El lenguaje

Lenguaje: lengua y hablaPsicolgicamente, hecha abstraccin de su expresin por medio de palabras, nuestro pensamiento no es mas que una masa amorfa e indistinta. Filsofos y lingistas han estado siempre de acuerdo en reconocer que, sin la ayuda de los signos, seramos incapaces de distinguir dos ideas de manera clara y constante.

Considerado en s mismo el pensamiento es como una nebulosa donde nada est necesariamente delimitado. No hay ideas prestablecidas, y nada es distinto antes de la aparicin de la lenguaFerdinand de Saussure (1916, Curso de Lingstica General, cap. IV, pg. 191)

El lenguaje

1. Los estudios del lenguaje desde la antigedad hasta 1800

2. El estudio cientfico del lenguaje: nacimiento de la lingstica (siglo XIX)

Los especialistas no estn de acuerdo sobre los comienzos de una ciencia del lenguaje. Para algunos, no ha habido lingstica propiamente dicha antes de principios del siglo XIX. Consideran que lo que se hubiese investigado y propuesto sobre el lenguaje antes del nacimiento de la lingstica histrica y comparativa alrededor de 1800 habra sido, en todo caso, filosofa, mitologa o ideas sobre el origen divino del lenguaje.

En realidad lo que se cuestiona es el mtodo cientfico que ha de aplicarse para que los estudios del lenguaje puedan ser considerados como una ciencia autnoma y reconocida. Y dicho mtodo no se comenz a perfilar hasta la aportacin de Ferdinand de Saussure (1857-1913)

Alusiones bblicas sobre el lenguajeErat autem terra labii unius, el sermonum eorumdem (Gn. 11,1)

Apellavitque Adam nominibus suis cuncta animalia, et universa volatilia coeli, et omnes bestias terrae (Gn. 2.20)

Hae sunt generationes filiorum Noe: Sem, Chan et Japhet; natique sunt eis post diluvium (Gn. 10,1)

Venite igitur, descendamus, et confundamus ibi linguam eorum, ut non audiat uniusquisque vocem proximi sui (Gn. 11,7)

Erat autem terra labii unius, el sermonum eorumdem

Al principio solo haba una lenguaLit. Ahora tena la tierra de una sola lengua, el mismo discurso

Apellavit que Adam nominibus suis cuncta animalia, et universa volatilia coeli, et omnes bestias terrae

Adn llam con sus nombres a todos los seres animados

Vamos, pues, descendamos, y confundamos all su lengua, para que ninguno entienda la voz de su vecinoNoe tuvo tres hijos despus del Diluvio, de quienes se formaron tres grupos tnicos: los camitas, los semitas y los jafticos.

En estos pasajes bblicos se da por cierta la existencia de una lengua primitiva, nica, original: el hebreo. Este dogma no se os contradecir durante muchos siglos. Tambin fue dogmtica la creencia de que todas las dems lenguas se originaron del hebreo. Lo cual imposibilit en avance cientfico de los estudios lingsticos.

Monognesis, cientficamente imposible

Ciertos grupos de lenguas manifiestan relaciones de afinidad lo que permitido agruparlas en familias

Estudios precientficos del lenguaje IndiaGreciaAlejandraRomaEdad MediaRenacimiento

Los estudios del lenguaje en la IndiaLos himnos de los Vedas Lengua vdica

lengua snscritaGramtica de Panini (IV a. de C.)

Estudiando as el lenguaje, como un medio y no como un fin en s mismo, se originaron despus los estudios gramticales en la India, los cuales tuvieron su apogeo con la gramtica de Panini. Del afn por la transmisin fidedigna, exegtica de los textos vdicos, se pas al estudio del snscrito y de aqu a la gramtica. De este modo el estudio del lenguaje alcanz un desarrollo muy notable en la India, podra decirse como no se dio en Europa hasta el siglo XIX.

Estas obras gramticales de la India estuvieron olvidadas hasta que fueron descubiertas por los sabios occidentales a finales del siglo XVIII, sirvieron de punto de partida en la empresa comparatstica.

Los estudios del lenguaje en GreciaHeleno / (Brbaro)

Imposibilita el desarrollo de estudios lingsticosSe preocupan por el aspecto esttico y filosfico del lenguaje

No dejaron ninguna descripcin de su lengua ni la de los pueblos vecinos. Los griegos estaban imbuidos de su condicin superior frente a otros pueblos, cuyas lenguas consideraban brbaras

Plantemientos de los filsofos griegosRelacin entre las palabras y su significado

El dilogo Cratilo de Platn (IV A.C.)

Sujeto y Predicado (Aristteles)Categoras gramaticales (estoicos)

Filosofa del lenguaje

La preocupacin sobre el estudio del carcter de la lengua est en el famoso debate sobre el lenguaje y el mundo exterior que tuvo el grupo que se reuna en torno a Scrates en Atenas. Se contrastan dos opiniones: la de Cratilo que pretende que las palabras se corresponden de forma natural con las cosas que significan y con las que tiene una relacin de semejanza y la de Hermgenes, que ve en esta relacin una pura convencin social.Ninguno de los dos sali triunfador de este debate filosfico-lingstico. Platn adopta una postura intermediaAristteles y los aristotlicos fundaron una larga tradicin gramatical que ha llegado hasta nuestros das, iniciaron el anlisis de las partes de la oracin, conciben el concepto de caso y la distincin de tres gneros gramaticales

RomaMarco Terencio Varrn (116 27 a. de C.) De lingua latina Donato, Prisciano

Mtodos especulativosSe limitan al griego y al latnDeducciones etimolgicas arbitrarias

Alejandra, Prgamo, Efeso, RodasFlorecimiento de los estudios filolgicos

Con la finalidad de aclarar, interpretar y fijas los textos clsicos de la literatura griega

Ars grammatica (Dionisio el Tracio)

Desarrollo de la gramtica normativa

La biblioteca de Alejandra tena cerca de 490.000 volmenes, en el ao 47 a. de C, un incendi la destruy. El estudio exegtico de la literatura que se realizaba en esta ciudad se llam gramtica que significaba obras escritas. No fue sino ms tarde cuando gramtica redujo su significado a estudio de la lengua

Edad MediaEl latn mantiene el rango de lengua universal y de culturaDante Alighieri Questione della lingua :

Distingue los conceptos de dialecto, lengua literaria y lengua vulgar De vulgari eloquentiaSan Isidoro de Sevilla

Etimologas u Orgenes

Del latn se estudiaba la gramtica segn las normas antiguas, trazadas por Dionisio el Tracio, mientras la escolstica volvi a revivir la querella sobre si haba o no relacin entre las palabras y su significado. As, aparecieron los realistas (las palabras son el reflejo de las ideas que expresan) y los nominalistas (las palabras se han dado arbitrariamente a las cosas)

Etimologas u Orgenes, es una obra enciclopdica que trata todos los conocimientos de la Antigedad

Antonio de Nebrija

Autor de la primera gramtica espaola ( y primera de una lengua vulgar que se escribi en Europa

Renacimento y siglo XVIIILenguas de la cultura: latn, griego, hebreo, rabe

Dogma sobre el hebreo como lengua original del hombre (monogensis)

Diletantismo seudocientfico

El fervor religioso (reforma y contrarreforma) condujo a la traduccin de los textos biblcos a distintas lenguas. Las controversias religiosas llevaron a un mejor conocimiento del hebreo

diletante. (Del it. dilettante, que se deleita).

Hubo algunos que contradijeron a los hebrastas, pero tan falsamente como Andrs Kempe, quien sostuvo que Dios le habl a Adn en sueco, este le respondi a Dios en dans y la serpiente le habl a Eva en francs

Leibniz (1646-1710)Intenta demostrar que el hebreo no fue la lengua primigniaAplica el mtodo inductivo, recoge el mayor nmero de hechos lingsticos

En general las obras sobre el lenguaje que se produjeron durante los veintitrs siglos anteriores al XIX solo tienen ahora un valor muy relatvo, casi exclusivamente histrico. La gramtica sigui, en trminos generales, el patrn clsico, tradicional.

Estudio cientfico del lenguajeOrigen del mtodo comparativo

William Jones 1786 demostr las afinidades entre el sncrito, el griego y el latnFrancisco Bopp

Gramtica comparada del sncrito, zendo, armenio, griego, latn, lituano, antiguo eslavo, gtico y alemn

Jacobo Grimn

Deutsche Graammatik, 1822Augusto Schleicher

Litanich Grammatik relaciona la lingstica con las ciencias naturales, no admite la existencia de una sola lengua comn a las dems, sino que fueron muchas

El punto de partida de Schleicher que vena de la botnica, fue considerar las lenguas como organismos vivos que nacen, crecen, se reproducen y mueren, segn las reglas de la naturaleza. Aplic el mismo criterio de la teora de Darwin = teora naturalista

SchleicherClasifica las lenguas en:

- aislantes o monosilbias- aglutinantes- flexionales

El chino es aislante, cada palabra es una sola slaba, las relaciones gramaticales se expresan por medio de su colocacin en la frase. El turco es aglutinante porque en l se expresan las relaciones gramaticales por medio de la aglutinacin de diversos elementos a la raz. El latn, el griego y todas la lenguas indoeuropeas son flexionales porque las relaciones morfosintcticas se expresan en ellas por medio de modificaciones flexionales o desinenciales

Los neogramticosK. Brugmann y B. Delbck

Ferdinand de Saussure

Memoria sobre el sistema primitivo de las vocales en las lenguas indoeuropeas

Se oponen a la concepcin naturalista de Schleicher, pues considera que el lenguaje es un producto colectivo, una creacin de las comunidades humanas. Estudian la evolucin del lenguaje aplicando mtodos rigurosos y proclamando la infalibilidad y cumplimiento ciego de leyes en los cambios fonticos

La teora del habla humana de SaussureEl lenguaje no es una nomenclatura sino un sistema de relaciones y oposiciones

Saussure es considerado el padre de la lingstica moderna. Muri sin haber escrito su teora, pero sus estudiantes publicaron las notas de su curso en la conocida obra Curso de lingstica general que ha ejercido una gran influencia, especialmente en Europa. El elemento ms revolucionario de la posicin de Saussure es su insistencia en que el lenguje no es una nomenclatura, una manera de nombrar cosas ya existentes, sino ms bien un sistema de diferencias. Lejos de proveer un conjunto de etiquetas a entidades que existen independientemente en el mundo, el lenguaje precede la existencia de estas entidades.Todas las unidades estn relacionadas, nadie anteriormente haba seriamente examidado la relacin de un elemento con el resto. Compar el lenguaje con el juego de ajedrz, un sistema en el que cada elementos se define por su relacin con los otros elementos

El lenguaje es una estructuraEl lenguaje es un sistema en el que cada elemento se define por su relacin con los otros elementos del mismo

El lenguaje es un sistema compuesto por elementos interdependientes

El lenguaje tiene dos dimensionesLenguaje: Lengua estructura (social) Habla actividad (individual y social)

El lenguaje es un sistema de signosUn signo consiste en un significante (imagen sonora o forma escrita) y un significado (concepto)

La inseparabilidad del significante y el significado, el hecho de que para el hablante del espaol la imagen sonora de mesa pertenece la concepto de mesa y no al concepto de silla, crea la ilusin de la transparencia del lenguaje. Es parte de la naturaleza del lenguaje ser pasado por alto Sentimos que mesa es como una etiqueta para algo que existe sin problema alguno, y solo mediante un gran esfuerzo mental es posible desafiar este sentimiento. Saussure lo desafi. Aunque no fue el primero, este es el problema en el Cratilo de Platn.El argumento de Saussure se basa en el hecho de que diferentes lenguas dividen la cadena de significado de dirente modo. Si las palabras representaran conceptos pre-existentes, todas tendran significados equivalentes en todas las lenguas.

Las lenguas dividen el mundo de manera diferenteEj:

mouton fr. = carne de oveja y el animal mutton en. = carne de oveja sheep en. = el animal

Usamos significantes para marcar y separar reas de un continuo

El proceso de comunicacin

El lenguaje como sistema social de comunicacinLas funciones de Roman Jakobson

- Fundador del crculo de Praga - Emigra a EEUU, se basa en el modelo de Shannon y Weaver

Los especialistas no estn de acuerdo sobre los comienzos de una ciencia del lenguaje. Para algunos, no ha habido lingstica propiamente dicha antes de principios del siglo XIX. Consideran que lo que se hubiese investigado y propuesto sobre el lenguaje antes del nacimiento de la lingstica histrica y comparativa alrededor de 1800 habra sido, en todo caso, filosofa, mitologa o ideas sobre el origen divino del lenguaje.

En realidad lo que se cuestiona es el mtodo cientfico que ha de aplicarse para que los estudios del lenguaje puedan ser considerados como una ciencia autnoma y reconocida. Y dicho mtodo no se comenz a perfilar hasta la aportacin de Ferdinand de Saussure (1857-1913)Erat autem terra labii unius, el sermonum eorumdem

Al principio solo haba una lenguaLit. Ahora tena la tierra de una sola lengua, el mismo discurso

Apellavit que Adam nominibus suis cuncta animalia, et universa volatilia coeli, et omnes bestias terrae

Adn llam con sus nombres a todos los seres animados

Vamos, pues, descendamos, y confundamos all su lengua, para que ninguno entienda la voz de su vecinoNoe tuvo tres hijos despus del Diluvio, de quienes se formaron tres grupos tnicos: los camitas, los semitas y los jafticos.

En estos pasajes bblicos se da por cierta la existencia de una lengua primitiva, nica, original: el hebreo. Este dogma no se os contradecir durante muchos siglos. Tambin fue dogmtica la creencia de que todas las dems lenguas se originaron del hebreo. Lo cual imposibilit en avance cientfico de los estudios lingsticos.

Estudiando as el lenguaje, como un medio y no como un fin en s mismo, se originaron despus los estudios gramticales en la India, los cuales tuvieron su apogeo con la gramtica de Panini. Del afn por la transmisin fidedigna, exegtica de los textos vdicos, se pas al estudio del snscrito y de aqu a la gramtica. De este modo el estudio del lenguaje alcanz un desarrollo muy notable en la India, podra decirse como no se dio en Europa hasta el siglo XIX.

Estas obras gramticales de la India estuvieron olvidadas hasta que fueron descubiertas por los sabios occidentales a finales del siglo XVIII, sirvieron de punto de partida en la empresa comparatstica. No dejaron ninguna descripcin de su lengua ni la de los pueblos vecinos. Los griegos estaban imbuidos de su condicin superior frente a otros pueblos, cuyas lenguas consideraban brbarasLa preocupacin sobre el estudio del carcter de la lengua est en el famoso debate sobre el lenguaje y el mundo exterior que tuvo el grupo que se reuna en torno a Scrates en Atenas. Se contrastan dos opiniones: la de Cratilo que pretende que las palabras se corresponden de forma natural con las cosas que significan y con las que tiene una relacin de semejanza y la de Hermgenes, que ve en esta relacin una pura convencin social.Ninguno de los dos sali triunfador de este debate filosfico-lingstico. Platn adopta una postura intermediaAristteles y los aristotlicos fundaron una larga tradicin gramatical que ha llegado hasta nuestros das, iniciaron el anlisis de las partes de la oracin, conciben el concepto de caso y la distincin de tres gneros gramaticales

La biblioteca de Alejandra tena cerca de 490.000 volmenes, en el ao 47 a. de C, un incendi la destruy. El estudio exegtico de la literatura que se realizaba en esta ciudad se llam gramtica que significaba obras escritas. No fue sino ms tarde cuando gramtica redujo su significado a estudio de la lenguaDel latn se estudiaba la gramtica segn las normas antiguas, trazadas por Dionisio el Tracio, mientras la escolstica volvi a revivir la querella sobre si haba o no relacin entre las palabras y su significado. As, aparecieron los realistas (las palabras son el reflejo de las ideas que expresan) y los nominalistas (las palabras se han dado arbitrariamente a las cosas)

Etimologas u Orgenes, es una obra enciclopdica que trata todos los conocimientos de la Antigedad

El fervor religioso (reforma y contrarreforma) condujo a la traduccin de los textos biblcos a distintas lenguas. Las controversias religiosas llevaron a un mejor conocimiento del hebreo

diletante. (Del it. dilettante, que se deleita).

Hubo algunos que contradijeron a los hebrastas, pero tan falsamente como Andrs Kempe, quien sostuvo que Dios le habl a Adn en sueco, este le respondi a Dios en dans y la serpiente le habl a Eva en francsEn general las obras sobre el lenguaje que se produjeron durante los veintitrs siglos anteriores al XIX solo tienen ahora un valor muy relatvo, casi exclusivamente histrico. La gramtica sigui, en trminos generales, el patrn clsico, tradicional.

El punto de partida de Schleicher que vena de la botnica, fue considerar las lenguas como organismos vivos que nacen, crecen, se reproducen y mueren, segn las reglas de la naturaleza. Aplic el mismo criterio de la teora de Darwin = teora naturalistaEl chino es aislante, cada palabra es una sola slaba, las relaciones gramaticales se expresan por medio de su colocacin en la frase. El turco es aglutinante porque en l se expresan las relaciones gramaticales por medio de la aglutinacin de diversos elementos a la raz. El latn, el griego y todas la lenguas indoeuropeas son flexionales porque las relaciones morfosintcticas se expresan en ellas por medio de modificaciones flexionales o desinencialesSe oponen a la concepcin naturalista de Schleicher, pues considera que el lenguaje es un producto colectivo, una creacin de las comunidades humanas. Estudian la evolucin del lenguaje aplicando mtodos rigurosos y proclamando la infalibilidad y cumplimiento ciego de leyes en los cambios fonticosSaussure es considerado el padre de la lingstica moderna. Muri sin haber escrito su teora, pero sus estudiantes publicaron las notas de su curso en la conocida obra Curso de lingstica general que ha ejercido una gran influencia, especialmente en Europa. El elemento ms revolucionario de la posicin de Saussure es su insistencia en que el lenguje no es una nomenclatura, una manera de nombrar cosas ya existentes, sino ms bien un sistema de diferencias. Lejos de proveer un conjunto de etiquetas a entidades que existen independientemente en el mundo, el lenguaje precede la existencia de estas entidades.Todas las unidades estn relacionadas, nadie anteriormente haba seriamente examidado la relacin de un elemento con el resto. Compar el lenguaje con el juego de ajedrz, un sistema en el que cada elementos se define por su relacin con los otros elementos

La inseparabilidad del significante y el significado, el hecho de que para el hablante del espaol la imagen sonora de mesa pertenece la concepto de mesa y no al concepto de silla, crea la ilusin de la transparencia del lenguaje. Es parte de la naturaleza del lenguaje ser pasado por alto Sentimos que mesa es como una etiqueta para algo que existe sin problema alguno, y solo mediante un gran esfuerzo mental es posible desafiar este sentimiento. Saussure lo desafi. Aunque no fue el primero, este es el problema en el Cratilo de Platn.El argumento de Saussure se basa en el hecho de que diferentes lenguas dividen la cadena de significado de dirente modo. Si las palabras representaran conceptos pre-existentes, todas tendran significados equivalentes en todas las lenguas.