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Epistemología, Ciencia y

Salud

Facilitador:

Dr. Jesús Leal Gutiérrez


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Este es una charla decorte dialéctico, quepuede contenerelementos afines o no conel pensamiento de laaudiencia. No apto paratodo público, sino paraaquellos que estánabiertos a la reflexión y al

cambio.

Nota Informativa


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Dice Juan de Mairena, 1930:

“Aprender arepensar elpensamiento, a des-

saber lo sabido y adudar de la propiaduda, es el unicomodo de comenzar

a creer en algo”.


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Mente expandida vs mente circunscrita

Expandida Circunscrita

•Conciencia universal•Conciencia sincrónica•Intuitiva-creativa•Une•

Inmune a la critica y a la adulación•Observa una interconexión no causal•Discontinua

•Conciencia Individual•Conciencia condicionada•Racionalidad•Divide•

Necesita aprobación•Piensa en términos causa-efecto•Continua


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El Saber

Doxa: el saber cotidiano, esindemostrable e irrefutable ensus datos y preceptos.

Episteme: saber de la ciencia,posee un doble sistema dereferencia: sus verdades, quedeben ser validadas en la

realidad y un sistemacognoscitivo determinado.

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Epistemología

José Padrón

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La Epistemología

Guarda una relación muy estrecha

con la metodología de investigación.

De ella se derivan las teorías oconcepciones de donde se generan

las estrategias para la búsqueda del

conocimiento.

Los métodos son estrategiasconcretas o procedimientos

específicos.


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Matriz Epistémica

Fuente que origina y rigeel modo general deconocer.

Da origen a unacosmovisión, ideología,paradigma científico,métodos y técnicas oestrategias adecuadas

para investigar lanaturaleza de unarealidad natural o social.


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Lo Científico

Para algunos, lo científico se refiere auna verdad inmutable.

Siempre se ha enseñado que elconocimiento científico es el

relacionado con el paradigma

positivista.

Para otros, lo científico no está reñidocon la subjetividad humana, ni con

sus sentimientos ni con los significados.

Hay que reconceptualizar los términosciencia, método y conocimientocientífico.


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“ La Ciencia es por definición

una búsqueda

desinteresada, afanosa de la

verdad . La ciencia estáabierta a la verdad, esa es la

razón de su búsqueda”

Nico l, 1982

Principio Vocacional de la Ciencia


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Concepto de Salud

El significado de lasalud depende de lavisión que se tenga deun organismo viviente y

de la relación de estecon su entorno. Comoeste concepto varia deuna civilización a otra y

de una época a otra,también cambia elconcepto de salud.

Fritjof Capra

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Interpretar la Realidad

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Realidad

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Diferentes Miradas...

REALIDAD

Ciencia de la

Complej idad

Ciencia

Posi t iv ista

Ciencia

Fenomenológica

CienciaCrit ica

Ciencia Integral

Holónica


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Ciencia de la Complejidad

“Complejo es todo aquello que estaconstituido por la articulación demuchas partes y por inter-retro-relación de todos sus elementos,dando origen a un sistema dinámicosiempre abierto a nuevas síntesis”.

“El orden no es importante más que ensu relación con el desorden. Lasimetría sólo tiene interés al romperse,pues el orden perfecto es estéril.Puede ser una culminación, un fin;nunca es un inicio creador”.

Claude Allègre, 2003

Leonardo Boff, 1997


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La trivialidad de lo determinado

“No planteo elpensamiento complejocomo una receta paraconocer lo inesperado,

sino para hacer alindividuo prudente antela trivialidad de losasuntos determinados”.

Edgar Morín


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La Condición Humana

Según Morín, el ser humano es complejo:

Sapiens y demens (racional y delirante)

Faber y ludens (trabajador y lúdico)

Empiricus e imaginarius (empírico e imaginario)

Ecomicus y consumans (económico y dilapidador)

Prosaicus y poeticus (prosaico y poético)


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Ciencia Positivista

“Los seres humanos sondiferentes al mundo natural y lossistemas naturales; puedencontrolar y dominar a ambos”.

“Knowledge is power.“

Francis Bacon

1561-1626

“El observador está separado de lo queobserva. Contempla objetivamente sus

logros, especialmente aísla los hechos delos valores”.

Moritz Schlick

Circulo de Viena, 1920


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Ciencia Fenomenológica

“Para salir de la crisis, es

preciso volver a arraigar lasciencias en el mundo de lavida. Este mundo es el delsujeto consciente de sí mismocomo sujeto, consciente de suser histórico y temporal y de su

relación con otros sujetos”.

“Si bien no soy otra cosa que mi conciencia,también soy, y de otro modo manifiesto, mi

cuerpo, que no ocupo simplemente a la manerade un alojamiento o de un vehículo. Así pues, micuerpo constituye para mi un objeto muyespecial, que soy y que, sin embargo, miconciencia no constituye”.

Edmund Husserl, 1900

Jean-Paul Sartre,1970


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El mundo de la Fenomenología

“La ingenuidad del racionalismoobjetivista no da cuenta delsujeto cognoscente ni delmundo de la vida.”

Edmundo Husserl


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Ciencia Crítica

“La fuerza de la tecnología, que

podría ser liberadora, gracias a lainstrumentalización de las cosas, se haconvertido en un obstáculo para laliberación, debido a lainstrumentalización de los hombres (elhombre unidimensional)”.

“El interés de la ciencia crítica esde índole emancipador , es

decir, de liberación, deautonomización de las personas,y esto se logra con unaracionalidad comunicativa”.

Herbert Marcuse , 1970

Jürgen Habermas, 1980


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Ciencia Integral Holónica

Aspira reconocer e incluir en

un modo coherente la mayorcantidad de investigacionesprocedentes del mayornumero de disciplinas posibles.

“Lo que nos preocupa es si la

vanguardia de la evolución dela conciencia esta encondiciones de esbozar unavisión realmente integral”.

“El paradigma integral deberá ser criticocon cualquier otro abordaje que sea,comparativamente hablando, masparcial, estrecho, superficial; menos

abarcador e integrador”

Aspira llegar a conocer la unidad en ladiversidad y tener así en cuenta tanto losfactores comunes que compartimos,como las diferencias que nos enriquecen”

Ken Wilber, 2007


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Dinámica Espiralde Beck & Cowan

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Sensación-

Supervivencia

ARCAICO

2

Mágico- animístico

TRIBAL

3

Fuerza-poder

GUERRERO

4

Fundamentalismo-dogmatismo

TRADICIONAL

5

Hipotético-deductivoMODERNO

6

El Yo sensible

POSTMODERNO

7

Integrador

INTEGRAL

8

Visión Total

POSTINTEGRAL

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Integral- holónico

TRANSPERSONALLos memes o estadios no son niveles

rígidos, sino olas fluidas, solapadas einterrelacionadas.

desde el ego limitado, la trampa del yo individualista, hasta una forma transpersonal que los trasciende.

Trascender Niveles de Conciencia

HolísticoSistema holístico

universal

IntegradorVida es caleidoscopio

de jerarquías y formas

Yo SensibleCentrado en redes,

comunidad y ecología

LogroCientífico

Búsqueda individualde la verdad

Orden MíticoOrden impuesto por un

Otro todopoderoso

Dioses de

Poder

Yo ajeno a la tribu:

heroico y egocéntrico

Mágico-Animístico

Polarización bien/malPensamiento animista

Arcaico-Instintivo

Supervivencia básica


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Matrices Epistémicas

Positivismo Fenomenológico Complejidad


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Búsqueda de la Verdad

CIENCIA RACIONALIDAD ACTITUD

RELACION

SUJETO-OBJETO TECNICA LENGUAJE

DE LA COMPLEJIDADConfiguracional

AbiertaDialógicaintersubjetiva

De acuerdo a lascircunstancias

No riguroso

POSITIVISTAInstrumental

Escisión ObjetividadInstrumentos demedición

Cuantitativoimpersonal

FENOMENOLOGICAInterpretativa

Epojé Subjetividad

Entrevista aprofundidadObservaciónparticipante

Cualitativo1ra persona

CRITICA ComunicativaDialéctica

Consenso

IntersubjetividadDiscusión grupalObservación

participante

Cualitativo1ra persona

plural

INTEGRAL-HOLONICA

No circunscritaInterdisciplinaria

IntersubjetividadTriangulación deinvestigaciones

Articulado

Jesús Leal, 2009


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Visión Investigativa

Epistemología Búsqueda - concepción

Matriz epistémica Configuración - Concepción

Metodología Heurística

Método Camino

Técnicas Formas de búsqueda

Procesamiento Interpretación

Teorización Epistemes

Logro Verdad metodológicay/o real


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Demarcación


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Reflexiones

Los sofistas: siglo V a. C.fomenta la retorica, la teoríay la practica de laargumentación que noapuntan a descubrir laverdad, sino a convencer aun publico.

Protágoras: el hombre es la

medida de todas las cosas.

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Reflexiones

El Devenir: postula unamezcla del ser y del noser, siendo lo que era y almismo tiempo deja de

serlo.

Platón: 427-348 a. C. laalegoría de la caverna.

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Alegoría de la Caverna

Libro La República la situación delconocimiento del ser humano.

Existencia de dos mundos: el mundosensible (sentidos) y el mundo de

las ideas (razón).

Hombres que desde pequeñosfueron encadenados en una cuevaa espaldas de la entrada a lacueva y lo único que ven son sussombras y otros objetos reflejadosen la pared debido a la luz de lahoguera.

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http://www.xtec.es/~jortiz15/cave.JPG


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Alegoría de la Caverna

Un día uno de ellos sale alexterior de la cueva ydespués de ver el sol se dacuenta de que han sido

engañados durante toda suvida.

Sus compañeros le toman por

loco y eligen creer en supropia realidad, que es la delas sombras y la ignorancia.

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Inteligencia Ciega

Problemas(errores,ignorancia,

cegueras,peligros)generados por elpensamiento

simplificador.


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Paradigma

Joel Barker . 1990: Conjuntode reglas orientadas aestablecer limites y a describircomo solucionar problemas

dentro de esos limites.

Limitan la flexibilidad.

Influyen en la percepción.

Filtran la aceptación de nuevasideas.


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Inteligencia Ciega

Paradigma:

Principios de

organización delpensamiento quegobiernan nuestravisión de las cosas ydel mundo, sin tener

conciencia de ello.


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Inteligencia Ciega

“Vivimos en prisionesconceptuialescolectivas y lo extraño

es que la gente ama lacelda de su prisiónporque le da sensaciónde seguridad, una falsasensación de ´yo sé´ ”.

Eckhart Tolle

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Es socializado.

No es personalizado.

Es sistemático.

No es caprichoso,ni desordenado.

EL Conocimiento Científico

Aspectos a considerar para el


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Concepciones.

Creatividad e Ingenio.

Método apropiado.

Aspectos a considerar para el

Estudio de la Realidad


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El Triangulo

HOMBREMUNDO/

REALIDAD

CONOCIMIENTO


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KRISHNAMURTI

“Cuando uno observa,observa con todo sucontenido de creencias,dogmas, conceptos,temores, placeres, agonías,

soledad, abatimiento ydesesperación. Pero sireflexionamos nos damoscuenta que esa no esnuestra conciencia, pueshemos sido condicionadospor la educación y lareligión”.

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La inducción.

La abducción.

La deducción.

El musement.

La serendipia.

Procesos mentales del investigador


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“Dejamos la era

inst i tuc ional , hoy

es la era de los

f inales ab ierto s .”

Goèhenno, 1997


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Finales Abiertos

Desterritorialización.Fin de la certeza

Lo caórdico

Orden desplegado eimplicadoLa no linealidad

Sólo predicción deprobabilidades

Aproximaciones

Lo inacabado

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Nueva Racionalidad

“Ecologizar nuestro pensamientode la vida, del hombre, de lasociedad, del espíritu, nos hacerepudiar para siempre jamástodo concepto cerrado, toda

definición autosuficiente, todacosa “en sí”, toda causalidadunidimensional, todadeterminación univoca, todareducción achatante, toda

simplificación de principio”.Morín (2002)


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La arqueología del saber

Michel Foucault (1969)Cada época tiene suepisteme subterráneo alos diversos saberes, a las

diversas prácticas y a losmúltiples factores de lacultura.De uno a otro no haycontinuidad sino ruptura


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“Nuestros sistemasconceptuales

expresados a

través dellenguaje, son los

lentes con los que

con templamos al

mundo.” Lakatos, 1984


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¿Objetividad?

Racionalidad.

Sistematicidad.Generalidad.

Falibilidad.

Características del Conocimiento Científico

ó


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Mecanicista Sistémico

El conjunto = suma de las partes El sistema > la suma de las partes

Fenómenos se contemplan en formaaislada

Fenómenos se contemplan en formadinámica, sistémica e interconectada

Observador distanciado de lo queobserva

Observador y lo observado en relaciónrecíproca

El conocimiento racional superior a loemocional, intuitivo y espiritual

Lo racional en relacióncomplementaria y sinérgica con loemocional, lo intuitivo y lo espiritual

Preferencia por un enfoque analítico-reductor

Preferencia por la síntesis y puntos devista divergentes

Problemas/solución. Causa/efecto Problemas interconectados a una red

casual dinámicaConocimiento se divide en disciplinasseparadas

Conocimiento es finalmente indivisible

La naturaleza fragmentada de larealidad requiere del conocimiento deexpertos

Va decreciendo la dependencia deexpertos y especialistas

Comparación de Paradigmas

é


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Antecedentes: Francis Bacon(1561-1626)

Formaliza reglas del métodocientífico desde una perspectivainductivista.

Un ataque frontal a la metafísica.La observación sistemáticadistingue a la ciencia positivista.

La percepción sensorial le imprime

certidumbre a la ciencia.Llamado también paradigmanewtoniano-cartesiano.

Matriz Epistémica Positivista

i i é i i i i


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Positivismo: Doctrinafilosófica de Comte, 1798-1857

Positivismo lógico del Círculo

de Viena. (1920) – Principio de la verificabilidad.

– La importancia del lenguaje.

Principales representantes:Schilck, Carnap.

Matriz Epistémica Positivista

Ci tifi

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Homus Cientificus

“Todo el trabajo por laciencia moderna haestado hecho porDescartes y Descartes

mismo corona pormuchos siglos el cultoa la mecánica.”

Pierre Thuillier

ió


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Concepción Heredada

Círculo de Viena.Énfasis en lo lógico-empirista.

Omite el enfoque sistémico,dinámico e interdisciplinar dela realidad.

Hace deslinde entre el sujeto yel objeto de estudio.

Busca un discurso menosespeculativo y más objetivo.

No percibe los cambios y

flexibilidad de las teorías,métodos y técnicas.

C ió H d d


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Concepción Heredada

El método científico no debecontaminarse de factoresextraepistémicos.

Autonomía de la ciencia sobrecualquier contexto y valorsociocultural.

Inspirado en el axiomatradicional:

C + T = PE = PS

Predominio de la formalizacióny la racionalización lógico-matemática.

Fomenta el elitismo.


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Pensamiento Reduccionista

P i t Si té i


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Pensamiento Sistémico

El Mit d l C

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Bertrand Russell (1953)

“La palabra `causa ́se

encuentra muy l igada con

asoc iac iones engañosas, y

la razón de que la fís ica

haya cesado de buscar

causas es que, en verdad,

no hay tales cosas”

El Mito de las Causas

M t d l Obj ti id d


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Werner Heisenberg (1958)

“La realidad objetiva se ha

evapo rado. Lo que nosotro s

observamos no es la

naturaleza en sí, sino la

natu raleza expuesta a

nues tr o método de

interrogación”

Muerte de la Objetividad

Fi d l C t


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Ilya Prigogine (1977)

“La objetividad científica

no t iene sent ido

alguno s i term ina

haciendo i lusorias las

relacion es que

noso tros mantenemoscon el mundo”.

Fin de las Certezas

Diál P t


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Einstein

Defend ió la concepc ión de una realidadind epend iente del espírit u hum ano y de laexistencia misma del hombre

TagoreDefinió la realidad que

tiende hac ia la verdad,ya sea de ordenc ien tífico , ético of i losófico, como siemprerelat iva al hombre

Conclusión“Toda verdad científica es una forma de creencia religiosa, unacreencia indispensable para la vida”

Encuentro, 1920

Diálogo - Postura

M t i E i té i P t iti i t


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Los fenómenos dependen de yson relativos al observador.

El enfoque dialéctico entre elsujeto conocedor y el objetoconocido.

Racionalismo crítico dePopper.

El falsacionismo moderado deLakatos.

Matriz Epistémica Postpositivista

http://albertolacalle.com/reflexiones.htm


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Los paradigmas de Kuhn.

El anarquismoepistemológico deFeyerabend.

La observación cargada lateoría de Hanson.

El hecho científico como unevento en construcción deFleck.

Matriz Epistémica Postpositivista

http://albertolacalle.com/reflexiones.htm


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“Un modo de abordarel estudio de lascosas es insertarlasen el todo másamplio que lascontiene, nodescomponiéndolasen partes.”

Ackoff (1974)

Un Precursor Rescatado


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La Génesis y el Desarrollo deun hecho científico, 1935

Relatividad de la verdad.Precursor teoría del caos.

Ciencia “esotérica”- ciencia exotérica.Colectivo de pensamiento.Hecho científico: evento en

construcción, constructo social, noprogresivo, no son absolutos,Inconmensurables, necesitantraducción al lenguaje del colectivo.

Médico: serología-bacteriología, judío, historia, filosofía y

sociología de la ciencia

Un Precursor Rescatado

Concepto de Ciencia enmarcado en “Paradigma”


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Establecimiento de un paradigma

Ciencia normal

Crisis

Revolución científica

Establecimiento de unnuevo paradigma

Ciencia Incipiente

Ciencia Normal

Crisis

Salto Paradigmático

Resolución

G i r o C i e n t í f i c o

Co cepto de C e c a e a cado e a ad g a

(Thomas Kuhn)

S lt P di áti Fí i


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Saltos Paradigmáticos en Física

Progreso Científico

I ndeterminado: Física Newtoniana 1700-1800

Relatividad 1920

Física Cuántica 1910

Teoría del Caos 1970

Inconmensurabilidad


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Inconmensurabilidad

Relativo a lo no comparable.

Cuando los investigadorescientíficos emplean nuevos

métodos y criterios deracionalidad que no sonreducibles a los anteriores.

Según Bernstein, su tesis noreside en el enclaustramiento,

sino en una apertura.

Observación Cargada de Teoría

http://www.digilicious.cl/wp-content/uploads/2008/06/conocimiento.jpg


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La ciencia no comienza porla observación.

Distinción entre observacióny teoría.Observación "cargadas de

teoría".Razonamiento científico

como contrastación deteorías previamenteconstruidas.

Profesor de cienci a y fi losofía

Fundador del Departamento de Histor ia

y Filosofía de la Ciencia, 1960

Ateo

Foto Cortesía de Indiana University Archives




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“Lo que se observa noes neutro u objetivo,…

…se ve a través delconocimiento o el prejuicio, al

igual que ocurre en la ciencia”.




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“Laobservación

le debemucho a lateoría”


Pensadores Sistémicos


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Pensadores Sistémicos

Von Bertalanfy (1940): pensaba que

podría construirse conjuntamente elmapa multiperspectivista de larealidad.

R. Ackoff (1974): un modo de abordarel estudio de las cosas es insertarlas en

el todo más amplio que las contiene,no descomponiéndolas en partes.

Churchman (1968): pensamientosistémico crítico. Siempre estamosparados desde alguna perspectivaviendo al mundo y no somosconscientes de ello.

Maturana (1987): Autopoiesis, elobservador y el observado seconstruyen mutuamente.

La Comunicación en el Universo


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La Comunicación en el Universo

Henry Stapp (1996)Los fenómenos del quantum,ofrecen pruebas de que lainformación circulan de manerano conformes con las ideas

clásicas.Hace pensar que no estamosante la máquina del universo deNewton, sino ante un universoorgánico que presenta muchade las características de los seresvivos y conscientes.

Sincronicidad


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Sincronicidad

Jung y Pauli (1989)Agrupa sucesos y formaracimos de eventos quese atraen unos a otrospor analogía y

correspondencia.

Existen unas ondas deforma que atraen a lasformas similares.

Resonancia Mórfica


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Resonancia Mórfica

Ruper Sheldrake (1990)biólogo:

Cada especie tiene uncampo de memoria

propia.

Lo que sucede o hasucedido puede ejercerinfluencia resonando.

La Ciencia de lo Impreciso


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No se limita al milagro de la cifra.Busca la importancia de lanaturaleza intrínseca delfenómeno de estudio.

La ciencia establecida versus laciencia en construcción.

La lógica formal y la infralógica.

La ciencia que se construyetrabaja en lo impreciso, en lasdefiniciones abiertas.




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Se refuerza en la analogía yen la metáfora.

Esta ciencia trabaja en lacontradicción, en lailuminación y en laaproximación.

Explota sistemáticamente ala imaginación con elpropósito de transformarla

en mimesis de un mundoobservable.


Holos del Conocimiento


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“Las teorías científicas, como losicebergs, tienen una enorme partesumergida que no es aceptada, y queconstituye la zona ciega de la ciencia,pero que es indispensable para eldesarrollo de la misma”

Morin, 1984

La forma de hacerciencia es un profundo

proceso relacional, decarácter sintagmático,

en contextos dinámicos, progresivos y creativos.La ciencia tiene unacondición excepcionalde virtualismo.

Holos del Conocimiento

Pensamiento Complejo


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Complejidad: Tejido de eventos,acciones,

interacciones,retroacciones,determinaciones,azares, queconstituyen

nuestro mundofenoménico.



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Sistémico:

Se sitúa en un niveltransdisciplinario que permiteconcebir tanto la unidad como la

diferenciación de las ciencias, nosolo según la naturaleza materialde su objeto, sino también segúnlos tipos y las complejidades delos fenómenos de

asociación/organización. Suamplitud se extiende a todo locognoscible.

La Complejidad


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Una forma de dialogar conla realidad, más que desimplificarla y absorberla ensu totalidad.

El conocimiento completoes imposible.Tensión permanente entre laaspiración a un saber no

parcializado, no dividido, noreduccionista.

La Complejidad

La Complejidad


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Descansa en tresprincipios: el principiodialógico, recursividadorganizada y

hologramático.

Se aboga por elreencuentro entre

humanismo y ciencia.

La Complejidad

El paradigma de complejidad


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El paradigma de complejidad

Racionalidad:

El juego, el diálogoincesante, entre nuestroespíritu, que crea las

estructuras lógicas, que lasaplica al mundo, y quedialoga con ese mundoreal; sin la pretensión deenglobar la totalidad deesa realidad en un sistemalógico.


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conceptos

conocimien to

re laciones

d imensiones

eslabones incer t idumbre

realidades

contrad icc iones

Tejido deeventos

d ialéctica

Complejidad

acciones

interacciones

red

fenómenos

catego rías

propiedades

Atrevimiento Metodológico

http://www.sharp-informatics.com/index2.htm


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Contra El Método

Anarquismo epistemológico: El pluralismo metodológico.

Contra el racionalismo: la oposicióna la razón como fuente de progreso

La inconmensurabilidad de lasteorías científicas.

La crítica del criterio dedemarcación científico.



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"En la ciencia el éxito es el resultado del atrevimientometodológico, no de laadhesión a una racionalidadtotalmente obsoleta. En loscasos en que el trabajo de loscientíficos afecta al público,

éste tiene que participar. Suparticipación en los debates esla mejor educación científicaque puede tener. Lademocratización total de laciencia no está en modo

alguno reñida con su esencia; sólo lo estaría con la quimerade la racionalidad científica."

“Todo se vale”


Lógica Configuracional


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Coloca al investigador en elcentro del proceso productivodel conocimiento.

Se refiere a los diferentes

procesos de relación delinvestigador con el problemainvestigado.

El investigador no sólo es un

seguidor de reglas, sino un sujetoactivo que debe enfrentar unconjunto de opciones.


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La producción del conocimientodepende del problema a estudiar y desu contexto.

Está orientada a definir los complejosprocesos intelectuales, comprometidos

con el desarrollo del conocimiento sobrela subjetividad.

No representa procesos ordenados yregulares que expresan una secuencia

lineal derivada de la legitimación deuna afirmación.

Se apoya en procesos constructivos delinvestigador.

Nueva Actitud Científica

http://mirror-cn-bj1.gallery.hd.org/_exhibits/natural-science/_more1999/_more05/splash-of-stream-of-water-drops-multihue-rainbow-backdrop-and-ripples-1-AJHD.jpghttp://mirror-cn-bj1.gallery.hd.org/_exhibits/natural-science/_more1999/_more05/splash-of-stream-of-water-drops-multihue-rainbow-backdrop-and-ripples-1-AJHD.jpghttp://gallery.hd.org/_exhibits/natural-science/_more2006/_more03/splash-crown-water-drop-on-blue-crazed-cracked-surface-frozen-1-AJHD.jpghttp://mirror-cn-bj1.gallery.hd.org/_exhibits/natural-science/_more1999/_more05/splash-of-water-drops-deep-blue-1-AJHD.jpghttp://mirror-cn-bj1.gallery.hd.org/_exhibits/natural-science/_more1999/_more05/splash-of-water-drops-deep-blue-1-AJHD.jpghttp://mirror-cn-bj1.gallery.hd.org/_exhibits/natural-science/_more1999/_more05/splash-of-water-drops-deep-blue-1-AJHD.jpghttp://gallery.hd.org/_exhibits/natural-science/_more2006/_more03/splash-crown-water-drop-on-blue-crazed-cracked-surface-frozen-1-AJHD.jpg


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“La actitud científicadebe ser reconstruida,la ciencia ha de rehacerse de nuevo”

Erwin Schrödinger

La Nueva Epistemología

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La Observación está cargada de teoría.

No hay verdad absoluta y objetiva.

El conocimiento es producto de un ir yvenir.

Aparece la diversidad de lo real.

La no linealidad.Principio de incertidumbre.

Idea de la complementariedad.

El tiempo y el espacio son conceptosrelativos.

Pensamiento sistémico.Consideración de los “factores noepistémicos en el estudio de la ciencia”.

La Nueva Epistemología

Reflexión


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e e ó

“La ciencia deductiva,austera, rígida,automática, debedar paso a una

ciencia variada,imprevista, flexible eincluyente”

Claude Allègre

Personalidad creativa en Investigación


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“En el más alto nivel, hayuna profunda analogíaentre la creatividadcientífica y la artística”

Paul Valéry

g

La Transdisciplinariedad


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Es radicalmente distinta de lapluridisciplinariedad y de lainterdisciplinariedad.

Tiene por finalidad lacomprensión del mundopresente desde el imperativode la unidad delconocimiento.



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Está vinculada con losconceptos “no-divisibilidad”,“correspondencia” y“complementariedad”.

Para Nicolescu es una actitud que implica un cambioespiritual equivalente a unaconversión del alma.


La Actitud Transdisciplinaria


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p

1ra Actitud: Romper con la creencia de quela totalidad se limita a la realidad sensibleque vemos y percibimos con nuestrossentidos.

La Actitud Transdisciplinaria


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2da Actitud: Romper con el lenguaje estereotipado,repetitivo y vulgar que nos inscribe en su limitadaperspectiva, porque es el lenguaje de la comodidad.

3ra Actitud: Romper con un modo de vida

esclerotizado y convencional.

p

Imágenes de una ActitudTransdisciplinaria


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Llaman a la puerta.Pero los golpes suenan al revés,como si alguien golpeara desde adentro.¿Acaso seré yo quien llama?¿Quizá los golpes desde adentroquieran tapar a los de afuera?

¿O tal vez la puerta mismaha aprendido a ser el golpepara abolir las diferencias?Lo que importa es que ya no se distingueentre llamar desde un lado

y llamar desde el otro.

Roberto Juarroz

Transdisciplinaria

La Ciencia como Arlequín


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q

Ciencia de la información.

Interacción entre diferentes formas deconocimiento.

Viajero entre dominios.

En contra de lo rígido y el orden.

Re-creación, movimiento, intuición.

Contra lenguaje racional, en pro de los sentidos.

El lenguaje y la poesía en el conocimiento.

Ciencia: Humanismo universal

“La ciencia es como unarl equín, debajo deldisfraz t iene much os

otros más”


http://www.roslin.com/images/art/harlequin.jpg


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Lo Vir tual yLa Tecnología

« Lo virtual es la misma

carne del hombre »

El acto en sí de lo virtual nació con

Aristóteles.

Hermes, dios de la comunicación.

« No hay un sólo libro que no haya sido

leído por el todo, por el colectivo que puede ser cada uno de nosotros »

Universalidad de la Información.


La Nueva Alianza


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La Nueva Alianza de laciencia creativa con lanaturaleza.

Comprender significainteractuar.

Fin de la división sujeto-objeto.

Las creencias como parte dela ciencia.

Filósofo de las ciencias, autorade libros sobre psicoanálisis,

hipnosis y brujería


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La Lógica y la Dialéctica


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La lógica es la técnica dela demostración.Sus conclusiones sonobligatorias yuniversalmente válidas.

La dialéctica es la técnicade la discusión y de laargumentación.Sus conclusiones sonsiempre discutibles y

revisables.

Abordaje Sistémico


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j

Describir el fenómeno con todasu riqueza.Desplegar distintas perspectivasdel fenómeno.

Buscar la unidad en dichavariedad.Tener en cuenta el aspectohistórico-cultural dinámico del

trasfondo.

La Hermenéutica


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Toda ciencia encierra un componentehermenéutico...

Mal hermeneuta el que crea que puede odebe quedarse con la última palabra.

Gadamer (1984)

Conceptos Fundamentales


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Leyes Científicas: son unidadesaseverativas mínimas deldiscurso científico. Diez (1999)

Teorías: conjunto de

afirmaciones sobre undeterminado ámbito de larealidad. Diez (1999)

Teoría Contemplativa: estáconcebida para facilitar la

reflexión y la comunicación, ysu relación con el cambio esindirecta. Popkewitz (1984).

Generación de Teoría


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Modelo Objeto:esquematización de unsistema concreto o cosa querecoge algunas propiedades

de dicho sistema relevantespara la investigación que selleva a cabo sobre él.Modelo Teórico: es una teoría

específica que se proponeexplicar las propiedades delmodelo objeto.

Tipos de Modelos Objeto y Teóricos, Mario Bunge (1995)


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Mario Bunge (1995)

Modelos de Caja Negra: tienen en cuenta solamentelas variables de entrada ysalida del sistema modelizado.Modelo de Caja Gris: ademásde las variables de entrada ysalida, tienen en cuenta losestados internos.Modelo de Caja Traslúcida:

además de lo anterior, intentaprecisar la composicióninterna de la caja.


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Reflexión


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“El hombre es unanimal suspendidoen una red de

significados que elmismo se ha tejido.”

Geertz

LÓGICA CONFIGURACIONALCARÁCTER ESTRATÉGICO- METODOLÓGICO


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CONFIGURACIONES

CONF 1 CONF 2

CONF 3

DIMENSIONES

DIM 1 DIM 2

DIM 3

FENÓMENOS

CONCEPTOS

CONFIGURAC IONES DE

CATEGORÍAS

PROPIEDADES

ESLABONES

RELACIÓN ENTRE

CATEGORÍAS Y

DIMENSIONES

CONSISTENTE NOFORZADA

PROCESO

RELACIONAL

EXPRESAN ELCOMPORTAMIENTO

DEL PROCESO

MODELO

TEÓRICO

ESCALA DE VARIACIÓN

CONFIGURAC IONES DE

CATEGORÍAS

PROPIEDADES

Democratización de la Ciencia


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Ludwick Fleck: Ciencia“esotérica” y cienciaexotérica.

Paul Feyerabend: “El hombrede la calle puede y debe

supervisar la ciencia, ya quesus aplicaciones le afectandirectamente”.

Foro Barcelona 2004: Diálogo“Conocimiento Científico y

Diversidad Cultural” abogapor la necesidad de“socializar y vulgarizar” laciencia.


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“En las ciencias, una nuevaverdad jamás lograestablecerseconvenciendo y llevando

la luz a sus adversarios,sino más bien, cuandoestos desaparecen ycrece una nuevageneración que ya estáfamiliarizada con esanueva verdad”

Max Planck

Consideraciones Finales


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“No tengamos miedo dedesarrollar nuestracreatividad, de hacerciencia respetando lamanera de pensar delotro. No caigamos en latrampa de lacompetencia ni de lamaledicencia. Que predomine en nosotros lacooperación, el respeto a

la diversidad, la escuchay la sinergia”

Jesús Leal, 2003


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www.jleal.tk

“

Los dioses nos dan muchas

sorpresas lo esperado no se

cumple y para lo inesperado un

dios abre la pu rt ”

urípides


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www.jleal.tk


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epistemologia2014-140620074718-phpapp02

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