Oggi viene messo in croce colui che mise la terra sopra le acque: con una corona di spine viene cinto il capo del re degli angeli, con falsa porpora viene coperto colui che copre il cielo di nubi; riceve uno schiaffo colui che nel Giordano diede la liberta ad Adamo: 10 sposo della Chiesa viene confitto in croce: il figlio dellaVer- gine viene trafitto con una lancia. Adoriamo latua passione, 0 Cristo; e tu mostraci anche la tua . . risurrezione. (Antiphona ad no_nam, EE, n. 3123)
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siamo al fianco del re e percio facciamo festa celebrando
la memoria della eroce.
Anche Paolo comando di far festa per mezzo dellaCroce: Facciamo festa, dice, non secondo la oecchia
fermentazione, ma negli azzimi della sincerita e dellauerita (lCor. 5, 8). E poi ne aggiunge il motivo: Perche
Cristo, nostra Pasqua, e stato immolato per noi. Vedi
come ci comanda di far festa per mezzo della croce?Perche sulla croce e stato immolate Cristo. Infatti, dov'e
ilsacrificio, ivi e anche la distruzione del peccato, iviIa
riconciliazione col Signore, ivi la festa e la gioia. Cristo,nostra Pasqua, e stato immolato per noi. Dove, di gra-zia, e stato immolato? Sopra un alto patibolo, Nuevo
l'altare di questa sacrificio, perche il sacrificio stesso e .
nuovo e stupendo. La stessa persona e vittima e sacer-
dote; vittima nella carne, sacerdote nello spirito:
stessa persona offriva e veniva offerta nella sua carne.
Senti come Paolo spiega Ie due cose: Ogni pontefice,
dice, preso di mezzo agli uomini, viene costituito pergli
uomini; percio e necessario che abbia qualcosa da offri-
reo Ecco egli offre se stesso (Cf Ebr. 5, 1; 8, 3). Altrove. dice: Cristo e'e offerto una sola volta, per lavarei
peccati di molti apparira aneora a quelli eke lono per dar loro salvezza (Ebr. 9, 28). qUI e
offerto, Iiinvece offri se stesso. Vedicome s'e fatto
rna e sacerdote e come la croce sia state l'altare?E
mi chiederai, la vittima non e offsrta nel
pio, rna fuori citta e fuori le mura? Perche si
la profezia Fuannoverato tra i maluagitl». 53, 12).
perche sopra un alto patibolo e non sotto un tetto?
che purificasse l'aria; per questa in alto e non sotto
croce quando mangi e bevi, quando stai seduto 0 corica-
to, quando ti alzi, quando parli, quando cammini: in
qualsiasi circostanza, insomma. Colui il quale, infatti, e
stato quaggiu crocifisso, si trova adesso nell'alto dei
cieli. Se, certo, dopo esser stato crocifisso e sepolto, egli
fosse rimasto nel sepolcro, allora S I che avremmo ragio-
ne di arrossire! Chi e stato crocifisso su questa Golgota,invece, dal Monte degli Ulivi, situato ad oriente (Cf Zac.14, 4), ascese al cielo (Cf Lc.24, 50). Egli, infatti, dopo
esser disceso dalla terra negli inferi e, di laggiu, tornato
nuovamente presso di hoi, risali ancora una volta dalnostro mondo al cielo, mentre il Padre, acclamandolo, S I
rivolgeva a lui dicendo: Siedi alla mia destra, finche
aoro posto i tuoi nemici a scanno dei tuoi piedi (Sal.
109).
(Cirillo di Gerusalemme, Catech., 4, 14)
o croce grande bonta di Dio, croce gloria del cielo,croce salvezza eterna degli uomini, croce terrore dei
malvagi, forza dei giusti, luce dei fedeli,o croce che hai fatto S 1 che Dio nella carne fosse
salvezza alle terre e, nei cieli, che l'uomo regnasseDio, te splendente la luce della verita, I'empia
fuggi. . '. .. '.".
Tu distruggesti per i pagani convertiti i
scalzati, tu armoniosa fibbia di pace, che concilia
col patto di Cristo.
Tu sei la scala per cui l'uomo puoesserecielo. Sii sempre a noi tuoi devoti fedeli colonna
tino e degli «improperia» (dialogo tra Gesu Cristo e il
popolo), importati a Roma verso . secolo IX-X, sotto
una evidente ispirazione orientale, probabilmente attra-verso la via di Benevento (Cf MARSILI S., I Segni del
Mistero di Cristo, Roma 1987, 385-387).
Da quando si comincio a eelebrare la Pasqua in
giorno . domenica, ilVenerdi Santo divento il giornodella eommemorazione della morte del Signore. A Geru-salemme verso la fine, del IV secolo, prima del mezzo-
,. .' .
giorno si esponevano, nella .chiesa della Santa Croce sulGolgota Ie reliquie della ;1Crocedel Signore, che eranovenerate dai fedeli. A mezzogiorno, il popolo si raduna-va di nuovo davanti'alla stessa chiesa: dalle 12 fino alle, si leggeva la Sacra Serittura e si cantavano isalmi.
Sia in Oriente che in Occidente, in questo giorno sicelebrava l'Eucaristia, ARoma, si celebrava unafunzio-
sacra Ia sera: si leggevano due brani dal VecchioTestamento e la Passione del Signore secondo Giovanni.
liturgia si eoneludeva con Ie solenni preghiere .
origine antica, per i rispettivi ceti della Chiesa.
zione della Croce, sull'esempio dell'adorazione disalemme, venne introdottanel secolo VII.possesso nientemeno che delle .
ceo II papa si reeava dal Laterano alla chiesaCroce in Gerusalemme insieme con alcuni 'U!........,....,
~ortavano Ie reliquie. Queste venivano poste
e i grande semplicita si iniziava I'adorazione,gna e in Gallia si arriva allaIiturgia: si svelava ed esponeva la Croce; ci si
per tre volte davanti al Legno sacro, siimproperi «Popolo mio» e altri inni. Questi
anche chi non crede, prega per igovern anti e per gliafflitti,
Come non ringraziare Dio in questo giorno? Lodia-mo Gesu e rendiamogii grazie, adoran do la Croce su cuisi compi la salvezza del mondo. Non solo glorifichiamo ilSignore, rna ricevendo la santa Comunione dai doni
consacrati ieri ci uniamo a Cristo: ogni volta che man-
giamo di questo Pane annunziamo la morte del Signore,nell'attesa della sua venuta (I Padri oiui. op. cit., 143-
Fra pOCOilSignore acclamera: «Ero morto, adessovivo in eterno - mie sono Ie chiavi della morte e dell'a-
bisso», II chicco di grana gettato in terra portera frutto.Chiesa in preghiera attende la Risurrezione del
Signore. La preghiera dena Chiesa pub essere riassuntanel canto, che inizia la odierna Iiturgia delle ore: «Veni-te, adoriamo il Signore, il crocifisso e sepolto per noi»,
dola, da eterna, temporale. Come, infatti, tutti muoionoin Adamo, cost tutti risorgono in Cristo (1 Cor. 15, 22).
Si faccia percio quanto dice l'apostolo Paolo, 0
dilettissimi: Coloro che uioono, non vivano piii per ee,ma per colui che per tutti e morto e risorto (2 Cor. 5, 15);e poiche Ie cose vecchie son passate ed ora e tutto nuo-YO, nessuno rimanga nella vetusta della vita.
(Leone Magno, Sermo 59, 8)
r..1JII'l111""I! Maria, va' a dire: «Lo Sposo si e svegliatol-
"Che la linguapubblichi ormai queste cose, 0 don-
e le spieghi ai figli del Regno che attendono che io,
Vivente, Ii risvegli. 'Corri, 0 Maria, a radunare .
fretta imiei discepoli, 10 ho in te una tromba dalla voce
possente: suona un canto di pace alle orecchie timorose
. miei amici nascosti; quasi da sonno tutti risvegliati,
perche vengano al mio incontro e che accendano le
torce. Va' a dire: «Lo sposo si e svegliato, uscendodallatomba, senza nulla lasciare dentro la tomba. Scacciate
da voi, 0 apostoli, la mortale .tristezza, poiche si esve-gliato colui che offre agli uomini decaduti .la risurrezio-