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Jasg 2008
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HECHO HUMANO es cualquier accin innata o aprendida, de la
persona, que sucedi en el pasado o est sucediendo en el presente,
teniendo algunas de ellas implicaciones morales.Garza de Flores,
1993HECHO MORAL es toda accin humana que puede ser evaluada como
buena o mala segn las costumbres o normas de un determinado grupo
social.Jasg 2008
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Francisco se cepilla los dientes todos los das.Mara lleg tarde a
clases y le tocaba exponer.Juan se trag la luz roja y choc.Victoria
estuvo en la protesta de ayer tarde.Toms se disgust por la
nota.Dary hizo un muy buen trabajo final.
Jasg 2008
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Jasg 2008
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Jasg 2008
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Jasg 2008 Conceptos claves
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Jasg 2008SENTIDO TICO es no slo la necesidad personal de una
normativa que nos suministre criterios mediante los cuales podamos
calificar nuestro comportamiento y el ajeno, sino la tendencia de
toda persona a valorar el comportamiento propio y el de los
dems.Fuente: Rodrguez, et al. (1998). tica. P 9
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CONCIENCIA o conciencia moral, es la capacidad del ser humano de
reconocer lo bueno o malo de un hecho moral.
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DE DNDE PROCEDE LA CONCIENCIA TICA?jasg2006A travs del
aprendizaje, de mi experiencia y de mis sucesivas elecciones
voluntarias, conscientes y responsables, es como me voy
construyendo mi propia conciencia tica.Fuente: Rodrguez, et al.
(1998). tica. P 60
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BIEN es aquel principio o valor supremo que todo ser humano
busca o prefiere sobre cualquier otra cosa.Fuente: Garza de Flores,
R. (1998). tica un enfoque de procesos. Pp 55 y 58Jasg 2008
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ComprobacinIndica el tipo de enfoque, del bien, ilustrado en
cada una de las siguientes situaciones.Fuente: Garza de Flores, R.
(1998). tica un enfoque de procesos. P 58Jasg 2008
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Jasg 2008 tica: definicin
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ETHOS (Costumbre)MORAL (Costumbre)Jasg 2008
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TICA = ETHOS Lugar habitado por hombres y animales (Homero)
Fuente de la vida, de la que manan los actos singulares (Zenn)
Temperamento, carcter, hbito, modo de ser (Aristteles) El lugar o
morada del hombre es el ser (Heidegger)Disposiciones humanas ante
la vida, su carcter, costumbres y lo moral (Zubiri)
Segunda naturaleza, adquirida, conscienteFuente: Escobar G.
(1992). tica. (3ra. Ed.). Pp 41 y 42Jasg 2008
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La tica como arte de saber vivir bien (Savater)EXIGEUn
comportamiento moral, del ser humano Habitual Consciente
Consuetudinario Proceso de valoracin
Jasg 2008
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Jasg 2008NIVELES DE LA TICATICA CRTICADetermina cules opiniones
o creencias morales son vlidas. Una creencia es vlida cuando se ha
probado que cumple la funcin de garantizar la felicidad individual
y la armona social; tambin cuando evita el sufrimiento individual y
el dao social.TICA NORMATIVASu tarea es guiar la conducta del,
agente moral, para decidir cul es la decisin mejor entre las
posibles de realizar en una situacin concreta.Fuente: Escobar G.
(1992). tica. (3ra. Ed.). P46
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Jasg 2008 tica: Caractersticas
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Jasg 2008Es una ciencia.Estudia el deber ser.En orden al bien.Es
reflexin.Recibe apoyo de otras reas del saber.Es y ser, siempre, un
proceso de valoracin.Pone en relacin a un Yo con otro Yo.Es el
resultado de un aprendizaje.
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Jasg 2008 tica: Tipos
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Jasg 2008a.1) AUTONOMA, el origen se sita en la misma persona
que acta.a.2) HETERONOMA, se funda en otras personas o
instituciones externas a la persona que acta.Fuente: Garza de
Flores, R. (1998). tica un enfoque de procesos. P 65
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Jasg 2008b.1) OBJETIVA, afirma que el valor es un ente objetivo,
con existencia independiente de las cosas y del conocimiento
humano.b.2) SUBJETIVA, el valor resulta de la estimacin que el ser
humano le da a las cosas.Fuente: Garza de Flores, R. (1998). tica
un enfoque de procesos. P 65
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Jasg 2008c.1) DE BIENES, el objeto de valorizacin es una cosa,
donde se manifiesta un valor determinado como si estuviese adherido
a dicho objeto. Son bienes.c.2) FORMAL, supone el actuar conforme
al deber.Fuente: Garza de Flores, R. (1998). tica un enfoque de
procesos. P 65-66
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Jasg 2008No existen unos valores o normas vlidos para una
situacin concreta, hace nfasis en la realidad de cada situacin y
sus circunstancias.Fuente: Rodrguez, et al. (1998). tica. P 62
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Jasg 2008Centra el inters en el estudio del significado de sus
expresiones lingsticas.Fuente: Rodrguez, et al. (1998). tica. P
62
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Fuente: Rodrguez, et al. Modificado por Santeliz J.
(2006)RecuerdaAUTNOMA: Debo hacer X para conseguir YHETERNOMA: Debo
hacer XOBJETIVA: Debo hacer X sin lugar a dudasSUBJETIVA: Debo
hacer X s convieneDE BIENES: Debo hacer X para ser felizFORMAL:
Debo hacer X por ser lo que se debe hacerSITUACIN: Har X s lo
amerita la situacinLINGSTICA: Siento, aqu y ahora, que quiero hacer
XJasg 2008
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Jasg 2008 tica: Mtodos
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MTODOS DE RESOLUCIN EN TICAPROBLEMAALTERNATIVASPRINCIPIOSTICA
UTILITARIATICA DEONTOLGICAJasg 2008
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TICA UTILITARIAPara cada alternativaPREDECIR CONSECUENCIAS
ASIGNAR VALOR SEGN FELICIDAD.
SELECCIONAR ALTERNATIVA DE MAYOR VALOR
ACCIN CORRECTAMTODOS DE RESOLUCIN EN TICAJasg 2008
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TICA DEONTOLGICAUNA ALTERNATIVA COMPATIBLE CON LOS
PRINCIPIOSVARIAS ALTERNATIVAS COMPATIBLES CON LOS
PRINCIPIOSALTERNATIVA COMPATIBLE CON UN PRINCIPIO EN CONFLICTO CON
OTROSUNA ACCIN CORRECTAVARIAS ACCIONES CORRECTAS, SE SELECCIONA LA
QUE LUCE MS CONVENIENTEACCIN CORRECTA ???MTODOS DE RESOLUCIN EN
TICAJasg 2008
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Principio A Vs. Principio BValor A Vs. Valor B Actuar serena y
prudentemente Sopesando cada alternativa y sus consecuencias
Cualquiera sea la decisin no ser 100% compartida La eleccin debe
ser racional y justificada
Jasg 2008
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EXISTE NORMA APLICABLE?TOMA DE DECISIONES ANTE DILEMASJasg
2008
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PROBLEMA EN
TICAResolucinUTILITARIADEONTOLGICAAlternativas/FelicidadAlternativas/DeberLO
CORRECTOJasg 2008
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ComprobacinIndica cul de los hechos que se enumeran a
continuacin, son ticos..Juan cay de un 3er piso. Muri en el
acto.Los prisioneros fueron torturados: por fin dieron la
informacin.El cirujano oper ayer en estado de embriaguez.Pedro
falsific las calificaciones con mucha habilidad.La madre de la nia
violada peg 2 tiros al violador al salir del juicio.Los esquimales
matan a sus padres cuando stos llegan a cierta edad.Denunci a su
mejor amigo cuando descubri que era delincuente.El piloto confundi
las seales luminosas y provoc la muerte de toda la tripulacin.El
profesor suele leer el peridico en clase, durante media hora. Juan
asiste con frecuencia a los actos culturales.
Fuente: Rodrguez, et al. (1998). tica. Pp 8 y 9Jasg 2008
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Jasg 2008Reflexin final
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EntoncesTanto la virtud como el vicio estn en nuestro poder. En
efecto, siempre que est en nuestro poder el hacer, lo est tambin el
no hacer, y siempre que est en nuestro poder el no, lo est el s, de
modo que si est en nuestro poder el obrar cuando es bello, lo estar
tambin cuando es vergonzoso, y si est en nuestro poder el no obrar
cuando es bello, lo estar, asimismo, para no obrar cuando es
vergonzoso.Aristteles, tica para NicmacoFuente: Savater F. (1991).
tica para Amador. P 49Jasg 2008