Escola de Médiuns Seara Espírita Caminho , Verdade e Vida

Escola de MédiunsSeara Espírita Caminho, Verdade e Vida

Aula de hoje:

As três revelações:

Moisés - Jesus - Espiritismo

Revelar é descobrir, dar a conhecer uma coisa secreta.

Deste ponto de vista, todas as ciências que

nos fazem conhecer os mistérios da Natureza são revelações e pode dizer-se que há para a Hu-

manidade uma re- velação incessan-te.

A Astronomia reve-lou o mundo astral, que não conhecíamos; a Geologia revelou a formação da Terra; a Química, a lei das afi-nidades; a Fisiologia, as funções do organis-

mo, etc.; Copérnico, Galileu, Newton, Laplace, Lavoisier foram reveladores.

No sentido especial da fé religiosa, a revelação se refere, mais particular-mente, das coisas espiri-tuais que o homem não pode descobrir por meio da inteligência, nem com o auxílio dos sentidos, cu- jo conhecimento lhe dá Deus através seus mensa-

geiros, quer por meio da palavra direta, quer pela inspiração. (Allan Kardec – A Gênese)

Dando-nos a conhecer o mundo invisível que nos cerca e no meio do qual vivíamos sem o suspeitar-mos, o Espiritismo, assim como as leis que o regem, suas relações com o mun-do visível, a natureza e o estado dos seres que o habitam e consequente-mente o destino do ho-mem depois da morte – é

uma verdadeira revelação, na significação cien-tífica da palavra.

Allan Kardec – A Gênese Capitulo, 1 - Item 12

A TRÊS GRANDES REVELAÇÕES DA LEI DE DEUS

Allan Kardec, assevera que três foram as grandes revelações da Lei de Deus:

A primeira apresentada por Moisés.

A segunda por Jesus.

A terceira e última pelo Espiritismo.

Moisés trouxe a missão da Justiça

Jesus, a insuperável lição do amor

O Espiritismo, traz por sua vez, a sublime tarefa da Verdade

Moisés: missão da Justiça

Moisés revelou aos homens a existência de um Deus único, soberano e senhor de todas as coisas.

“Apesar de ter elevada mediunidade, é inconce-bível ter Moisés ouvido o espírito de Deus. Estava porém habili-tado a compreender as Leis Divinas (o decálogo) que lhe

foram ditados pe- los emissários de Jesus”.(Emmanuel no Livro

O Consolador)

A Lei Mosaica

Há duas partes distin-tatas na lei mosaica: a lei

de Deus (os dez manda-mentos), promulgada so-bre o Monte Sinai, e a lei civil, estabelecida pelo pró-

prio Moisés, para discipli-nar o povo naturalmente turbulento e rebelde.

ma é invariável; (o decálogo) a outra é a-propriada aos costumes e ao caráter do povo e se modifica com o tempo. primeira, é lei de todos os tempos e de to-dos os países, e tem, por isso mesmo, um ca-ráter divino. segunda, (o velho testamento) foi criada por Ele para manter o controle sobre o povo tur- bulento e indisciplinado, no qual tinha de com-bater abusos arraigados e preconceitos adqui-ridos durante a servidão do Egito.

A Lei Mosaica U

A

A

O DECÁLOGOEsta é a Lei validade por Jesus. Foi criada para ser utilizada em todos os tempos e para todos os povos.

É uma lei universal que tem caráter divino. É imutável.

OS DEZ MANDAMENTOS

I. Eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos tirei do Egito, da casa da servidão. Não tereis, diante de mim, outros deuses estrangeiros. – Não fareis imagem esculpida, nem figura alguma do que está em cima do céu, nem embaixo na Terra, nem do que quer que esteja nas águas sob a terra. Não os adorareis e não lhes prestareis culto.

II. Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.

III. Lembra-te de santificar o dia do sábado.

IV. Honra a vosso pai e a vossa mãe, a fim de vi-verdes longo tempo na terra que o Senhor vosso Deus vos dará.

V. Não matarás.

VI. Não cometeras adultério.

OS DEZ MANDAMENTOS

VII. Não furtarás.

VIII. Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.

IX. Não desejarás a mulher do próximo.

X. Não cobiçarás a casa do vosso próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu asno, nem qualquer das coisas que lhe per-tença.

OS DEZ MANDAMENTOS

A segunda (que constituem o Velho Testa-mento), foram leis cíveis, punitivas, criada por Moisés com a finalidade de manter o controle sobre um povo.

Exceção do Decálogo, todo o Velho Testa-mento constitui uma Lei Civil valida somente para aquele povo, para aquela época.

O VELHO TESTAMENTO

A SEGUNDA REVELAÇÃO: JESUS

Jesus e o Velho Testamento Os Judeus, (os israelitas) não aceitam Jesus co-mo o Messias por o considerarem covarde e fra-co e aguardam até hoje a vinda do Enviado que levará Israel a ter supremacia sobre

todas as nações

do Mundo, a go-vernar todos os outros povos.

Análise da Segunda Revelação

Allan Kardec, examinando a Revelação Cristã, lembra que “O Cristo, tomando da antiga lei o que é eterno e divino e rejeitando o que era transitório, puramente disciplinar e de concep-ção humana, acrescentou a revelação da vida futura, de que Moisés não falara, assim como a das penas e recompensas que aguardam o ho-mem depois da morte.”

Segunda Revelação Jesus veio no momento que a so- ciedade já se encontrava madura para compreensão da Boa Nova.

O papel de Jesus, não foi sim-plesmente o de um legislador momoralista, apenas com a autoridade de sua pa-lavra. Ele veio cumprir as profecias que tinham anunciado sua vinda. Sua autoridade vinha da natureza excepcional de seu Espírito e de sua missão divina. (O Evangelho Segundo o Espiritismo)

Não podia dizer tudo e, em relação a muitos pontos, conforme Ele mesmo disse. Limitou-se a lançar os germens das verdades que não podi-amam ainda ser compreendidas. Seria preciso que

novos conhecimentos viessem dar luz a essas ideias. A ciência deveria contribuir decididamente, seria, portanto, preciso dar à Ciência o tempo de progredir.

Jesus: missão do amor Jesus propaga, exemplifi-ca e serve de modelo de co-mo aplicar a Lei do Amor a Deus e às criaturas. Com Jesus, a religião al- cança

supremacia moral ini- maginável, nunca antes al- cançado por

qualquer dou- trina ou religião.

Jesus nos apresenta Deus como “Pai”, amoro-so, soberanamente justo e bom. Não mais aque-le Deus cruel, vingativo, parcial e ciumento, co-mo Moisés havia ensinado.

Jesus: missão do amor

Afinal, quem é Jesus ?Segundo o espírito

Emmanuel, nós ainda não temos maturida-

de espiritual para fazer um estudo

psicológico a respeito de Jesus, porém sabe-

se que ele foi o Enviado de Deus, o

representante direto Dele junto a nós.

Espírito de elevadíssima en-vergadura, conseguiu tais va-lores morais e intelectuais a-través de inumeráveis encar-nações em mundos, hoje não mais existentes. (1)

É Ele o Modelo e Guia da hu- manidade terrestre. (2)

Jesus: o modelo e guia

(1) A Caminho da Luz – Emmanuel – Chico Xavier.(2) O Livro dos Espíritos, questão 621 - O Espírito de Verdade.

O Diretor Espiritual da TerraJesus é o diretor angélico, o subli-me arquiteto que

em nome de Deus, projetou e acompanha todo

o processo de formação e

desenvolvimento do orbe terrestre.

Ser angélico e perfeito, Jesus é um dos membros da comunida- de espíritos cristicos que se reu-niram nas proximidades da Terra para a solução de. . problemas decisivos da. . organização e da direção...... . do nosso planeta.

[A caminho da luz – Cap. 1 – A gênese planetária]

A Comunidade de Espíritos Puros

1ª - quando o orbe terrestre se despren- deu da nebulosa so-lar, a fim de que se lançassem, no Tempo e no Espaço, as ba-lizas do nosso siste-ma cosmogônico e os pródromos da vi-da na

A Comunidade de Espíritos Puros

os pródromos da vida na matéria em ignição, do Planeta.

2ª - quando se decidia a vinda do Senhor à face da Terra, trazendo à família humana a lição imortal do seu Evangelho de amor e redenção.

A ciência do mundo não lhe viu as mãos augustas e sábias na intimidade das energias que vi-talizam o organismo do Globo. Substituíram-lhe a providência com a palavra natureza em to- dos os seus estudos e análises da existência, mas o seu amor foi o Verbo da

O Divino Arquiteto

foi o Verbo da criação do princípio e coroa glo-riosa dos seres terrestres na imortalidade sem fim. (A Caminho da Luz – O Verbo da Criação Terrestre)

OS EVANGELHOS

A mensagem cristã en-

contra-se distribuídas nos 04 evangelhos: Mateus,

Marcos, Lucas e João, nas Epístolas apostólicas, nos Atos dos Apóstolos e no

Apocalipse de João.

Os Evangelhos Uma análise crítica dos Evangelhos e das Car-tas Apostólicas, leva-nos, ao encontro de algu-mas passagens pouco aceitáveis, ilógicas ou até mesmo absurdas: A tentação no deserto, A ex-pulsão dos vendilhões do templo, por exemplo.

Muitos pensamentos colocados na boca de Jesus, não resistem a uma análise racional por encontrarem-se em evidente contradição com os mais elementares princípios da lógica, da jus-tiça e da caridade.

Adulterações involuntárias: copistas Jesus nada escreveu. Acredita-se que as pri-

meiras anotações tenham surgido muito tempo depois da sua morte. Mesmo os evangelistas Marcos, Lucas não chegaram a conhecer o Me-ssias.

As anotações eram feitas a mão, em pele de animais, bastando que um copista cometesse um erro (voluntário ou involuntário), para que isso se perpetuasse.

Há também o problema da interpretação, os tradutores (de ontem e de hoje), cada um inter- preta conforme a sua convicção dão aos textos.

Jesus, conhecedor profundo da alma humana sábia de tudo isso, e por isso fez a promessa do Consolador, que através do Espírito de Verdade, relembraria tudo quanto Ele disse e acrescenta-ria outras coisas que na época seria incompreen-síveis, pela imaturidade espiritual dos homens da época.

Adulterações involuntárias: copistas

Muitas anotações nos textos bíblicos de hoje, não são identificadas nas versões originais.

Após o terceiro século da era Cristã, a Igreja Católica Romana, após decreto de Justiniano o Imperador de Roma encampou o cristianismo, tornando-o religião oficial do Estado, que passou subjugar o movimento cristão em todo o mundo da época.

Acrescentaram ideias, princípios e passagens que não ocorreram, para adapta-lo ás práticas

Adulterações da Igreja Católica

da do paganismo de onde vieram os seus sacer-dotes.

O Fausto

e a Riqueza

A Simplicidade e a Pobreza

Terceira Revelação: Espiritismo

A plêiade de espíritos encarregadas da im- plantação do Consolador prometido por Jesus na Terra, da qual Allan Kardec é um dos mem-bros, apresenta o Espiritismo como a 3ª Reve-lação da Lei de Deus aos homens.

Surge o Espiritismo nu- ma época em que as pes- soas estão mais amadu-recidas, e assim sendo, tem sua inteligência mais desenvolvida. O homem, se auto in-daga sobre tudo, inclusi-ve no campo religioso.

O Consolador Prometido

Kardec, examinando o tema, afir-ma: O Espiritismo vem, no tempo assinalado, cumprir a promessa do Cristo. Ele chama os homens à obser-vância da lei; ensina todas as coi-sacoisas, fazendo compreender o que o Cristo só disse em parábolas. O Espiritismo vem abrir os olhos e os ouvidos porque ele fala sem figuras e alegorias.”

O Consolador Prometido

Jesus e o Espiritismo Nesse sentido, o Espiritismo se propõe a re-velar tudo aquilo que Jesus não pode dizer àquela época em função da pouca maturidade espiritual de sua gente.

Ele é, portanto, obra do Cristo, que o pre-side e o acompanha, objetivando a recuperação moral da humanidade.