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Festa de são gonçalo

Jul 06, 2015

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analimanunes

Atividade do curso eproinfo.
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São Gonçalo ações em vida

São Gonçalo nasceu em 1187 em

Tagilde, Portugal, estudou teologia e

frequentou a escola arquiepiscopal

em Braga, onde foi nomeado padre

de São Paio de Vizela.

“Conta-se que São Gonçalo para

reabilitar as prostitutas, vestia-se de

mulher e dançava e cantava com elas

a noite toda. Ele entendia que as

mulheres que participassem dessas

danças aos sábados não cairiam em

tentação no domingo. Acreditava

ainda, que com o tempo se

converteriam e se casariam”

(VOLPATTO, 2004).

Morreu em 10 de janeiro de 1259 em

Amarante, Portugal. Após sua morte

passou a ser protetor dos violeiros e

santo casamenteiro. E em 1561 foi

canonizado. Segundo Roseane

Volpatto, o rei de Portugal D. João

III,um grande devoto, foi um dos

primeiros a empenhar-se para a sua

beatificação.

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A festa de São Gonçalo é

mantida pela devoção e

possui símbolos religiosos

(imagens de santos em

barro, madeira, gesso,

velas, etc.). Nesta

manifestação verifica-se

como são tratadas e

abordadas a importância

da crença e sua relação com

os símbolos citados para o

ex-voto, já que a indústria

dos milagres tende a se

manter através da

religiosidade cristã

motivada pelos símbolos.

Page 6: Festa de são gonçalo

A crença é causa que

leva o homem a

obedecer aos desígnos

divinos. “ E cada ato,

por mais especializado

que seja, adquire um

significado religioso: o

homem recorre a

divindades que devem

protegê-lo a cada

momento” (ARANHAS

e MARTINS, 1993:25 ).

Page 7: Festa de são gonçalo

Essas manifestações

populares, relacionadas

com o sagrado e a

comunhão dos seres

humanos, fazem com que

as práticas da herança

cultural transmitidas de

geração a geração,

privilegiem “a

alimentação das almas”

sem crítica dos valores. Os

ritos funcionam pela

comunicação, já que

seriam impossível para

uma pessoa viver no seio

de uma cultura sem

aprender a usar seus

códigos de comunicação

Page 8: Festa de são gonçalo

O processo de

comunicação que se dá

através do folclore é

efetiva porque é simples

e de fácil entendimento

aos integrantes de uma

mesma região. Quando

ocorre o convite da festa

de São Gonçalo a

comunidade se apressa

para contemplar a

celebração e o momento

religioso. Desta forma,

essa ação, seduz e leva a

comunidade

aparentemente apartada

do contexto social, dito

privilegiado, a uma ação

efetiva.

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São Gonçalo ( João

Sereno )

Ora viva, ora reviva!

Viva, São Gonçalo,

viva! ...

São Gonçalo dentro

São Gonçalo fora

Diga a São Gonçalo

Que já vou – me

embora.

Page 12: Festa de são gonçalo

Edição

Ana Maria dos Santos Lima Nunes

Graduação: Pedagogia

Especialização: Psicopedagogia

Profissão: Professora

Floresta-PE , 06/11/2012