FJ-Hittan - 57-67-masodik-resz

8/8/2019 FJ-Hittan - 57-67-masodik-resz

1/11

,

, ,MASODIK RESZ.

Is ten orszgnak polgrr l : az e m b e r r l .

E L S FEJEZET .

Az ember mltsgrl .

44. . Az ember a teremts koronja.Az ember, akr testi, akr lelki tulajdonait tekint-

sk:, e fldn felette ll minden ms teremtett lny-nek. II'Ir kls megjelensben : g fel nyul nemes

testllsban, tagjainak sokfle dologra val alkal-mazhatsgban, szemeinek that tekintetben vanvalami fnsges , a mi t magasan helyezi az llatokfel, melyeken uralkodni tud; de mg magasabbrahelyezik lelki tehetsgei: az rtelem, a szabad akarat,a lelkiismeret, melyek nl fogva kpes gondolkozni,tlni, egy vagy ms dolog vgrehajtsra magt el-

hatrozni; tettei felett rlni vagy busulni; s kpesarra is, hogy gondolatait s rzelmeit rthet beszd-ben kifejezze, msokkal is kzlje. Ily nagy s szptehetsgek mellett azrt mltn tarthatj uk az emberta teremts koronjnak, a mire a szent irs is cZloz,midn azt mondja: "Tetted tet minden te kezeidnekmunkin urr, mindeneket vetettl az lbai al."

Zsolt. 8,7.

Hogy ' mikntppen Oly fit.


2/11

- 58 -

1\/ / Igy mioden lUts, mely anoak megfejtst czlozza, nemI ' o" / egyb jakar kisrletnl. Ily kisrletet tesz Mzes prfta is

I t ': (' m i d nazt mondja: .Formlta vala pedig az U r' sten a"I ri /1', f l , ' embert a fldnek porbl s lehellet vala az orrba let-1'l1

'it7S nek lehellett s ugy lett az ember l llekk. 1. Mz.2, 7:

I ( ' I n I v 211f.( {De brmiknt trtnt is az ember formltatsa, anny" (' bizonyos,' is az Isten teremtmnye s nemesebb rszellek. A szent irs ek e t t tm e g k l n

, lesz, mint azeltt volt,allek megtr a kiadta volt azt. Prd. 12 9.s ismt: .Ne fljetek azoktl, kik a testet meglik;li lelketpedig nem lhetik meg,hanem inkbb fljetek attl, ki minda testet, mind a lelketelvesztheti. Mt 10, 28.Pl apostol

pedig nmely rgi blcsek pldjra hrom rszt klnbzt meg az emberben: a le.tet, a lelket, melyaz ~ l e telve s a. szell!l..met,vagyis az okoskod lelket. E szerint a szellem az,a mi az emoert tulajdonkppen az llatoktl megklnbzte

. A szent irs tovbbarra is kiterjed, hogy miknt teremt lsten aze l s ember mell az asszonyt.1. Mz. 2,O 21-23. Hogy e leirs szintn nemegyb

_' _a ~ t knn:y.tltni; de azrt rkre becses azrisg eltt; mert aZQn igazsgon alapszik. hogyaz ember

_ : - . _- :t ~ r : : : : s a s . . l e t r evan rendelve s legkzelebbrla frj s n kztti azon b e n s viszonyt hatrozza meg, melyalapul szolgla csaldi letnek. E mellett rtsnkre adja azt, hogy az

.:f e l s pr ember linejn mindnyjan testvreks rokonok, : ~ ~Lg" vagyunk; teht g_m a s l r n U~ ! H s n sszeretetres egyet

_ r sre,Jr1itelezt@nk. -

45. . Az ember azIsten kpmsa .Azon mlt sg kifejezsre, melylyel Isten a

embert ms llatok fel helyezte,a szent irs emeszavakat hasznlja: "Teremt Istenaz embert amagakpre s hasonlatossgra."1. Mz. 1, 27. Miutnazonban tudjuk, hogy az nincstesti formja ahoz hogy

az Isin 'kepe egybben,mintaz ember - azon hatalomban,i melylyel ms mindenekfelett


3/11

- 59 - -

pedig a blcsesgben, s ~ e r . e t e t b e n ,szentsgben siga zsgba n, melyeknek cSIrit keblben hordJa; vgrea halbatatlansgban, mely szerint, ha a nagy minden-

~ s gen mg egy porszem sem veszhet el: annyival


4/11

- 60 -

Q 2 J .Isten ~ s ember a trgya. Hogy min l nyekkel van .r:ak b e-r;, ,,'11' npesllve ,.Istennek szmtalan ' v l r ~ a i ,az nem tartoziK r .w.nk;..

elg annyit tudnunk, hogy a fldn az e mber vau arra- ' l . hivatva, hogy . lsten kpmst viselje , hogy itt se m" lok, sem rdgk nincsenek, hanem a j a roszszal s . a ros ,,-

a jval k l n b z arnylatokban van az emberi e g y n e k b~ negyesIIvEL

,

46. . Az ember rendeltetse. ,

A kinek oly f e l s g ~ .tehetsgei vannak, mint ~ z

embernek, annak rendelte!ile is nagy s neIp.es . Esez abban ll, hogy az ember J,;Islen l nyert teh eJs

eit, ugyatestieket, mint a szellemieket t e r m s~ e t sze en s szhangzatosan kifejteni' i g y e k e z z ~ .Eczlra irnyozza Jzus is tantvnyai figyelm t, midnigy inti ket: "Legyetek tkletesek, mint a ti mennyeiAtytok tkletes." Mt. 5, 4S.

Innen kiindulva, ktelessgnk minden e r i n k e tfenntartani, s ta yakoris ltal folytono sD: n evel ni s g y;U-a--- -tani mert csa ~ g y ! ! < n e kis elganyagolsa az eg sz mber -n e k ~ a r r avan. Nincs s ~ w c~ i lt ~e b_~ ' gondoi,at, mint az , .hogy a valls az e m b e r t li i t st' megvef St- s m egld k -' _lset kivnja, holott p llek ~ csak - p te stben lakoiJatik .Szksg es teht testi erinkre l s..g ondot ordtani , mert azokiSjJ sten adom@)'ai S n llilzhetet enek e m er i rendeltet

snK lJml l esre. A testi er s gyes sgdrga

kincs ,melyet elhaJ!vag,olni ~ , , - z' ; ; Q l i d. . -De ha testi e r i n k r eis gondo t ke ll fordtani, menny i

vel inkbb kell a l lekre s enne I< tehet sg eire, mert a min tirva is van: . Mit hasznl vlaKin e k , lia mind e vilgot megnyeri is, ha az lelke m e g b n te t ~ t i k . Mt 1 6,~ 2 6 _ Csa ka ki helyesen gonfo'lRZilr, -Ml!Ie Sen r ez s j t cs elek szik ,cs ak az olyan nbe r -iitL b ~ . r ei f c l e ~ ef t~ s t . Ha t l 5 lilete sekakarunk lenni , szKsges , hogY, na ont a rt elme sebb ek s

jobbak legynk; mi vgre ) n in en eke l t t

meg k et1 ismernnk magunkat, mert az ni smi;-et a z al a I melyeii- az emb e 'miveltsge nyugszik s me g ' H i smernnk a , ,~ I s t e n t, a m iugy


5/11

-------------------------- ---- ------ ----- .- 61 -

. I

mind mag un!s _ lJ!nd embertrsaink s mmd ,.. Is ten irntiktelessO'e inkn ek elege - te gy nK.- _

Krem, bogy a ti szere lmetek mg jobban-jobbanb v l k d j k az ism retben s m i n d~ ! !_ ,teleI1lben, hogymegit lhe ss tek, a melyek klnb z nek az iga ztl , h ogylegye tek tisztk s botls nlkl val futssal siethe ssetekmind a Krisztusnak na pjig'. ,

MASODIK FEJEZET.

A z em b e r gyar16s .g . r61 .

. 47. . A I'OSZl'aval hajlandsg.J_ ' I ' .

r Jo Isten az embert nem puszta gpp, hanem ~ z a l : l r u . l-valsgg teremtvn, bel et ado ,t keblben a roszravaJ6n ajlandsgnak is, mely igen knn yen efcs bia, -

~. -- , ,8 a !!elyett, hogy re ijdeltetsn.ek m ~ g f e l e l n iigyekeznk , gyakran ppen e l l e n k e z irFlyt kvet azzaL Ig'yhomlyostja el az ember magnr -Istennek , kpt, ig 'ylesz bnss, a mint az apostol is mondja: , , ~ i n d ~ n. _._ Iem ber kisrtetik, mikor az ' tulajdon kivnsgtl I f7elvonatlatik s megcsalattatik. {\nnakutnna a kivnsg, _minekutnna - fogadott, s li a bnf; a b n gedg +

minekutina -vegfie z I!!lllijen nemz a\31f" Jak, l , 14.s 15 _ .A roszra val hajlandsg mr az e l s pr emberben nyi-

latkozott, m i d naz Isten parancsolatja ellenre megettk "tlltott fnak gymlcst. A M ent irs!lak eme }iillti elbesz

melyet Mzes prfta l-s .knyve msodik rszbens a melyet kznsgesen bnesetnek neveznek, a

- .L kl1't?lrof

leghivebb leirsa annak, hogy miknt szokott . az_ -Tember elcsbittatsa

trtnett felismerheti .


6/11

- 62 -

48. . A b nfogalma.I

11 ?'.!',1>2'" mbr a roszra val hajlandosg mindenemberK. ~ { l12.1.-;.keblbe-n meg van, niin azital -abb.l . ~ gn e ~~ j,;"n?J1 .]{vetkezik,hQgJ-bqs volna, vagybunosne! ~ u -

I ' . ~ .; toI ' I l t t ~ t t .v.oln!J., mert a rQszravaIP_. h a j J . ! 1 n d ~ s ~ .mag-. ( . ' ban 'Vve, mg_neD?-,bn, valammta ~1 Istenwl n y . e ~ t

/lit /f" s z ~ l k Lt e n e t ~ ~ g . ~ tsem lehet e r ~ l y n en e v e z ~~ - - [ ( h . ~Arra, hogy varaki buns legyen, megkivntatur-- -sz

~ I' j'f'" -.a _t ~ r v l !ismerete, 2-szorszabad akarat s 3-szor

az ismert II( a t rvny t nem ismeris nem tudja, hogymiszabad s mi nem szabad, annak nem lehet btudni, ha a

trvnynyel e l l e n k e z cselekedetetvisz vghez; teht bnssem lehet.

Mg kevsb lehetbns valaki szabadA mir e nzve j hogya

meg. u u =s~z ~ a d,1;{j'>1.mely- a j ~ a n sz_s a z trvnyei szerintnma gt'1


7/11

r - - - - -~ -I b I ( ' V - z . , ~1 \ ~ I ,'I r 'M. - v 1

\ ~ v ~ \~Ol l ~ _ 6 3 -

3 o f " 1 - i , , ~. .- 'ban kt osztly a: sorozhat uk, u. m. azs az nzsi !nk osztlyba. Amazokhoznak azo a bnk, melyek a testi indulatoknak . ss z e n v e d l ~ ~szlttei, mint az ~ v- ...s_yagy,2nhajh- _

.szat minden nem e Ei e b b lszrmaz !nk. Ezek a--- - - - ;h~i d e g-_ ~ z _ _ alapu.JE!l:..k s k ! l y l y s ~ b e ! ! . .

~ nagyravgysDan, 1szentesk @.sben s ' ms ezekhezha sonl bnkb iin -nyilatkoznak.

Felosztjk tovbb a b n k e t~ Isten l enmagunks embertrsaink elleni bnkre; cselekedeti smulasztsi bnkre; szndkos vagy gonoszsgi snem szndkos vagy gyengesgi bnkre; ez utbbiakhoz tartoznak a tudatlansgbl szrmaz bnk is.

Felszoktk osztani a bnket mg kisebb snagyobb bnkre is, jllehet egy bnt sem lehetkicsinynek nevezni, mert irva van: Valaki az egsz

trvnyt megtartja, vtkezendik pedig egy dologban,az egsz trvnynek megrontsban bns." Jak. 2, 10.

A szent irs legnagyobb bnnek a szent llekelleni bnt tartja, melyet a farizeusok kvettek el,m i d nazt lltottk, h o g y a Jzus Krisztus nemisteni segedelemmel, hanem a rosz llek erejvelmunklt e fldn; minlfogva a !l,zent llek .elteni _

bn a sziv teljes megromlotts t mutatja. _ - , :A bn megitlsre - nem az eredmny, nem a tmegvlemnye, nem is a polgri hatsg ltal kiszabott bntets adja a mrtket, hanem a sziv gonoszsga. Ha valakinek bns szndka s cselekedete kevs roszat~ r e d m n y e i ,' az azrt A sok_ _ _ _szor elitli az s A- r'

_ ~ n y sziO"ort nem egy - . magt er.:...nyesnek nem tarthatja.

- - ~50. . A bUn ltalnossga.

Tekintve a bnk szmtalan nemeit, knny tltni, hogy az embernek lehetetlen kikerlni, hogy

o~ , : : ; ;


8/11

- 64 -

, hogy azok kzl~ i k b evagy .msikba, e l b bvagyutbb bele ne essk-: "Mg II legjoBbak semtudnakmindig s mindenbim eleget tenni

J , mennyivel inkbbki vannakJ O " .v, )" csbittatsnak azok, a kiknla j nevels is

ir) "" 'f . zik s o IL t ! r s a s ~ g b a nkn teleneklni, amely- r z e l m e k t lmeg van '{esz}egetve. Innen abn lta-

. l n o s ~ % I aaz emberekkztt, a minek kifejezst ad.a szent r is, midn aztmondja: "Ha azt mondjuk, hogy bn mi bennnk nincs, magunkat megcsaljuk s igazsg nincsen mi bennnk." 1. Jan. 1, 8 .

,A bn az ember szemlyes.., kezik, hogy valamigaz ember

vn.L b j ,.!l,Migbns s~ ! D1ehet.l j nC. kire t nems z ll. Nem

cselekedete lvn: kvetbtuds al nem

-a ms ne senbiinsk, hogy s.

szlinkvtKeztek, hanem azrt, . Teht- - " - I) , vtke-mert az

azrt nem egy van,m i d ns megfordtvaern es s z l k n e kbns

- ' -_ _- az tulajdon Urnak llvagyesik. Rm ,14, 4,

51. . A bn kvetkezsei.A bnnek,szomorukvetkezmnyei vannak mind

testi, mind lelki letnkre nzve. A bn elszakt ",--_~ tentl, a mennyibenszerete! _~ . tisZfelet.helyett le-"-'-- erinel s rettegssentil t e l irnta ;' feld.!l)jlLazt a

nyugoJiL lelkiismeretet, mely legf!:!.i?J.a.Yi! az embernek az letben; gyakrankki.legis, szeretlCs..!leJlekktesz; benslegpediLmindig boldogtalansgot szl;

" igen SOKszortestnknek-is rtalmra van ; IeIknkrenezve pedig rkk v ~ z. l y e s :~ . m e r tszenvedlyeinkrabszolgivtesz s lpsrl-lpsre' s1yesztve-min et,erklcsn:lIlba vez-et.


9/11

-o c 65 -

bn kvetkezmnyeit igen tallan festi aszentirs,az e l s pr ember paradicsomi boldogsgnak elvesztsbenMzes l s knyve 3ik rszben, melyba nem is egyb~ y

Isten kpt, de teljesen megnem semmisiti. ~ leg-. jobb emllrben_ is van vala.mi ' kis rosz, de meg

fordtva a legrosszabban is 'lan valami kis jq, ilmi r arra sztnzi, hogy abn lnczaibl szabadulst_keressen. Min! a tkozl fiuban,ki igy swlott:

J ~) s t e n h e z.

--"

Es/nsten, ki nem akarj/h h o ~ y~ ~ a k ielvesz:. _- szen, hanem hogy rk letet vegyen ;" Jan. 3,16.. {b", h . / '

sz!m,os intzetet tett a vgre, hogy az embereke! ahuntol megszabadtsa.Az szent akarat nakklVleszkze volt a Jzus Krisztus is, a bns emberisge nagyJelki prvosa, ki igy szl: .Jjjetek n hoz-

Feren c!;: HIttan.


10/11

- 66 -

zm mindnyjan, kik megfradtatok s megterheltettetek s n megnyugosztallak titeket. Vegytek fel az

n igmat s tanuljtok meg tlem, hogy n szelids alzatos sziv vagyok s talltok nyugodalmat a ti lelkeiteknek." Mt. 11, 28. s 29. -

I

Jzus Krisztussa l e"y uj korszak nylik meg az emberisg trtnetben. Nekt ksznjk , hogy J,Isten i s ~ ~ e t rvezetett s emb ,eri m l t s ~ u n k~ z et r efe .emelt. A fldi

- n irdahriak k ztt alaptott egy lelki orszgot, melyben abns ember is b'ekt s n u aimat a af; egy orszgot,mely mindenkit tagjnak ismer , a ki az i ~ a z s g o t~ sszomjuhozza; egy orszgot, melynek a ir.lya s amely-ben i i j - let - hajnala dereng, mert kts ge t nem szenved,

~ h o g ya 'mian a - Jzus szelleme thatja az saz trvDyer fognak urallilfdll a s ziVkben : ujg s uj fld ;- melyeklJen - !':7' igazsg ' lako z ik. " 2. 3, 13 .

Erre - Jiiv az Isten szemly vlogats nlkl mindenf i r k ro " embert. A mint irva van: .Azt akRrja Ist en , hogy mind enekh J ~ t if idvezljenek s az igazsg i irmeretre jussanak. 1. Tim. 2, 4., , , ~ ' , ~ , m i b lnyilvn van, hogy az idvessgre nincsenek kivlasztva' ;" ,V \ ~ a ~ e J l l b e r e k ,mint az ~ r e valO_ el rendels (praedestinati)

"lli hiszik, kik azt tartjk, hogy Isten a maga jsgnakbbizonyltsra, nmelyeket az idvessgre kivlas ztott , mso,kat pedig krhozatra rendelt, hogy b n t e t igazsg nak is

o -0ii.d

jeit adja, tekint et be nem vve sem e g yi k n~ , _sem _m,sik~ a k cselekedeteit. Is ten a mi - tynk s az Atya legro sszabb .

gyermeknelris ksz megbocstani, m er t soha sem sz nik 'meg javulst rem leni.

53. . 'Visszapillants f t msodik rszre.,

Azt mondja egy ir, Pascal, hogy veszlyesdolog, ha az embert az oktalan llatok hoz hason itjuk, a nlkl, hogy egysiersmind nagysgns meg,ismer e n ve e. eg' - vesz lyesebb, ha nagysgrahivatKozun _ , gyarlsgai eJtt szemet hunyunk .L ~ g ; r e s z l y e s e b bpedig, ha sem e g y i k r l ,sem msik,rl nem Ir semml - fo-galommal s igy nknt k v e t--


11/11

- 67

kezik, hogy a leghelyesebb megismertetni t mltsgval s g y a r l s g a i v a ~is .

- A fennebbleliben mi IS lttuk az embert amaga mltsgban, mint a teremts koronjt saz Isten kpmst, kinek ! e n d e l t e t ~ s eoly nagy snemes, hogy azt alig foghatja fel; 1 !!"1;lk gyarlsgaiban is, mint b i I. . ! ! ~ , e_ a Inek mg b ne in tis tcsillmlik az isteni ,szikra, mly kpes uj lngragyUllli, - mih elyt az iiri.ber ' iu:nagra eszml s meg

iSmeri a helyzetet, a hol ereinl s tehetsgeinlfgva llhatna s a hov rosz hajlamait kvetve,eljutott. ' . - ,

A vetkezs teht ebbl az, hogy -ne felejtkezznk meg rendeltetsnkrl s ne vesztsk el az. . - ' , , ~emberi jopp termszetben val , bizodalmunkat.

Tekintsnk a Ki-iszfusra, i az ut, az igazsg saz l f " - Jn. 1 { '6 . e sK ves'sk az o nyom okt,f i igy szl: Pldt adtam .nektek, hogy amikntn cselekedtem velef k ,.azonkppen cselekedjetek tiIS . " an. f S'; 15. '

Mi vgre ismerjk meg Jzust, az szemlyt,

lett, tetteit stb. -I

I

..

,

FJ-Hittan - 57-67-masodik-resz

Documents