ESE 0770X. M1 2019-2020 2ème session Le dossier suivant est composé de trois documents : 1. Document 1: Un extrait de La última hora del último día de Jordi Soler, 2007 2. Document 2 : Deux photographies de Sebastião Salgado, Coupe de la canne à sucre, Cuba 1988, et Fin de journée pour les coupeurs de canne à sucre, Cuba 1988. 3. Document 3 : Un poème de Nancy Morejón, écrivain cubain, 1986 I. EN ESPAÑOL Presentará los diferentes documentos explicando cómo se relacionan antes de analizar el documento 1 indicando sus líneas de fuerza y su problematica. (análisis bajo forma de plano detallado) II. EN FRANÇAIS Sous forme de plan : 1. Quelles connaissances spécifiques de la culture hispanique ces documents vous permettraient-ils de faire acquérir aux élèves ? 2. AE quel niveau de classe et à quelle notion du programme entendriez-vous rapporter votre projet ? Justifiez votre choix. 3. Dans quel ordre étudieriez-vous les documents de ce dossier ? Pourquoi ? 4. Quelles difficultés, spécifiques à ces documents, pourraient rencontrer vos élèves ? Quelles démarches pourriez-vous envisager pour y remédier ? 5. Indiquez votre projet de fin de séquence et les activités langagières mises en œuvre par document.
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EVAL M1 2eme session ESE 0770X€¦ · ESE 0770X. M1 2019-2020 2ème session Le dossier suivant est composé de trois documents : 1. Document 1: Un extrait de La última hora del
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ESE 0770X.
M12019-20202èmesession
Le dossier suivant est composé de trois documents :
1. Document 1: Un extrait de La última hora del último día de Jordi Soler, 2007
2. Document 2 : Deux photographies de Sebastião Salgado, Coupe de la canne à sucre, Cuba 1988, et Fin de journée pour les coupeurs de canne à sucre, Cuba 1988.
3. Document 3 : Un poème de Nancy Morejón, écrivain cubain, 1986
I.ENESPAÑOL
Presentara los diferentes documentos explicando como se relacionan antes de analizar eldocumento1indicandosuslíneasdefuerzaysuproblematica.(análisisbajoformadeplanodetallado)
Document1Elnarrador,nacidoycriadoenunpuebloremotodelaselvaveracruzana(México)evocaalos5negrosquetambiénallívivían.El linajedeaquellosnegrosseremontabahastaelÁfricademediadosdelsigloXVI,yestabacentradoenlafiguradeYanga,elpríncipedelosDincas,hijodelreydelosBoradelAltoNilo,alsudoestedeGondoco.Unmaldíadeestesigloconvulso,habíaaparecidounpelotóndesoldadosespañolesqueirrumpió,sinningúnprotocolo,amitaddeunaceremonia,conunagroseríaque10pasabaporpisotearlasofrendasquehabíapuestoelpuebloparasusdioses,tambiénporpatearcabras, gallinas y chiquillos indistintamente. En un minuto la aldea había sido invadida ypisoteadayalminutosiguientelossoldados,repartiendopatadasygritos,habíancogidoalospobresnegrosyamarradodelcuelloaunodetrásdeotroenunahileralastimosa.ElobjetivodeaquellainvasiónalsudoestedeGondoco,erasecuestrarmanodeobraymeterlaalafuerzaen15las crujíasdeunbarco rumboaVeracruzparaqueallá, enaquellas tierras lejanísimasde laNuevaEspaña,losnegrosecharanunamano,omásbiensehicierancompletamentecargodelaslaboresdelcampo,concretamentedelascosechasdecañadeazúcar,queconstituíanunodelosmotoreseconómicosdelareciénconsolidadaexpansióndelimperioespañol.ParecequeelnegroYangafuesorprendidoensucabañamientrasseacicalabaparalaceremonia20delosdiosesdelafertilidad,queunsoldadodecascoybotashastalosmuslosentróylocogiódelcuelloantelosojosdelaatónitaprincesa,quesehallabaconcentradaenlalabordepintareldistintivodelosDincasenlasmejillasdesumarido.AYangaloamarraroncomoatodosalafiladelosesclavosydespuésdequelosenviadosdelimperioleprendieranfuegoalaciudadela,losubieronalbarcoanteeldobledesconciertodesussúbditos:elquelesproducíaesesecuestro25salvaje,yeldevercómoelpríncipe,queeraelpuenteentrelosdiosesysupueblo,eravejadoyhumillado por esa tribu de hombres blancos y barbudos. El viaje en barco negrero fue unapesadilla,lossoldados,calculandoqueeneltrayectosubotíndeesclavossufriríaunamerma,atiborraron lacrujía;dondecabíandoscientoshabíanmetidocuatrocientoscincuenta,enunespaciooscuro,húmedoysalitrosoqueibapordebajodelalíneadeflotacióndelbarco,ydonde30escaseabanlacomidayelaguaydesdeluegolasliterasylosretretes,yenesasignominiosascondiciones,enesezuloinfernaldondelosnegrosibanhombroconhombroypechoconespaldaynoteníanespacioniparasentarse,niparasesgarseunpocoalahoradedefecar,hizosuviajeYanga,elotrorapríncipedelosBoradelAltoNilo,queviocondesesperacióncómomuchosdesussúbditos,menosdotadosqueél,moríandepie,apoyadosenloscuerposdesuspaisanos.35 Jordi SOLER, La última hora del último día, Colofón, 2007
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Document 2 : Deux photographies de Sebastião Salgado, Coupe de la canne à sucre, Cuba 1988, et Fin de journée pour les coupeurs de canne à sucre, Cuba 1988.
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Document 3 Cimarrones Cuando miro hacia atrás y veo tantos negros, cuando miro hacia arriba o hacia abajo y son negros los que veo qué alegría vernos tantos cuántos ; y por ahí nos llaman « minorías» y sin embargo nos sigo viendo. Esto es lo que dignifica nuestra lucha ir por el mundo y seguirnos viendo, en Universidades y Favelas, en Subterráneos y Rascacielos, entre giros y mutaciones barriendo mierda pariendo versos. Nancy MOREJÓN en Piedra pulida, 1986