Top Banner

of 15

Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

Apr 06, 2018

Download

Documents

Mihai Macarau
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    1/15

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    2/15

    Dup cum ndeobte se admite, substantivul iadjectivul hibrid desemneaz o entitate lipsit dearmonie, un compus alctuit din elemente disparate,

    adesea incompatibile sau contradictorii, a croralturare nu pare sa aib vreo logic. Pe scurt, hibridulreprezint un soi de struocmil n prezena creiaprima impresie este cea de inadecvare.

    Aplicat realitilor romneti de la sfritul veacului alXIX-lea, adjectivul servete la caracterizarea uneicivilizaii alctuite din elemente eclectice ,rezultat alunui proces istoric determinat de aezarea geografic aPrincipatelor Romne la confluena a trei mari imperii(otoman, rusesc i austriac), la graniele Orientului cuOccidentul, unde tendine diverse i adesea divergentese amestec i se ntreptrund.

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    3/15

    Nu mai este un secret pentru nimeni c dezvoltareasocietii romneti s-a produs ntr-un ritm lent,prefacerile au fost ntmpinate de obicei cu

    ostilitate, iar epocile de tranziie s-au prelungitpeste limitele fireti. Astfel, persistena relaiilorfeudale pan n secolul al XVIII-lea, corupiaaparatului de stat, fiscalitatea apstoare .a.m.d.au generat discrepane i contraste sociale n maitoate domeniile materiale i spirituale romneti.

    Defazarea fa de Occidentul civilizat este imposibilde ignorat, nceputurile procesului de modernizarea societii romneti putnd fi plasate abia nsecolul al XIX-lea, dup revolta de la 1821 condusde Tudor Vladimirescu.

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    4/15

    De asemenea, pacea de la Adrianopole (1829) carencheie Rzboiul ruso-turc, are consecine notabilepentru rile Romne, printre ele numrndu-seelaborarea Regulamentului organic, document care,

    n pofida neajunsurilor, reglementeaz ntr-o oarecaremsur viaa politic i social din Principate,contribuind la modernizarea statului i la introducereaunui cadru instituional burghez. Revoluia de la 1848este un alt moment crucial n procesul amintit, la fel i

    unirea de la 1859, Reformele lui Alexandru Ioan Cuza,Constituia de la 1864, nscunarea lui Carol I sauRzboiul de Independen.

    n procesul de prefacere a vieii publice, un rol foarte

    important a revenit societilor culturale, nfiinatedup modelul din Vest, societi ce ndeplineau,practic, o funcie dubl: pe lng scopul declarat de apune bazele principalelor instituii de cultur, eleurmreau n fapt i scopuri politice.

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    5/15

    n 1827, Dinicu Golescumpreun cu tnrul, peatunci, Ion Heliade Rdulescu, organizeaz osocietate al crei program cuprindea opt puncte:

    transformarea colii de la Sfntul Savan colegiu infiinarea unei instituii similare la Craiova;organizarea de coli normale n fiecare capital dejude; crearea de coli primare n fiecare sat;

    nfiinarea unor gazete n limba romn,ncurajarea traducerilor etc.

    n 1883, Ion Cmpineanu i Ion Heliade Rdulescu

    nfiineaz societatea Filarmonic, al crei scopdeclarat era de a promova cultura limbii romnetii naintea literaturii, ntinderea muzicii vocale nPrinipatei spre aceasta formarea unui teatrunaional.

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    6/15

    Tot n prima jumtate a secolului al XIX-lea se punbazele nvmntului romnesc, de ale crui nceputurise leag numele lui Gheorghe Asachi, n Moldova, iGheorghe Lazr, fondatorul colii de la Sfntul Sava.

    n Muntenia. Activitatea nceput de acesta din urmeste continuat mai apoi de Ion Heliade Rdulescu, fostelev al colii. n Moldova, din 1835, coala Domneascdin Iai se reorganizeaz sub denumirea de AcademiaMihilean (de la numele domnitorului Mihail Sturza);aici, in 1843, iniiaz Koglniceanu cursul de istorie

    naional.

    n Transilvania, pe lng colile de la Blaj, se nfiineazla Braov, in 1834, o coal comercial, condus din1836 de George Bariiu.

    Reformele lui Alexandru loan Cuza grbesc procesul deinstituionalizare a nvmntului, proces careculmineaz cu nfiinarea Universitilor din Iai (1860)si Bucureti (1864).

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    7/15

    n aceast perioad apar i primele publicaii din Principate:Curierul romnesc" (1829), la Bucureti, sub conducerea lui IonHeliade Rdulescu, si Albina romneasc", la Iai, sub conducerealui Gheorghe Asachi. La acestea se adaug n anii urmtoriCurierul de ambe sexe" i Gazeta Teatrului Naional", laBucureti: ,,Aluta romneasc, ,,Dacia literar", Propirea"etc., la lai; Gazeta de Transilvania" si Foaie pentru minte,inimi literatur", la Braov.

    Concomitent, devine tot mai susinut efortul unor intelectualiromni de a crea un teatru naional, considerat, pe bun dreptate,unul dintre instrumentele cele mai eficiente de propagare avalorilor civilizaiei moderne. nc din primii ani ai secolului al XIX-lea ncep s se perinde prin Principate numeroase trupe de teatrustrine, unele aezndu-se definitiv aici. Cele dinti reprezentaiiteatrale dateaz nc din perioada regimului fanariot. n 1817, depild, domnia Ralu, fiica domnitorului Caragea, iniiaz n

    Bucureti teatrul grecesc de la Cimeaua Roie; cu un an nainte, ncasa hatmanului Costache Ghica, din lai, avusese loc primareprezentaie teatral n limba romn, cu piesa Mirtil i Hloe,tradus i prelucrat de Asachi, dup elvetianul Gessner ifrancezul Florian.

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    8/15

    Dar adevratul teatru naional s-a nscut n Moldova abia n 1840,sub direcia lui Mihail Koglniceanu, Costache Negruzzi si VasileAlecsandri, iar n ara Romneasc peste un deceniu i mai bine,mai precis n 1852, sub direcia lui Costache Caragiali.

    Nu este greu s ne dm seama, din aceast succint trecere nrevist, c modernizarea vieii publice s-a fcut la noi ntr-omanier cu totul atipic. n sensul c, dup secole ntregi de

    ntrziere i defazare fa de civilizaiile din Vest, s-a ncercat orecuperare grabnic a timpului pierdut, la mijlocul secolului al XIX-lea nregistrndu-se o evident schimbare de atitudine aintelectualilor notri, o accelerarea brusc a ritmului desincronizare cu ceea ce se ntmpla n Occidentul civilizat i mai cuseam n Frana. Consecinele adoptarea aa-numitelor formefr fond, coexistena vechiului cu noul,nfruntarea dintre punctede vedere i principii divergente etc. s-au fcut simite nc demult vreme, cultura noastr aflndu-se mereu n cutarea

    identitii, prizonier, indiferent de epoc a Timpilor nenorocii,de nvlmeal n care totul se sfrete i nimic nu au nceputnc, dup formula inspirat a lui C.A. Rosetti.

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    9/15

    Nu poate fi tgduit evidena c, pn foarte trziu.se manifest la diferite niveluri ale vieii din Principatecontraste care i-au uimit pe cltorii venii din alte

    ri, dovad c n foarte multe opere literare aparemotivul ..strinului", pretext cum nu se poate mainimerit pentru a critica starea de lucruri de la noi. Cinepoate uita surprinderea tnrului pictor francez dinadmirabila proz a lui Alecsandri, Balta-Alb? Acesta,

    dup cum stim, ajunge n ceea ce ar fi trebuit s fie ostaiune, care, departe de a se asemna cu Marienbadsau Baden-Baden, se prezenta sub foma unui sat..alctuit din bordeie acoperite cu stuf i coronate decuiburi de cocostrci." Cltorul strin nnopteaztr-un

    astfel de bordei, pe un pat tare din scnduri, iar a douazi ntlnete o mulime de caleteevropieneti, plinede figuri evropienetii de toalete evropieneti erauvilegiaturitii autohtoni care vorbeau foarte binefranuzete.

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    10/15

    n fapt, ceea ce era nregistrat de cltorii strini dreptun contrast paradoxal ntre barbarie i civilizaie,constituia mai curnd o combinaie inextricabil de

    particulariti, un ansamblu de forme hibride, produseale confruntrii dintre influenta oriental, (n specialgreceasc) i cea occidental, (francez, mai ales).Aadar, modele si modelele se confrunt i adesea se

    amestec. Nu ntmpltor, printre figurile retorice folosite de

    scriitorii paoptiti, la loc de cinste se afl metaforavemintelor, Alecu Russo, de pild, n Studie Moldovan,

    fcea urmtoarea afirmaie: de astzi este fapta logica prsirii hainilor vechi: ideea nou a nvlit n arodat cu pantalonii, i mai stranici dect nvlirilettreti: n ct ai scpra, au prjolit acri, licuri,mestii, giubele i toat garderoba strmoeasc".

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    11/15

    n aceste vremi de prefaceri, formele anisticei schimb, la rndullor, vesmintele". Dup ncercrile timide din veacurile trecute,creaia literar i face simit prezena, mai nti prin dinastia"poeilor Vcreti: Ienchi (1740-1797), Alecu (1769-1799), fiullui Ienchi, Nicolae (1784-1825), fratele lui Alecu i Iancu (1792-

    1863), fiul lui Alecu. Dintre poeziile lui Ienchi, mai cunoscutesunt grdin i Amrta turturea, fr a mai pune la socotealmiraculosul" Testament (Urmailor mei Vcreti / Las voumotenire:/ Creterea limbii romneti / -a patriei cinstire."). nceea ce I privete pe Alecu, cel mai talentat dintre poeiiVcreti, nu i se poate n niciun caz contesta abilitatea deversificator, in esen, aa cum remarca Nicolae Manolescu, Alecupare s ia ..mai n serios convenia care-i pretinde s se declarerobul nurilor". Chiar dac galanteria sa e adesea ,anost imonocord", poezii precum Oglinda, Foatre multa vz plcere etc.,vdesc un amestec de naivitate si sofisticare ce anticipeaz, ntr-ooarecare msur, cazuistica erotic a romanticilor. n fine, la IancuVcrescu, evantaiul tematic se diversific, ironia i face simit

    prezena, la fel i contiina scriitoriceasc: poezii precumPrimvara amorului (sau 0 zi i o noapte la Vcresti). Ceasorniculndreptat etc., ar putea fi incluse n orice antologie, caracteristicfiind amestecul de obiectivare meditativ i subiectivitateelegiac.

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    12/15

    n Moldova, mai proemninent este figura lui Costache Conachi (1778-1849) care, asemenea poeilor Vcreti, scrie cu precdere o poezieerotic, de inspiraie neoanacreontic (Poezii, Alctuiri i talmaciri etc.),

    n care elogiaz femeia iubit, se declar robul acesteia, sufer din iubire,jelete, se tnguiete, implor .a.m.d. Descrierea chipului iubitei (penume Zulnia) se face adesea n metafore convenionale care caut s

    surprind imponderabilul frumuseii feminine versurile nu sunt lipsite de oanumit graie i, cu toat abundena de diminutive, de cliee, de ah"-urii oh"-uri, Scrisoare ctre Zulnia i Amoriul din prieteug reuesc scontureze ntia ..autobiografie liric erotic de la noi, in spirittrubaduresc balcanic." (N. Manolescu).

    Cam n aceeai epoc a scris si Anton Pann (1796-1854), autor careilustreaz cum nu se poate mai bine spiritul acestei perioade de tranziie.Prima remarc n ceea ce-l privete ar fi c el se manifest ca un poetpopular, scriind pe gustul burgheziei muntene, cnd deja elitele cochetaucu romantismul. Dei originalitatea lui Anton Pann nu e incontestabil,farmecul creaiilor sale (0 eztoare la Spitalul amorului, Nastratin Hogea,Povestea vorbei etc.), rezid tocmai n tiina de a combina graiul popularcu cel cult, cu un efect cromatic uluitor, susinut de fluena versificaiei.

    n Povestea vorbei, cea mai izbutit scriere a sa, umoristic vine aa cum pebun dreptate s-a remarcat din facilitatea ntru totul mecanic, cu caresunt puse n stihuri chestiuni prozaice" (G. Clinescu). Treptat,aglomerarea de sentine i aforisme i pierde orice interes didactic ,esenial dovedindu-se plcerea spunerii, ritmica hipnotic si urmrireaefectului burlesc.

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    13/15

    n fine, printre scriitorii de la grania secolelor al XVIII-lea si al XIX-leamerit amintit i Dinicu Golescu, autorul primului memorial de cltorie alunui romn n apusul Europei, scris n limba romn. Este vorba de

    nsemnare a cltorii mele fcut n anul 1824, 1825, 1826, unde suntobservate i analizate fenomene de civilizaie, aspecte economice i

    administrative, scene de viat cotidian etc. din Occidentul civilizat. Ce avzut, prin urmare, Dinicu Golescu prin locurile pe care le-a vizitat? Ca laBraov nimeni nu umbl cu piciorul gol, c la Avrig, pe moia baronuluiBrukenthal este o alee de copaci foarte muli i tuni drept, ntocmai cazidul", c la Viena (Beci), casele sunt de apte-opt etaje, iar uliele suntfoarte strmpte, nici c vd soare n veci: la acest feliu de locuri lucreazi zioa cu lumnarea." La Veneia l-a surprins mainria ceasornicului dinpiaa San Marco, cu cei doi draci (mauri) care bat orele, clopotnia naltde 25 de stnjeni..,cadrele" din Palatul Dogilor: la Verona l-a impresionatvechiul amfiteatru, la Milano, celebrul dom. Italienii nobili, i negustorii,fiind, slobozi si galantoni i se par cltorului nostru vrednici de simpatie,dar, cei proti sunt ru nrvii, cam ceretori i nemulumitori."

    n esen, toat aceast perioad ce preced ..explozia" paoptist,departe de a fi reductibil la clasicism, se dovedete prin exceleneclectic, amestec de melancolie senin i pasionalitate romantic. Pebun dreptate, cercettorii fenomenului au insistat asupra mprejurrii cam avea de a face cu ..un clasicism difuz si incomplet, (n care osensibilitate din ce n ce mai neclasic se folosete nc de modele clasice"(N. Manolescu).

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    14/15

    n ceea ce privete perioada imediat urmtoare, aanumita epoc paoptist. curentul estetic dominant afost romantismul, dar un romantism mblnzit, de tipBiedermeier, prin excelen eclectic i hibrid. Aa dup

    cum s-a artat, termenul Biedermeier" a fost utilizatiniial in sens peiorativ, pentru a desemna un tip defilistin mic-burghez, personaj creat pe la mijloculsecolului al XIX-lea de doi ziariti munchenezi. Apoi afost extins la fenomene de mod si de mobilier, pentru

    ca n cele din urm s fie preferat altora in definireacelui de-al doilea val romantic european n ntregul su.

    Majoritatea trsturilor romantismului de tipBiedermeier au fost intuite din prima clip: aplecarea

    ctre eclectism i permisivitate, nclinaia spremoralitate, respectul fa de valorile domestice,intimismul, idilismul, pasionalitatea temperat,sociabilitatea, militantismul, ironia i resemnarea,preocuparea pentru valorificarea folclorului isurprinderea culorii locale.

  • 8/3/2019 Forme Hibride Ale Civilizatiei Romanesti

    15/15

    Pe scurt, avem de-a face cu un curent prin excelen impur,eclectismul fiind explicabil, n cazul particular al romantismuluiromnesc, prin aceea c el nu a aprut la noi ca o reacie violentla regulile rigide ale clasicismului (din moment ce un clasicismdogmatic nici nu apucase s se mpun). Aadar cele dou orientri

    (clasic, respectiv romantic), au coexistat, manifestndu-seuneori chiar n opera aceluiai scriitor. Lor s-au adugat elementerealiste, innd de aceeai spiritualitate romantic de tipBiedermeier. Tot prin amintita paradigm se explic i amestecul deeseu i proz, de ficiune, erudiie i memorialistic etc.,definitoriu pentru literatura paoptist. Muli autori ai epocii scriujurnale de cltorie, memorii, amintiri sau pleac conceperea

    operelor literare de la figuri istorice memorabile. Aceast aplecarectre faptul real a fost foarte exact definit de Tudor Vianu n Artaprozatorilor romni: nainte de a obine o icoan vie a realului nsinteza imaginaiei, literatura noastr resimte nevoia de a-imenine modelul sub ochi."

    Toate paradoxurile i contrastele, amestecurile i nclcrile de

    granie, se reflect, direct sau indirect, n operele celor maiimportani scriitori ai epocii paoptiste i postpaoptiste: 0cltorie de la Bucureti la Iai nainte de 1848 de Ion Ghica, Iaiii locuitorii si n 1840 de Alecu Russo, Balta Alb, Chiria nprovinie, Istoria unui galbn de Vasile Alecsandri sunt doar ctevaexemple edificatoare.