Storia della filosofia (tabella cronologica) 1 Storia della filosofia (tabella cronologica) Filosofia antica Presocratici 600 a.C. - 400 a.C. Periodo Filosofo Filosofia Storia coeva Filosofia naturale ionica 625 - 545 ca. Talete di Mileto Predisse un'eclissi Acqua come arché (origine di tutto) c.a. 624 leggi di Dracone 594 Riforma di Solone 610 - 546 ca. Anassimandro Primo progetto di una cosmogonia L’arché è l'Ápeiron 585 - 525 ca. Anassimene Il cosmo è una Sostanza eterna L’arché è l'aria 560 tirannide di Pisistrato Scuola eleatica 570 - 470 ca. Senofane di Colofone Gli uomini hanno creato gli dei, ma dio è eterno La conoscenza è solo probabile, la verità assoluta non è conoscibile Eschilo (525-456) 515 - 445 ca. Parmenide di Elea Pensare ed Essere sono identici L'essere è immobile ed eterno Il movimento è illusione 509-507 Riforme di Clistene Pindaro (518-446) 490 - 430 ca. Zenone di Elea Ricercò il continuo, specialmente in spazio, tempo e movimento Paradossi di Zenone: Achille e la tartaruga e il paradosso della freccia Sofocle (497-406) 490 - 430 ca. Melisso di Samo L'essere è unico, immobile e immutabile. Altri 540 - 480 ca. Eraclito di Efeso Il fondamento del mondo è il fuoco perennemente mutabile il Logos è l'Uno, che permane nelle mutazioni del divenire (Panta rei) Il conflitto è il padre di tutto (pater polemos): dialettica 500 Inizio delle guerre persiane 499 - 428 Anassagora L'anima del mondo (Nous) ordina il mondo da minuscoli elementi (omeomerie) Il sole è una pietra incandescente 490 Battaglia di Maratona 494 - 434 ca. Empedocle L'essere è la materia e il divenire è la forza Amore e odio sono le forze primordiali dei quattro elementi 493-429 Pericle Pitagorici 580 - 500 ca. Pitagora Numero come principio universale, e.g. nella musica La terra è una sfera 500 ca. - ? Alcmeone di Crotone La mancanza di armonia causa malattia Il cervello è l'organo della percezione ? - ? Policleto il vecchio ? - ? Filolao di Crotone Documentò gli insegnamenti di Pitagora 428 - 347 ca. Archita di Taranto Il numero è il fondamento del sapere fondò la meccanica matematica ? - ? Iceta di Siracusa ? - ? Ecfanto di Siracusa Atomisti
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Storia della filosofia (tabella cronologica) 1
Storia della filosofia (tabella cronologica)
Filosofia antica
Presocratici 600 a.C. - 400 a.C.
Periodo Filosofo Filosofia Storia coeva
Filosofia naturale ionica
625 - 545ca.
Talete di Mileto Predisse un'eclissiAcqua come arché (origine di tutto)
c.a. 624 leggi di Dracone594 Riforma di Solone
610 - 546ca.
Anassimandro Primo progetto di una cosmogoniaL’arché è l'Ápeiron
585 - 525ca.
Anassimene Il cosmo è una Sostanza eternaL’arché è l'aria
560 tirannide di Pisistrato
Scuola eleatica
570 - 470ca.
Senofanedi Colofone
Gli uomini hanno creato gli dei, ma dio è eternoLa conoscenza è solo probabile, la verità assoluta non è conoscibile
Eschilo (525-456)
515 - 445ca.
Parmenide di Elea Pensare ed Essere sono identiciL'essere è immobile ed eterno
Il movimento è illusione
509-507 Riforme di ClistenePindaro (518-446)
490 - 430ca.
Zenone di Elea Ricercò il continuo, specialmente in spazio, tempo e movimentoParadossi di Zenone: Achille e la tartaruga e il paradosso della freccia
Sofocle (497-406)
490 - 430ca.
Melisso di Samo L'essere è unico, immobile e immutabile.
Altri
540 - 480ca.
Eraclitodi Efeso
Il fondamento del mondo è il fuoco perennemente mutabileil Logos è l'Uno, che permane nelle mutazioni del divenire (Panta rei)
Il conflitto è il padre di tutto (pater polemos): dialettica
500 Inizio delle guerrepersiane
499 - 428 Anassagora L'anima del mondo (Nous) ordina il mondo da minuscoli elementi(omeomerie)
Il sole è una pietra incandescente
490 Battaglia di Maratona
494 - 434ca.
Empedocle L'essere è la materia e il divenire è la forzaAmore e odio sono le forze primordiali dei quattro elementi
493-429 Pericle
Pitagorici
580 - 500ca.
Pitagora Numero come principio universale, e.g. nella musicaLa terra è una sfera
500 ca. - ? Alcmeone diCrotone
La mancanza di armonia causa malattiaIl cervello è l'organo della percezione
? - ? Policleto il vecchio
? - ? Filolao di Crotone Documentò gli insegnamenti di Pitagora
428 - 347ca.
Archita di Taranto Il numero è il fondamento del saperefondò la meccanica matematica
460 - 371 Democrito La materia è fatta di atomi indivisibiliAnche l'anima è atomica (Materialismo)
360 - 320 Anassarco Accompagnò Alessandro Magno
Sofistica
490 - 411 Protagora "L'uomo è la misura delle cose"Religione e Stato sono necessità naturali
480 Battaglia di Salamina
480 - 411ca.
Antifonte Autore di arringhe giudiziarie 477 Lega attica
480 - 380ca.
Gorgia Contraddice la scuola eleatica: solo il nulla è
465 - 399ca.
Prodico Pose l'etica al centro 449 Pace di Callia
443 - 380ca.
Ippia Lavorò alla quadratura del cerchio Erodoto (484-425)
450 ca. Trasimaco "La Giustizia è il vantaggio del più forte" (Citazione in Platone)
436 - 338ca.
Isocrate Direttore di una scuola di retorica
Grecia Classica 450 a.C. - 300 a.C.
Periodo Filosofo Filosofia Storia coeva
I tre grandi Ateniesi
469 - 399 Socrate Sapere di non sapereDialogo come ricerca della verità
«Conosci te stesso»Il vero sapere conduce alla virtù
Maestro di Platone, accetta la condanna a morte
Tucidide (460-396)431 Le guerre del Peleponneso
427 - 347 Platone Dottrina che si esprime nella forma dei miti e dei dialoghiLe idee (Vero, Buono, Bello) modelli reali del mondo sensibileLa sapienza contrapposta alle apparenze (mito della caverna)
Filosofia come eros e come dialetticaInnatismo della conoscenza e visione intuitiva del Bene
Lo Stato organizzato secondo ragione
Senofonte (430-354)Potere di Sparta
384 - 322 ca. Aristotele Filosofia come scienza delle cause e ricerca delle essenzeL'essere come sostanza distinta dagli accidenti
Fondazione della teologia e dell'etica: l'uomo "animalepolitico"
Intuizione contemplativa al culmine della conoscenzaFondatore della logica formale sulla base del sillogismo
Maestro di Alessandro Magno
Alessandro Magno
Socratici
426 - 366 ca. Senofonte StoricoSeconda fonte importante su Socrate
440 - 365 Antistene Cinico, propone uno stile di vita più elementare
399 - 323 Diogene Ciò che è naturale è morale.L'uomo è cittadino del mondo.
460 - 399 Teodoro di Cirene Insegnante di matematica di Platone
87 - 150 Tolomeo Sviluppò il sistema geocentrico, inlfuente nel medioevo.Scrisse una grande opera sulla matematica e astronomia
55-117 Tacito
122 - 199 Galeno Scrisse un eccellente manuale di medicina
200 - 250 Sesto Empirico Scritti contro la sillogistica e la religione
* 220 ca. Diogene Laerzio Scrisse una storia greca della filosofia in 10 libri
Neoplatonismo
45 - 125 ca. Plutarco Estesi scritti sull'etica23 biografie ("le vite parallele") contrapponendo sempre due
personaggi, uno greco ed uno romano
150 - 200ca.
Celso Acerbo critico del Cristianesimo
180 - 242ca.
Ammonio Sacca Fondatore della corrente filosofico-religiosa nel neoplatonismoMaestro di Plotino
205 - 270ca.
Plotino Influsso Persiano e Indiano nella dottrina delle tre ipostasi1. L'Uno ineffabile si autogenera emanando il molteplice2. L'Intelletto, identità di essere e pensare, sede delle idee
3. Anima si sdoppia diventando Anima del mondoCircolarità e polarità dell'Uno: processione e ritorno
Filosofia come percorso salvifico e di liberazione per l'uomo
234 - 304ca.
Porfirio Avverso al cristianesimo ma molto influente sulla PatristicaScrisse trattato sulle categorie di Aristotele (Isagoghe)
Fonte del problema degli Universali
293 Riforme di Diocleziano
250 - 330ca.
Giamblico Estese la teoria delle emanazioni di PlotinoTeurgia e introduzione di pratiche magiche
337 Battesimo di Costantino sul letto dimorte
331 - 363ca.
Giulianoimperatore
Tentativo di restaurazione della religione pagana
350 – 400ca.
Marziano Capella Definì il canone delle Sette artiTrivio: Grammatica, Retorica, Logica
* 150 ca. Erma Scrisse critiche contro la filosofia
† 107 Ignazio d'Antiochia ""
69 - 155 Policarpo ""
Eretici e Gnosi
* 125 ca. Basilide L'anima è uno straniero smarrito sulla terraLa sfera di dio si raggiunge staccandosi da tutte le cose terrene
* 150 Valentino ""
x - y Marcione di Sinope ""
216 - 276 Mani Religione persiana del ManicheismoSalvezza grazie alla vittoria della luce sulle tenebre
Apologeti
100 - 163 Giustino martire La Filosofia conduce a Dio, ma le domande fondamentali trovano risposta solo nelle scritture.
130 - 190 Atenagora Lettera di implorazione per i cristiani all'impertore Marco Aurelio
Taziano Discorso ai Greci
120 - 200 Ireneo Come vescovo di Lione oppose gli ereticiÈ considerato il fondatore della dogmaticità della chiesa
160 - 225 Tertulliano Come primo scrisse in latino è creò importanti concetti del latino ecclesiasticoLa filosofia ha solo il compito di complementare la dottrina della chiesa
200 - 258 Cipriano Battesimo dei bambiniSviluppò la dottrina della fede come pietà di dio
Sistematizzazioni Teologiche
260 - 337 Ario di Alessandria Contrastò la trinità divinaPunto di partenza dell'Arianesimo
298 - 373 Atanasio Sosteneva la trinitàOppositore di Ario
260 - 337 Eusebio di Cesarea Grazie alle sue croniche vale come fondatore della storia ecclesiastica
315 - 367 Ilario di Poitiers Importante rappresentante del trinitarismo""
335 - 394 Gregorio di Nissa Padre della chiesa per la chiesa ortodossaInsegnava l'infinità e i tre aspetti (Dreifaltigkeit) di dio
340 - 397 Ambrogio di Milano Trinitario moderatoConvertì Agostino
354 - 430 Agostino Creò la teologia di fondo per quasi 1000 anni di storiaTeoria della predestinazione: perdono per il peccato originale e salvezza per Grazia di Dio
Nella Città di Dio propose la separazione di Stato e ChiesaFilosofia del tempo e del dubbio
480 - 524 Severino Boezio Trattò il problema degli universali nei commentari a ProcloPrima della sua esecuzione scrisse la "Consolazione della Filosofia"
† 500 ca. Pseudo-Dionigi Autore sconosciutoTutto il visibile è solo una sembianza dell'invisibile
L'ascensione all'Uno attraverso la purificazione, illuminazione e contemplazione
Scolastica 500 - 1400
Periodo Filosofo Filosofia Storia coeva
Primo Medioevo
† 636 San Isidoro di Siviglia Scrisse un'enciclopedia chiamata Etymologiae
† 662 Massimo Confessore Commentò Agostino e Boezio
675 - 750 Giovanni di Damasco Teologo Bizantino
730 - 804 Alcuino Diresse la scuola alla corte di Carlo Magno (Rinascimento Carolingio)Rese le "Sette arti liberali" (artes liberales) materia obbligatoria nell'istruzione.
780 - 856 Hrabano Mauro Scrisse l'enciclopedia "de universo"
810 - 877 Giovanni Scoto Eriugena Filosofo naturale Irlandese che sottolineò il ruolo della ragione.Sistema filosofico con Dio come causa e scopo finale di tutto l'esistenteRiprese la dottrina dell'emanzione da Plotino e rifiutò la predestinazione
Agostiniana.
950 - 1022 ca. Notker Teutonicus Primo commentatore di Aristotele nel medioevo
Prima scolastica
† 1088 Berengario di Tours Nel conflitto sull'Ultima Cena concepì pane e vino solo come sinnbildlich.Argomentò che l'uomo fosse creato in immagine di Dio nella sua razionalità.
1005 - 1089 Lanfranco di Pavia Nel conflitto sull'Ultima Cena voleva seguire solo l'auctoritas, non la ragione.
1006 - 1072 San Pier Damiani Si oppose all'immoralità del clero romanoConiò il motto della filosofia come ancella della teologia.
1033 - 1109 Anselmo di Canterbury Applicò la dialettica come metodo alla teologia cristiana.Introdusse la prova ontologica di Dio
Confessò con Agostino Credo, ut intelligam (Credo, per poter comprendere).
1090 - 1160 Adelardo di Bath Durante gli studi in Spagna riconobbe la superiorità delle scienze arabeTradusse testi arabi e divulgò le loro conoscenze in matematica, medicina e
astronomia.
1080 - 1145 Gilberto di Poitiers Rappresentatnte del realismo nella diatriba degli universaliDistinse concettualmente "Dio" e "Divinità" come anche "individualità" e
"singolarità"
1050 - 1120 Roscellino Nominalista radicaleDedusse una posizione triteista dal nominalismo
† 1121 Guglielmo di Champeaux Realista nella diatriba degli universali che si affermò contro Roscellino.Fondatore dello Stift San Vittorio
1097 - 1147 Ugo di San Vittore Unì Misticismo e Filosofia naturale
1079 - 1142 Pietro Abelardo Filosofo più significativo della prima scolasticaProponente del concettualismo nella diatriba sugli universali
Sviluppò il metodo scolastico (Sic et non)Scrisse riguardo all apace tra le religioni e sviluppò un'etica della responsabilità
Ebbe un famoso affare romantico con Eloisa
1100 - 1160 Pietro Lombardo Scrisse il manuale Sentenze
gest. 1151 Teodorico di Chartres Interpretazione moderna della Genesi
Guglielmo di Conches Visione del mondo fortemente naturalistica
1115 - 1180 Giovanni di Salisbury Concettualista, segretario di Thomas BeckettTeoria dello stato con l'obbligo di moralità e virtù per le cariche pubbliche
1120 - 1202 Alano di Lilla Sviluppò una teologia assiomatica partendo dall'unità dell'Uno
Filosofia araba ed ebraica nel Medioevo
870 - 950 Al Farabi Tradusse testi grecisi occupò di matematica e musica
980 - 1037 Avicenna(Al Kindi)
"Libro della Guarigione" come opera fondamentaleConcettualismo ed emanazione
1020 - 1068 Gabirol La volontà divina è la sorgente della vita
1126 - 1198 Averroè(Ibn Roschd)
Commentari su Aristotele (Per Tommaso: "Il commentatore")L'anima individuale è mortale, ma lo spirito dell'Uomo è immortale
La religione è per le masse, la filosofia invece ha bisogno di intelletto
1135 - 1204 Mosè Maimonide Coloro che dubitano devono trovare la fede tramite l'intellettoetica dei valori
1288 - 1344 Levi ben Gerson Averroista
Alta scolastica
1170 - 1253 Roberto Grossatesta Si occupò di scienza naturale
1170 - 1245 Alessandro di Hales AristotelicoScrisse ’’Quaestiones’’ seguendo il metodo scolastico
1221 - 1274 Bonaventura daBagnoregio
Riteneva importante l'illuminazione divina
1200 - 1280 Alberto Magno Impressionanti conoscenze di scienza naturaleTra i primi a insegnare Aristotele
1225 - 1274 Tommaso d'Aquino Armonia tra scienza e ragioneVerità = adaequatio rei et intellectus
Precedenza delle dottrine rivelate (sacramenti, giorno del giudizio, nascita davergine)
Dio come causa (causa efficiente) e fine (causa finale)virtù cardinali
Imortalità dell'anima
† 1284 Sigieri da Brabante AverroistaVoleva insegnare Aristotele senza dottrine rivelate.
† 1286 Boezio di Dacia Averroista
1214 - 1294 Ruggero Bacone Primo empirismo con esperimenti praticiSi rivolse contro pregiudizi, abitudini e carenza di autocritica
1226 - 1277 Pietro Ispano Compendio di logica
1217 - 1293 Enrico di Gand Contro l'intellettualismo di Tommaso voleva tornare ad Agostino
1243 - 1316 Egidio Romano Catalogo di 95 eresie
1266 - 1308 Giovanni Duns Scoto Antagonista di Tommaso (Logico e matematico)La volontà ha precedenza sulla ragione
Il bene è stabilito dalla volontà ed è superiore al vero
1250 - 1320 Teodorico di Friburgo Ricercò il principio dell'arcobaleno
1265 - 1321 Dante Alighieri Richiamo alla vocazione universale dei due poteri: civile e religiosoIdeale della patria messo in pericolo dagli interessi particolari
La cupidigia ostacola il raggiungimento del fine soprannaturale degli uomini
1455 - 1522 Johannes Reuchlin EbraistaAndò controcorrente predicando la tolleranza per gli Ebrei.
1454 - 1494 Angelo Poliziano Insegnò letteratura greca e latina a FirenzeCompositore di rime
1459 - 1508 Corrado Celtis Poeta, cartografo e storiografo
1461 - 1535 Ulrich Zasius Rappresentante di una giurisprudenza umanistica
1466 - 1536 Erasmo da Rotterdam Agostiniano critico della chiesa, ma contrario allo scismaOppositore di Lutero nel dibattito sul libero arbitrio
A favore della tolleranza religiosa e rifiuto del nazionalismo e della guerra.
1497 - 1560 Filippo Melantone Combinò le idee della Riforma con la filosofia di Aristotele
1517 - 1572 Pietro Ramo Voleva sviluppare una nuova logicaFu assassinato nella "Notte di Bartolomeo"
Filosofi
1355 - 1450 Giorgio Gemisto Pletone Proveniente da Bisanzio, tradusse PlatoneStimolò i Medici a rifondare l'Accademia.
1401 - 1464 Nicola Cusano Dio è un mondo "contratto" in cui gli opposti coincidonoL'universo è l'esplicatio dell'Essere
La conoscenza di Dio avviene per una "dotta ignoranza"Tentativo di quadratura del cerchio
1403 - 1472 Giovanni Bessarione Bizantino e Platonicofondò un'importante biblioteca
1407 - 1457 Lorenzo Valla Ricerche sulla libera volontàA favore di una valutazione positiva del piacere (ripresa dell'epicureismo)
1433 - 1499 Marsilio Ficino Primo direttore della nuova accademia a FirenzePlatonismo e Cristianesimo uniti in una pia filosofia opposta al materialismo
L'uomo riassume in sè gli estremi dell'universoL'Amore come movimento ascensivo dell'uomo e discensivo di Dio
1463 - 1494 Pico della Mirandola Sostenitore della dignità dell'uomoConcilia neoplatonismo e aristotelismo secondo un'ideale di armonia universale
Dedito alla sapienza della cabbala cristiana
1462 - 1524 Pietro Pomponazzi Voleva Aristotele senza Tomismo e AverroismoRifiuto l'immortalità dell'anima
1553 - 1592 Michel de Montaigne Formulò il suo scetticismo in Essays
1541 - 1603 Pierre Charon Scrisse una famosa opera di filosofia morale
1394 - 1476 Giovanni Fortescue L'autorità del re dipende dal consenso pubblico, non da Dio
1469 - 1527 Niccolò Machiavelli Il dominio politico è da giudicare in termini di utilità non di moraleI tre scopi della repubblica sono libertà dei cittadini, grandezza e benessere comune
1478 - 1535 Tommaso Moro Scrisse un'Utopia sul miglior modo per dare forma alle istituzioni pubblichesenza proprietà privata, con istruzione per tutti e libertà di religione
1530 - 1596 Jean Bodin Nel diritto naturale solo il popolo è sovrano
1506 - 1582 George Buchanan La sovranità del popolo implica diritto alla disobbedienza civile““
1557 - 1638 Johannes Althusius Lo Stato riposa su un contratto sociale.Il popolo è autonomo in senso politico e religioso.
1548 - 1617 Francisco Suarez Tarda scolasticaSostenne la libertà del singolo e l'idea del contrattualismo
1575 - 1624 Jakob Böhme Mistico: Dio come vita, forza e volontàProponente del libero arbitrio e la libertà personale
1583 - 1645 Ugo Grozio Fondatore del diritto popolare (Völkerrecht)
La Riforma protestante
1330 - 1384 John Wyclif Contestazione del potere politico del Papa
1369 - 1415 Jan Hus La Bibbia è l'unica autritàFondò il movimento degli hussiti
1483 - 1556 Martin Luther Considerato il padre spirituale della RiformaContro le indulgenze, l'acquisto degli uffici (Aemterkauf), i pellegrinaggi e le caste
La fede da soli, la Scrittura da soli, la grazia da soli
1484 - 1531 Ulrich Zwingli Camminò con Lutero contro le indulgenze e con Erasmo contro la guerra.
1509 - 1564 Giovanni Calvino Compilò il Catechismo di Ginevra e un ordine ecclesiastico fortemente disciplinato
1499 - 1560 Johannes a Lasco Dalla Polonia, primo riformatore delle Frieslands
Scienziati della natura
1473 - 1543 Nicolò Copernico Costruzione del sistema eliocentrico dalle osservazioni
1493 - 1541 Paracelsus Criticò la medicina tradizionaleSviluppò la conoscenza farmaceutica (Laudanum)
1501 - 1576 Girolamo Cardano Famoso come medico e matematico del giunto cardanico
1509 - 1588 Bernardino Telesio Polemica contro Aristotele ma utilizzo di metodologie aristotelicheStudio della natura secondo i suoi propri princìpi, cercandone le ragioni immanenti
1529 - 1597 Francesco Patrizi ““
1548 - 1600 Giordano Bruno Annunciò l'infinità dei pianeti e dell'UniversoCultore della magia e dell'alchimia
Dio è una fonte di eterno mutamento che pervade la naturaEroico furore per far trionfare il divino
Morì sul rogo durante l'Inquisizione perché ritenuto eretico
Christian Wolff Sistematizzatore della filosofia di LeibnizLavorò a concetti fondamentali come „significato“, „attenzione“, „in sé“
1700 -1766
Johann ChristophGottsched
Seguace di WolffTradusse il dizionario di Bayle
1712 - 177 Christian August Crusius Contro WolffDifferenza tra fondamento della conoscenza e fondamento della realtà
1714 -1762
Baumgarten RazionalistaScrisse il manuale con cui insegnò Kant
1729 -1781
Lessing Scrittore che promuovette la tolleranza per la religioneDiede importanti stimoli all'estetica
1729 -1786
Moses Mendelssohn Teorizzò l'unione tra le religioniAmico di Lessing
1728 -1777
Johann Heinrich Lambert Matematico e gnoseologoEbbe stretti contatti epistolari con Kant
1742 -1798
Christian Garve Filosofo popolare ed empiristaAnonima e parziale recensione della "Critica della ragion pura"
1736 -1805
Johann Nicolaus Tetens Vicino a Leibniz e Wolff
1724 -1804
Immanuel Kant Massimo teorico dell'illuminismoL'uomo ha la legge morale in sé
Distinzione tra realtà conoscibile (fenomeno) e cosa in sé (noumeno)
XIX secolo
Periodo Filosofo Filosofia Storiacoeva
Romanticismo
1730 -1788
Johann GeorgHamann
Dopo la sua conversione combatté la differenza tra fede e ragione dell'illuminismoContro Kant, vide la lingua come fonte del potere conoscitivo
1744 -1803
Johann GottfriedHerder
Scolaro, ammiratore e successivamente forte critico di KantPoeta, umanista, teologo e filosofo
Diede stimoli importanti per la Filosofia del linguaggio e l'Antropologia Filosofica
1770 -1843
Friedrich Hölderlin Poeta romantico in stretti contatti con Schelling e Hegel
1743 -1819
Friedrich HeinrichJacobi
La filosofia guida all'ateismo e al fatalismoLa ragione si riferisce alla ricezione di cose ultrasensibili per le quali si può solo aver fede
1772 -1829
Friedrich Schlegel Filosofo della cultura e della linguaFondò la scuola romantica
1768 -1834
FriedrichSchleiermacher
Avversario di Hegel nell'università di BerlinoImportanti stimoli per l'ermeneutica
L'Idealismo tedesco
1762 -1814
Johann GottliebFichte
Dalla ragione del soggetto nascono materia, spirito e idee come realtà oggettivaL'Io produce il non-Io, che è l'oggetto della conoscenza naturaleDalla coscienza e dall'Io attivo nascono la conoscenza e la libertà
Friedrich Schelling L'Io e il mondo sono uniti nella coscienza di soggetto e oggettoTutto è formato da due forze contrapposte - finito e infinito, ecc.
Arte come organo della filosofia
1770 -1831
Georg WilhelmFriedrich Hegel
Il pensiero stabilisce la verità degli oppostiNatura e Spirito sono manifestazioni del proprio intelletto conoscente
Il divenire come dialettica di tesi, antitesi e sintesiQuesto si rispecchia anche nello Spirito soggettivo (scienza naturale), nello Spirito oggettivo (etica
e diritto) e nello Spirito assoluto (arte, religione, filosofia)
Positivismo e scienza naturale
1798 -1857
Auguste Comte Rappresentò uno stretto determinismo e un quadro del mondo meccanicisticoInterpretazione del mondo secondo i tre stadi (teologico, metafisico, positivo)
1748 -1832
Jeremy Bentham Fondatore dell'utilitarismo
1806 -1873
John Stuart Mill Continuò l'utilitarismo e promosse il suffragio universalePsicologia dell'associazione e teoria dell'induzione
1820 -1903
Herbert Spencer Evoluzionismo come applicazione di Darwin alla società
1773 -1843
Jakob FriedrichFries
Cercò di unificare Kant e le nuove conoscenze psicologiche
1776 -1841
Johann FriedrichHerbart
Logica come scienza delle condizioni del significato del concettoPedagogo
1781 -1848
Bernard Bolzano Importante logico
1838 -1916
Ernst Mach Importante scienziato ed empiristaIl significato di una teoria dipende dai suoi utilizzi
1843 -1896
Richard Avenarius Con Mach fondatore del criticismo empirico
1834 -1919
Ernst Haeckel Ampliò la teoria evoluzionisticaPose Dio uguale alle leggi naturali
1817 -1881
Rudolf HermannLotze
Combatté il vitalismoIl fondamento ultimo del mondo è la personalità
Con il concetto di valore (Geltung) diede i fondamenti per la filosofia del valore
Materialismo
1804 -1872
Ludwig Feuerbach Anche i pensieri e le idee sono forme esteriori della materiaLa religione è un fenomeno antropologico (=afferma di ridurre la teologia ad antropologia;
secondo lui l'uomo proietta in Dio le proprie aspirazioni e desideri insoddisfatti, creando un idoloin cui si aliena).
1806 -1856
Max Stirner Ognuno in sé è solo proprioSpirito, libertà e valore non si occupano della realtà
1818 -1883
Karl Marx L'essere sociale determina la coscienzaI filosofi non devono interpretare il mondo ma cambiarlo
1820 -1895
Friedrich Engels Compagno filosofico di Marx
1822 -1893
Jakob Moleschott Energia come circolo di naturaFilosofo popolare
EsistenzialismoFiducia in se stessi, perfezionismo sovramorale, Oltreanima, gli umori determinano le visioni delmondo, pensatore come rivoluzionario culturale, poeta come liberatore, ideale di un uomo oltre
l'uomo, amore della vita intramondana, pensiero affermativo.
1817-1862 Henry DavidThoreau
EsistenzialismoFiducia in sé, individualismo solitario, disobbedienza civile, autarchia intellettuale, autenticità, vita
nell'eterno presente, filosofia della casa
Pensatori solitari
1767 -1835
Wilhelm vonHumboldt
Umanismo e politica della culturaIl modo proprio della comunità linguistica stabilisce l'autocomprensione
L'uomo di Stato è rappresentante del popolo e non educatore
1788 -1860
ArthurSchopenhauer
Il mondo esterno è apparenzaLe rappresentazioni nel tempo e nello spazio sono prodotte dalla Volontà
L'egoismo come principale fonte di sofferenze può trovare pace solo attraverso l'arteEtica fondata sulla compassione
1813 -1855
Sören Kierkegaard L'uomo non è capace della trascendenzaCategorie fondamentali di esistenza, angoscia, libertà, scelta
L'esistenza si esplica nei gradi della vita estetica, della vita etica e della religione
1844 -1900
Friedrich Nietzsche Grande pensatore antisistematicoContrapposizione tra apollineo (razionale) e dionisiaco (artistico/vitale)
La verità si adagia sul mito, lingua e concetti sono antropomorfiLa vera realtà ha sempre una prospettiva soggettiva
La morale moderna è un segno della debolezzaNichilismo in cui si legano oltreuomo, eterno ritorno e volontà di potenza
1798 -1837
Giacomo Leopardi Poeta e filosofo pessimista, ispirò Schopenhauer
1887 -1910
Carlo Michelstaedter La rettorica ci fa perdere di vista la conquista di sé (persuasione)
1871 -1941
Giuseppe Rensi Nichilismo e pessimismoNon è possibile una ragione universale
La vita è in costante dissimmetria e squilibrio
Neokantismo
1814 -1908
Eduard Zeller Fondatore della gnoseologia come disciplina
1814 -1912
Otto Liebmann Bisogna tornare a Kant "Zurück zu Kant!"
1828 -1878
Friedrich AlbertLange
Una storiografia critica del materialismo
1842 -1918
Hermann Cohen Non concetti ma giudizi sono il fondamento del pensiero umanoFondatore della scuola di Marburg
1854 -1924
Paul Natorp Si occupò soprattutto della logica delle scienzeRifiuta l'esitenza della "cosa in sè" e delle intuizioni indipendenti dal intelletto
1860 -1928
Karl Vorländer Storico della filosofia e marxistaBiografo e editore di Kant
x - y Rudolf Stammler Filosofo del diritto
x1848-1915
Wilhelm Windelband Dottrina dei valori universaliVerità nel pensare, bontà nel volere, bellezza nel sentire
Wilhelm Dilthey Esperienza dei nessi – Differenza di spiegazione e comprensioneSviluppo dell'ermeneutica anche nell'arte, nel diritto e nella religione
1849 -1951
Henri Bergson Il tempo esperito come stato dell'animaL'intuizione permette la conoscenza dell'essenza del tutto
1867 -1941
Hans Driesch Rappresentante del neovitalismo
1872 -1956
Ludwig Klages Contrapposizione tra anima e corpoGnoseologia come scienza della coscienza
1858 -1918
Georg Simmel La verità è un regno di valori indipendente dalla psicheIl dovere (Sollen) è una categoria originaria
XX secolo
Scienziati, critica culturale e storica, fenomenologia, realismo critico
Periodo Filosofo Filosofia Storia coeva
Scienziati
1858 - 1947 Max Planck Scoprì l'effetto quanticoCompagno di Einstein
1879 - 1955 Albert Einstein La sua teoria della relatività condizionò il quadro mondiale„Dio non gioca a dadi“ – ricercò la prova del determinismo
1901 - 1976 Werner Karl Heisenberg Il principio di indeterminazione scosse il determinismo
1885 - 1962 Niels Bohr Il principio di complementarità mostra che tutte le scoperte sono fondate su teorie
1887 - 1961 Erwin Schrödinger La meccanica ondulatoria come ulteriore fondamento della fisica modernaGatto di Schrödinger e salto quantico
1900 - 1958 Wolfgang Pauli Contributo essenziale alla meccanica quantistica di HeisenbergScambio epistolare con C.G. Jung sul problema psicofisico
* 1912 Carl Friedrich von Weizsäcker Fisico quantistico, astrofisico e filosofoUnì religione, contemplazione orientale e filosofia
Antropologia filosofica, filosofia dell'esistenza, filosofia sociale
Periodo Filosofo Filosofia Storiacoeva
Antropologia filosofica
1864 - 1944 Jakob Johann vonUexküll
Diede fondamenti importanti alla biologiaDifferenza tra mondo delle marche e mondo degli effetti
1874 - 1928 Max Scheler Etica dei valori materialeIl divenire dell'uomo è lo spirito
1892 - 1985 Helmuth Plessner Posizionalità eccentricaLeggi antropologiche dell'arte naturale, immediatezza mediata, il luogo utopico
1904 - 1976 Arnold Gehlen L'uomo come divenire incompletoCulture ed istituzioni come compensazione
1888-1965 Erich Rothacker Antropologia culturale
*1928 Helmut Fahrenbach Antropologia ed esistenzialismo
*1943 Karl-Siegbert Rehberg Si legò alla dottrina istituzionale
Esistenzialismo
1889 - 1976 Martin Heidegger Ontologia fenomenologica – l'essere è nell'Esserci (Dasein); Esserci = essere-nel-mondoEsistenziali contrapposti alle categorie – apertura della Cura – esposizione della
temporalità (Zeitlichkeit)
1905 - 1980 Jean-Paul Sartre L'esistenza precede il divenireL'uomo è condannato alla libertà
La responsabilità non può essere trasmessa
1913 - 1960 Albert Camus L'insensatezza del mondo è fattoSisifo come metafora della situazione assurda della vita umana
1883 - 1969 Karl Jaspers L'uomo non può abbracciare la propria totalitàLe situazioni limite mostrano la dubbiezza della visione scientifica del mondo
1889 - 1941 Hans Lipps Filosofia dell'esistenza sulle basi della filosofia del linguaggio
1897 - 1973 Karl Löwith Filosofia stoica e scettica
1918 - 1991 Luigi Pareyson ""
Filosofia sociale
1864 - 1920 Max Weber Scienza libera dal giudizio di valore delle classi socialiEtica della responsabilità ed etica della convinzione
1927 –1998
Niklas Luhmann Fondatore della teoria sistematica della sociologiaVariante del costruttivismo radicale
La comunicazione come elemento semplice guida la società
1897 - 1990 Norbert Elias Sul processo di civilizzazioneSull'emergenza del valore</br>Scienza dell'uomo
1900 - 1980 Erich Fromm „L'arte di amare“Critico sociale
*1922 Karl-Otto Apel Transformazione della filosofia trascendentaleFilosofia del discorso
Teoria dell'agire comunicativo (etica comunicativa)
*1927 Joseph Ratzinger Grande teologo cattolico. Prefetto per la Congregazione per la dottrina della Fede dal 19811l 2005 (teologia cristiana cattolica)
*1946 Peter Singer Concetto della persona come problema dell'eticaEutanasia e aborto
*1947 Peter Sloterdijk Critico della ragione cinicaVisione psico-storica degli accadimenti del mondo
*1953 Norbert Bolz Filosofo dei media
1953 Wilhelm Schmid Filosofia dell'arte di vivere
1943 Gerhard Vollmer Teoria della conoscenza evoluzionistica
1935 Hans Lenk Interpretazionismo
1943 Otfried Höffe Kant e Aristotele
1936 Herbert Schnädelbach Filosofia della Razionalità criticaFilosofia della lingua, Kant, Hegel (critico)
Filosofia della scienza, costruttivismo metodico, filosofia della mente
Periodo Filosofo Filosofia Storia coeva
Filosofia della scienza
1922 - 1996 Thomas Kuhn Le rivoluzioni scientifiche ed i cambi di paradigma
1922 - 1974 Imre Lakatos Combinò la teoria di Popper con Kuhn
1923 - 1991 Wolfgang Stegmüller Strutturalismo nella filosofia della scienza
*1941 Bas van Fraassen Empirismo construttivista
1924 - 1994 Paul Feyerabend Qualsiasi (metodo) va beneAnarchismo epistemologico
*1946 Paul Hoyningen-Huene ““
Costruttivismo metodico
1881 - 1954 Hugo Dingler Iniziatore del movimento - creatore della protofisicateoria pragmatica della conoscenza
Atteggiamento opportunista durante il periodo nazista
1915 - 1994 Paul Lorenzen Propedeutica logica, ortolinguaggio, logica dialogicaProtofisica
1905 - 1976 Wilhelm Kamlah Critica del linguaggio e della scienzaAntropologia filosofica
*1932 Kuno Lorenz Antropologia dialogica
*1935 Friedrich Kambartel Filosofia pratica e teoria costruttivista della scienza
*1936 Jürgen Mittelstraß Teorico della scienza
*1942 Peter Janich Protofisica di spazio, tempo e materia
*1936 Christian Thiel Logico e teorico della scienza
* 1941 Oswald Schwemmer Spiegazioni non circolari nelle scienze umaniste e sociali
*1964 Dirk Hartmann Protopsicologia - filosofia dello spirito