eusk Eric Rohmer Cleder Zinemat

8/7/2019 eusk Eric Rohmer Cleder Zinemat

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CINEMATECAZINEMATEKA

ERIC ROHMER

22 03 03 26 04 03

P r o g r a m a

P r o g r a m a

B I L B O K O A R T E

E D E R M U S E O A

M U S E O D E B E L L A S

A R T E S D E B I L B A O


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UN CINEASTA CAPITAL Y CONTROVERTIDO

En las pelculas de Eric Rohmer, se ven mucha-chas charlatanas perseguir, rechazar, relacionar-se con los chicos (y a la inversa). Este cine puedegustar por el optimismo de su visin del mundo, laligereza de sus intrigas, el brillo de sus dilogos;pero tambin se le puede apreciar por la simpli-cidad de su vocabulario cinematogrfico, el rigorde su mtodo, la cualidad depresencia de loscuerpos y de los decorados en la pantalla. Losdetractores del cineasta francs le reprochan elcarcter artificial de sus dilogos, la vanidad delas preocupaciones de sus personajes (diver-sin, sentimientos intermitentes, dificultad parael compromiso), el aspecto literario de estos relatos en el curso de los cuales (en detrimento delos cuales?) se habla mucho en efecto y ms delo que se acta, parece ser. Sea lo que fuere, hayun fenmeno notable: entre el gran pblico, elcine de Eric Rohmer recoge una aversin radical( y nos extraamos del nivel de animosidad) o unaadmiracin incondicional ( y nos extraamos dela pobreza de las explicaciones), pero hay pocosmatices en los juicios sus pelculas sonmuy buenas omuy malas, y subrayamos que su obra,seductora o ingrata, de alguna manera des-

plaza, des-coloca al espectador; pero de quforma? en beneficio de qu? La amplia retros-pectiva que se presenta en la cinemateca delMuseo de Bellas Artes abarca el conjunto de lacarrera de Eric Rohmer y permite formular estapregunta: qu tiene hoy de interesante el hechode volver a ver las pelculas de esta figura funda-mental del cine francs cuyo trabajo de crtica(desde finales de los aos cuarenta) y cuya pro-duccin cinematogrfica (desde finales de los

aos cincuenta) han cargado de sentido y pobla-do de imgenes la Historia del cine en la mitad desu recorrido?

ZINEMAGILE HANDI ETA POLEMIKOA

Eric Rohmerren filmetan neskato berritsuakagertzen dira, mutilak bilatzen eta baztertzen, etamutilekin harremanetan jartzen (eta alderantziz).Zinema-mota hau atsegina izan daiteke munduazematen duen ikuspuntuagatik, intrigen arintasuna-gatik edo elkarrizketen zorroztasunagatik; bainaatsegina izan daiteke, gainera, hizkera zinemato-grafikoaren sinpletasunagatik, metodoaren zehaz- tasunagatik edo gorputzek eta dekoratuek pantai-lan dutenpresentziagatik . Zuzendari frantziarrarenlana gustuko ez dutenen ustez, elkarrizketak artifi-zialak dira, pertsonaien kezkak handikeriaz betetadaude (dibertsioa, aldizkako sentimenduak, kon-promisorako zailtasuna) eta kontakizun hauekjarrera literarioa dute. Gainera, kontakizunotan(eta, akaso, kalterako) asko hitz egiten da. Antzadenez, antzeztu baino, hitz egiten da. Edozelan erefenomeno bitxi bat ematen da: ikusle batzuekmuturrerainoko herra diote Eric Rohmerren zine-mari (harritzeko moduko indarrez, gainera), etabeste batzuek guztiz miresten dute (harritzekomoduko azalpen pobreak erabiliz horretarako).Baina abardura gutxi ematen dute batzuek zeinbesteek: bere filmakoso onak edooso txarrak dira.Argi utzi behar dugu bere obra, seduzitzailea izan

zein gozakaitza izan, ikuslea desplazatu egitenduela, lekuz kanpora jartzen duela; baina nola?, zerlortzeko? Arte Eder Museoko zinematekan aurkez ten den atzera begirako zabal honek EricRohmerren karrera osoa jasotzen du. Berrogeikohamarkadaren amaieran hasi zen Eric Rohmer kritika lanean, eta berrogeita hamarreko hamarkada-ren amaieran hasi zen zinema sortzen. Lan horiekguztiek zentzuz eta irudiz bete dute zinemarenHistoria erdia. Puntu honetara helduta, galdera

hau egiteko aukera dugu: ze interes izan dezakegaur Frantziako zinemaren figura garrantzitsuhonen pelikulak berriz ikustea?

EL CINE DE ERIC ROHMERFicciones documentales

de seducciones ambiguas

El objeto del deseo (La mano de Jean-Claude Brialy y la rodilla de Laurence de Monaghan enLa rodilla de Clara)

JEANCLEDERLa hierba es mejor en el borde

de las carreteras que en los camposLarbre, le maire et la mdiathque

ERIC ROHMERREN ZINEMA:Xarma anbiguokofikzio dokumentalak

Belarra hobeto dagoerrepide ertzean, larrean bainoLarbre, le maire et la mdiathque


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PRESTAKETA KRITIKO ETA TEORIKOAK

Ondo dakigu Historia labur horrekpromozioabultzatzeko lan teoriko eta kritiko handia eskatudiela zinemaren defendatzaileei. Horrela,gerraostean, aldizkari askotxo sortu ziren, horienartean Cahiers du Cinma (1951n sortua) etaPositif (1952an sortua). Aldizkari horien bitartez,arte berri honi duintasuna eman nahi zitzaion,arte zaharragoen eta kultura tradizionaleanhobeto integratutakoen ondoan kokatu ahal izateko. Arte horietan guztietan, literatura lehenen-go mailan zegoen, eta bere itzal luzeak mehatxuegiten zion zinemaren argi berriari. Gizon batekurrats irmoa eman zuen lan kritiko, teoriko,nekaezin eta inspiratua lortzeko. Lan horri eskerzinema beste arte guztietatik bereiztu zen. AndrBazin zen gizon hori, eta eragin handia izan zuenbesteak beste, Franois Truffautengan, Jean-LucGodardengan, Jacques Rivetterengan eta, batezere, Eric Rohmerrengan. Andr Bazinek zioenerreprodukzioaren objektibitateak botereaematen diola zinemari, hain zuzen ere errealadena ezagutzera emateko boterea, eta hori ezinzuten lortu beste arteek. Gainera, zinemak gureatentzioa erakartzen du, errealitatean bereizten

ez duguna erakustean. Esate baterako, Italiakoneorrealismoari buruzko hausnarketek argi uzten

PREPARATIVOS CRTICOS Y TERICOS

Sabemos que la brevedad de esta Historia haexigido por parte de los defensores del cine ungran trabajo terico y crtico depromocin ,inaugurado despus de la guerra alrededor deun cierto nmero de revistas, entre las cualescabe mencionar los famososCahiers du Cinma(fundados en 1951) yPositif (fundado en 1952).Se trataba, ni ms ni menos, de dar a este artenuevo una dignidad frente a las artes ms anti-guas y mejor integradas en la cultura tradicional,en la primera fila de las cuales la literatura pro-yectaba una sombra amenazadora sobre lasluces nuevas del cine. Un hombre dio un impul-so decisivo en favor de un trabajo crtico y teri-co a la vez que incansable y muy inspirado, alacto fundador de la especificidad del cine frente a las dems artes : Andr Bazin, que ejerciuna fuerte influencia en el pensamiento deFranois Truffaut, Jean-Luc Godard, JacquesRivette y muy especialmente Eric Rohmer. Elpostulado de Andr Bazin es que la objetivi-dad de la reproduccin confiere al cine unpoder de revelacin de lo real inaccesiblepara las dems artes; podra atraer nuestra

atencin hacia aquello que en la realidad nodistinguimos - sus reflexiones sobre el neorrea-

Cuento de primavera


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dute zinemaren gainean (erreprodukzioa, enkoa-draketa) egindako lan zehatzei eta eszenaratzea-ri esker ondo ikus dezakegula begien bistan izanarren atzematen ez duguna. Andr Bazinen pro-posamenek zinema arte tradizionalen mailan jart-zeko bidea zabaldu dute, eta zinemaren ezauga-rriak literaturarenetatik bereizten lagundu digu.Gaur egun horretaz hitz egin behar da, proposa-men horien bidez Eric Rohmerrek zinemari buruegindako hausnarketak emankorrak baitira: lehe-nengo, kritikari eta teoriko legez hartzen ditu, etagero zinegile legez aplikatuko ditu.Cahiers du Cinma aldizkariko kritikariak zerbait mantendu-ko du Bazinen lezioetatik: hain zuzen ere, zinemak munduko objektuak deskubritzeko duen gai tasuna mantenduko du. Gainera, Bazini esker,zuzenean pasatzen da (zeinu linguistikotik joan

gabe) beste modu batez ikusezinak liratekeenesanahietara:Arte hau denetan positiboena da, gertaerak garbi-garbi eta itxura hutsa jasot-zeko sentsibilitatea besterik ez baitu.Hierarkian antolatutako unibertsoa era-kusten digu arte honek, azken helburubati begira ordenatutakoa. Filmak era-kusten digunaren atzetik, derrigorrezikusi behar duguna ez da, inondik inora,

atomoen existentzia, ezpada fenomeno-en, arimaren edo beste edozein printzipioespiritualen haratagoko zerbait.1

Zinemari buruz idatzi zituen testuen antologiaargitaratzean, Eric Rohmer gai berera datoratzera, elkarrizketa batean: Ontologikoki, bestearteek ez diotena dio zinemak.2 Mende erdiz,beste arteek ez diotenari formulazio zinemato-grafikoa emateko ahalegina egin du EricRohmerrek.

IDAZKETATIK ZINEMARA: LITERATURA HERENTZIA LEGEZ

Nouvelle Vague delakoaren parte izandakobeste zinegileen antzera (Claude Chabrol, Jean-Luc Godard, Jacques Rivette eta FranoisTruffaut), zinegile hasi baino lehen, EricRohmerrek zinemari buruz idatzi zuen. Gaur bere testuak berriz irakurtzen ditugunean, apur bathanpatua den klasizismoa darabilela konturatzengara eta, batez ere, erreferentzia literarioakdarabiltzala (eta eman dezake erreferentziahorietatik alde egitea komeni zela). Eta Letretakoirakasle horrek, 1946an Gallimard argitaletxean

lismo italiano muestran claramente cmo el tra-bajo especfico del medio (reproduccin; encua-dre) y de la puesta en escena consigue hacer-nos percibir por primera vez lo que sin embargovemos todos los das sin prestarle atencin. Laspropuestas de Andr Bazin han contribuido asituar el cine en la jerarqua de las artes tradi-cionales y a distinguir sus atribuciones de lasque pertenecen a la literatura; si hay que hablarde ello, es tambin porque estas propuestas hanfecundado la reflexin de Eric Rohmer sobre elcine - las retoma primero como crtico y terico,despus las aplicar como cineasta. De las lec-ciones de Bazin, el crtico deCahiers du Cinma conservar precisamente esta capaci-dad del medio para descubrir los objetos delmundo, y para dar paso directamente (sin

pasar a travs delsigno de tipo lingstico) a sig-nificados de otra manera imperceptibles:este arte, el ms positivo de todos,insensible a lo que no sea el hecho en suestado puro, pura apariencia, nos pre-senta, por el contrario la idea de un uni-verso jerarquizado , ordenado con mirasa un fin ltimo. Detrs de lo que la pel-cula nos muestra, lo que estamos obliga-dos a ver no es en absoluto la existencia

de los tomos, sino ms bien la de unms all de los fenmenos, de un alma ode cualquier otro principio espiritual1

En el momento de publicar la antologa de sus textos sobre el cine, Eric Rohmer vuelve al mismo tema en el marco de una conversacin:Ontolgicamente, el cine dice algo que las otrasartes no dicen.2 Eric Rohmer se ha esforzadodurante medio siglo para dar una formulacincinematogrfica a lo que las otras artes no dicen.

DE LA ESCRITURA AL CINE: LA LITERATURA COMO HERENCIA

Como los dems cineastas de la NouvelleVague (Claude Chabrol, Jean-Luc Godard,Jacques Rivette y Franois Truffaut), Eric Rohmercomenz escribiendo sobre cine, antes de iniciarsu carrera de cineasta. Cuando volvemos a leerhoy sus textos, nos sorprende en primer lugar elclasicismo un poco ampuloso de su estilo, ysobre todo la insistencia de las referencias lite-rarias (de las cuales cabra pensar por el contra-rio que era importante alejarse) en este profesorde Letras que public una novela en Ediciones


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nobela bat argitaratu zuen horrek, ezaugarrihoriek erabiltzea nahiko gauza harrigarria da.Literaturaren eragin hori modu askotan agertzenda bere zinematografia osoan.

Lehenengo eta behin, atzera begirako honetanaurkeztutako serieen izenburuak gogora ditzake-gu: Six Contes moraux (Sei ipuin moralezko)serieak Marmontelek XVIII. mendean argitaratu takoak gogorarazten dizkigu;Comdies et prover-bes (Komediak eta atsotitzak) serieak Alfred deMusset XIX. mendeko idazlearen obra labur bat-zuen izena hartzen du. Beste alde batetik, testuliterarioen moldaketak (edo moldaketa bezalaaurkeztutakoak, behintzat) ere egin zituen:Perceval le Gaulois (Perceval galiarra) (Chrtiende Troyes idazlearen Erdi Aroko testu baten mol-daketa), La Marquise dO (O-ko markesa)

(Heinrich von Kleist XIX. mendeko idazlearen almanezko testu bat oinarri hartuta), edoLAnglaise et le duc ( Ingelesa eta dukea) (XVIII. mendekoemakume ingeles baten memorietatik abiatuta).Batzutan, erreferentzia literarioak ez dira hainmodu argian agertzen:Le Rayon vert (Izpi berdea)Comdies et Proverbes (Komediak eta atsotitzak)serieko filma da, baina Julio Verneren nobelabaten moldaketa ere bada eta, bertan, pertso-naietako bat Dostoievskiren nobela bat ari da ira-

kurtzen, eta Rimbaud poetaren epigrafe bat ereagertzen da: A! Etorriko ahal da eguna /Bihotzak maitemintzekoa. Beste alde batetik,argi ikus dezakegu Rohmerrek izaera literarioaeman nahi izan diela bere istorioetako batzuei,zerenSix contes moraux (Sei ipuin moralezko)errodatu ostean, serie horren idatzitako bertsiobat argitaratu zuen (eta ez zen gidoia), 1974an.Testu arraroak ziren, hutsalkeriaz betetakoak.Dudarik gabe, nahiago ditugu bertsio zinemato-grafikoak. Azkenik, bere zinema literariotzathartu da, batez ere elkarrizketengatik eta aktore-ak zuzentzeko moduagatik; pertsonaiek sentimen-duei buruz hitz egiten dute, eta sentimendu horiekxehetasunez deskribatzen saiatzen dira, edozeinizanda ere zinegileak istorioa eszenaratzean era-kutsi duen asmo txarra edo akatsa. Izan ere, zine-gilea sarritan bueltatzen da ideia horretara: hit-zak, zinemarentzako interesgarria izateko,engainagarria izan behar du. Arrazoiarekin edogabe, hitzari ematen zaion garrantzia erabat lotu- ta dago literaturarekiko gustuari. Baina, gainera,aktoreak aukeratzean ere agertzen da hitzaren

Gallimard en 1946. Esta influencia de la literaturanutre de varias maneras el conjunto de su pro-duccin cinematogrfica.

Primeramente, podramos evocar el ttulo de lasseries que se presentan en esta retrospectiva:los Six Contes moraux (Seis Cuentos morales)remiten a las publicaciones de Marmontel en elsiglo XVIII; lesComdies et proverbes (Comediasy proverbios) toman exactamente el ttulo de unaserie de obras cortas de Alfredo de Musset (sigloXIX). Cabra pensar tambin en las adaptaciones,presentadas como tales, de textos literarios:Perceval le Gaulois (Perceval el Galo) (adapta-cin de un texto medieval de Chrtien de Troyes),La Marquise dO... (La marquesa de O...) (a partirde un texto alemn de Heinrich von Kleist; sigloXIX), o tambinLAnglaise et le duc ( La inglesa y

el duque) (a partir de las memorias de una ingle-sa a finales del siglo XVIII). A veces, las referen-cias literarias se entretejen ms sutilmente:Le Rayon vert (El Rayo verde) pertenece a la serie deComdies et Proverbes (Comedias y Proverbios);pero es tambin la adaptacin de una novela deJulio Verne, en la cual un personaje lee unanovela de Dostoievski, mientras que el epgrafeque legitima la inscripcin en la serie est toma-do de Rimbaud: Ah! Ojal venga el tiempo /

En que los corazones se enamoren. Por otraparte, podemos observar que Rohmer ha queridodar una existencia literaria a algunas de sus historias, ya que, despus de su ejecucin cinematogrfica, public una versin redactada (y no unguin) deSix contes moraux (Seis cuentos mora-les) en 1974 (textos extraos por su banalidad,cuyas versiones cinematogrficas preferimos).Por ltimo, si su cine ha podido calificarse deliterario, es a causa del trabajo sobre los dilo-gos y sobre la direccin de actores; los persona-jes hablan claramente de sus sentimientos, que tratan de describir con la mayor precisin posiblesea cual fuere la parte de mala fe o de error quela puesta en escena, por otro lado, deja traslucir el cineasta vuelve a menudo a esta idea: paraque la palabra se vuelva interesante para el cine,hay que volverla engaosa. Esta importanciaconcedida a la palabra, que se relaciona conrazn o sin ella al gusto por la literatura, estmarcada tambin por la eleccin de los actores entre los oradores rohmerianos, los ms cle-bres y ms curiosos, recordaremos a Arielle

Con Jean-Luc Godard


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garrantzia: Rohmerren hizlarien artean, ArielleDombasle (Le Beau mariage - Ezkontza ona-,Pauline la plage -Pauline hondartzan-,LArbre,le maire et la mdiathque -Arbola, alkatea etamediateka-) eta Fabrice Luchini (Le genou de Claire Clararen belauna-,Les Nuits de la pleine lune Ilargi beteko gauak-,LArbre, le maire et lamdiathque Arbola, alkatea eta mediateka-)dira ezagunenak eta kuriosoenak. Baina, zer dela-eta hartzen dute hitza? Egoerak komentatzeko etakontakizunak garatzeko edo desbideratzeko.

KONTAKIZUNAREN MEKANIKA:ISTORIOEN DESIRA; DESIRAREN ISTORIOAK.

Lehenengo seriearen hitzaurrean, EricRohmerrek inspirazio faltari egotzi zionSix contes moraux (Sei ipuin moralezko),Comdies et Proverbes (Komediak eta atsotitzak) etaContes des 4 saisons (4 urtaroetako ipuinak) serieak egin izana:

Nire sei pertsonaiak istorio baten biladabiltza, eta larritasun hori nire larrita-sun bera da, sorkuntzaren ezintasunaren aurrean dudan larritasuna, alegia. Etaasmatze-prozedura ia mekaniko hau gai baten inguruko bariazioa modu inper-fektuan baino ezin izan dut ezkutatu. 3

Ez diegu kasurik egin behar zinegileak berelanari buruz emandako iritziei, zeren, batzuetan,nahita hartutako taktika bat izaten da, jendearenarreta desbideratzeko. Egiten zaizkion galdereiere batzuetan zeharka erantzuten die. Hala ere,ondo ulertzen dugu zer esan nahi duen, zerengidoilari edo idazle bati eskatzen zaion imajina-zioa ez erabiltzeko aukera ematen diote serieek.Horrela ulertu behar diraLe genou de Claire fil-mean Aurora nobelagileak Jrme lagunari esaten dizkionak, idazteari buruz: Nahikoa dut begiratzearekin. Sekula ez dut asmatzen. Nikdeskubritu egiten dut. Baina, hain zuzen ere,inspirazio falta horregatik (nobela bat amaitunahi du) gailu bat eraikitzen du (gidoi bat). Laguhorrek bere ildoei segituko die, logikari eta gogo-ei kasu egin gabe, halaxe egiteko esan baitionobelagileak. Ezin da ondo jakin noraino heltzendiren Auroraren fikziozko aginduak eta non hasten den Jrmeren jarrera pertsonala.

Esan daiteke Eric Rohmerren istorioek ereduhorri segitzen diotela (Contes des 4 saisons fil-mak eta moldaketek salbu): egitura bera dute, eta

Dombasle (Le Beau mariage (La buenaboda),Pauline la plage (Pauline en la playa),LArbre, le maire et la mdiathque (El rbol, elalcalde y la mediateca) y a Fabrice Luchini (Le genou de Claire (La rodilla de Clara),Les Nuits de la pleine lune (Las noches de la luna llena),LArbre, le maire et la mdiathque (El rbol, elalcalde y la mediateca). Pero por qu toman lapalabra? Para comentar las situaciones y hacerprogresar o desviar los relatos.

MECNICAS DEL RELATO:EL DESEO DE LAS HISTORIAS; LAS HISTORIAS DEL DESEO.

En el prlogo de la primera de ellas, EricRohmer justifica la elaboracin de las series (Six contes moraux (Seis cuentos morales),Comdies et Proverbes (Comedias y Proverbios)Contes des 4 saisons (Cuentos de las cuatro estaciones) consu falta de inspiracin:

la angustia de mis seis personajes en busca de historia representa la mismadel autor ante su propia impotencia cre-adora, que el procedimiento casi mec-nico de invencin aqu utilizado lavariacin sobre un tema slo oculta de manera imperfecta. 3

Desconfiemos de los comentarios del cineastasobre su trabajo, que, a menudo, son maniobrasenfocadas a apartar a los curiosos distrayndolosa veces responde indirectamente, a sabiendas, alas preguntas que se le hacen. Sin embargo, com-prendemos bien como la invencin de las seriesdispensa al autor de intervenir con el trabajo deimaginacin que normalmente se espera de unguionista o de un escritor. Este es el sentido de loscomentarios de la novelista Aurora enLe genou de Claire (La rodilla de Clara), que explica su trabajo asu amigo Jrme: Me contento con observar. Noinvento nunca, descubro. Pero precisamente, lafalta de inspiracin (est intentando terminar unanovela) le obliga a construir un dispositivo (unguin) en el cual su amigo, impulsado por la mismanovelista, obedecer primero a sus directricesantes de dejarse llevar por su propia lgica y supropio deseo; no se sabe bien hasta donde lleganlas consignas ficcionales de Aurora y dondeempiezan las iniciativas personales de Jrme.

Podra decirse que el conjunto de las historiasde Eric Rohmer funcionan segn este modelo


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serie bakoitzean modu desberdinean gauzatzenda egitura hori, edo apurka-apurka autonomiahartuko duen pertsonaia bat jarriko du taulan.Six contes moraux serieko argumentua erraz labur-bildu daiteke: emakume seduzitzaile batekinburua galdu duen gizon batek, kontakizunarenamaieran, hasieran aukeratutako emakumeahartuko du. Beste alde batetik, esan dezakeguargumentu hau beste serieetan ere agertzendela, modu apalagoan baina. Eta esan dezakegu,baita ere, batasun narratibo arketipikoa dela etaoinarrizko problematika existentzial bat plazarat-zen duela: aukeratzearen auzia. Kontakizun horriesker, onespena, praktikan jartzea eta sendota-suna probatzen dira. Beste serieen problematikaapurtxo bat urrundu egiten da. Jakin dezagun zerdioen Eric Rohmerrek berakComdies et prover-bes seriearen hitzaurrean:

Hemen, ez dira jarrera moralak definitu-ko, ezpada arau praktikoak. Ez da helbu-ruei buruz eztabaidatuko, ezpada bitarte-koei buruz.

Onartu beharko dugu serie hauen arteanbadaudela desberdintasunak, forman zein gaie- tan. Hala ere, serie batetik bestera keinu bat

(salvoContes des 4 saisons -Cuentos de las 4estaciones- y sus adaptaciones). Una mismaestructura, con maneras de materializar varia-bles en cada serie, pone en movimiento un per-sonaje que progresivamente se volver autno-mo. ParaSix contes moraux (Seis cuentosmorales), el argumento puede resumirse simple-mente: un hombre que se distrae durante algn tiempo con una seductora, vuelve al final delrelato hacia la mujer inicialmente elegida. Podraobservarse por otra parte que este argumentovuelve a encontrarse bajo formas ms discretasen las otras series, para concluir que se trata deuna unidad narrativa arquetpica, que formulauna problemtica existencial fundamental: lacuestin de la eleccin, cuyo relato permitesometer a prueba la aceptacin, la puesta enprctica, y la solidez. La problemtica de lasotras series se desplaza un poco escuchemosal mismo Eric Rohmer en el prlogo deComdies et proverbes (Comedias y proverbios)

Se intentar aqu definir no tanto una

actitud moral como unas reglas prcti-cas. No se debatir sobre los fines, sinosobre los medios.

La dama y el duque


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baino ez dago, tentsio eta indar berekoa, aldizka-aldizka ikuslea lekuz kanpo uzten edo seduzitzenduena: desirak bultzatutako desbideratzearenkeinua. Jean-Louisen goizaldeko mugimenduazkarra, Maud komuneko atean harrapatzen due-nean (Ma nuit chez Maud Maudekin pasatu nuen gaua- ), Jrmeren mugimendua Clararenbelaunerantz, edo Lauraren aurpegia (Le genou de Claire) ; Fabien Blancherengana hurbiltzekolehenengo ahaleginak(Lami de mon amie -Nirelagunaren laguna-), Jeanneren aztoramenduaIgorren hurbilketengatik(Conte de Printemps Udaberriko ipuina-). Eric Rohmerrek desirarenagerpenei intentsitate harrigarria eman dien aldiguztiak zenbatzen hasiko bagina, zerrendak luzejoko luke. Baina, noski, hunkitzen duena ez daegoeren originaltasuna, ezpada Rohmerren

aurretik zinematografikoki eta literarioki existitzen ez zena (zinemaren eta literaturaren historiakkodifikatutako ohiko formen bidez baino existitzen ez zirenak, egia esan)aurkezteko gaitasunhori: gorputz batek beste batengana bultzatzenduen erakarpen-indarra4 edo, beste modu bateraesanda, ikuspegi egonkorrik eta narratiborikgabe gure esperientzian bizi duguna.

Nola eman dakioke dentsitatea esperientziahoni? Badago horretarako metodorik?

Enkontruen dentsitatearen arrazoia ez datzagailuen sendotasunean, ezpada erretiratzean,gurutzatutako ibilbideen halabeharrean eta,batez ere, aktoreak zuzentzean hartzen duenaxola faltan ezaugarri hori eta objektiboakzirkinik ez egitea batera jartzen zituen AndrBazinek. Pantailan zerbait gertatzen bada,hori da, hein handi batean, zuzendariak ez due-lako aurrez idatzi eta ez duelako hala agindu.Honek prestakuntza-lan handia eskatzen du.Gainera, erreala denaren gaineko konfiantzaizan behar da, bai eta marko neurtu bateanaskatasuna duten aktoreen gainekoa ere. Horihorrela, aipatu behar dugu Eric Rohmerrekasko zor diola Jean Rouchen cinma-veritdelakoari. Batez ereChronique dun t (Udabateko kronika) (1961) filma dugu buruan: ber tan, Edgar Morin soziologoarekin kolaboratzenari den etnologoak paristarrei ematen die hitza1960ko udan.

Admitamos que algunas diferencias formales y temticas separan las diferentes series. Sinembargo, de una serie a otra, es ciertamente unmismo gesto, efectuado con la misma tensin ycon la misma fuerza, que des-coloca o seduceregularmente al espectador: el gesto de desvoprovocado por el deseo. El movimiento precipita-do de Jean-Louis alcanzando de madrugada aMaud en la puerta de su cuarto de bao (Ma nuit chez Maud ( Mi noche con Maud), el movimientoesbozado por Jrme hacia la rodilla de Clara oel rostro de Laura (Le genou de Claire - La rodillade Clara) , los primeros intentos de aproximacinde Fabien hacia Blanche(Lami de mon amie (Elamigo de mi amiga), la turbacin de Jeanne antelos avances de Igor(Conte de Printemps (Cuentode primavera), sera tedioso catalogar las esce-

nas en las que Eric Rohmer consigue dar unaintensidad inslita a estas manifestaciones deldeseo. Evidentemente, no es la originalidad delas situaciones lo que impresiona y conmueve: esms bien la capacidad depresentar lo que no tena existencia cinematogrfica antes de l, y,menos an, literaria sino bajo formas conven-cionales codificadas por la historia del cine y dela literatura -: el poder de atraccin que empujaun cuerpo hacia otro cuerpo4; o dicho de otra

manera, lo que en nuestra experiencia es vividosin conocer una visibilidad durable y narrable.Cmo dar densidad a esta experiencia?

Existe un mtodo? Hay que observar que no esla solidez de un dispositivo lo que da densidada los encuentros, sino ms bien las retiradasque se manifiestan, el azar de los recorridosque se cruzan, la despreocupacin de la direc-cin de actores sobre todo lo que Andr Bazinaada a la impasibilidad del objetivo. Y sialgo sucede en la pantalla, es porque, en parte,el director ha renunciado a pre-escribirlo o aprescribirlo. Esto supone de todos modos un trabajo de preparacin considerable, y unacierta confianza en lo real, as como en losactores a los cuales se concede libertad en unmarco cuidadosamente medido; es el momentode apuntar la deuda de Eric Rohmer con res-pecto al cinma-verit de Jean Rouch pen-samos especialmente enChronique dun t (Crnica de un verano) (1961), donde el etnlo-go, que colabora con el socilogo Edgar Morin,da la palabra a los parisinos durante el veranode 1960.


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HITZA FILMATUZ:SINESGARRITASUN BERRI BATEN BILA.

Beharbada hitza filmatzeko moduak eman dioarrakasta Eric Rohmerren zinemari, modu horretan estiloa sortu baitu. Kritikariek argi utzi dutenolako garrantzia duten elkarrizketek Rohmerrenfilmen ekintza zinematografikoan (esan beharrikal dago antzeztu baino gehiago hitz egiten dela?,hitza ekintza modu bat dela?, ekintzarako modali tate bat dela?), eta elkarrizketen goxotasunagoraipatzen dute, edo bestela esaten dute elka-rrizketa artifizialak direla, bai estiloz zein edukiedo aktoreen hitz egiteko moduz. Hori bai, artifizialtasunari buruzko kritika horiek bi aldetara jot-zen dute: batetik,Larbre, le maire et la mdiath-que filmean Arielle Dombaslek egindako ekarpen

sofistikatura jotzen dute (hiritartutako idazlebaten papera interpretatu etaerrezitatzen du)eta, bestetik,Le Rayon vert filmean MarieRivirek egindako ekarpen ez hain behartura(gogoan izan behar da film honetako elkarrizketak inprobisatu egin zirela hein batean, eta akto-reak oso modu lasaian zuzendu zituelaRohmerrek). Hain film desberdinetako hitzaren tratamenduari buruzko komentarioak bat datoze-nez, pentsatuko dugu efektu konparagarriak lort-

zeko metodo bat dagoela, tonuaren, gaiaren,paperen edo antzezleen gainetik.Lehenengo eta behin, esan behar da aktoreen

lan-kodeak apurtzeko ahalegina egiten duelaEric Rohmerrek (hau da, zinema komertzialaknaturaltzat edo sinesgarritzat eman dituengai-luak apurtzen dituela): horrela, gailuari uko egitea ere... gailutzat har daiteke. Lana profesional- tasunetik urruntzeko ahalegin honen eraginez,pertsonaiak mozorrorik gabe geratzen dira, jadaez baitute teknikaren edoofizioaren babesik,nahiz eta, tarteka, aktoreek triste, pozik, hunki- tuta edo nahasita ematen duten. Ikusleek peli-kula hauek nola jasotzen dituzten, halaxe jakindezakegu zenbateraino diren gai baldintzapene- tatik ihes egiteko. Baina pertsonaiak ez daudebiluzik: kontuan izan beharko dugu soineandaramatzaten jantziak ez direla soilik fikziozkojantziak. Filmak prestatzeko lanean, EricRohmerrek aktoreen pertsona errealari egitendio aurre eta, horrela, pertsona erreal horrekfikziozko pertsonaia sortzeko lanean parte hartuko du.Preuves lappui izeneko agirian (1994),Pauline la plage (1983) filma egiteko Amanda

FILMAR LA PALABRA:EN BUSCA DE UNA VEROSIMILITUD NUEVA.

De hecho, es quiz en las maneras de filmar lapalabra donde entra en juego el xito del cinede Eric Rohmer, y se define un estilo. La crticaha sealado la importancia que toman los dilo-gos en la accin cinematogrfica de sus pelcu-las (pero hay que decir que se habla en vez deactuar, o que la palabra es un medio de accin,una modalidad de la accin?) para elogiar lasutilidad de las conversaciones tanto comopara lamentar el carcter artificial del estilo, delcontenido y de la diccin de los actores. Ahorabien, los reproches (relativos a la artificialidad)apuntan tanto a la aportacin muy sofisticadade Arielle Dombasle enLarbre, le maire et lamdiathque (El rbol, el alcalde y la mediate-ca) -interpreta yrecita , por as decirlo, el papelde una escritora al menos urbanizada- como ala aportacin mucho menos forzada de MarieRivire enLe Rayon vert (El rayo verde) -unapelcula en la que los dilogos estn improvisa-dos en parte y la direccin de actores es muydistendida-. Ya que los comentarios que serefieren al tratamiento de la palabra se ponende acuerdo en torno a dos pelculas tan dispa-

res, nos inclinamos a pensar que ms all de lasdiferencias de tono, de tema, de papeles, deintrpretes, se impone un mismo mtodo paraproducir efectos comparables.

Primeramente, hay que subrayar que EricRohmer se esfuerza en descomponer los cdi-gos del trabajo de los actores (es decir el con-junto de losartificios que el cine comercial hahecho pasar pornaturales o verosmiles ) demanera que el rechazo del artificio ha podidopasar por... Un artificio. Esta desprofesionaliza-cin del trabajo de los actores tiene como con-secuencia el desenmascarar un poco a los per-sonajes, que ya no estn protegidos por la tcnica, unoficio, aunque puedan parecer, suce-sivamente, disgustados, felices, emocionados odesconcertados. En la manera de recibir estaspelculas se mide la capacidad del espectadorpara deshacerse de su condicionamiento. Perolos personajes no son entregados como espec- tculo totalmente desnudos habr que com-prender que sus vestiduras no son solamentevestiduras de ficcin. En efecto, en su trabajo depreparacin de las pelculas, Eric Rohmer se


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ERREPRESENTAZIO FALTA ETA ERREALITATEARENANBIGUOTASUNA

Baina munduaren eta pertsonaien gainekoargia ez da beti gardena, errealitatea ere anbi-guoa delako (Andr Bazinek anbiguotasun onto-logikoa deitzen dio horri). Eric Rohmerrek kontakizun bikoitzaren sistema hartu zuen bereistorioak eraikitzeko, eta horrela sortzen da anbi-guotasun hori eszenaratzeko modua.Le genou de Claire filmean, Jrme eta Laura menditikpaseatzen ari direnean, ekintza hori zuzen-zuze-nean erakusten digu Rohmerrek; gero ekintzahorren ahozko narrazio bat dator, JrmekAurora nobelagileari kontatu egiten baitio men-dian egindakoa. Kontakizun bi horien arteko des-faseak komikotasuna dakar (pertsonaien inkont-

sekuentziekin, ezbaiekin eta akatsekin irribarreegiteko gonbita egiten digu zinegileak) baina, eraberean, gertakarien bertsio bakarrera heltzekomodua kentzen digu. Sentimenduak ezin ditugumodu bateratuan ulertu, ez mundua ikuspuntulasaigarri batetik ikusi. Kontakizun bien artean,jolas menderaezinaren zati batek bultzatu egitendu ikuslea interpretaziora: pertsonaia zintzoada?, bere sentimenduekiko oker dago?, informa-zio onak ditu?

Kontakizunak gertaerak kentzen dizkio pertso-naien eta ikusleen ezagutzari. Horrela, munduamodu heterogeneoan eraikitzen zaigu (akatsakbarne):Pauline la plage filmaren amaieran,Marionek oraindik ere ez daki ikusleak etaPaulinek berak badakitena: maitaleak engainatuegin duela.Langlaise et le duc (2002) filmean,Iraultzaren dekoratuak sortzeko erabilitako sin- tesi-irudien (garaiko ikonografiatik abiatutaegindakoak) asmoa ez da, inondik ere, errealis-mo fotografikoa lortzea, Hollywoodeko produkzio erraldoietan ohi den legez: gutxi gorabehera-ko irudi horiek (errealitateaz dugun ideiaren antzzehatzik ez dutenak) dekoratu eskasa ematendute, eta ikuslearen imajinazioak osatu beharkoditu dekoratuok. Abiapuntu horretatik, LuisXVI.aren heriotzaren eszena eredugarria da:bigarren mailako pertsonaia batek eszena horiahoz kontatzen dio pertsonaia nagusiari (etaikusleei), bigarren mailako pertsonaiak katalo-xen bidez ikusi baitu eszena hori (beste inorkikusi ez duena)...

LA SUSTRACCIN DE LA REPRESENTACINY LA AMBIGEDAD DE LA REALIDAD

Pero la luz que proyecta sobre el mundo y lospersonajes no es siempre ntida porque la reali-dad es ambigua (Andr Bazin hablaba de ambi-gedad ontolgica). El sistema del doble relatoadoptado por Eric Rohmer para construir sus historias tiende a poner en escena esta ambigedadconstitutiva. EnLe genou de Claire (La rodilla deClara) , el paseo de Jrme y Laura por la monta-a se nos muestra primero directamente; des-pus es narrado verbalmente por Jrme a lanovelista Aurora. El desfase entre los dos relatoses fuente de comicidad (el cineasta nos invita asonrer ante las inconsecuencias, las indecisio-nes, tambin los errores de sus personajes) pero

nos impide igualmente acceder a una versinunvoca de los acontecimientos, a una compren-sin unitaria de los sentimientos, a una visin tranquilizadora del mundo; entre los dos relatos,una parte del juego irreductible se introduce yobliga de hecho al espectador a comprometerseen el acto de interpretar: el personaje es since-ro? Se equivoca sobre sus propios sentimientos? Dispone de buenas informaciones?

As, el relato sustrae eventos al conocimiento

de los personajes pero tambin al del especta-dor, para que el mundo se construya para nos-otros de manera heterognea y lacunaria (secomponga igualmente de sus defectos): al finalde Pauline la plage (Pauline en la playa),Marion continua ignorando aquello que elespectador y Pauline ya saben: su amante le haengaado. EnLanglaise et le duc (La dama y elduque, 2001), las imgenes de sntesis utilizadaspara componer el decorado de la Revolucin (apartir de una iconografa de la poca) no inten- tan en absoluto producir un efecto de realismofotogrfico como en las superproduccioneshollywoodienses; estas imgenes aproximadas(no se parecen exactamente a la idea que noshacemos de la realidad) plantean un decoradoinsuficiente, que la imaginacin del espectadordebe completar. Desde este punto de vista, laescena de la ejecucin de Luis XVI es absoluta-mente ejemplar: es narrada verbalmente al per-sonaje principal (y al espectador) por un perso-naje secundario que mira la escena (que nadieve) a travs de un catalejo.

Pauline en la playa


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Kausaren eta ondorioaren arteko erlazioak, iza-kien eta gizakien arteko harremanak edo, bestemodu batera esanda, gure munduaren tapiza, ezdago zinemak dioen bezain ondo ehunduta. EricRohmerren filmek leuntasun handiz iradokitzendutena da tapiz horrek formazko zuloak dituelaeta munduaren ordena eta kontakizunaren segi-da halabeharraren bidez baino ezin dela gertatu,mirariz izpi berde bat agertzen denean eta izpihorrek pertsonaiaren baten harridura eta berre-zarpena sortzen duenean, unibertsoko lege han-dien presentzia bistan utziz.

OHARRAK

1 Eric Rohmer : De la mtaphore ,Cahiers du cinma, 51 zk.,1955eko urria

2 Eric Rohmer : Le temps de la critique , Jean Narbonirekin izan-dako elkarrizketa,Le Got de la beaut, 1989.

3 Moldaketen segidekin beste serie bat ere sor liteke:La Marquise dO, Perceval le Gaulois, LAnglaise et le duc

4 Eric Rohmerren erreferentzia garrantzitsu batek salbuespenabehar du: Howard Hawksen filmak dira erreferentzia hori.

Las relaciones de causa efecto, las relacionesentre los seres y las cosas, o dicho de otra mane-ra, el tapiz de nuestro mundo no est tan perfec- tamente tejido como el cine dominante intentahacernos creer. Lo que con mucha delicadezanos sugieren las pelculas de Eric Rohmer, es queeste tapiz tiene agujeros, de forma que el ordendel mundo y la continuidad del relato solamentepueden tener lugar por la intervencin del azar,cuando, milagrosamente, la aparicin de unrayo verde provoca la admiracin y el resta-blecimiento final de un personaje indicndonosla presencia de las grandes leyes del universo.

NOTAS

1 Eric Rohmer: De la mtaphore,Cahiers du cinma n 51, octubre1955

2 Eric Rohmer: Le temps de la critique , conversacin con JeanNarboni,Le Got de la beaut, 1989.

3 La sucesin de las adaptaciones podra formar otra serie :LaMarquise dO..., Perceval le Gaulois, LAnglaise et le duc

4 Habra que hacer una excepcin para una referencia importantede Eric Rohmer: las pelculas de Howard Hawks

TEXTOS DEERICROHMER- Bajo el seudnimo de Gilbert Cordier:Elizabeth , Paris

Gallimard, 1946- Hitchcock (en colaboracin con Claude Chabrol, Editions

Universelle, 1957; reeditado en la coleccin Ramsay pochecinma.

- Six contes moraux (1974 ; se publica de nuevo en las edicio-nes de Cahiers du cinma, petite bibliothque des Cahiersdu Cinma, 1998)

- Lorganisation de lespace dans le Faust de Mornau (Paris,UGE, 1977; se publica de nuevo en la coleccin Ramsaypoche cinma)

- Le Got de la beaut (textos reunidos y presentados porJean Narboni, Paris, Flammarion, coleccin ChampsContre-Champs, 1989)

- Contes des 4 saisons (Pars, ditions des Cahiers du cinma,Petite bibliothque des Cahiers du Cinma, 1998)

- Comdies et proverbes , tomos 1 y 2 (Paris, ditions desCahiers du Cinma, Petite Bibliothque des Cahiers duCinma, 1999)

SOBRE LA OBRA DEERICROHMER- Carlos F. Heredero y Antonio Santamarina,Eric Rohmer

(Madrid, Ediciones Ctedra, 1991)- Jol Magny:Eric Rohmer (Paris, Ediciones Payot & Rivages,

1995)- Pascal Bonitzer:Eric Rohmer (Paris, Editions de Ltoile/

Cahiers du cinma, coleccin Auteurs 1999)- Mara Tortajada:Le Spectateur sduit : le libertinage dans le

cinma dEric Rohmer (Paris, Ediciones Kim, 1999)

- Michel Serceau:Eric Rohmer :Les jeux de lamour, du hasard et du discours (Paris Editions du Cerf, coleccin7e Art, 2000)

* En ambas secciones, las entradas estn ordenadascronolgicamente en virtud de su primera publicacin.Atal batean zein bestean, lehenengo argitalpenaren dataren araberaordenatuta eman ditut izenburuak, kronologikoki beraz.

BIBLIOGRAFA*


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PROGRAMA

Todas las pelculas se proyectan en versin original con subttulos en castellaPelikula guztiak jatorrizko bertsioan dira, gaztelaniazko azpititulue


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Sbado 22-03-2003 18:00 HORASSbado 22-03-2003 20:15 HORAS

El signo del len (Le signe du lion. Francia. 1959)

D.: Eric Rohmer; G.: Eric Rohmer y Paul Ggauff;F.:Nicolas Hayer (B/N); M.: Louis Sauger; I.:JessHahn, Van Doude, Michle Girardon; Pr.: AJYMfilms (Claude Chabrol); 100 min.

EL SIGNO DEL LEN

El msico bohemio Pierre Wesserlin hereda unagran fortuna y organiza una fiesta en su casapara celebrarlo. No ha recibido an ningn dine-ro, pero un amigo le presta cincuenta mil fran-cos. Parece ser el inicio de su nueva vida como triunfador. Pero recibe la noticia de que en elltimo momento su ta le ha desheredado. Sindinero y sin amigos, la vida de Pierre se convier- te en un viaje vertical hacia la periferia de Parsy de s mismo.

Larunbata 2003-03-22 18:00ETANLarunbata 2003-03-22 20:15ETAN

Lehoiaren ikurra(Le signe du lion. Frantzia. 1959)

Z.: Eric Rohmer; G.:Erich Rohmer eta Paul GgauA.:Nicolas Hayer (Z/B); M.: Louis Sauger; I.:JessHahn, Van Doude, Michle Girardon; Pr.:AJYMfilms (Claude Chabrol); 100 min.

LEHOIAREN IKURRA

Pierre Wesserlin musikari bizizaleak dirutza han-dia jaso du herentziaz eta, hori ospatzeko, jai batantolatu du bere etxean. Oraindik ez du sosikjaso, eta lagun batek berrogeita hamar mila fran-ko utzi dizkio. Bizitza berri eta arrakastatsu batenhasiera dela dirudi baina, azken unean, izekokherentziarik gabe utzi du. Dirurik eta lagunikgabe dagoela, Pierreren bizitza bidaia bertikalada orain, Pariseko periferiara eta Pierreren bai- tara doan bidaia.

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FICHA

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Jueves 27-03-2003 18:00 HORASJueves 27-03-2003 20:00 HORAS

Seis cuentos morales I: La Boulangre de Monceau (Francia. 1962)

D., G. y Mont.: Eric Rohmer; F.: Jean-MichelMeurice, Bruno Barbey; I.: Barbet Schroeder,Michle Girardon,Claudine Soubrier; Pr.: StudiosAfrica y Les Films du Losange; 26 min.Dos jvenes estudiantes van a cenar todas lasnoches a la plaza Villiers, cerca del parque deMonceau. Durante su recorrido se cruzan a vecescon una joven llamada Sylvie, por la que uno deellos- el narrador- se siente fuertemente atrado.Pero Sylvie desaparece y el narrador centraentonces su atencin en una joven dependientaque trabaja en la panadera de su barrio. Estanueva relacin tiene xito y el estudiante consigueconcertar una cita. Esa misma noche, mientrasacude a reunirse con la panadera, reaparce Sylvie.

Seis cuentos morales II: La carrire de Suzanne (Francia. 1963)

D., G. y Mont.: Eric Rohmer; F.:Daniel Lacambre;I.: Catherine Se, Philippe Beuzen, ChristianCharrire, Diane Wilkinson; Pr.: Les Films duLosange; 52 min.Bertrand y Gillaume conocen a Suzanne en un cafparisino. Gillaume comienza un idilio con la joven yaunque se cansa pronto de ella, vive durante variassemanas a su costa. Bertrand secunda a su amigoen su intento de arruinarla. Pero la amistad entre losdos jvenes se resiente en el momento en el que

desaparecen de la habitacin de Bertrand treintamil francos; comienzan las sospechas y las acusa-ciones. Y mientras tanto Suzanne...

Osteguna 2002-03-27 18:00ETANOsteguna 2002-03-27 20:00ETAN

Sei ipuin moralezko I: La Boulangre de Monceau (Frantzia. 1962)

Z., G. eta Munt.: Eric Rohmer; A.: Jean-MichelMeurice, Bruno Barbey; I.: Barbet Schroeder, MichleGirardon, Michle Girardon, Claudine Soubrier; Pr.:Studios Africa eta Les Films du Losange; 26 min.Ikasle gazte bi Monceau parketik hurbil dagoenVilliers plazara joaten dira afaltzera gauero. Ibilbidehorretan, Sylvie izeneko neska batekin gurutzatzendira batzutan. Ikasleetako bat -narratzailea- txora- txora eginda dago neska horrekin. Baina, holakobatean, Sylvie desagertu egiten da, eta narratzaile-ari auzoko okindegian lan egiten duen saltzaileahasten zaio gustatzen. Harreman berri horrek arra-kasta dauka, eta ikasleak zita bat lortzen du neskahorrekin. Gau horretan bertan, mutila okinarekinelkartzera doanean, Sylvie agertzen da berriz.

Sei ipuin moralezko II: La carrire de Suzanne (Frantzia. 1963)

Z., G. eta Munt.: Eric Rohmer; A.:Daniel Lacambre; ICatherine Se, Philippe Beuzen, Chistian Charrire,Diane Wilkinson; Pr.: Les Films du Losange; 52 min.Bertrandek eta Gillaumek Suzanne ezagutu dutePariseko kafetegi batean. Gillaume eta Suzanne maitasun harremanetan hasten dira baina laster nekatukoda Gillaume, zenbait astez neskaren pentzutan bizikoden arren. Suzanne dirurik gabe uzteko ahaleginhorretan Bertrandek ere parte hartuko du, baina egunbatean Bertranden logelatik hogeita hamar mila franko

desagertuko dira eta, susmoekin eta salaketekin bate-ra, gazte bien arteko adiskidetasuna urratuz joango da.Bien bitartean, Suzannek...


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Viernes 28-03-2003 18:00 HORAS

Seis cuentos morales IV: La coleccionista(La collectionneuse. Francia. 1966)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Nestor Almendros;Mont.: Jacqueline Raynal; I.: Patrick Bauchau,Hayde Politoff, Daniel Pomereulle, AlainJouffoy; Pr.: Les Films du Losange-Rome ParisFilms; 90 min.

SEIS CUENTOS MORALESIV: LA COLECCIONISTA

La realidad frente a la reflexin sobre la reali-dad, la belleza frente a la especulacin sobre labelleza, lo carnal frente al intelecto... Vida y artecombinndose en esta historia en la que la joveny seductora Hayde se cruza con dos persona-

jes relacionados con la actividad creativa:Daniel, un artista objetual y Adrien, un aspirantea galerista. Coleccionistas de hipocresa o cmosacrificar la autenticidad de los instintos enfavor de teoras y compromisos mentales.

Ostirala 2003-03-28 18:00ETAN

Sei ipuin moralezko IV: Bildumagilea(La collectionneuse. Frantzia. 1966)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Nestor Almendros;Munt.: Jacqueline Raynal; I.: Patrick Bauchau,Hayde Politoff, Daniel Pomereulle, AlainJouffoy; Pr.: Les Films du Losange- Rome ParisFilms; 90 min.

SEI IPUIN MORALEZKOIV: BILDUMAGILEA

Errealitatea, errealitateari buruzko hausnarketa-ren aurrean; edertasuna, edertasunari buruzkousteen aurrean; haragia, adimenaren aurrean...Bizitza eta artea, dena nahasian, istorio honetan:Hayde neska gazte eta seduzitzaileak sorkunt-

za-munduko bi mutilekin egiten du topo: Danielartista objektuala da, eta Adrienek arte-galeriabat sortu nahi du. Hipokresiaren bilduma, edo teoria eta konpromiso mentalek senaren egiaz-kotasuna nola sakrifika dezaketen.

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Seis cuentos morales III: Mi noche con Maud (Ma nuit chez Maud. Francia. 1969)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Nestor Almendros; Mont.:Ccile Decugis; I.:Jean-Louis Trintignant,Franoise Fabian, Marie-Christine Barrault; Prod.:Les Films du Losange; 110 min.

SEIS CUENTOS MORALESIII: MI NOCHE CONMAUD

El azar, el destino y una eleccin: Franoise contra Maud. Un ingeniero se incorpora a su nuevopuesto de trabajo en Clermont-Ferrand y su nicarelacin con el exterior consiste en acudir a misade once todos los domingos. All observa a unajoven rubia llamada Franoise, a la que ha decidi-

do convertir en su mujer. Pero durante una cenade Navidad, el ingeniero conoce a Maud y atra-pado por una gran nevada, tiene que quedarse apasar la noche en su casa. Este episodio, con sussilencios y recuerdos parciales, servir para defi-nir la vida futura del ingeniero.


Sei ipuin moralezko III: Maudekin pasatu nuen gaua(Ma nuit chez Maud. Frantzia. 1969)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Nestor Almendros;Munt.: Ccile Decugis; I.:Jean-Louis TrintignanFranoise Fabian, Marie-Christine Barrault; ProLes Films du Losange; 110 min.

SEI IPUIN MORALEZKOIII: MAUDEKIN PASATU NUEN GAUA

Halabeharra, patua eta aukeratu beharra:Franoise versus Maud. Ingeniari bat Clermont-Ferrandeko lanpostu berrira sartzera doa, etakanpoko munduarekin duen harreman bakarraigandero mezatara joatea da. Han, Franoise izeneko neska gazte ilehori bat ikusten du.

Franoisek argi dauka neska horrek bere emazteizan behar duela, eta Gabonetako afari bateaningeniariak Maud ezagutzeko aukera dauka.Alabaina, elurte handi batek ez die etxetik irteteuzten, eta gaua batera pasatu beharko dute.Gertaera hau isiltasunez eta oroitzapen partzialebeteta dago, eta ingeniariaren etorkizuneko bizitza markatuko du.

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Sbado 29-03-2003 18:00 HORAS

Seis cuentos morales V: La rodilla de Clara(Le genou de Claire. Francia.1970)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Nestor Almendros;Mont.: Ccile Decugis; I.: Jean-Claude Brialy,Aurora Cornu, Batrice Romand, Laurence deMonaghan; Prod.: Les Films du Losange; 105 min.

SEIS CUENTOS MORALESV: LA RODILLA DECLARA

Pelcula que se desarrolla entre el 29 de junio yel 29 de julio, es decir, en el tiempo cido de lascerezas. Jrme acude a Talloires, cerca dellago Annency, para vender una casa de su pro-piedad; all se encuentra con Aurora, una nove-lista amiga suya que est preparando un libro

sobre el amor entre un hombre maduro y unaadolescente. Esta ficcin literaria parece asal- tar los das de verano, pues Jerme comienzaun juego de seduccin con las jvenes herma-nas Laura y Claire; sobre todo con Claire. Clairey su rodilla iluminada en una tarde de tormentay fro.

Larunbata 2003-03-29 18:00ETAN

Sei ipuin moralezko V: Clararen belauna(Le genou de Claire. Frantzia 1970)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Nestor Almendros;Munt.: Ccile Decugis; I.: Jean-Claude Brialy,Aurora Cornu, Batrice Romand, Laurence deMonaghan; Prod.: Les Films du Losange; 105 m

SEI IPUIN MORALEZKOV: CLARAREN BELAUNA

Film honetako istorioa ekainaren 29aren etauztailaren 29aren artean gertatzen da, hau da,gerezi garratzen garaian. Jrme Annency laku- tik hurbil dagoen Talloires herrira doa, etxe batsaltzera. Han dagoela, Aurora laguna topatzendu. Aurora nobelista da, eta gizon heldu baten

eta neska nerabe baten arteko liburua ari daprestatzen. Fikzio literario horrek udako egunakasaldatzen ditu, Jermek sedukzio-joko bat hasten baitu Laura eta Claire ahizpa gazteekin,batez ere Clairerekin. Claire eta bere belauna,arrasti ekaiztsu eta hotz batean.

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Sbado 29-03-2003 20:15 HORAS

Seis cuentos morales VI: El amor despus del medioda(Lamour laprs-midi. Francia. 1972)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Nestor Almendros;Mont.: Ccile Decugis; I.: Bernard Verley;Zouzou, Franoise Verley, Daniel Ceccaldi; Prod.:Les Films du Losange; 98 min.

SEIS CUENTOS MORALESVI: EL AMOR DESPUS DEL MEDIODA

Fin de la serie sobre los cuentos morales ybalance de dudas y reflexiones acerca de loexpuesto a lo largo de los captulos sobre lasrelaciones sentimentales y con uno mismo.Frdric y Hlne forman un matrimonio feliz ypara siempre que espera el nacimiento de su

segundo hijo. Pero un da Frdric conoce aChlo y aunque al principio se siente incmodoen su presencia, pronto iniciar una etapa dejuegos de seduccin llenos de temor y deseo yque parecen apuntar de manera inevitable haciael adulterio.


Sei ipuin moralezko VI: Maitasuna eguerdi ostean (Lamour laprs-midi. Frantzia 1972)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Nestor Almendros;Munt.: Ccile Decugis; I.: Bernard Verley;Zouzou, Frasnoise Verley, Daniel Ceccaldi;Prod.: Les Films du Losange; 98 min.

SEI IPUIN MORALEZKOVI: MAITASUNA EGUERDI OSTEAN

Moralezko ipuinen seriearen amaiera. Maitasun-harremanei zein barne-sentimenduei buruzkoataletan agertutako zalantza eta hausnarketakerrepasatzen dira hemen. Frdric eta Hlneezkonduta daude, betiko eta zoriontsu. Bigarrenumea laster jaioko zaie. Baina, egun batean,

Frdricek Chlo ezagutuko du eta, hasieranbere ondoan deseroso dagoen arren, sedukzio-jokoak hasiko ditu laster, beldurrez eta desiraz.Modu saihestezinean adulterioa sortuko delaematen du.

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Jueves 03-04-2003 20:15 HORAS

Perceval le Gallois (Francia. 1978)

D.: Eric Rohmer; F.: Nestor Almendros; Mont.:Ccile Decugis; I.: Fabrice Luchini, AndrDussollier; Prod.: Les Films du Losange, FR3; 138min.

PERCEVAL LEGALLOIS

Adaptacin de la novela de Chrtien de Troyesque da nombre a la pelcula, esta obra puedeconsiderarse un experimento-lmite del director francs, que realiza un difcil y meritorioejercicio de conjugar fidelidad al texto originaly concepcin plstica llevada al extremo. La

historia se centra en las andanzas de Percevalen su camino hacia la interiorizacin de lasleyes de caballera y su peregrinaje es repre-sentado con elementos formales extrados dela msica, el canto, la pintura, el teatro y laliteratura del medievo.

Osteguna 2003-04-03 20:15ETAN

Perceval le Gallois(Frantzia. 1978)

Z.: Eric Rohmer; A.: Nestor Almendros; Munt.:Ccile Decugis; I.: Fabrice Luchini, AndrDussolier; Prod.: Les Films du Losange, FR3; 13min.

PERCEVAL LEGALLOIS

Chrtien de Troyesek idatzitako izen berekonobelaren moldaketa. Frantziako zuzendariarenertzeko esperimentutzat har daiteke lan hau:bertan, jatorrizko testuari zor zaion fideltasunaeta azken muturreraino eramandako ikuspuntuplastikoa batzen dira, lan zail bezain txaloga-

rrian. Perceval zalduntza-legeetan barna doa,eta erromesaldi hori Erdi Aroko zenbait elemen- turekin dago irudikatuta: musikarekin, kantuekinpinturarekin, antzerkiarekin eta literaturarekin,hain justu.

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Viernes 04-04-2003 18:00 HORASViernes 04-04-2003 20:15 HORAS

Comedias y proverbios I: La mujer del aviador (La femme de laviateur. Francia. 1980)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Bernard Lutic; Mont.:Ccile Decugis; I.: Philippe Marlaud, MarieRivire, Anne-Laure Meury, Mathieu Carrire;Prod.: Les Films du Losange; 105 min.

COMEDIAS Y PROVERBIOSI: LA MUJER DEL AVIADOR

Primer captulo de una nueva serie de Rohmer,que deja a un lado la moral y los ecos de purita-nismo de los cuentos morales para dar paso auna psicologa libertina que sirve para documen- tar las costumbres y usos amorosos de la juventud francesa de los aos ochenta. Relato de

unos personajes que viven lo imaginario como sifuera real, la pelcula cuenta la historia deFranois, un estudiante de derecho que sospe-cha de la fidelidad de su novia Ann, a la que havisto con un antiguo amante que es piloto deaviacin. A partir de esa duda el protagonista sededica a espiar al aviador, que pasea por lascalles de Pars acompaado de una misteriosamujer rubia.

Ostirala 2003-04-04 18:00ETANOstirala 2003-04-04 20:15ETAN

Komediak eta atsotitzak I: Abiadorearen emaztea(La femme de laviateur. Frantzia 1980)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Bernard Lutic; MuntCcile Decugis; I.: Philippe Marlaud, MirieRivire, Anne-Laure Meury, Mathieu Carrire;Prod.: Les Films du Losange; 105 min.

KOMEDIAK ETA ATSOTITZAKI: ABIADOREAREN EMAZTEA

Rohmerren serie berriaren lehenengo atala. Albobatera uzten du morala, bai eta moralezko ipui-nen puritanismoaren zantzoak ere. Orain psikologia lizun bati ematen dio hasiera, modu horretanlaurogeiko hamarkadako Frantziako gazteen mai tasunezko ohiturak aztertzeko. Istorio honetako

pertsonaiek erreala bailitzan bizi dute berezametsezkoa dena. Franois zuzenbideko ikasleakAnn neskalagunaren leialtasunari buruzkozalantzak ditu. Izan ere, aspaldiko maitale bate-kin ikusi du neskalaguna, pilotu batekin. Zalantzhorretatik abiatuta, protagonista pilotua espiat-zen hasten da: azken hau Pariseko kaleetatikibiltzen da paseatzen, emakume ilehori misteriot-su batekin.

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Comedias y proverbios II: La buena boda(Le beau mariage. Francia. 1982)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Bernard Lutic; Mont.:Ccile Decugis; I.:Batrice Romand, AndrDussolier, Feodor Atkine, Huguette Faget;Prod.: Les Films du Losange, Les Films duCarrosse; 97 min.

COMEDIAS Y PROVERBIOSII: LA BUENA BODA

Sabine es una chica de familia modesta que unda decide dejar a su novio Simon para cumpliruno de sus sueos: casarse. El problema es que todava no tiene pareja. Das despus conoce a travs de una amiga a Edmond, un abogado dePars que representa para Sabine la posibilidadde cumplir su sueo y de ascender socialmente.Una vez ms, personajes reinventando un sueoy no temiendo ni la realidad ni los aconteci-mientos, sino todo lo contrario: quieren quesucedan imposibles, vivir lo soado, que algollegue con gran fuerza.


Komediak eta atsotitzak II: Ezkontza ona(Le beau mariage. Frantzia. 1982)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Bernard Lutic;Munt.: Ccile Decugis; I.:Batrice Romand,Andr Dussolier, Feodor Atkine, HuguetteFaget; Prod.: Les Films du Losange, Les Filmsdu Carrosse; 97 min.

KOMEDIAK ETA ATSOTITZAKII: EZKONTZA ONA

Etxe apaleko alaba da Sabine. Egun batean,Simon mutil-laguna uztea erabakitzen du, bereametsetako bat bete ahal izateko: ezkontzea daamets hori. Arazo bakarra da oraindik ez duelabikotekiderik. Egun batzuk geroago, lagun batenbidez, Edmond ezagutzen du, Pariseko abokatubat. Edmond da, Sabinerentzako, bere ametsabete eta gizartean gora egiteko aukera. Bestebehin ere, ametsa berrasmatzen duten pertso-naiak agertzen zaizkigu. Ez diote beldurrik errealitateari ez gertaerei. Alderantziz: ezinezko gau-zak gertatzea nahi dute, amestutakoa bizitzea,zerbait gertatzea indar handiz.

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Jueves 10-04-2003 18:00 HORAS

Comedias y proverbios III: Pauline en la playa(Pauline la plage. Francia. 1982)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Nestor Almendros;Mont.: Ccile Decugis; I.: Amanda Langlet,Arielle Dombasle, Pascal Greggory, FeodorAtkine; Prod.: Les Films du Losange, Les FilmsAriane; 94 min.

COMEDIAS Y PROVERBIOSIII: PAULINE EN LA PLAYA

Pelcula con seis personajes y una historiadesarrollndose durante las vacaciones deverano. Pauline y Sylvain son dos adolescentesque viven el aprendizaje del amor, Marion yHenry son dos adultos divorciados y de mplia

experiencia sentimental y Pierre y Louisettehacen de intermediarios entre los anteriores. Yotra vez las imgenes hablando de la dificultadpara acompasar la voluntad y el sentimiento, deldifcil acceso a la madurez de un personaje-Pauline- en busca de sentido y tratando de pre-servar su universo de la invasin y desencantode los mayores.


Komediak eta atsotitzak III: Pauline hondartzan (Pauline la plage. Frantzia. 1982)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Nestor Almendros;Munt.: Ccile Decugis; I.: Amanda Langlet,Arielle Dombasle, Paacal Gregory, FeodorAtkine; Prod.: Les Films du Losange, Les FilmsAriane; 94 min.

KOMEDIAK ETA ATSOTITZAKIII: PAULINE HONDARTZAN

Sei pertsonaia eta istorio bakarra, dena udakooporretan. Pauline eta Sylvain nerabe bi dira, etamaitasuna zer den ari dira ikasten; Maron etaHenry dibortziatutako heldu bi dira, eta espe-rientzia handia dute sentimenduen munduan;

azkenik, Pierre eta Rosette aurreko guztien bitar- tekariak dira. Berriz ere, iruditan, borondatea etasentimendua elkartzearen zailtasuna agertzenzaigu, eta Paulinek heldutasunera heltzeko duenbide zaila. Azken hau, Pauline, zentzuaren biladabil, eta bere unibertsoa garbi mantendu nahidu, helduen inbasiotik eta desengainuetatikurrun.

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Jueves 10-04-2003 20:00 HORAS

Cuatro aventuras de Reinette y Mirabelle (Quatre aventures de Reinette et Mirabelle.Francia. 1987)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Sophie Maintigneux;Mont.: Maria-Luisa Garcia; I.: Jolle Miquel,Jessica Forde; Prod.: CER y Les Films duLosange; 97 min.

CUATRO AVENTURAS DEREINETTE YMIRABELLE

Este proyecto retoma los mtodos de improvisa-cin ya ensayados en El rayo verde y supone unnuevo intento de Rohmer por acercar el cine deficcin al documental. En este caso, adems, lohace a travs de una estructura de sketches,pues la pelcula recoge cuatro cortometrajes enlos que las protagonistas son Reinette yMirabelle:La hora azul ; El camarero ; El mendigo,la cleptmana, la estafadora ; yLa venta del cua-dro . La primera historia se sita en el campo ynarra el encuentro y el inicio de la amistad entrelas dos protagonistas. El resto de los captulosse desarrollan ya en Pars y descubren a travsde detalles muy concretos las personalidades ydiferencias entre las dos amigas.


Reinetteren eta Mirabellen lau abentura(Quatre aventures de Reinette et Mirabelle.Frantzia. 1987)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Sophie Maintigneux;Munt.: Maria-Luisa Garcia; I.: Jolle Miquel,Jessica Forde; Prod.: CER eta Les Films duLosange; 97 min.

REINETTEREN ETAMIRABELLEN LAU ABENTURA

Izpi berdea filmean jorratutako inprobisazio-metodoak berreskuratu zituen Rohmerrek proiek- tu honetarako, eta berriz ere saiatu zen fikzioadokumentalera hurbiltzen. Kasu honetan sket-chen bidezko egitura erabili zuen, Reinette etaMirabelle protagonista dituzten lau laburmetraia-ren bidez: Ordu urdina; Zerbitzaria; Eskalea, klep tomanoa, iruzurtia; eta, azkenik, Koadroaren sal-menta. Lehenengo istorioa mendian kokatzen da,eta protagonista bien arteko adiskidetasuna kontatzen da bertan. Beste atal guztiak Parisen gertatzen dira eta, xehetasun batzuen bidez, lagunbien izaerak eta desberdintasunak ezagutzenditugu.

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Comedias y proverbios IV: Las noches de la luna llena(Les nuits de la pleine lune. Francia. 1984)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Renato Berta; Mont.:Ccile Decugis; I.: Pascale Ogier, Tcheky Karyo,Fabrice Luchini, Virginie Thvenet; Prod.: LesFilms du Losange, Les Films Ariane; 102 min.

COMEDIAS Y PROVERBIOSIV: LASNOCHES DELALUNALLENA

Nadie duerme durante las noches de luna llena.Lo dice uno de los personajes de la pelcula yparece resumir el insomnio metafrico que sien- ten estos personajes que se despiertan enmedio de la noche por las dudas sobre el rumbode sus vidas. Louise vive con Rmi en Marne-la-Valle pero aora su apartamento de soltera ylos recuerdos de sus aos de juventud. Por esose niega a creer que su vida est ya definida yjuega a nuevos enamoramientos y aventuras sinquerer ser del todo consciente de las conse-cuencias que puede tener esta actitud en suvida de pareja.


Komediak eta atsotitzak IV: Ilargi beteko gauak (Les nuits de la pleine lune. Frantzia. 1984)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Renato Berta; Munt.Ccile Decugis; I.: Pascale Ogier, Tcheky Karyo,Fabrice Luchini, Virginie Thvenet; Prod.: LesFilms du Losange, Les Films Ariane; 102 min.

KOMEDIAK ETA ATSOTITZAKIV: ILARGI BETEKO GAUAK

Inork ez du lorik egiten ilargi beteko gauetan.Filmeko pertsonaietako batek, behintzat, halaxedio. Esaldi horrek laburbiltzen du pertsonaiahauen insomnio metaforikoa: gauaren erdianesnatzen dira, euren bizitzei buruzko zalantzekasaldatuta. Louise Rmirekin bizi da Marne-la-Valle herrian, baina ezkongabea zenean zuenapartamentuaren falta igartzen du, eta gaztarokobizipenak gogoratzen ditu. Ez du sinistu nahibizitza markatuta duenik, eta maitasun eta abentura berriak ditu jolas. Ez da ohartzen jarrerahorrek ondorio larriak izan ditzakeela bikote-bizitzan.

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Comedias y proverbios VI: El amigo de mi amiga(Lami de mon amie. Francia. 1987)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Bernard Luticca; Mont.:Maria-Luisa Garcia; I.: Emmanuelle Chaulet,Sophie Renoir, Anne-Laure Meury, Eric Viellard;Prod.: Les Films du Losange; 102 min.

COMEDIAS Y PROVERBIOSVI: EL AMIGO DE MI AMIGA

ltimo captulo de la serie y recapitulacin final,pues contiene todos los temas y situaciones delos captulos precedentes; y otra vez los perso-najes deslizndose por la distancia que mediaentre el deseo y la realidad. Como si fuera eljuego de las cuatro esquinas, los personajes deesta pelcula juegan a cambiar su lugar y a pro-bar a estar al otro lado: Blanche conoce aAlexandre en una piscina y trata de conquistarlosin demasiado xito; mientras tanto Lea y Fabiandiscuten y se separan por un tiempo. Ascomienza el cruce de historias que llevar acada uno de los personajes a su nueva posicin.


Komediak eta atsotitzak VI: Nire lagunaren laguna(Lami de mon amie. Frantzia. 1987)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Bernard Luticca;Munt.: Maria-Luisa Garcia; I.: EmmanuelleChaulet, Sophie Renoir, Anne-Laure Meury, EricViellard; Prod.: Les Films du Losange; 102 min.

KOMEDIAK ETA ATSOTITZAKVI: NIRE LAGUNAREN LAGUNA

Seriearen azken atala, aurreko gai eta egoeraguztiak laburbiltzen dituena: berriz ere desirareneta errealitatearen arteko pertsonaiak agertzenzaizkigu. Lau izkinatxoen jokoa bailitzan, filmhonetako pertsonaiak leku batetik bestera mugit-zen dira, beti egoera berrien bila: BlanchekAlexandre ezagutzen du igerileku batean eta,arrakasta handirik gabe, hura konkistatzen saiat-zen da; bien bitartean, Lea eta Fabian eztabaidanaritu dira eta denboralditxo batez banatzea era-baki dute. Horrela hasten dira pertsonaien arte-ko bidegurutzeak, eta horrela doa bakoitza dago-kion tokira.

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Sbado 12-04-2003 18:00 HORAS

Comedias y proverbios V: El rayo verde (Le rayon vert. Francia. 1986)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Sophie Maintigneux;Mont.: Maria-Luisa Garcia; I.: Marie Rivire,Vincent Gauthier, Sylvie Richez, Basile Gervaise;Prod.: Les Films du Losange; 98 min.

COMEDIAS Y PROVERBIOSV: EL RAYO VERDE

Delphine es una joven asediada por la soledadque no tiene con quien pasar las vacaciones yque describe a lo largo de la narracin un viajeinicitico en direccin a la luz y la revelacin.Dejndose guiar por unas cartas encontradas enel suelo, recorre diferentes playas en busca deun extrao fenmeno de refraccin ptica, elrayo verde, convencida de que slo as lograrentender sus propios sentimientos. Esta bsque-da de sentido fuera de s misma conforma unpersonaje equilibrista que se debate entre eldesamor, el aislamiento y la debilidad. Pelculasin guin y escrita a medida que los personajesy el director inventaban el desarrollo, es quiz laapuesta ms radical de Rohmer por acercar laficcin al documental.


Komediak eta atsotitzak V: Izpi berdea(Le rayon vert. Frantzia. 1986)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Sophie MaintigneuxMunt.: Maria-Luisa Garcia; I.: Marie Rivire,Vincent Gautier, Sylvie Richez, Basile Gervaise;Prod.: Les Films du Losange; 98 min.

KOMEDIAK ETA ATSOTITZAKV: IZPI BERDEA

Bakardadeak setiatuta dauka Delphine: bakarrikpasatu behar ditu oporrak, eta narrazio osoanzehar argira eta errebelaziora doan iniziazio-bidaia deskribatzen du. Lurrean topatutako esku- titz batzuei segituz, zenbait hondartza korritzenditu, izpi berdearen bila. Izpi berdea errefrakziooptikoz sortutako fenomeno bitxia da, etaDelphine ziur dago izpi hori topatzean baino ezdituela ulertuko bere sentimenduak.Kanpoaldean zentzua bilatzean, pertsonaia hara-hona dabil gai askotan: maitasunaren faltan, iso-lamenduan eta ahuldadean, hain zuzen. Gidoirikgabeko filma da hau, pertsonaiek eta zuzenda-riak istorioaren garapena asmatu ahala idatzita-koa. Fikzioa dokumentalera hurbiltzekoRohmerrek egindako apusturik erradikalena,

beharbada.

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Sbado 12-04-2003 20:00 HORAS

Cuentos de las 4 estaciones I: Cuento de primavera.(Conte de printemps. Francia. 1990)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Luc Pags; Mont.: Maria-Luisa Garcia; I.: Anne Teyssdre, HuguesQuester, Florence Darel, Elose Benett; Prod.: LesFilms du Losange; 108 min.

CUENTOS DE LAS4ESTACIONESI: CUENTO DE PRIMAVERA.

Jeanne es una profesora de filosofa que viveuna vida ordenada y que entiende que sumundo basado en la enseanza es una fuentede seguridad y de equilibrio. Natacha en cam-bio es una imaginativa adolescente que noencuentra su lugar y que fantasea con su vidacreando una confusa puesta en escena en laque el orden o el control de los impulsos no tie-nen sentido. El encuentro de los dos personajesda como resultado una pelcula en la que lascertezas se tambalean; una reflexin sobre lafragilidad del autocontrol y sobre el relativopoder de la palabra.


4 urtaroetako ipuinak I: Udaberriko ipuina.(Conte de printemps. Frantzia. 1990)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Luc Pags; Munt.:Maria-Luisa Garcia; I.: Anne Teyssdre, HuguesQuester, Florence Darel, Elose Benett; Prod.: LeFilms du Losange; 108 min.

4URTAROETAKO IPUINAKI: UDABERRIKO IPUINA.

Jeanne filosofia irakaslea da. Bizitza ordenatuadauka, eta irakaskuntzak segurtasuna eta orekaematen dio. Natacha, aldiz, imajinazioz betetakonerabea da: ezin du aurkitu berari dagokion tokia, eta fantasiak sortzen ditu bere bizitzareninguruan. Horrela, eszenaratze konplexu batsortzen du, zeinetan ordenak edo senaren kon- trolak ez baitute zentzurik. Pertsonaia bi horiek topo egiten dutenean, bakoitzaren ziurtasunabalantzaka hasten da. Autokontrolaren hauskor- tasunari eta hitzaren botere erlatiboari buruzkohausnarketa.

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Jueves 24-04-2003 18:00 HORAS

El rbol, el alcalde y la mediateca(Larbre, le maire et le mdiathque. Francia.1993)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Diane Baratier;Mont.:Mary Stephen; I.: Pascal Greggrory,Arielle Dombasle, Fabrice Luchini, ClmentineAmoroux; Prod.: Les Films du Losange; 105 min.

EL RBOL, EL ALCALDE Y LA MEDIATECA

Nuevo parntesis a mitad de serie: Rohmervuelve a alejarse de las tramas amorosas osentimentales en las que se asientan sus dife-rentes captulos y cuentos, para abordar estavez una sugerente reflexin sobre el lenguajede la poltica. El pretexto es la determinacinempecinada de un joven alcalde socialista deun pequeo pueblecito rural por construir unaaparatosa mediateca en el nico prado comu-nal del entorno que permanece todava virgen.A pesar de la autonoma de esta pelculasobre las series, sigue siendo el Rohmer desiempre, planteando el ya clsico debate ensu filmografa de las relaciones entre el campoy la ciudad, entre el mundo urbano y el univer-

so rural.


Arbola, alkatea eta mediateka(Larbre, le maire et le mdiathque. Frantzia.1993)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Diane Baratier;Mont.:Mary Stephen; I.: Pascal Greggrory,Arielle Dombasle, Fabrice Luchini, ClmentineAmoroux; Prod.: Les Films du Losange; 105 min

ARBOLA, ALKATEA ETA MEDIATEKA

Serie baten erdiko parentesi bat gehiago:Rohmerrek alde egin zuen bere atal eta ipuinenoinarri diren istorio sentimentaletatik eta maita-sunezkoetatik, eta oraingo honetan politikarenhizkerari buruzko hausnarketa iradokitzailea aur-kezten digu. Mendi aldeko herritxo bateko alkatesozialista gaztea tematuta dago mediateka handibat eraikitzeko, non eta inguruan dagoen zelaikomunal bakarrean. Inguru hori, gainera, orain-dik zanpatu gabe dago. Serieekiko autonomoaizan arren, film honek betiko Rohmer bera era-kusten digu, nekazarien munduaren eta hirikomunduaren arteko harremana jorratzen baitabertan.

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Jueves 24-04-2003 20:15 HORAS

Cuentos de las 4 estaciones III: Cuento de verano (Conte det. Francia. 1996)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Diane Baratier;Mont.:Mary Stephen; I.: Melvil Poupaud,Amanda Langlet, Aurlia Nolin, GwenalleSimon; Prod.: Les Films du Losange, la SeptCinma, Canal +, Sofilmka; 113 min.

CUENTOS DE LAS4ESTACIONESIII: CUENTO DE VERANO

Gaspard, un joven estudiante de matemticas,llega a Dinard para pasar sus vacaciones y parareunirse con la que l cree la mujer de su vida,Lena. En la espera, da largos paseos conMargot, a la que confa sus problemas e inquie-

tudes, al tiempo que nace entre ellos una amistad muy especial. Tambin conoce a Solne, unachica morena por la que se siente atrado y a laque invita a pasar un fin de semana en una islade la Bretaa. Es entonces cuando llega Lena.Rohmer retrata en esta pelcula ese tiempo dejuventud y vacaciones en el que los protagonistas slo pueden vivir un presente sin maana, un tiempo permanentemente sustituido por elmomento siguiente.


4 urtaroetako ipuinak III: Udako ipuina(Conte det. Frantzia. 1996)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Diane Baratier;Mont.:Mary Stephen; I.: Melvil Poupaud,Amanda Langlet, Aurlia Nolin, GwenalleSimon; Prod.: Les Films du Losange, la SeptCinma, Canal +, Sofilmka; 113 min.

4URTAROETAKO IPUINAKIII: UDAKO IPUINA

Gaspard matematika ikaslea da. Dinardera helduda oporrak pasatzera eta bizitza osorako izangodela uste duen emakumearekin batzera,Lenarekin, alegia. Lenari itxaroten dagoela, luzepaseatzen du Margotekin, eta arazo eta kezka

guztiak kontatzen dizkio. Euren artean adiskide- tasun berezia sortzen da. Solne neska beltzara-na ere ezagutuko du, eta Gaspard erakarritasentituko da. Bretainiako irla batean asteburuapasatzeko gonbita egingo dio, eta orduantxe hel-duko da Lena. Film honetan, Rohmerrek gaztaroaren eta oporren erretratua egiten du: garaihorretan, protagonistek etorkizunik gabeko orai-na baino ezin dute bizi. Orainaren ostean, orainadator berriro.

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Cuentos de las cuatro estaciones IV: Cuento de otoo (Conte dautomne. Francia. 1998)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Diane Baratier;Mont.:Mary Stephen; I.: Marie Rivire, BatriceRomand, Alain Libolt, Didier Sandre; Prod.: LesFilms du Losange; 110 min.

CUENTOSDE LASCUATROESTACIONESIV: CUENTO DE OTOO

Magali es una madre viuda de cuarenta y cincoaos que vive sola y que espera, entre resignaday escptica, la aparicin de un hombre. Mientras tanto se dedica a su nica pasin: el cultivopaciente de sus viedos. Su amiga Isabelle, unamujer casada y madre de familia, se empearen resolver la soledad de su amiga. Con estosprecedentes se desarrolla esta obra que exploralos vacos sentimentales de la edad adulta conlas armas ms refinadas de la comedia.


4 urtaroetako ipuinak IV: Udazkeneko ipuina(Conte dautomme. Frantzia. 1998)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Diane Baratier;Munt.:Mary Stephen; I.: Marie Rivire, BatriceRomand, Alain Libolt, Didier Sandre; Prod.: LesFilms du Losange; 110 min.

4URTAROETAKO IPUINAKIV: UDAZKENEKO IPUINA

Magali ama alarguna da, berrogeita bosturtekoa. Bakarrik bizi da eta, etsita eta axo-lagabe, gizon bat agertzea espero du. Bienbitartean, bere pasio bakarra betetzen du:mahastiak zaintzea. Bere lagun Isabelleemakume ezkondua eta ama da. Azken hauMagaliren bakardadearen arazoa konpont-zen saiatuko da. Helduaroaren hutsune sen- timentalak aztertzen ditu obra honek, kome-diaren armarik landuenak erabiliz.

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Cuentos de las 4 estaciones II: Cuento de invierno (Conte dhiver. Francia. 1991)

D. y G.: Eric Rohmer; F.: Luc Pags; Mont.:MaryStephen; I.: Charlotte Vry, Frdric Van DenDriessche, Herv Furic; Prod.: MargaretMenegoz, Les Films du Losange, SoficasInvestimage, Canal +, Sofiarp; 114 min.

CUENTOS DE LAS4ESTACIONESII: CUENTO DE INVIERNO

Flicie y Charles tienen un apasionado romancede verano pero debido a una confusin de direc-ciones pierden el contacto. Cinco aos despus,en Navidad, Flicie vive en el fro Pars con sumadre y con su hija, nacida nueve meses des-pus de aquellas vacaciones. Como compaamasculina Flicie duda entre Maxence, el pelu-quero, o el intelectual Loic, pero es incapaz decomprometerse con ninguno de ellos porque nopuede olvidar a su antiguo amor Charles.


4 urtaroetako ipuinak II: Neguko ipuina(Conte dhiver. Frantzia. 1991)

Z. eta G.: Eric Rohmer; A.: Luc Pags;Mont.:Mary Stephen; I.: Charlotte Vry, FrdricVan Den Driessche, Herv Furic; Prod.: MargareMenegoz, Les Films du Losange, SoficasInvestimage, Canal +, Sofiarp; 114 min.

4URTAROETAKO IPUINAKII: NEGUKO IPUINA

Feliciek eta Charlesek maitasun-harreman sutsuaizan dute udan baina, nahaste bat dela medio,helbideak galdu dituzte. Bost urte beranduago,Gabonetan, Felicie Paris hotzean dago bizitzen,bere amarekin eta udaldi hura pasatu eta bede-ratzi hilabetera jaiotako alabatxoarekin.Gizonezko baten konpainia behar duela eta,Feliciek zalantzak ditu: Maxence ile-apaintzailea,edo Loic intelektuala. Edozelan ere, ezin du bietako batekin ere konpromisorik hartu, Charlesekikomaitasuna sentitzen duelako oraindik.

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La dama y el duque (Langlaise et le duc. Francia. 2001)

D.: Eric Rohmer; F.: Diane Baratier; Mont.: MaryStephan; I.: Lucy Russel, Jean-Claude Dreyfus,Lonard Cobiant; Prod.: Franoise Etchegaray,Pierre Rissient, Pierre Cottrell; 125 min.

LA DAMA Y EL DUQUE

El punto de partida de esta historia son lasmemorias de Grace Elliot, una dama inglesa defiliacin monrquica que vivi en el Pars revolu-cionario una intensa relacin de amistad y deconfrontacin poltica con el Duque de Orlens.Particular incursin de Rohmer en la trastiendade la Revolucin Francesa, aunque centrndosesobre todo en el anlisis y la reflexin que larevolucin tiene en la visin poltica y vivenciaemocional de la protagonista. Todo ello filmadosobre telones pintados que reproducen lascalles y los escenarios del Pars revolucionario,con lo que el director consigue unir la historiadel arte y el cine de los orgenes con la contem-poraneidad digital de nuestros das.


Dama eta dukea(Langlaise et le duc. Frantzia. 2001)

Z.: Eric Rohmer; A.: Diane Baratier; Munt.: MarStephan; I.: Lucy Russel, Jean-Claude Dreyfus,Lonard Cobiant; Prod.: Franoise Etchegaray,Pierre Rissient, Pierre Cottrell; 125 min.

DAMA ETA DUKEA

Grace Ellioten memoriak dira istorio honenabiapuntua. Grace Elliot dama ingelesa zen,monarkikoa, Paris iraultzailean maitasunezkoharreman bat izan zuena Orleanseko dukeare-kin. Gainera, norgehiagoka politikoa erebazuen duke horrekin. Frantziako Iraultzarenatzealdea arakatzen du Rohmerrek film honetan, batez ere protagonistak iraultzari buruzduen ikuspegi politikoaren eta emozionalarenondorioz sortzen zaizkion azterketan eta haus-narketan finkatuta. Film honetan, Paris irault-zaileko kale eta eszenatokiak irudikatzeko,oihalak erabili ziren. Beraz, artearen eta zine-maren jatorria gaurko teknika digitalekin kon-paratzeko aukera izango dugu.

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Eric Rohmer es extremadamente discreto en lo querespecta a su vida privada (incluso a su fecha de

nacimiento); durante mucho tiempo se negar a dejar

publicar fotografas suyas y a mostrarse en pblicopara presentar sus pelculas. Sin embargo,se pueden dar algunos puntos de referencia.

Nace Maurice Shrer en Tulle (Corrze).Llegar a ser profesor de Letras.

Publica su primer artculo enLa revue du cinma : Le cinma, art de lespace.

A partir de 1955, adopta el seudnimo de Eric Rohmer.

Conoce a Franois Truffaut en el Festival

del cine maldito de Biarritz .FundaLa Gazette du Cinma (cinco nme-

ros). Empieza a rodar cortometrajes.

Con el nombre de Maurice Schrer, firmasu primer artculo para

Cahiers du Cinma : Vanit que la peinture

Dirige la revistaLes Cahiers du Cinma , tomandoel relevo de Andr Bazin,

fallecido en noviembre de 1958.

A partir de 1962, las pelculas de Eric Rohmer son pro-ducidas por Les Films du Losange, pequea sociedad

fundada por Barbet Schroeder en la que Rohmer dispo-ne an de un despacho. Podr as realizar

con mucha regularidad sus pelculas depresupuestos limitados, aunque

rentables en el plano econmico.

A partir de 1969 imparte un curso de puesta en escenaen la Universidad de Paris I Panthon Sorbonne.

La Marquise dO..., recibe el Premio Especial delJurado en el Festival de Cannes.

Le Rayon vert , Len de Oro enel Festival de Venecia.

LAnglaise et le duc es retirada de la SeccinOficial del Festival de Cannes porque la pelcula

presenta la Revolucin francesa desdeel punto de vista de la monarqua.

Eric Rohmerri ez zaio batere gustatzen bere bizitzapertsonalari buruzko datuak ematea (jaiotze-datariburuz ere ez); denbora luzez bere argazkiak

argitaratzeko debekua ere ezarri zuen, eta ez zen jen-daurrean agertzen filmak aurkezteko. Hala ere, zenbaiterreferentzia eman daitezke.

Maurice Shrer jaio zen Tullen (Corrze).Letretako irakasle izatera helduko zen.

Lehenengo artikulua argitaratu zuenLa revue du cin-ma aldizkarian: Le cinma, art de lespace. 1955etikaurrera, Eric Rohmer ezizena hartu zuen.

Miarritzeko zinema madarikatuaren jaialdian Franois

Truffaut ezagutu zuen.La Gazette du Cinma sortu zuen (bost ale).Laburmetraiak filmatzen hasi zen.

Vanit que la peinture artikulua idatzi zuenCahiers du Cinma aldizkarirako, Maurice Schrer izenarekin. Horixeizan zen aldizkari horretan argitaratu zuen lehenengo artikulua

Les Cahiers du Cinma aldizkariazuzendu zuen, 1958ko azaroan hildakoAndr Bazinen lekukoa hartuz.

1962tik aurrera, Les Films du Losange elkarte txikiakekoiztu zituen Eric Rohmerren filmak. BarbetSchroederrek sortu zuen elkarte hori eta, bertan,Rohmerrek bulegoa dauka oraindik ere. Elkarteariesker, aurrekontu mugatua zuten filmak maiz egin ahalizan zituen. Edozelan ere, aurrekontu txikikoak izanarren, errentagarriak ziren maila ekonomikoan.

1969tik aurrera: eszenaratze-ikastaroa Paris IUnibertsitatean Panthon Sorbonne.

La Marquise dO... filmak Epaimahaiaren Sari Bereziajaso zuen Canneseko Zinemaldian.

Le Rayon vert filmak Urrezko Lehoia jaso zuenVeneziako Zinemaldian.

LAnglaise et le duc filma Canneseko Zinemaldiko sailofizialetik kendu zuten (FrantziakoIraultza ikuspuntu monarkikotikematen duelako).

1920

1948

1949

1950

1951

1959/63

1975

1986

2001

BIOGRAFIA


39/40

Entrada - Sarrera: 2,20 por Sesin - Emanaldi BakoitzekoAmigos del Museo: 25% de descuento - Museoaren Lagunentzat %25 merkeago

Museo de Bellas Artes de BilbaoBilboko Arte Eder Museoa

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Tfno. 94 439 60 60Fax 94 439 61 45www. museobilbao.com

PRXIMOSCICLOS- HURRENGO ZIKLOAKConceptos Tericos del Cine - Zinearen kontzeptu teorikoak

IV. Del decorado al cine fantstico - Dekoratutik zine fantastikora

V. El guin, base del gnero - Gidoia, generoaren oinarriaVI. El documental - DokumentalaVII. Cine de poesa contra cine de prosa - Poesia-zinea prosa-zinearen aurka

Stanley KubrickLuis BuuelRescates del cine europeoMax OphlsJean-Luc GodardRoberto RosselliniEl drama americano de los aos 50

El auditorio se abrir al pblico 15 minutos antes de la proyeccin de la pelculaSe ruega a los espectadores acudir con unos minutos de antelacin para evitar colas en taquillaIkuskizun gela filmea igortzen hasi baino 15 minutu lehenago zabalduko dugu gure ikusleentzako

Mesedez, zinea eskertuko genuke ikusleak minutu batzutako aurrerapenarekin helduko balira, sarrean jende-hilarak sortu es daitezen

Ciclo realizado en colaboracin conOndokoen landidetzarekin egindako zikloa:

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Con nuestro agradecimiento aLaguntzaileak:


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