ЕврЕйский цЕнтр «ШАБАт ШАЛОМ» БЛАгОдАрит Еврейскую общину днепра, центр «джойнт» в днепре, Благотворительный фонд «Хесед Менахем», Братство «Хевра кадиша», а также лично: А. М. БЕЛяЕвА, в. и. гОрОдницкОгО, в. М. дуБинскОгО, в. Е. ЗЕЛьдисА, Е. н. ЗЕЛьдисА, А. М. МАркОвА, Б. М. сЛуцкинА, в. и. тЕйтЕЛя, Е. и. уриХА, А. и. ФЕЛьдМАнА, с. М. ШнЕЕрсОнА ЗА пОМОщь в иЗдАнии гАЗЕты ¹1 (300) январь 2018 Всю неделю было не до этого мудрого сове- та. Ведь Ханука - это не время для отдыха. Целый день на работе, потом сквозь ливень и поры- вистый ветер домой,час у плиты с пончиками и латкес - традиционными ханукальными блюда- ми. Конечно, все вече- ра наполнены светом, разговорами с детьми, чудесными современны- ми историями,которыми так богата наша жизнь. А когда же слушать свечи? И все же это произо- шло! В последний день Хануки,когда горели все восемь свечей, я попро- сила детей вспомнить все ханукальные события. А их было очень мно- го! Община в этом году устроила грандиозный праздник. Это и еже- дневное зажигание хану- кии в центре «Менора» с традиционным угощени- ем и веселыми танцами. Каждое утро мои учени- цы старались угадать,кто вечером зажжет светиль- ник. Получалось! А какие веселые праздники ожи- дали школьников! Малы- ши из большой школы показали смешной спек- такль. Ученицы махона играли с родителями в настольные игры. Маль- чишки иешивы устроили прекрасный ханукальный концерт. И это - сотая доля всех мероприятий. Конечно, запомнил- ся большой праздник на главной площади го- рода. Тысячи людей, обращение к евреям и горожанам реб Шмуэ- ля Каминецкого, песни в исполнении израиль- ских музыкантов, розыг- рыш ценного подарка. А какой был парад лимузи- нов,когда дороги города засверкали ханукаль - ными огнями! А гранд- концерт культурного центра «Соломоника»! А ханукально-музыкальный праздник для подопеч- ных Хеседа!.. Всего не перечислишь,потому что каждая организация на- шей общины оказалась на высоте и придумала прекрасные развлечения, чтобы Ханука-5778 за- помнилась надолго. И все же в послед- ний вечер, слушая хану- кальные свечи, я думала не о помпезной сторо- не светлого праздника. Перед глазами стояли лица пожилых людей и шелестели их тихие слова благодарности: «Спасибо, деточки, вы продлили мне жизнь!». Почему именно это стало главным символом моей Хануки этого года? Перед самым празд- ником старший сын на- шего раввина, Реувен Каминецкий, позвонил домой и попросил роди- телей закупить огромное количество ханукальных светильников. Их роз- дали еврейским детям. Ас остальными маль- чики большой иеши - вы поехали по домам к тем евреям, которые в силу определенных обстоятельств не могли быть участниками общих торжеств. И вот здесь- то и был настоящий праздник! Они заходили в дома, где живет горе, болезнь, старость. Они не морщились и не за- тыкали носы. Они каса- лись пергаментной кожи старческих пальцев и за- жигали ханукию вместе. Они угощали стариков пончиками и говорили о празднике света. И даже в тех домах,где им откровенно рассказыва- ли о своем неверии ни во что, они терпеливо слушали и все же за- жигали свечи. Каждый вечер по сотням адресов в разных концах города вспыхнул свет и освятил темноту, злобу и даже ненависть. И светлели лица, появлялись улыбки, старики начинали гово- рить без предвзятости. О каждом визите можно говорить часами. Потому что это самая интересная тема - чело- веческие судьбы. И все же я хочу показать один эпизод, не называя его участников. Гость - мой бывший ученик,успешный в новой иешиве. Хозяйка - талантливая женщина, которую не щадила ни судьба, ни собственная семья. Квартира - «глава в крученыховском аде». И вопрос: «Зачем мне все это нужно?». Было отчего опустить руки. Но это но- вое поколение хасидов, которое готово выпол- нять мицвы, несмотря на насмешки и полную без- надежность задуманного. Десять минут непрерыв- ных жалоб, сетований на судьбу - и вот горит ханукия на ободранном подоконнике. А хозяйка вдруг говорит, что будет зажигать ее оставшиеся дни праздника и при- глашает гостей на свое девяностолетие. Чудо Хануки? Нет,просто тьму не разгоняют палками и нравоучениями. Ее освещают ханукальными огнями. В душе каждого ев- рея есть искры святости. Иногда жизненные об- стоятельства на долгие годы гасят этот свет. И вот приходят дети, для которых иудаизм - не просто годы бесконеч- ного учения. Это любовь к каждому еврею - не на словах,а на деле. Именно они,зажигая ханукальные светильники,возвращают искры святости в каж- дом. Ирина ЛАЗАРЕВА неужели свет можно слышать? да! впервые об этом уникальном явлении я узнала от Шошанны вебер. на уроке, посвященном Хануке, она сказала: «сядьте рядом со своими детьми, зажгите ханукальные свечи, прислушайтесь, и эти тоненькие огоньки расскажут вам удивительные истории». церемония зажжения первой свечи на глав - ной ханукии днепра, установленной на пере- крестке галерей центра «Менора», прошла в тор- жественной обстановке и в присутствии сотен зрителей - участников программ еврейских организаций, жителей и гостей города. Главный раввин Дне- пра и региона р. Шмуэль Каминецкий обратился ко всем днепрянам, по- здравил с наступающим праздником, отметив, что в Днепре он имеет особое значение, ибо в нашем городе есть «Менора», свет которой разгоняет духовную тьму 365 дней в году. Здесь работают многие еврей- ские структуры,помогаю- щие не только евреям,но и всему городу. У нас единая и сплоченная община, возродившая- ся буквально из пепла, и особую роль в этом возрождении играют Американский комитет «Джойнт» и его струк- туры - «Хесед Менахем» и центр «Соломоника». Реб Шмуэль передал самые теплые слова ру- ководству «Джойнта», который заботится о нуждающихся, о стари- ках и детях, о евреях, ищущих дорогу к своим корням. Первую свечу на большой серебряной ханукии раввин Ками- нецкий попросил зажечь председателя правления «Джойнта» в Юго-Вос- точной Украине, полно- мочного представителя «Американского еврей- ского объединенного распределительного ко- митета» господина Йони Лейфера, что он, про- читав благословения, и сделал. Обратившись к со - бравшимся, Йони Лей- фер сказал,что для него Ханука в Днепре - это всегда особое,трогатель- ное переживание,ощуще- ние теплого праздника в дружной общине, и он хочет заверить всех, что «Джойнт» и поддержи- ваемые им организации будут продолжать делать все возможное, чтобы единство Хануки было в течение всего года,что- бы радость праздника и атмосфера ханукального чуда раскрылись во всей полноте. По традиции,после за- жжения свечей на огром- ной серебряной ханукии (это уникальное произве- дение искусства подано как мировой рекорд для внесения в «Книгу рекор- дов Гиннесса») состоялся праздничный концерт, а затем и ханукальное угощение. djc.com.ua Первая ханукальная свеча в «Меноре» Слушая ханукальные свечи
16
Embed
Слушая ханукальные свечиdjc.com.ua/public/files/24/26603/1801.pdf · го! Община в этом году устроила грандиозный праздник.
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
ЕврЕйский цЕнтр «ШАБАт ШАЛОМ» БЛАгОдАрит Еврейскую общину днепра, центр «джойнт» в днепре, Благотворительный фонд «Хесед Менахем», Братство «Хевра кадиша»,
а также лично: А. М. БЕЛяЕвА, в. и. гОрОдницкОгО, в. М. дуБинскОгО, в. Е. ЗЕЛьдисА, Е. н. ЗЕЛьдисА, А. М. МАркОвА, Б. М. сЛуцкинА, в. и. тЕйтЕЛя, Е. и. уриХА, А. и. ФЕЛьдМАнА, с. М. ШнЕЕрсОнА
ЗА пОМОщь в иЗдАнии гАЗЕты
¹1 (300)январь2018
Всюнеделюбылонедо этого мудрого сове-та.ВедьХанука-этоневремядляотдыха.Целыйдень на работе, потомсквозь ливень и поры-вистыйветердомой,час уплитыс пончиками и латкес -традиционными ханукальными блюда-ми. Конечно, все вече-ра наполнены светом,разговорами с детьми,чудесными современны-ми историями,которыми такбогатанашажизнь.Акогдажеслушатьсвечи? И всежеэтопроизо-шло! В последний деньХануки,когдагорели все
восемь свечей, я попро-сила детей вспомнитьвсеханукальныесобытия.А их было очень мно-го!Община в этом годуустроила грандиозныйпраздник. Это и еже-дневноезажиганиехану-кии вцентре«Менора»с традиционным угощени-еми веселыми танцами.Каждоеутромои учени-цыстаралисьугадать,ктовечеромзажжетсветиль-ник.Получалось!Акакиевеселыепраздники ожи-дали школьников!Малы-ши из большойшколыпоказали смешнойспек-такль. Ученицы махона
играли с родителями внастольныеигры.Маль-чишки иешивыустроили прекрасныйханукальныйконцерт. И это - сотаядолявсехмероприятий. Конечно, запомнил-ся большой праздник наглавнойплощади го-рода. Тысячи людей,обращение к евреям и горожанам ребШмуэ-ля Каминецкого, песни в исполнении израиль-скихмузыкантов, розыг-рышценногоподарка.Акакойбылпарадлимузи-нов,когдадороги городазасверкали ханукаль-ными огнями! А гранд-
концерт культурногоцентра «Соломоника»! Аханукально-музыкальныйпраздник для подопеч-ных Хеседа!.. Всего неперечислишь,потомучтокаждая организация на-шей общины оказаласьна высоте и придумалапрекрасныеразвлечения,чтобы Ханука-5778 за-помниласьнадолго. И все же в послед-ний вечер, слушая хану-кальныесвечи,ядумалане о помпезной сторо-не светлого праздника.Перед глазами стояли лица пожилых людейи шелестели их тихие
слова благодарности:«Спасибо, деточки, выпродлили мне жизнь!».ПочемуименноэтосталоглавнымсимволоммоейХануки этогогода? Перед самым празд-ником старший сын на-шего раввина, РеувенКаминецкий, позвонилдомойи попросилроди-телейзакупитьогромноеколичество ханукальныхсветильников. Их роз-дали еврейским детям.А с остальными маль-чики большой иеши-вы поехали по домамк тем евреям, которыев силу определенныхобстоятельствнемогли бытьучастниками общихторжеств. И вот здесь-то и был настоящийпраздник!Они заходили в дома, где живет горе,болезнь, старость. Они неморщились и не за-тыкали носы.Они каса-лисьпергаментнойкожи старческихпальцеви за-жигали ханукиювместе.Они угощали стариковпончиками и говорили о празднике света. И дажевтехдомах,гдеимоткровенно рассказыва-ли освоемневерии ни во что, они терпеливослушали и все же за-жигали свечи. Каждыйвечерпосотнямадресоввразных концах городавспыхнулсвети освятилтемноту, злобу и дажененависть. И светлели лица,появлялисьулыбки,старики начинали гово-ритьбезпредвзятости.
О каждом визитеможно говорить часами.Потому что это самаяинтереснаятема-чело-веческиесудьбы.И всежеяхочупоказатьодинэпизод, не называя егоучастников. Гость - мойбывшийученик,успешныйвновойиешиве.Хозяйка- талантливая женщина,которую нещадила ни судьба, ни собственнаясемья.Квартира-«глававкрученыховскомаде».И вопрос: «Зачеммневсеэтонужно?».Былоотчегоопуститьруки.Ноэтоно-вое поколение хасидов,которое готово выпол-нятьмицвы,несмотрянанасмешки и полнуюбез-надежностьзадуманного.Десятьминутнепрерыв-ных жалоб, сетованийнасудьбу-и вотгоритханукия на ободранномподоконнике. А хозяйкавдругговорит,чтобудетзажигатьееоставшиесядни праздника и при-глашает гостей на своедевяностолетие. ЧудоХануки?Нет,простотьмуне разгоняют палками и нравоучениями. Ееосвещаютханукальными огнями. В душе каждого ев-реяестьискрысвятости.Иногда жизненные об-стоятельства на долгиегодыгасятэтотсвет.И вот приходят дети, длякоторых иудаизм - непросто годы бесконеч-ногоучения.Этолюбовьккаждомуеврею-ненасловах,анаделе.Именноони,зажигаяханукальныесветильники,возвращаютискры святости в каж-дом.
Ирина ЛАЗАРЕВА
неужели свет можно слышать? да! впервые об этом уникальном явлении я узнала от Шошанны вебер. на уроке, посвященном Хануке, она сказала: «сядьте рядом со своими детьми, зажгите ханукальные свечи, прислушайтесь, и эти тоненькие огоньки расскажут вам удивительные истории».
церемония зажжения первой свечи на глав-ной ханукии днепра, установленной на пере-крестке галерей центра «Менора», прошла в тор-жественной обстановке и в присутствии сотен зрителей - участников программ еврейских организаций, жителей и гостей города.
ГлавныйраввинДне-праи регионар.ШмуэльКаминецкий обратилсяко всем днепрянам, по-здравилс наступающимпраздником, отметив,что в Днепре он имеетособое значение, ибов нашем городе есть
«Менора», свет которойразгоняетдуховнуютьму365 дней в году. Здесьработаютмногиееврей-скиеструктуры,помогаю-щиенетолькоевреям,нои всему городу. У нас единая и сплоченная
община, возродившая-ся буквально из пепла,и особую роль в этомвозрождении играютАмериканский комитет«Джойнт» и его струк-туры-«ХеседМенахем»и центр «Соломоника».
Реб Шмуэль передалсамыетеплыесловару-ководству «Джойнта»,который заботится онуждающихся, о стари-ках и детях, о евреях,ищущихдорогуксвоимкорням. Первую свечу набольшой серебрянойханукии раввин Ками-нецкийпопросилзажечьпредседателяправления«Джойнта» вЮго-Вос-точной Украине, полно-мочного представителя«Американского еврей-ского объединенного
распределительногоко-митета»господинаЙони Лейфера, что он, про-читав благословения, и сделал. Обратившись к со-бравшимся, Йони Лей-ферсказал,чтодлянегоХанука в Днепре - этовсегдаособое,трогатель-ноепереживание,ощуще-ние теплого праздникавдружнойобщине,и онхочет заверить всех, что«Джойнт» и поддержи-ваемыеиморганизации будутпродолжатьделатьвсе возможное, чтобы
единство Хануки было втечениевсегогода,что-бырадостьпраздникаи атмосфераханукальногочудараскрылисьвовсейполноте. Потрадиции,послеза-жжениясвечейнаогром-нойсеребрянойханукии (этоуникальноепроизве-дениеискусстваподанокакмировойрекорддлявнесенияв«Книгурекор-довГиннесса»)состоялсяпраздничный концерт,а затем и ханукальноеугощение.
djc.com.ua
Первая ханукальная свеча в «Меноре»
Слушая ханукальные свечи
2 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹1 янваðь 2018ã.
Издатель: Еврейский центр «ШАБАТ ШАЛОМ»
Подписано в печать 29.12.2017ОтПеЧатаНО в типографии ЧП «ПаФ плюс»,
г. Днепр, ул. Передовая, 614-ател./факс (056) 761-03-21
Заказ № 01 тираж 2500 экз.
Ответственность за достоверность сведений несут авторы публикаций и рекламодатели. Редакция оставляет за собой пра-во редактировать материалы. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Стихи к публикации не принимаются.
адрес редакции: ул. Европейская, 5 (вход со двора),
Раввин Иегуда Тайхталь и раввин Шмуэль Ка-минецкий обсудили перспективы сотрудничества, укрепления связей между еврейскими общинами Днепра и Берлина. - В Берлине живет много выходцев из Днепра, я много слышал о чудесной общине этого города и очень рад, что могу увидеть это своими глазами, - отметил реб Иегуда Тайхталь.
djc.com.ua
Б о р и с Ф и л а т о в , поздравляя общину с праздником, передал высокую честь зажигания ханукальной свечи свое-му другу. Галерею «Ме-норы» заполнил радост-ный гул и аплодисменты. Корбан выглядел усталым и похудевшим, но явно
Вначале состоял-ся большой женский фарбренген в «Menorah Ballroom». Более двух-сот пятидесяти женщин пришли на праздник. Ведущая Даниэла Ли-стенгурт приветствова-ла всех собравшихся и предложила посмотреть видеообращение Мена-хема-Мендла Шнеерсо-на. Именно с момента рождения Главы нашего поколения праздник 19 кислева стал называться Новым годом хасидиз-ма. Ребе подчеркнул, что трудно переоценить роль Алтер Ребе в рас-пространении святости в повседневной жизни каждого еврея. Выступление ребецен Ханы Каминецкой было наполнено воспомина-ния ми о детстве и юно-сти. В религиозных семь-ях эту дату дети знают с пеленок. Ребецен Хана рассказала, как весело и интересно проходил этот праздник в ее доме, и выразила восхищение масштабным празднова-нием нынешнего нового года. Слушать раввина Мой-ше Вебера - особое удо-вольствие. Живой, непо-средственный, он может зажечь любую аудито-
был счастлив возможно-стью вернуться в родной город, в родную общину и горд предоставленной честью. Геннадий Корбан с помощью главного рав-вина Днепра и региона р. Шмуэля Каминецкого прочел все положенные при зажигании хану-
кального светильника благословения, община дружно отвечала «Омейн» на каждое из них. Реб Шмуэль Каминец-кий сказал замечатель-ную речь. Он заметил, что когда у еврея наступает бар-мицва, он сразу обя-зан выполнять все 613 заповедей. Тфилин также надевают одновременно на руку и на голову - все и сразу. Но есть одна мицва, которую еврей выполняет постепенно, шаг за шагом, наполняя мир светом, день за днем добавляя на ханукальный светильник по одной свече. Он от-метил огромное влияние света, как материального, так и духовного, на жизнь людей, подчеркнул, что наш город изменяется, становится светлее, и что городская власть много делает для того, чтобы всем горожанам, вне зави-симости от национально-сти и конфессии, жилось комфортно и спокойно.
рию. Реб Мойше связал воедино все семь поко-лений хасидских лидеров и уверил собравшихся, что время Мошиаха уже близко. «Театр хасидских дам» был снова на высоте. Каждый раз этим та-лантливым женщинам под руководством Ми-рьям Балабановой уда-ется удивить самую взыс-кательную аудиторию. В этот раз артисты пред-ставили историю ареста и чудесного освобожде-ния Алтер Ребе из казе-матов мрачной крепости. Особой гостьей празд-ника стала психолог Нес-сия Фердман. Выйдя на сцену, Нессия пообещала женщинам сделать их жизнь другой ровно за 15 минут. Те, кто знаком с госпожой Фердман, не сомневались в этом. Остальные скептически восприняли ее смелое заявление. Нессия уло-жилась в отведенное время. Она четко пред-ставила путь от заветной мечты, которая живет в душе каждого человека, до ее реализации. И са-мые смелые помыслы, самые фантастические устремления показались такими близкими и ре-альными! Думаю, что все,
кто прислушался к сове-там госпожи Фердман, станут увереннее и ак-тивнее. Женщин ждал еще один сюрприз - виктори-на, посвященная событи-ям 19 кислева. Азартно отвечали на вопросы все, но победителем ста-ла Мирьям Балабано-ва. Именно ей достался главный приз - книги по хасидизму. Потом были традиционные танцы и бесконечные разговоры. Особая атмосфера ду-ховного единения сопро-вождала весь праздник. Не могло быть иначе - ведь сотни женщин нашей общины живут как единое целое. И этому во многом способствуют совместные праздники. большой мужской фарбренген состоялся в «Доме Пчелкина». Его организаторы - неуто-мимые братья Биньомин
и Давид Духовные суме-ли создать неповтори-мое ощущение единства совершенно разных по возрасту и социально-му положению людей. Великолепная трапеза, негромкая музыка, инте-ресные видео раскры-ли величие этой даты. Ведущий праздника рав Дов-Бер Байтман су-мел соединить события двухсотлетней давно-сти с современностью и показал каждому, какие уроки можно извлечь из истории нашего народа. Самыми интересными были выступления из-вестных людей, меце-натов и бизнесменов, которые рассказали о своих духовных поисках и возвращении к своим корням. Свыше ста пяти-десяти мужчин приняли участие в фарбренгене. в иешиве-ктана в этот день первокласс-
ников при-н и м а л и в солдаты армии «Ци-вос Ашем». М а л ы ш и произнесли торжествен-ную прися-гу, получили первое во-инское зва-ние на не-легком пути выполнения заповедей и добрых дел.
Старшеклассники по-казали сценки из исто-рии освобождения Ребе. Затем были показаны видео, которые дети го-товили самостоятельно в течение недели. Накануне праздника актовый зал иешивы преобразился - появились новые круг-лые столы. Именно за ними удобно проводить командные игры, которы-ми так славится иешива. За «обновку» огромная благодарность Ицхаку (Дмитрию) Раслину. в махоне 19 кисле-ва было по-настоящему весело. Каждый класс украсил свой кабинет в соответствии с реалия-ми праздника. Причем учителя были просто наблюдателями. Отли-чительная черта каждого праздника в махоне - это огромный стол длиною в коридор и совместная трапеза. Трапеза - еди-
нение детей и учителей, младших и старших. И не в еде дело. Сколько историй можно услышать, послушать, как звучат ха-сидские нигуны в ис-полнении наших учениц! Гостем в этот день был раввин Мойше Вебер. Он рассказал невероятную историю о строитель-стве миквы в синагоге в Марьиной Роще не-сколько десятилетий на-зад. Очевидец этой исто-рии, Шуламис Чупина, подтвердила: миква была построена при участии высших эшелонов власти, далеких от еврейства. Снова звучали нигуны, снова говорили о хаси-дизме, и каждая девочка взяла на себя новые обя-зательства по выполне-нию заповедей. Более двухсот лет на-зад Алтер Ребе ответил противникам хасидиз-ма, что распространение тайн Торы подобно рас-тиранию в порошок дра-гоценного камня из цар-ской короны для спасе-ния смертельно больного царского сына. Царский сын, по мнению осно-вателя хасидизма, - это весь еврейский народ. В наши дни ассимиля-ции и обесценивания духовных истин именно хасидизм призван спасти еврейский народ и при-нести в повседневную жизнь искры святости. Поэтому так важна дата 19 кислева для хабадских общин всего мира.
Ирина ЛАЗАРЕВА
Реб Шмуэль поздравил с праздником почетных гостей общины - руко-водителей национально-культурных объединений. Обращаясь к пред-ставителям общины, Ген-надий Корбан, извиняясь за то, что стоит на возвы-шении, напомнил: - Ханука - это не только победа в прошлом, Хану-ка - это то, что происходит сейчас с каждым чело-веком, когда он должен победить Б-жественным светом кажущуюся несо-крушимой тьму. От имени Государства Израиль всех присутству-ющих поздравил Второй секретарь Посольства Государства Израиль в Украине, директор Из-раильского культурного центра в Днепре Вяче-слав Смоткин. И конечно, какая Хану-ка без жареных в масле пончиков и еврейских пе-сен! И то, и другое ожи-дало собравшихся после официальной церемонии.
Эстер ТАХТЕРИНАФото djc.com.ua
Главный раввин Берлина в Днепре
19кислевахасидывсегомираотмечаютНовыйгодхасидизма.Вэтотдень219летназадбылос-вобождениззаключенияАлтерРебе, авторкниги«Тания».БрошенныйположномуобвинениювПетро-павловскуюкрепость,оннеизменилсвоихвзглядов,продемонстрировавстойкостьимужество. В нашей общине этот праздник отмечали сразмахом.
Новый год хасидизма
3 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎ̹1 янваðь 2018ã.
организатор действа - культурный центр «соломоника». Мероприятие прошло при поддержке «хеседа Менахем» и «джойнта». зал филармонии был полон. первым на сцену вышел директор днепровского пред-ставительства «джойнт» Йонатан лейфер и поздравил всех с радостным событием. за ним выступили директор еврей-ского культурного центра «соломоника» вадим Фарбер и директор «хеседа Менахем» анатолий плескачевский. они говорили о том, насколько важны подобные фестивали. «такие праздники несут свет», - сказал вадим Фарбер. поздравил собравшихся и олег Ростовцев. и вот на сцену вышел солист театра оперы и балета игорь бабенко. без аккомпанемента исполнил артист знаменитый гимн «осе шалом». ведущий виталий азаров между номерами рассказывал о еврейской музыке, о клез-мерских оркестрах и хасидских нигунах. хороши были влад и Роман таранцовы, финалисты про-екта «х-фактор». вдохновенно выступил образцовый хорео-графический ансамбль еврейского танца из Мелитополя, девушки из «Мааян», лауреаты нескольких всеукраинских фестивалей и фестиваля «кармель-денс» (руководитель - Марина кучеренко). вокальная студия «The Best» - младшая и старшая груп-пы - показала два номера. дети спели песню о миллионере, взрослые - «амен, Йегуди». студия «The Best» - лауреат всеукраинских и международных конкурсов и фестивалей. поддерживает ее днепровский еврейский культурный центр «соломоника», руководитель студии - лауреат московского международного конкурса им. соломона Михоэлса викто-рия карпович. впечатлил еврейский женский вокальный ансамбль «симха» (руководитель светлана бурда) криворожского хеседа. задорно станцевали воспитанники спортивно-танцевальной студии «соломоника-Aktiv». Мастерски вы-ступила певица ксения бридж и группа «плюс кавер-бенд» с потрясающей солисткой александрой слюсаренко. в заключение все участники фестиваля вышли на сцену и спели финальную песню.
К светлой Хануке «Хесед Менахем» подготовил целую серию мероприятий. С заботой илюбовьюо6тысячахподопечныхфонда, чтобыподаритьсветирадостьволшебногопраздникакаждомуизних!Крометрадиционныхпрограмм,проходившихвХеседе,-клуб«Ядид»,«Шагкнезависи-мости»,«Открытыйдом»,«Мирвладонях»идр.,-былоимножествосюрпризов:музыкальныйпраздник вДнепровскойфилармонии,выездноеханукальноемероприятиедляволонтеровфондасовместнос«DVC»,ханукальныймарафон,большойконцерт«Ханукальныеогни»взале«Синай».АоткрылиханукальнуюпрограммуХеседадвасобытия11декабря.
В проекте «Открытый дом» также отмечали Хану-ку. В Днепре три «Открытых дома», и праздничные программы прошли в каждом. За время работы проекта, а это более 2-х лет, участники «Открытых домов» стали близкими людьми. А как отмеча-ют праздники близкие люди? Общаются, говорят о традициях праздника, вместе поют любимые песни, читают стихи, шутят, рассказывают майсы и ханукальные притчи. Именно так все и было. При-сутствовала на встречах и детвора, так что было кому подарить хануке гелт, порадовать малышей. Многие из участников «Открытых домов» люди одинокие, и, конечно, они были рады такому общению. Заодно поздравили с днем рождения именинников месяца. Как в настоящей дружной еврейской семье!
Юлия ФЕДОРОВА
замечательным началом праздничных программ стало выездное мероприятие «чудо хануки» в тур-комплексе «Маяк»! праздник на природе, организованный хеседом при активном участии «DVC» для шестидесяти волонтеров фонда, стал не только настоящим подарком помощникам хеседа, но и еще одной связующей нитью между старшим и младшим поколениями волонтеров. программа была разно-образной и веселой. Участников поздравили руководители «службы волонтеров», «социальной службы» и «совета во-
«Чудо Хануки»
Праздник в «Открытых домах»
Сладкая Ханука в клубе «Ядид» праздничная программа началась с сердечных по-здравлений от координато-ра программ клуба «ядид» и «Шаг к независимости» виктории опаленко и ко-ординаторов «DVC» алек-сандра каневского и анны гайцук. Ребята читали стихи о хануке, говорили об истории праздника. по-сле совместного зажига-ния большой ханукии хе-седа андрюшей гореликом и александром каневским всех ждал мастер-класс кулинарного творчества,
Ханука-нашсамыйлюбимыйеврейскийпраздник.ВХанукукаждыйчеловекждетчуда,свершенияна-дежд,исполненияжеланий.Идажемы,люди«золо-тоговозраста»,несмотрянапрожитуюбольшуюжизнь,неразучилисьмечтатьиверитьвханукаль-ныечудеса.НашХеседнеперестаетудивлятьирадовать,ионас,подопечныхКаменского,всегдаздесьпомнятизаботятся.ДаженарасстояниимыпостоянночувствуемсебяучастникамибольшойжизниДнепровскогоХеседа, а особеннорадымыежемесячнымпосещениямДневногоцентра«ХеседаМенахем». В декабре нас при-гласили в Днепровский Дневной центр как раз на Хануку, чему мы были особенно рады. У себя в Каменском мы активно готовились к Хануке, из-учали ее историю и тра-диции, с удовольствием зажигали свечи. А при-езд в Днепр стал для нас настоящим праздником. Руководитель Дневного центра Днепра подгото-вила интересную хану-кальную программу. Мы увидели видеозапись лазерного шоу «Ханука», документальный фильм «Ханука в те дни и в это время» о войне ев-
Праздник тепла и света
на котором каждый мог соз-дать свой ханукальный ше-девр - суфганийот. как же ув-леченно, и с какой фантазией ребята украшали и начиняли праздничные лакомства! стоит ли говорить, что сразу после завершения творче-ского процесса все конди-терские шедевры чудесным образом исчезали. все было невероятно вкусным. перед окончанием празднования каждый участник получил в подарок ханукию с набором свечей, для того чтобы свет хануки освещал каждый дом.
Юлия БЛИТшТЕйН
реев с греками. Галина Гаращенко познакомила нас с музыкой Хануки: прозвучали прекрасные песни в ее исполнении и наша любимая песня «Ха-нукальные свечи» в ис-полнении Аллы Йошпе и Стахана Рахимова. Зна-ния по истории Хануки пригодились нам в вик-торине, которую провела руководитель Дневного центра. Победителей викторины ждали призы, которые заблаговремен-но подготовили для нас рукодельницы Днепра. Под руководством препо-давателя Илоны Алиевой они создали удивитель-
ные работы на тему Ха-нуки: севивон и «хануке гелт» в виде вышивок лентами и бисером. В нашем дружном кол-лективе есть не только по-жилые люди. Тамара Не-клеса, куратор Дневного центра Каменского, ста-рается привлечь в нашу программу всех подопеч-ных, которые нуждаются в общении, внимании, за-боте. Регулярно посеща-ет Дневной центр Леночка Кисилевич, человек с осо-быми потребностями, и несмотря на молодость, она очень комфортно чув-ствует себя с нами. А мы заботимся о ней, как о
дочери. Поскольку Хану-ка - и детский праздник, Леночка тоже получила от рукодельниц Днепра персональный подарок и пожелание чудес в ее жизни! Мы благодарим со-трудников «Хеседа Ме-нахем» за заботу о нас, желаем, чтобы свет Хану-ки никогда не угасал в их сердцах и помогал в их нелегком, благородном труде!
лонтеров» фонда. Мадрихи порадовали мастер-классами - изготовлением ханукальных открыток и подарков, а также занятиями на свежем воздухе. в результате - из собранных сосновых шишек получилась большая звезда давида! перед праздничным обедом все приняли участие в за-нятии «Bon Appetit», посвященном правилам этикета и тон-костям сервировки праздничного стола. также в программе были диспуты, обсуждения, веселые игры. завершился день концертом владимира Рогового и танцами.
4 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹1 янваðь 2018ã.
ман и председатель совета волонтеров хеседа и сове-та евреев - ветеранов вов соломон Флакс. каждый из них сказал волонтерам слова признательности за их неоценимую помощь. затем состоялся празд-ничный обед. а программу продолжила замечательная песочная анимация, которая транслировалась на боль-шом экране. трогательная история о самом важном в жизни - любви, доверии, доброте, надежде и вере. о том, что согревает наши сердца в самый тяжелый момент. о вечных ценностях, о людях, протягивающих руку помощи друг другу. обо всем, что составляет основу работы «джойнта» и хеседа. концертную программу ко всеобщей радости от-крыли самые маленькие ее участники - танцевальный коллектив семейного клуба «Shalom baby». сказать, что их выступление подарило море удовольствия, - не сказать ничего! после высту-пления малыши спустились в зал раздать присутствую-
Почетным гостем этого мероприятия стал председатель облсовета Глеб Прыгунов. Он тепло поздравил всех с Хану-кой, пожелал крепкого здоровья и наградил «Почесною відзнакою го-лови Дніпропетровської обласної ради» ряд ев-рейских лидеров - за многолетнюю плодо-
творную работу и зна-чительный личный вклад в возрождение еврейских традиций и укрепление этноконфессионального мира и согласия. Йони Лейфер, пред-седатель правления «Джойнта» в Юго-Вос-точной Украине, отметил, что Ханука в Днепре - всегда что-то особенное,
основная задача тренинга - поддержка и консультативная помощь тем, кто по роду своей волонтерской деятельности ежедневно сталкивается с непростыми жизненными ситуа-циями. Участниками тренинга стали 60 представителей волонтерского актива, которых перед началом занятий по-приветствовал директор «хеседа Менахем» анатолий пле-скачевский. от имени коллектива фонда он поблагодарил волонтеров за их бескорыстный труд и неоценимую помощь. тренинг проводили высококвалифицированные психологи татьяна иванова - кризисный психолог, психолог программ «открытый дом», «женский клуб впл» и др .- и татьяна кон-рад - кризисный психолог, психотерапевт, на протяжении долгого времени сотрудничающая с «хеседом Менахем». волонтер - обычный человек, который хочет помогать нуждающимся людям, и если он не умеет оценивать свои силы, расслабляться, то в скором времени все это может стать причиной так называемого физического и эмоцио-нального «выгорания». что не только сделает невозможной помощь другим, но и может обернуться тяжелыми пробле-мами для него самого. в программе были как консультатив-ные и теоретические занятия, так и занятия, направленные на выработку полезных навыков, творческие мастер-классы и др. оба специалиста имеют большой стаж волонтерской работы в кризисной службе, поэтому при разборе и прак-тическом моделировании кризисных ситуаций приводили примеры из своего личного опыта. так как тренинг шел весь день, организаторы позаботи-лись и об отдыхе. во время кофе-пауз участники делились впечатлениями и обсуждали услышанное. был и обед в кафе «Мендис». завершил программу тренинга «круглый стол». на нем подвели итоги дня. по словам участников, они получили много ценных знаний и смогут применить их в своей работе. Раиса генина - руководитель «службы волонтеров» - сказала: - Фонд всегда проявлял и проявляет заботу о своих бес-корыстных помощниках, число которых на данный момент превышает 270 человек. Это оздоровительные программы, культурные и выездные мероприятия для волонтеров хесе-да. Мы надеемся, что тренинг был для участников полезным и своевременным.
Юлия ФЕДОРОВАФото Т. ИВАНОВА
КульминациейпраздничныхпрограммХеседа,под-готовленныхприподдержке«Джойнта»и«Клеймсконференс»кМеждународномуднюволонтера,сталбольшойволонтерскийбал«Сердцедаримлюдям!».Прошелонвзале«MenorahBallroom».Команда«Хесе-даМенахем»оченьстаралась,чтобыпраздникдлясвоихпомощниковсделатьдобрымирадостным.Началсяонещевфойе,гдегостейвстречалквартет«Гротеск».Многие,слышахорошознакомыемелодии,несмоглиотказатьсебевудовольствиипотанце-вать.Анапротив,набольшомстоле,кипелпроцесссозданиякартины«Сердцеволонтерства»,икаждыйстаралсявнестивнеесвойвклад.Результатэтойсовместнойработы-алоешелковоесердцеизнитейнафонетеплыхпоздравлений,написанныхотруки,-теперьукрашаетклуб«ХеседаМенахем». благодаря виновникам торжества, в зале «Menorah Ballroom» царила атмос-фера любви и добра. за каждым столом - дорогие люди. большая, дружная семья. все, без кого рабо-та хеседа была бы просто невозможной. по традиции праздничная программа на-чалась с торжественной части. первым поздравил собравшихся председатель попечительского совета «хе-седа Менахем» александр данович. в начале поздрави-тельной речи он поделился воспоминаниями о своем
щим значки с волонтерской эмблемой «хеседа Мена-хем». и каждый из 250 го-стей мероприятия получил знак волонтера из крохотных ладошек. в концерте также приня-ли участие трио «Soul band», кавер-группа «Майстры», танцевальный дуэт «Фай-на сальса», дуэт алексея коваленко и ольги кутако-вой и другие исполнители. в перерыве между выступле-ниями все с удовольствием участвовали в викторине, посвященной волонтерской деятельности. а какой же бал без тан-цев? и они, конечно, были - одиночные и парные, ве-селый танцевальный флеш-моб! завершило праздник выступление поэ та, ком-позитора и исполнителя владимира Рогового, ко-торый во время первого волонтерского шабатона фонда написал «гимн во-лонтеров хеседа». и этот гимн вместе с автором пел весь зал.
Виктория ИВАНОВАФото А. КуЛЮХИНОй
Шабат 8 декабря. В клубе «Фрейлахс» за-жжены свечи. ВиталийТерещенко прочел не-дельную главу Торы ипоздравилвсехсНовымгодомхасидизма.
Несколько субботних песен спел хор «Голде-не Мейделах» (руково-дитель Нора Крупман, концертмейстер Елена Маслова). На этот раз в клуб пришли гости из кон-серватории. Александр Владимиров представил своих учеников - Евге-ния Вишнякова, студента 4-го курса музыкальной академии им. Глинки и
слушатели от души кри-чали «Браво!». Затем студентка Мар-гарита Гусева исполнила «Рассказ Мими» из оперы Пуччини «Богема» и не-сколько песен украинских композиторов. Особенно слушателям понравилась лирическая песня ком-
Бал волонтеров
отце - викторе даниловиче дановиче - докторе наук, профессоре, на протяжении многих лет зав. кафедрой днепропетровского нацио-нального университета же-лезнодорожного транспорта, первом председателе попе-чительского совета «хеседа Менахем»: - когда создание «хеседа Менахем» только планирова-лось, руководители «джойн-та», посетившие днепр для обсуждения организаци-онных вопросов, говори-ли моим родителям вещи, в которые тогда было труд-
но поверить. что пройдет совсем немного времени, и огромное количество людей, объединенных общей идеей, будут протягивать руку бес-корыстной помощи друг дру-гу. и что волонтерская ра-бота станет одной из основ фонда. Моим родителям все это казалось невероятным, но они все же решили риск-нуть. и как же приятно, что все так и случилось! волон-терское движение не только помогло фонду выстоять в первое время, но и сейчас продолжает развиваться, привлекая все больше не-
равнодушных людей разных возрастов. завершая выступление, он выразил надежду, что такие праздники для во-лонтеров станут началом еще одной доброй традиции в «хеседе Менахем»! продолжили торже-ственную часть директор «хеседа Менахем» анато-лий плескачевский, ди-ректор бФ «днепровская еврейская община» зелиг брез, руководитель от-дела проектов и программ «джойнт» в восточном ре-гионе Украины анжела лоц-
Дмитрия Трача, студента 1-го курса хорового отде-ления. Евгений спел арию «Pietа, Signore!» (компо-зитор А.Страделла) и несколько украинских романсов. Дмитрий Трач исполнил арию Париса из оперы Глюка «Елена и Парис». Благодарные
позитора Юрия Медуса. Аккомпанировала испол-нителям преподаватель академии музыки Татья-на Грицан. Как всегда, вне кон-куренции был Юрий Самара. Он исполнил «Ноктюрн» Шопена, «По-лонез» Огинского и дру-гие произведения. Несколько романсов и песен из кинофиль-мов исполнил Альберт Шевченко, участник кол-лектива «The Best» при еврейском культурном центре «Соломоника». Аккомпанировал ему ма-эстро Юрий Самара. Ну, а организовала эту встречу шабата Виктория Опаленко. Чудесная получилась Суббота.
Ольга ЛЕБЕДИНСКАЯ
и то, что сегодня в зале присутствуют предста-вители многих городов из разных областей, под-черкивает наше единство и стремление озарить мир светом ханукальных свечей. Главный раввин Дне-пра и региона р. Шмуэль Каминецкий зажег свечи ханукии, а директор бла-готворительного фонда «Хесед Менахем» А нато-лий Плескачевский объ-явил о подарках, которые Хесед подготовил своим подопечным, - в том чис-ле праздничный концерт. Самое яркое собы-тие концерта произошло в самом начале, когда выступил сводный хор трех коллективов Хеседа - «Голдене Мейделах», «Поющие волонтеры» и «СВ - самые веселые». Дирижером и художе-
ственным руководителем сводного хора была Нора Крупман, а концертмей-стером - Елена Маслова, и никто в зале не остался равнодушным, все, в том числе и почетные гости, от всей души аплодиро-вали артистам. Концертную програм-му продолжили солисты и творческие коллективы областной филармонии. Звучали песни из ре-пертуара Эдит Пиаф, Тото Кутуньо, ансамбля «Йонот Шалом» и другие хиты. - Я очень благодарен нашей филармонии и ее артистам, которые так порадовали пожилых людей, - сказал Анатолий Плескачевский после концерта.- Это было яр-кое, красивое и незабы-ваемое зрелище, одно из ханукальных чудес.
Сама по себе идея не нова - после пятидеся-той сессии Генеральной Ассамблеи ООН в марте 1995 года, когда были определены основные принципы отношения об-щества к пожилым людям (среди которых неза-висимость, участие, уход и достоинство), особо был выделен принцип реализации внутреннего потенциала. Идеологи ООН пришли к выводу - каждой стране миро-вого сообщества, чтобы считаться цивилизован-ной, необходимо создать условия для полноправ-ного и эффективного участия пожилых людей в экономической, по-литической и социаль-ной жизни общества. В результате во многих странах стали возникать бесплатные учебные за-ведения, получившие об-щее название «универси-теты третьего возраста». Основные цели, которые поставили перед собой организаторы, - создание условий для изменения стереотипа поведения и жизненных установок лю-дей «золотого возраста», уход их от пассивной, по-требительской позиции и формирование новой модели личностного по-ведения путем вовлече-ния в образовательный процесс, разработку и осуществление обще-ственно значимых проек-тов, увеличения степени участия в общественной жизни. А самый главный критерий для участни-ков - желание изменить свою жизнь, сделать ее насыщенной, яркой и интересной. Новый проект «Бейт Ханы» отличается от об-щих принципов двумя факторами. Первый: по-скольку занятия «Уни-верситета родительского образования» проходят в выходные дни, студен-тами его могут стать люди разных возрастов, дверь в мир знаний от-крыта для всех. Второй: это проект все-таки ев-рейский, поэтому иуда-изм в разных его аспек-тах, видимо, будет лежать в основе занятий. Церемония открытия проекта прошла в дело-вой атмосфере. Прези-дент МГПИ «Бейт Хана»,
глава совета Федерации еврейских общин Украи-ны раввин Меир Стамб-лер разъяснил, что для еврея учеба - не просто процесс получения зна-ний, а главная этическая ценность, поэтому про-цесс постоянной учебы в течение всей жизни не менее важен, чем ре-зультат и применение знаний. По мнению рав-вина, «учение, получение знаний - это награда и привилегия для человека во все дни его жизни, а отнюдь не только в дни юности». Ректор МГПИ «Бейт Хана» Римма Аронова акцентировала внимание слушателей на том, что возраст - это не столь-ко подведение итогов, сколько возможность построения планов, и по-желала слушателям «Уни-верситета родительского образования» успехов в их реализации. Кстати, согласно вы-водам ученых-геронто-логов и нейрофизиоло-гов, именно у людей ум-ственного труда, которые стараются совершен-ствовать свои знания в любом возрасте, гораздо меньше риск возникнове-ния заболеваний мозга. Руководитель проекта, профессор Станислав Сапожников познакомил слушателей с амбици-озными планами МГПИ, среди которых - маги-стратура по специально-стям 012 - «Дошкольное воспитание», 013 - «На-чальное образование», 053 - «Психология»; вы-пуск научного журнала, интернет-ресурс заочно-го обучения, женский ли-цей, который будет, кро-ме обязательного курса общеобразовательной средней школы, обеспе-чивать углубленную про-грамму изучения англий-ского языка и иврита. Остается лишь поже-лать «Бейт Хане» успехов в столь перспективных начинаниях. Лекция, прочитанная профессором Сапожни-ковым, была посвящена проблемам формиро-вания личности и их значению в воспитании. А урок раввина МГПИ Давида Альт мана, прошел в живом интерактивном режиме. На заданный ав-
тором этих строк вопрос: «Что может иудаизм про-тивопоставить рекламно-му и идеологическому давлению средств мас-совой информации? На что нам опереться?», - Давид Альтман ответил кратко: - На Талмуд. Эта книга воспитывает критическое мышление, дает нрав-ственные ориентиры. Третья лекция называ-лась «Значение психоло-гии в процессе обучения и воспитания». Отдельного внимания заслуживает содержание образовательной про-граммы, в которой учтены потребности, в первую очередь, членов еврей-ской общины. В совре-менном мире возраст-ные рамки перестали определять стиль жизни, у людей «золотого воз-раста» появилось же-лание быть социально активными, востребо-ванными. В анонсе об-разовательной програм-мы «Университета роди-тельского образования» предусмотрены лекции по психологии, педагоги-ке, валеологии. Вместе с ведущими преподава-телями, слушатели уни-верситета попробуют найти ответы на вол-нующие вопросы: как наладить взаимопони-мание между разными поколениями, как помочь в обучении школьнику, как распознать таланты ребенка дошкольного возраста, как органи-зовать здоровый об-раз жизни, каким видом творчества разнообра-зить свой досуг. Работа университета анонси-ровалась следующим образом: на протяжении первого учебного года она будет проходить в формате ежемесячных четырехчасовых встреч в одно из воскресений месяца, причем в каж-дом занятии предус-мотрены две лекции и один мастер-класс. Лек-ции будут читать специ-алисты высокого уровня - доктора и кандида-ты наук, профессора и доценты МГПИ «Бейт Хана». Радушные хозяева - а занятия будут про-ходить в классах МГПИ «Бейт Хана» по адресу: днепр, пл. Успенская, 5д, - не забыли о кофе-паузе. К тому же за кофе так и тянет поговорить, поспорить. Общение - важная часть процесса обучения в будущем уни-верситете. Вторая встреча про-шла 10 декабря, а сле-дующая запланирована на 21 января.
Эстер ТАХТЕРИНА
Вообще, на этот раз было два именинника. Евгений Абрамович Чер-нов и Валерий Маркович Рысин. Увы, у Евгения Абра-мовича погибла жена, Валентина Михайлов-на Бекетова, заслужен-ный работник культуры Украи ны, заместитель директора Днепропе-тровского национального музея им. Д. И. Яворниц-кого. Об этом тоже было сказано. Леонид Петро-вич выразил искренние соболезнования Евгению Абрамовичу. Но жизнь продолжает-ся, и Валерия Марковича Рысина чествовали как полагается. Он рассказал о том, как в детстве увлек-ся борьбой, когда ходил в цирк с отцом. Записался в секцию вольной борьбы в спорткомплексе «Ди-намо». Тренировки ждал с нетерпением. Приходил в зал, даже когда трени-ровок не было. Конеч-но, хотел быть мастером спорта. И стал им. Хотел быть тренером. И стал им. Рассказал именинник и о том, как 13 лет жил в Израиле, и о том, почему вернулся в любимый Дне-пропетровск. В Израиле, по словам Валерия Мар-ковича, борьба оказалась не самым любимым ви-дом спорта. - Там любят большой теннис, - рассказывал он, - футбол. Интересуются дзюдо и карате. Дзюдо я мог бы преподавать, но не захотел. Люблю вольную борьбу и не изменяю ей. На праздничном за-седании присутствовала Инна Андреевна Мед-ведева. Она выразила благодарность за сына. Рысин был у него трене-ром. Научил силе воли, выдержке, самодисци-плине, воле к победе.
Ему казалось, что если люди будут чаще смеяться, - жизнь станет лучше. Даже если весе-лее не станет. Он верил и в это. Ему казалось, что это же так просто, и людям можно это объяснить. И они поймут. И улыбнут-ся шутке. Или смешно-му слову. И даже рас-смеются. И изменятся к лучшему. Но ничего этого не
И не только его, но и многих других. Именинника от души поздравили ветераны спорта Григорий Аркадь-евич Яновский и Семен Иосифович Зак. Пока все ждали Элишу Павлоцкого со свечами, Залман Бухиник расска-зал о празднике Ханука, о том, как правильно зажи-гать свечи и, конечно, по-здравил присутствующих со светлым праздником: - Воля к победе, воля жить - вот что было глав-ным у евреев во все времена. Благодаря этой воле мы победили гре-ков тогда. Благодаря этой воле мы живы сей-час. И это качество при-суще спортсменам! - ска-зал Залман и пожелал собравшимся удачи во всех делах. Потом пришел Эли-ша Павлоцкий. Подарил всем ханукии и наборы свеч. На столе тоже воз-вышалась ханукия. Но вот спичек ни у кого не оказалось - все ведь спортсмены, никто не ку-рит. И тут вдруг в дверь заглянул человек. - Спички есть?! - вы-дохнули все хором. Незнакомец обрадо-вался: - Так вот зачем я сюда пришел! Сейчас найду вам спички. И действительно, че-рез минуту он вернулся со спичками.
Элиша Павлоцкий сказал несколько слов о сути праздника: - Ханука - это свет. Свет - это жизнь. Спорт - это тоже свет. Потому что спортсмены несут свет. Зрителям, болельщикам. Рассказал о праздни-ке и Соломон Киселевич Флакс. А Игорь Романов говорил о том, что «нуж-но вытравить из себя ”грека“. Для этого мы и соблюдаем традиции еврейского народа». Выступил также Се-мен Иосифович Зак, ма-стер спорта во вольной борьбе. Прозвучала сводка спортивных новостей. Леонид Петрович, как всегда, поделился самой актуальной информаци-ей. Обсудили откры -тие стенда в музее, по-священного ветеранам спорта. Пока далеко не все спортсмены, заслу-живающие внимания, представлены на стенде. Но будут новые стенды. В заключение опять было чудо. Мини-концерт Владимира Рогового. Как никогда и как всегда звонко звучал аккорде-он. Владимир Роговой исполнял свои песни, еврейские народные, песни военных лет. Праздник состоялся. Ханука была веселой. Чудо произошло.
происходило, хотя он многие годы очень ста-рался. Смешного в атмос-фере становилось все меньше. А сюра - все больше. Он добавил к слову «сюр» «жик» и превратил его в «Сюрр-жик». И сделал из него смешной журнал. Но не помогло и это. То гда он в зял и умер. А что еще он мог со всем с этим по-
делать? Что еще ему оставалось?.. Первого декабря 2017 года ушел из жиз-ни геннадий гребниц-кий. Ему было всего 56 лет…
Ему казалось, чтомирвокруг долженбытьсмешным.Иповозможностивеселым.Онвэтоверил.
6 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹1 янваðь 2018ã.
В ноябре подо -печныхХеседаждалподарок.Музыкаль-наягостинаявклубе«Фрейлахс» пригла-сила в гости вир-туознуюбаянисткуВалентинуЯковлев-нуВирясову. В про-грамме прозвучалишедевры мировойклассикивееиспол-нении-Бах,Гендель,Скарлаттиимногоедругое. Вокальныепартииисполнилсо-листОперноготеат-раДнепра, баритонВикторЩерба.Зрителикричали«Браво!»послекаждогономера.Прозвучалив концертетакжеизвестныееврейские, украинскиемелодии,оригинальныеавторскиепроизведениясамойВалентиныВирясовойиееаранжировки.ЛирическаяпоэзияместногоавтораАнатолияАтлетовагармоничновплеласьвузорконцерта.
Матвей Сухаревродился 2.05.1953 г.вДнепропетровске,всемьелюбящихро-дителей.Отец-ЛевМатвеевич -прошелВОВ, былнесколькоразранен,впослево-енныегодыработална автозаводе (Юж-маш)ибылизвестенсвоимирационализа-торскимипредложе-ниями, которые не-однократноотмеча-лисьнаградами.Былчестенисправедлив. М ама - Ф а и н аМихайловна - былах р а нительницейсемейного уюта испокойствия.А ещепрекрасно готовилаи знала множестворецептовеврейскойкухни. Дед,вчестькото-рого был назван ихсынМатвеем,вгодыГражданской войнывоевал в армии Бу-денного,былтяжелораненисталинвали-дом,но,несмотрянаэто,вовремяВОВондобровольцем ушелна фронт и погиб в1943г.подНоворос-сийском.
Детство и юность Матвея , прошли в атмосфере любви, в заботе о младшем брате Валерии. Ему было с кого брать пример, имея такого
Леонид Бернадинер
Музыкант с большой буквы
дился в городе Ребе. Мама зинаида бернади-нер, 1910 года рожде-ния, домохозяйка. отец семен бернадинер,1910 года рождения работал столяром. жили с ба-бушкой и дедушкой, ро-дителями отца, которые соблюдали еврейские законы. 1941 год полностью изменил размерен-ный ход жизни семьи. 23.06.41 г. семен ушел на войну. и не вернулся. Мама зина осталась с 4-летним леней одна. началась эвакуация. за-битый людьми вокзал, крики, стоны, слезы. и вагоны-теплушки для скота, в которые нужно было втиснуться. в этой суете и толкотне леня потерялся. пережитый испуг и страх остались у него на всю жизнь. о том, что происходило дальше, помнит толь-ко по рассказам мамы. джизаг в Узбекистане - первое место относи-тельно спокойной жиз-ни. Родители мамы в то время жили в сибири, в сталинске (новокуз-нецк). и опять в путь. с фанерным чемоданом, крепко держа леню за руку. неделя пути ка-залась вечностью. по дороге встречали са-нитарные эшелоны и в каждом надеялись найти отца. Уже в новокузнец-ке постоянно ходили на вокзал встречать поезда с ранеными. до сих пор с ужасом вспоминает леонид человека без рук и ног, которого увидел там. позже узнали, что в 1942 году, во время ожесточенных боев под харьковом, отец пропал без вести. искали хоть какие-то сведения, до-
кументы, но... вечная память герою! а жизнь в эвакуации потихоньку налажива-лась, жили большой семьей с бабушкой и дедушкой. соблюда-ли, по возможности, кашрут, пекли мацу, помнит леонид дедуш-ку в тфилине и талите. и эти уроки идишкай-та он несет через всю жизнь. Мама рабатала на заводе, а леня пошел в первый класс. после окончания 7-го класса учился в Фзо по специ-альности монтажника металлоконструкций, работал на строитель-стве в новокузнецке. в 1962 году вернул-ся в родной днепропе-тровск. закончил строи-тельный техникум и работал по специально-сти. в 1965 году леонид женился на молодой, симпатичной девушке асе с университетским образованием. в 1968 г. в семье родилась дочка света. но беда пришла в дом молодой семьи. У крошки обнаружили проблемы со здоровьем и развитием. Родите-ли прикладывали мак-симум усилий, чтобы полностью восстановить дочку. но не удалось. в конечном счете - об-учение в спецшколе, ми-нимальное общение со сверстниками, ограни-ченные возможности ре-абилитации и социаль-ной адаптации. их очень пугало будущее светла-ны. в те годы мало что делалось в стране для таких детей. ни о полу-чении профессии, ни о трудоустройстве и речи не было. и в 1999 году семья приняла реше-ние репатриироваться
в израиль. нелегко при-шлось в первые годы алии: тяжелая работа, незнание языка, другой менталитет, другие от-ношения между людьми. но была уверенность в том, что государство защитит свету финан-сово и социально, и она никогда не будет изгоем. не зря говорят, что израиль - это страна для детей и стариков, и особенно для людей с особыми потребностя-ми. сегодня светлана взрослая женщина, са-мостоятельная, пользу-ется разными видами транспорта, ходит в ма-газины и многое дру-гое. в общем радуется жизни в меру своего понимания. а родители, пожилые люди, уверены в том, что будущее их ребенка (хоть и взрос-лого) в этой замечатель-ной стране обеспечено. леонид пенсионер, но о спокойной жиз-ни пока не думает. во-лонтер в армии, при-хожанин центра хабад любавич, много читает. и еще - не разрывает связи с родным горо-дом, хотя бы виртуально (из близких и родных в городе никого нет). интересуется новостя-ми днепра, еврейской общины. вместе рассматри-вали фотографии «Ме-норы», читали историю ее создания. Уроки идишкайта, преподне-сенные бабушкой и де-душкой в детстве, живут в душе и сердце.Анна КАПЛуНСКАЯ
Хайфа
в офис вошел моло-жавый подтянутый че-ловек. его интересовало время проведения ша-батной трапезы. Разго-ворились. представил-ся. леонид бернадинер. Фамилия довольно ред-кая и, как показалось, мне знакомая. я поин-тересовалась, откуда он приехал в израиль. - из днепропетровска. познакомившись, леонид рассказал исто-рию своей непростой жизни. а я стала думать, откуда мне так знакома эта фамилия. так как я много лет проработа-ла завучем еврейской школы, решила, что кто-то из его детей учился в ней. Увы, нет! оказа-лось, что их дочь све-та, 1968 года рожде-ния, обучалась в школе для детей с особыми потребностями. до ев-рейской школы я много лет проработала в этой школе, и тут же перед глазами возник образ этой милой девчушки. всегда с улыбкой на лице. добрая, непосред-ственная и открытая. тут же вспомнила родителей светы, асю и леонида, которые очень заботи-лись о девочке. к сожалению, в по-стоянном прихожанине центра в хайфе сразу не узнала того молодо-го папу. Энергичный, доброжелательный, при всех тяготах жизни, он до настоящего времени трудится волонтером в армии на сортировке вещей. и радуется тому, что может приносить пользу армии, защища-ющей эту благословен-ную землю. 12.06.17 г. ему ис-полнилось 80 лет. Ро-
в гостеприимном клубе хеседа, которым руководит виктория опаленко, собралось много гостей. все, кто был дружен с поэтом евгением бродским, кто уважал и ценил его человеческие качества, кому он был бесконечно дорог как друг. зазву-чала нежная мелодия, тихо печалясь, пада-ли осенние листья, и с экрана на нас смотрело доброе, улыбающееся лицо жени бродского. Юрий полисский - близкий друг и колле-га по «цеху» - любезно предоставил нам корот-кометражный фильм,
давая возможность ощу-тить присутствие жени. песни на стихи евгения бродского исполняли елена Маслова, Марк намус, владимир Ро-говой, соня Шварц и ансамбль «поющие во-лонтеры». и пришло яс-ное понимание того, что «друг не умирает, лишь рядом быть перестает». наверное, не всем известно, что над две-рью мастерской, где ра-ботал женя (а мастером он был от б-га), кто-то написал слово «сина-гога». в течение двух лет женя не убирал эту надпись, гордясь своим еврейством. и даже на-
писал стихотворение «синагога бродского». Музыку к нему написал Марк намус. он и спел эту песню. все в жизни про-ходит. но навсегда остается восхищение счастливыми минутами общения с близкими по духу людьми, без ко-торых трудно предста-вить себе нашу жизнь. добрые, талантливые, неравнодушные органи-заторы этой встречи со-единили нас по скайпу
с израилем, где сейчас живет семья бродских. дай б-г им всем счаст-ливой жизни на земле обетованной. общаясь с женой жени галиной и дочерью аней, мы воображали, что сидим у бродских, пьем чай и слушаем женины стихи и шутки. он так любил жизнь и людей, не зря одно из его главных стихотворений называ-ется «Улыбайтесь лю-дям».
Нелла ТЕмЕР
Валентина Виря-сова родилась в 1964 году в Днепропе-тровске. Окончила музыкальное учили-ще им. Глинки. По-том Киевскую кон-серваторию имени П.И. Чайковского, где занималась ком-позицией у Ана -толия Панасовича Коломойца. С 1988 г о д а В а л е н т и н а Яковлевна работала в Днепропетровском педагогическом учи-лище преподавате-лем по классу баяна. А с 2004 года она преподаватель-ме-
тодист, заведующая о т д е л о м н а р о д -ных инструментов в детской музыкаль-ной школе № 15. У Валентины Ви-рясовой 6 методи-ческих пособий и нотных сборников, которые выходили в разных издатель-ствах Украины. Ва-лентина Яковлевна - член Националь-ного всеукраинского музыкального со-юза, член правления Всеукраинской ассо-циации баянистов, заместитель руко-водителя Днепропе-
тровского отделения Ассоциации компо-зиторов. В 2011 г. Вирясо-ва стала обладате-лем Гран-При Меж-дународного конкур-са аккордеонистов в Италии, в 2012-м получила именную стипендию от мэра Ивана Куличенко. Огромное спасибо всем, кто устраивает подобные праздни-ки! Спасибо Викто-рии Опаленко за то, что пригласила та-кого уникального че-ловека. Ольга ЛЕБЕДИНСКАЯ
Мы тебя никогда не забудем
деда и отца. Было у кого учиться благо-родству, любви и за-боте об окружающих его людях. И поэтому на протяжении всей жизни он старал-ся помочь всем, кто к нему обращался. Оказывал неодно-кратную материаль-ную помощь Днепро-петровскому еврей-скому дому пожилых «Бейт Барух». Орга-низовал с дочерью Юлианной помощь и перевозку одеж-ды и медикаментов из Дюссельдорфа в Днепропетровскую синагогу. Конечно, были годы труда, успехов, но были и разочарования. Глав-ное - было огромное
желание двигаться вперед и находить выход из любой трудной ситуации. А еще у него была взаимная, юношеская любовь, которая пе-реросла в крепкие, семейные отноше-ния. Он достойно воспитал дочь, без-гранично любил вну-ков Ханну и Марка. И имел много планов на будущее. Но 10 ноября 2015 года внезапно наше счастье оборвалось, ушел из жизни наш любимый, дорогой муж, папа, дедушка. Скорбим и будем помнить всегда.
Семья матвея Сухарева: жена,
дочь, зять и внуки
Бываютвстречи, которые занесколькоминутвозвращаюттебявпрошлое.Ноглавноеонивновьивновьоставляютвдушенеизгладимыйслед.Такаявстречапроизошлауменявцентре«Ха-бадХайфа»наканунеШабатМевархимЭлул.
Чтобы помнили
Былпасмурныйосеннийдень30ноября.Вдругвыглянулосолнышко,согреваядушисобравшихсяпочтитьпамятьЕвгенияБродского.Ихотяповодбылпечальный, лицалюдейпосветлели.В этом небылоникакогочуда.ПростоЕвгенийБродскийбылтакимсветлымиблагороднымчеловеком,чтоивспоминаеммыегосветло.
7 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎ̹1 янваðь 2018ã.
В п е р в ы е п о л н ы й перевод «Сонетов» на русский язык увидел свет в 1947 году - это труд Самуила Яковле-вича Маршака. Затем, через 30 лет, появился в печати перевод А. Фин-келя. И вот, еще через 40 лет, - труд Заславского. А отдельные сонеты на суд читателя представляли такие профессионалы как Брюсов, Пастернак, Лозинский и даже Луна-чарский. Каждому времени, ви-димо, свойственно свое прочтение и свое по-нимание вершин чело-веческого творчества. Да, признаюсь, - я счи-таю перевод, сделанный Семеном Заславским, - лучшим. И дело здесь не только в красоте поэ-тической сроки и слога. Шекспир - это великая драматургия, бушующие стихии человеческих страстей, это характеры - нежные и закованные в латы, лживые и разящие острым клинком правды. А как тонко чувству-ет музыку сонетов наш автор! Вслушайтесь в тихую сосредоточенную мелодию сонета 30:
когда в молчанье ночи суд идет
Моих раздумий тяжких над собою…
А теперь в горячий и вместе с тем сдержан-ный пафос сонета 31:
кого оплакал я в былые дни,друзья мои -
вся боль моих утрат…
И в грозные раскаты сонета 19:
о, время хищное, стирай свой коготь львиный,своих свирепых чудищ
не жалей…
Есть строки сонета 90, которые так вошли в память нашу, что, кажет-ся, и не представляем их себе иначе, чем испол-няются они известной певицей в старом кино-фильме:
оставь меня, но не в последний миг,
когда от мелких бед я ослабею.
оставь сейчас, чтоб сразу я постиг,
что это горе всех невзгод больнее,
что нет невзгод, а есть одна беда -
твоей любви лишиться навсегда.
А теперь вслушайтесь в этот глобальный все-ленский надрыв у Семена Заславского:
не будь бедой последнею моей,
когда с теченьем жизни измельчаю.
пусть я пойму сейчас, тебя теряя,
что ничего на свете нет страшней,
чем наш разрыв и наше расставанье,
безумное, как гибель мирозданья.
А вот сейчас чита-телю моему хочу я на-помнить слова из книги Екклесиаста:
что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего ново-го под солнцем.
К чему это я? Да все к тому: думается нам, что те неурядицы, невзгоды, трагедии и лихолетья, выпавшие на долю нашу, - самые страшные, тяж-кие и непоправимые. Но вспомним судьбы родителей и пращуров наших: им легче было? Но они думали о сво-их детях, внуках, о нас с вами. И жили. И пре-одолевали. И любили. Потому что жив человек, пока любит! А вот как в трех строках эту вечную мысль выразил Шекспир в сонете 124 в изложении Заславского:
свидетельствую: век бесчеловечный,бесплодны злодеяния твои -темно, безумно время
без любви.
Сколько же сонетов посвящено любви? Да, наверное, в той или иной мере все - это любовь к Другу, Смуглой Даме, к жизни. И даже, ког-да вокруг тебя измена, смерть, разочарование… Художественный пе-ревод - вещь очень труд-ная и тонкая. Переводы сонетов Шекспира, как и другие переводы C. За-славского, не являются механическими слепка-ми с подлинника. Это творческие воссоздания. Семен Аврамович яв-
ляется продолжателем той традиции русского поэтического перевода, основоположником ко-торой был В. Жуковский. Последний резко осуж-дал мелочный буквализм.
«Рабская верность может стать рабскою изменою», - писал он.
Ту же мысль находим в словах Пушкина:
«подстрочный перевод ни-когда не может быть верен».
Есть еще очень пока-зательная фраза Гете:
существует два прин-ципа перевода: один из них требует переселения иностранного автора к нам - так, чтобы мы могли видеть в нем соотечественника; другой, напротив, предъ-являет к нам требование - самим отправиться к чуже-земцу и примениться к его условиям жизни, складу его языка, его особенностям.
Если перевести бук-вально строку из сонета 116, - прочтем:
любовь - не шут времени.
Да, любовь - не пред-мет развлечения. Маршак переводит так:
любовь - не кукла жалкая в руках
У времени…
А теперь… снимем шапку и послушаем За-славского:
как шут розовогубый, на ущерб
идет, ломаясь, время продувное,
но если нас безлунный срежет серп,
на страшный суд ты явишься со мною.
а коль не так, и лгут слова мои, -
я - не поэт, и в мире нет любви.
И еще раз хочу я со-слаться на авторитет В. Гете, который сказал, что «в шекспировских со-
нетах выстрадано каждое слово». Поверьте, каждое слово выстрадано и в переводе Семена За-славского. Я свидетель того, как тщательно под-биралось каждое слово, анализировалась много-плановость мысли, совер-шенствовались строфы. Семен Аврамович пе-реводит Шекспира очень реалистично и одновре-менно - поэтично. Вот знаменитый 130-й сонет, где дан портрет любимой. Здесь все так, как есть:
«ее глаза огнем не жгут»,и «не пламенеют губы,
как гранат»,и «груди блеском снега
не слепят»,и «вовсе не божественная
стать»…
Это очень важно? Аб-солютно нет! Ибо есть главное:
но видит б-г - она любима мной
в своей неповторимости земной.
Г-споди, как же это перекликается с кодой 78-го сонета, только уже на каком-то ином, горнем уровне:
и для меня ты больше, чем кумир.
ты - свет, преобразивший грубый мир.
А как чувство любви бывает противоречиво, подвластно настроению, бросает в крайности! Вслушайтесь в эту уди-вительную фразу в за-вершении 141-го сонета:
ты утешенье,ты и наказанье,
любовь моя, мой грех, мое страданье.
Грех, страданье… Что это - причина? след-ствие? чего?.. Может быть, того, что мы при-нимаем за любовь? Да-вайте прочтем хотя бы отрывок 129-го сонета:
вот похоть - с нею совесть спит.
и средь ее позорных нег,
Растратив дух, теряет стыдхимера - тварь и человек.………..........................а кто хоть раз ее познал -себе до гроба будет лгать,что этот пыточный подвал -седьмого неба благодать.
А дальше? Дальше то, что происходит неизбеж-но:
и детям тленья, райский саднам снится по дороге в ад.
Совершенно особое место в шекспировских сонетах занимает один - под номером 66. На-верное, сонет этот мож-но было бы поставить эпиграфом к великим трагедиям Шекспира. Зачастую тот или иной литературный ше-девр мы склонны отно-сить к определенному времени. Но это не так - повторяются обстоя-тельства, события, исто-рии. Но не меняется человек, как неизменны его порывы к свету, сча-стью, любви, и как вечен его грех. Кто только не перево-дил 66-й сонет! Давайте, все же, прочтем лучший, по-моему, перевод Семе-на Заславского:
я смерть зову,не в силах больше быть.
ничтожно все. ничтожество в чести.
достойных здесь сумели истребить,
а благородных - тихо извести.
здесь вера в униженьи умерла,порок любовь святую
осквернил,и немочь власть над миром
обрела,а мужество
своих лишилось сил.
и музы - в услуженьи у властей.
и разум обезумел под замком.
и раб смирился с участью своей.
и правдолюбца тычут простаком.
А вот теперь - кода. Я говорил уже, что самые известные авторы прило-
жили руку свою и талант к сонету этому. Кода у Маршака:
все мерзостно, что вижу я вокруг…
но как тебя покинуть, милый друг!
У Червинского:
Усталый, льнул бы я блаженному покою,
когда бы смертный час не разлучал с тобою.
У Луначарского:
Устал я и хотел бы сна могилы,
но как оставить мне тебя, мой милый.
У О. Румера:
когда б не ты, любовь моя,давно бы
искал я отдыха под сенью гроба.
У Б. Пастернака:
измучась всем, не стал бы жить и дня,
да другу будет трудно без меня.
И, наконец, у С. За-славского:
не в силах быть. но с жизнью кончить счет
страх за тебя мне права не дает.
Как говорится, почув-ствуйте разницу! Я понимаю, что не могу, да и не хочу объ-ективно писать о твор-честве С. Заславского: Семен - мой очень близ-кий друг, и я просто влю-блен в его поэзию, где шекспировские сонеты - абсолютная вершина. А закончить я хочу переводом Семена Ав-рамовича коды 30-го со-нета. О любви. Ибо это то единственное, что мы возьмем с собой туда - в вечность:
и лишь тебе, любовь, тебе одной
дано восстать над горестью земной.
михаил мАКАРОВСКИй
P.S.истинные любители настоящей литературы могут приобрести книгу сонетов Уильяма Шекспира в перево-де семена заславского без торговой наценки. для этого достаточно позвонить по номеру телефона редакции: (056) 371-61-53.
Язнал,чтокнигаужепочтинаписана.Новсеещешлатщательнаяотделкакаждойстрофы,совер-шенствованиекаждогослова. Апотомтрудэтотещепятьлетлежалвстоле,ожидаясвоегочаса. Ивот,наконец,читаюянатитульномлисте:«УильямШекспир.Сонеты.ПереводСеменаЗаслав-ского». Так получилось, что большинство переводовСеменаАврамовичаяхорошознал:ончастозвонил,читал отдельные строки, рассматривая самыеразныеварианты.Иявидел,какскрупулезно,вни-мательноискакойлюбовьюготовитонсвойтруд.Ещетогдаговориляему: -Семен,тызнаешь, - ябесконечнолюблювсютвоюпоэзию,нопамятникомтебе-поверь-будут«Сонеты»!
Возвращаясь к Шекспиру
8 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹1 янваðь 2018ã.
имена, получают новые немецкие названия. 5 октября. Паспорта евреев маркируются ли-терой «j». 28 октября. 15 тысяч немецких евреев «пе-ремещают» в Польшу. Экономический расчет безукоризнен: все лагеря массового уничтожения будут обустроены имен-но тут. 7 ноября. В Париже юный польский еврей Гершель Гриншпан уби-вает секретаря герман-ского посольства Эрнста фон Рата. Это месть за зверства в отношении его семьи и других ев-реев в Польше. 9 ноября. «Хрусталь-ная ночь». Геббельс про-воцирует: под строгим надзором полиции - це-левое разграбление ев-рейской собственности, убийства евреев, поджог синагог специальными отрядами погромщиков. По всему рейху проходит акция устрашения. 12 ноября. Евреи объявляются ответ -ственными за все ма-териальные разрушения «Хрустальной ночи», их обязывают выплатить репарацию в 1 миллиард рейхсмарок. 16 ноября. Евреям запрещается посещать места отдыха и развле-чений, еврейским детям запрещено учиться в не-мецких школах. 28 ноября. Для евре-ев введен комендантский час. 8 декабря. Евреям запрещено учиться в уни-верситетах Германии.
1939 22 февраля. 2 тысячи американских фашистов проводят демонстрацию в центре Нью-Йорка, на Медисон Сквер Гарден, угрожая расправиться с евреями. Синагоги города осквернены свас-тиками. 14 марта. Германия вторгается в Чехослова-кию. 3 мая. В Венгрии принимается антиеврей-ское законодательство, фактически утверждаю-щее депортацию 300 тысяч евреев.
Рейха. В этот же день участниками съезда принима-ются так назы-ваемые Нюрн-бергские законы. В разделе «Граж-данство. Кровь и Честь» этих законов уста-навливается, что немецкие евреи имеют статус не-граждан, им запрещено уча-ствовать в любых обще-ственно-политических мероприятиях, вступать в браки с полноправны-ми германскими граж-данами, вывешивать воз-ле своих жилищ герман-ский флаг. 21 сентября. Еврей-ским врачам отказано в праве иметь частные клиники.
1936 7 марта. В нарушение Версальского договора и Локарнских соглашений Гитлер вводит войска в Рейнскую область. 1 августа. Олимпий-ские игры в Берлине. Среди победителей аме-риканские евреи и аф-роамериканцы. Гитлер демонстративно покида-ет стадион, чтобы не по-здравлять спортсменов.
1937 4 августа. В Берлине издан государственный школьный учебник, в ко-тором подчеркивается важность обучения анти-семитизму. 7 августа. Под ко-мандованием полковника Карла Коха создан конц-лагерь Бухенвальд. 20 октября. Британ-ское правительство за-прещает еврейскую эми-грацию в Палестину. 16 ноября. Евреям Германии запрещена выдача заграничных па-спортов.
1938 1 января. В соответ-ствии с Нюрнбергскими законами врачи-евреи лишены страховых по-лисов. 11-12 марта. Гер-мания захватывает Ав-стрию. Под контролем фюрера более 70 мил-лионов населения двух стран. 14 марта. Гитлер по-бедно въезжает в Вену и объявляет аншлюс или объединение в единый рейх германского наро-да. 22 июля. Евреи обе-их стран обязаны носить специальные удостове-рения личности. 27 июля. Все ули-цы, в названиях которых употреблены еврейские
В Рейхе все еще оста-ются 215 тысяч евреев. 22 мая. Германия и Италия создают «Сталь-ной пакт» - военный, экономический и поли-тический союз. 6 июня. Куба отказы-вает во въезде в страну 907 еврейским эмигран-там из Германии, в их чис-ле 400 женщин и детей. 1 сентября. Герма-ния нападает на Польшу. Начинается Вторая миро-вая война. 12 октября. Массо-вая депортация австрий-ских евреев в Польшу. 30 октября. Первые публичные сообщения о зверствах против евре-ев и политических про-тивников нацистского режима в концлагере Бухенвальд. 23 ноября. В соответ-ствии с законодатель-ством Рейха для евреев Польши устанавливается обязательное ношение поверх одежды желтой Звезды Давида.
1940 12 февраля. В Гер-мании начата депорта-ция евреев в концлагеря. 21 февраля. В Поль-ше началось ускоренное масштабное строитель-ство нового концлагеря. Он получил название Аушвиц - Освенцим. 28 мая. Нацисты ок-купируют Голландию и Бельгию. 16 июля. Правитель-ство Виши во Франции отказывает в гражданстве евреям-иностранцам, на протяжении десятилетий живущим в стране. 26 ноября. Немцы сгоняют еврейское насе-ление Варшавы в гетто, окружая его 2,5-метро-вой стеной.
1941 15 мая. Коллабора-ционисты Виши отправ-ляют 5 тысяч парижских евреев в возрасте от 18 до 40 лет в так называ-емые трудовые лагеря, созданные во Франции немцами. 13 июня. По франко-германскому соглаше-нию 12 тысяч француз-ских евреев депортиру-ются в концлагеря.
Хроника ШОА
1932 10 апреля. Выборы президента в Германии. В ходе избирательной кампании Гитлер про-игрывает Гинденбургу, но набирает 37% голосов избирателей. Нацистская партия получает 229 мест в Рейхстаге.
1933 30 января. Адольф Гитлер становится канц-лером Германии. Одно-временно он лидер На-ционал-социалистской германской рабочей партии и командующий штурмовыми отрядами СА. 27 февраля. По тай-ному приказу Геббельса осуществлен поджог зда-ния Рейхстага. Нацисты обвиняют в этом гол-ландского эмигранта Ван дер Люббе, которого на-зывают коммунистом. На следующий день Гитлер принуждает Гинденбурга ввести в действие ста-тью конституции о чрез-вычайном положении. На ее основании прово-дятся аресты и массовые высылки тысяч людей. Ненацистская пресса объявлена вне закона. 5 марта. Гитлер получает абсолютную поддержку на выборах в Рейхстаг, что позволяет ему контролировать при-нятие законов. 20 марта. Открыт первый концлагерь для политических оппонентов режима близ Дахау. 1 апреля. Гитлер объявляет однодневный бойкот еврейскому биз-несу. По всей Герма-нии развешаны плакаты: «Немцы, защищайте себя! Не покупайте у евреев». 7 апреля. Принуди-тельное увольнение всех неарийских госслужащих (за исключением воен-ных). 21 апреля. Законо-дательно запрещены любые кошерные огра-ничения. На территории рейха живет примерно 500 тысяч евреев, что меньше одного процента населения. 2 мая. Нацисты лик-видируют независимые профсоюзы, германские рабочие теряют право на забастовку. 10 мая. По прика-зу министра имперской пропаганды и просве-щения Геббельса в огонь бросаются лучшие про-
изведения мировой лите-ратуры, принадлежащие «неарийским» авторам. 1 июня. Гитлер га-рантирует все свобо-ды католической церкви в Германии. В ответ Ва-тикан обещает полную политическую поддержку режима. 22 июня. Социал-демократическая партия объявлена вне закона. Нацисты остаются един-ственной политической партией. 14 июля. Гитлер санкционирует право на лишение граждан-ства тех, кто представ-ляет угрозу или явля-ется «нежелательным» для режима. 29 августа. Офици-ально утверждено, что евреи по различным обвинениям подлежат отправке в концлагеря. Одновременно Гитлер объявляет о роспуске Рейхстага.
1934 30 июня. Первое массовое «кровопуска-ние», известное как «Ночь длинных ножей». По при-казу Гитлера гестапо убивает не менее тысячи бывших сторонников фю-рера, в том числе бывше-го шефа СА Эрнста Рема. 13 июля. Шеф СС Генрих Гиммлер прини-мает на себя командова-ние всеми нацистскими концлагерями. Чернору-башечники отныне берут на себя полицейские функции в Германии. 2 августа. Кончина президента Пауля фон Гинденбурга. Это означа-ет политическую смерть Веймарской Республики. 3 августа. Гитлер провозглашает себя пре-зидентом и канцлером Третьего Рейха, главно-командующим вооружен-ных сил. Это дает ему диктаторские полномо-чия.
1935 30 июля. Нацисты усиливают репрессии против евреев. Громят витрины еврейских ма-газинов. 10 сентября . В Нюрн берге созывается седьмой съезд НСДАП, нацистской партии Гер-мании. 15 сентября. Съезд утверждает свастику в качестве националь-ного символа на флаге
22 июня. Гитлер на-падает на СССР. Начи-нается Великая Отече-ственная война советско-го народа. 6 сентября. На всей оккупированной немцами территории объявляет-ся приказ СС: «Евреям, достигшим 6-летнего возраста, запрещается показываться в обще-ственных местах без ше-стиконечной еврейской звезды с черной надпи-сью «Еврей». Она должна быть хорошо видимой и крепко пришитой к левой стороне одежды». Одновременно евреям запрещалось покидать места их жительства без специального разреше-ния полиции. 14 октября. Нача-ло массовой депорта-ции германских евреев в концлагеря. В Герма-нии остаются еще 130 тысяч евреев.
1942 15 января. Ликви-дация гетто в Лодзи, втором по величине го-роде Польши. Евреев транспортируют в лагерь смерти. 20 января. Ванзей-ская конференция в Бер-лине. Под руководством Рейнхарда Гейдриха принимается нацист-ская программа, кото-рая получает название «Окончательное решение еврейского вопроса». В неукоснительном со-ответствии с этой про-граммой все евреи ок-купированных нацистами стран Европы свозятся в концлагеря Польши для дальнейшего плано-мерного уничтожения. Что было дальше, - известно всему миру - изуверская прелюдия на виду у этого самого мира окончилась. Начал-ся запрограммированный нацистами Холокост.
1943 И все-таки уже в этом году начались известные процессы над нациста-ми и их пособниками в Харькове, Краснодаре и других городах, а позже - в Польше, Франции, дру-гих европейских странах, освобожденных от наци-стов. А потом был Нюрн-бергскийтрибунал. Па-лачей вешали, расстре-ливали, отправляли в тюрьмы. И сейчаспродолжается охота занацистами.Возмездиедолжно быть неотвра-тимо. Шесть миллионовевреев истреблены, нонародвыжил-всемсмер-тям назло. Нацизм по-бежден,нонеистреблен.Нив душахлюдей, ни вполитике.Историяпро-должается.
ПодготовилИгорь мАНЕВИЧ
27 января - международный день памяти жертв Холокоста
Уничтожено было не шесть миллионов евреев, а один еврей, только происходило это шесть мил-лионов раз.
АбельХерцберг
Этобыло,было... Здесьтолькофакты, никаких комментариев.Событияразвиваютсянеотвратимо,каждоепри-ближаеткКатастрофе.Всевэтомминувшемиме-етотзвуквнастоящем.Читайте, вспоминайте,сравнивайте.
аушвиц-биркенау. группа еврейских женщин и детей, подлежащих уничтожению, по дороге в газовую камеру
9 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎ̹1 янваðь 2018ã.
27 января - международный день памяти жертв Холокоста
Холокост…Длямно-гих память о нем всееще свежа, и среди насвсеещеестьлюди,пере-жившиеего. Ивсеже,почтисужа-сающей скоростью, онотходит в историю.Даже для большинстваиз тех, кто жил в товремя, события, непо-средственно связанные с нацистской програм-мойгеноцида,сталиухо-дитьвпрошлое.
1 ноября 2005 года, на 42-м пленарном заседа-нии Генеральной Ассам-блеи ООН, было принято постановление о том, что 27 января объявляется Международным днем памяти жертв Холокоста, и что отмечаться этот день будет ежегодно. В тот уже далекий ян-варский день 1945 года советские войска 1-го Украинского фронта ос-вободили лагерь смер-ти Освенцим (Аушвиц). Ужасы войны померкли перед тем, что увиде-ли освободители, всту-пившие на территорию лагеря смерти - место ужаса, кровавых расправ и произвольных убийств детей, женщин, стариков. Все это вызвало на За-паде потрясение, шок, смятение. Советских воинов, освободивших Освенцим, встретили 7000 живых скелетов. Они не могли не только передвигать-ся, но и говорить. У них не осталось сил даже для того, чтобы радоваться освобождению. Вот как о том дне вспоминал один из освободителей лагеря Герой Советского Союза генерал-лейтенант В. Я. Петренко: «жуткая картина: вздутые от голода животы, блуждаю-щие глаза, руки как плети, тоненькие ножки, голова огромная, а все остальное как бы не человеческое - как будто пришито. слез у этих людей не было. я видел, что
они пытались утереть глаза, но они были сухими…». Лев Маркович Ле-вин, состоящий на учете в нашей еврейской ор-ганизации ветеранов войны, участник освобож-дения лагеря смерти Ос-венцим, рассказывал нам: «в этом лагере фашисты истребили около полутора миллионов человек, в основ-ном евреев - детей, женщин и стариков. я видел задым-ленные печи, где сжигали трупы, и огромный сарай, заполненный волосами и зубами из желтого металла, вырванными у этих жертв. то, что я видел в этом лаге-ре, забыть нельзя. Много лет спустя этот ужас стоял перед глазами»… В течение длитель-ного времени трагедия евреев во Второй миро-вой войне оставалась запретной темой не толь-ко в СССР и в странах бывшего соцлагеря, но и в Германии, США, Велико-британии, Франции. Годы и годы понадобились, чтобы осознать масштаб горя нашего народа и значение потерь для все-го цивилизованного че-ловечества. Много о Холокосте стало известно из суда над Адольфом Эйхманом, из материалов Нюрн-бергского процесса. В 1953 году был от-крыт Иерусалимский ме-мориал «Яд Вашем». В 1997-м в Швеции была издана книга «Пе-редайте это детям ва-
шим». Еврейский народ потерял 6 миллионов своих сыновей и до-черей, треть еврейского населения планеты, в том числе полтора миллиона детей. Бывший узник Освенцима лауреат Но-белевской премии Эли Визель охарактеризовал убийство детей как унич-тожение генофонда: «Мы никогда не узнаем, сколь-ко будущих Эйншнейнов было среди них». Этого забывать нель-зя. Активную роль в со-хранении памяти о Хо-локосте сыграл премьер-министр Швеции Ханс Йоран Перссон. 26-28 января 2000 года впер-вые была организована Стокгольмская между-народная конференция по Холокосту, на которую прибыли политические лидеры 47 государств, в том числе В. Ющенко от Украины. Задачи конференции:
1. Почтить память мил-лионов жертв Холокоста. 2. Подчеркнуть важ-ность совместного про-тивостояния политиче-ских и общественных лидеров таким явлениям как расизм, ксенофобия, антисемитизм, которые представляют угрозу де-мократии и цивилиза-ции. В условиях тотали-тарного режима и анти-семитизма советского периода не принято было говорить об этой тра-гедии. В СССР правда стала известна в конце 90-х годов. К сожалению, Украи-на, где нацисты начали осуществлять «оконча-тельное решение еврей-ского вопроса», где разы-грались ужасные сцены Холокоста (в Украине уничтожено 1,5 миллио-на евреев), официально стала отмечать этот день лишь с 2012 года (5 июня 2011 года Верховна Рада Украины постановлением 8/60.5 объявила этот день национальным днем Памяти жертв Холоко-ста). Во многих городах Украины стали появлять-ся мемориалы в память о тех, кого убили в 1941-1943 годы. В Днепро-петровске бессменный руководитель общества
«Тарбут Верахамим» («Культура и милосер-дие») Аркадий Шмист нашел место расстрела евреев в Ботаническом саду и установил там па-мятник. На нем написано: «У цій землі лежить прах 10000 мирних євреїв дніпропетровська, жорстоко вбитих 13-14 жовтня 1941 року, і ще багатьох наших святих братів та сестер, за-катованих та розстріляних фашистами (1941-1943)». Но каждый из этих расстрелянных имел имя. Совет евреев - вете-ранов войны занимался поиском фамилий этих людей. Аркадий Шмист - созданием мемориа-ла. Он сумел привлечь замечательных архи-текторов и конструкто-ров - В.Тарнопольского, Е.Яшунского, М.Мильмана и др. Они нашли твор-ческое решение. И когда Аркадий Шмист обра-тился в Совет евреев-ветеранов с просьбой передать имена погиб-ших, мы сделали это с радостью. Совет ве-теранов на основании архивных документов, опроса людей, изучения других источников уста-новил 5000 имен погиб-ших. На протяжении бо-лее 18 лет члены Совета ветеранов совместно с А.Шмистом бывали на приемах у мэра города И.И. Куличенко, его заме-стителей А.Ф. Крупского, Е.И. Зайца с вопросом о разрешении строи-тельства мемориального комплекса в Ботаниче-ском саду (в Совете ве-теранов хранится вся эта документация), где на стелах были бы указаны имена погибших, а также Праведников Народов Мира, спасавших евреев Днепропетровска. Они делали это буднично и бескорыстно, несмотря на смертельную опас-ность, они открывали двери евреям, бежавшим от гестапо и полиции.
Затем несколько ме-сяцев отступления с боя-ми, более 700 км. В июле-августе 1941 г. в районе Киевского Особого воен-ного округа были окру-жены, и большинство попало в плен - вой ска 6-й и 12-й армий. Отец оказался в концлагере «Уманская яма» - ста-рый карьер, глубиной не-сколько десятков метров.
В этой яме было собрано около 50 тысяч солдат и командиров Красной Армии. В октябре-ноябре в этой яме начался мор, и немцы стали выпускать прибалтов, белоруссов, украинцев. Владение украинским языком на уровне родного, позво-лило отцу выбраться из этого ада... Фронт ушел далеко на
восток, оставалось про йти около 150 км и вернуться в родной город. Вместе с матерью и братом, отец до марта 1944 г. был узником Балтского гетто... Пятая ударная армия (5 УА, командарм генерал-полковник Н.Э. Берзарин 1904-1945, пер-вый комендант Берлина), освободившая Балту, обладала правами по-левого военкомата. Отца повторно призвали, и в составе 89-й Гв.СД. он участвовал в освобожде-нии Кишинева, Варшавы и Берлина. При осво-бождении Польши был награжден медалью «За
отвагу» (№ 2173076), а за бои в Берлинском метро - орденом «Крас-ная Звезда» (2162341). Гвардии сержант Креме-нецкий Семен Борисович (1921-1998), командир зенитно-пулеметного расчета, из армии был демобилизован летом 1946 г. В 1949 г. окончил Одесскую зубоврачебную школу. В 1985 г. награж-ден орденом Отечествен-ной войны 2-й степени №1453672. Похоронен в Хайфе. Б уд у чи п ацаном , я спрашивал отца: сколь-ко фашистов он убил?
Ответ был кра-ток: - Не знаю, все стреляли, и я стрелял, но один «мессер» подбили... Единствен-ное, что отец часто вспоми-нал, - это сколь-ко земли его расчет «пере-пахал». В 1944-1945 гг. - это время актив-ного наступления. День, через день - новое место, новая позиция. Расчет из 3-х бойцов должен был на 70-80 см. врыть в землю станину крупнокалибер-
ного зенитного пулемета и насыпать бруствер на 50-60 см. «На войне, как на вой-не».Борис КРЕмЕНЕЦКИй,
Хайфа
На войне как на войне
И пусть бы их правнуки увидели имена своих прадедушек и прабабу-шек, совершивших по-двиг. Кропотливый труд по строительству мемори-ального комплекса дал положительные резуль-таты, но возник вопрос финансирования про-екта. В настоящий мо-мент к этому вопросу подключилась еврейская религиозная община, реб Шмуэль Каминецкий, ди-ректор благотворитель-ного фонда «Днепров-ская еврейская общи-на» Зелиг Брез, Леонид Лившиц, Лея Шмист и другие. Но пока средств для осуществления про-екта не хватает. Я обращаюсь к вам, уважаемые меценаты и состоятельные люди всех национальностей. Давайте общими усилия-ми создадим этот мемо-риальный комплекс! Ведь мы все хотим избавить грядущие поколения от подобных трагедий. Зна-чит, нужно хранить память о произошедшем в годы Второй мировой войны. Я боюсь умереть и не увидеть стел с име-нами погибших. Огром-ная многолетняя работа по поиску имен была про-делана Советом евре-ев - ветеранов Великой Отечественной войны. Я хочу увидеть, как к мемо-риалу приходят люди со своими внуками, правну-ками и говорят им: «Вот, смотри, здесь покоятся наши родные и близкие. Запомни их имена». Я уверен, что если шведы смогли ради де-тей и внуков увековечить память о Холокосте, то мы общими усилиями созда-дим прекрасный мемори-альный комплекс. Так как этого забывать нельзя.
Соломон ФЛАКС,председатель
Совета евреев- ветеранов ВОВ
Фото djc.com.ua
Мойотецизпоколения,97%которого,погиблонафронтахВОВ.В1939г.окончилсотличиемукра-инскуюсреднююшколувг.БалтаОдесскойобл.ипоступилвОдесскийинститутсвязи.Ноужечерезмесяцбылпризванвармию-«вождьвсехнародов»,готовилсяк«освобождению»западнойБелоруссиииУкраины,Прибалтики,БессарабииичастиФинлян-дии...Службупроходилвг.КоростеньЖитомирскойобл.ДлясержантаШмуляБерковичаКременецкого,командира 152-мм. гаубичного орудия (на коннойтяге),13-гострелковогокорпуса,12-йАрмии,войнаначалась22июня1941г.,вр-нег.Стрыйиг.СамборЛьвовскойобл.,в30кмотновойграницыСССР.
Этого забыть нельзя
10 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹1 янваðь 2018ã.
В1946годуеврейско-мупоэтуИцикуФеферуитеатральномуактеруи режиссеруСоломонуМихоэлсу - руководите-лям Еврейского анти-фашистского комите-та - было предложеноподготовить проектобращениякзарубежнымеврейскиморганизациямпоповодузакрытияЕАК.В недрах МВД вызрелсценарий«американскогосионистского загово-ра,направленноголичнопротивСталина».Нача-лисьпервыеаресты. А12января1948г.поличному указаниюСта-линабылубитМихоэлс.
что же это была за орга-низация - еак? Уже мало кто помнит. поэтому позвольте напомнить о том времени, о тех людях. сильных людях, которые не сгибались под са-мыми страшными пытками, настоящих евреях, которых можно было сломить только угрозами убить их детей. после нападения гер-мании в сссР создали ряд антифашистских комите-тов: славянский, женский, юношеский. Цель - способ-ствовать формированию мирового общественного мнения и оказанию помощи советскому союзу. понимая, насколько сильна еврейская взаимовыручка, решили об-ратиться и к евреям мира. 24 августа 1941 г. был созван митинг «представителей еврейского народа», на ко-тором выступили Михоэлс, Эренбург, бергельсон и дру-гие мировые знаменитости. в сШа был создан еврей-
ский совет по оказанию по-мощи России в войне во гла-ве с альбертом Эйнштейном. в палестине ответ на призыв был дан от имени ишува в радиопередаче 28 сентября 1941 г.; выходцами из Рос-сии и Украины был учрежден общественный комитет по оказанию помощи сссР в его борьбе против фашиз-ма, впоследствии известный как «лига ви» (от «виктория» - «победа»). несколько ли-деров организации бунд, бежавших из польши в сссР и сидевших в советских тюрьмах были освобожде-ны, правда, потом - снова арестованы и расстреляны. было решено учредить ев-рейский антифашистский ко-митет при совинформбюро. 7 апреля 1942 г. еак опубли-ковал свое первое воззвание «к евреям во всем мире», которое подписали писате-ли, поэты, актеры, врачи и военные (генерал яков крей-
зер, командир по дводной лодки исаак Фисанович и другие). председателем еак стал Шломо (соломон) Михоэлс, секретарем - жур-налист Шахне Эпштейн. только на комплектова-ние танкового подразделе-ния «советский биробиджан» советские евреи собрали три миллиона рублей. в конце 1943 г. с. Михоэлс и и. Фефер были посланы в пропагандистское турне по сШа, канаде, Мексике и англии, где собрали огром-ные средства. кроме того, в поставках по ленд-лизу, значительно укрепивших материальную базу крас-ной армии, немалую роль сыграло еврейское лобби в американском сенате. со-ветская власть пошла даже на то, что признала право на существование иудаиз-ма - на третьем митинге «представителей еврейского народа» в апреле 1944 г. вы-
ступил московский раввин Шломо Шлифер. но после убийства Ми-хоэлса арестовали гоф-штейна, затем аресты пре-вратились в снежный ком, многие еврейские ученые, писатели, артисты держали дома особые чемоданчи-ки - на случай ареста. как обращались с арестован-ными? не просто пытали, - издевались. вот эпизод, рассказанный гораздо позд-нее одним из конвоиров: на обратном пути из зала суда, когда 70-летнего со-ломона лозовского несли на носилках к «черному во-ронку», их догнал капитан, поднял подсудимого за бо-роду и, тыча перед носом кулаком, большим, чем лицо арестанта, сказал: «ну, со-ломон, морда жидовская. если ты еще раз будешь мне говорить одно, а судьям - другое, если и дальше весь процесс заворачивать не в
ту сторону будешь, я вытащу твои кишки, шею твою ими обмотаю и еще останется, чтобы повесить на них твоих детей, что на свободе оста-лись. понял? хватит мне нервы трепать, устал я уже с тобой бороться». а академику лине Штерн, которая провела все военные годы, мотаясь по госпиталям, министр абаку-мов орал: «ах ты старая б..!». «так разговаривает министр с академиком» - горько по-качав головой, сказала лина Штерн. не сдавались, поэтому подготовка судебного про-цесса длилась 3 года. по-мимо избиений их бросали в карцер. перец Маркиш побывал в карцере дважды и только после этого подписал нужные показания. а описа-ние карцера оставил после ареста… тот самый министр Мгб абакумов, правда, уже бывший: «на всех допросах стоит сплошной мат, изде-вательства, оскорбления… бросали меня со стула на пол… схватили и привели в так называемый карцер, а на деле, как потом оказа-лось, это была холодильная камера с трубопроводной установкой, без окон, со-вершенно пустая, размером 2 метра. давали кусок хлеба и две кружки воды в день… Установка включалась, хо-лод все время усиливался». лозовский говорил на суде: «...в течение восьми ночных
допросов... полковник кома-ров мне все время твердил, что евреи - подлый и гряз-ный народ, что все евреи - негодная сволочь, что все оппозиции в партии состоя-ли из евреев, что все евреи в сссР шипят против совет-ской власти, что евреи хотят истребить всех русских». делу еак предстояло стать «первой ласточкой», истребить должны были всех. да только аман, слава б-гу, помер. 18 июля 1952 г. военная коллегия приговорила к рас-стрелу 13 человек. вспомним их имена: со-ломон абрамович лозов-ский, иосиф сигизмундович Юзефович, борис абрамо-вич Шимелиович, вениа-мин львович зускин, давид Рафаилович бергельсон, перец давидович Маркиш, лейба Мойсеевич квитко, исаак соломонович Фефер, давид наумович гофштейн, леон яковлевич тальми, илья семенович ватенберг, чайка семеновна ватенберг-островская, Эмилия исаа-ковна теумин (лине Штерн повезло - ее отправили в ссылку на 5 лет). Ученые, писатели, поэты. Уже много лет в изра-иле ежегодно 12 августа устраивают вечера памяти погибших, рассказывают об их жизни и работе, читают их произведения. а 22 ноября 1955 г. все та же военная коллегия верховного суда отменила приговор по делу еак - «за отсутствием состава контр-революционного преступле-ния».
Эстер ТАХТЕРИНА
1945 год.Войнапри-ближаласькконцу,бли-зилсямигпобеды. Соломон Михоэлспоставил спектакль«Фрейлекс». Главнаямысльспектакля-«Амисраэльхай»-еврейскийнародбессмертен. Вфинальной сценезрительвидитнагори-зонтеодинокуюзвезду,затемсразныхконцовсцены движутся семьсвечей, образуя семи-свечник-символпобедынад сильным врагом, символгероизмаеврей-скогонарода. Звучат слова: «Га-сите свечи! Задуйтегрусть!».Сценатраги-ческаяивтожевремяжизнеутверждающая.«Фрейлекс»-последнийспектакльМихоэлса.Запостановку«Фрейлекс»он удостоен Сталин-скойпремии. Но все чувствова-ли, чтотеатружитьосталось недолго.На-чаласькампанияборьбыскосмополитизмом.Со-ветское руководство,не стеснясь, проводи-лооткровеннуюанти-семитскую политику,исподволь начав под-готовкук«открытому«антиеврейскому про-цессу».
популярность соломона Михоэлса в сссР в эти годы чрезвычайно велика. имя известно всему миру. не-возможно проводить антиев-рейскую кампанию, не убрав Михоэлса. ему приходят письма со всех концов страны с над-писью на конверте «»Мо-сква, Михоэлсу». Это пись-ма фронтовиков, письма уцелевших при оккупации, письма возвратившихся в родные места. Это рас-сказы о пережитом, просьбы о помощи и защите. Михоэлс говорил близким: «я обве-шан человеческими судь-бами. иногда мне кажется, что я отвечаю за весь свой народ, не говоря о театре». по словам дочери, он был главой и душой общины евреев советского союза он становится самым по-пулярным человеком среди еврейского населения сссР - главным евреем советско-го союза. в конце 1947 года в Мо-скве в политехническом Му-зее в торжественной обста-новке отмечалось 30-летие со дня смерти «дедушки еврейской литературы» Мен-деле Мойхер-сфорима. по этому случае в зале со-брались представители ев-
рейской общественности страны. естественно, что центральное место на вечере заняло выступление с. Михо-элса и в. зускина с показом отрывка из замечательного спектакля госета «путеше-ствие вениамина третьего». и когда с. Михоэлс (вени-амин) спросил встречного о дороге на Эрец исраэль, актер отключился от роли и обращаясь к залу произнес: - недавно (а это проис-ходило через считанные дни после голосования в ООН по вопросу образования Госу-дарства Израиль) товарищ громыко дал ответ на по-ставленный вопрос. зал разразился несмол-каемыми овациями… когда на следующий день он поехал в Радиокомитет проверить радиозапись ве-чера, оказалось, что в этом месте запись была размаг-ничена. «Это плохой при-знак», - сказал он дочери. вероятно, это событие побудило сталина присту-пить к ликвидации и Михо-элса. в январе 1948 года его посылают под надуманным предлогом в Минск и там зверски убивают. заочный приговор вынесенный Ми-хоэлсу гитлером, приведен в исполнение сталиным.
Устраиваются официальные похороны. имя Михоэлса присваивается госету, его именем названа улица Ма-лая бронная. но всем понят-но лицемерие власти. Уже через месяц власть наглядно продемонстрирует это. перец Маркиш в своем стихотворении «Михоэлсу - неугасимый светильник», прочитанном на похоронах, прямо указывает на палачей великого артиста. илья Эренбург, выступая на похоронах, сказал, что еврейский народ потерял в войне шесть миллионов, Михоэлс - седьмой миллион. следующим шагом вла-сти явилось закрытие мо-сковского еврейского теа-тра. официальная причина - отсутствие финансов и непосещение театра. на-родный артист России ду-ров рассказывает: «когда зрители входили в фойе театра и собирались сдавать верхнюю одежду в гардероб, неизвестные люди в одина-ковых костюмах и шляпах молча всех фотографирова-ли. нетрудно представить себе чувства людей, когда их молча снимают. зрители просто перестали посещать еврейский театр из страха». затем опубликовано
решение о роспуске еак. в конце 1948 - начале 1949-го произошли аресты руково-дителей и активистов еак. обвинение в «буржуазном национализме и контактах с иностранными спецслуж-бами». всего по делу еак арестовано 110 человек. Руководители комитета - 13 человек - расстреляны 12 августа 1952 года. по календарю день этот близок к 9 ава -дню траура по раз-рушенному легионерами тита Флавия второму иерусалим-скому храму. Уничтожен цвет еврейской культуры. сам процесс проходил в тайне. по стране были за-крыты все еврейские театры, закрыто издательство «дер Эмес», все еврейско-про-светительские учреждения. в конце 1952 года по «делу врачей» арестован двоюрод-ный брат Михоэлса Мирон семенович вовси, крупный ученый-терапевт, академик аМн сссР, генерал-майор медицинской службы. все последующие годы имя с. Михоэлса почти не упоминается. еврейской литературы и театра не су-ществует. только в 90-е годы - годы перестройки лед тронулся. имя соломона Ми-хоэлса возвращено к жизни.
Решением Юнеско в 1990 году отмечалось 100-ле-тие со дня его рождения. на доме, где родился ве-ликий артист, установлены две мемориальные доски. именем Михоэлса названы улицы в его родном городе даугавпилсе и в Минске. в Москве существует куль-турный центр имени с. Ми-хоэлса. изучается его насле-дие. Много лет проводятся театральные фестивали его памяти. как-то Михоэлс сказал жене: «когда меня не станет, выпей рюмку водки без слез. не позволяй слез никому. жизнь должна торжество-вать над смертью. не давать ей ходу, проклятой!» сам Михоэлс свою смерть победил. близкий друг Михоэл-са певец иван козловский сказал: «жизнь соломона Михайловича в искусстве яв-ляется примером для гряду-щих поколений. духовное его значение и величие живут».
Леонид СИВАКОВ,berdichev.forumgrad.com
Главный еврей Советского Союза
Памяти Соломона Михоэлса ивсегоЕврейскогоантифашистскогокомитета
члены еак. слева направо: поэт ицик Фефер, врач б. а. Шимелиович, актер соломон Михоэлс, журналист из сШа бенцион гольдберг, физиолог лина Штерн, генерал арон кац и поэт перец Маркиш
11 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎ̹1 янваðь 2018ã.
скок, лошадка!стук-стук, дрожки!в лес поедем к бабке Мирлпо кривой дорожке.
там такие травывырастают сами,там такие птицы,с такими носами!
Этоотрывокизсти-хотворения «В гости»замечательного еврей-ского поэтаЛьва (Лей-бы)МоисеевичаКвитко.Дажевзросломучеловекухочется еще и еще развслушаться в музыкуэтихдетскихстихов.Авотеще:
Мама уходит,спешит в магазин.- лемеле, тыостаешься один.Мама сказала:- ты мне услужи.вымой тарелки,сестру уложи.дрова наколотьне забудь, мой сынок,поймай петухаи запри на замок.
Какизвестно,Лемелевсе перепутал. Сколь-ко радости своим иск-рометнымюмором до-ставляетмалышамэтостихотворение! Мирл, Лемл! Какиезвучные еврейские име-на!Икакпривлекательнозвучатуменьшительно-ласкательныеназванияего стихов для детей:«Кисонька», «Лошадка»,«Жучок», «Ручеек», «Ша-рик-фонарик»… ЛьвуКвитко,мужественномучеловеку, не гнушавше-муся никакой работы,в том числе работыпростогорабочего, уда-лось в совершенствепостичьдетскуюдушу,детскую психологию,
статьбольшимпоэтом,настихахкотороговос-питывалосьнеоднопо-коление детей разныхнациональностей! Онписалдетскиестихинаязыкеидишивэтомнезналсеберавныхвовсейеврейской, и нетолькоеврейской,литературе. Мир детей в поэзииКвитко-широкийипро-сторный, светлый ибеззаботно-свободный.Душа ребенка, как идуша народа, была от-крыта для поэта, и ончитал в ней, как в сво-ей собственной душе.Нетолько содержание,действие, психология,но и манера речи - всенатурально в детскихстихах Квитко. КорнейЧуковский, друг и почи-татель поэта, писал:«Очарованностьокружа-ющиммиромсделалаегодетскимписателем;отимени ребенка, под ли-чинойребенка,устами…детей ему легче быловыразитьсвоюлюбовькжизни, своюпростуюверувто,чтожизньсоз-данадлябеспредельнойрадости».
Стихи Квитко пере-ведены на многие языки. Благодаря блестящим переводам на русский язык, сделанным в том числе Анной Ахматовой, Самуилом Маршаком, Михаилом Светловым, Сергеем Михалковым, мы смогли познакомить-ся с творчеством Льва Квитко. Это сейчас ев-рейские дети с малых лет познают свои корни, учатся в еврейских учеб-ных заведениях, приоб-щаются к идишкайту. Мы всего этого были лише-ны. Моя мама хорошо знала идиш. А отец, рано уехавший из семьи на учебу в гимназию, владел этим языком плохо. Что уж говорить о следующем поколении! Здесь вла-ствовала ассимиляция. К середине 30-х годов про-шлого столетия все ев-рейские учебные заведе-ния в Днепропетровске были ликвидированы. Лев Моисеевич Квит-ко родился в местечке Голосков Подольской гу-бернии (ныне село Го-лосково Николаевской области), по документам 11 ноября 1890 года, но даты своего рождения не знал и называл пред-положительно 1893 или 1895 год. Рано осиротел, воспитывался бабушкой, некоторое время учил-ся в хедере, с детства был вынужден работать. Стихи начал писать в 12 лет. Первая публи-кация - в мае 1917 года в газете «Дос фрайэ ворт» («Свободное слово»). Первый сборник - «Ли-дэлэх» («Песенки», Киев, 1917). В середине 1921 года эмигрировал, жил и публиковался в Бер-лине, затем в Гамбурге, где работал в советском торговом представитель-стве. Здесь же вступил в компартию Германии, вел коммунистическую аги-тацию среди рабочих. В 1925 г., опасаясь ареста, Квитко вернулся в СССР, вошел в литературную ассоциацию «Октябрь» и
редколлегию журнала «Ди ройтэ вэлт» («Красный мир»), в котором были напечатаны его рассказы о жизни в Гамбурге. Вы-пустил множество книг для детей. За едкие са-тирические стихи, опубли-кованные в журнале «Ди ройтэ вэлт», был исключен из редакции журнала. В 1931 году поступил рабочим на Харьковский тракторный завод. Затем продолжил профессио-нальную литературную деятельность. Делом всей жизни Лев Квитко считал автобиографический ро-ман в стихах «Юнгэ йорн» («Годы молодые»), над которым работал три-надцать лет (1928-1941). С 1936 года жил в Мо-скве. В 1939 году вступил в ВКП(б). В том же году был награжден орде-ном Трудового Красного Знамени. В годы войны был членом президиума Еврейского антифашист-ского комитета (ЕАК) и редколлегии газеты ЕАК «Эйникайт» («Единство»), в 1947-1948 годах - лите-ратурно-художественного альманаха «hэймланд» («Родина»). Арестован и в числе ведущих дея-телей ЕАК 18 июля 1952 года приговорен Военной коллегией Верховного суда СССР за измену Ро-дине к высшей мере на-казания. 12 августа 1952 года расстрелян. Место захоронения - Москва, Донское кладбище. Все осужденные по делу ЕАК, и среди них Л. Квитко, посмертно реабилитиро-ваны Военной коллегией Верховного Суда СССР 22 ноября 1955 года за от-сутствием в их действиях состава преступления. Зачем понадобился Сталину Еврейский анти-фашистский комитет и почему после войны он был ликвидирован, а его руководство уничтожено? ЕАК - общественная ор-ганизация, образованная в СССР в начале 1942 года при Совинформ-бюро из представителей
советской еврейской интелли-г е н ц и и для про-п а г а н -дистских целей и сбора средств на воен-ные нужды за рубежом. В него вошли полити-ческие деятели С.А. Ло-зовский (руководитель Совинформбюро) и М.М. Бородин, писатели И.Г. Эренбург и Д.Р. Бергель-сон, поэ ты С.Я. Маршак, П.Д. Маркиш, Л.М. Квит-ко, кинорежиссер С.М. Эйзенштейн, музыканты Д.Ф. Ойстрах, Э.Г. Ги-лельс, актер В.Л. Зускин, генералы Я.Г. Крейзер и А.Д. Кац, Герой Совет-ского Союза командир подводной лодки И.И. Фисанович, академики А.Н. Фрумкин, П.Л. Капи-ца, Л.С. Штерн и другие. Председателем ЕАК был великий актер, главный режиссер Московского государственного еврей-ского театра Соломон Михоэлс. Со дня своего основания ЕАК включился в активную международ-ную деятельность. Для советских вооруженных сил ЕАК собрал свыше 32 миллионов долларов в США и других странах, через него шли машины, в том числе санитарные, медицинское оборудо-вание, одежда. 16 июля 1943 «Правда» сообщи-ла, что специальная кон-ференция Джойнт начала кампанию приобретения тысячи санитарных ма-шин для Красной армии. Деятельность ЕАК спо-собствовала открытию Второго фронта. В по-слевоенные годы извест-ность комитета и его зарубежные связи стали мешать Сталину. К концу войны и после нее ЕАК был вовлечен в докумен-тирование событий Холо-коста. Это шло вопреки официальной советской политике представления преступлений нацистов как злодеяния против всех советских граждан и признания геноцида евреев только как уничто-жения части советского народа. ЕАК также пере-ключился на защиту от дискриминации еврей-ского населения внутри страны, что раздражало Сталина. Кроме того, не-довольство Сталина вы-зывал лично Михоэлс, на которого органами госбезопасности был сфабрикован компромат. Ликвидация ЕАК нача-лась с убийства Соломо-на Михоэлса 12 января 1948 года в Минске, по приказу Сталина. Позже
арестовали почти всех руководителей комитета. Их обвинили в организа-ции националистическо-го подполья, шпионаже в пользу Америки и по-пытке создания еврей-ской республики в Кры-му. 18 июля 1952 года был вынесен приговор по делу комитета. 12 августа все осужденные, кроме профессора-физиолога Лины Штерн, были рас-стреляны, в том числе две женщины - Эмилия Иса-аковна Теумин, редактор Совинформбюро и Чайка Семеновна Ватенберг-Островская, переводчик ЕАК. В то время ложь и лицемерие пронизывали все советское общество сверху донизу. Убитому органами госбезопасно-сти Соломону Михоэлсу в Москве властями были организованы пышные похороны. А во время пребывания в США, уже после смерти Сталина, писатель и советский общественный деятель Борис Полевой, автор «Повести о настоящем человеке», на вопрос местного литератора о судьбе Льва Квитко от-ветил, что живет с ним в одном доме и неделю назад видел его живым и здоровым… Среди три-надцати казненных были пятеро поэтов и писате-лей: Перец Маркиш, Лев Квитко, Давид Гофштейн, Давид Бергельсон и Иса-ак Фефер. Умер в тюрьме, не дожив до суда, литера-туровед Исаак Нусинов. К моменту арестов все они были достаточно успеш-ны, однако ни членство в Союзе писателей, ни наличие правительствен-ных наград не спасли их от пыток и расстрела. Так трагически закончилась жизнь прекрасного поэта Льва Квитко, других вид-ных деятелей Еврейского антифашистского коми-тета. Оклеветанные, обол-ганные, безвинно опо-зоренные, растоптанные физически и морально, они ушли из жизни без всякой надежды на вос-становление своего до-брого имени. Но правда восторжествовала, и они заняли достойное место в списке людей, чьими именами мы гордимся. Одно из первых мест в этом списке принадлежит поэту Льву Моисеевичу Квитко.
Натан РАСНОВСКИй
Поэт Лев Квитко. Трагедия Еврейского антифашистского комитета
члены еак. л. квитко - крайний слева
12 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹1 янваðь 2018ã.
Жизнь моя была тесно связана с семьей моей мамы. А семья большая - бабушка вырастила девять детей, за что ей когда-то вручили орден «Материнская слава». Все они обожали, бого-творили свою мамочку, иначе ее не называли. Звали ее Хана-Лея, но все называли ее Лиза. Ходила она всегда в пла-точке, простоволосой я ее никогда не видел. Характер у бабушки был ангельский, она прямо-таки излучала доброту. Безграничную любовь детей она заслужила всей своей жизнью. Давайте вспомним: в послерево-люционном Екатерино-славе друг друга сменяли разноцветные армии: белые, красные, зеленые, желто-синие, махновцы… И все грабили, убивали. Как бабушке удалось ни-кого не потерять в этой дьявольской круговерти - просто чудо. Теперь можно начать рассказ об этой семье, о своих тетях и дядях. По-видимому, в 1905 году Лиза вышла замуж за Израиля Танфелева. Потому что с 1906 года один за другим начали рождаться дети. Муж работал приказчиком у какого-то купца. Израиль был честным, добро-
совестным, хозяин его ценил, доверял. Поэтому семья ни в чем не нуж-далась, продукты завози-лись мешками. Когда он умер сравнительно молодым, - начали бед-ствовать по-настоящему, просто голодали, пока подросли старшие и на-чали работать. Все мое довоенное детство связано с ба-бушкой и ее семьей. Не знаю, с кем из детей она жила, но снимали они небольшой домик на Чечелевке. По вос-кресеньям мы приез-жали к бабушке, как и другие, кто жил отдельно. Обязательно подавали обед: куриный бульон с манделах или домаш-ней лапшой, второе блю-до не помню и компот или кисель. Летом обязатель-но варили вишневое варенье. Почти рядом с крылечком росло боль-шое дерево. В его тени из кирпичей «строили» самодельный очаг, на ко-торый ставили большой медный таз, и начина-лось священнодействие. Я крутился рядом, ждал, когда будут снимать пен-ку. Вся эта божественная сладость доставалась мне. Итак, девятеро детей в семье.
Циля. Самая старшая, родилась в 1906 году. Моя мама. Всю жизнь работала секретарем-машинисткой. Ее ждала нищенская пенсия, поэто-му началь-ник конто-ры перевел ее на более в ы с о к о -оплачивае-мую долж-ность , но связанную с поездка-ми. И ей, уже немо-лодой, при-х одилос ь в битком н а б и т ы х трамвая х добираться на другой конец города, висеть на подножке… Мы с отцом очень пережива-ли, жалели ее. сима. Бухгалтер. В 1938 году вышла замуж за Семена Гискина. С первых дней войны - на фронте. Пулеметчик. По-гиб под Сталинградом. Похоронку она получила в Красноярске, где мы были в эвакуации. Сын тети почти всю жизнь прожил в Ашхабаде. Кан-дидат медицинских наук. Умер совсем недавно от тяжелой болезни. хана (аня) и Феня (Фаина). Соответствен-но секретарь-машинист-ка и бухгалтер. После во-йны виделись, но редко. женя. Всеобщая лю-бимица. Всегда веселая, жизнерадостная, мастер рассказывать анекдоты. Перед войной работала в обкоме партии (да, да!) секретарем-машинист-кой, а потом научилась
стенографировать - ред-чайшая тогда специаль-ность, ее на руках носили. По ее протекции туда взяли и Симу. В те же «окаянные» годы вышла замуж за польского еврея-ком-муниста, бежавшего от нацистов в СССР. Од-нажды я был у них в го-стях. Классный парень… Счастье длилось недолго. Однажды за ним пришли, и он исчез - навсегда. Женя была обязана со-общить о случившемся, и на следующий день обеих сестер с треском уволили. абрам и танхум (толя). Близнецы. На
воскресных обедах я их никогда не видел, наверное, они жили отдельно, и у них были другие ин-т е р е с ы . Оба рабо-тали в ти-пографии. Первый - печатник , в т орой - наборщик. Оба ушли
на фронт. Абрам так и не вернулся. Пропал без вести. Родные пытались хоть что-нибудь узнать о его судьбе, но безуспеш-но. Толя несколько раз был ранен, на его спине после многочисленных операций не было живого места - вся в багровых шрамах и узлах. После демобилизации снова пришел в типографию и стал профи. Он один умел набирать самое сложное - таблицы. Тогда это был высший класс. Добрый был невероятно. Я все эти годы исполь-зую в хозяйстве сол-датский алюминиевый котелок - его подарок. А вот ложка из какого-то вечного металла со сва-стикой, которую он тоже нам оставил, - исчезла. Своим родным привез коробочку с иголками - тогда дефицитная вещь. Ушел из жизни Толя
Уходит фамилия… Хроникаоднойсемьи:1905-2017
И из собственной судьбыЯ выдергивал по нитке…
БулатОКУДЖАВА
нелепо. Товарищи на каком-то празднике на-поили его, непьющего. Уже дома, на лестничной площадке, упал, ударился головой и умер. Рива (Римма). Я был к ней очень привязан. По просьбе мамы она иногда приглядывала за мной. После войны в семье по-явился Иосиф Мильграм, польский еврей. Сначала он ухаживал за Фаней, а потом положил глаз на Римму. Наверное, на этой почве кипели страсти, но это лишь мои предполо-жения. Родился Марик, очень способный, худо-жественно одаренный мальчик. Затем начался затяжной конфликт с ро-дителями, и он исчез. Его долго искали, потом наш-ли. К родителям он так и не вернулся. Это была незаживающая рана до конца их жизни. наум. Самый млад-ший. Из-за врожденного косоглазия на фронт не взяли. Много лет он про-работал снабженцем. Если бы эти строки попали на глаза «озабо-ченному» патриоту, пред-ставляю, сколько сар-казма мы бы услышали: «Ну и ловкач. Ишь, где пристроился». На самом деле Наум работал на знаменитом авиа заводе, где выпускали штурмо-вики, бомбардировщики, ракетоносцы, а позже и пассажирские ТУ-114, ТУ-154 и др. Каждый со-трудник отдела снабже-ния отвечал за опреде-ленную группу товаров. Наум, думаю, исколесил всю страну, добывая то, что нужно для производ-ства, выбивал вагоны для отгрузки. Нервы надо было иметь железные, снабженцы поймут. Была у него одна «фишка», как сказали бы сейчас. Город славился и своей знаменитой шоко-ладной фабрикой. Наум
Хочунаизлетелетвоздатьдолжноесвоемуро-ду-племени.Пустьостанетсяхотьнастраницахнашей газетыпамятьоб этой еврейской семье.Правда,речьпойдеттолькооматеринскойлинии.Родословнуюотца,какниобидно,незнаю.ПомнюлишьегороднуюсеструБетю.Былаонаодинока,жилаотдельно.Номненеприходиловголовурас-спрашиватьиходедах-прадедах.Имнетруднопо-веритьвоспоминаниямсвоихровесников,когдаонипишутосвоихдалекихпредках.Времябылооченьужнепростое,недоэтого.Словом,интересакпро-шломуянепроявлял.
я хорошо знаю игоря семеновича Маневича.
Мы познакомились в те-перь уже далекое советское время. тогда мне, учителю с опытом, встречавшему на своем профессиональ-ном пути детей с разной судьбой, было дано зада-ние: написать для газеты «днепр вечерний» цикл ста-тей о детях. с этой целью я и приехала в редакцию газеты. первым человеком,
сима и Циля (справа)
аня
Фаина
наум
за свои деньги доставал шоколадные конфеты в коробках - дефицит в те годы - и смело вхо-дил в кабинеты чиновни-ков, от которых зависел, с таким презентом. Это срабатывало безотказно. Все были довольны, а ему перепадали премии. Сейчас Науму 93 года. Последний из Танфеле-вых. Забыл сказать. Ког-да началась война, ба-бушка с теми, кто жил с ней, эвакуировалась в Куйбышев, жилье нашли на станции Безымянка, тогда пригород, да так и остались там на долгие годы. Бабушка Лиза умерла в 1959 году. В Израиле ушли из жизни Римма и Иосиф. Вот так, как мог и пом-нил, сложил я по кусочкам историю моего рода, взорванную войнами, по-токами грязи и насилия, размывавшими судьбы людей. И когда уйдет по-следний отпрыск семьи Танфелевых, уже никто и не вспомнит, что жили на этой земле добрые, чест-ные, работящие, увы, не очень счастливые люди, носившие эту фамилию, которым досталось и от чужих, и от своих. Кото-рые сполна испили свою чашу горя, как испил ее весь советский народ. Весьма печальная исто-рия. Самая обыкновен-ная, рядовая семья, как и миллионы еврейских се-мей. Да, никто не получил высшего образования, никто не сделал карьеры, но и они положили на алтарь Отечества то, что было в их силах. Закончить эти воспо-минания, порою весьма скупые, обрывистые и недосказанные, хочу сло-вами Екклесиаста: «суета сует, все суета… Род проходит, и род при-ходит, а земля пребывает вовеки… восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно вос-ходит…». В память о своем де-душке, которого я никогда не видел, о бабушке и маме, о своих тетушках и дядьях, о солдатах, живых и павших, о не рожден-ных ими моих двоюрод-ных братьях и сестрах подписываюсь так:
Израиль ТАНФЕЛЕВ(Игорь мАНЕВИЧ)
к которому я обратилась, был игорь. скромный, не-превзойденный профес-сионал, именно он меня внимательно выслушал, дал необходимые советы и стал куратором моих статей. позже выяснилось, что мы живем на победе, почти соседи, и нам проще ве-сти обсуждение не только в редакции... затем я стала встречать статьи игоря в газете «Ша-бат шалом». не стану утом-лять читателя перечнем,
ведь почти нет газеты без статьи игоря Маневича. назову только некоторые. август 2017г. - «поезд варшава-треблинка», о ве-ликом польском педагоге януше корчаке и его детях. сентябрь 2017г. - «случай-ное знакомство с далеко идущими последствиями», о еврейском семейном партизанском лагере. че-ловек, на своих плечах еще в детском возрасте перенесший тяготы войны, не может не коснуться
этой темы. октябрь 2017г. - «час быть честным», о фильме а.аскольдова «ко-миссар». но особо хочу остано-виться на номере газеты за ноябрь 2017г. с интересом прочла статью Михаила Ма-каровского «Мастер». Это статья об игоре. я полно-стью согласна с автором, но хочу немного добавить. неоднократно бывая в квартире игоря, обра-тила внимание на то, что в жизни его сопровождают
три звезды. первая звез-да - это, бесспорно, его любимая мама. кажется, что она, давно ушедшая в мир иной, до сих пор в его доме. игорь сохраняет порядок, установленный мамой, она невидимая, встречает и провожает его гостей. даже кукла, ста-рая кукла мамы, до сих пор жива и смотрит на вас своими гуттаперчевыми глазами... вторая звезда игоря - его сын. игорь очень хо-
роший отец, он постоянно волнуется за сына, помога-ет ему... третья звезда - его внук, маленький-большой игорь Маневич. дед, любящий и любимый, не стоит в сто-роне от его жизни. игорь, тебе 85, но это не возраст. до 120 еще очень далеко! так дыши полной грудью, крепче держи свое перо и продолжай радовать нас своим творчеством! Успехов тебе, игорь!Елизавета ГОЛЬВЕРК
13 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎ̹1 янваðь 2018ã.
«Выкуем в борьбе замирчленовобществаВОИР!»-таксказалпред-седательместногоот-деления Всесоюзногообществаизобретате-лей и рационализато-ров, вручаямне значок.Вообще-то,янесобирал-сястановитьсяизобре-тателем. Меня всегдаинтересовало устрой-ство и развитиемира,немнойизобретенного.А также смысл моеговнутреннего устрой-стваиправильногопутиразвитиявэтомсамоммире.Нашегосударствопровозгласило беском-промиссную борьбу замир.Иещевшколемоевнутреннееустройствозаставило меня заду-матьсяотом,какоймиримеется в виду: при-годнаядляжизнитерри-тория,внутренниймирграждан «нерушимогосоюза»илиотсутствиевойн?Нотожеустрой-ствопредостереглоотобращениясэтимвопро-сомкокружающим. В общем, тянуло меня к наукам фундаменталь-ным. Еще студентом фи-зического факультета Днепропетровского уни-верситета я публиковал в научных изданиях свои работы по философии и теоретической физике. Со сплошными пятерка-ми по экзаменам и по диплому получил лучшее распределение - в Инсти-тут геотехнической меха-ники (ИГТМ) АН УССР. Но из Президиума ака-демии пришло письмо с подтверждением прие-ма на научные должности всех туда распределен-ных, кроме нас с Владом Карасиком. С ним кроме дружбы нас объединя-ло: два первых места в рейтинге выпускников и фамилии, неприемле-мые для АН УССР. Впро-чем, я все равно хотел в аспирантуру по наукам фундаментальным, тем более что приглашали и по философии, и по тео-ретической физике. Но для философии было не-обходимо сменить фами-лию и вступить в партию. А по физике… В Днепре мешала «семействен-ность» (мама трудилась на филологическом). В Минске отлично сдал все вступительные, но потом оказалось, что это место забронировано для местного стажера. В Москве поводом не утвердить аспирантом стало отсутствие допу-ска. В Киеве известный ученый готов был взять меня стажером, но не-ожиданно скончался. К тому времени я уже устроился в тот же ИГТМ (физики там все же были нужны), но на «птичьих правах» - инженером по хозтематике. Женился, родился сын, и, окунув-шись в заботы о хле-
бе насущном, я остался в ИГТМ. Сторублевая зарплата с редкими пре-миями, бонусы от горных начальников за помощь в их диссертациях, под-работки под чужим име-нем, и конечно, мораль-ный и финансовый успех одновременно - по 40 руб. за изобретение. Я предложил способ и устройство извлече-ния нужных минералов из горных пород. Идея заключалась в электро-магнитном воздействии на породу (током или волнами) с нужными па-раметрами в нужном режиме. Тогда диффе-ренцированная реакция минералов обусловит их дальнейшую фракцион-ность при разрушении породы. А это даст воз-можность выделять цен-ные минералы, используя и менее ценные ми-неральные фрагменты. Некоторые породы при этом нужно подвергать предварительной обра-ботке. Но есть и такие, из которых нужные минера-лы можно извлечь лишь взрывом с последующим обогащением. Предло-женная безвзрывная до-быча минералов была, конечно, менее произво-дительной, но значитель-но более качественной, экономичной и экологич-ной. Начался мой эписто-лярный роман с Комите-том по делам изобрете-ний и открытий. Большой и серьезный, - ведь дело глубокое и подлинное. Под напором аргументов, теоретических и экспе-риментальных, крепость рухнула. Реальность была признана. Но, видимо, чтобы снизить ответ-ственность за проволоч-ку, было отвергнуто мое предложение о целесоо-бразности патентования нашим советским госу-дарством изобретения
в важных странах мира. «Это же несколько сотен народных долларов в год на каждую страну тра-тить, а не такое это изо-бретение великое, чтобы покупали». В общем, по-ставили меня на место. Ну, хоть в новый диссер возьму - уже по физике горных пород, - думаю. Но прошло несколько месяцев и - cherchez la femme - ко мне в гневе подступила отделовская патентоведша, которая оформляла заявку на изобретение и нарисо-вала в ней рисунок, изо-бражающий устройство и разрушаемую им глыбу. Она распахнула передо мной бюллетень «Изо-бретения за рубежом», где был изображен ее рисунок и в точности описано наше (с ней, конечно) изобретение, но заявленное американцем по-американски. - Нам нужно срочно ехать в Москву и устраи-вать скандал! - она тщет-но пыталась совладать со своим голосом, - эти сво-лочи отказались патен-товать у них, а те сволочи просто своровали мой рисунок, даже камень у меня украли. - Да кто же нас в Мо-скву командирует по это-му вопросу? Я обещаю вам, что напишу офици-альное письмо, - ответил я. - Вот сейчас и пи-шите, - скомандовала оскорбленная женщина, - но лучше я бы туда по-ехала и все им на фиг разнесла. Поймите, какой ущерб наша Родина по-несет! Причем в валюте. На этой эмоциональ-ной волне я написал вполне литературный текст руководству Коми-тета по делам изобрете-ний, отправил его заказ-ным письмом в Москву и продолжил без отдыха гнать отчеты по темам,
чтобы выкроить время для диссертации. И вот когда, наконец, ею и занялся, в один из вечеров в опустевшую комнату, где я работал, тихо вошел начальник 1-го отдела нашего ин-ститута. Тогда в научных институтах было правило давать № 1 отделу со-глядатая от КГБ (подобно тому, как № 00 закреплял-ся за отделом не менее универсальным и необ-ходимым). Ветеран ор-ганов, коренастый улыб-чивый мужчина с гладко зачесанными назад во-лосами, тронул меня за плечо и негромко сказал: «Пойдемте». Спустились в его отдел на 2-й этаж. За второй, бронирован-ной, дверью была комна-та без окон. Там за голым столом сидел молодой человек. Горела лишь на-стольная лампа, создавая театрально-интимный интерьер. Ветеран вы-шел. «40 лет водили, а туда же привели», - стукнуло мне в голову: в этот день исполнилось 40 лет моей кузине Жанне, родившейся в Днепропе-тровской тюрьме, когда репрессировали ее мать. У чекиста было лицо на-чинающего актера, пыта-ющегося вжиться в роль. Он достал из ящика папку и не торопясь раскрывая ее, произнес: - Ну что, Виктор Бори-сович, кто вас надоумил продать столь ценное изобретение нашему предполагаемому про-тивнику? Его голос придал цельность увиденному мной образу. Мне вдруг стало смешно, и я по-просил его огласить весь список подозреваемых. Он как-то не среагиро-вал и начал показывать мне материалы дела. Это была копия моего авторского с камнем и копия американского
патента с тем же рисунком. - Улавливаете сходство? - бо-ясь переиграть и переигрывая, спросил меня дебютант. - Улавливаю,- ответил я, креп-ко зажимая рот руками. - А вот неоспо-римые доказа-тельства ценно-сти этого изо-бретения для нашей страны и расчет пред-пола гаемого ущерба для на-шего государ-ства, - и он дал мне напечатан-ный текст. Я начал читать и уже не мог сдержать при-ступ гомериче-ского хохота - это была копия моего же пись-
ма в Москву, вернее его часть относительно пре-имуществ изобретения. Чекист растеряно про-тягивал мне стакан воды. От воды несло хлором, и я вежливо сделал лишь пару глоточков. Наконец я собрался и объяснил суть этой путаницы. Че-кист протянул мне листки бумаги, ручку и стал объ-яснять, как написать объ-яснение. Я глянул на часы и вспомнил, что сегодня же вторник, а это значит, что с 8 вечера в магази-не «Сыр» на проспекте Карла Маркса начинают давать сыр, а там меня ждет жена, которая заня-ла очередь, с паспортом, чтобы штампом о браке доказать очереди мое право стать впереди нее. Если опоздаю, - силь-но обидится, да и сыру вдвое меньше получим. Чекист настаивал, чтобы я все написал здесь и сейчас. Я растолковывал, что жена ждет в магазине, занята очередь. Чекист сопротивлялся, говорил, что ему отчитываться завтра. Но когда я сказал, что очередь за сыром, то он сдался и даже отвез меня в магазин, да и сам сыра купил. Я пообещал отдать написанное завтра до работы, что и сделал на проспекте Карла Марк-са у магазина «Зоркий». Компетентные това-рищи разобрались, не-компетентные получили взыскания. Изобрете-ние мое засекретили и на все последующие мои изобретения в этом направлении ставили соответствующее клей-мо. На объединенном семинаре я узнал, что могу защищаться с этим материалом лишь на за-крытой защите. Но вишенкой на торте признания моих заслуг перед государством был тот факт, что, не имея нужного допуска, я не
Изобретениемогу быть допущен на такую защиту вообще и к собственной дис-сертации, в частности. А в допуске мне было отказано давно и без-оговорочно. Опытные люди посоветовали, не ожидая решения этого нелегкого для компе-тентных служб вопроса, готовить другую диссер-тацию. И я стал на этот легкий путь: за пару лет написал диссертацию по более нейтральной технической специаль-ности, приправив ее для души несколькими фи-зико-математическими изюминками, внедрил результаты на рудниках Кривбасса, сдал новую кандидатскую и уже без особых проблем защитил ее. Вместе со степенью, наконец, по-лучил место младшего научного сотрудника и оклад 175 р. в месяц. Но к моим собственным изобретениям по преж-ней тематике, которые продолжал делать, до-пуска так и не получил. … П р о ш л и г о д ы . В эпоху перестройки я ехал в Донецк на между-народную выставку гор-ного оборудования. В коридоре поезда двое солидных мужчин бесе-довали, глядя в окно. - А вот здесь шахта была где Колька-стаха-новец работал. Такую славу ему сделали! А потом куда-то исчез. Не знаешь, что с ним? - Спился! - А ведь говорил я ему: «Ну можешь стакан перед работой, стакан в пере-рыв, а потом дома пей сколько влезет». Так нет! На выставке я набрел на аппарат, который изо-брел, и встретил амери-канца, который полюбил его, как свой. Родом он был из Эстонии и знал русский язык. Вместе пообедали. Он расска-зал, что у них там мно-гие пользуются нашими идеями, быстро внедряя их в жизнь. Порадовал меня информацией о том, сколько я мог бы за-работать на этом изобре-тении в США ,и сколько бы я мог там зарабаты-вать. Расстались с улыб-ками. Каждый заплатил за себя. В гостинице по теле-визору выступали Гор-бачев и его прорабы перестройки. Призывали изобретать новые формы экономической деятель-ности. А я подумал, что, может, не изобретать надо, а изучить и ис-пользовать опыт успеш-ных стран. Правда, у нас другие условия, другая история. Пожалуй, народ надо подготовить. О том, что некоторые породы не поддаются методам без-взрывного воздействия, мне тогда вспоминать не хотелось.
Виктор ХАЗАН
автор на эксперименте с установкой электродробления
14 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹1 янваðь 2018ã.
Сомнений не было. Впереди виднелась чет-кая цепочка следов. Но здесь еще никто никогда не бывал, мы впервые пытаемся пройти на пик Революции таким путем. Значит?.. Неправдопо-добная, тревожная мысль не оставляет в покое, за-ставляет торопиться. Следы начинаются возле ледового сброса и исчезают в черном про-вале трещины. Осталось каких-нибудь 100-150 мет ров, и все станет ясно. Мы ползем, как мухи, перезимовавшие между рамами. В лите-ратуре такое состояние именуется глетчерной болезнью: влияние сол-нечной радиации, отра-женных лучей, слепящей белизны снега, высоты. А вот и следы. Чуда не произошло. Глыба льда в своем падении «напечатала» цепочку. Еще несколько ча-сов - и путь кончается своего рода ловушкой. Впереди ледовая стена без каких-либо надежд на прохождение; дорога назад отрезана обвалом, который вбил в горло каньона многотонную ледовую пробку. Мысли невеселые. Захотелось первопрохождения, но-визны. Разве на такую гору можно найти новый путь? Все, что доступно, пройдено другими. Удру-чен и Зайдлер - руко-водитель восхождения. Он знал, на что идет, но такого не ожидал... - Ночевать надо. Утром придумаем что-нибудь... Солнце скрылось за гребнем, и тут же мороз выполз из трещин, за-полнил лютым холодом ущелье. Все, что было влажным, превращается в сталь. Рукавицы не гнутся, обувь обретает крепость брони. Со-греться можно работой. Благо, ее достаточно. Вырубить площадку для палаток - дело трудное, изнурительное. Ночь не приносит отдыха. На вы-
соте шести тысяч сон тяжелый, неспокойный. Утром в темноте начи-нается приготовление к рабочему дню. Одеваем-ся по очереди. В палатке тесно. Да еще примус, на котором кастрюля с драгоценной влагой. Завтрак - кружка чая, не-сколько сухарей, ломтик сала. Главное в рацио-не - питье. Вода теперь будет только вечером. ...Как это произошло, никто не заметил. Кто-то в яростном сражении с ботинками, пытаясь втис-нуть ногу в окаменевшую скорлупу обувки, задел кастрюлю, до краев на-полненную талой водой. Дело не в завтраке, ко-торый теперь будет со-вмещен с ужином. Дело в палатке, которую сло-жить и упаковать после того, как образовавшаяся лужа тут же замерзла, все равно, что свернуть в рулон лист шифера... В лучах восходящего солнца открылся «се-крет» ледовой стены. Боковое освещение выя-вило то, что вечером уви-деть было невозможно, - перегибы, уступы, кар-низы, делающие склон вполне доступным. Пока Зайдлер и Ляшенко про-
ходят первую веревку, обрабатывают низ стены, мне и Жене Щербаку нужно снять лагерь. Па-латку сложили, но то, что получилось, напоминает изуродованные кузнеч-ные меха. Быстро поднимаем-ся по навешанным ве-ревкам. Теперь наша очередь идти впереди. Сменяя друг друга, ру-бим ступени, ввинчиваем крючья и метр за метром отвоевываем у стены вы-соту. Вниз стараемся не смотреть. Это мешает сосредоточиться... Впе-реди, совсем близко, за-крывая горизонт, вырас-тает снежный гребень. Очередная ночь. К холоду, с которым мы уже свыклись, добав-ляется шквалистый ве-тер. На гребне негде от него укрыться, и остается лишь уповать на везение и крепость нашего ма-терчатого жилища. Щер-бак готовит ужин. Разве-сти примус, открыть кон-сервные банки, натопить воды, когда ветер вот-вот унесет «кухню»,- дело, требующее не только умения, но и выдержки, терпения и какой-то осо-бой ответственности. От-ветственности взрослых
перед детьми. Щербак многодетный отец и сей-час воспринимает всех нас, как свою семью, ко-торую срочно нужно по-кормить... Пока готовится ужин, Котляревский пыта-ется наладить связь. От нас ждут информацию. Что у нас здесь творит-ся, хорошо видно снизу. Снежные флаги, раздува-емые ветром, как солнеч-ные протуберанцы, колы-шутся над гребнем. Мы знаем - Мисюра, Середа, Гордеев, Беда не отхо-дят от передатчика:наше пребывание здесь воз-можно потому, что они там. Парни сейчас обес-печивают тылы, без ко-торых немыслима будет наша победа. Ведь если что-нибудь произойдет, потребуется помощь, - они, не задумываясь, нам ее окажут. И вот в эфир летят слова: « . . .Находимся на предвершинном гребне. Высота 6500. Все нор-мально. Завтра планиру-ем быть на вершине...» Ночь перед штурмом проходит без сна. Ветер усилился и ревет реак-тивным двигателем. Кот-ляревский, который утром первым сделал попытку
Когда выбора нетвыбраться наружу, впол-зает обратно, облеплен-ный снегом, обросший в один миг льдом. - ...Нечем дышать, снег сечет розгой... - едва произносит. Однако выбора нет. Или сейчас, или никог-да. Осталось 500 метров по вертикали. Это много, и, если замешкаемся, - не дойти сегодня до вершины. Вот почему, несмотря ни на что, один за другим, натя-нув на пуховые костюмы ветрозащитные куртки, выползаем из палаток... ...Крутой склон стал пологим, затем ровным. Дальше подниматься некуда - выше только небо. Голубое и без единого облачка. А вот и пирамида из камней - «диспетчерский пункт» пика Революции. Если не сменил записку, не зафиксировал таким об-разом свое присутствие здесь, - ничем другим не докажешь право на успех. Оставляем по-слание последующим восходителям, тщательно прячем записку, автора-ми которой были Мишо Оролин и Мило Нойман, опередившие нас на не-сколько дней. Минуты вершинной эйфории - тихая, свет-лая радость. Вершина, которая все эти дни казалась недосягаемой, - под ногами. Это тот миг жизни, когда начи-наешь ощущать в себе необыкновенную силу, чувствовать себя ве-личиной, соизмеримой с могуществом приро-ды. Яркая вспышка ос-лепления. Не больше. Каждый это знает. Никто не обольщается внизу подобными мыслями, а здесь - другое дело... Подножие нашей вершины устлано шку-рами многолапых ги-гантских ящеров - это ледники Федченко , Грумм-Гржимайло, Ха-барвивхац. Еще даль-ше уходит за горизонт
застывшее в едином всплеске море горных пиков. Среди них девя-тым валом взметнулся пик Коммунизма. Каза-лось бы, с нас доста-точно. В эти минуты сле-дует помечтать о тепле, комфорте, но мы, как на ярмарке чудес, хватаем друг друга за руки. - Смотри, какая стена! - Нет, нет. Вот эта страшнее! - Ребята, посмотрите. Потрясающе! Мы выбираем марш-р у т ы б у д у щ и х л е т , на которых будем так же страдать, проклинать все на свете, страшиться своей дерзости, а за-тем ликовать, как в эти минуты. Остался последний ритуал - фотографиро-вание. Щелкают затворы аппаратов, и бесшумно, кадр за кадром, отклады-ваются, отпечатываются эти мгновения в па-мяти... Самый ценный багаж жизни, который стоит того, чтобы нести его че-рез годы, - наши воспо-минания и впечатления. Такими я постараюсь запомнить своих друзей - Алексея Ляшенко, Вла-димира Котляревского, Евгения Щербака, Алек-сандра Зайдлера, Васи-лия Печенина, напоми-нающих сейчас одина-ково одетых близнецов. У всех меховые шапки, толстые пуховые костю-мы, тяжелые сапоги-ун-ты, темные очки-консер-вы, белые от льда и инея бороды. Ветер стих. Солнце в летнем режиме греет даже на такой высоте, но оно вот-вот исчезнет за гребнем, и тогда здесь снова будет арктика. Связываемся, надева-ем кошки и медленно, словно нехотя, огляды-ваясь назад, начинаем спуск...
Эдуард АКСЕЛЬРОДИз книги
«Дороги, которые нас выбирают»
вид на пик Революции со стороны ледника грумм-гржимайло
Ночами многие мои сограждане отдаются морфею, то есть спят. К некоторым из них даже приходят сны. Одни видят райские яблоки, другие колбасу за два двадцать. Мне - вы не поверите - приснилось собрание партхозактива. В президиуме - неизмен-ный триумвират: дирек-тор, парторг института, председатель профкома, в зале - такие же троицы от лабораторий и отде-лов и «среднее звено» - старшие, младшие и вообще всякие научные сотрудники. На стенах красуется любовно выпи-санный кладезь мудрости очередного вождя. Так в хрущевский пе-риод висел лозунг: «наши цели ясны, задачи определены! за работу, то-варищи!».
Затем его сменил брежневский: «Экономика должна быть экономной». И наконец, горбачев-ский: «гласность - перестройка - ускорение». На этом, к счастью, лозунги окончились. И вдруг - приснилось же такое. Утром я пытался по-нять к чему бы это. За окнами стоял декабрь тысяча девятьсот де-вяносто седьмого, пря-мо скажем, не сладкого года. Для ученых - время безысходности и от-чаяния. Зарплата ни-щенская, пенсия чисто символическая. По сути, наука брошена государ-ством на произвол судь-бы. И тут в ноябре этого года группа энтузиастов воплотила в жизнь идею
создания общественной организации - Фонда социальной защиты, под-держки и помощи уче-ным Украины и членам их семей. Генеральный директор - добрейшая Лариса Чередниченко - попросила меня приду-мать девиз фонда. Минут через двадцать я передал Ларисе свое четверости-шие и забыл о нем. По дороге на работу мысль о ночном видении не давала мне покоя. Минуло шесть лет, как канули в вечность парт-хозактивы, политзанятия, цитаты вождей. И тут я догадался. Сегодня, 26 декабря, в Доме ученых состоится презентация фонда, и эта информа-
ция таким вот образом конвертировалась в мой странный сон. Уйти с работы по-раньше не удалось, по-этому появился я в Доме ученых только к концу речи Ларисы Лукьянов-ны. Тихонько присел на свободное место и, при-выкнув к полумраку зала, осмотрелся. На трибуне Л.Л., в зале почти все знакомые коллеги, на сцене в президиуме из-вестные ученые. А на правой стене вверху, на огромном ватманском листе, красуется чья-то цитата на целых четыре строки. Ну совсем, как в те, казалось, навсегда ушедшие, времена. - Интересно, чья эта
умная фраза украшает столь высокое собрание? Перебравшись по-ближе, я разглядел сло-ва придуманного мною д е в и з а и п о д п и с ь «Ю. Полисский». На мгно-вение представил себе цепочку деятелей, чьи цитаты висели прежде на этом месте: Маркс, Эн-гельс, Ленин, Сталин, Хру-щев, Брежнев, Горбачев. А теперь вот я. Ну что ж, они попали в хорошую компанию. И мне стало невыносимо смешно. Чтобы высмеяться, не нарушая торжественно-сти речи, я собрался вы-йти в фойе. Но, если бы я сделал это, то пропустил бы мгновение апофеоза. Ибо искренний, но абсо-лютно советский чело-век Лариса Лукьяновна Чередниченко, завершая свою речь, вытянула по
направлению к листу ватмана правую руку и полностью в духе того времени торжественно изрекла: - И как сказал Юрий Давидович Полисский:
«Ученые страны! наш путь единый.
пока не прервалась научной жизни нить,
во имя будущего УкраиныМы все усилия
должны объединить!»
Если бы самозаб-венно аплодирующие рыцари науки подняли в этот момент свои ум-ные головы, они увидели бы парящего под потол-ком пенсионного воз-раста ангела в темном костюме десятилетней давности и с абсолютно лысой головой.
Юрий ПОЛИССКИй
Апофеоз
15 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎ̹1 янваðь 2018ã.
- А давайте я вам фо-тографии покажу, - гово-рит тетя Маня, как только мы с женой входим. Она берет потертый альбом. Фотографии в нем вклеены намертво. Мы садимся к столу. Она приносит с кухни коржики. Раньше и чай обязательно приносила. Теперь забывает. - Тетя Маня, - говорю я, - не нужно коржиков. - Сегодняшние, - гово-рит тетя Маня и откры-вает альбом: - Это мои родители. В молодости. Коржики она печет постоянно. Поэтому стены в кухне покрыты маслянистой пленкой. И сама она тоже ею по-крыта: лицо, руки, одежда. Коржики лежат в вазоч-ках, хлебницах, корзинках. На этажерке, на столе, на комоде. Живет тетя Маня одна. Из дому не выходит и гостей не принимает. За-чем ей столько коржиков, не знает никто. А она не объясняет. Печет их, и все. Как фабрика-кухня. То есть что-то, возможно, знает врачиха. Она гово-рит: «Возрастное откло-нение это, - и говорит: - Не противоречьте. Пусть печет. Вам что, жалко»? Нам не жалко. Мы приносим муку, постное масло, яйца и сахар. А соли и соды у тети Мани еще надолго хва-тит. Солью она сама за-паслась при Горбачеве
и содой тоже. Да, еще маргарин мы приносим. Чтобы у нее всегда было из чего печь коржики. Иначе тетя Маня начнет нервничать. И врачиха опять будет настаивать на стационаре. С красивым названием «Гериатрия». А мы один раз ее уже по-слушались. И оказалась эта «Гериатрия» обычной психушкой для стариков и старух. Еле мы тетю Маню оттуда выцарапа-ли. Теперь врачиха, если что, сразу говорит: «Под вашу ответственность». «Под нашу, под нашу», - говорим мы и никуда тетю Маню не отдаем, просто заходим к ней каждый день. То я, то жена, то вместе. Благо, живем в двух шагах. И смотрим фотографии в альбоме. И едим через силу коржики. Коржики, кстати, у тети Мани вкусные. Я дол-го таскал их на работу «к чаю» и жена таска-ла. Даже на праздники всякие, дни рождения и прочее. Друзей ими угощали при каждом удобном случае прину-дительно. Но на работе они всем надоели. И у жены, и у меня. И дру-зьям надоели. Так что куда тетя Маня девает старые, неиспользован-ные коржики, я не знаю и не спрашиваю. На-
деюсь, в мусоропровод. Что ест она сама, тоже неясно. Возможно, те же самые коржики и ест. Во всяком случае, все, что приносим ей мы, так и сгнивает в холодильнике. И никакие уговоры не по-могают. Тетя Маня про-пускает их мимо ушей, отмораживается. А раньше она вкусно умела готовить. Из ни-чего по тем временам готовила, а все равно вкусно. Это даже я пом-ню. Из детства. Мало того, когда сын ее женил-ся на соседской дочке и перешел жить к ней, поскольку соседская часть их развалюхи была больше, она протискива-лась сквозь дырку в за-боре и залезала в окно, чтобы узнать, чем жена кормит ее сына. Совала свой нос в кастрюли, пробовала пищу на вкус. Ее ловили, стыдили, выки-дывали, но она не обра-щала внимания. Потому что сына нужно было кормить хорошо. Он в детстве туберкулезом переболел, и зря, что ли, они с мужем его выхо-дили. Все продали, что не продалось - бросили. И уехали на юг, в деревню. Чтобы жить там и рабо-тать. Муж по своей спе-
Коржикиалександр хУРгин
циальности устроился, парикмахером. Правда, в райцентре, за двенад-цать километров от ме-ста жительства. А она учительницей младших классов. Тем более что старших в деревенской школе и не было. И учительницы не было. До их приезда. В деревне завели они козу и кур, и сына спасли. Без вся-ких антибиотиков. Про них тогда только слухи ходили упорные, мол, творят чудеса. Но взять их простым, обыкновен-ным людям было негде. А теперь сын за грани-цей, вернее, за океаном, если, конечно, все у него хорошо. Тетя Маня рас-сказывает: «Лет двад-цать уже он там. Или тридцать. В семьдесят девятом году он уехал. В ноябре. Я точно помню. Как раз перед Афгани-станом». И еще расска-зывает, что он не ради себя уехал, а ради детей и ради их светлого бу-дущего. А она не поехала. Что бы она там, за границей, делала? Тем более за могилами, кроме нее, ухаживать было некому. Тут же и отца ее моги-ла, который сначала без вести на фронте про-
пал, а потом вернулся. И мужа. Матери могилы нет, но она тоже лежит здесь, в этой земле. В каком-то из оврагов, где людей расстреливали. Ее тоже просто так не могла она бросить, хоть и без могилы. Мать ей жизнь спасла. Сначала дала, а потом спасла. Да, а в живых у тети Мани никого не оста-лось. На старости лет. Живые ее здесь не удер-живали. Я с женой не в счет. Во-первых, я тогда пацаном еще был, а во-вторых, седьмая вода на киселе. У мужа ее покойного был двою-родный брат. Младший. А я его сын. А жив ли ее собственный сын, она не знает. Сначала в их за-крытый, военно-промыш-ленный город письма от изменников родины не доходили. А потом оно как-то так сложилось, что вроде бы и можно стало письма получать, а сын ничего ей не написал. Бог знает, почему. Так она одна и живет по привычке, с семьдесят девятого года. Потому что муж тети Манин за-долго до отъезда сына умер в расцвете лет. Покончил с собой. Но если бы он не покончил, он бы все равно умер. От тяжелой продолжи-тельной болезни. Мне моя мать рассказыва-ла. Он говорил: «Я луч-ше повешусь, чем такую
боль терпеть». Маня ему говорила: «Смертью от боли спастись - хорошая идея». А он: «Смерти все равно не избежать, а боли - можно». И из-бежал. Люди потом тре-пались, что за это у него и внук родился больной. Калекой, можно сказать, родился. Из-за внука сын и уехал за границу, если разобраться. Там за та-кими больными умеют ухаживать. И жизнь им продлевать умеют. А у нас умеют только укорачи-вать. Больным, здоровым - всем. Тетя Маня продолжа-ет листать альбом. Все фотографии мы давно знаем на память. - Это мой папа, - по-казывает она пальцем. - Он сначала без вести пропал, а потом вернулся. Это я и муж мой - он по-кончил с собой. Это сын с женой и детьми - они живут за границей. И здесь я произношу то, ради чего мы сегодня пришли: - Теть Мань, - говорю, - я сына твоего нашел. В Фейсбуке, но это неваж-но. Вернее, внука. Хочешь с ними поговорить? Тетя Маня не отвеча-ет. Молчит. Потом гово-рит: - Это сын мой с деть-ми. Они за границей живут. - И: - Ешьте, - говорит, - коржики. Не стесняйтесь.
11.12.2017
Рассказ
Нашумевший сериалрежиссера С. Урсуляка«Ликвидация», вышед-шийнаэкраныв2007году, увлекмиллионы зрите-лей захватывающимсюжетом и блестящейигройактеров.Ноглав-ной причиной популяр-ностифильмабылхариз-матичныйобразДавидаГоцмана, воплощенныйна экране ВладимиромМашковым.Уэтогогероябылреальныйпрототип-одесситДавидКурлянд,сотрудник уголовногорозыска,грозабандитоввсехмастей.
Давид Михайлович (Менделевич) Курлянд родился в Одессе в 1913 году. Семья жила на Мол-даванке, на улице Са-диковской, 37. Его отец, строитель-печник, умер, когда мальчику было 7 лет. Некоторое время
Давид Гоцман в жизни и на экране Легендарныйодесскийсотрудникуголовногорозыска
ему пришлось жить в детдоме, пока старший брат-красноармеец не вернулся в Одессу и за-брал его оттуда. Это было время Гражданской войны и разгула пре-ступности. Детдомовские были знакомы с миром криминала не понаслыш-ке, очевидно, еще в те времена Давид решил бороться с бандитами и защищать честных граж-дан. Прежде чем стать со-трудником угрозыска, Давид Курлянд работал печником, сапожником, рабочим на фабрике. В Одесский уголовный розыск он попал по на-правлению комсомола. За несколько лет Давид прошел путь от помощни-ка до старшего опера. Он раскрывал сложные дела одно за другим, тщатель-но планировал операции и не рисковал, как его экранный двойник, в оди-ночку отправляясь брать банду. Коллеги называли его «профессором по борьбе с бандитизмом», а уголовники - «одес-ским волкодавом». С началом ВОВ Кур-
лянд принимал участие в обороне Одессы в 1941 году, а затем в эвакуации боролся с бандитизмом в Узбекистане. Ведь сре-ди эвакуированных были валютчики, бандиты, де-зертиры, а в их поиске чутье никогда Курлянда не подводило. Ему было всего 28 лет, когда его назначили заместителем начальника управления уголовного розыска Уз-бекистана. По возвращении у Кур-лянда работы было хоть отбавляй - послевоен ную Одессу буквально на-
крыло волной преступ-ности. Разруха, нище-та, голод и доступность оружия способствовали обострению кримино-генной обстановки. Не-хватка продовольствия толкала людей на пре-ступления. Часто убивали офицеров, вернувшихся с фронта, за оружие и продуктовые карточки. Вооруженные дезертиры совершали разбойные нападения, убивая целые семьи. Но все-таки в городе удалось навести поря-док. Заместитель на-
чальника одесского уго-ловного розыска Давид Курлянд не давал спуску бандитам. По словам сына Курлянда Анатолия: «отца уважали и боялись, в том числе и бандиты. Фа-милия курлянд приводила в ужас преступников».
Ему удалось ликвиди-ровать известную банду «Черная кошка», состоя-щую из 19 рецидивистов, а также банды «Додж 3/4» и «Одесский Тарзан». После выхода на пен-сию в 1963 г. Курлянд еще долго читал лекции в школе МВД, участво-вал в создании Музея истории одесской ми-лиции, в котором теперь можно увидеть экспози-цию, посвященную само-му Курлянду. В 2008 г. у входа в здание одес-ского областного управ-ления МВД был открыт памятник сотрудникам одесского послевоенно-го уголовного розыска, который в народе назы-вают памятником Давиду Курлянду. О том, как в после-военной Одессе боро-
лись с преступностью, Давид Курлянд рассказал в своих воспоминаниях. Именно этот документ и стал основой для созда-ния сценария «Ликвида-ции». Фильм вышел на экраны в 2007 г., через 14 лет после смерти Давида Курлянда. Родственники Курлянда сильно разо-шлись во мнениях о его образе в сериале: если внук Владимир счел, что Машкову удалось точно передать характер деда, то сын, Анатолий Давидо-вич, заявил, что создатели фильма
«Мало того, что сюжет фильма «содрали» с днев-ников отца, так еще и его образ полностью исказили. владимир Машков только внешне смахивает на отца, но отец был добрее».
Ирина шЕЛЕСТОВАkulturologia.ru
легенда советского сыска
давид курлянд
владимир Машков в роли давида гоцмана
памятник давиду курлянду в одессе у входа в областное управление внутренних дел
16 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹1 янваðь 2018ã.
НотариальНо завереННые
переводы(иврит, английский и др.)ЛегаЛизация Документов в украине и израиле(050)342-19-68, (067)715-23-67