sur la prsence de profits croissants au
sein des entreprises chinoises, alors que dans le mme temps, des
auteurs comme Nicholas Lardy (2007) ou Weijian Shan (2007) voquent
des phnomnes de surproduction accrus, dus linsuffisance de demande
nationale, pesant sur la rentabilit des entreprises chinoises.
Plutt que de nous positionner directement par rapport lun ou lautre
de ces auteurs, nous prsenterons les diffrentes tudes, et dgagerons
videmment celles qui nous paraissent les plus pertinentes. La
citation de multiples sources au cours de notre expos, provenant
dauteurs les plus divers et mme souvent des plus opposs nos thses,
ne doit pas surprendre. Il ne sagit pas de runir tous les camps
dans un piteux consensus, au prix dun affadissement des diffrentes
positions en gnralits creuses et aisment acceptables par tous. Pas
plus que dimproviser un clectisme bancal o tous auraient galement
leur part de vrit apporter, au prix dun rafistolage rapide pour
lier le tout. Nous naurons pas dvi, ce faisant, dune ligne claire :
considrer les diffrentes sources et positions de manire
fondamentalement critique, et les orchestrer comme les diffrents
moments dun cheminement dialectique vers la connaissance la plus
complte de notre sujet. Lanalyse ayant fait sienne la matire, nous
avons pu resituer leur place les diffrents points de vue pour les
dpasser. Tous les auteurs et ouvrages cits ne peuvent donc pas tre
considrs comme prsents ici titre dinterlocuteurs galement valables
; nous ne les avons mentionns que pour appuyer une argumentation
gnrale qui va au-del de ce quils peuvent dire chacun. Leurs
positions, lorsquelles se rapprochent des ntres en quelque point,
nengagent pas lopinion que nous pouvons avoir par ailleurs de leur
cohrence, de leur pntration, de leur intelligence, et ne nous
obligent pas cautionner le systme thorique quils dfendent
habituellement. Le fait que certains de leurs jugements concordent
avec les ntres sur un point limit nous semble simplement un symptme
que la ralit peut transparatre, de
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18
Introduction
faon plus ou moins voile, y compris dans des systmes de penses
qui nous semblent globalement les plus faux. Une partie importante
de cette thse portera essentiellement sur les obstacles rencontrs
par le processus daccumulation, et notre regard sattardera donc sur
les thories des crises jalonnant lhistoire de la pense conomique,
cela nous incitant mettre davantage laccent sur les thories
marxistes. Depuis le retour en force des thories noclassiques, et
le dprissement du keynsianisme (celui-ci stant rvl incapable
dexpliquer le ralentissement conomique des annes 1970 et 1980 dans
les pays du Centre), la thorie des crises semble de plus en plus
dlaisse par les conomistes. Ainsi, selon la thorie de lquilibre
gnral, les dsquilibres conomiques ne peuvent tre que temporaires,
car les mcanismes du march, lorsquils ne sont pas bloqus par des
interventions tatiques, permettent de retrouver rapidement une
situation dquilibre ; pour cette raison, lanalyse des situations de
crise parat de moins en moins pertinente, et se retrouve
progressivement dlaisse mesure que le nombre dconomistes reprenant
les fondements thoriques de cette cole de pense, souvent
involontairement dailleurs, et dans le pur souci dune trompeuse
neutralit idologique , connat une volution croissante. Nanmoins,
les impasses vers lesquelles se dirige la Chine, de la mme manire
que le Brsil quelques dcennies avant elle, sont indniables, et nous
utiliserons donc les outils thoriques restant notre disposition
pour les tudier. Or, sil est vrai que la thorie keynsienne sest
penche sur certaines situations de dsquilibre conomique, notamment
les problmes lis linsuffisance de demande, son champ daction et de
rflexion est rest considrablement restreint compar lanalyse
marxiste. Quant aux analyses qui se sont substitues la thorie
keynsienne pour expliquer les crises conomiques, elles restent
encore trs superficielles car elles insistent essentiellement sur
le fait que les dsquilibres sont le rsultat dune volution
particulire des formes institutionnelles. Ainsi, pour la thorie de
la rgulation, le mode de rgulation monopoliste des Trente
Glorieuses , au sein duquel la croissance tait stimule par des
gains de productivit levs, associs une consommation de masse
permise par une intervention massive de lEtat dans la sphre
socio-conomique et par le mode dorganisation fordiste de
lentreprise, na pas encore t remplac par un nouveau mode de
rgulation permettant dobtenir une croissance durable. Le poids de
la finance serait lorigine dun blocage du processus daccumulation,
et cela sexpliquerait par des rapports de force en faveur de la
finance et aux dpens de la sphre productive. Laccent serait donc
mis essentiellement sur laspect politique des rapports
socio-conomiques plutt que sur un aspect purement
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
19
Introduction
conomique, sur la superstructure plutt que sur l infrastructure
9. Nanmoins, cette analyse reste toujours aussi peu pertinente, car
les rapports de force politiques y apparaissent comme des dei ex
machina, de mme que le passage dun mode de rgulation lautre. Au
final, avec une telle mthode danalyse, les crises conomiques ne
sont tudies que superficiellement, car peu importe leur mcanisme,
seul le passage dun mode de rgulation un autre, larticulation entre
diffrentes formes institutionnelles, est apprhend. Par exemple, la
fin des Trente Glorieuses ne rsulterait, pour les rgulationnistes,
que du ralentissement des gains de productivit, qui nest tudi que
superficiellement, mais qui pourtant marquerait le passage vers un
nouveau mode de rgulation, non encore clairement dfini, dans lequel
les salaris perdraient peu peu de leur poids dans les rapports de
force, ce au profit des financiers. Ce faible impact de la thorie
des crises dans la science conomique pourrait mme apparatre comme
un choix purement idologique, visant lgitimer la prsence suppose
ternelle dun mode de production capitaliste durable qui permettrait
lenrichissement de tout un chacun, et qui constituerait, comme le
note Francis Fukuyama (1992), une sorte de fin de lhistoire . Une
grande majorit dconomistes ne font autre chose aujourdhui, souvent
inconsciemment dailleurs, que de dfendre un systme conomique
moribond, en avanant masqus derrire une profusion dquations
mathmatiques la plupart du temps obscures et nexpliquant absolument
rien. Aux antipodes de cette mouvance de plus en plus en vogue au
sein de la Science Economique , les conomistes marxistes se sont
longuement attards sur la thorie des crises, et il est donc
invitable dy voir un point de passage thorique oblig pour tudier
les difficults rencontres par le processus daccumulation en Chine
et au Brsil. Contrairement lanalyse keynsienne, les crises
napparaissent alors plus seulement comme le rsultat de ce qui se
produit dans la sphre de circulation, car la sphre de production,
et notamment le taux de profit qui y est observ, sont des lments
dexplication pour mieux apprhender ces dsquilibres. Nous nous
pencherons donc aussi bien sur les problmes de demande que sur les
raisons, propres au processus daccumulation, responsables de la
baisse du taux de profit dans la sphre productive. Laccent ne sera
donc pas mis ici sur les politiques menes, mais bien plutt sur le
processus daccumulation en tant que tel, contrairement ce qui tend
se faire assez
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9
Nous nous situons ici dans la ligne de Marx pour qui dans la
production sociale de leur existence, les hommes nouent des
rapports dtermins, ncessaires, indpendants de leur volont ; ces
rapports de production correspondent un degr donn du dveloppement
de leurs forces productives matrielles. Lensemble de ces rapports
forme la structure conomique de la socit, la fondation relle sur
laquelle slve un difice juridique et politique, et quoi rpondent
des formes dtermines de la conscience sociale. Le mode de
production de la vie matrielle domine en gnral le dveloppement de
la vie sociale, politique et intellectuel (Marx, Avant-Propos la
Critique de lEconomie Politique, Gallimard, 1965, pp. 272-273).
20
Introduction
rgulirement dans la plupart des tudes sur les deux pays
concerns. Notamment dans le cas de la Chine maoste, les ouvrages de
Daubier (1974), Mury (1973) ou mme de Leys (1971) mettent en
vidence les querelles bureaucratiques, sans fondement vritable
hormis la lutte pour le pouvoir, alors que les rapports de
production sont purement omis. Seule nous importera dans cette thse
lobservation du processus daccumulation. Il ne peut nous tre
reproch domettre la lutte des classes dans ce travail, car
laccumulation, ainsi que la notion de capital, implique forcment
cette lutte. Au contraire, les querelles au sommet du pouvoir, les
batailles politiciennes, ne visent qu masquer les conflits sociaux.
Quil sagisse de Lula au Brsil ou de Hu Jintao10 en Chine, les deux
prsidents symbolisant le tournant gauche du pouvoir, ces volutions
marquantes aux yeux de la bourgeoisie ne sont que des trompe-lil
dont lanalyse du processus daccumulation nous rvlera la profondeur.
Ainsi, dcider priodiquement, pour un certain nombre dannes, quel
membre de la classe dirigeante foulera aux pieds, crasera le peuple
au Parlement, telle est lessence vritable du parlementarisme
bourgeois (Lnine, 1978, p.55). Afin de mieux apprhender les
blocages auxquels est susceptible de se confronter le processus
daccumulation, nous reviendrons donc sur la thorie de Karl Marx
concernant la baisse tendancielle du taux de profit, et sur celle
de Rosa Luxembourg propos des phnomnes de surproduction. En effet,
la Chine actuelle ainsi que le Brsil du Miracle conomique (du
milieu des annes 1960 la fin de la dcennie 1970) connaissent aussi
bien des phnomnes de surproduction quune baisse du taux de profit
au sein de leur appareil productif. La prsence de capacits de
production excdentaires peut tre considre comme une des raisons de
la baisse du taux de profit, mais selon la thse de Marx, cette
dernire prsente des causes diffrentes. Il nen reste pas moins que
pour Marx ainsi que pour Luxembourg, le processus daccumulation est
lui-mme lorigine des problmes auxquels il se confronte. Cest la
raison pour laquelle nous tudierons dans un premier temps lvolution
du processus daccumulation dans ces deux pays de la Priphrie,
depuis leurs premiers pas dans le mode de production capitaliste
jusqu aujourdhui.
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
Hu Jintao fut pour la premire fois lu comme Prsident de la
Rpublique Populaire de Chine en 2003, puis rlu en mars 2008, et il
reprsente une alliance entre communistes et nationalistes sopposant
une fraction du Parti voulant aller vers louverture totale au
march. Il nen reste pas moins que malgr le programme de Socit
Harmonieuse du Prsident, le processus daccumulation, et
lexploitation intense des travailleurs dont il est lorigine,
demeure toujours aussi stimul. Les intellectuels et les
journalistes sont galement de plus en plus rappels lordre et aux
directives de la censure, comme le dmontrent les nombreuses purges
qui ont t effectues depuis dcembre 2005 au sein de la direction de
nombreux grands journaux nationaux. Par ailleurs, les hommes
politiques constituent toujours une classe dominante au sein du
pays, fortement implique dans lessor de lappareil productif, et il
nest en aucun cas question, dans le programme de Hu Jintao, de
remdier cela. Ainsi, selon la version chinoise de Forbes, la fin
2006, 38% des 100 plus grands magnats du pays seraient des membres
des organes suprieurs du Parti communiste (19 du Congrs, et les
autres du Comit National de la Confrence Politique Consultative du
Peuple Chinois) (Solinger, 2008).
10
21
Introduction
Organisation de la thse Dans une premire grande partie, il sera
important danalyser les modes de production brsilien et chinois,
car ils prsentent de nombreuses particularits les distinguant du
mode de production capitaliste observ dans les pays du Centre. Ces
particularits sont dues au fait que le mode de production
capitaliste nest pas n, en Chine et au Brsil, des contradictions
entre forces productives et rapports de production du mode de
production prcdent, mais quil est plutt le rsultat de pressions
extrieures. De l, certaines caractristiques du mode de production
prcdant le capitalisme demeurent, et sont en partie lorigine du
dveloppement dune conomie dualiste dans ces pays. Ce dualisme est
en ralit le rsultat dun rattrapage technologique extrmement rapide,
indispensable pour sintgrer au systme capitaliste mondial.
Contrairement ce qui a longtemps t prn par des auteurs insistant
sur la ncessit dutiliser des technologies appropries pour obtenir
une croissance quilibre et viter la formation de ce dualisme, il
est devenu aujourdhui une vidence, sur laquelle nous reviendrons
pourtant en prsentant les diffrents arguments de ce dbat, que la
remonte rapide de lchelle industrielle est une condition sine qua
non pour les pays de la Priphrie sils souhaitent stimuler leur
croissance conomique. Ainsi, le Brsil semble senfoncer aujourdhui
dans une profonde stagnation en raison de laccent mis de plus en
plus sur la sphre agricole de ce pays, et de la dsindustrialisation
relative que cette volution engendre ; au contraire, on affirme
souvent que la Chine maintient un taux de croissance suprieur 10%
en raison de son rattrapage technologique extrmement rapide, allant
jusqu faire trembler les capitalistes des pays du Centre. Or, cette
conomie dualiste est responsable de lessor de fortes ingalits,
engendres notamment par un rattrapage technologique trs rapide dune
partie seulement de la sphre de production, lors de lintgration de
ces deux pays au systme capitaliste mondial. La brusque
augmentation de lintensit capitalistique au sein des secteurs les
plus modernes de ces conomies rejette une grande partie des
travailleurs vers des secteurs bnficiant dune rentabilit moindre et
offrant des salaires infrieurs, ce qui explique en partie
laugmentation des disparits de revenus durant les priodes de
rattrapage technologique intense exprimentes par ces deux pays.
Notre premier chapitre cherche ainsi dterminer limpact du processus
daccumulation, selon lintensit de celui-ci, sur la formation des
ingalits. Quen est-il rellement dans le cas de la Chine et du Brsil
? Il est bien connu que la Chine connat une forte croissance de ces
ingalits, et nous chercherons ici mieux comprendre le rle de
laccumulation, et notamment du rattrapage technologique, dans la
formation de ces dernires. Par ailleurs, contrairement ce qui est
souvent affirm, le processus de dsindustrialisation relative dans
lequel est entr le Brsil depuis la fin des annes 1980
saccompagne-t-il dune baisse des ingalits ? Et pour quelles raisons
exactement une telle
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
22
Introduction
baisse serait-elle observe ? Ce sont les questions auxquelles
nous nous efforcerons de rpondre dans le cur de notre premier
chapitre. Une fois que nous aurons montr ce lien primordial
unissant accumulation du capital et ingalits, celui-ci tant
lorigine de laugmentation de celles-l, il restera maintenant se
demander si ces ingalits sont lorigine de la fin du Miracle
conomique brsilien la fin des annes 1970? Sont-elles nfastes pour
le processus daccumulation chinois ? Cest que nous chercherons
comprendre dans notre deuxime grand chapitre. Lconomie chinoise est
aujourdhui confronte des problmes de surproduction extrmement
nfastes pour la rentabilit de lappareil productif. De mme, il y a
30 ans, parmi ses nombreuses analyses, Celso Furtado reprochait
notamment au processus daccumulation du Brsil dtre lorigine de
capacits de production oisives. Les particularits du mode de
production brsilien engendraient en effet une remonte de lchelle
industrielle trs rapide, alors que la demande ne suivait pas cet
essor de la production notamment en raison de laugmentation des
ingalits. De l, pour Furtado, le Miracle conomique brsilien tait
fondamentalement instable en raison des difficults rencontres dans
la sphre productive. Et en effet, ds la fin des annes 1970, le
Brsil dut faire face un ralentissement conomique considrable qui
est aujourdhui en partie responsable de la dsindustrialisation
relative du pays. Nous pourrions donc nous interroger sur le cas de
la Chine, laune de ce qui sest droul lors du Miracle conomique
brsilien. Une baisse des ingalits permettraitelle dviter un tel
cueil ? De nombreux conomistes soutiennent actuellement la thse
selon laquelle la Chine devrait tenter de diminuer ses ingalits
pour relancer sa consommation intrieure. Est-ce possible ? Lexemple
des nouveaux pays industrialiss asiatiques (Hong-Kong, Taiwan, Core
du Sud et Singapour), au sein desquels le processus daccumulation
sest accompagn dune baisse des ingalits, nous guidera dans notre
analyse. Nous nous interrogerons notamment sur les caractristiques
de leur mode de production, les distinguant fondamentalement de la
Chine et du Brsil, et nous nous pencherons ensuite sur la prennit
de ce dernier. Par ailleurs, lessor dune classe moyenne
relativement aise permettrait-il de rsoudre les problmes de
surproduction, alors mme que les ingalits continuent de slever,
comme laffirmait la thorie de la troisime demande dans le cas du
Brsil du Miracle conomique ? Cela nous mnera nous interroger sur
les diffrentes thories ayant abord les problmes de surproduction
travers lhistoire de la pense conomique. Pour certaines de ces
thories, ce problme est rsoluble par limplantation de politiques
visant stimuler la demande, mais pour dautres, comme celle de Rosa
Luxembourg, il sagit dun problme insoluble li au processus
daccumulation. Nous en viendrons ensuite la thorie sur la baisse
tendancielle du taux de profit, mise en vidence par Karl Marx, qui
lie la baisse du taux de profit rencontre par lappareil productif
au processus daccumulation. Si cette baisse est tendancielle , nous
chercherons en
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
23
Introduction
expliquer ici les fluctuations, et nous interroger sur la
pertinence de cette thse dans les cas brsilien et chinois. La
hausse de lintensit capitalistique dans ces pays est non seulement
lorigine dun essor du dualisme conomique, et des ingalits engendres
alors, mais elle est galement responsable dune baisse de la
productivit du capital pesant sur le taux de profit. Cette baisse
du taux de profit est dj inhrente, selon Karl Marx, au mode de
production capitaliste, et dans le cas de nos deux gants
conomiques, elle est accentue par un rattrapage technologique trs
rapide pesant sur la productivit du capital, ainsi que par le poids
des ingalits contribuant stimuler encore davantage, dans les
priodes de forte croissance, ce rattrapage et le processus
daccumulation. Un retour sur les crises exprimentes par les pays du
Centre nous permettra alors de mieux comprendre ce qui se produit
aujourdhui en Chine et au Brsil, et de complter lanalyse
traditionnelle marxiste qui jusque l considrait comme
inconciliables la thorie de Rosa Luxembourg sur les phnomnes de
surproduction et celle de Karl Marx sur la baisse tendancielle du
taux de profit. Ainsi, nous aurons dmontr que tous les problmes
rencontrs par le processus daccumulation sont lis lintensit de
celui-ci, quil sagisse des phnomnes de surproduction dans un
contexte de hausse des ingalits, ou de la diminution du taux de
profit exprimente par lappareil productif. Le processus
daccumulation fait donc face de nombreux obstacles, comme nous le
rvle ltude concomitante du Miracle brsilien et de lconomie chinoise
actuelle. Ces blocages se sont solds, la fin des annes 1970, par un
ralentissement du processus daccumulation brsilien. En sera-t-il de
mme dans le cas de la Chine ? Les ingalits observes dans ces deux
pays risquent-t-elles dapprofondir des difficults dj inhrentes au
mode de production capitaliste, quil sagisse des phnomnes de
surproduction selon lanalyse de Rosa Luxembourg ou de la baisse du
taux de profit selon Karl Marx ? Dans ce cas, au regard de la place
occupe actuellement par la Chine dans lconomie mondiale, il est
craindre que le dclenchement dune crise dans ce pays nait des
rpercussions dans le monde entier, dans lensemble du systme
capitaliste mondial, pourtant dj affaibli par de multiples crises
et de nombreux handicaps.
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
24
PREMIER CHAPITREtel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
I. Le processus daccumulation, responsable dun accroissement des
ingalitsA. Les raisons historiques du dualisme conomique 1.
Lvolution du mode de production capitaliste 2. Le rattrapage
technologique B. Les ingalits aujourdhui en Chine et au Brsil 1.
Les ingalits sectorielles 2. Ingalits sociales et ouverture
conomique
I. A. 1) Lvolution du mode de production capitaliste
I. Le processus daccumulation, responsable dun accroissement des
ingalitstel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
A. Les raisons historiques du dualisme conomique1. Lvolution du
mode de production capitalistea. La naissance du mode de production
capitaliste au Centre b. Le mode de production capitaliste en Chine
et au Brsil c. Limpact de la croissance sur les ingalits ? d. Des
ingalits ncessaires dans le cadre dune industrialisation
tardive
26
I. A. 1) Lvolution du mode de production capitaliste
I. Le processus daccumulation, responsable dun accroissement des
ingalits
A. Les raisons historiques du dualisme 1. Lvolution du mode de
production capitalisteDans ce chapitre, nous chercherons comprendre
les raisons historiques du dualisme conomique en Chine et au Brsil.
Dans ces deux pays, le mode de production capitaliste peut en effet
apparatre comme incomplet : encore aujourdhui, il coexiste avec des
lments appartenant aux anciens modes de production, do la ncessit
dtudier les caractristiques de ces derniers, ainsi que leur
cohabitation historique avec le systme capitaliste. Notamment,
contrairement aux pays du Centre, lapparition du capitalisme en
Chine et au Brsil est le rsultat de pressions externes, et non de
contradictions internes. En raison de cette volution particulire,
il y est beaucoup plus difficile dobserver une relle
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
modification des forces productives, et notamment un vritable
changement dans la composition des classes dominantes. Depuis Karl
Marx, nombreuses sont les tudes qui se sont interroges sur
lapparition du mode de production capitaliste, sur laccumulation
primitive. Or, pour comprendre le sous-dveloppement de pays de la
Priphrie comme la Chine ou le Brsil, il semble important danalyser
cette accumulation afin de mieux apprhender ce qui caractrise ces
pays aujourdhui. Dans un premier temps, nous nous attarderons donc
sur laccumulation primitive du Centre et sur le passage du mode de
production fodal au mode de production capitaliste. Cette analyse
nous permettra daborder le problme de laccumulation primitive de la
Priphrie et de bnficier ainsi de certains points de
comparaison.
a. La naissance du mode de production capitaliste au CentreLes
termes du dbat Lvolution des modes de production chez Marx Les
modes de production chez Marx Selon Marx (Le Capital, Livre I,
1965, pp. 1167-1202), cest la contradiction entre forces
productives et rapports de production qui est lorigine de
linstauration de nouveaux modes de production. Les forces
productives reprsentent les moyens naturels utilisables dans un
certain mode de production (les hommes eux-mmes, les machines, la
technique). Quant aux rapports de production, ils rglent
lorganisation des relations entre les hommes dans la mise en uvre
des forces productives : ils caractrisent lorganisation
27
I. A. 1) Lvolution du mode de production capitaliste
sociale de la production (esclavage, servage, salariat) et
commandent la rpartition des fruits du travail. A un certain stade
de leur dveloppement, les forces productives matrielles de la socit
entrent en contradiction avec les rapports de production existants,
ou, ce qui n'en est que l'expression juridique, avec les rapports
de proprit au sein desquels elles s'taient mues jusqu'alors. De
formes de dveloppement des forces productives qu'ils taient ces
rapports en deviennent des entraves. Alors s'ouvre une poque de
rvolution sociale. (Marx, Avant-propos de Critique de lEconomie
Politique, 1969, p. 273). Le monde occidental serait ainsi pass du
communisme primitif lesclavagisme, puis au fodalisme, et enfin au
mode de production capitaliste. Evidemment, cela nest quun schma
qui vise essentiellement mieux apprhender lhistoire des socits
humaines, et comme le fait bien remarquer Godelier (1969, p. 57),
cest une reprsentation simplifie, idale des mcanismes de
fonctionnement des socits, construite pour rendre intelligibles
leurs volutions possibles. Ainsi, dans un premier temps, sous le
communisme primitif, tous les hommes participent la production. Les
instruments de travail individuels sont de proprit prive, mais ceux
dont on se sert en commun appartiennent la communaut. Contrairement
une vision rductrice du communisme primitif, ce mode de production
nimplique pas forcment des relations galitaires entre ses membres.
Par exemple, en ce qui concerne la socit inca11, et selon Rosa
Luxembourg (1971), la division entre exploiteurs et domins ne
changerait rien au fait que son mode de production est bien un
communisme primitif. Nous avons justement ici la preuve que les
institutions communistes primitives avaient en ralit peu de chose
voir avec quelques principes que ce soit dgalit et de libert
universelles. Ces principes appliqus dans leur validit universelle
pour tous les pays, au moins pour tous les pays civiliss ,
cest--dire pour tous les pays de civilisation capitaliste, l homme
abstrait, donc tous les hommes, sont un produit tardif de la socit
bourgeoise moderne dont les rvolutions (en Amrique comme en France)
les ont dailleurs proclams pour la premire fois (Luxembourg, 1971,
p. 142). Pour simplifier, cest lincapacit de satisfaire les besoins
nouveaux engendrs par la pousse dmographique, qui provoque les
premires divisions du travail, et donne naissance au mode de
production esclavagiste. Laccroissement de la production fournit
alors lhomme la capacit de fabriquer plus de produits quil nen faut
pour son entretien. De nouvelles forces de travail apparaissent
alors indispensables : les guerres rpondent ces11
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
Nanmoins, depuis Rosa Luxembourg, les recherches sur la socit
inca ont fortement progress, et les caractristiques de cette socit
(pouvoir central extrmement fort et hirarchis sur un vaste
territoire, contrle trs strict des populations paysannes...)
feraient davantage penser au mode de production asiatique
(Chesneaux, 1969, p.37), que nous essaierons de mieux dfinir par la
suite en tudiant la Chine.
28
I. A. 1) Lvolution du mode de production capitaliste
besoins en transformant les prisonniers en esclaves. Ce mode de
production correspond la priode de lEmpire romain. Lors de la lente
dcadence de cet empire, de nouveaux rapports de production se
mettent en place. La rsistance au travail des esclaves nuit
effectivement la production. Daprs Marx, lesclave lui-mme fait bien
sentir aux animaux et aux instruments de travail quils sont loin
dtre ses gaux, quil est homme. Pour se donner cette jouissance, il
les maltraite con amore. Aussi est-ce un principe conomique, accept
dans ce mode de production, quil faut employer les instruments de
travail les plus rudes et les plus lourds, parce que leur grossiret
et leur poids les rendent plus difficiles dtriorer (Marx, Le
Capital, Livre I, 1965, p. 748). De mme, dans La Libration mdivale
(1979), Docks explique la disparition du mode de production
esclavagiste par des affrontements de plus en plus violents entre
classes dominantes et esclaves. Lapparition de lesclavagisme, puis
du fodalisme, est donc due limpossibilit de rsoudre les
contradictions internes des modes de production prcdents. Il en
sera de mme pour le passage du fodalisme au capitalisme.
tel-00354436, version 1 - 19 Jan 2009
Le passage du fodalisme au capitalisme Il sagit maintenant
dexaminer brivement les caractristiques du fodalisme. Une analyse
plus fine de la transition fodalisme-capitalisme sera ensuite
effectue. La diffrence entre le servage et lesclavage provient du
statut juridique du serf, celui-ci jouissant d'une personnalit
juridique. Tout d'abord, il n'appartient pas son seigneur ; en
outre, il possde des biens, est en mesure de tmoigner en justice,
peut sengager dans des contrats (mariages, contrats de vente) plus
ou moins librement. Sa condition de servage peut elle-mme faire
l'objet d'un contrat : le seigneur fait alors payer sa protection
sous forme de corves. A mesure que largent circule, les corves sont
remplaces par des redevances (taxes) ou des banalits (droit payer
pour utiliser le moulin, le pressoir, et le four pain, que le
seigneur a fait construire et que lui seul a les moyens
dentretenir). Selon Dobb (1977, p. 47), les caractristiques du mode
de production fodal sont de faibles progrs techniques, une
production satisfaisant uniquement les besoins immdiats des
familles, la mise en valeur du domaine du seigneur et la
dcentralisation politique. En revanche, le mode de production
capitaliste se caractrise principalement par des rapports de
production reposant sur le salariat, la proprit prive des moyens de
production, et une forte accumulation fonde sur la recherche du
profit. Pour Marx, les forces productives sont toujours dynamiques
alors que les rapports de production sont beaucoup plus stables. Au
cours du dveloppement de la socit, apparat une nouvelle phase dans
laquelle les rapports de production existants entrent en conflit
avec les forces productives alors en
29
I. A. 1) Lvolution du mode de production capitaliste
pleine volution. Quand la contradic