Formación de i vy c

Formación de la Inteligencia, la voluntad y el carácter

Formación de la inteligencia

Conocer y pensar La formación de la inteligencia no equivale a la

posesión de conocimientos, no reside en el enciclopedismo.

No existen conocimientos falsos. La inteligencia no tiene como oficio primero acumular

conocimientos, sino pensar. Sólo como material o como fruto el conocimiento es

formativo.

“La inteligencia se forma cuando aprende a pensar, cuando descubre por sí misma, cuando lee el interior

de las realidades”

Ubicación de la inteligencia

Universal

Particular

TendenciaAprehensión

I

Inteligencia

II

Voluntad

III

Sentidos

IV

Apetitossensibles

Resumiendo

La inteligencia aprehende la realidad en lo que tiene de universal

Los sentidos aprehenden la realidad en lo que tiene de concreto

La voluntad tiende a la realidad en cuanto es conocida por la inteligencia como universal

Los apetitos sensibles tienden a la realidad en cuanto es conocida por los sentidos como algo concreto e individual

Características para lograr un conocimiento universal

1. Capta lo universal objetivo

2. Desprendimiento de lo accidental

3. Profundo Intus legere

Polos del conocimiento

ConfusosIncomprensiblesPuntiformesAsistemáticos

DeletéreosVagosInconsistentesIrreales

Hechos sensiblesConocimiento

intelectual

Ejercicio pendular del entendimiento

El criterio de la verdad

Tener formada la inteligencia implica contar con un criterio para discernir si nuestros conocimientos son falsos o verdaderos.

La verdad sólo se da cuando existe un sano equilibrio entre nuestro pensamiento y la realidad, es decir, cuando pensamos que algo es lo que es y que no es lo que no es, lo contrario es el error.

Dimensiones del pensamiento Todo juicio, frase o enunciado tiene dos

dimensiones:

Contenido proposicional

Tono asertivo

Ha habido una devaluación

Que bueno, ha habido una devaluación Que mala suerte, ha habido una devaluación

Dos criterios Contenido proposicional

Interesa saber si lo que se afirma en la proposición corresponde con la realidad.

CRITERIO DE EVIDENCIASe busca un criterio de verdad

Tono asertivo Fuerza asertiva: Depende de si el sujeto se siente o

no seguro de lo que afirma.

CRITERIO DE CERTEZASe busca un criterio de seguridad

Evidencia vs certeza La evidencia es la presencia de una

realidad como inequívoca y claramente dada. Lo importante es el objeto.

La certeza es el estado de la mente que se adhiere firmemente y sin ningún temor a una determinada proposición. Lo importante es el sujeto que conoce

La primera evidencia: Las cosas son (res sunt). La evidencia nos insta a estar en la

realidad. La primera certeza:

Pienso, luego existo (cogito ergo sum). La certeza nos insta a estar seguros.

Evidencia vs certeza (2)

Multiplicidad de métodos

Certeza La mente impone un sólo método.

EvidenciaLa realidad impone una versatilidad de métodos.

La diversidad de métodos derivada de las realidades diversas implica un grado de certeza diverso que se pueda alcanzar.

Teorema de Pitágoras. La existencia de Dios.

¿Cuál de los dos conocimientos es más importante?

La realidad y los métodos

Las realidades ontológicas trascendentes no pueden ser epistemológicamente inmanentes en el mismo grado o proporción

Estados de la inteligenciaR

esp

ecto

al ob

jeto

Error: Pensar que es lo que no es y que no es lo que es

Verdad: Pensar que es lo que es y que no es lo que no es

Resp

ecto

al su

jeto

Ignorancia: Ausencia de conocimiento

Duda: Abstención del juicio por falta de razones o por abundancia contrapuesta de ellas

Opinión: Afirmación con temor a la verdad de la proposición contraria

Certeza: Adhesión firme del juicio

Causas del errorC

au

sas

del err

or

Psicológicas:Falta de atenciónFalta de penetraciónFalta de memoriaPrecipitación en el juicioPersistencia de prejuicios

Éticas:EgoísmoVanidad u orgulloPreponderancia de los propios interesesPereza

Remedios del errorR

em

ed

ios

del err

or

Humildad: La objetividad implica la desaparición del yo

Método: Selección del método adecuado para cada objeto de pensamiento y riguroso seguimiento de sus exigencias.

Reflexión: Volver concomitantemente sobre el conocimiento del objeto para observar cualquier intervención no intelectiva

La ignorancia Ausencia o privación de conocimiento:

a) Vencible o invencible.

b) Indeseada o consentida. El no querer saber Desentendimiento

c) Inadvertida y consciente. Ignorancia reduplicativa

d) Sobre algo pertinente o sobre algo no pertinente. Algunos conocimientos no son debidos por nuestras

situación, circunstancias u oficio Hay conocimientos que nos son debidos por el simple

hecho de ser hombres

La duda Abstención del juicio por falta de razones o por

abundancia contrapuesta de ellas. A diferencia de la ignorancia si hay un cierto

conocimiento. Duda negativa ausencia de noticias Duda positiva poseen noticias Distinguir entre

Actitud intelectual básica:Duda vs asombro Estar en duda Ponerme en duda

Opinión

Asentimiento a la verdad de un juicio con temor de la verdad opuesta. Ser reflejantemente conscientes de la

calidad de nuestro juicio, no considerando como cierto lo que sólo se puede afirmar bajo título de opinable.

Certeza

Cuando la inteligencia se halla segura de que lo que afirma es verdadero. Es un estado eminentemente objetivo.