Cuvnt ctre cititor
PAGE 196
VICTOR CRAUS
FIE DE ISTORIE A PROZEI I A DRAMATURGIEI ROMNETI
Cuvnt ctre cititor
Viziunea modern asupra studiului literaturii n ciclul gimnazial
i liceal urmrete apropierea elevilor de textul literar, nelegerea
tehnicilor care implic emoia estetic. Se creeaz astfel premisa
formrii uni cititor avizat, instruit, care are putina de a
descoperi subtilitile creaiei literare, imposibil de intuit fr a
deine instrumentele teoriei i practicii studiului pe text.
Cartea de fa vine n ajutorul celor care, dorind s studieze
textele propuse dezbaterii didactice prin manualele alternative, nu
au acces imediat la oper n integralitatea ei. Prin rezumate extrem
de meticuloase fr a fi foarte ntinse, dar marcnd esenialul operelor
la care se refer, v oferim un instrument de lucru util pentru a
putea integra secvena propus spre studiu n opera literar din care a
fost extras. Nu avem intenia ca rezumatele din cartea de fa s
substituie lectura operelor ci, mai degrab, s fie o invitaie la
lectur, fapt care ne-a determinat s nu insistm asupra unor momente
de mare ncrctur estetic, s realizm o lucrare pragmatic.
Pentru cei care neleg aa cum am neles noi sensul acestei
apariii, cartea va fi, cu siguran, un real ajutor n realizarea
demersului estetic.
Consultnd curriculum elaborat de M.E.C. i manualele alternative
aprobate pentru nvmntul gimnazial i liceal, am stabilit o
bibliografie optim pe care cei interesai trebuie s o parcurg pentru
a avea o imagine a literaturii romne de la perioada modern pn
astzi. Am inclus, la propunerea colegilor i a elevilor mei, alturi
de epica n proz i textele literare aparinnd dramaturgiei. Aceasta
este cartea.
Am parcurs, pentru a ajunge aici, cca. 33.000 de pagini de
romane, nuvele, schie, opere dramatice ale scriitorilor din
perioada literaturii paoptiste pn la literatura actual cu ochii
cititorului care le cunoate pentru ntia oar pentru a asigura celui
ce va consulta cartea de fa starea primului contact cu opera
respectiv. M-am ferit de preioziti care ar provoca dificulti de
lectur spre a fi ct mai uor de receptat. mi cer scuze fa de colegii
care ateptau ceva doct, dar am credina c o astfel de carte ateptau
cititorii mei.
Victor Craus
COSTACHE NEGRUZZI
INFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE
Nscut n anul 1808 n comuna Trifetii Vechi Roman, este fiul lui
Dinu Negru boier cu rang de paharnic i al Sofiei (nscut Hermeziu).
nva acas, cu dascli de limb greac i francez dar, folosind bogata
bibliotec a tatlui su, nva limba romn. n timpul eteriei familia se
refugiaz pe moia Srui n inutul Hotinului, apoi la Chiinu unde se
mprietenete cu Pukin. Debutul literar i-l face cu traduceri din
francez i greac. Dup moartea tatlui su, ocup diverse funcii
administrative ( diac de vistierie, cminar). Sprijin apariia
Albinei romneti a lui Gheorghe Asachi i intr n micarea cultural a
epocii. Primele creaii literare de oarecare valoare ( Zoe, Aprodul
Purice, unele scrisori) atest disponibiliti literare certe. Apariia
Daciei literare i publicarea n primul numr al revistei a nuvelei
Alexandru Lpuneanu confirm valoarea incontestabil a scriitorului i
a operei sale. Dup suprimarea revistei Dacia literar, este unul din
animatorii Propirii (1844) unde public povestirea Toderic n urma
creia este surghiunit iar apariia revistei suspendat. Este ales n
1840 primar al Iaului, codirector mpreun cu Koglniceanu i
Alecsandri la Teatrul Naional din Iai. n 1853 editeaz revista
pentru rani Sptmna difuzat gratuit n mediul rural. n 1857 i apare
volumul Pcatele tinereelor o antologie a celor mai valoroase creaii
aprute n timpul vieii. Costache Negruzzi este unul dintre
susintorii Unirii Principatelor, act care ncheie activitatea sa
politic. n 1867 este ales Membru al Academiei Romne dar, din pcate,
nu poate participa la festivitatea alegerii, fiind grav bolnav.
Moare la 24 august 1868 n plin glorie literar i politic lsnd
literaturii romne una dintre cele mai viguroase proze istorice ale
momentului, care l recomand ca un precursor al foiletonului
impresionist.
Alexandru Lpuneanu
1. Dac voi nu m vrei, eu v vreu
Dup ce fusese vndut de boieri n prima domnie, Lpuneanu se
ntoarce n Moldova cu apte mii de spahii i vreo trei mii de oaste de
strnsur, pentru a-i relua tronul i a-i pedepsi pe boierii trdtori.
Vornicul Bogdan care-l nsoete, i spune c ara este asuprit de Toma i
poporul l ateapt cu bucurie. Aproape de Tecuci, o delegaie de
boieri format din vornicul Mooc, postelnicul Veveri i sptarii
Spancioc i Stroici i cer s se ntoarc de unde a venit fiindc ara
nu-l vrea i nu-l iubete. Lpuneanu le rspunde c cei care nu-l vor
sunt boierii i c va hrni armatele de lefegii cu averile lor. Mooc
ncearc s intre n graiile domnului iar acesta i promite c nu-i va
mnji sabia cu sngele lui. Boierul i cere s-l nsoeasc pentru a nu da
ochii cu Toma care-i ncredinase sarcina s-l ntoarc din drumul spre
cetatea de scaun pe Lpuneanu.
2. Ai s dai sama, doamn!
Toma nu mai ateapt sosirea lui Lpuneanu i fuge n Valahia iar
norodul ntmpin noul domn cu bucurie. Acesta ajunge n capital fr
nici o dificultate. n schimb, boierii sunt foarte ngrijorai tiind c
trebuie s se atepte la ostilitatea domnitorului. Lpuneanu d foc
tuturor cetilor cu excepia Hotinului, confisc averile boieri care i
se opun. Pe cei ndrznei i decapiteaz iar capetele le atrn pe
zidurile cetii. ntr-o zi, doamnei Ruxandra, fiica lui Petru Rare,
soia domnitorului, i se nfieaz o boieroaic, mama a cinci copii care
i se plnge de omorurile i schingiuirile lui Lpuneanu i o amenin c
va da seama de faptele lui. Domnul promite soie sale c-i va da un
leac de fric.
3. Capul lui Mooc, vrem
Domnul cere boierilor c n ziua urmtoare, fiind srbtoare, s se
adune la Mitropolie. Lpuneanu vine mbrcat cu toat pompa domneasc
iar la sfritul slujbei se nchin la icoane, srut moatele sfntului
Ioan cel Nou i exprim n faa boierilor cin pentru vrsarea de snge
promind c din acel moment vor tri n pace. El poftete boierii la
palat pentru un osp al mpcrii. Spancioc i Stroici nu cred n pocina
domnului i fug n Lehia. La palat se fac mari pregtiri. Se adun 47
de boieri iar n capul mesei se aeaz Lpuneanu avndu-i alturi pe Mooc
i logoftul Trotuan. Boierii beau i mnnc, fiecare fiind servit de
cte un arma. Veveri se ridic s nchine pentru domn urndu-i s nu mai
strice boierii i s nu mai bntuie norodul. La un semn al lui
Lpuneanu, armaul care-l slujea l lovete cu buzduganul, ceilali
slujitori urmnd acelai ndemn i lovindu-i pe boierii aflai la mese.
Lupta se extinde i n curte unde sunt atacate slugile, multe srind
zidul i fugind. Domnul trage lng sine pe Mooc lng o fereastr s
priveasc mcelul iar boierul i laud nelepciunea de a fi omort
boierii necredincioi. Un arma ntreab norodul adunat la porile
palatului de ce a venit i afl c acesta cere capul lui Mooc.
nspimntat boierul cere domnului s trag n mulime, dar Lpuneanu l d
norodului care aclam gestul su.
Cu snge rece, Lpuneanu pune s reteze capetele boierilor pe care
le aeaz sub form de piramid n mijlocul mesei, dedesubt aflndu-se
capetele boierilor mici iar n vrf capul unui logoft mare. Apoi se
spal pe mini i intr n apartamentul doamnei Ruxandra. Doamna,
ngrijorat de zgomotele de afar, se nchin la icoane. Soul o invit
s-i ofere leacul de fric iar la vederea piramidei , doamna
lein.
4. De m voi scula, pre muli am s popesc i eu
Dup patru ani, bolnav de friguri, ngrijorat de faptul c Spancioc
i Stroici pndeau la Camenia momentul rzbunrii, Lpuneanu cere
mitropolitului Teofan ca atunci cnd i se va apropia sfritul s fie
clugrit. Acesta i urmeaz porunca dar, trezit din lein, aflnd c se
numete Paisie i este clugr, domnul arunc potcapul n clugri i i
amenin jurnd c-i va ucide pe ei, doamna i pe fiul su. Spancioc i
Stroici, venii la mnstire, dau doamnei paharul cu ap cerut de
Lpuneanu punndu-i otrav. Mitropolitul o ndeamn s-l duc i soul bea.
Boierii l silesc s bea ultimele picturi de otrav, contientizndu-i
moartea.
VASILE ALECSANDRI
INFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE
Fiul medelnicerului Vasile Alecsandri i al Elenei (nscut
Cozoni), viitorul poet, prozator i dramaturg supranumit bardul de
la Mirceti, s-a nscut la Bacu la 14 iunie 1918. A urmat primele
studii n casa printeasc, dup obiceiul timpului, cu clugrul
maramureean Gherman Vida, apoi, la Iai, n pensionul francez a lui
Quenim. ncearc s urmeze la Paris medicina, dreptul i ingineria dar
sfrete prin a se dedica literaturii. Revenit n Moldova dup o
cltorie prin Italia, este un timp codirector la Teatrul Naional (
cu C. Negruzzi i M. Koglniceanu), colaboreaz la Dacia literar,
Propirea i conduce Romnia literar. Ia parte la micarea revoluionar
din Moldova din 1848 redactnd documentul programatic Protestaie n
numele Moldovei, a omeniei i a lui Dumnezeu, petrece un an de exil
la Paris i se ntoarce la Iai pentru a lua parte la luptele pentru
Unirea Principatelor. Este unul din devotaii lui Cuza i face parte
din guvernul su ca ministru i ambasador la Paris ntre
1885-1890.
Debuteaz cu nuvela Buchetiera de la Florena n Dacia literar
(1840) iar ca dramaturg cu Farmazonul din Hrlu. Ca poet apare prima
oar n Calendarul pentru poporul romnesc (1843). Scrie poezie liric
(Mrgritrele ), poezie ocazional :Hora Unirii, Ostaii notri,
culegeri i prelucrri folclorice Poezii poporale. Balade (Cntece
btrneti) adunate i ndreptate de domnul Bazil Alecsandri, Doine i
lcrmioare, cnticele comice (Iorgu de la Sadagura, Piatra din cas) i
monoloage, comedii : Chiria n provincie, Chiria la Iai sau dou fete
i-o neneac, Chiria n voiaj, Chiria n balon, dram Despot Vod, Fntna
Blanduziei, Ovidiu, Legende, Pasteluri, memorii, proz memorialistic
i de ficiune prin opera sa domin etapa patruzecioptist a
literaturii romneti.
Moare la 22 august 1890, n conacul su de la Mirceti.
BALTA ALB
Un tnr pictor francez povestete cum, la ndemnul cpitanului de
vas cu care cltorete de la Viena, pe Dunre, se hotrte s viziteze
Valahia, apoi, sftuit de consulul francez la Brila s cunoasc
Balta-Alb. Cu ajutorul acestuia, un arnut i pregtete o trsur care
se dovedete a fi o cutie plin cu fn, tras de patru cai mici. Cnd
crua pornete, cltorul cade fcnd o tumb n aer spre veselia celor din
jur. La a doua ncercare, francezul, prevenit, se aga cu putere de
cru i rezist pn cnd crua se rstoarn peste acesta. Dup o sumar
reparaie a trsurii, reuete s ajung la Balta-Alb. n sat este gzduit
n bordeiul strjerului, o camer ntunecoas cu un singur pat acoperit
cu o cerg. Diminea, se trezete ntr-o hrmlaie ngrozitoare datorat
trecerii a vreo treizeci de trsuri pline de tineri veseli. Pornete
i el dup acele trsuri i ajunge pe malul unei bli unde se aflau csue
de scndur, corturi care contrasteaz cu luxul echipajelor. El este
contrariat de faptul c fceau baie acolo brbai i femei cu o nepsare
vrednic de nceputurile omenirii. Cltorul aude trei tineri vorbind n
limba francez despre minunile provocate de balt i care i prezint
societatea din sat. Dup ce mnnc n casa acestora bor i alte bucate
romneti, lutarii nveselesc atmosfera. Spre sear pornesc pe malul
blii i fac o plimbare cu vaporul o plut de grinzi avnd un cort mare
ca acoperi i dou roi de moar ca mijloc de locomoie. Cei treizeci de
pasageri, brbai i femei, acompaniai de o band de lutari, petrec
cteva ore care produc ncntare francezului. Apoi, peste dou sute de
persoane se adun la Cazinou o sal mare de bal ntr-o societate
evropeneasc autentic, cu maniere alese, n care ntlnete tinere
romnce vorbind franuzete ntocmai ca nite parizience. Toate acestea
l fac pe tnr ca la sfritul balului s recunoasc c se afl ntr-o ar
plin de minuni. Dup vreo dou ceasuri, tnrul prsete satul plecnd
spre Galai, apoi i suind ntr-un vapor spre arigrad.
CHIRIA N PROVINIE
ranii se plng Chiriei, stpna moiei Brzoieni ieit la plimbare
clare, de faptele tnrului Guli care ine calea fetelor i mpuc
animalele oamenilor. Chiria i alung i cheam oamenii de curte s o
ajute s descalece, Se ofer s o ajute musiu arl, profesorul de
francez a lui Guli. Fiind ntrebat de progresele bietului la limba
francez, profesorul ironizeaz inteligena acestuia ale crui
rspunsuri l nemulumesc pe profesor. Cerndu-i s-i cumpere cal, mama
i promite c-l va avea cnd va deveni Brzoi ispravnic. Chiria se
bucur c a scpat de cele dou fete: Calipsia i Aristia mritndu-le cu
boierii Brustur i Cociurl dup ce era ct pe ce s fie tras pe sfoar
de doi aventurieri de la Iai.. Visul ei este acum s fie isprvniceas
cci brbatul ei are merite de la 48 cnd n apucase o groaz pe Brzoi
de striga prin somn c-a venit zavera, pe ea durnd-o o msea. mpreun
cu Safta, Chiria face planuri de cstorie a Luluei, o nepoat orfan
de 15 ani, rmas cu o avere bunicic de la mama ei, Nastasiica
Afinoaie, cu biatul ei Guli, mai mic doar cu un an. Chiria i
examineaz fiul pentru a vedea ce progrese a fcut la limba francez,
folosind un limbaj franco-moldav, iar musiu arl conclude asupra
aptitudinilor acestuia cu un cuvnt gogomanition. De la Iai vine
vestea c Brzoi este numit ispravnic trimind o scrisoare n care cere
Chiriei s pregteasc mutarea i s aduc cu dnsa i curcanul cel btrn pe
care vrea s-l pun n slujb. Lulua, tracasat de avansurile naive ale
lui Guli i de falsa iubire a Chiriei, este singura care nu se bucur
de schimbarea produs de obinerea isprvniciei lui Grigore Brzoi,
deoarece tnjete dup Leona pentru care are o dragoste nemrturisit. n
timp ce Guli, nclecat pe calul Chiriei, strig dup ajutor, apare
Leona care-i promite Luluei c o va salva de cstoria cu Guli. Aflnd
cine este noul venit, Chiria l alung pe Leona din curtea ei. La
Iai, Chiria i face planuri pentru plecarea la Paris. Brzoi o anun c
au ca musafir un ofier. Leona mbrcat n uniform de ofier i face
curte Chiriei care i ofer un portret. O ntlnete apoi pe Lulua creia
i mrturisete intenia de a o scoate din casa lui Brzoi. Guli i Ion l
surprinde pe Leona mbrind-o pe Lulua i-i spune aceasta Chirioaiei.
Leona, care-i anulase machiajul, i amintete Chiriei intenia
aventuroas, ei artndu-i portretul oferit falsului, apoi pleac.
Boieroaica i cere lui Brzoi s grbeasc nunta fetei pentru a gsit-o
srutndu-se cu ofierul. Lulua, rmas singur cu Guli se preface a se
bucura de proiectata lor logodn i-i promite c dac se vor cstori l
va zgria i-l va muca dup bunul ei plac ceea ce l face s fug. Apare
Leona mbrcat n bricar, cernd s intre la ispravnic pentru a face o
plngere. Ion i ofer, n schimbul unei carboave, curcanul cel btrn
pentru a-l da ca peche ispravnicului. Petiionarul d curcanul
ispravnicului iar acesta l d lui Ion primind de la acesta banii.
Falsul bricar se plnge c o actri pe care a dus-o la teatru, nu a
vrut s-i plteasc pentru motivul c a rsturnat-o cu brica de cteva
ori., iar Brzoi, incitat de imaginea actriei vrea s o vad . Vrea s
plece imediat dar afl c totul a fost o fars, Chiria recunoscnd n
reclamant pe Leona pe care l alung. ntre timp apar musafirii chemai
pentru a srbtori logodna lui Guli cu nepoata Chiriei, Lulua. Aflnd
cu aceast ocazie despre proiectul Chiriei de a cltori la Paris.
Musiu arl i aduce, pe o tipsie, conform preteniei boieroaicei,
paaportul pe numele baroanei Chiria Brzoi ot Brzoieni. Leona,
travestit n actri, asist la logodna lui Guli cu Lulua. Aceasta
joac, la un moment dat scena nebuniei i cere s se cstoreasc cu
actria. arl propune s se fac voia fetei i Chiria accept, rugnd
actria s intre n joc de dragul copilei. Cei doi tineri se bucur de
rezultatul farsei, Leona renun la travesti, prezentnd lui Brzoi
demiterea din funcia de ispravnic i numirea ca dregtor a sa.
Ameninai cu darea n vileag a afacerii cu curcanul i a aventurii cu
ofierul, cei doi Brzoi accept cstoria lui Leona cu Lulua. Chiria
laud talentul de comediant a lui Leona i-i invit pe logodnici la
mas. Cntnd pe motivul viaa-i o comedie, toate personajele se
ndreapt spre masa festiv.
MIHAI EMINESCU
INFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE
Nscut la 15 ianuarie 1850 la Botoani, fiul lui Gheorghe
Eminovici i al Raluci Iuracu, i petrece copilria la Ipoteti unde
ncepe studiile n cas. La National Haptschule din Cernui absolv
coala primar n 1858. Este nscris K.K. Ober- Gimnasium din Cernui
dar fuge de la coal n clasa a II-a acas, fiind renscris ca
privatist. Prsete coala de mai multe ori i ncearc s recupereze
examenele pierdute pn n 1866. Dup moartea profesorului su, Aron
Pumnul, pleac definitiv din Cernui. Debuteaz cu poezia La mormntul
lui Aron Pumnul n placheta de versuri dedicat dispariiei
magistrului. Trimite la revista lui Iosif Vulcan Familia poezia
De-a avea ( 25 februarie 1866) iar acesta i schimb numele n Mihai
Eminescu. Cltorete cu trupele de teatru ale lui Iorgu Caragiale i
Pascali n Transilvania i Muntenia pn cnd tatl su l gsete la Giurgiu
i l trimite pentru a-i continua studiilor la Viena. Audiaz aici
cursurile de filozofie, limbi romanice, tiine ca Ausserordentlich
ntre 1869-1872 timp n care particip la reuniunile Societii Romnia
jun unde se mprietenete cu Slavici. Trimite prin Iacob Negruzzi la
Junimea trei poezii : Venere i Madona, Mortua este i Epigonii
primite cu entuziasm de Titu Maiorescu cel care l va situa n
Direcia nou, imediat dup Vasile Alecsandri. Revine n ar n 1872 cnd
Maiorescu dorete s-l pregteasc pentru o carier universitar. Cu un
ajutor bnesc din partea Societii Junimea, Eminescu va audia ntre
1872-1874 la Berlin, cursurile de filozofie ale lui Zeller,
Duhring, Athaus, de istorie, sanscrit, mitologie comparat. Revenit
la Iai, este director la Biblioteca central ( 1874), profesor la
Institutul Academic i revizor colar (1875-1876), cnd se mprietenete
cu Ion Creang, redactor la Curierul de Iai, apoi, la Bucureti,
redactor la ziarul Timpul alturi de Slavici i Caragiale. Se
interneaz n sanatoriu n 1883 i dup ase ani de agonie, moare la 15
iunie 1889.
SRMANUL DIONIS
Dionis strbate noaptea, pe ploaie, strzile pustii ale
Bucuretiului trecnd prin dreptul crciumilor nc deschise. Chipul su
reflecta inocena dar mintea i este dominat de gndiri metafizice.
Intr ntr-o cafenea s se usuce i se aeaz la o mas din lemn lustruit
pe care scrie nite calcule matematice. Dionis este un tnr vistor,
cu fruntea nalt, boltit i neted, cu prul lung, negru, faa alb,
copilroas. Era iubitor de singurtate neavnd pe nimeni care s-l
iubeasc dar visa o tnr cu pr de aur creia s-i ofere dragostea.
Tnrul prsete cafeneaua i ajunge la locuina sa aflat ntr-o grdin
prginit. Camera i era pustie, cu pereii negri de timp i de ploaie,
cu pianjeni la coluri.. Pe un perete se afla ns, un portret nfind
mrime natural pe tatl su la aceiai vrst cu fiul, avnd o asemnarea
frapant cu acesta. Dionis i revrsa iubirea asupra acestei imagini
cu care vorbea seara amintindu-i de mama sa, fiica unui preot btrn,
moart i ea la puin timp dup moartea tatlui ntr-un spital de
alienai.
Dionis deschide o carte veche de zodii pe care o rsfoiete la
lumina lunii. El aude din casa aflat n faa locuinei sale sunetele
unui clavir i un glas ngeresc. nchide ochii i se viseaz ntr-un
pustiu uscat deasupra cruia licrete luna.
n jurul su se afl acum domni n haine de samur. Se afl n timpul
lui Alexandru cel Bun, ntr-o ras i iac, cu un comanac negru avnd n
mn cartea astrologic. Este clugrul Dan care se visase mirean, cu
numele de Dionis. i spune c vinovat de toate acestea este maestrul
Ruben cel care i dduse cartea. Dan se scoal din iarb i privete n
deprtare turnurile bisericilor din Iai. Intr n ora pe o uli strmt i
ajungnd la casa maestrului Ruben , un evreu nvat adus din Polonia
ca dascl la Academia din Socola care-i descifreaz nelesul crii de
astrologie confirmndu-i posibilitatea ca timpul i spaiul s devin
relative i el s poat tri simultan dou viei. Ajuns acas, ntr-o
chilie din casele uni boier mare, viseaz, la lumina unei lmpi
fumegnde, la Maria, fiica sptarului Mesteacn, o tnr blond, cu ochii
albatri. Dan citete n cartea lui Zoroastru i vede cum fiina lui se
desparte ntr-una etern i una trectoare. ntoarce apte foi i umbra
sare de pe perete i ) propune s transforme pmntul ntr-un mrgritar
pe care s-l anine n salba iubitei sale. Desprins de umbr care
devine om, Dan pleac la Maria, o elibereaz de umbra ei i, mbriai,
se ridic printre roiuri de stele pn ce ajung n lun. Fericirea i
starea de graie pe care o triete l face s uite c este muritor i se
crede chiar Dumnezeu. Acest gnd rupe vraja i Dan se prbuete spre
pmnt.
Dionis se trezete i privete fereastra cldirii de vis-a-vis unde
o zrete pe tnra al crui glas l auzise nainte de a adormi. Triete o
emoie puternic i o cheam n tain cu numele Maria, nume izvort
dintr-o necunoscut tain, tiind acum c o iubete i c trebuie s-i
scrie o scrisoare n care s-i mrturiseasc dragostea . i trimite
scrisoarea i ateapt s vad reacia fetei. Disperat, creznd c iubire i
este refuzat, el lein . Maria alearg la tatl ei spre a-i povesti
ceea ce vzuse pe fereastr dup ce primise minunata scrisoare. Tatl
Mariei afl c acesta a leinat i, la insistena fetei, merge n locuina
tnrului. Btrnul l gsete n camera lui pe Dionis i identific n acesta
pe motenitorul averii al crui procurator era i pe care l cuta de
mult timp.
Revenit acas, Dan i gsete umbra dormind. Citete n cartea lui
Zoroastru aa cum l sftuise maestrul su, i revine n propriul trup.
Ruben, clugrul nvat al crui ucenic este Dan se identific nsui cu
anticarul Riven. n agonie, obosit i fr speran, Dan are viziunea
morii
Dionis se trezete avnd-o alturi pe Maria care-i druiete
dragostea visat. Cei doi tineri, unul demonic, cu plete negre i
privirea ptrunztoare, cealalt blond, angelic ca o zn triesc o
iubire romantic dup un zbucium sufletesc i o cutare cosmic.
Autorul se ntreab dac personajele reale sunt Dan sau Dionis,
Ruben sau Riven.
FATA DIN GRDINA DE AUR *
Avnd o fat de o frumusee nemaivzut, un mprat hotrte s o nchid
ntr-un palat de marmur acoperit de argint , cu o grdin cu pomi de
aur i flori de pietre scumpe. nainte de a pleca, mpratul ncuie uile
cu apte chei i pune un balaur de straj. Un fecior de mprat aude
despre frumuseea fetei i spune tatlui su c fr ea nu mai poate tri.
n ciuda strdaniei tatlui, fiul pleac. n drumul su o ntreab pe Sfnta
Miercuri despre drumul spre Valea Galben unde se afla palatul
Aceasta i spune c va trebui s treac prin Valea Amintirii unde nu se
va opri cci se va ci. Feciorul pleac fericit dar, ajungnd n acel
loc se oprete, i amintete de printele su i se ntoarce acas. Cnd
amintirea fetei l rpune, tnrul pleac din nou. Se oprete la Sfnta
Vineri care l ceart c s-a oprit n Valea Amintirii dar i druiete o
floare pe care i cere s o arunce pe fereastra ce o va gsi deschis
la palat. i interzice, ns, s strbat Valea Dezndejdii. Descalec n
valea interzis i se ntoarce din nou la mpria tatlui su. Pleac
pentru a treia oar i trece pe la Sfnta Duminic. i aceasta l ceart
pentru greelile fcute i i druiete o pasre cerndu-i s o lase s
zboare dac va vedea c fata din palat va lcrima. Ajuns n Valea
Galben, unde strjuia balaurul, feciorul de mprat i nfige sabia n
coad i-l intuiete de o stnc, apoi car bolovani cu care nbu dihania.
Fata, dup ce se bucur n primul an de bogiile oferite de tatl ei, n
al doilea an se ntristeaz iar slujitoarele, de team ca fata s nu se
mbolnveasc de dor, i deschid fereastra palatului pentru a o bucura
la auzul psrilor i la vederea cerului albastru. Stnd la fereastr,
trece un zmeu tritor n peterile munilor. Acesta se preface n vnt i
adie peste faa i umerii fetei de care se ndrgostete jurnd c va fi a
lui. Noaptea el se preface n stea
-----------------------------------------
* dei basmul Fata din grdina de aur nu aparine lui Mihai
Eminescu fiind o creaie popular culeas de germanul Kunish, l
prezentm n rezumat deoarece a nsemnat punctul de plecare al
poemului Luceafrul fiind, chiar, versificat de poet.
i ptrunde n camera fecioarei. Apoi intrnd n visul ei i cere s-l
urmeze. Fata l respinge cci crede c dac l-ar urma ar orbi iar
vecintatea soarelui ar arde-o. Zmeul se ntristeaz i se ntoarce pe
cer sub form de stea. n noaptea urmtoare e preface n ploaie
revenind n odaia fetei sub nfiarea unui tnr cu ochii ca marea i cu
prul lucios ca solzii petilor. O cheam n fundul mrii pentru a-i
drui castele de corali. Fata l respinge de teama frigului din
adncuri. Ea i cere, pentru a-l urma, s renune la nemurire i s devin
om pentru a-l mbria fr team. Zmeul hotrte s se supun voinei fetei i
s plece la Scaunul Domnului pentru a cere s-l transforme ntr-un om
slab i muritor.
Cnd apare feciorul de mprat, vede o fereastr nalt i arunc
floarea dat de Sfnta Vineri. Floarea cade n poala fetei care scoate
un strigt de bucurie i arunc florile din pietre scumpe care i se
par urte. Venind la fereastr, l vede pe tnr care i spune c a trecut
prin Valea Amintirii i a Dezndejdii ca s ajung la ea s o duc acas
drept soie. Fata ncepe s plng i feciorul d drumul psrii druit de
Sfnta Duminic. Pasrea o ia n spinare i o las jos, lng tnr care o
urc pe cal i pornete spre mpria tatlui su. Tocmai atunci, mpratul
sosete s-i vad fata i afl c aceasta a fugit cu un tnr. Urmrindu-i,
clreii mpratului nu reuesc s-i ajung.
Pe cnd feciorul i fata de mprat fugeau de urmritori, zmeul
ajunge la Scaunul lui Dumnezeu i-i mrturisete dragostea pentru o
muritoare cerndu-i s-l fac slab i muritor ca ea. Ziditorul i spune
c oamenii sunt ca spuma mrii i iubirea lor este ca o stea cztoare
i-i cere zmeului s priveasc n jos. Acesta vede fata care fugea n
braele unui muritor, din ochi i cade o lacrim care cade n fundul
mrii prefcndu-se n mrgritar. Apoi ia o brar de pre i o arunc n
ramurile unui copac. Fata vede brara i cere tnrului s i-o dea. Cnd
fata rmne singur, zmeul arunc o stnc asupra fetei. Flcul vede
sfritul fetei i, dup trei zile i trei nopi de incontien, pleac n
Valea Amintirii, se aeaz sub un copac i ascult cntecele psrilor pn
moare.
ION CREANG
INFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE
Se nate la Humuleti la 10 iunie 1839 ca fiu al lui tefan sin
Petre Ciubotaru i al Smarandei Creang. Dup o copilrie lipsit de
griji aa cum mrturisea scriitorul ncepe coala la Humuleti iar dup
ntreruperea acesteia, continu la Broteni ( 1849), Trgu Neam
(1853-1854) coala de catihei din Flticeni i la Socola. ntre timp,
mor ambii prini i este nevoit s ntrerup dup doi ani cursurile
Seminarului. Este numit diacon la Iai iar dup ce urmeaz coala
Normal de la Trei Ierarhi condus de Titu Maiorescu, devine
institutor i pred la o coli din cartierul Pcurari. Se desparte de
soie, fiica protopopului i, n urma unui conflict cu conducerea
bisericii, este suspendat din funcia de diacon i ca nvtor. i
deschise un debit de tutun pentru a supravieui. Este reprimit n
nvmnt n 1874 iar n 1875 l cunoate pe Eminescu care era revizor
colar. Intr n gruparea Junimea care sprijin publicarea unor manuale
colare n colaborare cu civa colegi: Metod nou de scriere i cetire
dup uzul clase I primar, nvtoriul copiilor, Povuitoriu la cetire
prin scrierea dup sistema fonetic. n aceste manuale apar primele
sale povestiri didactice :Ursul pclit de vulpe, Acul i barosul,
Inul i cmea etc. Adevratul debut literar are loc n Convorbiri
literare cu Soacra cu trei nurori unde va publica majoritatea
creaiilor sale. La 1 ianuarie 1881 public prima parte a Amintirilor
din copilrie, apoi urmtoarele dou. Ultima parte va apare postum n
revista de orientare socialist a lui N. Beldiceanu. Dup 1884 boala
i se agraveaz cu att mai mult cu ct rmne singur, junimitii mutndu-i
publicaia la Bucureti iar Eminescu fiind departe. i scrie acestuia
rnduri tulburtoare evocnd clipele fericite trite alturi, n bojdeuca
sa din mahalaua icu.
Moare la Iai, n noaptea de 31 decembrie, n acelai an cu Mihai
Eminescu i Veronica Micle.
AMINTIRI DIN COPILRIE
1. Prin contribuia printelui Ioan, se nfiineaz ntr-o chilie a
bisericii prima coal din Humuleti. nvtor este bdia Vasile, dasclul
bisericii, care ndeamn copiii s vin la nvtur. Prima colri este
chiar fiica preotului, Smrndia, o zgtie de fat. Printele Ioan aduce
la coal un scaun lung pe care l numete Calul blan iar mo Fotea,
cojocarul satului, druiete un biciuor numit de printe Sfntul
Nicolae pentru a rsplti colarii neasculttori i lenei. Prima
pedepsit este Smrndia popii. ntr-una din zile, fiind ascultat de
Nic-a lui Costache, care-l dumnete pe Nic eroul romanului din cauza
Smrndiei, acesta urmeaz a fi pedepsit pe Calul blan. Nic fuge din
clas urmrit de doi biei mai mari dar reuete s ajung acas unde jur c
nu va mai merge la coal. Mama, apoi printele Ioan l convinge s
revin iar Nic se dovedete a fi un elev silitor i cuminte, coala se
nchide, din pcate, prin luarea la oaste cu arcanul dup obiceiul
vremii a dasclului. n zadar umbl printele s gseasc alt dascl cci nu
reuete. Mama era n stare de orice efort pentru ca biatul s ajung
pop dei tatl su nu punea pre pe nvtur. ntr-o duminic, venind
bunicul David Creang din Pipirig, hotrte s-l ia pe biat la dnsul i
s-l dea la coal la Broteni mpreun cu vrul su, Dumitru, la
profesorul Nanu de la coala lui Balo unde nvaser i bieii lui. Mari
dimineaa, Nic pleac mpreun cu bunicul la Pipirig, apoi prin Borca,
la Broteni. Aici este aezat n gazd la Irinuca, ntr-o cocioab veche,
din brne, care se afl pe malul stng al Bistriei. Profesorul pune s
le tund pletele i i aeaz n rnd cu ceilali elevi. Pe la jumtatea
postului Patelui, Nic i Dumitru se umplu de rie i fac baie zilnic n
Bistria s scape. ntr-o zi, mic din joac o stnc, aceasta se prvlete
peste gardul i casa Irinuci, omoar caprele acesteia dup care se
rostogolete n Bistria. Speriai, copiii i strng cele cteva lucruri
cu care veniser de acas i fug cu o plut pn la Pipirig de unde pleac
acas, la Humuleti. De Pati, cnt alturi de popa Ioan, n biseric,
spre bucuria prinilor i admiraia stenilor.
2. Copiii se joac de-a mijoarca sau ncalec pe un b imaginndu-i c
se afl pe un cal pn cnd mama i linitete ameninndu-i. Venirea tatlui
ncurajeaz, de obicei, dorina lor de joac. Iarna cnd taie porcul,
tatl i d lui Nic beica s o umple cu grune. n ajunul Crciunului,
Nic, mpreun cu prietenii lui, pleac la urat n sat folosind asemenea
instrumente beica, o coas rupt, un vtrar cu belciug- la popa
Olobanu, apoi la ali gospodari dar sunt alungai nvinuii c-i bat joc
de datin. Smntnitul oalelor sau alungarea de ctre mo Chiorpec din
atelierul lui de ciubotrie sunt amintiri hazlii ale copilului.
Odat, vara, aproape de Moi, Nic se hotrte s fure nite ciree din
grdina mtuii Mrioara. Mtua, ns, l prinde i, dup ce arunc vreo civa
bulgri n el, l face s coboare din cire i l alearg prin cnep pn i
pune la pmnt ntreaga cultur. Spre sear, vornicul vine s plteasc
paguba pricinuit de aventura biatului. ntr-o alt diminea, mama l
trezete n zori pentru a duce mncare lingurarilor angajai la cmp cu
ziua. Nic, suprat c cea care l trezete este pupza, se hotrte s
treac, n drum spre cmp, pe la teiul n care i avea aceasta cuibul, o
caut i, neputnd-o prinde, pune la gura scorburii o lespede pentru a
o gsi mai uor, la ntoarcere. Dup ce ajunge cu mncarea sleit la
lingurari, revine la scorbur, ia pupza, o leag de picior i o las
cteva zile n pod. A doua zi, vine mtua Mriuca lui mo Andrei i-i
spune mamei c Ion a furat pupza, ceasornicul satului. Biatul cum
aude aceasta, suie n pod, ia pupza i fuge n trg s o vnd. Un btrn
htru i ia pupza, o cntrete n mn i-i d drumul prefcndu-se c o scap.
Fiindc Nic ncepe s protesteze c btrnul i-a pierdut pasrea, acesta l
amenin c-l spune lui taic-su i biatul renun la pupz de teama
pedepsei. Ajungnd acas, afl c prinii erau la trg aa cum i spusese
btrnul i nelege c a trecut prin mare primejdie. Ateptnd venirea
acestora, aude pupza cntnd. n ziua urmtoare, spre bucuria mamei i a
lui Nic, mtua Mrioara, mpcat c pupza se afl la locul ei, vine la
prinii biatului s dezmint vestea rea dus cu o zi nainte.
ntr-o zi de var, mama l roag pe Nic s stea acas, s o ajute la
treburile gospodriei i s legene copilul c-l va rsplti pentru
ajutorul dat. Nic, cunoscut pentru priceperea lui la tors, numit
chiar Ion Torclu, poart o dragoste nemrturisit Mriuci cu care se
ntrece la treburile gospodreti dat, cnd aude de legnat, prefer
orice altceva. Mi mult, este o zi torid nct, uitnd repede de
promisiunea fcut mamei, pleac la scldat unde se joac aruncnd
pietrele n ap i blcindu-se n voie n apa rului. Mama, negsindu-l
acas, vine las ru, i ia de pe mal hainele i-l ateapt acas unde,
ntr-un trziu, biatul ajunge flmnd i gol dup ce traversase satul
prin grdini. El cere iertare mamei jurnd c nu-i va mai iei din vorb
niciodat.
3. n 1852, cnd se deschide coala domneasc de la Trgu Neam n
prezena lui Ghica vod, Nic a lui tefan a Petrii Ciubotarul i ali
biei din sat sau de aiurea intr n coala printelui Duhu care-i nva
nu numai Psaltirea dar i puin aritmetic, gramatic, geografie.
Printele intr n conflict cu preotul Nicolai Olobanu, tatl lui Nic
Olobanu a crui mite greoaie ca i trupul l face pe dascl s-i spun c
va iei preot cnd s-or pustnici toi bivolii din Mnstirea Neamului.
Olobanu se mut la coala catihetic din Flticeni unde se afl i Ion
Mogorogea, Gtlan, Trsnea nct Nic cere prinilor s-l mute i pe el
acolo. Pentru dou mere de orz i dou de ovz, este primit la coala
din Flticeni unde st n gazd, mpreun cu tovarii si, la Pavl
Ciubotarul din ulia Rdenii de la marginea trgului. La aceiai gazd
locuia i mo Bodrng, un btrn care pentru puin tutun fcea toate
serviciile casei iar seara le cnta din fluier. n iarn, rmnnd fr
lemne, Olobanu reuete s ia fr bani un car de lemne punnd rmag cu
proprietarul acestuia c va cra toate lemnele ntr-un bra. El leag cu
o curea carul pe dedesubt i sltndu-l, spre uimirea gospodarului, l
duce pn n curtea gazdei.
Catiheii duc o via plin de veselie n casa lui Pavl Ciubotarul
unde petrecerile se ineau lan, dar cnd e vorba de nvtur, fiecare se
descurc cum poate : unii cnt de rguesc, Gtlan vorbete i prin somn
cu personajele biblice, Davidic din Frcaa spune pe de rost
istoriile, ct ar tipri o mmlig, Vechiul Testament i pronumele
conjunctive din gramatica lui Mcrescu iar Trsnea nu reuete nicicum
s neleag ce este cu gramatica. Doar Miru i Nic nu-i prea fac
probleme cu nvtura, primul pentru c era cel mai detept, cellalt
pentru c se gndea mai degrab la fete dect la carte.
Uneori, seara, cnd cnt mo Bodrng, vine la Pavl Ciubotarul i popa
Bulig, zis Ciuclu, care se ncinge la joc cu bieii i mnnc i bea
alturi de ei. Apoi pleac mpreun la o crcium din marginea trgului
unde sunt ateptai de o crmri, fata vornicului din Rdeni, o fat tnr
cstorit cu un vduvoi. Trziu, dup miezul nopii, catiheii se ntorc
acas. Gtlan i Nic se sftuiesc s scape de civa mnci i pun pote lui
Olobanu i Nic-a Cozmei care se las de coal i se ntorc la Humuleti.
Dup ce vin din vacana de Crciun, catiheii i continu petrecerile i
farsele ale cror victime sunt acum Mogorogea i Pavl Ciubotarul
care, suprat, i alung din cas. Dup postul cel mare, se anun
desfiinarea colii de la Flticeni, catiheii care doresc s continue,
trebuind s se mute la Seminarul de la Socola, din Iai.
4. n toamna anului 1855, n ciuda argumentelor biatului care nu
s-ar mai fi dat dus din sat de care este legat prin toate tririle i
sentimentele sale, la insistenele mamei pleac la Socola s-i
continue studiile. Amintirea horelor, eztorilor, frumuseilor
satului, a cntecelor lui Mihai Lutarul fac desprirea i mai grea. La
rsritul soarelui, Luca Moneagul l ateapt pe el i pe Zaharia lui
Gtlan cu crua tras de cele dou mroage de cai numite de mama zmei.
Fiind srbtoare, fetele i flcii ies la pori mbrcai de srbtoare,
fericii, contrastnd cu feele triste ale celor doi care urmau s
prseasc pentru totdeauna satul natal. Vznd cum rmne satul n urma
lor, bieii suspin de durere pentru fiecare vlcea, fntn sau pru.
Dup un popas la Timieti, pe Moldova, pornesc spre Moca i intr n
codrul Pacanilor. La Blgeti, rmn o noapte s se odihneasc i ei i
caii lui Luca. Diminea pleac n zori i trec pe la Ruginoasa, apoi
prin Trgu Frumos i, dup ce mnnc civa pepeni, pornesc spre Podul
Leloaie mai mult pe jos dect n cru fiindc zmeii lui mo Luca
obosiser de atta drum.
Pe la asfinitul soarelui, intr n mahalaua Pcurarilor, n Iai,
unde sunt luai n rs de un flcu pentru mroagele moului. Noaptea,
trziu, ajung la Socola unde cruaul trage crua sub un plop mare unde
se afl o mulime de dsclime venit din toate judeele Moldovei.
POVESTEA LUI HARAP ALB
Un crai cu trei feciori primete veste de la fratele su , care
are trei fete c, fiind bolnav i n vrst, cheam unul din feciorii
craiului mai mic pentru a moteni mpria.
Craiul i cheam feciorii i le d vestea iar cel mai mare cere voie
s plece nentrziat. Craiul vrea s ncerce curajul fiului mai mare,
mbrac o blan de urs i iese de sub un pod naintea feciorului. Acesta
se sperie i se ntoarce la curte jurnd c nu mai pleac de acas.
Acelai lucru se ntmpl i cu fratele mijlociu nct vine rndul celui
mai mic s ncerce. Sftuit de o btrn care era nsi Sfnta Duminic pe
care o miluiete, mezinul cere tatlui su calul, armele i hainele
tatlui su din tineree. Cobornd n grajd, el umple o tav cu jratic
pentru a gsi calul cel nzdrvan al craiului. De tav se apropie o
gloab pe care feciorul de mprat o lovete cu cpstrul n cap. Gloaba
se apropie i a doua oar, apoi a treia oar ncepe a mnca din jratic
spre uimirea biatului. Apoi, dup ce-i pune cpstrul n cap, calul se
scutur de trei ori i devine un armsar nemaipomenit. l poart, apoi,
pe mezin de trei ori pn n naltul cerului. Dup ce i ia rmas bun de
la tatl su, mezinul este gata s-i omoare tatl la pod unde acesta l
atepta mbrcat n pielea de urs. Tatl i atrage atenia s se fereasc de
omul ro i omul spn. Cltorind, fiul craiului ntlnete un spn pe care
l ia ca slug. Spnul l neal i, la un popas, l face s intre ntr-o
fntn i-l pune s-i jure supunere lundu-i hainele, armele i crile
ctre mpratul Verde. Ajungnd la curte, se d drept fiul craiului iar
pe adevratul stpn l prezint ca fiind sluga lui pe nume Harap Alb.
Fiind servit la mas o salat foarte gustoas adus din grdina ursului
unde foarte puini cuteaz s ajung, spnul i cere lui Harap Alb s
mearg imediat s aduc o asemenea salat. Cu ajutorul Sfintei
Duminica. Harap Alb pclete ursul i mplinete porunca primit. Vznd o
piatr nestemat adus din pdurea cerbului fermecat, spnul i poruncete
lui Harap Alb s-i aduc pielea cerbului cu toate nestematele pe ea.
Ajutat de cal i de Sfnt, acesta reuete din nou. Vrnd cu orice pre s
piard pe Harap Alb, spnul l trimite s o aduc pe fata mpratului Ro
despre care aude c este fermecat. n drumul su, Harap Alb ntlnete o
nunt de furnici i, ca s nu le omoare, trece prin ap i primete,
pentru aceasta, n dar o arip de furnic pentru ca atunci cnd se va
afla n primejdie s o cheme cu ajutorul acesteia, apoi ajut un roi
de albine i este rspltit de regina albinelor cu o arip pe care s o
foloseasc n caz de nevoie. ntlnete apoi i-i ia tovari de drum pe
Geril, Flmnzil, Setil, Ochil i Psri-Li-Lungil. Ajungnd la curtea
mpratului Ro i cerndu-i fata, acesta i invit s rmn peste noapte la
mprie i-i culc ntr-o cas de aram nroit n foc pe care Geril o rcete
dintr-o suflare. Diminea, mpratul i aeaz la mas cu condiia s mnnce
i s bea tot ce li se va da. Flmnzil i Setil termin bucatele i
butura mpratului. Speriat, mpratul l pune pe Harap Alb la alte
ncercri : s aleag macul de nisip dintr-o mer de mac i una de nisip,
s-i pzeasc fata timp de o noapte i s o aleag pe aceasta dintre dou
aproape identice. Cu ajutorul furnicilor, a reginei albinelor i a
nsoitorilor si, Harap Alb trece probele i o ia pe fat. Ajuni la
mprie, fata d pe fa adevrul despre spn care reteaz capul lui Harap
Alb. Calul omoar pe spn n timp ce fata readuce la via pe tnr cu
trei smicele de mr dulce, ap moart i ap vie. Apoi, mpratul Verde i
binecuvnteaz.
ION LUCA CARAGIALEINFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE
Se nate n satul Haimanale ( azi, I.L.Caragiale) la 30 ianuarie
1852 fiind fiul lui Luca i al Ecaterinei ( nscut Karaboa. Tatl,
nainte de a fi administrator de moie, avocat i magistrat a fost ca
i fraii si, actor. Costache i Iorgu Caragiale au fost patroni de
trupe de teatru iar Costache a condus cursul de declamaie i mimic
din cadrul Conservatorului din Bucureti pe care l-a urmat i Ion
Luca dup terminarea colii primare i a gimnaziului din Ploieti. Ocup
posturi mrunte: copist la tribunalul Prahova (1868-1870), sufleor
la Teatrul Naional din Bucureti (1870-1872). Debuteaz n revista
satiric Ghimpele dup care este corector, redactor, conductor de
rubrici la diverse publicaii ca Alegtorul liber, Unirea democratic,
Claponul, Naiunea romn. n perioada 1878-1882 este, alturi de
Eminescu i Slavici, redactor la ziarul Timpul apropiindu-se astfel
de Junimea unde va citi comediile sale O noapte furtunoas i Conu
Leonida fa cu reaciunea (1879) reprezentate pe scena Teatrului
Naional din Bucureti.La13 noiembrie 1884 are loc premiera comediei
O scrisoare pierdut iar dup un an, Dale carnavalului. Este numit
director al Teatrului Naional ( 1888-1889).
Dei afirmat prin valoroasele sale comedii, Caragiale se va
dedica dup 1889 prozei psihologice i fantastice scriind nuvela O
fclie de Pate, n vreme de rzboi, Pcat dar i drama Npasta . Se judec
cu ziaristul C.A.Ionescu care-l acuz de plagiat referindu-se la
drama Npasta i ctig procesul dup o rsuntoare pledoarie a avocatului
Delavrancea. Scoate mai multe reviste : Moftul romn cu A. Bacalbaa,
Vatra cu Vlahu i Cobuc, Epoca literar. Public volumul de Momente
iar n 1905 se expatriaz la Berlin unde primete o motenire. Revine n
ar n 1911 cnd particip la serbrile ASTRA i asist la zborul lui
Aurel Vlaicu. Moare n anul urmtor, la Berlin n ziua de 8 iunie.
O SCRISOARE PIERDUT
Aciunea comediei se petrece n capitala unui jude de munte, n
preajma alegerilor.
Tiptescu, prefectul judeului, i exprim revolta fa de atacurile
opoziiei din Rcnetul Carpailor n timp ce Pristanda, poliaiul
oraului, l aprob slugarnic. Poliaiul, a crui afacere cu steagurile
care trebuiau puse de 10 mai sunt este dezvluit de prefect cu
nelegere, povestete lui Tiptescu despre faptul c eful opoziiei,
Caavencu deine o scrisoare compromitoare. Trahanache, preedintele
comitetului permanent al partidului de guvernmnt din jude, relateaz
lui Tiptescu despre o ntlnire a sa cu Caavencu la redacia ziarului
unde acesta i-a prezentat o scrisoare de amor a prefectului ctre
Zoe, soia preedintelui, scrisoare pe care venerabilul o consider o
plastografie. Zoe care aude din camera de alturi discuia dintre
soul i amantul ei i recunoate fa de Tiptescu vina de a fi pierdut
scrisoarea spunndu-i c l-a trimis pe Pristanda s cumpere scrisoarea
de la Caavencu. Farfuridi i Brnzovenescu, membri marcani ai
partidului bnuiesc c se pune la cale o trdare a intereselor de
partid i reclam acest fapt lui Tiptescu. Apare Ceteanul turmentat
care i povestete Zoei cum a gsit scrisoarea pierdut de ea i cum i-a
fost furat de Caavencu.
Trahanache, Farfuridi i Brnzovenescu numr voturile prezumtive la
alegerile ce vor avea loc ceea ce nu linitete pe cei doi membri
hotri s trimit o depe la centru pentru a anuna trdarea i pe care s
o semneze anonim.
Din ordinul lui Tiptescu, Caavencu este arestat. Zoe l trimite
pe Ghi s-l elibereze i s-l aduc pentru a negocia returnarea
scrisorii. Tiptescu i ofer un loc n Comitetul permanent, postul de
avocat al statului, postul de primar i epitrop efor la Sfntul
Nicolae, o moie n marginea oraului dar Caavencu refuz. Zoe
intervine promindu-i sprijinul pentru a fi ales deputat. Apare
Ceteanul turmentat pentru a afla pentru cine trebuie s voteze.
Tiptescu primete o depe de la guvern n care i se cere s fie ales cu
orice pre d. Agamemnon Dandanache. Sub preedinia lui Trahanache,
are loc adunarea n care candidaii i susin programele electorale.
Dup discursul lui Farfuridi urmeaz Caavencu susinut de grupul su.
Intrat n panic dup depea primit de Tiptescu de la guvern, Zoe i
caut soul dar acesta i spune c a gsit o poli plastografiat de
Caavencu. El anun numele candidatului : Agamemnon Dandanache.
Caavencu protesteaz dar este dat afar din sal de oamenii lui
Pristanda.
Zoe este ngrijorat c, dup ntrunire, Caavencu a disprut i se
ateapt ca scrisoarea s fie publicat. Sosete candidatul de la centru
care mrturisete c a ajuns s candideze folosindu-se de o scrisoare
compromitoare a unui amic pe care ar fi urmat s o publice la
Rzboiul dac nu ar fi fost ales dar el va pstra scrisoarea chiar n
aceast situaie pentru c i-ar mai putea fi de folos cndva. Caavencu
apare umil cernd iertare Zoei declarnd c a pierdut scrisoarea n
ncierarea de la ntrunire. Ceteanul turmentat o aduce a gsind-o n
cptueala plriei pierdut de Caavencu pe care Zoe l iart i-i promite
c-l va sprijini la urmtoarele alegeri cu condiia s conduc
manifestarea de srbtorire a victoriei adversarului su de acum.
N VREME DE RZBOI
Ceata de tlhari care bntuie de mai mult vreme satele, este prins
la captul pdurii Dobrenilor. Popa Iancu, rmas vduv, cunoscut pentru
averea sa, este i el clcat de hoi ntr-o noapte cnd rmne singur
acas. i rmne doar buiestraul su stranic cu care, ntr-o sear vine la
fratele su, hangiul Stavrache. Spre surprinderea acestuia, Iancu i
mrturisete c banda de hoi care fusese prins e banda sa i c potera l
caut .acum pe el. La han poposete un grup de vreo douzeci de
voluntari condui de un ofier i doi sergeni. Hangiul le cere s ia cu
ei pe tnrul Iancu Georgescu, un tnr care dorete i el s fie voluntar
fcndu-l astfel scpat de justiie pe fratele su. Dup vreo dou sptmni
primete scrisoare de la Iancu i afl c acesta luptase la Plevna,
primise Virtutea militar i fusese naintat sergent. n sufletul
hangiului apare sperana c fratele su va muri pe front i-i va rmne
motenirea ntreaga sa avere. O scrisoare semnat de camarazii si, l
anun c Iancu a murit pe cmpul de onoare. Dup ce plnge la aflarea
vetii, merge cu birja la ora i afl de la un avocat c este
motenitorul averii fratelui mort, acesta neavnd ali urmai. Dup
cinci ani de la terminarea rzboiului, Stavrache nu este tulburat de
nimeni dect de vise n care apare fratele su, mbrcat n haine de
ocna, cerndu-i s-i dea o brdac cu ap. Dar, n momentul n care
hangiul i d ap, ocnaul se aga de gtul i braul lui Stavrache ncercnd
s-l sugrume, apoi rznd n hohote l amenin. Acest comar l ngrozete pe
hangiu care aprinde lumnri la biseric i se roag la icoane spernd c
visul nu se va mai repeta.
Hangiul nu deschide prvlia un timp din cauza timpului
nefavorabil. ntr-o sear, el aude bti n u. O feti vine s cumpere pe
datorie gaz i uic i, vznd pe tejghea un covrig, ncearc s-l fure dar
Stavrache o vede i-i trage o palm. Dup un timp, alte bti se aud n
ua prvliei. Doi oameni intr, cer mncare, de but i gzduire pentru
acea noapte nemaiputnd s cltoreasc din cauza vremii. Dup un timp,
hangiul nelege c cei doi cltori l cunosc. Unul dintre ei, obosit de
drum, se ridic din pat i i se adreseaz pe nume. Hangiul i d seama c
este fratele mai mic pe care-l tia mort. Acesta i spune c
scrisoarea n care i se vestea moartea a fost o glum a camarazilor
si, c nu a vrut s-l mai deranjeze, dar acum are nevoie de
cincisprezece mii de lei deoarece a folosit banii regimentului care
trebuie napoiai pn poimine. Stavrache nc mai crede c triete un
comar, se nchin i se culc dar Iancu l trezete. Stavrache, speriat,
sare i-l doboar la pmnt pe fratele mai mic dar, ajutat de nsoitorul
su, Iancu l imobilizeaz pe hangiu care ncepe s cnte popete i s rd.
Fratele mai mic, dezamgit, nelege c nu are noroc s recupereze banii
necesari i-l privete neputincios pe Stavrache.
O FCLIE DE PATE
Lui Leiba Zibal, hangiu n Podeni, i se face mil de un tnr,
Gheorghe, pe care l angajeaz ca slug la han dar acesta se dovedete
a fi un om brutal, lene i agresiv nct dup puin timp i face
socoteala i l alung. Leiba este. ameninat de acesta c va veni n
noaptea de Pati i se va rzbuna. Hangiul reclam la primrie pe
agresor i cere s fie aprat de jandarmi pn ce Gheorghe va fi gsit i
arestat, dar oamenii legii nu-l mai gsesc. Din acel moment, hangiul
triete tot mai intens groaza apropierii zilei n care s-ar putea s
apar cel ce-l ameninase. n smbta Patelui, hangiul care nu a uitat
ameninarea slugii, este i mai nelinitit. El iese n faa dughenii i
privete lung spre uli spernd c potera l va prinde pe tlhar nainte
ca acesta s-i pun n aplicare planul uciga. Jandarmii aresteaz, ns,
un nebun i, nelegnd c este inofensiv, i d drumul. Doi tineri
studeni care poposesc la han ntr-o scurt escal, discut despre crime
i cauzele lor reconstituind un portret al criminalului tipic,
asemntor cu cel al lui Gheorghe. Aceasta sporete panica hangiului
care nu poate dormi la gndul iminentei apariii a criminalului. La
miezul nopii el aude la poart voci amenintoare. Gura i este uscat,
i este sete, dar nu poate bea. Ia lampa i o pune pe firida
ferestrei. Aude din nou voci, zgomotul unui sfredel care gurete
poarta i a ferstrului. Ateapt ncordat i, cnd mna lui Gheorghe
ptrunde s trag zvorul, Leiba o prinde cu un la, ia lampa, d foc
minii ncordate ca un arc i ncepe s rd dezlnuit, eliberat de fric.
Sura, nevasta hangiului, deschide n zori fereastra, aude gemete,
coboar pe scar i vede gangul luminat de braul care ardea ca o fclie
sub privirile fascinate ale soului ei. Sura trage brna porii i
vede, trt de poarta care se deschidea, trupul lui Gheorghe spnzurat
de braul su drept. Mulimea care vine de la nviere se adun n faa
porii nelegnd ceea ce se petrecuse acolo. Leiba Zibal se declar a
fi goi deoarece a aprins o fclie de Pati. El pleac linitit s-i spun
rabinului ceea ce trise n acea noapte.
KIR IANULEA
Dardarot, mpratul iadului, d porunc lui Aghiu s ia chip de
muritor, s se cstoreasc i s triasc cu nevasta timp de zece ani dup
care s se ntoarc n iad s povesteasc toate cele ntmplate n acest
timp. Ajuns la Bucureti se prezint ca fiind un negustor pe nume kir
Ianulea. El povestete kerei Marghioala c este orfan, prinii murind
n mprejurri tragice iar aceasta amplific povestea curnd n ciuda
jurmintelor sale c totul va rmne o tain. Curnd, Ianulea se cstorete
cu o fat foarte frumoas dar fr zestre, Acrivia, fata unui hagiu.
Dup nunt, nevasta preia conducerea casei i cu ct brbatul i arat c o
iubete mai mult, cu att ea l umilete i-i cere tot mai multe.
Acrivia ncepe s aib pasiunea jocurilor de noroc i cnd Ianulea i
atrage atenia asupra pierderilor mari, ea i amenin c-l prsete.
ntr-o zi, vorbind de ru despre soia unui prieten al su, Acrivia
atrage mnia lui Ianulea care este gata s o bat de fa cu invitaii la
mas. Dei se mpac repede, Acrivia e hotrt s pun deoparte bani. Le
nzestreaz pe surorile ei, le face cte un capital frailor s se apuce
de negutorie pn ce ajunge la captul averii. Ameninat de creditori,
fuge i ajunge la o vie unde este salvat de un tnr numit Negoi. Ca
s-l rsplteasc pe tnr, Ianulea , care i spune c, de fapt, el este un
drac, i cere ca, atunci cnd va auzi c a intrat dracul ntr-o femeie,
s tie c el este acela i s o scape de diavol cci va primi de fiecare
dat, rsplata cuvenit. Negoi scap de diavol pe fata caimacamului din
Craiova pentru care capt o rsplat mare. Dup aceasta, Ianulea i cere
s fie mulumit de plat i s nu-l mai caute. Dup trei ani, este chemat
la vod s o scape de diavol pe fata acestuia. Fiindc el bnuiete c
Ianulea se afl ascuns n aceasta i este batjocorit i alungat , cere
s fie chemat Ianuloaia. De frica ei, Ianulea a prsit-o pe fata lui
Vod. Apoi, o caut pe nevasta lui Ianulea, i ddu bani i via i-i
spune c, dac va auzi c s-a ascuns dracul ntr-o femeie, ea va reui
s-l alunge. Aghiu ajunge astfel din nou n iad i cere s fie lsat
acolo s se odihneasc.
PASTRAM TRUFANDA
Un negustora, Iusuf, urc de cu seara pe vaporul ce pleac din
portul Kavala spre Ierusalim. Chiar cnd s plece vaporul, de pe mal
strig prietenul su, ovreiul Aron care i cere s-i duc i lui la
Ierusalim un s!c cu haine pe care s i le predea fratelui su, umen.
Seara, Iusuf se culc cu capul pe sacul primit de la Aron i simte
miros de srtur. Crede c este mirosul mrii dar i d seama, curnd c
mirosul vine din sac. l desface i gsete pastram trufanda. Gust i i
se pare foarte gustoas. Deoarece cltoria cu vaporul dureaz, din
cauza furtunii, mai bine de o lun, Iusuf golete ncetul cu ncetul
sacul, o parte mncnd-o, alta vnznd-o sau dnd celor cu care merge pe
vapor sau pe catri pn la Ierusalim. La umen nu se mai duce
nemaiavnd ce s-i duc, hotrt ca atunci cnd se va ntoarce la Kavala
s-i plteasc lui Aron, valoarea mrfii. Cnd ajunge la Kavala, pe chei
este ateptat de Aron cruia i spune c i-a mncat toat pastrama i e
gata s-i plteasc cinstit preul pastramei. Ovreiul ncepe s se
tvleasc pe jos i s urle n ciuda protestelor lui Iusuf, l ia de
piept i-l trte n faa cadiului, la judecat. Iusuf i povestete
cadiului tot ce s-a ntmplat i l asigur c va plti paguba dup
preteniile ovreiului dar Aron spune c nu-l poate plti pe tatl su
cci Iusuf l mncase pe tatl su, Leiba Grosu. Iusuf nu nelege cum l
putea mnca pe tatl lui Aron care nu fusese cu el pe corabie dar
afl, n sfrit c, de fapt, pastrama pe care o mncase era fcut din
carnea lui Leiba Grosu. nainte de a muri, Leiba i ceruse fiului su
s-l ngroape n pmntul sfnt i, cum oasele nu putrezesc, Aron l face
pe tatl su pastram i-l trimite lui umen prin intermediul lui Iusuf.
Cnd aude aceasta, Iusuf reclam c a fost spurcat de Aron i ncepe i
el s se jeleasc. Cadiul, chibzuiete o vreme i hotrte ca turcul s
plteasc ovreiului cele douzeci de ocale de pastram pe care le
mncase, iar ovreiul s plteasc turcului douzeci de lire pentru c l
nelase pe Iusuf dndu-i nu haine ci pastram de ovrei. Apoi, cu o
vorb turceasc, i d afar. IOAN SLAVICI
INFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE
Nscut la iria, Arad la 18 ianuarie 1848 ca fiu al lui Savu i
Elena ( nscut Borlea) urmeaz coala primar n satul natal, apoi
liceul la Arad i Timioara. Studiaz dreptul la Budapesta i Viena
unde l cunoate i se mprietenete cu Mihai Eminescu. Debuteaz n
Convorbiri literare n 1871. Este cancelarist ntr-un birou de avocai
la Arad, redactor la gazeta Gura satului. n 1874 este secretar al
comisiei pentru documentele Hurmuzaki la Iai, apoi la Bucureti este
profesor la Liceul Matei Basarab i redactor, mpreun cu Eminescu i
Caragiale, la Timpul. Membru corespondent al Academiei (1882), se
stabilete la Sibiu unde ntemeiaz revista Tribuna.Are cteva procese
de pres i face un an de nchisoare la Va. Debuteaz editorial cu
volumul de nuvele Novele din popor (1881) urmat de Pdureanca
(1884). n Bucureti colaboreaz la Voina naional, conduce mpreun cu
Cobuc i Caragiale Corespondena romn i Vatra unde va publica romanul
Mara (1894). Este director la Institutul Ioan Oteteleteanu. n 1902
apare romanul Din btrni premiat de Academia Romn. Intr n polemic cu
Duiliu Zamfirecu pe tema literaturii populare. Editeaz ziarul
Minerva i particip la activitatea Ligii culturale n cadrul creia
comemoreaz n 1909 pe Mihai Eminescu. n timpul primului rzboi
mondial, conduce ziarul progerman Ziua pentru care este nchis n
1918 la Vcreti nvinuit de colaboraionism. Particip dup eliberarea
sa din nchisoare, la activitatea grupului pacifist Umanitatea de la
Iai, afiliat la gruparea Clart a lui Henri Barbusse. i reia
activitatea literar colabornd la Adevrul literar i artistic i Omul
liber. n ultimii ani ai vieii lucreaz la romanul Din pcat n pcat
aprut postum.
Moare la 17 august 1925 n satul Crucea de Jos- Panciu, judeul
Vrancea.
MARA
Rmas vduv, Mara este precupea cumprnd i vnznd marf la Lipova,
Radna i Arad pentru a-i crete copiii. Ea adun banii n trei ciorapi:
unul pentru btrnee i nmormntare, unul pentru Parsida i unul pentru
Tric. O convinge pe maica Aegidia, econoama mnstirii minoriilor, s
o primeasc pe Persida la mnstire. Tric, rmas fr sora lui, este btut
la coal ceea ce produce mnia Persidei i a mamei sale i a maicii
Aegidia. Fiind dat afar din coal, Tric este dus la cojocarul
Bocioag, apoi la srbul Claici din Arad pentru a nva meserie. ntr-o
zi, Persida se vede pe fereastra mnstirii cu Nal Hubr, fiul
mcelarului, i ntre ei se nate un sentiment de dragoste. n ziua de
Florii, Tric vine s o ia acas de la mnstire pe sora lui i aceasta
provoac o ntlnire cu Nal n faa mcelriei. Apoi ei se revd n faa
podului plutitor al Marei cnd Nal i ridic plria n faa copiilor ei
ceea ce produce un sentiment de mndrie mamei acestora. Nal pleac n
cltoria de doi ani necesar pentru a deveni patron. Mara plnuiete ca
Persida s se cstoreasc cu preotul Codreanu care i face o curte
insistent dar gndul fetei este la Nal. Biatul lui Hubr ntrerupe
cltoria pentru a se ntoarce la Persida i a-i mrturisi dragostea
pentru ea dar Mara, care bnuiete c ntre fiica ei i neam se
nfiripeaz o relaie, se opune cu vehemen. Tric se bate cu acesta
surprinzndu-l cu sora lui dar aceasta jur c se va cstori cu Nal
indiferent de opoziia celorlali. Tric l roag pe preotul de la
Sn-Miclu s-i cstoreasc dar , aflnd c prinii se opun, acesta refuz.
n cele din urm sunt cununai de preotul Codreanu, fostul pretendent
la mna Persidei. Aflai la Viena, Nal i Persida deschid o mcelrie
dar, biruii de dorul de ar, revin la Lipova. Iau n arend o crcium n
Srrie i Nal i face prieteni care aduc ali prieteni nct crciuma va
deveni curnd foarte populat cu att mai mult cu ct aici se mnnc i se
bea bine i ieftin. Persida ia friele afacerii deoarece Nal este mai
mult oaspete dect patron. Curnd ia patima jocului de cri i
veniturile crciumii scad vizibil.Persida ncearc s-i spun c vor avea
un copil dar Nal i reproeaz o posibil relaie cu Codreanu, fapt
pentru care Persida l plmuiete iar Nal o bate i o prsete.
Pe Mara, copiii n-o mai viziteaz. Uneori, Talia, servitoarea
Persidei i mai d veti despre fat. Astfel afl c Nal a btut-o i se
afl la ea moaa. Mara trece pe la Bocioac s-l ia pe Tric dar acesta
refuz s mearg. Persida pierde copilul dar se mpac cu Mara i cu soul
ei. Bandi, biatul de pripas crescut pe la curtea lui Hubr, revine
dup o lung absen la Persida i Nal. Aflnd c ncep recrutrile, Persida
vorbete cu Marta, nevasta lui Bocioac s plteasc rscumprarea lui
Tric de la armat. ntre Marta i Tric are loc o scurt relaie amoroas
dar aflnd c Bocioac i-a pltit o parte din rscumprare iar Mara nu
vrea s-i napoieze banii, Tric se nroleaz. Planurile Marei i ale lui
Bocioac de a-l nsura pe Tric cu Sultana, fiica patronului, par
deocamdat, ratat. Nal recunoate n Bandi i i spune soiei sale care i
exprim ngrijorarea pentru acesta. Nal o bate din ce n ce mai des i
Persida, dei rmne din nou gravid, nu-i spune. Nate o feti iar Nal,
nduioat i cere iertare pentru comportarea sa. Hubroaia i Mara
hotrsc ca ajutate de maica Aegidia, viitoarea na a fetei s ajute
mpcarea dintre Nal i tatl su. Aflnd c cei doi sunt cstorii legitim,
Hubr promite c a doua zi c a doua zi dimineaa va veni. Hubr
binecuvnteaz nepoata i cere iertare Persidei pentru suferina ndurat
i i d copilului douzeci i cinci de galbeni iar Persidei argintria.
Mara promite c-i va da i ea ase mii de florini dar Persida, tiind c
mama ei nu se poate despri de bani i cere s-i pstreze la ea fiindc
deocamdat nu are nevoie de bani. Tric se ntoarce din armat i este
numit miestru n aceeai zi cu Nal i decide s rmn n casa lui Bocioac
unde se va cstori cu Sultana, fiica patronului su. Nal hotrte s-i
lase crciuma lui Bandi iar ei s se mute n Lipova dar Hubr consider
drept s-l ia n grija lui pe biat i s plece la Viena mpreun. Bandi
afl c Hubr este tatl lui i, considerndu-l vinovat de moartea mamei
lui, l omoar.
MOARA CU NOROC
Dei soacra lui se ndoiete c hotrrea lui Ghi de a-i prsi meseria
de cizmar i satul pentru a lua n arend crciuma i hanul Moara cu
noroc este o greeal, acesta, mpreun cu soia lui, Ana, se mut la
han. n scurt timp, cltorii afl c aici a venit un hangiu cinstit i c
la han se poate mnca i bea bine i ieftin. Cei doi soi i copiii sunt
fericii iar mama Anei uit suprarea pricinuit de prsirea satului cnd
seara se adun i numr banii ctigai n timpul zilei. ntr-o zi au venit
trei ini care au ntrebat dac nu a trecut pe la han Lic Smdul, au
mncat, au but i au plecat. Peste puin timp a venit i Lic, a ntrebat
de crciumar i, cunoscndu-l i cere s-i spun numai lui cine trece pe
la han i cu ce treab. Dup aceasta, Ghi se duce la Arad s cumpere
dou pistoale i s ia o a doua slug, pe Mari, apoi cumpr doi cini pe
care-i nva s atace la comanda lui. Ghi devine tot mai aspru i mai
nchis n sine. ntr-o alt zi, Lic i trimite cinci grsuni drept plat
pentru ceea ce au mncat oamenii lui, dar Ghi nu-i primete. ntr-o
duminic, i mrturisete Anei teama de a mai rmne la han dar i dorina
de a nu pleca. Lic vine la han i-i d lui Ghi nsemnele turmelor
sale, apoi i cere cheile de la lzile cu bani i ia bani fr s numere
promind c-i va napoia cu camete.
ntr-o zi de luni, Lic vine la han i ntreab cnd vine jidovul dup
arend. Apoi petrece cu Buz Rupt, Sil Boarul i Ru, cheam lutari i o
joac i pe Ana, dei la nceput se opune. Lic i propune s-i ia o
slujnic. Smdul rmne peste noapte la han, iar ceilali pleac. n
timpul nopii, Ghi l vede pe fereastr pe Ru care vine i apoi pleac
de la han nsoit de o femeie. Dup miezul nopii, Ana l vede pe Lic
venind dinspre Fundureni. Diminea, vine cprarul Pintea, despre care
afl c fusese cndva tovar de hoie cu Lic, cu doi jandarmi i-l ntreab
ce oameni mai nsemnai au venit la han n ziua precedent. Ghi afl c n
noaptea trecut fusese clcat arendaul. Ghi i slugile pleac cu Pintea
la Ineu n timp ce jandarmii rmn la han. n lipsa lui, la han
poposete o doamn mbrcat n negru, cu un copil. Ana afl de la fecior
c femeia este vduv, brbatul ei mpucndu-se cu trei sptmni n urm.
Stpna hotrte s plece n aceiai sear de la han i-i pltete Anei,
dndu-i mai nti o bancnot nsemnat . Ghi nu se ndoiete c oamenii care
umblaser noaptea la han sunt Buz Rupt i Sil Boarul dar nu-i
mrturisi acest lucru judectorului care decide s i se dea drumul lui
Ghi doar pe chezie. La recomandarea lui Pintea, o ia pe Ua slujnic
la han. n drum spre Moara cu noroc, Pintea observ o trsur boiereasc
lng care era un copil mort. Apoi gsi i femeia mbrcat n negru. Ea
avea minile legate cu un bici. La casa lui Sil, jandarmii gsesc o
parte din argintria arendaului. Pintea l duce pe Lic naintea
judectorului dar acesta este scos de groful Vrmey rpad. Buz Rupt i
Sil sunt condamnai pe via. Dup judecat, Lic i aduce lui Ghi un
erpar plin cu bani pentru a-i plti datoria mrturisind c banii erau
de la jafurile pentru care fusese judecata. El i reproeaz
slbiciunea pentru Ana care-l face slab n faa primejdiilor. Ana
descoper ntre bancnote, pe cea primit de la femeia n negru i
refuzat de ea. Ghi pleac n miezul nopii la Ineu i-i spune lui
Pintea cele observate de nevasta lui. Afl de la Pintea c Mari este
omul lui Lic. Ghi i promite cprarului c i-l va da pe Smdul cnd
acesta va avea asupra lui bani furai. De Pati, Ghi hotrte s-i
trimit familia la Ineu pentru a-l prinde pe Lic la han, cu bani.
Ana, auzind c Ghi urmeaz s se ntlneasc cu Lic, refuz s plece. Ghi o
las la han s petreac cu Lic n timp ce el fuge s-l anune pe Pintea c
Smdul poate fi prins cu chimirul plin cu bani. Ana cedeaz dorinelor
lui Lic, apoi este lsat singur. Cnd Ghi revine la han, nelegnd ce
s-a petrecut ntre cei doi, o omoar pe Ana n timp ce Ru l mpuc pe
hangiu iar Lic, ntors la han s-i ia erparul cu bani, d foc hanului.
Pintea l zrete pe Lic dar acesta fuge spre pdure. Sigur c nu mai
poate scpa, Lic se arunc spre un strejar sfrmndu-i capul. Mama
Anei, venit cu copiii pe locul unde a fost hanul, privete cu
resemnare cele cinci cruci spunndu-i c aa le-a fost dat.
NICOLAE FILIMON
INFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE
Fiul protopopului Mihai i al Mariei, se nate la 6 septembrie
1819, la Bucureti. Primele studii le face la coala catihetic din
curtea Bisericii Enii, cu dasclul Chiru, apoi coala de cntrei
bisericeti a clugrului rus Visarion. Se presupune c ar fi urmat
coala filarmonic nfiinat de I.Heliade Rdulescu n 1837. ndeplinete
funcia de epitrop la Biserica Enii. Ion Ghica susine c ar fi fost
corist n trupa Henrietei Karl i flautist n orchestr. n 1857 este
funcionar la departamentul Cultelor iar din 1862 lucreaz la
Arhivele Statului pn la sfritul vieii. Debuteaz cu un articol n
Naionalul( 1857) iar n anul urmtor, n acelai ziar public nuvela
Mateo Cipriani sub titlul Monastirea domenicanilor dupe colina
Fiesole. Editorial, debuteaz cu Escursiuni n Germania Meridional.
Memorii artistice, istorice i critice, opul I, odat cu Friedrich
Staaps sau atentatul de la Schnbrunn n contra vieii lui Napoleon
(1860). Din 1861 colaboreaz la revista lui Ion Ionescu de la Brad,
ranul romn. n Revista romn a lui Al.I.Odobescu public romanul
Ciocoii vechi i noi sau ce nate din pisic oareci mnnc (1862). n
revista Buciumul public cele mai multe din cronicile sale muzicale
pentru care este cunoscut n epoc. Ultima apariie este consemnat n
ziarul Dmbovia (ianuarie, 1865).
Creaia sa este romantic i pitoreasc, cu intuiii balzaciene i cu
un neateptat sim al limbii care l face lesne de citit pn astzi.
Cultura sa muzical, dramatic i cunotinele despre epoc se rsfrng n
romanul Ciocoii vechi i noi, o adevrat fresc social. Romanul este
anticipat de nuvela Nenorocirile unui slujnicar sau gentilomii de
mahala (1861).
Moare la 19 martie 1865, la Bucureti. CIOCOII VECHI I NOI
SAU CE NATE DIN PISIC OARECI MNNC
ntr-o diminea din luna octombrie a anului 1814, un tnr de 22 de
ani, Dinu Pturic, fiul treti-logoftului Ghinea Pturic, se nfieaz la
curtea postelnicului Andronache Tuzluc cu o scrisoare de
recomandare din partea tatlui su pentru a obine o slujb la acesta.
Tuzluc este un fanariot mbogit prin vicleug care, la o vrst matur
fa de preatnra Maria, dorete s se cstoreasc cu fiica banului C,
care, dei uimit de cutezana postelnicului, nu-l refuz tiind c
acesta are mare influen asupra domnitorului Caragea. Cnd domnul
reia aceast cerere, banul i vorbete acestuia despre toate
nedreptile fcute de postelnic oamenilor i ura pe care acetia i-o
poart asemenea fiicei sale. Ca urmare, postelnicul cade n dizgraie
i viaa lui capt un alt curs. O cunoate pe Chera Duduca. Fanariotul
i ofer o locuin i cele mai scumpe giuvaieruri. Cu toate acestea,
Chera Duduca ncuraja amorul unui tnr calemgiu care o viziteaz n
fiecare noapte spre disperarea lui Tuzluc.
Postelnicul hotrte s-l ajute pe Dinu Pturic s nvee pregtindu-l
s-i fie om de ncredere. Stpnul i va cere lui Dinu s se mute la
Chera Duduca pentru a o sluji i a-l informa dac i este infidel.
Niculi, vtaful de curte al armaului, i d informaii despre amantul
Cherei Duduca dar l sftuiete s ascund adevrul fa de postelnic.
Pturic l prinde pe calemgiul care iubea pe Duduca i o determin pe s
renune la aventur devenind el nsui amantul ei. El ncheie o nelegere
cu aceasta ca mpreun s jefuiasc ntreaga avere a lui Tuzluc.
Gheorghe, vtaful de curte al postelnicului, atrage atenia boierului
asupra uneltirilor lui Dinu Pturic i al amantei sale dar grecul l
alung de la curte socotindu-l uneltitor. Conform planului stabilit,
Chera Duduca i cere lui Tuzluc s-l ia din casa ei pe Pturic iar
postelnicul l numete vtaf n locul lui Gheorghe. Instalat n aceast
funcie, Dinu anun slugile c va pune capt risipei de la curte, ceea
ce l ncnt pe boier. Vizitnd moiile, noul vtaf ia de la rani
plocoane promind c le va rezolva plngerile i ncaseaz cincizeci de
pungi de la arendaul Cristodor, apoi pleac i la alte moii ale
postelnicului. Postelnicul este admonestat de domnul Caragea pentru
nelegiuirile fcute i i cere s-i implore iertarea banului C c l-a
suprat cerndu-i fiica de soie. Tuzluc obine de la banul C o
scrisoare de iertare. Pe 30 noiembrie 1817, fanariotul face o
petrecere n casele sale n onoarea sfntului Andrei, patronul su.
Beizadeaua, fiul lui Caragea, ctig la jocul de cri, apoi mnnc i bea
mpreun cu ali boieri tineri dup care mulumii de primirea fcut de
postelnic pleac lsnd pe srbtorit s petreac cu amanta lui. Pturic
coboar n casele de jos pentru a continua petrecerea cu prietenii
si. El expune n faa acestora planul su de mbogire prin uzurparea
vechilor averi. Fostul vtaf al lui Tuzluc, heorghe, este luat
grmtic de ctre banul C, i, dovedind cinste i isteime, ajunge la
rangul de srdar. ndrgostindu-se de Maria, fiica acestuia, Gheorghe
prsete curtea binefctorului su. Dinu Pturic strnge averi tot mai
mari cu ajutorul lui Costea Chiorul, iar Duduca cere i obine tot
mai des lucruri scumpe ruinnd ncetul cu ncetul pe postelnic. La
spectacolul cu piesa Italiana n Algir, beizadeaua i boierul Crbu
comenteaz cderea lui Tuzluc i ridicarea noului ciocoi, Dinu Pturic.
Costea i d lui Pturic banii pentru bijuteriile i materialele scumpe
vndute Duduci i achitate de amantul ei, l ajut pe Pturic s cumpere
moiile lui Tuzluc i nlesnete afacerile care l pun n posesia ntregii
averi a protectorului su. Duduca l ntiineaz c domnitorul Caragea a
fugit din ar. Lui Tuzluc i se aduce la cunotin c i s-au vndut
moiile care nu acoper datoriile pe care le are la bogasierul Costea
i, aflnd c Dinu a plecat de la curte, se duce la Chera Duduca dar i
se spune c aceasta urmeaz s se cstoreasc cu Fostul su slujba. i
gsete la biserica Lucaci n timp ce se cstoresc i i blestem. Tuzluc
nnebunete. n timpul unui osp dat noilor si prieteni, tatl lui Dinu
vine s-l vad dar tnrul poruncete s fie alungat. Tatl i blestem
fiul. Izbucnind revoluia lui Tudor Vladimirescu, Pturic are ocazia
s-i arate duplicitatea. Dup ce se arat a fi un adept al
principiilor lui Vladimirescu, la intrarea lui Ipsilanti n ar, i
schimb politica : l trdeaz pe Tudor Vladimirescu plnuind uciderea
lui i primete n schimb un angajament al lui Ipsilanti c, pentru
serviciile lui va primi isprvnicia a dou judee. Ghoerghe, dup
plecarea de la curtea banului C, l gsete pe Tuzluc, bolnav i
neajutorat i-l salveaz oferindu-i adpost i protecie. Pturic mpreun
cu cpitanul Caravia i civa arnui, prin pe Tudor i-l omoar,
aruncndu-i trupul ntr-o fntn. Ipsilanti i ine angajamentul fcndu-l
ispravnic de Parhova i Scuieni i promindu-i c-i va oferi cimcmia
Craiovei. Pturic instituie un regim de teroare, aplic pedepse aspre
pentru strngerea birurilor i obine sume de patru ori mai mari dect
cele strnse pn atunci dar se arat mereu nemulumit. El cere lui
Negru Rupe-Piele s foloseasc pedepse i mai grele pentru a plti lui
Ipsilanti i pentru a obine i pentru el sume tot mai mari.
Ridicndu-se n tron Grigore Ghica vod, ranii ies naintea lui cu
rogojini fcute sul, puse n cap i aprinse n partea de sus pentru a
atrage atenia lui Vod iar jalba era pus n vrful rogojinii pentru a
fi vzut de acesta. Ghica vod afl astfel de silniciile lui Pturic i
trimite patruzeci de arnui la Bucov unde se afla Pturic pentru a
despgubi pe protestatari. Dinu Pturic este aruncat, drept pedeaps,
n Ocna prsit. Aici primete dou scrisori : una prin care este anunat
c Duduca a luat tot din cas i a fugit cu un turc peste Dunre lsnd
copilaii pe drumuri iar moiile i casele i-au fost vndute la mezat i
cealalt n care i se vestete c n ciuda rugminilor, vod a rmas
nenduplecat i a hotrt s-l lase s putrezeasc n Ocna prsit pentru a
fi pild i altor hoomani.Pturic nnebunete i moare. A doua zi, chir
Costea Chiorul declarat falit este intuit de stlpul din piaa
oraului. Dou procesiuni mortuare trec n acelai timp prin pia : una
este a lui Pturic, cealalt a lui Tuzluc. Chera Duduca vrnd s o fac
pe cocheta i n casa noului ei brbat, este dus n faa cadiului care
hotrte s fie cusut ntr-un sac i aruncat n Dunre conform legilor
musulmane. Gheorghe este numit caimacam al Craiovei.
ALEXANDRU ODOBESCU
INFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE
Se nate la 23 iunie 1834, la Bucureti fiind fiul generalului
Ioan Odobescu i al Ecaterinei, nscut Caraca. Studiaz la coala de la
Sfntu Sava, apoi pleac la Paris, unde este elevul lui Alfred
Dumesnil, ginerele istoricului Jules michelet. Activeaz n
societatea Junimea romn aflat sub influena lui Nicolae Blcesu.
Debuteaz n revista Junimea romn n 1855 cu articolul Muncitorul romn
dar debutul literar are loc n Romnia literar a lui V. Alecsandri cu
poezia Od Romniei i studiul Despre satira latin. n 1857 public n
ziarul Romnul a lui C.A.Rosetti, sub genericul Scene istorice din
cronicile rii Romneti, episodul istoric Mihnea Vod cel Ru urmat n
Revista Carpailor a lui Gheorghe Sion de Doamna Chiajna. n 1861
editeaz Revista romn pentru tiine literare i arte unde va publica
studii literare, culturale i despre folclor : Psaltirea tradus
romnete de diaconul Coresi, Cntecele populare ale Europei rsritene,
Cteva cuvinte asupra lui N. Blcescu, Poeii Vcreti, Cteva ore la
Snagov .a.. n 1874 public eseul Pseudo-kynegetikos ca prefa la
Manualul vntorului. Ocup mai multe funcii: ef de birou n
Secretariatul de stat, director i, apoi,ministru ad-interim i
ministru la Departamentul cultelor i al Instruciunii Publice,
trimis al Romniei la Expoziia Universal de la Paris. Membru al
Academiei Romne, combate Dicionarul lui Massim i Laurian. Este
preedinte al seciei de istorie-arheologie a Academiei Romne i ncepe
editarea scrierilor lui Blcescu i Dimitrie Cantemir. Se exileaz cu
familia pentru un timp, ca urmare a unor nenelegeri politice, la
Geneva i Paris. n 1881 este numit secretar al Legaiei romne de la
Paris unde lucreaz intens la studiul Tezaurul de la Pietroasa.
Decepionat de necazuri financiare i nempliniri materiale i politice
i pune capt vieii la 10 noiembrie 1895, la Bucureti.
MIHNEA VOD CEL RU
1. Mneti. S n-aibi mil
ntr-o zi noroas de primvar, Mihnea i fiul su, Mircea Ciobanul
organizeaz o vntoare n preajma castelului su de la Mneti. Spre
sfritul vntorii, Mihnea este chemat la castel fiindc socrul su,
armaul, se afl pe moarte. Cu ultimele puteri, acesta i cere lui
Mihnea s nu aib mil fa de neamul Basarabetilor. Apoi se aude tropot
de cai i Stoica, om vechi al casei deschide oblonul prin care
ptrunde glasuri de oteni care anun c Mihnea a fost ales domn.
Boierii venii l anun c Radu Vod a murit, srut mna noului domn i
Mihnea Vod, mpreun cu fiul su i cu Stoica pleac spre cetatea de
scaun, jupnia Smaranda, acestuia, rmnnd s-l ngroape pe arma.
2. Curtea de Arge Nu-i aa c-avuiile sunt amgitoare?
Mihnea, mbrcat n straie domneti, coboar cu alai spre biserica
construit de Radu Negru Vod fiind ntmpinat de mitropolitul Maxim cu
mai muli arhierei cu crucea i Evanghelia pentru a fi srutat de
domn. Mitropolitul i citete rugciunile de ncoronare iar Mihnea srut
icoanele, apoi ncalec i pornete napoi spre palatul domnesc. Aflat
pe tron, i srut mna mitropolitul, apoi postelnicul Basarab i fiii
acestuia crora le promite protecie i ranguri. La fel i celorlali
boieri. Dup puin timp are loc nunta fiului mai mare al
postelnicului, Ilie, cu frumoasa Ilinca, fata sptarului Radu din
Albeti. Tnrul boier st la dreapta domnului iar petrecerea este
strlucit. n noaptea nunii, Ilie este sugrumat iar fecioara, rpit. n
ziua urmtoare, vod i invit pe boieri la mas i deplnge soarta celui
mort i faptul c averile i tinereea, toate sunt trectoare. i invit
pe boieri s guste pilaful aburind dar, abia apuc s ia n gur c scuip
dinii mpreun cu boabe de mrgritar. Astfel Basarabetii sunt
avertizai a se teme de Vod i de slujitorul su, Stoica, ajuns
logoft. Vod l cheam n tain pe Stoica cerndu-i s gseasc o cale de
a-i aduna pe toi Basarabetii la un loc i s-i distrug. Dragomir,
copilul lui Prvu, ascuns ntre butoaiele din fundul cramei, aude
planul lui Mihnea i alearg la tatl su nspimntat. Aflnd, Prvu anun
tot neamul i acetia pleac n pribegie. Mihnea d foc caselor,
bisericilor i locurilor care aparin Basarabetilor, omoar pe
mitropolitul Maxim care i este potrivnic, siluiete nevestele i
fetele boierilor. Srbul Dumitru Iacg, fratele nepoatei
mitropolitului fuge n Ardeal n ateptarea ceasului rzbunrii. n acest
timp, soia lui Vod, Smaranda ine posturi i duce o via cucernic. n
aceast perioad se cstorete fiul lui Mihnea, Mircea cu domnia
Chiajna, fiica lui Rare din Moldova.
3. Cotmeana Fuga e ruinoas dar e sntoas
n urma plngerilor boierilor pribegi, n toamna anului 1509, trei
plcuri de oaste turceasc, ntre care unul condus de Neagoe Basarab,
trec n Oltenia. Mihnea l trimite pe fiul su, Mircea, n cercetare,
peste Olt. Mircea poposete la mnstirea Cotmeana, dar, aflnd
aceasta, Neagoe trimite oteni s-l captureze. ncolit, Mircea fuge
mpreun cu Stoica, n miez de noapte, pe fereastra chiliei. Ei fug
toat noaptea pn ajung la cetatea de scaun unde, mpreun cu Mihnea,
doamna Smaranda, domnia Chiajna i civa credincioi, pleac n bejenie
peste muni, n Ardeal.
4. Sibii S tie tot omul c l-am omort pe Mihnea Vod
Ajuns n Ardeal, Mihnea ncearc s-i alctuiasc o armat de lefegii
dar este nfrnt nct el hotrte s se stabileasc cu familia la Sibiu.
Nempcat cu gndul nfrngerii, el trimite pe Stoica cu daruri la
craiul Vladislav al Ungariei aflat la Alba Iulia s-i cear sprijin.
Craiul i promite ajutor n primvara urmtoare cu condiia de a trece
la catolicism i de a uni prin lege i tratat de supunere ara
Romneasc cu Cria Ungariei. El cere ca Mihnea s fie ocrotit de
cetate. n acest timp, ntr-o cas din Sibiu, trei oameni, ntre care i
Radu, sptarul din Albeti a crui fiic fusese siluit n noaptea nunii
de Mihnea, uneltesc moartea acestuia. Cnd Mihnea iese din biseric,
Iacg i strpunge cu hangerul i strig din clopotnia bisericii c el
l-a omort pe Mihnea. Cei trei uneltitori sunt identificai i omori
de Stoica. Familia domnului rmne n cetate, sub protecia
locuitorilor ei.
DOAMNA CHIAJNA
1. Mormntul
La sfritul lunii februarie, n 1560 este adus din Ardeal, trupul
lui Mircea Vod, la Bucureti dup ce fusese de patru ori suit de
turci pe tronul rii Romneti. Catafalcul su este urmat de doamna
Chiajna, de cei doi fii ai si i de fetele acoperite cu maram neagr.
Spre sfritul slujbei din biserica zidit de Mircea ciobanul, civa
boieri tineri se aeaz n faa sicriului i scuip sicriul domnitorului,
batjocorindu-l. Doamna, indignat i d sabia aflat n cociug fiului ei
beteag, Ptru, ameninnd boierii c, alturi de el, va rzbuna memoria
celui mort. Strjile intr i alung din biseric grupul de boieri
protestatari. n timpul acesta, un tnr plcut la chip se desprinde
din umbra unei strane. Radu, cel ieit din stran, este primit cu
gratitudine de domnia czut pe mormntul lui Mircea la vederea
boierilor care-l pngriser. Radu este fiul vornicului Socol, aruncat
n mare din porunca Sultanului dup ncercarea de a-l nfrunta pe
Mihnea. Familia acestuia i pierde averile lsate n custodia
ungurului Francisc Kendi. Aflnd c fiul lui Socol vine cu oaste s-i
revendice averile pierdute, Chiajna l urc pe fiu ei Petru chiopul
pe tron i trimite armat mpotriva rebelilor dar este nfrnt. Doamna
trece Dunrea i cere ajutor de la paa din Rusciuc. n fruntea otirii,
Chiajna reuete s-i alunge pe otenii boierilor venetici care fug n
pribegie. Radu, ascuns mult timp n cetuia Socoleti vine acum s-i
revad iubirea tinuit pentru domnia Ancua, fiica Chiajnei.
2. Nunta
Pentru a-i ntri puterea, Chiajna cere patriarhului Ioasaf s-i
caute doi tineri din Fanar pentru cele dou fete ale sale. Acesta
alege pe unul din nepoii si, Stamatie, nvat i mndru, i pe Andronic,
fratele lui Mihail Cantacuzenul, numit de turci aitan Ogli ( Fiul
Dracului). Urtul i btrnul Andronic pleac mpreun cu Stamatie s
peeasc n ara Romneasc pe cele dou domnie. Aflnd aceasta, Radu se
decide s vorbeasc domniei Ancua despre dragostea sa. Vznd-o cteva
clipe singur, Radu vrea s-i napoieze marama pstrat de la ntlnirea
din faa mormntului tatlui ei dar fecioara i cere s o pstreze att
timp ct va avea aceleai sentimente pentru ea. Chiajna i anun fetele
c le vor sosi peitorii iar ele vor trebui s accepte hotrrea ei ca
fiica mai mare s se cstoreasc cu frumosul Stamatie iar Ancua cu
bogatul dar btrnul Andronic. n timpul cununiei, Radu d foc maramei
n vzul mulimii iar Ancua lein. Nimeni nu nelege motivul leinului
domniei.
3. Fuga
Domnia Ancua, nerefcut dup leinul din biseric, pleac cu Andronic
la Rusciuc. Seara, ea aude de pe Dunre cntecul unui tnr n care l
recunoate pe Radu. El o rpete pe fat i o duce pn la cetatea sn
Giorgiu unde este ateptat de slujitorul su, Bnic. Dup mai multe
zile de mers clare, ajung pe malul Motrului unde duc o via plin de
iubire. n acest timp, Andronic se plnge fratelui su de ruine
suferit iar acesta cere mazilirea neamului domnesc din ara
Romneasc. Sultanul d firman de mazilire a lui Petru chiopul dar
mputernicete domn pe fratele su, Alexandru. Dup modelul lui
Alexandru Lpuneanu din Moldova ea invit boierii la osp i le taie
capetele i d ordin de prindere a boierilor potrivnici ntre care i
pe Radu, fiul lui Socol. ntr-o sear linitit de iarn, Bnic i anun
stpnul c o ceat a nconjurat curtea. n scurt timp, Radu este ucis
iar chilia este incendiat.
4. Pustnica
Dus la arigrad, Ptru este rscumprat de Chaijna. Apoi ea
ntreprinde o cltorie n Oltenia pentru a-i ntmpina fiul. Trecnd pe
ln locul unde arsese chilia lui Radu, oamenii vorbesc de o nluc
ivit la trei zile dup incendiu, fapt ce nspimnt oamenii de atunci
nainte.ntr-o sear, pe malul apei apare umbra unei fiine albe, cu
trup despuiat, cu plete rsfirate. Chiajna oprete alaiul iar
pustnica istovit cade la picioarele ei implornd iertarea. Chiajna
comand nsoitorilor ei s continue drumul fr a da ascultare Ancuei.
Aceasta este gsit dup civa ani n scorbura unui copac. ntr-o tabr
militar din Moldova, Chiajna este omort de vornicul Dumbrav.
BOGDAN PETRICEICU HASDEU
INFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE
Se nate la 26 februarie 1838 n comuna Cristeti, judeul Hotin
fiind fiul profesorului Alexandru Hasdeu i al Elisabetei (n. Dauc).
Liceul l face la Chiinu iar studiile universitare la Harkov. n
februarie 1857 se stabilete la Iai unde editeaz ziarul unionist
Romnia (1858) i Foia pentru istorie i literatur (1860) n revista
Din Moldova se face cunoscut ca teoretician literar i prozator cu
nuvela Duduca Mamuca pentru care a fost judecat iar revista
suspendat. n 1863 se mut la Bucureti unde fundeaz revistele
umoristice Aghiu i Satyrul n 1864 ncepe publicarea romanului
istoric Ursita n ziarul Buciumul (neterminat), monografia Ion Vod
cel Cumplit iar n anul 1867 obine un succes rsuntor cu drama Rzvan
i Vidra numit iniial Rzvan Vod. Public articole politice n
revistele Traian i Columna lui Traian i editeaz Arhiva istoric a
Romniei (primele 3 tomuri pn n 1867). Este preedintele societii
Romnismul nfiinat n 1869 iar n anii urmtori are o important
contribuie la descoperirea i publicarea unor documente istorice de
mare valoare. n 1873 i 1875 apar primele dou volume ale Istoriei
critice a romnilor, lucrare de mare erudiie, iar n 1875 pred la
Universitate un curs de filologie indo-european urmat de cursul de
Elemente dacice n limba romn. Este Director al Arhivelor statului i
membru al Academiei. Public Cuvente den betrani (1866-1898) o
crestomaie de texte vechi i primeme patru tomuri din monumentalul
din dicionar Etymologicum Magnum Romaniae, volumul Sarcasm i ideal
(1878-1881), o antologie a creaiei sale poetice. Moartea tragic a
celebrei sale fiice, Iulia Hasdeu determin retragerea sa din viaa
social i cultural, la Cmpina unde scrie ultima sa carte Sic cogito
(1892). Prin ntreaga activitate se dovedete un enciclopedist i un
mare patriot vizionar.
Moare la Bucureti, la 25 august 1907.
RZVAN I VIDRA
Cntul I Un rob pentru un galbn
ntr-o pia din Iai, Rzvan, igan dezrobit, miluiete pe ceretorul
Tnase oferindu-i o pung cu galbeni pierdut de boierul Sbierea.
Tnase refuz banii, apoi, aflnd c mama lui Rzvan este moldoveanc,
accept doar un galben i-i cere acestuia s fac poman i altor sraci.
ndeprtndu-se de ceretor, Rzvan lipete o hrtie pe un stlp. Dasclul
bisericii citete n timp ce mulimea se adun n jurul lui. Trgoveii
ascult pamfletul citit de dascl, rde i comenteaz n timp ce se
apropie de ei marele vtaf Baot care-l nvinuiete pe cel care citete
c este autorul versurilor. Rzvan se declar a fi autorul textului
dar Baot nu-l crede deoarece iganii nu tiu carte. Acceptnd c el
este autorul, l amenin cu spnzurtoarea dac nu se va gsi o fat care
s-l ia de brbat. Dou fete din mulime se ofer, dar aflnd c e igan, i
retrag oferta. Apare boierul Sbierea care-i recunoate punga ieit
din cmaa lui Rzvan. Numrndu-i banii gsete un galben mai puin. l
cere pe Rzvan rob drept plat pentru galbenul lips. Baot l revendic
el ca rob dar dup o ceart sancionat de poporul adunat, iganul
revine pgubaului pungii.
Cntul II Rzbunarea
ntr-un crng din codrul Orheiului, n Basarabia, un grup de
haiduci condui de Rzvan care fuge din robie, ascult cntecul lui
Rzaul. Apare Ganea, fiu de boier cminar, care l roag s o salveze pe
Vidra, nepoata lui Mooc, rmas orfan dar posesoarea unei averi
nsemnate din minile celor care o duc din porunca unchiului ei la
mnstire pentru a-i nsui averea acesteia. Rzvan accept plata i-i
trimite oamenii s fac ceea ce a cerut boierul. Ceretorul Tnase vine
n faa cpitanului, l roag s-l primeasc n ceata lui i-i spune c la
Iai, o iganc, a prevestit c Rzvan va ajunge domn. Haiducul Vulpoi
aduce n faa cpitanului pe boierul Sbierea pe care-l prinsese n
codru. Rzvan cere haiducilor s-i dea drumul n pdure spunnd c
rzbunarea cea mai crud este cnd dumanul tu e silit a recunoate c
eti bun i dnsu-i ru. Haiducii se revolt i sunt gata s nu-l mai
recunoasc pe Rzvan drept cpitan. Amintindu-le c haiducii se afl
prin jurmnt sub conducerea lui, haiducii renun l aclam pe cpitan.
Vidra care asist la aceast scen, admir nobleea iganului spre
disperarea lui Ganea cruia cpitanul i napoiaz punga dat drept plat
pentru eliberarea Vidrei. Rzvan i Ganea se bat n duel.
Cntul III Nepoata lui Mooc
n tabra leeasc, cpitanii Minski i Pietrowscki comenteaz cu
invidie faptul c moldoveanul Rzvan, nsoit de o frumoas femeie
despre care se spune c-i este sor, s-a remarcat pe cmpul de lupt.
La apropierea lui Vulpoi i Rzaul, cei doi declar cu frnicie c-l
preuiesc pe Rzvan i ncearc s afle ce slujb avea acesta nainte de a
veni n armata leeasc. Cei doi foti haiduci remarc faptul c Vidra
conduce acum destinul lui Rzvan. O iscoad a ruilor i promite din
partea arului trei sate i titlul de cpitan dac va prsi oastea
leeasc i va veni n tabra lor. Vidra ncurajeaz propunerea dar Rzvan
nu vrea s-i calce jurmntul fa de lei. Hatmanul leesc, necunoscnd
propunerea iscoadei, i propune lui Rzvan gradul de cpitan al
armatei leeti dar Vidra i reproeaz c se mulumete cu puin i c ar
merita averi i onoruri mai mari. Aflnd c Minski o iubete pe Vidra,
Rzvan vrea s-l provoace la duel, dar acesta refuz cerndu-i iertare.
Un osta i-l aduce pe Sbierea, luat de lei de la muscali care-l
luaser de la ttari. Boierul i reproeaz lui Rzvan c oamenii lui, n
codru i-au luat sacul cu bani i-i cere acum cu dobnd. Vidra admir
atitudinea boierului i-l amenin de brbatul ei c-l va prsi fiindc
are ambiii mrunte.
Cntul IV nc un pas
Rzaul i Vulpoi se plng de dor de ar ia