Eltz, N - Saquennos de Aqui - María Simma

ÍNDICE

Prefacio por el padre Stayko Barbarle, ofm 9Introducción por el Dr. Kenneth McAll 11Capítulo 1 Domingo en Austria 132 La historia de María Simma 163 El Purgatorio 204 Algunas experiencias de María 265 La oración y el ayuno 526 El Cielo 617 Los ángeles 648 La Santa Misa 699 Los santos 8210 Enseñanzas de la Iglesia y la Biblia 8611 Los obispos y el Papa 95

Intervalo 98

12 Sacerdotes y hermanas religiosas 9913 Las Iglesias 11014 La Confesión 11315 El rosario 11816 Los sacramentales 12117 Otras religiones 12318 Protección y guía, 12719 El Limbo 13720 El ocultismo 14021 El Infierno y Satanás 148

Intervalo 16122 La enfermedad 16323 La muerte 17124 Funerales y tumbas 17925 131 matrimonio, Id familia y los hijos 18226 Trabajo y dinero 19427 Apariciones de María 19728 El sufrimiento y la reparación 205Los sufrimientos de María Simma 214Exhortaciones y advertencias de las almas del Purgatorio 215El testimonio del padre Fridolin Bischof 235Testimonio del autor

236Epílogo del Dr. James Paul Pandarakalam 943Testimonios y mensajes de Medjugorje acerca del Purgatorio 256Más lecturas sobre Medjugorje

258Más lecturas sobre el Purgatorio 262Oraciones por las almas del Purgatorio 264Oraciones a los ángeles

284Las oraciones de santa Brígida por 12 años 289Agradecimientos

293ApéndiceLa Divina Sustancia

295En honor de Fray Slavco Barberice, ofm (1946-2000) 333Reflexiones acerca del Mensaje del 25 de noviembre de 2000 341

PREFACIO

Querido lector:Lo que tienes en tus manos en este momento es un libro extraordinariamente

interesante. Es una realidad que habla del mundo del más allá. Ofrece consejos, pide ayuda y da respuestas. Existe y habla acerca de la vida, de nuestra vida aquí en la tierra y de las posibles consecuencias que dependen de cómo la hayamos vivido. Nos dice que hay una diferencia entre ser humilde, caritativo, bueno, agradecido, leal y honesto y ser orgulloso, frío, malo, despiadado, traidor y deshonesto. Al morir, no se olvida nuestro comportamiento, que es recordado con toda claridad. En este libro no se habla solamente del castigo (o mejor dicho de la purificación), sino también de la duración de la misma y de muchas cosas más. Te preguntarás: ¿todo esto es posible?

En la Iglesia Católica se habla de un estado transitorio que hasta ahora ha sido llamado Purgatorio. Sin embargo existen diferentes teorías; este estado ha sido considerado con seriedad, ya que es necesario al hombre para presentarse limpio y puro ante Dios.

Además, es reconocido en el ámbito de la tradición mística católica que algunos místicos han tenido experiencias con las almas del Purgatorio, semejantes a las vividas por María Simma. No se trata de un fenómeno completamente desconocido, si bien con frecuencia es difícil hablar y creer en estas cosas, especialmente en nuestros días en los que triunfa el racionalismo excesivo, en los que el peligro radica en creer sólo aquello que se mide y comprende a través del mundo y las leyes físicas. Si, además, a esta mentalidad que quiere medirlo todo se agrega el ateísmo, que es la negación completa del más allá, resulta claro que tenemos un libro muy interesante y de contenido muy rico. Si por último descubrimos la expresión viva y la imaginación misma del autor al hacer las preguntas típicas en su estilo, será un verdadero placer leer este libro.

No obstante, como teólogo, me ha tocado responder ciertas preguntas al momento de presentarme y tener el placer de conocer a María Simma. Pero todas mis dudas personales desaparecieron una vez que pude hablar con María. Ella es sincera. Sus ojos y la expresión de su rostro revelan un profundo respeto y una sana confianza. Ella se ha purificado con los mismos sufrimientos que le piden del más allá, los cuales acepta siempre libremente, viviendo en un clima de paz profunda.

La voz de María es como una lluvia de primavera que reverdece el prado y hace crecer el deseo inmediato de trabajar con ella y ayudar a quienes sufren. Después de haber hablado con ella me sentí como un joven, con muchas preguntas y ninguna respuesta. Aconsejado por Simma, he orado; luego de hacerlo me dije: "Ya no tengo más preguntas que me atormenten a pesar de no haber recibido ninguna respuesta. Hay paz y alegría en mi corazón."

Querido lector:Es mi deseo que, a través de la lectura de este libro, te abras al mundo del más allá y

te des cuenta de que puedes ayudar a aquellos hermanos y hermanas que sufren. Decídete ahora por aquel amor que no conoce fin y que hace de esta ayuda nuestro deber. Que tú creas o no, al fin descubrirás que la vida resulta verdaderamente digna de ser vivida sólo si se ama y en virtud de este amor se vive,

Padre Slovko Barbarie, ofm ()Secretaría Parroquia], MedjugorjeProtectorado Croata de Herceg-BosniaRepública de Bosnia y Herzegovina1 de julio de 1993

INTRODUCCIÓN

María Simma es una mujer como pocas y privilegiada extraordinariamente. No se ha dado por vencida en su determinación ni ha flaqueado en sus creencias a pesar de las oposiciones a lo largo de su vida. Su huella solitaria ha resultado una cosecha que solamente puede ser entendida a través del velo que nos separa de la eternidad. Sus experiencias son el resultado de un clon. No las buscó con premeditación, mientras que para muchos de nosotros, en este camino a través del cual nos desarrollamos, nuestro entrenamiento requiere de una cuidadosa atención, de observación y de algunas sacudidas. Estas son las normas que estableció Nuestro Señor Jesús, como leemos en Mateo 7, 7.

Hoy, para la mayoría de nosotros, la oración -si la hay- consiste en pocas palabras formuladas rápidamente, tras lo cual continuamos con lo nuestro. Pero al sentarnos tranquilamente y escuchar cuidadosamente, tomando nota de los pensamientos y observando las imágenes, entramos de lleno en el mundo real y comenzamos con la ventaja de saber qué es lo que el Señor -que nos ama- tiene en mente para el día. Dios es el creador y su libro de instrucción se encuentra impregnado de amor. A medida que lo explorarnos con confianza, observamos que existe un mundo inconmensurable de eternidad que gira a nuestro alrededor.

María ha sido alertada de la necesidad imperiosa que tienen todas las almas que vagan y que sufren, que claman por las tareas que no concluyeron, por oportunidades perdidas, por sus pecados mientras vivieron. Todavía no han llegado al Cielo e importunan, visitan, invaden, agobian y causan dolencias y enfermedades entre los vivientes en un intento vano, en su mayor parte, para que oremos y nos sacrifiquemos por ellas. La medicina y las terapias pueden eliminar síntomas y aliviar sufrimientos, pero en la inmensa serie de nuestros problemas, la influencia ancestral es, a menudo, la raíz de los mismos. Aún cuando se ha comprobado como cierta esta forma diferente de encarar el tema, no solamente por la paz que trae el consejo de María sino también porque así lo han expresado varios consejeros legos y eclesiásticos, esto nos revela que la mayor parte del mundo de la medicina ha utilizado solamente una cortina de humo. No existe entonces riesgo de daño ni una pila interminable de facturas por pagar con esta forma de encarar el asunto; por tanto, si seguimos lo que dice este libro, haremos lo que María indica y asistiremos a la santa misa, a la Comunión o a lo que también se conoce como la partición del pan. Allí podremos interceder por las almas santas, pues si aceptamos el don de perdonar, obtendremos tanto para ellas como para nosotros la

sanación de la enfermedad, y haremos más breve su tránsito hacia su liberación.En los casos de niños olvidados, el progreso es rápido, mientras que en el caso de

adultos es más lento y puede requerir repeticiones, puesto que necesitan una purificación y redención mucho mayores. Y en este punto también deberíamos solicitar a los ángeles, quienes aguardan nuestras instrucciones, que intercedan por ellos. Así corno nuestras propias confesiones sanan más cuando las expresamos en voz alta, también pasa lo mismo cuando escribimos los pecados de nuestros antepasados con el fin de hacer objetivo el problema. De este modo, nosotros, que sufrimos del "síndrome de posesión" podemos separarnos de quienes nos presionan. El Señor no reveló quién puede conducir está búsqueda, ni las normas que la rigen, ni el tiempo y lugar. Todo lo que dijo fue: "Hagan esto en memoria mía " La palabra que funciona es memoria -una renovación o re-unificación de sí.

Con gran devoción, este autor ha trabajado para beneficio de toda la humanidad al proponernos este diálogo con María Simma. Nos abre oportunidades infinitas para sanar, y por ello, alabarnos y agradecemos a Nuestro Señor Jesucristo.

Dr. Kenneth McAll ()Psicólogo AsesorMinisterio: Sanando el Árbol GenealógicoBrook LyndhurstHampshire, Inglaterra10 de julio de 1993

1 - DOMINGO EN AUSTRIA.

Al descender hacia el oeste, saliendo del Túnel Arlberg, pronto me encuentro en otro "Autobahn", el que está en dirección a Feldkirch en la provincia austriaca más occidental de Vorarlberg. Si mi destino estuviera más allá de este lugar, pronto cruzaría la frontera para ir a Suiza o el Principado de Liechtenstein, pero al encontrar un cartel de salida que indicaba el Valle Grosswalser, doblo justo después de Bludenz y me dirijo hacia el norte por pequeños caminos rurales.

Pronto me encuentro serpenteando un camino empinado y con curvas a lo largo del sector noroeste de un magnífico valle alpino. Siguiendo este sendero entre abetos, el camino a menudo presenta, por encima, barras de contención de avalanchas. En cada curva o pendiente, cajas cubiertas que contienen "splitt", una mezcla de arena y sal, me recuerdan los duros inviernos que los granjeros deben soportar en estas altitudes. La primavera ha comenzado, la nieve se ha derretido, pero todavía se evidencia la reciente erosión causada por las masas de agua que han bajado por estas montañas durante las últimas semanas.

Cada pueblo que atravieso tiene una iglesia en el centro; ya sea con una cúspide muy alta, de lados rectos, o de color rojizo y oxidado, con forma de cebolla. A ambos lados del valle pastan al sol unas vacas (algunas de ellas llevan grandes campanas). A medida que voy subiendo, me adentro cada vez más en las montañas. (La gente de la ciudad cuenta que los lugareños de aquí arriba no pueden descender y caminar en el valle puesto que todos tienen una pierna mucho más larga que la otra). Al borde del camino los pocos y últimos azafranes blancos o púrpuras que quedan parecen estar cansados, luego de haberse hecho camino entre la maleza muerta. Arriba, en la distancia, se ven suaves praderas cubiertas de musgo verde coronado por una cadena de picos de granito y piedra caliza. Todavía hay nieve en los huecos sombreados. Subo cada vez más alto disfrutando los caminos bien diseñados por los

ingenieros austríacos.Niños con mochilas de cuero de vaca y que parecen estar emparentados por sus

mejillas de color rojizo como las manzanas vuelven del colegio en pequeños grupos. Más arriba hay otro pueblo. En el cartel se lee: "Sonntag", que significa "domingo" en alemán.

Giro a la izquierda en dirección a la iglesia. Este último camino es tan empinado que necesito conducir en primera, y si bien ningún letrero indica paso preferencial, encontrarse con otro automóvil en este lugar sería arriesgado. El camino dobla siguiendo las paredes del cementerio y allí adelante, arriba, metida en la ladera, se encuentra una casa tipo chalet pequeña y confortable.

Esta es la casa de María Simma.Al tocar el timbre, escucho de pronto una voz arenosa pero cálida y amistosa que dice:

"Ja, kommen Sre nur rauf." (Si, suba pues). Subo una escalera empinada hasta un hall de entrada que se encuentra al mismo nivel que el campanario de la iglesia

María es pequeña y robusta. Lleva un pañuelo colorido ajustado bien fuerte y, detrás de sus lentes, la claridad cristalina y la profundidad de sus ojos azules revelan inmediatamente que ha visto mucho en sus ochenta y tres años de vida. En la puerta de entrada cuelga un letrero tallado en madera con unos versos en alemán que dicen. "Wer bei mir Kritik und Korrektur betreiben will betrete meine Wohnung nicht, denn jeder hat in seinem Leben, auf sich selber acht zu geben." (Quien tenga intenciones de hacer críticas y correcciones en este lugar, no ingrese a mi casa; puesto que cada uno, mientras viva, debe preocuparse por su persona). Después de entrar atravesando el soleado balcón, María me conduce a través de un estrecho, atestado y pequeño corredor al cuarto del fondo. Allí me ofrece una silla desvencijada y se sienta con un leve suspiro.

Dondequiera que mire hay cuadros o estatuas de la Bendita Virgen María, san Miguel y san José hay al menos un crucifijo en cada espacio. Mientras conversamos acerca del espléndido tiempo y de las flores y especias para vender, preparo mi grabadora. Se huele un leve y gratificante aroma a pollo cocinándose, uno de los cuales oí piar en el sótano al bajar del auto, Cuando tengo lista la grabadora, le explico que pretendo grabar a medida que hablamos y le muestro el pequeño micrófono que se encuentra suspendido entre nosotros. Le pregunto si no le molesta.

—Sí, por mí está bien. Y mientras hablemos, mantendré mis dedos ocupados, ¿Le molesta?Se agacha y saca de debajo de la mesa dos cajas abiertas y las deja delante de ella.

Parecen contener plumas— Por supuesto que no, María, pero dígame: ¿qué está haciendo con eso?

— Estas son plumas de pato y este es el plumón que les saco. Verá, cuando tengo suficiente, lo vendo a una fábrica de almohadas que queda en el. valle. Los granjeros de aquí arriba me traen sus aves. Las trozo, las limpio y por ello me permiten quedarme con los órganos internos y las plumas. Luego cocino, me como los órganos y vendo el plumón. Es un buen trabajo para hacer mientras hablo con la gente sin importar el tiempo que sea, y por lo que usted me dijo esta charla podría llevar un largo rato.

— Bueno, si. Tengo muchas preguntas y simplemente podemos hablar hasta que alguno de los dos se canse. ¿Le parece bien?

— Ciertamente.— Antes que nada, quisiera agradecerle por su tiempo. Estoy seguro de que mucha gente ha venido a hacerle preguntas a lo largo de los años.

— Sí, es cierto; pero lo hago con gusto porque sé que muchas personas se han acercado a Dios gracias a lo que les he dicho. Así que adelante. Contestaré todo de la mejor manera posible.

(Nota del autor: La siguiente conversación es el resultado de las visitas del autor a María Simma, al día de hoy 87, más de treinta veces en cinco años.)

2. LA HISTORIA DE MARÍA SIMMA

— Por favor, ¿podría contarme un poco acerca de su infancia y de su adolescencia?— En tres oportunidades distintas quise entrar en un convento. Ya desde niña le comentaba a mi mamá que no me casaría y ella me contestaba: "espera a tener veinte años y me lo dirás". "No, mamá, no voy a cambiar mi forma de pensar”, respondí. "Es algo que siento firmemente dentro de mí. Ingresaré al convento o trabajaré en algún lugar del mundo donde pueda ayudar a otras personas."Mi madre siempre se había preocupado mucho por las almas del Purgatorio y aún siendo una adolescente, yo también hice mucho por ellas, Más adelante, simplemente decidí dedicarme a ellas por entero. Fue así que cuando dejé el colegio pensé; "Bien, ingresaré al convento. Quizás Dios quiera eso de mí".Entonces, a la edad de diecisiete años, ingresé en el Convento del Sagrado Corazón de Jesús en Hall, en el Tyrol. Y apenas transcurridos seis meses me dijeron directamente: "Eres muy delicada de salud para permanecer con nosotras". Le cuento; a los ocho años de edad sufría de pleuresía y de neumonía, y como consecuencia, no estaba completamente desarrollada físicamente. Entonces, luego de un año me tuve que ir, pero aun así la madre superiora me dijo: "Estoy segura de que tienes vocación para una orden religiosa, pero espera dos o tres años hasta que estés más fuerte y luego ingresa en una orden menos severa, quizás una orden de clausura". Desde ese día siempre dije: "O ingreso en una orden de clausura o no ingreso en ninguna. No; no esperaré, quiero ingresar inmediatamente".El segundo convento quedaba en Thalbach, cerca de Bregenz. Pertenecía a las Dominicas. Después de solamente ocho días me dijeron: "Tu salud es muy delicada, no te puedes quedar". Luego escuché hablar de las Hermanas Misioneras. "Misionar, eso es lo que quiero. Es por eso que los otros conventos no eran apropiados”, Entonces pedí ser admitida con las Hermanas Franciscanas en Gossau, Suiza. "Sí, puedes venir" me respondieron, Pero también tuve que contarles que ya había estado en otros dos conventos y que ambos me habían pedido que me fuera. Como consecuencia, siempre me daban las tareas más duras y las otras novicias me preguntaban: "¿Por qué haces todo eso sola? Nosotras no podríamos hacerlo". "Simplemente obsérvenme, el Señor me ayudará. No importa, haré todo lo que me pidan". Y un día me dijeron: "Hoy puedes quedarte aquí y hacer algo más liviano". Entonces pensé: "Si es así, o debo irme o vieron que era apta". Pero cuando la encargada de las candidatas bajó las escaleras, me miró con tanta tristeza que lo supe inmediatamente: "Sí, me tengo que ir a casa". Se acercó y me dijo: "Debo decirte algo". "Sí, lo sé; debo irme otra vez, ¿no es cierto?", "¿.Quién te lo ha dicho ya?", "Lo veo en su rostro". "Sí, eres demasiado débil para ser una de nosotras". Entonces torné una decisión; "Sí no puedo quedarme aquí, no ingresaré a ningún convento. No debe

ser la voluntad de Dios que entre a un convento". Y debo decir que desde ese momento mi alma sufrió mucho. Me volví impaciente y le dije a Dios: "Oye, Dios, será tu culpa si no hago tu voluntad". Pero lo que yo no sabía era que no debemos exigirle milagros. Todavía era joven. Siempre pensé que Dios estaba tratando de mostrarme lo que Él quería de mí y yo no podía entender qué era. Esperaba encontrar una nota escrita a mano, debajo de una parva de heno.

— María, usted dijo que su mamá se tornaba muy en serio a las almas del Purgatorio. ¿Quiénes son ellas y qué significa tomarlas en serio?

– Las almas del Purgatorio pertenecen a personas ya fallecidas que no han alcanzado el Paraíso, son almas que aún se encuentran en el Purgatorio. En otras partes del mundo se las conoce como Santas o Elegidas y esos términos son, bíblicamente, más correctos que “pobres almas". Por otro lado, "pobre" también es correcto porque dependen un 100 por ciento de nosotros, y los pobres dependen verdaderamente de otros.Mi madre rogaba mucho por ellas y realizaba muchos actos de amor, siempre las tuvo cerca de su corazón. Siempre nos decía a nosotros, sus hijos, que si alguna vez necesitábamos algún tipo de ayuda, que se la pidiéramos a las almas porque son nuestros ayudantes más agradecidos. Mi madre también era muy devota del padre Vianney, el Cura de Ars, y frecuentemente hacía peregrinaciones a Ars. Hoy tengo la certeza de que mi madre también debe haber experimentado a las almas de alguna u otra manera pero nunca nos lo reveló a nosotros, sus hijos. En 1940, cuando comenzaron estas experiencias, rápidamente comprendí lo que Dios quería de mí. La primera alma vino a visitarme cuando yo tenía veinticinco años.

— Dice que el alma de un difunto vino hacia usted. ¿Intenta decirme que vino a su cuarto a visitarla?

— Así es; y todavía lo hacen hoy en día. Desde 1940, cuando comenzó, hasta 1953 solamente dos o tres venían a mí cada año y la mayoría en el mes de noviembre. En ese entonces trabajaba en casa o con niños; también como empleada doméstica en una granja en Alemania, y luego aquí en un pueblo vecino. Durante el año mariano de 1954 me visitó un alma cada noche. También en cuanto a mí salud, debo admitir y agradecerle a Dios que mejoró con este trabajo. En ocasiones, cuando ocurren muchas cosas, mi salud recae un poco; pero en general he gozado de buena salud. ¡Y cuántas veces he agradecido que Él no me haya dejado ingresar a un convento! Dios siempre nos da lo que necesitamos para hacer su voluntad.Desde hace muchos años salgo y doy conferencias. Una mujer alemana organiza estas charlas y me lleva hasta allí. Me llama y dice: "¿Este día o este otro puedes ir a este pueblo o este otro pueblo?". Y ya la primera vez que fui invitada me vi con dos compromisos a la vez y no pude ir porque una persona venía a visitarme. La mayoría de las conferencias son bien recibidas, pero debo tolerar muchas cosas de algunos clérigos de reciente imposición. Con los creyentes más ancianos, y en su mayoría con los religiosos de cierta edad, no encuentro ningún tipo de rechazo a mis experiencias.

— Entonces, ¿por qué cree que esto le pasó o usted?— No puedo saberlo exactamente. Como le he dicho, siempre quise darle mi vida a Dios y, por lo tanto, la oración se convirtió en algo muy importante para mí. He rezado mucho y hacia otras cosas por las almas del Purgatorio. Además, también le hice una promesa a Nuestra Madre para ser un alma que sufre, en especial por ellas. Si, eso puede ser que haya tenido algo que ver con todo esto.

– ¿Me puede decir qué grado de instrucción tiene usted?—Terminé la escuela pública primaria. En esos años, por ley, sólo se nos requería escuela primaria. Éramos pobres.

— Entonces, ¿a qué edad fue por última vez a una escuela?— Déjeme ver, Tenía once años; no, doce, Sí, lo recuerdo ahora, tenía doce años cuando dejé el colegio definitivamente.

— ¿Cuántos niños componían su familia?— Yo era la segunda de ocho hermanos, y ciertamente no podíamos pagar nada más que la escuela primaría. Recuerdo que el almuerzo y la cena en general consistían solamente en sopa y pan.

— Le pregunto acerca de la educación que recibió porque pienso que es importante para poder evaluar sus respuestas. Si provienen de las almas que la visitan, en otras palabras, del más allá, o si son opiniones que provienen de su educación y su experiencia, y ciertamente como consecuencia de otras personas a su alrededor ¿Puede decirme de dónde vienen sus respuestas?

— Sí, lo entiendo. Toda mi vida gira alrededor de esta experiencia, pero su interés es válido. Si digo "las almas del Purgatorio han dicho...", entonces es claro. Si no comienzo de esa forma puede pensar que es mi opinión. Pero, por favor, usted también ayúdeme con esto cuando pueda que no esté del todo seguro. Puede ser que en ocasiones no comienzo de esa forma, porque ciertamente me reúno con las almas aproximadamente tres veces por semana en estos días; y estos son, se podría decir, mis encuentros, más comunes con otras almas. No hay prácticamente una persona viva con la que me reúna tan seguido durante la semana, excepto quizás unos pocos vecinos aquí y en la iglesia y mi sacerdote. Vivo sola aquí arriba y la mayoría de mis invitados, que vienen con nombres, preguntas o situaciones, necesitando oración u otra ayuda, generalmente llegan de muy lejos,

– ¿Entonces entiendo que debido a su educación relativamente escasa y a su vida humilde, simple y recluida aquí arriba. do que me digo se basa, en mayor parte, en lo que estas almas que la visitan le han contado?

– Exactamente, así es.

3. EL PURGATORIO

— Ahora, por favor, ¿qué es exactamente el Purgatorio?— El Purgatorio es un lugar y una condición que toda alma vive cuando todavía necesita expiar y reparar los pecados que cometió a lo largo de su vida antes de poder ella también reunirse con Jesús en el Cielo. Hoy en día se enseña muy poco acerca del Purgatorio, y cuando se enseña poco sobre el Purgatorio, esto lleva a que muchas más personas se sientan interesadas en averiguar por su cuenta y sin ninguna guía espiritual, por lo cual caen fácilmente en prácticas ocultas. Generalmente se dice que el Purgatorio es solamente una condición. Esto es sólo parcialmente cierto, puesto que ciertamente también es un lugar. Es también un tiempo de espera en donde las almas ansían llegar a Dios. Este deseo de llegar a Él es su mayor sufrimiento. Todas las almas experimentan este estado, sin importar en qué nivel se encuentren.Existen tres niveles principales en el Purgatorio y yo me comunico con las almas que necesitan relativamente poco para ingresar al Cielo. Creo que esto es así por dos razones.

La primera es debido a algo que viví cuando fui invitada a una casa por el dueño, que acababa de perder a su mujer recientemente, y en la que sucedían cosas extrañas por la noche. Entonces accedí a ir a ese lugar a pasar una noche para ver si podía ayudarlo. No tardó mucho para que empezaran a escucharse fuertes golpes y vibraciones en el hall. Entonces pregunté, como lo hago habitualmente: "¿Qué puedo hacer por ti?". Los ruidos se tornaron más y más fuertes hasta que repentinamente apareció un animal inmenso que yo nunca antes había visto y justo detrás vino una gran serpiente, que rápidamente se devoró al primer animal. Luego toda la escena desapareció. Me debo haber asustado de alguna manera porque estaba sudando cuando todo terminó. Luego le describí la escena a un hombre que sabe mucho acerca de estos sucesos y fue él quien identificó al primer animal, por mí. Se trataba de un hipopótamo, que simboliza un corazón duro. Esto no significa que la mujer se encontrara en el Purgatorio en forma de hipopótamo; esta fue sólo una manera para que yo comprendiera este caso más claramente. Luego de haber hablado largo y tendido con el viudo, pronto supe que su mujer le había guardado rencor a otra mujer por más de treinta años, aun cuando la otra mujer había querido que hubiera paz entre ellas. Su negación a perdonarla luego le mereció el estado más profundo del Purgatorio, de donde yo no podía ayudarla a salir aún.La segunda razón, creo, por la que generalmente me comunico con las almas del nivel más alto del Purgatorio es un diario escrito por una princesa alemana en los años 20. Durante muchos años se comunicó con las almas de los niveles más profundos y muchas de esas descripciones son ciertamente monstruosas y mucho más dolorosas que las que yo he visto.1

—¿Cuáles pueden ser otras diferencias entre los niveles más altos y más bojos del Purgatorio?

— En los niveles más bajos Satanás todavía puede atacar impunemente a las almas, mientras que ya no puede hacerlo en los niveles más altos. Es cierto que se nos pone a prueba mientras estamos aquí en la tierra y que la prueba cesa cuando morimos. Sin embargo, las almas en el tercer nivel, el más profundo del Purgatorio, primero deben sufrir por los pecados que cometieron antes de que nuestra oración, misas y buenas obras puedan ser beneficiosas para ellas. Y parte de ese sufrimiento en los niveles más profundos es que continúan siendo atacadas por Satanás.Los diversos niveles del Purgatorio son diferentes de la misma manera que todas nuestras dolencias en la tierra son diferentes. Puede tratarse de la mera inflamación de una uña o hasta de un fuego que puede consumir la totalidad del cuerpo. Este fuego existe solamente en los niveles profundos del Purgatorio pero no en los más altos.

— Pueden nuestras oraciones evitar que Satanás ataque a aquellas almas que se encuentren en los niveles profundos del Purgatorio?

— Si, pueden; y especialmente cuando le pedimos directamente a san Miguel Arcángel y a los Ángeles menores.

— Y dentro de estos tres niveles principales, ¿existen más niveles?— Sí, una gran cantidad, porque cada alma es individualmente distinta de otra al momento de llegar allí. Existen grandes sufrimientos y dolores menores, y entre esos dos extremos se encuentran todos los grados de padecimientos. Probablemente existan en el Purgatorio tantos niveles como almas, puesto que, por supuesto, no hay dos

1Ver Meine gespräche mit Armen seelen (Mis conversaciones con las almas del Purgatorio), por Eugenie von der Leyen, Editorial Christiana, CH-8260 Stein am Rhein, Suiza (1979)

personas o dos almas que sean idénticas.— Cuando las almas del Purgatorio sufren, ¿experimentan alegría y esperanza en alguna forma?

— Si. Ningún alma desea regresar aquí a la tierra porque logran una noción de Dios que es mucho más clara que la nuestra aquí en la tierra, Nunca quieren volver a la oscuridad en la que vivimos aquí.

– Entonces, ¿Dios pone a las almas allí para que se purifiquen de los pecados que todavía no han sido expiados o reparados?

— No, generalmente este concepto se enseña incorrectamente y las enseñanzas falsas de este tipo pueden fácilmente hacer que muchas personas se alejen. ¡Dios no las pone allí!. Las almas se juzgan y luego se ubican en el nivel apropiado, Son ellas quienes desean purificarse antes de reunirse con Dios. Es muy importante para nosotros tomar conciencia de esta verdad puntual acerca del amor de Dios.

– Entonces ¿somos nosotros los que reconocernos que todavía no estamos puros y debemos por lo tanto purificamos en el Purgatorio?

— Si, así es.— ¿Las almas en el Purgatorio alguna vez se revelan contra su condición? ¿Son pacientes o puede ser que alguna de ellas no acepte la condición en la que se encuentra?

— No, son pacientes y quieren sufrir, pues saben que a través del sufrimiento expían y enmiendan sus faltas. Se purifican para llegar limpias ante Dios, en una condición enteramente resplandeciente. Cuanto más purificación y reparación hagan, más luminosas se vuelven.

— ¿Los sufrimientos del Purgatorio son mayores o los que sufrimos aquí en la tierra?— Si tomamos todo en cuenta, son mayores y, a veces, mucho mayores, en especial en el tercer nivel. Sufren más espiritualmente que nosotros.Cuando una vez le pregunté a un alma cuál era su sufrimiento, me elijo que era uno muy particular. Por ejemplo, un padre que no amaba trabajar por su familia y en consecuencia esta sufría aquí a causa de él, tenía que trabajar mucho en el Purgatorio. El sufrimiento era mucho mayor al que el cuerpo sufría por el trabajo correspondiente aquí. Pero nuestros padecimientos en la tierra, a pesar de ser menos severos, valen muchísimo más para borrar nuestros pecados que aquellos en el Purgatorio.

— Si el Purgatorio es también un lugar, ¿es posible que aquí en la tierra existan lugares particulares en los que las almas pasen el tiempo?

— Sí, pareciera que se reúnen generalmente alrededor del altar o en el punto en donde murieron. Una mujer que conocí en Liechtenstein lograba verlas solamente alrededor del altar y cuando ya no estaban allí sabía que ya se habían ido al cielo.Las almas no vienen a mi o a nosotros de1 Purgatorio, sino que vienen con el Purgatorio. No se trata de un lugar sino de muchos lugares distintos; no se trata de un estado, sino de distintos estados.

— Si el Purgatorio es un espacio grande o muchos lugares distintos, entonces, ¿también son lugares el Cielo y el Infierno?

— Sí, mi director espiritual me hizo preguntar acerca de esto y la respuesta fue: “Es incorrecto lo que muchos teólogos enseñan hoy en día al decir que el Cielo, el Purgatorio y el Infierno son solamente estados. Los tres también son lugares".

— ¿Que tan amplio es el margen de tiempo que las almas tienen que estar allí antes de poder entrar al Cielo?

— Puede ser muy amplio. Algunas están simplemente media hora, y otras por el resto

del tiempo, hasta el último día. El promedio, dicen las almas, es cuarenta años.– Entonces ¿habrá un último día?

— Sí.—¿Puede un alma del Purgatorio ver y comunicarse con otras a su alrededor?

— Siempre están conscientes de la presencia de otras almas y saben que no están solas porque muchas han actuado juntas para hacer algo, pero rara vez se comunican unas con otras.

— María, ¿pueden leer?— Sí, pueden; leen espiritualmente. Esto lo sé porque cuando vienen a mí, no tengo que leerles los nombres o preguntas que tengo para ellas, simplemente las toman de la hoja.

- ¿Cuánto saben de sus familias?— Diría que prácticamente todo, Nos ven todo el tiempo. Escuchan cada palabra que hablamos acerca de ellos y saben exactamente cuáles son nuestros sufrimientos, Pero no conocen nuestros pensamientos.Observan sus propios funerales y saben quiénes están ahí rezando por ellos y quiénes están allí solamente para ser vistos por otros.

— ¿Las almas en el Purgatorio saben lo que va a pasar en el mundo?— Sí, saben algo de lo que va a pasar; pero no todo. Me han dicho que está por ocurrir algo importante, a las puertas de nosotros. Durante muchos años decían que estaba "delante de la puerta" pero desde mayo de 1993 han usado el término "a la puerta". Será algo para la conversión de la humanidad. Y en menor escala me han contado cosas que ocurrieron poco tiempo después. En el verano de 1954 me contaron acerca de las inundaciones que hicieron tanto daño en esta región, Una vez también me dijeron que después de una avalancha todavía había gente viva debajo de la nieve; y fue así que el personal de rescate continuó la búsqueda un tiempo más de lo que lo hubieran hecho en otro caso. Y efectivamente ubicaron y salvaron personas durante dos días más, luego de que les pidiera que por favor siguieran buscando.

— Se dice que el tiempo ya no existe después de esta vida, pero por otro lado usted dice que el Purgatorio es un tiempo en el que se anhela a Dios, Por favor, explique esto.

— Es correcto afirmar que luego de esta vida el tiempo ya no existe; pero cuando nos dicen que un alma debe sufrir determinado tiempo allí, se refiere a nuestro tiempo. Las almas pueden decir que aún deben sufrir, que no han sido liberadas aún o que sus sufrimientos han disminuido. Cuando hablan de tiempo o cuando las almas indican una cantidad de misas, eso simboliza la intensidad y la cantidad de su sufrimiento

— ¿Las almas de! Purgatorio tienen cuerpos corno tenernos nosotros aquí o tienen, digamos, un cuerpo espiritual?

– Dicen que no se dan cuenta de que no tienen su cuerpo. Tienen un cuerpo transfigurado y pueden tornar la forma de un cuerpo humano vestido y sanado.

– Las almas se arrepienten de cosas que hicieron mal cuando vivían aquí ¿También se arrepienten de cosos que no hicieron cuando vivían?

— Sí, así es. Se arrepienten de las oportunidades que dejaron pasar para hacer buenas acciones para Dios y para su prójimo, y pueden ver los buenos frutos que hubieran resultado de esas acciones. Al morir perdernos la oportunidad de realizar buenas obras, Las almas en el Purgatorio ya no pueden cosechar méritos como podernos nosotros aquí en la tierra.También se dice que los ángeles nos envidian porque podemos hacer buenas obras

para Dios, mientras que ellos no pueden hacerlas, y no pueden tampoco entonces cosechar más méritos. (risas)

— ¿Qué pasa cuando la gente que sabe que el Purgatorio existe sigue con su vida y peca igualmente, pensando que no va a ser tan malo?

– ¡Se arrepentirán muchísimo de pensar de esa forma! Muchísimo más que quienes cometieron el mismo pecado sin saber de su existencia.

— ¿Cuál es el mayor objetivo de todo lo que usted experimenta?— Dios permite que experimente esto para que, a través de mi apostolado, otras personas entiendan claramente que nuestra vida aquí es solamente para que nosotros ganemos la entrada al Cielo. Nuestro objetivo aquí es ser buenos unos con otros y de esta manera reunimos con Dios, aquí y ahora, y luego en la eternidad. Teniendo este concepto en cuenta, la vida se vuelve mucho más preciosa para todos y lo absurdo de lo que mucha gente hace de su vida también se evidencia claramente. Nos muestra la inmensidad del amor de Dios y la gloriosa belleza en la que puede transformarse la vida cuando trabajamos a su lado. Entonces, lo que se me ha dado a conocer debería y podría darle a las personas una orientación más clara y definitiva a lo largo de sus vidas, si desean participar de la voluntad celestial de Dios y de la belleza que resulta de la misma.

— Y resumiendo, ¿qué es lo que usted misma ha aprendido o lo largo de todos estos años de experiencias singulares?

— A amar a Dios con todas mis fuerzas.

4. ALGUNAS EXPERIENCIAS DE MARÍA— María, ¿qué pasó la primera vez que un alma la visitó?

— La primera vez me desperté porque alguien estaba caminando por mi cuarto de un lado a otro. Nunca fui de asustarme fácilmente y no me asustaría a menos que alguien realmente me saltara a la cara. Entonces pensé: "¿Quién es esta persona?". Se trataba de una persona completamente desconocida que caminaba de un lado a otro al pie de mi cama y le dije: "¡Oye! ¿Quién eres?". No hubo respuesta. Entonces salté de la cama, corrí hacia él y traté de asirlo, diciéndole: "¡Váyase! ¡No hay nada aquí que le pertenezca!" ¡Pero no había nada allí! Entonces pensé: "no estaba soñando. Lo vi, lo escuché:" Y tan pronto corno me metí en la cama nuevamente, allí estaba igual que antes, caminando de un lado a otro. Nuevamente exclamé: "¡Bueno, dígame quién es y váyase!". De todas formas continuaba, como si no me escuchara. Por un rato lo contemplé, pensando: "Mientras no se me acerque...". Luego me levanté otra vez y me acerqué a él en puntas de pie mientras pensaba: "Ahora veré si puedo sujetarlo." ¡Y otra vez, no había nada allí!No entendía nada., Estaba confundida. ¿Acaso no estaba bien de la cabeza? Entonces me acosté de nuevo, pero no podía conciliar el sueño. Al día siguiente corrí a ver a mi sacerdote y le expliqué lo que había pasado. "No sé lo que me ocurrió anoche. ¿Me habré vuelto loca?' A lo que él contestó: "¿Por qué habría de haberse vuelto loca? Si volviera a suceder, no pregunte: quién es, pregunte en vez: “¿Qué es lo que necesita de mi?'. Podría tratarse de un alma del Purgatorio". A lo que respondí: "Si viene a mi, debe ser un familiar". "No" - respondió mi sacerdote-, "no necesariamente en tu caso, ya que siempre has rezado mucho por ellos". La noche siguiente, ¡allí estaba otra vez! Esta vez pregunté: "¿Qué es lo que necesitas de mí?". El personaje se detuvo, se volvió y me miró diciendo: 'Haga que celebren tres misas por mi; entonces seré

liberado". Y desapareció instantáneamente. Supe entonces que se había tratado de un alma de! Purgatorio. Otra vez se lo conté a mi sacerdote y dijo: "Bien, si vuelve a ocurrir, cuéntamelo"

--- ¿Ha tenido miedo alguna vez?— No, en absoluto, ni siquiera cuando era niña tuve miedo. Mi mamá solía decirme; "Eres una chica poco común. Otras se asustan a menudo". Cuando mamá decía que había alguien en la oscuridad, yo solía decir: "alcánzame una linterna, veré quién es".

— María, hoy en día parece que usted es bastante conocida en el ambiente místico, pero en los primeros años vivía muy recluida ¿Cómo fue que la gente comenzó a reconocer sus experiencias sobrenaturales como auténticas?

— En primer lugar, eso sucedió cuando las cosas que había dicho, con el tiempo resultaron ciertas, y además, cuando dije cosas que solamente los miembros de la familia conocían. En otras palabras, al confirmarse lo que yo había dicho.

— Discúlpeme lo atrevido de ml pregunta, pero ¿ha sido alguna vez examinada por médicos o psicólogos?

— Sí. Hace ya mucho tiempo un profesor de Teología me mandó a hacer estudios de ese tipo y accedí, El resultado fueron seis hojas redactadas por profesionales que se encuentran disponibles y que fueron recopiladas por un doctor en Psicología de Innsbruck. Las copias de estas se incluyeron en los archivos de un editor de un pequeño libro acerca de mis experiencias que se editó hace veinticinco años. Lo escribió mi viejo amigo y director espiritual, el pada! Alfons Matt, y en él se incluyen mis experiencias.2

— ¿Existe de parte de la Iglesia algún reconocimiento oficial respecto a su experiencia en particular?

– Obedezco a mi sacerdote y a mi obispo, quienes han dicho que mientras que todo sea teológicamente correcto, corno lo hasta ahora, continúe con mi apostolado.En un principio el obispo Wechner no estaba de acuerdo con que yo pudiera recibir respuestas para otras personas. Me llamó y me preguntó de dónde venían esas respuestas, entonces le contesté de la misma manera en que yo misma lo había averiguado cuando todo comenzó.Al poco tiempo le pregunté a un alma de dónde obtenía la información. Pensé quizás que regresaría al Purgatorio a encontrar a la otra alma y preguntarle qué necesitaba para ser liberada. Pero la que se encontraba delante de mí contestó: "No, toda la información que te traemos viene de y con el consentimiento de la Madre de la Misericordia".Cuando el buen obispo escuchó esto dijo: "Bueno, en ese caso, no puedo decir ní diré nada en contra de ello".

— ¿A quién se refiere con "Madre de la Misericordia”?— ¡Oh!, Madre de la Gracia es uno de los tantos nombres que se le dan a la Santísima

2Ver Meine erlebnisse mit Armen seelen (mis experiencias con las almas del Purgatorio) , por María Simma y el padre Alfons Matt, Editorial Christiana, CH-8260 Stein am Rhein, Suiza (1968)Con respecto a la salud mental de María, el autor cita en el presente libro al editor arriba mencionado (Edición en Alemán):“Se nos permitió sacar fotocopias para nuestros archivos de un informe psicológico de seis páginas realizado por el Dr. Ewald Bohm de Innsbruck ante la solicitud de un profesor de Teología de Innsbruck. Es importante reconocer dentro de este informe que en lo que respecta a María Simma, no cabe ninguna duda de que no existe ninguna condición de histeria o patológica.” Luego un poco más adelante, continúa diciendo: “El editor también está dispuesto a suministrar a cualquier crítico serio mayores testimonios y documentación que se encuentran en nuestro poder”

Virgen María; la madre de Jesús y por lo tanto, la madre de todos nosotros.– ¿Madre de todos nosotros?

— ¡Sí! Debería ser el modelo de madre y la guía de todos. Y por ser la Madre de Jesús, también es nuestra madre.

– Desde los comienzos hasta la fecha, ¿cuántos obispos se han sucedido? ¿Todos estos han sostenido sus experiencias? ¿Recuerda el nombre de alguno de ellos?

— Ha habido tres obispos hasta el día de hoy. Sus nombres son Tschann, Wechner y Küng. El obispo Tschann me apoyaba de manera silenciosa y simplemente sostenía que sabía que el padre Matt no era ningún soñador; por lo tanto, todo debía estar bien. El obispo Wechner me apoyó activamente y le agradezco a Dios que así haya sido.Mi actual obispo, monseñor Küng, ha optado, hasta el momento, por no expresarse ni a favor ni en contra.

—Al principió debe de haber sido muy desconcertante para usted. ¿Quién la ayudó más en esos primeros años?

— ¡Oh!, sin duda fue mi querido amigo el padre Alfons Matt. Fue párroco aquí en Sonntag desde 1938 hasta 1978. En su funeral, donde se encontraban presentes cuarenta sacerdotes y miles de otras personas, el obispo Wechner de Fedkirch expresó lo siguiente: "Lo más bello que pueda decirse de un sacerdote es que haya sido un sacerdote según el Corazón de Dios. Así fue nuestro padre Alfons Matt, un sacerdote esencialmente bueno y santo. ¡Que descanse en paz!" Dudo mucho de que yo hubiese podido cumplir con la voluntad de Dios como lo he intentado hacer sin su amor y apoyo en los primeros años de mi apostolado por las almas del Purgatorio.

— Al principio, ¿esperaba que sus experiencias tuvieran una duración tan prolongada?— No, no realmente; pero comprendí después de algún tiempo que el padre Matt sí esperaba que continuaran.

— ¿Está contenta de vivir estas experiencias o son difíciles y dolorosas en algunas ocasiones?

— No las encuentro difíciles porque no solamente ayudo a las almas del Purgatorio sino también a que quienes viven vuelvan a tener fe o a encontrar la fe; hacer esto me da mucha alegría.

— Y cuando ve a las almas, ¿qué aspecto tienen?— Se presentan exactamente como eran aquí en la Tierra y esto puedo, por supuesto, confirmarlo porque han venido muchas a quienes yo misma conocía bien. Sí, con la misma ropa, su ropa de trabajo. Esto es así porque nuestro deber aquí es lo más importante. Siempre vienen con su ropa de trabajo y no con una bata de baño o el traje del domingo. Nuestro trabajo diario es nuestra misión.

– ¿Qué edad tienen cuando se le aparecen? Lo que quiero decir es que si muere un joven de veinte años y luego, digamos, diez años más tarde se aparece ante usted, ¿aparenta tener treinta o todavía aparenta veinte años?

– Todavía aparenta veinte años para mí. Siempre aparentan la misma edad que tenían al momento de morir.

— ¿Cuál sería, exactamente, la diferencia entre su experiencia y la de los espiritistas o también llamados médiums o intermediarios?

— Si el público creyera solamente una cosa de lo que digo, desearía que fuera esta. La diferencia es muy simple y muy clara y debemos aferrarnos a ella con total seriedad. Lo que ocurre con los espiritistas es que creen que están llamando a las almas de los muertos; pero si hay alguna reacción a su llamado, se trata siempre y sin ninguna

excepción de una respuesta de Satanás y sus colaboradores. Los espiritistas e intermediarios hacen algo muy peligroso tanto para ellos como para las personas que se les acercan buscando consejo. Viven una enorme cantidad de mentiras. ¡No se nos permite que llamemos a los muertos! ¡Eso está totalmente prohibido! En mi caso, yo nunca los llamé, nunca lo hago y nunca lo haré. Jesús permite esto por medio de su Madre.Pero Satanás, por supuesto, puede y lo hace, copiar y simular cualquier cosa y todo lo que viene de Dios Se burla de Dios y de todas las cosas que Dios hace Puede imitar las voces de las almas y copiar su apariencia, pero sea cual sea la reacción que hubiera, se trata siempre del demonio. No se olvide, Satanás también puede curar, pero esas cicatrizaciones nunca perduran.

— María, cuando encuentra a alguien, ¿cómo determina si se trata de un alma del Purgatorio o de alguien de carne y hueso en la Tierra en ese momento?

– Cuando viene un alma del Purgatorio de noche, la reconozco inmediatamente como tal por su luz. Sus figuras están iluminadas como lo estamos nosotros durante el día. No irradian nada de luz por lo cual todo a su alrededor permanece oscuro, pero ellas mismas tienen luz; y por supuesto, la reconozco inmediatamente corno un alma del Purgatorio.

— ¿También vienen durante el día?— Lo hacen, pero cuando vienen durante el día me doy realmente cuenta que se trata de un alma del Purgatorio solamente cuando desaparecen. Hasta ese momento, no puedo estar segura. En ambos casos, de noche y de día, si intentara tocarlas, no habría nada allí.

— ¿Ha venido algún alma a visitarla a su casa durante el día? Y en ese caso, ¿cómo sabría diferenciarla de una persona viva?

— Bueno, las almas no golpean la puerta como lo hizo usted y, por supuesto, no dan la mano para saludar. Esas serian dos señales para darme cuenta de que se trata de un alma del Purgatorio.

- ¿Ha estado alguna aquí últimamente durante el día?- Sí, recientemente ocurrió algo insólito al respecto. Me encontraba aquí sentada escribiendo y cuando levanté la vista, una estaba sentada justo allí en esa silla. Nunca antes había visto eso y debo decir que me sorprendió un poco.

- ¿Cuántas almas del Purgatorio vienen, a usted durante fa noche en comparación con las que vienen durante el día?

- Al principio solamente venían durante la noche pero a partir del año mariano de 1954 también empezaron a venir durante el día. Actualmente diría que viene casi la misma cantidad durante el día que durante la noche.

- María, ¿puede contarme de otro caso, aparte del suyo, en el que almas de personas fallecidas hayan sido vistas a plena luz del día?

- Sí, sucede con frecuencia. Dos hombres aquí en nuestro valle guiaban un carro tirado por caballos, repleto de madera, y por alguna razón sufrieron un percance en el camino que hizo que mucha de la carga que llevaban cayera en la calle. Y mientras comenzaban a apilar nuevamente la madera, uno de ellos comentó; "¡Dios mío, ojalá alguien viniera a ayudarnos, así no bloqueamos más el tráfico!". De repente, otros dos hombres aparecieron y comenzaron a ayudarlos, y en minutos todo había sido despejado, reacomodado en el carro y asegurado. Cuando terminaron, los dos primeros dijeron "gracias” y los otros dos se alejaron.

Al poco tiempo uno de estos dos que se alejaron se me apareció y me comenté que, si los dueñas de la madera hubieran dicho gracias a Dios" en lugar de solamente “gracias", los últimos dos hombres se hubiesen ido al Cielo directamente, Como no fue así, yo tuve que rezar un poco para que ellos fueran liberados.Como usted sabe, el amor aquí entre nosotros en la Tierra se manifiesta frecuentemente en los actos, gestos y palabra más pequeños, Así pasa también con las almas del Purgatorio. Aún lavar el suelo de la cocina cuando uno realmente no tiene ganas, si se hace por amor a las almas del Purgatorio en general o por amor a un alma en particular, las ayudará enormemente a que sigan su camino, En el caso del suelo de la cocina, ayudará a alguien que durante su vida no mantuvo su casa ordenada para su familia.

—Cuando un alma del Purgatorio la visita, ¿es ella consciente de lo que la rodea o solamente la percibe a usted? ¿Existe alguna prueba que demuestre que el alma es consciente del ambiente y sus objetos?

—Sí, creso que sí, porque cuando caminan alrededor del cuarto, no atraviesan la mesa, y deben saber de la existencia de la silla si una de ellas, como mencioné antes, se sentó en esa silla recientemente,

—Cuando las almas aparecen, ¿la primera, cosa que hacen es caminar hacia usted atravesando la pared?

—No, simplemente aparecen o entran por la puerta y la cierran detrás de ellas. Varía, pero normalmente me despiertan con un golpe o un llamado y cuando me despierto, allí están al pie de la cama. Eso es lo más usual.

—Cuando están con usted. ¿cuánto dura la visita?— Generalmente ocurre muy rápido y desaparecen de nuevo. Solamente un par de segundos. Entonces, la mayoría de las veces, cuando aparece una, simplemente digo: "¿Qué puedo hacer por ti?" Y ella me responde, por ejemplo; "Necesito cinco santas misas". Y en ese instante desaparece. Pero sí se quedan allí esa es una señal para mí, significa que puedo hacer preguntas o pasar nombres de los cuales se me ha requerido información. Eso puede durar dos o tres minutos y en raras ocasiones ocurre que contesten inmediatamente. Generalmente esa alma luego desaparece y debo esperar semanas o aún meses para que otra venga y me responda esas preguntas anteriores. Pero en una ocasión, como excepción, ocurrió que respondieron inmediatamente.

–¿Alguna vez ha permitido que alguien estuviera presente en las tardes en que es visitada por las almas del Purgatorio?

- Muchas personas me lo han pedido, pero las almas me han dicho que no deberíamos entrometernos en estos asuntos, así que realmente no desean que esto ocurra. Pero una vez me encontraba en una ciudad con una mujer que tenía la casa repleta de turistas, y me preguntó sí ellos podían estar presentes en una de esas visitas, ya sea para escuchar o para ver. A esto respondí: "Bueno, puede ser que escuchen algo, pero dudo mucho de que alguien pueda ver algo". Me aseguré de preguntar sí había entre ellos personas que sufrieran del corazón, Las había, entonces dije que no. Pregunté esto porque si una persona que sufre del corazón ve o escucha algo y piensa que es un alma, muy bien podría sufrir un ataque al corazón. Entonces mi amiga me preguntó si yo podría dormir en el cuarto próximo al suyo y dejar la puerta abierta. Y acepté pensando que sí las almas del Purgatorio no estaban de acuerdo, entonces no se presentarían, Pero un alma sí se presentó después de todo, y me pidió que rezara un Padre Nuestro con ella. Lo recé en silencio y era imposible, por lo tanto, que alguien

me escuchara. Pero el alma del Purgatorio la rezó en voz normal y luego desapareció. Al día siguiente la mujer actuaba muy extrañamente, lo que me hizo preguntar qué era lo que le pasaba, Entonces le pregunté: "¿Está usted bien?". "Sí, pero déjeme preguntarle algo: ¿anoche un alma rezó con usted un Padre Nuestro?" "¿Por qué lo pregunta?","Bueno, le voy a decir, oí que se rezaba un Padre Nuestro y sonaba como sí saliera del fondo de una cueva profunda. Tuve tanto miedo que sudé."Y entonces tuve que decirle que había sido la primera persona que conocía que hubiera escuchado algo.

--Usted ha dicho: "Si a las almas del Purgatorio no les gusta esto.„"—Sí, sí, pero eso es solo una forma de decir, porque sí aparecen o no, eso depende de la Madre de la Misericordia con el permiso de Jesús.

-¿Le ha ocurrido alguna vez que un alma vino a usted mientras estaba con otras personas, personas vivas, quiero decir?

--Sí. Una vez una hermana religiosa y su hermano estaban aquí conmigo y de repente apareció un alma. Le pregunté qué necesitaba y lo hice en voz baja, así nadie lo notaba. Recibí una respuesta y desapareció. Entonces la hermana religiosa me preguntó: "¿Tuvo una visita recién?", "¿Por qué pregunta?", "Bueno, por un rato nos pareció un poco distante", "Sí, una estuvo aquí recién, pero hice todo lo que pude para que no se notara." "Ah sí, pero aún así la sentí", dijo la hermana religiosa.

----Ahora que he estado aquí con usted, ¿aumenta la posibilidad de que mis familiares difuntos la visiten?

--No, no aumenta. Solamente sus plegarias, sus esfuerzos y un amor activo de su parte por ellos aumentarán la posibilidad de que Dios les permita acercarse a usted o a mí. Solamente mediante el permiso de Dios pueden las almas acercarse a mí. Nada de lo que alguien pueda hacer aquí, cualquiera fuera el modo, afecta en forma alguna que vengan a mí o a cualquier otra persona.

– ¿Nunca nadie ha grabado sus conversaciones con las almas del Purgatorio?—Una vez ocurrió en Viena que alguien había escondido un grabador en mi cuarto. Pero cuando se descubrió el grabador y lo encendieron, todo lo que escucharnos fueron las preguntas y los golpes que me habían despertado. Las respuestas que siguieron, y esa noche sí que hubo respuestas, no se grabaron.

— ¿Alguna vez han tratado de espiarla mientras se comunicaba con un alma?.— Sí. Me ocurrió hace muchos años cuando algunos niños se treparon a una escalera, de noche, para mirarme y escucharme. Se asustaron un poco cuando me vieron tomar notas y me escucharon haciéndole preguntas a un alma. Por otro lado, yo estaba con dolores por ese entonces, y esto los afectó aún más, pero no escucharon ni vieron nada sobre el alm a que se encontraba conmigo en ese momento. Cuando me enteré de que había sido observada pero los niños no habían visto ni oído nada, le pregunté a u alma cómo podía ser que fuera así. La conversación que siguió es la siguiente: “Los niños todavía están vivos”, “Sí, pero yo también estoy viva. Después de todo y sin embargo aún puedo ver y escuchar al alma”. “Tú nos perteneces. Nosotras estamos en la oscuridad. El camino hacia ti es luz”. “Pero, ¿si yo decidiera no aceptarlas?, “Por la misericordia de Dios podemos pedírtelo, porque nos perteneces”. “¿Qué quiere decir: “nos perteneces”?”. “Mediante tu voto te entregaste a la Madre de la Misericordia de una manera especial. Ella te entrega a nosotras. Es por eso que el camino hacia ti es luz para muchas almas. Haces el bien al aceptarnos con amor y dolor. De esta forma nos puedes liberar más rápido, tú sufres menos, se te dan más gracias y méritos y

también puedes interrogarnos más acerca de las personas por quienes preguntas.”— “El camino hacia ti es luz” ¿Cómo explico esto?

— Con mi voto a la Madre de Misericordia el velo, como algunos lo llamarían, se ha levantado de manera que pueda experimentarlas claramente. Y entonces ellas pueden venir a mi por ayuda.

— ¿Ha visto a todas las almas por las que ha preguntado?— No, ciertamente que no. Y esto se debe a que cuando un alma se me presenta, sólo puede darme como respuesta hasta veinte nombres por vez. Por lo tanto, realmente sólo he vista a una pequeña proporción de todas las almas por las que he preguntado.

— ¿Alguna vez algún alma te demostró sentido del humor?— Bueno, en una ocasión. Se trataba de un profesor, y mientras se encontraba parado delante de mi le pregunté: “¿Dónde vivía?”. Contestó: “En una casa”. Y cuando le comenté a mi sacerdote me dijo: “Ve, María, no debería ser tan curiosa”.—

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—¿Alguna vez se le han aparecido almas que no fueran de Europa Central, poi'ast decirlo 1~ ,ase, suizas o alemanas? Y si así ocurrió, ¿ebria) las entendía?—Si, Muchas, muchas veces. Me han visitado almas de personasafricanas y asiáticas, Y cuando me hablan, hablan en alemán,un alemán estándar, aunque a veces es un alemán medio cortado. Entonces puede tratarse del alma de una persona japonesa que en apariencia es japonesa, por supuesto, pero queme habla en alemán, Sí, me han visitado almas de personas americanas, españolas, húngaras, polacas y muchas otras,-Entoncesten el caso del alma de la persona japonesa, ¿vinieron sus t;inii!liares japoneses a usted y le trajeron sus nombres?No, en la mayoría de los casos de países lejanos vinieron sinel pedido de sus familiares. Por supuesto, he tenido a muchos extranjeros aquí, pero no de África o Asia. Hace poco llegó a verme un autobús con peregrinos de la Polinesia, ¡que sí que queda muy lejos!—María, ¿las almas del Purgatorio se le aparecen con una frecuencia predecible? ¿Puede saber por adelantado si alguna va a venir, digamos, el martes o el jueves?—No, generalmente no hay forma en que yo pueda saber cuándo aparecerán. Sí puedo estar segura de que una vendrá el primer viernes y sábado de cada mes.--/Y cada cuánto la visitan últimamente?—Aproximadamente tres veces por semana, y más seguido aún durante el mes de noviembre, en Cuaresma y en Adviento.- rezamos por las almas del Purgatorio y después les pedimos algo, ¿hay alguna diferencia en que se lo pidamos nosotros a ellas o lo llagamos a través de usted?No, no la hay La única diferencia estaría dada cuando yo debo preguntar qué es lo que aún necesitan especificamente para ser liberadas, Pero con las oraciones habituales y losdemás pedidos, las «tinas no reaccionarían (hiel ente sa us-ternes preguntara o les preguntara yo por usted, Dependode su le y de su confianza. También de la habilidad que tenga para observar y escuchar.

--Y cuando les pedimos que nos ayuden, ¿alcanza con pensar el pedido simple-mente o debemos pedirlo en voz alto?—Las almas no pueden leer nuestras mentes, pero si conocen nuestros sufrimientos y al conocerlos también comprenden muchas de nuestras verdaderas necesidades, y por lo tantointervendrán por nosotros.Pedirlo en voz alta garantiza que lo escuchen, pero puedeestar seguro de que con un susurro es suficiente, Siempre.están a nuestro alrededor, pero no le recomendaría que comenzara a hablarles en público. Y por supuesto, Jesús conoce nuestros pensamientos, entonces si les pedimos en silencio, nuestro pedido también les será transmitido por la Madre de la Misericordia,alguien le envía un nombre y no recibe una respuesta por un largo tiempo,por así decirlo, entre ocho meses y un año, qué preferiría que pensara?--Si no recibo nunca una respuesta, eso significa quo el climaestá perdida y en el Infierno, pero si alguien que me (Hl. rt-bió no recibe noticias por un largo tiempo esto no quiere decir que esa alma esté perdida, Simplemente no puedo empezar a escribir cartas diciendo que para esta pregunta y esta otra no he tenido respuesta aún,. Es posible también queun atina ya esté en el Cielo cuando un familiar o un amigopregunta por ella, y si ese es el caso me entero rúpulcnnon-te, Por otro lado, sé con certeza que he tenido respuestasacerca de todas las almas que estaban en el Purgatoriocuando pregunté por ellas. Pero por favor, recuerde que Liscartas pueden perderse; a veces sucede,—María. al mirar o mi alrededor veo que hay muchos pequeños cojones, Me pre-gunto si huy en ellos miles y miles de nombres de personas por quienes está. es-perando U110 respuesta.--No; no tedltuolito, Nos vtil000s guardo muchos papeles yonw; cosas unas, No se olvide de que soltunonte un Y: porcielito de todos los SktkVI (sil 10 que i?xpetunclito yen mi testimonio. Entonces se deduce que ariu menos queese porcentaje de atoticos practicantes, sin tener en cuentaa los no catotk os Vilk)Ci istianos, cree cm lo que, digo, En ouit-iSclquennos de agua!'época, hasta hace algunos años, había al menos cientos denombres; últimamente la cantidad de nombres supera losmil. Todavía nunca han superado los dos mil, sin embargo.—¿Pide algo a cambio por ayudar a la gente en esta forma?¡Nunca! El amor especial de Dios hacia la gente que confíaen Él se ocupa de mí.—cPuede una persona enviarle almas a otra persona?—No. no se puede ¡Cuántas veces me hubiera gustado poderhacerlo, en especial con aquellas personas que se ríen delas almas o de todo este fenómeno!—{No creer que las almas de los difuntos nos visitan puede considerarse un pecado?—No, no es un pecado, pero no por ello las personas debenburlarse de estas cosas. No es un dogma de la fe y, por lotanto, no es un pecado,'

4---HQué pienso usted que diferencia a quienes experimentan la cercanía de las almas del Purgatorio de quienes no la experimentan?(3) Con respecto a los casos de revelación privada, tales como el de María Simma, reproducimos para comparar dos traducciones del original latino del Concilio Vaticano Una versión en inglés: graces, whether of great enlightenment or of (nadase and general acceptance, Trust be occepted with great thanks and cansolotion because they ore especially well suited and useful to the needs of the Church However, one should not toke ¿hese too lightly Nor muy one presun/Pa/191st/ expect fruits frarn their opostolic truth and cher( ordered use stands with ¿hose who have the leodership within the Church and w whose attention they have been brought; not to ex-tinguish its but to test everything ond to keep vrhat is good." (Decree concerning the !ay apostolcte Decreto sobre el apostolado de los laicos Apostohcam actuositotem), Una versión en francés del mismo texto'. . De la réception de ces charismes rnéme les plus simples, résuhent pour chocun des croyonts le droit et le devoir d'exemer ces dans dans l'Eglise et dans le monde. pour le bien des hornmes et l'édification de l'Eglise, dans la liberté du Saint Esprit qui "souffle oü i1 veut(Jean 3,8). de méme qu'en communion oec ses frére dans le Chríst et tres particulierement avec ses posteurs! C'est á eux qu'Él apportient de poner un jugement sur l'authenticité et le bon usage de cesdans, non pos pul( eteindre mais pour éprouver tour et reterur ce qui est bon (cf I Thes.5.12 19 21) (4).- (Décret sur l'apostolat des las Aposta/icor/1 actuositatem).La anterior discrepancia entre la traducción del original en latín y estas dos versiones es simplemente un muy buen ejemplo de lo que las manos del hombre han hecho con la actuación del Espintu Santo en el Vaticano li y sus documentos,40Creo que las personas más sensitivas y observadoras son quienes notan las almas más claramente que los demás.¿Qué es lo que podemos hacer para experimentar la cercanía de las almas másclaramente?—Rezar mucho por ellas y también mantenernos lo más puros que podamos. Con esto me refiero a mantenernos en estado de gracia y con el propósito de mantener nuestros cuerposlo más libres que podamos de todo lo que interfiera con nuestra claridad; con una dieta balanceada, saludable y moderada, y por supuesto, sin consumir drogas ni excesivo alcohol. También ayunar sirve mucho en este aspecto.—¿Las almas del Purgatorio hacen cosas para acortar el Purgatorio de sus familiares vivientes?Sí, pueden rezar mucho por nosotros, y las almas me han comentado que así lo hacen generalmente,—¿Cuáles son las diferentes formas en que las almas del Purgatorio pueden revelarse a sus familiares vivientes?La forma más común es mediante golpes. Un amigo mío sintió los golpes y los contó para determinar cuántas misas esa alma en particular necesitaba. Nunca más volvió a escuchar los golpes cuando cumplió el número de misas marcado por los golpes para esa alma. Y entonces, cuando en otra ocasión escuchó nuevamente golpes, supo que se trataba de un alma diferente porque la cantidad de golpes era otra y ocurría, también, en otro lugar de la habitación.Las almas también pueden llamarnos por nuestros nombres.Algunas veces la gente puede reconocer una voz con total claridad y eso le sirve para

recordarle que debe rezar por esa persona en particular. Las almas también pueden volverse aún más activas causando lo que se conoce como actividad poltergeist. Este sería el caso cuando encontramos un reloj en el suelo que estaba en la pared la tarde anterior o cuando escucharnos ventanas que se cierran y puertas que se abren, Estas cosas solamente ocurren para atraer nuestra atención y para estimular nuestras oraciones por ellas. Son almas que necesitan mucha atención, porque se41encuentran en los niveles más profundos del Purgatorio.Pueden escucharse también frecuentemente pisadas en elaltillo o puede ocurrir que aparezca a la vista una pista pre-cisa para que sepamos inmediatamente de quién se trata.--4Solomente se aparecen o los miembros de sus propias familias?—En la mayoría de los casos si, pero en algunos cosos se apa-recen a amigos muy cercanos o a gente como yo, a quienDios le ha encomendado que dedique mucho tiempo rezan-do por ellas y ayudándolas. He escuchado acerca de perso-nas a quienes se les aparecen amigos que fueron muy cer-canos cuando eran niños, que van a ellos tiempo despuésluego de haber fallecido. Corno regla, se aparecen a aque-llos que los han querido mucho, a los más sensibles, a losmás afectuosos, y/o a quienes más rezan. Pero conozco ca-sos en que algunas almas del Purgatorio se han manifesta-do a personas que no conocieron en vida y también a per-sonas que guardaban rencor en el corazón,Un granjero que conocía estaba construyendo un anexo asu granero, y cuando llegaba a cierta altura con una de lasparedes, al día siguiente esa pared aparecía caída. Habíaconstruido muchas paredes en su vida y esta le estaba cau-sando demasiados problemas. Llamó entonces incluso aconstructores profesionales para que lo ayudai a ti con lo queestaba haciendo mal, y le dijeron que había estado hacien-do las cosas bien desde el primer momento. Me llamaronpara que fuera a verlo, y por supuesto tui. Le pregunté unpoco acerca de su familia y de su granja, y luego le pregun-té si sabia de alguien a quien necesitara perdonar. Al prin-cipio no podía acordarse, pero luego incursioné un pocomás hondo y se le aclaró la memoria. Hacía unos años ha-bía tenido un vecino que siempre decía cosas desagrada-bles acerca de su esposa. Este hombre después n'in iú y atmgente se mudó a ese lugar, Al principio se había negado aperdonarlo diciendo que su vecino se merecía todo lo queestaba recibiendo, y que de ninguna forma le perdonarla lasgroserías que había dicho. Entonces le expliqué que todosdebemos perdonar para acercarnos más a Dios y que si nolo hacía, no sólo dañaba a las demás personas sino que seestaba garantizando sufrir mucho más él mismo más kule42.

l,tttlt'. Entonces entendió y nunca más tuvo problema algu-no con esa pared,-iDe qué otra forma pueden revelarse las almas a nosotros?—En sueños, pero raramente lo hacen así y los sueños tiendena ser poco confiables. En los sueños nos piden también ora-ciones o algo que abra su camino hacia el Cielo. Si no pidenesto, entonces lo que está ocurriendo es otra cosa.Un psiquiatra muy controvertido en Inglaterra pero que reza mucho, es muy querido y muy exitoso, sostiene que las almas del Purgatorio, cuando se comunican con su familia o con sus amigos, lo hacen de la siguiente manera, y en este texto utiliza sus términos técnicos de psicología:"En nuestro subconsciente entran pensamientos externos, no deseados. 7bdo pensamiento tiene que tener su expresión ¡Mi-ca. Pueden ser expresados verbalmente, actuarse o manifestarse mediante síntomas de malestar o mal funcionamiento en elÓrgano objeto correspondiente. Y entonces, en lugar de tomarmedicamentos o asistir a una terapia de largo plazo, debería¡nos preguntarnos quién es el que está visitando nuestro sub-consciente con estos mensajes, que no es más que esa otra 01-ma que necesita nuestro amor, perdón y nuestras oraciones pa-ra seguir su camino al Cielo."—En su opinión, ¿esta afirmación es correcta?-Efectivamente. Yo diría que es correcta,"SIn contar a aquellos a quienes conocía personalmente en vida, ¿han venido austed Mapas u quienes reconoció como personas famosas?--Si. 1 lay personas famosas que han sido liberadas poni lie susfzuutlidlos v iiiieron a verme para que. los ayudara al respec-to, Por ejemplo, Marshal Hermana Góring, de la infamiaVer Hedling che fomity trae. por el Dr, Kenneth McAll, Queonship Publishing Co„ Quina deCorrea 42028, Santa Barbare, CA 93140 (Edickivn norteamericana, 1994).-nimbiáll Heellng thehauntra, poi el Dr, Kenneth McAll, Bignell Woods Brook Lyndhurst, Hampshire, 5043 7jA,Illiaterra ( I 989); y Guide te healing the tema). cree por el Dr, Kenneth McAll, (igual que el ante-rior) o The Handstil Proas, Ud, The Subtes, Carberry E1421 8PY, Escocia (1994).43iSágivertnos cae ºqui!"Nazi, se me presentó porque su familia había venido a ver-me. para que los ayudara. Ahora está en el Cielo. Días nodejó de amarlo y todavía lo ama. Nunca debemos juzgar.También se presentaron otras personas famosas. Una vezvino un hombre, y aunque no podía saber de dónde venía ocuándo había vivido, supe inmediatamente que se tratabade alguien importante por la forma en que se movía y por suvestimenta. Cuando le pregunté qué necesitaba de mi, melo dijo y luego agregó. "Soy el papa Pablo" Al principio du-dé, pensando que podía tratarse de un engaño del demonio

'No, no lo eres", le dije. "¡Conocí al papa Pablo y tú no eresél!'. 'Soy el papa Pablo IV, no el papa Pablo VI". Había es-tado en el Purgatorio desde mediados del siglo XVI porquedurante su Pontificado podría haber hecho mucho más de loque hizo También, me parece, había ordenado que los ju-díos de Roma se agruparan en ghettos, algo que ciertamen-te no estaba en los planes de Dios que hiciera. En este caso,por supuesto, no fueron sus descendientes quienes vinierona verme para preguntar por él. (risas)Entonces tenemos a un nazi muy conocido que pasó mucho menos tiempo enel Purgatorio que un Papa. Algunas personas pensarían entonces que es mejorser nazi que ser sacerdote, obispo e inclusive Papa.— No, por Díos, no! La diferencia en la cantidad de expiaciónrequerida se debió a que al Papa se le había revelado mu-cho más de la verdad de Dios que a Hermann Góring. Y elpadre Matt también me contó que Góring había sido condu-cido mediante engaños a esa horrible situación, con relati-vamente pocas armas de protección a su disposición. Elamor y la justicia de Dios, igualmente infinitos, contempla-ron entonces estas diferencias; y hoy en día ambas personasse encuentran en el Cielo con Él, pero ciertamente no en elmismo nivel.Lo siento< estaré de regreso enseguida, ¡Olvidé alimentar amis pollos hoy! Espéreme dos minutos, vuelvo enseguida.a ! !Mientras María no está, trato de pensar corno lo harían todas laspersonas afectuosas, piadosas e interesadas por el tema que se me ocu-rren, con la esperanza de que las respuestas directas de María produz-44Moría Simma había con Nicky Eitzcan un impacto en una gran cantidad de ellas. Dos minutos más tarde,ella está de vuelta y continuamos.! e !—Cuando me vaya, ¿puedo darle el nombre de un famoso acerca de quien megustaría preguntar?—Sí, por supuesto,—Me gustaría saber qué fue del presidente Kennedy, que corno usted ya sobe, fuemuy querido por muchos americanos e irlandeses, al igual que por otros millo-nes de personas en el mundo entero¡No tengo problema en contestar su pregunta!ué quiere decir?John Kennedy llegó al Cielo rápidamente luego de ser ase-sinado. Un alma me lo dijo, aun cuando tampoco en su ca-so se me presentó un miembro de su familia a verme parapedir por él.—1Excelente! ¿Puedo preguntar entonces por su hermano Roberto F Kennedy, quetambién fue asesinado años después?

Por supuesto que puede. Si recuerdo correctamente, muriócon un rosario en sus manos y el que así fuera ciertamentesignifica que Nuestra Señora estaba con él y, por lo tanto,está bien, estoy segura. Además, me han comentado quesus últimas palabras fueron: "¿Alguno está herido?", Esaspalabras nos dicen aún más del amor que había en su alma.Pero sí, puede escribir su nombre para mí más tarde)—¿Siglo XVI? Esa parte recién ahora me llamo la atención_ ¿Hay otros almas quehayan sufrido en el Purgatorio tonto tiempo, que hayan venido después a usteden busca de ayuda?—Sí, me pidieron que ayudara a un oficial que murió en Co-rintia en 1660. Y también existió un sacerdote de Cologne(5) En el verano de 1993 un alma le dio una respuesta a Maria S'alma relacionada con Robert E Kennedy. Fue: "Ha sido liberado "45"Zériv-ervsets de aquí!"que murió en el año 555. Tuve que aceptar lo que necesita-ba totalmente por mi cuenta, de otro modo hubiese perma-necido en el Purgatorio hasta el último dia. Había tornadoparte en el martirio de unos seguidores de Santa lirsulaTambién puedo recordar los años 1740 y 1810, pero me heolvidado ahora de quiénes se trataba.—¿Alguna vez las oirnas ¡e han contado oigo específico acerca de su futuro?No en detalle, pero en varias oportunidades han dicho quealgo muy importante está por ocurrir, y ocurrirá en pocotiempo a partir de ahora; pero no sé si todavía estaré aquípara verlo. Como dije anteriormente, vendrá de Dios y serápara la conversión de todos. Dios hará muy clara su existen-cia, pero aún así no todos convertirán sus corazones haciaÉl. Aparte de esto, solamente recibo advertencias o directi-vas para otras personas, como en la avalancha de la que lehablé anteriormente.R.—alguna vez las almas del Purgatorio, mediante su intervención, han ayudadola policía a resolver un delito?—No, no que yo recuerde. Pero en muchos casos mi testimo-nio, basado en lo que me habían dicho las almas, ayudó aprobar que el demonio estaba de por medio. Pero no debe-mos olvidamos de Que las personas que vienen a mí son, ensu mayoría, profundamente cristianas y por lo tanto prefie-ren rezar por otras personas que perseguirlas y acusadas.—¿Alguna vez las almas le han dicho algo acerca del futuro respecto o las visitesque le hacen?-No, nunca han dicho nada sobre ello.Cuando las almas o usted misma hablan de conversión, ¿qué es precisamentelo que significa? ¿Significa que todos deberían unirse a la Iglesia Católica?-No, conversión no significa eso. Conversión es cambiar elcorazón, la mente y toda nuestra vida hacia la existencia de

Dios. Si bien es cierto que todas las divisiones entre los cris-tianos fueron establecidas por los hombres y que la IglesiaCatólica sostiene la única verdad como la enseñó Jesús, no46Moría Strnma hablo con Nicky Eitzpodemos esperar que los hombres borren todas estas dife-rencias. Dios hará que se produzca la unión de las Iglesias,y personalmente creo que esto también ocurrirá muy pron-to, hasta diría bajo nuestro Papa actual, pero la conversiónsignifica cambiar nuestras vidas de tal manera que estemossiempre cerca de Dios.—Así como existen personas espiritualmente más saludables que otras, ¿existentambién lugares del mundo espiritualmente más saludables que otros? ¿Le hancomentado algo al respecto las almas de! Purgatorio?Sí, hay lugares más saludables que otros. Las almas me hancomentado que África se encuentra camino a la conversióny por lo tanto está en buen camino. América del Norte y Eu-ropa Occidental van por mal camino. Creo que los dos estánpor enfrentar mucha reparación y muy pronto. Y en lo querespecta a las antiguas repúblicas soviéticas diría que se en-cuentran en algún lugar en el medio de los otros dos casosporque sufrieron mucho durante muchos años de mando co-munista opresor. América del Sur también se encuentra ubi-cada en algún lugar intermedio. Pero por quien más debe-mos rezar es por los Estados Unidos. Ellos no han sufndo unaguerra durante este siglo en su propia tierra y abundan allíel orgullo, la codicia, el ocultismo, las sectas, los abortos, elmaterialismo, los caprichos. Lo que está en puerta, según di-cen las almas, afectará dramáticamente los Estados Unidos.Respecto al tema de la justicia de Dios, ¿qué pasa cuando muere una personamuy querida y se ofrecen por ella muchos millones de oraciones en compara-ción a una persona desconocida que pudo haber vivido una vida más santa?Nuestra Madre, que distribuye las gracias extras donde másse las necesita, se ocupa de ellos. ;Ella nunca se olvida deninguno de sus hijos!—das almas del Purgatorio le han dicho algo acerca del daño al medio ambientey a la naturaleza?Solamente que todo daño a la naturaleza es un pecado muyserio que, por supuesto, también requerirá reparación,—¿Los animales son sensibles a la presencia de las almas?47latuertnes.—Si, las perciben, en especial los caballos, perros y pollos. Heoído de muchos casos en donde los caballos claramente serehusaron a caminar al lado de una casa determinada y lue-go se precisó que había almas dando vueltas por allí tratan-do de llamar la atención.

—Usted menciona perros. Bueno, las almas del Purgatorio deben saber, por su-puesto, que las perros son fe/ices al seguir órdenes. ¿Sabe si las almas puedendarle una orden a un perro, por ejemplo, paro ir a buscar a su dueño porque elgranero esta en peligre?—No, no ocurre así porque los perros no tienen alma.Pero cuando se trata de animales, san idildegard de Bingenexpresó que Satanás odia a los perros más que a cualquier otroanimal porque están muy cerca de los hombres, y puedo decirque Satanás si trató una vez de molestarme en este aspectoUna tarde apareció de repente en mi cuarto un perro que sal-taba de un lado a otro y ladraba e hizo el ridículo por unos mi-nutos hasta que le ordené en el nombre de Jesús que se fuera.Si las personas quieren saber dónde se encuentran sus seres queridos o lo quenecesitan para ser enviados al Cielo, ¿cuál es la mejor manera para contactar-se con usted y qué necesitan enviarle?—La mejor manera es la siguiente: que escriban simplementeuna lista dejando un pequeño espacio (de 2, 5 cm) entre nom-bre y nombre. Que escriban el nombre completo, el puebloen el que murió la persona y los años de nacimiento y muer-te en una línea. En el espacio entre los nombres que me en-vían, escribiré entonces la respuesta que las almas me traeny les devolveré la misma hoja. La mayoría de las respuestasson cortas y simples. No esperen por curiosidad, recen porellos mientras esperan Eso acelerará el proceso."—¿Le ha ocurrido que no obtuvo respuesta alguna porque las personas que pre-guntaban lo hacían solamente por curiosidad)(6) Marta pide que de ahora en más le envien únicamente los nombres de los fallecidos para quepueda presentárselos a las almas del Purgatorio. Debido a que no tiene ayuda para traducircartas que no estén escritas en alemán, María pide que no se planteen ITIÚS preguntas a lasalmas, y por lo tanto, no se dará ninguna respuesto A continuación se muestra un ejeinplo delo que se debe mandar a Maria Simia:48Mark, Simma hablo con Mcily Ehz—Sí, me pasó. Hace muchos años alguien vino y me pregun-tó sobre Hitler y Stalin. No vi daño alguno en tomarles elpedido, Un rato después recibí una respuesta, que fue la si-guiente: "No habrá respuesta porque la persona que pre-guntó nunca tuvo la intención de rezar". Esto resultó sercierto porque nunca volvieron.—Bueno. ¿piensa que Hitler puede aún haber alcanzado ef Cielo después de todo?--No. Sé, por otro lado, que está en el Infierno. Y esto es asíporque se ha identificado en personas poseídas mientras seestaba rezando por ellas,—10h! ¿Alguna vez ocurre que un alma se le aparezca pero no pronuncie ningunapalabra?—Sí. Cuando ocurre así, sé que necesita oración, y en la ma-

yoría de los casos, volverá más tarde con permiso para de-cirme qué es lo que aún necesita.—¿Alguna vez le han devuelto respuestos equivocadas?Para _John B. SmithJane C Smith, New York City, 191 I -+1976(lugar donde falleció)(espacia para la respuesta de Simma)James 8, Smith, Boston, I 918- +1972(espacio para la respuesta de Simma)Sarah A. iones, Hartford, 1921-+1971(espacio para la respuesta de Simio) etc...Las respuestas de Maria siempre serán en alemán. Por favor, no le escriban cartas porque, nuevamente, no tiene nadie que la ayude a traducir. Generalmente las respuestas, como ella ha dicho, son muy breves. Ejemplo: '1/W3r-significa que el alma ya ha sido enviada al Cielo, y 'SMesseir significa que son necesarias tinco santas misas, Para respuestas más largas, sírvase conseguir un diccionario alemán /español o alguien que sepa este Idioma. Envíe su lista por cuneo aéreo Escriba a máquina o en letra de imprenta solamente de un lado de la hoja. También envíe un sobre dirigido a:Maria SimmaA-6731 SONNTAG, Vorarlberg, AUSTRIALuego, sea paciente y rece mucho por sus seres quendos mientras espera; porque únicamente esto, de ser posible, podría acelerar el proceso. El autor, sin el conocimiento de María, gentilmente solicita a las personas que se hagan cargo de. los costos de correo por ella.49-Sáquennos de aqui!`-Hace algunos años recibí una respuesta que luego transmitía la persona que me había dado el nombre. Cuando se la de-volví se rió y dijo "¡Ahora sé que usted es un fraude porquela persona por la que le pregunté todavía vive!". Esta res-puesta me angustió y enojó tanto que corrí a mi sacerdote yle dije que quería que todo esto se detuviera si estaba reci-biendo respuestas incorrectas. Él me calmó y me dijo que nome preocupara, porque había sido el pecado de aquel hom-bre lo que había hecho que Satanás interfiriera.Por otro lado, también me he encontrado con que algunaspersonas, no muchas, han recibido respuestas incorrectas alpreguntar por personas que todavía vivían. Pero aquellas per-sonas no eran ni siquiera lo suficientemente valientes cornopara comunicarme abiertamente que las personas por quie-nes estaban preguntando vivían. Las personas que mientende este modo invitan a Satanás. Su deshonestidad trae másmentiras, y como consecuencia Satanás se disfraza para ca-lumniarme. Si las personas se acercan a mí con corazones su-dos, entonces es a ellos a quienes Satanás apresa. Y así tam-bién, desde entonces, mi discernimiento ha crecido mucho.Y para ser totalmente abierta al responderle a quienes du-

dan de mí debido a las respuestas incorrectas, quisieraagregar lo siguiente Las almas nunca se equivocan si setrata de algo que ha ocurrido en el pasado o algo que estáocurriendo en el presente; pero sí pueden equivocarse, porasí decirlo, cuando se trata de algo que todavía no ha ocu-rrido. La razón por la que esto sea así es que Dios puedecambiar su voluntad, y lo hace de vez en cuando.Por lo tanto, puede ocurrir que reciba una respuesta que in-volucra el futuro y que resulta distinta de lo que finalmenteocurre. Esto solamente quiere decir que Dios cambió susplanes y de ninguna manera implica que las almas estuvie-ran equivocadas o que yo sea un fraude.—¿Sabe sí alguna de los personas que intentaron engañarle, que resultó ser unopersona insegura o abiertamente mentiroso, era un sacerdote?—Sí, entre ellos había sacerdotes; pero por favor no pienseque esto ha ocurrido muchas veces, porque no ha sido así----¿Puede pensar en alguno otra figura pública que. de acuerdo a los 01(110S, tam-bién esté en el Cielo? Pregunto esto con la esperanza de que su respuesta logre50Moda Simma habla con Nicky Eltzponer énfasis, nuevamente, en la enseñanza de Jesús de que nunca debernosjuzgarnos unos a otros,—Sí, puedo y esa enseñanza es muy importante si realmentedeseamos reunirnos con Él tan pronto corno sea posible. Lasdos personas que vienen a mi mente tuvieron que sufrir mu-cho y las dos recibieron muy poca educación religiosa en suadolescencia, si es que hubo alguna.Hace aproximadamente tres años, las almas me dijeron queNorma Jean, cuyo nombre artístico era diferente, por su-puesto, ya se encontraba en el Cielo. Y hace poco supe queJohn Lennon también estaba en el Cielo. John Lennon fueasesinado por un hombre que en ese entonces sufrió una po-sesión y que, mientras estaba en la cárcel, fue liberado porun párroco de buen corazón que, desde fuera de las paredes,rezó por él una plegaria de liberación. En los tres casos, lamisericordia de Jesús hacia estas personas ha sido muy ge-nerosa, ciertamente mucho más generosa que la de muchosde nosotros aquí en la Tierra. En los casos de John Lennon yNorma Jean, un amigo mío me explicó quiénes habían sidoexactamente, porque cuando tuve estos nombres conmigono estaba al tanto de lo famosas que habían sido.¿Alguna vez ha recibido una respuesta de las almas que podría haber sido peli-grosa para lo persona que le trajo la pregunta?-Sí, ha ocurrido algo parecido. Las almas una vez confirma-ron un acto muy malo y también advirtieron, por su propiaseguridad, que la persona que había preguntado por ello nohablara nunca más del tema.

el caso de las personas que viven en países democráticos, votar por sus je-fes de estado, ¿es un deber dado por Dios?—Las almas me han dicho que votar no es un deber dado por Dios.—¿Alguna vez recibió una respuesta de las almas que cambió o podría haber cam-biado el curso de la historia para una gran cantidad de personas?—Hace. muy poco, las almas confirmaron algo de lo que Me-larde, la vidente de La Salette, ya había hablado; se trata delverdadero heredero a la Corona Francesa. Un alma me dijoque pronto se revelaría la verdad sobre él y su historia,515, LA ORACIÓN Y EL AVUN0—Usted mendono ten seguido lo ova siión que rne gustaría preguntarle sobre eita..:iFtv- qué. le de tono isrextynt?—La oración es lo que nos acerca a Diosa Mírelo de este alo-aº, Cuando tenemos un amigo, lo primero que hacernos esdedicarle tiempo y é1 también nos b dedica. Si no le damostiempo a. nuestros araigós, no pasará mucho tiempo hastaque nos encontremos completamente solos, y en muchasformas, perdidos y en la oscuridad. Cuando le damos tiem-po a un amigo hacemos dos cosas: escuchamos y hablamos.Y si queremos seguir siendo amigos de esa persona, escu-char es mucho más importante que hablar. Los verdaderosamigos, como ya sabe, pueden lograr mucha fuerza y apo-yo sólo por estar uno al lado del otro en silencio. La oraciónes, la mayoría de las veces, simplemente estar con Dios en,silencio: escuchándolo, observándolo y absorbiéndolo. Noexiste -nadie a quien Dios ignore. Y al rezar, le estamos de-dicando tiempo a nuestro mejor amigo, al amigo que nos diola vida. ¿No sería apropiado- entonces que le devolviéramosun poco del Uempo que Él creó y nos regaló? Creo que erasan Agustín quien decía que la oración es el mayor logro delhombre y el mayor regalo de Dios para el hombre.piense que es el mera( error- que ias personas cometen cuando se tratarezan—Creo que corren hacia Dios solamente cuando están en pro-blemas o cuando.creen que necesitan algo. Las oraciones depetición están bien y por supuesto que también son escu-chadas; pero deberíamos estar siempre con Dios, valorandoy agradeciéndole por todo lo que nos ha dado y todo lo que.ha hecho con nosotros y pos nosotros. Las perlonas san muydesagradecidas. En las sociedades de occidente, en espe-cial, llegan a -dar todo por sentado.. Y dar las cosas por sen-tado rápidamente da lugar a que haya codicia y luego odiaLa enseñanza -implícita, que tanto prevalece en la sociedadAteM habla con mcky Eitzoccidental hoy en día, de_ que todas los hombres deben te-ner las mismas oportunidades de acceder a un titulo univer-

sitario y a una casa grande con dos autos, no es la enseñan-za de Dios, Dios le revela sus mayores secretos y sus ale-grías más grandes a los más pequeños entre nosotros, Sata-nás promete podes, influencias y éxitos. Dios promete paz,alegría y plenitud. La más superficial de todas las oracioneses; 'Dios dame esto", 'Dios dame lo otro*. De nuevo, si vol-vemos a tomar el ejemplo de un amigo meramente humano,¿cuánto tiempo se quedaría con nosotros si todo lo que ha-cemos es decirle: "necesito esto, *dame esto otro'? Los ni-ños muy pequeños atraviesan esta etapa al desarrollarse so-cialmente cuando descubren su propia individualidad, Enesta etapa es cuando los vernos arrojándose baldes de plás-tico por encima de las cabezas, quitándose la pala de un ti-rón y echándose arena _a los: ojos. En esta etapa debe ense-ñarse la disciplina, Las oraciones también deben incluir ho-la, gracias, perdón y te quiero,—Entonces. ¿la oración debe desollellarse y aprenderse.?--Si, así es. Debamos desarrollada y aprenderla en nuestro in-terior, donde Dios luego realiza el mayor de los milagros,Las personas que rezan verdaderamente no toman nada porsentado y rápidamente ven, escuchan y palpan la grandezade Dios en las pequeñas cosas, tanto interna corno externa,mente. Al orar le ofrecernos a Dios todo lo que tenemos den-tro y todo lo que se encuentra a nuestro alrededor, Sokunen-te al escuchar un niño aprende a hablar, y esta charla tam-bién debería llevarse a cabo entre el niño y Dios. Si el niñocomprendo que Dios está siempre a su lado, aprenderá rá-pidamente que lo aman y se encuentra protegido. La fami-lia y los maestros Solos no pueden hacer todo este trabajo,Un niño sensible que no tiene presente a Dios pueda sentir-se perdido cuando aprende que sus padres y sus mejoresamigas también cometen errores. Los niños que conocen aDios encuentran el equilibrio y son fortalecidos enormente.Ellos son los únicos que aprenden a caimmicarse en el amorcon todos y todas las casas a su alrededor. Los niños a quie-neS se les niega el conocimiento de Dios crecen temerosos,lo que los lleva a Itt necesidad de buscar poder, estatus y"Iáquennos de aqui!'bienes materiales. Y entonces nunca llegan a disfrutar de lapaz que Dios quiere para todos ellos. ¡No podemos culpar aDios por el estado del mundo hoy en día! El estado del mun-do es consecuencia de que nos hayamos alejado de Dios.Todo lo que nos preocupa y nos hiere hoy en día es conse-cuencia de que hayamos ignorado a Dios. Si volvernos a Élcon oraciones, los resultados se verán inmediatamente. Dioses nuestro único amigo que está siempre presente.—Entonces, si debemos aprender a orar, ¿esto quiere decir que debernos empe-

zar con pasos cortos como lo hace un niño'—Sí, así es. Siempre y cuando seamos muy conscientes deque las oraciones nunca deben juzgarse. No existen peque-ñas oraciones u oraciones grandes, una calificación A o unacalificación F. Dios es Dios, y son los verdaderos santos losque se hacen humildes completamente delante de Él. Poresa razón es que la Madre Teresa podía y debía decir conhonestidad "soy mucho más pecadora que ustedes."Qué me aconsejaría que hiciera si nunca he rezado y quiero empezar a hwlarcon Dios esta tarde?---Apague la televisión, ignore o mejor desenchufe el teléfono,vaya a su cuarto y cierre la puerta. La oración es la única co-sa en el mundo con la que podemos permitirnos-y debernospermitirnos ser completamente egoístas. Después, esté en si-lencio y dígale a Dios que desea estar cerca de ÉL Hable conDios de esta forma, no deje que Satanás lo aparte con su pa-labrería del "yo, yo, yo". Después, aprenda un poco acercade Jesús, su sagrada familia y sus discípulos. Al hacerlo es-tará dando pasos constantes y pequeños en la presencia desu amor total, Tome luego un cuadro de Jesús o una cruz pa-ra poner en eltincón de su habitación donde antes encontrópaz y silencio: Allí escuchará a Dios más claramente, Vuelvasu corazón en dirección a Dios. Entrégueselo a Dios, sólo aDios, durante este tiempo. Comience, quizás, con quince mi-nutos y grad-ualrnente aumente el tiempo hasta una hora. Sipractica esto durante un mes, lo sorprenderá la paz y la ale-gría que el solo hecho de hacerlo le traerá, pero debo preve-nirlo también que habrá intentos de dístraerlo de su oraciónModo Simma habla con Nicky Eltzy de Dios. Ignore esos intentos gentilmente pero con firme-za y simplemente continúe con la oración.Luego, sí tiene necesidad de cambiar toda su vida (y hoy endía el mundo está repleto de estos casos) vaya a un buenpárroco o ministro y dígale que se ha alistado en el jardín deinfantes de Dios y tiene ganas de seguir junto a Dios traba-jando con otras personas. En cuanto a Dios, cada uno de no-sotros se encuentra en jardín de infantes. La conversión im-plica que el corazón cambie, La conversión significa parartodo lo que bloquee nuestro camino a Jesús.Tome entonces la Palabra de Dios y póngala también en surinconcito "egoísta". Ofrézcale todo a Dios y a su Santa Ma-dre, y al poco tiempo se encontrará inmerso en un estado depaz.Nunca ha existido una persona en el mundo que en algúnlugar de su corazón no sintiera la necesidad de tener paz.Dios mismo ha dicho: "Antes que te formaras en el vientre,te conocía". Y esa experiencia —que nuestra alma se en-

cuentre en la paz del Señor— está presente en cada alma enalgún grado.'El mejor maestro y guía para llegar a Dios es su Madre,quien después de todo también fue su maestra y guía. Si seencuentra en una iglesia que ha ignorado a María o sostie-ne que María no es necesaria, entonces dígale al párroco deese lugar que le dé a. María el lugar que le corresponde o si-ga buscando hasta encontrar a alguien que lo ayude con es-te tema.Existen hoy en día, por ejemplo, santuarios marianos o cen-tros de Medjugorje prácticamente en todos los estados y to-dos los países. En estos centros puede pedir que le muestrenlos mensajes de la Virgen y llevárselos a su casa. Estúdielosen su tiempo de meditación con Dios, pero recuerde no irdemasiado rápido. Meditar un mensaje cada tres o cuatrodías es más que suficiente, Así como todos nosotros creci-mos poco a poco, a partir de lo que nos dicen los mensajes,acérquese a Jesús también lentamente. Una vez que hayadacio estos pequeños pasos para cambiar su vida, muy pron-to se dará cuenta (y esto se lo aseguro con todo mi corazón)(7) Ver Jerernias 1, 5.55!iSzSquennes de equil"de lo verdaderamente importante que son. Hágalo con sucorazón y no con la mente. Existen todavía muchos teólogosbrillantes que aún no han descubierto a Dios en las formasmás simples y puras.--(Dicen algo las almas del Purgatorio cuando ocurren conversiones en sus familias?¡Oh, sí! Muestran gran, gran alegría cuando eso ocurre, ypor supuesto, ellas también ayudan en el proceso de con-versión de sus parientes.—María, al buscar una iglesia, ¿tiene alguna sugerencia para hacernos a quienesqueremos estar con otras personas en presencia de Dios?Solamente sugerencias para que rápidamente puedan acer-carse a la totalidad de la verdad de la Palabra. Debe evitar-se una iglesia que no hable claramente en contra del abor-to. También las iglesias que estén conducidas por párrocoscon demasiada capacitación y por lo tanto, con demasiadopoder; las iglesias que atacan al Vaticano, y aquellas quepromuevan entretenimientos sociales en ellas. Tambiénaquellas en las que se enseñe que Satanás no existe. Y las"iglesias" que lo inviten a participar en ejercicios mentalesdiciendo que lo acercan más a Dios. Estos ejercicios sonmuy peligrosos. ¡No se olvide que Jesús está siempre connosotros y no necesitamos hacer ningún ejercicio mentalpara llegar a Él!Busque una iglesia que crea en el Credo o el Credo de los

zApóstoles, o al menos, en alguna variante cercana a ellos.—¿Existe algún tipo de oración especial que sea mejor que otra?—No. Dios nos conoce infinitamente mejor de lo que nosotroslo conocemos a Él, Todos nosotros somos creados de mane-ras muy diferentes, entonces la mejor oración para usted esla manera en, que mejor rece. Y no se olvide que Dios cono-ce lo que es mejor para nosotros, para otras personas y parael mundo entero, entonces lo mejor es rezar mucho para quese cumpla siempre la voluntad de Dios. Y junto con la ora-ción sería muy bueno seguir el consejo de Jesús, contenido :.en el Evangelio, de comenzar también a ayunar.56María Stmma habla con Nicky EltzEl ayuno beneficia nuestra vida de oración inmensamente,y la oración nos ayudará a ayunar. Existen muchos buenoslibros acerca del ayuno. Con la combinación de oración yayuno rápidamente nos acercamos mucho más a Dios y a suMadre en el Cielo. Sean como niños y encomiéndense aellos con total confianza. Junto a ellos encontrarán paz yverdadera alegría de estar vivos.--¿Cuál es en su opinión fa definición correcta de ayuno?-El ayuno, como lo practicó y enseñó Jesús —acompañado desu oración— es una disciplina espiritual que debernos alcan-zar inicialmente al consumir alimentos. Nuestra Madre nosenseña que lo ideal es pan y agua al menos un día (o dos otres días) a la semana, preferentemente los viernes. Pero es-to también debería hacerse poco a poco y con prudencia, ynunca, por ejemplo, en contra de las recomendaciones denuestros médicos. Hay que ayunar siempre en forma pm-dente, como Dios querría que lo hiciéramos.Ayunar también significa abstenerse de cosas, situaciones,personas o tentaciones que puedan fácilmente separarnos delos deseos de Jesús para nosotros. Situaciones en donde sabe-mos que podríamos estar controlados y perder nuestra liber-tad de realizar buenas acciones. La lista de estas situacioneses infinita, por supuesto, ya que las personas son tan distintasunas de otras. Algo que puede tentado a usted puede no ten-tarme a mí y viceversa. Nuestros corazones saben lo que nosatrae más que nadie, y siempre debemos luchar por ser ho-nestos y claros cuando se trata de lo que no necesitarnos. Ayu-nar significa refrenarse hasta el punto en donde podamos dis-tinguir que Dios está haciendo más por nosotros que el mun-do que nos rodea. Ayunar es otra forma poderosa de llegar aDios, y es muy importante porque cada una de nuestras almases mucho más valiosa para É/ que el universo entero.Conozco personas que han ayunado por siete, ocho o nueveaños en forma continua, y cuando dejaron de ayunar se ha-

bían transformado interiormente de maneras que podríanconsiderarse totalmente milagrosas. Dios había actuado enellas de maneras que no pueden lograrse mediante ningúnmétodo o enseñanza mundial.Ayunar hace que rezar sea más fácil para nosotros, y la ora-ción también nos hace mucho más fácil el ayuno. Y ayunar57'IS«..ts-wermes equirpor las almas del Purgatorio también les es de gran ayuda,una ayuda por la que nos estarán eternamente agradecidas.Hoy en día se necesita mucho que ayunemos de ver televi-sión_ Las personas que lo hacen, ayudan así a aquellas almasque no cumplieron con sus obligaciones de familia o dejaronde lado a su familia. Sé que el Purgatorio se encuentra reple-to de estos casos. Insisto, no hay limite al valor de ayunar. Unpequeño ayuno de algo trae aparejado mucho bien, al igualque lo hace una pequeña oración.—¿Puede clame un ejemplo en el que una pequeña oración haya marcado unagran diferencia?—Sí, toda oración, por más pequeña que sea, es escuchadaDéjeme pensar.. ¡Oh, sil, y en este caso también se tratabade un alma que vino a mí hace algunos años.Una noche se me presentó un hombre, y luego de habermedicho lo que necesitaba para ser liberado, se quedó paradodelante de mí y me preguntó: "une conoce?". Tuve quecontestarle que no_ Entonces me recordó que muchos añosatrás, en 1932, cuando yo tenía solamente diecisiete años,había viajado conmigo durante un breve tiempo en el mis-mo compartimiento de un tren a Hall. Entonces lo rernrcié.Este hombre se había quejado amargamente acerca de laIglesia y de la religión, y respondí a sus quejas diciéndoleque no era una buena persona para estar criticando cosastan sagradas, Mi respuesta lo sorprendió, lo hizo enojar yme dijo: "todavía es muy joven para que le permita que mesermonee" . Entonces yo simplemente no pude resistir serun poco grosera y le grité: " ¡Aún así soy más inteligente queusted!' _ Eso fue todo, se puso a leer el diario y no dijo otrapalabra.. Cuando llegó a su estación y dejó el compartimien-to, lo único que hice fue rezar por lo bajo: "Jesús, no permi-tas que esta alma se pierda" Y cuando se me presentó, medijo que esa pequeña oración lo había salvado de perderse.--d-iay oraciones en especial que usted prefiera rezar?--¿En mi caso? No realmente, pero me gusta ver lo que ocu-rre a las personas cuando descubren lo que la oración esverdaderamente,58Moría Srmma habla con Nicky

Con frecuencia, rezo con otras personas para volver a des-cubrir a Jesús en adoración delante del Santísimo Sacra-mento. Esta es una gracia enorme y una fuente de sanacióny de milagros que ha sido abandonada drásticamente por loque hoy se llama la Iglesia moderna. Hacer adoración dos otres veces a la semana le llevaría paz a países enteros.Por mi parte, siento un amor especial por el rosario, que estan purificador, en especial para las familias.Y con frecuencia suelo aconsejar a las personas las oracionesde santa Brígida de Suecia, quien recibió dos juegos de ora-ciones de Nuestro Señor y otro juego de Nuestra Madre. Unode los juegos de Nuestro Señor lo rezamos durante un año,4mientras que el otro lo rezamos por doce años (ver página289). De Nuestra Madre recibió la devoción diaria a sus Sie-te Dolores (ver página 291). Nuestro Señor y su Madre pro-metieron tanto a través de santa Brígida a las almas que re-cen estas oraciones, que debemos lograr que se vuelvan mu-cho más conocidas de lo que lo son hoy en día.Las promesas que hizo Nuestro Señor para aquellos que re-cen la serie durante doce años son las que siguen. Las re-cuerdo porque son sólo cinco; atan así, la inmensidad de es-tas cinco promesas es innegable.A todos aquellos que recen estas oraciones, Nuestro Señorles promete.El alma que las reza no sufrirá ningún Purgatorio.El alma que las reza será aceptada entre los mártires comosi hubiera derramado su sangre por su fe.El alma que las reza puede elegir a otras tres almas a quie-nes Jesús luego mantendrá en estado de gracia suficientepara que se santifiquen.(8) Para las oraciones de santa Brigida que deben rezarse durante un año: Ver ?teto preyerbooklet. Pídalo a: L'Iban M. Fauthaber, Miraculous Lady of the Roses,1186 Burlington Drive,Hickory Corners, MI 49060.59Ságuainas de aquí!"Nadie en las cuatro generaciones siguientes del alma quelas rece se perder..El 41414 que las rece será -advertida de su muerte un mes an-tes de que esta ocurra.Pero también rne gustaría advertir a la gente que no debe pen-sar que uno puede seguir viviendo como quiere y que estasoraciones son una garantía para ir derecho al Cielo. Uno debevivir con Dios con toda sinceridad mientras reza estas orado-tres,-y de allí en adelante. Porque el alma que piense que pue-de ser más lista_ que la Luz de Dios, se llevará una sorpresamuy incómoda cuando llegue el tiempo de seguir su camino,

ohm pueden pedirle piras cosos a sus familiares aporte de tos oraciones?—En algunas ocasiones, sí, Puede ocurrir que un alma queacortó su vida por fumar en exceso venga 4 pedirle a un fa-miliar que deje de fumar por un tiempo. Entonces esto sedeayuno, por supues0,-t bueno y válido rezar por anímeles?bueno y c:_ertarriente es válido rezar por animales en-' limos porque los. animales., si bien no poseen alma, tienensplritti. Podemos rezar por su paz y salud, Y deberíamosbendec:irios, porque Satanás odia todo io que está cerca denosotros (,) nos ayuda.ció! es la importancia o el 3i0ificado elplrituol de juntar las in0119-5 atan*lorfira?».11Waos 141 manos mientras re/zainos Dios nos da measdecía Esto es lo que las almas me han dicho,4ebefifin reir los Pedro'» por otros- en ~patadón con lo que re-z9n par ellas mismos?,s personas deberían reZar raudo mr.'m poi otros que+; mas, Aqui otra 3111'4 La r(sjLa sostiene que deberrus/ menos. por ~Mos y darmás por otros, Eso etaLo qu ! de nosotros6. EL CIELO----ffixisten días en las que más olmos son liberadas del Purgatorio al Cielo?—Sí. La mayoría de las almas son liberadas en Navidad, peroigualmente, esto depende de cuánto se rezó o se hizo porellas. Ocurre en Navidad porque es el mejor día para las gra-cias. Y también en Viernes Santo, en el Día. de la Ascensióny en el Día de Todos los Difuntos ruchas almas son liberadas.-¿Qué consejo tiene paro quienes quieren ser santos mientras est4 aquí en la!!erra?—Sean humildes. Esa es la respuesta. No se halaguen a uste-des mismos y nunca se olviden que no son mejores que losdemás, Únicamente Jesús y su Madre no fueron pobres pe-cadores mientras estuvieron en cuerpo aquí entre nosotros.—María, ¿hay formas en que una persona normal pueda .saber cuándo un almapor la que ha estado rezando ho llegado ol Cielo?Todos tenemos sensibilidades muy distintas, pero, con fre,-euenci.4, las personas dicen haber experimentado una ale.-Tría tan grande mientras rezaban que estuvieron segurassin duda alguna de que esa era una señal de que el d/fildpor la que rezaban había alcanzado el Cielo, De todas for-mas, no hay que preocuparse por tratar de discernir estocon precislán, Si rezamos por! tilgulen que ya está er$ el Cie-lo, la Simia Madre toma estas oraciones y las aplica en otrolugar donde se las necesite mucho. Niagili14 de las oracio-nes, por más pequeña' que sea, se pierde.--¿Cuál el el comino más rápido pare alcunzar el cielo?

-Una vez mas, una profunda humildad, Satanás nOrwa Pue-de acercarse- la humildad y es el métodomás rápido de ea-toir al Cielo. También. 145 obras para con nuestroprójimo y para Can las atinas del Purgatorio, LO.$. 41001 de ca-Wad realizados con ~ulula humildad. Observe la vida deGt"iSéquennos de aquí!"la Madre Teresa. Por estos atributos es hoy en día una de laspersonas más queridas en la Tierra. Eligió trabajar en el in-fierno de Calcuta, sirviendo a los más pobres, los más suciosy los más enfermos, y eso la llevará a Dios inmediatamente,estoy segura.-¿Todas las almas en e/ Cielo se encuentran en el mismo nivel?—No. Existen muchos niveles en el Cielo. Todas las almas allídisfrutan de la felicidad plena y saben que no han cosecha-do más de lo que se merecen, y por lo tanto, no quieren na-da más. Algunas almas allí son más gloriosas y más lumino-sas que otras, y esta belleza depende de nuestras buenasobras aquí en la Tierra. Por lo tanto, cuanto mayores seannuestros esfuerzos aquí en la Tierra más alto podremos es-tar en el Cielo.--t'En el Cielo se da algún proceso de crecimiento de alguna clase?La teología por sí misma no puede responder esta pregun-ta, pero sé que una de las videntes de Medjugorje ha des-crito que vio a su madre con Nuestra Señora en diferentesoportunidades, y que con los años su madre se ha vueltomucho más hermosa. Esta pregunta tendrá que quedar co-mo un misterio hasta que lo presenciemos nosotros mismos.-Los personas que nunca han puesto un pie dentro de una iglesia van al Cielo?—PM Por supuesto, y estoy segura que son muchas más delo que pensamos, porque todos estamos muy orgullosos denosotros mismos. Pero como estas personas nunca tuvieronacceso a la verdad, su Purgatorio es mucho más liviano queel de las personas creyentes que sí van a misa. Sín embar-go, su nivel de gracia tampoco será el mismo porque no re-cibieron o aceptaron las mismas gracias.Una mujer se me apareció una vez con un balde y me dijo:"Este balde es mi salvación". Le pregunté qué quería decircon eso, y me explicó: "Prácticamente nunca recé y nuncafui a misa, pero una- vez, por voluntad propia y sin cobrarnada, limpié la casa de una señora mayor antes de la Na.vi..dad, Ese acto de amor con este balde fue el que me sablón,Mario Simma hohlo con Nicky EltzAquí vernos, una vez más, lo valiosos que son los actos deamor. La persona que nunca va a la iglesia y nunca rezaporque nunca nadie la guió para que así lo hiciera tiene lasmismas oportunidades que el resto, por estar ella también

incluida en los deseos del Señor.¿Le han mostrado el Cielo?No, no me lo han mostrado; pero muchos videntes a lo largode la historia han visto destellos del Cielo. Algunos de los ni-ños de Fátima y Medjugorje vieron el Cielo y también el Pur-gatorio y el Infierno.--cY usted les cree cuando dicen esto?Si, sin dudarlo. Entre estas personas se encontraban sacer-dotes confiables y con criterio que los examinaron por sepa-rado. Ellos confirman que los niños no mintieron, y verda-deramente estuvieron "ausentes" por aproximadamenteveinte minutos.Lo que sabemos del Cielo es minúsculo, por supuesto, perosiempre se enfatizan: la luz gloriosa, la felicidad y el deseode Dios, que es el centro de todas las cosas.-¿Existen en el Cielo osos koalas, enredaderas de clemátídes, pinturas impresio-nistas y el "Coro de los esclavos" de la ópera "Nabucco" de Verdi?En el Cielo, las almas me cuentan, se cumplen todosnuestros deseos más profundos. Y con respecto a esa piezade Verdi, uno de los sacerdotes más queridos dé NuestraMadre una vez dijo: "?Observan? Eso ya es evidencia de laexistencia de Dios"637. LOS ÁNGELES—Muchas personas dicen que todos tenernos un ángel. ¿Es eso cierto?—Sí, todos- tenemos un ángel custodio,—Y cuando morimos, ¿este ángel se busca otro trabajo aquí en la tierra?—No, no, viene con nosotros al Purgatorio. Sin embargo,mientras están allí, las almas no ven ít su Angel custodio to-do el tiempo.—Oil Entonces, ¿le ha pasado alguna vez que mientras veía a un alma veía tam-bién a su ángel custodio?—No, eso no me ha pasado a mí, pero ellos están siempre—Y cuando un alma llega al Cielo, ¿qué hace entonces su ángel?—Su ángel se queda eri el Cielo con ella. Los ángeles custo-dios solamente tienen la tarea de acompañar a uno de no-sotros aquí en la tierra una vez,--asados los ángeles custodios son iguales en apariencia?—No, no todos son iguales. Me contó una vidente confiable.que puede ver úngeles, que algunos se hacen notar y otrosson más silenciosos. Estos Más silenciosos son los queacom-pañan a personas que sufren. La vestimenta que usan es ro-jiza y llevan una banda alrededor de sus cabezas, algo pa-recido a una diadema, Otros usan vestimentas blancas, sonmás alegres y llevan una corona, Estos están al set vicio doquienes guardan más que los otros. Los ángeles (le los po-bres pecadores usan un rojo profundo, llevan corona en lo

cabeza y cruzan sus manos sobre el pecho a lo vez que mi,ran hacia el Cielo en apariencia de súplica.—¿Cuál es la relación entre un alma del Purgatorio y su ángel custodio?En algunas ocasiones se encuentran muy unidos. El almopuede ver e su ángel custodio, y el ángel custodio la con,-suela y protege si la atacan, y también la guía y le enseña.!-!!Matra Sírnfrio hablo con N- rcky—das personas aquí, entre nosotros, también ven y se comunican algunas vecesCOIf sus ángeles custodios?--Sí, esto ocurre mucho mas seguido de lo que se cree y debeaceptarse y tomarse en cuenta como una gracia enorme. To-dos nosotros, cuando rezamos mucho, podernos llegar a co-nocer a nuestro ángel custodio.—Cuando las personas sufren, por ejemplo, un accidente de auto donde están se-guros de que les ocurrió algo extraordinario para beneficio de ellos, la mayoríade los veces dicen que fue su ángel custodio. ¿Podría haberse tratado en cam-bio de un alma del Purgatorio? ¿Y cómo podernos distinguir entre uno y otra?podría haberse tratado de un alma. .del Purgatorio, peroexiste una manera fácil de diferenciar de quién se trataba.Si se trató de un alma del Purgatorio, esa alma al mismotiempo le pedirá de alguna forma al individuo que rece ohaga algo por ella, ¿Entiende? Siempre se trata de una rela-ción de ida y vuelta con las almas. Con un ángel esto no esasf. El ángel no necesita ayuda de nosotros, mientras queDios solamente pe-Mine que las almas se presenten cuandopueden pedir nuestra ayuda en su camino, Por lo tanto, sino hay un pedido de por medio, son altas las probabilidadesde que se tratara de un ángel.-Entonces, si alguien no rezo por las almas del Purgatorio, las posibilidades deque se trate de un ángel son altas. ¿Todo aquel que desee tener protección ex-tra debería, entonces, rezar por sus familiares difuntos?---jSí, si! Y sí rezamos en esta forma, podemos estar muy se-guros de que recibiremos una respuesta, porque el deseoque tienen de entrar al Cielo con Jesús es muy grande, Unalma me dijo una vez que si las personas rezaran al menosrápidamente para tener la protección de las alrruis y de susángeles custodios, y usaran agua bendita frecuentementeantes de manejar el auto, el 80 por ciento de los accidentesdi, transito no ocurrirían. j80 por ciento! Eso pondría a mu-chas compañías de seguros fuera del mercado y se reduci-rían los costos de seguro médico en todas partes, Un por-centaje similar de todos los demás accidentes es tambiénconsecueíicta'-delángeles también nos protegen más cuando /t.. pedimos que lo hagan quecuando no les pedimos?6.5

'Sélzuenno4 de ocluir—Sí, por supuesto. Nosotros solos, sin requerir su ayuda, nopodernos manejar las circunstancias impredecibles que nospueden aquejar. Debemos pedirles ayuda e ignorar firme-mente las enseñanzas que presuponen o dicen abiertamen-te que los ángeles no existen. ¡Hasta eso se ha dicho en laIglesia moderna! Por otro lado, hoy en día se escucha mu-cha palabrería sin sentido respecto a los ángeles, y la mayoparte de eso pertenece al ocultismo,--¿Existen los ángeles negros? Y si existen, ¿quiénes son?-Sí, existen. Son ángeles que cayeron con Satanás.—Existe mucha palabrería y los medios le dedican mucha atención al terna de losOVNIS. ¿Las personas confunden OVNIS con ángeles y viceversa?—No, no creo que sea así. Déjeme que se lo diga de esta for-ma. Hace poco una amiga mía me pidió que le preguntaraa un alma si existía vida inteligente en otros planetas. Larespuesta volvió unas semanas después. El alma dijo: "no'Por lo tanto, no existe vida inteligente en otros planetas. Pe-ro esto no significa que todas las cosas que se ven y las his-torias de abducciones no sean ciertas. Mucha gente desea-ría no mentir al respecto. Significa otra cosa. Si no existe vi-da inteligente en otros lugares de nuestro universo -y en es-te aspecto me gustaría agregar que cualquier persona conun conocimiento más profundo y con más fe en la SagradaBiblia llegaría a la misma conclusión- entonces, todas esasapariciones son obra de Satanás. Satanás quiere que sea-mos muy curiosos, ¿y qué mejor manera hay que distraemoscon pequeñas criaturas verdes afuera en el vacío del espa-cio? La curiosidad mata a mucha más gente que al gato so-lamente, Por otra parte, todas las películas y series de tele-visión sobre civilizaciones en el mundo exterior ponen fácil-mente a los jóvenes en peligro.—¿Todas ¡as personas tienen un solo ángel custodio?----1\10 La vidente de los ángeles me contó que los sacerdotesy las hermanas religiosas tienen un ángel de más, al igualque los médicos Si los médicos le pidieran ayuda a los án-geles, muchos de nosotros estaríamos en mejor forma de loque lo estarnos, Sí, los obispos también tienen más de unángel custodio, y lo mismo el Santo Padre.66María Simio habla con Nicky Eltz—¿Puede nuestro ángel custodio leernos los pensamientos?Nuestro ángel puede guiamos y protegernos introduciendopensamientos en nuestras mentes y también puede quitarlos pensamientos que Satanás pone en ellas, Las personasdeberían pedirle al ángel custodio que las proteja muchomás de lo que lo hacen, y deberían tratar de desarrollar la

sensibilidad hacia él de una manera más profunda.—¿Quién es el ángel más importante para nosotros y para los almas del Purgatorio?—El arcángel san Miguel. Él es el más fuerte contra todo mal.Deberíamos pedirle más seguido que nos proteja, todos losdías, no sólo a nosotros, sino también a las almas, a nuestrasfamilias, en la tierra o ya difuntas. ¡Estarían tan agradecidossi así lo hiciéramos!—¿El suyo es un caso de revelación privada a través de los almas del Purgatorio?-Así es.—¿Existen entonces casos de revelación privado a través de los ángeles?-Sí, ciertamente existen y uno de los casos más conocidoshoy en día es una comunidad formada en base a las expe-riencias de una mujer australiana conocida corno MadreBitterlich. La comunidad es conocida como Opus Angelo-rum o El Trabajo de los Ángeles5 Formo parte de ella. Pero,al igual que Medjugorje, también está hoy en día bajo con-tinuos ataques de ciertos sectores. Las acusaciones de queen Opus Angelorum ocurren abusos y control de la menteson tan obscenas como la acusación que dice que -un sacer-dote en Medjugorje escribe los mensajes él mismo y que lepagó al Vaticano para que se expresara favorablementeacerca de todo lo que está ocurriendo allí. Y, como habitual-mente ocurre, las personas que menos han rezado, investi-gado y se han informado son quienes hablan en forma másnegativa. ¡El último insulto contra Opus Angelortun es quese obliga a sus miembros a recibir la Comunión en la mano!Bendiga Dios a quien impone cosas semejantes en su nom-bre. Pero Nuestra Madre pronto se ocupará de todo esto.—Si las personas experimentan y a veces hasta escuchan y ven a sus ángeles custo-dios, ¿pueden también llegar a conocerlos corno llegan a conocer a otros amigos?67"iSdquemas de aquír—Sí, ciertamente pueden. Muchas personas hoy en día cono-cen el nombre de su ángel custodio y requieren su ayuda to-dos los días para que las guíen, protejan y asistan. Durantela oración podernos discernir la presencia de nuestro ángely conversar todo con él. Nuestro ángel está deseoso de ayu-darnos y nunca nos dejará de lado. Y él puede ayudarnos apasar por situaciones muy difíciles y peligrosas.-Aporte de san Miguel, ¿cuáles son los otros ángeles importantes?—Corno se menciona en la Biblia, existen siete arcángeles, yde estos, san Gabriel y Rafael son los dos más conocidos.San Gabriel usa vestimentas parecidas a las de los sacerdo-tes. Intercede especialmente por aquellos que le rezan mu-cho al Espíritu Santo. Es el ángel de la verdad. Ningún sa-cerdote debería dejar gue transcurriera un día sin pedir laayuda de san Gabriel.

San Rafael es el ángel de la san ación. Ayuda especialmen-te a sacerdotes que escuchan muchas confesiones y a lospenitentes mismos. Las personas casadas tampoco deberíanolvidarse nunca de san Rafael, Lleva una especie de delan-tal y un cinturón y una vara parecida al cedro en su manoderecha Deberíamos pedir la asistencia de estos dos enor-mes ángeles para otras personas siempre que se requiera_Hoy en día, necesitamos de estos dos ángeles más que nun-ca porque el mundo está lleno de mentiras y dolor debido ala gran cantidad de pecados que no han sido confesados.Por ocio lado, están los nueve Coros de ángeles que formantres jerarquías: los Serafines, Querubines y los Tronos; lasDominaciones, las Virtudes y los Poderes; y los Principados,los Arcángeles y los Ángeles.* No deberíamos dejar nuncade pedir por su intercesión.—¿Existen espíritus neutrales de alguna clase? Lo que quiero decir es ¿existen án-geles que no sean ni benevolentes ni malignos, que no trabajen ni para Dios rupara Satanás?—No, no existen ángeles neutrales, O se quedaron con Dios yhacen buenas obras por Él o cayeron con Satanás y hacenobras malignas para él,(9) Ver St. Micha& and the ongels. Compilado de Fuentes Aprobadas, TAN Books & Publisners, Inc Rockford. IL 61105 (1981),688. LA SANTA MISA--cQué_ es lo que las almas del Purgatorio más le piden?—La santa misa. La mayoría de las veces asistir a misa y quese celebren misas; pero también rezar el rosado, rezar el Víacrucis y otras oraciones.¿Por qué misas, en lugar de alguna otro cosa?Porque en cada misa se da la renovación de los sufrimientosde Jesús y su muerte en la cruz. En cada misa, una vez más,Jesús reza por nosotros y con nosotros, y se ofrece al Padrepor nosotros. El padre Pío, que frecuentemente sufría la pa-sión de Jesús durante la misa, dijo que el mundo podría exis-tir más fácilmente sin el sol que sin la santa misa. Esta afir-mación debería damos mucho que pensar y también es, enmi opinión, profética. Al asistir a misa nos unimos a Jesúspara salvar al mundo de la destrucción, y al ir a Jesús nossalvamos a nosotros mismos. La misa es la mayor de todaslas oraciones, el más maravilloso de todos los actos a escalamundial, y por otro lado, es tan misteriosa, pequeña y humil-de. Al celebrar misas por las almas del Purgatorio las ayuda-mos en formas infinitas que entenderemos realmente unavez en el Cielo cuando estemos todos juntos y con Jesús.--Todas las misas a las que asistimos o que mandamos celebrar por las almasdel Purgatorio las ayudan de la misma forma?

—No. Depende de cuánto el alma amó la misa y si fue cristia-na a lo largo de su vida, la manera en que ayudará la misaal alma por quien se ofrece. Sin embargo, si el alma no fuecristiana en vida y por lo tanto no sabía nada al respecto,asistir a misa la ayudará mucho más aún.¿Las misas o los que asistimos o que mandamos celebrar por una persono viva ayu-dan en igual forma que las que mandarnos celebra por un alma del Purgatorio?—No, Asistir a misa o pedir celebrar una misa por una perso-na viva la ayuda mucho más que hacerlo después.—¿Por qué?69"~ ae--Porque, aqUí todavía podernos-recibir gracias y no así ajan-do ya esta-aun en el .Purgatartor Y también, porque aquí erp!tre noiatrov, la misa ayuda mucho para proteger a esa per-sona de 41g0 peligro:.---44:ae alguna prueba Mal de qutkilailie haga presente realmente en la Eli-carktk ~grada?--tPorluruesto. Hay mucho para leer acerca de milagros cuca-ráticol a lo huye de la historia de la Iglesia. Sólo como ejem-pky, Teresa Neurnann de. Kormersreuth se alimentómente de lux Sagrada. EucaStía y de agua por unos treinta y.sseis. años, y aún 4.-sí aumentaba también de peso a medidaque ellveledarfri Y hoy en día existe una mujer en algún lu-ar c.-31 el .tiortt de -Francia que se ha estado alimentando so-larnente de la Holtla consagrada desde hace cincuenta o Se-lenta años, y hace su_ obispo la hizo encerrar en unatartt de hospital por dos lí emanas para que fuera examina-da. LM mujer sallÓ igual. de 5dludable que antes de entrar. Elohi*po lokiraente hacía su deber al insistir en.que fuera eXa-ralud y 14 mujer hizo su deber al Ser obediente, Jesús per-mite milagros de este tipo para mostrarle a la humanidadque verdaderamente Él es- el Pan de Vida, También puedeleerse" del milagro de Lanciano, en Italia, donde hace ya~10 -siglrA una Hostia se convirtió en un pedazo de carney sangre durante los palabras de.la consagración. La Hostiafue examinada recién en la década de 1970, y resultó tratar-rfr! ima parte de músculo frefsrx) del corazón humano.' ! Uno de los milagros eucarísticos, favoritos para mf ocu-Lanuevilese, Alemania, luego de que ¿algunas hostiashubieran sído robadas de une 121 ladrón, a pesar de.cristiano, liblrá4 dejado sobornar por un monto pequesno de dinero para retirar las hostias y entregárselas a otraspersonas pan (pie pudieran blasfemarks. Cuwul' 1101 esta-bliisfernando, las hostias repentinamente comen//ron aSangrar, La flOrple110 de quienes estaban allí pd diel [MI 11(10 y elrosado a lb justicia tfintesio hizo traes las envolvieran rápida

'riente en tis trapo y las enterraran en r.,!1 bOlique cerca del;Iwhio de 1.earigewiese, Al poco tiempo, un aristócrata polaCOlifbaon, frrialit ad ;Ogro/Jos/ (1898, 1 962), por N'albea Alburt Vogl, TANRodIfor4 II, 61185 0987),/01 ría Simrno MWo con Nisict Eltzpasaba por el camino cercano a estos bosques en un carrua-je tirado por cuatro caballos, cuando de repente los caballosfrenaron abruptamente y se inclinaron hasta ponerse de rodi-llas. Por más que los hombres se esforzaron, no pudieron lo-grar que los caballos siguieran el camino, jNi siquiera con la-tigazos lograban levantarlos! Fue entonces cuando el aristó-crata comenzó a mirar los alrededores y encontró el lino quecontenía las hostias sangrantes, La noticia se extendió rápi-damente por toda la región, y el párroco de Langewlese or-ganizó una procesión hasta el lugar, retiró las hastías del sue-lo y las de-volvió a la parroquia, mientras hacía sonar las cam-panas. Con el correr de los siglos ha habido miles de pruebas;de que Jesús se encuentra físicamente en la Hostia consagra-da, .y Lancíano es justamente una de las más famosas.-¿Conoció personalmente a Teresa Naumann?—No, No llegué a Resl para conocerla sólo por dos serrianas,Pero fui a ver su tumba. Me encontraba bastante enfermaen ese entonces, y sin embargo, cuando volví ya me encon-traba en perfectas condiciones de salud una vez más.s¿Es posible que en pueblos donde se reza mucho y se celebran muchos misas lasalmas del Purgatorio se congreguen más que en pueblos donde hoy menos oración?--Sí, definitivamente, Las almas se acercan más a sus familia-res si los vivientes rezan mucho, esperanzadas al pensar queparte de las oraciones sean para su beneficio. En muchos ca-sos los creyentes las escuchan, y en ocasiones hasta puedenverlas. En estos casos es en donde los sacerdotes y las perso-nas en posiciones de autoridad deben hacerle saber a su, gen-te que es normal tener novedades de sus familiares o amigoscercanos difuntos. En este mundo tan secularizado, muchasveces "escuchar voces" implica, erróneamente, una enfer-medad mental, y esto es claramente obra de Satanas. Si bienalgunas voces se deben a enfermedades mentales y otras sonobra del mal, también hay muchas que son buenas y son ungran don. Pero se exagera abiertamente el concepto, que ge-neralmente se tiene de que "escuchar voces" implica exclu-sivamente una enfermedad mental, y se ocasiona mucho malti personas muy sensibles y buenas. Se requiere discerni-miento y experiencia para ser de ayuda en estas casos, y lamayoría de los espedalistas de hoy en día no están lo suli-7. ... \ ! ! ! !"iSóqucnnoi de

cienternente 'Aleonados Qu'él terna, Los doctor', 401) qulenegdeberían ir a Misa y rezar mucho para aprei laás acercade asuntos como estos, que son obra (ir' Díwit—In su opinión, Ipiden las personas que se celebren suficientes misas, y asisteno ellas por íos familiares y amigas difiintos que se encuentran en el Purgatorio?--No; en absoluto, y una parte importante iipostolado esrezar con las personas para que lo hagan con mayor fre-cuencia. Deberíamos asistir y celebrar muchas más misaspor ellos, Deberíamos hacerlo periódicamente; para el cum-pleaños, día !el-nombre, aniversario de casamiento y (mi--versado de muerte, También cuando nos encontramos pen-sando mucho en ellos, Siempre hay una razón para que es-to sea así, y deberíamos hacer algo al respecto inmediata-mente, Todo. lo que podamos hacer debemos hacerlo; y aíre,cedes una misa es el mayor obsequio que podernos darles,--a qué se refiere por "día del nombre"?—1011, Disculpe. Algunas personas lo llaman el día de susanto, En su caso; serla el 6 de diciembre, la fiesta de san 'Ni-colás: Sí les enseñáramos a los niños de hoy acerca de sussantos en lugar de llenarlos con regalos materiales en susCumpleaños, ¿no los ayudaríamos mucho más a prepararlospara la vida? Festejar los cumpleaños también es linport ante,pero el énfasis debería estar puesto en que los ranas son unde Dios y no en los regalos materiales, El día del sim-io también los-ayudaría y les enseñaría un poco acerca de unT'anchor) modelo a seguir. Deberíamos comentarles que es-te regalo viene de Jesús y de María, y Un iii,;(11 de su santo,que los, protege cíe forma especia No se hala sólo de bellashabbidurfosi es la verdad, Al comentarles todo 1:sto, los niñosse volverán más curiosos y más ansiosos por isiveiuler,UEntonces quiere decir que dar un nombre cristiano a un lona 10 ayuda y nodárselo puede herirlo, o mejor dicho, debilitarlo o lo largo de !A/ vida?!eso es verdad en cierta manera, l l simio poi id cual senombra id niñolo automáticamente, culi muchocon fuerza y efi forma protectora, unix proteriión phittiCI-Jal niño so le da el nombre --cualquiera sea- Atm welia Pero, por.Alpuesto, o amor de Diro, pdo., tisis ose niño no será menor porCIsoPPI 01)0 ,10d 40110,wnw) recio g tnstatlItroD oFpftPum) trisa uo Pututorai) iouluiojaJod rospu Pf utruntiiiifla is-m'uranio)] illjns uniownd onb lomosiad ;sub fIngua uppoptulmo os iNUOUOTON 1/11130; Ira sononi-aloa Softrux (;usel snyppii t Jinpxo pasap 011 upsor '9nbrod taisa(.op sonso!) SOI rlsl snsa!OU onb obio ioliy.toos uo u0y1.19,.) sil moranfire a111.) ti 'opuf oalo Jod !ola roluatuipai»p u9puoitn nailon 00 atad olbotrut un Jan umnri oluoulpinOTib SPUOS10(1 ti 30P.1112 opand yse spumumri anima 1„11010pini

,P51, SPSItn yptupij Ofiat6tpd ODOti 1111 sri anh asuoid 'Isr? upv1.100IN onb 80-Ut01104 Sattinnb 30(1 A icopiact 90111aanap SpW s&niüinb P 90110 R so aluountair lzaA runhitt9uw-gin sem ou inmumj Si b? utiopuojo SOU onb sol soumuopspariosou menciami 00103 ;Sri sopeDati sonsonn puoplad„fr,s0Avk O solunnp+ viud InpsoDposiur tuusiut !1 souupOU Wsatiosou iod uoplad mod sowaipod ourpz)?sausanu Mx1 OW01111/05 1191)10d SOliMiknpid js unh tiiwiOpntri ROUIZOPI4 !1031 'S011a 10(1 u9piad U9TqUal 110.1ou solunilp samiltutif sofisanu onb soptood so' Jodspsof r upplad :wad sotuagoa 'olocnb spsar Ottle;) 80.1(111 SOW-ros Sallosoti sopo] onb end SOpti(iaS sop ap ourciw) un lasaqop uppiad tamn souoplb A sOirinfil) %vi uPoPsisinund sol) sin timan as auno; eiso ap anbiod gninapied uoSano iod Japowaiu! ownpoduri M'Un SU `130111PZOIanb uoa pftp-ipunjold A peppoDu!s vi so solunpp so¡ eiucl eluana onb oi-¿SaDMData souaw SOJ)0 n osiu) ap ocio a3sa uwayaid oyomlnd pp 50111/0 solpznsn 0go9 <saya!» sw!llwoj sns ap antuou ua ouovad D./20 a sauo!sajuo,O sauopwo sns opuomnsns *ami p aluwnp uasalluo) as 4 ua)ai SDUOSJ74 Solanb al/Wad f auapap alop)a,os p -sop o olnutui un oios tim ua m'o) o VAaS 0.711 p apuop UD- 5DIMU10) .5051W 501 u 91110 J1/) DUL101 ua sopasostw sins-a 1rj iuwaigns 'soy/vi /, soso/di/D) sopurun f0 ua saJomnaasSns soganui sawo yllOpUDUI anb o:4up2iri u,diumbpd '„umuloi app naos anb osw. Qu'o oppotio) 0S U1 ap oCip un uip 1.11) a7srxa 'Opow-ialquirfil nos anb azdtuois pnlluoiti Rin fi sppppirai-t'd aourrn! ofisonu 9iso unb ol (4)04 !oluí so.ir;,,im r3 sopup-upq SOU1Deirf '10SDatajui oven. un oknu un 1' souwbou of .fso:Joisprlua as SOK:j unfy ap einbw; hoisli isoririoti salosaataiutpgpriu.w> jOktral PI igual Julualu! Inung sowupagap oipIJ hOti A VKIWOU 111 Wir solosuíLlinur 9011;)01 9.tp1ial ogiu p c.0-ad tolugs un ap Pliginou la opep tules( oi OS 011 ;Mb 01) (J(11. III 1,)11>04 tIO oppy ()lulo!; opow",Sáquennos de aquí!"

ofrecer misas por los difuntos no es una fórmula mágica, co-mo mucha gente quisiera, ¡Toda santa misa nos purifica demaneras que simplemente no podemos imaginar! En cadamisa deberíamos interceder por los difuntos, brevemente almenos, como lo hacemos en el Rito Penitencial; pero la ver-dadera diferencia está en si lo hacernos o no con el corazón,en nuestra vida de oración diaria, durante todo el año,cosas que las almas del Purgatorio le hayan comentado acerca de lasmisas regulares que no les gusta y que las entristezca?—Sí. El llamado signo de la paz y el tornarse de las manos du-rante el Padre Nuestro son justamente dos cle estas cosas.Ocurren justo después de la consagración y precisamentecuando deberíamos estar concentrándonos solamente en el

Señor, Es allí cuando Jesús se encuentra más cerca de noso-tros, y es allí cuando las personas se dispersan y buscan ma-nos para saludar en lugar de quedarse en oración profundacon Él, sin interrupciones, en lugar de distraerse con un veci-no que casi no conocen. Actuar de esta forma no es otra cosaque llevar el ritual social a la Iglesia, en lugar de acercar a Je-sús más profundamente a las personas, Digo "un vecino quecasi no conocemos" porque ¡no nos distraigamos! Son preci-samente los lugares más sagrados donde más se infiltran losseguidores de Satanás. Y el contacto físico fortalece enorme-mente las maldiciones que desparraman, ¡Qué felices se sien-ten los seguidores de Satanás cuando toman de las manos oabrazan a las personas momentos después de la consagraciónde Jesús! El peligro acecha, generalmente, detrás de una fal-sa familiaridad o una unidad forzosa. Esta forma de proceder,junto con la falta de confesión, hace que las misas de hoy endía sean una caza fructífera para las personas que han elegi-do atormentar a los seguidores de Cristo, Debernos rezar elPadre Nuestro solamente con Quien nos dio la mayor de todaslas oraciones, saludar y dar la mano afuera, más tarde, cuan-do tengamos tiempo y podamos elegir con quién hacerlo. Seruna verdadera persona de oración y ser prudente no implicano ser sociable o tener prejuicios. Y luego también está elaplauso, por supuesto, que es lo peor de todo, Las parroquiasson para rezar, Jesús se encuentra en el tabernáculo, la nostomamos tiempo para aplaudir simplemente a otro hombrepor haber dicho algo o haber hecho algo que es simpático,74María Sirnma hablo con PlIcky Eltzcorrecto o importante?! ¡No! Al aplaudir ponemos en peligroal sacerdote o a quien dijo la frase simpática, y elevamos suego en lugar de ayudarlo en su humilde misión de acercarnosa Jesús. Aplaudir está mal. Está en contra de la devoción quedebemos enseñar a todos y en especial a los jóvenes hoy endía. Todos los jóvenes se toman de las manos y aplauden enla escuela, y debemos mostrarles que las parroquias son so-lamente para que ellos se encuentren con Dios Padre, DiosEspíritu Santo, Dios 1-lijo, Jesús, y María. Para nacía más,—¿Fueron las almas mismas quienes dijeron que el signo de la poz y tomarse los:nonos eran problemas?Sí, así es.¿Han dicho algo las almas acerca de los ministros de la Eucaristía?Sí. En condiciones normales, solamente las manos consa-gradas de los sacerdotes pueden distribuir la Comunión. Laley de la Iglesia dice que debe hacerse así salvo que haya"circunstancias extraordinarias", como ser que el sacerdoteestuviera en reposo." "Extraordinarias" no se refiere a la di-

(I I) Ver los documentos del Vaticano II. También Memoriale Domini, por el papa Pablo VI. La carta del Papa Dommicae cenae a todos los obispos y sacerdotes. Instrucción del 18-22 de octubre de 1968 y del 29 de mayo de 1969 (ver Acta Apostolica Sedo 61, 1969). Esta incluye lo siguiente: "Teniendo en cuenta el estado de la Iglesia toda en la actualidad, se deberá observar es-te modo de distribuir la Santo Comunión (en la lengua), no sólo debido a que se mantiene en vir-tud de la tradición de muchos siglos sino porque es un signo de reverencia por parte de los fieleshacia la Eticaristio La costumbre de dar la Sagrada Comunión en la lengua de los comulgantes de ningún :nodo desmerece su dignidad personal. Este modo tradicional de dar la Sagrada Comunión garantiza con mayor eficacia que se dará a los fieles lo Sagrada Comunión con la debida veneración, decoro y dignidad." Y por lo tanto, esto también lo confirman luego los votos de todos los obispos del mundo que estaban totalmente en contra de la Comunión en la mano. También El misterio y el culto de la Sagrada Eucaristia,Carta del Papa Donunicae cenae a todos los obispos y sacerdotes, Vaticano, el 24 de febrero de (980, Polyglotte Vaticane. También se puede encontrar en Osservatore Romano. Esta incluye lo siguiente: "¡Cuán elocuentemente el rito de los sacerdotes de ungir SUS munas en nuestra ordenación latina dice que son necesarios_ uno grado y un poder especiales del Espíritu Santo precisamente pera los manos de los sacerdotes! Tacar la Sagrada Eucaristía y distribuida con sus propias manos es un privilegio de los ordenados." También la Instrucción del don inestimable (lnaestimobile donum) sobre algunas normas relacionados con el culto del misterio eucarístico, Santa Congregación para los Sacramentos y el Culto Divino. 3 de abril de 1980 (Jueves Santo). Esta Incluye lo siguiente: "La Sagrada Eucaristía es un don del Señor, que deberá distribuirse a los laicos por Intermedio de los sacerdotes católicos que estén ordenados especialmente para esta tarea. No se les permite o los laicos tornar la Sagrado Eucaristía por si mismos ni el Cáliz Consagrado."75C.I.nr~".^..".!!!!!!!!~1~,~/...*.!!!/~/4/011~0~~1"iSáquanttex de aquí?'

terencia entre que los fieles deban esperar dos minutos enlugar do diez para recibir la Comunión, Siempre debemosprepararnos en oración para recibir a Jesús, y las personasque :insisten eu hacer todo lo más rápido posible no saben elprivilegio enorme y h ttICII te do gracias y do protección queobtenemos al recibir a Jesús,Si alguien necesita pruebas-de que los ministros de 1(1 I 1.1C,i1-Finja, en la forma apresurada en que se los consagra hoy endía, no se encuentran entre los deseos de Dios puedo con-tar la siguiente historia sobre algo que ocurrió muy cerca deaquí hace poco tiempo,Falleció un dita -una mujer que reparta la Comunión y queguiaba a muchas otras mujeres a que obraran igual. No la co-nocía bien, pero había escuchado mucho acerca (le ella, An-tes del funeral, el cajón estaba t ler to para que se despidie-ran la familia y los amigos, Posada cierta hora predetermina-

da soterró el cajón, Pero antes de que hubiera transcurridouna hora, un pariente cercano llegó tarde y le pidió al sacer-dote a cargo que por favor lo abriera brevemente para poderdespedirse de la difunta al igual que el resto, El sacerdote ac-cedió y con una o das personas presentes, levantó la tapa ymiró adentro El pequeño grupo vio algo que no eta I() quehabían visto un rato antes, Las manos de la mujer se hablanvuelto de color negro. Este signo, para -mi, como para el res-to, fue la continuación de Dios de que las manos no C011Stigra-chis no pueden distribuir a Jesús durante la atutPor otro lado, el comienzo del llamado. "altar de las pefflonns"también deleita a Satanás, En el tabernáculo, que debería es-tar siempre en al centro de lit iglesia, se encuentra Jesús, Aldar vuelta el altar sucedieron varias cosas, Para empezar, laconcentración de los fieles en Jesús se disipó por tener ahoralit Cürli del párroco entre medio; y la cara, como lodo +NI mani-do sabe, es el punto de comunicación más fuerte enti tus per-sonas, Solamente durante la boiniba deberían las, personasconcentrarse en el párroco, en sus palabras y t'II su caro. Aldar vuelta el altar se le die1Ult algar sucumbaa, a Jesús, y es,lo resultó en que se lo dejara o un costado y hiecio por Ultimo,como sucede hoy en día en muchas iglesias, luta talento bluerra, en Un ala separada o hasta en una habitación totalmenteseparada. Precisamente esto es I() que Sutilti:; terna en mon-te desde el principio, 'deshacerse de Jetats176Mudo Sumo habla con Nicky Etaotros casos do revelaciones privados también se hoz, expresado quejas so.bre estos osunws, sinohne,. o lo que los t.1rnas le han–Así es. tina aparielán rnariana que me contentó alguien deconfianza col ti Irina ciertamente lo que las atinas dicen. Es-ta aparición tuvo lugar duranw el ti anscurso de Ulla misa,Illgunos minutos despnós la consagra( ión. Nuestra Ma-dre se le apaieció a la vidente que se encontraba allí COlnoI() hace habitualmente, Sin embargo, en esta oportun tadno rezó ni habló mit la vidente y desapareció segundos des-pUÓS de bendecir al pequeño 91 upo. Cumulo las demás int-sona presentes le preguntaron a la vidente por qué habíaocurrido tan rápido, su respuesta (con un movimiento de lamano) fue: "Porque Jesús estaba parado Mi" ,Entonces, si Nuestra Madre ne cree que sea apropiado comu-nicarse con alguien mientras Nuestro Seijor esta presente encuerpo y sangre, ,Acomo se atreve alguna otra per sana a in-terrumpir nuestra comunicación con E1?1 recientemente sepublicó cti te la Comunión ea la mano era la cuarta adverten-cia dada a la hermana religiosa que vio a Nuestra Madre, en

Mita, Japón. Escuchar esto me puso muy contenta,-¿Cada cuanto, en su opinión, deberían las personas asistir o misa?—Todos 101/4' thds. ¿Se sorprende?; tu) Se sorprenda, ¿dril¿ d( or-eamos ma!-, d Dios debemos, primero, con un poco de diseiºplinal hacernos tieMpo poro él„INo nos regalo esta vida yeste hernia)? Entonces, Itanto nos significa devolverle unaparle de cada día a cantina Sé que la sociedad de hoy wa Inflas las personas programadas pata censor de Un lado '1oh o con tifuttineettbles excusas para negar al tercie (le atu,S-LÍO Set que consiste en:le espiritual, 131 hombre hect'-,ira ali-mento tanto para su cuerpo como para su mente y su vida espiyittiol, Si so ignora alguno de estos tres elementos, la poiimita nunca parle,¿ alcdrray SU equilibrio y plenitud, y por lotanto, pormane( t' incompleta So pierde, No% uncttquo tdclitiOn su I k'liatte Le aseguro, de corazon, que una vezque lo damos este tiempo a .ir,tts, nos SOrprOndeteitIOS prOn-to de podor haber vivido didet, do otra turma. Dios nos traeut ha paz, Cuorza y tela utad„lestis no es solainetlIe otra delas tantas ayudas psicológicas, Us Dios, y [)O1' lo tanto, unosro verdadero y único mejor amigo,"Sdquennes de aqui?"El mencionar la misa todos los días me recuerda a una seño-ra del Purgatorio que se me apareció. Cuando le hice la pre-gunta acostumbrada, respondió: 'Vaya y dígale a mis hijosque seres liberada cuando ellos ofrezcan setenta y cinco misasde día de semana en memoria mía. Me encuentro en el Pur-gatorio porque no les enseñé el valor de la misa durante losdías de la semana", Entonces me-comuniqué con esta familiales dije lo que su madre me había dicho. No era una fami-lia pobre, y uno de los hijos comentó: "Bien, daremos seten-ta y cinco misas, y eso es todo". "No", les dije firmemente,"eso no sentirá, porque la razón por la cual aún está en elPurgatorio es por no haberles enseñado el valor de asistir amisa los días de semana, Deben asistir juntos a setenta y cin-co misas y llevar a su madre en su corazón como única inten-ción Eso es lo que quiere de ustedes". Luego de rezongar unpoco, aceptaron asistir a las setenta y cinco misas.Verá, Dios tenía un plan aún más grande pira ellos, Desdeque les di esta noticia puedo decir, con seguridad, que conti-nuaron asistiendo a la santa misa casi diariamente; y de estaforma, lo que recibieron fue diez veces más que simplemen-te saber que su madre se encontraba en el Cielo. Quizás has-ta ahorraron dinero (risas).—Entonces, tes importante un equilibrio prudente de las tres partes de las queestamos constituidos para que alcancemos la plenitud en esto vida?-Si, así es. Si el mundo secular nos dice que el espíritu ya noes necesario en este mundo de ciencia y psicología, esta

afirmación se contradice directamente con los hechos. ¿Porqué cientos de personas vuelan a la, India a sentarse y can-tar salinos en los bancos del Ganges? ¿Y por qué las sectasy cultos de hoy endía cuentan con halis colmados de genteen cada ciudad? Debemos ocuparnos del lado espiritual de!las personas con alimento y con bebidas de la misma formaque también debernos ocuparnos de las otras dos partes delas que estamos constituidos,Existe mucha ignorancia y confusión hoy en dia al confron-tar el mundo secularizado y a personas con dones espiritua-les. El mundo no tiene problemas en aceptar a las personasfísicamente dotadas, y de hecho, las ponen en how», de di-nero y de gloría, especialmente a los ojos de los jóvenes.Luego están las personas dotadas mentalmente, que pion-Moda Sinuno hablo con Nickysan por las masas. Y cuando aparece una persona espiri-tualmente dotada, el mundo se confunde muy fácilmenteporque en este caso se necesita aún más discernimiento yamor para saber si proviene o no de. Dios.La mayoría de las personas han escuchado, al menos, quelas personas poseídas por el demonio logran en ocasionesenormes habilidades y fuerza física. No muchas personassaben que Satanás era el más inteligente de todos los ánge-les y que puede fácilmente, por lo tanto, unir fuerzas conpersonas a quienes el mundo de hoy reconoce como los másinteligentes. Y cuando se da el caso de una persona queaparece con signos espirituales refinados e inusuales, mu-chas veces la delegarnos a un manicomio, excepto en el ca-so de que ofrezca cosas que a nosotros tanto nos gustan, co-mo por ejemplo éxito, dinero, poder, amor falso y demás.Si intentáramos identificar a las personas más queridas y ver-daderamente respetadas entre estos tres grupos, veremos quesiempre se trata de personas que acompañan sus poderes es-pedales con la humildad, porque han sabido reconocer que loque tienen es solamente un regalo de Dios, y que por lo tantoellos son meros vehículos de humildad de Su grandeza.La persona dotada físicamente también debe ocuparse desu mente y de su alma, así como quienes recibieron dotesmentales deben ciertamente ocuparse de su cuerpo y de sualma. Por lo tanto, las personas dotadas espiritualmentetambién deben ocuparse de su parte física y mental Diossiempre quiere que haya humildad y equilibrio en todo loque hacernos, El equilibrio es muy importante. La santa mi-sa es el lugar en donde se unen en forma perfecta estas trespartes para nosotros: la verdadera presencia de Jesús parael alma, la palabra y otras enseñanzas para la mente, y elpan y el vino para el cuerpo.

—¿Qué ocurre o en qué forma se debilitan las personas cuando niegan la terceraparte, la parte espiritual?—Si la parte espiritual permanece inactiva, la persona buscaráinconscientemente un apoyo sustituto, un sostén donde apo-yarse para compensar esa ausencia. Es en estos casos quemuchas veces las personas caen fácilmente en las drogas, enel alcohol, en el sexo, en una total dependencia por conseguirdinero, poder o estatus sociato en huir a alguna secta que les79I i i_ ) " ( I. 44/ I.1

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9. LOS SANTOS—¿Algún santo juega un papel importante para las almas del Purgatorio?San José puede ayudarnos mucho a evitar por completo elPurgatorio, y deberíamos pedirle constantemente a los san-tos de nuestra devoción que recen mucho por nuestras per-sonas queridas que se encuentran allí. Las oraciones de lossantos ayudan mucho a quienes están en el Purgatorio. Yoficialmente, el santo patrono de las almas del Purgatorio essan Nicolás de Tolentino.-¿Mencionan las almas del Purgatorio a los santos alguna vez?—No, hasta el momento no me los han mencionado de mane-ra específica, pero sí mencionan a los ángeles y en especiala san Miguel, que es tan importante.—¿Cómo le respondería a los cristianos que se cuestionan la importancia de lossantos?Les diría que ignorarlos en una pérdida inmensa. Al leeracerca de ellos nuestra fe se fortalece mucho. Le aseguroque muchas de las historias de los santos hacen que las his-torias contemporáneas, de cualquier clase, parezcan ridícu-las. Dios ha puesto a los santos en la historia del hombre poruna buena razón. Y es muy necesario y fructífero rezar porla intercesión de los santos por nosotros o por otras perso-nas. Sí nos apoyamos en ellos, tendremos luego represen-tantes muy fuertes ante del Trono de Dios.-¿Hay santos actualmente?

—Sí, muchos. En tiempos tan peligrosos e inestables como es-tos, de tanto pecado, la gracia de Dios abunda y eso haceque haya muchos santos. Pocas veces ! se publican en losdiarios, porque la mayoría de las veces permanecen escon-didos hasta llegar al Cielo. Ocurre así porque casi siempre82María Sionma habla con Nocky Eltzes su humildad y obediencia lo que los hace santos, y loshumildes nunca quieren ser vistos u oídos. Como todos sa-bemos muy bien, las malas noticias corren rápidamente y sevenden por mucho dinero, Las buenas noticias van muy len-tamente y no atraen a los medios. Las buenas noticias novenden.--01 quién consideraría santo en este siglo?Al padre Pío; al papa Juan Pablo I, que fue asesinado por subondad y por haber reconocido a Satanás entre los masonesque habían penetrado fuertemente dentro de los muros delVaticano»A Maximiliano Kolbe y a otro sacerdote polaco más recien-te, ¿cuál era su nombre? El sacerdote al que la policía secre-ta (¿Popieluszko?) torturó, ató con alambres y ahogó. Estesacerdote ha aparecido al lado de Jesús vestido de coloresrojo y blanco como los mártires." Podría pensar en otrosmás, pero sé que algunos de los santos más grandes todavíaestán entre nosotros, escondidos y protegidos.En el norte de Italia, por ejemplo, se da el caso de un párro-co que celebraba la misa, y las hermanas religiosas teníanque cerrar las ventanas altas de la parroquia antes de susmisas. ¿Sabe por qué? Porque durante la consagración, elpárroco entraba en un éxtasis tan profundo y tan cerca deJesús que se elevaba del piso. ¡Las hermanas religiosas no

(12) Para una mayor información sobre los masones en Norteamérica ver: Chnstiantty and the secret of the masonoc lacte por John Ankerberg y John Weldon, Ankerberg Evangelistic Assoc Casilla de Correo 8977, Chattanooga, TN 37411 (1989). Behind the lodge door por Paul A Fisher, TAN Books & Publishers, !nc Casilla de Correo 424, Rockford IL 61105 (1993). Their god os the devíl papa! encyclicals & freernasonry por Paul A. Fisher, American Research Foundation. Casilla de Correo 5687, Balumore, tv10 21210 (1990). New world arder por William Still, Huntington House Publishing. Casilla de Correo 53788, Lafayette, LA 70505 (1990).

(13) El hombre al que hace aquí referencia Marfa es el padre Jerzy Popieluszko, sacerdote y director espiritual de muchas personas del Movimiento Solidario de Polonia a principios de los años ea Lo asesinaron el 19 de octubre de 1984 y se descubrió que fue golpeado, atado con alambres, colocaron bolsas de plástico en su cabeza y, por último, lo ahogaron y hundieron con la ayuda de rocas, Ver The woy of my cross. Masses at Warsow by father Jerzy Popieluszko. traducido por el padre Michael J. Wronn, Regnery Books, 950 Mord' Shore Dr. Lake Bluff, IL 60044 (l 986).83

-,--CS-7.2enrsts Qro.nuirquefien que se saliera de la parroquia! Cuando comenzó ahete-se conocido el caso el obispo del lugar suspendió s-rismisas en públiw porque, evidentemente, causaban coralc-cán entre las personas ¡imagínese lo que debe sufrir agá-stie_ndo cómo esta el mundo hoy en día! Los diagnósficosextravagantes con que los psiquiatras no creyentes lo diacf-nostir_aríari Me oustaria saber eso.Sí. Diría, con certeza que hay muchos santos hoy en día_peno es cz-znprensible que La lalesia sea muy cuidadosa-deba d&-cerriscuidadmente el proceso de canonización.que comienza solamente cuando ellos han Becado al Clek.—.¿CjdS 53:7 bis conce_ptas equhkricadas que las personas tienen hoy en día acer-a; de ics saltas?--2Conceptw erróneos? Crec que el error más común es queDiaczen y digan que esas otras personas han recibido ara-clas que ellas no tiezen, y que: por lo tanto, no pueden 10-=w:ser tan santas como las oteas. Decir' : 'gradas a Dios nofu elegido pan ser santo" es ura excusa pobre. Si guiarlesdicen-.-tas cosas EuNeran a.aaclo tan bien como las otraspersonas, entonces aos también hubieran recibido más Tmayores gradas. La justita de Dios se basa en darnos a ea-ca uno de nosotros las mismas oportunidades para pegar aser santo.—;105 SIITPWS se enojen?—Sí, par supuesto que se enojan; y en especial cuando sien-ten, oyen o ven actos que van en contra de honrar a Dios ocota de horcar el amor, sin importar las circunstandas.Sentir rabia y estar enojado no es un pecado, lo que se tie-ne en 'cuenta es lo que uno hace rffientras está enojado. Es-tá perralbdo enojase cuando eydste un verdadero motivo vDios mismo quiere q-ue sea así_ ÉN:o estaba Jesús enoja&cuando echó a los mercaderes del Templo? ¡Sí que lo esta-bal Y todavía ID está hoy en día cuando las personas ganandinero saciando provecho de un lugar o situación sagrada.—Tergendo en cuento; Por 5,4.4h/esto, que todas los santos son diferentes entre si;.2cuat son, en su opinión, los.rasgw de personalidad más cornu9es entre &jos,opone de la hi.imildoz?Mari: Scnrno hable con IllictyFlrrAman a todas las personas, sin importarles cómo son_ Venel bien en todos. Perdonan a toda persona y están dispues-tos a hacer cualquier cosa por Dios y por cuaa de susseguidores, sin importar qué tan diluid parezca ser.También me gustada aclarar que los santos siempre pare-cen tener un respeto especialmente pral-urdo: cariñoso porlos más jóvenes y los más andanas.—¿Siente que ha conocido personalmente o digún son&

—Si. Por ejemplo, allá abajo en el valle, en el pueblo de Sch-Milis, conocí a una mujer. Se encontraba postrada en amadesde hacía largo tiempo, can las piernas inválidas y, ceo,en constante dolor. Y cada vez que la visitaba estaba radian-te. Entonces le pregunté cómo podía estar tan alegre todo e3tiempo, Respondió que sabia que estaba salvando a muchasalmas para Dios y creía que era =privilegio poder hacerpor Él. Creo que fue una verdadera santa.--JvIe -podría decir /os nombres ee algunos so-nros que silbe s:ed queaún .viven?No. Eso les traería sufrimierité innecesario, los pondría enpeligra y debilitara su profunda humildad..SS10. ENSEÑANZAS DE LA IGLESIAY DE LA BIBLIA—¿Quién en la historia de la iglesia considera usted que confirma con más auto-ridad lo que nos está contando aquí respecto al Purgatorio?—Jesús.En Mateo, Jesús dice: "No se librarán de él hasta que no ha-yan pagado hasta el último centavo". Y al decir "él", se re-fiere al pecado. Luego, más adelante, haciendo referencia alos pecados contra el Espíritu Santo, Jesús dice que tal pe-cado "no será perdonado ni en este siglo ni en el venide-ro"» Aquí Jesús nos dice claramente que hay pecados queserán perdonados en el otro mundo. Puesto que el Infiernoes definitivo, y en el Cielo no existe el pecado ni ningúnefecto del pecado en absoluto, el "mundo siguiente", esemundo intermedio, se ha conocido durante mucho tiempo yhasta el día de hoy como Purgatorio.En épocas recientes, nombraría al papa Pío X, un papa con-siderado muy importante por muchas personas como al-guien que confirma lo que he expresado respecto al Purga-tono. En su época se quiso innovar con muchas ideas mo-dernas, pero él se negó y se enfrentó a estas ideas.También debería nombrar a san Agustín, a santo Tomás deAquino, a santa Brígida y muchos otros, Al padre Pío, a Te-resa Neumann, a María Anna Lindmayr, a Arma katharinaEnurierich, al Cura de Ars y al cardenal Journe,t, y si inves-tiga un poco encontrará muchos otros casos que podríanmencionarse,(14) Ver Mateo 12, 31-32; y luego un poco más adelante, en Mateo 25, 46, dice' 'Estos (losque hayan hecho el mal) irán al castigo eterno, y los justos a la Vida Eterna", corno también lodice en Juan 5, 29. Sin embargo, cuando nos remitirnos al griego y al arameo, descubrirnos queesta traducción no es correcta y que lo que dijo Jesús realmente fue: "tiempo de curación y dis-ciphnario de castigo" Estas palabras encajan correctamente con la definición de Maria del

Purgatorio.86Mark Simmo hablo con Nicky—¿Existen otras personas que hayan experimentado lo mismo que usted?—Sí, existen varias personas muy conocidas y otras que no loson. El padre Pío veía a las almas del Purgatorio con fre-cuencia, y existen muchos libros acerca de su vida.isTambién hay muchos libros acerca de la vida de Catalina deGénova, Juan Bosco, Cristina de Bélgica y santa Brígida.—1Todos esos personas son santos' Usted se encuentro acompañado por muchossantos. ¿También usted es santa?—¡Por Dios, no! ¡Estoy muy, muy lejos de ser santa! Las mis-mas almas me han dicho que muchas personas hubiesenmanejado este tema mucho mejor de lo que yo lo he hecho.No por vivir una experiencia como la mía u otra forma de re-velación privada somos santos. Si es por eso, conozco a unamujer que tenía el mismo carisma que el mío, y porque conel correr de los años se volvió orgullosa, su alma se perdió.Todos tenemos la misma oportunidad de llegar a ser santosaquí en la Tierra, inclusive aquellos entre nosotros que nohan recibido ninguna revelación privada. Justamente por-que se me dio esta experiencia, para mí es mucho más difí-cil llegar a ser santa, puesto que se me ha dado mucho másque a otros. Trato de obrar bien; pero al igual que el resto,muchas veces caigo,-Antes me dijo que las almas pueden leer. ¿Podría considerarse como un buengesto y un gesto de amor tener una Biblia abierta poro que ellos lean, por ejemplo, el evangelio de San Mateo?—Sí, podría, pero sólo por ser un gesto bueno, afectuoso, muysimpático y de confianza ayudará a las almas del Purgatorio;pero dudo mucho que verdaderamente logren algo al leer suinformación, ya habiendo visto la luz de Dios por ellas mis-mas, No, la Palabra es solamente para quienes viven.(15) Ver The holy souls, "Viva padre Pío", Padre Pio de Piecrelcina Editions, 1990, Nati Ctr of Padre Pio, Inc. Rdl Box 134 (Oíd Rt 100), Barro, PA 19504, Send me your guardían angel por el padre Alessio Parente, ofm, Cap Ideen.¡Iratitpr 11/41 de tupo!"- olmo ¿ti M'agotarla .hott comentado algo acerco ilr 1w. hombrera roladoque dcstciii ter tocerdotes?1113 correcto?

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t(., temo, 1)1 )(i ir! odi lorti y lo (11).11)14:3-ititmit(t litIts E1Ii lo lif Ir din ti: 1.1 ii! lir .<, 110tti (I" 1111'11 i".I C11 J/f;11-111.11111FIIIP mit( lit1ic Vi 1 mil< hui (pie iffilic 1{,D,H, ill'CIHIWtti 19 lowiló cift ir!"0;peo 1:11 lil '.1,41iit1i.itt 'di o Itrulob!(),Potilo Oro Iflodilimity,, din} lin 1,1 t'filiqw; !i1-,LII(lf1111/ Mar:(1 -1)! pul/in. joildtr. li-111.iHt9) pina gut, lit!1 i p(tr ltlff pe( pulir) de ifis;-He (!i (italotiol clec); (pe moJemi3 soo-, 1610 polvo, Y ºCrol &temqins (111)11119 las personal se acerco', rtlia u Jesín, so vtiefron [sub vis rourlotic-(fa ¿ao) responiktio a CIIal comootorlosi!¡J Jay pev,two-, f I l'ilitIlhlti 11110 (-Ileon (^1109 CO9fis? MT11111.{0111.111f1110 'III tier ottibtorto, Pcni(J6) vos 1 1.1.41 gobetjg I !11Sdquennos de aquí!"blemerite haga referencia al hecho de que ya no podían creerque fuera posible vivir la vida sin adorarlo cada día, Pero enverdad este no es el caso. Las personas siempre son mucho másque polvo, más allá de que estén o no cerca de Dios; el amor deDios para con ellas nunca cambia. Su amor permanece siempreinfinito y ese amor solo hace que cada persona sobre la Tierrasea infinitamente más que polvo. ¡El padre Pío dijo que Diosvalora cada alma mucho más que el universo entero!Y en cuanto a los cristianos que se vuelven marionetas deDios, es lo más alejado de la verdad que escuché, Cuantomás cerca están las personas de Dios más libres se vuelven,y no al contrario. Ser una marioneta implica perder nuestralibertad de hacer el bien. Nuestra libertad de hacer buenasobras es uno de los regalos más grandes que Díos nos hace,y puede, con el tiempo, ser arrebatada por Satanás inclusoen un alto grado. Estar poseído significa estar dominado porSatanás.Estos cristianos a los que aquí hace mención deberían rezarmucho para que Dios les muestre de qué se trata el verda-dero amor divino,—¿Las almas le han pedido oigo de nosotros que sea, ante la falta de una mejor pa-labra, más material, pero que también venga como una enseñanza de la Iglesia?Bueno, varias veces me han pedido que les diga a todos quehagan más donaciones a las misiones del mundo, pero mehe negado siempre a este tipo de donaciones porque pien-so que deberían ir directo a la parroquia de cada fiel con es-te fin, Es muy importante ayudar a desparramar la palabrade Díos a los distintos puntos del mundo, Las. personas aquíen la Tierra reciben gracias al hacerlo, borran así muchos desus .pecados y aceleran también su viaje al Cielo, Sin em-tiargot estas obras deben llevarse a cabo en silencio si de-searnos recibir todas las gracias que Dios está dispuesto a

darnos por nuestro gesto, Si hacernos una donación o unbien a alguien con grandcy,, anuncios, las gracias a recibirserán mucho menores.---He escuchado decir a personas cristianas que no pueden cambiar a otros y quesólo pueden cambiarse o ellos mismos Por lo que me ha dicho esto parecieraser parcialmente cierto. ¿Qué piensa al respecto?90Mario Simrno hablo con tficky EltzEl primer deseo de Dios para nosotros es que luchemos ca-da día por acercarnos más y más a ÉL Su justicia con respec-to a esta afirmación se puede ver con facilidad, Cada perso-na en la Tierra tiene las mismas oportunidades de mejorarsea sí mismo, pero lo que Dios nos ha dado no termina allí.Dios nos da intercesores muy poderosos en María, los ánge-les, los santos, las almas del Purgatorio y en cada uno de no-sotros. Cuando enumerarnos todo lo que Dios nos brinda, ob-servamos que podemos hacer que sucedan cambios en lascircunstancias de otras personas que, en consecuencia, cam-biarán su forma de ser, Lograr estos cambios es nuestra res-ponsabilidad. Se trata solamente de una muestra de amorhacia nuestro prójimo, y Dios quiere también que amemos einvoquemos intercesores para nuestros enemigos.Con amor podernos conducir a nuestros enemigos hacíaotro comportamiento solamente por el hecho de reconocernuestro propio estado de pecado y pedirle a Dios y a aque-llos en su Reino que intercedan por ellos, Tengamos un po-co de fe, insistamos en seguir amando, pidámosles cosas anuestros amigos de este mundo y del otro mundo y le ase-guro que muchos de los que menos aman cambiarán su for-ma de ser.—iEs cierto que muchas de las cosas de los que se quejan !as almas salieron delVaticano II? ¿Qué piensa usted sobre el Vaticano II?—Sí, muchos de estos asuntos modernos salieron del Concilio,por así decirlo, pero estos cambios nada tenían que ver conel espíritu del Concilio mismo. En la esencia del Vaticano IIhubo mucho bien e indudablemente el Espíritu Santo obróallí con fuerza. Por ejemplo, estuvo muy bien el hecho deque empezáramos a reconocer a Dios más claramente en lasdemás religiones; y el amor ecuménico fue un tema fuerteen el Concilio. Sin embargo, como siempre sucede con loslugares, las personas o los eventos sagrados, Satanás está alacecho justo detrás de la pared, y ataca, divide y causa dis-turbios siempre que puede, en la periferia, con el fin de de-bilitar lo que esté en el centro. Y para ser todavía más pre-cisa, los seguidores de Satanás son mucho más organizadose insistentes que la mayoría de los católicos, Me han dichoal menos tres fuentes muy confiables que los masones se

91illettarfnas agua.?untaron ya en 1925 para empezar a promover la Cornun-i6nert la: marta." ¡Les tomó un poco de tiempo pero ciertamen-te ice lograrout0~^11!!!!!!!!(17) La. atzuiente dra lang. esenari de urt. flan de len rnan.onel en el año 1915: "Kdrna puedeune.: robarin a fa* fiel a ttu creencia en la MtriadefC presa:lea? (4 En primer luí« uno debe llevar a Id rnta a cualquier parta para que retba fa CermsiS de pi& fuego damnar la Eucariltia en rolfrabet. 1-119derár catre de este traltdev terrnmarifrl vienda a la Euaaratía cama urtlit/ dek;nc owidak fraterna general lti de Watt merodee, dett.nerardn." Rernitikrstform atzla„ bien den-trecv- dei veo XiX., Clmbiért podrirme: Aquí citar a Stanilkin dee Gulita. Fue un lacerddce rigen--n& un obaibm, sarinikpa y un ejempia para titán ten marine z 'Cuando lagrernol que IncCattüftfir. retikcn la Comer nsán en la mana. entonces hnbreM01 cumplida can nuestra objetiva.La n,lienta (tat pe-A:Meada en primer iut-ar par el Mar-qué4: de la Franquerie en 1819 y fueramber, de fa tie,liotnte rnamnr,- Dor kring orn trufan unid altar (4der) neriloVe eig!freinwurect, nacfr. dcícurrente, (La guerra* tilene./414 entre trana y el altar (o] La negativa. de krerrara, de t:Calrfki car, documenta« par G, frit Pachtfer; 24'edTdi5rl,a. la pávrae.3-. Pachter «cribe Que caras irk=uccionet: ler:retad ocurrieron en 12 19, TarnbientrClia tzu tiU4Q COMpletz,„ que fetruzsane remanente, Códice e guida pratica !Irá prepattstraita mammteria. ux taza worieglapare-nt en: Civilta catáka, 4" edicíán, 1875, página 558,ti triza t kl tiberccián de 84-11irst itr ardí algún día irradiará la liberacOn def mundo Incoa,44bika Fraterr4 y la iinidn de la hurnankact.... Menta objetivo ea del/puta de todo mayor queVaitaire y ef de ta PayniuddrY Frar~ par eao fe destrucci40 taca del datatidyna y la idee, c-istfoulod en misma.. a Papa, el quo fuere %turnará a la Fraternidad lacre:a, par la tanta~ida :casta 4.tter4 dar lag primeros palo!: hacia ni Papado y la filella can ta inter:oda daidtr4r a1:7710g, tiontra debes no lrb tic t. I día. de un me: a de un año- Podrá !kyr,'" muchas-.(4,. 4 t4i tez US1 11214- Ci4 todan rnarir4 ro intentan/c.: rumor al Papa,. hacer de a un neilfita de tuditt":" PfilciPir4 o ;A ar4nnt de nuet,tral idea:: Ego arria un ilitti; gro:soga. Y aún manda ta cirtune:taxiat. derrita:tren que un CO'den41 G un pietddr7 se uniera 4 44/4~ can anda CCfrealldn: o cana un. 'Mojo de ouettras iecretaa el omiten que ev,len carnagradal, aún al I no padreemos, ele-ciff de Frdra. 54. 'Iota afaacien 14714 nwritra ;viña Parque del milttiO modelen quecome- 9211~4144 Pral pago itina~. talti411 pero diano efe poder nao habría <redí', d cielo. La cjre Stoz4m41 y pir Fa que ektremog. Tachar of igual que Ir"; judío:: s.:peroran a 1U Mei« unlafti qua anin C.0? Mat'alog net:elle:actes a:. r. entOnael, para obtener un_ Papa conforme a ne-vci; "nafvu. debernos, ((el« ur,t7 riatfCelisal de ÍrICUrif ligkró Un hombre que rnereica ~tul-n'"c44. teadetnn datar completamente. de kdr: a tras hombre: uno o anciana.. Par st contrario. hoy q?-41 C5w'tar direamerrel-t* d mentad y quizá también a len nieto:. Uno vaca que tes boom tePiefritsn pixda furFarak soykii.faraéltaties: ader.5 letreintitiritssv,. univertidado y

mninarila,414no',II que te osa: la contlariza de los profesores y de la jcpientur.& ~irme gut eiptedalmeau /41candidalas para et WArdesill0 luskjuert corapailia un!) 4e 90005: 41%4 déMtvi fri"n! diStsle) a 14 &flan" de 141 rircurrylanejol-, ocupart tadnei lri cargot Peinar& dilelttra, juzgara, da ce.uento con be conlej(se:det literario (S Papa% elweleititzdo a elegir al :Ugurente Papa., Tires fot rebte ansía Sitnán InrIana ef ín1441;11? de /4: ~Mía, 102- :;ernincdoi y Cowsrprog, 11111frófardo claro. 44 nplag& kr% ~al, tts promerano-; una paca. tan marovillow COPICI lade san fokka! paugzelcr 5e ha convertido «n un e:~ epa hronbra, y aún atrapa/6e araie pía def trono ericolt4iica, De ate rra /Ming. 444 revOlUejtin, en tal redes dit 1sr 0004 y la eluipct en cuya prior't t aelGStfriln S cruz y (a gran toneles ~I, una oevt~) que ritcesitard Sak~O* ItiptC4 de ayucks-parli Inerte'« st PlieV en 14st cunees directionts del Marscir.mak fimma mude cm ¡o gay azY en cuanto a todas esas otras modernizaciones que las per-sonas tan erróneamente creen que fueron írnplernenta.das enel Concilio corno fruto de Dios, le puedo asegurar que no esasí'''. y que los masones se organizaron por adelantado dentrodel Vaticano con el sólo propósito de reforzar el poder de Sa-tanás dentro de la Iglesia Cuando se les dijo a todos los obis-pos del mundo que votaran por la Comunión en la mano, la_gran mayoría votó en contra. Por otro Lado, en ningún lugarde los documentos del Vaticano lí se puede encontrar men-donada, ni siquiera una vez, ta Comunión en la mano, y elmismo papa Pablo VI expresó después del Concilio que elhumo de Satanás había penetrado el templo de Dios con faintendón de ahogar ,los frutos del Condijo, lEstaba tan en lodertofY un buen ejemplo de algo muy bueno que salió del Conci-lio y que después también se TTICKifaTliZó demasiado es laRenovadón Carismáticar En sus primeros año fue muybuena; pero repito, sin la presencia de INTuestra Madre allí,.rsimplernente no hay renovación1 Hoy en día, ese movi-miento se encuentra muy fragmentado y solamente plochfaranirte una vez más si todos SUS líderes incluyeran A la San-ta Madre en todas sus affividades, ¡No se olvide ni por unminuto que Nuestra Isrladre se encontraba en k habitaciártde arriba mientras descendía el Espiritu Santa La. Malead-zación de la Renovación ha permitido que Satanás la fragmente de forma Muy eficiente,Y sobre todo, si ObletitAMOS iOS COMMOS A través de 14se ve claramente que ~puf:4 tte cnef.a Concilio vieneun tiempo de CprthVitén, Este Concilio tue.et. Alia largo has-ta ei día de hoy; pno es ciettol Toda eta. confusión, em-bargo, pronto.w faerktard una vez má..s.(L3) `sir te4 Itigeat~C4 d4 Váztaral U doade ie codirrna.~ ditclano.OrtS*Çontirrrtt("intgol s lector. se 4.141-t compigunrcritt r.tat pft ta, gat elzá ígyst.1 urit ffstr49444 0" Eit4telt*Y1 dInfrtlin dif<trencia., y era alts44 4v4cos WIdir303-1; orloorel 411-

ten9A,my* k4,1 raiducr,340» watt dixturrts krItii vtl pczi- coged' utt Itgoipki-muy aorca r>drrk, ct ciocurrsknu0.444 freiCt relgrenc4 a ¡a ~Ida que Wiettitt4440 &l'he a ias Cirhyrtat; rusitt lástractá criben* ?mere 41 ríanlo y di: Wifefek (444e ,Daca ndtilrwea Miar' Et titeKrsco: paptá gMbet tes CorlitirdérT os in fryintzS4,241C4ngregacidrv deUp444, eitnrio, ~kit Gue. Frgtgi;41. 25 de molo Co 1919. turntiltnf,titualcd akirsrsot g.«Krisfral Cal. TAN &Joh:1. á Publilhgrl,. Cag4ia iskt Corrgo 424, RoMkrdi. d. 61 f05 (t9'94)..siSáquennos de oquir—Este Concilio ciertamente fue el más largo, pero volvamos a la Renovación unmomento: ¿tiene algún consejo paro aquellos que están involucrados en la Re-novación?—Sí, deberían hablar menos, ser MáS humildes y rezar más. Elsensacionalismo y la fe no deben mezclarse.—¿Alguna vez las olmos han respondido uno pregunta que usted u otra personaformulara, cuyo respuesta estaba más allá de lo que la teología acepta?—Bueno, quizás, y en este punto me gustaría tener respuestasde teólogos eminentes, si ellos no tuvieran inconveniente encontestarme. Recuerdo que alguien preguntó una vez si losniños abortados o los que nacían muertos y los más jóvenes,por falta de oración, iban al Limbo en lugar del Purgatorio,o si iban directo al Cielo. A esto, un alma respondió: "Entrelos más jóvenes también existen algunos adultos", Con res-pecto a esta respuesta, debo admitir que no sé cuáles sonlas circunstancias que permiten que esto ocurra.,—Entonces, ¿esto quiere decir que los sacerdotes y nosotros los laicos debería-mos, de tonto en tanto, ofrecer uno misa u otras oraciones por aquellos que se/, encuentran en el Limbo? —Sí; parecería que así debiéramos hacerlo, pero el esfuerzoque debemos hacer para que Jesús los lleve al Cielo es pe-queño. Una misa ciertamente alcanzará a un gran númerode almas para que sean recibidas en el mejor de los lugares.9411. LOS OBISPOS Y EL PAPA—María, ¿se le ha aparecido algún obispo?—Sí; varios. Un italiano y un norteamericano, entre otros, cu-yos nombres no pude averiguar. Un alma me contó de uncardenal alemán que estaba bastante cerca de nosotros,aquí. El alemán y el italiano deben permanecer en el Purga-torio hasta el día en que la Comunión en la mano se prohibaen sus diócesis, y el norteamericano deberá permanecer enel Purgatorio hasta el día en que la Comunión en la mano seprohiba en todos los Estados Unidos y se reinstaure la Co-munión en la lengua. Pasado un tiempo, pedí una vez másque se buscaran los nombres de los otros dos pero tampocorecibí ningún nombre. Con respecto al cardenal alemán, mecontó el padre Matt que en el lecho de su muerte expresóque había cometido un gran error al promover la Comuniónen la mano. Corno siempre ocurre, nunca se publica esta cla-

se de hechos, y por lo tanto se produjo el daño. Podernos ali-viar a las almas de él, pero no podemos aún liberarlas cle él.—¿Han dicho algo más las almas del Purgatorio acerca de los obispos?—Sí, Me han dicho que, especialmente en estos tiempos enlos que muchos se han modernizado, los obispos deberíancambiar su forma de actuar o el Purgatorio será para ellosexcesivamente doloroso, intenso y prolongado. Los movi-mientos para permitir que las mujeres puedan ordenarsecomo sacerdotes, como ha ocurrido con la Iglesia de Ingla-terra recientemente, son una de las cosas más preocupantesde hoy en día, al igual que el movimiento para neutralizarel idioma en la liturgia para satisfacer a quienes son femi-nistas dentro de la Iglesia. Debo realmente rogarles que de-jen de hacer esto y que escuchen al Santo Padre o se arre-pentirán muchísimo en el futuro. Y probablemente esté us-ted al tanto de que el Santo Padre ha repetido recientemen-te un fuerte "no" sobre este tema.También los movimientos de la misma naturaleza, como seraquellos en los que los sacerdotes piensan que también a95'1.5...:.isseek-w4s. tbs-tárellos se les debería permitir contraer matrimonio, me de-muestran, a mi al menos, que dedican muy poca parte de sutiempo a rezar y a escuchar a Dios.-- ¿Qé /e olía o la gran cantidad de mujeres con buenas intenciones y muy creyenteden que tan ti deberían tener derechoa poder ordenarse como sacerdotes?—En primer lugar, les diría que le recen mucho al EspírituSanto para que las ayude a esclarecer el tema; luego les pe-diría que respondan a los hombres con buenas intencionesque podrían decir que ellos también deberían tener el dere-cho de concebir, llevar, dar vida, alimentar y cultivar uno delos regalos más grandes de Dios para con nosotros, nuestroshijos. Estos dos anhelos están errados y, por lo tanto, no es-tán dentro del plan de Dios. Si Jesús hubiese querido quelas mujeres también pudieran ordenarse corno sacerdotes..María, la más santa de todas las mujeres, hubiese estadopresente en la Última Cena, ¡y no lo estuvo! Jesús no esta-bleció las cosas en forma distinta como lo hizo; y repito, Diossabe muy bien qué es lo mejor para nosotros. Todo lo quesea contrario a las maneras de Dios trae confusión, y la. con-fusión es uno de los productos más claros de Satanás,.—Se encuentran en el Infierno algunos de los cardenales y obispos que usted 6ce que promovieron la Camuntán en la mano sin el consentimiento del Popo?—Sí, algunos están en el infierno, pero no puedo asegurar quese perdieron únicamente debido a eso. Sé que también sedebió a otras cosas que se combinaron con esta.—Antes mencionó a los masones en el Vaticano De todos los numerosas carde-

nales que rodean al Pupa. ¿cuántos de ellos son masones?--No conozco el número exacto, pero muchos de los cardenalesya eran masones cuando Juan Pablo II pasó a ser nuestro Papa.Desde ese entonces, nuestro Santo Padre ha nombrado muchascardenales nuevos, ciertamente no mesones, y el mimen) demasones es menor hoy en día. Aun asi todavía hay en el Vati-cano varios masones y están muy cerca del Santo Padre.--(Qué le han comentado fas almas acerca del actual Santo Padre?-Me han dicho que las personas deben rezar mucho por el;porque constantemente se encuentra en gran peligro. Peraa ello debo agregar que muchas almas del Purgatorio k es-96Mark Siincno hablo con Nicky Eitz.tán protegiendo. Por otro lado, el Santo Padre ya ha tomadomedidas que protegen una transición santa para el Pontifi-cado de su sucesor."—Moría, ¿el Santo Padre actual sabe de usted, de sus experiencias y de su apostolado?Sí.—Ahora que sé la importancia que da a la humildad y a la obediencia, y de tila-nera especial a sus directores espirituales y a los obispos; ¿puedo entonces pre-suponer que mientras continúa con su apostolado por las almas también obe-dece en todo momento al papa Juan Pablo 11?—15í, por supuesto! Si no fuera así seria una gran hipócrita.¡Por supuesto que soy obediente al Papa! Al Ver su gran po-tencial para la santidad, Nuestra Madre lo crió y eligió. Yante esas dos enormes gradas que Nuestra Madre le dio, elPapa respondió decidiendo públicamente que su lema fue-ra u Totus tuus', Le tengo mucho cariño y mucho respeto, yrezo por él constantemente. Y aún si no me identificara conél y supiera otras cosas acerca de él, siempre le sería obe-diente porque eso es lo que Dios quiere de nosotros; ya queél y solo él es el verdadero sucesor de san Pedro, la Roca so-bre la cual Jesús construyó su Iglesia.--Entonces, ¿tanto usted como sus experiencias y su apostatado tienen la bendi-ción de nuestro Santo Padre actual, el papa Juan Pablo 11?—Si, tengo su bendición para seguir con mi apostolado.—¿Alguna vez la han visitado cc denotes, obispos u otras personas conocidos delclero de Renio?—Si, en los últimos años han venido a visitarme dos: un obis-po y un arzobispo. Ambos aman a Maria, a la Iglesia y songrandes defensores de Medjugorje, También ambos estáncerca del Padre Santo. Pero a fin de protegerlos de; ataquesinnecesarios, prefiero no mencionar sus nombres.Mire, son ya las 2z30, ¿que le parece tornarnos un descanso?Un poco de aire fresco de primavera seria lindo, ¿no cree?119) Ver: La constitución apostólica: Univers, Dominio gregis. Primavera de 1996.97

INTERVALOMientras nos levantamos, María me cuenta que le gustaría mos-trarme su pequeña huerta, a unas setenta y cinco yardas de la casa,cuesta abajo, Al dejar atrás la puerta de entrada me comenta. "Un ve-cine me ha estado causando problemas. Apareció dañado el cerco demi jardín y le he pedido que lo arregle". Caminamos a lo largo de unacalle empinada, pasarnos la parroquia a nuestra izquierda y un restanerante a nuestra derecha y agrega: "Me contestó que el daño fue pro-ducto de la nieve de este Ultimo invierno y que él no ha tenido nadaque ver con elloTM,Nos acercamos a un lote de tierra bastante plana, rodeado porun cerco de madera viejo, desvencijado y gastado por el tiempo. Otra7vecina, una mujer, se encuentra limpiando todo el material muertoel verano anterior, Luego de presentarnos y de conversar un rato,María dice: "Venga a ver aquí, Nicky. ¿Le parece que esto es produc-to de la nieve?". Señala hacia un lugar del cerco en donde obviamen-te varias tablas han sido removidas o sacadas a puntapiés de los pos-tes, y por el color de la madera, puede apreciarse claramente quehasta hace muy poco estaban en buen estado. Los clavos también pa-recen haber sido expuestos a la intemperie recientemente, Brillan yse encuentran, sin lugar a dudas, torcidos. Tuve que aceptar que a micriterio difícilmente se trataba de un daño causado por la nieve, Lue-go de conversar con la alegre vecina de Marfa unos minutos, em-prendemos una vez más el camino que sube a su casa. Marfa caminalento y parece estar dolorida por sus recientes problemas de cadera.Al llegar donde comienza su calle, sacude la cabeza un poco y con unsuspiro dice: "iikh, no importa ese viejo quejoso y triste! ¿Sabe tinacosa? Lo que él reo sabe es que un alma me dijo que no había sido undaño causado por la nieve",Caminamos de regreso a su casa y a su cálido so ien.9812. SACERDOTESY HERMANAS RELIGIOSASMaria, en lo que ha vivido durante este medio siglo, ¿cuántos sacerdotes dijousted que creyeron en su testimonio?—Phi Dudo que hayan sido más de un cuarto del total de sa-cerdotes que existen. Ese número representa a quienes locreen profundamente, y por supuesto, los sacerdotes mo-dernos no creen una palabra de esto.—¿Por qué cree usted que el porcentaje es tan bajo?—Las almas del Purgatorio me han dicho que nunca antes enla historia de la Iglesia, esta ha estado en tan mal estado co-mo hoy en día, En todos lados reina el pecado de apostasía,y es a los sacerdotes a quienes se los considerará más res-ponsables de ello, En lugar de rezar y enseñar la Palabra,pareciera que corren de un lugar a otro estudiando psicolo-gía, oratoria, contabilidad o lo que fuera, aprendiendo cómo

acercarse al público, Ellos son quienes deberían mostrarleal público cómo acercarse a Jesús y a María a través de laoración y no enseñarse ellos mismos cómo ajustarse o "es-tar al día" con esta sociedad tan secularizada. Ciertamentese han olvidado que si ellos y su gente rezan, Jesús arregla-rá los demás asuntos para que se acomode cada uno en susitio. Muéstreme una parroquia que rece mucho verdadera-mente donde las cosas no resulten para bien. No podrá.—Cuando los sacerdotes dicen que sus experiencias y las de otras personas nopueden ser ciertas porque no aparecen en la Biblia, ¿cómo les responde?--.Dios es muy capaz de permitir cosas que no se encuentran es-pecíficamente detalladas en la Biblia. Solamente por el hechode que el nombre de uno o esa montaña de allí afuera no seencueutitm especifica mente en la Biblia no significa que Diosno lo azu a inttnitamente o no encuentre su alma más impor-tante que el universo entero, y no significa que la montaña noesté en sus planes, Por otra parte, muchas cosas de la Iglesia,tales cuino el rosario, el Sagrado Corazón y el escapulario fue-ron manifestadas mediante revelaciones privadas, y por lo95)"iSéquennos de agurtanto no se encuentran mencionadas en la Biblia.Jesús mismo nos habló acerca del Purgatorio, y la Biblia es!tá llena de referencias respecto a la necesidad de rezar porlos difuntos!') Todo aquello que enseñe en contra o frene elamor entre personas, y esto incluye a las personas que hanfallecido, no proviene de Dios.—Muchas veces las personas preguntan por qué deberíamos pedirle o María o olos santos cuando podemos ir "en primera clase" y directo a Jesús Entre estospersonas también hay sacerdotes y hermanas religiosas ¿Qué les diría?Dios nos puso a todos aquí para que nos ayudemos unosotros en esta vida, y si otras personas con su buen ejemplopueden enseñarnos algo acerca de las muchas formas de lle-gar al Cielo con Jesús, ¿por qué no habríamos de aceptar suayuda? Al dejar a María y a los ángeles de lado, las otras re-ligiones difícilmente hayan ganado —sino al contrarío, hanprácticamente perdido— a sus más grandes intercesores de-lante del Trono de Dios. Nadie que, al mismo tiempo, no es-cucha a su hermano ni tampoco lo ayuda, merece la vidaCreo que ir "en primera clase" solamente a Jesús encierraun orgullo mal disimulado. Al igual que un niño crece a lolargo de su vida con sus hermanos y hermanas, primos, tíosy tías, así también crece un cristiano, estudiando y recibien-do ayuda de los santos cuyas vidas están bien documentadasy de las personas santas que nos rodean hoy en día.En el caso de aquellos que se atrevan a decir que no nece-sitan de la Santísima Virgen María les pregunto, ¿qué fue lo

que Jesús mismo les dijo a san Juan y a su Madre justamen-te minutos antes de dar su último suspiro en la cruz?: "Mu-jer, aquí tienes a tu hijo. Hijo, aquí tienes a tu madre"»¿Nos dejará Jesús ir "en primera clase" si ignorarnos a laMadre que lo engendró, lo educó y le enseñó? ¡Los desafíoa que digan que realmente conocen a Jesús si no escuchanesas palabras pronunciadas en el mismo momento en quemoría por cada uno de ellos! Escucharlos hablar en contrade María me duele terriblemente. ¡Entonces imagínese có-mo le debe doler a Jesús! Pero María, ahora, en estos años,está apareciendo en el mundo entero. Ella, mediante sus

(20) Ver Levítico 26, 40; Daniel 9, 20; Baruc 3, 1-8 y Números 14, 19,(21) Ver Juan 19, 26-27.

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María Simma habla con Nicky Elezapariciones, que pareciera que están ocurriendo en cadarincón de este mundo afligido, está guiando a un inmenso número de personas de nuevo hacia su Hijo.- ¿Han dicho algo las almas del Purgatorio acerca de los sacerdotes de ideas modernas y su papel y comportamiento en público?Sí, han dicho algo. Lo que menos les gusta es cuando dejansus hábitos para mezclarse con el público. Lo mismo se ha dicho acerca de las hermanas religiosas. Al obrar así, se pierde el respeto necesario que el público debería mostrar hacia ellos. Han hecho votos para servir a Jesús y no para ser como el resto de las personas—¿Hay sacerdotes en el Purgatorio? ¿Qué es lo que los lleva con más frecuencia?Sí, hay muchos sacerdotes en el Purgatorio_ No sabría decir-le el porcentaje exacto o el orden de frecuencia de ciertos pecados, pero lo que más rápido se me viene a la mente son faltas de obediencia al Santo Padre, faltas de amor hacia lasanta misa, faltas de amor a la oración y el ayuno, no haberleído el breviario, y repito, la Comunión en la mano.—Usted probablemente sepa mejor que yo que el tema de la Comunión en la ma-no es altamente controvertido. ¿A qué se debe?—El problema es que no se le ha contado a la gente la historia completa acerca de este terna, y las personas deberían averiguar e informarse bien. La ley de la Iglesia establece que debe haber algunos reclinatorios para aquellas personas que quieran recibir la Eucaristía de rodillas y en la len-gua, durante la Comunión. Estas fueron las palabras del pa-pa Pablo VI. Entonces, las parroquias que no tengan algunos reclinatorios ya no están siendo obedientes. Las almasdel Purgatorio me han dicho que ningún Pupa hasta hoy haapoyado personalmente este tema, pero que fue fomentadopolíticamente por un grupo de cardenales y obispos. Los sa-cerdotes y obispos más antiguos saben de esto, y la gran mayoría prácticamente no lo ha informado al público; y por lo tanto son ellos quienes cargan con la mayor responsabilidad. Todos los Papas, a su vez, sabían muy bien que la Comunión en la mano estaba en contra de la veneración del101-41144:pannos tic

más Sagrado ele los Sagrados, y ritieilio Swit !Jadie actualno distribuye la (: oninnión en 1rtt )riaob d e 1414iPor Input:41aº, frojo Iris lichttiles condi( ine!,, rit; pe( d'Ir,para el comulgante recibir lo COrnuniOu üii L l'hm(); phi',len ruego ñ las personas que les pre,:pteri atención si NI ¡estrosPapfls, Por otro Jodo, con toa() este torno lit/ 11i1 >el In ido queocurra mucho saeril(910, Tenga en cuenta quo bruilltriPa!tjntl rauctio dinero para herir a &Jesús directdinerne coi 18$l-lostias comí-Junglas que con frecuencia del,,gtini recen sacre!lamento (le las iglesias, Debemos (lijar. th, oh e( oStepo de personas un acceso tan 1;c11 I 1 < 1 0 Oí 105 Sa!flaidoS, 1 aSunto es muy serio, Si todo,, ro-

aron rll Kpfritu Santo y rezaran el tor,,t1110, coitonces ningu-no (lp (11(),-, ebtkitio perdido en (1.,,itori teloa8, como locon lama 1iittlida(1 y tanta frecuencia hoy el) día,Si los obig,iina ytía.cerdotes do mayor echai le preguntaran a ladet por toa clec:111o, Guaronta años, ej lie prefierenier (10111(111/1)11 arrodilladofr,, corrnulidad ,upen 011101 ia e,10 de, .,tib beronaiu), y y los nacer!,(Joh pe/11111111tili (Iti(! mayo' hl preffrIniaI",(Sllld') "odia Puede (1(7( u que llaet, general:10111,3SO'endirt OletiOS fine hoy en din poique suctile eXadolfleole

('111/dijo, Nft por 0110 lado, ¡II VOIVel O lo booldad y 141 ufo-"I`1", JOria i6v< ist: (ipres¿delíml ¿ l valor de 10 pO!'!"161) hianil(lit y imolionw delanie niki 111.1', tilfj141(10 (le lo'.haoradmi. 1 le Vila() (16 o0 ilplorablio a COilltilfpoilos que (tsta,1)da dirodill/t(105 itilínpletherile por el hecho (J( inioiliilcinielTorribicSri lir 'iisto a niños (pi! ¡l'Ello lo Planet-ti c .011milld quienes so los ionli (lila (loe pari)tini, OO cuando 01111149'1(1141Es 11,1(in^; y ¡anulo» sufrían I) ello, Todas (islas cosas8011 olo-ri 901:01411v, y int/ (mtrifilucen 1491i 1)119aPoie, y num'do !lulo (lit utd <111(1 MOO/of pinte ti() ltipoi rfiliM it 103 bol (ligo ii01 Wat <MOMI PI Olow108 1-telioOliOb 1,,oOlid (le 10/115111/lIII11I11(I(tvinunffits"hadit < 1 12301'1'0(10 de 10,, 4,ailiod0'., y al autor Oil,10.11( <1.r. 5141 d('ela) ikellidbiVida41 110 ¡novicias dn DiOgereetieoh) goº joh obil-„pon coloburatoni)tush rice plita tomo t4H intitoulam $111 pos/Arpo el Pitpit, fueºfon itni 110114 m'utilicemos'. (pil(tnes; en no pi incip)o (lijnion gut!01iltil (1'! tunieulu porque Hin conh'it do (IONeln(101 pkii-)tu sulfe lo que ha O( unido ahora I f y Guamos102Mark Sfinnin habla con Nicky fltzsacerdotes perdimos porque sus conciencias no permitíanponer en práctica laoffillfHoo en la manO? Muchos<Respecto a la Coun en Id n pino, nace yn fin tiempo oni_Trió higo inn!resante lar, Munich mientras rae encontrabadando una charla Llegarnos a este platito y de repentepude ver fi( el terna entusiasmaba a un pequeño grupo de(tenle. Había tres personas tratando de hablar un contra delo (pie yo estaba diciendo, y lo hacíaii todos a la misma vez,En silencio le pedí ayuda a Dios, Como la habitación se es-taba tornando bastante ruidosa y agitada, se levantó do uncostado do la habitación Ulla mujer l'Huy elegante de unoscuarenta años que usaba vestido largo negro y tenía muybuenos modales, pero a la vez mucha autoridad; se dirigió alos presentes y en lin minuto O dos logró if io todos se calina

ran de nuevo, Yo quede, impresionada por su conocimientoO igualmente imprei.iontidu por cómo lo había logradotanto duidr, Cuando terminó la charla, me dirigía los mi he.nizadoi es para pedirles hablar con esta mujer y para adra,decerle su ayuda, En cierta forma pcmsé que !ra pai I I delgrupo de personas que rae había invitado ti hablar acercadel Purgatorio. Ellos, sin embargo, ponsa un que SO tratabade Una amiga con quien habita venido< AirlhOS esté baratosequivocados. No la pudimos encontrar, o incluso nos acerca-1110S }Mala la pupila de entrada a piI9JI Hilar a las personasqne habían iitido allí, posmaº (pie la 4 hadaida sido COn InVilauou. Nos dtjoion quo ninguno mujer deottas cavad leas halita Orla arlo (1újado habitación poresas puertati y el saló: t alta I/ sitia utitt,i onttadds, Su había ido,----/Se trató de un lama del Purgatorio?elpit "elite Sí, Y alquilo.ki de ilOSOITOS 1,)t 1'Alguno personas dicen que /nieve que jeuís repartió el pan ea /al manos dedhelptihn en lo triunfa Croa, eacaticeN es correcto (W cal Sacerdote aficúe:001 huy ro dio, 446 podría docta usted el respecto?¡No (--; verdad! A 11(ttlituiitit HIIII/101111 y tiprobablemente las dos itilt,i Witiltleri místicas tilenianas quohayan existido, so les permitió ii ambas VI)r 141 Última t 'tala;y en ambos Cit14014 pan cOlMtitit tido en Idabocas (II sw; p6,,doluti, Y pi), /avino comprenda ahora y Loa,.tío, IN() soy yo la tiiiiea ctllt dice esto! Protiiiamente este te-103TnabsvA~S* siserráa, otr,k5s relacionados, se conversa hoy en día en Yoniveles más: altos de-la Iglesia, y sé que aquí también pie-valecerá ~ sin importar qué tan caóticas deban volver-se las tem% ~a,--Ara ptritant, uutd dice qüek fue revelado a Katharíncr Earrow4czkromerne tal rtmloc4n.—St lo es; y siempre ha sido a través de revelaciones privadasPie Dios ha «tado las cosas a lo largo de la historia, Y co-;no r...traigtiterac de nosotros lo puede confirmar, si ínvestíga-tilos los casos irás conocidos, los frutos de estos fueron in-merws, Y a/ rededor de, les mismos se dio un gran rrárnero deC011inarlieffieS, Simplemente piT115e en Roe de Bac, Inurdes yFátima, o Cr? Teresa Nettmann, además de las bnbs coro/e/-S/Met, que han tenido lugar en JOS últimosquince años como;consecvertia de los hechor g de ese pueblito tan pequeño allado de la parte más inestable de toda Europa, En este caso,por sin/testo, otra -1117, MI: refiero a Mecijugorje. Ahora que!----41-iy pensando en Medjugorje otra vez., aquí tenernos otrap ; etpecto a la C;01731inión (u la mano,„wio evJ frerpecwo? Y por favor, María, qurero escuchar to(19:-. los óri-

7,9;'` ' " Mes Ve sepa, sé de tanw gente noble que está buscando la re:pul:re-ta correcto a este tertio,Er,10 puehis» donde la Virgen ha elegido aparecerse, cornoMedjugorje, Gatabandal y otros, generalmente lo haceo lo hizo en lag afueras. Torne a Medjugorje, Meramente comoun. ejlanplO Generalmente apareció, y aún lo hace, en una uotra de las dos montañas (ver foto en la parte central del libro).En esas apariciOnes suele haber desde un puñado de persa-rus en un dio de picor» int/lento hasta, digamos, 5,000 en irisdías de líe*, de las estaciones ff 113% cálidas, Sin siquiera du-darlo, tridis allá arriba, y sin importar cómo esté el tiempo, for-cejearán 'y se arauritonasán en el bario y en las rocas filosasmientras se clavan los a; busto» eSpi11010% para poder arra&llarrye cuando la Santa Madre está con ellos, Arrodillarse es al-CIO natural para todos, y debería serial pero 1;j lo pensamos, so-lamente do» o tres horas antes abajo, en la iglesia, mientrasestán redbiendo al mismo Jesús en la Sagrado Eucaristía, ¡ca-tOdtrá CIACOCTitfOn píe orgutiossos COLIJO soldados! frystoes lo que nuestra Madre quiere de nosotros? ¿Que nos arn4i!104/bolo Simulo hob14 con ilicky En;fiemos delante de ella y no delante de su divino Hijo? ¡No, noes así! Por favor, las personas buenas deben escuchar y se-guir su propia conciencia y no hacer cosas simplementeporque otros las hagan.Y para que usted vea, se me ocurre otro hecho para contar-le al trispecto. Puede que no ;ea impresionante corno elanterior respecto de la mujer a la que se le ennegrecieronlas manos y no hay problema si 10 encontrarnos divertido;.pero ciertamente, para mí es igual de convincente que cual-quier otra historia, Conozco personalmente a tina mujermuy buena y piadosa que también tenía problemas Con es-te terna, y simplemente rezó y le pidió al mismo Jesús quele enviara una señal rápida para poder adatar finalmente elasunto, í feSÚS así lo hizo! La próxima vez que fue a. recibirla Comunión el sacerdote, corno lo había hecho hasta eseentonces, puso la Eucaristía en la palma de su mano, Tanpronto como la puso allí, la. Hostia se elevó de su mano, ni-bit) y desaparedó en el aíre. Este pequeño milagro tambiénfue presenciado por varías testigos.—María, ¡lo que dice e:: muy convincente!—Y la Madre Teresa también prefería que los comulgantes re-cibieran la. Eucaristía de rodilla y en la lengua, y por lo tanto,dentro de sus comunidades, esa es la única forma permitida.Verá, recibir la Comunión en. la mano es, desde la perspec-tiva de la Iglesia, solamente algo que se tolera, pero no es loqué la Iglesia, realmente quiere.

—Cuando los sacerdotes que están en el Purgatorio la Wsiton, ¿quién se ocupo en-IOnCSIT de los oraciones o de lo que sea necesario poro que sean liberados.?—Las ordciones que. requieren para ser liberados deben serllevada o cabo por otros sacerdotes; pero si necesitan algu-na otra cosa, me encargo yo misma.¿Can qué frecuencia deberían celebrar la santa misa los sacerdotes?!--No menos de una vez por día. La ley de la Iglesia permitehasta dos veces por ella, si la segunda misa es Un funeral ola celebración de un matrimonio, Pero Dios entiende quepueden existir condiciones extraordinarias que hacen- que105 sacerdotes deban celebrar más de dos. misas por día. Latazón por la que esto sea así es que celebrar la santa misa

105!!!!!!!:~.~.!!11"iSciqutnos de,cqui!"es la tarea principal de la 1 unción de los sacerdotes. Es lamisión más grande que tienen y debería transformarse en lamayor expresión de amor de ellos hacia Dios, por titilen to-maron los votos,—¿Podemos dar por hecho que también hoy hermanas religiosas en el Purgatorio?—Así es, y en esos casos, la mayoría de lasveces están ahí porfalta. de humildad, falta de modesI tu y desobediencia.—¿Y también hay sacerdotes que se hayan ido al Infierno?—Hace muy poco vino a verme un sacerdote que basta no ha-ce mucho estuvo muy enfermo. Durante Varias décadas ha-bía estado entrando y saliendo de hospitales, y tres vecesestuvo a punto de morir. Durante su última enfermedad es-tuvo muy cerca de la muerte, y mientras estaba en agoníatuvo una visión de sacerdotes que caían en el Infierno comocopos de nieve. Esto lo impresionó muchísimo y lo hizo llo-rar durante semanas. Le llevó un largo tiempo recuperarseSólo de esta visión.—¿Puedo preguntarle por qué vino a visitarla?—10h1 Nos habíamos conocido brevemente hace muchosaños, y luego de esta experiencia vino a agrudecenne por loque le había dicho y había ayudado en ese entonces, Se ha-bía tratado simplemente de un llamado de cortesía que aho-ra tenía mucha importancia para él,venido a verla familiares o amigos de sacerdotes difuntos preocupados porsaber si se habían salvado o no debido a-cómo puedo decirlo- comportamientosfuera de lo común o preocupantes por parte de los sacerdotes mientras vivían?—Sí, eso me ocurrió hace ya algún tiempo, Una pareja delsector de Alsacia de Francia vino a verme para preguntarpor un sacerdote al que habían conocido. El sacerdote ha-bía vivido bastante perturbado durante un tiempo, y un día,en un ataque, me contaron que tiró una estatua del Sagra-

do Corazón de Jesús fuera de su parroquia rompiéndolo ohpedazos. Al poco tiempo se suicidó, y estas personas, preo-cupadas con razón, vinieron a mí para averiguar qué thtbíasido de él, Resultó que se había salvado después de todo pe-ro se encontraba en la etapa más prohtudd del Purgatorio,de donde todavía no podía ser liberado.106-Sr(p) !ypnAY ;){arpad n'iPd mismo ns Ji)A la al ouj can{ anb~unid o' eopaisommt ºtumbad un oinnisuoaumbotipd US IDAtut,)1 1?1,1011b OcittiOT1 011;311111 It-Mti 011 ;ml) '''ufi-1.1111-1 no isadYpnli p v:),ro,) tyopla,ns tul Di) eqpniapsongo sol op opnlo optql nAnti anb a)oplaDns un ap OSO) ¡a alminar» apand7---'Pl1.1011;) ti%) tli)11011Sin 5030d Allhj ,1 mb ol Si (-14,,, onb ºmai imr ils-¿oyonlartid lap songo so! nprdo traprd 1004 411111 anb niap OSO a/alfil)? !ortr-ottoisa) ns tra 4100,13 nlp ya sa7opiaans sol so,od nos anb ODio paisn -'0UPW PI uf) 'TU1111103 9 oppsowaid JOCIPI( .10doporynind ¡o no Pcpuinootio oR in 'solio sopoi/.051111 01 1103 SDp01113111A satropozrompour smsa ap npuanDasuaa 011103 0110)^Ogind ja tía uognwroptra as saya ap SOWO/In '0111a119t1p O miraron) sosa ap Á--ler1jall31112 A Pluanna anua uo.ronj onbop ambos Auisa wad pninPuxa no.) optan opond ou 40n011a---¿mtrartuyins /15 Á SOSIUJ sns t'o) ISOU0130.10 sns 110)ll OUDDIJOA la apsap oiao la .1014113 pmsn opnd sodsrqo 4 sa7opiapas sompny-----saiquiom Sallo op sore.' ou wad Istysar op sola' upfluono-uo as souiapolu sampions sol onb Jpap sOutyppod 'aulas01 y '01sa .19qwea n PA Ou 'vas anb ola purosolid tifioloplsdua Josajo.rd un imionpso o topsnq A t..topPaad toinin 01 IOCInuuwnq PIDUOI.I0dX0 SOU111.1t?ClIII0D. soimoN .80.1105;011ap oisai ¡o iuop ºno u uanuanpua .as ou anbJ0d awatuaidunsSOlOp.10DPS Sol P JP3111.0 sowepaqop ou arad 10913P.10 ap nuul013adS0.1 SOD9p3 81)111 JOS soulepagap A soulapod ippifip-1p [DM lisa J9nprind ua P3flp3 PSO anb osuald 'SUIDUJO St1SS11)111Wif T.101.1P1S3 tIPIOZOI anb ºP OSI?D ¡O 0111OUTOWS'11P1.0,1 Onb SQUOsi)(1 1.10$ SOlOp.lajPS SOI tap SO ou soppz-nomposap ua)uanDua as soloplaaps sol P muunD tia A`SalqUi0t{ Sol ap oiduHs [1) 0111) Ppuotbri SpW nqpn (U tic:aS9SOF 1? MISODOU Q1UOUIP.101.106 1?.1.101L PISO Op ~Hug ,()iap appinsul S'1.0 la pub .1P.IP1DP PylP¡Stlf5 OjAl 'OMITO (iPtp-rusa OS ORE) opnuas tus SUJWJD ap 1?1P11 OS Orib ODOJed¿oiaadsai lo osuatri 9n?» 'option, la tia os'ad onb rol ap sopotwolutsap arma smapiaDos sol anb oapip sottosnd sotpnw----/.1117, ,(>131N 110, D111111/5 0111)141`ISihtetafto1/4s k *oírpo le dijo que hiciera lo que qUisiei a, pero que el no podíaayudarlo en esto proyecto con sus ottendaS, Entonces, ol sa-

cerdote. teZÓ y dijo que dependei ta do iii es l a Madre paraque lo ayudase mediante la intercesión de las almas del Pur-gatorio, Poco tiempo después vino ti ve me accedí rápida-mente a ir (-oil el a su parroquia y a oi LIS (I(' Id zonas parahablar del tema A dos semanas de haber \mello atina, des-pués de l'Ne Un de semana, el sacerdote 10C11110 U$S 100,000para su parroquia y para la construcción del nionaterio, Lasalmas del Purgatorio le respondieron apidamente,CS tener suerte!—No, no (risas), ¡no fue suerte! Pero Dios ayuda rápidamentea quienes confían en Nuestra Madre y en la ayuda de las al-Omas del Purgatorio, ..c. . .,......,"' : : -Estoy seguro de que usted sobe mejor que nosotros que muchos seminarios, calo actualidad, se encuentran prócticomtate vacíos, ¿Por qué Mina esto y cd !. rno podemos remediarlo?.7>--La-solución para que esto no Sea as( seria volver n enfatizar4- el espíritu de oración, el sacrificio y la penitencia, Entoncese habría más vocaciones, Las almas que se sienten llamadasa servir a Dios de esta manera saben claramente que su ca-mino es la oración y que cuando no se alimenta la oración,¿para qué existen finalmente los seminarios? -Si hubiera nuoración, habría entonces un mayor número de vocaciones, ycambiando un poco el tema, no sella necesario permitir (millaicos con las manos sin consagrar dist i ibuyeran la SagradaEucaristía, Si se fomentara la oración en los seminarios, to-dos fortalecerían su fe activa y Satanás esiat iti a nna distan-cia mucho mayor,----Ho enfatizado mucho el hecho de confiar en la Virgen Mor it, ¡Rito que condur-ca a las personas a Jesús. !Noto alguno diferencia entre los sacerdotes aria"n05 y aquellos que se han vuelto: cama usted dice, mudemos y hon dejado delado a la Virgen?---1011 sil Puedo distinguir i un sacerdote mariano con facili-dad, Son-mucho más gentiles, humildes, penitete,,, t ara».sus y protectores que quiwtus IM soll Indthillt.». 1 n mi Muna,dad se hacen fuertes, y con esta fortaleza SUS tintos se vuel-ven mucho laás claros que aquellos de los sacerdotes chic' se108Milita 91711110 botito con Ni<ky lit:manejan L:It Nítida. Los sacerdotes marianos tienen tambiénmuchos menos pt ºNomas con el celibato, y apoyados en.IneÇ.tra N ladre, po(111,1 tleeirse que viven las enormes graciasque acomihnian 01 celibato, N tiestra hiladre, si la ayudamos,aplasta la cabeza de satanás. Y no se trata de un muero sun-holkmoi Un Sal,11I4S t' do la Virgen y de sus sa-cerdotes, Los- SaCCII toles ltatiat10:; y el ejército mariano delaicos que 105 roclraim salvman a la .huninidarl al final. Y es-

lo ocurrirá con el triunfo clel Corazón iitlii,U de Nilarta.,!L—Entonces tenemos hoy en día un Papo abiertamente mariano y un ejército ma-riano de sacerdotes y laicos, Además de! Papo mismo, ¿existe alguien más quegritará a este ejército al triunfó del hin ioculado Corazón de Maria?—Si, y ya ha empe;udo a hacer precisamente esto, Las almasme han dicho mecientemente que se trata de -un obispo, pe-ro no debo dar nombres porque tengo que proteger a estehombre piadoso y valiente,—¿Tiene alguno idea de por qué la Virgen eligió a ese obispo en particular y no ootra persona?—No so mucho acerca (le este obispo, pero las pocas cosasque sé apuntan claramente a que este buen hombre le dijoal Señor (1(10 estaba dispuesto a sufrir mucho por laa la que tanto &llar al itival quo sufrieron, bajo el régimencomunista, quienes tenían fe. A toda per$011,i que ame pro-fundamento y en forma tan piadosa a Jesús, '1 su iglesia y asu Madre 1(11111)10 le darán una misión clara O importante.--Si las personas quieren unirse al Santo Arduo y a ese obispo, ¿cual es lo mejormanero para que. lo hagan? ¿Qué es lo mejor que pueden hacer las personas pa-ra el tritugh del Inmaculado Corazón?Empozar a rezar, empezar a vivir los nmen-4jes de Mediu-gado y eonsagralso ollas y sus familias al linnaculado Cora-zón do Maria,(23) Ver Preporotion lar kiwi conxecrution. Actording (o San Luis de montos." mon/teltpubtkasions, byShare, LI, Now York I 170643993 (1992) ó In the «id my lonnixtdoto ticartigiii ttsumph. Prepararlo/1 ti» (tau/ Conscitation, Queonship Publishing Co, Casilla do Corroo42028 Sail(4 Barban, CA 93140-2028 (1993).109Maria Simma habla con Nicky Eltzcomodidades que fueron agregadas en estas últimas déca-das nos separan de Jesús, y por lo tanto alegran mucho aSatanás. Me han comentado que en algunas parroquias sesirve café, hay animales en las faldas de las personas, se co-locan televisores. Por mi parte, he visto parroquias sin aguabendita en las puertas y sin banco donde arrodillarse. Nadade esto es bueno, y nada de esto está dentro de la voluntadde Jesús,—Entonces, es claro que las almas del Purgatorio no están contentas con las igle-sias modernas, ¿es así?No. He visto varias iglesias modernas en donde todo estababien, Una, por ejemplo, en Lienz, Tyrol, es muy modernapero allí se reza mucho y está bien construida. Lo feo, un lu-gar donde no se rece y falten imágenes, comulgatorios o loque fuera, no necesariamente equivale a moderno, pero lomoderno la mayoría de las veces es feo.

-¿Qué me dice de las funciones sagradas que las iglesias modernas pueden ha-ber olvidado?Las almas del Purgatorio me han dicho que extrañan lasprocesiones, que vendrían a ser pequeñas peregrinaciones.Las procesiones por nuestra Madre o las procesiones por lossantos que eran una parte integral de la vida espiritual deantes. Si organizamos desfiles de equipos deportivos y depolíticos, ¿por qué entonces ya no llevamos a cabo procesio-nes por Jesús, su Madre y sus santos? En las procesiones elmundo entra en contacto con Jesús y sus santos. Así debe-ría ser y no al revés, cuando tantas veces y tan frecuente-mente llevamos el mundo a la casa de Jesús.Además, en muchas partes del mundo los sacerdotes handejado de salir, por lo menos una vez al año, a bendecir loshogares. Este hecho debilita la fe y entibia el amor y el res-peto que debe mantenerse siempre intacto entre sacerdotesy laicos. La pérdida de estas funciones sagradas hace queSatanás sea plenamente feliz y le sea mucho más fácil en-trar en los hogares.Sí. Y también han sido olvidadas en muchas partes delmundo las devociones de los primeros sábados. ¡Debemos111restituirlas! Para todas estas funciones sagradas se nos dio alos sacerdotes en primer lugar. Los necesitamos y ellos ne-cesitan que les recordemos nuevamente sus deberes.—¿Puede decirme cómo se celebra la misa en su iglesia aquí en Sonntag y si lasolmos están contentas con la forma en que se llevan a cabo las cosas aquí?—Sí, están satisfechas por la forma en que se llevan a cabo losritos aquí.Nunca se sacaron los comulgatorios y la Sagrada Comuniónse da sólo en la boca. Nunca hay mujeres cerca del altar: esoincluye las lecturas y que sólo haya monaguillos niños en elaltar. Jesús está en el tabernáculo en el centro y NuestraMadre y algunos santos sobresalen en varias pinturas y es-culturas. Hay confesiones cada semana, y las personas lasaprovechan regularmente. También asisten con frecuenciaa la adoración del Sagrado Sacramento y al rezo del rosano.Todos nuestros niños se encuentran en el frente durante to-da la misa. Allí los retengo hasta que los adultos se han re-tirado de la parroquia. El motivo es únicamente para man-tener el orden y el silencio y para evitar que corran y andenesquivando las piernas de los adultos.14. LA CONFESIÓN--Qué, si es que lo han hecho, le han comentado las almas del Purgatorio acer-ca del sacramento de la Reconciliación o Confesión?Oh, sí, con frecuencia me han mencionado el sacramentode la Reconciliación' Están muy tristes de que se haya vuel-

to tan poco frecuente, que se lo haya dejado de lado. La Re-conciliación o Confesión es un regalo tan grande que Diosnos brinda, que Satanás solamente podría querer destruirlo.Y creo que lo está logrando.La Confesión —como debería llamársela— es algo a lo quedeberíamos aspirar con alegría y no, corno lo desea Satanás,algo de lo que debamos estar asustados en alguna forma.No hay que preocuparse, no hay nada que pueda decirle aun sacerdote que él no haya escuchado ya. Un buen sacer-dote sabe muy bien que él mismo, con todo lo que ha apren-dido y experimentado, es mucho más pecador que el restode nosotros. Para Jesús v para todos los que están en el Cie-lo es una gran alegría cuando les llevarnos nuestras debili-dades y fracasos a Jesús.Las almas del Purgatorio me han contado que no existiría el60 por ciento de todas las depresiones que se sufren en elmundo si las personas aprovecharan este enorme regalo.Muchos especialistas, droguerías y otras consultoras se que-darían sin trabajo sí todos fueran regularmente a confesar-se. ¡Nuestro Señor puede salvar y sanar a todos y a cada co-sa que El quiera, si las personas tan solo se lo piden! Nues-tra Madre ha dicho, y creo que fue en Medjugorje, que laConfesión mensual sanaría al Oeste.La Confesión se malentiende enormemente. Para la mayo-ría de las personas no es difícil diferenciar entre el mal y elbien, pero es otro el tema y mucho más desafiante cuandola pregunta es la diferencia entre bueno y mejor. La Confe-sión no sólo está ahí para que confesemos haber robado unbanco, pues de hecho, muy pocos de nosotros robarnos ban-cos. En su gran mayoría está allí para que busquemos for-mas de ser cada vez mejores a los ojos de Dios. ¿Qué pasódurante el ultimo mes que podría haber hecho con más san-tidad? Eso es lo que nos debemos preguntar y desafío acualquiera que diga que durante este último mes, hizo todode la manera que Jesús lo hubiera hechoLa humildad nos trae la más grande de las gradas, Jesús lesregala las cosas más grandes a los más pequeños de cora-z611, La Confesión nos recuerda. repetidas veces la peque-ñez que Jesús quiere de nosotros paro que Él pueda darnosenormes gracias.----¿Cómo le respondería a todas esas personas que dicen, y lo hacen con sinceri-dad, que no necesitan un sacerdote para con fesarse? ¿Que no necesitan decir-le sus cosos a otra persona, sino que pueden ellos Mismos dirigirse directamen-te a Dios?lo que usted dice fuera cierto, los psicólogos y psiquiatrasno tendrían tanto trabajo, Tanto las personas más inteligen-tes como las personas más sencillas irían al mismo sacerdo-

te, y ambos se asombrarían por los frutos y las gradas quesurgirían de ese encuentro breve y libre con Jesús. Todoslos seres humanos tienen la misma necesidad de confesarSus culpas. ¡Todas aquellas terapias largas, interminables ymuy costosas y los encuentros grupales no serian para nadanecesarios si las personas solamente se acercaran a Jesús!Por otro lado, las grandes gracias no vienen de esos lugares,M de. doctores o de cualquier otra persona del mundo secu-lar; ¡solamente vienen de Jesús! La gente se deja engañardemasiado fácilmente,¿No cree que Él, que nos dio -la vida para empezar, tambiénes capaz de darnos infinitamente más que el discurso de"cómo lidiar con algo" de la mayoría de los psicólogos?¡Dios los bendiga! Muchos de ellos ni siquiera reconocen larealidad del pecado, y entonces, ¿cómo podrían hacer men-ción a -la realidad del perdón? Viven del negocio I cedido yque nosotros no hagamos uso del sacramento de la emite.sión a ellos les asegura el próximo automóvil mas grande.¡Prosperan con nuestros pecados, mientras que et,l'is 111inpor nosotros para conquistar y borrar nuestros pecados pa-ra siempreliY qué me podría decir ante la respuesta, que Jesús nunca enseñó que debemosir a un confesionario'Mama Sininia habla con NIcry 11tx—Emes verdad, entonces sugiero que se-confiesen con un sa-cerdote en voz alta, pero en publico. Lo importante es quesea en voz alta, Jesús dijo que nos arrepintamos; al hacerlo,Él borra los pecados y sólo entonces Satanás deja de saberde ellos, Ya no puede adherirse a ese pecado o atacar a lapersona a través de esa relación débil o ya rota entre Dios ynosotros.-Pero en el confesionario se encuentra un sacerdote, y no jesús,—¿Está usted tan seguro?Le cuento un caso que lo sorprenderá, Una abuela italianaquiso llevar a su nieto de dieciocho años al padre Pío parasu primera confesión< No sin motivos, estaba muy entusias-mada cuando llegó a la parroquia. El joven entró a confesar-se y salió radiante de alegría La abuela sabía qué aparien-cia tenía el padre Pío. Era bajo, gordito, casi calvo, de ojosmuy oscuros y de unos sesenta y cinco años; aún así, le pre-guntó al joven: "Dime, ¿qué apariencia tenia?". Con muchacalina y en detalle el joven respondió: "¡Oh! Era alto y for-nido, con ojos castaños, de pelo castaño y largo y tenia alre-dedor de treinta años",-iEstá bromeando!—No, cosas de este tipo suceden con frecuencia en lugaressagrados y de mucha oración.

—Déjeme plantearle un coso hipotético y luego le liare preguntas al respecto,Hay dos familias, Ambas viven rozonabientente bien y con salud..t.lna de las fa-milias se confiesa regularmente mientras que lo otra no, ¿Existirán-diferenciasentre sus descendientes? Y si las hubiera, kudles podrían ser?--La primera familia contara con una base sólida para acer-carse cada vez más a Jesús a lo largo de las generaciones,mientras que la segunda familia cargará con muchas difi,cultades que no hubiera tenido si los primeros padres se hir-bieran confesado regularmente.. Estas dificultades incluiránenfermedades y debilidades que podrían haberse evitado,La actitud correcta y constantemente penitencial de la pri-mer familia se reflejará en la fortaleza y la felicidad de sus115~erms de ottrdescendientes, mientras que los de la otra familia estaránMás propensos a los ataques de Satanás.—Entonces, tusted quiere decir que las personas que constantemente tienen pre-sente-su estos*" de pecado terminan siendo más saludables que aquellas que nolo tienen presente?Con la humildad de la Confesión, de la oración, y elamor constante a Dios que de ello proviene crece una forta-leza y un equilibrio que se manifiestan en personas más sa-ludables. Y esto significa que serán más saludables emocio-nal, mental y físicamente, y que también se extenderá a lolargo de las generaciones.—Entonces, ¿Junto con nuestro error, oración y confesión podernos garantizar unamejor salud pera nuestros hijos, nietos y bisnietos?Sí, exactamente. Gran parte de la medicina actual se limitaa reparar daños. Si los médicos actuales, en todos los cam-pos, dedicaran el mismo tiempo y energía en prevención, laprevención en el sentido que nos indican los Diez Manda-mientos, el mundo tendría sólo una fracción de las enferme-dades que sufre en la actualidad, La medicina preventivano nos cuesta nada, y además, nos damos cuenta más clara-mente de la inmensidad del amor de Dios por nosotros. Es-to no es un juego para Él; Él se llena de alegría cuando es-tamos llenos de paz y de la felicidad que esta produce. ¡Diossólo quiere vernos felices, libres y saludables!--cEntonces puede explicar el rol de/ acto de contrición y arrepentimiento en elmomento de la muerte?--Con una buena confesión, con un acto de contrición del co-razón de total honestidad nos librarnos de toda culpa; perotambién hay que reparar el daño causado. Aún no queda-mos .completamente librados de esos pecados. Para obtenerla total absolución, el: alma debe quedar libre de toda atasdura.En el caso de una madre con muchos niños pequeños que

está por morir, ella deberá entregarse hasta tal punto que116María Sirnmo habla con Nicky Eltzpueda decir con sinceridad: "Dios, te entrego todo a ti, quese haga tu voluntad". Esto puede ser muy, muy difícil.La libertad, mediante el pago de "hasta el último centavo",como dice Jesús, se da entre nosotros y Dios, entre nosotrosy otros. Se trata de la reparación extra y la libertad total-detoda atadura sobre asuntos que no sean los de Dios.-Entonces, testar totalmente libre de todo pecado sería un proceso de tres pilares?Sí. Primero, expiación entre nosotros y Dios. Luego, expia-ción entre nosotros y la persona a la cual herimos, que tam-bién siempre implica a nosotros mismos, y finalmente la re-paración por medio de la oración y buenas obras. No sólo sedebe borrar el pecado sino que también se lo debe reparar.-¿Las personas no católicas y los no cristianos también deben confesarse?¡Oh, si! Ningún sacerdote que desee cumplir con las pala-bras de Jesús podrá rechazar a alguien. Sin embargo, siocurre que alguien es rechazado, entonces le sugiero a esapersona que simplemente mire más allá y rece por el sacer-dote que lo rechazó. No importa quién es el pecador, cómose lo educó o de dónde proviene, todo lo que necesita es unprofundo arrepentimiento por todo el mal que hizo. Prontoese pecador encontrará un sacerdote por voluntad de Jesús.Se lo puedo asegurar. A pesar de que los no católicos nopueden recibir el sacramento de la Confesión, ¡realizar unaconfesión informal les haría tanto bien a sus almas! Puedoasegurarlo, y cuando un no católico así lo haga, las graciasque Dios le concederá, serán muy, muy grandes,11%15, EL ROSARIO--Kiwi es su opinión con respecto al rosario?¡Es tan importante! El rosario es muy sanador y es tambiénuna gran fuente de paz, en especial para aquellas familiasque lo rezan juntas. ¡Satanás odia el rosario justamente poresta razón!Lo siguiente ocurrió el 16 de diciembre de 1964. En un mi-nuto van a comprender por qué me acuerdo hasta de la fe-cha exacta. Ese día llegué a casa muy cansada, pero vi quehabía llegado una gran cantidad de cartas, Me propuse quelas revisaría rápidamente, y sólo contestaría las dos cartasmás urgentes. Elegí dos y me di cuenta que lo que necesi-taban en ambos hogares era un rosario en familia, y así ha-rían desaparecer la angustia que experimentaban.Entonces me senté y saqué la carpeta de papeles y sobresde carta, La coloqué aquí en el centro de la mesa, la abrí yextraje dos hojas de papel y dos sobres. Como acostumbro,

comencé a escribir la dirección en los sobres antes de escri-bir las cartas, Repentinamente hubo un silbido agudo y Sa-tanás estaba parado aquí a mi derecha, Era un hombre mo-reno y atractivo, de treinta años, y me lanzaba miradas deodio y rabia. Lo ignoré y continué escribiendo las .direccio-nes en los sobres, Luego sentí olor a quemado, que me to-mó por sorpresa. Miré dentro de la carpeta y por la venta-na. Nada. Luego pensé: "hoy no he encendido nada hastaahora, debe ser en la casa de los vecinos", Pero cuando mi-ré nuevamente hacia la derecha, Satanás.había tomado lasdos hojas de papel, las había arrastrado hasta el borde de lamesa y tenia su mano sobre ellas, Había un sector. negrocompletamente quemado sobre la hoja en que había apoya-do su Mano, y ese era el olor que yo había sentido. En elnombre de Jesús le ordené que se retirara y así lo hizo rápi-damente. Terminé las dos cartas, y al principio pensé en ti-rar las hojas quemadas. Pero noté que sólo la que se encon-traba. arriba estaba dañada y la de abajo se encontraba le-vemente oscura. Pensé entonces, que sería mejor si se las118María Simia habla con Nicky Eltzmostraba a mi sacerdote, y él estuvo muy complacido deque no las hubiera tirado porque quería que las estudiaraun laboratorio de física en Innsbruck. En su opinión, era fí-sicamente imposible que se quemara sólo la hoja de arribasin quemar también la de abajo. Envió las hojas al laborato-rio, preguntando si allí podían hacer lo mismo. Pasados tresmeses el laboratorio las devolvió diciendo que era imposi-ble hacerlo y que estaba equivocado, que la segunda hojano podía haber estado debajo de la quemada. Pero no, yo noestaba equivocada.El original se perdió cuando se quemó mi casa, pero ya te-nía una foto de las hojas quemadas, La foto ilustra solamen-te la hoja quemada (ver fotografía de la parte central). Bue-no, en resumen, ¡así es como Satanás odia el rosario!¿Qué le diría a aquellas personas a quienes el rosario les parece aburrido e inú-til debido a los repeticiones?—La humildad presupone que cuando hablamos, sólo debe-mos hacerlo con las cosas que hemos experimentado. Aque-llos que dicen eso no han rezado el rosario. La meditaciónde los misterios, la meditación de la vida de Jesús nos brin-da tanta paz y alegría que Satanás se vuelve loco, María hi-zo muchas promesas para aquellos quienes rezan el rosario,y lo hizo por medio de santo Domingo.Conozco una mujer que compró un rosario nuevo a sólounas cien yardas aproximadamente de la iglesia a la que sedirigía, para rezar con un grupo numeroso de peregrinos.

Cuando se arrodilló en el banco, lo buscó en su bolso y só-lo encontró un manojo de cuentas y muchos pedacitos dealambre, ¡Satanás había desatado todos esos pequeñosalambrecitos sólo para evitar que ella rezara el rosario? Sa-tanás odia la paz y odia la curación, y el rosario es extrema-damente curativo y un arma muy poderosa contra él,—sarna vez un alma del Purgatorio se le apareció y le pidió que rezara un ro-sario con él o ella?—Sí, eso sucede. Recuerdo una vez, fue en los años 50, cuan-do estaba tomando un tren desde Bludenz, Era uno de esosdías en que viajaba mucha gente, entonces elegí, como lo119eiSivaennas de nin-y !lo hago generalmente, el último vagón del tren_ Subí ypronto encontré un compartimiento en el que viajaba sola-mente una mujer. Me senté a su lado. Todavía no me habl2acomodado cuando sacó un rosario de su bolso y dijo: tBu&no, aquí hay alguien que rezará el rosario conmigo'. Lo pri-mero que pensé fue: *Si hace esto con cada persona, no hrininguna duda por qué está sentada sola". Pero por supti-to, estaba contenta de rezar con ella el rosario y mientras khicimos, nadie entró a compartimiento. Cuando termina-mos ella dijo: 'Gradas a Dios'. Y se fue enseguida- Me en-contré sola, mientras había mucha gente dando vueltas porlos pasillos.. Pasado un rato tuve el presentimiento de que sehabía tratado de un alma del Purgatorio.12016. LOS SACRAMENTALES-Qué son los sacramentales? ¿Es importante para nosotros y las almas del Pur-gatorio?—Sí, son muy importantes. Deberíamos utilizar siempre lo sa-cra ental. Las almas aman todo lo sacramental, que inclu-ye: el agua bendita, el aceite: la sal, las medallas, las velasy otras cosas. Tengo un relato muy lindo e interesante paracontarle sobre este tema.Conocí a una mujer que le prometió a las almas del Purga-torio encender una vela bendita por ellas todos los sábados.-Un sábado su esposo dijo: a ¡Oh, deja de hacer eso, no tienesentido. Es ridículo, los muertos ya están contentos. Difícil-mente necesiten que enciendas la vela, y no me interesa loque les hayas prometidols. Por supuesto, la mujer estabamuy triste porque aún quería cumplir su promesa, pero noquería desobedecer a su esposo. Entonces pensó: 'Estábien, la pondré en la estufa a leña donde Jorge no la verá.No buscará allí adentro". Entonces colocó la vela en la es-tufa y cerró la pequeña puerta, que por cierto, tenía unaventanita también pequeña. Partió entonces y al poco tiem-

po su esposo regresó. Cuando este necesitó tirar algo en laestufa, miró hacia adentro y vio con sorpresa una luz. Pen-só que era extraño y abrió la puerta para mirar_ Para su granasombro, tomándose medio pálido, no sólo vio la vela en-cendida, sino seis pares de manos perfectamente cruzadasa su alrededor. Cerró la_ puerta y esperó hasta que regresa-ra su esposa_ Cuando llegó, le dijo: u ¿Por qué pusiste la ve-la dentro de la estufa? Para el caso podrías ponerla aquí so-bre la mesa'.-r-A,Tati usted habla de luz bendita, ¿les gusta también alguna riniSlai en particular?—Sí, les gusta la música sacra, y de forma especial el sonar delas sagradas campanas de la iglesia que convocan a sus fa-milias a rezar. Entonces, ¿no es sorprendente que algunos121"Sáquennos de aquí!"en el mundo secular protesten diciendo que las campanasde la iglesia son una invasión a su privacidad? Satanáscuenta con un punto más a favor si las ciudades están tanmuertas espiritualmente como para no reaccionar ante elsonar de las campanas.-¿Cómo nos puede ayudar a nosotros y a las almas de! Purgatorio el agua ha-dita?—Es muy cierto que debemos tener agua bendita a mano entodas las casas o departamentos Se debería utilizar regular-mente En caso de que ocurriera algo perturbador o un pe-cado importante, deberíamos rociar el lugar con agua ben-dita. Es una poderosa protección contra Satanás. Las almasdel Purgatorio piden que haya agua bendita en todas lastumbas, y se congregan y nos ayudan en cualquier lugardonde se utilice con frecuencia. También, para discernir siuna actividad es demoníaca o no, el agua bendita contesta-rá rápidamente la pregunta por nosotros. Los demonios es-capan de ella y vuelve la paz cuando se la utiliza.Existen además estudios en la actualidad que prueban queel agua bendita es también una protección contra las radia-ciones peligrosas.---¿De qué otro forma puede oigo que haya sido bendecido por un sacerdote ayu-darnos a que estemos protegidos en nuestra vida diario?Los sacerdotes deberían volver a bendecir más y más. Estotendría que incluir la bendición de los hogares, las cosechas,los automóviles y toda empresa, No sería mala idea bende-cir toda la sal que se utiliza en invierno para mantener lascalles libres de hielo. De esta forma se reduciría notable-mente el número de accidentes y así sería beneficioso paratodos.12217. OTRAS RELIGIONES

—¿La han visitado almas de judíos o musulmanes?Sí, y están felices cuando se me aparecen, pues compren-den mucho mejor las cosas ahora que antes. Por pertenecera la Iglesia Católica uno puede hacer mucho más por el Cie-lo. Pero aquellos que fueron educados en forma diferente ypor lo tanto, creen en forma diferente, y lo hacen a concien-cia, también llegarán a ser santos.Debo advertir a todos los cristianos que existen muchos san-tos también fuera de nuestra Iglesia. Recientemente, nues-tra Madre le mencionó sobre uno de ellos a una de sus vi-dentes. Cuando la vidente le preguntó quién era la personamás santa de la ciudad donde ella vivía en ese momento,nuestra Madre le respondió que se trataba de una mujermusulmana.--¿Existen religiones que no sean buenos para las almas?—Existen muchas religiones, y ciertamente hay algunas queno son buenas. En la actualidad, aun las reuniones de bruje-ría y los cultos de control mental y seminarios se hacen lla-mar religiones; y especialmente estos últimos se hacen lla-mar "cristianos" sin pestañear, tal corno aquella pobre gen-te en los Estados Unidos que recientemente terminó que-mándose hasta la muerte en un incendio y en una batalla ho-rrible. Estas personas, como el caso de este líder (y existenmuchos otros), son controladoras de mentes deseosas de po-der, y en la mayoría de los casos se encuentran poseídas.Los ortodoxos y protestantes son los más cercanos a los ca-tólicos. Ellos creen en Dios y en los Diez Mandamientos. Sinembargo, los protestantes no tienen devoción por nuestraMadre, o al menos no oficialmente, a pesar de que tengo co-nocimiento de que muchos, hoy en día, rezan el rosario. Sidejamos de lado a aquellos que claramente sirven a Sata-nás, es cuestión de medir cuánta verdad predican las distin-123'iSóquennos de aqui!'tas Iglesias. Y puesto que Dios mira qué tan llena está la co-pa y no qué tan vacía está, cada grupo que agradece y ce-lebra un Dios bueno, salvador y liberador, también es bue-no ante sus ojos. Sin duda, es más difícil para los católicosser santos a los ojos de Dios, pues tienen acceso a mayorcantidad de verdad, aún si tenernos en cuenta que la Igle-sia hoy día se encuentra en un estado muy malo. Asumimosla gran responsabilidad de llevar a Cristo a los demás, y almismo tiempo podemos hacer mucho por ellos en silencio ycon oración, porque contamos con mucha ayuda para ha-cerlo. Dios espera todo de aquellos que han recibido todo."--¿Existe gente en el Cielo que durante su vida nunca ingresó a una Iglesia de nin-gún tipo'

—iPor supuesto que la hay! Si una persona vive en virtud desu conciencia limpia, intentando constantemente amar yservir a su prójimo, él o ella estará con Dios en el Cielo. Diosama y bendice a aquellos que nunca tuvieron acceso a Elmientras estuvieron aquí pero que igualmente amaron yprotegieron la vida, el mayor de sus dones.—¿Qué debe hacer la gente de otras religiones que nunca aprendió las plegariasque ha mencionado hoy para ayudar a las almas del Purgatorio dentro de susfamilias?No es cuestión de memorizar oraciones reconocidas de laIglesia Católica; es una cuestión del corazón. Deberían ex-tender activamente su amor y el perdón total y hacer bue-nas obras por ellos. Solamente con el Padre Nuestro y elAve María, podrán hacer grandes cosas por sus familiaresen el Purgatorio, y de este modo, también recibirán en re-compensa ayuda de ellos. Recuerden que la única oraciónque nos dio Jesús fue el Padre Nuestro. Esta contiene todolo que espera de nosotros el amor de Dios. Y así de simpley corto como es, ¿cuánta gente hoy en el mundo hace lo quese pide en el Padre Nuestro? Pasado un tiempo, sugiero quetambién se vuelquen poco a poco a las demás oraciones,(24) Ver Lucas 12, 48124María Simrno hablo con Nicky EltzUno podría decir que las oraciones son simplemente bos-quejos de lo que tiene que salir de nuestro corazón paranuestro prójimo, para nuestros amigos y parientes difuntos.Todo esto no es una cuestión de la mente sino del corazón.El amor viene del corazón y no de la mente. La falta de in-teligencia en sí misma nunca ha matado a nadie, pero la au-sencia de amor mata cada minuto del día y la noche. La vi-da no se vuelve santa, y no se producen curaciones connuestra inteligencia sino con nuestro amor.--¿Ocurren tantas curaciones durante las misas o servicios de otras denominacio-nes como las hay en las misas católicas romanos?Eso depende principalmente si los fieles creen que es el mis-mo Jesús el que se encuentra en la Hostia consagrada o si pa-ra ellos es meramente simbólico. En el caso de que existancuraciones, aún si esas denominaciones solamente conside-ran simbólica la Comunión, las curaciones serán imitacionesy nunca durarán. Satanás nunca deja de querer confundir yengañamos para apartamos de nuestro verdadero Jesús.También existen otras denominaciones en donde se ha diluido tonto el rito que al-gunos consideran Comunión con Jesús toda comida en la que se parte un pedazocualquiera de pan. ¿Se producen también curaciones en estos casos, y es realmen-te importante si el rito se mantiene igual al de la Iglesia Católica Romana?—Sí, es importante. Creo que debe seguirse el rito católico,

pero también estoy igualmente segura del amor inconmen-surable de Jesús; y por lo tanto, no me atrevería nunca acuestionar si ocurren o no curaciones en esas otras Comu-niones. Sin embargo, la misa católica, cuando se la toma se-riamente con el corazón, en profundidad, es la más correc-ta y sanadora para el alma, la mente y el cuerpo.—das almas del Purgatorio que durante sus vidas no fueron cristianas le dijeronalgo acerca del Papa?—Sí. Me dijeron que ahora ellos reconocen al Santo Padre co-mo el líder espiritual absoluto de toda la humanidad,125ISiássuennes oquir—iMinias de personas que no fueron cristianos le han dicho esto?!--Si, las atinas de personas que no fueron cristianas mientrasestuvieron aquí entre nosotros en la tierra me dijeron preci-samente eso,—¿Qué sucede con la gente que se une o uno secta o culto?—Eso depende principalmente del motivo y la fonna en quellegan allí. Si nacieron en una familia en la que ese era ellugar correcto para ir, entonces se los juzgará suavemente.No fue culpa de ellos, no conocieron otra verdad. Pero si uncatólico o cristiano de otra denominación más alta ingresaen una secta o culto, sufrirá mucho por ello. En tal caso, lapersona deberá volver a su Verdadera creencia antes demorir para librarse de eso,—He escuchado a muchas personas de mi generación en los Estados Unidos, yesto también sucede entre médicos laicos, emplear la expresión "católico en re-cuperación". ¿Qué opina al respecto?¡Oh, qué triste y enojada me pone! Cuando sucede esto, só!lo se trata de la acción de Satanás, Cuando no se enseña elamor divino y los padres, sacerdotes y maestros utilizan úni-camente amenazas y la culpa proyectada, entonces puedenproducirse fácilmente heridas espirituales, Jesús nunca,nunca pero nunca acusa a nadie porque Él conoce la condi-ción humana mucho mejor que cualquiera aquí presenteÚnicamente Satanás nos engaña con amenazas, Las (Unehazas han espantado a muchos de la Iglesia, y nuestra Ni-ta-che constantemente nos dice que debemos rozar 1111 'cho poraquellos que todavía no conocen el a de 1 )ins y que, porlo tanto, se han ido a otro lado, Quienes sean iosponsablesde estas situaciones entre sus hijos deberán rendir grandescuentas por ello, El Señor tendrá más piedad, en camino,con la víctima de las amenazas, porque Él sabrá dt! dónde yde quién vinieron esas reprensiones.12618. PROTECCIÓN Y GUÍA---M aria, das almas del Purgatorio le ofrecen o los miembros vivos de su familia

alguna gula, indicación o consejo?-Sí, eso ocurre. Sucedió varias veces a través de mí en [954,cuando las almas venían y me daban su fecha de falleci-miento y la ciudad Me pedían que le dijera a la familia quecorrigieran algo, Generalmente se trataba de una herenciadistribuida injustamente o en contra de la voluntad del di-funto,En otro caso que me viene a la memoria en este momento,un alma me pidió que le dijera a su hijo, un sacerdote quevive justo cruzando el valle allí abajo, que pusiera nuevo-mente el comulgatorio, Entonces primero le di id instruccióna un conocido suyo, pero él dijo: "¡Oh, díselo tú misma; tecreerá más a ti que a mil". Así lo luce y le escribí. Pero has-ta hoy el hombre no ha seguido el Consejo. En mi opinión,el sacerdote es una. buena :persona, pero simplemente tieneModo de actuar basándose en lo que se le dijo.-¿También nos guiaran de la mismo manew si intervenimos, rezamos y hacemosbuenas obras por ellos?-Si, Simplemente confíe y dé el primer paso para ayudarlas,—¿Alguna vez alguna entidad o grupo, por ejemplo entidades gubernamentales,grupos sociales o fraternidades han Intentado debilitar sur testimonio, atacarloo detenPlo en alguna formo?—Bueuo„iun si lo intentaron no lograron nada. Si, de hecho,una vez sucedió, pero recién mo enteré más ta n'e 1 )1 ti anteun tiempo tuvimos un pulida un poco difícil en esta zona,l Libia escuchado que tic mut mutaban_ octs en los bares so-bie una señora, di ¡Iba en la montaña, que decía que veía yhablaba con muchos [(miasmas y que lo hacía todo el tiem-po, Y como este hombre no quería escuchar semejantescuentos en sus bares, él y otra persona decidieron visitarla-1.Sóquersnot de aquí?*con el fin de decirle que se callara. Vinieron hasta aquí, en-tonces, en un gran automóvil, luciendo sus uniformes máslujosos, se detuvieron allí abajo en el restaurante y recorrie-ron el resto del camino hasta mi puerta, O al menos casihasta mí puerta, puesto que a casi diez pies frente a ella sedetuvieron de manera repentina. ¡Simplemente no podíancaminar más! Nuevamente intentaron avanzar, esta vez in-clinando sus amplías espaldas hacia adelante, y otra vez losdetuvo algo que rio podían ver, No insistieron más, Se rin-dieron,- regresaron. al pub del restaurante, ordenaron unacerveza ¡y no hablaron nunca más del terna! Una vecina míalos vio y recién al día siguiente me dijo: "María, vi que ayertuvo visitas importantes", "?,Quiénes? Ayer no tuve visitas"Entonces me enteré de lo que había pasado realmente.-4Qué indicaciones, si los hubo, le han dado personalmente las ºIrnos del Purga-¿orlo?

--Me pidieron que no saliera de la casa por más de cinco díasseguidos, debido a todo el correo que recibo,--de ha sucedido que la gente haya venido hasta usted con intenciones sospe-chosas? Y sí las hubo, ¿cómo las manejó? ¿O los almas le habían advertido conanterioridad?—Trato de recibir a todas, pero sí, en algunos casos me hanadvertido que no diera un largo testimonio. Si solamentevienen por curiosidad, entonces no hablo mucho, Me suce-dió que vino gente con intenciones dudosas y mi voz sim-plemente no funcionaba, No podía hablar libremente comolo estamos haciendo ahora, me decían: " .1)01-. qué nonos cuenta más?" Y lo único que les podía contestar era."¿Por qué no me hacen más preguntas?". Esto ha ocurridomuy pocos Veces.-aveno, ciertamente, estoy muy contento y agradecido de que haya estado ha-blando conmigo durante tantas horas! ¿Le preguntó a un alma del Purgatorioantes de que yo me presentara si mis intenciones eran buenas?!-No, no lo hice; pero si SUS ilitenciones no hubieran sido bue-nas, ise hubiese aburrido rotundamente! (risas)123María Simma habla con Nkky Eltz—tEs cierto que nos llevamos con nosotros todo lo que aprendemos aquí en la tierra?-Sí, es cierto.Sír-ndo este el caso, ¿existe alguna prueba de que las almas de! Purgatorio nosayuden con lo que han aprendido mientras estuvieron aqui? Por ejemplo, si uncícosturero necesito ayuda con su trabajo, ¿sería mejor que le pidiera específica-mente a las costurf:ros del Purgatorio que la ayudaran?—Sí, existen pruebas de ello. En el caso de que necesitásemosayuda rápida durante un posible accidente de auto las posi-bilidades son muy buenas sí el alma que ayuda sabe algosobre autos más que de tejido.Conozco el caso de un hombre aquí que constantementedebía contrabandear cosas por la frontera durante la gue-rra. Siempre pedía a los agentes de aduana en el Purgato-rio que lo ayudaran a cruzar sin que lo agarraran. No lo aga-rraron ni una sola vez en muchos años, pero lo que contra-bandeaba era para gente de Dios: Biblias y otros artículosreligiosos. Un traficante de drogas, de dinero o de armas nodeberá intentar que las almas del Purgatorio lo ayuden ahacer su trabajo. Nunca nos ayudan con malos intentos,-¿De qué otra manera pueden guiarnos los almas del Purgatorio?—Le podemos pedir a. un alma del Purgatorio que nos guíe es-piritualmente, y esto será de gran ayuda especialmente sísucede que no tenemos acceso a un buen sacerdote y nossentimos solos en ese aspecto, Si es así, nos. ayudará. Sinembargo, en los casos en que supe que esto ocurría, nunca

escuché realmente cómo en, que sucedía, pero las ¿tirrias delPurgatorio dicen que sucede?--,'Pueden los almas del Purgatorio protegernos de manera que disminuyo nues-uo libre albedrío?--Sí, en cierto modo, pero sólo en forma positiva Pueden In-tervenir e impeciu le a alguien que alcance una botella, quef25.) Ver An unpublithea manuscrlpt on Purgaraº, por The Reparation Soc: of the Irrirnacolate Heot of t4ary, Inc 100 E. 20th St. Baitárnore, MD 21218-6091 (1968)125)"máquennos de ocluirmaneje demasiado rápido o cualquier otra cosa que nos po-dría poner en peligro. Ciertamente podrían ayudar a los fu-madores a dejar de fumar más fácilmente que si lo intentasran sin su ayuda,Probablemente este sea un buen momento para que hagauna breve referencia al libre albedrío. Cuando nos ayudana combatir un hábito malo, nuestra voluntad es más libre yno más limitada. Nunca actuarnos libremente cuando somostan débiles para pecar o aceptamos una dependencia. Alelegir algo que nos obliga o controla, debemos en primer 1wgar cambiarlo y darle brillo para poder mentirnos a nosotrosmismos diciendo que, después de todo, está bien y es bue-no. Esta distorsión no nos hace libres. Sólo en el Cielo sere-mos libres para concentrarnos completamente en el Bienabsoluto, nuestro Dios.¿Me podría dar un ejemplo de cómo un alma del Purgatorio libró o protegió calguien?Sí, Pero se trataba de otro tipo de ayuda.Un muchacho joven estaba buscando una esposa buena ysanta. Tenía a una mujer en mente y la visitaba de vez encuando. Cada vez que iba a su casa, había un hombre fue-ra, a un costado, que le decía: "No vayas allí, no serás felizcon ella". Las primeras veces lo ignoró y siguió visitándola.Pero luego, la tercera o cuarta vez se detuvo y miró más decerca a ese hombre. Era su propio padre que había muertovarios años antes. Entonces sí que prestó atención y fue abuscar esposa a otro lado. En este caso se lo libró y protegióde futuros problemas.También existe otro caso. Conocí a M'Id joven muchachaque intentó repetidas veces ingresar a un convento. Peropor diferentes razones siempre la rechazaban. Luego tomóel hábito de sentarse en un bello lugar junto a un lago parapoder alcanzar la paz con Dios. Un día se dirigía a ese lugary de pronto escuchó una voz muy cercana que le decía:"Detente, regresa". La ignoró y no se detuvo. Nuevamentela voz dijo: "Sega:sal". tquahnente continuó andando has-ta que sintió que dos manos la tiraban hacia atrás, Esta vez

no siguió avanzando. Más tarde le contó a un psicólogo crea . .130Moría Simma hablo con Nicky Eitzyente lo que le había sucedido, y este le dijo: "Lo entiendoperfectamente, porque en el estado en que se encontraba,el agua la podría haber cautivado fácilmente y podría habercaído o arrojado aún sin darse cuenta, y probablemente sehubiera ahogado".Y aquí le cuento otra historia graciosa sobre la protección debienes. Un muchacho que vive cerca de aquí, conocido co-mo Hans, se despertó una noche al escuchar una voz que ledecía que fuera al granero. Se dio vuelta y la ignoró. Nue-vamente: "Vaya al granero". Quizás fue en la tercera vezque finalmente obedeció. Salió y miró a su alrededor. Todoestaba bien y pensó: "Qué extraño. ¿Qué debo hacer? Mesentaré y esperaré un poco" . Al rato, vio cómo se abría lapuerta e ingresaba un extraño. Hans permaneció callado yescondido. El extraño se dirigió directamente al chiquero,se metió dentro y tomó dos de los chanchitos de Hans. En-tonces comprendió muy bien. ¿Se da cuenta? Había sido lavoz de su padre. Hans se paró y persiguió al hombre, y alhacerlo, logró que el ladrón soltara a los chanchitos al esca-parse por la puerta. Otro caso en que las almas del Purgato-rio protegieron bienes y así libraron a Hans de una pérdida.Ellas conocen exactamente nuestro mundo y nuestra situa-ción en el mismo, y por lo tanto lo que les pidamos deberáser tan amplio como es nuestra vida,-Usted dice que siempre nos protegen de alguna manera, pero ¿nos protegenmás cuando rezarnos constantemente por ello?—1011, sí, mucho más! Uno podría decir que de esa forma tie-nen nuestra autorización. Cuando comenzamos a rezar porellas la respuesta llegará muy rápido. Necesitan tanto denuestra atención que harán lo imposible para que nos de-mos cuenta de que son ellas quienes nos están llamando.Cuando les pido ayuda específica para algo, digo: "Ayú-denme con esto o aquello y yo les ofreceré una misa extra lapróxima semana. Si no lo hacen, no ofreceré la misa". Pen-sará que esto es hacer tratos con Dios o amenazado; pero yono creo que sea así por la simple razón de que la oración noestá sujeta a tiempo o espacio. Si la intención de hacerlo eshonesta, entonces la intervención de las almas y el tiempoen que intervienen no puede medirse desde nuestro punto131"iSciquennos de aquí!"de vista con respecto al tiempo. Inténtelo, notará que las al-mas se pondrán en gran actividad.—¿Pueden devolvernos cosas perdidas?

—Si, también pueden hacer eso, y tengo un muy buen ejemploal respecto. Dos años atrás una hermana religiosa muy piado-sa de la Comunidad de las Bienaventuranzas, que vive per-manentemente en Medjugorje, realizó un viaje de conferen-cias por Francia con Vicka, una de las videntes de Medjugor-je. El viaje fue rápido y agitado, y mientras viajaban, la her-mana Emmanuel -este es su nombre- llevaba un bolso deviaje con mucho dinero dentro. Habían reunido ese dineropara pagar el alquiler de las habitaciones de los lugares don-de estaba programado que Vicka diera las charlas. General-mente compartían la misma habitación, y una mañana tem-prano, un par de minutos antes de que tuvieran que partir asu próxima reunión, desapareció el bolso. La hermana Em-manuel sabía perfectamente dónde había quedado el día an-terior, pero por supuesto, no podían demorar la patuda pues-to que miles de personas estaban esperando para ver y oír aVicka. Debieron partir entonces sin el bolso. Sin embargo,antes de salir la hermana Emmanuel le pidió a la dueña dellugar que revisara la habitación, y si fuera necesario toda lacasa, puesto que era mucho dinero y ya se endeudaban enotro lado. El viaje continuó y el bolso no aparecía en ningunaparte de la casa. Vicka volvió a Alemania y la hermana Em-manuel regresó a Medjugorje, aún muy angustiada por lapérdida del bolso. Y como se sentía responsable, al llegar alpueblo le pidió a las almas del Purgatorio: "Encuentren esebolso por nosotras y les ofreceré una novena de mISaSTM.Sólo tres días después llegó tina carta a la Secretaría parro-quial proveniente de la dueña de la casa donde habían dor-mido esa noche en Francia, Decía: "Recién ahora encontra-mos el bolso, y todo el dinero se encuentra en él sin que fai-te nada. ¡Estaba en el mismo lugar en que nos dijo que lohabía visto el día anterior al partir!".Esto no me sorprende en lo más mínimo. Una novena de mi-sas ciertamente lleva a muchas almas al Cielo. Supe de es-to recién cuando la hermana Emmanuel me visitó y me de-jó la pregunta para que le hiciera a un alma: "¿Fue un alma132Moría Símrna hablo con Nicky Eftzdel Purgatorio la que regresó el bolso de dinero perdido du-rante el viaje de Vicka a Francia?". Más o menos un mesmás tarde recibí la respuesta; "Sí".—Entonces, ¿es posible que el bolso, una noche, haya flotado sobre sí mismo has-ta ese preciso lugar?Para Dios todo es posible, pero yo diría que las almas delPurgatorio le hablaron al ladrón en el subconsciente paraque devolviera el bolso. Y fue esa presión en su conciencialo que resultó intolerable para el "buen ladrón". Pero si fue

el ladrón quien volvió a entrar en la casa secretamente pa-ra devolver el bolso en el mismo lugar donde lo había en-contrado o si tenía acceso libre a la casa, debo admitir quees realmente un misterio. No importa qué ocurrió, las almasdel Purgatorio recibieron las nueve misas de la hermanaEmmanuel y nunca se negarán a rezar y actuar por ella.-¿Conoce algún caso similar de protección que sería significativo para un núme-ro mayor de gente?¿Para un número mayor de gente? Sí. Este debería ser sig-nificativo para todo el mundo. Las almas me dijeron queayudaron a apagar el incendio de la central nuclear deChernobyl y recientemente me enteré de que ayudaron aacortar la guerra del Golfo. Estas cosas las hicieron porquemucha gente estaba rezando.¡No existe nada en lo que no puedan intervenir por noso-tros! Salvaron gran parte del pueblo vecino arriba de lamontaña en 1954, que fue un año terrible debido a las ava-lanchas. En todo este valle, más de 75 personas perdieron lavida en avalanchas de nieve. Blons fue casi destruida en sutotalidad, pero allí arriba en el pueblo de Fontanella inter-vinieron las almas porque había una señora postrada en ca-ma que durante treinta años ofreció todas sus oraciones ysufrimientos por el bien de la parroquia. Se podría decir en-tonces que fue ella la que realmente salvó a todas esas ca-sas y a tantas vidas. Cuando los expertos en nieve observa-ron lo que había ocurrido a la mañana siguiente, notaronque algo muy poderoso, más poderoso que la propia avalan-cha, había detenido el recorrido de esta.1331564:monos de ocluirEso es lo que pueden hacer, así que no pedirles cada día%protección es una gran pérdida. Por favor, ¡nunca se olvidede ellas!—Si nosotros podernos pedirles que nos protejan aquí, ¿podemos pedir o las mas del del nivel más alto de los tres que vayan al nivel más bajo para protegerlas olmos que se encuentran allí?—No, eso no La razón es que únicamente conocen y actúa:::por lo que está delante de ellas. Ellas buscan y anhelan laluz de Dios y se dirigen solamente hacia Él. Debemos pedir-le a san Miguel y a los demás ángeles que protejan y ayu-den a las almas que se encuentran en los niveles más bajos.--¿De qué otra forma nos pueden ayudar?-Yo creo que aquello en lo que nos pueden ayudar está limi-tado solamente por nuestra imaginación, siempre y cuandonuestra imaginación se mantenga santa y buena. Nuncanos ayudarán a lograr algo que sea contrarío a la voluntadde Dios. Y por favor, no pierda las esperanzas si en ocasio

nes la ayuda no es claramente evidente. No se olvide quepara cada cosa que hacen deben pedirle permiso a Jesús através de su Santísima Madre, Y como todos sabemos, elplan de Jesús para nosotros no siempre está de acuerdo connuestros deseos, aún cuando estos sean buenos, Por otro la-do, el trabajo de las almas pasa generalmente desapercibi-do porque la paz que resulta de la protección que nos brin-dan generalmente es silenciosa e invisible.Por ejemplo, usted se encuentra caminando por un crucecon la luz verde. Mientras lo hace, un auto se dirige hacia elmismo cruce, pero lo que usted no sabe es que el conductorse ha quedado dormido, Puede ocurrir que un alma del Pur-gatorio despierte al conductor rápidamente y de este modoel auto se detenga sin que usted se dé cuenta de nada. Lehan salvado la vida y sin embargo nunca lo supo. ¡Tan se-guido trabajan por nosotros y no notarnos nada!-¿Me podría contar otra historio relacionada que involucre, por así decirlo, ayu-do en genero! en vez de protección espiritual o física?1 34Mario Simmo habla con Nicky EJtzEsto sucedió en Francia. Una señora había prometido haceruna ofrenda durante la misa por las almas del Purgatoriouna vez al mes. Era una mujer humilde y piadosa que tra-bajaba de empleada doméstica en casas grandes. Sucedióque perdió su empleo y estuvo sin trabajo por más tiempodel que esperaba. Ya casi se había quedado sin dinero y undía, cuando salía de misa, se dio cuenta que todavía no ha-bía hecho la ofrenda de la misa de ese mes; al tener poco di-nero, se le presentaba un verdadero problema. Si hacía laofrenda del mes para la misa se quedaría sin un centavo enun par de días. Entonces dudó. Pero confió en Jesús y supoque Él no la íba a abandonar por estar apretada de dinero.Se dirigió al sacerdote y, corno siempre, hizo la ofrenda deuna misa por las almas del Purgatorio. Luego partió para sucasa. Mientras se retiraba de la parroquia, un hombre debuen aspecto y buen vestir, alto, se dirigió a ella y le dijo quehabía escuchado que necesitaba trabajo. Ella asintió pero sepreguntaba cómo podría haberse enterado. El hombre eragentil pero convincente, y le dijo que tornara determinadacalle y que golpeara en la tercera casa de la derecha. Así lohizo, todavía un poco insegura. Encontró la casa y de inme-diato le gustó lo que vio. Golpeó la puerta y le abrió una se-ñora mayor, muy simpática, que la dejó entrar con alegríacuando supo que ella necesitaba trabajo y que tenía expe-riencia como empleada doméstica. No les llevó mucho tiem-po acordar sobre el trabajo a realizar y ambas estaban muycontentas y aliviadas de haber encontrado lo que habían ne-

cesitado tanto. Sucedió entonces que mientras la recién lle-gada se paseaba por el amplio y elegante living, vio una fo-tografía enmarcada sobre la repisa de la chimenea. ¡Era elhombre que unos minutos antes había hablado con ellaafuera de la iglesia! "Señora", preguntó, "¿quién es el hom-bre en esta fotografía?". "i0h!", dijo la señora mayor, "esees mi hijo, Henri, que murió hace cuatro años",-Si conocemos a alguien, por ejemplo: que de niño sufrió mucho en las manosde sus padres o de la sociedad. ¿podrá un almo del Purgatorio proteger a esapersona de los constantes ataques de Satanás a través de esas heridas todavíaabiertas hasta que pueda reconocer/as y hacer referencia de ellos a un sacerdote o o un especialista apropiado?135"iSítquennos de aquí!"--Definitivamente. Y las almas también pueden guiar a esehombre o mujer a la persona indicada. Conozco casos enque precisamente ocurrió eso, y luego las almas del Purga-torio me contaron que ellas habían sido las que habían in-tervenido y ayudado.—¿Qué sucede si alguien les pide que lo ayuden con algo que no es enteramentesagrado? Usted dijo anteriormente que no ayudaban en esos casos.¡No, no! Si alguien les pide ayuda con malas intenciones,nunca son ellas las que ayudan, si es que la persona recibeayuda de algún tipo. Solamente Satanás ayudará a alguiencon malas intenciones. Y recuerde que Satanás tambiénpuede simular las actividades de las almas del Purgatono.-¿Conoce algún caso en el que un alma se le haya aparecido a alguien que lue-go le haya pedido que lo ayudara con algo inapropiado?—Bueno, sí. Una vez, durante un gran accidente de auto, tresalmas se le aparecieron al conductor diciéndole: "Ahora túnos vas a ayudar" . Ellas lo habían mantenido en su lugarpuesto que el automóvil había volcado de lado a lado por lomenos una vez, y el conductor pudo salir del auto caminan-do sin ningún rasguño. Cuando el hombre se dio cuenta deque ellas lo habían protegido de la muerte, quiso obtener deellas más ayuda con los papeles del seguro, y asistió a algu-nas misas por ellas, pensando que también lo iban a ayudarcon esto. Pasado un tiempo, al no cobrar ni un centavo porel automóvil chocado, e] hombre se dio cuenta de que las al-mas no lo estaban ayudando en.ese tema.. Se enojó y pare-cía no entender por qué no le había prestado auxilio. Perolo que había pasado era que no le había .dicho toda la ver- Idad a la compañía de seguros y había declarado algunasmentiras acerca del accidente. Su deshonestidad no le hizo ganar nada salvo más problemas,136_A

19. EL LIMBO-Qué les sucede a los niños que nacen muertos o son abortados? ¿A dónde van?Las almas del Purgatorio me dicen que no van al Cielo, pe-ro como son inocentes, tampoco van al Purgatorio. Van a unlugar que se encuentra en el medio. Se lo puede llamar Lim-bo, pero a veces se lo llama "Cielo de los Niños". La palabraLimbo proviene de limbus, que es el espacio entre lo impre-so en la hoja y el borde del papel mismo. Las almas de los ni-ños que están allí no saben que existe algo mejor. No sabenque no están en el Cielo, y es nuestra responsabilidad hacer-los llegar a él. Y por supuesto, esto no nos lleva mucho por-que nunca tuvieron la oportunidad de pecar. Lo podemoshacer con un "Bautismo del no nacido" o con una misa de ré-quiem. A los niños que nacieron muertos o abortados tam-bién se les debe dar un nombre y se los debe aceptar dentrode la familia. Así se los ingresa en el Libro de la Vida.Conocí a una enfermera que trabajaba en un hospital deViena que siempre bautizaba a los niños nacidos muertos ya los abortados del hospital. Lo hacía dos veces por día; enla mañana para aquellos que habían muerto a la noche y enla noche para aquellos que habían muerto durante el día.Cuando le llegó la hora de su muerte expresó en voz alta:" ph, aquí vienen todos los niños, tantos niños!". .El sacer-dote a su lado le contestó: "Seguro, has bautizado a tantos.Aquí están ellos ahora para ayudarte", Y estos niños luegola ayudaron en su camino,-¿También aparecen o se acercan mucho a sus parientes aquí los niños del Limbo?—Sí, lo hacen, Especialmente los hermanos son conscientes,con frecuencia, de ese otro hermano que sienten a su lado,aún cuando no estuvieran al tanto de que un hermano hu-biera nacido muerto o hubiera sido abortado.—He oído que puede ocurrir que niños muy sensibles hayan visto con frecuenciao ws hermanos nacidos muertos o abortados; pero cuando sucede, los ven cre-137aiSáquennes de cquffcer a medida que pasa el tiempo en relación con los vivientes ¿Esto no se con-tradice con lo que usted dice que las olmos siempre se le aparecen con la misma edad que tenían al morir?No, no lo creo. Dios nos conoce más de lo que imaginarnos, ynos muestra las cosas en la forma en que las comprendemosmejor. Entonces, cuando los niños aparecen más grandes, co-mo lo describió usted, sólo quiere decir que Dios desea dejarbien claro para aquel niño sensible y amado quién lo visitaexactamente. Los niños rezan más fácil y más libremente quelos adultos y sus padres están más dispuestos a creerles a ellosque a otras personas, por eso no hay duda de que esa expe-riencia traerá resultados rápidamente si los padres amados se

involucran y se encargan del asunto como deberían, ocupán-dose de todos sus hijos. Jesús mismo dijo: "Dejen que los ni-ños vengan a mí, no lo impidan" .-6 Y esto también incluye atodos los niños nacidos muertos o abortados.-¿Qué opina del aborto?—El aborto es la mayor guerra y el horror más grande de to-dos los tiempos. Satanás, aprovechándose de esta sociedadlisiada, ha logrado matar a muchos inocentes como si fue-ran un enjambre de mosquitos. ¡La reparación de esto seraenorme! No deseo hablar más sobre este asunto.—Si una mujer admite que su aborto fue un gran pecado, ¿qué debe hacer pareestar segura de que Jesús borró todo? ¿Puede contestar esta pregunta o prefie-re que cambiemos de tema?No, está bien.La mujer debe inmediatamente confesarse con un sacerdo-te y pedirle perdón a Jesús con total sinceridad. Luego de-berá hacer una penitencia profunda y de corazón para sen-tirse nuevamente en verdadera paz. Deberá también dar unnombre al niño para que este se sienta aceptado y amado enla familia a la que pertenece y para que ingrese en el Librode la Vida. Debe pedirle perdón a su hijo, y por último, de-(26) Ver Mateo 19, 14.138Moría Simma habla con Nicky Eltzbe bautizarlo y mandar celebrar una misa en su nombre co-mo ya expliqué. Si todo esto se hace con un corazón humil-de y arrepentido, entonces será suficiente,—Luego de hacer todo esto, ¿no queda algún efecto pendiente?Sin tomar en cuenta que la madre nunca lo olvidará, las al-mas del Purgatorio me han dicho que la madre verá en elCielo el lugar vacío donde habría estado su hijo luego de ha-ber vivido una vida completa. Pero porque el Cielo es el Cie-lo no existirá ningún dolor de ningún tipo al respecto.-Se castigarán todos los abortos de fa misma manera?—No, porque en la actualidad sucede con frecuencia que lasadolescentes son forzadas por sus padres o la sociedad apracticarse un aborto. En esos casos, la mayor parte de la res-ponsabilidad es de los adultos que las llevan a esto. Los mé-dicos que obtienen ganancias y que mienten u ocultan lasconsecuencias negativas ya conocidas que sufrirán las ma-dres luego del aborto, y aquellos que apliquen los medios ylas leyes gubernamentales que reducen la conciencia de lasociedad serán penados severamente. También las industriasmédicas y cosméticas que utilizan productos derivados delfeto para desarrollar otros productos descubrirán la enormi-dad de sus pecados, Debemos rezar mucho por todos ellos.—Muchas mujeres en los EE.UU., en el resto de Occidente y también, supongo,

en Oriente, dicen que pueden hacer lo que quieran con su cuerpo y con lo quellevan dentro del mismo, ¿Qué les diría?—i¿Córao se atreven a hacer a un niño indefenso algo que nun-ca permitirían a otro que les hicieran a ellas mismas cuando,corno adultos, tienen muchas más formas de defenderse queellos COMO niños?! ¡Qué rápido actúan para ir a un tribunalcuando la. rama del árbol del vecino cae y daña parte de supropiedad! Pero cuando quitan la vida es su derecho, y nadiese atreve a intentar intervenir por esa vida. Estas son personasmuy pobres que necesitan de nuestra oración diaria para libe-rarse de ese egoísmo, arrogancia y confusión.13920. EL OCULTISMO—¿Qué puede decir acerca del ocultismo?—La palabra "oculto" significa "escondido" o "en la oscuri-dad", y el término es otorgado a todas las prácticas que, re-conocidas como tales o no, están en comunión con SatanásEn la actualidad existen demasiadas corno para que unapersona pueda enumerarlas minuciosamente, y en cadaparte del mundo existen diferentes prácticas que, por su-puesto, poseen nombres totalmente distintos. Satanás es elexperto disfrazado de artista."Pero lo que es más poderoso y destructivo en la actualidades el mal causado por el gran número de personas que mal-dicen a otros y envían hechizos y maleficios sobre ellos. Lamagia negra en todas sus formas está creciendo desenfre-nadamente hoy en día como nunca antes.—¿Cuál es el efecto sobre las personas que son el fin de esa clase de agresionesespirituales?—Cada una de esas agresiones puede al menos causar confu-sión y temor y también puede llevar a las personas a la de-presión, opresión, agonía, confusión, al divorcio, al odio, laposesión demoníaca o a una lenta agonía si no están bienprotegidas por una buena vida y por la protección de los án-geles y de las almas del Purgatorio,Y para las personas que practican el ocultismo, ¿cuál será el efecto sobre ellassi no se detienen inmediatamente?Los efectos de estos contactos, ya sean conscientes, por ig-norancia, activos o pasivos con quienes practican el ocultisc(27) La siguiente es una lista parcial de las prácticas ocultas conocidas en los Estados Unidos: Astrology (Astrología); Dungeons & Dragons Garúe (Juego de los Calabozos y los Dragones); Channeling (Canalización); Enneagrams, Fonune-telling (Adivinación de la suene); reemasonry (Masonería); I Ching, Numerology (Numerologla); Ouiya Board Game (juego de Ouil3); Palrn reading (Lectura de la palma de la mano); Santeria Seances (Espiritismo); Tea leal readirtg (Lectura de las hojas del té); Tarot cards (Cartas del Tarot); entre otras.140

Moría Simmo habla con Nicky Eltzmo serán los mismos sobre ellos y también afectarán a lasgeneraciones siguientes. Los efectos de estos pecados siem-pre seguirán su curso a menos que nosotros y la persona in-volucrada invoquemos activa y persistentemente a Jesús, aMaría y al arcángel san Miguel para que intercedan y de-tengan la continuación de los ataques.-Qué deben hacer las personas que han participado en forma activa en seme-jantes prácticas y desean dejar de hacerlo ahora que ha dicho esto?Primero, deben dejar la práctica inmediatamente y no ver anadie que hayan conocido por medio de estas prácticas, ydeben hacerlo sin decírselo a nadie. Deben quemar todos losmateriales que hayan juntado mientras participaban en esosritos. Deben dejarlos de lado en silencio y buscar seguridadentre los cristianos. Una vez ahí, encontrar un sacerdote ex-perimentado o a un laico que posea experiencia en estosasuntos. Es muy importante mantener el tema en silencioporque si se lo dicen a alguien, las noticias de la posible con-versión probablemente lleguen con facilidad a la jerarquíadel sistema en el que han estado, y si llegan ahí, pueden su-frir ataques. En todos estos arreglos existen brujas o magosque pueden atacarlos con la ayuda de los demonios que tie-nen bajo su control, y es muy probable que lo hagan.María, Testo parece extremista!—Satanás es extremista y no se detendrá por nada para lasti-mar y desacreditar a aquellos que se hayan librado de susganas. ¡Deben dejar las prácticas malignas o grupos en quese hallaban, en silencio!-¿Conoce algún caso en que las personas que intentaron dejar las prácticas ma-lignas fueron dañadas porque no lo hicieron en silencio como usted lo sugiere?—Si, he escuchado de esos casos. Una vez me dieron un nom-bre para que averiguara si la persona estaba viva, y másadelante, si la habían asesinado o no. Las respuestas que re-cibí de las almas confirmaron que había sido asesinada de-bido a su conversión. Lamentablemente no había escuchadolo que los cristianos le habían dicho sobre regresar a su en-torno anterior. De alguna forma intuyó que sus anteriores co-nocidos tenían mucho para esconder y no estarían contentoscon su repentina y profunda conversión. Omitir este consejo141115queimos de aquí!'te costó la vida; pero por otro lado, logramos enviarla muyrápido y ahora esta persona está en el Cielo con Jesús.-¿De qué otra forma nos pueden lastimar las brujas y magos?¡En infinidad de formas! Las brujas y magos pueden causardivorcios. Pueden enviar enfermedades a las personas oquemar hogares sin dejar rastro alguno del motivo. Pueden

aterrorizar a las personas durante la noche. Sí hay energíasuficiente, por ejemplo, un grupo de convocados puede ma-tar sin salir siquiera de sus hogares. Un sacerdote en fueasesinado por ellos hace poco, y encima de todo fueron tanperversos que lo hicieron en ¡vísperas de Navidad! Puedenescuchar conversaciones a grandes distancias sin ningúnmedio electrónico y luego calumniar a aquellos que han es-cuchado. Pueden causar accidentes automovilísticos y de-más. Y todo esto pueden hacerlo a cualquier distancia. Sí, to-do lo que necesitan es un nombre, una dirección, una foto oalgo corno una vestimenta de la persona para proceder consu maleficio. Sin embargo, le corresponde a Dios permitir losresultados negativos provenientes de la magia negra. Losbuenos cristianos no deben preocuparse por estas cosas sison humildes y se encuentran en estado de gracia y en ora-ción, pues entonces la protección que reciben es mucho másfuerte que cualquier cosa que los demonios puedan hacer.--iExisten las misas negras?—Sí, y más en la actualidad que antes en la historia. En esasmisas se tortura a Jesús practicando cosas horrendas enHostias consagradas, en niños inocentes y en pequeños, Losniños son concebidos y nacen sin certificados de nacimien-to para así poder practicar con ellos toda clase de atrocida-des? En las misas negras también se sacrifican vírgenes, se(28) De acuerdo con la organización británica Childwatch, anualmente se sacrifican cuatro mil niños solo en Gran Bretaña. Esta organización ha iniciado varios juicios legales con el fin de ter! minar con estos asesinatos, Se tortura a los niños de maneras increíbles antes de matarlos. A una niña de catorce años se la dejó embarazada ocho veces y la obligaron a abortar cada vez. Los embriones primero se congelaron y luego se consumieron en "misas negras" como "Últimas Cenas".142María Sima habla con Mck.y Eltzorganizan orgías, se bebe sangre y se comen partes delcuerpo humano para obtener el poder que se les promete sílo hacen. ¡Satanás no se detiene por nada! Muchas de estasorganizaciones, luego de que las personas han alcanzadocierto nivel, les dicen que no pueden irse nunca. Eso esmentira. Uno siempre puede partir. Jesús perdona hasta alas personas que han dirigido misas negras.--{Dónde tienden o concentrarse las brujas en la sociedad?—Depende, pero con frecuencia ¡entre los niños, en los cole-gios! También en los hospitales, donde la sangre y las dro-gas son tan fáciles de adquirir. Y dentro de iglesias y gruposde oración para causar divisiones; entre la policía y el dere-cho profesional para tener personas dentro de estos siste-mas que pueden distraer la atención de la actividad deotros. Están muy bíen organizados, y actúan en todos los ni-

veles de la sociedad. Frecuentemente se esconden detrásde trajes de negocios y uniformes de trabajo totalmente nor-males. Todos buscan alcanzar el mayor poder posible.—Si alguien sospecha de una bruja, ¿existen características particulares que seobzerien para confirmarlo?Sólo pueden prosperar si se les presta atención y harán loque sea para obtener el control sobre otros. Generalmenteles falta espontaneidad debido a que cada movimiento querealizan está planeado de antemano para engañar a al-guien, y cuando están en las iglesias demostrarán una de-voción exagerada y hasta falsa. Fanfarronearán acerca desus conocimientos y habilidades religiosas y espirituales ygeneralmente utilizarán un nombre falso.Pero por favor, nunca dé a conocer sus sospechas y mantén-galas totalmente secretas, porque su recelo podría llegarle aestas personas y además, si lo da a conocer, los demoniospueden advertir a sus seguidores que usted sabe lo que estásucediendo. Continúe en silencio y rece por esas personas to-dos los días. Sólo la oración los librará, mientras que nuestraspalabras respecto a su obrar solamente nos lastimarán.143-15équeruhol de aqui!"—En los EE UU., al menos, existe un debate muy popular en la actualidad enuesacerdotes y consultores laicos. Unos, por un lado, sostienen que el abuso deritos satánicos es proliferan te, y el otro grupo sostiene que estas historias sonsólo inventos inculcados en la cabeza de los pacientes más susceptibles cQuéopina al respecto?El abuso satánico 'sobre pequeños y niños se encuentra, sinlugar a dudas, en aumento desenfrenados Consideraría cui-dadosamente si aquellos que dicen que es un invento no es-tán obteniendo algo ellos mismos. ¿Por qué no habrían deestar representando ellos, de alguna manera, a esa mismagente que realiza estos abusos? ¿Qué obtienen al acusar aaquellos que intentan ayudar sino más poder, mientras queal mismo tiempo hacen que las víctimas piensen que estánlocas? Si dicen tantas tonterías y mentiras, deben estarganando algo.---¿Por qué lo gente elige lastimar a otros y al mismo tiempo obtener más y máspoder?1 —Siempre comienzan siendo ellos mismos los abusados pri-mero, y luego buscan cada vez más una mayor retribucióny un mayor poder sobre otros. Ambos caminos, hacia la san-Udad y el Infierno, son progresiones lentas y constantes. To-dos los niños nacen inocentes, pero no todos los niños nacenlibres de abusos y en paz. El camino al Infierno puede biencomenzar antes de que el niño nazca. $í los padres se pe-lean, se drogan, practican el ocultismo, ven películas de te-

rror, van a las discotecas o simplemente se sientan frente altelevisor durante todo el día y toda la noche, el niño por na-cer recibe, inconscientemente, todo lo que ellos ven, oyen oparticipan, y queda profundamente afectado por todo ello.No es un "cuento de viejas" que las mujeres embarazadasno deben mirar una imagen fea. Cuando se acostumbrabadecir esto, por supuesto, se referían sólo a cuadros y proba-blemente fotos; ¡así que sólo imagínese lo que le sucede alos pequeños niños que hoy están expuestos hora tras horaa terribles películas de terror! ¡En la actualidad, aún sin sa-berlo, mucha gente peca terriblemente en virtud de sus hi-jos antes de que estos nazcan!1144Moría Slrnmo hablo con Nicky Ehz-Usted dice que el niño recibe todo de ambos padres, ¿También del padre?—;Por supuesto! La madre puede estar en su casa con el pe-queño embrión dentro de ella mientras que el padre se en-cuentra en la guerra en el golfo Pérsico, y el niño experímen.-ta todo lo que él hace. Y entonces, el dolor y el saneamientopor aquella guerra ya han comenzado en el hogar a muchasmillas de distancia. Y, por ejemplo, sí el padre peca terrible-mente teniendo sexo fuera del matrimonio durante los nuevemeses, el niño llevará fácilmente una herida en el subcons-ciente que probablemente resulte en ofrecer resistencia ha-da el sexo opuesto y hasta podría inclinarse a la homosexua-lidad, Por eso, muchos homosexuales dicen haber nacido deesta manera, Su enojo, dolor, frustración y falta de comple-rnento son reparación de los pecados de sus padres. Satanáshace que la gente se enferme, y esta enfermedad, estas heri-das, solamente pueden curarse con mucha oración y espe-cialmente con la ayuda de san Miguel, que es el ángel másfuerte para pelear contra las tentaciones de Satanás.-¿Se le ha aparecido alguna vez un alma que durante su vida haya participadoen una misa negra?—Aún no me ha pasado, pero por favor no presuponga que entodos los casos ya están perdidas. He conocido personasque participaron en misas negras pero luego dejaron eso ycambiaron sus vidas por completo. Y entonces, por supues-to, no están perdidas.-Entonces, ¿no existe ningún abismo de! cual Jesús no nos saque o pueda sacarnos?----Correcto; Si lo dejamos actuar, Dios siempre podrá vencer aSatanás. Siempre podremos ser buenos y hacer buenasobras, aún en los últimos momentos de nuestras vidas. ¡Lamisericordia de Dios es enorme!—Moría, ¿pueden las olmos perdidas hacerle daño a las personas vivas?--Sf, las afinas perdidas pueden atacar a las personas en la

Tierra y en especia! a sus propias familias. Mucho de estosucede en la actualidad. Algunos dicen que el Infierno seencuentra ahora casi vacío porque el ejército de Satanás es-145"iSágoennes de aquí!"tá corriendo por todo el inundo. Yo trabajo, rezo y peregri-no con frecuencia con un exorcista que en varias ocasionesdetuvo a almas perdidas empeñadas en atacar a sus descen-dientes. Esta es una clara explicación de por qué existen fa-milias enteras de delincuentes, que ciertamente existen. Un !abuelo perdido, con todo el odio que lleva en su interior,probablemente guíe a su nieto a un mismo estilo de vidaSólo un exorcista poderoso podrá detener la prolongaciónde esta cadena. La cárcel no lo detendrá; la pena de muer-te tampoco. Al contrano, probablemente, la mayoría de lasveces, se asegura así que la cadena continúe,-De las prácticas ocultas, ¿cuál es la más peligrosa?—La masonería. La masonería conduce al divorcio y al suici-dio; pero también otras prácticas ocultas llevan a lo mismo_Sin embargo, el principal objetivo de los masones es des-truir a la Iglesia. Las almas del Purgatorio me han dicho quelos masones fueron quienes asesinaron a nuestro último Pa-pa, Juan Pablo Sé de un cardenal que tuvo un cargo muyimportante y que, cuando murió, una mujer con dones espi-rituales en Carinthia quiso rezar por él. La mujer rezaba, pe-ro había algo que la obstaculizaba. Lo intentó reiteradamen-te, pero simplemente no lograba rezar. Un día el mismo car-denal se le apareció en un estado fogoso y le dijo: "No pue-des rezar por mí porque estoy perdido debido a la masonería.Y cargo con Papas en mi conciencia". Entonces ella se dirigióa su director espiritual y fue él quien vino hasta mí y me con-tó el caso. Lo llevaron al Vaticano y a las autoridades más im-portantes de la Iglesia. Una de ellas, que reconoció haber es-tado en la tumba del cardenal mencionado donde fue testigo-maesa de morir quería no—Entonces usted dice que los masones asesinaron al papa Juan Pablo I. ¿Fueron 1:asesinados otros Papas u otras personas de jerarquía en la Iglesia?de gritos desgarradores, dijo quenera y fue a confesarse con el actual Santo Padre.Sí.(29) Ver In Godis nome, por David A Yollop, Jonadun Cape Ltd 30, Bedford Square, Lonclort WC!8 3EL (1984)146Moría Stmmo hablo con Nicky Eltz--- ¿Y usted le cree a esta mujer en CarInthia y a su director espiritual?

—Sin lugar a dudas.---sePuede decirme, María, cómo se las arregla con Satanás en general?Cuando me molesta, y es generalmente en cosas pequeñas,simplemente hago lo siguiente. Hace poco estaba sentadaaquí rezando el rosario pero por alguna razón tuve que salirdel salón. Colgué el rosario en la silla de esta manera y salí.Cuando regresé unos minutos más tarde, el rosario se encon-traba sobre la mesa y lleno de nudos imposibles de desatar.Entonces le dije severamente a Satanás: "¡Estúpido idiota!¡Desata este rosario o te quitaré diez almas!". El rosario se de-sató solo ante mis ojos y continué rezando con él. Si algo su-cede que yo descubro que fue realizado por Satanás, sólo leexijo en el nombre de Jesús que se retire y siempre lo hace.-de le ocurre algo más que fortalecería nuestra protección contra el demonioen estos días?—Sí. Durante las últimas décadas la oración de exorcismo haprácticamente desaparecido, si es que no ha sido totalmentesuprimida del Rito Bautismal. Eso también es un gran error ydeja las puertas abiertas para que el mal afecte al niño conmás facilidad. La omisión de la oración de exorcismo ha pro-vocado en estos tiempos el relajamiento de muchos sacerdo-tes. Se debe conservar la oración en su totalidad, para unaprotección completa de la persona sobre quien se aplica.También la oración a san Miguel, que se acostumbraba re-zar al final de cada misa, debería reincorporarse. La omisiónde la oración de san Miguel en la actualidad también debi-lita drásticamente la protección de las personas cuando sevan de la parroquia. Les ruego a los sacerdotes que tengancoraje y confíen en san Miguel, y que retomen esta oraciónpara obtener una mayor protección para sus feligreses.14721. EL INFIERNO Y SATANÁS--Maria, poi qué existe Satanás?—Dios quiso probar a sus ángeles, y cuando lo hizo, algunosde ellos guiados por Lucifer (otro de sus nombres) dijeron"non a Dios con orgullo. Lucifer era el más hermoso y el másinteligente de todos los ángeles y quería que las cosas fue-ran a su modo y no al modo de Dios.--ajaste realmente el infierno, como hablaba sobre el mismo la generación an-terior?—Sí, el Infierno existe,*)-¿Qué actitudes del corazón nos pueden llevar a una pérdida definitiva de nues-tra alma?—La negación testaruda, arrogante y orgullosa a aceptar lasgracias y el amor que se nos da, y seguir así hasta el últimomomento, Y aquí quiero decir no sólo el amor de Dios sino iftambién el amor de las personas.

—¿Cuáles son las consecuencias que sufren las personas activas de cualquiera delas prácticas ocultas que mencionó anteriormente? ¿Qué ton severo es el casi/.go que les espera después de la muerte?.—Todo depende. Existe una gran diferencia entre saber queviene todo de Satanás a que algo se haga por ingenuidad,norancia o inmadurez. Si alivie,' hace algo conscientementey a sabiendas, las consecuencias serán 011u1 1110.5¡ peto si lo ha-ce sólo por ignorancia, el castigo será menos severo. Igual-mente, en cualquiera de los cosos, la persona debería mito.larse rápidamente y expresar su falta en forma especifica.Mientras más profundameniu esté la persona involucrada.(30) Ver fue dogma of Hen por el padre EX. Schouppe, N i TAN Books¿k PublIshers asa% de Correo 424, Rockford, 11, 61105 (1989),14811.k--- María Simnia habla con Nrcky Elanmás experimentado deberá ser el sacerdote, Pero también te-mo que en la actualidad muchos sacerdotes no tienen cono-cimientos acerca de tales asuntos, y algunos hasta están im-plicados en el culto. Las consecuencias para ellos en particu-lar serán atroces, porque tienen una mayor responsabilidad,—¿Alguna vez la ha engañado Satanás haciéndose pasar por un alma del Purga-torio?—Sí, eso ha sucedido. Mi sacerdote siempre decía: "Acepta atodas las almas, aun cuando sea necesario mucho sufri-miento. El Señor siempre te dará la fuerza para ello. Nuncarechaces a un alma". Pero una vez vino un alma y me dijoque no aceptara a la que vendría después. Entonces le. pre-gunté: "¿Por qué no?", "Es necesario tanto sufrimiento queno podrás soportarlo", "Entonces, ¿por qué el Señor permi-te que venga a mí?". Y me contestó muy severamente:apios quiere probar si eres obediente o no!", Esto me con-fundió y preocupó. Como siempre que algo me preocupa, lerecé al Espíritu Santo para que intercediera. Y entonces medi cuenta de que el alma que tenía delante podía ser la ma-ligna, Tiré agua bendita y le ordené: "Si eres Satanás, te or-deno en el nombre de Cristo que te vayas". Y desapareció,le ha aparecido Satanás en otras ocasiones en forma disfrazada?—Sí, constantemente, y siempre para confundir las cosas. Unavez se apareció como un sacerdote, otra como la madre su-periora del convento en Hall, En ambos casos intentó decir-me que me retractara de mi voto a nuestra Madre. Fue es-pecialmente..dura.la Semana Santa anterior a las Pascuas en1954. Durante esa semana casi, logró convencerme de queestaba en el Infierno, con llamas y explosiones -en mi habi-

tación. Luego, un dia en el siguiente diciembre sentí que-maduras y un espantoso temor al Infierno con total soledad,pero noté que no había almas a mi alrededor. Y repentina-monte todo desapareció,Una vez ecurrió lo siguiente, Los días en que tenernos unservicio fúnebre a las nueve en nuestra parroquia, podemoscomulgar a las siete, Esa mañana en particular llegué a las6:45" y era la 1,111.1Ca presente. 'De pronto, mi sacerdote .entro149'"iSdquennós de oquil"titnuddo y sin hiteer lit (jentullexion (n'upo tdpideinionkhcicio lin y me dijo: "1 lo'' itu podiw,1,1 santa Conal!titán, Y salió corriendo di, la pano/initio otra vez sin lblevtla genntle \ion 'tenle 411 lahelnácido y (v11,111/10 Id puedoviolentamente detrás do sí ISto 110 vid para nada común(!I y me pi (liudé (tu(' piutinido, A Lo: siete im !Hut; tresminutos entró niwydinente, caminó ti 10 lidio de 1,1 l'aunquid e hijo Id genuflexión Cono normalmente lo hoce cadavez que ent t ú la sacristía: Lo observé pensando que no irlohacia si yo, que CM la única en la pdilogina ese día, nPoilid comulgar. No había nadie n'Ir, Lxtranddal ie fiaré yine. dirigí también Oil 1,1 sacristía, golpeé la puerta y entré averlo, "¿Poi I-b) puedo recibir la C11111111114)11 huy, pa-dre?", le pieq111111`, "¿Quién le dijo oso?", "Inieno usted alelo (lijo 11,a( !'olo diez minutos cuando Ingte,,o por primer!'veta la Parroquias'« "Por suptiet;to que hoy puedes retibitJAI santa Comunión, No enfilé a ld parroquid basta ahora, NoIii*Ooeure,,, Satanás (81,6 jniiati(14) 5;11 juego mievannifitesY qué trió.; puede intentar hacer contra win:(17lu que quleral hid ver partí a una Sifile de conter0.11-lit'. (:on slo grados de liebre que !„I hin que no podía llttbór-nl Li onta<ado rini(iiin lado H11)11(111(911.0 iwioie lit liebil! y cuando la i Ihn la e!-,tal la 0 comeitZtlf lee HGin bien (20111() 1,tempi e,<Qué toa poderow es Satanás y 11(15(0 qué pulir() es(cnTios protegidas contra élpor toicstrel bueno conducto y por iiiirstro ("uWoi 1:(101diril1 .1 protección coi, 1,1 th, n'uy (n'ancle. Sin ello,11,11ia4 nos mata, Ittiodos intly (.)11jelno collalin le lo suc()(lio d 1111 .„wrdolit muy santo en 1111 nio-militen() ( erca de, ¡atm, gil 1411Rionz, Filoablenieine usted(pie, lit iiyiuld vino tle Le, ¡Inflas poni it,,,oh,,,N1 estedelito, hombre phi (1 lilas inieitin4) lo1l,11 Y 1(11141)4(ittsopoticii' inoritisiiiiio i;iizand y liado tanto hien(1b,l)fti bullir t'oh livenele Id 11)., t (11(v, y las hui ltrc 41(1 losf iii)tes tnáti juvenlifi, y menos piti(lwiw,t Jou riuno, (ION (JI.' jóveii(1,.; !;(.1 (liviwitit ti eillt IttIbil4111(3rItts«itItulD pa'4111011.1111() (Itt etiiiiel()8 pi men y vieloil una

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—¿Qué es lo que atrae a la gente en la actualidad hacia el ocultismo?—Bueno, siempre existe un medio atractivo y aparentementeinocente al principio que lleva a la gente a cualquiera de es-1tas actividades. La televisión hoy en día es responsable engran parte de que esto sea así. Se ha convertido en unasuerte de altar en el 95 por ciento de las salas de los hoga-res de occidente. La televisión bombardea a los niños cons-tantemente tentándolos con dinero, materialismo, sexo, vio-lencia y poder. Y con frecuencia, entre estos programas, sepresentan prácticas ocultas corno juegos y diversión inofen-siva, donde se ofrecen grandes promesas. La música actualtambién es un vehículo para el comienzo del proceso haciael ocultismo.Los padres que permiten a sus hijos sentarse frente a la te-levísíón todo el día y toda la noche entregan de esa forma asus hijos a Satanás rápida y eficientemente. Pero no me me.-linterpreten, no toda la televisión es mala; pero se vuelvemala si los padres no la controlan estrictamente.—¿Tiene usted televisión?No, no tengo; jamás desearía tenerla. ¡Ya veo demasiadascosas reales! (risas) Y todas las noticias importantes me lle-gan por medio del diario local, la radio, mis numerosos invi-tados o mis pocos vecinos,—¿Hoy algún pecado que Jesús no perdone?—Sí, hay uno. Es blasfemar contra el Espíritu Santo. Jesús noperdonará ese pecado. Pero, por supuesto, esto quiere decirdecirle no" a Él, decirle "no" a su luz, amor, misericordiay perdón reiteradamente durante todo el camino hasta el fi-nal. Con la misericordia infinita de Dios, las personas siezn-152EE1Moría Strnma hablo con Nicky Eltzpre pueden salir de esto sí lo desean, pero deben desearlo.Nadie más puede o lo hará por ellos. Deben desearlo. Diosno manipula nuestra voluntad. Las almas me contaron quetodas las personas tienen la misma oportunidad al morir dedecir "sí" en el último momento. Ya sea que se trate de unalenta y prolongada enfermedad la que los mata o una balaque les atraviesa el cerebro, todos obtienen los mismos doso tres minutos para decirle "sí" a Dios. Y solamente si man-tienen su "no" durante ese momento quedarán perdidos ydeberán sufrir en el Infierno eternamente. Dios no nos for-zará a cambiar nuestro "no", y Satanás nunca podrá cam-biar nuestro "sí". Esta es otra razón por la cual nunca debe-

mos juzgar a alguien o presuponer dónde terminó. Nuncasabernos exactamente lo que sucede entre el alma y Dios enesos momentos, a pesar de que podemos presenciar ciertapaz o la ausencia de paz en el lecho de muerte.¡Oh, recuerdo ahora un caso que demuestra la necesidad deesta precaución!Una vez, un sacerdote abusó horriblemente de un mucha-cho joven. Esta horrible herida hizo que el joven huyera detodos los sacerdotes y de la Iglesia. Muchos de los que esta-ban a su alrededor intentaron intervenir y ayudarlo mien-tras crecía pero fue inútil, se mantuvo cada vez más alejadoy atacaba constantemente a la Iglesia y a todo lo que tuvie-ra que ver con ella. Con el tiempo, este joven enfermó gra-vemente y murió insultando a la Iglesia hasta el final. Unhombre bondadoso y piadoso que conocía toda la historiallevó el caso del muchacho a Teresa Neumann que tambiénpodía averiguar a dónde iban las almas.Cuando averiguó, se enteró de que el chico se había salva-do pero todavía seguía en el Purgatorio. La respuesta sor-prendió al hombre que había preguntado por él, principal-mente porque el muchacho había muerto maldiciendo a laIglesia hasta el último momento. La explicación fue la si-guiente. A pesar de que Satanás había bloqueado su cami-no hacia la verdad cuando era un muchacho muy sensible einfluenciable, siempre, había continuado buscando silencio-samente al verdadero Dios; y debido a que siempre habíaconservado esta necesidad en su corazón, la misericordia deDios lo guió hasta ÉL Una vez más, este ejemplo es pruebafuerte de la misericordia de Dios y es prueba de que nunca153

-Pd 9109 nnb .111.111,m .tod iriso outoka ollb un mil) knips 111)019-Ps 1) n ninguno .)r op 08 puppluim Off IIMItt 10(1315nt opiR yi fi itypwo U[) P1111:1 111 Á uipioaposiut tmej loypo'Intuid A oioulp .10(1 emp(i;) '!;oluctis.giose leyarp:od y vi omptulua ()the; o 1:9011111 uo;) Ie.:Jun(111mo opood ou )()( offiisaso s;-) 6)Sa Offb ülth;1t1 9111) ni A7—'permierlae pi Uo OUta0D orstpe uyi A Ipon I luri ºpulso ejgell tiinue e;mou¿pf)pri o Iris ItnitHin '4,901 .09p oppod 11.9til 9111.11 01, /,,T1 sutso 1,10p1-1 toop ODIA 0( ñzed Lj ()work e(' 9 quottityiao.e ) no:m1/3w us gsalualptroasop 5115 P, 111.1(111 11.11r(i 80U010P0) supo' 1)1) psuitapad stnu tyj epusopoU 80 '0111111 01.10d topipiod iriso ellunuieso op otisoouu iu pub Jpop uppod uiqutotj 0150 It101JP,10 Pi)-01 op A etsoirli Vi op ssoi(i op y[ow 'nao op niattanJosurnotuoa Jan() A sonbuiu 8UICII.1151 ofeci otuoutowapiAO antigua

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Marín SUMO hablo con Nicky EltzPrimero pensé que se trataba de una huelga de trenes, en-tonces escuché la radio y los trenes funcionaban normal-mente, Hablé con mi sacerdote, que me dijo que si las almasme decían que no fuera debía confiar en ellas porque segu-ramente tenían una buena razón. Envié una carta por co-rreo expreso a los organizadores de las charlas y les trans-mití que las almas me habían dicho que me quedara en ca-sa por ese fin de semana,Dos días más tarde, otra alma se me apareció y me dijo quese había estado organizando un asesinato. Debería habersucedido en Cologne, porque el viaje, desde aquí en Blu-denz hasta llegar a Cologne, iba a ser en un tren con cochescama, y en Cologne debía cambiar de tren ya tarde en lanoche. Recordé por viajes anteriores que en la estación detrenes de Cologne hay largos pasillos oscuros que hubieratenido que recorrer y que siempre consideré peligrosos.También con anticipación había enviado una carta a los or-ganizadores infoimándoles en qué tren y a qué hora podíanesperarme. La carta, sin embargo, nunca les llegó y cayó enmanos equivocadas. El día de mi primera charla, un almavino y me dijo que habían sido tres los involucrados en esteplan y que se habían enterado del motivo por el cual no ha-bía viajado.Verá, las charlas nunca se cancelaron; simplemente mereemplazaron por cassettes para que la gente no quedaratan desilusionada. Por lo tanto, todo transcurrió corno se ha-bía planeado anteriormente y las tres personas que planea-ban atentar contra mi vida asistieron de todas formas a laconferencia como oyentes, y debido a esto dos de ellos seconvirtieron. También descubrí que habían logrado llevar acabo asesinatos anteriores que nunca se resolvieron.¿No son geniales las almas? Salvaron una vida y convirtierona dos personas perdidas sin haber nombrado, juzgado o acu-sado jamás a alguien de algo. Ese es nuestro deber cristiano.—Sr Dios perdona a los asesinos, ¿cuáles son, entonces, los pecados que nos ha-cen estor más tiempo en el Purgatorio?—Todos los pecados pueden ser perdonados excepto blasfe-mar contra el Espíritu Santo, pero los pecados que nos retie-nen un mayor tiempo sufriendo en el Purgatorio son los pe-157"::Stitxtiros de cqrdicactos contra el amor: la hostilidad, la dureza del corazónel divorcio. También la ausencia de una fe activa,. cuandouno simplemente no desea creer y actúa en contra de aY luego la inmoralidad. En el pasado, la falta de fe era áque requería más sufrimiento en el Purgatorio, pero en la

actualidad es la inmoralidad.—Cuando una casa. Per así decirlo. está embrujada, ¿cómo sabemos si se tr.ade las almas de/ Purgatorio o de algo demoníaco?—Si se puede verificar que de alguna forma el hecho está rela-cionado con alguien que vivió allí anteriormente, se tata de'an altea del Purgatorio pidiendo oración. Sin embargo, si esalgo realmente malo, violento, oscuro o inclusive oloroso, de-be rezarse una oración de exorcismo dentro o sobre el lugar.En ambos casos debe llevarse agua bendita para exordimos,para espantar a cualquier demonio. Si el fenómeno aún conÉ-mía se trata seguramente de un alma del Purgatorio que ne-cesita una misa, oraciones y buenas obras para retirarse--1.Pisede Satanás atacarnos una vez muertos?—Si, en algunos casos lo hace; pero también recibimos la gra-cia para resistirlo. Si un hombre no desea dejarlo entrar, en-tonces Satanás no puede hacer nada.—¿Entonces k desesperanza es un pecado?Sí, puede ser, si alguien no tiene esperanza o confianza en.absoluto. Verá, Dios siempre desea darnos esperanza, per.?luego queda en nosotros aceptarla—Al principio usted me dijo que las almas de los niveles más altos del Purga,ciono podían ser atacadas nunca más por Satanás. Sin embargo, aun los más sot--tos aquí entre nosotros continúan siendo tentados y atacados por Sotanas ha-to el momento de su muerte. ¿Podría explicar esto con más detalle?—Una vez que la luz borra las manchas del pecado en las al-mas del Purgatorio debido a su sufrimiento y a nuestrasbuenas obras por ellas, las tinieblas no pueden volver nun-ca más. La luz siempre vence sobre toda oscuridad en el158Mana Simia habla can Nido¡ EitzPurgatorio, mientras que aquí en la Tierra la luz tambiénpuede ser derrotada por la oscuridad. Satanás hace uso delas manchas más pequeñas con el fin de que caigamos nue-vamente en la oscuridad. El tamaño de las manchas está enrelación con las gracias que recibimos de Dios, y los santospor supuesto han recibido inmensas gracias.—Sotoncís parece tan poderoso.... ¿La gente puede preguntarse qué diferenciahay entre Satanás y Dios?—Comprendo. Cada. uno de nosotros puede elegir en cadamomento ser un representante de Satanás o un represen-tante de Dios. Debernos llamar y alcanzar a Dios en todo loque hacemos. Y podernos hacer mucho para asegurarnos deque Satanás no nos alcance. Dios conoce nuestros pensa-mientos, Satanás no, excepto aquellos que el mismo puso ennuestras mentes. Por otro lado, Satanás hace grandes pro-gresos al escuchar nuestras palabras y observar nuestros ac-tos, y luego ataca aquellas debilidades que ha descubierto

en base a lo escuchado y observada. El Silencio siempre noshace bien. Uno de los deseos de Días es que nos mantenga-mos siempre conscientes de nuestra condición de pecadoresy, por lo tanto, permanezcamos humildes y en silencio. Y su-cede que conociendo la grandeza del silencio, rápidamentecomenzamos a escuchar a. Dios, El silencio a solas con Dioses una excelente oración.Sólo la confesión impide a Satanás el conocimiento de nues-tros pecados. Si durante un exorcismo una de las personasque reza contra los demonios tiene pecados no confesados,aquellas voces generalmente lo acusarán y lo harán correc-tamente, para vergüenza de todos. Sin embargo, si la perso-na se encuentra en estado de gracia, los demonios nuncapodrán decir nada. Es correcto decir que somos nosotrosquienes le damos derechos a Satanás. Dios es humilde, si-lencioso y bueno, Satanás es orgulloso, ruidoso y metSiempre recuerde que fuimos hechos a imagen. de Dios; poreso, consciente y constantemente debemos luchar para ser!o que El quiere que seamos, junto a ELUna de las grandes mentiras del moniento que vivimos esque Satanás no existe. Algunos sacerdotes todavía sostie,nen esto actualmente, y otros de ellos-dicen que las posesio-159¡ti typotinflut tilijIJfa 1M inmolo u( op (r)u);» tipriu neo ou14)0741 p;)tinti tlitgliEsd 0110 ',11011011111(1 !P! "P orrnfl1/9p1:110 Itt =ip opúforu oirmí) in o ígol9111eux 0117(1iti9poie 01 op opufalo csitio3 oi al,PlitiOin 100 O( »ft 1117(10) 19W Ormfll 1)1 ¶3 OtIT/

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tnItl 1.1L9 7171tioppil ilf,11 ,'(II tyi ,/,11 r '.',Ir 1 ritlicb.lp 3j) 0.fientclitobiluay „1,1!11,r1/ )! . itg Jitt: 1z,it.nialibe491,11illlr 1;w4,,, u efi) )1:1 ,ititlit. !! ! fil;'; IIfitigible 4 i_11/1;:(. (,H1 ,r)1,1 ,¡II,, st;11.-9ilhog Ior ; ¡ ti ,itiaflitm,.;(1(13-11,4311/111/4)41.111§9111)0.01.,-; ft(' )11 /ni ..H.)¡Iii,f)ti1 tu 4. S.)17)14rf»19 '',1)1111,71/111 )11( ) : trt0 t.w4.ºNy 101-itmi A. t;i!Mi ; 1 1 !it.iiktilloti 'Ightletti#1.iinpnwo u.0p90t1 y, '.[; ,(1(,I1 j Hit tri3 4.{:$1.1

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. _ !SIMITIO hablo con Ilickyguíen le dice que rezará por ella, Se engaña a las personasque nunca han rezado para que piensen que están bien, ypor lo tanto, civw no necesitan de la oración -de nadie. Estoes un engaño y una gran mentira. No existe ninguna perso-na en la Tierra rp te no tenga necesidad de la íntercr;sión deotros. La oración las acerca Dios aun sin que ellas mismassepan que así está ocurriendo. El poder de la oración esenorme, y rezar es el mejor ger.to que puede hacer una per-sona por otra.—atarnos los dos cansados, Moría ¿Hay oigo que puedo hacer por usted teniendo en cuento que estoy con el automóvil?—Si, yo también estoy cansada, Sería bueno Ir un poco afuera,está soleado. Pero no, creo que no necesito ayuda con nada.----cEva segura? ¿Qué le porece ir o la tienda o al correo?—Bueno, quizás. Tengo algo que debo devolver a la tienda.Le agradecería mucho si pudiéramos ir allí arriba.--Por :upuesto, y yo dejaré estas cosos aquí hasta mañana cuando continuemos,INTERVALOMientras Marfa se pone su pesado abrigo, mi corazón y mi mentefuncionan a toda velocidad. Esta señora mayor de contextura pequeñaar encantadora. Es muy humilde, pero habla con una claridad que nopio!Ált turbarse. Sufre en silencio, sin embargo siempre mantiene una*jrM y un humor muy vivos dentro de ella, Se sostiene de mí brazo~tau descendemos los empinados escalones.una vez dentro del automóvil, María resulta tan pequeña que ape-rigu-si puede ver por encima dei tablero. Can la bufanda ajustada alrede-das de la cabeza y las ruanos que descansare pacfficamente sobre sumazo, parece sentirse cómoda, y completamente en paz a pesar de quetr~la soy todo un extraña para ella. Vamos-camino abajo, pasarnos lis161uNtiomotos-do.oiluíritilegia 8ogninto,-. balando bosta la callo p.ilooip,tl. l-,tt Itoncla so ontitont

n'o cionto <111cl:tonto vdtdas arriba...do aquello vano. Miontral eamkuuttostt lo larlio do la playa. de ostocionainionto, 0W :40nto un poco ostiiitloPeto no Puedo ilhat'tvav s.ins pasos pata volt si olla*nig ºlen n tIO pitOthk Ver: un (1'1.Oilibdt110, t'OVO tipo tia i hm:lo,4t (1 la iniophxdil ocultailat, tH Iii [miau-u»Catninatibi. Hiciik!ky t !m'atol-mi do En hondo, sudiaWeto paytinday bVoirtitIllilitipIll su di Mili VOZ mas, Nadie láItah!i tortua ditol ',Ido c1 lo`.; Poy tanto. i 1!yit6 ocursLondoloquo 141a (tico, dutiiiiiivtunoutotto lo .( ºinmuto COti oinhorgoltuporockla (ititat 0101»ilkda o totudo, históvloa o (li-,ii‚(k, controladoidO Pttlmin;konof.1 do suporlorldad moral, No pido nada y .da sll vidiienkln- A l'flta ditinVh einit\O vospoto poy .00 me pon-Mien .mugu,na .ditid acocea do su .complota aolontleidad, honestidad y sincodditd,No creo babor estado nunca cc»; una ..onearoación más pura dffi.lastudkitil etistianos, ett ton covirmla y do Molina monota tau borkdridowt eilnocente .coMo nifioi quo me gustinid 1.+Cettostifi1.d yllovórmola desde ol dowiliqo p4rei "rnoti.olo y 'labial: do (311o" QlSjilir de lti tienda, (bit titieco por ogto. potiootto [tosto como

hubió.lovnes @gado do val-:tiionof; y M' Itt o (k que "("oeuPjkdo (1( (!bol .taca. novo nuovamonto it su (..,ASit y. acordamos(loe lek ve» (-1(i nywvo d itl.fitatittmt sjimulentot (HO Idlitt. y (mondo itüpuotta so do vuelta y ))(H segundo voz (tico oo voz. klito;(7;ott hit; niovooni< ("C;rai:ias a Mol: y hos.toNtü,: vountreittos ouovanionto 11):10 liorai do la itkaillud s4911=D'uti! !\'11! voy en 01 auto y onettntro tina habitación on la caYiti do titUkHnitz ,II' María, o unos (ion yardm donalp di la pattowila.la*1 1t22 E NEER Ni fi» A 11)-,=nuenowdid.st Bu», Nickyt liQuó d4la habjukción f'-i (.1L-zim da l# 1.04ord Schwamnann? "lomos Sid0 ItritiOd5 CttmI ten,LI la Vida y(7«t18 %ci.4 nytuld ít oscribiv C.tit,ce,i)009 km los sobb,^: \' denur.,t!Ite dijo cómo w, sonkinVle habitación es estupendo, Mario, mucho intis cálida que la de un hotel?Grados, fue U110 ron idea que yo fuero allí, Lo áeñor« Schworzmonn (lijo quecitaba bien pero que tenía que cuidarse porque 50 camón sin oro top fuertecarta? antes, Pelo me pareció verla bien, retobo Contento,!—nuenn Fraonceci, roininuotnoÑ,- HOWOMO (kbiiiiitiar o entero-144es, Modo, le han aporecidodimos que usted st:rbict que hablan sido discopootodas en o/gún grado durantesu Ititioiumehtts, Cuándo So mo ontocicion t1?-ittitum totdknentotuvkidts, Dosapatecon las sillos(if vuothist Dosaparecondeforrnaciones y líes &ardeos,.Una voz, sin oinbinVoi un dinta $0 rito «PANCIA con un ordn

bocio, Peto OS sólo ºtu-trió y)orkt quo su tamilid nw croyordeUtMdo Centatit, (flW SU pódenlo kW. ifitt ttdbfik Apóreeldocon elettds inSttuccionos paya ellos, Ver i.,mo pvoguntdronSMQ ola, y cuttudo motu:lob() 01 bocio xxttI evoyoyon y eso",chama las Instruccionos,Ahora for-uoydo 1 un 411n11 quo habia slOo muda durante suvida y qui', 1)0E lattawsk), itobIS pocroctmitonto enondoMe ni'm" 1Ó, DOM011trá ohltit t 1:todnv homo, int-1i 1),11,0 ttoputlt. aúltillitif pot tu/ 110 pudo hdepilo ettimdt, vitt% SidUtiluktItstt vidd 1,181ttilit de tutidaS, «hui!ya la uwiriy caminan pollochmunnut rudo uup4triocetuu, yaquoña O inip0110,111m, de!:apfficuo. Poi u it,tritordo que yo !"41)«IQ ti tuptellos quo .Nt! onQUOUtitUt knk 4'I olvol otaalto (tulPfurgattsto, Lo digo ()Quino ottott tutti visto suninuontos ylierldtbrott tris tilinte: o no son io tetar los sntvimiontom yiieddOS litte PallAWinti !l% Siitt su!' thilorge8 CrOl cilla.;110 did-e1:10EPOi dobido o quo ya uo po:Rtkiu un cuerpo 10111031,9iu9peloop primpra oum `01,»IXO Julitti 5‚7 Ofl 'ofhp(itijo tns lowei-Joduli 01 'of.toblifpovi uo 9W0DrIS 1,t9yl un/ A 'aigliroir op

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1 y1zny oo, ppm ~45 opow"¡Sáquennos de aquí!"años o más. Todo lo que la Medicina moderna había podidohacer fue darle una crema muy costosa para reducir la pica-zón. Más tarde, en una peregrinación, conoció a una perso-na muy piadosa y muy experimentada que durante la cenase dirigió a ella y a su marido y simplemente les dijo: "Pidá-mosle a Jesús que nos cuente cuál es la causa de lo que tie-nes en las manos y en tu pierna derecha, desde la rodillahacia abajo". En el momento en que lo hizo, el hombre tu-vo una imagen interna de una mujer agachándose con la ro-dilla derecha y con sus manos abiertas hacia una niña, queera esta misma mujer en la infancia, y la mujer adulta en lavisión era su madre. La madre había dejado de abrazar asus hijos y especialmente a esta mujer, ahora adulta; y ellanunca la había perdonado por esto. Cuando esto fue expli-cado, el marido le dijo a su mujer: "Es verdad, nunca hasperdonado a tu madre por esto" . La mujer, con lágrimas enlos ojos, admitió que efectivamente nunca la había perdo-nado. Y durante dos o tres días puso esa intención en suoración y en misa. La enfermedad se redujo a fina fracciónde lo que había sido, Poco después la pareja regresó a suhogar. El hombre que había tenido la visión nunca suporealmente sí la enfermedad desapareció completamente ono, pero la picazón y el aspecto desagradable desaparecie-ron casi en forma inmediata. No podemos pretender que elperdón total de una persona ocurra de la noche a la maña-na, pero Jesús ciertamente les demostró a los tres presentesesa noche dónde estaba el problema.Por lo tanto, la enfermedad se produjo para recordar al vi-viente de alguna manera el pecado de su antepasado, Deeste modo, el alma que estaba aún en el Purgatorio se dio aconocer, y rogó que la perdonaran, ya que debido a ello nopodía ir al Cielo, Ahora estoy segura de que esa alma, cuyonombre nunca conocí, está en el Cielo y su hija está libre deesa situación dolorosa que le molestaba y que le costó mu-cho dinero durante varias décadas,—María, dijo usted antes que Satanás envía enfermedades a las peisonaspor medio de brujas con demonios bajo su control. ¿Cómo se da cuentauno si la enfermedad fue causada por ellos o por alguna otra cosa?166Moría Simia habla con Nicky Eltz—Rezando con la persona o por la persona. Si proviene de otrolado, el exorcismo o la oración de entrega no darán resulta-do, pero cuando proviene de los demonios, da resultado. En

un principio la enfermedad no cederá, pero si perseveramos,finalmente desaparecerá. En los hospitales, hoy en día el tér-mino "virus" debería ser una señal de advertencia al respec-to. Este término es frecuentemente utilizado por los médicoscuando se. les presenta algo que no pueden explicar. Cuandose dé el caso de alguien que tenga un virus, llévele a un sa-cerdote o a algún otro intercesor poderoso y pídales a los ami-gos y parientes que recen por la intercesión de Nuestra Se-ñora y de san Miguel. El sacerdote también deberá llevaragua bendita para exorcismos o, mejor aún, aceite.--4Podría darme un ejemplo o dos de enfermedades enviadas a alguna persona enforma demoniaca?—Ahora recuerdo tres casos. Uno fue neumonía, otro leuce-mia y el tercero fue una enfermedad corta pero de terriblesdolores en la espalda.Este último caso es el que más conozco, porque le sucedió aun amigo mío que durante varios meses se ofreció para tra-bajar junto a uno de los sacerdotes más respetados de Euro-pa. Mi amigo sufría de una leve punzada en el nervio entrela tercera y cuarta vértebra. Al principio se lo trató con in-yecciones de un relajante muscular pero estas no lo alivia-ron en nada y sólo empeoró. Y el dolor era terrible.Entonces, mi amigo sospechó que esto podía ser demoníacoy llamó a dos sacerdotes. El primero vino pero dudó de susospecha. Luego de una larga e inútil discusión, el sacerdo-te aceptó rezar, aún sin creer. En el momento en que lo hi-zo los dolores explotaron e irradiaron hacia el hombro, elbrazo y el muslo derecho de mi amigo. Era como si un tene-dor le estuviera destrozando los músculos y luego se detu-viera para moler las articulaciones. El dolor se extendía ha-cia arriba y hacia abajo mientras el sacerdote rezaba, y pa-sados tres o cuatro minutos, cesó repentinamente. Sin em-bargo, mientras duró el dolor mi amigo casi perdió el cono-cimiento entre espasmos, gritos y alaridos. Cuando todoacabó el sacerdote, con lágrimas en los ojos, reconoció quela sospecha había sido correcta. Seis horas más tarde, des-167miSdquennes de aquí!"pués de que mi amigo durmiera un poco, el segundo sacer-dote para el cual estaba trabajando fue a verlo y tambiéncomenzó a rezar, Esta vez, el dolor sólo lo agobió en un ter-cio y luego cesó por completo. A la mañana siguiente, des-pués de haber permanecido cinco días en cama, mí amigopudo levantarse y retomar su trabajo como antesDos semanas más tarde vino aquí y contó su situación a miamigo exorcista. Este hombre rezó para que desaparederala pequeña parte que seguía allí presente y descubnó que

alguien de la primera ciudad le había mandado el dolor. Mlamigo no conocía a esa persona, pero que este sacerdotetan respetado tuviera un asistente tan leal y perseverantehabía sido suficiente para enfurecer a esa otra persona.-da persona desconocida necesitaba saber o ver que existía una conexión débil,por así decirlo, en la espalda de su amigo?—Ciertamente los demonios en poder de esta pobre personasabían de esa conexión débil; pero también, teniendo encuenta lo conocido que era el sacerdote, mi amigo estuvoexpuesto a una guerra espiritual muy grande.—das oraciones de sanación y entrega pueden ayudar desde lejos si la perstne.todavía no está abierta a rezar en forma conjunta?Sí, definitivamente, y demasiadas personas, sacerdotes in-clusive, no tienen una fe tan fuerte como para creer que seaasí, y por tanto no lo ponen en práctica. En la Biblia, Jesúscuró al sirviente del centurión a distancia. Jesús le dijo alcenturión: "Puedes irte; como has creído, se cumplirá lo quetu pides"?' Jesús sanó al sirviente debido a la fe de su amoen Él, pero no fue la fe del amo la que realizó la curación.Esto preocupa generalmente a las personas que piensanque su fe es demasiado débil para ayudar. Jesús nunca esdébil para ayudar, pero frecuentemente debemos esperarporque su plan es distinto al nuestro.Pero en los casos en que el afligido se encuentra a distancia,:es muy útil tener la mayor información posible al rezar. Gene-(31) Ver Mateo 8, 5-13,168María Simma habla con Nicky EltzTalmente, las influencias demoníacas deben identificarse es-pecificamente antes de que disminuyan o desaparezcan, y pa-ra ello debernos rezar mucho y hacer nuestra tarea con perse-verancia y confiar en que Dios proveerá lo necesario.—Cuando los personas se acercan a usted con perturbaciones y usted torna notade los nombres de sus parientes difuntos, ¿es testigo luego de la paz que reinaen el individuo, lo familia o en su hogar luego de fas misas y demás oraciones?Sí, casi siempre, pero depende, por supuesto, de si se mantie-nen o no en contacto, Muchas personas se mantienen en con-tacto durante mucho tiempo, y a pesar de que no soy psiquia-tra o médico, con todos esos nombres en mi mente puedo sa-ber cuándo un niño perturbado se transforma rápidamente enun niño feliz, y esto sucede sin ningún tipo de terapia o dro-ga. Me da mucha alegría ver estos cambios constantemente.'Jesús y María no excluyen a nadie de su paz y felicidad!_En la actualidad, en muchos campos de la medicina se utiliza la hipnosis comoporte de lo terapia o poro saber qué ocurrió en el pasado que pueda tener al-go que ver con la enfermedad en cuestión. ¿Le han dicho algo las olmos acercade la hipnosis?

—Las almas me han dicho que la hipnosis es peligrosa y es unpecado. Nadie debe manipular nuestro subconsciente, y encaso de que se la practicara, los testimonios que se obtienenno son confiables.Algunas personas que creen en la farsa de la reencarnaciónbasan sus creencias en los resultados de la hipnosis. Este essólo un caso en el que un pecado relativamente pequeñogenera gran confusión.---Cuando las personas están muy enfermas y sufren gran dolor, ¿qué les está per-mitido hacer, a los ojos de Dios, a los médicos que intervienen?—Un alma me dijo una vez que habla tenido que sufrir mu-chísimo porque había sido médico y había acortado las vi-das de algunos de sus pacientes con inyecciones para dis-minuir el sufrimiento. Los médicos nunca pueden matar aun paciente. Sí pueden, a cambio, suministrar drogas paradisminuir el dolor. Únicamente Dios da y quita la vida. Delo contrario, es un asesinato como cualquier otro.169+o'"4;5(3qt:canos de aquí!"—Cuando un médico le quita la vida a un paciente, ¿el alma del paciente debesufrir en el Purgatorio e/ tiempo que debería haber sufrido en la Tierra o es elmédico el que luego deberá cargar con ese sufrimiento?—E mismo médico lo sufrirá, y si no cambia y detiene su acti-tud mediante la confesión, la penitencia y la reparación porvoluntad propia, serán su familia y las generaciones siguien-tes las que sufran las consecuencias, que serán muy duras.—iDios mío! ¿Conoce algún caso en que los generaciones siguientes sufrieron? ¿Yde qué manera?Sí, conozco. El caso que recuerdo ahora tiene que ver con lanuera de un médico que con frecuencia practicaba la eutana-sia a sus pacientes. Esta mujer había perdido muchos niños, ysin embargo, tanto ella como su esposo eran muy saludables,por lo que los médicos estaban sorprendidos por la cantidadde niños sin vida que ella había dacio a luz. El sufrimiento quepadecía la pareja de una generación más joven era parte de:la reparación que Dios necesitaba por los pecados del médico_que practicaba la eutanasia. Esa era la justicia de Dios.i¿Esto quiere decir que tanto el que practica abortos como su familia deberánsufrir todo lo que los niños que este mota hubieran sufrido durante su vida, encaso de que se les hubiera permitido vivir como Dios lo había planeado?!Sí, a menos que detengan su actitud inmediatamente y lareparen, ¡ciertamente significa eso!--He oído decir que las ciudades de Sarajevo, Mostar y Vukovar eran, ames de kidivisión de la antigua Yugoslavia, las ciudades del país donde con mayor facili-dad se practicaban abortos. Con respecto a la justicia divina, ¿se debe a ello elque esas ciudades sufrieran el mayor daño durante la guerra de los flolcones.7

--¡Podría ser! En los lugares en que se concentran pecadosque atentan contra la vida, Dios inevitablemente aplicará sujusticia. ¡Que este ejemplo sea una advertencia para todoslos gobiernos, tribunales y médicos del Este y del Oeste?17023. LA MUERTE—Usted ha hecho tanto por las almas del Purgatorio que cuando muera segura-mente la escoltarán hasta el Cielo varios miles de almas y no tendrá que...—ph, no! No puedo imaginarme ir al Cielo sin pasar por elPurgatorio, porque cada error se suma. Dios me ha dado aconocer tanto mediante mis contactos con las almas del Pur-gatorio que mi responsabilidad es mucho mayor. Debernossufrir en relación con nuestro conocimiento. Sin embargo,espero recibir un poco de ayuda en este aspecto. (risas)-¿Qué sucede con los personas que se suicidan? ¿Ha sido visitada por alguna?—Sí, me han visitado muchas. Lo que les sucede depende to-talmente del motivo por el cual lo hicieron. Mucha gente havertido a preguntar acerca de ellas, pero hasta el momento,sólo una se ha perdido. En la mayoría de los casos los másculpables son quienes las difamaron, se negaron a ayudar-las o las acorralaron, y en razón de quienes estas otras acor-taron su vida, En esos casos, los otros son más culpables,Quienes se suicidan, sin embargo, lamentan lo que hicie-ron. Y el suicidio es, por lo general, consecuencia de unaenfermedad. Si uno trata a una persona saludable correcta-mente, esta difícilmente se suicidará.-¿La han visitado olmos que murieron por sobredosis de drogas? ¿Están perdidas?—me han visitado algunas; pero una vez más, lo que les- su-cede varia En cuanto a los adictos crónicos, realmente nopueden hacer nada a menos que Dios intervenga con granpoder. En muchos casos los médicos dicen correctamente:'Sólo fue la droga". Sin embargo, luego deben sufrir mu-cho. Las drogas fuertes son definitivamente satánicas, Enestos casos, sin lugar a duda, se debe rezar mucho contra losdemonios. Muchos de los casos de drogas, en la actualidad,se han curado sin pasar por esos horribles síntomas de abs-tinencia, y cuando sucede, se debe siempre a Nuestra Ma-dre y a san Miguel, que expulsan a Satanás. Los comercian-tes de este veneno lamentaran profundamente sus acciones171"iSdquennos de agurdurante la expiación y reparación, si ya no se han perdidocompletamente.—¿Puede contarme el coso de alguien que se salvó al cambiar radicalmente supostura frente a lo muerte aumente?—Si, Una vez vino a verme un hombre con dos nombres de difuntos para que averiguan qué les había sucedido, Cuando

le pedí que me contara un poco acerca de sus vicias, se ne-gó y me dijo que los había traído para averiguar si yo decíala verdad. Accedí y esperé hasta que un alma del Purgato-rio me diera las respuestas de ambos casos, Un mes despuéseste hombre regresó. Me preguntó si ya tenía las respuestasy asentí, El hombre se encontraba en el Purgatorio más pro-fundo y todavía no podía ser enviado, mientras que la mu-jer se había ido directo al Cielo sin pasar por el Purgatorio.Le entregué el papel donde había escrito tal como lo recibí.Estaba impactado. Me acusó entonces de ser una farsante.Le pregunté por qué decía eso y declaró que me contaría al-go acerca de estas dos personas, hombre y mujer,De acuerdo a mi invitado, el hombre había sido el más pia-doso de todos los sacerdotes del área. Este sacerdote siem-pre iba a misa media hora antes y luego se quedaba mástiempo que los otros. Y continuó halagándolo largo tiempo.Me contó también que la mujer había vivido una vida muymala, y me enumeró muchos de los pecados graves que ha-bía cometido para convencerme. Cuando terminó, debo ad-mitir que yo misma estaba un poco insegura, y acordé preiguntar una vez más sobre esas personas, esta vez con Mg-u-na explicación. Probablemente -pensé- había escrito la res-puesta incorrecta junto a los nombres y se habían mezclado.Entonces ambos esperamos un poco más para obtener unasegunda respuesta. Llegaron, y eran las mismas, ¡El hombrese encontraba en lo profundo del Purgatorio y la mujer sehabía ido directo al Cielo!La explicación es la siguiente: La mujer que murió primerolo hizo frente a un tren, No se trato de suicidio, debe habertropezado o resbalado. En el instante en que se dio cuentade que su muerte era inevitable, le dilo a Dios: "Estoy deacuerdo en que me lleves, porque por lo menos así no po-dré insultarte más", Esta sola triase o pensamiento borré to-172eMoría Simmo hablo con Nickydo y ella se fue al Cielo sin pasar por el Purgatorio. El sacer-dote, al contrario, había sido todo lo que este hombre habíadicho; sin embargo, nunca paró de criticar a aquellos que noiban a misa tan temprano corno él y hasta se había negadoa enterrar a esta otra mujer en su cementerio por la mala re-putación que tenía entre los feligreses. Sus constantes edil-.cas y juicios, como por ejemplo el que involucraba a estamujer, lo condujeron a lo profundo del Purgatorio, Esto nosmuestra que nunca pero nunca debemos juzgar o sospecharaquello que creemos que sabernos. Mi visitante reconocióestas verdades, me perdonó con el corazón y se fue conten-

to con las noticias que ansiosamente esperaban en el hogar.—Al estar presente en la muerte de una persona, ¿existen señales que indiquenque se ha ido directo al Cielo?—Probablemente, pero estas no siempre nos revelan todo. Loque es cierto, sin embargo, es que cuando una persona ex-perimenta una muerte extremadamente terrible, con ira oviolencia, es seguro que deberá sufrir mucho o que está to-talmente perdida. También hay que tener cuidado con elotro extremo, porque hasta los grandes santos -como yo yvahos millones de personas llamaríamos al padre Pío- mu-rieron también en paz y hasta felices; pero aún habiendo ex-perimentado una muerte en paz, también el padre Pío debióestar un tiempo corto en el Purgatorio. Las muertes en pazson hermosas y conducen a la belleza, y las muertes feas sonhorribles y conducen a un mayor sufrimiento; pero ser másprecisos que esto, corno dije anteriormente, es riesgoso,—Responde Dios de una numera especial cuando una persona da su vida por otra?—Las almas del Purgatorio me han dicho que morir por otro,ya sea en su lugar o en el intento de rescatarlo, es siempreuna muerte santa. Esto significa que dicho acto borrará mu-cho de lo que aún debía purificarse.Aproximadamente veinte arios atrás conocí a un hombre jo-ven que no tenía la fama de ser muy devoto. Lo conocía por-que él y su familia eran mis vecinos, Sin embargo, una ca!.racterística muy evidente y buena de su personalidad eraque siempre insistía en ayudar a los demás, Un día muy fríode invierno, este hombre escuchó gritos de auxilio que pro-venían de afuera y salió a ver qué sucedía, Su madre inten-173aso 005 71laW1,49,910 :,)rib ri unpolo taubboio~amo -.zo4 o ;Iván(/' num oviaimoidx o:Jinglo ;,rb 01D4 totuozw opuon)---towattioui uw tia PI1X1I? 'top umpnwIpa-puadap ab anb prwriard A ~ver.' tri gima it aawo:raye 11 attb tipo auvri o( w;id 1,Y1111)11111.110 01/01910tig 4„o A poma', 00, op 27y- DI OLMO p? 99oui ap untuoui p tg----OprWadatfP int1rnnly101 P(11151;) U0A0( !a11) !-aumusumitapenflap of mi ;mil laribr? apol Psiliumdarie pnpiupt vp gola anb ()%:-4 :;>nb offp 'Cr '1.1-Pfl00111COISIV viunbaid yr opurm:-) tity, /--)p «oye titulan99no opep eraiting al m)(0 ir)rio(n,prri Opas rill7111111t{as-th orla-) :nig saufnutlifii puf)! niuct 5!;131.Wit goi lyp 91Wtyllf YO/41010W 1111 Iprotpuw 10d <1.1-)!/:, !./4 91inui anb Imito(Inwmf un P 0YZ0110"3 "9:xlmod Ol l!custrut evaluad VI frOD1101tolunnp Top aved "ad lama 91-islzats toliequia us-ep-~id mg r 9wPr1 of sola anb Jpa wantb asa 'ainanp iap/od. edito ws apaariS awappoe ja 15 '410W owawns Tia anb Tofpublu ou esofisap Anta u9perms VUn. Ira

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71 024. 110.10p W11111 510110 le11015111 t XelpTIDSD topanw*511-nurnua oj awaInfifs erp 'Oen ój as A muralla ouaat omod ua a/sala ap tilpil0fPAC »un 'vianje econuoDser; a senuain tq1IIB uamh ap aleosai w nes autwomopa-u-e:flap opnd ou 'ohm-miura tus 1u9!seDo esa ua ario tiensow !b epapid erra dotpnui ectoblaple as azdtuals anbeun xa anhiod vIeN>nb as anb ap ompensiadawito, ~01411,f;frMerla Simmo habla con likky Eltz---ptcaso Dios es sordo? Ayuda aun si rezarnos por una perso-na que tenemos en nuestro corazón y que murió tiempoatrás. Dios y la oración no están limitados o afectados por eltiempo, Dios está allí cincuenta años antes como cincuentaaños después. Él hará por nosotros exactamente tanto cornonosotros le confiemos.—Fas podemos rezar por alguien que yo rriuná para que experimente, una muer-te en pa, ¿no significa que podernos sobrar almas que ya están en el Infierno?--No, lo perdido está perdido; pero las gracias de dicha ora-ción serán distribuidas en otros lugares para el mismo fin:permitir a alguien que experimente una muerte en paz,—45-trá tifo a alguien del Infierno sabiendo que otro rezará por esto personofuturo?—Debido a que el amor y la misericordia de Dios son infinitos,rin veo ninguna razón por la cual no lo haría,-e4 ton wtornente debemos tornar los pedidos de última voluntad de unopereaka que está muriendo?—Cree que bajo tres condiciones debernos tomarlos muy se,.riamente y hacer absolutamente lo mejor para respetarlos yque se cumplan. Y conforme a estas condiciones yo diríaque los últimos deseos de una persona son sagrados. Esto%acede porque en el proceso de la muerte Dios permite a laspersonas ver las cosas de manera diferente a cuando vivían,y de algún modo, tener el control de las cosas, Las condicio-

nes son las siguientes;j La pertS0H4 debía estar mentalmente sana cuando murió,z deseo, visto de manera objetiva, no es malo.3j u persona murió reiabvamente en PaLSí, se m'irisen mas condiciones, ciertamente debernos cumplir4og d4le0t,penono ~kora loó delco de último voluntad de otra, eso obstaculizo-mit ají* por Impuesto con frccuendo equfrok o un robo o! difunto- ¿es aúnq-in ti oscuro') robo a uno perwno vivo?175"iSdquennos de aquí!"Sí, es aún mucho más grave ante Dios porque el difunto yano puede cambiar nada si sus deseos no se llevaran a caboen forma correcta.-¿Cuál es lo mejor forma de prepararse cuando se sabe que se está por morirRezando y entregándole todo a Dios. Abrirse a su bondad yconfiar en Él completamente.cuál es la mejor formo de ayudar a una persona que está muriendo?—Rezar con ella, por supuesto, y decirle toda la verdad. Con-tarle lo que se pueda acerca de la luz de Dios y decirle quenunca, pero nunca estará solo. Sugerir con mucho amor unaconfesión, si todavía no la hizo. Rezar con la Madre Santísi-ma por esta persona y pedirle que acompañe a este hijo suyoen su camino. Nuestra Madre nunca rechazará una súplica,--¿Es cierto lo que la gente dice, que uno ve toda su vida corno en una películacuando está por morir?Sí, de alguna forma, Las descripciones de esto varían muypoco. Un hombre suizo que conocí, quien creía muy poco ysólo pensaba que se nos enseñaban estas cosas para que vi-viéramos bien nuestra existencia, enfermó gravemente yentró en coma, experimentando agonía, pero no murió,Nunca había creído en la eternidad. Cuando revivió medescribió una escena en que él se encontraba sentado enuna habitación, y en la pared frente a él estaba escrita todasu vida detalladamente. Entonces supo que existía la eter-nidad y se asustó. La pared desapareció lentamente, y de-trás de ella había una belleza indescriptible para la cual notenía palabras. Luego revivió y despertó. Hoy por hoy hacambiado totalmente su forma de vida,Sería bueno que la gente estudiara un poquito acerca delproceso de muerte y qué sucede cuando las personas estánguiadas por la realidad cristiana, sólo antes de partir de aqui.¿Cuántas veces hemos oído que alguna persona. se convirtióal catolicismo en su lecho de muerte? ¿Cuántas veces hunosoído que un cristiano se convirtió en no cristiano en el num)176Modo Simmo hablo con Nicky Eitz

momento, al momento de morir, aquí en la Tierra? Les dejaréa ustedes las respuestas a estas dos preguntas.La concepción y la muerte son los dos momentos más impor-tantes de nuestra vida, cuando Dios está más cerca de noso-tros; y tanto la concepción como la muerte son poco estudia-das. En vez de abusar e impedir la concepción y utilizar me-dios inmorales para acelerar o detener la muerte, ¿por qué noamamos, protegemos y estudiamos esos momentos tan cuida-dosamente corno todos los demás momentos de nuestras vi-das? Si la sociedad así lo hiciera, muchas grandes verdadesse volverían indiscutiblemente claras muy pronto.—En esta película que las personas ven ante la muerte, dice usted que ven congran claridad tanto las buenas obras corno los pecados cometidos durante suvida. ¿Incluye también esto a los pecados ya confesados, los pecados arrepen-tidos de verdad y reparados con todo su corazón' Pregunto esto porque se diceque cuando nos confesamos, Jesús borra nuestros pecados y esto significa bo-rrados literalmente, a tal punto que ni Satanás los conoce, Entonces, si Jesúslos ha borrado verdaderamente, ¿cómo, o mejor, por qué aparecen nuevamen-te los pecados ante la muerte'Primero, no todos ven dicha película; y cuando la ven, no selo debe considerar como un ataque de Satanás, Los pecadosconfesados y reparados en su totalidad no aparecen, peroDios lo hace para mostrarnos su justicia absoluta, Al ver am-bos lados, el alma comprende entonces con total claridad yse asigna ella misma el nivel adecuado en el Purgatorio,—Sabiendo esto, algunas personas dirían que aquellos que sólo creen en los @ti--mos momentos están en mejor estado. ¿Lo están?—Sí. Las etapas de santidad vienen en miles de formas distin-tas (risas). No, ahora en serio, ciertamente no están en me-jor estado porque desaprovecharon muchas oportunidadespara hacer el bien. Es por eso que sus lugares en el Cielo noestarán al mismo nivel que el de aquellos que intentaronhacer la voluntad de Dios toda su vida.--Probablemente no lo sepa, pero durante estos últimos años las "ExperienciasPróximas a la Muerte" (NDEs: Near Death Experiences) se estudian con ma-yor profundidad y se escribe más acerca de ellas que anteriormente. Recuerdo177aiSáquennos de aquí!"en particular un libro. Entonces, María, mi pregunta es la siguiente: cuando ei-tas personas que han vuelto a la vida describen sus experiencias, ¿sus dewpciones son siempre una prueba absoluta, 100 por ciento ciertas?No, ciertamente no. En estos casos uno debe ser comprensi-vo pero no debe tampoco dejarse engañar y debe ser muycuidadoso. Algunas de las descripciones que se han difundi-do contienen descaradas falsedades. Al igual que con lasapariciones o locuciones interiores, estas experiencias deben 1ser probadas muy de cerca por individuos amables, piado-

sos, que tengan discernimiento y experiencia, pudiéndose1incluir a médicos y teólogos creyentes. En los casos en don-de los médicos laicos, que no oran, son los únicos a su alre-dedor guiando y naturalmente influenciando de algún modo Ia estas buenas personas sin ser su culpa, puede ocurrir quelas falsedades se dispersen muy fácilmente. Tome mi prop:ocaso. Sólo porque algún psicólogo puede, a ciencia cierta, 1declarar que soy equilibrada, honesta y no estoy mental- 1mente insana, no es suficiente para determinar si todo lo quedije es cierto. Las demás experiencias que no son puramen-te sobrenaturales también deben probarse largamente, ce- rmo lo ha sido mi caso o el caso de los niños de Medjugole.El libro en el que estoy pensando, que recientemente ha tenido gran éxito en lesEE.UU., dice que las almas eligen cuándo y a qué cuerpo venir Por esto r con daborto, a pesar de que sea en contra de la naturaleza, no es realmente ten ma-lo porque significa que el alma sólo quiso ir a otro lugar. ¿Qué me dice de esta?`¡Una tontería peligrosa! Esto es claramente la influencia deSatanás. Debemos rezar para que esta persona sea lo sufi-cientemente humilde como para permitir que él mismo ysus experiencias sean probadas, y no sólo por médicos y psi-cólogos laicos sino también por individuos piadosos y quetengan discernimiento, que sean expertos en las verdadesespirituales cristianas, antes de que continúe divulgando lasmentiras de Satanás a un número mayor de personas. Ydeber me dice que debo agregar que cada aborto que sepractique como consecuencia de lo escrito será responsablelidad, ante Dios, de la persona que escribió esta obra o dequien la asesoró.17824, FUNERALES Y TUMBAS—¿Le han dicho algo las almas sobre los funerales?—Sí. Las almas del Purgatorio prefieren quedarse en su hogardurante un tiempo y no que las lleven a las frías morgues deinmediato. En las morgues no se ora por ellas. Necesitan lasoraciones que se dicen cuando todavía están en su casa, ygeneralmente se descuida de ellas y de las oraciones nece-sarias cuando se las llevan tan rápidamente. También pue-den observar su propio funeral, como ya le mencioné ante-riormente. Pueden saber quién está rezando por ellas yquién está allí únicamente por estar. Escuchan lo que deci-mos aquí sobre ellas. Las lágrimas no hacen nada por ellas.Las lágrimas son necesarias para nuestro proceso de sanea-miento, pero no para el de ellas. Los funerales deberían sersimples y llevarse a cabo con mucho amor en el corazón.—¿Qué otra cosa no aprobarían de nuestros funerales actuales?

—No les gusta escuchar que se digan falsedades sobre ellas,aun cuando la verdad no siempre sea atractiva. Los elogiosdeben ser honestos si es nuestro deseo ayudarlas en su via-je. La familia deberá reconocer y confesar los pecados deesa alma y ofrecérselos en oración a Jesús. Y a las almas noles gustan los funerales pomposos.No les gusta la cremación ni que sus restos se donen o ven-dan a la ciencia o a los hospitales. Es ridículo desparramarlas cenizas desde aviones o tirarlas en el océano, y no le ha-ce ningún bien a nadie. A las almas realmente les dueleporque de ese modo los vivientes las olvidan más fácilmen-te en lugar (le ocuparse de ellas con oraciones y pequeñosgestos de amor en forma constante. La Iglesia únicamentepermitió la cremación para lograr que se produjeran menossacrilegios. Fue más una decisión política que una decisiónde solidaridad o sagrada.No les gusta nada que no sea piadoso o que las muestre ba-179"Sdquennes de aquél" 11,jo una luz distorsionada. Recordarlas en la presencia de Je-sús es precisamente reunirlas nuevamente, intervenir en sulugar y hacer bien ante Dios aquello que ellas no hicierontan bien.Esto me recuerda a un alma que se me presentó una vez du-rante el día. Una tarde caminaba por el bosque de regresoa casa y vi venir a una señora muy anciana. Mi primer pen-té por qué estaba allí arriba a solas. Le dije que se estabasamiento fue: "¡Dios mío, qué vieja parece!" Caminaba ha-cia mí y se veía triste y como perdida. La saludé y le pregun-Nadie me invita a pasar a su casa y debo dormir en la ea-haciendo tarde. Me contestó: "Nadie se preocupa por mí.lle". Pensé: "Debe tener las tuercas un poco flojas". Lo pea- 1sé un segundo y luego le ofrecí llevarla conmigo, sabiendoque si era una molestia no se quedaría por mucho tiempo_"Puede venir conmigo, pero mi casa es pequeña. Es todo loque tengo pero es un techo y puedo darle de comer'. Sealegró instantáneamente y dijo: "Eso era todo lo que nece-sitaba". Y desapareció.Más tarde supe que ella, en algún momento de su vida, nohabía dejado entrar en su casa a alguien verdaderamentenecesitado, y en consecuencia debía estar en el Purgatoriohasta el día en que otra persona la dejara entrar. Ve usted,de esta forma compensé ese pecado y todo quedó reparado.Haberle ofrecido que viniera conmigo le sirvió de reparaciónpor su descuido. Siempre es necesaria la reparación y, si nolo hacemos voluntariamente, Dios se encargará de ella,-de han mencionado las almas alguna otra práctica de las casas fúnebres de cccidente que

prensen que está mal?—Lo más seguro al elegir una casa fúnebre es elegir una en lacual la gente misma sea muy activa en la oración, en unaiglesia cristiana sólida, Esto garantizará que nada no sagradole ocurra a los restos terrenales de nuestros seres queridos.han dicho algo acerco del mantenimiento de la tumba luego del funeral?—Sí, también me han hablado al respecto, y esto es muy im-portante, Las tumbas deben mantenerse humildementecon amor; regarse con agua bendita periódicamente y tener180Moría Simma hablo con Nicky Eltzuna vela bendita encendida todo el tiempo. Las almas delPurgatorio necesitan estas cosas y les gustan mucho. Tam-bién pueden ven quiénes visitan sus tumbas; tales visitas lasayudan a ellas y a nosotros más de lo que pensamos.Hoy en día existen algunos cementerios donde, por practi-cidad, la placa conmemorativa se encuentra en el suelo pa-ra que las cortadoras de pasto puedan pasar fácilmente porencima de ellas. Esto es pereza y falta de amor por parte delos familiares, y esas almas deberán sufrir más tiempo quesi la familia se ocupara ella misma de cuidar el lugar dondedescansa.Todo pequeño gesto las ayuda y ellas, a cambio, nos ayudana nosotros, porque luego intervendrán cuando necesitemosprotección o ayuda. ¡Hasta un gesto corno lavar las venta-nas por amor a ellas les hace tanto bien!--N durante cuánto tiempo debemos cuidar las tumbas?Pienso que deberíamos hacerlo durante tres generaciones,por lo menos. Digo esto porque la Biblia dice que los peca-dos de los padres los expiarnos durante tres o cuatro gene-raciones?2 Por eso, nuestras oraciones deberán trascenderlas generaciones y no simplemente a los que conocimospersonalmente. Es muy bueno enseñar a los niños a tenerinterés en sus abuelos y tatarabuelos. ¡Esto les hace tantobien a todos! Les muestra un camino y una unidad. Creoque desorienta mucho el hecho de que en esta sociedad mo-derna muchas familias se preocupen únicamente por la bús-queda de más dinero, mejores oportunidades o una casamás grande. Sabemos muy bien que todas las personas, enalgún momento, deben volver a su "hogar". Satanás dividea las familias en todas direcciones, dentro de la misma ge-neración y en las generaciones intermedias.32; VS Éxodo 20.5; 34, 718125. EL MATRIMONIOrLA FAMILIA Y LOS HIJOSEn un matrimonio donde la mujer deba sufrir mucho en las manos de su mari-

do o viceversa, ¿está bien que uno deje al otro?Pueden, pero ciertamente es mejor que no lo hagan. Debenofrecerlo todo a Dios. Los casos en donde uno debería re-planteárselo es cuando hay maltrato físico, porque Dios eli-gió a los mártires; no nosotros.En el reino espiritual, ¿qué beneficios puede obtener una pareja casada porIglesia, una pareja no casada por Iglesia o una pareja que ni siquiera se coso?—La bendición de Dios, los votos matrimoniales, la misa deesponsales y el apoyo de todos los miembros de la familiason gracias protectoras muy poderosas, y la ausencia de al-guna o varias de ellas debilita notablemente la fortaleza y launidad de las parejas. Al pedir la bendición de Dios y de suIglesia, las relaciones resultan ciertamente mucho más sóli-das y en consecuencia más felices que sin ella.También ocurren hechos que parecen ser iguales a lo que veocuando las almas del Purgatorio vienen a visitarme, y que en-tre los vivientes llamaríamos bilocación, Puede suceder queun ángel tome la apariencia de uno de los esposos para dar-le un mensaje a su cónyuge, Él o ella verán o escucharán alotro, y así recibirán palabras de protección o ayuda, Esto su-cede con frecuencia y debe verse como un don maravillosode Dios a una pareja santa. Ciertamente, no sucederá cuan-do las personas viven juntas en el pecado. En esos casos exis-te una protección mucho menor desde fuera de este mundo.Yo les aconsejaría a las personas que se alejen del pecadocuanto antes y que regresen a la protección de Dios.También es muy común que un cónyuge fallecido se acer-que para acompañar al que aún vive en el proceso de. lamuerte, ¡Qué gran felicidad será para ambos experimentaresto! El amor verdadero, generoso y sagrado nunca, nuncamuere. Sin embargo, esto sucede únicamente cuando Dios182Moría Suma habla con Nicky Eltzha bendecido ese matrimonio y siempre está cerca de ellosen la oración y en sus actos de amor generoso.—¿Qué han dicho las almas del Purgatorio acerca del divorcio?Dios mismo. Duele muchísimo a todos y, por supuesto, aúnHan dicho que es uno de los pecados más grandes contramás a los inocentes. Es nada más y nada menos que un ase-sinato espiritual, emocional y mental cometido contra elmayor don que Dios nos dio, que es nuestra capacidad departicipar en la creación de la vida y de sus frutos: nuestroshijos. Ningún hijo de un divorcio crecerá plenamente comoDios lo planeó. En este siglo como nunca antes, Satanásirrumpe dentro de las familias y dentro de los vientres de lasmujeres, corrompiendo y destruyendo en pedazos los hilossagrados que mantienen a las familias dentro del plan de

Dios, corrompiendo y destruyendo en pedazos a los niñosque Dios les ha dado. La reparación de estos dos pecados esla que las almas anuncian que llegará pronto y causará con-moción. Y en países como los Estados Unidos, donde máshará algo para que estas cuestiones cambien rápidamente.Él intervendrá por los humildes, los inocentes, las personasdel 50 por ciento de los matrimonios se separa, Dios prontoque rezan y aman y castigará a los demás por las intermina-bles ofensas contra el amor. Las industrias, las organizacio-nes, los abogados, los cultos, los médicos y psicólogos quemienten, confunden, conspiran, se enriquecen y, de estemodo, distorsionan la verdad con el fin de continuar con lamás terrible de las guerras, ¡pronto experimentarán la cóle-ra de Dios corno nunca antes se ha conocido! ¡Dios, ten pie-dad de aquellos que saben lo que están haciendo! Y noso-tros tenemos el deber de informar a los que no saben lo queestán haciendo,_.....¿Eguna vez le hon dicho las almas del Purgatorio algo acerca de las anulacio-nes otorgados por la Iglesia?—Sí, me han dicho que la Iglesia está otorgando demasiadasanulaciones en la actualidad. Estas cuestiones deben exami-narse profundamente. Temo que sea verdad, hasta ciertopunto, que aquellos que tienen buenas conexiones y están183miSáquennos de coi!"bien dotados tienen un mayor acceso a las emulaciones, y di-fícilmente esto-sea el deseo de Dios. Poi supuesto que existencasos en los cuales la coacción, las limitaciones emocionales osituaciones del momento realmente invalidan el matrimoniodesde su inicio, pero estas son cuestiones serias que debentratarse con mucho amor pero también rigurosamente.---;-¿Qué más piensa usted que pueden comunicar las almas del Purgatorio o susfamilias?Le pueden pedir a un miembro de la familia que haga algobueno que el alma misma haya hecho mal o injustamentemientras estuvo aquí. Y siguiendo las indicaciones, los seresvivientes ayudarán al alma a continuar su camino. Puedenadvertirles que eviten esto o aquello. Ellas los protegen, losguían y les trasmiten amor y seguridad de varias maneras.---¿Existe algo que las almas nunca dirán a sus familias?No dirán ni harán nada negativo o sentencioso. Siempre setratará de algo positivo, de ayuda, de protección y, por tan-to, reparador.—¿Hay familias a las cuales las visiten sus parientes difuntos condenados, en e!Infierno, pero sin que la familia seo atacada o acosada por ellos?—Sí, las hay. Pero estas almas no dicen nada que pueda ha-cerse por ellas porque se encuentran fuera de toda ayuda y

toda gracia. En esos casos solamente les recuerdan a sus fa-miliares su propia condición y la existencia del Infierno,han dicho algo las almas del Purgatorio acerco del movimiento feminista?----No, no en esos términos, excepto que ninguna mujer debe-rá estar alrededor del altar. En el mundo secular está bienque ellas compitan con los hombres en condiciones deigualdad. Que tengan sus propias carreras está bien perosolamente siempre y cuando la no quede ignoradade alguna manera. Tainbién aquí, tulio las mujeres como loshombres cometen. muchos pecados graves en la actualidad.Si de alguna manera se descuida a los hijos o a alguno de los— Mario Sinuno hablo con Nicky Vezesposos, el otro luego deberá sufrir mucho por ello. Definiti-vamente este es un pecado serio y que divide mucho.—¿Han mencionado alguna vez las almas del Purgatorio lo que generalmente ha-ce la sociedad moderno occidental con sus abuelos? Me refiero a sacarlos de suscasas y dejarlos en los denominados "hogares de ancianos", en los que se lostrata como un número más, o peor aún, donde generalmente los drogan paraque queden inconscientes y mueran pronto.—No específicamente, pero ¿es necesaria tanta aclaración pa-ra pecados de tal grandeza? ¡Estos son pecados enormes!¿No es común que sean los abuelos los que enseñan a lospequeños a rezar? ¿Con qué frecuencia las diferentes gene-raciones se unen tan bellamente debido a que los abuelosestán allí para compartir la sabiduría que adquirieron a lolargo de tantos años de experiencia? Echarlos de los hoga-res solamente es obra de Satanás.-¿Es un pecado que una madre no amamante o no alce a su hijo?—Si se encuentra físicamente en condiciones de amamantar yescoge no hacerlo por algún motivo egoísta, sí lo es. Y no-al-zar a un hijo también lo paralizará más tarde emocional-mente; por tanto, por supuesto que también es un pecado.-¿Qué es mejor: ser pobre con muchos hijos o rico con solamente uno o dos hijos?—Nunca debemos interferir en el plan de Dios al darnos hijos.Y Él siempre proveerá muchos hijos a quienes estén en suplan. Conozco más gente realmente feliz entre los pobresque entre los ricos, y conozco a varias personas ricas y a va-rias pobres. Los ricos también están mucho más ocupadoscon los efectos de los pecados de sus ancestros. Viene a mímás gente adinerada en busca de ayuda respecto a este te-ma que gente pobre. Y esto no se debe a que los pobres nopuedan venir a mí. También vienen.Sin embargo, lo mayoría de los gobiernos del mundo, como lo demostraron re-cientemente las reuniones en El Cairo, hablan de la terrible amenaza de la su-perpoblación, ¿Qué me dice usted al respecto?--,Esto es una estupidez equivocada, ftuto del egoísmo ymontada en su totalidad por los mismos bancos! De los seis

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decir en contra. Somos una familia y solamente una familiaSobre esto, un alma del Purgatorio irte dijo que alguien queno hace lo mejor que puede para el bien de todos los demásno tiene derecho a la vida. En nuestra búsqueda de la justicia de Dios, creo que las cosas son más claras cuando mira-mos dentro de la unidad familiar, corno normalmente la de-finirnos. Somos responsables y capaces de ayudar a nues-tros tatarabuelos y también a nuestros tataranietos. En el tcaso de nuestros tatarabuelos debemos rezar y continuarhaciendo buenas obras, y en el caso de nuestros tataranie-tos, podemos y debemos disponemos a tina vida de fe paci!fica, fructífera, saludable y feliz, !—¿Qué respuesta le darla a los padres cristianos, coi, buenas intenciones, que +I-cen y sostienen que se deberá permitir a sus hijos elegir la religión que elloscrean que es buena cuando sean grandes?188

-Les diría que al pensar así le están permitiendo a Satanás -que, dentro de la sociedad, los aleje de la verdad absoluta(le nuestro Dios amado, ¿Qué padre que ame permitirá queI

sus hijos elijan entre una comida sana que nutre y una que :_,puede debilitados lentamente, envenenados y matarlos?Moría Simia hablo con Nicky Eltz¿Qué padre permitirá con gas lo que sus hijos vivan sin amory sin cariño? Los padres que dicen o hacen esto nunca, pe-ro nunca han rezado o no se han ciado cuenta y han nutridosu propia bondad, y si aún con la combinación de esto se ig-nora. a Dios mismo, de este modo se lo hace sufrir mucho.Usted ha dicho que hay niños en el Purgatorio, ¿también se le han aparecido?Sí, también se me han aparecido niños. Allí hay niños de to-das las edades, después de los cuatro años. Usted sabe, losniños tienen una conciencia más fina que la mayoría de losadultos, Tan pronto como los niños conocen la diferenciaentre el bien y el mal, asumen su responsabilidad. General-mente se enseña que la línea para ello es la edad de la ra-zón. Esto está mal; en realidad es la edad de la conciencia.Es muy importante, por ejemplo, si un niño está muy enfer-mo y en probable peligro de muerte y solicita a un sacerdo-te para que lo confiese, que dicha solicitud se respete y selleve a cabo. Sé que generalmente esto no es así y ese es unserio error de parte de los adultos responsables que se en-cuentren cerca. Conocí a un niño de cuatro años y medioque insistía en confesar un pecado. Y tenía muy en claro elmal que había provocado.-Me parece que usted tiene un especial amor y cariño por los niños de hoy endio. Digo esto porque escuché que enseña a niños pequeños aquí en su pueblo.—Sí, tengo a muchos niños a mi alrededor desde hace mucho

tiempo ya; y les CilseñO el catecismo.--/Qué más han dicho las almas del Purgatorio sobre lo que debe haber y no de-be haber en las escuelas?--Han dicho que la educación sexual definitivamente no de-bería darse en las escuelas. Es un asunto que los padres de-berían tratar una vez que el niño comienza a hacer pregun-tas. Los niños deberían también estar bajo su consejo y cui-dado porque los hijos aprenden el amor eterno sólo de suspadres. Hoy en dase delega demasiado poder en manos deorganismos seculares a quienes no les corresponde enseñarcuestionetespirituales, en las que el amor y el sexo son par-189aiSvhquennes de aquí!'tes importantes. Los maestros laicos deben mantenerse rz..margen de la santidad de la unidad familiar.En este asunto, también la televisión hace mucho daño hoy wdía. Representa el amor corno un simple producto para consu-mir y desechar. ¡Esto es una gran distorsión, por tanto un pe-cado grave contra el verdadero amor y contra Dios mism&--¿Se le han aparecido almas que practicaron desviaciones sexuales?Sí, y deben sufrir mucho.-¿Qué deberían hacer los padres paro formar la conciencia de sus hijos?El buen ejemplo es lo importante, Luego, rezar mucho porellos y con ellos. Bendecirlos constan teniente; eso vale mu-cho. Y luego darles una buena educación. Lo más importan-te es lo que reciben antes de ir a la escuela en forma perma-nente. Jesús nos dijo que le llevemos nuestros hijos a Él yque no lo impidamos,Usted dice que la han visitado algunos niños del Purgatorio, ¿Me podría conacerca de uno o dos de estos cosos?Una níña de once años se presentó una vez y me dijo quehabía apagado una vela en un cementerio y que se habíallevado un poco de cera para jugar con ella. Ella sabía queno debía hacer eso, y por lo tanto estuvo en el Purgatoriodurante un tiempo. Me pidieron que encendiera dos velasbenditas y que llevara lo que fuera necesario para que ellafuera liberada.Luego, una niña más pequeña vino a mí porque para Navi-dad le habían regalado una muñeca con carrito a ella y ate:.hermana melliza; una a cada una, y su madre les había di-cho que las cuidaran mucho. A la niña que vino a mí se lehabía roto la suya, y para que no la sorprendieran, puso se-cretamente la de ella en la cama, en el lugar de la muñecasana de su hermana. Tuvo que reparar esto en el Purgato-rio; pero por supuesto, yo recé y la ayudé en su camino.Luego otro caso, pero en este hay mucho más para aprendery no simplemente que los niños van también al Purgatorio-

Había dos familias que vivían justo una anulo de la otra. Una190Marro Swnnta habla con Nicky Eltztenía dinero, la otra era relativamente pobre. Un día, la niñapequeña de la familia adinerada le dijo a su madre que que-ría darle toda su ropa y juguetes lindos a la niña más pobrede al lado. La madre obviamente se sorprendió y le preguntópor qué quería hacer eso. La respuesta de la niña fue que deesa forma podría ir siempre allí a jugar con la otra pequeña.A esto la madre respondió que la otra niña podía ir siempre ala casa de ellos a jugar. "No, no," insistió la pequeña niña,'debo hacerlo, lo haré". Los padres intentaron todo lo posi-ble, pero nada cambiaría la opinión de la niña, Finalmente ledijeron: "Está bien, ve y hazlo, pero no esperes que nosotrosvayamos y te compremos de nuevo todas esas cosas buenas.No lo haremos". "Bueno, no hay problema", dijo la niña, yentregó a su vecina sus juguetes y ropa.Dos días después, la niña salió corriendo por la puerta deadelante sin mirar y murió atropellada por un automóvil.Sus padres, con un sufrimiento terrible, vinieron a mí parapreguntar por Qué había sucedido esto. Accedí a preguntar-le a las almas del Purgatorio al respecto y pronto me llególa respuesta; fue la siguiente: "El sufrimiento al perder estaniña les ha garantizado que uno de sus hijos no se perde-ría.. Por tanto, la muerte de la niña fue una reparación poradelantado por algo que Dios había visto que sucedería.Dios es un Dios que ama mucho, y ahora ambos niños esta-rán pronto con no sólo uno de ellos,—Con respecto a la niña que robó cera del cementerio, he notado que le pidie-rczn a usted que encendiera dos velas benditas por la que ella había apagado.a esto un ejemplo de lo que se entiende por reparación extra?—Si, exactamente.---Anterkormente usted dijo que los niños están aun más cerca de Dios y esto sedebe a su inocencia. ¿Sucede también que los niños reciben gracias especialesdé ido a su buen comportamiento provocado por el ejemplo de sus padres?sí!, y ocurre constantemente. Conozco a niños que que-rían ir a misa todos los días y niños a quienes les gustabapor decisión propia escuchar historias extraídas de la Biblia.Estas son gracias especiales. Y algunas podrán considerarseextremas al principio, pero los padres nunca deben interfe-191s..miSdquennos de aquírir con tales cosas y deben permitir que el contacto entreDios y sus hijos crezca, ya que forma parte del plan de Diospara esos niños. He escuchado sobre niños que deseaban

arrodillarse sobre grava y rezar durante largos períodos detiempo. Los padres deberán sufrir mucho si intentan o lograndetener este comportamiento de sus hijos. Dios les habla alos niños con más claridad porque sus almas están, como us-ted dice, más limpias, más claras y más inocentes que lasnuestras.—Por favor, cuénteme alguna experiencia que haya tenido durante su infancia quela hizo especialmente feliz o que le influyó muchoCon gusto. lino de los momentos de mayor felicidad fuecuando tenía quince años. Eso fue en 1930, más o menos,Uno de mis hermanos y yo estábamos trabajando en unagranja en Bavaria. Cuando solicitarnos el trabajo, el granjeero nos prometió que siempre podríamos ir a misa el domin-go; pero al poco tiempo comprendí que esta promesa era só-lo válida para mi hermano, no para mí. La mayoría de losdomingos por la mañana la mujer del granjero misteriosa-mente se enfermaba e insistía en que yo me quedara en lacasa cuidándola en lugar de permitirme ir a la iglesia con nuhermano. En una ocasión se acercaba Pentecostés, y unavez más me pregunté qué iba a hacer la mujer del granjeroLa noche del sábado, ya tarde, ella estaba completamentesana y entonces supuse con muchas expectativas que iba aasistir a la santa misa a la mañana siguiente. Pero a las nue-ve en punto de la mañana del domingo la mujer del granje-ro nuevamente se enfermó de un misterioso dolor de cabe-za o algo así. ¡Y me dijo claramente que debía quedarmeuna vez más con ella porque no podía dejarla sola estandoenferma! ¡Yo estaba muy triste! Alrededor de la una de latarde se le pasó el dolor de cabeza y me dijo que me podíair, Corrí afuera y pasé por el costado de una construcción de-socupada detrás de la cual había un banco con una vistatranquilizadora. Allí lloré con desesperación por no haberpodido ir una vez más a la santa misa que yo amaba tanto; y¡justamente ese día! Hasta que de pronto me rodeó una nu-be de palomas blancas que se posaron despacito a mi aire-Maria Sumía habla con Nicky Eltzdedor sobre el césped. ¡Estaban por todas partes! En el pas-to, sobre mi falda, todas a mi alrededor. ¡Por todas partes!—Usted dijo una nube, María, ¿cuántas eran? ¿Cincuenta? ¿Cien?¡Oh! ¡Por lo menos cien! ¡Al ver semejante belleza no lasconté, pero estaban realmente por todas partes! ¡Y se que-daron al menos una hora! Mis lágrimas se convirtieron enlágrimas de alegría y estaba envuelta en tal felicidad quetoda mi angustia desapareció. Luego se fueron. Le conté ami hermano pero no le contamos a nadie más. En las si-guientes semanas mí hermano preguntó entre los granjerosvecinos si había palomas o pichones blancos en el área y la

respuesta fue siempre la misma: no había ni palomas ni pi-chones.No creo que ninguna otra experiencia de mi infancia me ha-ya tocado tan profundamente como esta. ¡Fue pura belleza!¡5,7 Y veo que esto realmente le tocó muy pero muy profundamente; pero per-mítame continuar, ¿Es cierto que muchos de los casos de apariciones reconoci-das han ocurrido a niños?—Sí, así es. Los niños están muy abiertos a la existencia deDios y de todo su Reino. La inocencia, humildad natural, de-pendencia, sensibilidad y confianza de los niños les permi-te experimentar las cosas de una manera muy distinta y másrefinada que a los adultos. Debernos proteger esta purezaen ellos y permitirles ser niños por todo el tiempo que seaposible. Cuando el inundo actual los introduce dentro de lasociedad grosera, arrogante y extremadamente laica dema-siado temprano, pierden gran parte de su belleza y nuncamás la recuperen. Conozco a muchos niños que, de hecho,han visto ángeles y yo no dudo de ellos ni un minuto. ¡Diosregala tanto a los más pequeños entre nosotros! Ese es jus-tamente el motivo por el cual nuestra Madre, en Nitedjugor-je, comienza todos sus mensajes con un "Queridos hijos".Ella quiere que. seamos pequeños de corazón para que Diosnos pueda dar más gracias y dones,19326, TRABAJO Y DINERO—En la guerra que mencionó entre los ricos y los pobres, el tema del trabajo, ocon mayor frecuencia en estos tiempos que vivimos la falta de trabajo, es dinesdiscutido. Permítame hacerle Unos pocas preguntas simples sobre el trabajo yel dinero. ¿O prefiere primero decir algo acerca de estos temas?—La guerra más grande en la actualidad, después de la gue-rra contra los niños inocentes y la estructura de la familia, esentre los ricos y los pobres. Los masones están detrás delmovimiento para crear una moneda mundial y un gobiernomundial, el denominado Nuevo Orden del Mundo y NuevaEra (New World Order y New Age); donde el gobierno mun-dial pondrá todas sus energías en destruir la Iglesia. Hastala horrorosa guerra de los Balcanes, en este preciso momen-to, está siendo financiada por los masones, y no sería ningu-na sorpresa, porque nuestra Madre escogió aparecerse aaproximadamente diez años antes de que nadie supiera queexplotaría la guerra, corno finalmente sucedió.El Banco Mundial, las Naciones Unidas, la Unión Europea yla Cruz Roja Internacional también están detrás de todo esto,y a pesar de todas las apariciones no están trabajando parabeneficiar al mundo. Participa además la red de bancos din-gidos por los masones y otras sociedades secretas sobre lascuales la gran mayoría de las personas no conoce práctica.

mente nada. La codicia y miedo de las personas a la pobrezapermiten que se entreguen a Satanás los fondos con los cua-les intentará —pero al final fracasará— aplastar a nuestraIglesia, y de esta forma a Dios. Será en ese preciso momentocuando nuestra Madre con su ejército obtendrá la victoria,aún si las cosas no aparecen hasta el último momento.--Usted mencionó en varios ocasiones la codicia de Occidente en la actualidad, y hldicho que Dios lo castigará con severidad. Entonces, ¿quiere decir que los centrosde codicia, los centros donde estos bancos de los que usted habla están concen-trados sufrirán más que las áreas donde la humildad es lo forma de vida?-Sí, creo que así será.—¿Entonces usted recomiendo a las personas que dejen esos centros por un en-torno más humilde?194Mario Simma habla con Nicky EltzYo recomiendo a las personas que vuelvan a Dios y a la ora-ción. Dios desea que seamos humildes para que Él puedaayudarnos. Así, en sus oraciones nos inspirará qué hacer.—Entre los ricos existe un estilo de vida que implica siempre beneficiarse de suriqueza Con frecuencia se denomina como principio gastar sólo los interesesobtenidos. Así hay muchas personas hoy en día que viven a costa del comerciode les distintas monedas o de otras formas de especulación. ¿Son estas dos ac-tividades o estilos de vida parte de la voluntad de Dios?¡Por supuesto que no! Dios desea que los ricos compartan loque tienen con los pobres y que hagan buenas obras paraellos, y no que se sienten sobre su riqueza. Ambos gruposdeberán hacer mucho para adaptarse durante los próximosaños y debemos rezar para que el Espíritu Santo los ilumi-ne lo más pronto posible.—Y si existieran personas que ya se dieron de cuenta que el sistema, como es en laactualidad, no proviene de Dios, ¿qué les recomendaría que hicieran con los fpndosque han acumulado si ahora desearan utilizarlos de acuerdo a la voluntad de Dios?¡Hagan cosas buenas con ellos ahora porque luego no lostendrán y no le harán ningún bien a nadie!—¿Es cierta la idea de un Anticristo?Sí, lamentablemente lo es. Algunos videntes, que no son losde Medjugorje, dicen que el Anticristo ya vive en la actua-lidad. Vendrá como un gran mago financiero, tendrá un ca-risma muy poderoso y también será considerado un gran sa-nador v un taumaturgo. Un gran número de personas esta-rá encantado con él cuando, de hecho, su voluntad será lamayor manifestación de Satanás nunca antes vista, Las per-sonas deben rezar sin cesar para no ser engañadas por Sa-tanás y su ilimitado talento de disfrazarse de lo que quierapara complacer su arrogancia.—Cuando una persona presta dinero, ¿puede luego exigir el pago de los intereses?—De acuerdo a Dios, no. Deberíamos prestarlo por amor al

prójimo y no para enriquecernos. Sólo debernos ganar dine-ro con nuestro trabajo.—Usted me dice que vendrá un tienipo de paz para nosotros, pero sólo luego deque algo muy grande ocurra para lograr la conversión de la humanidad. ¿Eseuernpo de paz también incluirá una completa redistribución de las riquezas?195"iSdquennos de aquí?"Sí, así es.Usted también dice que ocurrirá un colapso financiero en el mundo antes ¿eque podamos disfrutar del tiempo de paz ¿Cómo sería más fácil para la genteprepararse para estos dos cambios, los cuales, si entendí correctamente, seránenormes?¡Sí, serán enormes! ¡Las personas deben volver a Dios aho-ra y entregarse completamente a Él! Si lo hacen, los cam-bios que están por venir serán más fáciles de soportar paratodos nosotros,—¿Ha oído hablar de la organización de la Iglesia llamada Prelatura del Opus Dei,donde parte de la vocación de cada miembro es la santificación del trabajo or-dinario? Y si es así, ¿sabe si es buena y, corno usted dice, proviene de Dios?Sí, la conozco, y proviene de Dios,Si es un pecado exigir intereses a alguien, ¿es también un pecado comprar al-go, generalmente algo grande, en crédito?-Si uno tiene verdadera necesidad, entonces no es pecado, pe-ro la persona que presta el dinero también deberá ver la ne-cesidad real con amor, en lugar de enriquecerse gracias a él.La Iglesia, hoy en día, ¿nos enseña acerca del uso adecuado y moral del dinero?Varios Papas, desde el comienzo de la Iglesia, han habladodel valor del trabajo y condenaron el uso continuo de los in-tereses, No es mucho lo que se enseña acerca del uso del di-nero. El actual Santo Padre haría mucho bien al mundo siescribiera una encíclica sobre el uso del mismo.—Y una última pregunta sobre el trabajo. ¿Las almas, de algún modo, la ayuda,con su trabajo diario?-Sí, lo hacen; pero sólo cuando se trata de trabajo que las in-volucra de alguna forma. Cuando necesito una hoja en par-ticular, por ejemplo, para escribir una respuesta que ellasme dan, todo lo que debo hacer es sacar una hoja de la pi-la y siempre es la indicada. Entonces me ayudan a ayudar-las, pero eso es todo.19627. APARICIONES D MARÍA—da madre de Jesús, la Virgen María, se aparece realmente? Usted mencionóMedjugorje en varias ocasiones. Por favor cuénteme un poco más al respecto.¡Oh, sí! María se aparece a las personas y hoy en día es enMedjugorje, Herzegovina, donde ella se aparece diariamentea un grupo de jóvenes. He estado ya tres veces allí, pero notuve que ir para saber si era cierto o no. Al poco tiempo que

comenzaran las apariciones, en junio de 1981, le pregunté aun alma del Purgatorio si era cierto, y la respuesta fue "sí". Ytambién son reales los casos de san Damíano, Kibeho, el pa-dre Gobbi, y otros casos pequeños en lo vasto del mundo,Con Medjugorje existe sólo un peligro, y este sería que elmundo lo ignore. Pero existen muchos otros casos de men-sajes "de arriba" donde las almas del Purgatorio me han di-cho ya sea 'cuidado" o simplemente "no".—"No" es fácil entender ¿Puede decirme algún caso o dos que no sean reales? ¿Ycómo interpreta "cuidado'?No diré nombres, pero conozco casos aquí en Europa queson totalmente satánicos. Justo aquí en Suiza existen doscasos: uno en la Suiza alemana, de un grupo de seguidoresrelativamente pequeño, y otro en la Suiza francesa, de ungrupo grande que sigue a Satanás por todo el mundo. Exis-te uno muy confuso en Australia, un farsante en Inglaterra,uno en Sudamérica y muchos verdaderamente malignos enEE.UU.; pero en esos lugares también existen casos reales.¡Debernos rezar mucho por aquellos casos falsos!"Cuidado" puede ser por varias razones; quiere decir queexiste o ha existido alguna interferencia cercana a la perso-na involucrada. Por eso uno debe tener muchísimo cuidado.Este podría ser el caso de una persona que no se cuida es-piritualmente o que decide no tener un buen director espi-ritual con discernimiento. Si existieran errores teológicos,cualquier pérdida de la libertad mental, emocional o física oun esfuerzo para atraer la atención hacia el instrumento4197ISidquennol de otifill"mismo, en estos casos uno debe tener mucho cuidado y drjulo inmediatamente, la nilnett, si se acepta dinero, se debn,ría advertir a las personas de que hay algo raro, Otra serialposible es si el "Mouse" nililiaza cte lutma tormo a su fazmilla, Existen muchas ',Cañales que hay quo tener en cuenta,Y por favor', no olviden que Satanás conoce la verdad y lalizará para atraer a las permonas, Cuando Meinmimos O nosdicen "cuidado", iglionces najar ignorar toda la situaciónantes de arriesgarse a ser engañados, Satanás puede falsiiicnt lo que quiera, hasta un estigma y curaciones de culqwtipo. Debernos rezar por todas las farsas en el mundo actual ypor aquellos que rechazan la guía espiritual, rechazan prue-bas u obediencia total a la Iglesia en estos asuntos.—Sí se le acercara un seguidor de estos cosos falsos, ¿le advertirlo de este hecho/-¿a-Las almas me dijeron que si sucediera que una persona Mepreguntara, entonces debería decirle que a ese fenómenolas almas han dicho "¡No!". Y esto es exactamente lo que

sucedió unes meses atrás con el más conocido de los dos coksos de Suiza.Poro ser sincero, no es difícil paro no. Imoginot a qué se refiere. Pero díganle,¿por qué cree que uno persono hoce tal cosa? ¿O lo hoce inconscientemente?--Consciente o inconscienterriente, debido a cierta debilidaden ellos, probablemente orgullo, Satanás logra que lo ha-gan, 'Y por Cómo actúa, parece muy Claro y evidente que to-do lo que desea hacer es provocar la división y sacar a laspersonas de Mt-3djugorje. Mí amigo exorcista, al cual men-doné anteriormer II e, también pudo confirmar esto1-omprenda que no desee mencionar nombres de personas vivas que engorionotros de este modo, pero /quiere nombrar a alguna persona fallecido sobrecual las almas le dijeron "cuidado"?Las almas del Purgatorio dijeion "( u idado" cuando les pie!gura(' sobre los escriba de Maria vnitorta, Pero puede ha-ber sucedido algo con sus escritos luego que ella urió.Nuevamente, Satanás siempre acecha muy cerca paraarruinar. Jos cosas, entonces "cuidado" Do dei* pivotuptit ala gente sobre Vallada misma,19860TZOA naualetpruso dan meg Sül opuOt insPol Pf tugoR ()IDAun ejcpm tuninb!s iRtnia opi!A ilepilf 'O` out runnm1t1 IMITEN *Ppylson nínq pqrlso A nAnaelie Ifla twome- 01110MITOMIXO,t(h? ri.ipO01 'OpPA egeinuaino althniftgliimloll (MI) 'ofinc-v) lin) PS0111 el uo epeplos uwarn Pri 41.10pV Á-OS S011IOSI? OlOOS aimido and eqedolaul sol anb Jofnuiop ZOA ;limpios() to fippoinn finfi uosenionoi saironoti solap saunfile filtiOd0.1 0({ 0:1111)1ta O 90.1101)s enuanauaas nnh 'apotinfpaiN op senosiod set ap A saunpflude 901 apP1,) SPOJ sts03 tilnaOp saiquion so' op sounfileA miau alPep?1S0 011.W.111rt;at la 'O? fap 111011 e/ ap.10!,')l),, t'e inri? Un TE-m(1mm ami no 1ltinn0 0,1dUlaffí pla 011(1,,1 p Pluiso uní) el d SOpated 11-1 Oilinf int-muna-tia11111n 01(103310 Sti.SOUI tpOptlp tI ºP lawituovi sol OlUntli-031up uquaroan onb opleineisai un alsixo unte -aPobln-poiN op ytslllpngpu sol 1? _ampollan? negelualuE une 'ouegepng of PaisoncIns Joel souarnb- upflod Pi A Rup;innUtODsol uecpuluo,Juo £)S opuop sem pepnia epunbas U( una ha n ínair,1un irozmiede e IMPZ11011KE) alpei,\E efisanN onb wndsop oreao11llunnisa3 un pa opimo anb ose) Un umpluco atm 01epd sope,wmohal soft-In:use" sol Duni "s0pIMpd noin sella apuesuanardonb sofesuam sol piad swiuoppt sol e sapoppecieseso op seunfip? 9uLnjuop liudes TinsouN foppoode unqialioEnfpaw ua lolull) uwapaiogo aqns? 'soparlos sainbi o 1191391U otpntuap miar,/ LID aL1023.121.10) tiapuao EDUJID so, anb ORIDUJJOyaWD offp paiSn--

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fike «Erg, espiritual. De este modo un drogadicto se libró completamente de la draga Todos tuvieron el seo de poner o Dios y su amor en el centro de sus vidas desde allí en delante "200María Sinitna hablo con Nicky Eltzseñal en el camino no significa que ya nos hemos deslizado fuera de la curva pronunciada que tenemos por delante, sino que la señal nos está advirtiendo sobre esto. Con confianza de niño en nuestro Dios amado, siempre estamos y estaremos en las manos más seguras.--¿De qué otra manera Dios nos advierte en estos años?—Nos advierte con los desastres provocados por la naturalezaal igual que por los humanos, y esto incluye terremotos, hambre masiva y distintas plagas, de las cuales el SIDA no es la última. Nadie puede negar que esto no esté ocurriendo, ¡Está ocurriendo! Pero para lo que muy pocos de nosotros estamos preparados es para un colapso económico total. Ese colapso pondrá a los orgullosos y poderosos literalmente de rodillas.— El problema de las computadoras, que tiene que ver con las fechas en el siste-ma mundial de computación conocido en la prensa como Y2K (año 2000), ¿esuna de estas advertencias a la sociedad moderna occidental?—Corno no sé nada acerca de computadoras todavía no le he preguntado a las almas sobre este problema, y por eso las almas no me han dicho si lo es, pero sé por otro lado que Y2K es una de estas advertencias.— Ayer usted me dijo que habrá un último día, ¿No nos estarán diciendo estas ad-vertencias, entonces, que probablemente el último día es inminente?No, no tiene que ser así necesariamente. Creo que Dios serevelará claramente muy pero muy pronto porque nos he-mos alejado demasiado de Él. Pero decir que el fin del mun-do es inminente sería un error, basándome en lo que las al-mas del Purgatorio me dicen. Recuerde que las almas mehan dicho que las cosas pronto estarán mejor otra vez, y na-da de eso implica que la batalla final o el fin del mundo es-tá cerca. Pero habrá un gran cambio, uno podría llamarlopurificación. Por favor, nunca debernos olvidar que la mise-ricordia de Dios es infinita.—Tengo entendido que los primeros días en Fátima, las dos niñas videntes le pre-guntaron a Nuestra Madre si irían al Cielo. Ella respondió "sí". Luego le hicie-201"iSáquennos de aquí!"ron la misma pregunta en nombre del niño, Francesco, que apenas tenia sieteaños. La respuesto a esto fue: "Sólo si reza muchos rosarios". Mario, cómopuede esto ser verdad si él sólo tenía siete años?Sí, es verdad. Usted sabe que todo es conforme a lo que sele enseñó a la persona, aún cuando tuviera sólo siete años.Por esta respuesta debemos suponer que a él se le enseñó arezar mucho más que, diríamos, a los niños de hoy. Estoy se-gura que si investigara esto descubriría que así fue. Pedirleesto a uno de los niños tan secularizados de la actualidadsería muy duro, y Nuestra Madre no es dura. En Medjugor-

je, Nuestra Madre les preguntó a los niños desde el pnnu-pio cómo y cuánto rezaban y se adaptó en sus peticiones aellos de acuerdo a la respuesta que le dieron, Esto fue ungesto maternal y gentil.—También en Fátima uno de las niñas preguntó a Nuestra Madre acerca dei pa-radero de una amiga de ella de dieciséis años, creo, que había muerto hacía po-co tiempo. Nuestra Madre le respondió que se encontraba en el Purgatorio yque permanecería allí hasta el final de los tiempos. ¿Cómo puede ser que unaniña de dieciséis haya hecho lo suficiente para ganarse eso?¡Oh, sí, es posible! Probablemente la niña fue extremada-mente testaruda o desobediente. Debe haber impedido mu-chos dones. Con eso sería suficiente para que mereciera elPurgatorio hasta el final de los tiempos.—Algunas personas cuestionan Medjugorje porque las apariciones continúanocurriendo desde hace diecisiete años. ¿Cree usted que esta es una razón váli-da para preocuparse?No, en absoluto. Los tiempos son muy distintos ahora quedurante Lourdes, La Salette o Fátima. Estos tiempos son losprofetizados en La Salette y Fátima, pero muchas cosas quese dijeron allí nunca fueron bien publicadas. Actualmente,los niños de Medjugorje necesitan de esta guía constanteaunque sea sólo para protegerlos, para no caer en las innu-merables y grandes tentaciones de este mundo, También enMedjugorje, en sus mensajes, Nuestra Madre dice que lue-go de estas apariciones ella no se aparecerá más en nues-tros tiempos, por lo que este argumento no tiene fundamene2021 11María Simrna habla con Nicky Eltzto. Muchas cosas acerca de Medjugorje son primicias, pero,¿cómo nos atrevemos a desafiar el permiso que Jesús leotorga al deseo de su santa Madre de estar con nosotros deeste modo por un largo tiempo? ¡Sólo miren las condicionesen que está el mundo! Debemos aceptar mucha ayuda si noquerernos que la humanidad y todo lo demás sobre la Tie-rra desaparezca.—¿Se le han aparecido almas que murieron en la terrible guerra de la antigua Re-pública Yugoslava? Y si es así, ¿no le dijeron si lamentaban no haber vivido losmensajes de Nuestra Madre cuando aún estaban vivos?—Sí, tres soldados croatas fallecidos se me aparecieron, y unode ellos confirmó que Medjugorje es de Dios. Pero fue sóloeso lo que dijo.--dsluestra Señora en Medjugorje mencionó alguna vez esa guerra en las adver-tencias al mundo dadas a los videntes?—Las advertencias son secretas, pero a la vidente Vicka se lefue mencionada corno parte de las advertencias. Luego la

preguntó justamente eso, Vicka contestó que la guerra nopersona que la interrogaba le preguntó lo siguiente; "Si es-ta guerra indescriptiblemente horrorosa no es parte de lasadvertencias, entonces, ¿qué tan temibles serán esas adver-tencias?". Vicka respondió: "Usted acaba de contestar supregunta". Y sobre este asunto otras dos videntes, Marija yMirjana, también hicieron comentarios, Marija dijo: "Estaguerra es una cruz para nosotros los croatas y una adverten-cia para ustedes" , Mientras que Mirjana dijo que todo loque necesitarnos saber acerca de ellas está en el Libro de lasRevelaciones.Sin embargo, nunca pero nunca debemos inquietarnos, por-que todo el miedo es sólo de Satanás. Si intentamos vivircon Dios conscientemente todos los días, Él nos protegeráde todo lo que esté por venir. Las personas que rezan esta-rán a salvo, pero aquellas que no rezan no estarán más vi-giladas y estarán desprotegídas. Es así de sencillo; y debe-rnos confiar en Dios y en su Madre con la confianza de ni-ños pequeños,203"iSáquennos de aquí!"—Debe haber sido muy peligroso viajar a Medjugorje durante estos últimos añolSí, Satanás hace todo lo posible para que lo creamos. Sinembargo, hasta hoy viajar nunca ha sido inaccesible por laguerra satánica. Si la gente se siente llamada a ir, no debedejarse llevar por lo que dice la prensa, confusa y deshones-ta. No deben confiar en las agencias de seguros o en las de!claraciones del gobierno; deben confiar en Nuestra Madre,en sus ángeles y en las almas del Purgatorio para que losayuden a vivir una peregrinación llena de gracia.Además de ser un lugar donde se dice que pueden estar ocurriendo aparicionesde le Virgen diariamente, ¿qué es Medjugorje para usted y qué será paro lospersonas que lo visitan?¡Las almas dicen que las apariciones de María efectivamen-te son ciertas! ¡Ellas no dicen que "creen" que pueden serciertas! Pero basándose en su pregunta, digo esto paraaquellos que se sienten motivados a ir, En primer lugar,Medjugorje es una escuela de oración, y si uno participa enesto sólo un poquito, pronto se convierte en una escuela deamor. En Medjugorje, Nuestra Madre nos conduce de unmundo sin Dios y sin amor a un mundo lleno de Dios, y portanto, lleno de amor como nunca hemos visto.-¿Cuál es la opinión del Santo Padre acerca de Medjugorje?—Frecuentemente ha hablado en favor de Medjugorje a lolargo de los años, pero existen muchos otros en la jerarquíade la. Iglesia que desean ocultar este hecho a los fieles. Re-cientemente ha dicho tanto a los líderes gubernamentales

como a los de la Iglesia de Croacia, que él desea ir a Med-jugorje en su próxima visita a este lugar—Los protestantes se quejan porque los católicos le prestan mucha atención oMaría. ¿Qué opina de esto?----La sana devoción a la Santísima Virgen Maria se manten-drá equilibrada mientras no se convierta en fanatismo oadoración. Y fue san Luis de Montfort quien dijo que la ver-dadera devoción a Nuestra Madre incluye tornar en cuentaa las almas del Purgatorio y obrar a favor de ellas.20428. EL SUFRIMIENTO Y LA REPARACIÓNSi le pidiéramos a Jesús hacer nuestro Purgatorio aquí en la Tierra, ¿accederíaa nuestro pedido?Uno no debería decir que siempre, pero generalmente sí.Sucede.Conozco el caso de un sacerdote y una señora que dialoga-ban en el mismo hospital. Ambos estaban muy enfermos,pero así y todo podían levantarse y conversar. Llegaron aconocerse bien. La señora, que no era mayor, le dijo al sa-cerdote que había pedido a Jesús exactamente eso; podersufrir lo suficiente aquí para poder ir al Cielo directamente.A esto el sacerdote respondió: " ¡Oh, yo no me animaría apedir eso. Es demasiado arriesgado". "No", replicó la mu-jer. "Si le pido eso a mi Jesús, confío en que Él me concede-rá este deseo".Una hermana religiosa del hospital conocía a ambos y sabíaque la mujer había dicho eso varias veces. Entonces, suce-dió que la señora joven murió primero, y al poco tiempo elsacerdote murió también. Poco después, el sacerdote seapareció a la hermana religiosa y le dijo que si hubiera con-fiado y hubiera sido tan devoto corno la mujer, él también sehubiera ido directo al Cielo sin pasar por el Purgatorio.—de castigan ciudades o naciones enteras, o corno usted prefiere decirlo, Dioslas hoce cargo de la reparación por los pecados de su pasado?—Sí, ocurre.Entonces, si todos las personas de Occidente confesaran sus pecados y conti-nuaran rezando y haciendo reparaciones extras con buenas obras por sus ante-pasados cercanos, la reparación que usted dice que pronto Dios nos enviará,¿disminuiría drásticamente? ¿Es correcto lo que digo?-Sí, eso es cierto y es así ele sencillo, Recen y confiésense,luego recen también por sus familiares difuntos y hagan al-205

dunas obras buenas por ellos, Entonces Dios disminuirá lareparación que ha planeado hasta el momento y que vendrásin previo conocimiento de las personas.—Cuando las almas de sacerdotes se le presentan, María, ¿qué sucede si río te-

nían familia que pudieran sufragar por ellas cuando mueren?---Me tienen a mi, Tienen a buenos amigos, y yo soy uno deellos,—¿Aún aquellos que no la han conocido personalmente?por supuesto! Haré por ellos lo que ellos necesiten,—¿También aceptaría algún sufrimiento?-Mmm....¿Desea hablar sobre esto?—Jesús nunca nos da más de lo que podamos soportar.Hace ya mucho tiempo atrás, un sacerdote vino y me dijoque sí aceptaba tres horas de sufrimiento le evitaría veinteaños de Purgatorio, Acepté porque mi confesor me hablaaconsejado asumir todo lo que se me pidiese, y siempre lohago, Pronto sentí un dolor que abarcaba cada milímetro demi cuerpo, quedé inmóvil y sin darme cuenta dónde estaba.Pero tenía alegría en mi corazón, porque sabía claramentelo que esto significaría para el sacerdote, Sin embargo, des-pués de un tiempo, pensé que debían haber pasado treidías en lugar de tres horas, Y, repentinamente como llegó,el dolor se fue, y me di cuenta que había estado en el mis.mo lugar iodo ei tiempo, Cuando miré mi reloj habían sidotres horas; exacto,,Fin otras ocasiones se trata de un dolor localizado, Una vez,por ejemplo, me dolió el brazo derecho por largo tiempo yno importaba lo que hiciera o cómo lo pusiera, seguía do-hondo, Resultó ser por un que había administrado malel testamento de una persona y, por supuesto, eso le afecte!el brazo y la mano que usaba para escribir y trabajar,2061Cuando aceptamos nuestro sufrimiento con el amor de Diospor nosotros todo es posible; y entonces, nuestro sufrimien-to produce los mejores frutos, El sufrimiento, en otras pala-bras, la cruz sin amor, pesa demasiado; pero el amor sin unacruz no existe.—de dicen cuánto tiempo durará?--No, nunca, salvo esa vez. Esa es la peor parte: no saber porcuánto tiempo va a durar, Aquella vez fueron tres horas,--olcepra usted esos sufrimientos de manera constante o más durante ciertosmomentos en particular?—Siempre acepto lo que me piden, pero durante Cuaresma,por ejemplo, me hacen saber de su presencia muy intesa-mente a través de sufrimientos que acepto por ellos. Enotras ocasiones, cada vez que lo solicitan.—¿Sigue aceptando estos sufrimientos en estos días, tan seguido como en los pri-meros años?—No, ahora son menos que antes porque últimamente he via-

jado para dar conferencias con mayor frecuencia que en losprimeros años y hacer estos viajes también ayuda mucho alas almas,—Cuando era más joven, ¿alguna vez pensó que iría por las ciudades de Europacenual dando conferencias en amplios galpones llenos de gente?—INtinca! Me hubiera reído iriucho y me hubiera asustado desólo pensarlo. Pero Dios me da ahora la fuerza y el corajepara hacerlo y estoy convencida de que producen muchosbuenos frutos, y le estoy muy agradecida por esto,sentido también tanto miedo como el que sufrió Jesús en Getsemani?----No, hasta el momento eso no me ha sucedido.-----ta proporción del tiempo: tres horas por veinte años, conio dijo usted anterior-mente, ¿es siempre la misma o a veces difiere?207—Difiere. Es diferente en cada caso. Eso se debe a que existeninfinitos niveles de Purgatorio. Un alma del Purgatorio medijo que diez años de un Purgatorio leve son mucho más M-ciles de soportar que dos días del más profundo. Además, nodebernos pensar que un alma debe subir lentamente cadauno de los niveles para finalmente salir caminando del másalto, Pueden ir del más profundo directamente al Cielo—¿Cree usted que los sufrimientos que acepto voluntariamente son similares olos sufrimientos del Purgatorio?—Sí, creo que lo son, Mí 'cuerpo, una vez que el sufrimientoha desaparecido, queda sin ninguna cicatriz ni secuela. En-tonces eso significa que se producen. enteramente en el al-ma, y eso me hace pensar que son muy similares.—¿Si yernos a alguien con mucho dolor, podemos intervenir y ofrecer nosotros esedolor a Dios por ellos?--Sí, pero no cuenta tanto como cuando la misma persona lohace,,—Y sí se trata del dolor de uno mismo y uno lo hace bien durante un tiempo pe-ro luego pierde la paciencia y más tarde lo ofrece el Cielo, ¿tiene esto valor?!.y Sí, pero no tanto como haciéndolo en todo momento hastae que; desaparezca.Si una persono ofrece todos sus sufrimientos futuros a Dios sabiendo que pue-de llegar a debilitarse cuando ocurran, ¿tiene esto el mismo valor que hacerlomientras ocurre?Dio', ticepta nuestra sinceridad' cuando se la ofrecemos a ÉL[..,1 alguien sufre y no se lo ofrece a Dios, ¿se pierde el valor del sufrimiento?Sí, sí se trata que esa alma llegue al Cielo más rápido, peroSi ese sufrimiento ocurrió por algo del pasado, por supuestose repara Cono ssíes nuestra kiyuda, Dios permite que esoOcurra, Él nos urna puramente y sabe perfectamente lo quees mejor para nosotros,

! I ,rnós puede decir del dolor?—En segundo lugar, después de la vida y del tiempo que te-nemos para hacer el bien, el dolor es el regalo má.r- grandede Dios. Mientras sufrimos aquí recibimos las gracias parahacer buenas obras; pero una vez que nos encontramos enel Purgatorio eso se acaba para siempre. El dolor es repara-dor, porque el Señor lo permite siempre para nuestro bien ypara su gloria,Existe una gracia enorme que me gustaría resaltar. La in-mensa gracia que recibimos en el sufrimiento es el encuen-tro de las personas y los corazones; gracias al dolor la otrapersona es más importante que uno. Sin él, la mayoría denosotros piensa primero en sí mismo. Es uno de los grandesproblemas de Occidente y con la pronta exigencia de repa-ración con que Dios le pedirá cuentas, las personas se en-contrarán nuevamente en el dolor, Esto será bueno y haráaflorar lo mejor de ellas, mientras que ahora piensan sólo enuna casa nueva o un automóvil más cómodo. Será un-.proce-so de purificación, y lo que en un principio podría conside-rarse un desastre terminará siendo una gracia y un inmen-so don de Dios.ando el sufrimiento viene de Satanás, ¿debemos comportarnos en forma di-ferente al que viene de Dios?—Todo sufrimiento viene de Dios, aún si Él permite que sufra-mos en manos de Satanás. Sin embargo, si reconocemos queviene de Satanás, es nuestro deber llevar a la persona a unexorcista. Cuando el dolor, viene directamente de Dios, elexorcista no puede hacer nada. Mucha gente dice: "'Esperoque Dios no me anie demasiado! ", Sé de una madre que di-jo a su hijo que se preparaba para el sacerdocio: "Dile a Dios(pie puede hacer lo que quiera contigo", A esto él respondió:10h, no, Dios me pedirá", No es cierto, estén seguros: Dios- nunca nos pide más de lo que podemos ofrecerle,sábkndo que las personas son muy diferentes y que no podemos subestimar loque, piensan, podría darse el caso que dones pidieran mas sufrimiento. Paroquienes se inclinaran por el dolor, ¿les sugeriría usted que pidieron más sufri-miento?20.3—No, de ninguna manera. La gente que vive en el mundo ytiene bajo su responsabilidad a otras personas no debe ha-cerlo porque provocaría el sufrimiento de estas, de una uotra forma. La plegaria y el sufrimiento voluntario son tareade aquellas personas que llevan una vida de clausura, quesolamente son responsables de sí mismas y siempre tienenayuda a su alrededor. Ellas pueden desear, recibir y aceptarmás sufrimientos. El resto de las personas no debería pedir

más sufrimiento, Yo nunca pedí más sufrimiento, pero loacepté por las almas del Purgatorio. Y elegí no tener una fa-milia para poder ofrecer toda mi vida a ellas, Por eso, mi ca-so es diferente al ele la mayoría de las personas.—Ya seo entre los que viven o las almas, ¿existe algún tema o algún pecado porel cual usted tuvo que sufrir más? Y si lo hay, ¿cuál es ese asunto o pecado?—De ambos, entre los que viven y las almas, ese asunto esciertamente la Comunión en la mano,—¿Alguna vez pensó mencionarlo con menos frecuencia?-- --No. Es un deber que Dios me dio: contarle a la gente sobreel Purgatorio y ttinibién es mi obligación incluir sincera-mente todo lo que las almas del Purgatorio me han dichoacerca de la con d iciOn de la Iglesia. ¡¿Cómo podría dejar es-tas situaciones de halo solamente para hacer mi vida másconfortable cuando la condición de la Iglesia, corno me handicho las almas tan frecuentemente, es la peor desde sus co-mienzos?! iSi actuara así, no serme verdaderamente amigade las almas!Recientemente, sucedió que una parroquia me invitó a daruna charla y cuando el párroco me llamó, me dijo que habíaint único terna que no quería que se tratara. Cuando le pre-gunté cuál era, respondió: "Lo Comunión en la mano'. Lesegunté a las almas qué debía hacer y ellas me dijeron:" incluir toda la verdad no habrá ninguna contorcí-leía./Y esto mismo le dije al párroco.De igual manera no autorizaré ningún libro o d'Uta() sobremí si aquellos que lo publican eligen dejar de lado el temade la Comunión en la mano.

)—Por lo que veo en su salón y por las veces que ha sonado su telé fono, pareceque debe recibir muchas cartas y muchas pero muchas llamadas telefónicas.¿Alguna vez ha contado cuántas cartas o cuántas llamadas telefónicas recibepor día?—No, pero el otro día el jefe de la oficina de correo se rió demí porque recibí 73 cartas. Y rni sacerdote local, el padreBischof, me dijo recientemente que la compañía telefónicahabía comentado que recibo más llamadas que el Númerode Crisis en Feldkirch.Además del jefe del correo, María, ¿quién es su mejor amigo aquí en la tierra?(risas)-ifith, ese es, por supuesto, mi guía espiritual!-¿Y quién es su segundo mejor amigo?—Cualquier persona que sea honesta y que diga las cosas co-mo realmente son.--María, esto me pone muy triste, me he quedado sin preguntas para hacerle.Gracias o Dios y gracias de corazón también a usted por haberme permitido

molestarla tanto durante estos dos días. Pero antes de irme, ¿podría contarmesólo un incidente más en el cual las almas ayudaron o alguien e hicieron algoinusual poniendo énfasis en su gran necesidad?—No me ha molestado, fue un placer responder a sus muchaspreguntas tan bien pensadas. También yo agradezco a Diosy a usted por ellas. Y con respecto a su pedido, déjeme pen-sar un minuto. Espíritu Santo, por favor iluminamos ¡Ah,ahora sí!Recientemente, dos hermanas de un pueblo cercano vinierona verme para preguntarme qué necesitaba su padre difuntopara ir al Cielo. Como siempre, yo estaba contenta de tomarsu nombre, además de los años de su nacimiento y su muer-te. Luego, una de las hermanas dijo con voz severa que si larespuesta que recibían tenia que ver de alguna forma conneto ellas no participarían, Les dije que ese era asunto deellas, no mío, pero que .si querían una respuesta yo estaríamuy contenta de conseguirla, Luego volvieron a su casa.2111Sáquennos de aquí!"Pasaron dos semanas hasta que recibí, por otra abriese unarespuesta acerca de este nombre. Les hice saber a las her-manas que ya tenía la respuesta para que vinieran a buscar.la. Vinieron, y la respuesta decía que su padre necesitabaque se celebraran siete santas ITI1SUS para ser enviado alCielo. Partieron sin decir nada, luego de agradecer cortés-mente. Tiempo después, vino a visitarme otra mujer de esepueblo por un asunto totalmente distinto, pero sucedió queesta mujer era vecina de aquellas dos hermanas, Tras con-versar acerca de lo que necesitaba, le pregunté qué era dela vida de las dos mujeres. Respondió: "¡Oh, les está yendomuy bien ahora! Me encontraba con ellas cuando discutíanla carta que les envió preguntándoles por qué permitíanque su buen padre siguiera sufriendo. Estaban impresiona-das por lo que leían, i¿Cómo era posible que usted supieraque todavía no habían celebrado las misas por su padre?!Después de recibir la carta, corrieron a la parroquia parahacer que se celebraran las misas.No dije nada, y la mujer siguió su camino, ¿Puede creerlo,Nicky? Nunca les escribí la carta.—iDios mío! rEs asombroso!---13í! Las almas sor' una maravilla, Les aconsejo a las perso-nas que comiencen a rezar por ellas y no pasará muchotiempo sin que las almas se involucren y comiencen a soco-rrer a sus amigos de formas que los asombrarán.--María, como conclusión, ¿qué le gustaría decir al mundo si le dieran la oportu-nidad de hacerlo?-Solamente que, corno ya mencioné antes, las almas del Pur-

gatorio me han comentado que la Iglesia se encuentra en lapeor condición de la historia. Pero también me han informa-do que la situación mejorará y que tengamos esperanza; ven-drán tiempos pacíficos. Antes de esto, sin embargo, habrá unagran tormenta, sobre la cual Nuestra Madre no desea que nospreocupemos, pensemos O anclemos con suposiciones.Dios siempre cuido a sus hijos. Esta gl ¿in tormenta incluirálas profecías de La Salette, qu! anuncian que algo que nonca vimos tintes se acerca a nosotros, aquellas de Fátima y2 V)..también incluirá la advertencia de Garabandal y los secretosguardados por los "niños" de Medjugorje (ver página. 256).Para terminar, me gustaría contarles lo que Nuestra Santísi-ma Madre y la Madre de ,Jesús nos recomienda al respecto.Orar, y pronto, por la paz del mundo, para que lleguen a to-dos nuestros hermanos y hermanas el amor y el perdón deDios, que son inconmensurables.-Me parece que debe haber una enorme cantidad de personas que le piden querece por ellas; si es así, ¿qué hace por ellas? No creo que pueda rezar un rosa-rio completo o asistir a una santa misa por cada una de estas personas. ¿Hayalguna oración en especial que ofrece por esta gente?Sí. Hay una. Las almas me sugirieron que rezara lo siguien-te por ellos;"Que la gloria, la alabanza, la gratitud y la adoración del Pa-dre, del Hijo y del Espíritu Santo, como era en un principio,permanezcan ahora y siempre por los siglos de los siglos.Amén."Y nuevamente, María, ¿qué fue exactamente lo que usted misma aprendió a lolargo de todas estas décadas de experiencias verdaderamente extraordinarias?--irle aprendido a amar a Dios con toda mi alma!/fla Oc < 14-~dece213LOS SUFRIMIENTOS DE MARÍA SIMMALa única persona a la que se permitió ingresar en la habitación deMaría durante sus grandes sufrimientos místicos fue su querido amigo ydirector espiritual desde 1938 hasta it 1978, el padre Alfons Matt, única-mente las palabras del padre Matt describen el sufrimiento de María enla misma forma en que se encontraban en el libro anterior sobre MaríaSimma del año 1968 (ver nota 2 de la presenta obra, pp, 28):"El sufrimiento dependía de los pecados que necesitaban reparación.'"Era como si todos sus miembros se desgarraran. Con gran peso el almapresionaba contra ella una y otra vez; desde todas direcciones se le cla-vaban puñales con MLIChíSi1710 fuerza. En otra occisión, fue como si al-guien la golpeara con hierro, que al encontrar resistencia, se extendíahacia todo su cuerpo.""Más y más almas pedían ayuda. La reparación por el aborto y la inmo-ralidad consistió en terribles dolores en el torso y terribles náuseas"

"Luego sucedió como si ella se encontrara acostada entre grandes blo-ques de hielo; el frío le alcanzaba la médula de los huesos, Esta era !are-paración por la apatía y la frialdad religiosa.""A. pesar de ser muy difícil para María, ella siempre aceptaba todo es:olibremente. Con frecuencia era tan intenso que no lo habría soportadopor medios naturales Únicamente."Padre Alfons Ma:Flecken, SonntagVorarlberg I AUSTRIA(1968jSial Crux Hura Volvitur Qrbis,Pripd Juan Pablo II214EXHORTACIONES Y ADVERTENCIASDictadas a María Símmapor las almas del Purgatorio1E SOBRE EL AMOR A DIOSY EL AMOR A NUESTROS VECINOSA pesar de que en nuestra Iglesia se habla mucho cul id actuali-dad y se recomienda amar a nuestros vecinos y a nuestros hermanos,tiene muy poca acogida y aplicación porque rara vez se explica queel verdadero amor al prójimo sólo puede nacer del amor a Dios,Quien ama verdaderamente a Dios, por amor a Dios ama tam-bién a su prójimo. Aún si en ocasiones debe reprender con dureza,esta reprimenda proviene del amor de Dios. Deseamos recibir amorpero pocas veces pensamos en darlo. Amar a los demás partiendo delamor a Dios da los mejores frutos. De ahí brota la fuerza para reali-zar grandes sacrificios, porque al sacrificarse, el amor verdadero ybendito se manifiesta por sí mismo. Por ello, una frase para recordar:¡El Amor sin cruz está vacío; la cruz sin amor pesa demasiado! Peroquien desea enseñar el amor a Dios y el amor al prójimo debe él mis-mo amar mucho a Dios y a su prójimo. Las palabras convencen, perolos ejemplos enseñan lo esencial,Debo decir con pesar que en nuestra Iglesia hay muchos sacer-dotes —como frecuentemente deben llegarle quejas a usted—, que pre-dican demasiado bien acerca del amor al prójimo. ¡Lo enfatizan tanbien!. ¡No estaría mal si lo cimentaran en el amor a Dios y si ellosmismos lo demostraran dando el buen ejemplo! ¿Dónde está el amorDios y al prójimo cuando un sacerdote distribuye la Sagrada Comu-niat a las personas de pie y en su mano, a pesar de que muchos de-searían arrodillarse cuando la reciben, como debe ser ante la presen-da de Dios Todopoderoso? i¿Y dónde está cuando se pasan por altoa algunas personas que se arrodillan para recibir la Sagrada Comu-nión e incluso cuando en la Primera Sagrada Comunión se ordena alos nifios que la reciban de pie y en las manos, mientras sus padres yabuelos sufren por ello?! Sí. ¿Dónde está todo ese amor a Dios y al

prójimo? ¿Cuánto tiempo pasará para que estos hombres compren-215dan qué ciegos están y cuánto se equivocan cuando se trata de amaia Dios y amar al prójimo?Usted misma, a través de sus propias experiencias, sabe precisa-mente que por recibir la Sagrada Comunión de pie y en las manos segeneran muchos más conflictos, discordias y hasta peleas dentro delas familias de personas católicas de buen corazón. Entonces ¡pienseen serio al respecto! ¿Esta aflicción y falta de respeto provienen deDios o de Satanás? ¡Sí, recibir la Sagrada Comunión de pie y en lasmanos es obra de Satanás, y para esto existen muchas pruebas!Quien no pueda entenderlo ha sido tocado por la ceguera.Otra excusa es que por amor al prójimo no deberíamos oponer-nos. ¡No! No debe hacerse por amor al prójimo algo que se opone alamor a Dios. No podernos darle más importancia al amor al prójimoal extremo de llevarnos a faltar a Dios, ¡El Papa también está en con-tra de la comunión en la mano y solícita el uso de la patena cuandorecibirnos la Sagrada Comunión! ¿Dónde está la obediencia? Muchosobispos acusan a otros por no seguir al Papa. Pero, ¿estos primeros loobedecen? Cuando se trató el tema, los obispos norteamericanos di-jeron: "No permitimos la Comunión en la mano porque el Papa no lodesea", Si los demás obispos se hubiesen conducido de igual mane-ra, los frutos que nuestra Iglesia hubiese producido serían muy dis-tintos. ¿Por qué buscarnos remover la paja del ojo ajeno si ni siquie-ra vemos la viga en nuestro propio ojo?También escuchamos con frecuencia este razonamiento: "¡Sí/ pe-ro lo importante es la disposición interior!" Precisamente por esta ra-zón hay que hacer desaparecer la comunión en la mano y de pie, por-que no conduce a una buena disposición interior. También escucha!mos: " ¡Mientras no existía la Comunión en la mano nunca había duda-do de la presencia de Jesús en la Sagrada Eucaristía! ¡Pero ahora lasdudas surgen de todos lados!". Y hay teólogos que dicen: Dejé el se,minarlo porque mi conciencia no me permitía distribuir la Sagrada Co-munión en las manos". Y otras personas afirman: "¡Ya no recibo la Sa-grada Comunión porque se me recrimina por no desear recibirla en lamano!" ¿Todo esto nos lleva a una buena disposición interna? ¡No! Loimportante es esta disposición, por eso evitemos la Comunión en lamano! Usted misma sabe con cuánta frecuencia se escucha la queja.."¡Ya no siento la calidez de nuestra Iglesia!". Deberían buscar en pro-fundidad la causa de esta afirmación y ver dónde están fallando las ci.>sas. Usted tiene toda la razón cuando dice: "Mientras no se pi-oil:iba enla Iglesia la Comunión en la mano, la falta de fe no mejorará". ¡Cuan-216tas personas buenas no reciben la Comunión porque se espera que lareciban en la mano y de pie o porque personas laicas la distribuyen,cuando no existe una razón válida para que así lo hagan! ¡Por cada Co-munión que, por estas razones, no se reciba, habrá un responsable!

Únicamente en casos de gran necesidad un obispo puede permitir otraforma de comulgar que la tradicional. El objetivo de hacer las cosasmás rápido no implica gran necesidad, y no es razón suficiente parapermitir otra forma de comulgar que la tradicional. Los obispos debencnnsiderar las situaciones con mayor seriedad para determinar cuándoexiste o no una necesidad.Se debería reinstaurar en los seminarios una orden estricta quenutriera un espíritu de penitencia y mayor sacrificio de oración. En-tonces habría muchos más postulantes y muchos menos abandonos,v de este modo no sería necesario incorporar más laicos para queasistan con la Sagrada Comunión. Sí, la disposición interior es impor-tante. Satanás es un zorro astuto. ¿No se da cuenta de que la crítica'la disposición interna es importante junto con la Comunión en lamano" es parte de la astucia del maligno enemigo? ¿Que por comul-gar en la mano ocurren los sacrilegios más horrorosos y se roban yvenden con mayor frecuencia Hostias consagradas a las llamadas mi-cas negras, por grandes sumas de dinero? Sí, piense seriamente quétan profundo hemos caído, qué tan lejos hemos ido con esta moder-nización dentro de la Iglesia. ¡Dios no permite que se lo modernice yt.:ami:Joco los Diez Mandamientos permiten ser modernizados, porquerigen hoy de la misma manera como lo hicieron en la antigüedad!Que la educación sexual se enseñe fuera del colegio. ¡Eso es respon-w!ilidad de los padres y no de los maestros! ¡Sí, hay que volver adrerer oraciones y volver a un espíritu de penitencia! ¡Sólo así puedere}orar la fe! Mientras no se prohiba rotundamente la Comunión en lamano y de pie en nuestra Iglesia Católica, las personas no tendrán unafe más profunda, porque la reverencia frente a la Sagrada Eucaristía sedebilita muchísimo a causa de esto. Cuando las personas no muestranreyerenaa frente a lo más sagrado de lo sagrado, entonces el amor aDios y el amor al prójimo también se debilitan.SOBRE LA COBARDÍA¡Por cobardía, muchas personas cargan hoy con el peso de unaculpa! Muchos se dan cuenta de que se encuentran en el camino equi-217vocado, pero aquí también la astucia del demonio interviene corr *Pe-ro no puedo cambiar". Un obispo expresó una vez: "¡Hasta aquí he lle-gado con la Comunión en la mano!", Entonces, ¿por qué es tan cobar-de que no puede prohibirla en su diócesis donde tiene el derecho y eldeber de hacerlo? Probablemente otros obispos también lo harían silo hiciera, y si así fuera, harían mucho bien. Sí, aún se debe rezar y ha-cer mucho sacrificio por los obispos y sacerdotes para que adquierancoraje; ¡ese también es un acto de amor a Dios y al prójimo! No repro-che a los obispos y sacerdotes que se han alejado del camino. ¡Repro-char no los hará mejores! En cambio, ¡por medio de la oración y el sa-crificio sí puede salvarlos! Y uno puede también advertirles, recordareles y pedirles que hagan esto o aquello mejor. Sí, uno tiene el deber dehacerlo. Pero, una vez más, esto sólo está permitido si se hace con amor

y bondad y no en forma cruel. Con amor y bondad logrará muchas co-sas. Debemos pedirles a los obispos y sacerdotes, con cariño, que le re-cen mucho al Espíritu Santo. Así seguramente regresarán al recto ca-mino. ¡Que Dios con su inmenso amor les dé este donlSí, sí todos se ocuparan continuamente de alimentar el amor aDios y al prójimo, ¡qué hermosa sería la vida aquí en la tierra! Hay queempezar por lo pequeño, corno un saludo amable o una mirada Cuw-prensiva. En especial los funcionarios y los burócratas podrían alc.an-zar mucho bien si contestaran en forma más cariñosa, compasiva yamable. No lleva más tiempo, sólo más amor y más bondad, y proba-blemente fuerza de voluntad, Obtendríamos así mucho bien y valdríala pena el esfuerio. Sí actuamos de esta forma seremos más feliceslograremos más paz, porque la alegría que uno da vuelve al propio co-razón. No son los sensacionalistas del mundo quienes ayudan al mun-do, sino más bien las almas cariñosas que llaman muy poco la aten-ción y brindan, de este modo, mucho más amor y ayuda por medio desus oraciones. Aquellos que con paciencia y por amor a Dios sufren ensótanos y altillos resuelven muchos más problemas religiosos y socia-les que los más cultos reunidos en importantes congresos,No juzguen a su prójimo, júzguense a ustedes mismos. Este escomienzo de la paz mundial. ¡Sí el corazón estuviera libre de todadesconfianza, toda antipatía, todo desprecio o enojo, libre de malascríticas, no habría lugar en el mundo para la falta de paz, Id discvsdia, la animosidad y la injusticia! "Rimpoco habría guerras. Si el amcry la bondad reinaran en los pensamientos, las palabras y especia:-mente en los actos, entonces la vida sería hermosa en cualquier Ni--te del mundo. ¡Si alguien comenzara a vivir de esta manera hoy, es-218l e traería muchas bendiciones! [Brinden amor y bondad en dondepuedan, pero que todo sea fruto del amor a Dios, el amor sincero ybendito! Si todos comenzaran a hacerlo hoy mejorarían y renovaríanmundo de manera más rápida y segura, El amor, la oración y el sa-niñeo salvan al mundo. Ayuden en esta tarea lo que más puedan. Ypera ello, recen con frecuencia la siguiente oración, que está llena debendiciones:* * *ISEÑOR, PERDONA A TODOS LOS QUE ME HICIERONALGUNA VEZ ALGUNA INJUSTICIA, A QUIENES ME HANrALUMNIADO, PARA QUE ASÍ YO TAMBIÉN PUEDA RECIBIRTU PERDÓN POR TODOS MIS PECADOS!¡SEÑOR, CONCÉDEME TU AMOR, PARA QUE ASÍ PUEDAAMAR A MI PRÓJIMO CON TU AMOR A PESAR DE TODOSMIS PECADOS!¡SEÑOR, HAZME OBJETO DE TU AMOR, PARA QUE PUE-DA AMAR A LOS DEMÁS CON TU AMOR!¡CONCÉDEME LA FUERZA DE SOPORTAR CON PACIEN-ni% TODOS LOS SUFRIMIENTOS POR AMOR A TI, PORQUE

SÉ QUE AS! PODRÉ SALVAR MUCHAS ALMAS, Y DE ESTEMODO, TAMBIÉN SENTIRÉ EL SUFRIMIENTO EN FORMALPNOS SEVERA!POR ESTA GRACIA TE REZO A TI, OH JESÚS, Y TAMBIÉNiR TODAS LAS ALMAS QUE SUFREN FÍSICA O MENTAL-!tiffiNTE; PARA QUE ASÍ MUCHAS DE ELLAS PUEDAN SAL-vAp_SE. ESPECIALMENTE POR LAS ALMAS DE LOS SACER-DOTES, PARA QUE PRONTO EXISTA UN SOLO PASTOR Y UNSOLO REBAÑO.! ! !Recen también para que los sacerdotes honren más a la Madre510: Dios:219

! ! !OH MARÍA, MADRE DE LOS CIELOS Y DE LA TIERRA<MADRE DE LOS SACERDOTES, ENVÍA AL ESPÍRITU SANTO ALOS SACERDOTES PARA QUE TE RECONOZCAN COMONUESTRA MADRE, NUESTRA CO-REDENTORA, NUESTRAMAYOR AYUDA ENTRE EL CLERO.

! ! !Debernos restituir el lugar de María en nuestra vida diana; as,:también podremos, con María, guiar a las personas descarriadas aDios. ¡El camino más seguro a Dios es por medio de María a JesúsAsí, muchos sacerdotes aprenderán una vez más a ponerse de rodi-llas humildemente frente a Dios al recibir la Sagrada Comunión y enla santa misa. Corresponde que nos arrodillemos durante el zyo, pe-/cador", durante la Oración de intercesión, durante el Santo y especialmente durante la Consagración; y también durante el Agrzus Dei durante la bendición del sacerdote.¡Sí, de esta forma muchos corazones se sentirán nuevamente fe-lices y acogidos en la Iglesia! Por medio de la oración y el sacrificiolograrán lo necesario para salvar su alma, lo necesario para salvar lasalmas de los sacerdotes y también la de muchos otros. Recen con con-fianza al Espíritu Santo la Oración completa de Pentecostés:4 !VEN, 01-1 ESPÍRITU SANTO DE LA GLORIA DEL CIELO,ENVÍANOS UN RAYO DE TU LUZ, VEN PADRE DE LOS PO-BRES.VEN, LUZ DE LOS CORAZONES, VEN A DARNOS TUSSIETE DONES; CONSOLADOR LLENO DE BONDAD CON-SUELO EN LA SOLEDAD .220VEN, OH, AMIGO DE LAS ALMAS, EN EL CANSANCIOENVÍA TU DESCANSO, EN EL CALOR, TRAE TU FRESCURA,CONSUELA AL QUE LLORA SIN CONSUELO.OH, TÚ, LUZ DE LA DICHA, PENETRA CON TU SANTALUZ EN NUESTRAS ALMAS Y PREPARA NUESTROS CORA-ZONES PARA TI.

SIN TU, NADA AYUDA QUE DIVINA SEA INOCENTE, NADA PUEDE,HABER EN EL

HOMBRE RENUEVA LO SEMBRADO, SANA LAS HERIDAS,SACLA LA SEQUEDAD, SUAVIZA LAS DUREZASDERRITE LO QUE ESTÁ HELADO, ENDEREZA LO QUE ES-TA TORCIDO.ESPÍRITU SANTO, CONCEDE A TUS FIELES QUE CON-F1551\1 EN TI, LA GRACIA DE TUS SIETE DONES SAGRADOS.PREMIA NUESTRA VIRTUD, SALVA NUESTRAS ALMAS, DA-NOS LA ETERNA ALEGRIA.A ?vIEN.

! ! *Otra oración oportuna al Espíritu Santo:

! ! !ILUMÍNANOS, OH ESPÍRITU SANTO, Y DANOS LA GRA-CIA DE QUE AÚN EN EL ÚLTIMO MOMENTO, PUEDA DEJAR-SE DE LADO LA TERRIBLE SENTENCIA PLANEADA PARA LAHUMANIDAD.221SEÑOR, 1HAZME UN INSTRUMENTO DE TU PAZ!DONDE HAYA ODIO, PONGA YO AMOR;DONDE HAYA HERIDAS, PONGA YO PERDÓN;DONDE HAYA DISCORDIA, PONGA YO ESPERANZA;DONDE HAYA DUDA, PONGA YO MI FE;DONDE HAYA TINIEBLAS, PONGA YO MI LUZ;DONDE HAYA TRISTEZA, PONGA YO ALEGRÍA.SEÑOR, AYÚDAME A NO BUSCAR SER CONSOLADO.SINO CONSOLAR;A NO BUSCAR SER COMPRENDIDO,SINO A COMPRENDER;A NO QUERER SER AMADO, SINO A AMAR.PORQUE AL DAR, SE NOS DARÁ;AL PERDONAR, SEREMOS PERDONADOS;Y AL MORIR, NACEMOS A LA VIDA ETERNA.2 2 2CONSEJOS SOBRE NUESTROS MAYORES AYUDANTES,LOS PODEROSOS ÁNGELESEn estos tiempos es muy necesario también honrar más a los án-geles custodios y alimentar con confianza la comunicación con nues-tro propio ángel. Los espíritus malignos han ingresado a la Iglesia.¡Ustedes solos no podrán contra las fuerzas malignas, y necesitan laprotección de los ángeles ahora más que nunca! ¡Al invocar a los án-geles con mayor confianza, mayor poder tendrán ellos para proteger-los! Y puesto que del 70 al 80 por ciento de todos los accidentes sonobra del demonio, invoquen a los ángeles custodios de los conducto-res antes de ir a cualquier lugar, también a los ángeles custodios de

los pasajeros para que los protejan de todo percance y a los ángelescustodios de los conductores con los cuales se encontrarán. Sí así lohiñeran, ocurrirán menos de la mitad de los accidentes. Y con pesardebo decir que, en la actualidad, hay algunos sacerdotes que nieganla existencia de los ángeles. Entonces, muchos niños en la clase dereligión ya no oyen hablar acerca de sus ángeles custodios. En estoscasos, los padres deberían ocuparse de que sus hijos les recen diaria-' mente y contarles más sobre las tareas de los ángeles. Busquen bue-nos libros acerca de ellos. Sólo en la eternidad se darán cuenta cuán-ta gratitud les deben por cosas que nunca les han agradecido y com-prenderán cuánto más ellos podrían haberlos ayudado sí ustedes nohubieran bloqueado la comunicación. ¡Antes de eventos importantesy días antes de ir a un tribunal, recen al Espíritu Santo y a su ángelcustodio para que los ayuden a obrar correctamente!Recen de esta forma:! ! !jESPERITU SANTO, CONCÉDEME LA FUERZA DE RESOLVERLAS COSAS CON VALENTÍA, CON VERDAD, CON AMOR Y SINHERIR!ESPÍRITU SANTO, MI ÁNGEL CUSTODIO Y ARCÁNGEL SAN MIGUEL, ALEJEN DE NOSOTROS LOS PODERES MALIGNOS.ESPÍRITU SANTO, TÚ ESPÍRITU DE LA VERDAD, CONCÉDENOS A TODOS LOS PRESENTES LA VALENTÍA Y LA FUERZA DE LA VERDAD, QUE LAS MENTIRAS Y LOS ENGAÑOS SE APARTEN POR MEDIO DEL PODER DE LOS ÁNGELES. AMÉN.! ! !iSív crea y confíe más en los santos ángeles!223SOBRE EL BUEN USO DEL TIEMPOSólo una vez en la eternidad reconocerán lo que hicieron con eltiempo durante su vida, con los años, días y horas; y lo que podríanhaber hecho, Allí también se darán cuenta de las oportunidades quedejaron pasar durante su vida de hacer el bien, Una vez en la eterni-dad será demasiado tarde. ¡Qué no haría la gente para comenzar unanueva vida si supiera lo que es la eternidad! Y aquí hay más líneas pa-ra recordar:Lo duradero no es eterno, pero lo eterno es duradero.Este es un pensamiento verdadero pero importante.Recoge las rosas cuando florecen porque mañana no es hoy.No deje pasar las horas, porque este tiempo es pasajero,Construimos muchos hogares sólidos y sólo vivimos en ellos co>mo huéspedes, pero construi HUY; muy poco para ese lugar en dondeviviremos eternamente.Dios les da tiempo para que mejoren sus almas. El hombre pasapor la vida una sola vez, no habrá una segunda oportunidad, comomuchos enseñan hoy. ¡Esto es falso! ¡Dios nos da sólo una oportutu-dad para vivir aquí en la Tierra! Son las artimañas de Satanás las que

no s hacen riensar que estuvimos antes aquí u que uno vuelve a lafiel u en otro cuerpo, ¡Es mentira!¿Qué grandes cosas podría uno hacer si tuviera tiempo? ¿Qué te-soros podría uno ganar o perder? El tiempo es costoso y corto, no sepuede volver atrás, ¡El cumplimiento ele la volUltad de Dios debe serla palabra clave de toda nuestra vida! ¿Por qué se sumerge el hoint&J cosas num.idas por el tiempo? Porque muY Pece en laHatidad. Busquen en todo cumplir ( Id \inmutad de Dios. No leuopiieten si se equivocan luia y olio vez. Lo cima iinliorta el volver eslevantarse y comenzar de nuevo, Errar lelatano, levantarse nueyd,mente es una bienaventui quedm!,e en el pecado os satánico-Reconozcan con humildad que son pe( adme!„ pero nadie debe clecsesperarse si cae una y otra vez, porque murió en la cruz ps);nosotros para que podamos levantarnos reiteladamente. La Inety04de nuestras ettidiAti se deben a nuestras debilidades, superfíciatida-des, descuidos; rara vez a lit maldad, Por le tanto, fin se inquieten pOtSUS propias culpas, y aún dionon por las de los domas, iNe itintien alos demás! Quienes más juzgan O ¿dios son quienes más deben Uti,224572-1AIA sola op SOR11 01110] tosopild ivtlyttypni pi tu) u0ovdppittd fr.T7opewsoa SON ism e eltiOuin son Á 0(111 01110D 01W:7) prinUMPop oped pun 0pflatto3 soNI sw e einitun t:on ROK1 op Ofiti nfrg ÉTenfil tr,]volt Op .101UP Ppupti goN '1010 fa 11001111t. aat.1 RON 'P ;3t0 A vercap peigRue ppoilq son epeib ella 1-410 op suples -5000pktrq 1;tosupol op o/1110(gº org osg ¡soples JoS op elawfi nj Sytu uatopA!uvou,Nvs..'x SVJDVUD svi anosropuottb oj uo logui pitas troytituel otionbad oi U3[Uing so onb ionby iopuestfi ol W4 to yros inmute] otjanbed 0[114310so 01113 101113V *souoppe sopue.10 gin ot lb anutoti nolo, Top Mol ra;-ns 01 e spot oriantu sesoa gettánbad gel -sogtolati sope Solonb ovan p;t) tottów ap atombor 00 swociap sotranbad sor op cfPlittsOlUOIOU1I13 t '0131112113 01 OA OS 011101111/10p@plOA apuop sa Sittigni1-ad SPSOD 5P1 ua >solar sopuei6 soj e uarnpuoa A pppiitunti Rl uoc-Yrn-Jo; onbaod 'souonbud solunsi? sol no jeoj .tos owtwodati Ana( sg-inwpriampow ap ornato iod asiaau:?.«apond ºlucia?! ssopuoitle speppoolpew ej onb opon; spw sa PUITL1ap aittoinoa 12'1 ISP111125 ODOd un spuosiod op ou A solopppioA solurfrap ellsoDou sola op ersoibi in A! ¡solio eted opu!suwop piapand!'pum:1'ms el iod nupni wod Souepspa souatig luS ueasap settOsIgdseganN .puppuns pI P pupplaolpow cj op .tosed oled .zoua1ur ns /19Jefequi oqop oun soicloid soj A 501.19[P 80.10119 soj Majo] P eictiuti-50D1? 95 'zOlipuos Á pupptung UOD 501(j e ofipm os aidwais "Ounr9;01ns UOD igua6 A Inquine sa 'sola op puiuntoA t'O Oigamos gidtumop umpop OUDIJ ej 01.1011 ouenspa 'long uj .opunui 19 ua zeti PI nozuoiwoD 10 59 aisa !sotus!w sapaisn u osuentiz9( ssywap gol @ uart5 I-znf ON 4opociwas nem onb 01 uyietpasoa ojón Á ualq ja .taaem upip' I

-od ou eh onb uo oluoutow. p piaban 'odwoti uefiwn 5P-111101W smz-op sol e nom 19 UP.b121-1 'OJDPA epuiso otnaljuno A /lett onb sPuosiod512j ap pellw opolubind JO uo usiget/ oU iise sowentipe ls SED-onfi sum mugre ou 1êÁ SOJUOjUo !opuurnsur U0 PDIII1U IPW.101 eis4a ap0.110 ¡e luptiÁe uo oluoutuawg 95U0d113001d 150.10110 501 OU 'lo op ot-911 Uf oj ipup ows A —opilluoo Ami apuop zed el JP.IqUI05— atulipidP,PHIL1 IPfiZrlf no sounnwstufaul sou ojos tal iss! op A01 Pi uop91d11111.3 Os tse ojos '0110 jap osad la t103 11251PD epacta') oun ¡lucio Pu-ami Quin o @i(112112C,1 enong eun tus sem soj uosed onb !ua(ap ojo! "seta-op sol u oonfizrtl paunu osa .10(-1 fieiew apond owopw enlute(' van',auno opood Rciered ritiong von Sowslui sollo stelofow PiPd .tejed7113 1151j!N uo, ouiwiSCien os de aquí!"mos la misma santa y hermosa vida de Dios. La grada de llwjar a ;-_-:-santo es, después de todo, la corriente viva de Dios que se dewadesde á y por medio de ustedes a todos los demás, Ustedes sois pez- 4te de la naturaleza de Dios, de su naturaleza llena de misterio, aopde Dios por el cual miran es su fe! La mano de Dios con la que se en-cuentran es su esperanza. El corazón de Dios del que víven.cr.:.s siiamor. ;En ellos se encuentra algo de la mirada sagrada de Dices,. de :a 1providencia de Dios, del amor infinito de Dios! ¡Y por lo tanto, tan- 1bién son virtudes piadosas! La gracia de Dios, que le trajo.tarita garrdeza a otros también les será dada a ustedes, sólo sí no 1:Sraimkconfianza en ella. Piensen en la santidad con frecuencia y rely.~ra que siempre puedan comprender mejor qué inmenso tesoroasta-mos en nuestras almas para poder ser santos, a través de las 9~SOBRE HABLAR EN EL MOMENTO INDICADOUna expresión dice: "Hablar es plata, el silencio es o:cro el hablar también puede volverse oro! En la actualidad, losnos guardan silencio con demasiada frecuencia. Cuánto bienhacerse y cuánto mal evitarse con buenas palabras, ¡No hubierarninuido tanto la fe en nuestra Iglesia si hubiésemos intercedida –decididamente contra la interminable modernización de la Igi.Sí, el miedo del hombre en la actualidad es muy grande. ;Conta exigencia deberemos responder por aquellos casos en que rascon claridad que alguien es conducido al abismo, y aún tenierrUlposibilidad de hablar, porque sabernos la respuesta conecta( Lenzz;permanecemos en silencio para no ser rechazados! ;Qué respotw:::¿-Edad! Recen especialmente por los sacerdotes y obispos que r...,or :e-mor humano causan tanto daño a la Iglesia. Muchos ven el abtarz::pero no se apartan para no ser dejados de lado. Con pesar-d~cir que muchos sacerdotes y obispos caminan al abismo y rtenztmuchos otros con ellos. Pero no por demasiado tiempo más, p.orgieDios, con su poder, pondrá pronto todo en Arden, si las persatzesse apartan ellas mismas de antemano.SOBRE LA REVERENCIA ANTE DIOS¡Reverencien más a Dios! Arrodíllense con humildad; ;no-pe

nezcan de píe con orgullo frente a Dios! Permanecer de pie femt.t:2264->CaS es algo que todos pueden hacer; pero doblar las rodillas con hu-~ad es algo infinitamente mayor, ¡y no todos pueden hacerlo! Sí,rana cluso que hay sacerdotes que prohiben a los fieles arrodillar-sa No deben obedecer a esos sacerdotes. ¡Por esta misma razón hay-.2-1&.'r-lcos que ya dejaron la iglesia y ya no asisten más a la santa misa:a-partpan de la sagrada Comunión! ¡Qué responsabilidad! Sí; el es-de sacrificio debe volver a revivir. Y el hábito que el sacerdotezar al andar por las calles también es parte de la reverenda ajear. A e la altura muchos sacerdotes podrían haber sentido donde se.1..sacaba, pero puesto que no vestían como tales no se los pudo=riera ¡Vuelvan a sus hábitos sacerdotales y religiosos, y así las~a-tv tendrán nuevamente más respeto por los sacerdotes!SOBRE EL VALOR INFINITO DE UNA SOLA MISA¿Por qué no se utilizan en la actualidad las palabras "sacrificiorrdsa" en lugar de 'celebración eucarística' o simplementestPz de la misal? Cristo se ofreció Él mismo en la cruz hasta el fi-ofreció en carne y hueso; y el sacrificio de la misa es, despuésea:teso, la renovación de la entrega de Cristo en la cruz. ¡Es el rria---rz sa-aificío! Se valora muy poco el sacrificio de la santa misa por-ir perdió su carácter de tal. ¡Por medio de la ofrenda en la misa,".:e entrega a Dios el sacrificio más valioso, para poder ofrecerle-y-1-slasnecidades y ocupaciones de uno! Nada hace más feliz que:7S4tr.c....darse por entero junto al sacrificio de Cristo en la cruz.pwr Cristo, la cruz se convirtió en un símbolo de fuerza de carác-/ pa su amor y fidelidad hasta la muerte. La cruz es el símbolo de3.haerza interior, y la carga de la cruz son los pasos en el camino a:frsa fuerza interior. ¡Hay sacerdotes que rara vez ofrecen una santa~ios días de la semana, y hay tantas personas realmente sedien-t-al de la misa semanal! ¿Es este comportamiento digno de un sacer-~ Con frecuencia se oye la queja de los creyentes: "fa no sé si es-surica misa es aún válida en la forma en que este o aquel hombr.Esta duda es legitima; pero por favor, continúen asistiendo asetta misa y pidan a nuestro Señor Amadísimo con toda confianza:ala que Él corrija todo lo que no es válido en ella. Él lo hará. Sólocasos en que están seguros de que los sacerdotes no comple- consagración deben dejar de participar. Si ya no tienen opor-:-„s-~ de ir a una buena misa, entonces ofrezcan espiritualmente227ustedes una santa misa, que aún se ofrece en forma legítima. Tenganun buen misal y recen la misa donde estén con todos los sacerdotesque en ese momento están dando la santa misa. ¡Siempre que nopuedan asistir a misa deberían participar espiritualmente ele este mo-do! Pero no está bien decir que la forma actual de la santa misa no esválida. ¡Si supieran qué tan valiosa es una sola santa misa, entonces

incluso en los días laborales las iglesias estarían, al menos la mitad,llenas!Ya no están disponibles los libros que explican el sacrificio de lamisa, del P. Martin von Cochero. ¡Han sido censurados! ¡Esta es unapersecución de la santa misa desde el interior de la Iglesia! Pero igual-mente, en la actualidad, hay un buen libro que sí se encuentra dispo-nible y es Celebremos la misa con el Corazón (Celebrate Mass With TheHourº, del sacerdote franciscano, P. Slavko Barbarie, ofm." ¿Y por qué(34 Ver Celebrare moss with the Ileon, por el padre. Slavko Barbas c, Faith Publishng Cc. Casilla de Correo 237, Milford, OH 15150 (1994).Algunos personas, y más específicamente entre los lectores de habla alemana, sabrán que las -Exhortaciones y advertencias" en este libro fueron originalmente dictadas por las almas a Ma^:a y publicadas en 1978. La primera oración de este párrafo parecía apropiada únicamente para público lector alemán más antiguo. Esto se debe a que el padre Martin von Cocheril era alemán y murió en 1712, y ya que era obvio que sus libros no serían puestos con facilidad a ti-spor;e5n del público norteamericano, el autor le preguntó a María si había probabilidades de que tu almas también mencionaran otro libro sobre la santa misa que los lectores nortearnencanos tuvieran problema en adquirir, ú le pidió esto a María a mediados de enero de 1994, y le 2,54 si ella podía preguntarle esto a las almas, A pesar de que no había habido ninguna respuesta para los vivientes desde hacía dos meses, ella aceptó. Esa misma noche un alma se le ap,aleu.5 y tras darle ciertas respuestas sobre los difuntos, permaneció ante la presencia de María. aneó*, como se explicó anteriormente en el texto, la señal que indicaba que podía hacer mis preguntas acerca del tema, Sobre la pregunta relacionada con un buen libro que se encuentre dewtlble acerca de la santa misa, el alma expresó que el autor podía mencionar el libro escnto temente. por el padre Slavko,En caso de que alguien fuera tan desconfiado corno para sospechar de la existencia de una e.9nnivencía entre el autor y el padre Slavko, por favor deje ya mismo de creer esa Idea pon:luzcomo el lector bien puede ver, el padre Slavko le dio el prefacio al autor el 1 de julio de 1993y transcurrieron cinco meses y medio hasta que el alma mencionara a María que podó neatar-a- este libro en su enseñanza.Y además, en cuanto a la edición de '¡Sáquennos de agur, e p/In Slavko todavía debe averiguar por él mismo si a las almas realmente les ha gustado lo 9,1e tu escrito,Y ciertamente lo han dicho, Si existiera alturas complicidad, donde fuera, es entre narb,. la Madre de Dios y el padre Slavko. Mientras tanto, María Simrina y este autor simplemente ca-)- olieron la función de mensajeros al exponer una vez más la verdad acerca de la muy unas c.:\> peración entre los dos anteriores,228tan pocas personas asisten a la santa misa durante los días de la sema-na? Porque ya no son conscientes de su infinito valor. Tanto en las es-cuelas como durante los sermones es muy poco lo que se explica al res-pecto. Una persona haría grandes sacrificios por cosas terrenas quepronto desaparecerán, ¡pero los valores eternos se aprecian poco por-que es poco lo que se sabe de ellos! Sí, ¡algunas órdenes religiosas has-ta han suprimido las misas los días de la semana! Muchas personas re-15,criosa_s se toman vacaciones y no asisten a misa los días de la semanaa pesar de poder hacerlo, ¡Cristo se ofrece por nosotros en cada misa

pero muy pocos están presentes para que Él les dé estas gracias! ¡Se lesofrece un gran tesoro en la santa misa: las heridas de jesús, su vida ysu muerte, su preciosísirna sangre! Los tesoros no deben permanecerlatentes; ¡intenten alcanzarlos y hacerlos fructificar! Deben tornar el te-soro de la preciosísima sangre y llevarla continuamente al Padre pormedio de la santa misa como reparación de los propios pecados, comovedo ce la conversión y salvación de las almas y corno pedido degrandes gracias para las necesidades de la Iglesia y de todos los hom-bres. Sí, sí supieran el valor de una sola misa ofrecerían todo para reci-bir esta gracia. ¡Cada paso nuevo en la vida de gracia es un milagro delamor de Dios e implica una transformación de sus almas!Con cada consagración, sus pasados son elevados a un nivel másalto de gracias y viven estas gracias más elevadas. Lleven sus sufri-mientos y sus oraciones, sus preocupaciones y sus trabajos; lleven to-do al sacrificio de la santa misa. Cuando mueran, todas las santas mi-....s a las que hayan asistido con sinceridad serán sus grandes inter-cesoras. Aún teniendo en cuenta la rigurosidad de la justicia de Diosy aún en el caso de que sus pecados fueran numerosos y pesados co-mo.una montaña, junto a la justicia de Dios en el sacrificio de la san-ta misa está Su infinita misericordia. ¡Todos los que creen que no tie-nen tiempo para ir a la santa misa durante la semana deberían inten-tallo, verán que de todos modos pueden cumplir con su trabajo!siempre y cuando no dejen de lado sus deberes, que deben ir en pri-raer Jugar, deben hacer todo lo posible por asistir a la misa semanal.Lo que el Evangelio no promete, no deben ustedes pedirlo tampo-co. ;Y eso es una vida sin cruz! El Evangelio -in cruz pertenece al Cie-)7;4 el sufrimiento sin el Evangelio pertenece al Infierno, el Evangelio;lato con el sufrimiento pertenece aquí, a la Tierra. Con la cruz del su-frimiento ayudarnos al Señor a salvar almas, Sí supieran el valor de unamisa, ustedes darían todo-para salvar al menos un alma. Por el al-. de ustedes el 1-lijo de Dios se hizo lionil,re y murió en la cruz, y porrf,44 almas fundó la Iglesia, Si pudieran ver la belleza de un alma llena1! .. !!229de gracias ustedes también desearían morir por una sola alma. SanFrancisco de Asís dijo: "Toma todo lo mío, oh Señor; sólo déjame salvaralmas". Santa Gomina Galgani dijo: "¡Le pedí a Jesús que me dieracruces para que puchera, por medio de mi sufrimiento, salvar almaspara Él!". Estudien las vidas de los santos. De sus enseñanzas obten-drán la sabiduría para comprender el valor de una sola alma. Sí, lossantos forman parte en la vida de todas las personas, de los hogares detodas las personas de Dios, ¡1 lan desaparecido de tantas parroquias!Los santos son grandes modelos, ellos eran personas como ustedes;eran sus guías en el camino y por eso pertenecen a todos los hogaresde Dios; no fuera de ellos, Si ustedes siguen los pasos de los santos tam-bién pueden lograr lo mismo que ellos. Pero ante todo, honren a la San-

tísima Madre durante sus vidas. En la actualidad, son muchos los sacer-dotes que apartan a la Santísima Madre y hasta cuestionan su virgini-dad muchas veces. ¡lin sacerdote que aparta a la Virgen María ya noes más católico! Y por esta razón, muchos han dejado el sacerdocio. No-sotros saludamos a María en la letanía: "¡Tú, Madre más digna deamor!". Sí, Madre; ¡y no hermana! "Vean aquí a su madre", ¡es lo queJesús dijo! Por medio de María a Jesús, este es el camino más seguro aDios. ¡Es un gran legado que Jesús nos dio! ¡Esto es aplicable a cadapersona! Debería traer alegría y consuelo a todos en todas las situacio-nes de la vida. La palabra "Madre" renueva cada esfuerzo venido amenos. Es una palabra de seguridad. ¡Sí, ella es la Madre más digna deamor! Piensen ahora en el cariño que ella demostró en su relación conDios y con todos los hombres. También era amable y digna cle amor ensus tareas diarias. Siempre amable. La amabilidad es una virtud quemanifiesta el amor al prójimo de la forma más linda. Pero ella tambiénfue la servidora más humilde de Dios. Sí, todos los jefes de la Iglesia,todos los sacerdotes y obispos deben ser humildes para recuperar laconfianza de los fieles. El reconocimiento humilde de la culpa recibe elperdón, la gracia y la misericordia, Amen y practiquen la humildad.Cuanto 1-MÍ% humilde es el hombre ante Dios, más puede Dios hacer porél. Dios colocó sus gracias en las carinosas mimos maternales. María.Madre de todas las gracias! Qué pensan líenlo más cariñoso y consola-dor. ¡Todas las gracias que se nos dieron luego de la muerte de Cristopara la salvación pasaron por las manos de María! Sus manos gentilesy cariñosas acariciaron todas las gracias que alguna vez recibieron Shombres. Con giré reverenda debemos actuar y permanecer fieles aestas gracias. ¡María es mediadora de todas las gracias! ¡Qué respon-sabilidad implica este hecho! Qué tristeza nos daría sí alguna grana.que vino de sus imanes, no fuera recibida por nosotros y debiera volver230a las manos de María. Con frecuencia esto es lo que ocurre hoy en día.Con especial respeto, deben pensar en cada una de las gracias para lasantidad que les fueron dadas en el santo Bautismo, y también en to-das las demás gracias (le esta nueva vida supernatural que llegaron austedes por medio de María, ¡Fue así como María se convirtió en nues-tra verdadera Madre! Nos engendró de Dios como hijos de Dios, que esb que somos, ¡Desde esta posición tan convincente, María merece,después de Dios, nuestro mayor honor, nuestro amor más profundo ynuestra mayor confianza! Ella es para nosotros el poder de la oraciónque siempre nos escucha y que nunca rechaza a nadie.SOBRE LA ADORACIÓN AL SAGRADOCORAZÓN DE JESÚSJesús dice; "¡Aprendan cíe mí, yo soy manso y humilde de cora-zán.le. ¡Sí, la adoración al Sagrado Corazón de Jesús también ha decaí-do en la Iglesia Católica! En la actualidad, los viernes del Sagrado Co-razón de Jesús, fuente de innumerables gracias, son ignorados por laIglesia en muchos pueblos. ¡El Corazón de Dios despreciado por sus

creaturas! ¡El Corazón de la salvación olvidado por quienes éste salvó!a Sagrado Corazón de Jesús debe estar en el centro de la vida de laIglesia. Es la fuente de vida de la cual brotan verdades y gracias inago-tables. Da vida y fortalece a las personas para que alcancen la vidaeterna. Por medio de este Corazón nuestra iglesia es todo lo que es. Es-tamos aquí como hijos de la Iglesia Católica en la proximidad inmedia-ta y viviente del Corazón sagrado. Vivimos de Él y a duras penas nosaculamos la vida por medio de sus buenas obras. Abandónense en el5rado Corazón de Jesús, déjense renovar por el Corazón de Jesús yvivan por medio del-Sagrado Corazón de Jesús, El Divino Corazón esM copa del sacrificio, es el regalo del sacrificio; ¡en ella se encuentra susangre preciosísima! El corazón y la sangre revelan y clarifican al mis-mo tiempo el sacrificio de amor y la forma de ser de Cristo sacrificado.y-esto Él lo ofrece una y otra vez en la santa misa. Honrarnos mejor alccgnón de Jesús cuando adquirirnos su ser. ¡Amar al Padre sobre to-das Las cosas, estar completamente abiertos a su voluntad! ¡Amar al~re basta-el extremo y ser bondadosos con él! ¡Que el Corazón deafrids viva nuevamente en las personas! ¡Esto es por lo que debemosnrsiemprel ¡Es el llamado al amor más profundo, tina oración de con-1231tenido poco común! En el Corazón de Jesús vive la Santa Trinidad, elPadre Todopoderoso, la belleza y la sabiduría del Hijo Eterno, el amorentregado y el reino del Espíritu Santo. ¡En él vive el amor total del Sal-vador! En él late la plenitud total de la sangre preciosísima derramada.En él se encuentran escondidos los secretos más profundos y toda laeficacia de la sagrada Eucaristía, y de todos los demás sacramentos. Deél fluyen todas las gracias ricas, grandes y pequeñas, otorgadas a todacreatura. Si, este Corazón con todas sus riquezas infinitas, maravillosas,debería vivir y reinar en el corazón de todos los hombres; en el suyo yen el corazón de los demás. Un verdadero devoto de la Santísima Ma-dre y del Sagrado Corazón de Jesús vence todas las dificultades. Prac-tiquen permanecer callados cuando algo no deseado viene a ustedes,no para quejarse, sino para estar contentos con eso porque están su-friendo con el Corazón de Jesús. Esa sería una verdadera devoción alCorazón de Jesús.SOBRE LA TAREA MISIONERA¡Una persona que no está dispuesta a ayudar a sanar el alma desu prójimo no es digna de vida! En cierta tonna, todos los católicosestán llamados a esto. ¡Es el deber de nuestra fe! La fe nos lleva pormedio de su fuerza interior y su destino final a difundir la glorifica-ción de Dios por todo el mundo, y es un deber de fidelidad y honorocuparse de esta difusión. ¡Es un deber de amor a Díos y a nuestroshermanos! ¡Tantas almas podrían salvarse si los católicos participaranen tareas misioneras con el corazón y con obras! ¡Es un deber de obe-diencia! ¡Vayan y prediquen a todas las razas! Un deber de gratitudpor tener la gran fortuna de creer en la verdadera fe. El afortunado

siente con ansías la fuerza de ayudar a los demás a tener la mismasuerte, ¡Qué agradecidas estarían las almas en el Cielo con ustedes porhaber ayudado a brindarles esta gracia por medio de palabras, escri-tos, oraciones y sacrificio! Especialmente, como ejemplo, por medio delamor y la bondad en palabras y obras. ¡Y todo esto de pura gratitud aDios! El sufrimiento paciente por Dios salva muchas almas.232SOBRE EL AMOR EUCARÍSTICOPreocúpense más por el amor eucarístico de lo que lo hacen enla actualidad; por la modernización de la Iglesia, que sufre tanto.¡Correspondan al amor eucarístico del Señor retribuido con el amoreucarístico! Por esto, rezamos:! ! 4¡TU AMOR EUCARÍSTICO, OH JESÚS, QUIERO PAGÁRTELO LOMÁS POSIBLE! ¡POR ESTA RAZÓN DESEO, CUANDO SEA POSI-BLE, ASISTIR CON ESMERO A LA SANTA MISA TODOS LOSDÍAS Y CON LA MAYOR FRECUENCIA POSIBLE PARA TENER-TE EN MI CORAZÓN, MIENTRAS EL DEBER ME LO PERMITA!¡DESEO DESCANSAR EN TI CON FRECUENCIA EN EL PENSA-MIENTO, RECIBIRTE EN TODOS LOS TABERNÁCULOS DELMUNDO, ESPECIALMENTE DONDE ERES MÁS RECHAZADO!¡DESEO, ESPIRITUALMENTE, VISITARTE EN TODAS LAS IGLE-SIAS EN LAS QUE ME HAS DADO GRACIAS POR MEDIO DE TU irAMOR EUCARÍSTICO! ¡TAMBIÉN DONDE OCURREN DELITOSCONTRA TUS ALTARES O CONTRA TU SAGRADO SACRAMEN-TO! TAMBIÉN DONDE TÚ, ALGUNA VEZ, QUISISTE DESCAN-SAR, PERO FUISTE RECHAZADO POR UN SACERDOTE QUENO PERMITÍA QUE ASÍ FUERA. DESEARÍA VISITARTE EN LASPEQUEÑAS CAPILLAS Y CABAÑAS MISIONERAS, DONDE PROBABLEMENTE YA NI SIQUIERA TITILE LA LUZ MÁS PE-QUEÑA. TAMBIÉN DESEO PEDIRLE SIEMPRE A LOS SANTOSÁNGELES QUE INCLUYAN EN SU DEVOCIÓN TODAS LAS MIGAS, HASTA LAS MÁS PEQUEÑAS, QUE CAEN DE TU MESA EUCARÍSTICA, Y LAS QUE SE ENCUENTRAN EN EL CORPORAL O EN EL TABERNÁCULO. AMÉN.Conviertan esta u otras oraciones en verdaderas obras, y así re-cibirán muchas gracias.ITU TAREA!¡Piensa en tu tarea! ¡Dios te dio, para toda tu vida, una tarea enparticular! ¡Él espera que tú, únicamente tú, la realices! Sólo tú puedeslograrla. ¡Nadie puede reemplazarte! Si esta tarea no se completara ensu totalidad, entonces permanecerá incompleta hasta la eternidad Túeres responsable de todas las recomendaciones que das a todos los que1233te piden ayuda. ¡Por lo tanto, rézale mucho al Espíritu Santo para quelos ayudes bien y los acerques más a Dios! Deja que el amor y la bon-dad reinen en todo. Pídele a Dios la bendición de todos los que entran

y salen por tus puertas. Esta es tu tarea. No permitas que nada te de-sanime. Con la ayuda de Dios resolverás todas tus dificultades; parasalvar almas se requieren sacrificios. ¡Pero cada persona tiene tambiénuna tarea dada por Dios! Concretamente, trabajar en su alma y en susaptitudes todo lo posible. Que esto se multiplique y mejore siempre pa-ra honrar aún más a Dios. Que siempre mejore su alma y la de los de-más, y que siempre ayude a su prójimo para alcanzar el gozo eterno.En cada regalo que Dios nos da existe una tarea, un pedido, una res-ponsabilidad. Agradezcan a Dios por su tarea y fíjense si siempre lasostienen. No saben por cuánto tiempo más deberán cumplir con ella.Que todos cumplan su tarea con ganas. El amor de Dios acaricia concada buen pensamiento y deseamos que pase por su alma, en cada de-cisión dichosa en su deseo de hacer el bien, en cada pura felicidad quela renueve, en cada empujón silencioso al amor que toque su corazón,en cada sufrimiento que padezca, en cada palabra buena que escuche,en cada buen ejemplo que le dan ganas de imitar, en cada elogio quele hagan cuando lo merezca; también en cada reto, en cada humilla-ción que vuelva a usted, en cada prueba de paciencia que tenga, encada falta de amor que deba soportar. ¡Por lo tanto nunca debe impa-cientarte, porque en todo, el amor de Dios le acaricia! Debe ver todoesto como gradas gentiles, de amor, que Dios con su gran misericordiale envía, las cuales debe reconocer y utilizar o que por las cuales, porlo menos, debe estar agradecida. ¡Todo sirve para mejor, si verdadera-mente ama a Dios!Debería escribir y difundir estas instrucciones y enseñanzas.¡Muchos cosecharán mucho bien de ellas y agradecerán a Dios parasiempre! Y si sólo multiplicara las gracias para la santidad de una so-la alma, entonces su trabajo habrá sido válido. Por lo tanto, trabajemientras aún pueda hacerlo.Estas exhortaciones me las dictaron las almas del Purgatorio.Sostengo que son muy importantes y que deben tomarse con serie-dad, Que el buen Señor haga caer su bendición para que sirvan a to-dos los que las lean, las practiquen con el corazón y los conduzcan algozo eterno.14.' a fi ixseti~a-cecTESTIMONIO DEL PADRE BISCHOFMaría Simma nació aquí en Sonntag y pasó la mayor parte desus ochenta y un años en nuestra parroquia. Su modesto hogar se en-cuentra muy cerca de la misma. Es muy importante para ella vivircerca de la parroquia y esto resulta evidente debido a que asiste a mi-sa todos los días. Valora la santa misa sobre todas las cosas. Su vidareligiosa se define por la oración, el sacrificio, la reparación y su va-liente testimonio para mantener y difundir la verdadera fe católica enunidad con el Papa. Posee una gran devoción por la Santísima VirgenMaría y con frecuencia participa de peregrinaciones a santuarios ma-rianos. Su fonna de vida es sencilla y humilde.

Las personas con verdadera fe cristiana y profunda piedad pue-den ser los mejores ejemplos para otros que luego, con su ayuda, lo-gran permanecer en el camino correcto. De este modo, muchos bus-caron a María y aún hoy en día con su avanzada edad la siguen bus-cando para pedirle consejo, orientación en su vida religiosa y ayudaen todo tipo de situaciones. A pesar de que ella vive en el diminutoSonntag, en el pequeño Vorarlberg, sin atraer la atención, se la cono-ce muy bien más allá de Europa. Desde los lugares más lejanos delinundo han venido personas a visitarla. Son tantas las cartas que re-cibe y contienen una cantidad tan grande de intenciones y problemasQue su habilidad para contestarlas todas a tiempo se ha puesto aPrueba más allá de sus capacidades. En el verdadero sentido de lapalabra, María Simma también ejerce un apostolado telefónico deorientación espiritual. Allí pasa mucho tiempo atendiendo a quienesbuscan su consejo a toda hora, Ella les habla y los guía con los fun-damentos de Dios y de la oración. De este modo ayuda y consuela aaquellos que llaman. La gracia funciona como y donde Dios deseaque funcione.Padre Fridolin BischofPárroco de SonntagVorarlberg, Austriadesde 1976235ISTIMON1( r 11)1.11 \ 11 4 )k

1 +manir, 1 11110 t11 í1111111 11" 11 (hl hm« III 101110,IIlit 1)(11 titoctrill 1114111 1111 ífil(), P:11111.utithrti 1,1,1, orlo nye'11111 III 1111(10 VI': 11ítivi.11 1111,1 ',hilillo V ti máinillItth141 apoki101o(1111.1 ID 110 1111 Inittlity! 1'1'10 ! 1111!.hIllit-1 (11 11111111 1t1 111111111111! it

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el título! Recién me acabas de preguntar y aquí lo tengo". "Entonces,¿cuál es? ¡Dime!". "¡Sáquennos de aquí!". "¿Por qué? ¿Qué pasa?",preguntó el autor, pisando el acelerador mientras miraba rápidamen-te para todos lados. "¡No, no! ¡Ese es el título del libro, tonto!"¡Y lo era!También a ella le había llegado desde afuera, y por ese motivoel autor se sintió obligado a ponerle comillas a estas palabras tan pro-fundamente apropiadas.Y sólo luego de pensarlo mucho, luego de varias discusiones ymuchas dudas comprensibles —entre ellas el hecho de que nuncaantes había escrito algo importante— se dirigió a Dios para confirmarsi realmente era él quien debía escribir un libro sobre María Simma.¿Y cómo —podría preguntarse el lector— dice el autor que hahecho para llevar esto a cabo? Lo hizo de tres maneras, y tan cuida-dosa y detalladamente corno le fue posible. Para ese entonces, cornoya debería ser evidente a esta altura, no importaba a dónde fuera,siempre se mantenía activo entre personas piadosas. Entonces, enprimer lugar, rezó mucho. Además buscó entre aquellos que lo ro-deaban aproximadamente media docena de personas verdadera-mente cariñosas, inteligentes y observadoras que lo conocían bien a238él y su historia y que tenían una mayor experiencia y una vida de ora-ción más intensa que la suya. Lenta pero firmemente todas las res-puestas y señales que fue recibiendo durante los siguientes dieciochomeses, aproximadamente, parecían indicar con fundamentos que eraél quien debía escribir el libro sobre María Simma.Si bien esto no es común, ya que requiere un. estudio experimen-tado y de mucho criterio, existe entre la gente piadosa un reducidogrupo de individuos poco conocidos que, corno María Simma, poseendones extraordinarios. Entre ellos se encuentran quienes conocernoscorno aquellos que reciben locuciones internas, quienes escuchanorientaciones cariñosas, dulces y siempre protectoras que provienende arriba. Por lo tanto, cuando recibió finalmente dos respuestas con-sistentes de locuciones internas distintas que apuntaban a la mismadirección —en ambos casos hacia la Virgen María— emprendió su ta-rea con confianza realizando el trabajo más claro ty- más cuidadosoque pudo hacer.rtMaría le dio el libro que el padre Alfons Iv1att había escrito sobreella en 1968, tres cassettes en alemán de algunas de sus charlas y lasExhortaciones de las almas del Purgatorio. Más tarde, entre el veranode 1991 y la primavera de 1996, el autor volvió a visitar a María unastreinta o más veces. En casi todas sus visitas realizaba más preguntaso buscaba aclaraciones sobre temas que ya habían discutido.Con el peintiso de María el autor mantuvo el formato de diálo-go, por lo tanto, lo que usted acaba de leer es una recopilación no só-lo de la larga entrevista inicial llevada a cabo en la primavera de

1991 sino también de las distintas reuniones y de las demás fuentes.Confíe y sepa entender la decisión de ambos, tanto de María comodel autor, de publicar el libro en este formato, Aparentemente ningúnotro parecía representar la situación tan bien como este. Ambos leagradecen de corazón.A fines de noviembre de 1993 quedaban algunos pequeños deta-lles del libro por pulir. Para estar completamente seguro de que todo loque contenía la obra fuera la verdad, el autor hizo tres cosas. En pri-mer lugar pidió a teólogos y religiosos de renombre que lo revisarantan minuciosamente como les fuera posible. (Hasta el momento ningu-no ha expresado ninguna objeción). Luego llevó el libro a una de lasya mencionadas personas que reciben locuciones internas, la cual tam-bién es un exorcista que percibe físicamente cualquier cosa engañosa,falsa o maligna cuando reza sobre ella. Al rezar sobre "¡Sáquennos deaquí!" esta persona expresó que todo lo que se encontraba allí era pu-239

ro y verdadero. Y por último, para estar extremadamente seguro de laveracidad del libro, María Simma le preguntó a un alma del Purgato-rio si las demás almas estaban de acuerdo con todo lo que se encontra-ba dentro del libro. La respuesta de las almas fue: "No objetamos na-da". Además, y sin que el autor o María Simma lo hubieran solicitado,el alma continuó diciendo: "Todos los ataques contra Nicky y su fami-lia durante estos años sucedieron como consecuencia de su libro". Endiciembre de 1994 y en enero de 1995 estos dos procedimientos decontrol se repitieron. Ambas respuestas fueron nuevamente positivas.Cuando Maria, una vez más, le preguntó a un alma que la visitaba sitodo lo que contenía el libro seguía estando bien y era la verdad, la res-puesta fue: "Sí, todo lo que allí se encuentra es la verdad".El lector podrá preguntarse en qué consistieron estos ataques alos cuales hacen referencia las almas a fines de 1993 o cómo se ma-nifestaron. Aquí responde el autor sintetizando sus siete años de pér-dida, dolor y caos.Fue testigo dentro de su propia casa de actividades demoníacastan malignas que se le paralizaron las piernas, enmudeció y se le blo-queó la memoria, provocando que olvidara todo lo que había oído; en.tan sólo un par de segundos su camisa quedó toda mojada, en unatarde ya de por sí cálida y húmeda de febrero. Durante el tiempo yamencionado, sufrió hasta lo más profundo de su alma la ausencia desu familia, a quien ama fuera de todo parámetro y por quien él per-mitiría de inmediato que lo martiricen si Dios así se lo pidiera. Un tri-bunal tramó una sentencia en su contra bajo la carátula "condicionesde emergencia", por la cual debió abonar el 120 por ciento del totaldel patrimonio que su familia poseyó alguna vez, Perdió su galería dearte de tejido antiguo reconocida internacionalmente. Perdió su casa,sus perros de exposición y los cuadros heredados de su buen padre(a quien ayudó recientemente a llegar al Cielo). Hubo un intento de

asesinato contra él y un extraño le tiró piedras debido a la inquebran-table lealtad que mostraba hacia su familia.El autor tiene varios motivos para dar a conocer, en forma públi-ca, lo que arriba se menciona.El primero es abrir los ojos de los no creyentes a las verdadesfundamentales que nos dice María, y así, al contar su propia historiaaún brevemente, sus experiencias confirmen lo que ella dice.El segundo es admitir nuevamente con claridad que fue única-mente su crisis familiar lo que lo llevó a desear conocer a María, in-tuyendo correctamente que los amigos de María, tanto los vivos co-

mo los muertos, seguramente también lo ayudarían a él y a su faini-ha. Así lo han hecho y hasta un punto que se encuentra mucho másallá, por el momento, de su sana y siempre esperanzada imaginación.El tercero, pedir a todos los lectores que estén atravesando mayo-res o menores sufrimientos en el presente o vayan a experimentados enel futuro que perseveren, que nunca pierdan las esperanzas, que pon-gan todo en manos de Nuestra Madre, sabiendo que, aún si no creenen Dios todo volverá a estar nuevamente corno debe estar, en paz.El cuarto motivo es para expresar dos verdades muy importan-tes y absolutas, verdades tan sólidas que pueden llamarse leyes espi-rituales. Son las siguientes:Dios responde a sus hijos siempre y cuando confíen en Él, yes en relación con esta confianza que Dios puede hacer mila-gros a través de ellos.0 Con respecto a todo ataque espiritual, de cualquier tipo o di-mensión, desde el más pequeño hasta el más grande, no sólohabrá una reparación sino también una recompensa, una gra-cia otorgada por Dios que, sin excepción, será mayor al ata-que en sí mismo.Con estas dos verdades pueden guiar toda su vida.El quinto motivo es para pedir amablemente una breve oracióna aquellos que estuvieran dispuestos:Que mediante la intercesión de nuestra Santa Madre María,por mecho de los arcángeles san Miguel, Gabriel, y Rafael,nuestro buen Dios torne humildes los corazones de los orgullosos,fortalezca los corazones de los que tienen miedo,consuele los corazones de los que sufren,libere los corazones de los oprimidos,ilumine los corazones de los engañadosy sane los corazones de los que odian.Amén.Las almas del Purgatono nos suplican que las ayudemos. Ellas de-volverán los favores de maneras siempre sorprendentes. A lo largo de losaños, desde que conoció por primera vez a María y habiendo él mismo241"iSáquennos de aquí!"

comenzado a rezar mucho por las almas, el autor puede dar personal-mente testimonio de muchas otras ocasiones en que él presenció a las al-mas y numerosas veces en que ellas lo guiaron y lo ayudaron en situa-ciones que no se mencionan en este texto. Esto se debe a que el autorprefirió que el testimonio viniera de alguien con muchas más décadas deexperiencia que él. El encuentro más reciente sucedió durante los pri-meros diez días de enero de 1994, cuando unos minutos antes de desa-yunar escuchó la voz de una mujer mayor que le dijo lo siguiente:"Todavía no comprendes cuán grande será este libro."María Simma nos recuerda en este libro que las almas del Pur-gatorio únicamente pueden hablar con el permiso de Nuestra Madre,y al mismo tiempo, debido a su iluminación, ya que solamente pue-den decir la verdad como se les presenta a ellas en ese momento, ca-da uno de nosotros podrá ver cómo se revela todo lo dicho anterior-mente De este modo nosotros mismos podremos comprobar si lo queMaría dice sobre las almas y lo que las almas le han dicho a ella y alautor es la verdad.Y obviamente, si este resultara ser el caso, entonces será indirec-tamente Nuestra Madre quien nos pide, a nosotros y a nuestras fami-lias, que tomemos seriamente este libro y que ayudemos a las almasdel Purgatorio, santas o elegidas en todas las formas que ya se hantratado en estas páginas. También hagan esto pidiendo a todos susamigos y también a sus enemigos que lean este pequeño documentopara el bien de sus familias y para el bien del mundo entero.Si después de todo esto quedaran todavía personas que dudan siel Cielo mismo encuentra que la oración por nuestros hermanos y her-manas difuntas es buena, necesaria y sanadora, y esto quizás sucedaentre estudiantes bíblicos autodidactas o de otro tipo, el autor los guíaamablemente a Mateo 16, 18-19. Y mientras ellos meditan esas pala-bras del mismo Jesús, este pequeño libro podrá llevar al resto de noso-tros, que ya confiarnos en María Simma, más cerca de la realidad deDios y de su Madre, que nos aman más allá de todos los límites.Solamente permaneciendo en nuestros corazones unidos a Jesúsa través de María, la verdadera paz y alegría vendrán a este mundocorrompido, quebrantado y tan inestable.Nicky Eltz242EPÍLOGOLas visiones de María Simma son una valiosa contribución al es-tudio de las apariciones. Por lo tanto, el siguiente intercambio será demayor interés para los estudiantes apasionados por este tipo de ex-periencias que para los lectores que, por medios más simples, ya handescubierto el amor a Dios.La revolución tecnológica ha prácticamente borrado la. impre-sión del Creador, nuestra "marca de fábrica"; y nuestra generaciónestá al borde de perder el sentido del más allá, del misticismo. El ale-jamiento de este siglo de la tradicional fe religiosa también proviene

en parte de la confusión creada por la exaltación científica de las teo-rías de la evolución y el reciente punto de vista equivocado según elcual los seres humanos son sólo máquinas de computación neurona-les altamente complejas. Ambos puntos de vista intentan hacer creerque la fe en una vida después de la muerte es anticuada e irrelevan-te. Existen, por otro lado, cada vez más pruebas en el campo de laspara-ciencias para descartar los puntos de vista mecánicos de lamente y para suprimir el escepticismo acerca de las diferentes formasde supervivencia personal luego de la destrucción física del cuerpo.Por sobre todas las cosas, las apariciones de María, y en particular lasrecientes que han sido científicamente estudiadas, suministran prue-bas convincentes para creer no sólo en las diferentes formas de su-pervivencia no corpórea sino también en la validez de los santos sa-cramentos y en la existencia histórica de Jesucristo, el fruto del amorde Dios para todos los seres humanos y de manera especial para lasmujeres. La divina encarnación por medio de María aceleró la evolu-ción espiritual de la humanidad, pero es a través de las aparicionesde Nuestra Santísima Virgen a lo largo de los siglos —una manifes-tación del Espíritu Santo— que se ha mantenido el ritmo de esta evo-lución de grandes dimensiones que también comprende a las almassantas o del Purgatorio, las cuales esperan la visión beatífica.Lo que sucede luego de la disolución del cuerpo físico es una in-quietud básica de todo ser humano inteligente. Los investigadores dela medicina también han intervenido en el terna esencial de la super-vivencia no corpórea, que anteriormente sólo pertenecía a los filóso-fos, teólogos o parapsicólogos, En la práctica de la medicina, este te-ma está relacionado especialmente con el asesoramiento a las farm-243has (Pie s'ilion, la ayuda a pai suicidas y el debate actUal !Boalite lo el11;111irllst, Lo que la Invi -.lb 'waren de lii vidapiir. de la 11111e1 le 111~141 (110(105 belleild0505 tanto Pind los (1111+vlv(11 (111110 lallecidoi, y las exp('i 'encías de Malla Sillilihisirven ti (11,11)w-, plopúsítos, Mtllltl }mit, lk 1/1!, pe i vivas (pie lucenPoi Ity-, l'imialorici y las abnits nos suillinktran una 1lIIII11,1dl' vivrn( 1,1 lin t In t)('n.4e0 y 11014 ayiulaii inumei-,11)10,;"¡Saque /m(1 aquí!" está basado en I/r, experiencias de opaiittom", IAIVO (\Itrio Simula (lin ante! varias décadas, y';(' trata de(1l wat icionw, poco Con lune!. y hostil )(II íé-.1 cleciik,g! eXtrai)rdinarias ellla histolia de este lema, Constituyen evicuein i o cOri ainlag1)urg1(lorio (111(1 esperan 1, litreraci( ni (le un estado nityl)i111" 10contempla( pitsivo bol la tina coulemplaciÓn deriva y libre delCreador Ustos IH11140110,jee,: 111) ('Ot 1)01'005 111'11011 Un fl opósilo1,,pitittuti¿ti visitar t1 Maria, que es toldo la Iii)eración del sultirttiento (le ellascomo de aquellos (ni la Tierra, Nicity 12112, tuvo que preparar este lis11r0 con lie fin Isr,pii 'leal, y al inisirm tiempo tuvo que Satisf{icer el cri-telio de una investiljación 'paranormal, Su fin 10 eg ell abs'.ololo 01 lecer eiihetenímienio inteivritml a los lectores sitio un (!tilí

in1110 espiritual, algo que 110 lograd() Col' creCes.A pe,,ar de que las nuevas téc'nic'as rolo] otat y vimtolizincerel)tal poseen un gran Vid()) diagnóstico, tain111611 reafir-man, ifinwntal)leinente, les pinitos de villa niatorlatliStas ticcrea de laintmic, I (!mendo en cuenta parte de la nueva iniorniacIón obtenidaPor medio de la investigación j)sfqiiiril, se puede t ()aparar el cerebroron un inrAlrurnento musical donde habita mi musico invisible, Milcho!. if'loiticos pueden. ahora sostener que e:J.1.111110s en un ()simúnfísico y ',11 1111 reparto inental personal O Oil tul l!'iPOCIO di! dimensión, 1111 cout.epio quo tanil)ién #.;(* puede ac(iniodin U nos PuedeklYwhir a .11111.ciiii el espacio espiritual, ('',Mesitas loeubH pueden lit'Ijar O enconuause en espacios (le mayor dimen,,ion, 5111 Offilimu,111e1)1Pa(111 C011111Iliii 11(91(.10 1111 niluterio, in»liwItle vista aterra (11*1111 doinindilip. ion ('1 waierialkmoO Sin Venpor eXpe)Inni id', como las ole IvIai tal la de los videntes deP' O lis (Ir! oh o!) videntes inariatios, Por lo debemos c(nisi(leiatwatts perspectivas materialistas como prodlicto de la sofística,En el ¿loabaº lentífico, la lana de oti modelo (le 1111 mino no lisi-e() impide a muchos inveStisjadores atilda., Id realidad do una visitacg,lestial, Así «irno existo') univoisos I nativos existen espacios (lemayor dinumbión, "objeins's 011 estor; espacios sutratóiniceh ymi244MOHO Hit:kitsil r.(111.05 pingüe kr; (.1(9-1(tww, lirfzu Ilil fotivo,(.1( vil)fii(1611 (111(' 011 11111ritio 11' Ir II .t)11 1111iriiiiieri pino Fin!iotrofil, (:1)111) (lis 1111 'v(911i1.1.(1(ii (9( Ilinfilluoluijuruo son hivisi_Hos, ,111119111, !,,ilientimi c1x1i,1(!11,1,115 ttigliiiilti,„1111111" y .c, 11i111/,ati10 por() riiiii(„ivitido (los 11/1/1 ('S vi'litCtilu di, 1,1 Niro, Marfa 11,1I

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más ángeles que estrellas en el cielo. Nuestra Señora nos ruega poruna liberación global del cautiverio de Satanás y de sus soldados pormedio de la oración y el ayuno.María ha reafirmado la causalidad espiritual de las enfermeda-des. El concepto tele-somático está ganando terreno en los círculoscientíficos. De acuerdo a este concepto, una enfermedad física pue-de ser equivalente a un mensaje telepático resistido. Este conceptopuede extenderse también a varios percances físicos. En términos fí-sicos simples, el concepto tele-somático es análogo a arrojarle un ob-jeto liviano a una persona absorta que no escucha los mensajes ver-bales, con el fin de que preste atención con mayor rapidez. Cuandolas &mas del Purgatorio no pueden comunicarse con las personas vi-vas, a veces utilizan métodos físicos pero que no son espiritualmentedestructivos. Lo hacen ya sea para beneficio de la persona viva o pa-ra su propio beneficio, y muchas veces pueden resultar en enferme-246Jades. Las condiciones psicosomáticas y tele-somáticas son fácilmen-te mal diagnosticadas y en estos casos me gustaría advertir al lectorque no ignore las causas naturales de las enfermedades. Es compren-sible que un médico atribuya la parte física a la enfermedad, pero almismo tiempo debería reconocer las dos condiciones antes mencio-nadas. Sobre este tipo de investigación se tratan las valiosas obrasdel Dr. McAll, y por eso tienen gran valor. Ninguno de los conceptosmédicos resuelve en su totalidad el misterio de los sufrimientos físi-cos y psicológicos. La negación del Señor de los pecados ancestralesa los curiosos discípulos mientras curaba al hombre ciego de naci-miento y su siguiente aclaración: "Él es ciego porque el poder deDios se ve reflejado en él", constituyen por sí solas la explicación fi-nal. San Pablo también cuestionó si era fructífero analizar los defec-tos ancestrales en su carta instructiva a Timoteo. El concepto tele-so-mático puede a veces incluir únicamente el "llamado ancestral" y noel efecto posterior de sus malos actos terrenales. La teoría del Dr.McAll sobre las almas vengativas y almas que vagan explica algunosde los sufrimientos humanos desconocidos, También es un conceptomuy útil en este período de transición con respecto a la negacióncientífica de la existencia de entidades negativas a una mejor com-prensión de las formas malignas del mundo espiritual desconocido,mientras que el "Ministerio de Sanación del Árbol Familiar" ha vuel-to más perspicaces a muchas familias en el sentido paranormal.La profesión médica debería darle la debida importancia a lospuntos de vista de María en Medjugorje sobre la depresión. La enfer-medad depresiva demanda mucho y se ha convertido en una cargafinanciera para los sistemas de salud. Esta enfermedad es solamenteun "resfrío común de la mente" y puede llegar a ser un estado delproceso de maduración, pero es potencialmente peligrosa cuando elpaciente desea la muerte. Los psicoanalistas han intentado traer re-cuerdos traumáticos del pasado para descubrir la causa de la depre-

sión. Los recuerdos reiterados se multiplican y se tornan más enfáti-cos, y Nuestra Señora nos ha advertido, después de todo, sobre la ti-ranía de los recuerdos. Los bioquímicos están intentando encontraruna causa química de esta enfermedad y han logrado presentar conéxito algunas teorías muy útiles; pero son apenas un indicio de cómoandan las cosas. En términos puramente médicos, se define la depre-sión corno una enfermedad neurotransmisora compleja. Los psiquia-tras especializados en tenias biológicos podrán ser capaces de probaralgunos casos que se originan únicamente debido a cambios bioquí-micos, pero el otro punto de vista sería pensar que esos cambios son247responsables de desenmascarar una prolongada depresión ya exis-tente. Los mecanismos químicos de defensa en el cerebro pueden de-bilitarse en cualquier persona como parte del proceso de envejeci-miento. La categorización de la enfermedad de la depresión y otrosdesórdenes psiquiátricos sigue siendo un punto discutible. Esta en-fermedad puede ser el resultado de la suma de experiencias negati.-vas durante la vida junto con la angustia y la culpa no resueltas, quese enfrentan constantemente con la química del cerebro, producien-do así síntomas biológicos. En otras palabras, la depresión comienzaen la niñez, y si no se la neutraliza, progresa a lo largo de la vida,También se explica la depresión como las secuelas de una revolucióncognitiva luego de un golpe en la mente. De este modo, la depresiónpresenta tanto un aspecto biológico corno un aspecto cognitivo.La Reina de la Paz aisló el "virus de la depresión" junto con lasmedidas profilácticas cuando advirtió que las entidades negativaseran los agentes causales de la depresión. Estos pacientes depresivosson los soldados heridos de una batalla espiritual, y merecen mayorrespeto y comprensión. Un paciente depresivo, por estar en estado desufrimiento, puede estar más cerca de Dios. Al respecto, cuando unperegrino le preguntó a la vidente Mirjana de Medjugorje si habíaenfermado porque había sido un "mal cristiano", la respuesta deMirjana fue lo opuesto al pensamiento del peregrino, Le dijo que enrealidad había enfermado por ser un buen cristiano. La enfermedaddepresiva puede llegar a ser un mecanismo de defensa espiritualcontra un mayor ataque espiritual a la comunidad, y las personas queestán agotadas físicamente eligen o se encuentran al frente de estabatalla por el resto de la comunidad. Mi experiencia en la psiquiatríaen dos culturas me ha demostrado que muchos de los pacientes de-presivos están atrapados aparentemente en una red humana de ma-nipulación. Estas influencias sociológicas se entrecruzan con los fac-tores psicológicos y espirituales para causar la depresión. En caso deque se aceptaran estos puntos de vista espirituales, se hace evidenteque la depresión es responsabilidad de la sociedad, y en estos días enlos que la unión de las personas se da sólo por medio de la tecnolo-gía, también es una responsabilidad mundial. La depresión es unacondición espiritual, sociológica, biológica y psicológica y los aspec-

tos biológicos de este fenómeno universal no deberían ser subestima-dos. Esperemos que las futuras investigaciones emitan mayor luz so-bre los aspectos bioquímicos de la enfermedad depresiva, Las almas,por medio de María Simma, atribuyen el sesenta por ciento. de la de-presión únicamente a causas espirituales, y es por eso que los cientí-248Picos médicos con orientación biológica tienen espacio suficiente co-mo para abarcar las teorías químicas.Las almas del Purgatorio que visitan a María son elegidas por laMadre de la Misericordia Sus visitas tienen un propósito especial y nodeben confundirse con las apariciones no intencionales narradas en laliteratura paranormal. Las apariciones espontáneas aún son un temade controversia debido a que, además de la hipótesis de superviven-cia, existen varias explicaciones parapsicológicas complejas para di-cho fenómeno. Las apariciones colectivas no pueden explicarse sin te-ner en cuenta la hipótesis telepática de las apariciones, y son objetivasy paranormales. Las apariciones no intencionales son taciturnas, y esraro que hablen. Debido a razones desconocidas, su capacidad de co-municarse verbalmente es limitada, mientras que las almas del Purga-todo que visitan a María son capaces de llevar a cabo una comunicación verbal de ida y vuelta. Esto, yo sostengo, es un factor distintivo entre las apariciones espontáneas y las apariciones con un propósito es-pecífico de parte de las almas del Purgatorio. Las experiencias extraor-dinarias de María Simma contribuyen a que dejemos de lado el miedogeneralizado a las visitas celestiales. Creer en las apariciones deacuerdo a los objetivos descriptos en este libro puede ser un peldañoen el camino para romper con el escepticismo a las apariciones religio-sas y ayudar a las personas mal dispuestas a incluir el concepto de lasapariciones de María en su pensamiento científico. Los estudios sobreapariciones siempre parecieron tapados por lo popular, pero este librolos ha convertido en un terna de investigación respetable y ayudará aque sean reestablecidos como fundamentos científicos normales.Las siguientes son las seis teorías de apariciones populares vi-gentes en la literatura científica de la parapsicología,

A) Teoría del centro iarztasmugórico. Esta teoría fomenta el pun-to de vista de que el que se aparece genera una imagen de él mismoen la mente del preceptor, que a su vez, ve un fantasma. El persona-je no corpóreo está presente en el lugar de la aparición, pero el obser-vador no percibe el alma de la persona muerta.

B) Teoría del cuerpo etéreo. Esta sostiene que el cuerpo astraldel que se aparece en un lugar físico es percibido, por medio de lossentidos normales, corno una aparición.

C) Teoría de la percepción extrasensorial. Aquí el que se apa-rece está presente a la vista física. Los poderes de percepción extra-sensoriales del observador junto con los poderes psicocinéticos delaparecido resultan en la visión real de la aparición_ Aquí existe tanto

249una percepción paranormal corno una percepción por medio de loscanales sensoriales normales del perceptor en funcionamiento. Con-sidero esta teoría de gran utilidad para explicar los acontecimientosde apariciones verdaderas.

D) Teoría de la relrocognición, Esta teoría sostiene que ciertasapariciones sólo prueban la persistencia y ubicación de algo que de-ja señales pequeñas, superficiales y probablemente obsesivas de ex-periencias de la personalidad del difunto. En otras palabras, una apa-rición es el resultado de la percepción extrasensorial por parte delperceptor de hechos pasados.

E) Teoría de la clarividencia. Los partidarios de esta teoría creenque la aparición es solamente creada por el perceptor, utilizando supropia impresión extrasensorial de quien se aparece.

F) Teoría de la telepatía. De acuerdo con esta teoría, la apanciónocurre únicamente en la mente del perceptor. Tyrrell prefirió consi-derar que los casos de apariciones fueran analizados como productode los elementos del nivel medio de la personalidad, pero las apari-ciones colectivas no pueden explicarse con la hipótesis de la telepa-tía. Se han registrado casos bien probados de apariciones colectivas,y estos también confirman la existencia de experiencias de aparicio-nes individuales. Además, muchas de las experiencias de las apari-ciones marianas son colectivas.En la parapsicología, un "drop-in cornmunicator" es alguien quees totalmente desconocido en el medio y se emplaza en el momentode la comunicación, y posee gran importancia teórica en la investiga-ción de la vida después de la muerte. Los visitantes celestiales deMaría Simma son aparentemente similares a los "drop-in coinnumi-cators" del medio. El hecho de que estos visitantes sean desconoci-dos es lo que hace de estas experiencias de apariciones más auténti-cas, Aquí el que se aparece es distinto en cada ocasión y por lo tantototalmente desconocido para el preceptor; sin embargo, a diferenciade los medios, María Simma no inicia la comunicación espiritual, si-no que permanece receptiva a ella de forma muy casual y natural, sintener que pasar por los distintos estados de la conciencia. Aquí deboreafirmar que ella no actúa como un medio. La experiencia y losagentes pueden ser falsos en una comunicación donde el medio seaactivamente provocado. La Iglesia advierte que no deben realizarsecomunicaciones espirituales iniciadas por humanos, pero las expe-riencias de María Simma no se encuentran en absoluto dentro de es-ta categoría. María Simma ve a la figura que se aparece en el espa-250Maria Ssmma habla con Nicky Eltzcio objetivo sin tener que entrar en un estado intenso de concentra-ción, y por lo tanto, la auto-hipnosis es un argumento en su contramuy débil. Lo desconocido, el cambio de identidad y las múltiple fi-guras que se le aparecen, defienden sus experiencias celestiales de

una explicación alternativa basada en la auto-hipnosis.Existe un error muy común que sostiene que la parapsicología,término moderno de los estudios psíquicos—, es un sustituto de lareligión. La parapsicología se centra en la mente y la religión se cen-tra en Dios. El espiritualismo o espiritismo (el término francés para elmismo) incluye doctrinas o prácticas basadas en la creencia de la su-pervivencia después de la extinción física de la persona y la comuní-cación entre el viviente y el muerto, generalmente a través de un me-dio, pero sin el Creador. Mientras que ni la parapsicología ni el espi-ritualismo !:;:: incluyen a Dios, la primera se opone fuertemente a la últi-ma. Se debe destacar que los medios pasan por un estado de trancecuando intentan contactarse con el reino no corpóreo. María Simmano pasa por un estado alterado de la conciencia y es por eso que nose deben confundir sus experiencias de apariciones con el estado detrance del medio. También se presume que el interés en el fenóme-no paranormal sin las características místicas puede distraer a laspersonas de los fines espirituales y místicos de la religión. En estesentido, "¡Sáquennos de aquí!" es una valiosa contribución.El comportamiento inquisitivo de los visitantes celestiales deMaría y el suministro de información solicitada acerca de otras per-sonas luego de un período latente no se estudia como experienciasde seudo alucinación o alucinación verdaderas. Las seudo-alucina-ciones son por lo general visuales, pero comprenden como caracterís-tica escenas complejas o fragmentos de acciones repetitivas y este-reotipadas, que generalmente reproducen escenas de un hecho realpasado de importancia emocional para el individuo. Las experienciasde María Simma son totalmente distintas de las declaraciones ante-riormente mencionadas sobre seudo-alucinaciones.Durante las últimas tres décadas se han publicado varios librosy artículos sobre la supervivencia de la personalidad humana luegode la disolución del cuerpo físico. Lamentablemente, muchos son elresultado de investigaciones de diván y corren el riesgo de ser ficti-cios y también podrían llevar a la creación de una "Disneylandia in-telectual". Las promesas científicas de vida después de la muerte hansido casi sin excepción ultra-optimistas sin tener pruebas claras quelas respalden. Por eso, una contribución corno la de María Simma es251

muy bien recibida ya que no posee un fin material sino espiritual,

que ella desea compartir con toda la humanidad.La parapsicología tiene la ventaja de diferenciar los sistemas decreencias mágicas de la mística verdadera. Por otro lado, también co-rre el riesgo de abrir una vez más las puertas a las supersticiones. Lainvestigación orientada a las pruebas en parapsicología es inofensi-

va y puede ser útil, pero la investigación orientada al proceso en laspara-ciencias puede conducir al descubrimiento de muchas fuerzasdestructivas nuevas y hasta ahora desconocidas.Toda evaluación humana sobre el futuro es condicional. "En Por-tugal, los dogmas de la fe se preservarán siempre." Estas palabras dela Santísima Virgen a los videntes de Fátima en 1917 también impli-can que la fe se debilitará o perderá en muchas partes del mundo du-rante los próximos años. Por lo tanto, es lógico pensar que las pala-bras anteriores, que tratan de una crisis inminente de la fe que pue-de iniciarse por los desarrollos científicos patológicos, están relacio-nadas probablemente con la revelación de Fátima. En Medjugorje,Nuestra Madre advirtió que no se debe pensar demasiado en los per-cances futuros, por eso me reservo con prudencia la elaboración deeste tema. "Sáquennos cie aquí!", escrito en base a las apariciones aMaría Simrna, es de gran valor para las generaciones actuales y fu-turas que serán bombardeadas con literatura seudo-científica sobrela vida después de la muerte y el mundo espiritual; y los persuadiráde encontrar refugio en el manto de la Madre del Salvador. Será unade las funciones de la meta-psiquiatría teísta, fundada en las apan-ciones marianas, para controlar los avances de las para-ciencias.Durante el análisis del fenómeno paranormal existen lagunas yhechos interrelacionados que son elogiables, pero las lagunas se lle-nan a medida que la investigación progresa. Si no se les da la impor-tancia debida, los hechos pueden pasarse por alto y se pospondránlas conclusiones. Existe un margen muy angosto entre el análisiscientífico y la disección científica, que es particularmente ciertocuando se trata de un tema delicado corno la experiencia de las apa-riciones. En la actualidad, antes de abrir la puerta, todos observan através de la mirilla y verifican la identidad del visitante. De la mismaforma, María ha controlado sus experiencias personales extraordina-rias ella misma en forma estricta, tanto objetiva como subjetivamen-te, antes de darle la bienvenida a sus visitantes celestiales. Uno nodebe olvidar que los mensajes de las almas del Purgatorio son másimportantes que su visita en sí.252Estos acontecimientos de apariciones tuvieron lugar en el am-biente cultural austriaco. Las opiniones que sostienen que la culturainterpreta la aparición y las apariciones se adaptan a la cultura sonprobablemente válidas durante las primeras etapas cíe un aconteci-miento de este tipo. Lo cierto puede ser también que una cultura fa-vorable logre que suceda un hecho paranormal con mayor facilidad.Las visiones de esta ciudadana austriaca, entrada en años, sin embar-go, han dejado atrás los componentes y barreras culturales, MaríaSimma no ha guardado un diario que registre sus experiencias conlas almas, pues ella nunca tuvo la intención de presentarlas a la co-munidad mundial. Por los tanto, naturalmente, las respuestas a laspreguntas del autor se han mezclado con su sabiduría interior y con

el hecho de ser un instrumento honesto para transmitir los mensajesde las almas del Purgatorio. María, por supuesto, puede cometererrores como el resto de nosotros, los mortales. Muchas de las inves-tigaciones en parapsicología concluyen condicionalmente basándoseen la fiabilidad de los perceptores y los informantes. El perceptor y elinformante de los acontecimientos místicos-paranormales descriptosen"¡Sáquennos de aquí!" son confiables.¿Por qué dudaríamos enconfiar en estos visitantes celestiales y en María Simma? En enero de1995, cuando la conocí en su casa al lado de la montaña, me impre-sionó por su sabiduría espiritual. Sus encuentros con las almas son,en mi opinión, un complemento a las recientes apariciones mananas.A pesar de que la creencia bíblica dice que sabremos con seguridadsi nosotros y los demás seremos salvados sólo después del juicio final,nuestra Madre misma nos ha dado información acerca del estado es-piritual de ciertas personas difuntas tanto en sus apariciones en Fáti-ma como en Medjugorje. Esto confirma la información de María Sim-ma acerca del paradero de cierta cantidad de almas.La confirmación de las almas del Purgatorio por medio de MaríaSimma sobre el aspecto espiritual de los hechos conflictivos en la vi-da del autor, antes y durante su tarea en la preparación de este libro,es en sí ilustrativa de la conclusión del "triángulo paranormal". To-dos nosotros debemos superar obstáculos cuando luchamos para al-canzar los objetivos positivos que se nos asignaron. Sin embargo,cuanto más verdaderos, limpios, profundos y sanos sean estos objeti-vos positivos, más tratarán los "tentadores" de acosar a sus construc-tores. Puesto que este libro se opone fuertemente a la dirección quehan tomado los pensadores más influyentes de este siglo, los "tenta-dores" intentaron una gran variedad de formas verdaderamente sor-prendentes para dañar al autor, a sus seguidores y a su obra. La de-253dieación del autor de "iSóquelinos de aquí!" es, en mi opinión, la másapropiada, pues los "tentadores" harán lo imposible por mantener alos respetados científicos de la actualidad —muchos de los cuales aúnno han sentido el inmenso amor de Dice, hacia ellos— alejados de laverdad del Creador ¿tillado, Sin embargo, las almas del Purgatorio ysus "ayudantes", también guiados por la Reina de la Paz, la MadreMisericordiosa y Reina de los ángeles, observaban los pasos del au-tor y lo inducían, corno se mencionó con anterioridad, desde la cimade la colina, mientras los "tentadores" continuaban provocando divi-siones dolorosas entre las personas buenas que en redlitidel debíanasistirlo. Por los tanto, el testimonio del autor es una reflexión extre-madamente eldra y valiosa sobre las para-psico-dinámicas de nues-tra vida diariaDr, Paul PandarakalainDepartameia o cte PsiquiatríaBillingº HospitalWigan, Inglaterra

Nota del autor: El Dr. James Paul Pandarakalain es el fundador de la meta-psiquiatria teisLa. presidente interino de la Asociación Pacifista de fleta!Psiquiatras !alstas y miembro de U Sociedad Estadounidense de Investigación Científica, Es autor do un estudio parapsicológico sobre Mi:aljezar-le, like a heovcnly hseczc (Corno una brisa celestial),254Una breve lista de lecturas sobre las revelaciones de Fátima,Portugal:Fátima in Lucíais own wordsCompilado por el Padre Kondor, svdpor el Centro de Postulacióii,Fátima, Portugal,(Distribuidor inglés: Augustine Publishing, Devon, Inglaterra)7Wo hours with sister Luciopor Carlos Evari,itoOratorio de Santa AnaP-2496 - Escritos de FátimaPortugal (1994)Pollina, the great signpor Francis JohnsonEditorial AMIWashington, NJ 07882 (1980)The whole trulla of Fátimapor Frére Michel de la Saintº TrinítéIIMUdettlatO NOM( PubliedtiOnSCwil lid (10 couitto 1028NY 14205 (1984)

255TESTIMONIOS Y MENSAJESDE MEDJUGORJEACERCA DEL PURGATOR-0En julio de 1982 y enero de 1983 los videntes de Medjugorje die-ron los dos siguientes testimonios sobre el Purgatorio:"Hay muchas almas en el Purgatorio, También hay personas consagradas a Dios, algunos sacerdotes, algunas religiosas. Recen por sus intenciones; por lo menos el Credo, siete Padrenuestros, siete Ave Marías y siete Glorias. Existe un gran número de almas que han estadoen el Purgatorio por mucho tiempo porque nadie reza por ellas."Y: "En el Purgatorio existen distintos niveles; el más profundo se encuentra cerca del Infierno y el más alto se va acercando gradualmente hacia el Cielo. No es en el día de Todos los Difuntos sino en Navidad cuando el mayor número de almas deja el Purgatorio. Existen allí almas que rezan fervientemente a Dios, pero por las cuales ningún pariente o amigo reza en la tierra. Dios peimite que se beneficien de las oraciones de otra gente y que se manifiesten de distin-tas formas a sus familiares en la tierra, con el fin de recordarles queel Purgatorio existe y para pedirles que recen para acercarse a Dios,

que es justo pero bueno. La mayoría de la gente va al Purgatorio; mu-chos van al Infierno y un pequeño número va directamente al Cielo."Más tarde, el 6 de noviembre de 1986, Nuestra Madre dio el si-guiente mensaje al mundo por medio de Marija (Pavlovic) Lunetti:"Queridos hijos:Hoy les quiero pedir que recen diariamente por las almas que seencuentran en el Purgatorio. Cada alma necesita de nuestra oracióny gracia para llegar a Dios y al amor de Dios, Al hacer esto, mis que-ridos hijos, ustedes obtendrán nuevos intercesores que los ayudaránen la tierra a comprender que las cosas terrenales no son importan-tes; que el Cielo es lo único por lo cual es necesario esforzarse por al-canzar. Por eso, hijos míos, recen sin cesar, que así podrán ayudarse256a ustedes mismos y a aquellos a quienes sus oraciones les darán feli-cidad. Gracias por haber respondido a mi llamado."Y en enero de 1987, Mirjana (Dragicevic) Soldo recibió un men-saje extraordinario y muy largo que, entre otras cosas, también in-cluía estas palabras:"Tómense tiempo para acercarse a Dios en la parroquia. ¡Entrena la casa de su Padre! Tómense tiempo para venir juntos y junto conla familia pídanle gracias a Dios, No se olviden de sus difuntos. Trái-ganles felicidad con la santa misa."Los testimonios y mensajes sobre el Purgatorio arriba transcrip-tos han sido impresos con permiso de la Oficina Parroquial de Med-jugorje. Todos los demás testimonios o "mensajes" acerca del Purga-torio que no sean estos, que puedan aparecer en otros libros, puedeno no haber sido dados en forma privada a través de los videntes. Apesar de la credibilidad potencial de aquellos otros testimonios, nin-gún otro mensaje acerca del Purgatorio que no fuera el arriba men-cionado fue revelado para ser publicado en todo el mundoMÁS LECTURAS QUE RESPALDAN A MEDJUGORJEA thousand encounters with 250, boul, St. Francois Nordthe blessed Virgin Mary in Sherbrooke, QuebecMedjugorje J1E 2B9 Canadá (1988)por el padre Janko Bubalo, ofmFriends of Medjugorje NI edjugorjec/o - padre Serafin Vistica, ofm por Franz Hummer4851 So. Drexel Blvd.Franciscan University PressChicago, IL 60615 (1987) Steubenville, OH 43952The spirituality oí Fátima The apparitions of Our Ladyarzd Medjugorje at Medjugorjepor el Rey. Edward Carter, sj Por el padre Svetozar Kraljevic,Faith Publishing Co. ofmCasilla de Correo 237 Franciscan Herald PressMilford, OH 45150 (1994) 1434 West 151st StreetChicago, IL 60609 (1984)Queen of the cosmos

por Janice T. Connell, abogado In company oí MaryEditorial Paraclete Por el padre Svetozar Kraljevic,Orleans, MA 02653 (1990) ofmEditorial San FranciscoThe visions oí the children Casilla de Correo 150702por Janice T. Connell, abogado Nashville, TN 37215 (1988)Editorial St. Martin's175 Fifth Ave. Is the Virgin Mary appearingCiudad de Nueva York, in Medjugorja?NY 10010 (1992) por el padre Reno Laurentiny el padre Lj. Rupcic, ofmSpark írom Heaven Editorial The Word Among Uspor Mary Craig, periodista Washington, D.C. (1984)de la BI3CEditorial Ave María The apparitions at MedjugorjeNotre Dame, IN 46556 (1988) prolongad (1987)Latest news ofMary, Queen of pavee, Medjugorje (1987)stay with us Seven years ofpor los padres Guy y apparitions (1988)Armand Girard y el padre Eight years of apparitions (1989)Janko Bubalo, ofm Nine years of apparitions (1990),Les Editions Paulinos etc...258Moría Simmo habla con Nicky EltzPor el padre Reno Laurentin Ileon of the messageFundación The Riehleoí Medjugorje (1988)Casilla de Correo 7 Medjugorje uncíMilford, OH 45150 the family (1993)por Mark Miravalle, stdScientific & medica! studies Franciscan University Presson the apparitions at Medjugorje Franciscan WayPor el padre Rene Laurentin Steubenvílle, OH 43952y el Dr. Herid JoyeuxVentas Publications 1vIecljugorje: facts,Dublín, Irlanda (1987) documents, theology (1986)1s Medjugorje approved? (1991)Messages & teachings of Mary por Michael O'Carroll CSSpat Mecljugorje Ventas Publicationspor el padre Rene Laurentin Dublín, Irlanday el Dr. Rene LeJeuneFoundación The Riehle Like a heavenly breezeCasilla de Correo 7 por el Dr. J. Paul PandarakalamMilford, OH 45150 (1988) Publicado por la Divisiónde Medjugorje de Meta-The apparitions psicología Teístaof the blessed Virgin Mary today Hasta el momento sólo

por el padre Rene Laurentin se encuentra disponible enVentas Publications Medjugorje y en la Universidad7-8 Lower Abbey Street Gandhi, Kerala, India (1995)Dublín, Irelanda (1990)Light between the hillsMedjugorje under siege por Heather Parsonspor David Manuel Editorial KildanoreEditorial Paraclete BlanchardstownOrleans, MA 02653 (1992) Dublin 15, Irelanda (1989)Queen of peace in The antidoteMedjugorje por Heather Parsonspor Jacov Marín Editorial ParacleteFundación Riehle Orleans, MA 02653 (1993)Milford, OH 45150(1989)The Queen oí peace visitsThe message of Medjugorje Isilediugorjepor Mark Miravalle, std por Joseph Pelletier, AAUnited Press of Arnerica, Inc.Assumption Publications4720 Boston Way Worcester, MA (1985)Lanham, N/ID 20702 (1986)259"iSdquennos de aquí!"Queen of peace, echo Words fr0111 Heavenof the eternal world Editorial St. Jamespor Fra Tomislav Pervan, ofin Casilla de Correo 380244Franciscan University Press Birmingham,Steubenville, OH 43952 AL 35238-0244 (1990)Medjugorje & messages,witnesses, teachingspor The Riehie FoundationCasilla de Correo 7Milford, OH 45150 (1992)Up on the mountainpor el padre Ken RobertsEditorial ParacleteOrleans, NIA 02653 (1992)Mary, Queen oí peacepor Lucy Rooney, sndy Robert Faricy, sjSociety of St. Paul2187 Victory Blvd.Staten Island, NY 10314 (1984)Medjugorje, unfoldsin peace and \varpor Rooney y FaricyMorehouse Publishing Co.Casilla de Correo 1321

Harrisburg, PA 17105 (1993)The dancing sunpor Desmond SewardHarper Collins Publishers77-85 Fulham Palace RoadHammersmíth, Londres W6 8JB(1994)Grace periodpor Randall SullivanC. de N.Y., NY(en edición)Prayer of the heart fromOur Lady oí Medjugorjepor Charles ToyeSenil Your Spirit Prayer Ministry21 Copeland Ave.Reading, MA 01867Medjugorje, the messagepor Wayne Weible, periodistaEditorial ParacleteOrleans, MA 02653 (1989)Encountering Mary: ÍT0111Medjugorje up c/ose, La Salette lo MedjugorjeMary speaks to the world (1986) por S.L Zimbar-SchwartzMedjugorje journal (1988) Princeton University Presspor Rooney y Faricy Princeton N.J. (1991)Francíscan Herald Press1434 West 151th StreetChicago, IL 60609Medjugorje, the war day by doypor Sor EmmanuelFlorida Center for PeaceCasilla de Correo 431306Míami, FL 33143 (1993)260PARA LEER CALUMNIASSOBRE MEDJUGORJEEN RESPUESTA AALGUNOS DE LOSARRIBA MENCIONADOSThe truth about Medjugorje. The Medjugorje: are the seerskey to peace? the truth?por Cyrille Auboyneau Desde el punto de vista de unF.X. de Guibert psiquiatra27 Rue de L'Abbe Gregoire por Nicholas Bartulica, mdF-75006 París, Francia (1993) Croaban Franciscas PressChicago, IL (1991)

Medjugorje: religion, politics,and violence in rural Bosnia A response (o bishop Zanic'spor Mart Bax docurnentVU Boekhandel/Uitgeverij por monseñor Frans Franic, ar-Ámsterdam, Países Bajos (1995) zobispo de SplitThe Riehle FoundationMedjugorje, the untold story Milford, OH 45150 (1990)por E. NI. Jones, PhDFidelity Magazine, Medjugorje: an affirmationParte 1 (Sept de 1988)and defenseFidelity Magazine, por Albert Hebert, smParte 2 (Oct de 1988) Casilla de Correo 309Fidelity .Magazine, Paulina, LA 70763 (1990)"Medjugorje goes up in llames"(febrero de 1991) Medjugorje: a time for truth,Notre Dame, IN 46556 (y todo lo a time for actiondemás escrito por Jones) por Denis NolanQueenship Pubhshing CoThe hidden Pace of Medjugorje Casilla de Correo 42028por el padre Ivo Sivric, ofm Santa Bárbara, CA 93140 (1993)Psilog Inc.Saint Francois-du-lac, Quebec The truth about MedjugorjeCanadá (Una respuesta alpanfleto "Medjugorje""The truth aboul Medjugorje"por monseñor Paul Zanic,por monseñor Paul Zanic, obispo obispo de Mostar)de Mostar por el padre Dr. Ljudevit RupcicFidelity Magazine, Oficina Parroquial(Mayo de 1990) 88266 Medjugorje(Entre una gran cantidad de es- República Croata de Bosnia -anos del obispo) Herzegovina (1990)261"iSd quennos de aqui!"Die greal falsificalion:the hidden face of Mectjugorjepor el padre Ivo Sivricpor el Padre Rupcic, ofmOficina Parroquial88266 MedjugorjeProtectorado Croata deHerzegovina-Bosnía (1991)MÁS LECTURAS SOBRE EL PURGATORIODie seherin aus dem Ruhrgebiet: monio impresionante y un pocoUrsula Hibbeln fuerte, pronto se publicará en in-(La vidente del área de Ruhr: glés.)Ursula Hibbeln)por Robert Ernst Fegefeuer, leiden, íreuden und

Editorial Cristiana freunde der Armen seelenCH-8260 Stein am Rhein (Purgatorio, sufrimientos, ale-Suiza (1988) grías y amigos de las almas del(Pronto se publicará en inglés y Purgatorio)será un libro excepcional. por Ferdinand HolbóckPara María Simma, "el mejor") Editorial Cristiana,CH-8260 Stein am RheinHealing your family tree Suiza (1992)por el padre John Hampsch, cmf (Espectaculares testigos a lo largoPerformance Press de la historia de la Iglesia, tesb-Casilla de Correo 7307 monios de santos y otras perso-Everett, WA 98201-0307 (1986) nas. Muy informativo. También(Valioso aún en un formato poco debería publicarse en inglés.)práctico de auto respuesta P/R;también un poco sobrecargado Healing the family treede psicología.)por el Dr. Kenneth McAllQueenship Publishing Co.Meine gesprüche mit Casilla de Correo 42028Armen seelen Santa Bárbara, CA 93140 (1996(Mis conversaciones con las nueva edición)almas del Purgatorio)por Eugenie von der Leyen Healing the hauntedEditorial Cristiana, por Dr. Kenneth IvIcAllCH-8260 Stein am Rhein Bignell Wood, Brook LynclhurstSuiza (1979) Hampshire - SO43 ?JA(No es para pusilánimes. Un testi- Inglaterra (1989)262Mono Simmo habla con Nicky EltzGuicle to healing the. family tree Eschatology. Death and eternal lilepor el Dr, Kenneth McAll por el cardenal Joseph Ratzínger(lo mismo que el anterior) Friedrich PustetThe Handsel Press, Ltd Regensburg (1990)The Stables, Carberry EH21 8PY (Una enseñanza importante)Escocia (1994)(Los tres libros conforman una An unpublished 172C112uscript onaventura, escrita en formato de Purgatorybreves episodios, que describen Por Reparation Soc. of thecuraciones específicas inducidas Immaculate Heart of Mary, Incpor el Dr, McAll. El último es un 100 E. 20th St., Baltimore,compendio médico que describe MD 21218-6091 (1968)las numerosas enfermedades es- (¡Muy lindo!)pecíficas que hasta el momentohan respondido a la oración) Purgatory, explained by the livesand legends of the saintsCharity for the suffering souls por el padre F.X. Schouppe, sjUna explicación de la Doctrina TAN Books & Publishers, Inc.Católica del Purgatorio Rockford, IL 61105 (1923, nueva

por el Rev. John A. Nageleisen edición de 1968)TAN Books & Publishers, Inc. (Bueno aunque largo, de lecturaRockford, IL 61105 (nueva edi- lenta y pesada, únicamente paración de 1977) estudiantes constantes y amantes(Exactamente esto. de la lectura con profundidad)Con imprimatur)Meine erlebnisse mil ArmenHow to avoid Purgatory seelenpor el padre Paul O'Sullivan, op (Mis experiencias con las almasTAN Books & Publishers, Inc. del Purgatorio)Rockford, IL 61105 (nueva por María Sirnma y el padre Al-edición de 1992) fons Matt(Pequeño panfleto, vale la pena Editorial Cristiana,leerlo) CH-8260 Stem am Rhein,Suiza (1968)The holy souls, (Simple y muy bueno, Solamente`Viva el padre Pío" un tercio del mismo, aproxima-El padre Pío, de las Ediciones damente, no se encuentra en es-Pietrelcina (1990) te libro, En inglés está agotado)Nati]. Ctr of Padre No, Inc.Rdirl Box 134 (Old Rt 100) El Nuevo Catecismo de la IglesiaBario, PA 19504 Católica Romana (1993)(El santo padre Pío es único en (illos párrafos sobre el Purgato-su clase) rio!)1263ORACIONES POR LAS ALMASDEL PURGATORIOUna oración corta y efectiva:Oh María, Madre de Dios, inunda a toda la humanidad con lasgracias de tu amor ardiente, ahora y en la hora de nuestra muerte.Amén.Oración que liberará a muchas almas del Purgatorio:Padre Eterno, te ofrezco la preciosísima sangre de tu Divino Hi-jo, Jesús, junto con las misas celebradas hoy en el mundo, por las al-mas del Purgatorio, por los pecadores del mundo entero, por los pe-cadores de la Iglesia universal, aquellos en mi casa y dentro de mipropia familia.Oración por nuestros padres difuntos:Señor Dios, tú nos ordenaste que honráramos a nuestros padres.¡Con amabilidad, ten piedad de las almas de mi padre y madre; per-dónales sus pecados y permíteme volver a verlos en la dicha de laLuz Eterna! Por medio de Cristo nuestro Señor. Amén.Oración por un alma en particular:Dios Todopoderoso y Eterno, en tu bondad paternal, ten piedaddel alma de tu servidor Límpialo al que llamaste de estemundo de toda culpa, llévalo al Reino de la Luz y Paz 57 a la comu-

nión de tus santos, y entrégale su porción de gozo eterno en tu Rei-no. Rezamos por medio de Jesús, Nuestro Señor. Amén.¡Dios, Tú, Creador y Salvador de todos los fieles, perdona los pe-cados de todas las almas de tus servidores! Permíteles recibir el per-dón por intermedio de nuestra oración piadosa, por lo que siempreanhelaron. Amén.Oración de la misa por el difunto:Oh Señor, Tú siempre gustas distribuir piedad y gracias. Por es-ta razón nunca dejo de pedirte que recuerdes a las almas de tus ser-vidores que has llevado de este inundo. No las dejes caer en el poderdel enemigo y nunca las olvides. Ordénales a tus santos ángeles quelas lleven y guíen a su hogar celestial. Ellas pusieron sus esperanzasen Ti, creyeron en Ti. Por eso no las dejes soportar los castigos del264María Simma habla con Nicky EltzPurgatorio, sino disfrutar de las dichas eternas. Por medio de Cristo,Nuestro Señor, Amén.Oración por las almas más abandonadas:¡Jesús, por el amor de la agonía que Tú soportaste durante el te-mor a la muerte en el huerto de Getsemaní, en la flagelación y coro-nación, en el camino al Monte Calvario, en tu crucifixión y en tumuerte, ten piedad de las almas del Purgatorio y especialmente deaquellas que están totalmente olvidadas! ¡Líbralas de sus amargosdolores, llévalas a Ti y envuélvelas con tus brazos en el Cielo!Padre Nuestro. Ave María.Señor, concédeles paz eterna, Amén.Esta oración es de gran ayuda para las almas del Purgatorio:Oh Señor Jesucristo, por la preciosísima sangre que derramastedurante tu temor a la muerte en el huerto de Getsemaní, suplico queliberes a las almas de tus servidores de los sufrimientos de los fuegosdel Purgatorio, en especial a aquellas que están más abandonadas, yllévalas a su lugar en tu esplendor para que te glorifiquen y alabenen la eternidad.Padre Nuestro. Ave María.Oh Señor Jesucristo, por la preciosísima sangre que derramastedurante la despiadada flagelación, te suplico que liberes a todas lasalmas de tus fieles, en especial a aquellas que están más cerca de suliberación, y llévalas a Ti para que te puedan glorificar y alabar en laeternidad.Padre nuestro. Ave MaríaOh Señor Jesucristo, por la preciosísima sangre que derramastedurante tu dolorosa coronación, te suplico que liberes a todas las al-mas de tus fieles cristianos del calabozo del Purgatorio, en especial aaquellas que deben sufrir allí por más tiempo, y llévalas a la comu-nión santa de tus elegidos, para que te puedan glorificar y alabar enla eternidad.Padre nuestro. Ave María

Oh Señor, Jesucristo, por la preciosísima sangre que derramastedurante tu dolorosa crucifixión, te suplico que liberes a todas las al-mas de los difuntos, en especial a las de mi padre, mi madre, mis her-manos y hermanas, mis parientes, mis benefactores, y llévalas a la di-cha eterna, para que te puedan glorificar y alabar en la eternidad.265"iSciquennos de aquí?"Padre nuestro. Ave MaríaOh Señor Jesucristo, por la preciosísima sangre que manó de tubendito costado, te suplico que liberes a todas las almas del Purgato-rio, en especial a aquellas que durante sus vidas sirvieron de formaespecial a tu Santísima Virgen Madre, y llévalas a tu gloria eterna pa-ra que te puedan glorificar y alabar en la eternidad.Padre nuestro. Ave María. Amén.Rosario por las almas del Purgatorio:En las cuentas grandes rezarnos:Oh almas del Purgatorio, derramen el fuego del amor de Dios enmi alma, para revelar a Jesús crucificado en mí, aquí en la tierra an-tes que luego en el Purgatorio.En las cuentas pequeñas:Señor Jesús crucificado, ten piedad de las almas del Purgatorio.Al final tres veces:Gloria.Oración de sacrificio por las almas del Purgatorio:¡Dios Todopoderoso y Eterno! Porque es tu voluntad que recemospor las almas del Purgatorio, yo te ofrezco, por mecho de las manos sinmancha de María, todas las misas que se celebran hoy, por tu gran ho-nor y por la redención de las almas del Purgatorio. Con humildad te su-plico que borres sus culpas por los méritos demasiado valiosos de tu Hi-jo muy Amado y ten piedad de ellas. Para la restitución de la alabanza,el amor, el honor, las gradas y los méritos que estas almas dejaron demostrar y tomar, yo te ofrezco toda alabanza, amor, honor, gracias y su-frimientos de tu Hijo con los que te honró aquí en el mundo.En reparación de todos los abandonos y descuidos cometidos porestas almas, te ofrezco el fervor lleno de alabanza con el cual tu Hijorealizó todas sus obras aquí en la tierra, y que ahora son renovadas yentregadas a Ti en todas las santas misas.En reparación de todos los errores y de todo lo que se dejó sinhacer por estas almas, te ofrezco todas las virtudes que practicó tuHijo y que aún practica y completa en todas las santas misas.Por la limpieza de todas las manchas de pecado que estas almasaún poseen, te ofrezco la preciosísima sangre que tu Hijo derramó aquíen la tierra y que continúa ofreciéndose en todas las santas misas.Como liberación de todos los castigos y tormentos que soportan es-266Maria Simmo hablo con Nicky Eltztas almas, te ofrezco la dolorosa pasión y muerte de tu Hijo muy Amado,

que Él ahora renueva y continúa renovando en todas las santas misas.Para rescatadas del calabozo ardiente, te ofrezco los méritos in-finitos que tu Hijo se ganó en la tierra y que continúa ejercitando yofreciendo en todas las santas misas.Finalmente, para hacer lo suficiente para cumplir con tu estrictaJusticia, te ofrezco todas las virtudes y méritos de la vida, sufrimien-to y muerte de tu Hijo muy Amado, su santísima Madre, todos lossantos y elegidos que juntos sufrieron más que las adoradas almasdel Purgatorio dejadas de lado, Amén.Oración de siete peticiones por las almas del Purgatorio:

1) ¡Señor, Dios Todopoderoso, por la preciosísima sangre que tuHijo muy amado derramó en el huerto de Getsemaní, te suplico que4liberes a las almas del Purgatorio, en especial aquellas que están más .abandonadas! Condúcelas a tu gloria para que te alaben y glorifi- -;1. .:quen en la eternidad. AménPadre nuestro. Ave María. Señor, concédeles el descanso eterno.

2) Señor, Dios Todopoderoso, por la preciosísima sangre que tuHijo muy amado derramó durante la despiadada flagelación, te supli-co que liberes a todas las almas del Purgatorio, en especial a aque-llas están más cerca de gozar de la eternidad. Déjalas que comiencenahora a alabarte y glorificarte en la eternidad. Amén.Padre nuestro. Ave María. Señor, concédeles el descanso eterno.

3) ¡Señor, Dios Todopoderoso, por la preciosísima sangre que tuHijo muy amado derramó durante la dolorosa coronación de espinas,te suplico que liberes a las almas del Purgatorio, en especial a aque-llas que más necesitan tu intercesión! No permitas que esperen máspara que te puedan alabar y glorificar en la eternidad. Amén,Padre nuestro. Ave María. Señor, concédeles el descanso eterno.

4) Señor, Dios Todopoderoso, por la preciosísima sangre que tuHijo muy amado derramó en las calles de Jerusalén cuando llevabala cruz sobre su bendita espalda, te suplico que liberes a las almas delPurgatorio, en especial a aquella que ante tus ojos posee los mayoresméritos para que, desde lo alto del trono glorioso que la espera, tepueda alabar y glorificar en la eternidad, Amén.Padre Nuestro. Ave María, Señor, concédeles el descanso eterno.

5) Señor, Dios Todopoderoso, por el Cuerpo y la Sangre de tu Hi-jo muy amado, Jesucristo, que Él mismo en la noche anterior a su267"iSóquennos de aquí,-muerte ofreció a sus amados apóstoles como alimento y bebida, de-jando de este modo una ofrenda continua y alimento que da vida pa-ra los fieles de toda la Iglesia, te suplico que liberes a las almas delPurgatorio, en especial a la que honró más este secreto de su infinitoamor, para que pueda con tu Hijo muy amado y el Espíritu Santo, pormedio de sus santos sacramentos, alabarte y glorificarte en la eterni-dad. Amén.

Padre Nuestro, Ave María. Señor, concédeles el descanso eterno.6) Señor, Padre Todopoderoso, por la preciosísima sangre que tu

Hijo muy amado derramó de sus manos y pies cuando estaba en lacruz, te suplico que liberes a las almas del Purgatorio, en especial aaquella por la que más debo rezar. No permitas que permanezca allímás tiempo por mi culpa, para que te pueda alabar y glorificar en laeternidad. Amén.Padre Nuestro. Ave María. Señor, concédeles el descanso eterno.

7) ¡Señor, Padre Todopoderoso, por la sangre y agua preciosísi-mas que manaron del costado de tu Hijo muy amado frente a los ojosde su bienaventurada Madre y por su gran angustia, te suplico queliberes a las almas del Purgatorio, en especial a la que más honró ín-timamente a la santa Madre del Cielo! Permítele pronto entrar en tugloria para que te pueda glorificar y alabar con María en la eterni-dad. Amén.Padre Nuestro. Ave María. Señor, concédeles el descanso eterno.Una oración fructífera por las almas del Purgatoriosegún le fue dada a santa Matilde (Mechtildis):PADRE NUESTRO QUE ESTÁS EN LOS CIELOS: Te rogamos hu-mildemente a ti, Padre bueno, misericordioso y eterno, que perdonesa las almas del Purgatorio que Tú mismo tomaste corno a tus hijas, lasque no te amaron, te rechazaron y se negaron a honrarte lo suficien-te. Como reparación y penitencia yo te ofrezco todo el amor y las bue-nas obras de tu Hijo muy amado, Jesucristo Nuestro Señor.SANTIFICADO SEA TU NOMBRE: Te ruego humildemente a ti,Padre bueno, misericordioso y eterno, que perdones a las almas del Pur-gatorio que no glorificaron tu nombre, que con frecuencia hablaron in-debida y desconsideradamente. Corno reparación y penitencia yo teofrezco todos los sermones en los que tu Hijo muy amado, JesucristoNuestro Señor, honró tu nombre cuando estaba aquí en la tierra.VENGA A NOSOTROS TU REINO: Te rogamos humildemente a268María Simma habla con Nicky Eltzti, Padre bueno, misericordioso y eterno, que perdones a las almasdel Purgatorio que no sirvieron a tu Reino con amor ardiente y convehemente deseo, pero que con frecuencia se enriquecieron con bie-nes terrenos. Corno reparación y penitencia, te ofrezco la gran ofren-da que tu Hijo muy amado, Jesucristo Nuestro Señor, realizó paraque todos pudiéramos ir a tu Reino.HÁGASE TU VOLUNTAD, ASÍ EN LA TIERRA COMO EN ELCIELO: Te rogarnos humildemente a ti, Padre bueno, misericordiosoy eterno, que perdones a las almas del Purgatorio que no sirvieron tuvoluntad sino que con frecuencia siguieron la suya propia. Como re-paración y penitencia te ofrezco el Sagrado Corazón de tu Hijo muyamado, Jesucristo Nuestro Señor, y todo su servicio por voluntad.DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DÍA Y PERDONANUESTRAS OFENSAS ASÍ COMO TAMBIÉN NOSOTROS PERDONAMOS A LOS

QUE NOS OFENDEN, Y NO NOS DEJES CAER ENLA TENTACIÓN: Te rogamos humildemente a ti, Padre bueno, mise-ricordioso y eterno, que perdones a las almas del Purgatorio que noofrecieron resistencia a las grandes tentaciones sino que cayeron enlos deseos del mal y en la ruina. Como reparación y penitencia, teofrezco la obediencia, el trabajo duro, todos los sufrimientos amargosy la muerte de tu Hijo muy amado, Jesucristo Nuestro Señor.MAS LÍBRANOS DEL MAL: Te rogamos humildemente a ti, Pa-dre bueno, misericordioso y eterno, que perdones a las almas del Pur-gatorio y las lleves, al igual que a nuestras almas, por los méritos detu Hijo muy amado Jesucristo Nuestro Señor, al reino de tu Santidad,que eres Tú mismo. Amén.Rosario por las almas del Purgatorio:Aquí rezarnos los misterios dolorosos. Antes de cada decena, re-zarnos lo que corresponda a cada misterio en particular, y en vez definalizar cada una de ellas con el Gloria, decimos:

1) Brille para ellos la luz que no tiene fin.2) Brille para ellos la luz perpetua.

¡Señor, concédeles el descanso eterno y que la Luz les ilumine siempre!1) ¡Señor Jesucristo, por medio de tu sudor de sangre, productodel temor, que derramaste en el Huerto de los Olivos, te pedimos quetengas piedad de las almas del Purgatorio! ¡Líbralas de su temor, sudolor y consuélalas con el triunfo del consuelo celestial!269";Sáquennos de aquí?"

2) ¡Señor Jesucristo, por la dolorosa flagelación que padecistecon paciencia por nosotros pecadores, te pedimos que tengas piedadde las almas del Purgatorio! Aleja de ellas el dolor de tu enojo y con-cédeles la tranquilidad eterna.

3) ¡Señor Jesucristo, por la dolorosa coronación que Tú sufriste conpaciencia por nosotros pecadores, te pedimos que tengas piedad de lasalmas del Purgatorio y concédeles la corona de la felicidad eterna!

4) ¡Señor Jesucristo, por la dolorosa carga de la cruz que Tú su-friste con tanta paciencia por nosotros pecadores, te pedimos quetengas piedad de las almas del Purgatorio! ¡Quítales la pesada cargadel sufrimiento y llévalas a la paz eterna!

5) ¡Señor Jesucristo, por la dolorosa crucifixión que Tú sufristecon paciencia por nosotros pecadores, te pedimos que tengas piedadde las almas del Purgatorio! ¡Muéstrales tu santo Rostro y llévalashoy contigo al Paraíso!Después de la quinta decena rezamos:¡Señor Jesucristo, por las cinco benditas llagas y por toda la pre-ciosísima sangre que Tú derramaste, te pedirnos que tengas piedadde las almas del Purgatorio, y en especial de nuestros padres, parien-tes, guías espirituales y benefactores! Cura sus dolorosas heridas ypermíteles disfrutar y participar totalmente de tu salvación. Amén.Oración por almas en particular en el Purgatorio:

Oh Jesús, Tú sufriste y moriste para que toda la humanidad fue-ra salvada y llevada a la felicidad eterna. Escucha nuestras súplicaspara que tengas mayor piedad de las almas de:Mis queridos padres y abuelos,¡Jesús, ten piedad!Mis hermanos y hermanas y demás parientes cercanos, etc...Mis padrinos de Bautismo y padrinos de Confirmación,Mis benefactores espirituales y temporales,Mis amigos y vecinos,Todos por los que el amor y el deber me llevan a rezar,Aquellos que sufrieron perjuicios o daño por mí,Aquellos que son arriados especialmente por Ti,Aquellos que están cerca de la liberación,Aquellos que más desean estar junto a Ti,270Maria Simma habla con Nicky EltzAquellos que soportan los mayores sufrimientos,Aquellos que son menos recordados,Aquellos que están lejos de la liberación,Aquellos que más lo merecen por sus servicios a la Iglesia,Los ricos, que ahora son los más indigentes,Los poderosos, que ahora no tienen poder,Aquellos ciegos espiritualmente, que ahora ven su insensatez,Los frívolos, que dedicaron su tiempo a frivolidades,Los del Purgatorio, que no buscaron los tesoros del cielo,Los tibios, que dedicaron poco tiempo a la oración,Los indolentes, que se negaron a realizar buenas obras,Aquellos de poca fe, que rechazaron recibir con frecuencialos sacramentos,Los habituales pecadores, que deben su salvación a unmilagro de gracia,Los padres que no cumplieron con el cuidado de sus hijos,Los superiores que no se ocuparon de la salvaciónde los que tenían a su cargo,Aquellos que lucharon por riquezas y placeres mundanos,Los mundanos, que no utilizaron su riqueza y talentosal servido de Dios,Aquellos que fueron testigos de la muerte de otros, pero nopensaron en la propia,Aquellos que no se aseguraron la vida eterna,Aquellos que tienen una sentencia severa por las grandesresponsabilidades encomendadas a ellos,Los Papas, reyes y gobernantes,Los obispos y sus consejeros,Mis maestros y asesores espirituales,Los sacerdotes y religiosos de la Iglesia Católica,Los defensores de la santa fe,

Aquellos que murieron en el campo de batalla,Aquellos que lucharon por su país,Aquellos que fueron sepultados en el mar,271¡NO¡¡:.) pypuid 1.101101911:)111101t111111) 901 O!) pflpaid fbi 90g7st :opiojefind top Ing1111? SE .10d ;Tunal'monto apuna: top A.m101;011,91) pripoll uo1 1(nm11 (wnis )ii:)11:1 0.1111?S 1S(1(1 (11105IV ti.)U16111 01 5;),MA 911.ri t1Wo fir)uu`0.10ity) ciptIrliii 50.11()M01 ;)i) pppotd nal stnistict esointop 115 .10(1:setzulbad Rentan» set tsaininitra oputun top sor A sopnaad zar/sano119t yrItilxo upa »iras ofir:rini\j MS11311901' 'oftll ounsipetne 111 ap ppp-¡tire¡¡-) ri 0111117 I;) 10.161IPS lif A od.ton:) oazai.io 'odia' atppd:sopustr6 SQ100113 SP( 1111'opas, sopow any tolimoN wrom11.103 ODuO!wo:)em.toatiasiut eI iod OfJPSOU4119tuy .u9puopal ni ap Jed-pnipt1sei umuitri otnor) jse sopeaati sns sopoi sologll se¡rn, out) it.tworped onb setuats sonlats sni op suture set e otallauag'.tunas go souteliol O1 soweatitins mond nj ap uotaeio PI anoinipiciso ni 110D jt 'Sisopoisn (10D aiso Jouos o idsoÇoipiopilostw

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1v( lis o loatlya tic.),1119i t unio.iitis 0111) soitanbv'oDpipstu,) 0111'lul op uo.tatitun onb sottatibvaptfaidotin uoitnntux onb sottoubvmoho ap solsuanbpst.mirto mirhutgoaaigkirdlu¡Señor, ter) piedad de ellos!¡Cristo, por tu (Tracia escúchanos''Cristo, pladosamenni Óyenos!¡Dios Padre Celestial, ten pietiar I (le ellosiil)JUS Hijo Salvador- del mundo, ten piedad de ellos'¡Dios 17spiritu Santo, ten piedad de elioslafinidad Sarna, tole eres Un 5010 Dios, ten piedad de ellosiSaillif María, ruego por 03Madre de Dios, etc...,

Sani,1 Virgen de las vírgenes,Madre de Misericordia,Puerta del Cielo,Consoladora de los afligidos,Todos los santos ángeles y arcáinelel, rogad por elloMSan Miguel, ruega por ellosTodos los ski iltOS pattidfcali y profetas, rogad por ellosSait .Juat, el flautista, ruega por tillosSan José,Todos los :;antos apóstoles y evangelistas rogad por etiOníIbdos los santos discípulos del Señor,"Todos los santos Tintos inocentes,Todos los santos ea t tiros,Todos los santos ol)vd¡lo!-; y fíeles,Todos los santos in, ir os- d,o la Iglesia,Tedff$ los Sil 11 i Ob Si,t03:1 dotes y iliáconos,Todos los SW1108 1110tijet$ y 1.1 aintiñosiTodas las santas vir<litm's y vjudds#Todos ION santos tie DiosTen piedad de ellos, líbrales,. ¡oh Señor!Ten piedad de ellos, »ralos, ¡oh- Strnott171"iSéquennos de aquí!"De todo dolor, etc....De toda tu ira,Del rigor de tu Justicia,Del peso persistente de su conciencia,De su tristeza más profunda,Del duro cautiverio,Del fuego desgarrador,Del ansia dolorosa,De todos los castigos,Por Tu maravillosa encarnación, líbralos, ¡oh Señor!Por Tu santo nacimiento, etc....Por Tu santo Nombre,Por Tu Bautismo y Tu ayuno,Por Tu humildad,Por Tu total obediencia,Por Tu pobreza,Por Tu paciencia y ternura,Por Tu amor infinito,Por Tu amargo sufrimiento,Por Tu sudor sangriento de temor,Por Tu cautiverio,Por Tu dolorosa flagelación,Por Tu vergonzosa coronación,Por las burlas que sufriste,

Por Tu juicio injusto,Por Tu dura carga de la cruz,Por Tu dolorosa crucifixión,Por Tu agonizante abandono,Por Tu santa muerte sacrificada,Por Tus cinco santas llagas,Por Tu corazón traspasado,1.;274Molo &ruma hoblo ton Mick). ElPor Tu gloriosa resurrección,Por Tu maravillosa ascensión,Por la venida del Espíritu Santo,Por los méritos y la intercesión de Tu Santa Madre,Por los méritos y la intercesión de todos Tus santos,Nosotros, pecadores del Purgatorio,Te implorarnos, escúchanos, ¡oh Señor!Que Tú protejas las almas que sufren en el Purgatorio, etc-Que Tú las salves de sus dolores y agonía,Que Tú compartas con ellas todas las buenas obras de la cris-tiandad,Que Tú siempre escuches todas nuestras oraciones por ellas,Que Tú, por medio del arcángel san Miguel y los santos ángeleslas lleves a la Luz Eterna,Que Tú las deslumbres pronto al ver ellas Tu rostro,Que Tú concedas a nuestros padres, hermanos, amigos y bene-factores difuntos la Luz Eterna,Que Tú liberes a aquellas almas con las cuales compartimos sucastigo por otro lado,Que Tú tengas piedad especial de todas las almas que ya no tie-nen en la tierra quienes piensen en ellas,Que Tú concedas a todas las almas de los cristianos difuntos laPaz Eterna,Que Tú derrames amor misericordioso, por medio de las almdel Purgatorio, a las almas de todos los cristianos vivientes. Escúchnos, ¡oh Señor!Hijo de Dios, Rey de la felicidad eterna.Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,protégenos, ¡oh Señor!Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,escúchanos, ¡oh Señor!"iSóquennos de aquirCordero de. Dios, que quitas el pecado del mundo,ten piedad de nosotros, ¡oh Señor!¡Oremos!Oh Dios, Señor de la vida y de la muerte, muéstrales Tu infinitamisericordia a aquellos servidores que creyeron y pusieron sus espe-

ranzas en Ti.Concédeles todo indulto de sus culpas y castigos y por otro ladolibra sus almas de los sufrimientos.Por esto rezamos, por medio de la intercesión de la SantísimaVirgen María y por medio de Cristo Nuestro Señor. Amén.Novena de gracias por las almas del Purgatorio:Primer día:La razón por la cual tantas almas sufren en el Purgatorio son lospecados cometidos en su vida. Este es el origen de su sufrimiento¡Oh Jesús, mi Señor y Salvador, yo también merecí el Infiernomuchas veces! ¡Qué tortura el pensar que uno puede estar perdidopara siempre! Oh mi Dios, ten paciencia conmigo, yo te amo porque... ! eres infinita bondad. Me arrepiento de todo corazón por haberte he-rido e insultadoy prometo mejorar. Concédeme, oh Dios, tus gracias;ten piedad de mí y también de las almas que sufren en el Purgatorio.¡Oh María, Madre de Dios, mediadora de todas las gracias, Madrede la Paz Eterna, ayuda a las almas del Purgatorio con tu poderosa in-tercesión! Por medio de ella, que Cristo, tu Hijo tan amado, nuestroDios y Señor, les permita participar de su felicidad y gloria. Amén.Padre Nuestro. Ave MaríaDales, Señor, el descanso eterno,brille para ellos la Luz Perpetua,descansen en paz.Segundo día:Las almas del Purgatorio sufren al pensar en su pérdida de tiem-po en la tierra durante el cual pudieron haber logrado méritos paraalcanzar el reino de los Cielos. Ya no pueden recuperar esta pérdida,porque con el fin de esta vida también finaliza el tiempo para lograrméritos para el Cielo.276Mago 511711110 hobk con Nicky EhrDios Todopoderoso y Eterno, ¿qué he logrado durante mi vidaterrena para merecer la vida eterna? Mis sentidos y pensamientosfueron dedicados en gran parte a asuntos temporales. Te agradezcoque Tú aún me das más tiempo para reparar el mal y lograr méritospara la eternidad. Me arrepiento de todo corazón por haberme apar-tado de Ti, oh Dios de Bondad. Permanece junto a mí para que deaquí en adelante nada sea más importante que amarte y servirtesó-lo a Tí. Ten piedad de mí y también ten piedad de las almas que su-fren en el Purgatorio.¡Oh María, Madre de Dios, llena de gracia, ven y ayuda a las al-mas del Purgatorio con tu poderosa intercesión! Por medio de ella,que Cristo, tu Hijo tan amado, nuestro Dios y Señor, les permita par-ticipar de su felicidad y gloria. Amén.Padre Nuestro. Ave MaríaDales, Señor, el descanso eterno,

brille para ellos la Luz Perpetua,descansen en paz.Tercer día:La gran agonía de las almas del Purgatorio es el aspecto doloro-so de sus pecados, por los cuales ahora deben sufrir en el lugar de ex-piación, ¡En este mundo uno no es muy consciente de la fealdad delos pecados, pero lo será con mucha claridad en el otro!Padre Eterno, Santo Dios, Santo Dios Todopoderoso, Santo DiosInmortal, te amo más que nada, porque Tú eres infinita bondad mearrepiento de todo corazón por haberte ofendido. Intentaré con todaseriedad no apartarme nunca más de Tí. ¡Concédeme nuevamente,oh Dios, Tú gracia! ¡Ten piedad de mí y ten piedad de las almas quesufren en el lugar de piedad!¡Oh María, Madre de Dios, llena de gracia, ven y ayuda a las al-mas del Purgatorio con tu poderosa intercesión! Por medio de ella,que Cristo, tu Hijo tan amado, nuestro Dios y Señor, les permita par-ticipar de su felicidad y gloria, Amén.Padre Nuestro. Ave MaríaDales, Señor, el descanso eterno,brille para ellos la Luz Perpetua,descansen, en paz.277"iScíquentios de aqui!"Cuarto día:A esta altura, ya deberíamos estar dolidos por haber insultado aDios, Amor Eterno, con tanta frecuencia. Las almas del Purgatorio,sin embargo, reconocen con mayor claridad qué tan infinitamentebueno es Dios, y por lo tanto, lo aman con todo su ser. Por eso sufrenun dolor indescriptible al haber lastimado al gran Dios, un dolor mu-cho más grande que cualquier otro.Dios Todopoderoso y Eterno, te amo sobre todas las cosas porqueTti eres bondad infinita y me arrepiento de todo corazón por haberteofendido. Intentaré con toda seriedad no pecar nunca más. Déjameser constante de aquí en adelante. ¡Ten piedad de mí y ten piedad delas almas que sufren en el Purgatorio!¡Oh María, Madre de Dios, llena de gracia, ven y ayuda a las al-mas del Purgatorio con tu poderosa intercesión! Por medio de ella,que Cristo, tu Hijo tan amado, nuestro Dios y Señor, les permita par-ticipar de su felicidad y gloria. Amén.Padre Nuestro. Ave MaríaDales, Señor, el descanso eterno,brille para ellos la Luz Perpetua,descansen en paz.Quinto día:Las almas del Purgatorio sufren sin saber cuándo terminará suagonía. Sin embargo, ellas están seguras de que algún día serán li-beradas. Aun sólo la incertidumbre de la duración de su penitencia

es un gran dolor para ellas.Te amo por sobre todo, oh Dios infinitamente bueno, y me arre-piento de todo corazón por haberte ofendido. Intentaré con toda se-riedad, oh Dios, brindarte alegrías. 'Permíteme descansar, oh Dios,en tu paz! Padre Eterno, Dios Santo, Dios Santo Todopoderoso, DiosSanto Inmortal, ten piedad de mí y ten piedad de las almas que su-fren en el Purgatorio.¡Oh María, sin pecado concebida, reza por nosotros que recurri-mos a Ti para que nos protejas! ¡Santa María, Virgen inmaculada yMadre de Dios, ven, ayúdanos y ayuda a las almas del Purgatorio contu poderosa intercesión! Amén,Padre Nuestro. Ave MaríaDales, Señor, el descanso eterno,brille para ellos la Luz Perpetua,descansen en paz.278María Simio hablo con Nicky EitzSexto día:Un gran consuelo para las almas del Purgatorio son los pensa-mientos sobre la dolorosa pasión de Jesucristo y el santo sacrificio delaltar, porque entonces ellas mismas se sienten salvadas por medio dela dolorosa pasión de Cristo y porque recibieron, y aún continúan re-cibiendo, tantas gracias por medio de la Comunión. Igualmente gran-de es el dolor que experimentan al saber lo desconsideradas que fue-ron durante sus vidas respecto a estas dos grandes pruebas, de amorde Jesucristo por nosotros.Mi Señor y mi Dios, Tú moriste en la cruz por mí. Tú le entregas-te a mí tantas veces durante la santa Comunión y yo frecuentementete recibí con ingratitud. Procuraré con toda seriedad, Dios Omnipo-tente y Santo, no herirte más ¡Concédeme, oh Salvador, tu piedad yamor! ¡Oh Dios, mí mayor regalo, ten piedad de mí y ten piedad delas almas que sufren en el lugar de la expiación!¡Oh María, Madre de Dios, Madre de todos los hombres, ven yayuda a las almas del Purgatorio con tu poderosa Intercesión!Padre Nuestro. Ave MaríaDales, Señor, el descanso eterno,brille para ellos la Luz Perpetua,descansen en paz.Séptimo día:El increíble dolor que sufren las almas del Purgatorio, que de-penden totalmente de nuestra ayuda, aumenta cuando ellas tienenen cuenta las obras amorosas de Dios. Se les dieron padres cristianos,crecieron en la fe, nunca les faltó nada en cuanto a las gracias deDios. Todo esto destaca aún más su ingratitud durante la vida.Dios Todopoderoso, Dios Eterno, yo también. fui una criatura de-sagradecida. Tú me esperaste con gran paciencia, perdonaste mispecados con frecuencia; y yo, luego de tantas promesas, te herí una

y otra vez. ¡Oh mi Dios, Padre de los Cielos, ten piedad de mí! Mearrepiento de haberte ofendido y prometo ofrecerte reparación. Tenpiedad de mí y ten piedad también de las almas del Purgatorio. Quí-tales toda culpa y todo castigo. ¡Libéralas pronto y permíteles ser in-tercesoras por mí y todas mis intenciones!¡Oh María, nuestra protectora y ayuda, ven y auxilia a las almasdel Purgatorio con tu poderosa intercesión!279"¡Sáquennos de ocluirPadre Nuestro. Ave MaríaDales, Señor, el descanso eterno,brille para ellos la Luz Perpetua,descansen en paz.Octavo día:Las almas del Purgatorio, que no pueden ayudarse a sí mismas,sufren por el hecho de que tanta gente en la tierra no sabe lo que ha-ce. Las personas viven sin siquiera pensar en Dios, en la eternidad ytampoco en el sentido de sus vidas, sin prepararse desde ahora parael encuentro con Dios a la hora de su muerte.Dios Todopoderoso y Eterno, protégeme de un corazón perezosoe indiferente. Permíteme reconocer ahora los verdaderos valores dela vida, llevar cuenta de mis días y que siempre me acerque a Ti has-ta que te pueda ver, adorar y alabar en tu reino Eterno.Oh María, sin pecado concebida, ruega por nosotros que busca-mos tu protección. ¡Santa María, Madre de Dios, mediadora de todaslas gracias, ven a nosotros y a todas las almas del Purgatorio con tupoderosa intercesión!Padre Nuestro. Ave MaríaDales, Señor, el descanso eterno,brille para ellos la Luz Perpetua,descansen en paz.Noveno día:Los sufrimientos de las almas del Purgatorio son enormes; suspropias faltas, la larga expiación. Pero aún así, el mayor sufrimientoes estar separadas de Dios y no poder verlo.Dios Todopoderoso y Eterno, ¿cómo pude pasar tantos años lejosde tus gracias? ¡Perdóname, mi Señor y mi Dios! ¡No permitas que yovuelva alguna otra vez a perder tus gracias! ¡También te suplico queles des gracias y les tengas piedad a las almas del Purgatorio! ¡Ah-viana sus sufrimientos, acorta su tiempo de destierro y permíteles verpronto tu felicidad!Santa María, Madre de Dios, reza por nosotros, pobres pecado-res, especialmente en la hora de nuestra muerte. Amén,Oh María, Virgen concebida sin pecado y Madre de Dios, me-diadora de todas las gracias, Reina de todos los santos, victoriosa en280Moría Símmo hablo con Nicky Eltz

todas las batallas de Dios, ven, ayúdanos y ayuda a las almas del Pur-gatorio con tu poderosa intercesión.Padre Nuestro. Ave MaríaDales, Señor, el descanso eterno,brille para ellos la Luz Perpetua,descansen en paz.Una antigua oración rusa muy hermosa:Como el árbol pierde sus hojas, así nuestra vidase dirige a su fin cada año.La fiesta de la juventud se vuelve vacía.La luz de las alegrías se apaga.La edad solitaria se acerca. Los amigos mueren.Los parientes parten.¿Dónde están los afortunados y felices?En silencio están las tumbas, pero las almas están en Tus manos.Uno siente las miradas amorosas que provienen del otro mundo.Señor, sol brillante, reconforta e ilumina los hogares de los difuntos.Señor, que los tiempos amargos de separación desaparezcan.Concédenos un reencuentro feliz en el Cielo.¡Señor, ayúdanos a todos a ser uno contigo!Señor, concédeles a aquellos que se han ido a dormir la limpie-za del niño y el gozo de la juventud,¡Y que su vida eterna sea una fiesta pascual! Amén.Una extensa e importante oración por las almasdel Purgatorio, de Arnold Guillet:Alabadísima Trinidad Santa, Dios Todopoderoso y Eterno, unavez Tú permitiste que el santo Cura de Ars viera la belleza de un al-ma humana. Fue una explosión de belleza y luz que excedió toda ca-pacidad humana de comprensión, y Juan Mana Vianney hubieramuerto en el lugar si Tú no lo hubieras mantenido vivo.281107,soy pi !otung) .tottn? ap altraypsn mincisa 111 'tuno nl epnu anb s9ur *miopolnfind 1i9ztu Elisa 10c1 soluns ais!.911 son 'cirros nwildsa 1131otaffly son OH ya 199n sou ownd ta spnpunAto ny ap P1.10510d P.1031019 salo pi .offyy lap A me(' lop sapaparei anh tenues nipidsa.oyao Tal) sanies X satabuty soy sopoap epuosald ny no iawnd ni ºpie 50.1C(ttIOU 5115 0300030i A scrip9u1 stqay) orpatu lod sulinj 5115 intocy saffitins 111 LIOD snyentyy torroleffind Topsninin spi op popald nal !opio yo no ni3nj un soularedold nud illnalsuti A ountwam orisanu 110 olsupaAtroD v1 tm, naltrA putEsp-ries 9 ap ()motu .tod al(Eurog raistarty sawnd Top 'sisar.iozefio.t tll uo atdrums exed SPfillal set A u9zp.10a111 nalttoo solapen? 5111 anb Isninypasa snpnifing sej no 0111350 visa 01.1I-03 15P11111691 5115 sonbas anb !opoinfund (ay) SPIIIIP sny op1101.31?IdX0 PIop odutnp yo sopoau ºni) tofiFy n1 op soirntu sol ap orporn .tOd 1501.11e6

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mas. Amén.Príncipe de la Milicia Celestial, conquistador del dragón de losinfiernos, has recibido de Dios la fortaleza y el poder para destruirmediante la humildad el orgullo de los poderes de las tinieblas. Tepedirnos que nos ayudes a tener verdadera humildad de corazón, unafidelidad inquebrantable, a cumplir con la voluntad de Dios y serfuertes en el dolor y en el sufrimiento. Ayúdanos a afrontar el juiciode Dios. Amén.Al arcángel san Gabriel:¡Tú, ángel de la humanidad, tú, confiado mensajero de Dios,abre también tus oídos a las silenciosas advertencias y llamados delCorazón amoroso de Jesús! ¡Te rogamos que permanezcas siempredelante de nuestros ojos, te rogarnos, para que comprendamos co-rrectamente la Palabra de Dios, para que sigamos, obedezcamos ycumplamos con aquello que Dios quiere de nosotros! ¡Y ayúdanos aestar despiertos para que cuando el Señor nos venga a buscar no nosencuentre dormidos!Al arcángel san Rafael:¡Tú, flecha del amor y doctor del amor de Dios, envuelve nues-tros corazones con amor ardiente, te suplicamos, y no permitas quesane la herida para que nos mantengamos en el camino del amor ca-da día y para que podamos soportar todo con ella!A nuestro ángel custodio:Tú, protector amoroso, regalo de Dios para mis debilidades. San-to ángel custodio, mi guía y consolador, mi maestro y mi consejero, teagradezco por tu fidelidad y amor y te ruego que siempre te quedesa mi lado y seas siempre mi amigo y mi ayudante. Cuando duerma,284Modo Sumo había con Nicky EItzquédate conmigo; cuando esté despierto, guía mis pisadas; cuandoesté triste, consuélame; cuando esté débil, cuídame de los peligros;cuando dude, aconséjame; del pecado, protégeme, Querido ángel,empújame a hacer el bien; mantenme en estado de gracia; aléjamede una muerte terrible; en la oscuridad de este mundo, ilumina mi ca-mino; en mi ignorancia, enséñame; de todos los ataques, adviérteme;del maligno, protégeme; reza por mis intenciones; en el momento dela muerte, acompaña a mi alma delante de mí para conducirme aDios, y así estar contigo en gozosa adoración del Todopoderoso- y To-do Buen Padre en el Cielo. Amén,Un llamado a los ángeles para que ayudena las almas del Purgatorio:Jesús, Señor Nuestro, Tú pasaste la noche anterior a tu pasión enel Huerto (le los Olivos, en Getsemaní. Haz conocido todos los peca-dos del mundo, una carga que te aplastó e hizo sudar sangre. Losapóstoles se quedaron dormidos y no tuvieron fuerza para velar con-tigo durante las horas más duras. Solamente tu Padre Celestial seconmovió y te envió un ángel para consolarte y darte fuerzas duran-

te tu angustia de muerte.Señor, mira a nuestros hermanos y hermanas en el Purgatorio,Ellos sufren más de lo que puede sufrir un humano en la tierra y Túdeseas que seamos compasivos con su angustia y sufrimiento. Tú nosdas la oportunidad de hacer algo por ellos, de vigilar con ellos, de re-zar por ellos, de ofrecer algo en su nombre; pero principalmente, lespodemos ofrecer la santa misa. Sí, también podemos enviar a nuestroángel custodio para que este, con el Poder de tu Sangre, los consue-le y fortalezca. ¡Cuán misericordioso fue Dios con su Hijo en el Huer-to de los Olivos! De la misma manera Él desea que nosotros tambiénseamos misericordiosos con la Iglesia que sufre en el Purgatorio.Jesús, recuerda tu soledad en el Huerto de los Olivos. Recuerdacuánto bien te hizo cuando el ángel de tu Padre Celestial te fortale-ció y te contuvo. Enséñanos a ser tan misericordiosos y amorosos co-mo tu Padre, y llena a las almas del Purgatorio del mismo consueloque Tú recibiste en el Huerto de los Olivos.María, Reina de los ángeles, ten piedad de tus hijos que sufrenen el Purgatorio. Envía a tus ángeles para que los ayuden.Arcángel san Miguel, arcángel san Gabnel, arcángel san Rafael,ustedes, los Nueve Coros de los santos ángeles, los Serafines y Que-rubines, los Tronos y las Dominaciones, los Príncipes y los Poderes,285"iSáquennos de aquí!"los arcángeles y los ángeles, les pedirnos, en el nombre de Dios y enel nombre de su Reina, nuestra preciosísima Virgen María, que va-yan rápidó y ayuden a nuestros hermanos y hermanas en el Purgato-rio. Ellos sufren mucha angustia, ellos tienen sed del Dios Eterno másque un siervo tiene sed del agua de una vertiente. Denles fuerza yguíenlos hacia el camino del reino del Padre Celestial. Amén.Petición a los santos ángeles:Dios Todopoderoso, Eterno y Trino, antes de que nosotros les su-pliquemos a tus servidores, los santos ángeles, y les pidamos su ayu-da, nos arrodillamos y te adoramos, Padre, 1-lijo, y Espíritu Santos Tehonramos y alabamos por toda la eternidad, y que todos los ángelesy hombres, a quienes Tú creaste, te adoren, amen y sirvan, ¡Oh San-to Dios Todopoderoso e Inmortal! María, Reina de la Paz y Reina delos ángeles, tú también acepta con alegría las súplicas que hacemosa tus servidores. Te rogamos, Madre Nuestra, nuestra Mediadora detodas las gracias e Intercesora, que lleves nuestras peticiones al tro-no del Altísimo para que podamos encontrar gracia, salvación y ayu-da. Amén.Ustedes, santos ángeles poderosos y de bondad, nos han sidodados por Dios para nuestra protección y ayuda.Les rogarnos en el nombre de Dios Trino,¡vengan, ayúdennos!Les rogarnos en el nombre de la Sangre Preciosa de NuestroSeñor Jesús Cristo, etc...

Les rogamos en el nombre todopoderoso de Jesús,Les rogarnos por las heridas de Nuestro Señor Jesucristo,Les rogarnos por todos los sufrimientosde Nuestro Seños Jesucristo,Les rogamos por el corazón de Nuestro Señor Jesucristo,Les rogamos por la Sagrada Palabra de Dios,Les rogarnos en el nombre del amor de Dios para con nosotros,los desdichados,Les rogamos en el nombre de la fidelidad de Diospara con nosotros, los desdichados,Les rogamos en el nombre de la misericordia de Dioshacia nosotros, los desdichados,286y Madre rnnuestraLes rogamos en el nombre de María, la Madre de Diosnuestra,y de la Tierra,Les rogamos en el nombre de María, Reina del CieloLes rogamos en el nombre de Marfa, Nuestra Reina de la Paz,Les rogamos rogamos por por nuestra nuestra propia propia beatitud Les Mcno Samna hablo win Nicht VezLes rogamos por su lucha por el reino de Dios,Les rogamos que nos cubran con su escudo,Les rogamos que nos protejan con su espada,Les rogamos que nos guíen con su luz,Les rogamos que nos salven bajo el manto protector de Mafid,Les rogamos que nos escondan dentro del corazón de María,Les rogamos que nos mantengan en las manos de María,Les rogarnos que guíen nuestro camino a la puerta de la vida,el corazón abierto de Nuestro Señor,Les rogamos que nos guíen a salvo a la casa celestialde Nuestro Padre,Todos los Nueve Coros de los santos ángeles,Ustedes, nuestros compañeros especialesque nos han sido dados por Dios,¡Vengan, ayúdennos, les rogarnos!La preciosísima sangre de Nuestro Señor y Rey los llama paraque nos ayuden a nosotros, desdichados.¡Vengan, ayúdennos, les rogarnos!El corazón de Nuestro Señor y Rey los llama para que nos ayu-den a nosotros, desdichados.¡Vengan, ayúdennos, les rogamos!El Inmaculado Corazón de María, El más puro, su Reina, los lla-ma para que nos ayuden a nosotros, desdichados.¡Vengan, ayúdennos, les rogamos!Amén.1

2497niSáquennos de aquí!"Ayúdennos, buenos y santos hermanos,servidores compañeros ante Dios.Protéjannos de nosotros mismos, de nuestra propia cobardía y ti-bieza, de nuestro propio egoísmo y avaricia, de nuestra propia envidiay desconfianza, de nuestras ansias de saciedad, confort y reconocimien-to, libérennos de los vínculos del pecado y del apego a las cosas terre-nales, quiten de nuestros ojos la venda que nosotros nusmos nos hemospuesto para no tener que ver la miseria que nos rodea, y así poder pen-sar con satisfacción sobre nosotros mismos y tenernos lástima. ¡Mar-quen el camino de la santa ansiedad por Dios en nuestros corazones pa-ra que no cesemos de buscar a Dios con nostalgia, contrición, y amor!Busquen en nosotros la preciosísima sangre de Nuestro Señorque fue derramada por nosotros. ¡Busquen en nosotros la imagen po-bre, desvanecida, arruinada de Dios, semejante a la cual Dios noscreó en el amor! ¡Ayúdennos a conocer y adorar a Dios, a amarlo yservirlo! ¡Ayúdennos en la lucha contra los poderes de la oscuridadque insidiosamente nos acechan y nos agobian! Ayúdennos para queninguno de nosotros se pierda, sino que con júbilo, algún día nosunamos a la felicidad eterna, Amén.Oración diaria a los ángeles:(Sería bueno recitar esto en la mañana y luego invocar a los ánge-les con frecuencia durante el día. Puede rezarse como una novena.)¡San Miguel, asístenos junto con nuestros ángeles,ayúdanos y ruega por nosotros!¡San Rafael, asístenos junto con nuestros ángeles,ayúdanos y ruega por nosotros!¡San Gabriel, asístenos junto con nuestros ángeles,ayúdanos y ruega por nosotros!28BORACIONES DE SANTA BRÍGIDADURANTE 12 AÑOSEstas oraciones, como le han sido dadas por el Señor a santa Eri-gida de Suecia, deben rezarse durante 12 años. Él le prometió a todoel que las rezara las cinco gracias que ya han sido mencionadas porMaría Simma en la página 59 de este libro. En caso de que la perso-na que las rece muera antes de que pasen los doce años, el Señoraceptará estas oraciones como si se hubieran rezado en su totalidad.Si se salteara un día o un par de días con justa causa, podrán ser com-pensados luego.Esta devoción ha sido declarado buena y recomendada tanto porel Sacro Collegio de Propaganda Fidel, como por el papa ClementeXII. Y el papa Inocencio X confirmó esta revelación como venida delSeñor.

1) El alma que las reza no sufrirá ningún Purgatorio.2) El alma que las reza será aceptada entre los mártires como si

hubiera derramado su propia sangre por la fe.3) El alma que las reza puede elegir a otros tres a quienes Jesús

mantendrá luego en un estado de gracia suficiente para que se san-tifiquen,

4) Ninguno de las cuatro generaciones siguientes al alma que lasreza se perderá,

5) El alma que las reza será consciente de su muerte un mes an-tes de que ocurra.! ! !Oh Jesús, ahora deseo rezar la oración del Señor siete veces jun-to con el amor con que Tú santificaste esta oración en Tu corazón, Tó-mala de mis labios hasta Tu Sagrado Corazón. Mejórala y compléta-la para que le brinde tanto honor y felicidad a la Trinidad en la tierracomo Tú lo garantizaste con esta oración. Que esta se derrame sobreTú santa humanidad para la glorificación de Tus dolorosas heridas yla preciosisima Sangre que Tú derramaste de ellas,289"iSáquennos de ovil"

1) LA CIRCUNCISIÓNPadre Nuestro. Ave María.Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María yel Sagrado Corazón de Jesús, Te ofrezco las primeras heridas, los pri-meros dolores y el primer derrame de sangre como expiación de lospecados de mi infancia y de toda la humanidad, como proteccióncontra el primer pecado mortal, especialmente entre mis parientes

2) LA AGONÍA DE JESÚS EN EL HUERTO DE LOS OLIVOSPadre Nuestro. Ave María.Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María Yel Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco el intenso sufrimiento delCorazón de Jesús en el Huerto de los Olivos y cada gota de su sudorde sangre corno expiación de mis pecados del corazón y los de todala humanidad, como protección contra tales pecados y para que seextienda el amor divino y fraterno.

3) LA FLAGELACIÓNPadre Nuestro. Ave María.Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María yel Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco las muchas miles de heridas,los terribles dolores y la preciosísima sangre de la flagelación comoexpiación de mis pecados de la carne y los de toda la humanidad, co-mo protección contra tales pecados y la preservación de la inocencia,especialmente entre mis parientes.

4) LA CORONACIÓN DE ESPINASPadre Nuestro. Ave María.Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María yel Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco las heridas, los dolores y lapreciosísima sangre de la sagrada cabeza de Jesús luego de la coro-nación de espinas, corno expiación de mis pecados del espíritu y los

de toda la humanidad, como protección contra tales pecados y paraque se extienda el reino de Cristo aquí en la tierra.

5) CARGANDO LA CRUZPadre Nuestro. Ave Maria.Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María Yel Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco los sufrimientos en el cami-no a la cruz, especialmente la santa herida en su hombro y su precw!290Moría Sumo habla con Nicky Eltzsísima sangre como expiación de mi negación de la cruz y la de todala humanidad, todas mis protestas contra tus planes divinos y todoslos demás pecados de palabra, como protección contra tales pecadosy para un verdadero amor a la cruz.6) LA CRUCIFIXIÓN DE JESÚSPadre Nuestro. Ave María.Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María yel Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco a tu Hijo en la cruz, cuandolo clavaron y lo levantaron, las heridas en sus manos y pies y los treshilos de la preciosísima sangre que derramó allí por nosotros, las ex-tremas torturas del cuerpo y del alma, su muerte preciosa y su reno-vación no sangrienta en todas las santas misas de la Tierra, como ex-piación de todas las heridas contra los votos y normas dentro de lasÓrdenes, como reparación de mis pecados y los de todo el inundo,por los enfermos y moribundos, por todos los santos sacerdotes y lai-cos, por las intenciones del Santo Padre por la restauración de las fa-milias cristianas, para el fortalecimiento de la Fe, por nuestro país ypor la unión de todas las naciones en Cristo y su Iglesia, así comotambién por la diáspora.7) LA LLAGA DEL COSTADO DE JESÚSPadre Nuestro. Ave María.Padre Eterno, acepta como dignas, por las necesidades de lasanta Iglesia y como expiación de los pecados de toda la humanidad,la preciosísima sangre y el agua que manó de la herida del SagradoCorazón de Jesús. Sé misericordioso para con nosotros. ¡Sangre deCristo, el último contenido precioso de su Sagrado Corazón, lávamede todas mis culpas de pecado y las de los demás! ¡Agua del costadode Cristo; lávame totalmente de las penitencias del pecado y extin-gue las llamas del Purgatorio para mí y para todas las almas del Pur-gatorio! Amén.LOS SIETE DOLORES DE MARÍA SEGÚNFUERON REVELADOS A SANTA BRIGIDATodo el que medita la pasión de Cristo también debe tener encuenta a su Madre, La Madre de Dios reveló a santa Brígida que to-do el que reza siete Ave Marius diariamente mientras medita sus lá-291"¡Sáquennos de aquí!"grimas y dolores y luego extiende a los demás esta devoción recibirá

las siguientes gracias:1) Paz en su familia,2) Esclarecimiento de los misterios de Dios.3) Cumplimiento de todos sus deseos, siempre y cuando estos es-

tén dentro de la voluntad de Dios y sean buenos para la salud de esaalma.

4) La felicidad eterna con Jesús y María.o oPrimer dolor: La profecía de Simeón.Ave María...Segundo dolor: Huida a Egipto. Ave María...Tercer dolor: La pérdida de Jesúsa los 12 años en el Templo de Jerusalén. Ave María...Cuarto dolor: Encuentro en el caminodel Calvario. Ave María...Quinto dolor: La crucifixión, muerte,la herida de lanza y el descendimientode Jesús de la cruz en el Calvario, Ave María...Sexto dolor: El cuerpo inerte de Cristoen los brazos de su Madre. Ave María...Séptimo dolor: La sepultura de Jesús,las lágrimas y la soledad de María. Ave María...292AGRADECIMIENTOSEl autor extiende su sincero y eterno amor y gratitud a las si-guientes personas, quienes en numerosas formas, conocidas o desco-nocidas, participaron en la creación de este libro.A María Simma, que tan heroicamente ha dado toda su vida aDios.A Karl H., que estuvo presente desde el primer día en que el au-tor conoció a María, y que desde entonces le ha brindado su apoyode manera activa y mediante oraciones a él y a este libro. Al padreWaither Bertel, por ser un amigo muy especial de María.A todos los sacerdotes y religiosas franciscanos pasados y pre-sentes de Medjugorje, Bosnia-Herzegovina, y especialmente a Fr.Slavko, hermana Maria, Fr. Ivan y hermana Milena.A todos los videntes, inter-locucionarios y demás laicos de ora-ción que residen en o cerca de Medjugorje, ya sean croatas u otros,que ayudaron al autor en su camino de fe y también, de manera in-directa, en la escritura de este libro.A los Dres. Kenneth y Frances McAll, por su profundo apoyo aeste libro y a su autor por medio de la oración y por su firme deseopara ayudar a todos los que están a su alrededor en todo momento.A la hermana Enmanuel de la Comunidad de las Bienaventu-ranzas, por su ayuda en la formulación de preguntas para realizar aMaría; a ella y a sus entonces corderos: Bernard, Cécile y Maurice,por brindar al autor tierno cuidado y apoyo espiritual, mental, físico,y a veces humorístico durante meses de guerra, tanto espiritual como

militar. También a aquellos que de alguna forma ayudaron duranteestos años suministrando preguntas que yo hice a María y resultaronser muy útiles para este libro.IAl Dr. J. Paul Pandarakalam, por ser un embajador plerúpoten-ciado entre los soldados de la mística mañana, y a aquellos de la co-munidad médica científica que, debido a sus esfuerzos, deberán des-de ahora en adelante, con la gracia de Dios, acercarse los unos a losotros en su búsqueda por la verdad y la salud.A muchos peregrinos de Medjugorje que, debido a su respuestaal llamado de Nuestra Señora de formas muy especiales, se han he-293"iSóquennos de aquí!"cho amigos de por vida del autor; que puedan descansar en la paz,luz y felicidad de Dios: Cuni Soldo y Thomas Tempel.A amigos y parientes, demasiados para ser enumerados aquí,quienes con tanta lealtad permanecieron junto al autor día y noche,en buenos y malos momentos; y a Fr, Slavko, que de manera excep-cional y verdaderamente extraordinaria es la definición por excelen-cia de un guía, padre, hermano, verdadero amigo y el más confiabley de este modo el guía más libre de pasajeros que tuve a lo largo detodo este viaje.Finalmente a J.& S,B., I & M.B., P.& D.G., Z.& L.J. y D.& C.N., quie-nes albergaron al autor durante sus años nómades y al hacerlo le brin-daron las necesidades básicas para que este libro se hiciera realidad.Y por último, completa y eternamente a:Dios Padre,Dios Hijo,Jesucristo,Dios Espíritu Santoy a su Servidora Elegidacon total humildad y obediencia,Nuestra Madre más amada,María294APÉNDICELA DIVINA SUSTANCIAUN DEBATE SOBRELA SANTA COMUNIÓNEN LA LENGUA, DE RODILLAScomparada conLA COMUNIÓN EN LA MANO,DE PIE¡PRECAUCIÓN!En estas páginas encontrarás información que no ha sido aprobadapor la Orden del Nuevo Mundo, por lo tanto no es recomendablepara ser difundida en Misa,111

LÉELO SOLAMENTE BAJO TU RESPONSABILIDADA FIN DE ESTAR BIEN INFORMADO1iNICKY ELTZ"iSáquennos de aquí!""No puedo estar a favor (de la Comunión en la mano), ytampoco puedo recomendarla"El sacerdote tiene, "corno servidor de la Sagrada Eucaristíay todas las formas Sagradas, una responsabilidad primaría-primaria, porque es completa,""Tocar las Divinas sustancias es un privilegio (le las perso-nas ordenadas. Los laicos solamente pueden obtener dichopermiso en el caso de una verdadera emergencia,"Papa Juan Pablo II! ! a e"Quien celebre el misterio en otra forma a la celebrada porJesucristo no es una persona digna"San Ambrosio296PREFACIO¡Querido católico!Este apéndice es sólo un modesto intento de aportar un rayo deluz a un tema extremadamente delicado, confuso, poco conocido y,para muchos, doloroso. La mayor parte de la verdadera informaciónal respecto no ha sido revelada aún, o para ser más precisos, los opo-nentes de mayor influencia se ocupan de que no se revele.En este mundo guiado en exceso por la tecnología e infectado deinformación inexacta y distorsionada, en la mayoría de los casos esmuy difícil llegar a la raíz de los ternas que verdaderamente tienenvalor. Éste es tan sólo uno de esos ejemplos; y aun así, de acuerdo ala opinión del santo padre Pío, la Sagrada Comunión es el único te-ma que, de no existir, no existiría el mundoA continuación se detalla parte de la gran cantidad de informa-ción disponible acerca de la historia católica y del misticismo, con laque -sorpresivamente- pareciera que pocos católicos, religiosos o lai-'cos están familiarizados. Este apéndice destaca únicamente Io que, se-gún la opinión de numerosas personas, nuestra Santa Madre Iglesia-guiada por su Madre, María- desea de los obispos, sacerdotes y lai-cos respecto a la distribución y forma de recibir la Sagrada Comunión,¡Pueda la Virgen Madre interceder y, mediante estas páginas, hablar-les a muchos corazones para que este pequeño esfuerzo dé buenos fru-tos! Por sobre todas las cosas, este apéndice es un llamado a la oración,una oración persistente y profunda, referida a este tema tan sagrado.Con la mayor sinceridad posible a los potenciales lectores de "LaDivina Sustancia", sepan que refleja un apoyo inquebrantable a la Sa-grada Comunión en la lengua, de rodillas, y no apoya ninguna otra

forma de recibir a Jesús en la Sagrada Eucaristía. Por otro lado, tam-bién se hace mención a cinco casos en los que Satanás, a través de di-ferentes personas, habló a favor de la Sagrada Comunión en la mano,Querido cristiano, si te consideras una persona bien informadarespecto a la Comunión en la mano, y puedes encontrar igual cantidadde información creíble y sagrada a favor de la misma corno la que aquíse ofrece, no leas este apéndice. Si intentas buscar esa información, te-niendo en cuenta que no existe, verás que no podrás encontrarla,Que Dios te bendiga y María te proteja, guíe e interceda por tien lo que a recibir a Jesús en la Sagrada Comunión se refiera,El autor2-97LA BIBLIA(Biblia latinoamericana)"Abram cayó rostro en tierra." (Gn 17, 1-3)"Todos los israelitas se postraban cada uno ante su carpa." (EX33, 10)"Para que al Nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos,en la tierra y entre los muertos." (Fil 2, 10)"Se arrodillaron y le adoraron." (el Divino Niño, Mt 2, 11)"Tomen y coman; esto es mi cuerpo." (Mt 26, 26) "Tomar" o "re-cibir" (en griego=lambanein) es pasivo, aceptar pasivamente; no "to-mar activamente" ."Ante mí se doblará toda rodilla". (Is 45, 23)"Los veinticuatro mayores se inclinaron y lo adoraron." (Ap 5, 8)Según Lucas (22,19), por principio, solamente las manos consa-gradas pueden "tomar" y "entregarles" las hostias a las personas.Los laicos permanecen en. posición pasiva.Cristo le entregó un pedazo de pan bañado en vino a Judas (Jn13, 26) y el alimento eucarístico a los Apóstoles (Le 22, 19). Esto im-plicaría que no serían ellos quienes lo "tomaron".... y muchas otras."En la época de Cristo, en la cultura semítica, el concepto de en-tregar el alimento en la mano a una persona no existía. Si el anfitrióndeseaba homenajear al invitado de una manera especial, le ciaba decomer parte de los alimentos en la lengua."Si tomamos en cuenta estas costumbres judías, la Comunión enla lengua es el paso que naturalmente se sigue. La evidencia históri-ca confirma la conclusión bíblica de que Cristo tomó una "norma bá-sica" y la ajustó para que se transformara en un "principio Divino".2981LA IGLESIA EN SUS COMIENZOSSANTO PAPA SIXTO I, (117, 126)Les recordó a los cristianos las reglas apostólicas y establecióque solamente los servidores del culto, los sacerdotes, podían tocarlas Sagradas Formas.

ORÍGENES, PADRE DE LA IGLESIA, t 250n„. presten atención, con todo cuidado y reverencia, que ni lamás mínima partícula caiga al suelo, que nada se desperdicie del Ob-sequio Consagrado. Ustedes creen, y creen correctamente, que hanpecado cuando parte cae al suelo por falta de cuidado."SANTO PAPA EUTIQUIANO (275-283)"Ninguna mujer puede acercarse al altar ni tocar el Cáliz del Se-ñor." En los comienzos de la Iglesia, algunas de las razones (entreotras) por las cuales la Comunión en la mano apareció temporaria-mente fueron las siguientes:

1) HerejíasEn los siglos II y III aparecieron corrientes de pensamientos filosó-fico-teológicos que negaban la divinidad de Cristo y lograban que lacomunidad cristiana se hallara insegura de sí misma. Los autores de laIglesia, con verdadera fe, todavía enfrentaban en ese entonces proble-mas teológicos al explicar el misterio de la Santísima Trinidad, y porotro lado, también se producían peligrosas omisiones (Subordinación).

2) Condiciones PrácticasLa falta de forma del pan eucarístico, y por lo tanto, el riesgo deque se desmigajaran partículas del pan eucarístico partido y fermen-I tado, entre otras cosas, hacía difícil la entrega en la boca.

3) Persecuciones SangrientasDebido a que las persecuciones sangrientas eran comunes, sepermitió un manejo legítimo de la Sagrada Comunión (por ejemplo,299siS6quennos de aquí!"Comunión en los Hogares). Probablemente ello estuvo acompañadºde malos usos y difusión prohibida (por ejemplo, la Comunión lleva-da a los enfermos por los laicos).4) Laxitud ReligiosaLuego del 313 d.C,, la Iglesia atravesó un período de-extepazrior que se tradujo en un gran incremento en el número de sus miem-bros; sin embargo, aún bautizados, muchos guardaron sus viejas cos-tumbres inmorales.5) Pérdida de FeA pesar de que el Arrianismo (la negación de la Divinidad deCristo) fue disuelto en el Concilio de Nicea (325 d.C.), sus creenciaspronto penetraron la totalidad de la Iglesia. El emperador Constanti-no II (337 - 361 d.C.) persiguió a obispos que creían correctamente, yfacilitó que la mayoría de los obispados siguiesen estando ocupadospor arrianos, La Iglesia Católica, por primera vez, estuvo en peligrode resquebrajarse debido a la disminución interna de la verdadera fe-Solamente unos pocos obispos, entre ellos San Atanasio (a quien fre-cuentemente olvidarnos), ofrecieron alguna resistencia a las creen-

cias arrianas.No hay evidencia que demuestre que alguno de los primeros Pa-pas alguna vez haya permitido o distribuido la Sagrada Comunión enlas manos de los laicos.Cuando finalmente se venció al Arrianismo, se instauró la formaactual de la Hostia para la Comunión, pero como se divulgaron variosusos indebidos de Hostias entregadas en la mano, la Iglesia volvió ala Comunión en la lengua. La Comunión en la mano fue rechazadapor la Iglesia en los siglos V y VI. En las partes más remotas de la Ga-lia (que luego se convertiría en Francia) el rechazo a la Comunión enla mano llevó un poco más de tiempo, hasta los Concilios de Rouen(650 y 878 d.C.). En España, la Comunión en la lengua ex-perimentÓuna fuerte oposición por parte de la secta hereje de los Casianos, y fi-nalmente fue instaurada en el Sínodo de Córdova (839 d.C.).CONCILIO DE TRENTO (1545-63)S... que se les entregó el poder a los discípulos y a sus sucesoresen el sacerdocio para consagrar Su Cuerpo y Sangre y para distri-buirlo." Los laicos, una vez más, se mantienen en actitud pasiva_300SANTOSSAN AGUSTÍN, t 430".., pero nadie se alimenta de esta carne, antes de haberla ado-rado. (...) Pecamos si no la adorarnos:SAN FRANCISCO, t 1226"Y cuando el sacerdote ofrece a Jesús en el altar y lo lleva a ahgíin lado, todas las personas deberían doblar las rodillas y rendir alSeñor, al Dios vivo y verdadero, alabanza, gloria y devoción."SANTO TOMÁS DE AQUINO. t 1274Remarcó que el Más Sagrado solamente podía ser tocado pormanos consagradas, excepto en el caso de "emergencias".(JESÚS A... ) SANTA BRÍGIDA DE SUECIA, t 1373"Mira, hija mía, les obsequié cinco cosas a mis sacerdotes., (...) yen el quinto lugar, el privilegio de tocar Mi Carne Más Sagrada consus manos."SANTA CATALINA DE SIENA, t 1380Recibió del mismo Jesús la Sagrada Comunión en la boca.SANTO CARDENAL JOHN FISHER, MÁRTIR t 1535"Los tiempos de florecimiento o colapso en la historia de la Iglesiasiempre estuvieron asociados con el manejo de la Sagrada Eucaristía."SAN JEAN-MARIE VIANNEY, CURA DE ARS, t 1859Una Hostia consagrada escapó de sus dedos y voló por sí sota ala boca de un comulgante que comulgaba por primera vez. Un horn-bre de poca fe que presenció este hecho se convirtió a partir de esemomento, y luego fue sacerdote.301MILAGROS EUCARÍSTICOSLANCIANO, ITALIA, (750)

Los científicos han probado que el material que se conserva enla parroquia de Lanciano es carne y sangre humana verdaderas. Am-bos son del mismo tipo de sangre; la carne es la de un músculo delcorazón, y está viva.HERMANA CRESCENTIA HÜSS, 'I 1744 (estigmatizada)La Hostia consagrada voló del tabernáculo, a lo largo de la Igle-sia, y se depositó en su boca.HERMANA MARIA COLUMBA SCHONATH, I' 1787 (estigmatizada)La Hostia consagrada voló del tabernáculo, a lo largo de la Igle-sia, y se depositó en su boca.;TERESA NEUMANN, t 1962 (estigmatizada)La Hostia consagrada voló del tabernáculo, a lo largo de la Igle-sia, y se depositó en su boca. Por otro lado, en una ocasión, encegue-cida por la sangre que emanaba de sus ojos mientras sufría la Pasiónde Cristo, pudo ver que un laico se había infiltrado en su cuarto vesti-do como sacerdote, y habló obligándolo a dejar la habitación (una ac-ción que sólo les estaba permitida a los sacerdotes en aquel entonces).MARTHE ROBIN, t 1981 (estigmatizada)"Cuando intenté acercar la Hostia a la boca de Marthe, no lo lo-gré. La Hostia voló por sí misma a la boca de Marthe y se acomodóen su lengua". Fr. Joseph Marie Jacq, 1974. También, Nuestra Ma-dre le dijo a Marthe que conquistaría la Masonería en Francia. Tenpresente estas palabras mientras continúes leyendo.JULIA MM DE NAJU, COREA DEL SURAl recibir la Comunión en la lengua, la Hostia se había transfor-mado en carne y sangre. Este milagro, que ha sido presenciado por302María S'alma hablo con Nicky Eltzel Santo Padre en Roma, comenzó en junio de 1988, en la Fiesta deCorpus Chrísti, y continuó en los años 90. También existen milagroseucarísticos registrados en los que algunos animales se han inclinadoante Hostias Consagradas. ¿Qué diríamos de aquellos seres humanosque asisten a la iglesia hoy en día, y de su dureza frente a Jesús Euca-ristía? Por otro lado, nunca se ha hablado de un milagro eucarístico endonde una Hostia Consagrada se haya depositado en las manos de al-guien. ¿Habrá alguna razón para que así sea?SANTOS PADRESPAPA LEÓN XIII, t 1903"En los casos en que la orden de la razón contradiga la vida eter-na y la autoridad de Dios, está permitido desobedecer -en referenciaa los hombres- con el fin de obedecer a Dios."SANTO PAPA PÍO X, t 1914"En el momento de recibir la Sagrada Comunión, uno debe po-nerse de rodillas."PAPA PABLO VI, t 1978La Comunión en la mano comenzó en Holanda en 1965166 comoresultado del cuestiorzamiento de algunos laicos respecto a la verda-

dera presencia de Jesús en la Hostia Consagrada. Este cuestiona-miento pareciera ser semejante a la "negación de la Divinidad deCristo." (Ver también Amsterdam, página 30). El Papa Pablo VII enla encíclica Mysteriuxu fidei, rechazó la "Comunión en la mano", co-mo se la llamaba, corno una "opinión falsa ya desparramada". A par-tir de entonces, el papa Pablo VI pidió a los obispos holandeses queescribieran a todos sus sacerdotes y "les dieran directivas para quevolviesen, nuevamente, a la manera tradicional de recibir la SagradaComunión." El Papa Pablo VI también se expresó contra el crecientemal uso del sexo en los matrimonios (píldoras, etc), tres años más tar-de, en su encíclica Humanae vitae. Ninguna de estas instruccionesfue difundida por los obispos holandeses, y los sacerdotes de Holan-da permanecieron sin ser censurados o castigados.111303wiSríquennos de aquí!"Nota: si bien en Holanda reconocen que, a excepción del Infier-no, todas las cosas se encuentran dentro del alcance de la reparación,hoy en día, tan sólo 30 años más tarde, Holanda, bajo el estandartedel individualismo liberal, se ha convertido, moral y espiritualmente,en un tumor terminal. Un 9% del total de las muertes que se regis-tran en Holanda al dia de hoy son producto de la eutanasia, entreellas, una niña que sufría de esclerosis múltiple.En 1969, el número de obispos - siempre creciente - que fomen-taron la Comunión en la mano (entre ellos, Alemania, Francia y Bél-gica) solicitó al Papa Pablo VI que les otorgara un permiso especialpara entregar la Comunión en la mano, y así poder "sancionar la de-sobediencia". Sorprendentemente, y luego de luchar contra mucharesistencia, el Papa pareció acceder, y en 1969, en varias conferen-cias de obispos donde se había impuesto la manera no tradicional derecibir la Sagrada Comunión (desobedeciendo), el papa Pablo VIotorgó un "permiso especial" que permitía la Sagrada Comunión enla mano. Este "permiso especial" fue otorgado solamente a "ciertascomunidades y ciertos pueblos", y no a todas las diócesis, ni tampo-co "como una costumbre". Por lo tanto, su inmersión y difusión entantos países es confusa, errada e inválida. El permiso limitado queel Papa Pablo VI otorgó, fue otorgado bajo presión y en condicionesengañosas. ¿Queda alguna duda en la expresión que utilizó al decirque el "humo de Satanás" había entrado en la Iglesia?A fin de erradicar la creciente "costumbre en la desobediencia",el Papa (también en 1969) se dirigió a toda la Iglesia, y advirtió seña-mente (vehementer hortatur) de los peligros de la Comunión en lamano, y aconsejó "por el bien de la Iglesia misma" que todos losobispos, sacerdotes y laicos se adecuaran a la manera, nuevamenteconfirmada, de recibir la Sagrada Comunión en la lengua, Esta ad-vertencia, y las siguientes, todavía rigen al día de hoy.En 1975, el arzobispo Annibale Bugnini, autor de Liturgical re-

form (Novas orlo missae), respetado experto litúrgico y consejero delpapa Pablo VI, fue removido por este cuando quedó expuesta su afilia-ción masónica. Bugnini, al tratarse el tema, exageró categóricamentelas opiniones de la minoría, y restó importancia a la opinión de la granmayoría. Bugnini aconsejó al Papa con mentiras y grandes distorsio-nes; pero el daño ya estaba hecho, y todo el catolicismo caminaba rum-bo a debilitarse como consecuencia de esta traición.Por lo tanto, en lugar de leer Liturgical reforn-t, promovida -co-mo lo estuvo- por un grupo de reformistas, al sumergirse en la ora-304Modo Sumo hablo con Nfrky Eltzción lean la Biblia y los escritos de este Santo Padre, y también leany vivan los mensajes de Nuestra Madre de los distintos lugares delmundo en donde haya sido aprobada la veneración.Por otro lado, se tiene constancia de que el Papa Pablo VI, enfer-mo, salió de la cama y se puso de rodillas para recibir a Jesús unashoras antes de su muerte, cuando le llevaron la Sagrada Comunión ala habitación.PAPA JUAN PABLO I, .1. 1978El Papa Juan Pablo I, la noche en que fue asesinado por un ma-són encubierto, tenía en el cajón de su escritorio una lista de entretreinta cardenales y obispos masones a quienes pensaba remover aldía siguiente.PAPA JUAN PABLO IILuego de transcurridos 11 años de Comunión en la mano, JuanPablo II expresó: "En varios países la Comunión en la mano se havuelto la norma. Al mismo tiempo, las voces que expresan la falta dereverencia a las formas eucarísticas se están haciendo más fuertes-una falta de reverencia que debe ser respaldada no solamente porquienes la demuestran, sino por los Pastores de la Iglesia,"¿Entendemos ahora por qué, corno dice Nuestra Madre, sufrenuestro Santo Padre? En Alemania, también en 1980, el Santo Padreexpresó: "Pero digo que no puedo estar a favor de ella (la Comuniónen la mano), ni tampoco puedo recomendarla." Dijo también que elsacerdote, "como servidor de la Sagrada Eucaristía y todas las formasSagradas, tiene una responsabilidad primaria-primaria, porque escompleta. ""Poner las manos en las Sagradas Formas es un privilegio de laspersonas ordenadas." Los laicos solamente pueden obtener dichopermiso "en el caso de una verdadera emergencia".Ustedes podrán estar pensando: "Pero yo mismo he visto al Pa-pa distribuir la Sagrada Comunión en la mano. Esto es cierto. Sin em-bargo, cuando el Santo Padre distribuye la Comunión en la mano",lo hace solamente porque, al encontrarse en un pais donde la Confe-rencia de Obispos ha decidido desobedecer sus instrucciones al res-pecto, y las de su predecesor, no quiere oponerse a la Conferencia deObispos y dar origen a posibles cismas por alusión al tema. Cuando

305niSdquennos de aquí!"los obispos desobedecen al Papa, no hay, es claro, culpa por parle dela C01111111.1dad laica - en el supuesto de que toda la información quehubieran recibido proviniera exclusivamente de los obispos de susrespectivas diócesis.Según consta, el Santo Padre, al visitar Francia en la década de1980, se negó a dar la Sagrada Comunión en la mano al entoncespresidente de Francia, Giscard distaing y a su mujer, quien, antesdel encuentro, abiertamente había anunciado que se enfrentaría alPapa. El Santo Padre no cedió, y su firmeza se vio reflejada en la te..levisión francesa.Por otra parte, en Zagreb, Croacia, en septiembre de 1994, elSanto Padre ordenó que los sacerdotes auxiliares (en lugar de mona..guillos) que lo acompañaban usaran grandes patenas a fin de atajarlas partículas que cayeran mientras distribuía la Sagrada Comunión.El autor y miles de otras personas vieron que, cuando los comulgan_tes intentaban alzar las manos, sus intentos se veían frustrados y de..bían elegir entre recibir de manos del Papa la Comunión en la lea_gua o golpearse con las enormes patenas. Actuando así, el Papa nodaba alternativa a los feligreses. Nadie recibió la Comunión en lamano ese día, al menos no por parte del Santo Padre. Y en Cracovia,Polonia, en junio de 1997, los sacerdotes que concelebraban en la mi.,sa papal tampoco distribuyeron la Comunión en la mano.CARDENALESCARDENAL JULIUS DÜPFNER, 1976Poco tiempo antes de su muerte expresó: "De haber sabido quecorno consecuencia de la Comunión en la mano se generaría tantafalta de reverenda, nunca hubiese hablado a favor de ella. (...) Hoyen día uno recibe la Sagrada Comunión corno uno recibía el aguabendita en el pasado. Durante dos años peleé a favor de la Comuniónen la mano. Ahora que he visto los resultados, nunca más lo haría,Pero ahora no conozco forma alguna que pudiera dejar sin efecto loque ha ocurrido. ¡Dejen de lado la Comunión en la mano!"306Moría Simma habla con Nicky EltzCARDENAL FRANJO SEPER, t 1981(Anterior prefecto, Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe)"La Comunión en la mano no se trata, en mi opinión, de un te-ma de la forma, sino (..,) de un tema de fe y, por lo tanto, de una de-cisión de conciencia del sacerdote.""Ninguna persona, luego de haberlo meditado en su conciencia,puede sentir la necesidad de recibir la Comunión en la mano."Por favor, pregúntate, querido católico, cuándo y por qué empe-zaste a recibir la Sagrada Comunión en la mano. Pregúntatelo verda-deramente, y luego deja que la oración te brinde la respuesta. ¿Setrató de una buena razón o, como muchas otras cosas en nuestra ge-

neración, comenzaste simplemente porque "todos los demás lo ha-cían"? Por favor, escuchen a este importante cardenal, y también us-tedes pregúntenle a Jesús sí tenía razón? ¿O te dejaste llevar simple-41.menteupor la época", como muchas otras personas, y nunca te distela oportunidad de preguntarle o de escucharlo a Jesús sobre este te-ma? Si así fue, por favor pregúntale y escúchalo a Jesús ahora.CARDENAL JOSEPH RATZINGER(Prefecto, Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe)"Debemos reconquistar la dimensión de lo Sagrado en la Litur-gia" (1988). La implicación obvia es que "la dimensión de lo Sagra-do" se ha perdido.MÍSTICOS DE LOS SIGLOS XIX Y XXKATHARINA ENIMERICH, t 1824 (estigmatizada)Se la considera la más famosa de todas las místicas alemanas. Kat-harina vio cómo Jesús distribuía el pan en la boca de sus apóstoles.TERESA NEUMANN, t 1962 (estigmatizada)Vivió unos 35 años sólo a base de Hostias Consagradas, y tam-bién vio a Jesús distribuir el pan en la boca de los apóstoles.1307"iSdquennos de aquí!"Cuando Fr. Joseph Naber le pidió a "Resl" que describiera quéveía cuando tenía visiones de Cristo mientras lo removían de la Cruz,ocurrió el siguiente intercambio:Naber: - ¿Y ellos fueron quienes lo sostuvieron allí arriba?Resl: - Sí. El anciano estaba allí, y el otro, también un hombrepiadoso, era uno de ésos que no están siempre con el Salvador (dis-cípulo). Sostenían fuertemente al Salvador, desde atrás; las escalerasse encontraban firmemente asentadas y podían doblar el largo man-to de lino; él (José de Arimalea) daba todas las órdenes. A ellos, porotro lado, no se les permitía tocar al Salvador con sus manos descu-biertas; tenían una verdadera, ¿cómo se llama?Naber: - ¿Reverencia?Resl: Sí, efectivamente, me gustó eso. También mostraban granreverencia por la Madre (María).SANTO PADRE PÍO, .1 1968 (estigmatizado)"¿Cuán seguido se nos brinda este beso de paz en el Más Sagrado de los Sacramentos? Sí, debemos ansiar deseosos el beso de la bo-ca divina; 'mejor aún, estemos aún muy agradecidos!"MARÍA SIMMA, DE AUSTRIA(Alma sufriente y vidente de las almas del Purgatorio)Al soportar el sufrimiento de las almas tanto en forma mística omediante la oración, María, desde la década del 1960, ha liberado a40 o 50 sacerdotes (y obispos, entre ellos), muchos de los cuales seencontraban en el Purgatorio por propagar la práctica de la Comu-nión en la mano u otras prácticas igualmente irreverentes. María se

refiere a la Comunión en la mano como "obra del demonio". Tam-bién repite frecuentemente lo que las almas del Purgatorio le dicen,y una preocupación generalmente expresada por las almas es que "laIglesia de hoy en día se encuentra en la peor situación en que ha es-tado desde sus comienzos."Recordatorio: Como el santo Luis de Montfort expresó, una ver-dadera devoción mariana incluye una mayor comprensión y un ma-yor amor por las almas del Purgatorio.308Moría Sirnma habla con Nkky EltzHERMANA ANNA ALI DE KENYA(estigmatizada)La Hermana Anna conversa con Jesús y las revelaciones quemanifiesta tienen relación con la devoción eucaristía Jesús le ha di-cho que la Masonería ha acordado suprimirlo de la Santa Misa.DOCUMENTOS DE LA IGLESIA

1. Los documentos del Concilio Vaticano IILos documentos no contienen nada en absoluto acerca de estetema tan importante, y sin embargo muchísimas personas asocianerróneamente la Comunión en la mano con el Concilio Vaticano 11.

2. El credo del pueblo de Dios, por el papa Pablo VII, II, III, IV, Recepción con reverendaEl ayuno eucarístico requerido de una hora corno mínimo antesde recibir la Sagrada Comunión (exceptuándose solamente el agua ylos remedios); vestimenta apropiada y respetuosa. Solamente debe.-riamos acercarnos a la mesa del Señor con gran reverencia, las ma-nos entrelazadas y la mirada sumisa.3, El Catecismo de la Iglesia Católica, 1993El Catecismo tampoco hace referencia a este asunto, y esta faltade información, en el año 1993, es de sumo interés. ¿Por qué no se ha-ce mención al tema? No se hace mención porque sus autores princi-pales, el cardenal Joseph Ratzinger y el Cardenal Christoph Schón-bom, son protagonistas de Id Comunión en la mano, y ambos se en-cuentran muy cerca del Santo Padre,INSTRUCCIONES RECIENTES DEL PAPAMemoriale Domini, por el Papa Pablo VI1I La Carta del Papa. (Dorninrcae cenae) a todos los obispos y sacer-dotes del 18 al 22 de octubre de 1968, y 29 de mayo de 19693(39"iSéquennos de aquí!"Incluye: "En razón del estado de la Iglesia en su totalidad, hoyen día, debería practicarse esta forma de distribuir la Sagrada Comu-nión (en la lengua), no sólo porque se sustenta en la tradición de mu-chos siglos, sino especialmente porque es un signo de reverenda delos fieles hacia la Eucaristía. La práctica de la Sagrada Comunión enla lengua de los comulgantes de ninguna forma disminuye su digni-

dad, Esta forma tradicional de administrar la Comunión asegura queella es recibida por los feligreses con reverencia, decoro y dignidad."A este texto le siguen los votos de todos los obispos que se en-contraban fehacientemente en contra de la Comunión en la mano. Si-gue a continuación una cita en la que se manifiesta claramente la es-tricta limitación a esta tolerancia:"Sin embargo, en el caso de que la práctica opuesta (haciendoreferencia a suministrar la Sagrada Comunión en la mano) ya se hu-biera propagado en todas direcciones, la Cabeza de la Iglesia, a finde aliviar la tarea de la oficina pastoral - que en la actual situacióncada vez es más difícil - debe instruir y es responsable de considerarlas condiciones especiales en cada caso, siempre y cuando se dejende lado los peligros de deterioro de la reverenda y aumento de fal-sas opiniones acerca de la Sagrada Comunión, y se eviten las defi-ciencias al ser suministrada."¿"Prácticas opuestas" y "solamente bajo la condición"? A partirde éstas y las demás expresiones, ¿creen ustedes que los encargadosde la Iglesia (incluyendo al Papa, ya que después de todo este decre-to era suyo) y los hombres en la Sagrada Congregación para la Doc-trina de la Fe estaban tan entusiasmados con la Comunión en la ma-no? No creo, Este párrafo, corno el resto del documento, transmiteuna exhaustiva ansiedad para que la Sagrada Comunión no pierda lasantidad administrada en la forma en que lo hacen los sacerdotes ypersonas piadosas.Memoriale Domini es el único documento donde se puede en-contrar una tolerancia a la Comunión en la mano; sin embargo, elque allí se mencione, ¿cambia en forma alguna la manera en que seforzó a la Iglesia a permitirla? No. Por parte de Hugnini hubo mani-pulación, insurrección y deshonestidad abierta. Y ciertamente no ac-tuaba sólo; existía subversión en la Iglesia. ¿Realmente piensan quepueden surgir buenos frutos de la subversión? No. Si ocurriera algocomparable en un gobierno o en un ambiente industrial, las conse-cuencias sin duda hubiesen sido corregidas hace mucho tiempo. De-bemos comenzar a pensar y actuar con la conciencia.310tftwiti Sininto hoia con $14KAyTambiénEl misterio y el culto de la Sagrada Eucaristía, por el Papa JuanPablo II. Carta del Papa (Dominicae tenue) a todos los obispos y sa-cerdotes, 24 de febrero, 1980.La carta incluye:"¡Con qué elocuencia, en nuestra ordenación en latín, el rito delos sacerdotes de ungir las manos expresa la necesidad de una gra-cia especial y un poder del Espíritu Santo para las manos de los Sil.'cerdotesl Tocar la Sagrada Eucaristía y distribuirla con las propiasmanos es un privilegio de las personas ordenadas."También

Regalo inestimable (Inaestimabile donurn) en algunas normasrelativas al culto del Misterio Eucarístico, por el Papa Juan Pablo IISagrada Congregación para los Sacramentos y la Alabanza Divina(Jueves Santo) 3 de abril, 1980.Incluye:"La Sagrada Eucaristía es el regalo del Señor, Debería ser distri;buida a los laicos mediante .1a mediación de sacerdotes católicos orde-nados especialmente para esta tarea, A los laicos no les está permiti-do tornar la Sagrada Eucaristía ni el Cáliz Consagrado, ellos mismos/A esta altura, es evidente que el actual Santo Padre, en una for-ma muy sutil, intentó dejar de lado la tolerancia a la Comunión en lamano -antes mencionada- a la que su predecesor había sido forzadocomo consecuencia de las constantes presiones e información erraday desviada. ¿Qué debernos hacer? ¿Intentamos desenmarañar las dis-cusiones políticas internas dentro del Vaticano, 25 a 30 años atrás, osimplemente obramos como el actual Santo Padre desea que obre-mos? Pregúntale a Nuestra Madre cómo deberíamos obrar hoy endía, si todavía sigues confundido, Nuestra Madre, gentilmente -perofirme y constantemente-, infundirá en ti el obrar que está en los de-seos de Dios. Deja también que ella te guíe en este aspecto.OTROS TESTIMONIOSMARTIN LUTERO, t 1546Lutero rechazó recibir con la mano la Cena Luterana del Señorpor considerarlo "una expresión de falta de fe" .Tornando en cuenta la presencia real en el momento de la Cenadel Señor (fórmula Luterana), Lutero también aceptó el principio deDios de Comunión en la lengua.ANNELIESE MICHEL, t 1976(INCORRUPTA)A los 16 años, Anneliese, perteneciente a una piadosa familiaalemana, repentinamente padeció una posesión demoníaca. El de-monio (durante un exorcismo practicado por el obispo de la región)fue obligado a expresar lo siguiente: "La cosa (la Sagrada Eucaristía)no puede ser depositada en las manos. Los sacerdotes deben ser va-lientes. Los laicos no pueden distribuirla. Mientras se está distribu-yendo esa cosa (la Sagrada Comunión) uno debe arrodillarse. Bajo laorden de esa de allí (señalando a la estatua de María, cercana), la Co-munión en la mano debe ser abolida, puesto que es obra mía. El obis-po debe prohibir la Comunión en la mano, si puede lograrlo."MADRE TERESA DE CALCUTA, t 1998Las Hermanas de la Caridad solamente permiten la Comuniónen la lengua, y cuando se le preguntó a una de las hermanas, una delas más adultas, acerca de este tema, respondió: "La Madre Teresaasí lo ha pedido porque desea que sus hermanas le sean obedientesal Papa." (1996).También se tiene constancia de que cuando un grupo de obisposque visitaba a la Madre Teresa de Calcuta le preguntó cuál, en su

opinión, era el mayor mal en la crisis de la Iglesia, ella - sorprendién-dolos a todos - respondió que era la "forma moderna de recibir la Co-munión,"312Moría Stnima hablo con Mcky tezMADRE ANGÉLICA, EWTN TV"A muy pocos niños con los que me he reunido se les ha ense-ñado alguna vez que Jesús se encuentra real y verdaderamente pre-sente en la Sagrada Eucaristía. Encontramos Hostias en misales, en-contramos Hostias debajo de los bancos de la iglesia, debajo de chi-cles. He visto comulgar a una niña de 9 años e ingerir la Hostia comosi se tratara de un M&M (confite americano). He visto a personas queponen la Sagrada Eucaristía en la manga, en los bolsillos, o que la de-jan en el banco."Intenten, con la boca, poner goma de mascar debajo del banco.PROFESOR KLAUS GAMBER, t 1978(EXPERTO EN LITURGIA)"La Comunión en la mano se encuentra en oposición vehemen-te al manejo respetuoso y con temor, establecido ya hace muchotiempo, del Más Sagrado.".>HELMUT THIELICKE(PROFESOR EVANGÉLICO DE TEOLOGÍA)"Si la Transubstanciación, o la transformación del pan y el vino,fuera cierta, ¡entonces una persona no debería dejar nunca de estarde rodillas!"Es cierto, el tema de la Comunión en la mano poco tiene que vercon la Sagrada Misa y la adoración. Sin embargo, la afirmación deThielicke no deja de ser una expresión muy sagrada para alguienque, de hecho, todavía se encuentra en la búsqueda de la verdad,Con seguridad Dios bendecirá a este hombre inmensamente. Queri-do católico, la afirmación antes mencionada confirma en forma explí-cita que muchas veces las personas recién convertidas son mejorescatólicos que quienes nacen siendo católicos.CHAPLAIN SCHALLINGER Y OTROS 242 SACERDOTES(EN UNA CARTA A JUAN PABLO H, EN 1979)"No podernos, por una cuestión de conciencia, distribuir la Co-munión en la mano."3231Sáquennos de aquí!"FRATERNIDAD DE SACERDOTES DE SAN PEDRO(CREADO POR EL PAPA EN 1988)Sus sacerdotes "no distribuyen la Comunión en la mano",PSICOLOGÍA¿No es nuestra la responsabilidad de fomentar a nuestros hijos ynietos la verdadera reverencia hacia el Más Sagrado de los Sagra-dos? Para los niños no es lo mismo ver, por ejemplo, cómo sus abue-

los, a quienes tanto respetan y en muchos casos idolatran, se arrodi-llan humildemente delante de Jesús Eucaristía, a verlos recibir "algoen la mano", de pie. ¡Somos responsables por nuestros hijos!"Dejen que mis niños vengan a mí, no se lo impidan."¿No somos también responsables de evangelizar y desparramarel amor y la palabra de Dios a todas las personas que todavía no hansentido el amor de Dios? Y, ¿qué mejor manera de desparramar amorque con nuestro ejemplo respetuoso, afectuoso, lleno de reverencia,cuando nos encontramos directamente delante de Dios –Dios en laMás Sagrada Eucaristía?La psicología humana es tal que cualquier cosa tocada por mu-chas personas se vuelve profana. Ya en el Antiguo Testamento, Diospide, cuando se trata de los laicos, la prohibición de tocar todo lo quees sagrado. Ejemplos: Monte Sinaí; Caso del Pacto; Consagración delTemplo; y otros. Solamente aquellos llamados a asistir lo sagradoquedan excluidos.En los museos no se permite a las personas que toquen las obrasde arte más valiosas (¡Intenten tocar la Mona Lisa, el Diamante de laEsperanza o la Declaración de la Independencia sin permiso previo!),y los encargados de seguridad tampoco permiten que las personastoquen a los Presidentes (¡hagan la prueba de tocar a Clinton, Sch.roeder, Jelzin o Chirac sin permiso previo!). ¿Por qué entonces haypersonas que aún insisten en tocar u Jesús Eucaristía, nuestro Dios ySalvador, sin que la Iglesia, con la mediación del Espíritu Santo, leshaya concedido el permiso o el privilegio? Las obras exhibidas, antesmencionadas, probablemente sean falsas, ¡mientras que Jesús nuncaes falso! Y con respecto a los jefes de estado, no hacen falta comen-tarios.314Morla Sima; &Mía con Nicky Elt;Cuando el público toca la Sagrada Eucaristía, inconscientemen-te se la denigra al nivel de otra cosa u objeto. bendito. Y la asociaciónhacía la Sagrada Eucaristía resultante, denigrada inconscientementey falsa, representa un peligro oculto para los piadosos; nuestra ver-dadera fe prohibe la aceptación voluntaria que manifiestan, Por otrolado, la mente humana valora el acto de tocar la Sagrada Eucaristíacon los labios como un acto de amor limpio y sagrado (un beso):Cuando tu abuela, u otro invitado de honor, a la hora de la cenapide que le alcancen algo del otro lacio de la mesa, y por razones depracticidad del momento, lo tomas con las manos en lugar de agarrarel recipiente, ¿no dices acaso: "Perdona mis manos"? ¿Eres un invi-tado de honor en la mesa de Jesús?Los musulmanes no apoyan la mano izquierda en la mesa enninguna comida. Esto se debe a que la utilizan para otras funciones.naturales. En los países musulmanes más fundamentalistas, cuandose castiga a un ladrón, se le corta la mano derecha, la mimo can lacual come.

ASPECTOS MÉDICOSMédicamente, está probado que la saliva posee propiedades an-tibacterianas; y que entre 1 a 2 litros de saliva lavan y limpian la bo-ca por día. La mano, sin embargo, como miembro externo, siempre esportadora de suciedad y enfermedad debido al contacto con los pica-portes, dinero, saludos, etc.Cuando alguna persona, con una débil respuesta, pregunta sipecas más con las manos o con la boca, con la misma fragilidad de lalógica humana, puedes responderle sí se limpiaEn ese aspecto, el pecado emana solamente de nuestros corazo-nes, de nuestras mentes y deseos, y ésa es la razón por la que nosacercamos al Sagrado Corazón de Jesús pasivamente, y asistimos yrecibimos la Sagrada Comunión de su Sagrada Mesa. Resumiendo,para sanar nuestros corazones, mentes y deseos, y no nuestras manaAlgunas personas han expresado preocupación de que el SIDA uotras enfermedades similares se propaguen más rápidamente si la Sa-grada Comunión se reparte en la lengua. Sin embargo, los médicosaseguran que para que haya riesgo de contagio de SIDA debe haberheridas abiertas (cortaduras en la piel) alrededor de la boca. En el315"iSciquennos de aquí!"99% de los casos de comuniones suministradas en la boca, no ocurrecontacto de ninguna clase. Si este temor fuera fundado, entonces de-bería prohibirse todo tipo de contacto físico. Por otro lado, es muy po-co probable que podamos encontrar un sacerdote que haya contraídoSIDA por haber distribuido la Sagrada Comunión en la lengua,Como vimos anteriormente, "La Divina Sustancia" en Lancianose trata de un tejido de corazón vivo, humano, La próxima vez que teencuentres en un gran hospital donde se efectúen operacionescardíacas, entra y pregúntale al personal a cargo si te permitensostener tejido de corazón humano, vivo. Te mostrarán la salida máspróxima, o el ala psiquiátrica más cercana. ¿Piensas que están sien-do "no amigables" al prohibirlo? ¿No se estarán asegurando de quepermanezca limpio, o -corno algunos preferirían decirlo- sagrado?HISTORIA DEL ARTEAl no tener acceso a las fuentes necesarias, los antiguos maes-tros de la pintura generalmente mostraban a Jesús poniendo el panen la boca de sus apóstoles tras mojarlo en el vino, como era la cos-tumbre judía. A diferencia del arte contemporáneo, los antiguosmaestros, sus escuelas y estudiantes eran muy meticulosos al presen-tar los temas que trataban. La precisión de estas pinturas tambiénpuede apreciarse en el Catecismo actual, bajo los siete sacramentos.Los museos alrededor del mundo que cuentan con obras de los "an-tiguos maestros", muestran la escena de la última cena en varias oca-siones; y el tema en sí debería dar lugar a un estudio detallado o unlibro voluminoso con muchas ilustraciones sagradas.LA OPOSICIÓN ANTICRISTIANA

Ya en el siglo XIX podemos citar a Estanislao de Guaita. Se tra-taba de un sacerdote que dejó de lado los votos, un cabalista, un se-guidor de Satanás y un modelo para todos los masones."Cuando logremos que todos los católicos reciban la Comuniónen la mano, habremos alcanzado nuestro objetivo,"El siguiente párrafo fue extraído de un Plan Masónico del año316Mor- ki Sinvew itobta (ton Mcky1925: "¿Cómo se les quita a las personas piadosas la convicción en leverdadera presencia? En primer lugar, se debe lograr que las petwtnas de todas partes del mundo reciban la Comunión, de pie; luego,se debe repartir la Hostia en las manos. Si instalarnos estas costum-bres, las personas llegarán a observar la Eucaristía corno el mero sím-bolo de una cena general y amistosa, y terminarán dejándola. de 14*do."Lo que sigue fue extraído de una lista de directivas masónicasdel año 1962, corno fueran dadas por un importante maestro amertvcano. De 34 sugerencias anti-católicas efectuadas, encontramos lassiguientes: "No permitan que los comulgantes se- arrodillen para rencibir la Hostia. Díganles a las Hermanas que no permitan a los niñosjuntar las manos al ir y volver de comulgar."Hoy en día, en que Irlanda, Croacia y Polonia son especlairnen-te atacadas por los masones, una de las consecuencias anticristianasde este ataque será que la Comunión en la mano echará ralees aúnmás profundas en las Iglesias de estos países, tres de las más fuertesque quedan en Europa, Restantes países de Europa Oriental, ¡patio.ten atención!Por favor, entiende bien, y por el bien de tu alma, que el fin úl-timo de la masonería es la destrucción: total de la Iglesia, y Jesús Eu-caristía es el centro mismo de la Iglesia. ¿Qué tan grande piensas se-rá la reparación del hermano Bugnini?¡Por favor, deja inmediatamente de ayudar a los masones consus constantes intentos!El caso de Anneliese Michel (Ver página 312) fue conversadopor la prensa mundial a fines de los años 70. El estudio más detalla-do de su caso fue llevado a cabo por la antropóloga americana DrdFelicitas Goodman, que no era católica. Los demonios se encontra-ban bajo las órdenes de los sacerdotes que asistieron, y de NuestraMadre misma. Una vea más, expresaron lo siguiente:"La cosa no debe ser depositada en las manos. (.,1 Los laicos nopueden distribuirla, Mientras esa cosa se distribuye, uno debe poner-:se de rodillas. Por orden de ésa de allí (Marfa), se debe terminar conla Comunión en la mano, pues es mi obra.""Es mi obra", dice el demonio. Por favor, reza por este terna y pi.dele a Jesús o a María que lo confirme o corrija: Confía en ralas, y1

Ellos a su tiempo harán una cosa o la otra; pero primero debes. abrir-te a Ellos en este terna.30"iSáquennos de aquí!"Como resultado de un procedimiento judicial iniciado por el go-bierno en contra de Anneliese, su familia, los sacerdotes que asistie-ron y el obispo, sus restos mortales fueron desenterrados y se los ha-lló incorruptos.Todos los medios occidentales hoy en día informan sobre unaplaga de prácticas satánicas, y el Departamento de Policía de NuevaYork ha decidido acercarse en los últimos años a la Iglesia Católicapara pedirle consejo a fin de combatir las prácticas satánicas. La peorde todas esas prácticas es la que se conoce como "misa negra", endonde se ofrecen Hostias Consagradas a Satanás para practicar laprofanación. La obtención de las Hostias que se necesitan para llevara cabo las prácticas satánicas se ha vuelto hoy en día muchísimo másfácil como consecuencia de las cochinadas de muchas personas. ¡Al-guno de los nuestros será responsabilizado por cada una de estasHostias mal asignadas!MI INMACULADO CORAZÓN TRIUNFARÁFÁTIMAIlermana Lucía, Jacinta (fi y Francisco (t)En 1916, Lucía, Jacinta y Francisco recibieron la Sagrada Comu-nión de la mano de un ángel: "... sostenía un cáliz en la mano, y so-bre el cáliz, una Hostia de la que brotaban gotas de sangre". El án-gel dio a Lucía la Hostia en la boca y entregó el contenido del cáliz aJacinta y a Francisco. La hermana Lucía expresó lo siguiente: "Movi-dos por el poder de lo sobrenatural que nos rodeaba, imitamos al án-gel; eso significa que todos nos arrodillamos corno él.""¡Como él!" Nosotros, los humanos, no estamos autorizados a ha-cer algo que los ángeles no hacen en presencia de Jesús, eso si que-rernos hacer referencia a los mismos ángeles, los Ángeles de Dios.AMSTERDAMIda Peerdeman, t 1995En la imagen de "La Señora de todos los pueblos"', los pies deMaría se encuentran en Holanda y en Alemania. Nuestra Madre nos.318Moda &malo habla con Mckyrtzavisó de un gran peligro que, debido a la doctrina falsa y a la here-jía, caería sobre la Iglesia. Por intermedio de Ida, Nuestra Madre pi-dió que Roma fuera advertida de que este error tendría origen en Ho-landa. (Ver Papa Pablo VI, página 303) *Aprobado para ser venera-do por el Obispo de Haarlem, mayo 1996.GARABANDALConchita GonzálezRecibió la Sagrada Comunión del Arcángel Miguel el 18 de. ju-lio de 1962. Como en los casos antes mencionados, también "cayó de

rodillas repentinamente" Quienes se encontraban a su alrededor pu-dieron ver cómo "una pequeña Hostia iba tomándose visible en sulengua y crecía hasta alcanzar el tamaño de la Hostia que el sacerdo-te alza ante la comunidad durante la Sagrada Comunión; aunque elespesor era mayor" . Este hecho fue filmado, y en el Vaticano se en-cuentra una copia del mismo.Este hecho ocurrió en 1962, y Conchita no ha cambiado su for-ma de recibir la Eucaristía, ni nunca lo hará,AK1T..A.Hermana Agnes Sasagawa (estigmatizada)Mientras sus hermanas se encontraban recibiendo la SagradaComunión en la mano, el estigma de la mano izquierda, con un terri-ble dolor, obligó a Akita a cerrar la mano y a recibir a Jesús en la len-gua. Paralelamente, la herida de la mano derecha de la estatua demadera de Nuestra Madre sangró desde el mismo lugar, Ambos su-frimientos, ¿habrán sido reparación por los abusos cometidos por lasmanos izquierdas de la comunidad laica, y las manos derechas de lossacerdotes? Seguramente. Desde ese día, la Hermana Agnes, y todaslas demás hermanas, reciben la Sagrada Comunión solamente en lalengua. ! Reconocido por la Iglesia.MEDJUGORJEMarija, Vicka, Mirjana, Ivanka, Ivan y Jacov, Jelena y Marijana !En Medjugorje, Nuestra Madre, durante una de sus primerasapariciones, expresó que la razón por la cual se aparecía en Medju-1 gorje era que "aquí se practica la verdadera fe". La "verdadera fe",319miSiiquennos de aquí!"¿no haría referencia al. hecho de que la Comunión en la lengua era laúnica forma en que se suministraba la Comunión localmente cuandoNuestra Madre comenzó sus apariciones en Medjugorje? Los pere-grinos de occidente fueron quienes llevaron la Comunión en la manoa Medjugorje. La "verdadera fe" hace referencia, por encima de to-do, a la reverenda apropiada hacia la presencia de Jesús, nuestroSalvador y nuestro Dios, en la Hostia Consagrada. De no ser así, nosignificaría nada para los verdaderos católicos, y podríamos ir todosa jugar al bowling en lugar de recibir al Señor. Aprobado para servenerado.En las primeras semanas de Medjugorje, y cuando se forzaba alos niños a que tuvieran la aparición en varios lugares diferentes delpueblo, Nuestra Madre se les apareció en el campo. En una ocasión,muy bien documentada, una persona de la multitud le preguntó aMarija Pavlovic si ellos podían también tocar a Nuestra Madre, Ma-rija tomó entonces las manos de algunas personas y las puso dondese encontraba Nuestra Madre. Luego de haber obrado así durante unrato, la vidente comenzó a llorar, y cuando le preguntaron por quélloraba, respondió que cada toque dejaba una mancha sucia enNuestra Madre. Al enterarse, las personas dejaron de tocar a Nues-

tra Madre. Dejaron de tocarla porque la ensuciaban al tocarla. ¿Ycaso sí podemos tocar a Jesús en la Eucaristía? Indudablemente no.Por otro lado, en el mensaje en que Nuestra Madre aconsejó alas personas piadosas que rezaran los "siete Padrenuestros" luego dela misa de la tarde, incluyó las palabras "de rodillas". Hoy en día, lagran mayoría de las personas piadosas en Medjugorje se arrodilladurante "los siete", y también lo hace, sin pensarlo, arriba, en las dosmontañas, o cuando se encuentran en alguna de las casas de las vi-dentes para presenciar una aparición. Esto pareciera indicar que es-tas mismas personas, o la gran mayoría, preferirían proceder de igualforma durante la Sagrada Comunión, ¿No deberíamos tomar encuenta estos avisos, que nos indican la forma en que debería recibir-se la Sagrada Comunión, ya sea que ocurra entre 60 y 80 minutosmás tarde, o entre 5 y 15 minutos antes, o 2 y 3 horas antes? Por su-puesto que sí, y la necesidad de estar de rodillas es aún mayor queen "los siete", o durante cualquiera de las tantas apariciones, porquees Jesús nuestro Dios, no María -la misma María que les avisó a losniños que sí tuvieran que elegir entre una aparición y la Santa Misadebían optar por la Santa Misa-. Recuerda, Nuestra Madre nos guíaa Jesús; sin embargo, nunca se opone, exige o juzga.320Mario Suma hablo con Nicky EltzAlgunos funcionarios administrativos del lugar, encontrándosevisiblemente contrariados, han afirmado que este tema tan crítico"no tiene nada que ver con Medjugorje". El autor, convencido, nospide que rechacemos esta opinión, y lo hace vehementemente pues-to que las situaciones arriba mencionadas por sí solas son prueba su-ficiente de su preocupación.A esta altura, contarnos con tres acontecimientos místicos por se-parado en Medjugorje (o, si nos animamos, "mensajes por implica-ción") que sucedieron durante los primeros días, que resumidos son:"verdadera fe", "no se la debe tocar" y "de rodillas" Y, naturalmen-te, estos acontecimientos deberían encaminarnos, sin lugar a dudas,hacia la forma tradicional de recibir la Sagrada Comunión.El anterior obispo de Mostar, la diócesis en la cual se encuentraMedjugorje, permitió que se practicara la Comunión en la mano, pe-ro esto de ninguna forma es una sugerencia, y menos un llamado, aque los franciscanos del lugar cambien algo en la iglesia de SantiagoApóstol. Los mensajes de Nuestra Madre en Medjugorje, tanto los di-rectos como los transmitidos a través de sus imágenes o su ejemplo,son muchísimo más importantes para nosotros, laicos marianos, quelos innumerables conflictos y confusiones dentro de la jerarquía de laIglesia. María nos está llamando a que cambiemos nuestros corazoneshacia Jesús, pues sólo desde nuestros corazones cambiarán las con-dudas exteriores. María viene a nosotros para proteger y guiar a suIglesia. ¡Su Iglesia somos nosotros, sus hijos! No estorbes a los sacer-dotes o videntes de Medjugorje, tan sobreexigidos. Al respecto, insís-

tele a Jesús o a María para que le hablen directamente a tu corazónCuando los videntes de Medjugorje dicen, corno ocurre muy se-guido, que Nuestra Madre desea que recibamos la Sagrada Comu-nión con el corazón, significa con amor. Con amor, haciendo referen-cia a Dios mismo, significa con una reverencia amorosa y verdadera.La forma interior es, en un principio, más importante que la forma ex-terior. Sin embargo, la forma exterior es el resultado de una forma in-terior más reverente. Además, cuando se trata de terceros (por quie-nes también somos responsables), nuestra forma externa, basada ennuestro recogimiento (con reverencia), conduce también a los demása un mejor recogimiento interno,El autor, entre su círculo de amigos y conocidos, conoce al me-nos a doce personas de Occidente que al profundizar sus vidas deoración en Medjugorje, dejaron de lado la Comunión en la mano porla tradicional forma de recibirla en la boca; y no conoce casos de per-321"iScSquennos de aquí!"lonas que hayan cambiado en el sentido inverso. Debe de haber tinabuena razón para que esto sea así; y si tenemos en cuenta que la Pre-senda de Nuestra Madre en Medjugorje es el único mensaje que encontramos, alguna relación debe de haber entre los cambios de unaforma a la otra y Nuestra Madre.Sin embargo, por otro lado, Nuestra Madre no menciona este te-ma fundamental directamente en sus mensajes en Medjugorje: ¿es-tará actuando de la misma forma que el Santo Padre -de quien olamisma dijo "elige de acuerdo a nuestro tiempo"- al tener que lidiarcon las mencionadas (desobedientes) Conferencias de obispos? iautor cree que así es.El mensaje en el que Nuestra Madre menciona haber elegidº aleste Santo Padre, ¿no es de por sí suficiente razón para que todos 1º5católicos deban seguir su tutela amorosa por Jesús, por su Madre (7-0-tus taus), por su Iglesia, por sus sacerdotes, por todos sus "queridº5hijitos" y por el mundo; y lo sigan siempre? Seguramente. Si el San-to Padre es el sucesor de la Roca en la que debe descansar la Iglesia'entonces estemos con él y no contra él.Respetando su privacidad, el autor cita aquí al sacerdote más re-verente, en su opinión, que vive en Medjugorje. Esta persona tanperseverante e imitadora de María le comentó: "Nunca en mi vidarecibiría en mí mano." Y en otra oportunidad: "Sí, tengo un Prcible-,ma con ello (la Comunión en la mano)." Este sacerdote, como fielalumno de Nuestra Madre, tampoco intenta en lo posible contrariar'exigir o juzgar,Antes y durante la última guerra de los Balcanes, se veía caminar por Medjugorje a un sujeto de 55 años aproximadamente. El Su-jeto nunca hablaba con nadie; y llevaba siempre un casco de obreroy una valija de cuero marrón con una correa. Una tarde, un lugareñoobservó cómo el hombre, luego de recibir la Hostia en la mano,

guardaba en el bolsillo del saco en lugar de consumirla, Siguió en-tonces un silencioso enfrentamiento en donde físicamente obligarenal sujeto a que la consumiera, tras lo cual un peregrino croata lo si-guió en la oscuridad, La valija esa tarde resultó estar vacía. A finesde 1992, luego de que este hombre rebalsa un arma de un auto de policía militar en la intersección de Tremeda, unos soldados le disparo"ron y mataron al lado de la estación de servicio del lugar, El hombreera conocido en Siroki Brieg, Ljubuski, Crudo y en Livno, un pueble'más lejano, por lo mismo. Siempre parecía tener mucho dinero Y selo conocía porque se alojaba en los mejores hoteles del lugar donde322Marfa Sunma habla con Nicky EItzfuera, (Con frecuencia, los organizadores de "misas negras" satáni-cas pagan cientos de dólares en Occidente por Hostias consagradas.Como el lector podrá imaginar, aproximadamente el precio de un ar-ma. Recemos por esa pobre alma).Cuando alguien se refiera al tema crucial de este apéndice co-mo espiritualidad cuestionable, el autor le sugiere que escuche laspalabras del poderoso Papa León XIII (Ver página 303), en lugar deconfundir y mezclar los conceptos que la otra persona pudiera tenerrespecto a los temas legales de la Iglesia en lugar cle estar radiantede amor por Cristo. Corno el Papa León XIII aconseja, escucha a Dioscuando le hable a tu conciencia. Es puramente tu conciencia, no la deotra persona. O, al menos, escucha a Nuestra Madre y actúa a partirde su mensaje respecto al actual Santo Padre.FRUTOS DE LA COMUNIÓN EN LA MANO1En primer lugar, ¿cómo llegó la Comunión en la mano a Italia?¿Lo crees si te digo que se debió a los turistas? O por lo menos eso ex-presaron los sacerdotes que presionaron años después en la Confe-rencia de Obispos con este argumento vago y que servía a sus propó-sitos. Dijeron que llegaron turistas de Alemania, Francia, Bélgica yHolanda que querían recibir la Comunión en la mano. Entonces, pa-ra no perturbar sus (bien merecidas) vacaciones, los sacerdotes estu-vieron de acuerdo con ellos, y más adelante también lo estuvieron al-quilos obispos. Por lo tanto, los turistas que gastaban dinero triunfa-ron sobre la verdadera reverenda del Jesús Eucaristía.Sin contar lo que ya se ha menciónado, la Comunión en la ma-no sólo ha ayudado a propagar un mayor alejamiento entre los pia_closos, especialmente entre los jóvenes, en relación con la verdaderapresencia de Jesús en la Sagrada Comunión.En varias partes de Occidente, la Comunión en la mano ha pro-movido y también sustentado la idea de que el "saludo de la paz",como se lo conoce, es la parte más importante de la Misa. El saludode la paz también fue otra idea de la época de Bugnini, y también hadebilitado la verdadera reverencia cuando los laicos se encuentrandirectamente delante de Jesús Eucaristía.

Con respecto al saludo de la paz; éste sí existía en la Iglesia de323

ISáquennos de aquí!"los comienzos, pero entonces se hacía antes de la Consagración, y noinmediatamente después de ella, cuando Jesús ya está entre noso-tros, y cuando Él y su Madre desean que Jesús y sólo Él penetre ennuestros corazones. Si tenemos en cuenta lo que Jesús y María quie-ren, tanto tú como la persona que tienes al lado pueden esperar has-ta estar fuera del templo, en la vereda o en la cafetería. La idea esque llevemos a Jesús a la cafetería, y no la cafetería a Jesús, Cuandouno tiene un dolor de muelas va a un dentista, y cuando tiene el au-to roto, al mecánico. ¡Pobres quienes lleven su dolor de muelas al me-cánico! Nuestra Madre, además, también lo prefiere así, y el por quése hace explícito a continuación:Una vez María se le apareció a Marija de Medjugorje, solamen-te unos pocos minutos después de la Consagración. Si bien se revelóa la hora prevista, en esa ocasión no rezó ni habló con la vidente, ydesapareció luego de unos pocos minutos, tras dar su bendición úni-camente al pequeño grupo que se encontraba en aquella Santa Mi-sa. Cuando el sacerdote que celebraba le preguntó más tarde a Ma-rija por qué había ocurrido todo tan rápido, su respuesta, enfatizadapor un elegante movimiento de su mano extendida hacia el frente delaltar, tue: "No me habló porque Jesús se encontraba parado, aquí".No deberían ser necesarias mayores explicaciones. Una digresión ...La Comunión en la mano también ha dado lugar a una escuelade pensamiento en la Iglesia de los Estados Unidos, incentivada (co-mo pasa con casi todas las cosas en Occidente) por el liberalismo in-dividual, que sostiene que uno debería pararse durante la Consagra-ción. ¿Y por qué no aclamar, silbar, golpear los pies y traer porristascoloridas que revoleen pompones? ¿Y por qué no tornar un café, vertelevisión o llevar al perro a la parroquia, tal como el autor ha obser-vado en algunas Iglesias Católicas de Occidente?La Comunión en la mano también ha. contribuido indirectamen-te a sacar el Tabernáculo del centro de las parroquias, primero a unárea lateral, luego a un cuarto contiguo, y por último, a otro edificio,donde pocos o nadie pueden encontrar a Jesús aunque quieran ado-rarlo. Ha contribuido también a que se quitaran los comulgatorios demuchas parroquias. Satanás es un depredador muy astuto, y comocualquier feligrés verdaderamente piadoso sabe, es persistente ensus intentos de quebrarnos y aplastarnos, paso a paso.En Europa, los laicos ocasionalmente se organizan en grupos cu7ya única responsabilidad es la de juntar, cuidadosamente, las partí-culas que quedan desparramadas luego de suministrada la Comu-324moda so:~ hatgo 0» sidt, ekxnión en la mano. En el pasado esta tarea nunca fue verla verdadera

necesidad por la forma tradicional de la Sagrada Comunión, que in-cluía el uso de patenas; en la actualidad, la tarea la llevan d cabo al-mas muy reverentes y cariñosas como estas personas que, a piescias, todavía existen.Entonces, ¿todavía te sorprendes realmente al eileculitar MULChd$parroquias occidentales sin oración y vacías, cuando Jesús hIs sido-primero recibido de pie, ignorado luego, reemplazado después, cani,lijado de lugar, removido, y finalmente descartado<¿No crees que el Plan Masónico de 1925 ha cumplido h*ILtrabajo? Demasiado bien, querido católico, y abrase Motnento padvolver a la verdadera reverencia, y si querernos que rantSildviva la renovación de la que habla el Santo Padre, debernos pftweesokla reverenda en las multitudes, Muchos han Intentado und iittuovo„ción sin Nuestra Madre, y hoy en día se encuentran Iragmentadm ysin posibilidad de enmienda. Otros han experimwitado un renova-ción con Nuestra Madre pero han tendido más hacia ella que la de-bida reverenda hacia su Hijo Jesús. Sokunent e si todos noletre% vel-vemos a la debida reverenda hacia á estaremos realreente con ella,y la verdadera renovación se volvería imparable.Una de los fieles piadosos que recoge las rengas 114C90 de lit Sir taMisa es un diácono, un exorcista extraordinario y una persona qW' tie-ne locuciones internas de Nuestra Madre (guiado y con el dfX7y-C> y laautoridad de un Arzobispo). Aproxunaclamente en la mitad de Iste.4-cumento, el autor le preguntó a este valieritt: hijo de María s4 La Virgenquería o no que el autor continuara recopilando ir3forrnación pdiraDivina Sustancia" con la intención de publicarlo luego. La respuestade Nuestra Madre fue: "Sí, puede continuar." Y mucho anteldeese>el autor le preguntó a este hombre santo por qué pensaba que le ha-bían sido dadas las gracias que le habían sido dadas, Su humilde res-puesta-fue que aún no lo sabía con certeza, pero sospechaba. que tetrataba de una combinación de la influencia mística de su director es-piritual, el Santo Padre Pío, y el hecho de que él In i-~ habla edadrecogiendo al Jesús Eucaristía de esa manera durante 30 afira75,Y hoy en día, cuando los comulgantes adheridos a una u GU4 delas dos formas de recibir la Sagrada Comunión sean ignoradas com-pletamente o aún recriminados verbalmente por sacerdotes flaejemplo, cuando se los reprende por "comportamienW otnesivealqué grupo pertenecerán? Siempre al grupo que intenta adberin* áSagrada Comunión en la lengua, de rodillas, y nunca 4 ate he-.!1b.71x:qu'erres de aqui?"cho también debería marcarnos algo: ¿Quién estará detrás de esto,querido católico? ¿Jesús o Satanás?MÁS INTERCAMBIOSCuando en forma genérica se dice: "pero eso es anticuado' (ydebemos presuponer mucho de los ternas arriba mencionados), re_cuérdales cordialmente que esa creencia, con frecuencia, es la semi_

lla de muchos pecados de apostasía. Los creyentes "de la Nueva Ge-neración" dicen que Jesús es anticuado, y si tenernos en cuenta queaquí. en 'La Divina Sustanciar, estamos hablando de Jesús, el autorsinceramente espera que la afirmación se retruque por sí sola.Cuando se argumenta "Pero la Iglesia lo ha permitido", por fa:vor recuerda que tú eres la Iglesia. La Iglesia no son los enredos en-marañados de burócratas desobedientes, deshonestos y traidores enlugares lejanos e inalcanzables. La Iglesia no lo 'ha permitido", sola-mente lo ha tolerado por una presión oculta, v tú no constituyes "unaverdadera emergencia" . ¿o quieres acaso, en una fecha futura, serconsiderado una emergencia?Cuando escuchas comentarios excesivamente democráticos("No hagas revuelo", "no seas diferente", "no seas distinto, 'esascosas pueden llevarte al orgullo"), recuerda que para Jesús tú eresdistinto, para Jesús tú eres único, y solamente con Jesús te vuelves li-bre. Entonces: una vez más, Juera del camino, Satanás!Citando a un pensador simple y lúcido que, al igual que el au-tor, no se ha dejado impresionar con el llamado mundial de la Maso-nería, a la falsa "igualdad, hermandad y libertad" entre todas las per-sonas del mundo:"La religión de nuestra sociedad es la democracia, la herman-dad, la socialización, la conformidad, acuerdo y popularidad. Hoy endía las éticas cristianas no se distinguen de la misma forma que la fecristiana. Todos admiten los reclamos del amor (en principio o en lapráctica), pero no todos admiten el reclamo de la fe. Todos están deacuerdo (una vez más, en principio) con las enseñanzas éticas de Je-sús, pero no todos están de acuerdo con su reclamo a la divinidad. Sisolamente pudiéramos clasificar a Cristo con otros maestros de ética,y al Cristianismo con otras religiones, dejaríamos de lado el odio de326MeT4 Sin~ »fribie Wella distinción, el escándalo del elátiszr.o y el tenor de estar acertadosdonde otros estuvieron errados,'Nos guste o no, y aún más que otros cristianos, los católicos so-mos distintos, un grupo selecto. y lo que creemos es 14 verdad,Si bien es cierto que Cristo está presente en su palabra y ea laspersonas de Dios reunidas todas juntas, y también es cierto que cadapersona viva es un Templo de la Trinidad, 1/2 que le da una distinciónextraordinaria a la presencia de Cristo en la Sagrada Eucaristía esque en la Eucaristía - como sus palabras lo expresan tan. exactamen-te - su presencia es 'la promesa del nuevo pacto entre Dios y su pue-blo". En cualquier cultura y en cualquier lugar, la Promesa del pacta)debe observarse con fervorosa reverenda.Esta reverenda hada Dios, muy disbnguida en cualquier reli-gión y en cualquier lugar, se demuestra principalmente por el hecho 40de rezarle de rodillas. Aun el más moderado de todos los musulitia-nes practicantes se pone de rodillas y reza a su Dios cinco veces

día, mientras que nosotros, católicos, hoy en día nos dirOdi114111'.muy rara vez. Sin embargo, sinos preocupamos muchísimo pornue,.Cros jóvenes, que actualmente se adhieren a otras religiones o sectasen donde los miembros incluso se ponen de rodillas ante quienesellos llaman agurús" Dios escucha las oraciones de las otras perso-nas, al igual que escucha las nuestras, pero si no le mostrarnos nues-tro amor, ¿qué tan verdaderas y profundas pueden ser realmentenuestras oraciones? Nosotros, católicos, que en estas décadas rara-mente nos ponemos de rodillas ante Dios, ¿ayudamos a nuestros Jó-venes en su búsqueda de la verdadera reverenda, desde una postu-ra de arrepentimiento de amor por Dios, a quien todas las almas queestán todavía aquí en la tierra, tanto jóvenes como adultas, anhelan?Nosotros, católicos que recibimos a Jesús en cada Sagrada CCM"?nión, no tenemos razón de asistir a la Iglesia si no estamos prepara-dos para arrodillarnos ante ÉLCorno las Almas del Purgatorio una vez 1e dijeron a Maria Sim-aNitychos desean ser buenos católicos; pero les parece demasía-do trabajo hacer esfuerzos por alcanzar la santidad. Y sin embargo,la Santa Iglesia de Dios necesita hombres verdaderamente santos yno hombres mitad santos. La corriente de la ruina es mas tuerte.queLa corriente mediocre, ¿cómo podría vencer la corriente de la mearcridad?''Solamente nuestra propia sagrada reverenda- puede con la"con riente de la ruinas Entonces, per favor, dejemos ele ser raestayera-a_____ gi illESPERANZA RENOVADALa Conferencia de Obispos de las Filipinas ha vuelto a la formatradicional de recibir la Sagrada Comunión en la lengua debido al au-mento de sacrilegios ocurridos al distribuir la Comunión en la mano.OTRA OPINIÓN PIADOSALa Comunión en la mano es una injusticia contra Díos que ya hadañado profundamente la unidad y el respeto por nuestra sagrada fecatólica. La urgente necesidad de que se edite este apéndice es en símisma prueba más que suficiente de la validez de esta afirmación.Ahora, en lugar de hablar al respecto, recen y escuchen atenta-mente a sus conciencias. Dios nos dio una conciencia, no una biblio-teca llena de libros pesados o las infinitas justificaciones de algunosinfluyentes eruditos. Cuando la conciencia que Dios nos da, fruto demucha oración, se torna más y más afilada, el primero de los resulta-tos que se evidencian es la verdadera reverencia. Jesús vino no pa-";;á hacernos a todos igual de inteligentes sino para que lo amemos, ytravés de Él, nos amemos los unos a los otros. ¡Solamente con ver-dadera reverenda y amor hacia Dios, y cuando hayamos entendido ycomenzado a practicar el Primer Mandamiento, podremos empezar aamarnos los unos a los otros! Es justamente por esa razón que "Amara Dios" es el Primer Mandamiento, y toda enseñanza contraria a es-

te mandamiento es fraudulenta y una pérdida enorme de tiempo.En especial al debatir este tema con sacerdotes y obispos occi-dentales, las discusiones no producen buenos frutos. El objetivo deeste apéndice no es contrariar a sacerdotes y obispos occidentales, asus buenos feligreses, o a alguna otra persona. Sin embargo, lean, es-cuchen, reflexionen y recen por las obras que realiza el Santo Padre,hijo de Nuestra Madre, ¿O acaso Nuestra Madre no sabía lo que ha-cía al elegirlo?El Santo Padre, al nombrar 30 cardenales en el año 1995, eligiócasi exclusivamente a hombres de países pertenecientes a la antigua"Cortina de Hierro" y África. ¿Habrá tenido razones santas paraobrar así? ¡Seguramente sí! Recen al respecto con más fuerza aún.328CONCLUSIÓNCuando mirarnos los nombres y las situaciones antes menciona-das, comparados con el gran número de comulgantes que hoy en díareciben la Sagrada Comunión en la mano, nos resulta claro que estetema sagrado se encuentra lejos de estar concluido. Resta que los hi-jos de María den el mejor ejemplo al mundo entero y que la sigandonde sus vidas de oración los guíen -más cerca de Jesús, en una for-ma aún más reverente-,La evidencia no sólo es valiosa sino verdaderamente abrumado-ra, y se encuentra poderosamente inclinada a favor de la forma tra-dicional, la Sagrada Comunión en la lengua, de rodillas. ¿Pero quié-nes forman ese otro grupo, muchísimo más chico, de disidentes?Jesús pone en nuestro camino a los santos y a los místicos comomodelos, no para que los tomemos como "anticuados", "fuera de mo-da" o "desorientados"; las gradas les fueron dadas por haber sidovirtuosos y no, como muchas personas hoy en día parecieran creer,democráticamente, o (con el perdón de Dios) al azar o en forma equi-tativa.El autor no sugiere, bajo ninguna forma o manera, que todos losfieles que reciben la Comunión en la mano se encuentran necesaria-mente equivocados, pues sabe muy bien que entre ellos hay perso-nas santas, como las hay en cualquier otra parte. En cambio, sí sugie-re que, en general, no han sido guiados, y por eso se ha tomado eltiempo para escribir "La Divina Sustancia".Cuando comparamos lo que Nuestra Madre le contó a MartheRobin sobre el fin de la Masonería con el hecho de que ciertamentepareciera que fueron los Masones quienes causaron la "opinión tal-sa" al difundir la Comunión en la mano, también podemos inferir quecuando Nuestra Madre conquiste finalmente la Masonería, tambiéncaerá por segunda vez la Comunión en la mano. Tomemos en cuen-ta desde hoy sus indicios e indicaciones, en lugar de esperar hastaque ocurra algo desastroso.Además, sería sensato que cuando nos mencionaran nombrescomo Agustín, Francisco, Tomás de Aquino, Catalina de Sienna, Brí-

gida de Suecia, Leo XIII, Pío X, Jean-Marie Vianney, Teresa Neu-mann, Marthe Robin, Katharina Emmerich, el Santo Padre Pío, Lan-ciano, la Madre Teresa, María Simma, Fátima, Garabandal, Akita yMedjugorje, prestáramos mucha atención, aprendiéramos de todos329"iSáquennos de aquí!"ellos, y los siguiéramos e imitáramos cuanto antes. De no hacerlo así,a esta altura, estaríamos admitiendo abiertamente nuestra insensibi-lidad hacia Jesús Eucaristía.¿No desearía acaso Nuestra Madre que todos sus hijos tambiénescucharan, confiaran, imitaran y, én forma privada o pública, actua-ran según los deseos del Santo. Padre y se unieran a las filas de losnombres arriba mencionados?Como testificaron las videntes de Medjugorje acerca del Purga-torio en enero de 1983: "La mayoría de las personas va al Purgatorio,muchas van al Infierno y un pequeño número va directamente al Cie-lo," ¡Vayamos todos directamente al Cielo/Nicky EltzPOSTDATAMientras todavía se encontraba haciendo los retoques finalesa "La Divina Sustancia", el autor recibió la carta de un sacer-dote franciscano australiano, una persona muy activa entre loscarismáticos, dotado de gracias especiales. A los dos tercios dela carta, la persona repentinamente expresaba: "No sé porqué escucho esto: 'Muéstrele a muchos sacerdotes cómo sersacerdotes', ¿Por casualidad está considerando la posibilidadde ser sacerdote?" . "No", respondió el autor rápidamente,"pero estoy escribiendo un libro sobre la confusión que circu-la en torno a la forma correcta de recibir la Sagrada Comu-nión". Quienes decirnos prestarle atención a los sacerdotes ca-rismáticos deberíamos tornar esta expresión muy seriamente.El autor publicó "La Divina Sustancia" sin que fuera autori-zada por una oficina parroquial o por un obispo. Por tanto,hasta hoy "La Divina Sustancia" no es oficial. Solamente pre-senta la opinión bien fundada y sostenida con oración tantodel autor como de sus amigos. En el supuesto de que este pe-queño documento le dé mayores dimensiones a la cruz del.autor, él las acepta -intentando no quejarse- como manifesta-ción del amor que siente hacia Cristo, a su Madre y a todaslas oficinas parroquiales.330INSTRUCCIONESit1Ahora que valientemente te has artuoisjado a 85tdf mem,madO que autps ul thiber Leído "La Divina SUStanelle, el autor creeque Nuestra Madre aconsejaría lo .ijuietite.

(isiblévffinse despacio, 1)ero con firme': rt y dt: UJt pitso 4 Id vé,z jIntrOdUZedn en primer lugar en SUS oravionel csl vond de laComunión.

2) Introdúzcanlo después, poco a poco, en sus ftuniliak:.3) Luego, en sus grupos de oración4) Solamente como grupo de oración, 4 SUS sacestiotetá. Ink.nteu

comunicarlo a sacerdotes mayores, con una experiuwllitidavida de oración. Olviden, por ahora, á todas hts mujetel cofín)"ministros de la Eucaristía" y a todo sacerdote de menor;50 años. Suban la escalera espiritual, no la burocratins.

5) Pídanles a estos sacerdotes que confirmen lo qu áeq ie osoGrito, Ellos pueden confirmarlo, si quieren. Lean e ipfórrnen.se en otros libros a los que tengan acceso en ltim bibubteciamarianas privadas.

6) Y cuando entre los sacerdotes que contacten encuentre/1 may,gos igual de valientes y activos, pidan/es que acerquen emetema a los obispos. Sugerencia- sería bueno que alguno% re-presentantes de sus grupos de oración acompañen a i sa-cerdotes a ver al obispo. Estén atentos a toda- mterferericiatánica a fin de desviar esas Mterferenaas haca San Migaticon Nuestra Madre. Ayuden siempre en io que puedati kitsacerdotes para realizar obras que, corno ésta, puedara Llegara ser algo difíciles. Estén listos para entre:Uy -44 fuerte re-sistencia en el momento menos esperada Marchen ar-mados de oración. Y recuerden: mutan:tse pass., aComo a los sacerdotes, pidan a sus obispos que criati~ *-1contenido de este libro. Ellos pueden eintfitracuick lid quittse4hacerlo.-45quervIcs de emir8) Una vez que hayan encontrado un camino espiritual amiga-ble respecto a este tema, escriban al respecto y difúndanlo enlos boletines y cartillas marianas.Continúen rezando, y ...¡LA VIRGEN MARÍA LOS AYUDARÁ,PUES AL SEGUIR EL CAMINO ANTES MENCIONADOESTÁN AYUDANDO A SU HIJO!332EN HONORDE FRAY SLAVKO BARBAR/é, OFN1(1946-2000)-Pregare, pregare, non fotographaref*El orden pacifico y verdadero>Qué podría ser tan destacable_ después de tildo, acerce de undesordenado montón de 1000 casas de estuco y ladrillo y de-sus 70(X)habitantes permanentes, en una de las regiones mas volátiles y enig-máticas del globo?Hasta principios del verano de. 198/ esta zona era sólo un tran-

quilo y asoleado valle de viñedos y sembradíos de tabaco, rodeado decinco pequeños y nidimentanos casedes de piedra, abastecidos- poruna también pequeña y oscura tienda de víveres.Los dos denominadores comunes de los pobladores. eran,. pOr unaparte, el hecho de que se consideraban a si mismos corno una feugre-íía 4entre las colinas'. y por otra, que la mayoría de elles era biesiconsciente de su condición de croatas y de su antigua sangre calótacit„.Actualmente: la pequeña comarca hierve de actividad, que, in-cluye micros repletos de turistas, tropilla.s dianas de obreros deconstrucción, den negocios de sotrvenia conüngentes de guías, ve-hículos de la OTAN, la ONU y OSCE, convoys de ayuda hurnanita-ria, algunos sedanes alemanes excesivamente brillantes y nuevos, unejército de taxis, una docena o más de tiendas una hermosa y nuevaOficina de Correos, una farmacia, demasiados cafés- como para «A-tar los , un puñado de hoteles, dos empresas de 'rant egs> migro o ºLISObancos bastante aventurado& una docena de loyerfass varias tiendt-bde ropa y boutiques, librerías, una mueblería, un negocio de láztri4"ras, incluso una galería de arte y antigüedades y les semen~10grupos de peregrinos que llegan de todos la- rincones del mundo litegiudos por sus bien provistos paraguas.De todos modos„ los pastores pueden, aún b.y. guiar sus beles-rebaños a través de las peligrosas calles,"iSóquennos de aquí!"¿Qué fue lo que causó este cambio espectacular y, cuando finalmente lo averiguamos, de qué se trata exactamente? ¿Es real o esparte de un artilugio planeado por uno o varios potenciales orquestadores?Desde hace 12 años, este inquisidor ha sido tironeado entre la fortuna y la desgracia, el privilegio y la restricción, la aprobación y el oprobio, por haber sido un íntimo observador y un actor periférico dela actividad diaria de la aldea.El escenario es sólo este, "un lugar entre colinas", y sus actores,descritos a continuación, son fáciles de identificar y más fáciles aúnde observar:-Un grupo de cinco o seis sacerdotes franciscanos, independien-tes, rudos, inteligentes y, gracias al Cielo, rebeldes en cierto sentido,que transitan lentamente por la zona.Tres a seis (dependiendo de las circunstancias familiares, sociales,la estación del año) de adultos jóvenes que son, al menos al principio,el centro de atención de todos los visitantes nuevos de la ciudad.Todos, excepto uno de los miembros de este grupo están casadosy son muy distintos entre sí con respecto a su nivel de educación, cul-'-cura general y espiritualidad. Al observarlos más atentamente, ellosodrían provenir de cualquier parte del mundo y, según lo han afir-lado algunos expertos observadores, no funcionan bien corno grupo.-Unos pocos extranjeros que circulan durante los días más ven-tosos, fríos y paralizantes del invierno y un verdadero mar de cabe-zas en los aniversarios de los miembros del grupo u otros días impor-

tantes.-Una fuerza de "guardianes del orden", también circulante, cu-yos integrantes, dependiendo la época del año o la situación políticareinante, llevan desde bigotes mal cortados y uniformes de poliésterde la UDBA (la ex policía comunista secreta) hasta ropa de fajina delEjército Croata (aka HBO o Consejo de Defensa Croata) y uniformesdecorados que lucen diversos colores nacionales, siempre coronadospor la boina color azul claro de las Naciones Unidas o por los distin-tos "plumajes" de la OTAN.Sin embargo, por una serie de distintas razones, cada uno de es-tos personajes mostró (y aún muestra) una sorprendente incapacidadpara mantener el orden en cualquier parte.Cuando finalmente se logra un orden pacífico -tan bienvenidoaquí como en cualquier lugar del mundo- es mucho más fuerte y, sor-334Muiiu Sinurbts ite/244 con Mcky E-11.1prendentemente, se sustenta sobre tres elementos muy poco preten-ciosos.El primero es el hecho de permitir al visitante acercarse a cuca,quiera de estos poco convencionales jóvenes entre las 1700 ó 18 00horas, según sea invierno o verano. Allí, se murmura quedamente ose recitan poesías durante un rato hasta que la ya advertida unpor,tanda de este "lugar entre las colinas' se pone de manifiesto Perma-nece invisible para los seres comunes entre nosotio (ijumemos digrupo poco convencional "videntes") y sucede diariamente ea ttiongrup del pueblo cuando estas (nuevamente) poco pretenciosas estre-llas del silencioso show se ponen de pie delante de una pared, ubreuna tabla o a través de una librería. Entonces, miran suaveratatie ha,.cia arriba, mueven sus labios sin que se produzca ningUti resultadoaudible y dejan ver una variada serie de emociones, Cuando estoacaba, "regresan" para permanecer entre nosotros y de nuevo IfitAirtran con claridad que algo enorme acaba de sucederles, De acuerdocon los mensajes escritos que uno de estos videntks ofrece al mane,cada 25 del mes, el segundo elemento del orden es mucho mas crucial que el primero.a cabo en la gran iglesia local, acompañado de palabras, cantos ymás murmullos. Todo esto, sin embargo, se concentra finalmente so-bre una pequeña oblea a base de agua y harina, redonda y broaque se alza sobre la muchedumbre apiñada y finalmente desciendeEsto ocurre en el corazón del largo y solemne ritual que se )lesnaentre los asistentes para ser consumida por aquellos que librementelo deseen.se encuentra en cualquiera de las residencias donde aún viven loa nu-El tercer elemento, si aprovechamos la oportunidad de buscarlo:merosas familias croatas. La familia es todavía bien defirüda CCiffib elnúcleo al cual se refiere todo lo que ocurre en "el lugar entre las coli-

nas", y a ella se refieren muchas veces también los mensajes que sedan a conocer al mundo al final de cada mes. Estas familias se en-cuentran alrededor de sus largas mesas y amontonadas sobre sus so-fás extra-grandes, o fuera, en los viñedos, preparándose para la pf&xirna temporada, trabajando todos juntos en la coristrucci&.n unasnueva casa, en sus ruidosas y alegres bodas, o en los patios ('totan-je") durante el fin de semana, en el aniversario de cada parroquia, enel periódico local, y en el momento de la muerte, las faz: 214'1s se en-cuentran en las largas procesiones que lentamente tete:Uta el. atm-no por las calles siguiendo el chirriante carro que uansporte et ataúd:335"iSdquennos de oquíPLa familia reviste tanta importancia que el siguiente comentario fuerealizado por uno de los residentes más respetables de la región: "¿ Vea ese hombre, allá? Está munentando sus provisiones otra vez. Pero noes totalmente bueno, ¿sabe? Tiene 40 años y recién acaba de casarse".Este "lugar entre las colinas" ha tenido, corno otros sitios popu-lares, tanto adeptos excesivamente apasionados como fanáticos ene-migos, pero es muy real, más allá de cualquiera de estos dos gruposequivocados, por la simple razón de que ha permanecido en el cen-tro de atención del mundo por más de 21 años. Príncipes y presiden-tes, arzobispos y ministros, filósofos y estrellas del deporte, artistas ymeta-pisiquiatras teístas, nuevos escritores, reconstructores del cuer-po, traficantes de autos, abogados y criminales, miembros de GreenPeace y ex patriotas intelectuales, mendigos e inventores, víctimasdel SIDA y millonarios, senadores y seguidores de Satán llegan y sevan, y este pintoresco desfile continúa sin que se anuncie su fin.¿Qué produce este fenómeno?¿El dinero? No, porque continuaba muy bien, como una guerrabestial -con sus MiGs rusos bombardeando ciudades por los cuatrocostados con proyectiles mortales que silbaban en el aíre sobre el lu-gar y las cabezas de los Muhajedins desparramadas por sus propiosWombres cerca del sitio- llegó a cuatro millas de sus puertas. !Nt ¿El poder? No, ya que lo que demanda de la mente, cuerpo oiolsillo de cualquiera no es distinto a lo que puede producir cual-,.iner otra ciudad incontaminada.¿Una forma de vida más cómoda? Tampoco, ya que aquí no hayseñales de tránsito, ni hospital, ni estación de tren, ni lavanderías; nohay teatros, ni bibliotecas, ni sitios de bowling; sus posadas, comiday entretenimientos están bien por debajo del gusto occidental, y fre-cuentemente se corta el suministro de agua y energía eléctrica.¿Diversión? No para quien haya tenido al menos alguna vez untelevisor en blanco y negro, aunque sea sin control remoto.¿Fama y dinero fáciles? Una fama difícil y a veces dolorosa paraunos pocos, y fortuna de corta duración para un puñado, ¿pero quéhay del restante 99,99 por ciento de los 23 millones de personas que

han visitado este lugar a lo largo de los últimos 21 años? No, tampo-co dinero y fama.¿Por qué no fracasa? Aquellos que han tratado de destruirlo contoda su malicia o han analizado su paranoica necesidad de hacerlo-el régimen comunista, el Departamento de Estado de los EstadosUnidos, la cuarta armada mayor de Europa, una seguidilla de psi-336Mung Simau: Sabia con Nifity kjaquiatras y consejeros, todos los medios modernos de coniumeacionimaginables, investigadores profesionales bien pagos y k jerarquíaeclesiástica- han probado, históricamente, ser expertos en presentarsituaciones sospechosas que pudieron, con o algunas veces sin bue-nas razones, amenazar su propia estabilidad. El Papa y muchos desus hombres de confianza han hablado o actuado frecuentemente deesta manera, incluso los enemigos eclesiásticos que tiene este lugarusan todos los métodos imaginables pera aplastarloAl mismo tiempo sólo puede ser regulado pero no detenido; re,tardado o acelerado por nadie que internamente telits alee toiterle-t,mente malo que decir al respecto.¿Por qué no triunfa por sí mismo? El éxito de .ligo !bit., corra?",su comienzo, su aceptación, su zeníth y su lin, entre ellas deliateienes claras. Estos elementos luego se inscriben cala historia y, poi, ridturaleza, se funden en una niebla cuando su pureza se ha deilgana...do. ¿Desgastarse? Este "lugar entre las colinas" simplemente nodesgasta, aunque esté en el centro de una corriente-de. contradieciornes. La mayoría de los sacerdotes y monjas han llegado y se han ido..Lo mismo ha sucedido con la municipalidad, el gobierno estatal y lerderal, las cortes electas, la policía e inclusive su dinero. Las vida: delos videntes han sufrido los esperables pero definitivos:cambio& y lossrostros de los visitantes de la ciudad no permanecen iguales, Simple-mente prevalece y se desliza plácidamente, como 'el lugar entre 14jácolinas".Uno puede amar este sitio u odiarlo, puede escribir acerca depuede comercializarlo, puede criticarlo, fotografiarlo, llorar por 14,pervertirlo, inventar cosas, filmar peliculas o vivirlo, pero no ve pu@de matar este lugar, y aquí está, calladamente, en su polvoriento pe-ro en alguna forma amigable valle.Aquellos que aman este sitio son lo suficientemente sablos cornopara llevarlo dentro de sí quedamente, y actúan de manera tal. quecambian completamente sus vidas.Aquellos que lo odian localizan con prontitud los huecos doloressos que ellos mismos han creado analizando o-atacancio persormilkia-des, debilitándose ellos mismos en su propia credibilidad.Aquellos que escriben acerca de este lugar ayudan a otros a eb-tenderlo; si lo hacen de manera negativa, desp.enlician use tiegnyimuy precioso y, por consiguiente, mucho de la gracia-Aquellos que lo comercializan paralizan su propio atC727.41:11W y

están tan vacíos como lo estarán muy pronto sus bolsa"iSáquennos de aquí!"Aquellos que lo critican han sido incapaces de comprender susobjetivos y mucho menos, de ver en sus conciencias.Aquellos que lo fotografían se llevan buenos recuerdos a casa,divertidos juegos de luces o imágenes vívidas.Aquellos que lloran por él muestran muy poca esperanza.Aquellos que lo pervierten tan sólo dañan su frágil sal tul.Aquellos que inventan mentiras están ciegos o sencillamentedemasiado aburridos o inseguros.Y aquellos que realizan filmes necesitan cubrir sus grandes costos y sienten una sospechosa necesidad de tratar de democratizar este lugar.¿Democratizarlo? ¡Nunca!Mientras tanto, aquellos que lo viven de tal modo prueban susimple realidad y reflejan desde el interior de ellos mismos lo quepermanece oculto en estos tres casi invisibles y enteramente pocopretenciosos eventos, y es esto lo que nadie puede matar.Algunos de los que viven este lugar de la manera más leal y ca-bal, son los mismos acusados frecuentemente de idear maquinacio-nes. Entonces, ¿han urdido un engaño acerca de sus propias vidas,sus propias calumnias, su propia conmoción, han ideado sus 15 a 18»oras de trabajo sin paga, su propia guerra, su agotamiento y lágri-mas inhumanos y su propio ridículo?Como cualquier niño sano y curioso sabe, los mentirosos se em-brollan muy pronto en sus propias mentiras. Esta historia, de todosmodos, no embrolla a nadie, mientras que conmueve a millones depersonas. Cuanto más busca uno la mentira en el "lugar entre las co-linas" más se pierde, sencillamente porque la mentira no está allí.Al observar y luego seguir los pasos de esta corriente invisibleque crea el único orden pacífico y verdadero en este lugar, uno da rá-pidamente con la dirección que lleva todo lo que ocurre aquí. Prime-ro, esta corriente está entrelazada por las enseñanzas recibidas porlos videntes y luego leídas por millones alrededor del mundo. En es-te microcosmos local, corno en millones y millones de casos actual-mente en todo el globo, uno podría decir que esta corriente se fertili-za en el ritual de la iglesia y finalmente abraza sus familias.Entonces, ¿qué es esta corriente invisible?¿Es mala, es imparcial o es buena? Nada malo ha sido encontra-do aún en su mensaje, mientras se ha demostrado claramente que noes imparcial; por lo tanto debe ser buena.338~tu IntimahitOki C94 Nkly¿Sirve a sus propios fines, es vacua o es un don? Se sirve d sí mis-ma sólo por el vacío dejado por el comunismo y por Id num (torretaque el Occidente ha traído últimamente, mientrasque k vacuidad,por propia naturaleza no prosperó; por lo tanto, debe ser un don_

¿Es destructiva, es inocua o es creadora? NUtled ha destruido na-da, a menos que la destrucción IniStild haya enfrentado su propiamuerte, mientras que lo inocuo lo es para lo importante en si irUSMO:por lo tanto, debe ser creadora,¿Es peligrosa, es letárgica o es sanadora? Sólo los comunistas, losateos, los materialistas y sus partidarios la encuentran peligros d,mientras que nada que sea peligroso para ellos es letásgico; poy jotanto, debe ser sanadora.¿Es una broma, es una tontería O es importante? Es una bromasólo para aquellos que consideran la familia como tal y, por su propiadesnaturalización, desaparecerán prontamente, mientras es una ton-tería sólo para aquellos que eligen permanecer al lados y tribtel; poilo tanto, debe ser importante.¿Es algo temporario, es esporádico o es permanente? Nada quehaya impresionado tan profundamente en todos los contInenteb conexcepción de la Antártica puede ser llamado "temporario", mientrasque las indescriptibles presiones que ha superado invalidan la posibi-lidad de que sea algo esporádico; por lo tanto, debe ser permanente,¿Es fabricada por el hombre, es natural o es sobrenatural? Sí fue-ra fabricado por el hombre, entonces los errores también fabricadotpor el hombre presentes en el mensaje habrían sido desenmascara-dos por muchos, mientras que si fuera solamente algo natural la na-turaleza no estaría entonces tan dañada como lo está coy; por lo tan-to, debe ser sobrenatural.Finalmente, ¿es demoníaco, neutro o divino? Si es demoníaco, tureputación mundial no sería la de un lugar que sana los carazortel,mientras que los espíritus neutros no existen; por lo tanto, debe ser di-vino. Entonces, ¿qué hay en este amable pero firme orden que cierta-mente ha sido necesitado, esperado, deseado y finalmente hallado poi23 millones de personas que viajaron desde muy tejos para alceineel..O?¡Es bueno, es un don, es creador, sanador, importante, pearka-nente, sobrenatural y viene de DíostMás aún, ¿pueden sus visitantes atestiguarorto? Y si lo hateaI ¿cómo lo llevan a la práctica? Sí, pueden y lo hacen, y lacorisiquende este modo.1.:Hace unos cuantos años, un instituto italiano junto a uno de losinvestigadores en jefe locales, hasta hoy uno de los protagonistasmás creíbles y convincentes de este lugar, realizaron la siguiente pre-gunta a 250 peregrinos que llegaban al sitio por primera vez: "¿Porqué ha venido?" . A este pregunta, los investigadores recibieron unavariada serie de respuestas, entre ellas algunas como "Vine porquemi tía me habló de este lugar" , "vine para que María sane a mi hijomoribundo", "vine porque de pronto hubo un lugar en el grupo", "vi-ne para visitar Mostar" , "vine para ver girar el sol", "vine para to-marme un respiro de la vida de la ciudad", "vine porque espero vera la Madre bendita" , "vengo para rezar por mi padre", "vengo para

ver al padre Jozo" y "vengo para saber cuál es mi misión en la vida".La respuesta, cualquiera fuera, que sumaba el mayor porcentaje, nosuperaba el 5 por ciento del total de las mismas.Luego realizaron la misma pregunta a 250 peregrinos que llega-ron al lugar por segunda vez. Entre la primera y la segunda visita, lc srespuestas cambiaron de manera dramática en más del 80 por cientode los casos. Esta vez, las respuestas variaban mínimamente alrede-dor de un mismo tema: "Regresé porque quiero aprender a rezar"."¿Rezar? Sólo la tía... ¿cómo se llamaba? Lo hacía... Papá, ¿dón-de está ella ahora? Dime.."Bueno, ella cree. Pone su fe en práctica. Ella es simplementeparte de nosotros y siempre dice: "Dios, tú que eres puro amor, tequiero y te necesito y necesito a tu Madre durante todo el año". ¡Y esesto lo que la hace ser quien es! Ella es maravillosa, tan segura yfuerte. Toda nuestra familia e inclusive la ciudad entera la consideracomo propia."¿De dónde obtiene ella tanto amor y... dónde está ella ahoray..?„Ella planifica todo una y otra vez en todo lugar donde encuentrea María junto a Jesús en la santa misa, y ahora ha partido para Med-jugorje... otra vez.Nicky EltzIvledjugorje340REFLEXIONES ACERCA DEL MENSAJEDEL 25 DE NOVIEMBRE DE 2000"Queridos hijos:Hoy, cuando el Cielo está cerca de ustedes de manera especial, les pido que oren para que, a través de la oración, sepan poner a Dios en el primer lugar. Hijitos, hoy estoy cerca de ustedes y bendigo a ca-da uno con mi bendición maternal, para que tengan fuerza y amen atodos aquellos que encuentren en su vida terrena; y puedan brindar-les el amor de Dios. Me regocijo con ustedes y quiero decirles que suhermano Slavko ha nacido al Cielo e intercede por ustedes. Graciaspor haber respondido a mi llamado."Fr. Slavko nos alegró a todos, nos amó, nos bendijo e intercedeante el Padre por cada uno de nosotros con sus plegarias Es por esoque continuaremos escuchando y practicando los mensajes de Nues-tra Señora de la mejor manera posible. Nosotros, al igual que millo-nes de hijos espirituales a través de todo el planeta, continuaremosdesde luego con los innumerables proyectos que han sido, de unamanera u otra, inspirados y asistidos por Fr, Slavko. Ahora que estáen el Cielo junto a Dios, puede hacer muchas más cosas de las quehizo mientras permaneció entre nosotros. Ciertamente no necesita-mos decir que aquí en la tierra fue un fidedigno e indiscutido grandeentre los hombres y un verdadero graduado Sununa cum Laude' enla escuela de María, al igual que el más grande maestro de los mensajes de Nuestra

Señora aquí en Medjugorje.En primer lugar, reflexionemos -como lo quiere el Padre - acerca de lo que María nos dijo a través de su mensaje del mes pasado._En él, María expresó su deseo abriendo su corazón maternal y nos pidió, una vez más, que recemos por sus intenciones. Ella quería, nuevamente, reforzar sus plegarias con nuestra presencia, y además solicitarnos el ayuno que ella ofrecerá a su Hijo, Jesús, por el advenimiento de un tiempo nuevo, un tiempo "primaveral"Luego nos dijo que muchos corazones se abrieron a ella durante este año jubilar y que de este modo la Iglesia se renovará. Expresó también su alegría por este hecho y agradeció a Dios por este regalo. Entonces, nos hizo tres veces una llamada a la oración, la cual,si realmente es escuchada por nosotros, tiene como propósito que encontremos la verdadera alegría en ella. Nada es más poderoso ni eficaz que rezar, de la manera que podamos, por las intenciones de Ma_341ría. Esto sucede porque sus intenciones son, como en el caso de cual-quier madre cuando habla a sus pequeños, que la escuchemos, quenos decidamos a obrar de acuerdo a lo que ella quiere de nosotros yque logremos experimentar cuán grande es el amor de Dios para ca-da uno de nosotros. Al ser ella absolutamente "llena de gracia" y lamás poderosa intercesora en el Cielo, las intenciones de María sonmucho más importantes y tienen un alcance muchísimo más grandeque el que podrían tener las nuestras.Cuando una suficiente cantidad de personas haya experimenta-do el amor de Dios, entonces este nuevo tiempo, tiempo primaveral, habrá llegado finalmente. Para ver lo que está sucediendo en este año jubilar sólo se necesita observar el enorme programa que nuestro Santo Padre ha organizado para cada día de este año. Prácticamente no hay día en que la esquina de San Pedro no esté repleta, al máximo de su capacidad, y no hay un hombre al que María haya otorgado tanta fuerza para continuar; lo mismo sucedió con Fr. Slavko, Sólo se necesita observar los festivales juveniles y los retiros para sacerdotes, o algunas de las muy frecuentes misas y charlas dadas por el Santo Padre o por Fr. Slavko, porque nosotros mismos hemos sido testigos de loque ha sucedido durante este año jubilar. María, que ha estado conduciendo, enseñando y protegiendo al Santo Padre en Roma ve todo lo que ocurre; y es esto lo que llena de alegría su corazón. Inclusive cuando estamos deprimidos, cuando sufrimos, cuando nos lamenta-tplimos más hondamente, incluso cuando sentimos que hemos sido arrojados a un torbellino confuso sin que logremos entender cómo seguir adelante, aún así podernos sentir alegría en el corazón sabiendo que Fr. Slavko está ahora en medio de su gente de una manera mucho más fuerte que antes. Muchos de nosotros, sín importar la edad, la raza, la nacionalidad o la clase social, nos sentirnos como huérfanos, algunos estamos perdidos y desorientados, pero si actuamos como María, el Santo Padre Y Fr. Slavko quieren que lo hagamos, pronto descubriremos que no estamos solos, sino simplemente fortificados gracias a su amor y a sus plegarias por cada uno de nosotros.Cuando Fr. Slavko finalizó la marcha que él mismo conducía hacia el Camino de la Cruz, subiendo hacia el KriZevac, no ascendió solo hasta la base de la enorme cruz, como solía hacerlo, sino que retrocedió hacia la izquierda hasta el gran descanso de bronce que

representa la Resurrección. Allí rezó brevemente por las almas del Purgatorio y quiso continuar camino abajo cuando sus rodillas se doblaron lentamente bajo el peso de su cuerpo. Rita se acercó rápidamente y Slavko colapsó en sus brazos. Murió alrededor de las 3.30 de la342tarde del 24 de noviembre a causa de un ataque cardiaco. En el krite-yac había tratado de incorporarse todavía una vez más para aspirar una bocanada de aire, pero ya estaba, en ese ~mento, en brazos de Nuestra Señora en su camino al Cielo. La tarde del viernes, durante la aparición, Marija Pavlovic-Luneto, mientras Iloreba, pegunt&"¿Qué se supone que vamos a hacer ahora?" . Id amorosa respues,9ta de María fue: “Simplemente, continuar”. Cinco de los seis viden-tes -Vicka, Marija, Mirjana, Ivanka y Jacal).- estaban aqui en 1k/tedia-egorje para el funeral de Fr. Slavko, que iba d tener lució; el domingo,fiesta de Cristo Rey, a las 2.00 de la tarde. Los periódicos sostuvieronque unas 10.000 personas participaron con sus ºguiones< rmenedsque la CNN declaró que fueron unas 20 000. Probablemente erancerca de 6.000, pero, ¿qué importa?A causa del accidente aéreo ocurrido en Estados Unido') para eldía de Acción de Gracias, Ivan, a pesar de haber hecho todo lo quepudo, no consiguió un vuelo que pudiera traerlo a Medjugorje átiempo. La santa misa por el sacerdote tenía lugar en el altar exterior,el lugar estaba lleno por una muchedumbre tan numerosa como encualquiera de las misas de verano, lo cual significa un verdadero usasde ropas negras rodeando toda la iglesia de Santiago ApÓstol. Aireededor de 200 franciscanos y sacerdotes venidos de otros paíse» epa-celebraron la santa misa, con el obispo de Mostar comí.) celebranteprincipal, mientras el coro local entonaba canciones de ºJebe:rte.Aunque algunos no lo notaron, Jesús, presente en el más bendito sa-cramento, permanecía expuesto en un cáliz delante de Fr. Slevko,Grandes ramos y coronas se alineaban a lo largo de urde la pareooriental de la iglesia, y fueron pronunciadas muchas palabras extre-madamente cariñosas. Todos los negocios de la dudad permanecie-ron cerrados tanto el sábado como el domingo, y las banderas croci-tas decoraron los postes de iluminación a lo largo de la avenida principal. Luego de la hermosa misa, la extensa procesión que siguió el ataúd se dirigió lentamente hacia la plaza frente al templo rezando en alta voz, y luego -como Fr. Slavko lo hubiera querido- guíe en dirección al sur hacia el Krizevac hacia la Montaña de la Cruz Por 'CU-timo, el sacerdote fue depositado para su descanso en el pequeño cementerio detrás de la iglesia, frente al Kri2evac,Noviembre, con su invierno frío y húmedo, ha llegado finalmente a Medjugorje. El desfile de peregrinos ha cedido un peca: peso de todas maneras se encuentran grupos provenientes de Austria .Francia, Italia, Corea, Japón, y grupos más pequeños que llegan desde Alemania, Estados Unidos y Polonia La enorme muchedumbre venida en honor de Fr. Slavko se dio cuenta rápidamente de la retirada de los peregrinos que vienen regularmente a Medjugorje, Jets privados aterrizaron en el aeropuerto local, se alquilaron autos en toda Europa y muchos de los más fieles discípulos de Fr. Slavko, estudiantes

extranjeros de oración, parecían salir cle ninguna parte, todos apenados por la inmensa pérdida de un tan querido amigo y gran sacerdote. La Televisión Croata, los periódicos y una verdadera tormenta de e-mails y faxes llegaron a la oficina parroquial de Medjugorje desde todas partes del mundo. Ahora Medjugorje se ha convertido en un lugar más lleno de vida que nunca y gente de todo el mundo continúa rezando, decidida a realizar todos los esfuerzos para alcanzar una paz verdadera en el mundo, Nuestro Santo Padre fue notificado en Roma el viernes por la tarde, y es sabido en el Vaticano que la emotiva respuesta, expandida por todo el mundo, ha excedido lodo cálculo de la imaginación. Esta vasta explosión de amor es la mejor evidencia de lo que Fr. Slavko ha hecho por el mundo durante estos 18 años de servicio a Nuestra Señora aquí en Medjugorje,-Y este servicio incluyó, como todos sabemos, insidiosas persecu-ciones desde varios sectores, persecuciones que parecían recaersiempre sobre los pobres hombros de Fr, Slavko.Aún así, nunca se mostró débil, nunca traspasó su cruz a nadiemás, nunca dejó de aprender, sus manos nunca dejaron de bendecir,, .,. ...-f su corazón nunca cesó de perdonar y nunca se alejó de su deber. Sínimportar las circunstancias, ni el clima, ni lo que sucediera durante laguerra, sin importarle siquiera estar muy cerca de la muerte,Corno tuvimos oportunidad de ver, siempre estaba disponiblepara el inacabable desfile de príncipes, presidentes, arzobispos, mi-nistros, filósofos, héroes del deporte, artistas, leístas, meta-psiquia-tras, generales, escritores noveles, actores, suplicantes, inventores,víctimas del SIDA, millonarios, abogados, criminales, sanadores, par-tidarios de Satán, intelectuales y moribundos, y nunca se detenía nipara tomar un respiro.Una vez, durante la Adoración, suplicó que pudiéramos liberar-nos de nosotros mismos por Jesús, y eso fue finalmente lo que hizo,en su camino directo al Cielo, De acuerdo con las palabras de un fa-moso sanador de la oración, inujano y psiquiatra, Fr. Slavko era unhombre "¡libre, tan verdaderamente libre!". Según las palabras deun especialista mundial en cerebro, psiquiatra y parapsicólogo, Fr,Slavko era el jefe cle Medjugorje, "simplemente pot la forma en quecelebra la santa misa, y porque no tiene dobleces",344En las palabras de un reconocido bachiller y sacerdote católico, él era "pura fidelidad y absoluta dedicación". Para un afamado americano, filósofo y escritor católico, "El sabio tiene una penetración inusual en el corazón humano, en el carácter, en la naturaleza humana, como así también en las peculiaridades, en las necesidades particulares y aspiraciones del individuo. Es un pionero, y su radical capacidad de discernimiento se convierte en la trivialidad de las nuevas generaciones. Él nos dice aquellas cosas que necesitamos pero noqueremos escuchar. Hace enemigos a causa de su sabiduría, y es use-alnado con frecuencia. Cuando está contigo se siente como en su propio hogar. Piensa en U todo el tiempo y nunca en sí mismo. Posee mucho lugar para ti porque cuenta con estantes espaciosos y hogares hospitalarios en su espíritu. Se adapta a los cambios de las necesidades humanas I, las distintas situaciones. Uno nunca sabe qué respuestas va a recibir de él, porque tiene la capacidad de comprender directamente las necesidades de

quien pregunta, y porque ve que la verdadera pregunta es aquel que interroga, no la pregunta en sí misma. Él tiene amor, compasión, desprendimiento, humildad, perseverancia. Es desafiante, a veces sorprendente, otras impredecible, provocador, no es un hombre mecanizado, no se deja acosar, no puede ser utilizado, no se deja reclutar por nadie, y es siempre creativo para los demás. Es, simplemente, inclasificable., ", y el tal sabio fue nuestro querido amigo, Fr. Slavko Barbarie, ofm, ¡Padre Slavko, por favor, continúa intercediendo por nosotros!"Hoy, cuando el Cielo está cerca de ustedes de manera especial"Esta sola expresión debería demostrarnos muy claramente, a menos que estemos hechos de piedra, cuán profundamente nos conoce María a cada uno de nosotros. Todos aquellos que conocimos bien a Fr. Slavko, aquellos que en algún momento trabajamos a su lado, quienes sólo lo tratamos muy poco o lo conocimos sólo de vista, hemos crecido de la misma manera, tan acostumbrados a su presencia aquí que en estos pocos días Medjugorje se ha convertido en un lugar completamente impensable sin su presencia. María conoce todo esto, lo ve, y como toda buena madre, ella sabe a quién aman sus niños y sabe también que sus diversas necesidades han viajado con Fr. Slavko al Cielo. Mientras continuarnos añorándolo, suspiremos al mismo tiempo por el Cielo, y es por eso que hoy, el Cielo "está cercano a nosotros de manera especial".335"Les pido que oren para que, a través de la oración, sepan poner a Dios en el primer lugar"Sólo a través de la oración podremos aprender a colocar a Dios en el primer lugar, y esto significa poner el amor, la misericordia, la confianza, el perdón y la fe en primer lugar, de manera que se nos haga más fácil para nosotros sobrellevar las cargas de esta vida terrena.Poniendo a Dios en primer lugar pronto nos daremos cuenta de que todo lo que poseemos, el talento que podamos tener, las experiencias vividas y toda persona que lleguemos a encontrar en nuestro camino son regalos de Dios. Así, estaremos siempre listos para construir nuevas relaciones fundadas en el amor y experimentar al mismo tiempo el amor enorme de Dios hacia cada uno de nosotros.También en esto nuestro querido Fr. Slavko ha sido el mejor maestro posible, simplemente porque vivió lo que predicó, amó y puso en práctica los mensajes de María hasta el extremo del ridículo; por otra parte, como todo buen maestro sabe, es a través del buen ejemplo como los alumnos recuerdan y quieren mejor a quien les ha enseñado."Hoy estoy cerca de ustedes y bendigo a cada uno con mi bendición maternal"Si bien es cierto que María está siempre con nosotros cada vez que intentamos orar y estar más cerca de Dios, ella desea repetirlo aquí porque, como una buena madre, siempre consuela a sus hijos que sufren o están tristes, como lo están muchos de sus hijos luego de este fin de semana de tanto dolor. La bendición maternal es una presencia consoladora, cálida, segura, fuerte y protectora que todos los niños pueden rememorar y hacer presente, desde que eran muy pequeños y dependientes de sus madres, como somos nosotros mismos dependientes, en este momento, de la fe y el conocimiento que tenemos de la Madre de Jesús. Dependemos de ella y a ella acudimos, nos refugiarnos y le suplicamos. Una bendición maternal es una madre que habla y actúa amorosamente por nosotros y a través de nosotros, y que, una vez en el Cielo, está siempre dispuesta a permanecer cerca de nosotros. Una bendición maternal no puede ser más o menos especial para nosotros, porque nuestra madre, después de todo, nos dio la vida. Y nuestra fe dice que María dio la vida a Jesús, y por lo tanto es dadora de vida para cada uno de nosotros, y de aquí se

desprende que María es la mediadora de todas las gracias.346"Para que tengan la fuerza y amen a todos aquellos que encuentren en su vida terrena"Cuando nos decidimos por la oración y hemos experimentado el infinito amor de Dios, y especialmente para aquellos que hemos sido llamados a creer y confiar en la presencia de María aquí en Mediu-gorje durante 19 años, 5 meses y 3 días, siempre tendremos la fuerza para amar y estar verdaderamente vivos para todos aquellos que nos rodean durante esta vida terrena. Y en esto, nuevamente, Fr. Slavkoha sido un incomparable ejemplo a seguir y para recordar por el resto de nuestras vidas. Para muchos de nosotros el padre fue un modelo de servicio a todo aquel que alguna vez tuvo la gracia de observar cuán grande era la capacidad de entrega que albergaba en su corazón. Él era el vivo ejemplo de aquel dicho: "tiempo perdido es gracia perdida", y así como este simple dicho es verdad, él fue, más que ningún otro, quien llevó a la realidad esta expresión por medio del amor y la luz. Como afirmó el bendito padre Pío, él fue un testigo verdadero de que cada alma humana es más valiosa para Dios que el universo entero."Y puedan brindarles el amor de Dios"Aunque nunca nadie haya volcado esta idea en palabras diciendo: "Les doy el amor de Dios", cualquiera que tenga fe sabe de manera intuitiva que todo amor genuino viene de Dios, y que todo bienestar, por lo tanto, no depende de uno mismo sino que es fruto de la gracia de Dios, Fr. Slavko pedía siempre la gracia de pode reconocer cuándo una determinada persona lo necesitaba realmente, y estar disponible para ella de inmediato. Esto nos demuestra cómo podemos liberarnos de nosotros mismos a través de un contacto cada vez más profundo con Dios a través de la oración, Cuanto más nos acercamos a Dios y lo llamarnos, más nos guiará él, de una manera muy clara, para que podamos brindar a nuestros hermanos y hermanas lo que realmente necesitan para continuar su camino. Consuelo, aliento, simplificarles algún trabajo, una bendición, un empujoncito o simplemente un abrazo, todas estas cosas son parte de este auxilio a nuestros hermanos. Alguien vio una vez a Fr. Slavko mientras salía de su confesionario y se dirigía al frente de la iglesia atendiendo acuatro personas a la vez. Sin siquiera aminorar su paso, dijo adiós auna persona extendiendo hacia atrás su brazo izquierdo, saludó a347

otra extendiendo su brazo derecho hacía delante, dirigió unas poca palabras a alguien que caminaba detrás, a su derecha y echó una mírada llena de amor a una cuarta persona que caminaba delante de Pia la izquierda. Esta escena dijo al casual observador de la misma to,do lo que necesitaba saber acerca de Fr. Slavko."Me alegro con ustedes"Marre se alegra con nosotros incluso cuando estamos llorando,peto nuestro dolor o sufrimiento humano se convertirá, con el auxilioAquellos que tratábamos de tener un momento con Fr. Slavko expe-nadie 1105 podrá quitar.maternal de. María, en una alegría eterna que1imentáb(311105 breves eran esos momentos, aunque en realidad

lulo hubiera pasado con él varias horas dentro de un automóvil, en un avión O en una conferencia, ¡El tiempo pasado en su compañía siempre parecía ser demasiado corto! Su presencia calma aligeraba de un modo tan dramático laspreocupaciones de los demás que cuando abandonaba el lugar la vida se volvía nuevamente difícil de sobrellevar. Pero ahora, si sabernos buscarlo, nuestro tiempo con 61puede ser ilimitado, pues la oración es sin duda la forma más poderosa de comunicación, y, en definitiva, todos estamos unidos por ella;especialmente con aquellos que más amamos. Fr. Slavko era la pale-a tangible de que el amor es más fuerte que la muerte, y esto también debe llenarnos de alegría."Quería decirles que su hermano Slavko ha entrado en el-Cielo"Una vez más María muestra claramente que conoce todo acerca de nosotros, que ve todo aquello que estamos viviendo, y que sabe, como toda buena madre, cómo nos sentimos con respecto a una persona tan querida por nosotros como lo fue -y aún lo es- Fr. Slavko.Ella no se refirió a Fr. Slavko corno ami hijo más amado', como dijera respecto del Santo Padre en su mensaje de agosto de 1994: pero lo dató: "su hermano", es decir, hermano de nosotros los hombres.Porque efectivamente, él permanedó aquí entre nosotros sólo para el servicio de sus hermanos y hermanas. y precisamente por eso ha marchado directamente al Cielo. Cuando utilizaba el pronombre yog' en sus textos lo hacia dudando siempre, y cuando pronunciaba el pronombre personal en una conversación era sólo para brindarlo a quien lo escuchaba, para brindarse a Aquellos que queríamos darle algún presente nos sen*Sarries siempre frustrados, porque sabíamos34Sque él entregaría ese mismo obsequio a alguien más al día siguiente, a alguien a quien pudiera serle de mayor utilidad, en lugar de dejarlo juntar polvo en algún pequeño y desordenado rincón. “Tu hermano”, sí, “nuestro hermano”, sí, “mi hermano”, era el exacto pensamiento que llevábamos con nosotros aquellos que tuvimos el privilegio de estar con él aunque fuera unos breves instantes. Si, cuando nuestro hermano celebraba la santa misa - misa con la cual él se fundía de manera tan natural, tan espontánea tan amorosa-, nosotros nos sentíamos inmediatamente proyectados a un nivel más profundo de oración, de misterio, de gracia y amor por Jesús. Esto y solamente esto es lo que hace un gran sacerdote, un sacerdote de acuerdo al corazón de María."E Intercede por ustedes"

Cuando se le solicitaba a alguien oficiar de traductor de Fr. Slavko por un tiempo, el padre le susurraba que él siempre trataba de dirigirse a alguna persona un tanto sorda o medio dormida que se encontrara en el último banco, detrás de la última columna del templo. La idea era que si él lograba. llegar hasta esa persona medio dormida o medio sorda, entonces habría llegado a todos los demás presentes. Siempre elegía la manera más simple para mostrarnos algo, porque en definitiva sabía que de esa manera lo entenderíamos, ya que después de todo vivíamos la misma clase de vida, con sus cruces, sus alegrías y sufrimientos. Él intercede por nosotros e somos alcanzados por sus oraciones, ¡aún cuando seamos un poco sordos o estemos algo dormidos! Cada uno de nosotros debería la repetirse esto para sí, debería continuar escuchándolo y viéndolo con su sonrisa algo infantil, hasta un poca traviesa, y sus ojos grandes y amorosos que expresaban una amable pero firme autoridad, una autoridad muy bien ganada, puesto que su único objetivo era ayudarnos en nuestro camino junto a María. Ahora dejemos que

nuestro corazón anhele con vehemencia de la misma manera que él siempre anheló ayudarnos todavía más de lo que efectivamente hacía. Y entonces, con Fr. Slavko delante de nuestros ojos de manera que podamos recordarlo más vivamente, y mientras observamosas sus grandes manos bendiciéndonos, recemos de la misma forma en que él lo hacía al finalizar sus reflexiones.

Dios, Padre Nuestro, gracias por habernos enviado a tu Hijo, Jesús, que nos abre la puerta de la salvación. Gracias por enviarnos a su más humilde y obediente servidor y a su Madre, María, para (pie ella pudiera, a lo largo de todos estos años, enseñarnos, guiarnos y amarnos a través de sus mensajes que se han convertido en una Escuela de Oración y en una Universidad de Amor. Gracias, Padre, por la gracia que tenemos de aprender de una manera más profunda que nunca, en estos días de profundo dolor y pérdida, qué significa ponerte a ti en el primer lugar de nuestras vidas. Gracias, Padre, por habernos mostrado a través de María que el Cielo está especialmente cerca de nosotros durante esta vasta explosión de amor, Fr, Slavko, que lo ha mostrado en todas partes del mundo. Te pedimos, oh Jesús, junto a María, que obtengamos rápidamente todos la fuerza y el amor de continuar aquello que Fr. Slavko nos demostró durante su excepcional vida terrena. Perdónanos, oh Señor, que tratamos de comprenderlo sólo con la fuerza de nuestra mente, y, por lo tanto, fracasamos, y por favor concédenos la gracia de entenderlo desde nuestro corazón, la única manera de llegar a una total comprensión. Concédenos la gracia, oh Señor, de amar a todos de la misma manera como tú enseñaste a amar a Fr. Slavko. Danos la gracia de estar siempre disponibles para nuestros hermanos y hermanas, sin importar quiénes sean, de la misma manera corno lo estaba Fr. Slavko, día y noche, para aquellos que lo necesitaban. Enséñanos, oh María, cómo podemos liberarnos de nosotros mismos para Jesús, y tú, Jesús, danos la gracia de comprender que este es un tiempo de verdadera alegría, ya que Fr. Slavko puede ahora hacer muchísimo más por este mundo acongojado de lo que pudo haber hecho mientras estuvo entre nosotros.

Que podamos -recibir la gracia, oh Espíritu Santo, de poner a Fr. Slavko siempre delante de nuestros ojos, para que, haciendo esto, él pueda continuar empujándonos hacia el recto camino hacia ti, oh Jesús. Permítenos ver sus manos que nos bendicen, déjanos sentir su cálida palmada en la espalda cuando nos sentirnos miserables o débiles, déjanos ver sus ojos profundos, gentiles y penetrantes, su paso siempre avanzando hacía su próxima cita, déjanos oír su voz, hermosa, cálida, profunda y suave, tanto en la plegaria como en el canto, permítenos observarlo siempre ascendiendo sus montañas con su rebaño muy cerca de él, o dirigiendo sus extensas misas, y sobre, todo, oh Señor, no permitas que olvidemos que lo mejor que hizo fue: pregare, pregare, pregare. Que por la intercesión de María y en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, podarnos todos amar y vivir el camino que Fr. Slavko nos enseñó de manera tan admirable. Andate in pace. Andate con gioia. Amen.

Este libro se terminó de imprimir, en el mes de abril de 2010,en Mitre & Salvay, Heredia 2952, Sarandí, Provincia de Buenos Aires,

República Argentina.