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Antonio Ezquerro Esteban El compositor Domingo Olleta, 1819-1895 El presente articulo sobre Domingo Ollcta (1819-1895), composi- tor de nacIonal apenas abandonara su Zaragoza natal, fenómeno de la música religiosa es- pañola mitad del s. XIX desde el punto de vista de la l$ pormenores de su biografía y su lo de un caso concreLO, visión general. de composilOres religiosos y maestros de de la época, su obra es fiel reflejo de las virtudes y de- de nuestra música revestido todo ello por una rormaCÍón y un bábil de la orquesta y el contrapunto. Prp()('1mado por rescatar nuestra sagrada renacentista, la musi- decimonónica a calificarle -junto al gran como "los dos maestros de la música españo- la del Presente en la memoria colectiva aragonesa hasta hace muy poco tiempo, se balla prácticamente olvidado. Este artículo pretende recuperar la de un músico por el que, según todo parece indicar, realmente merece la pena apostar. En los últimos son abundantes las figuras que la musicología hispánica está redescubriendo. Nuevos nombres de importantes personalidades de la composición española, fundamentalmente proce- dentes del ámbito los cuales resultaban prácticamente hasta la fecha, o bien que habían caído en el olvido por unas u otras razo- nes, están pasando a de nuevo la nómina nuestros compositores más a la e vez se más nuevos nombres y repertorios en· el te- rreno de la música histórica, Parece incluso, que tras consolidado y "normalizado" la corriente secarld half of ¡he nineteenth . By uncovenng some of his Gutput, this arUde aims to ga to vision, A paradigm of religious compasers and kanellmeisters his warn is afaithful reflection of the vir- charactenstie of our musical past, aIl of which is disguised by an excdlent tmining and snilful handling of [he orchestm and counter- poin!. Concerned with Ihe reeuperalian of Spanish sacred polyphony of the rena[ssance, nineteenth-century Spanish musicography reached the paint of caIling him -together with the great Hilarión Eslava -, one of "the twa grea- test maestros of Spanish music af the nineteenth century". Alive in the collective memory af the people until very recently, taday he is practicaIly forgotten. This aims lo the image af a compasa who, by aIl accoums, deset'Ves to be rPllUJPrmf'U. . un caso tenido desde la óptica UJL'-VLV5L'-« ULL.lUClllcH UUllllll<ll1lC germano-anglo- no es precisamente el XIX el periodo H:>lUllLO que ha sido más en este sentido de recuperación. Es por ello que la personalidad de un compositor como el maestro Manuel Domingo Olleta y Mombie- la (Zaragoza, 20-XIl-1819; 2l-IV-1895), puede resultar, desde su pequeña aportación, enriquecedora a la hora de valorar cuál fue el papel de la composi- ción musical hispana durante la segunda mitad del
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El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Nov 23, 2019

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Antonio EzquerroEsteban

El compositor Domingo Olleta 1819-1895

El presente articulo sobre Domingo Ollcta (1819-1895) composishytor de nacIonal apenas abandonara su Zaragoza natal fenoacutemeno de la muacutesica religiosa esshypantildeola mitad del s XIX desde el punto de vista de la

l$ pormenores de su biografiacutea y su lo de un caso concreLO

visioacuten general de composilOres religiosos y maestros de ~s de la eacutepoca su obra es fiel reflejo de las virtudes y de-de nuestra muacutesica revestido todo ello por una

rormaCIacuteoacuten y un baacutebil de la orquesta y el contrapunto Prp()(1mado por rescatar nuestra sagrada renacentista la musishy

decimonoacutenica a calificarle -junto al gran como los dos maestros de la muacutesica espantildeoshy

la del Presente en la memoria colectiva aragonesa hasta hace muy poco tiempo se balla praacutecticamente olvidado Este artiacuteculo pretende recuperar la de un muacutesico por el que seguacuten todo parece indicar realmente merece la pena apostar

En los uacuteltimos son abundantes las figuras que la musicologiacutea hispaacutenica estaacute redescubriendo Nuevos nombres de importantes personalidades de la composicioacuten espantildeola fundamentalmente proceshydentes del aacutembito los cuales resultaban praacutecticamente hasta la fecha o bien que habiacutean caiacutedo en el olvido por unas u otras razoshynes estaacuten pasando a de nuevo la noacutemina nuestros compositores maacutes a la

e vez se

maacutes nuevos nombres y repertorios enmiddot el teshyrreno de la muacutesica histoacuterica Parece incluso que tras

consolidado y normalizado la corriente

secarld half of iexclhe nineteenth By uncovenng some of his

Gutput this arUde aims to ga to vision Aparadigm of religious compasers and

kanellmeisters his warn is afaithful reflection of the virshycharactenstie of our musical past aIl of which is disguised

by an excdlent tmining and snilful handling of [he orchestm and countershypoin Concerned with Ihe reeuperalian of Spanish sacred polyphony of the rena[ssance nineteenth-century Spanish musicography reached the paint of caIling him -together with the great Hilarioacuten Eslava - one of the twa greashytest maestros of Spanish music af the nineteenth century Alive in the collective memory af the people until very recently taday he is practicaIly forgotten This aims lo the image af a compasa who by aIl accoums desetVes to be rPllUJPrmfU

un caso tenido desde la oacuteptica

UJL-VLV5L-laquo ULLlUClllcH UUllllllltll1lC germano-angloshyno es precisamente el XIX el periodo

HgtlUllLO que ha sido maacutes en este sentido de recuperacioacuten

Es por ello que la personalidad de un compositor como el maestro Manuel Domingo Olleta y Mombieshyla (Zaragoza 20-XIl-1819 2l-IV-1895) puede resultar desde su pequentildea aportacioacuten enriquecedora a la hora de valorar cuaacutel fue el papel de la composishycioacuten musical hispana durante la segunda mitad del

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

ochocientos y cuaacutel fue su situacioacuten respecto a la muacuteshysica que se haciacutea en los paiacuteses que marcaban las vanguardias en Occidente Del compositor que vashymos a tratar han sido numerosos juicios criacuteticos emitidos a lo largo del tiempo musicoacutelogos de reconociacute

se mueven en no suelen lo

toacutenica general pasado Y a ello la

1usicografiacutea espantildeola del siglo XIX no dudaba en cashya Olleta y al gran Hilarioacuten Eslava como los

grandes maestros de la muacutesica religiosa espantildeola siglo XIX Del maestro de Burlada por fortuna

tenemos hoy diacutea bastantes noticias de modo que su al menos desde el punto de vista musicoloacutegishy

co parece gozar de relativa buena salud a pesar de que todaviacutea resulta muy difiacutecil poder escuchar su muacutesica en los conciertos con caraacutecter quiera esporaacutedico Sin embargo el gran apenas sabe nada hoy diacutea de un muacutesico como praacutecticamente desconocido tanto dentro como del que fuera su aacutembito de actividad la Zaragoza Repasemos nernos en antecedentes

1 Primeros antildeos (1819-1835) fue un hombre que pasoacute la praacutecshy

LULallLau de su vida sin salir de su ciudad natal Sin embargo puede decirse con rotundishysu fama como compositor traspasoacute

el radio de accioacuten en que ejerciera su la eacutepoca de Olleta han sido numeshy

rosos lOS diccionarios y artiacuteculos musicograacuteficos se han referido a su personalidad y su obra aunque son muy pocos los bien documentados y numerosos

errores l Fue bautizado en la ceacutentrica ~ de San Pablo considerada historia e importancia como ciudad Ingresa como nintildeo tropolitana del Salvador LVllVU

como La Seo) el6 de julio de 1827 cuando auacuten no habiacutea cumplido los ocho antildeos 2

142

Ejemplo paradigmaacutetico lo que era la formashycioacuten muacutesico-eclesiaacutestica de la eacutenoca para un compositor desde fesor

al entonces maestro Leoacuten hasta el antildeo

entre sus compantildeeros coshymo nintildeo de precoz talento seguacuten anota el musicoacutegrafo A Lozan03 Su formacioacuten musical siempre iba a girar en torno al aacutembito eclesiaacutestico En sus antildeos como infante de La Seo debioacute familiarizarse como era propio de los nintildeos de coro con los primeshyros rudimentos musicales es decir con el solfeo aunque tambieacuten estudioacute piano violiacuten armoniacutea y composicioacuten Tambieacuten debioacute ejercitarse en el oacutergano probablemente con el organista titular Francisco Garshyceacutes (tl836) o con el propio maestro Gil aunque ninguna fuente esplicite este punto puesto que coshymo veremos nada maacutes abandonar el rnrnlctc

estaba

1 Por ejemplo el Diccionario de la Muacutesica de Joaquiacuten Pena e Higinio Anshy(Barcelona Labor 1954 voL I1 p 1663) recoge la entrada

correspondiente a nuestro biografiado equivocando su nombre de pila como Olleta Francisco El contenido de este artiacuteculo asiacute como de otros que iremos citando a lo largo de este trabajo es repetido en gran parte al pie de la letra por otros diccionarios y enciclopedias que se copian mushytuamente sin contrastar las informaciones referidas Otros trabajos apenas refieren novedad alguna quedaacutendose en la cita de los cargos maacutes destacados ocupados por Olleta y sus obras maacutes sobresalientes 2 ARAlZ MARTIacuteNEZ Andreacutes Historia de la Muacutesica Barcelona Labor 1942 p 172 Vid tambieacuten Actas LapltUlal -unificadas de ambos templos catedralicios- ejemplar de 166 (Como tantas otras cosas debo agradec tas caoitulares catedralicias de Zaragoza del

comienzos antildeos cuarenta de nuestro siglo Muy probablemente por tanto Olleta habriacutea interpretado alguna vez estas obras siendo tiple de la capilla Por otra parte sabeshymos que en los primeros antildeos del infante Domingo Olleta en La Seo siendo maestro de capilla Pedro Leshyoacuten Gil se facilitoacute la interpretacioacuten de composiciones de otros autores contemporaacuteneos en el Templo del Salvador en las que tambieacuten participariacutea como tiple el infante Olleta como ocurrioacute por ejemplo el antildeo 1829 en que se hicieron sonar unas Viacutesperas y Misa ofrecidas al Cabildo por Plaacutecido Garciacutea

en la de se cantoacute el

2 Segunda etapa juventud (1835-1848)

Por aquellos antildeos ya seguacuten parece las capillas musicales catedralicias zaragozanas comenzaron a precisar para cubrir sus funciones extraordinarias ademaacutes de la presencia de sus muacutesicos en de inteacuterpretes de fuera a los que habiacutea que atraer con cantidades elevadas -al menos para la hrlesiashy

que estos muacutesicos Esto nrovocoacute aue el UUJllUV

se atuvieran a las para gratltlcar a los muacutesicos

invertiacutean maacutes de lo asignado al efecto (60 li-para funciones de La Seo y 100 para las del

Pilar) en el caso en que concurrieran especiales cirshycunstancias de mayor gasto los maestros deberiacutean pedir permiso para tales dispendios al Presidente del Cabildo

Antonia Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

Ante las malas econoacutemicas el se vio obligado a dictar unas medidas

en el sentido de cuidar su propia cantera mUSIcal A partir de estas fechas se produce un punto de inflexioacuten a la hora de hablar -al meshynos con menos reservas de las que el teacutermino suele siempre imponer- de una escuela musical zaragoshyzana5 la cual contaba ya con notables antecedentes en la denominada escuela de oacutergano de La Seo en el siglo XV1l6 y posteriormente desde finales del siglo XVIII a raiacutez de la liacutenea iniciada por Ramoacuten Ferrentildeac y todo esto debido a que a nartir de mediados de la tercera deacutecada del siglo

pasaban a ser maestros en el mismo sin apenas salir la ciudad de muacutesishy

cos que coincidiacutean cantando o tocando tanto en las musicales catedralicias como en las orquestas

teatros de la ciudad etceacutetera Los ejemplos que podriacuteamos aducir al respecto son numerosiacutesimos y exceden los liacutemites de este trabajo Entretanto la vishyda musical en el aacutembito catedralicio se desarrollaba sin mayores novedades

El antildeo 1835 obligado por el loacutegico cambio voz y su avanzada edad para fante (contaba entonces UlCLlOltClgt

copiante en el lo tendriacuteshy

los anteriores de las catedralicias zaragozanas (maestros organistas e infantes) Oposhy

sitaron los ex-infantes Mariano (que llevoacute la plaza) Bias Casimiro Pellicer y Francisco

El primero en hablar de tal escuela fue Ililarioacuten Eslava en su ceacutelebre Musea Orgaacutenica Espantildeol (Madrid Martiacuten Salazar 1856 laquoBreve Memoria Histoacuterica de los Organistas espantildeolesraquo p 18) de pretender asentar un teacutenuino tan complejo y problemaacuteticO como escuela si que poshydemos hablar sin embargo con propiedad de un centro de produccioacuten e irradiacioacuten musical a nivel nacional en del que Domingo Olleta iba a ser una figura destacada 6 Vid SIEMENS HERNANDEZ Lothar La Seo de destacada escuela de oacutergano en el siglo XVII (Parte 1) Anuario 1966 La Seo de Zaragoza destacada escuela de oacutergano en el siglo XVII ll) Anuario Musical Ilarcelona 1968

1

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

debiacutea abandonar el Colegio de Infantes de La Seo Pero sucedioacute entonces que el violinista de la ca-

Alberto Aquilueacute enfermo y anciano pretendiacutea cobrar un socorro que el cabildo del Salvador acosshytumbraba otorgar a sus muacutesicos en tales situaciones atendiendo a los servicios prestados a la Iglesia Se le aceptoacute y la plaza quedoacute vacante Casualmente tamshy

vacado la otra plaza de violinista Con plazas sin cubrir en su capilla

segundo violinista- y ante la yor saliente el maestro Gil rrUcwh

proponer a su cabildo muacutesica a Domingo musicalmente Actas capitulares del mismo antildeo

anotan efectivamente la lectura un memo-del maestro Gil exponiendo que estando

vacantes dichas dos plazas de oportuno hacer presente que el inJante mayor Olleta se halla con la instruccioacuten necesaria para el

cualquiera de ellas recomendaacutendole la provisioacuten de alguno de los dos empleos vashy

cantes bien para su sustitucioacuten7 poco tiempo Olleta solicitaba su salida

Colegio de Infantes por haber perdido la voz de tirv y el cabildo hecho cargo de su honradez y buen comshyportamiento le concediacutea el socorro econoacutemico

Enseguida el cabildo Olleta la sustitucioacuten de la

de manera que daba continuidad a su vinshycon la iglesia Por su parte Olleta que al

parecer alternariacutea entonces su actividad violiniacutestica entre La y la orquesta del Tealm Principal

(donde tambieacuten actuariacutea en ocasiones como tendriacutea aue dar lecciones de violiacuten a

del Salvador de Olleta coinshy

aumento del prestigio y la maestro Eslava por toda Espantildea

a los acontecishy

7 Actas Capitulares unificadas de los templos de El Pilar y La Seo antildeo dr ejemplar a El Pilar [01 106

Actas Capitulares ejemplar de El Pilar antildeo 1835 [01 149

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mientos que a continuacioacuten relataremos y que tal vez fueron el comienzo de la gran admiracioacuten que por el consagrado maestro Eslava siempre sintioacute sushycedioacute que el 20 de febrero de 1835 el zaragozano concedioacute la jubilacioacuten que habiacutea do por enfermedad al maestro de capilla Antonio lbaacutentildeez por lo que se hubo de buscar nuevo maestro Probablemente el organista navarro de

Valentiacuten Metoacuten (natural de Tafalla) influyoacute en las gestiones para traer a la plaza de maestro al tamshybieacuten navarro Hilarioacuten Eslava quien era colaborador

En cualquier caso 29) refieren que el 14 de marzo de 1835 se

que el prestigioso maestro de la Catedral de SeshyHiacutelarioacuten Eslava aceptariacutea gustoso el magisterio

Pilar nombraacutendosele para dicho magisterio Zaragoza el21 de marzo de 1835 (Actas Capitulares fol 33) No sabemos queacute ocurrioacute despueacutes aunque parece ser que nunca llegoacute a ocupar dicha plaza

desaparece de la documentacioacuten Ese mismo quizaacute por alguna imposibilidad de Hilarioacuten Esshypara acudir a su nueva plaza el propio Valentiacuten

Metoacuten fue nombrado para desempentildear tambieacuten maacutes de la organistiacutea el magisterio de capilla de El Pilar

Ya por entonces Olleta colaboraba como violishynista en diversos teatros y funciones religiosas de la

llegando a actuar como violiacuten concertino en la orquesta del Teatro Principal de la capital sao Como A Lozano alliacute en contacto con los grandes Maestros cuyas partituras hojeaba en intermedios de las representaciones adquirioacute Ollela el

9 La actividad como contrabajista de Olleta tambieacuten se halla documentashyda en La Seo En 1840 Actas Capitulares [0156) habiendo conversado el Doctoral Subiacuteas con el maestro de capilla Pedro Leoacuten Gil para que en las Dominicas de Adviento y Cuaresma acompantildearan en las misas mayores contrabajo y el bajoacuten como se hacia en El Pilar el mashyestro Gil valedor de las prerrogativas diferenciad oras de la catedral del Salvador respondioacute que semejante praacutectica no era costumbre en La Seo

lo Que poniacutea esto en consideracioacuten del cabildo antildeadiendo ademaacutes que un estar obligado Domingo aleta al desempentildeo

del contrabajo A pesar el capiacutetulo de La Seo acordoacute finalmente referido maestro [Gil] el acompantildeamiento del contrabajO en

modo y la forma que se practica en Pilar

de la orquesta y aprendioacute por siacute solo a darforma y ropaje gallardos a las ideas revistieacutendolas aquellas verdadero clasicismo religiosolO

En 1836 falleciacutea el Organista primero Francisco Garceacutes que tantas desavenencias habiacutea te-

con Pedro Leoacuten Solicitoacute cubrir su plaza sin oposicioacuten el entonces Organista segundo de El Pilar Venancio Ibaacutentildeez hermano del maestro de capilla la basiacutelica mariana Antonio lbaacutentildeez Sin embargo el capiacutetulo de La Seo le comunicoacute que el oacutergano lo deshy

entretanto interinamente el gttjUllUU de La Seo (a la sazoacuten Mariano Nogueras

dejaba de este modo libre su propia plaza) y el [sic] de Santa Marta Ubre asiacute la segunda

plaza de organista en La Seo el y suplente en la segunda de violiacuten vacante Domingo Olleshyta se apresuroacute a enviar un memorial al cabildo del Salvador exponiendo su puntualidad en el desempeshy

su cargo y que daba leccioacuten de violiacuten a los de La Seo

co asiacute como la dotacioacuten de jaquesas) a lo que se a condicioacuten

que siguiera sin maacutes retribucioacuten ensentildeando como ta ahora a los infantes del Salvador en atencioacuten a su buena conducta y haber preferido el servicio de la Iglesia al del Teatro Tal vez entretanto Olleta obteshy

ya la plaza de Primer violiacuten en dicha capilla catedralicia pues seguacuten refiere H Eslava en 26 de noviembre obtuvo la plaza de primer violiacuten de aquella catedrali

Los antildeos siguientes fueron realmente para el capiacutetulo de modo que la econoacutemica alcanzoacute enseguida a la praacutectica mUgtl ltll

La no tan lejana Guerra de 1ndependencia arrasada a la ciudad tras sufrir varios sitios

las tropas francesas continuas guerras sucesivas y cambios poliacuteticos epidemias y desamortizaciones

10 A AralZ recoge tambieacuten de Lozano a te copia (cfr ARA1Z Andreacutes Historia en Fspantildea Barcelona Labor 1942 p 172) 11 Hilarioacuten Eslava Salve Regina a 5 voces oacutergano y cOIltnlbajo de Domingo y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra ero Hispana S XJX tomo II Serie 2 Madrid

Antonio Ezquerm El compositor Domingo Oncta 1819-1895

dejaron a la zaragozana en una situacioacuten extreshymadamente Las consecuencias inmediatas fueron la reduccioacuten de plazas que se sacaban a cioacuten para nutrir la capilla de muacutesica las cuales y

vez con mayor frecuencia frente a una uacutenica reshy-nmiddotr llevaban un segundo e incluso un tercer empleo agregado La enorme decadencia econoacutemica repercutioacute en unos escasos fondos que se podiacutean desshytinar para los infantes lo que loacutegicamente deterioroacute en cierta medida su educacioacuten La obligacioacuten antildeos maacutes tarde de tener que ser cleacuterigos muacutesicos en plantilla de las iglesias en virtud del

antildeo 1851 entre Espantildea y la Santa Sede condujo a muchos buenos inteacuterpretes y composito

abandonaran sus puestos en eclesiaacutesticas pasaacutendose a orquestas de teatros cafeacutes y a bandas militares donde eran por otra parte pagados Como una muestra maacutes de la ecoshynoacutemica catedralicia a raiacutez de la muerte de Leoacuten durante unos quince antildeos () -llCC

1843 a no se iba a sacar a oposicioacuten la plaza maestro de capilla de la principal catedral del Reishy

no de Aragoacuten su metropolitana actuando como maestro interino Vicente Castillo

Olleta habiacutea iniciado su labor comshypositiva en octubre del antildeo 1841 con su opus ndeg 1 unos al Patriarca San Joseacute a cuatro voces y oacutergashyno En este periodo juvenil Olleta iba a experimentar no soacutelo con las formas musicales religiosas menores y las de grandes dimensiones sino tambieacuten con las mas puramente instrumentales e incluso las caraacutecter civil Como si se arrepintiera de pueacutes de estos antildeos nunca maacutes volveriacutea a estos dos uacuteltimos terrenos y aparte de una obra para

soacutelo intentoacute probar en el terreno operiacutestico aunque al parecer nunca llegoacute a adentrarse en eacutel

12 La desamortizacioacuten de Mendizaacutebal de 1837 que declaraba nacionales los bienes de la 19lesia obligoacute a economiacuteas en ambas catedrales

339 las Juntas de ambos propushya los muacutesicos Incluso ante un tema tan absoluta de admitir un infante maacutes porque no se poshy

obligaciones de la 19lesia con los cuatro que habla en se acordoacute pasar el tema a de Hacienda

Seo para que el caso Esa misma como plan de ahorro se tomaba la decisioacuten de suprimir la muacutesica en Responsorios

11

145

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

En 1842 Olleta compuso ya su opus ndeg 2 una Misa de Gloria para doble coro y gran orquesta el opus nO 3 (los Salmos de Viacutesperas Oiacutexit Oomiacutenus Beatus viacuter Laudate Dominum y el caacutentico Magshynificat) y el opus nO 4 una interesante Sinfoniacutea que no hemos podido localizar y que debiacutea responder a

caracteriacutesticas propias de un ejercicio compositivo juventud Al siguiente antildeo 1843 compuso los inshy

teresantes opus 5 y 6 Dos tandas de Valses a toda orquesta que se conservan en el Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoza 13 La primera tanda escrita en la tonalidad de Mi Mayor consta de una Introshyduccioacuten (Andante) seguida por cinco valses el uacuteltimo de los cuales finaliza con su correspondiente Coda Su reparto incluye partichelas para principal (Guioacuten) 1deg viacuteoliacuten 2deg viacuteoliacuten 3deg

clarinete lOen Do clarinete 2deg en Do fagotes (1 y ll en una sola pauta) trompas (1 y 1I en una sola

cornetiacuten de pistoacuten en La tromboacuten bajo (dos ejemplares) y timbales Tal vez respondiendo al cashyraacutecter civiacutel de estas piezas esta formacioacuten recuerda una plantilla tiacutepica de banda (con instrumentos tan caracteriacutesticos como el flautiacuten cornetiacuten de etc) a la que se hubieran antildeadido los viacuteolines y los

Faltan en cambio otros instrumentos coshyoboes que dejan paso a los maacutes modernos

lr~tes y en este caso se sustituye la viola Dor el tercero la copia de la partichela de

es tres antildeos posterior En cuanto a la segunda comprende dos valses Sus efectivos son maacutes dos viacuteoliacuten ] 0 viacuteolin 20

flautiacuten clarinetes en 00-1 y II en una pauta- figle y bajo Aunque desshyconocemos doacutende iriacutean destiacutenadas estas obras para su ejecucioacuten en ambos casos la cuerda carece de sus instrumentos graves (chelos y contrabajos) destacanshydo por los numerosos metales por lo que a no ser por los viacuteolines los repanos responden casi a plantishyllas para bandas de muacutesica maacutes propias del ambiente civil al que corresponden estas piezas e incluso aacutembito militar Probablemente estas obras se ran a interpretarse en alguacuten saloacuten de baile de los entonces comenzaban a proliferar en la ciudad o a

13 En ellos se consigna tambieacuten la fecha 1846

146

saloacuten de la aristocracia civil o mJlllar zaragozashyna En ese mismo antildeo 1843 Olleta compuso tambieacuten el opus na 7 un Gradual para Santa Ceeiacutelia escrito para doble coro y orquesta Un antildeo maacutes tarde tan soacutelo anotoacute una obra el opus ndeg 8 un salshymo Miserere (llamado el grande) para cuatro voces en coro duplicado y orquesta

De 1845 data ya el opus na 9 su ceacutelebre Responshyso de Difuntos en Do menor Libera me a cuatro voces con toda orquesta cuyo reparto responde a un coro tradicional de tiple contralto tenor y bajo con una orquesta abultada que incluye la familia completa de la cuerda flauta clarinetes (en Si bemol o en Do) trompas en Do clariacuten trombones figle timbales en Do-Sol y oacutergano14 En 1846 Olleta escribioacute una Gran Misa (Solemne) de Requiem (op 10) para cuatro voces (en doble coro) y gran orquesta y un nuevo responso de difuntos Libera me (op 11) esta vez disshypuesto en dos nuacutemeros el cual debioacute largos antildeos en Zaragoza puesto que lo V01V10 a coshypiar el maestro de El Pilar Gregorio Arciniega el 2 de octubre 1935 El opus na 12 no hemos identificarlo En 1847 aparecieron los nuacutemeros

(Letrillas a Mariacutea Santiacutesima a cuatro voces y conshyentre ellas la letrilla De miacutestiacutecasfiores) opus

Gozos a Santa Mariacutea Magdalena a cuatro voshyces con oacutergano y contrabajo para tiple contralto tenor bajo contrabajo y oacutergano) y opus 15 (la Lecshyeiacuteoacuten 2a del Ofieiacuteo de Difuntos para doble coro y gran orquesta) En este mismo antildeo se fechan tambieacuten (sin nuacutemero de opus) unos de Santa Apolonia y Maacutertir para coro de dos tiples y bajo con aCUlllPdshyntildeamiento de y contrabajo 5 asiacute como Salmos de Nona primero Mirabilia testimonia tua y tercero Principes persecuti sunt ambos para cuashytro voces y orquesta

En estas obras puede apreciarse coacutemo el estilo musical de Olleta parece heredar algunas de racteriacutesticas maacutes sobresalientes de su maestro Leoacuten Gil A pesar de que es pronto todaviacutea para emishy

14 Este fue ediacutetado y grabado por AntOnIO Ruiz y de eacutel se con-en las catedrales de Huesca y Zaragoza

Conservados en el Archivo Ilistoacuterico Municipal de Zaragoza

tir un juicio de valor acerca de la produccioacuten de moshyseacuten Gil tan soacutelo conservada en Zaragoza y carente auacuten de un estudio en profundidad eacutesta como la de Olleta parece responder a esquemas en dos sentidos 1) la funcioacuten que la originoacute es decir el culto catedralicio siguiendo propios de eacutepoca en cuanto al nuacutemero de voces y la instrumentacioacuten utilizada en la cual destacan

meloacutedicas disentildeadas por violines y clarinetes y una importancia creciente de los metales y su re-

baacutesicamente de tipo lituacutergico -en latiacuten- que parece recoger como sucede en la muacutesica de otros maestros zaragozanos como por ejemplo Rashymoacuten Cueacutellar o Nicolaacutes Ledesma ciertos rasgos primer clasicismo viacuteeneacutes Con este bagaje compositishyvo Olleta iba a iniciar una nueva etaDa en su viacuteda

3 Tercera etapa consolidacioacuten (1848-1858)

En 1848 vacoacute el magisterio Olleta contaba entonces 29 antildeos

abril de 1848 el cabildo metropolitano acordoacute16

no se provea por ahora el magisterio de capilla de Seo [ y que se encargue del cuidado e instruccioacuten

de los infantes el copiante del Pilar Don Vicente Castillo pudiendo encargarse Don Domingo Oleta o Don franshycisco Anel de las lecciones composicioacuten siacute alguno de los nintildeos estuviese en el caso de necesitarlas Esta situashyciacuteoacuten de provisionalidad todaviacutea se iba a durante otros antildeos maacutes En esta eacutepoca Olleta poco atado a las obligaciacuteones

cargo musical en UdgtLdlllCCgt composiciones En este sentIdo antildeos posteriores en los datadas (1849 1850 Y el antildeo 1848 fue basshytante proliacutefico para Olleta Comenzoacute con su opus na 16 una Leccioacuten la del Oficio de Difuntos para doble coshyro y orquesta Le siguieron una Leceiacuteoacuten 3a del Ofieiacuteo Difuntos (opus 17) para tenor y pequentildea orquesta una Letaniacutea de Nuestra Sentildeora a versos distintos y conshy

16 Actas Capitulares unificadas ejemplar de El Pilar fol 33

Amonto Ezquerro 11 compositor Domingo Olleta 1819-1895

Domingo Olleta

testaciones del pueblo (Ndeg 1 2 Y 3 opus 18) para cinshyco voces contrabajo y oacutergano una Salve Regina a cuatro vocesiexcl oacutergano en La (opus 19) -para coro plicado-1 y un Requiescant in pace (opus 20) para doble coro y gran

Poco a poco el Olleta iba adquiriendo funshyciones de mayor responsabilidad (era profesor de composicioacuten de los infantes y violiacuten concertino en los teatros la ciacuteudad) y se ocupaba con dicacioacuten a la composicioacuten en la que se habiacutea en el antildeo 1841 En los antildeos que van desde 1848 a 1858 alejado ya de la disciplina del colegio de infanshytes y sin un cargo que le atara demasiado a la plantilla catedralicia fue daacutendose a conocer en otros ambienshytes Asiacute en 1848 estrenoacute su Misa de Requiem Solemne a cuatro voces y toda orquesta18 con ocasioacuten de las exequias celebradas en Zaragoza por la muene loacutesofo Jaime Balmes acontecimiento que despenoacute un gran intereacutes ciudadano Ese mismo antildeo se

Impresa (grabado de A Ruiz) Ejemplar en la Catedral de Huesca 18 Se conserva un ejemplar en el Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoshyza (actualmente ubicado en el Palacio de Montemuzo)

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen L 1996

con el entonces ya prestigioso maestro Hilarioacuten Eslashyva En 1851 ganoacute por la plaza

irganisla de la parroquial de San Felipe y Santiago de Zaragoza Aquel antildeo escribioacute tambieacuten unos Dolores de Mariacutea Santiacutesima (opus 21) para cuatro voces y oacutergano19 De entonces datan tambieacuten sus Gozos a San Gil Abad para dos Tiples y oacutergano y una Letaniacutea (opus 22) para cinco voces y orquesta20 Un antildeo despueacutes en 1852 Olleta era nombrado por el arzobispo Catedraacutetico de Canto llashyno del Seminario Conciliar Escribioacute entonces unos Gozos a San Francisco Javier para dos tiples y oacutergashyn021 y una pieza para piano solo titulada La tristeza Romanza fantaacutestica (opus 24)22

En marzo de 1853 De tal antildeo son su Salve

una Deacutecima a Santa Mariacutea (o

19 Impresos N Rada editor Pamplona Indican ser para el 7deg diacutea (uacutelshytimo del Septenario) En el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza existe copia manuscrita por Francisco Aguacuteeras datada en Zarashygoza I6-Xll-1899 Tambieacuten hay ejemplar en el Archivo Histoacuterico Municipal 20 Impresa en Zaragoza hemos localizado ejemplares en los archivos cashytedralicios de Zaragoza Tuy Santiago de (Castelloacuten) y Huesca Su reparto recoge violines viola

clarinetes en Do fagotes clarines en Sol trompas en Fa trcmllorles bombardino oacutergano y timbales (repaacuterese en la ausencia de cheos

ofrecido por Felipe Pedrell y Francisco Viada los anota coshymo escritos en 1852 para dos o maacutes voces Opus 25 el

con5ervado en el Archivo Histoacuterico 7rfl7no

ragoza

148

-

gran orquesta yen 1857 una Salve Regina (Ndeg 12 Y 3 opus 30) para cinco voces contrabajo y oacutergano unos Caacutenticos al Sagrado de Jesuacutes Corazoacuten Santo tuacute reinaraacutes (opus 31) para coro duplicado de cuatro voces y orquesta24 y tal vez fruto de su nueva labor como catedraacutetico de canto llano ademaacutes de su faceta de organista unos Juegos de versos por los ocho tonos del Canto llano para oacutergano (opus 32)

4 Cuarta etapa madurez y decashydencia (1858-1861-1895)

Por fin en 1858 se convocaron al

no exaacutemenes comenzaron el

tres semanas Sus se conser~an en el

de Zaragoza incluyen nueshyve pruebas a saber 1 Composicioacuten de un Motete a cuatro voces sin acompantildeamiento Christus factus est 2 Canto llano y mixto Antiacutefona 1a Accesit adJesum Antiacutefona 23 Die ut sedeant e Himno Jesu salus 3 Teshyma escrito sobre solfeo canto y composicioacuten 4 Salmo Ndeg 46 Omnes gentes plaudiacutete manibus con orshyquesta 5 Motete Eterna rex aliissima 6 Motete a cuatro voces O vos omnes 7 Salmo 145 Lauda anima mea Dominum 8 Canto llano Antiacutefona 13 Sicut lishyhum Antiacutefona 23 Tata pu1chra e Himno Tibi Christiacute splendor 9 Himno Regis superniacute nuntia

Al poco de Ilnalizar las pruebas el 21 de un memorial suyo el cual nos

ma detmlllvamente su actividad como

taacutelogo de Beneficiados de La Seo jallecioacute en su domishycilio de la plaza de La Seo Casa de los lnfantes el diacutea 21 de abril de 1895

5 Despueacutes de su muerte e12

a su ut~UtLUtIU y Docshy

en el y conaUCClOn aet cadaacutever que el viershy

nes por la tarde se permiacuteta se canten solemnes oficios de difuntos en el coro de 1a y que al si6ruienLe diacutea saacutebashydo 27 despueacutes de los divinos oficios y con asiacutestencia de ambas residencias se celebre el solemne funeral en el alshytar Mayor oficiando el semanero de prima y que por uacuteltimo los Sres Administradores de La Seo en unioacuten del organista Cuartero reciban bajo inventario todo lo que perteneciente a la Iglesia se halle en el Colegio de Infanshytes encargaacutendose del gobierno de estos durante la vacante De nuevo el mismo diacutea se dice que habiendo fallecido el digniacutesimo maestro de capilla del Salvador Don Domingo Ollela merecedor de toda de atencioshynes por parte del Excmo Cabildo y siendo el tiempo de la vacante ocasioacuten la maacutes ovortuna vara llevar a cabo la

estime rfl1111Pl1lPl1t

Las excepcionales muestras carintildeo del cabildo zaragozano (y para con su maestro fueron como puede apreciarse

42 Actas 3-lH-1894 fol 11 43 Cataacutelogo de los Beneficiados de esta Sta Desde el Concordato de 1851 y Real orden de 22 deJulio 10 Ndeg U La Seo maestro de capilla 44 Actas 2-V-1895 fol 21

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

realmente extraordinarias46 Se llegoacute asiacute a honrarle a su muerte de una forma muy superior a la acostumshybrada para un beneficiado con unos funerales verdaderamente fuera de lo comuacuten (con celebracioacuten incluida de exequias en el altar mayor de La Seo) y con no soacutelo de las autoridades de la de

una calle Le rio de capilla de La Arnaudas que se IJUOC)1IJl

1896 Poco tiempo antes en el mes de abril Joseacute Cerdaacute

haciacutea entrega al cabildo de La Seo de un libro de pershygamino encuadernado que comprende las viacutesperas de atril regalo que hace a la Iglesia cumpliendo con la voshyluntad de su liacuteo Domingo 0l1eta47 regalando de nuevo en 1899 varias composiciones maacutes48 Por uacutelshytimo a finales del antildeo 1900 los familiares del difunto Olleta propusieron al cabildo la compra algunas otras obras del maestro y el cabildo intereshysado en el tema comisionoacute a los Sres Juste y Tablares para que examinen las obras del maestro ta cuya adauisicioacuten urouusiacuteeron al Cabildo Dntildea

45 Actas 2-V-1895 fol 22 mocioacuten acuerda pase a la Coshymisioacuten nombrada para ello en Cabildos anteriores Sres Administradores con maacutes los Sres y

mismo antildeo 1895 aparecioacute un artiacuteculo conmemorativo sobre la fishygura de Olleta en la revista La Ilustracioacuten que no hemos consultar el cual induia la fOlografia del maestro Al parecer se dioacute realizar algo similar en la ciudad de Zaragoza (Cfr

La Muacutesica Popular Dramaacutetica en Zarashygoza desde el siglo XV] hasta nuestros diacuteas 1895 3 edicioacuten a cargo de A Ezquerro p 300 En la misma se cita la de Antonio Lozano para suplir la vacanle dejada por muerte Academia de Nobles y Bellas Artes de San 1uis vid p [299]) Seguacutenjoseacute LOacutePEZ CALO (Cataacutelogo Musical del Archivo de la Santa Iglesia Catedral de Santiago Cuenca 1972) su fama y estima eran extraordinarias como se patentizoacute en varias ocasiones durante su vida en Zaragoza Madnd etc y en modo particular en sus funerales 47Actas 17 -lV-1896 fol 28 48Aclas 6-X-1899 fol 37

149

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

primero de La Seo solicitando un certificado en que conste los servicios que en esta Santa lelesia tieshy

desde iulio de 1827

en el mes de 25 Poco tiempo despueacutes se confirma docushy

su toma de posesioacuten asiacute como su primer nombre de pila 26 lba a desempentildear dicho magisterio hasta su muerte Pero todaviacutea ese mismo antildeo de 1858 tuvo tiempo de componer unos Gozos a San Nicolaacutes de Bari (opus 35) para dos voces y oacutergashyno En realidad la relacioacuten de Olleta con la Catedral del Salvador fue constante ahiacute se

por

un magisterio de y otros muacutesicos cuanto

1859 se declaroacute cumplida su gtlUlt111 en La Seo como maestro de capishy

asistido al coro seis meses con toda puntualidad seguacuten relacioacuten que hizo el respectivo puntuador27 Como organista que tambieacuten era deshymostroacute en este tiempo una gran capacidad en temas relacionados con la organologiacutea como se comprueba en su dictamen sobre la reparacioacuten hecha en el oacutergashyno de La Seo el 27 de mayo de ese mismo Su censura favorable al trabajo realizado ros Roqueacutes iba a tomarse en cuenta examinaran las reparaciones

Ese antildeo compondriacutea sus nuacutemeros de opus 36 Letaniacutea para cinco voces contrabajo y oacutergano)

25 La fecha en que ganoacute la plaza de maestro de capma de La Seo variacutea de unos autores a otros en unos diacuteas (B Saldoni H Eslava F Pedrell y A Lozano) Sin este queda aclarado definiLiacutevamente dos actas capitulares La Acta Capitular del II-X-1858

29-X-1858 (fol Tomoacute posesioacuten realmente de su plashy5-XI-1858

Cataacutelogo de los iexcliexcltI( lnrJm Desde el Conwrdatode 1851 Ndeg 13 Seo

de amlUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 29

unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 31 LapUUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 35

Al antildeo siguiente (20-Xll-1860 fol 91 de las actas capitulares) se leyoacute otro memorial de los maestros de Capilla y Organista D Olleshyta D Hilario Praacutedanos y D Francisco And fecha 20 de los quienes comisionados para visurar y censurar los oacuterganos construidos en los dos Santos Templos Metropolitanos por los hermanos D Pedro y D Manuel Roqueacutes alaban las cualiacutedades de ambos oacuterganos

para Rosario a cuatro voshy

I Posuisti Domine el Corazoacuten de Mariacutea la

Puriacutesima Concepcioacuten d~ Mariacutea y San Luis Al antildeo sishyguiente 1860 era nombrado juez facultativo en la oposicioacuten al beneficio de organista Pilar junto al organista de La Seo Francisco Anel y al maestro de capilla del Pilar Hilario Praacutedanos30 Fiel cumplishydor de las obligaciones de su cargo cada antildeo sacaba a la luz nuevas composiciones En 1860 compuso gunas de sus obras maacutes celebradas como el para San Valero (opus 40) para coro baJOS y orshy

- - cuatro

Misa en Do (maacutes-conocida como Misa Valeriana opus 39)

cuatro voces en coro oacutergano obligado y orquesshyta31 aparte de otras composiciones menores como la Letrilla Quisiera Virgen Mariacutea (opus 42) para cinco voces contrabajo y oacutergano

Durante el antildeo 1861 soacutelo compondriacutea -con feshycha del 9 de marzo-- un Salmo Miserere (opus llamado Pequentildeo para cinco voces y

onc~ nuacutemeros ipdependient~s32 a

que le su cuerpo y que le ocasionoacute la peacuterdida pidieacutendole continuar con su labor compositIva durante el resto de su vida Su abundante producshycioacuten musical hay que fecharla pues entre 1841 y 1861 a pesar de que despueacutes de dicha fecha se sishyguieran dando a conocer muchas de sus obras (asiacute por ejemplo Hilarioacuten le publicoacute en 1869 en la Lyra Sacro-Hispana una antiacutefona cinco voces y

continuar con su tarea de ensentildear muacuteSIca a lHlalltes y diacuterieir aleunos concienos en la ciudad

30 Acta Capitular del 20-XII-1860 ejemplar de El Pilar fo192 31 El sobrenombre de laquoMisa Valerianaraquo le viene debido a que se estrenoacute en la festividad de San Valero el antildeo 1860 en La Seo 32 El ejemplar del Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoza lo anota coshymo laquoObra 42 del ario 1860 Sin embargo la partitura autoacutegrafa lleva en su explicit fecha de 186lo 33 Hilarioacuten Eslava partitura Salve de Domingo Olleta y nota en Breves ero Hispana s XIX tomo 11 Serie 2

ya coacutemo Ulleta soportaba con la santa alegriacutea del maacutertir su postracioacuten privado del habla paralizado todo el do derecho de su cuerpo y olvidado del manejo de la pluma conservando soacutelo la comprensioacuten de las obras mushysicales como en los tie~os en que la enfermedad no habiacutea hecho presa de eacutel 4 Soacutelo cinco antildeos maacutes tarde recieacuten fallecido Olleta A Lozano deciacutea de eacutel que escrito muchas obras y Diacuteas

antildeos A Araiz tambieacuten coincide en sentildealar que el hemiplejiacutea que sufrioacute Olleta truncoacute una cashy

rrera profesional en plena madurez36 Entretanto y a partir del 4 de mayo de 1861 las

actas capitulares zaragozanas comienzan a tratar ~eshyrioacutedicamente acerca de su enfermedad croacutenica 7 hacieacutendose especialmente abundantes a lo largo del antildeo 1866 cuando se refiere aue se leveron ceacutedulas

ocasioacuten en antildeos despueacutes el 15 maestro de capilla del Salvador junto a Francisco Reig (Beneficiado Salmista del Salvador) y Caacutendido Lazaga (Beneficiado Sochantre del Pilar) El1 de julio de 1878 aparecen de nuevo dichos tres citados coshymo jueces de oposicioacuten39 En febrero de 1893 volviacutea a ser designado juez examinador junto al maestro

34 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta aftos de critica musical n Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda HiJOS de Tello 1906 pp

Antonio La Muacutesica maacutetica en desde el siglo XVI hasta nuestro diacuteas Zaragoza

a cargo A Ezquerro Zaragoza 1994 ARAIZ MARTiacuteNEZ Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espantildea

nal[middotpcma ed L1bor 1942 Actas Capitulares unificadas ejemplar de El Pilar 4-V-1861 (fol 21)

que durante la enfermedad del maestro de del Santo Templo Meshytropolitano del Salvador se encargue de la instmccioacuten de los infantes el

D Francisco Anel dIJ1lUllWC unificadas de El Pilar Se cita su convaleshy

me cabildos (foL n-lll (foL 20) 29-V (fol lS-Vl 6-Vll

39) 7 -IX (foL 46) s-X 8-XWoL 7-Xll

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollera 1819-1895

Antonio Lozano al Organista prishymero de 11 Pilar Valentiacuten Faura (desde ] 862) Y al Organista de La Seo Martiacuten Malleacuten Olleta esta vez en el tribunal nombrado para las oposiciones al benefishycio de Organista de La Seo

Seguramente de estos antildeos de ancianidad de Olleta data una caacutendida narracioacuten de uno de sus bioacuteshygrafos Vicente Olivares Biec insertada en el libro compilado por el sobrino del maestro

el estado de uniacutea a su enfermedad una avanzada edad4o -Al caer la tarde es casi seguro hallar diariamente en la capilla de Nuestra Sentildeora del Pilar a dos sacerdotes con la vistafija en el angeacutelico simulacro uno el maacutes joven en tierra la rodilla murmura fervorosas preces mientras el otro inshymoacutevil como una estatua se halla entregado a los suaviacutesimos deliacutequios de la oracioacuten mental eacuteste es D Doshymingo Olleta aqueacutel su sobrino Cerdaacute su carintildeoso inteacuterprete brazo tierno y soliacutecito aue la Prtnliacuterlp11ri

al

antildeo 1894 Seguacuten Actas Capitulares de La Seo el 10 de febrero de dicho antildeo se leyoacute un memorial suyo dando cuenta al cabiacutedo del estado de salud y suplicando se le declare imposibilitado para los efectos de residencia41 El 3 de marzo de 1894 a peticioacuten suya y previa la presentashycioacuten de los documentos necesarios se le declaroacute imposibiacuteliacutetado para los efectos de la puntuacioacutel dure la causa Que motiva la enermedad42 Selluacuten Cashy

4IllUldl~ unificadas ejemplar de El Pilar l-VIl-1878 foL 39 plaza es la si bien todo parece indishynes para la de Organista segundo

Seo dejada vacante por Alejo Cuartero solicitada por el titular prishymero Francisco AneJ y que seriacutea ganada por Martiacuten Malleacuten Olleta (quien a pesar de su segundo apellido no parece tener nada que ver con nuestro biografiado) 40 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo OlleLa y Mombida maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de avuntes biolraacute(iexclcos documentos

estudio de XIX Tip de

151

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 11996 Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

renacentistas de Morales Palestrina y Victoria Conshy binaciones contrapuntiacutesticas frente a las riacutegidas reshyguramente de estos regalos y adquisiciones aparte de nes en el ejercicio teoacuterico que desarrolloacute con motivo para la Iglesia las que estimen maacutes convenientes49 Seshy se ve reflejada aparte de en sus propias composicioshy

cretamente a juzgar por la copia de obras que glas armoacutenico-compositivas habituales en su eacutepoca las obras que por disposicioacuten contractual debiacutean deshy de la oposicioacuten al magisterio de La Seo en 1858 en el encargoacute de Robledo y por diversos papeles con muacuteshy en otras catedrales espantildeolas marcadas por la inshyjar los maestros de capilla para uso de la Iglesia en cual cita como modelos para estudiar Armoniacutea y sica del siglo XVI a cuatro voces que hemos visto fluencia de la obra teoacuterica de autores como Reycha que ejerciacutean procedan muchas de las composiciones Composicioacuten a autores tales como Zarlino Kircher copiados de su mano en el Archivo de Muacutesica de las En este sentido es reveladora una carta del 21 de noshyactualmente conservadas en el Archivo de Muacutesica de Lorente Nassarre Martini Secanilla Eslava y Reyshy Catedrales de Zaragoza creemos que debioacute ser Olleta viembre de 1847 que envioacute al muacutesico aragoneacutes las Catedrales de Zaragoza Aquellas que tal vez no cha lo que prueba su buena preparacioacuten teacutecnica y quien se encargara en la ciudad desde su puesto coshy Segundo Garciacutea cada diacutea estoy maacutes convencido de que interesaron al cabildo por tratarse de obras de caraacutecshy acadeacutemica y el buen conocimiento que de los misshy mo maestro de La Seo de relanzar la ejecucioacuten es muy difiacutecil si no imposible dar reglas infalibles para ter menos religioso (valses sinfoniacuteas piezas para mos teniacutea praacutectica cotidiana en la muacutesica de atril de las comshy componer muacutesica y de que la mayor parte de las que se piano ) seguiriacutean otros derroteros Algunas se adshy Como maestro zaragozano sus modelos composhy posiciones de estos grandes maestros nos venden por tales no se deberian dar sino como conseshyquiririacutean para la Iglesia en 1903 a raiacutez de haber sitivos maacutes cercanos fueron sus predecesores en el Pero por otro lado Olleta fue tambieacuten un homshy jos y esto seria mucho mejor iquestDe queacute sirve que Reycha y presentado al cabildo la sobrina del maestro una nueshy magisterio catedralicio de La Seo Francisco Javier bre de su tiempo que vivioacute desde muy joven el otros teoacutericos prohiban tantas y tantas cosas cuando a cashyva propuesta de compra con la relacioacuten de las obras Garciacutea el Espantildeoleto y Ramoacuten Cueacutellar mientras ambiente de los teatros y los salones donde se intershy da paso se ven infringidas sus reglas por todos los mejores

pretaba muacutesica civil En este sentido hizo tambieacuten musicales de Domingo Olleta en su poder 50 que en el oacutergano debieron ser ineludiblemente Rashy praacutecticos Antildeadamos a esto que sucede muchas veces quealguna tentativa en este terreno componiendo una Otras muchas obras pasariacutean con el tiempo y moacuten Ferrentildeac iniciador de toda una escuela orgaacutenica aquello que seguacuten las reglas de los teoacutericos es un error ysinfoniacutea varias tandas de valses y algunas piezas para previa su adquisicioacuten al Archivo Histoacuterico Municipal (en opinioacuten de Hilarioacuten Eslava)52 Valentiacuten Metoacuten y que por consiguiente deberia hacer mal efecto es una beshypiano Como sentildeala A Lozano descartando algunasde Zaragoza Procediacutean estas obras a su vez del arshy el propio Hilarioacuten Eslava lleza y lo hace muchas veces hermoso y sorprendente No

chivo del general Palafox (tl848) el cual pasoacute a Como compositor Olleta trabajoacute fundamentalshy de sus composiciones hechas al injlujo de los procedimienshy las desprecio por eso pero no las tengo por infalibles 55 tos en boga por entonces todas las demaacutes ofrecenformar parte de los bienes documentales municipales mente el geacutenero religioso Precisamente su estilo Considerado como uno de los compositores arashy

tras su compra por parte del Ayuntamiento en el antildeo recoge elementos de las grandes composiciones relishy pensamientos de original factura y muchas acreditan su goneses que han gozado de mayor prestigio su gran 1919 Desconocemos coacutemo llegaron estas composishy giosas del periodo claacutesico alemaacuten que representan valer indiscutible Se sabe incluso que Olleta quiso talla como compositor viene acreditada por los testishyciones al archivo de Palafox si bien todo parece autores como Gluck Haydn o Mozart (por ejemplo hacer una incursioacuten en el campo operiacutestico -que monios de las mayores personalidades en el campo indicar a juzgar por los sellos de caucho estampados de su Misa en Do del Requiem o incluso de piezas nunca llegoacute a realizar- a traveacutes de Hilarioacuten Eslava de la muacutesica hispana de su tiempo Joseacute Ma Esperanshyen los papeles que seriacutea por compra a los herederos menores como el motete Ave verum corpus) de maesshy con quien se carteoacute a tal efecto en 1848 Precisamenshy za y Sola valora cuidadosamente el estilo de Olleta

te unos antildeos antes Eslava habiacutea obtenido eldel maestro Olleta o por depoacutesito de los mismos51 tros italianos como Rossini (fundamentalmente de su Estudiando Eslava la muacutesica espantildeola de fines del pasashymagisterio de capilla de El Pilar de Zaragoza que De otras obras de Olleta que no hemos podido localishy Stabat Mater) e incluso de sus contemporaacuteneos Vershy do siglo y primera mitad del presente distinguioacute tresnunca llegoacute a ocupar ElIde septirmbre de 1848 elzar (como por ejemplo su Sinfoniacutea) tan soacutelo di53 o el franceacutes Gounod (de la Misa solemne de estilos el que consistiacutea en el uso de los recursos del artejoven Olleta -teniacutea entonces 29 antildeos- pediacutea episshypodemos suponer que habriacutean pasado a los archivos Santa Cecilia del antildeo 1855) Su personalidad conjushy antiguo sin desechar los del moderno bien que usadostolarmente al ya entonces consagrado maestro de de la desaparecida Orquesta Sinfoacutenica de Zaragoza o ga los factores de tradicioacuten y progreso Por un lado eacutestos parcamente aquel otro que llamoacute moderno llanoBurlada que le indicara el medio de obtener un libreshya los depoacutesitos de la orquesta del Teatro Principal muy preparado teacutecnicamente Olleta poseiacutea un gran formado por procedimientos sencillos respecto de la meloshyto original para hacer alguna tentativa en la muacutesicaconocimiento del canto gregoriano (fue catedraacutetico diacutea y armoniacutea y en el cual ya la orquesta teniacutea un intereacutesde oacutepera En la respuesta (en Madrid 27 de septiemshyde la disciplina) de los polifonistas claacutesicos del s maacutes principal y directo y el que denominoacute mixto que6 Olleta compositor bre de 1848) Eslava le recomendaba al poeta Luis XVI (hizo copiar en La Seo un cantoral con la salmoshy participando de los dos antes dichos teniacutea por tanto queBertochi que estaba en Maacutelaga y de quien el propio La soacutelida formacioacuten musical del maestro Olleta dia completa de Melchor Robledo) asiacute como de los ser y era maacutes rico y variado A este uacuteltimo pertenecen aEslava se habiacutea servido en alguna ocasioacuten daacutendole claacutesicos vieneses y los autores de oacutepera italianos Sus mi juicio las obras antes indicadas del maestro Olleta [suasimismo ciertos consejos sobre coacutemo habiacutea de escrishycomposiciones polifoacutenicas respiran el ambiente claacuteshy Oficio de difuntos y Misa de Requiem) el cual bien muesshybirse la muacutesica operiacutestica 5449 Actas 6-Xll-1900 fol 32 sico sereno y compensado de las obras polifoacutenicas tra que es de la raza de los Eslava Ledesma y Doyaguumle50 Cfr Actas capitulares unificadas ejemplar del Pilar fol 130 Olleta conocedor tambieacuten de los modelos comshy

51 Ofrezco estas referencias que me fueron amablemente apuntadas por que en nuestros tiempos han sabido conservar gloriosa-positivos pasados (no olvidemos que fue profesor de el personal encargado del Archivo Municipal La adquisicioacuten seguacuten testishymonio de estas mismas fuentes de informacioacuten se habriacutea hecho por unas 52 ESLAVA Hilarioacuten Museo Orgdnico Espantildeol Madrid Martiacuten Salazar composicioacuten) era partidario de utilizar los modernos

recursos de instrumentacioacuten y las maacutes diversas comshy3000 ptas de la eacutepoca algo que salvando las loacutegicas distancias temposhy 1856 Por otro lado tambieacuten Antonio lozano Copcit p 56) se refiere a 55 HERRERA CERDAacute BARRIO y OllETA Agustiacuten Don Domingo Olleta

tiempo que podriacuteamos cifrar en unos cinco millones de ptas actuales 53 la obra religiosa maacutes ceacutelebre de Verdi su Misa de Requiem data sin rales representaba una cantidad econoacutemica considerable para aquel Ferrentildeac como uno de los [organistas] maacutes esclarecidos de su tiempo

y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashylos papeles de muacutesica de Domingo Olleta conservados en este archivo embargo de 1874 fecha posterior a la etapa productiva de Domingo ragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos pueden hallarse bajo las siguientes signaturas 7774 7830 7831 7835 Olleta que como ya hemos indicado se truncoacute en 1861 con su ataque 54 VidVVAA Monografiacutea de Hilarioacuten Eslava Pamplona ed Aranzadi personales juicios criticos para el estudio de la vida y obras de este gran comshy78367837784078417844784678478217 de hemiplejiacutea 1978 positor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip Emilio Casantildeal 1911 p 44

152 153

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

mente la tradicioacuten de la buena muacutesica rel1~lOSa en nuesshytra patria

Eslava ya le calificaba antildeos antes como uno eputados maestros de nuestras catedrales y como

es Joven y laborioso es de esperar que haga importantes servicios al arte muacutesico religioso de Espantildea sobre los que hasta ahora ha presentado 57 Y todaviacutea en vida de Olleta se de eacutel que una inagotable vena neloacutedica consumado talento armonista ardiente fan-

clara inteligencia y exquisita sensibilidad al par que una elevada idea del arte que cultivaba58 Baltasar Saldoni dice que era en su tiempo uno de los maestros maacutes acreditados de nuestras catedrales59 y de nuevo

Ma Esperanza y Sola dijo de eacutel que era la maacutes gloria de la muacutesica sacra espantildeola Incluso

maacutes recientemente A Araiz destacaba en su producshycioacuten una coleccioacuten de obras que le habiacutean colocado a la cabeza de los maestros espantildeoles XIX60

Su produccioacuten sobrepasa el medio centenar de composiciones aparte de las obras citadas datadas y con nuacutemero opus compuso muchas entre

motetes letaniacuteas caacutenticos y goshyzos cte todas las cuales existe copia en el Archivo de Muacutesica catedralicio Zaragoza

56 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical 11 Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de TeUo 1906 pp

Ita ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-1890] Hilanoacuten Eslava partitura Salve Regina a 5 voces oacutergano y contrabajo

de Domingo Olleta y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra Sashys XIX tomo 1I Serie 2 Madrid 1869

Domingo Olleta Celebridades Musicales

SALDONI y REMENDO Baltasar Diccionario de Efemeacuterides de muacutesicos espantildeoles Barcelona 1890 voL m p 370 Saldoni fue uno de los primeshyros estudiosos que fijoacute la biografiacutea de Olleta Seguramente sea tambieacuten de eacutel la biografia (y cataacutelogo) en las Celebridades musishycales de Felipe Pedrell Francisco cit- por cuamo dicho artiacuteculo no lleva nombre autor (como este tipo de dicha obra) y el artiacuteculo inmediatamente anterior va firmado ni hilando su redaccioacuten final con la del comienzo del artiacuteculo En esta se incluye un de obras de Olleta datacioacuten reparto abreviado y nuacutemero de opus A este cataacutelogo todaviacutea habriacutea que anadir bastantes composiciones maacutes En eacutel se dice estar enshytonces Dublicadas las composiciones de Ollela listadas con nuacutemeros de

262831 Y 32 Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espana p172

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Entre sus composiciones destacan su Invitatorio (considerada obra modelo) y Lecciones del Difuntos su Misa de Requiem (846) el Miserere Grande (1844) y el Miserere Pequentildeo (1861) el

XXIX su Misa Valeriana (1860) que fue amshypliamente aplaudida e interpretada y que llegoacute a convertirse en un claacutesico del repertorio aragoneacutes la Misa de Gloria la Grande y su Gran Sinfoniacutea en Sol

de 1842 asiacute como el Bendita sea tu pureza de 1853 Compuso asimismo una Misa en Si bemol a gran orquesta asiacute como una Gran Sinfoniacutea en gran orquesta que fue interpretada el 30 de 1885 por la Sociedad Conciertos de Zaragoza

a obras de Haydn Mendelssohn Chapiacute y Meshyyerbeer Entre otras obras menores destacan diferentes juegos de Viacutesperas Graduales composishyciones para el mes de mayo y Versos para oacutergano

Su produccioacuten se halla repartida por la praacutectica totalidad de los archivos musicales eclesiaacutesticos arashygoneses y por numerosos archivos musicales catedralicios de toda la geografiacutea espantildeola Ha sentado largos antildeos un modelo de composicioacutel para los autores religiosos especialmente en tierras aragonesas constituyendo sus composiciones lituacutergishycas una guiacutea para el estudio del estilo severo y canoacutenico Sus obras menores fueron reeditadas por la generaClon compositores eclesiaacutesticos aragoneses posterior (Lozano Amaudas Borobia aparecienshydo en revistas como el zaragozano Repertorio Sacro Musical de amplia difusioacuten en ambientes musishycales religiosos en los primeros antildeos de nuestro siglo

Seguacuten opina el musicoacutegrafo A Lozano en sus hay lo que el geacutenero reliacutegioso pide y estaacute adorna-

con las de modernos recursos en la instrumentacioacuten que es haacutebilmente trabajada en el roshypaje armoacutenico de atrevida creacioacuten y en las

del contravuntista que

Las obras Olleta muchas de las cuales tuvieshy

61 LOZANO GONzALEZ Antonio op cit

ron en su tiempo la suerte de ser publicadas por los maacutes diversos editores han sido tradicionalmente inshyterpretadas en las catedrales aragonesas siendo muy estimadas y tenidas como ejemplo de buena factura compositiva y espiacuteritu religioso

Parece ser que su produccioacuten estuvo en el repershytorio habitual de las orquestas y coros de la ciudad hasta la implantacioacuten de las disposiciones de la enciacuteshy

Motu Proprio de Piacuteo X (1903) decayendo a de entonces No obstante alguna de sus comshy

posiciones maacutes destacadas como la Misa Valeriana han perdurado en la memoria colectiva hasta despueacutes de la Guerra CiviL Tal vez en las uacuteltimas ocasiones en que se interpretaron sus obras se habriacutean escuchado maacutes en el aacutembito de los conshyciertos fuera la iglesia que propiamente dentro de los templos catedralicios Un ejemplo de la consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras nos lo proshy

por ejemplo un folleto impreso por la Heraldo de Aragoacuten que el programa

de un concierto del antildeo 1937 en plena Guerra Civil Espantildeola La junta Recaudatoria ha querido dedicar a sus abonados y al glorioso Ejeacutercito y Milicias un concierto que respondiera a los diacuteas de recogimiento propios de la Semana Santa [ ] Entre 105 autores musicales cuyas obras se escucharaacuten no podiacuteamos al insigne Mashyestro Olleta que tantos y tan destacados recuerdos evoca a los zaragozanos y producciones artiacutestiacutecas se

con tanto gusto recordando los tiempos en que la multitud fervorosa acudiacutea a San Felive v a La Seo a oiacuter sus claacutesicos la muacutesica reacuteligiosa dioacute el Motu Proprio de SS Piacuteo hecho Que la muacutesica del Maestro Olleta como la

sus contemporaacuteneos sea desplazada de nuestros Templos para trasladarla a estos conciertos de muacutesica reshyligiosa Dicho concierto deseoso de recoger el ambiente zaragozano en materia musical ofrecioacute una primera parte con composiciones de Hilarioacuten Eslava (transcripcioacuten de la Cantiga 14 del Rey Don Alfonso parafraseada con coros) Antonio Lozano (el Aria coro titulado Suentildeo Infanti1) y Gioacchino Rossini coral La La segunda parte es decir el fuerte del concierto estuvo dedicada iacutentegramente a composiciones del maestro Olleta (sus Letrillas al Sa-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

grado Corazoacuten y el Gloria y Credo de la Misa na interpretados con oacutergano obligado Pedro Goldaacuteraz organista del Santo Templo Metro-

de El Pilar La tercera parte se dedicoacute a composiciones contemporaacuteneas de los maestros loca-

Gregorio Arciniega (Glosa sobre la melodiacutea del Lingua para cuerda sola) Ramoacuten (Gran para coros y orquesta) y Miguel Arnaushydas (Canto a la Santiacutesima Virgen del Pilar Es tu

excelsa)

7 Olleta profesor No menos importante que su faceta compositiva la labor como profesor de Domingo Olleta al

frente del Colegio de Infantes de La Seo en donde ensentildeoacute solfeo violiacuten oacutergano armoniacutea y composicioacuten Se puede afirmar de eacutel que llego a crear escuela siendo numerosos sus disciacutepulos que despueacutes alcanzaron renombre como entre otros mushychos Benigno Carintildeena (maestro de dimisionario de El Pilar) Bemardino Valle (composishytor y Director de la Filarmoacutenica de Las Palmas) Alejo Cuartero (maestro de capilla de la Catedral de Huesshyca y maacutes tarde Organista primero La Seo) Pascual Fantildeanaacutes (Profesor del Conservatorio Nacional Muacutesica y miembro de la Orquesta Sinfoacutenica de Mashydrid) Angel Chueca y Aznar (Organista de Teruel y de la Catedral Primada Toledo) y Martiacuten Malleacuten

(maestro de capilla de la Catedral de Huesca Organista de La y compositor de zarzuelas y otras obras muacutesico-dramaacuteticas) 62

parece llegoacute a reunir en su casa una aushyteacutentica academia musical como sentildeala Pedro Gascoacuten

Gotor Cuando el eminente Ollela rebosaba todo jushyvenud y mientras no se halloacute acusado por esa paraacutelisis que le impide funcionar a la mitad de su cuerpo y

62 Fueron tambieacuten QLltClpUlOS lla de muacutesica de La Seo) Sal Muacutesica) Juan Ladaustra (violoncelista y profesor de la Escuela de Muacutesishyca) Joseacute Espeita (Maestro Director y concertador de (profesor de muacutesica y director y concertador de y Soler y Fraile (canoacutenigo de Tarazona capellaacuten de honor honorario del Rey Y autor de un Meacutetodo de canto llano y mixto y cantoral)

Cuadernas de Miexcljsica Iberoamericana Volumen 1 1996

trazar una semicorchea reuniacutea en su casa a varios comshypantildeeros a fin de ejecutar cojOSiciOnes de los maacutes renombrados maestros claacutesicos6 A partir de tales reushy

a la iniciativa

se creariacutea en 1890 la y Antonio Lozano

Muacutesica de el posterior Conservatoshy

la que pronto seriacutea nombrado profesor honorario

8 Olleta director como Director de coros y

en numerosas ocasiones al La Seo

el ~streno y sucesivas tJtLUL1Ullt~ o en Madrid adonde fue llamado

con motivo los funerales del hermano mayor del Marqueacutes de Santa Cruz Presidente de la Santa Hershymandad del Refugio Dirigioacute entonces (diciembre de 1889) su Oficio y Misa de Difuntos que fueron intershypretados ante la infanta Dontildea Isabel de Barboacuten por las capillas zaragozanas la Capilla Real y OgtVIIOgtLOOgt

canzando en aauel momento su mayor la ocasioacuten

y contoacute con Monasterio (gran moacute al calor de la amistad que era hermano de Mozart) con el maestro Valentiacuten de Zubiaurre y con el aragoneacutes Justo Blasco La ejecucioacuten de la obra cosshyteada por la Hermandad del Refugio se interpretoacute en San Antonio de los Alemanes Supuso un rotundo eacutexito y la propia infanta Da Isabel de Barboacuten elogioacute al maestro Olleta Seguramente merced a la - 1 shy

para con el maestro de La Seo al publicar su un interesante trabaio musicograacutefico la

a SAR Da Ma

Francisca de Paula LVIHUIgtlaquo

de Silos de Barboacuten y Barboacuten Infanta de Espantildea guacuten el maestro Ramoacuten Borobia Ollela fue tambieacuten

63 GASCOacuteN DE GOTOR Pedro Escuela de Muacutesica de Zaragoza en Cdeblidades Musicales 1889 pp 2-4

-shy

uno de primeros directores del celebrado Coro de Devotos de la Virgen del Pi] 64

9 Olleta religioso presbiacutetero a Olleta le tocoacute vivir un perioshy

do entre enciacuteclicas esto es entre la enciacuteclica Annus qui del papa Benedicto XlV determinante para la muacutesica de aacutembito catoacutelico que se hiciera a partir de su publicacioacuten el 17 de febrero de 1749 y la tambieacuten referencial enciacuteclica de Piacuteo X Motu Proshy

aparecida en 1903 y teacutermino a reglamentar la

a la muacutesica sacra de su tiempo y marcaron puntos de inflexioacuten determinantes para la muacutesica reshyligiosa espantildeola Ambas tambieacuten tratan sobre la intencionalidad muacutesico-religiosa de mover a la orashycioacuten y la piedad la inteligibilidad del texto y el moderado y estudiado empleo de la instrumentacioacuten ajeno a praacutecticas profanas

La Drimera de ellas aunque bastante alejada en maestro

nuestro maestro cashyen un tiempo en el que el

peso fundamental de la muacutesica occidental radicaba ya fuera de la Iglesia en la muacutesica profana la oacutepera y la muacutesica instrumental daba una justificacioacuten indishyrectamente a muchas formas compositivas modernas Concretamente esta carta se preocupaba por cuidar la dignidad del culto divino de la misa por reconocer la majestad de y rl~r~~~~~ ~~~ ~rl~~Arl~_ ~~rl~_ ITIrlrprnA la

en la musicar textos lituacutergicos en su integridad

praacutectica hasta entonces maacutes relajada al permitirse componer en forma alternatim es decir alternando

64 SOROBlA CETINA Ramoacuten El coro de devotos de la lar en La Real Academiexcla de Nobles y Bellas Artes de San Luis en a su Presidente Excmo Sr D Mariano de Pano y Ruata al cien antildeos de edad Zaragoza agosto 1947 p 94

el coro pVlllVlllLV

el canto Sin

quin los textos de las p~mes alternativas antes das por el oacutergano deberiacutean ser cantados o al menos recitados Reglamentaba la muacutesica eclesiaacutestica instlushymental permitiendo con moderacioacuten la muacutesica eclesiaacutestica con instrumentos autorizando el uso en la Iglesia de los instrumentos de cuerda el oacutergano o los oboes y desautorizando otros tales como timbashy

flautas

ltllbUCLiI como connotaciones

en las misaacutes LOcadas por mIlitares etceacutetera) En definitiva la enciacuteclica Annus quin supuso como sentildeala K G Fellerer la base teoacuterica de la muacutesica eclesiaacutestica de los claacutesicos de Viena Sus fines principales eran fomentar la

expulsar de la Iglesia lo puramente

su auacuten en plena vigencia dushy

rante la actividad musical Olleta en cuya etapa de mayor florecimiento artiacutestico se firmoacute ademaacutes el Concordato con la Santa Sede (l851) Sin embargo ni la enciacuteclica ni el Concordato iban a arreglar el pashynorama musical en franca decadencia de las catedrales espantildeolas Desde 1749 fecha de

la enciacuteclica Annus

maacutes La Seo de Zaragoza Francisshy

Garciacutea el Espantildeoleto se tomoacute una extremadamente importante para la comshy

posicioacuten musical en todo el Reino de Aragoacuten por cuanto los dos Templos principales acordaron en ton-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollcta 1819-1895

cioacuten de villancicos cuales iban a ser por los correspondientes responsorios67

Las indicaciones capitulares en fechas inmediatashymente posteriores a las que venimos citando en el sentido de que se compusieran responsorios para sustituir a los villancicos parecen despejar nuestras dudas acerca de tales disposiciones se tan soacutelo a los de Navidad o a los de Reshyyes El abultado nuacutemero

ltn~ntildeoleto en estos antildeos yel eacutexito en sino en toda de lejanos y existiendo

ejemplares de sus responsorios por archivos de toda la geografiacutea espantildeola dan fe de ello Tras la supresioacuten de los villancicos varios antildeos maacutes tarde se hariacutea lo propio con los oratorios que se abolieron definitivashymente en 181868 Sin embargo unos antildeos despueacutes todaviacutea se habla de mismos y se elimina la muacutesica

Esta revocarse no obstante al poco tiempo en un

intento de restaurar tradiciacuteones perdidas pero de-de ser ya demasiado tarde En fecha posterior a

1851 ya no se escribieron maacutes villancicos ni oratoshyrios y apenas responsorios Y aquiacute es donde todo lo anteriormente tratado afecta al maestro Olleta puesshyto que eacuteste nunca escribioacute villancicos y tan soacutelo responsos de difuntos -que no otro tipo de responshy

ni oratorios En este sentido

Actas Capitulares unifiacutecadas de El Pilar foL 477) A estas fechas desaparece en catedrales la composicioacuten ha-

de villancicos que comenzaraacuten a sustituirse no soacutelo por los mencionados responsorios sino tambieacuten en un principio por los oratoshyrios -tiacutepicamente zaragozanos- de Santo Dominguito de Val y de los Santos Convertidos y maacutes tarde por otras formas alternativas (las aclas citan las viacutesperas) que dejaraacuten paso a que podrfa

como menores (numerosas deacutecimas gozos )

Comm Actas Capitulares de 1818 (foL 85) amhos maestros de Antonio de El Pilar hicieron una

en dlCho antildeo alusiva a Oratorios de Muacutesica de Val v de los Santos Convertidos por la Que no

En su deseaban componer El 20 de junio mismo antildeo (actas foL

se suprimen los oratorios

157

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

Olleta desconociera o le desagradaran tales formas sino que respondiacutea a unas normas capitulares imshyplantadas desde haciacutea maacutes de un siglo (iniciadas en 1749 antildeo de aparicioacuten de la enciacuteclica Annus qui) y por lo tanto a lo que podriacuteamos denominar como una tradicioacuten propia de las catedrales nas69 Sin embargo Olleta ratificando esta teoriacutea como otros muchos maestros zaragozanos que le sushycedieron70 siacute compuso abundante muacutesica viacutesperas o piezas alternativas a los villancicos suprishymidos del tipo deacutecimas letrillas plegarias etceacutetera etceacutetera Estas formas menores (a las que podriacuteashymos antildeadir despedidas a la numerosos gozos himnos y rosarios en -OgtLUlallV

caacutenticos y coros entre un largo etceacutetera) son maacutes proliferaron en generaciones nnctprlm

de tradicioacuten composiacuteti

perderse siacute al menos medida

69 Me parece interesante recordar en este sentido unas afirmaciones del Emilio Casares al hilo de la llegada al magisterio de capilla de la de Oviedo del maestro Ramoacuten Cueacutellar disciacutepulo en La Seo de

Zaragoza del predecesor como eacutel en la Catedral del Salvashydor Ollela Dice Casares (La Muacutesica en la Catedral de de Publicaciones de la Universidad 1980 p

Cutllar en Oviedo un geacutenero nuevo para eacutel y que un abultado legajo entre los papeles que hoy

se conservan suyos hablo de los villancicos Noacutetese que verdaderamente era nuevo para eacutel puesto que lales villancicos se hablan su-

haciacutea en las catedrales zaragozanas CUeacutellar como compositor de la novedad y que parece seguir los caacutenones esteacuteticos de su maestro Garciacutea debioacute prefeshyrir otro tipo de repertorio alternativo al ya desgastado por el tiempo villancico aplicando asiacute maacutes liacutebremente a la composicioacuten criterios maacutes n01lldosos rroMgtnte fundamentalmente de Italia

Recordemos incluso que el maestro Pedro Leoacuten Gil que precedioacute a Olleta en el de La Seo no compuso villancicos (al menos no se ha dedicaacutendose a lo que parece casi en exclusishyva a la composicioacuten obras lituacutergicas

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--shy

ocasiones duplicado o en un coro a cinco voces que duplica los tiples alguna vez como en su Gradual para San Vaero tambieacuten experimenta con el coro bajos La familia de la cuerda puede aparecer comshypleta (caso de su Misa de Gloria del Libera me Inviacutetatorio de difuntos sobre el canto llano

OgtJLUCOgt del salmo Domine ne in o bien suprimir las violas como por ejemplo en

Nona -que a veces se sustituyen violiacuten tercero como en sus valses- vio los chelos (como en los Salmos de al ltiexclomdn

pensarse en escrito para oboes

entonces las capillas cateshyPero sin embargo siacute los anota

en su Misa y no lo por ejemplo cuan-contar con ellos como en el caso de las

o la interpretacioacuten en Madrid con apoyo de la Keal Capiacutella (cuya gran orquesta deshy

constituir el modelo para el resto de Espantildea) de difuntos En contraposicioacuten respondiendo

al eacutexito de que gozoacute el clarinete a lo largo de todo el siglo XIX este instrumento es el que protagoniza el empleo que Olleta de las maderas ya sea afinashydo en Do o en Si bemol distribuido en clarinete I y clarinete II o agrupado en una sola liacutenea como clarishynetes o bien como A la hora de escribir las maderas Olleta parece preferir los clarinetes a los oboes o la combinacioacuten de los clarinetes con las flautas Siempre escribe para clarinete y asiacute en su Misa de Gloria Misa Valeriana Invitatorio sobre el canto llano del Oficio de Difuntos Salmos de Nona Lishybera me ambos Misereres Letaniacutea Domine ne infurore tuo Caacutenticos al Sagrado Corazoacuten Te Deum La gran importancia concedida por Olleta al clarinete nos reshy

trotrae hasta Rossini y nos hace recordar este instrumento gozoacute tambieacuten de gran

de sus predecesores

y por tanto apropIado pashyLos [agotes se pueden

sea en una sola linea meloacutedica o divisi de obras de pequentildeas proporciones

para armoacutenica de la composicioacuten junshyto al y el oacutergano (caso del Salmo 30 de

o como un instrumento maacutes de la familia de (ambos Miserere Letaniacutea Invitatorio

Difuntos Domine ne infurore tuo Te Deum) Instrushymento de honda tradicioacuten eclesiaacutestica sin embargo en ocasiones tambieacuten se llega a prescindir de ellos (responso Libera me Caacutenticos al Sagrado Corashyzoacuten )71 Por lo que respecta a los metales se produce un incremento en los efectivos utilizados en consonancia con la tendencia de la eacutepoca Asiacute por ejemplo en su Libera me con toda orquesshyta Olleta emplea una formacioacuten que nos sugiere el proceso de formacioacuten que se produjo a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX con vistas a la constitushycioacuten del cuarteto de tromboacuten y tuba) En dicha obra Olleta clariacuten por la trompeta y el por la caacutendose por dos el nuacutemero trompas Por otra parte Olleta que un amplJo uso metales utiliza en ocasiones --como era praacutectica bitual en la eacuteooca en instrumentos

n~n~~~ maacutes con

71 Recueacuterdese en este en Actas Capitulares de La Seo ya se sentildealaba el antildeo l840 (foL haber maacuteS que un baiexcloacuten y estar [entonshyces] obligado Olleta al desempentildeo del

Antonio Ezquerro compositor Domingo Ollera l819-1895

en los tonos maacutes variados En caso sus comshy

son muy su presencia en la orquesta de Olleta importante soacutelo en ambos Misereres emplea un uacutenico elemento tromshypas- de la familia Veamos algunas de sus distribuciones Invitatorio de Difuntos trompas clarishynes trombones cornetines y figle Letaniacutea trompas clarines trombones figle y bombardino Misa de Gloshyria trompas cornetines trombones y figle Valses trompas cornetiacuten de pistoacuten tromboacuten y bajo Caacutentishycos al Sagrado Corazoacuten trompas cornetiacuten y figle Salmo Domine ne in fu rore tuo y trombones 0 Il Y tromboacuten bajo) Te Deum trompas tromboacuten o figle Salmo 1 de Nona bombardino y Como se puede apreciar toda una variada naciones en la que por cierto cabida el figle instrumento los compositores religiosos Por uacuteltimo Olleta da a la percusioacuten que se reduce a mente afinados en Invitatorio sobre el canto

de estudios que analicen el tema con proshyfundidad y ante las obras que comentamos podriacuteamos avanzar que la orquesta de Olleta parece

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

72 op cit pp 531-532

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--o

fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

162

En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

Page 2: El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

ochocientos y cuaacutel fue su situacioacuten respecto a la muacuteshysica que se haciacutea en los paiacuteses que marcaban las vanguardias en Occidente Del compositor que vashymos a tratar han sido numerosos juicios criacuteticos emitidos a lo largo del tiempo musicoacutelogos de reconociacute

se mueven en no suelen lo

toacutenica general pasado Y a ello la

1usicografiacutea espantildeola del siglo XIX no dudaba en cashya Olleta y al gran Hilarioacuten Eslava como los

grandes maestros de la muacutesica religiosa espantildeola siglo XIX Del maestro de Burlada por fortuna

tenemos hoy diacutea bastantes noticias de modo que su al menos desde el punto de vista musicoloacutegishy

co parece gozar de relativa buena salud a pesar de que todaviacutea resulta muy difiacutecil poder escuchar su muacutesica en los conciertos con caraacutecter quiera esporaacutedico Sin embargo el gran apenas sabe nada hoy diacutea de un muacutesico como praacutecticamente desconocido tanto dentro como del que fuera su aacutembito de actividad la Zaragoza Repasemos nernos en antecedentes

1 Primeros antildeos (1819-1835) fue un hombre que pasoacute la praacutecshy

LULallLau de su vida sin salir de su ciudad natal Sin embargo puede decirse con rotundishysu fama como compositor traspasoacute

el radio de accioacuten en que ejerciera su la eacutepoca de Olleta han sido numeshy

rosos lOS diccionarios y artiacuteculos musicograacuteficos se han referido a su personalidad y su obra aunque son muy pocos los bien documentados y numerosos

errores l Fue bautizado en la ceacutentrica ~ de San Pablo considerada historia e importancia como ciudad Ingresa como nintildeo tropolitana del Salvador LVllVU

como La Seo) el6 de julio de 1827 cuando auacuten no habiacutea cumplido los ocho antildeos 2

142

Ejemplo paradigmaacutetico lo que era la formashycioacuten muacutesico-eclesiaacutestica de la eacutenoca para un compositor desde fesor

al entonces maestro Leoacuten hasta el antildeo

entre sus compantildeeros coshymo nintildeo de precoz talento seguacuten anota el musicoacutegrafo A Lozan03 Su formacioacuten musical siempre iba a girar en torno al aacutembito eclesiaacutestico En sus antildeos como infante de La Seo debioacute familiarizarse como era propio de los nintildeos de coro con los primeshyros rudimentos musicales es decir con el solfeo aunque tambieacuten estudioacute piano violiacuten armoniacutea y composicioacuten Tambieacuten debioacute ejercitarse en el oacutergano probablemente con el organista titular Francisco Garshyceacutes (tl836) o con el propio maestro Gil aunque ninguna fuente esplicite este punto puesto que coshymo veremos nada maacutes abandonar el rnrnlctc

estaba

1 Por ejemplo el Diccionario de la Muacutesica de Joaquiacuten Pena e Higinio Anshy(Barcelona Labor 1954 voL I1 p 1663) recoge la entrada

correspondiente a nuestro biografiado equivocando su nombre de pila como Olleta Francisco El contenido de este artiacuteculo asiacute como de otros que iremos citando a lo largo de este trabajo es repetido en gran parte al pie de la letra por otros diccionarios y enciclopedias que se copian mushytuamente sin contrastar las informaciones referidas Otros trabajos apenas refieren novedad alguna quedaacutendose en la cita de los cargos maacutes destacados ocupados por Olleta y sus obras maacutes sobresalientes 2 ARAlZ MARTIacuteNEZ Andreacutes Historia de la Muacutesica Barcelona Labor 1942 p 172 Vid tambieacuten Actas LapltUlal -unificadas de ambos templos catedralicios- ejemplar de 166 (Como tantas otras cosas debo agradec tas caoitulares catedralicias de Zaragoza del

comienzos antildeos cuarenta de nuestro siglo Muy probablemente por tanto Olleta habriacutea interpretado alguna vez estas obras siendo tiple de la capilla Por otra parte sabeshymos que en los primeros antildeos del infante Domingo Olleta en La Seo siendo maestro de capilla Pedro Leshyoacuten Gil se facilitoacute la interpretacioacuten de composiciones de otros autores contemporaacuteneos en el Templo del Salvador en las que tambieacuten participariacutea como tiple el infante Olleta como ocurrioacute por ejemplo el antildeo 1829 en que se hicieron sonar unas Viacutesperas y Misa ofrecidas al Cabildo por Plaacutecido Garciacutea

en la de se cantoacute el

2 Segunda etapa juventud (1835-1848)

Por aquellos antildeos ya seguacuten parece las capillas musicales catedralicias zaragozanas comenzaron a precisar para cubrir sus funciones extraordinarias ademaacutes de la presencia de sus muacutesicos en de inteacuterpretes de fuera a los que habiacutea que atraer con cantidades elevadas -al menos para la hrlesiashy

que estos muacutesicos Esto nrovocoacute aue el UUJllUV

se atuvieran a las para gratltlcar a los muacutesicos

invertiacutean maacutes de lo asignado al efecto (60 li-para funciones de La Seo y 100 para las del

Pilar) en el caso en que concurrieran especiales cirshycunstancias de mayor gasto los maestros deberiacutean pedir permiso para tales dispendios al Presidente del Cabildo

Antonia Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

Ante las malas econoacutemicas el se vio obligado a dictar unas medidas

en el sentido de cuidar su propia cantera mUSIcal A partir de estas fechas se produce un punto de inflexioacuten a la hora de hablar -al meshynos con menos reservas de las que el teacutermino suele siempre imponer- de una escuela musical zaragoshyzana5 la cual contaba ya con notables antecedentes en la denominada escuela de oacutergano de La Seo en el siglo XV1l6 y posteriormente desde finales del siglo XVIII a raiacutez de la liacutenea iniciada por Ramoacuten Ferrentildeac y todo esto debido a que a nartir de mediados de la tercera deacutecada del siglo

pasaban a ser maestros en el mismo sin apenas salir la ciudad de muacutesishy

cos que coincidiacutean cantando o tocando tanto en las musicales catedralicias como en las orquestas

teatros de la ciudad etceacutetera Los ejemplos que podriacuteamos aducir al respecto son numerosiacutesimos y exceden los liacutemites de este trabajo Entretanto la vishyda musical en el aacutembito catedralicio se desarrollaba sin mayores novedades

El antildeo 1835 obligado por el loacutegico cambio voz y su avanzada edad para fante (contaba entonces UlCLlOltClgt

copiante en el lo tendriacuteshy

los anteriores de las catedralicias zaragozanas (maestros organistas e infantes) Oposhy

sitaron los ex-infantes Mariano (que llevoacute la plaza) Bias Casimiro Pellicer y Francisco

El primero en hablar de tal escuela fue Ililarioacuten Eslava en su ceacutelebre Musea Orgaacutenica Espantildeol (Madrid Martiacuten Salazar 1856 laquoBreve Memoria Histoacuterica de los Organistas espantildeolesraquo p 18) de pretender asentar un teacutenuino tan complejo y problemaacuteticO como escuela si que poshydemos hablar sin embargo con propiedad de un centro de produccioacuten e irradiacioacuten musical a nivel nacional en del que Domingo Olleta iba a ser una figura destacada 6 Vid SIEMENS HERNANDEZ Lothar La Seo de destacada escuela de oacutergano en el siglo XVII (Parte 1) Anuario 1966 La Seo de Zaragoza destacada escuela de oacutergano en el siglo XVII ll) Anuario Musical Ilarcelona 1968

1

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

debiacutea abandonar el Colegio de Infantes de La Seo Pero sucedioacute entonces que el violinista de la ca-

Alberto Aquilueacute enfermo y anciano pretendiacutea cobrar un socorro que el cabildo del Salvador acosshytumbraba otorgar a sus muacutesicos en tales situaciones atendiendo a los servicios prestados a la Iglesia Se le aceptoacute y la plaza quedoacute vacante Casualmente tamshy

vacado la otra plaza de violinista Con plazas sin cubrir en su capilla

segundo violinista- y ante la yor saliente el maestro Gil rrUcwh

proponer a su cabildo muacutesica a Domingo musicalmente Actas capitulares del mismo antildeo

anotan efectivamente la lectura un memo-del maestro Gil exponiendo que estando

vacantes dichas dos plazas de oportuno hacer presente que el inJante mayor Olleta se halla con la instruccioacuten necesaria para el

cualquiera de ellas recomendaacutendole la provisioacuten de alguno de los dos empleos vashy

cantes bien para su sustitucioacuten7 poco tiempo Olleta solicitaba su salida

Colegio de Infantes por haber perdido la voz de tirv y el cabildo hecho cargo de su honradez y buen comshyportamiento le concediacutea el socorro econoacutemico

Enseguida el cabildo Olleta la sustitucioacuten de la

de manera que daba continuidad a su vinshycon la iglesia Por su parte Olleta que al

parecer alternariacutea entonces su actividad violiniacutestica entre La y la orquesta del Tealm Principal

(donde tambieacuten actuariacutea en ocasiones como tendriacutea aue dar lecciones de violiacuten a

del Salvador de Olleta coinshy

aumento del prestigio y la maestro Eslava por toda Espantildea

a los acontecishy

7 Actas Capitulares unificadas de los templos de El Pilar y La Seo antildeo dr ejemplar a El Pilar [01 106

Actas Capitulares ejemplar de El Pilar antildeo 1835 [01 149

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mientos que a continuacioacuten relataremos y que tal vez fueron el comienzo de la gran admiracioacuten que por el consagrado maestro Eslava siempre sintioacute sushycedioacute que el 20 de febrero de 1835 el zaragozano concedioacute la jubilacioacuten que habiacutea do por enfermedad al maestro de capilla Antonio lbaacutentildeez por lo que se hubo de buscar nuevo maestro Probablemente el organista navarro de

Valentiacuten Metoacuten (natural de Tafalla) influyoacute en las gestiones para traer a la plaza de maestro al tamshybieacuten navarro Hilarioacuten Eslava quien era colaborador

En cualquier caso 29) refieren que el 14 de marzo de 1835 se

que el prestigioso maestro de la Catedral de SeshyHiacutelarioacuten Eslava aceptariacutea gustoso el magisterio

Pilar nombraacutendosele para dicho magisterio Zaragoza el21 de marzo de 1835 (Actas Capitulares fol 33) No sabemos queacute ocurrioacute despueacutes aunque parece ser que nunca llegoacute a ocupar dicha plaza

desaparece de la documentacioacuten Ese mismo quizaacute por alguna imposibilidad de Hilarioacuten Esshypara acudir a su nueva plaza el propio Valentiacuten

Metoacuten fue nombrado para desempentildear tambieacuten maacutes de la organistiacutea el magisterio de capilla de El Pilar

Ya por entonces Olleta colaboraba como violishynista en diversos teatros y funciones religiosas de la

llegando a actuar como violiacuten concertino en la orquesta del Teatro Principal de la capital sao Como A Lozano alliacute en contacto con los grandes Maestros cuyas partituras hojeaba en intermedios de las representaciones adquirioacute Ollela el

9 La actividad como contrabajista de Olleta tambieacuten se halla documentashyda en La Seo En 1840 Actas Capitulares [0156) habiendo conversado el Doctoral Subiacuteas con el maestro de capilla Pedro Leoacuten Gil para que en las Dominicas de Adviento y Cuaresma acompantildearan en las misas mayores contrabajo y el bajoacuten como se hacia en El Pilar el mashyestro Gil valedor de las prerrogativas diferenciad oras de la catedral del Salvador respondioacute que semejante praacutectica no era costumbre en La Seo

lo Que poniacutea esto en consideracioacuten del cabildo antildeadiendo ademaacutes que un estar obligado Domingo aleta al desempentildeo

del contrabajo A pesar el capiacutetulo de La Seo acordoacute finalmente referido maestro [Gil] el acompantildeamiento del contrabajO en

modo y la forma que se practica en Pilar

de la orquesta y aprendioacute por siacute solo a darforma y ropaje gallardos a las ideas revistieacutendolas aquellas verdadero clasicismo religiosolO

En 1836 falleciacutea el Organista primero Francisco Garceacutes que tantas desavenencias habiacutea te-

con Pedro Leoacuten Solicitoacute cubrir su plaza sin oposicioacuten el entonces Organista segundo de El Pilar Venancio Ibaacutentildeez hermano del maestro de capilla la basiacutelica mariana Antonio lbaacutentildeez Sin embargo el capiacutetulo de La Seo le comunicoacute que el oacutergano lo deshy

entretanto interinamente el gttjUllUU de La Seo (a la sazoacuten Mariano Nogueras

dejaba de este modo libre su propia plaza) y el [sic] de Santa Marta Ubre asiacute la segunda

plaza de organista en La Seo el y suplente en la segunda de violiacuten vacante Domingo Olleshyta se apresuroacute a enviar un memorial al cabildo del Salvador exponiendo su puntualidad en el desempeshy

su cargo y que daba leccioacuten de violiacuten a los de La Seo

co asiacute como la dotacioacuten de jaquesas) a lo que se a condicioacuten

que siguiera sin maacutes retribucioacuten ensentildeando como ta ahora a los infantes del Salvador en atencioacuten a su buena conducta y haber preferido el servicio de la Iglesia al del Teatro Tal vez entretanto Olleta obteshy

ya la plaza de Primer violiacuten en dicha capilla catedralicia pues seguacuten refiere H Eslava en 26 de noviembre obtuvo la plaza de primer violiacuten de aquella catedrali

Los antildeos siguientes fueron realmente para el capiacutetulo de modo que la econoacutemica alcanzoacute enseguida a la praacutectica mUgtl ltll

La no tan lejana Guerra de 1ndependencia arrasada a la ciudad tras sufrir varios sitios

las tropas francesas continuas guerras sucesivas y cambios poliacuteticos epidemias y desamortizaciones

10 A AralZ recoge tambieacuten de Lozano a te copia (cfr ARA1Z Andreacutes Historia en Fspantildea Barcelona Labor 1942 p 172) 11 Hilarioacuten Eslava Salve Regina a 5 voces oacutergano y cOIltnlbajo de Domingo y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra ero Hispana S XJX tomo II Serie 2 Madrid

Antonio Ezquerm El compositor Domingo Oncta 1819-1895

dejaron a la zaragozana en una situacioacuten extreshymadamente Las consecuencias inmediatas fueron la reduccioacuten de plazas que se sacaban a cioacuten para nutrir la capilla de muacutesica las cuales y

vez con mayor frecuencia frente a una uacutenica reshy-nmiddotr llevaban un segundo e incluso un tercer empleo agregado La enorme decadencia econoacutemica repercutioacute en unos escasos fondos que se podiacutean desshytinar para los infantes lo que loacutegicamente deterioroacute en cierta medida su educacioacuten La obligacioacuten antildeos maacutes tarde de tener que ser cleacuterigos muacutesicos en plantilla de las iglesias en virtud del

antildeo 1851 entre Espantildea y la Santa Sede condujo a muchos buenos inteacuterpretes y composito

abandonaran sus puestos en eclesiaacutesticas pasaacutendose a orquestas de teatros cafeacutes y a bandas militares donde eran por otra parte pagados Como una muestra maacutes de la ecoshynoacutemica catedralicia a raiacutez de la muerte de Leoacuten durante unos quince antildeos () -llCC

1843 a no se iba a sacar a oposicioacuten la plaza maestro de capilla de la principal catedral del Reishy

no de Aragoacuten su metropolitana actuando como maestro interino Vicente Castillo

Olleta habiacutea iniciado su labor comshypositiva en octubre del antildeo 1841 con su opus ndeg 1 unos al Patriarca San Joseacute a cuatro voces y oacutergashyno En este periodo juvenil Olleta iba a experimentar no soacutelo con las formas musicales religiosas menores y las de grandes dimensiones sino tambieacuten con las mas puramente instrumentales e incluso las caraacutecter civil Como si se arrepintiera de pueacutes de estos antildeos nunca maacutes volveriacutea a estos dos uacuteltimos terrenos y aparte de una obra para

soacutelo intentoacute probar en el terreno operiacutestico aunque al parecer nunca llegoacute a adentrarse en eacutel

12 La desamortizacioacuten de Mendizaacutebal de 1837 que declaraba nacionales los bienes de la 19lesia obligoacute a economiacuteas en ambas catedrales

339 las Juntas de ambos propushya los muacutesicos Incluso ante un tema tan absoluta de admitir un infante maacutes porque no se poshy

obligaciones de la 19lesia con los cuatro que habla en se acordoacute pasar el tema a de Hacienda

Seo para que el caso Esa misma como plan de ahorro se tomaba la decisioacuten de suprimir la muacutesica en Responsorios

11

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

En 1842 Olleta compuso ya su opus ndeg 2 una Misa de Gloria para doble coro y gran orquesta el opus nO 3 (los Salmos de Viacutesperas Oiacutexit Oomiacutenus Beatus viacuter Laudate Dominum y el caacutentico Magshynificat) y el opus nO 4 una interesante Sinfoniacutea que no hemos podido localizar y que debiacutea responder a

caracteriacutesticas propias de un ejercicio compositivo juventud Al siguiente antildeo 1843 compuso los inshy

teresantes opus 5 y 6 Dos tandas de Valses a toda orquesta que se conservan en el Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoza 13 La primera tanda escrita en la tonalidad de Mi Mayor consta de una Introshyduccioacuten (Andante) seguida por cinco valses el uacuteltimo de los cuales finaliza con su correspondiente Coda Su reparto incluye partichelas para principal (Guioacuten) 1deg viacuteoliacuten 2deg viacuteoliacuten 3deg

clarinete lOen Do clarinete 2deg en Do fagotes (1 y ll en una sola pauta) trompas (1 y 1I en una sola

cornetiacuten de pistoacuten en La tromboacuten bajo (dos ejemplares) y timbales Tal vez respondiendo al cashyraacutecter civiacutel de estas piezas esta formacioacuten recuerda una plantilla tiacutepica de banda (con instrumentos tan caracteriacutesticos como el flautiacuten cornetiacuten de etc) a la que se hubieran antildeadido los viacuteolines y los

Faltan en cambio otros instrumentos coshyoboes que dejan paso a los maacutes modernos

lr~tes y en este caso se sustituye la viola Dor el tercero la copia de la partichela de

es tres antildeos posterior En cuanto a la segunda comprende dos valses Sus efectivos son maacutes dos viacuteoliacuten ] 0 viacuteolin 20

flautiacuten clarinetes en 00-1 y II en una pauta- figle y bajo Aunque desshyconocemos doacutende iriacutean destiacutenadas estas obras para su ejecucioacuten en ambos casos la cuerda carece de sus instrumentos graves (chelos y contrabajos) destacanshydo por los numerosos metales por lo que a no ser por los viacuteolines los repanos responden casi a plantishyllas para bandas de muacutesica maacutes propias del ambiente civil al que corresponden estas piezas e incluso aacutembito militar Probablemente estas obras se ran a interpretarse en alguacuten saloacuten de baile de los entonces comenzaban a proliferar en la ciudad o a

13 En ellos se consigna tambieacuten la fecha 1846

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saloacuten de la aristocracia civil o mJlllar zaragozashyna En ese mismo antildeo 1843 Olleta compuso tambieacuten el opus na 7 un Gradual para Santa Ceeiacutelia escrito para doble coro y orquesta Un antildeo maacutes tarde tan soacutelo anotoacute una obra el opus ndeg 8 un salshymo Miserere (llamado el grande) para cuatro voces en coro duplicado y orquesta

De 1845 data ya el opus na 9 su ceacutelebre Responshyso de Difuntos en Do menor Libera me a cuatro voces con toda orquesta cuyo reparto responde a un coro tradicional de tiple contralto tenor y bajo con una orquesta abultada que incluye la familia completa de la cuerda flauta clarinetes (en Si bemol o en Do) trompas en Do clariacuten trombones figle timbales en Do-Sol y oacutergano14 En 1846 Olleta escribioacute una Gran Misa (Solemne) de Requiem (op 10) para cuatro voces (en doble coro) y gran orquesta y un nuevo responso de difuntos Libera me (op 11) esta vez disshypuesto en dos nuacutemeros el cual debioacute largos antildeos en Zaragoza puesto que lo V01V10 a coshypiar el maestro de El Pilar Gregorio Arciniega el 2 de octubre 1935 El opus na 12 no hemos identificarlo En 1847 aparecieron los nuacutemeros

(Letrillas a Mariacutea Santiacutesima a cuatro voces y conshyentre ellas la letrilla De miacutestiacutecasfiores) opus

Gozos a Santa Mariacutea Magdalena a cuatro voshyces con oacutergano y contrabajo para tiple contralto tenor bajo contrabajo y oacutergano) y opus 15 (la Lecshyeiacuteoacuten 2a del Ofieiacuteo de Difuntos para doble coro y gran orquesta) En este mismo antildeo se fechan tambieacuten (sin nuacutemero de opus) unos de Santa Apolonia y Maacutertir para coro de dos tiples y bajo con aCUlllPdshyntildeamiento de y contrabajo 5 asiacute como Salmos de Nona primero Mirabilia testimonia tua y tercero Principes persecuti sunt ambos para cuashytro voces y orquesta

En estas obras puede apreciarse coacutemo el estilo musical de Olleta parece heredar algunas de racteriacutesticas maacutes sobresalientes de su maestro Leoacuten Gil A pesar de que es pronto todaviacutea para emishy

14 Este fue ediacutetado y grabado por AntOnIO Ruiz y de eacutel se con-en las catedrales de Huesca y Zaragoza

Conservados en el Archivo Ilistoacuterico Municipal de Zaragoza

tir un juicio de valor acerca de la produccioacuten de moshyseacuten Gil tan soacutelo conservada en Zaragoza y carente auacuten de un estudio en profundidad eacutesta como la de Olleta parece responder a esquemas en dos sentidos 1) la funcioacuten que la originoacute es decir el culto catedralicio siguiendo propios de eacutepoca en cuanto al nuacutemero de voces y la instrumentacioacuten utilizada en la cual destacan

meloacutedicas disentildeadas por violines y clarinetes y una importancia creciente de los metales y su re-

baacutesicamente de tipo lituacutergico -en latiacuten- que parece recoger como sucede en la muacutesica de otros maestros zaragozanos como por ejemplo Rashymoacuten Cueacutellar o Nicolaacutes Ledesma ciertos rasgos primer clasicismo viacuteeneacutes Con este bagaje compositishyvo Olleta iba a iniciar una nueva etaDa en su viacuteda

3 Tercera etapa consolidacioacuten (1848-1858)

En 1848 vacoacute el magisterio Olleta contaba entonces 29 antildeos

abril de 1848 el cabildo metropolitano acordoacute16

no se provea por ahora el magisterio de capilla de Seo [ y que se encargue del cuidado e instruccioacuten

de los infantes el copiante del Pilar Don Vicente Castillo pudiendo encargarse Don Domingo Oleta o Don franshycisco Anel de las lecciones composicioacuten siacute alguno de los nintildeos estuviese en el caso de necesitarlas Esta situashyciacuteoacuten de provisionalidad todaviacutea se iba a durante otros antildeos maacutes En esta eacutepoca Olleta poco atado a las obligaciacuteones

cargo musical en UdgtLdlllCCgt composiciones En este sentIdo antildeos posteriores en los datadas (1849 1850 Y el antildeo 1848 fue basshytante proliacutefico para Olleta Comenzoacute con su opus na 16 una Leccioacuten la del Oficio de Difuntos para doble coshyro y orquesta Le siguieron una Leceiacuteoacuten 3a del Ofieiacuteo Difuntos (opus 17) para tenor y pequentildea orquesta una Letaniacutea de Nuestra Sentildeora a versos distintos y conshy

16 Actas Capitulares unificadas ejemplar de El Pilar fol 33

Amonto Ezquerro 11 compositor Domingo Olleta 1819-1895

Domingo Olleta

testaciones del pueblo (Ndeg 1 2 Y 3 opus 18) para cinshyco voces contrabajo y oacutergano una Salve Regina a cuatro vocesiexcl oacutergano en La (opus 19) -para coro plicado-1 y un Requiescant in pace (opus 20) para doble coro y gran

Poco a poco el Olleta iba adquiriendo funshyciones de mayor responsabilidad (era profesor de composicioacuten de los infantes y violiacuten concertino en los teatros la ciacuteudad) y se ocupaba con dicacioacuten a la composicioacuten en la que se habiacutea en el antildeo 1841 En los antildeos que van desde 1848 a 1858 alejado ya de la disciplina del colegio de infanshytes y sin un cargo que le atara demasiado a la plantilla catedralicia fue daacutendose a conocer en otros ambienshytes Asiacute en 1848 estrenoacute su Misa de Requiem Solemne a cuatro voces y toda orquesta18 con ocasioacuten de las exequias celebradas en Zaragoza por la muene loacutesofo Jaime Balmes acontecimiento que despenoacute un gran intereacutes ciudadano Ese mismo antildeo se

Impresa (grabado de A Ruiz) Ejemplar en la Catedral de Huesca 18 Se conserva un ejemplar en el Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoshyza (actualmente ubicado en el Palacio de Montemuzo)

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen L 1996

con el entonces ya prestigioso maestro Hilarioacuten Eslashyva En 1851 ganoacute por la plaza

irganisla de la parroquial de San Felipe y Santiago de Zaragoza Aquel antildeo escribioacute tambieacuten unos Dolores de Mariacutea Santiacutesima (opus 21) para cuatro voces y oacutergano19 De entonces datan tambieacuten sus Gozos a San Gil Abad para dos Tiples y oacutergano y una Letaniacutea (opus 22) para cinco voces y orquesta20 Un antildeo despueacutes en 1852 Olleta era nombrado por el arzobispo Catedraacutetico de Canto llashyno del Seminario Conciliar Escribioacute entonces unos Gozos a San Francisco Javier para dos tiples y oacutergashyn021 y una pieza para piano solo titulada La tristeza Romanza fantaacutestica (opus 24)22

En marzo de 1853 De tal antildeo son su Salve

una Deacutecima a Santa Mariacutea (o

19 Impresos N Rada editor Pamplona Indican ser para el 7deg diacutea (uacutelshytimo del Septenario) En el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza existe copia manuscrita por Francisco Aguacuteeras datada en Zarashygoza I6-Xll-1899 Tambieacuten hay ejemplar en el Archivo Histoacuterico Municipal 20 Impresa en Zaragoza hemos localizado ejemplares en los archivos cashytedralicios de Zaragoza Tuy Santiago de (Castelloacuten) y Huesca Su reparto recoge violines viola

clarinetes en Do fagotes clarines en Sol trompas en Fa trcmllorles bombardino oacutergano y timbales (repaacuterese en la ausencia de cheos

ofrecido por Felipe Pedrell y Francisco Viada los anota coshymo escritos en 1852 para dos o maacutes voces Opus 25 el

con5ervado en el Archivo Histoacuterico 7rfl7no

ragoza

148

-

gran orquesta yen 1857 una Salve Regina (Ndeg 12 Y 3 opus 30) para cinco voces contrabajo y oacutergano unos Caacutenticos al Sagrado de Jesuacutes Corazoacuten Santo tuacute reinaraacutes (opus 31) para coro duplicado de cuatro voces y orquesta24 y tal vez fruto de su nueva labor como catedraacutetico de canto llano ademaacutes de su faceta de organista unos Juegos de versos por los ocho tonos del Canto llano para oacutergano (opus 32)

4 Cuarta etapa madurez y decashydencia (1858-1861-1895)

Por fin en 1858 se convocaron al

no exaacutemenes comenzaron el

tres semanas Sus se conser~an en el

de Zaragoza incluyen nueshyve pruebas a saber 1 Composicioacuten de un Motete a cuatro voces sin acompantildeamiento Christus factus est 2 Canto llano y mixto Antiacutefona 1a Accesit adJesum Antiacutefona 23 Die ut sedeant e Himno Jesu salus 3 Teshyma escrito sobre solfeo canto y composicioacuten 4 Salmo Ndeg 46 Omnes gentes plaudiacutete manibus con orshyquesta 5 Motete Eterna rex aliissima 6 Motete a cuatro voces O vos omnes 7 Salmo 145 Lauda anima mea Dominum 8 Canto llano Antiacutefona 13 Sicut lishyhum Antiacutefona 23 Tata pu1chra e Himno Tibi Christiacute splendor 9 Himno Regis superniacute nuntia

Al poco de Ilnalizar las pruebas el 21 de un memorial suyo el cual nos

ma detmlllvamente su actividad como

taacutelogo de Beneficiados de La Seo jallecioacute en su domishycilio de la plaza de La Seo Casa de los lnfantes el diacutea 21 de abril de 1895

5 Despueacutes de su muerte e12

a su ut~UtLUtIU y Docshy

en el y conaUCClOn aet cadaacutever que el viershy

nes por la tarde se permiacuteta se canten solemnes oficios de difuntos en el coro de 1a y que al si6ruienLe diacutea saacutebashydo 27 despueacutes de los divinos oficios y con asiacutestencia de ambas residencias se celebre el solemne funeral en el alshytar Mayor oficiando el semanero de prima y que por uacuteltimo los Sres Administradores de La Seo en unioacuten del organista Cuartero reciban bajo inventario todo lo que perteneciente a la Iglesia se halle en el Colegio de Infanshytes encargaacutendose del gobierno de estos durante la vacante De nuevo el mismo diacutea se dice que habiendo fallecido el digniacutesimo maestro de capilla del Salvador Don Domingo Ollela merecedor de toda de atencioshynes por parte del Excmo Cabildo y siendo el tiempo de la vacante ocasioacuten la maacutes ovortuna vara llevar a cabo la

estime rfl1111Pl1lPl1t

Las excepcionales muestras carintildeo del cabildo zaragozano (y para con su maestro fueron como puede apreciarse

42 Actas 3-lH-1894 fol 11 43 Cataacutelogo de los Beneficiados de esta Sta Desde el Concordato de 1851 y Real orden de 22 deJulio 10 Ndeg U La Seo maestro de capilla 44 Actas 2-V-1895 fol 21

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

realmente extraordinarias46 Se llegoacute asiacute a honrarle a su muerte de una forma muy superior a la acostumshybrada para un beneficiado con unos funerales verdaderamente fuera de lo comuacuten (con celebracioacuten incluida de exequias en el altar mayor de La Seo) y con no soacutelo de las autoridades de la de

una calle Le rio de capilla de La Arnaudas que se IJUOC)1IJl

1896 Poco tiempo antes en el mes de abril Joseacute Cerdaacute

haciacutea entrega al cabildo de La Seo de un libro de pershygamino encuadernado que comprende las viacutesperas de atril regalo que hace a la Iglesia cumpliendo con la voshyluntad de su liacuteo Domingo 0l1eta47 regalando de nuevo en 1899 varias composiciones maacutes48 Por uacutelshytimo a finales del antildeo 1900 los familiares del difunto Olleta propusieron al cabildo la compra algunas otras obras del maestro y el cabildo intereshysado en el tema comisionoacute a los Sres Juste y Tablares para que examinen las obras del maestro ta cuya adauisicioacuten urouusiacuteeron al Cabildo Dntildea

45 Actas 2-V-1895 fol 22 mocioacuten acuerda pase a la Coshymisioacuten nombrada para ello en Cabildos anteriores Sres Administradores con maacutes los Sres y

mismo antildeo 1895 aparecioacute un artiacuteculo conmemorativo sobre la fishygura de Olleta en la revista La Ilustracioacuten que no hemos consultar el cual induia la fOlografia del maestro Al parecer se dioacute realizar algo similar en la ciudad de Zaragoza (Cfr

La Muacutesica Popular Dramaacutetica en Zarashygoza desde el siglo XV] hasta nuestros diacuteas 1895 3 edicioacuten a cargo de A Ezquerro p 300 En la misma se cita la de Antonio Lozano para suplir la vacanle dejada por muerte Academia de Nobles y Bellas Artes de San 1uis vid p [299]) Seguacutenjoseacute LOacutePEZ CALO (Cataacutelogo Musical del Archivo de la Santa Iglesia Catedral de Santiago Cuenca 1972) su fama y estima eran extraordinarias como se patentizoacute en varias ocasiones durante su vida en Zaragoza Madnd etc y en modo particular en sus funerales 47Actas 17 -lV-1896 fol 28 48Aclas 6-X-1899 fol 37

149

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

primero de La Seo solicitando un certificado en que conste los servicios que en esta Santa lelesia tieshy

desde iulio de 1827

en el mes de 25 Poco tiempo despueacutes se confirma docushy

su toma de posesioacuten asiacute como su primer nombre de pila 26 lba a desempentildear dicho magisterio hasta su muerte Pero todaviacutea ese mismo antildeo de 1858 tuvo tiempo de componer unos Gozos a San Nicolaacutes de Bari (opus 35) para dos voces y oacutergashyno En realidad la relacioacuten de Olleta con la Catedral del Salvador fue constante ahiacute se

por

un magisterio de y otros muacutesicos cuanto

1859 se declaroacute cumplida su gtlUlt111 en La Seo como maestro de capishy

asistido al coro seis meses con toda puntualidad seguacuten relacioacuten que hizo el respectivo puntuador27 Como organista que tambieacuten era deshymostroacute en este tiempo una gran capacidad en temas relacionados con la organologiacutea como se comprueba en su dictamen sobre la reparacioacuten hecha en el oacutergashyno de La Seo el 27 de mayo de ese mismo Su censura favorable al trabajo realizado ros Roqueacutes iba a tomarse en cuenta examinaran las reparaciones

Ese antildeo compondriacutea sus nuacutemeros de opus 36 Letaniacutea para cinco voces contrabajo y oacutergano)

25 La fecha en que ganoacute la plaza de maestro de capma de La Seo variacutea de unos autores a otros en unos diacuteas (B Saldoni H Eslava F Pedrell y A Lozano) Sin este queda aclarado definiLiacutevamente dos actas capitulares La Acta Capitular del II-X-1858

29-X-1858 (fol Tomoacute posesioacuten realmente de su plashy5-XI-1858

Cataacutelogo de los iexcliexcltI( lnrJm Desde el Conwrdatode 1851 Ndeg 13 Seo

de amlUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 29

unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 31 LapUUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 35

Al antildeo siguiente (20-Xll-1860 fol 91 de las actas capitulares) se leyoacute otro memorial de los maestros de Capilla y Organista D Olleshyta D Hilario Praacutedanos y D Francisco And fecha 20 de los quienes comisionados para visurar y censurar los oacuterganos construidos en los dos Santos Templos Metropolitanos por los hermanos D Pedro y D Manuel Roqueacutes alaban las cualiacutedades de ambos oacuterganos

para Rosario a cuatro voshy

I Posuisti Domine el Corazoacuten de Mariacutea la

Puriacutesima Concepcioacuten d~ Mariacutea y San Luis Al antildeo sishyguiente 1860 era nombrado juez facultativo en la oposicioacuten al beneficio de organista Pilar junto al organista de La Seo Francisco Anel y al maestro de capilla del Pilar Hilario Praacutedanos30 Fiel cumplishydor de las obligaciones de su cargo cada antildeo sacaba a la luz nuevas composiciones En 1860 compuso gunas de sus obras maacutes celebradas como el para San Valero (opus 40) para coro baJOS y orshy

- - cuatro

Misa en Do (maacutes-conocida como Misa Valeriana opus 39)

cuatro voces en coro oacutergano obligado y orquesshyta31 aparte de otras composiciones menores como la Letrilla Quisiera Virgen Mariacutea (opus 42) para cinco voces contrabajo y oacutergano

Durante el antildeo 1861 soacutelo compondriacutea -con feshycha del 9 de marzo-- un Salmo Miserere (opus llamado Pequentildeo para cinco voces y

onc~ nuacutemeros ipdependient~s32 a

que le su cuerpo y que le ocasionoacute la peacuterdida pidieacutendole continuar con su labor compositIva durante el resto de su vida Su abundante producshycioacuten musical hay que fecharla pues entre 1841 y 1861 a pesar de que despueacutes de dicha fecha se sishyguieran dando a conocer muchas de sus obras (asiacute por ejemplo Hilarioacuten le publicoacute en 1869 en la Lyra Sacro-Hispana una antiacutefona cinco voces y

continuar con su tarea de ensentildear muacuteSIca a lHlalltes y diacuterieir aleunos concienos en la ciudad

30 Acta Capitular del 20-XII-1860 ejemplar de El Pilar fo192 31 El sobrenombre de laquoMisa Valerianaraquo le viene debido a que se estrenoacute en la festividad de San Valero el antildeo 1860 en La Seo 32 El ejemplar del Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoza lo anota coshymo laquoObra 42 del ario 1860 Sin embargo la partitura autoacutegrafa lleva en su explicit fecha de 186lo 33 Hilarioacuten Eslava partitura Salve de Domingo Olleta y nota en Breves ero Hispana s XIX tomo 11 Serie 2

ya coacutemo Ulleta soportaba con la santa alegriacutea del maacutertir su postracioacuten privado del habla paralizado todo el do derecho de su cuerpo y olvidado del manejo de la pluma conservando soacutelo la comprensioacuten de las obras mushysicales como en los tie~os en que la enfermedad no habiacutea hecho presa de eacutel 4 Soacutelo cinco antildeos maacutes tarde recieacuten fallecido Olleta A Lozano deciacutea de eacutel que escrito muchas obras y Diacuteas

antildeos A Araiz tambieacuten coincide en sentildealar que el hemiplejiacutea que sufrioacute Olleta truncoacute una cashy

rrera profesional en plena madurez36 Entretanto y a partir del 4 de mayo de 1861 las

actas capitulares zaragozanas comienzan a tratar ~eshyrioacutedicamente acerca de su enfermedad croacutenica 7 hacieacutendose especialmente abundantes a lo largo del antildeo 1866 cuando se refiere aue se leveron ceacutedulas

ocasioacuten en antildeos despueacutes el 15 maestro de capilla del Salvador junto a Francisco Reig (Beneficiado Salmista del Salvador) y Caacutendido Lazaga (Beneficiado Sochantre del Pilar) El1 de julio de 1878 aparecen de nuevo dichos tres citados coshymo jueces de oposicioacuten39 En febrero de 1893 volviacutea a ser designado juez examinador junto al maestro

34 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta aftos de critica musical n Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda HiJOS de Tello 1906 pp

Antonio La Muacutesica maacutetica en desde el siglo XVI hasta nuestro diacuteas Zaragoza

a cargo A Ezquerro Zaragoza 1994 ARAIZ MARTiacuteNEZ Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espantildea

nal[middotpcma ed L1bor 1942 Actas Capitulares unificadas ejemplar de El Pilar 4-V-1861 (fol 21)

que durante la enfermedad del maestro de del Santo Templo Meshytropolitano del Salvador se encargue de la instmccioacuten de los infantes el

D Francisco Anel dIJ1lUllWC unificadas de El Pilar Se cita su convaleshy

me cabildos (foL n-lll (foL 20) 29-V (fol lS-Vl 6-Vll

39) 7 -IX (foL 46) s-X 8-XWoL 7-Xll

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollera 1819-1895

Antonio Lozano al Organista prishymero de 11 Pilar Valentiacuten Faura (desde ] 862) Y al Organista de La Seo Martiacuten Malleacuten Olleta esta vez en el tribunal nombrado para las oposiciones al benefishycio de Organista de La Seo

Seguramente de estos antildeos de ancianidad de Olleta data una caacutendida narracioacuten de uno de sus bioacuteshygrafos Vicente Olivares Biec insertada en el libro compilado por el sobrino del maestro

el estado de uniacutea a su enfermedad una avanzada edad4o -Al caer la tarde es casi seguro hallar diariamente en la capilla de Nuestra Sentildeora del Pilar a dos sacerdotes con la vistafija en el angeacutelico simulacro uno el maacutes joven en tierra la rodilla murmura fervorosas preces mientras el otro inshymoacutevil como una estatua se halla entregado a los suaviacutesimos deliacutequios de la oracioacuten mental eacuteste es D Doshymingo Olleta aqueacutel su sobrino Cerdaacute su carintildeoso inteacuterprete brazo tierno y soliacutecito aue la Prtnliacuterlp11ri

al

antildeo 1894 Seguacuten Actas Capitulares de La Seo el 10 de febrero de dicho antildeo se leyoacute un memorial suyo dando cuenta al cabiacutedo del estado de salud y suplicando se le declare imposibilitado para los efectos de residencia41 El 3 de marzo de 1894 a peticioacuten suya y previa la presentashycioacuten de los documentos necesarios se le declaroacute imposibiacuteliacutetado para los efectos de la puntuacioacutel dure la causa Que motiva la enermedad42 Selluacuten Cashy

4IllUldl~ unificadas ejemplar de El Pilar l-VIl-1878 foL 39 plaza es la si bien todo parece indishynes para la de Organista segundo

Seo dejada vacante por Alejo Cuartero solicitada por el titular prishymero Francisco AneJ y que seriacutea ganada por Martiacuten Malleacuten Olleta (quien a pesar de su segundo apellido no parece tener nada que ver con nuestro biografiado) 40 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo OlleLa y Mombida maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de avuntes biolraacute(iexclcos documentos

estudio de XIX Tip de

151

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 11996 Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

renacentistas de Morales Palestrina y Victoria Conshy binaciones contrapuntiacutesticas frente a las riacutegidas reshyguramente de estos regalos y adquisiciones aparte de nes en el ejercicio teoacuterico que desarrolloacute con motivo para la Iglesia las que estimen maacutes convenientes49 Seshy se ve reflejada aparte de en sus propias composicioshy

cretamente a juzgar por la copia de obras que glas armoacutenico-compositivas habituales en su eacutepoca las obras que por disposicioacuten contractual debiacutean deshy de la oposicioacuten al magisterio de La Seo en 1858 en el encargoacute de Robledo y por diversos papeles con muacuteshy en otras catedrales espantildeolas marcadas por la inshyjar los maestros de capilla para uso de la Iglesia en cual cita como modelos para estudiar Armoniacutea y sica del siglo XVI a cuatro voces que hemos visto fluencia de la obra teoacuterica de autores como Reycha que ejerciacutean procedan muchas de las composiciones Composicioacuten a autores tales como Zarlino Kircher copiados de su mano en el Archivo de Muacutesica de las En este sentido es reveladora una carta del 21 de noshyactualmente conservadas en el Archivo de Muacutesica de Lorente Nassarre Martini Secanilla Eslava y Reyshy Catedrales de Zaragoza creemos que debioacute ser Olleta viembre de 1847 que envioacute al muacutesico aragoneacutes las Catedrales de Zaragoza Aquellas que tal vez no cha lo que prueba su buena preparacioacuten teacutecnica y quien se encargara en la ciudad desde su puesto coshy Segundo Garciacutea cada diacutea estoy maacutes convencido de que interesaron al cabildo por tratarse de obras de caraacutecshy acadeacutemica y el buen conocimiento que de los misshy mo maestro de La Seo de relanzar la ejecucioacuten es muy difiacutecil si no imposible dar reglas infalibles para ter menos religioso (valses sinfoniacuteas piezas para mos teniacutea praacutectica cotidiana en la muacutesica de atril de las comshy componer muacutesica y de que la mayor parte de las que se piano ) seguiriacutean otros derroteros Algunas se adshy Como maestro zaragozano sus modelos composhy posiciones de estos grandes maestros nos venden por tales no se deberian dar sino como conseshyquiririacutean para la Iglesia en 1903 a raiacutez de haber sitivos maacutes cercanos fueron sus predecesores en el Pero por otro lado Olleta fue tambieacuten un homshy jos y esto seria mucho mejor iquestDe queacute sirve que Reycha y presentado al cabildo la sobrina del maestro una nueshy magisterio catedralicio de La Seo Francisco Javier bre de su tiempo que vivioacute desde muy joven el otros teoacutericos prohiban tantas y tantas cosas cuando a cashyva propuesta de compra con la relacioacuten de las obras Garciacutea el Espantildeoleto y Ramoacuten Cueacutellar mientras ambiente de los teatros y los salones donde se intershy da paso se ven infringidas sus reglas por todos los mejores

pretaba muacutesica civil En este sentido hizo tambieacuten musicales de Domingo Olleta en su poder 50 que en el oacutergano debieron ser ineludiblemente Rashy praacutecticos Antildeadamos a esto que sucede muchas veces quealguna tentativa en este terreno componiendo una Otras muchas obras pasariacutean con el tiempo y moacuten Ferrentildeac iniciador de toda una escuela orgaacutenica aquello que seguacuten las reglas de los teoacutericos es un error ysinfoniacutea varias tandas de valses y algunas piezas para previa su adquisicioacuten al Archivo Histoacuterico Municipal (en opinioacuten de Hilarioacuten Eslava)52 Valentiacuten Metoacuten y que por consiguiente deberia hacer mal efecto es una beshypiano Como sentildeala A Lozano descartando algunasde Zaragoza Procediacutean estas obras a su vez del arshy el propio Hilarioacuten Eslava lleza y lo hace muchas veces hermoso y sorprendente No

chivo del general Palafox (tl848) el cual pasoacute a Como compositor Olleta trabajoacute fundamentalshy de sus composiciones hechas al injlujo de los procedimienshy las desprecio por eso pero no las tengo por infalibles 55 tos en boga por entonces todas las demaacutes ofrecenformar parte de los bienes documentales municipales mente el geacutenero religioso Precisamente su estilo Considerado como uno de los compositores arashy

tras su compra por parte del Ayuntamiento en el antildeo recoge elementos de las grandes composiciones relishy pensamientos de original factura y muchas acreditan su goneses que han gozado de mayor prestigio su gran 1919 Desconocemos coacutemo llegaron estas composishy giosas del periodo claacutesico alemaacuten que representan valer indiscutible Se sabe incluso que Olleta quiso talla como compositor viene acreditada por los testishyciones al archivo de Palafox si bien todo parece autores como Gluck Haydn o Mozart (por ejemplo hacer una incursioacuten en el campo operiacutestico -que monios de las mayores personalidades en el campo indicar a juzgar por los sellos de caucho estampados de su Misa en Do del Requiem o incluso de piezas nunca llegoacute a realizar- a traveacutes de Hilarioacuten Eslava de la muacutesica hispana de su tiempo Joseacute Ma Esperanshyen los papeles que seriacutea por compra a los herederos menores como el motete Ave verum corpus) de maesshy con quien se carteoacute a tal efecto en 1848 Precisamenshy za y Sola valora cuidadosamente el estilo de Olleta

te unos antildeos antes Eslava habiacutea obtenido eldel maestro Olleta o por depoacutesito de los mismos51 tros italianos como Rossini (fundamentalmente de su Estudiando Eslava la muacutesica espantildeola de fines del pasashymagisterio de capilla de El Pilar de Zaragoza que De otras obras de Olleta que no hemos podido localishy Stabat Mater) e incluso de sus contemporaacuteneos Vershy do siglo y primera mitad del presente distinguioacute tresnunca llegoacute a ocupar ElIde septirmbre de 1848 elzar (como por ejemplo su Sinfoniacutea) tan soacutelo di53 o el franceacutes Gounod (de la Misa solemne de estilos el que consistiacutea en el uso de los recursos del artejoven Olleta -teniacutea entonces 29 antildeos- pediacutea episshypodemos suponer que habriacutean pasado a los archivos Santa Cecilia del antildeo 1855) Su personalidad conjushy antiguo sin desechar los del moderno bien que usadostolarmente al ya entonces consagrado maestro de de la desaparecida Orquesta Sinfoacutenica de Zaragoza o ga los factores de tradicioacuten y progreso Por un lado eacutestos parcamente aquel otro que llamoacute moderno llanoBurlada que le indicara el medio de obtener un libreshya los depoacutesitos de la orquesta del Teatro Principal muy preparado teacutecnicamente Olleta poseiacutea un gran formado por procedimientos sencillos respecto de la meloshyto original para hacer alguna tentativa en la muacutesicaconocimiento del canto gregoriano (fue catedraacutetico diacutea y armoniacutea y en el cual ya la orquesta teniacutea un intereacutesde oacutepera En la respuesta (en Madrid 27 de septiemshyde la disciplina) de los polifonistas claacutesicos del s maacutes principal y directo y el que denominoacute mixto que6 Olleta compositor bre de 1848) Eslava le recomendaba al poeta Luis XVI (hizo copiar en La Seo un cantoral con la salmoshy participando de los dos antes dichos teniacutea por tanto queBertochi que estaba en Maacutelaga y de quien el propio La soacutelida formacioacuten musical del maestro Olleta dia completa de Melchor Robledo) asiacute como de los ser y era maacutes rico y variado A este uacuteltimo pertenecen aEslava se habiacutea servido en alguna ocasioacuten daacutendole claacutesicos vieneses y los autores de oacutepera italianos Sus mi juicio las obras antes indicadas del maestro Olleta [suasimismo ciertos consejos sobre coacutemo habiacutea de escrishycomposiciones polifoacutenicas respiran el ambiente claacuteshy Oficio de difuntos y Misa de Requiem) el cual bien muesshybirse la muacutesica operiacutestica 5449 Actas 6-Xll-1900 fol 32 sico sereno y compensado de las obras polifoacutenicas tra que es de la raza de los Eslava Ledesma y Doyaguumle50 Cfr Actas capitulares unificadas ejemplar del Pilar fol 130 Olleta conocedor tambieacuten de los modelos comshy

51 Ofrezco estas referencias que me fueron amablemente apuntadas por que en nuestros tiempos han sabido conservar gloriosa-positivos pasados (no olvidemos que fue profesor de el personal encargado del Archivo Municipal La adquisicioacuten seguacuten testishymonio de estas mismas fuentes de informacioacuten se habriacutea hecho por unas 52 ESLAVA Hilarioacuten Museo Orgdnico Espantildeol Madrid Martiacuten Salazar composicioacuten) era partidario de utilizar los modernos

recursos de instrumentacioacuten y las maacutes diversas comshy3000 ptas de la eacutepoca algo que salvando las loacutegicas distancias temposhy 1856 Por otro lado tambieacuten Antonio lozano Copcit p 56) se refiere a 55 HERRERA CERDAacute BARRIO y OllETA Agustiacuten Don Domingo Olleta

tiempo que podriacuteamos cifrar en unos cinco millones de ptas actuales 53 la obra religiosa maacutes ceacutelebre de Verdi su Misa de Requiem data sin rales representaba una cantidad econoacutemica considerable para aquel Ferrentildeac como uno de los [organistas] maacutes esclarecidos de su tiempo

y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashylos papeles de muacutesica de Domingo Olleta conservados en este archivo embargo de 1874 fecha posterior a la etapa productiva de Domingo ragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos pueden hallarse bajo las siguientes signaturas 7774 7830 7831 7835 Olleta que como ya hemos indicado se truncoacute en 1861 con su ataque 54 VidVVAA Monografiacutea de Hilarioacuten Eslava Pamplona ed Aranzadi personales juicios criticos para el estudio de la vida y obras de este gran comshy78367837784078417844784678478217 de hemiplejiacutea 1978 positor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip Emilio Casantildeal 1911 p 44

152 153

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

mente la tradicioacuten de la buena muacutesica rel1~lOSa en nuesshytra patria

Eslava ya le calificaba antildeos antes como uno eputados maestros de nuestras catedrales y como

es Joven y laborioso es de esperar que haga importantes servicios al arte muacutesico religioso de Espantildea sobre los que hasta ahora ha presentado 57 Y todaviacutea en vida de Olleta se de eacutel que una inagotable vena neloacutedica consumado talento armonista ardiente fan-

clara inteligencia y exquisita sensibilidad al par que una elevada idea del arte que cultivaba58 Baltasar Saldoni dice que era en su tiempo uno de los maestros maacutes acreditados de nuestras catedrales59 y de nuevo

Ma Esperanza y Sola dijo de eacutel que era la maacutes gloria de la muacutesica sacra espantildeola Incluso

maacutes recientemente A Araiz destacaba en su producshycioacuten una coleccioacuten de obras que le habiacutean colocado a la cabeza de los maestros espantildeoles XIX60

Su produccioacuten sobrepasa el medio centenar de composiciones aparte de las obras citadas datadas y con nuacutemero opus compuso muchas entre

motetes letaniacuteas caacutenticos y goshyzos cte todas las cuales existe copia en el Archivo de Muacutesica catedralicio Zaragoza

56 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical 11 Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de TeUo 1906 pp

Ita ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-1890] Hilanoacuten Eslava partitura Salve Regina a 5 voces oacutergano y contrabajo

de Domingo Olleta y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra Sashys XIX tomo 1I Serie 2 Madrid 1869

Domingo Olleta Celebridades Musicales

SALDONI y REMENDO Baltasar Diccionario de Efemeacuterides de muacutesicos espantildeoles Barcelona 1890 voL m p 370 Saldoni fue uno de los primeshyros estudiosos que fijoacute la biografiacutea de Olleta Seguramente sea tambieacuten de eacutel la biografia (y cataacutelogo) en las Celebridades musishycales de Felipe Pedrell Francisco cit- por cuamo dicho artiacuteculo no lleva nombre autor (como este tipo de dicha obra) y el artiacuteculo inmediatamente anterior va firmado ni hilando su redaccioacuten final con la del comienzo del artiacuteculo En esta se incluye un de obras de Olleta datacioacuten reparto abreviado y nuacutemero de opus A este cataacutelogo todaviacutea habriacutea que anadir bastantes composiciones maacutes En eacutel se dice estar enshytonces Dublicadas las composiciones de Ollela listadas con nuacutemeros de

262831 Y 32 Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espana p172

shy

Entre sus composiciones destacan su Invitatorio (considerada obra modelo) y Lecciones del Difuntos su Misa de Requiem (846) el Miserere Grande (1844) y el Miserere Pequentildeo (1861) el

XXIX su Misa Valeriana (1860) que fue amshypliamente aplaudida e interpretada y que llegoacute a convertirse en un claacutesico del repertorio aragoneacutes la Misa de Gloria la Grande y su Gran Sinfoniacutea en Sol

de 1842 asiacute como el Bendita sea tu pureza de 1853 Compuso asimismo una Misa en Si bemol a gran orquesta asiacute como una Gran Sinfoniacutea en gran orquesta que fue interpretada el 30 de 1885 por la Sociedad Conciertos de Zaragoza

a obras de Haydn Mendelssohn Chapiacute y Meshyyerbeer Entre otras obras menores destacan diferentes juegos de Viacutesperas Graduales composishyciones para el mes de mayo y Versos para oacutergano

Su produccioacuten se halla repartida por la praacutectica totalidad de los archivos musicales eclesiaacutesticos arashygoneses y por numerosos archivos musicales catedralicios de toda la geografiacutea espantildeola Ha sentado largos antildeos un modelo de composicioacutel para los autores religiosos especialmente en tierras aragonesas constituyendo sus composiciones lituacutergishycas una guiacutea para el estudio del estilo severo y canoacutenico Sus obras menores fueron reeditadas por la generaClon compositores eclesiaacutesticos aragoneses posterior (Lozano Amaudas Borobia aparecienshydo en revistas como el zaragozano Repertorio Sacro Musical de amplia difusioacuten en ambientes musishycales religiosos en los primeros antildeos de nuestro siglo

Seguacuten opina el musicoacutegrafo A Lozano en sus hay lo que el geacutenero reliacutegioso pide y estaacute adorna-

con las de modernos recursos en la instrumentacioacuten que es haacutebilmente trabajada en el roshypaje armoacutenico de atrevida creacioacuten y en las

del contravuntista que

Las obras Olleta muchas de las cuales tuvieshy

61 LOZANO GONzALEZ Antonio op cit

ron en su tiempo la suerte de ser publicadas por los maacutes diversos editores han sido tradicionalmente inshyterpretadas en las catedrales aragonesas siendo muy estimadas y tenidas como ejemplo de buena factura compositiva y espiacuteritu religioso

Parece ser que su produccioacuten estuvo en el repershytorio habitual de las orquestas y coros de la ciudad hasta la implantacioacuten de las disposiciones de la enciacuteshy

Motu Proprio de Piacuteo X (1903) decayendo a de entonces No obstante alguna de sus comshy

posiciones maacutes destacadas como la Misa Valeriana han perdurado en la memoria colectiva hasta despueacutes de la Guerra CiviL Tal vez en las uacuteltimas ocasiones en que se interpretaron sus obras se habriacutean escuchado maacutes en el aacutembito de los conshyciertos fuera la iglesia que propiamente dentro de los templos catedralicios Un ejemplo de la consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras nos lo proshy

por ejemplo un folleto impreso por la Heraldo de Aragoacuten que el programa

de un concierto del antildeo 1937 en plena Guerra Civil Espantildeola La junta Recaudatoria ha querido dedicar a sus abonados y al glorioso Ejeacutercito y Milicias un concierto que respondiera a los diacuteas de recogimiento propios de la Semana Santa [ ] Entre 105 autores musicales cuyas obras se escucharaacuten no podiacuteamos al insigne Mashyestro Olleta que tantos y tan destacados recuerdos evoca a los zaragozanos y producciones artiacutestiacutecas se

con tanto gusto recordando los tiempos en que la multitud fervorosa acudiacutea a San Felive v a La Seo a oiacuter sus claacutesicos la muacutesica reacuteligiosa dioacute el Motu Proprio de SS Piacuteo hecho Que la muacutesica del Maestro Olleta como la

sus contemporaacuteneos sea desplazada de nuestros Templos para trasladarla a estos conciertos de muacutesica reshyligiosa Dicho concierto deseoso de recoger el ambiente zaragozano en materia musical ofrecioacute una primera parte con composiciones de Hilarioacuten Eslava (transcripcioacuten de la Cantiga 14 del Rey Don Alfonso parafraseada con coros) Antonio Lozano (el Aria coro titulado Suentildeo Infanti1) y Gioacchino Rossini coral La La segunda parte es decir el fuerte del concierto estuvo dedicada iacutentegramente a composiciones del maestro Olleta (sus Letrillas al Sa-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

grado Corazoacuten y el Gloria y Credo de la Misa na interpretados con oacutergano obligado Pedro Goldaacuteraz organista del Santo Templo Metro-

de El Pilar La tercera parte se dedicoacute a composiciones contemporaacuteneas de los maestros loca-

Gregorio Arciniega (Glosa sobre la melodiacutea del Lingua para cuerda sola) Ramoacuten (Gran para coros y orquesta) y Miguel Arnaushydas (Canto a la Santiacutesima Virgen del Pilar Es tu

excelsa)

7 Olleta profesor No menos importante que su faceta compositiva la labor como profesor de Domingo Olleta al

frente del Colegio de Infantes de La Seo en donde ensentildeoacute solfeo violiacuten oacutergano armoniacutea y composicioacuten Se puede afirmar de eacutel que llego a crear escuela siendo numerosos sus disciacutepulos que despueacutes alcanzaron renombre como entre otros mushychos Benigno Carintildeena (maestro de dimisionario de El Pilar) Bemardino Valle (composishytor y Director de la Filarmoacutenica de Las Palmas) Alejo Cuartero (maestro de capilla de la Catedral de Huesshyca y maacutes tarde Organista primero La Seo) Pascual Fantildeanaacutes (Profesor del Conservatorio Nacional Muacutesica y miembro de la Orquesta Sinfoacutenica de Mashydrid) Angel Chueca y Aznar (Organista de Teruel y de la Catedral Primada Toledo) y Martiacuten Malleacuten

(maestro de capilla de la Catedral de Huesca Organista de La y compositor de zarzuelas y otras obras muacutesico-dramaacuteticas) 62

parece llegoacute a reunir en su casa una aushyteacutentica academia musical como sentildeala Pedro Gascoacuten

Gotor Cuando el eminente Ollela rebosaba todo jushyvenud y mientras no se halloacute acusado por esa paraacutelisis que le impide funcionar a la mitad de su cuerpo y

62 Fueron tambieacuten QLltClpUlOS lla de muacutesica de La Seo) Sal Muacutesica) Juan Ladaustra (violoncelista y profesor de la Escuela de Muacutesishyca) Joseacute Espeita (Maestro Director y concertador de (profesor de muacutesica y director y concertador de y Soler y Fraile (canoacutenigo de Tarazona capellaacuten de honor honorario del Rey Y autor de un Meacutetodo de canto llano y mixto y cantoral)

Cuadernas de Miexcljsica Iberoamericana Volumen 1 1996

trazar una semicorchea reuniacutea en su casa a varios comshypantildeeros a fin de ejecutar cojOSiciOnes de los maacutes renombrados maestros claacutesicos6 A partir de tales reushy

a la iniciativa

se creariacutea en 1890 la y Antonio Lozano

Muacutesica de el posterior Conservatoshy

la que pronto seriacutea nombrado profesor honorario

8 Olleta director como Director de coros y

en numerosas ocasiones al La Seo

el ~streno y sucesivas tJtLUL1Ullt~ o en Madrid adonde fue llamado

con motivo los funerales del hermano mayor del Marqueacutes de Santa Cruz Presidente de la Santa Hershymandad del Refugio Dirigioacute entonces (diciembre de 1889) su Oficio y Misa de Difuntos que fueron intershypretados ante la infanta Dontildea Isabel de Barboacuten por las capillas zaragozanas la Capilla Real y OgtVIIOgtLOOgt

canzando en aauel momento su mayor la ocasioacuten

y contoacute con Monasterio (gran moacute al calor de la amistad que era hermano de Mozart) con el maestro Valentiacuten de Zubiaurre y con el aragoneacutes Justo Blasco La ejecucioacuten de la obra cosshyteada por la Hermandad del Refugio se interpretoacute en San Antonio de los Alemanes Supuso un rotundo eacutexito y la propia infanta Da Isabel de Barboacuten elogioacute al maestro Olleta Seguramente merced a la - 1 shy

para con el maestro de La Seo al publicar su un interesante trabaio musicograacutefico la

a SAR Da Ma

Francisca de Paula LVIHUIgtlaquo

de Silos de Barboacuten y Barboacuten Infanta de Espantildea guacuten el maestro Ramoacuten Borobia Ollela fue tambieacuten

63 GASCOacuteN DE GOTOR Pedro Escuela de Muacutesica de Zaragoza en Cdeblidades Musicales 1889 pp 2-4

-shy

uno de primeros directores del celebrado Coro de Devotos de la Virgen del Pi] 64

9 Olleta religioso presbiacutetero a Olleta le tocoacute vivir un perioshy

do entre enciacuteclicas esto es entre la enciacuteclica Annus qui del papa Benedicto XlV determinante para la muacutesica de aacutembito catoacutelico que se hiciera a partir de su publicacioacuten el 17 de febrero de 1749 y la tambieacuten referencial enciacuteclica de Piacuteo X Motu Proshy

aparecida en 1903 y teacutermino a reglamentar la

a la muacutesica sacra de su tiempo y marcaron puntos de inflexioacuten determinantes para la muacutesica reshyligiosa espantildeola Ambas tambieacuten tratan sobre la intencionalidad muacutesico-religiosa de mover a la orashycioacuten y la piedad la inteligibilidad del texto y el moderado y estudiado empleo de la instrumentacioacuten ajeno a praacutecticas profanas

La Drimera de ellas aunque bastante alejada en maestro

nuestro maestro cashyen un tiempo en el que el

peso fundamental de la muacutesica occidental radicaba ya fuera de la Iglesia en la muacutesica profana la oacutepera y la muacutesica instrumental daba una justificacioacuten indishyrectamente a muchas formas compositivas modernas Concretamente esta carta se preocupaba por cuidar la dignidad del culto divino de la misa por reconocer la majestad de y rl~r~~~~~ ~~~ ~rl~~Arl~_ ~~rl~_ ITIrlrprnA la

en la musicar textos lituacutergicos en su integridad

praacutectica hasta entonces maacutes relajada al permitirse componer en forma alternatim es decir alternando

64 SOROBlA CETINA Ramoacuten El coro de devotos de la lar en La Real Academiexcla de Nobles y Bellas Artes de San Luis en a su Presidente Excmo Sr D Mariano de Pano y Ruata al cien antildeos de edad Zaragoza agosto 1947 p 94

el coro pVlllVlllLV

el canto Sin

quin los textos de las p~mes alternativas antes das por el oacutergano deberiacutean ser cantados o al menos recitados Reglamentaba la muacutesica eclesiaacutestica instlushymental permitiendo con moderacioacuten la muacutesica eclesiaacutestica con instrumentos autorizando el uso en la Iglesia de los instrumentos de cuerda el oacutergano o los oboes y desautorizando otros tales como timbashy

flautas

ltllbUCLiI como connotaciones

en las misaacutes LOcadas por mIlitares etceacutetera) En definitiva la enciacuteclica Annus quin supuso como sentildeala K G Fellerer la base teoacuterica de la muacutesica eclesiaacutestica de los claacutesicos de Viena Sus fines principales eran fomentar la

expulsar de la Iglesia lo puramente

su auacuten en plena vigencia dushy

rante la actividad musical Olleta en cuya etapa de mayor florecimiento artiacutestico se firmoacute ademaacutes el Concordato con la Santa Sede (l851) Sin embargo ni la enciacuteclica ni el Concordato iban a arreglar el pashynorama musical en franca decadencia de las catedrales espantildeolas Desde 1749 fecha de

la enciacuteclica Annus

maacutes La Seo de Zaragoza Francisshy

Garciacutea el Espantildeoleto se tomoacute una extremadamente importante para la comshy

posicioacuten musical en todo el Reino de Aragoacuten por cuanto los dos Templos principales acordaron en ton-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollcta 1819-1895

cioacuten de villancicos cuales iban a ser por los correspondientes responsorios67

Las indicaciones capitulares en fechas inmediatashymente posteriores a las que venimos citando en el sentido de que se compusieran responsorios para sustituir a los villancicos parecen despejar nuestras dudas acerca de tales disposiciones se tan soacutelo a los de Navidad o a los de Reshyyes El abultado nuacutemero

ltn~ntildeoleto en estos antildeos yel eacutexito en sino en toda de lejanos y existiendo

ejemplares de sus responsorios por archivos de toda la geografiacutea espantildeola dan fe de ello Tras la supresioacuten de los villancicos varios antildeos maacutes tarde se hariacutea lo propio con los oratorios que se abolieron definitivashymente en 181868 Sin embargo unos antildeos despueacutes todaviacutea se habla de mismos y se elimina la muacutesica

Esta revocarse no obstante al poco tiempo en un

intento de restaurar tradiciacuteones perdidas pero de-de ser ya demasiado tarde En fecha posterior a

1851 ya no se escribieron maacutes villancicos ni oratoshyrios y apenas responsorios Y aquiacute es donde todo lo anteriormente tratado afecta al maestro Olleta puesshyto que eacuteste nunca escribioacute villancicos y tan soacutelo responsos de difuntos -que no otro tipo de responshy

ni oratorios En este sentido

Actas Capitulares unifiacutecadas de El Pilar foL 477) A estas fechas desaparece en catedrales la composicioacuten ha-

de villancicos que comenzaraacuten a sustituirse no soacutelo por los mencionados responsorios sino tambieacuten en un principio por los oratoshyrios -tiacutepicamente zaragozanos- de Santo Dominguito de Val y de los Santos Convertidos y maacutes tarde por otras formas alternativas (las aclas citan las viacutesperas) que dejaraacuten paso a que podrfa

como menores (numerosas deacutecimas gozos )

Comm Actas Capitulares de 1818 (foL 85) amhos maestros de Antonio de El Pilar hicieron una

en dlCho antildeo alusiva a Oratorios de Muacutesica de Val v de los Santos Convertidos por la Que no

En su deseaban componer El 20 de junio mismo antildeo (actas foL

se suprimen los oratorios

157

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

Olleta desconociera o le desagradaran tales formas sino que respondiacutea a unas normas capitulares imshyplantadas desde haciacutea maacutes de un siglo (iniciadas en 1749 antildeo de aparicioacuten de la enciacuteclica Annus qui) y por lo tanto a lo que podriacuteamos denominar como una tradicioacuten propia de las catedrales nas69 Sin embargo Olleta ratificando esta teoriacutea como otros muchos maestros zaragozanos que le sushycedieron70 siacute compuso abundante muacutesica viacutesperas o piezas alternativas a los villancicos suprishymidos del tipo deacutecimas letrillas plegarias etceacutetera etceacutetera Estas formas menores (a las que podriacuteashymos antildeadir despedidas a la numerosos gozos himnos y rosarios en -OgtLUlallV

caacutenticos y coros entre un largo etceacutetera) son maacutes proliferaron en generaciones nnctprlm

de tradicioacuten composiacuteti

perderse siacute al menos medida

69 Me parece interesante recordar en este sentido unas afirmaciones del Emilio Casares al hilo de la llegada al magisterio de capilla de la de Oviedo del maestro Ramoacuten Cueacutellar disciacutepulo en La Seo de

Zaragoza del predecesor como eacutel en la Catedral del Salvashydor Ollela Dice Casares (La Muacutesica en la Catedral de de Publicaciones de la Universidad 1980 p

Cutllar en Oviedo un geacutenero nuevo para eacutel y que un abultado legajo entre los papeles que hoy

se conservan suyos hablo de los villancicos Noacutetese que verdaderamente era nuevo para eacutel puesto que lales villancicos se hablan su-

haciacutea en las catedrales zaragozanas CUeacutellar como compositor de la novedad y que parece seguir los caacutenones esteacuteticos de su maestro Garciacutea debioacute prefeshyrir otro tipo de repertorio alternativo al ya desgastado por el tiempo villancico aplicando asiacute maacutes liacutebremente a la composicioacuten criterios maacutes n01lldosos rroMgtnte fundamentalmente de Italia

Recordemos incluso que el maestro Pedro Leoacuten Gil que precedioacute a Olleta en el de La Seo no compuso villancicos (al menos no se ha dedicaacutendose a lo que parece casi en exclusishyva a la composicioacuten obras lituacutergicas

158

--shy

ocasiones duplicado o en un coro a cinco voces que duplica los tiples alguna vez como en su Gradual para San Vaero tambieacuten experimenta con el coro bajos La familia de la cuerda puede aparecer comshypleta (caso de su Misa de Gloria del Libera me Inviacutetatorio de difuntos sobre el canto llano

OgtJLUCOgt del salmo Domine ne in o bien suprimir las violas como por ejemplo en

Nona -que a veces se sustituyen violiacuten tercero como en sus valses- vio los chelos (como en los Salmos de al ltiexclomdn

pensarse en escrito para oboes

entonces las capillas cateshyPero sin embargo siacute los anota

en su Misa y no lo por ejemplo cuan-contar con ellos como en el caso de las

o la interpretacioacuten en Madrid con apoyo de la Keal Capiacutella (cuya gran orquesta deshy

constituir el modelo para el resto de Espantildea) de difuntos En contraposicioacuten respondiendo

al eacutexito de que gozoacute el clarinete a lo largo de todo el siglo XIX este instrumento es el que protagoniza el empleo que Olleta de las maderas ya sea afinashydo en Do o en Si bemol distribuido en clarinete I y clarinete II o agrupado en una sola liacutenea como clarishynetes o bien como A la hora de escribir las maderas Olleta parece preferir los clarinetes a los oboes o la combinacioacuten de los clarinetes con las flautas Siempre escribe para clarinete y asiacute en su Misa de Gloria Misa Valeriana Invitatorio sobre el canto llano del Oficio de Difuntos Salmos de Nona Lishybera me ambos Misereres Letaniacutea Domine ne infurore tuo Caacutenticos al Sagrado Corazoacuten Te Deum La gran importancia concedida por Olleta al clarinete nos reshy

trotrae hasta Rossini y nos hace recordar este instrumento gozoacute tambieacuten de gran

de sus predecesores

y por tanto apropIado pashyLos [agotes se pueden

sea en una sola linea meloacutedica o divisi de obras de pequentildeas proporciones

para armoacutenica de la composicioacuten junshyto al y el oacutergano (caso del Salmo 30 de

o como un instrumento maacutes de la familia de (ambos Miserere Letaniacutea Invitatorio

Difuntos Domine ne infurore tuo Te Deum) Instrushymento de honda tradicioacuten eclesiaacutestica sin embargo en ocasiones tambieacuten se llega a prescindir de ellos (responso Libera me Caacutenticos al Sagrado Corashyzoacuten )71 Por lo que respecta a los metales se produce un incremento en los efectivos utilizados en consonancia con la tendencia de la eacutepoca Asiacute por ejemplo en su Libera me con toda orquesshyta Olleta emplea una formacioacuten que nos sugiere el proceso de formacioacuten que se produjo a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX con vistas a la constitushycioacuten del cuarteto de tromboacuten y tuba) En dicha obra Olleta clariacuten por la trompeta y el por la caacutendose por dos el nuacutemero trompas Por otra parte Olleta que un amplJo uso metales utiliza en ocasiones --como era praacutectica bitual en la eacuteooca en instrumentos

n~n~~~ maacutes con

71 Recueacuterdese en este en Actas Capitulares de La Seo ya se sentildealaba el antildeo l840 (foL haber maacuteS que un baiexcloacuten y estar [entonshyces] obligado Olleta al desempentildeo del

Antonio Ezquerro compositor Domingo Ollera l819-1895

en los tonos maacutes variados En caso sus comshy

son muy su presencia en la orquesta de Olleta importante soacutelo en ambos Misereres emplea un uacutenico elemento tromshypas- de la familia Veamos algunas de sus distribuciones Invitatorio de Difuntos trompas clarishynes trombones cornetines y figle Letaniacutea trompas clarines trombones figle y bombardino Misa de Gloshyria trompas cornetines trombones y figle Valses trompas cornetiacuten de pistoacuten tromboacuten y bajo Caacutentishycos al Sagrado Corazoacuten trompas cornetiacuten y figle Salmo Domine ne in fu rore tuo y trombones 0 Il Y tromboacuten bajo) Te Deum trompas tromboacuten o figle Salmo 1 de Nona bombardino y Como se puede apreciar toda una variada naciones en la que por cierto cabida el figle instrumento los compositores religiosos Por uacuteltimo Olleta da a la percusioacuten que se reduce a mente afinados en Invitatorio sobre el canto

de estudios que analicen el tema con proshyfundidad y ante las obras que comentamos podriacuteamos avanzar que la orquesta de Olleta parece

159

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

72 op cit pp 531-532

160

--o

fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

161

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

162

En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

Page 3: El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

debiacutea abandonar el Colegio de Infantes de La Seo Pero sucedioacute entonces que el violinista de la ca-

Alberto Aquilueacute enfermo y anciano pretendiacutea cobrar un socorro que el cabildo del Salvador acosshytumbraba otorgar a sus muacutesicos en tales situaciones atendiendo a los servicios prestados a la Iglesia Se le aceptoacute y la plaza quedoacute vacante Casualmente tamshy

vacado la otra plaza de violinista Con plazas sin cubrir en su capilla

segundo violinista- y ante la yor saliente el maestro Gil rrUcwh

proponer a su cabildo muacutesica a Domingo musicalmente Actas capitulares del mismo antildeo

anotan efectivamente la lectura un memo-del maestro Gil exponiendo que estando

vacantes dichas dos plazas de oportuno hacer presente que el inJante mayor Olleta se halla con la instruccioacuten necesaria para el

cualquiera de ellas recomendaacutendole la provisioacuten de alguno de los dos empleos vashy

cantes bien para su sustitucioacuten7 poco tiempo Olleta solicitaba su salida

Colegio de Infantes por haber perdido la voz de tirv y el cabildo hecho cargo de su honradez y buen comshyportamiento le concediacutea el socorro econoacutemico

Enseguida el cabildo Olleta la sustitucioacuten de la

de manera que daba continuidad a su vinshycon la iglesia Por su parte Olleta que al

parecer alternariacutea entonces su actividad violiniacutestica entre La y la orquesta del Tealm Principal

(donde tambieacuten actuariacutea en ocasiones como tendriacutea aue dar lecciones de violiacuten a

del Salvador de Olleta coinshy

aumento del prestigio y la maestro Eslava por toda Espantildea

a los acontecishy

7 Actas Capitulares unificadas de los templos de El Pilar y La Seo antildeo dr ejemplar a El Pilar [01 106

Actas Capitulares ejemplar de El Pilar antildeo 1835 [01 149

144

mientos que a continuacioacuten relataremos y que tal vez fueron el comienzo de la gran admiracioacuten que por el consagrado maestro Eslava siempre sintioacute sushycedioacute que el 20 de febrero de 1835 el zaragozano concedioacute la jubilacioacuten que habiacutea do por enfermedad al maestro de capilla Antonio lbaacutentildeez por lo que se hubo de buscar nuevo maestro Probablemente el organista navarro de

Valentiacuten Metoacuten (natural de Tafalla) influyoacute en las gestiones para traer a la plaza de maestro al tamshybieacuten navarro Hilarioacuten Eslava quien era colaborador

En cualquier caso 29) refieren que el 14 de marzo de 1835 se

que el prestigioso maestro de la Catedral de SeshyHiacutelarioacuten Eslava aceptariacutea gustoso el magisterio

Pilar nombraacutendosele para dicho magisterio Zaragoza el21 de marzo de 1835 (Actas Capitulares fol 33) No sabemos queacute ocurrioacute despueacutes aunque parece ser que nunca llegoacute a ocupar dicha plaza

desaparece de la documentacioacuten Ese mismo quizaacute por alguna imposibilidad de Hilarioacuten Esshypara acudir a su nueva plaza el propio Valentiacuten

Metoacuten fue nombrado para desempentildear tambieacuten maacutes de la organistiacutea el magisterio de capilla de El Pilar

Ya por entonces Olleta colaboraba como violishynista en diversos teatros y funciones religiosas de la

llegando a actuar como violiacuten concertino en la orquesta del Teatro Principal de la capital sao Como A Lozano alliacute en contacto con los grandes Maestros cuyas partituras hojeaba en intermedios de las representaciones adquirioacute Ollela el

9 La actividad como contrabajista de Olleta tambieacuten se halla documentashyda en La Seo En 1840 Actas Capitulares [0156) habiendo conversado el Doctoral Subiacuteas con el maestro de capilla Pedro Leoacuten Gil para que en las Dominicas de Adviento y Cuaresma acompantildearan en las misas mayores contrabajo y el bajoacuten como se hacia en El Pilar el mashyestro Gil valedor de las prerrogativas diferenciad oras de la catedral del Salvador respondioacute que semejante praacutectica no era costumbre en La Seo

lo Que poniacutea esto en consideracioacuten del cabildo antildeadiendo ademaacutes que un estar obligado Domingo aleta al desempentildeo

del contrabajo A pesar el capiacutetulo de La Seo acordoacute finalmente referido maestro [Gil] el acompantildeamiento del contrabajO en

modo y la forma que se practica en Pilar

de la orquesta y aprendioacute por siacute solo a darforma y ropaje gallardos a las ideas revistieacutendolas aquellas verdadero clasicismo religiosolO

En 1836 falleciacutea el Organista primero Francisco Garceacutes que tantas desavenencias habiacutea te-

con Pedro Leoacuten Solicitoacute cubrir su plaza sin oposicioacuten el entonces Organista segundo de El Pilar Venancio Ibaacutentildeez hermano del maestro de capilla la basiacutelica mariana Antonio lbaacutentildeez Sin embargo el capiacutetulo de La Seo le comunicoacute que el oacutergano lo deshy

entretanto interinamente el gttjUllUU de La Seo (a la sazoacuten Mariano Nogueras

dejaba de este modo libre su propia plaza) y el [sic] de Santa Marta Ubre asiacute la segunda

plaza de organista en La Seo el y suplente en la segunda de violiacuten vacante Domingo Olleshyta se apresuroacute a enviar un memorial al cabildo del Salvador exponiendo su puntualidad en el desempeshy

su cargo y que daba leccioacuten de violiacuten a los de La Seo

co asiacute como la dotacioacuten de jaquesas) a lo que se a condicioacuten

que siguiera sin maacutes retribucioacuten ensentildeando como ta ahora a los infantes del Salvador en atencioacuten a su buena conducta y haber preferido el servicio de la Iglesia al del Teatro Tal vez entretanto Olleta obteshy

ya la plaza de Primer violiacuten en dicha capilla catedralicia pues seguacuten refiere H Eslava en 26 de noviembre obtuvo la plaza de primer violiacuten de aquella catedrali

Los antildeos siguientes fueron realmente para el capiacutetulo de modo que la econoacutemica alcanzoacute enseguida a la praacutectica mUgtl ltll

La no tan lejana Guerra de 1ndependencia arrasada a la ciudad tras sufrir varios sitios

las tropas francesas continuas guerras sucesivas y cambios poliacuteticos epidemias y desamortizaciones

10 A AralZ recoge tambieacuten de Lozano a te copia (cfr ARA1Z Andreacutes Historia en Fspantildea Barcelona Labor 1942 p 172) 11 Hilarioacuten Eslava Salve Regina a 5 voces oacutergano y cOIltnlbajo de Domingo y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra ero Hispana S XJX tomo II Serie 2 Madrid

Antonio Ezquerm El compositor Domingo Oncta 1819-1895

dejaron a la zaragozana en una situacioacuten extreshymadamente Las consecuencias inmediatas fueron la reduccioacuten de plazas que se sacaban a cioacuten para nutrir la capilla de muacutesica las cuales y

vez con mayor frecuencia frente a una uacutenica reshy-nmiddotr llevaban un segundo e incluso un tercer empleo agregado La enorme decadencia econoacutemica repercutioacute en unos escasos fondos que se podiacutean desshytinar para los infantes lo que loacutegicamente deterioroacute en cierta medida su educacioacuten La obligacioacuten antildeos maacutes tarde de tener que ser cleacuterigos muacutesicos en plantilla de las iglesias en virtud del

antildeo 1851 entre Espantildea y la Santa Sede condujo a muchos buenos inteacuterpretes y composito

abandonaran sus puestos en eclesiaacutesticas pasaacutendose a orquestas de teatros cafeacutes y a bandas militares donde eran por otra parte pagados Como una muestra maacutes de la ecoshynoacutemica catedralicia a raiacutez de la muerte de Leoacuten durante unos quince antildeos () -llCC

1843 a no se iba a sacar a oposicioacuten la plaza maestro de capilla de la principal catedral del Reishy

no de Aragoacuten su metropolitana actuando como maestro interino Vicente Castillo

Olleta habiacutea iniciado su labor comshypositiva en octubre del antildeo 1841 con su opus ndeg 1 unos al Patriarca San Joseacute a cuatro voces y oacutergashyno En este periodo juvenil Olleta iba a experimentar no soacutelo con las formas musicales religiosas menores y las de grandes dimensiones sino tambieacuten con las mas puramente instrumentales e incluso las caraacutecter civil Como si se arrepintiera de pueacutes de estos antildeos nunca maacutes volveriacutea a estos dos uacuteltimos terrenos y aparte de una obra para

soacutelo intentoacute probar en el terreno operiacutestico aunque al parecer nunca llegoacute a adentrarse en eacutel

12 La desamortizacioacuten de Mendizaacutebal de 1837 que declaraba nacionales los bienes de la 19lesia obligoacute a economiacuteas en ambas catedrales

339 las Juntas de ambos propushya los muacutesicos Incluso ante un tema tan absoluta de admitir un infante maacutes porque no se poshy

obligaciones de la 19lesia con los cuatro que habla en se acordoacute pasar el tema a de Hacienda

Seo para que el caso Esa misma como plan de ahorro se tomaba la decisioacuten de suprimir la muacutesica en Responsorios

11

145

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

En 1842 Olleta compuso ya su opus ndeg 2 una Misa de Gloria para doble coro y gran orquesta el opus nO 3 (los Salmos de Viacutesperas Oiacutexit Oomiacutenus Beatus viacuter Laudate Dominum y el caacutentico Magshynificat) y el opus nO 4 una interesante Sinfoniacutea que no hemos podido localizar y que debiacutea responder a

caracteriacutesticas propias de un ejercicio compositivo juventud Al siguiente antildeo 1843 compuso los inshy

teresantes opus 5 y 6 Dos tandas de Valses a toda orquesta que se conservan en el Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoza 13 La primera tanda escrita en la tonalidad de Mi Mayor consta de una Introshyduccioacuten (Andante) seguida por cinco valses el uacuteltimo de los cuales finaliza con su correspondiente Coda Su reparto incluye partichelas para principal (Guioacuten) 1deg viacuteoliacuten 2deg viacuteoliacuten 3deg

clarinete lOen Do clarinete 2deg en Do fagotes (1 y ll en una sola pauta) trompas (1 y 1I en una sola

cornetiacuten de pistoacuten en La tromboacuten bajo (dos ejemplares) y timbales Tal vez respondiendo al cashyraacutecter civiacutel de estas piezas esta formacioacuten recuerda una plantilla tiacutepica de banda (con instrumentos tan caracteriacutesticos como el flautiacuten cornetiacuten de etc) a la que se hubieran antildeadido los viacuteolines y los

Faltan en cambio otros instrumentos coshyoboes que dejan paso a los maacutes modernos

lr~tes y en este caso se sustituye la viola Dor el tercero la copia de la partichela de

es tres antildeos posterior En cuanto a la segunda comprende dos valses Sus efectivos son maacutes dos viacuteoliacuten ] 0 viacuteolin 20

flautiacuten clarinetes en 00-1 y II en una pauta- figle y bajo Aunque desshyconocemos doacutende iriacutean destiacutenadas estas obras para su ejecucioacuten en ambos casos la cuerda carece de sus instrumentos graves (chelos y contrabajos) destacanshydo por los numerosos metales por lo que a no ser por los viacuteolines los repanos responden casi a plantishyllas para bandas de muacutesica maacutes propias del ambiente civil al que corresponden estas piezas e incluso aacutembito militar Probablemente estas obras se ran a interpretarse en alguacuten saloacuten de baile de los entonces comenzaban a proliferar en la ciudad o a

13 En ellos se consigna tambieacuten la fecha 1846

146

saloacuten de la aristocracia civil o mJlllar zaragozashyna En ese mismo antildeo 1843 Olleta compuso tambieacuten el opus na 7 un Gradual para Santa Ceeiacutelia escrito para doble coro y orquesta Un antildeo maacutes tarde tan soacutelo anotoacute una obra el opus ndeg 8 un salshymo Miserere (llamado el grande) para cuatro voces en coro duplicado y orquesta

De 1845 data ya el opus na 9 su ceacutelebre Responshyso de Difuntos en Do menor Libera me a cuatro voces con toda orquesta cuyo reparto responde a un coro tradicional de tiple contralto tenor y bajo con una orquesta abultada que incluye la familia completa de la cuerda flauta clarinetes (en Si bemol o en Do) trompas en Do clariacuten trombones figle timbales en Do-Sol y oacutergano14 En 1846 Olleta escribioacute una Gran Misa (Solemne) de Requiem (op 10) para cuatro voces (en doble coro) y gran orquesta y un nuevo responso de difuntos Libera me (op 11) esta vez disshypuesto en dos nuacutemeros el cual debioacute largos antildeos en Zaragoza puesto que lo V01V10 a coshypiar el maestro de El Pilar Gregorio Arciniega el 2 de octubre 1935 El opus na 12 no hemos identificarlo En 1847 aparecieron los nuacutemeros

(Letrillas a Mariacutea Santiacutesima a cuatro voces y conshyentre ellas la letrilla De miacutestiacutecasfiores) opus

Gozos a Santa Mariacutea Magdalena a cuatro voshyces con oacutergano y contrabajo para tiple contralto tenor bajo contrabajo y oacutergano) y opus 15 (la Lecshyeiacuteoacuten 2a del Ofieiacuteo de Difuntos para doble coro y gran orquesta) En este mismo antildeo se fechan tambieacuten (sin nuacutemero de opus) unos de Santa Apolonia y Maacutertir para coro de dos tiples y bajo con aCUlllPdshyntildeamiento de y contrabajo 5 asiacute como Salmos de Nona primero Mirabilia testimonia tua y tercero Principes persecuti sunt ambos para cuashytro voces y orquesta

En estas obras puede apreciarse coacutemo el estilo musical de Olleta parece heredar algunas de racteriacutesticas maacutes sobresalientes de su maestro Leoacuten Gil A pesar de que es pronto todaviacutea para emishy

14 Este fue ediacutetado y grabado por AntOnIO Ruiz y de eacutel se con-en las catedrales de Huesca y Zaragoza

Conservados en el Archivo Ilistoacuterico Municipal de Zaragoza

tir un juicio de valor acerca de la produccioacuten de moshyseacuten Gil tan soacutelo conservada en Zaragoza y carente auacuten de un estudio en profundidad eacutesta como la de Olleta parece responder a esquemas en dos sentidos 1) la funcioacuten que la originoacute es decir el culto catedralicio siguiendo propios de eacutepoca en cuanto al nuacutemero de voces y la instrumentacioacuten utilizada en la cual destacan

meloacutedicas disentildeadas por violines y clarinetes y una importancia creciente de los metales y su re-

baacutesicamente de tipo lituacutergico -en latiacuten- que parece recoger como sucede en la muacutesica de otros maestros zaragozanos como por ejemplo Rashymoacuten Cueacutellar o Nicolaacutes Ledesma ciertos rasgos primer clasicismo viacuteeneacutes Con este bagaje compositishyvo Olleta iba a iniciar una nueva etaDa en su viacuteda

3 Tercera etapa consolidacioacuten (1848-1858)

En 1848 vacoacute el magisterio Olleta contaba entonces 29 antildeos

abril de 1848 el cabildo metropolitano acordoacute16

no se provea por ahora el magisterio de capilla de Seo [ y que se encargue del cuidado e instruccioacuten

de los infantes el copiante del Pilar Don Vicente Castillo pudiendo encargarse Don Domingo Oleta o Don franshycisco Anel de las lecciones composicioacuten siacute alguno de los nintildeos estuviese en el caso de necesitarlas Esta situashyciacuteoacuten de provisionalidad todaviacutea se iba a durante otros antildeos maacutes En esta eacutepoca Olleta poco atado a las obligaciacuteones

cargo musical en UdgtLdlllCCgt composiciones En este sentIdo antildeos posteriores en los datadas (1849 1850 Y el antildeo 1848 fue basshytante proliacutefico para Olleta Comenzoacute con su opus na 16 una Leccioacuten la del Oficio de Difuntos para doble coshyro y orquesta Le siguieron una Leceiacuteoacuten 3a del Ofieiacuteo Difuntos (opus 17) para tenor y pequentildea orquesta una Letaniacutea de Nuestra Sentildeora a versos distintos y conshy

16 Actas Capitulares unificadas ejemplar de El Pilar fol 33

Amonto Ezquerro 11 compositor Domingo Olleta 1819-1895

Domingo Olleta

testaciones del pueblo (Ndeg 1 2 Y 3 opus 18) para cinshyco voces contrabajo y oacutergano una Salve Regina a cuatro vocesiexcl oacutergano en La (opus 19) -para coro plicado-1 y un Requiescant in pace (opus 20) para doble coro y gran

Poco a poco el Olleta iba adquiriendo funshyciones de mayor responsabilidad (era profesor de composicioacuten de los infantes y violiacuten concertino en los teatros la ciacuteudad) y se ocupaba con dicacioacuten a la composicioacuten en la que se habiacutea en el antildeo 1841 En los antildeos que van desde 1848 a 1858 alejado ya de la disciplina del colegio de infanshytes y sin un cargo que le atara demasiado a la plantilla catedralicia fue daacutendose a conocer en otros ambienshytes Asiacute en 1848 estrenoacute su Misa de Requiem Solemne a cuatro voces y toda orquesta18 con ocasioacuten de las exequias celebradas en Zaragoza por la muene loacutesofo Jaime Balmes acontecimiento que despenoacute un gran intereacutes ciudadano Ese mismo antildeo se

Impresa (grabado de A Ruiz) Ejemplar en la Catedral de Huesca 18 Se conserva un ejemplar en el Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoshyza (actualmente ubicado en el Palacio de Montemuzo)

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen L 1996

con el entonces ya prestigioso maestro Hilarioacuten Eslashyva En 1851 ganoacute por la plaza

irganisla de la parroquial de San Felipe y Santiago de Zaragoza Aquel antildeo escribioacute tambieacuten unos Dolores de Mariacutea Santiacutesima (opus 21) para cuatro voces y oacutergano19 De entonces datan tambieacuten sus Gozos a San Gil Abad para dos Tiples y oacutergano y una Letaniacutea (opus 22) para cinco voces y orquesta20 Un antildeo despueacutes en 1852 Olleta era nombrado por el arzobispo Catedraacutetico de Canto llashyno del Seminario Conciliar Escribioacute entonces unos Gozos a San Francisco Javier para dos tiples y oacutergashyn021 y una pieza para piano solo titulada La tristeza Romanza fantaacutestica (opus 24)22

En marzo de 1853 De tal antildeo son su Salve

una Deacutecima a Santa Mariacutea (o

19 Impresos N Rada editor Pamplona Indican ser para el 7deg diacutea (uacutelshytimo del Septenario) En el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza existe copia manuscrita por Francisco Aguacuteeras datada en Zarashygoza I6-Xll-1899 Tambieacuten hay ejemplar en el Archivo Histoacuterico Municipal 20 Impresa en Zaragoza hemos localizado ejemplares en los archivos cashytedralicios de Zaragoza Tuy Santiago de (Castelloacuten) y Huesca Su reparto recoge violines viola

clarinetes en Do fagotes clarines en Sol trompas en Fa trcmllorles bombardino oacutergano y timbales (repaacuterese en la ausencia de cheos

ofrecido por Felipe Pedrell y Francisco Viada los anota coshymo escritos en 1852 para dos o maacutes voces Opus 25 el

con5ervado en el Archivo Histoacuterico 7rfl7no

ragoza

148

-

gran orquesta yen 1857 una Salve Regina (Ndeg 12 Y 3 opus 30) para cinco voces contrabajo y oacutergano unos Caacutenticos al Sagrado de Jesuacutes Corazoacuten Santo tuacute reinaraacutes (opus 31) para coro duplicado de cuatro voces y orquesta24 y tal vez fruto de su nueva labor como catedraacutetico de canto llano ademaacutes de su faceta de organista unos Juegos de versos por los ocho tonos del Canto llano para oacutergano (opus 32)

4 Cuarta etapa madurez y decashydencia (1858-1861-1895)

Por fin en 1858 se convocaron al

no exaacutemenes comenzaron el

tres semanas Sus se conser~an en el

de Zaragoza incluyen nueshyve pruebas a saber 1 Composicioacuten de un Motete a cuatro voces sin acompantildeamiento Christus factus est 2 Canto llano y mixto Antiacutefona 1a Accesit adJesum Antiacutefona 23 Die ut sedeant e Himno Jesu salus 3 Teshyma escrito sobre solfeo canto y composicioacuten 4 Salmo Ndeg 46 Omnes gentes plaudiacutete manibus con orshyquesta 5 Motete Eterna rex aliissima 6 Motete a cuatro voces O vos omnes 7 Salmo 145 Lauda anima mea Dominum 8 Canto llano Antiacutefona 13 Sicut lishyhum Antiacutefona 23 Tata pu1chra e Himno Tibi Christiacute splendor 9 Himno Regis superniacute nuntia

Al poco de Ilnalizar las pruebas el 21 de un memorial suyo el cual nos

ma detmlllvamente su actividad como

taacutelogo de Beneficiados de La Seo jallecioacute en su domishycilio de la plaza de La Seo Casa de los lnfantes el diacutea 21 de abril de 1895

5 Despueacutes de su muerte e12

a su ut~UtLUtIU y Docshy

en el y conaUCClOn aet cadaacutever que el viershy

nes por la tarde se permiacuteta se canten solemnes oficios de difuntos en el coro de 1a y que al si6ruienLe diacutea saacutebashydo 27 despueacutes de los divinos oficios y con asiacutestencia de ambas residencias se celebre el solemne funeral en el alshytar Mayor oficiando el semanero de prima y que por uacuteltimo los Sres Administradores de La Seo en unioacuten del organista Cuartero reciban bajo inventario todo lo que perteneciente a la Iglesia se halle en el Colegio de Infanshytes encargaacutendose del gobierno de estos durante la vacante De nuevo el mismo diacutea se dice que habiendo fallecido el digniacutesimo maestro de capilla del Salvador Don Domingo Ollela merecedor de toda de atencioshynes por parte del Excmo Cabildo y siendo el tiempo de la vacante ocasioacuten la maacutes ovortuna vara llevar a cabo la

estime rfl1111Pl1lPl1t

Las excepcionales muestras carintildeo del cabildo zaragozano (y para con su maestro fueron como puede apreciarse

42 Actas 3-lH-1894 fol 11 43 Cataacutelogo de los Beneficiados de esta Sta Desde el Concordato de 1851 y Real orden de 22 deJulio 10 Ndeg U La Seo maestro de capilla 44 Actas 2-V-1895 fol 21

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

realmente extraordinarias46 Se llegoacute asiacute a honrarle a su muerte de una forma muy superior a la acostumshybrada para un beneficiado con unos funerales verdaderamente fuera de lo comuacuten (con celebracioacuten incluida de exequias en el altar mayor de La Seo) y con no soacutelo de las autoridades de la de

una calle Le rio de capilla de La Arnaudas que se IJUOC)1IJl

1896 Poco tiempo antes en el mes de abril Joseacute Cerdaacute

haciacutea entrega al cabildo de La Seo de un libro de pershygamino encuadernado que comprende las viacutesperas de atril regalo que hace a la Iglesia cumpliendo con la voshyluntad de su liacuteo Domingo 0l1eta47 regalando de nuevo en 1899 varias composiciones maacutes48 Por uacutelshytimo a finales del antildeo 1900 los familiares del difunto Olleta propusieron al cabildo la compra algunas otras obras del maestro y el cabildo intereshysado en el tema comisionoacute a los Sres Juste y Tablares para que examinen las obras del maestro ta cuya adauisicioacuten urouusiacuteeron al Cabildo Dntildea

45 Actas 2-V-1895 fol 22 mocioacuten acuerda pase a la Coshymisioacuten nombrada para ello en Cabildos anteriores Sres Administradores con maacutes los Sres y

mismo antildeo 1895 aparecioacute un artiacuteculo conmemorativo sobre la fishygura de Olleta en la revista La Ilustracioacuten que no hemos consultar el cual induia la fOlografia del maestro Al parecer se dioacute realizar algo similar en la ciudad de Zaragoza (Cfr

La Muacutesica Popular Dramaacutetica en Zarashygoza desde el siglo XV] hasta nuestros diacuteas 1895 3 edicioacuten a cargo de A Ezquerro p 300 En la misma se cita la de Antonio Lozano para suplir la vacanle dejada por muerte Academia de Nobles y Bellas Artes de San 1uis vid p [299]) Seguacutenjoseacute LOacutePEZ CALO (Cataacutelogo Musical del Archivo de la Santa Iglesia Catedral de Santiago Cuenca 1972) su fama y estima eran extraordinarias como se patentizoacute en varias ocasiones durante su vida en Zaragoza Madnd etc y en modo particular en sus funerales 47Actas 17 -lV-1896 fol 28 48Aclas 6-X-1899 fol 37

149

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

primero de La Seo solicitando un certificado en que conste los servicios que en esta Santa lelesia tieshy

desde iulio de 1827

en el mes de 25 Poco tiempo despueacutes se confirma docushy

su toma de posesioacuten asiacute como su primer nombre de pila 26 lba a desempentildear dicho magisterio hasta su muerte Pero todaviacutea ese mismo antildeo de 1858 tuvo tiempo de componer unos Gozos a San Nicolaacutes de Bari (opus 35) para dos voces y oacutergashyno En realidad la relacioacuten de Olleta con la Catedral del Salvador fue constante ahiacute se

por

un magisterio de y otros muacutesicos cuanto

1859 se declaroacute cumplida su gtlUlt111 en La Seo como maestro de capishy

asistido al coro seis meses con toda puntualidad seguacuten relacioacuten que hizo el respectivo puntuador27 Como organista que tambieacuten era deshymostroacute en este tiempo una gran capacidad en temas relacionados con la organologiacutea como se comprueba en su dictamen sobre la reparacioacuten hecha en el oacutergashyno de La Seo el 27 de mayo de ese mismo Su censura favorable al trabajo realizado ros Roqueacutes iba a tomarse en cuenta examinaran las reparaciones

Ese antildeo compondriacutea sus nuacutemeros de opus 36 Letaniacutea para cinco voces contrabajo y oacutergano)

25 La fecha en que ganoacute la plaza de maestro de capma de La Seo variacutea de unos autores a otros en unos diacuteas (B Saldoni H Eslava F Pedrell y A Lozano) Sin este queda aclarado definiLiacutevamente dos actas capitulares La Acta Capitular del II-X-1858

29-X-1858 (fol Tomoacute posesioacuten realmente de su plashy5-XI-1858

Cataacutelogo de los iexcliexcltI( lnrJm Desde el Conwrdatode 1851 Ndeg 13 Seo

de amlUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 29

unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 31 LapUUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 35

Al antildeo siguiente (20-Xll-1860 fol 91 de las actas capitulares) se leyoacute otro memorial de los maestros de Capilla y Organista D Olleshyta D Hilario Praacutedanos y D Francisco And fecha 20 de los quienes comisionados para visurar y censurar los oacuterganos construidos en los dos Santos Templos Metropolitanos por los hermanos D Pedro y D Manuel Roqueacutes alaban las cualiacutedades de ambos oacuterganos

para Rosario a cuatro voshy

I Posuisti Domine el Corazoacuten de Mariacutea la

Puriacutesima Concepcioacuten d~ Mariacutea y San Luis Al antildeo sishyguiente 1860 era nombrado juez facultativo en la oposicioacuten al beneficio de organista Pilar junto al organista de La Seo Francisco Anel y al maestro de capilla del Pilar Hilario Praacutedanos30 Fiel cumplishydor de las obligaciones de su cargo cada antildeo sacaba a la luz nuevas composiciones En 1860 compuso gunas de sus obras maacutes celebradas como el para San Valero (opus 40) para coro baJOS y orshy

- - cuatro

Misa en Do (maacutes-conocida como Misa Valeriana opus 39)

cuatro voces en coro oacutergano obligado y orquesshyta31 aparte de otras composiciones menores como la Letrilla Quisiera Virgen Mariacutea (opus 42) para cinco voces contrabajo y oacutergano

Durante el antildeo 1861 soacutelo compondriacutea -con feshycha del 9 de marzo-- un Salmo Miserere (opus llamado Pequentildeo para cinco voces y

onc~ nuacutemeros ipdependient~s32 a

que le su cuerpo y que le ocasionoacute la peacuterdida pidieacutendole continuar con su labor compositIva durante el resto de su vida Su abundante producshycioacuten musical hay que fecharla pues entre 1841 y 1861 a pesar de que despueacutes de dicha fecha se sishyguieran dando a conocer muchas de sus obras (asiacute por ejemplo Hilarioacuten le publicoacute en 1869 en la Lyra Sacro-Hispana una antiacutefona cinco voces y

continuar con su tarea de ensentildear muacuteSIca a lHlalltes y diacuterieir aleunos concienos en la ciudad

30 Acta Capitular del 20-XII-1860 ejemplar de El Pilar fo192 31 El sobrenombre de laquoMisa Valerianaraquo le viene debido a que se estrenoacute en la festividad de San Valero el antildeo 1860 en La Seo 32 El ejemplar del Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoza lo anota coshymo laquoObra 42 del ario 1860 Sin embargo la partitura autoacutegrafa lleva en su explicit fecha de 186lo 33 Hilarioacuten Eslava partitura Salve de Domingo Olleta y nota en Breves ero Hispana s XIX tomo 11 Serie 2

ya coacutemo Ulleta soportaba con la santa alegriacutea del maacutertir su postracioacuten privado del habla paralizado todo el do derecho de su cuerpo y olvidado del manejo de la pluma conservando soacutelo la comprensioacuten de las obras mushysicales como en los tie~os en que la enfermedad no habiacutea hecho presa de eacutel 4 Soacutelo cinco antildeos maacutes tarde recieacuten fallecido Olleta A Lozano deciacutea de eacutel que escrito muchas obras y Diacuteas

antildeos A Araiz tambieacuten coincide en sentildealar que el hemiplejiacutea que sufrioacute Olleta truncoacute una cashy

rrera profesional en plena madurez36 Entretanto y a partir del 4 de mayo de 1861 las

actas capitulares zaragozanas comienzan a tratar ~eshyrioacutedicamente acerca de su enfermedad croacutenica 7 hacieacutendose especialmente abundantes a lo largo del antildeo 1866 cuando se refiere aue se leveron ceacutedulas

ocasioacuten en antildeos despueacutes el 15 maestro de capilla del Salvador junto a Francisco Reig (Beneficiado Salmista del Salvador) y Caacutendido Lazaga (Beneficiado Sochantre del Pilar) El1 de julio de 1878 aparecen de nuevo dichos tres citados coshymo jueces de oposicioacuten39 En febrero de 1893 volviacutea a ser designado juez examinador junto al maestro

34 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta aftos de critica musical n Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda HiJOS de Tello 1906 pp

Antonio La Muacutesica maacutetica en desde el siglo XVI hasta nuestro diacuteas Zaragoza

a cargo A Ezquerro Zaragoza 1994 ARAIZ MARTiacuteNEZ Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espantildea

nal[middotpcma ed L1bor 1942 Actas Capitulares unificadas ejemplar de El Pilar 4-V-1861 (fol 21)

que durante la enfermedad del maestro de del Santo Templo Meshytropolitano del Salvador se encargue de la instmccioacuten de los infantes el

D Francisco Anel dIJ1lUllWC unificadas de El Pilar Se cita su convaleshy

me cabildos (foL n-lll (foL 20) 29-V (fol lS-Vl 6-Vll

39) 7 -IX (foL 46) s-X 8-XWoL 7-Xll

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollera 1819-1895

Antonio Lozano al Organista prishymero de 11 Pilar Valentiacuten Faura (desde ] 862) Y al Organista de La Seo Martiacuten Malleacuten Olleta esta vez en el tribunal nombrado para las oposiciones al benefishycio de Organista de La Seo

Seguramente de estos antildeos de ancianidad de Olleta data una caacutendida narracioacuten de uno de sus bioacuteshygrafos Vicente Olivares Biec insertada en el libro compilado por el sobrino del maestro

el estado de uniacutea a su enfermedad una avanzada edad4o -Al caer la tarde es casi seguro hallar diariamente en la capilla de Nuestra Sentildeora del Pilar a dos sacerdotes con la vistafija en el angeacutelico simulacro uno el maacutes joven en tierra la rodilla murmura fervorosas preces mientras el otro inshymoacutevil como una estatua se halla entregado a los suaviacutesimos deliacutequios de la oracioacuten mental eacuteste es D Doshymingo Olleta aqueacutel su sobrino Cerdaacute su carintildeoso inteacuterprete brazo tierno y soliacutecito aue la Prtnliacuterlp11ri

al

antildeo 1894 Seguacuten Actas Capitulares de La Seo el 10 de febrero de dicho antildeo se leyoacute un memorial suyo dando cuenta al cabiacutedo del estado de salud y suplicando se le declare imposibilitado para los efectos de residencia41 El 3 de marzo de 1894 a peticioacuten suya y previa la presentashycioacuten de los documentos necesarios se le declaroacute imposibiacuteliacutetado para los efectos de la puntuacioacutel dure la causa Que motiva la enermedad42 Selluacuten Cashy

4IllUldl~ unificadas ejemplar de El Pilar l-VIl-1878 foL 39 plaza es la si bien todo parece indishynes para la de Organista segundo

Seo dejada vacante por Alejo Cuartero solicitada por el titular prishymero Francisco AneJ y que seriacutea ganada por Martiacuten Malleacuten Olleta (quien a pesar de su segundo apellido no parece tener nada que ver con nuestro biografiado) 40 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo OlleLa y Mombida maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de avuntes biolraacute(iexclcos documentos

estudio de XIX Tip de

151

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 11996 Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

renacentistas de Morales Palestrina y Victoria Conshy binaciones contrapuntiacutesticas frente a las riacutegidas reshyguramente de estos regalos y adquisiciones aparte de nes en el ejercicio teoacuterico que desarrolloacute con motivo para la Iglesia las que estimen maacutes convenientes49 Seshy se ve reflejada aparte de en sus propias composicioshy

cretamente a juzgar por la copia de obras que glas armoacutenico-compositivas habituales en su eacutepoca las obras que por disposicioacuten contractual debiacutean deshy de la oposicioacuten al magisterio de La Seo en 1858 en el encargoacute de Robledo y por diversos papeles con muacuteshy en otras catedrales espantildeolas marcadas por la inshyjar los maestros de capilla para uso de la Iglesia en cual cita como modelos para estudiar Armoniacutea y sica del siglo XVI a cuatro voces que hemos visto fluencia de la obra teoacuterica de autores como Reycha que ejerciacutean procedan muchas de las composiciones Composicioacuten a autores tales como Zarlino Kircher copiados de su mano en el Archivo de Muacutesica de las En este sentido es reveladora una carta del 21 de noshyactualmente conservadas en el Archivo de Muacutesica de Lorente Nassarre Martini Secanilla Eslava y Reyshy Catedrales de Zaragoza creemos que debioacute ser Olleta viembre de 1847 que envioacute al muacutesico aragoneacutes las Catedrales de Zaragoza Aquellas que tal vez no cha lo que prueba su buena preparacioacuten teacutecnica y quien se encargara en la ciudad desde su puesto coshy Segundo Garciacutea cada diacutea estoy maacutes convencido de que interesaron al cabildo por tratarse de obras de caraacutecshy acadeacutemica y el buen conocimiento que de los misshy mo maestro de La Seo de relanzar la ejecucioacuten es muy difiacutecil si no imposible dar reglas infalibles para ter menos religioso (valses sinfoniacuteas piezas para mos teniacutea praacutectica cotidiana en la muacutesica de atril de las comshy componer muacutesica y de que la mayor parte de las que se piano ) seguiriacutean otros derroteros Algunas se adshy Como maestro zaragozano sus modelos composhy posiciones de estos grandes maestros nos venden por tales no se deberian dar sino como conseshyquiririacutean para la Iglesia en 1903 a raiacutez de haber sitivos maacutes cercanos fueron sus predecesores en el Pero por otro lado Olleta fue tambieacuten un homshy jos y esto seria mucho mejor iquestDe queacute sirve que Reycha y presentado al cabildo la sobrina del maestro una nueshy magisterio catedralicio de La Seo Francisco Javier bre de su tiempo que vivioacute desde muy joven el otros teoacutericos prohiban tantas y tantas cosas cuando a cashyva propuesta de compra con la relacioacuten de las obras Garciacutea el Espantildeoleto y Ramoacuten Cueacutellar mientras ambiente de los teatros y los salones donde se intershy da paso se ven infringidas sus reglas por todos los mejores

pretaba muacutesica civil En este sentido hizo tambieacuten musicales de Domingo Olleta en su poder 50 que en el oacutergano debieron ser ineludiblemente Rashy praacutecticos Antildeadamos a esto que sucede muchas veces quealguna tentativa en este terreno componiendo una Otras muchas obras pasariacutean con el tiempo y moacuten Ferrentildeac iniciador de toda una escuela orgaacutenica aquello que seguacuten las reglas de los teoacutericos es un error ysinfoniacutea varias tandas de valses y algunas piezas para previa su adquisicioacuten al Archivo Histoacuterico Municipal (en opinioacuten de Hilarioacuten Eslava)52 Valentiacuten Metoacuten y que por consiguiente deberia hacer mal efecto es una beshypiano Como sentildeala A Lozano descartando algunasde Zaragoza Procediacutean estas obras a su vez del arshy el propio Hilarioacuten Eslava lleza y lo hace muchas veces hermoso y sorprendente No

chivo del general Palafox (tl848) el cual pasoacute a Como compositor Olleta trabajoacute fundamentalshy de sus composiciones hechas al injlujo de los procedimienshy las desprecio por eso pero no las tengo por infalibles 55 tos en boga por entonces todas las demaacutes ofrecenformar parte de los bienes documentales municipales mente el geacutenero religioso Precisamente su estilo Considerado como uno de los compositores arashy

tras su compra por parte del Ayuntamiento en el antildeo recoge elementos de las grandes composiciones relishy pensamientos de original factura y muchas acreditan su goneses que han gozado de mayor prestigio su gran 1919 Desconocemos coacutemo llegaron estas composishy giosas del periodo claacutesico alemaacuten que representan valer indiscutible Se sabe incluso que Olleta quiso talla como compositor viene acreditada por los testishyciones al archivo de Palafox si bien todo parece autores como Gluck Haydn o Mozart (por ejemplo hacer una incursioacuten en el campo operiacutestico -que monios de las mayores personalidades en el campo indicar a juzgar por los sellos de caucho estampados de su Misa en Do del Requiem o incluso de piezas nunca llegoacute a realizar- a traveacutes de Hilarioacuten Eslava de la muacutesica hispana de su tiempo Joseacute Ma Esperanshyen los papeles que seriacutea por compra a los herederos menores como el motete Ave verum corpus) de maesshy con quien se carteoacute a tal efecto en 1848 Precisamenshy za y Sola valora cuidadosamente el estilo de Olleta

te unos antildeos antes Eslava habiacutea obtenido eldel maestro Olleta o por depoacutesito de los mismos51 tros italianos como Rossini (fundamentalmente de su Estudiando Eslava la muacutesica espantildeola de fines del pasashymagisterio de capilla de El Pilar de Zaragoza que De otras obras de Olleta que no hemos podido localishy Stabat Mater) e incluso de sus contemporaacuteneos Vershy do siglo y primera mitad del presente distinguioacute tresnunca llegoacute a ocupar ElIde septirmbre de 1848 elzar (como por ejemplo su Sinfoniacutea) tan soacutelo di53 o el franceacutes Gounod (de la Misa solemne de estilos el que consistiacutea en el uso de los recursos del artejoven Olleta -teniacutea entonces 29 antildeos- pediacutea episshypodemos suponer que habriacutean pasado a los archivos Santa Cecilia del antildeo 1855) Su personalidad conjushy antiguo sin desechar los del moderno bien que usadostolarmente al ya entonces consagrado maestro de de la desaparecida Orquesta Sinfoacutenica de Zaragoza o ga los factores de tradicioacuten y progreso Por un lado eacutestos parcamente aquel otro que llamoacute moderno llanoBurlada que le indicara el medio de obtener un libreshya los depoacutesitos de la orquesta del Teatro Principal muy preparado teacutecnicamente Olleta poseiacutea un gran formado por procedimientos sencillos respecto de la meloshyto original para hacer alguna tentativa en la muacutesicaconocimiento del canto gregoriano (fue catedraacutetico diacutea y armoniacutea y en el cual ya la orquesta teniacutea un intereacutesde oacutepera En la respuesta (en Madrid 27 de septiemshyde la disciplina) de los polifonistas claacutesicos del s maacutes principal y directo y el que denominoacute mixto que6 Olleta compositor bre de 1848) Eslava le recomendaba al poeta Luis XVI (hizo copiar en La Seo un cantoral con la salmoshy participando de los dos antes dichos teniacutea por tanto queBertochi que estaba en Maacutelaga y de quien el propio La soacutelida formacioacuten musical del maestro Olleta dia completa de Melchor Robledo) asiacute como de los ser y era maacutes rico y variado A este uacuteltimo pertenecen aEslava se habiacutea servido en alguna ocasioacuten daacutendole claacutesicos vieneses y los autores de oacutepera italianos Sus mi juicio las obras antes indicadas del maestro Olleta [suasimismo ciertos consejos sobre coacutemo habiacutea de escrishycomposiciones polifoacutenicas respiran el ambiente claacuteshy Oficio de difuntos y Misa de Requiem) el cual bien muesshybirse la muacutesica operiacutestica 5449 Actas 6-Xll-1900 fol 32 sico sereno y compensado de las obras polifoacutenicas tra que es de la raza de los Eslava Ledesma y Doyaguumle50 Cfr Actas capitulares unificadas ejemplar del Pilar fol 130 Olleta conocedor tambieacuten de los modelos comshy

51 Ofrezco estas referencias que me fueron amablemente apuntadas por que en nuestros tiempos han sabido conservar gloriosa-positivos pasados (no olvidemos que fue profesor de el personal encargado del Archivo Municipal La adquisicioacuten seguacuten testishymonio de estas mismas fuentes de informacioacuten se habriacutea hecho por unas 52 ESLAVA Hilarioacuten Museo Orgdnico Espantildeol Madrid Martiacuten Salazar composicioacuten) era partidario de utilizar los modernos

recursos de instrumentacioacuten y las maacutes diversas comshy3000 ptas de la eacutepoca algo que salvando las loacutegicas distancias temposhy 1856 Por otro lado tambieacuten Antonio lozano Copcit p 56) se refiere a 55 HERRERA CERDAacute BARRIO y OllETA Agustiacuten Don Domingo Olleta

tiempo que podriacuteamos cifrar en unos cinco millones de ptas actuales 53 la obra religiosa maacutes ceacutelebre de Verdi su Misa de Requiem data sin rales representaba una cantidad econoacutemica considerable para aquel Ferrentildeac como uno de los [organistas] maacutes esclarecidos de su tiempo

y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashylos papeles de muacutesica de Domingo Olleta conservados en este archivo embargo de 1874 fecha posterior a la etapa productiva de Domingo ragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos pueden hallarse bajo las siguientes signaturas 7774 7830 7831 7835 Olleta que como ya hemos indicado se truncoacute en 1861 con su ataque 54 VidVVAA Monografiacutea de Hilarioacuten Eslava Pamplona ed Aranzadi personales juicios criticos para el estudio de la vida y obras de este gran comshy78367837784078417844784678478217 de hemiplejiacutea 1978 positor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip Emilio Casantildeal 1911 p 44

152 153

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

mente la tradicioacuten de la buena muacutesica rel1~lOSa en nuesshytra patria

Eslava ya le calificaba antildeos antes como uno eputados maestros de nuestras catedrales y como

es Joven y laborioso es de esperar que haga importantes servicios al arte muacutesico religioso de Espantildea sobre los que hasta ahora ha presentado 57 Y todaviacutea en vida de Olleta se de eacutel que una inagotable vena neloacutedica consumado talento armonista ardiente fan-

clara inteligencia y exquisita sensibilidad al par que una elevada idea del arte que cultivaba58 Baltasar Saldoni dice que era en su tiempo uno de los maestros maacutes acreditados de nuestras catedrales59 y de nuevo

Ma Esperanza y Sola dijo de eacutel que era la maacutes gloria de la muacutesica sacra espantildeola Incluso

maacutes recientemente A Araiz destacaba en su producshycioacuten una coleccioacuten de obras que le habiacutean colocado a la cabeza de los maestros espantildeoles XIX60

Su produccioacuten sobrepasa el medio centenar de composiciones aparte de las obras citadas datadas y con nuacutemero opus compuso muchas entre

motetes letaniacuteas caacutenticos y goshyzos cte todas las cuales existe copia en el Archivo de Muacutesica catedralicio Zaragoza

56 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical 11 Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de TeUo 1906 pp

Ita ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-1890] Hilanoacuten Eslava partitura Salve Regina a 5 voces oacutergano y contrabajo

de Domingo Olleta y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra Sashys XIX tomo 1I Serie 2 Madrid 1869

Domingo Olleta Celebridades Musicales

SALDONI y REMENDO Baltasar Diccionario de Efemeacuterides de muacutesicos espantildeoles Barcelona 1890 voL m p 370 Saldoni fue uno de los primeshyros estudiosos que fijoacute la biografiacutea de Olleta Seguramente sea tambieacuten de eacutel la biografia (y cataacutelogo) en las Celebridades musishycales de Felipe Pedrell Francisco cit- por cuamo dicho artiacuteculo no lleva nombre autor (como este tipo de dicha obra) y el artiacuteculo inmediatamente anterior va firmado ni hilando su redaccioacuten final con la del comienzo del artiacuteculo En esta se incluye un de obras de Olleta datacioacuten reparto abreviado y nuacutemero de opus A este cataacutelogo todaviacutea habriacutea que anadir bastantes composiciones maacutes En eacutel se dice estar enshytonces Dublicadas las composiciones de Ollela listadas con nuacutemeros de

262831 Y 32 Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espana p172

shy

Entre sus composiciones destacan su Invitatorio (considerada obra modelo) y Lecciones del Difuntos su Misa de Requiem (846) el Miserere Grande (1844) y el Miserere Pequentildeo (1861) el

XXIX su Misa Valeriana (1860) que fue amshypliamente aplaudida e interpretada y que llegoacute a convertirse en un claacutesico del repertorio aragoneacutes la Misa de Gloria la Grande y su Gran Sinfoniacutea en Sol

de 1842 asiacute como el Bendita sea tu pureza de 1853 Compuso asimismo una Misa en Si bemol a gran orquesta asiacute como una Gran Sinfoniacutea en gran orquesta que fue interpretada el 30 de 1885 por la Sociedad Conciertos de Zaragoza

a obras de Haydn Mendelssohn Chapiacute y Meshyyerbeer Entre otras obras menores destacan diferentes juegos de Viacutesperas Graduales composishyciones para el mes de mayo y Versos para oacutergano

Su produccioacuten se halla repartida por la praacutectica totalidad de los archivos musicales eclesiaacutesticos arashygoneses y por numerosos archivos musicales catedralicios de toda la geografiacutea espantildeola Ha sentado largos antildeos un modelo de composicioacutel para los autores religiosos especialmente en tierras aragonesas constituyendo sus composiciones lituacutergishycas una guiacutea para el estudio del estilo severo y canoacutenico Sus obras menores fueron reeditadas por la generaClon compositores eclesiaacutesticos aragoneses posterior (Lozano Amaudas Borobia aparecienshydo en revistas como el zaragozano Repertorio Sacro Musical de amplia difusioacuten en ambientes musishycales religiosos en los primeros antildeos de nuestro siglo

Seguacuten opina el musicoacutegrafo A Lozano en sus hay lo que el geacutenero reliacutegioso pide y estaacute adorna-

con las de modernos recursos en la instrumentacioacuten que es haacutebilmente trabajada en el roshypaje armoacutenico de atrevida creacioacuten y en las

del contravuntista que

Las obras Olleta muchas de las cuales tuvieshy

61 LOZANO GONzALEZ Antonio op cit

ron en su tiempo la suerte de ser publicadas por los maacutes diversos editores han sido tradicionalmente inshyterpretadas en las catedrales aragonesas siendo muy estimadas y tenidas como ejemplo de buena factura compositiva y espiacuteritu religioso

Parece ser que su produccioacuten estuvo en el repershytorio habitual de las orquestas y coros de la ciudad hasta la implantacioacuten de las disposiciones de la enciacuteshy

Motu Proprio de Piacuteo X (1903) decayendo a de entonces No obstante alguna de sus comshy

posiciones maacutes destacadas como la Misa Valeriana han perdurado en la memoria colectiva hasta despueacutes de la Guerra CiviL Tal vez en las uacuteltimas ocasiones en que se interpretaron sus obras se habriacutean escuchado maacutes en el aacutembito de los conshyciertos fuera la iglesia que propiamente dentro de los templos catedralicios Un ejemplo de la consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras nos lo proshy

por ejemplo un folleto impreso por la Heraldo de Aragoacuten que el programa

de un concierto del antildeo 1937 en plena Guerra Civil Espantildeola La junta Recaudatoria ha querido dedicar a sus abonados y al glorioso Ejeacutercito y Milicias un concierto que respondiera a los diacuteas de recogimiento propios de la Semana Santa [ ] Entre 105 autores musicales cuyas obras se escucharaacuten no podiacuteamos al insigne Mashyestro Olleta que tantos y tan destacados recuerdos evoca a los zaragozanos y producciones artiacutestiacutecas se

con tanto gusto recordando los tiempos en que la multitud fervorosa acudiacutea a San Felive v a La Seo a oiacuter sus claacutesicos la muacutesica reacuteligiosa dioacute el Motu Proprio de SS Piacuteo hecho Que la muacutesica del Maestro Olleta como la

sus contemporaacuteneos sea desplazada de nuestros Templos para trasladarla a estos conciertos de muacutesica reshyligiosa Dicho concierto deseoso de recoger el ambiente zaragozano en materia musical ofrecioacute una primera parte con composiciones de Hilarioacuten Eslava (transcripcioacuten de la Cantiga 14 del Rey Don Alfonso parafraseada con coros) Antonio Lozano (el Aria coro titulado Suentildeo Infanti1) y Gioacchino Rossini coral La La segunda parte es decir el fuerte del concierto estuvo dedicada iacutentegramente a composiciones del maestro Olleta (sus Letrillas al Sa-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

grado Corazoacuten y el Gloria y Credo de la Misa na interpretados con oacutergano obligado Pedro Goldaacuteraz organista del Santo Templo Metro-

de El Pilar La tercera parte se dedicoacute a composiciones contemporaacuteneas de los maestros loca-

Gregorio Arciniega (Glosa sobre la melodiacutea del Lingua para cuerda sola) Ramoacuten (Gran para coros y orquesta) y Miguel Arnaushydas (Canto a la Santiacutesima Virgen del Pilar Es tu

excelsa)

7 Olleta profesor No menos importante que su faceta compositiva la labor como profesor de Domingo Olleta al

frente del Colegio de Infantes de La Seo en donde ensentildeoacute solfeo violiacuten oacutergano armoniacutea y composicioacuten Se puede afirmar de eacutel que llego a crear escuela siendo numerosos sus disciacutepulos que despueacutes alcanzaron renombre como entre otros mushychos Benigno Carintildeena (maestro de dimisionario de El Pilar) Bemardino Valle (composishytor y Director de la Filarmoacutenica de Las Palmas) Alejo Cuartero (maestro de capilla de la Catedral de Huesshyca y maacutes tarde Organista primero La Seo) Pascual Fantildeanaacutes (Profesor del Conservatorio Nacional Muacutesica y miembro de la Orquesta Sinfoacutenica de Mashydrid) Angel Chueca y Aznar (Organista de Teruel y de la Catedral Primada Toledo) y Martiacuten Malleacuten

(maestro de capilla de la Catedral de Huesca Organista de La y compositor de zarzuelas y otras obras muacutesico-dramaacuteticas) 62

parece llegoacute a reunir en su casa una aushyteacutentica academia musical como sentildeala Pedro Gascoacuten

Gotor Cuando el eminente Ollela rebosaba todo jushyvenud y mientras no se halloacute acusado por esa paraacutelisis que le impide funcionar a la mitad de su cuerpo y

62 Fueron tambieacuten QLltClpUlOS lla de muacutesica de La Seo) Sal Muacutesica) Juan Ladaustra (violoncelista y profesor de la Escuela de Muacutesishyca) Joseacute Espeita (Maestro Director y concertador de (profesor de muacutesica y director y concertador de y Soler y Fraile (canoacutenigo de Tarazona capellaacuten de honor honorario del Rey Y autor de un Meacutetodo de canto llano y mixto y cantoral)

Cuadernas de Miexcljsica Iberoamericana Volumen 1 1996

trazar una semicorchea reuniacutea en su casa a varios comshypantildeeros a fin de ejecutar cojOSiciOnes de los maacutes renombrados maestros claacutesicos6 A partir de tales reushy

a la iniciativa

se creariacutea en 1890 la y Antonio Lozano

Muacutesica de el posterior Conservatoshy

la que pronto seriacutea nombrado profesor honorario

8 Olleta director como Director de coros y

en numerosas ocasiones al La Seo

el ~streno y sucesivas tJtLUL1Ullt~ o en Madrid adonde fue llamado

con motivo los funerales del hermano mayor del Marqueacutes de Santa Cruz Presidente de la Santa Hershymandad del Refugio Dirigioacute entonces (diciembre de 1889) su Oficio y Misa de Difuntos que fueron intershypretados ante la infanta Dontildea Isabel de Barboacuten por las capillas zaragozanas la Capilla Real y OgtVIIOgtLOOgt

canzando en aauel momento su mayor la ocasioacuten

y contoacute con Monasterio (gran moacute al calor de la amistad que era hermano de Mozart) con el maestro Valentiacuten de Zubiaurre y con el aragoneacutes Justo Blasco La ejecucioacuten de la obra cosshyteada por la Hermandad del Refugio se interpretoacute en San Antonio de los Alemanes Supuso un rotundo eacutexito y la propia infanta Da Isabel de Barboacuten elogioacute al maestro Olleta Seguramente merced a la - 1 shy

para con el maestro de La Seo al publicar su un interesante trabaio musicograacutefico la

a SAR Da Ma

Francisca de Paula LVIHUIgtlaquo

de Silos de Barboacuten y Barboacuten Infanta de Espantildea guacuten el maestro Ramoacuten Borobia Ollela fue tambieacuten

63 GASCOacuteN DE GOTOR Pedro Escuela de Muacutesica de Zaragoza en Cdeblidades Musicales 1889 pp 2-4

-shy

uno de primeros directores del celebrado Coro de Devotos de la Virgen del Pi] 64

9 Olleta religioso presbiacutetero a Olleta le tocoacute vivir un perioshy

do entre enciacuteclicas esto es entre la enciacuteclica Annus qui del papa Benedicto XlV determinante para la muacutesica de aacutembito catoacutelico que se hiciera a partir de su publicacioacuten el 17 de febrero de 1749 y la tambieacuten referencial enciacuteclica de Piacuteo X Motu Proshy

aparecida en 1903 y teacutermino a reglamentar la

a la muacutesica sacra de su tiempo y marcaron puntos de inflexioacuten determinantes para la muacutesica reshyligiosa espantildeola Ambas tambieacuten tratan sobre la intencionalidad muacutesico-religiosa de mover a la orashycioacuten y la piedad la inteligibilidad del texto y el moderado y estudiado empleo de la instrumentacioacuten ajeno a praacutecticas profanas

La Drimera de ellas aunque bastante alejada en maestro

nuestro maestro cashyen un tiempo en el que el

peso fundamental de la muacutesica occidental radicaba ya fuera de la Iglesia en la muacutesica profana la oacutepera y la muacutesica instrumental daba una justificacioacuten indishyrectamente a muchas formas compositivas modernas Concretamente esta carta se preocupaba por cuidar la dignidad del culto divino de la misa por reconocer la majestad de y rl~r~~~~~ ~~~ ~rl~~Arl~_ ~~rl~_ ITIrlrprnA la

en la musicar textos lituacutergicos en su integridad

praacutectica hasta entonces maacutes relajada al permitirse componer en forma alternatim es decir alternando

64 SOROBlA CETINA Ramoacuten El coro de devotos de la lar en La Real Academiexcla de Nobles y Bellas Artes de San Luis en a su Presidente Excmo Sr D Mariano de Pano y Ruata al cien antildeos de edad Zaragoza agosto 1947 p 94

el coro pVlllVlllLV

el canto Sin

quin los textos de las p~mes alternativas antes das por el oacutergano deberiacutean ser cantados o al menos recitados Reglamentaba la muacutesica eclesiaacutestica instlushymental permitiendo con moderacioacuten la muacutesica eclesiaacutestica con instrumentos autorizando el uso en la Iglesia de los instrumentos de cuerda el oacutergano o los oboes y desautorizando otros tales como timbashy

flautas

ltllbUCLiI como connotaciones

en las misaacutes LOcadas por mIlitares etceacutetera) En definitiva la enciacuteclica Annus quin supuso como sentildeala K G Fellerer la base teoacuterica de la muacutesica eclesiaacutestica de los claacutesicos de Viena Sus fines principales eran fomentar la

expulsar de la Iglesia lo puramente

su auacuten en plena vigencia dushy

rante la actividad musical Olleta en cuya etapa de mayor florecimiento artiacutestico se firmoacute ademaacutes el Concordato con la Santa Sede (l851) Sin embargo ni la enciacuteclica ni el Concordato iban a arreglar el pashynorama musical en franca decadencia de las catedrales espantildeolas Desde 1749 fecha de

la enciacuteclica Annus

maacutes La Seo de Zaragoza Francisshy

Garciacutea el Espantildeoleto se tomoacute una extremadamente importante para la comshy

posicioacuten musical en todo el Reino de Aragoacuten por cuanto los dos Templos principales acordaron en ton-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollcta 1819-1895

cioacuten de villancicos cuales iban a ser por los correspondientes responsorios67

Las indicaciones capitulares en fechas inmediatashymente posteriores a las que venimos citando en el sentido de que se compusieran responsorios para sustituir a los villancicos parecen despejar nuestras dudas acerca de tales disposiciones se tan soacutelo a los de Navidad o a los de Reshyyes El abultado nuacutemero

ltn~ntildeoleto en estos antildeos yel eacutexito en sino en toda de lejanos y existiendo

ejemplares de sus responsorios por archivos de toda la geografiacutea espantildeola dan fe de ello Tras la supresioacuten de los villancicos varios antildeos maacutes tarde se hariacutea lo propio con los oratorios que se abolieron definitivashymente en 181868 Sin embargo unos antildeos despueacutes todaviacutea se habla de mismos y se elimina la muacutesica

Esta revocarse no obstante al poco tiempo en un

intento de restaurar tradiciacuteones perdidas pero de-de ser ya demasiado tarde En fecha posterior a

1851 ya no se escribieron maacutes villancicos ni oratoshyrios y apenas responsorios Y aquiacute es donde todo lo anteriormente tratado afecta al maestro Olleta puesshyto que eacuteste nunca escribioacute villancicos y tan soacutelo responsos de difuntos -que no otro tipo de responshy

ni oratorios En este sentido

Actas Capitulares unifiacutecadas de El Pilar foL 477) A estas fechas desaparece en catedrales la composicioacuten ha-

de villancicos que comenzaraacuten a sustituirse no soacutelo por los mencionados responsorios sino tambieacuten en un principio por los oratoshyrios -tiacutepicamente zaragozanos- de Santo Dominguito de Val y de los Santos Convertidos y maacutes tarde por otras formas alternativas (las aclas citan las viacutesperas) que dejaraacuten paso a que podrfa

como menores (numerosas deacutecimas gozos )

Comm Actas Capitulares de 1818 (foL 85) amhos maestros de Antonio de El Pilar hicieron una

en dlCho antildeo alusiva a Oratorios de Muacutesica de Val v de los Santos Convertidos por la Que no

En su deseaban componer El 20 de junio mismo antildeo (actas foL

se suprimen los oratorios

157

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

Olleta desconociera o le desagradaran tales formas sino que respondiacutea a unas normas capitulares imshyplantadas desde haciacutea maacutes de un siglo (iniciadas en 1749 antildeo de aparicioacuten de la enciacuteclica Annus qui) y por lo tanto a lo que podriacuteamos denominar como una tradicioacuten propia de las catedrales nas69 Sin embargo Olleta ratificando esta teoriacutea como otros muchos maestros zaragozanos que le sushycedieron70 siacute compuso abundante muacutesica viacutesperas o piezas alternativas a los villancicos suprishymidos del tipo deacutecimas letrillas plegarias etceacutetera etceacutetera Estas formas menores (a las que podriacuteashymos antildeadir despedidas a la numerosos gozos himnos y rosarios en -OgtLUlallV

caacutenticos y coros entre un largo etceacutetera) son maacutes proliferaron en generaciones nnctprlm

de tradicioacuten composiacuteti

perderse siacute al menos medida

69 Me parece interesante recordar en este sentido unas afirmaciones del Emilio Casares al hilo de la llegada al magisterio de capilla de la de Oviedo del maestro Ramoacuten Cueacutellar disciacutepulo en La Seo de

Zaragoza del predecesor como eacutel en la Catedral del Salvashydor Ollela Dice Casares (La Muacutesica en la Catedral de de Publicaciones de la Universidad 1980 p

Cutllar en Oviedo un geacutenero nuevo para eacutel y que un abultado legajo entre los papeles que hoy

se conservan suyos hablo de los villancicos Noacutetese que verdaderamente era nuevo para eacutel puesto que lales villancicos se hablan su-

haciacutea en las catedrales zaragozanas CUeacutellar como compositor de la novedad y que parece seguir los caacutenones esteacuteticos de su maestro Garciacutea debioacute prefeshyrir otro tipo de repertorio alternativo al ya desgastado por el tiempo villancico aplicando asiacute maacutes liacutebremente a la composicioacuten criterios maacutes n01lldosos rroMgtnte fundamentalmente de Italia

Recordemos incluso que el maestro Pedro Leoacuten Gil que precedioacute a Olleta en el de La Seo no compuso villancicos (al menos no se ha dedicaacutendose a lo que parece casi en exclusishyva a la composicioacuten obras lituacutergicas

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--shy

ocasiones duplicado o en un coro a cinco voces que duplica los tiples alguna vez como en su Gradual para San Vaero tambieacuten experimenta con el coro bajos La familia de la cuerda puede aparecer comshypleta (caso de su Misa de Gloria del Libera me Inviacutetatorio de difuntos sobre el canto llano

OgtJLUCOgt del salmo Domine ne in o bien suprimir las violas como por ejemplo en

Nona -que a veces se sustituyen violiacuten tercero como en sus valses- vio los chelos (como en los Salmos de al ltiexclomdn

pensarse en escrito para oboes

entonces las capillas cateshyPero sin embargo siacute los anota

en su Misa y no lo por ejemplo cuan-contar con ellos como en el caso de las

o la interpretacioacuten en Madrid con apoyo de la Keal Capiacutella (cuya gran orquesta deshy

constituir el modelo para el resto de Espantildea) de difuntos En contraposicioacuten respondiendo

al eacutexito de que gozoacute el clarinete a lo largo de todo el siglo XIX este instrumento es el que protagoniza el empleo que Olleta de las maderas ya sea afinashydo en Do o en Si bemol distribuido en clarinete I y clarinete II o agrupado en una sola liacutenea como clarishynetes o bien como A la hora de escribir las maderas Olleta parece preferir los clarinetes a los oboes o la combinacioacuten de los clarinetes con las flautas Siempre escribe para clarinete y asiacute en su Misa de Gloria Misa Valeriana Invitatorio sobre el canto llano del Oficio de Difuntos Salmos de Nona Lishybera me ambos Misereres Letaniacutea Domine ne infurore tuo Caacutenticos al Sagrado Corazoacuten Te Deum La gran importancia concedida por Olleta al clarinete nos reshy

trotrae hasta Rossini y nos hace recordar este instrumento gozoacute tambieacuten de gran

de sus predecesores

y por tanto apropIado pashyLos [agotes se pueden

sea en una sola linea meloacutedica o divisi de obras de pequentildeas proporciones

para armoacutenica de la composicioacuten junshyto al y el oacutergano (caso del Salmo 30 de

o como un instrumento maacutes de la familia de (ambos Miserere Letaniacutea Invitatorio

Difuntos Domine ne infurore tuo Te Deum) Instrushymento de honda tradicioacuten eclesiaacutestica sin embargo en ocasiones tambieacuten se llega a prescindir de ellos (responso Libera me Caacutenticos al Sagrado Corashyzoacuten )71 Por lo que respecta a los metales se produce un incremento en los efectivos utilizados en consonancia con la tendencia de la eacutepoca Asiacute por ejemplo en su Libera me con toda orquesshyta Olleta emplea una formacioacuten que nos sugiere el proceso de formacioacuten que se produjo a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX con vistas a la constitushycioacuten del cuarteto de tromboacuten y tuba) En dicha obra Olleta clariacuten por la trompeta y el por la caacutendose por dos el nuacutemero trompas Por otra parte Olleta que un amplJo uso metales utiliza en ocasiones --como era praacutectica bitual en la eacuteooca en instrumentos

n~n~~~ maacutes con

71 Recueacuterdese en este en Actas Capitulares de La Seo ya se sentildealaba el antildeo l840 (foL haber maacuteS que un baiexcloacuten y estar [entonshyces] obligado Olleta al desempentildeo del

Antonio Ezquerro compositor Domingo Ollera l819-1895

en los tonos maacutes variados En caso sus comshy

son muy su presencia en la orquesta de Olleta importante soacutelo en ambos Misereres emplea un uacutenico elemento tromshypas- de la familia Veamos algunas de sus distribuciones Invitatorio de Difuntos trompas clarishynes trombones cornetines y figle Letaniacutea trompas clarines trombones figle y bombardino Misa de Gloshyria trompas cornetines trombones y figle Valses trompas cornetiacuten de pistoacuten tromboacuten y bajo Caacutentishycos al Sagrado Corazoacuten trompas cornetiacuten y figle Salmo Domine ne in fu rore tuo y trombones 0 Il Y tromboacuten bajo) Te Deum trompas tromboacuten o figle Salmo 1 de Nona bombardino y Como se puede apreciar toda una variada naciones en la que por cierto cabida el figle instrumento los compositores religiosos Por uacuteltimo Olleta da a la percusioacuten que se reduce a mente afinados en Invitatorio sobre el canto

de estudios que analicen el tema con proshyfundidad y ante las obras que comentamos podriacuteamos avanzar que la orquesta de Olleta parece

159

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

72 op cit pp 531-532

160

--o

fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

161

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

162

En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

Page 4: El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

En 1842 Olleta compuso ya su opus ndeg 2 una Misa de Gloria para doble coro y gran orquesta el opus nO 3 (los Salmos de Viacutesperas Oiacutexit Oomiacutenus Beatus viacuter Laudate Dominum y el caacutentico Magshynificat) y el opus nO 4 una interesante Sinfoniacutea que no hemos podido localizar y que debiacutea responder a

caracteriacutesticas propias de un ejercicio compositivo juventud Al siguiente antildeo 1843 compuso los inshy

teresantes opus 5 y 6 Dos tandas de Valses a toda orquesta que se conservan en el Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoza 13 La primera tanda escrita en la tonalidad de Mi Mayor consta de una Introshyduccioacuten (Andante) seguida por cinco valses el uacuteltimo de los cuales finaliza con su correspondiente Coda Su reparto incluye partichelas para principal (Guioacuten) 1deg viacuteoliacuten 2deg viacuteoliacuten 3deg

clarinete lOen Do clarinete 2deg en Do fagotes (1 y ll en una sola pauta) trompas (1 y 1I en una sola

cornetiacuten de pistoacuten en La tromboacuten bajo (dos ejemplares) y timbales Tal vez respondiendo al cashyraacutecter civiacutel de estas piezas esta formacioacuten recuerda una plantilla tiacutepica de banda (con instrumentos tan caracteriacutesticos como el flautiacuten cornetiacuten de etc) a la que se hubieran antildeadido los viacuteolines y los

Faltan en cambio otros instrumentos coshyoboes que dejan paso a los maacutes modernos

lr~tes y en este caso se sustituye la viola Dor el tercero la copia de la partichela de

es tres antildeos posterior En cuanto a la segunda comprende dos valses Sus efectivos son maacutes dos viacuteoliacuten ] 0 viacuteolin 20

flautiacuten clarinetes en 00-1 y II en una pauta- figle y bajo Aunque desshyconocemos doacutende iriacutean destiacutenadas estas obras para su ejecucioacuten en ambos casos la cuerda carece de sus instrumentos graves (chelos y contrabajos) destacanshydo por los numerosos metales por lo que a no ser por los viacuteolines los repanos responden casi a plantishyllas para bandas de muacutesica maacutes propias del ambiente civil al que corresponden estas piezas e incluso aacutembito militar Probablemente estas obras se ran a interpretarse en alguacuten saloacuten de baile de los entonces comenzaban a proliferar en la ciudad o a

13 En ellos se consigna tambieacuten la fecha 1846

146

saloacuten de la aristocracia civil o mJlllar zaragozashyna En ese mismo antildeo 1843 Olleta compuso tambieacuten el opus na 7 un Gradual para Santa Ceeiacutelia escrito para doble coro y orquesta Un antildeo maacutes tarde tan soacutelo anotoacute una obra el opus ndeg 8 un salshymo Miserere (llamado el grande) para cuatro voces en coro duplicado y orquesta

De 1845 data ya el opus na 9 su ceacutelebre Responshyso de Difuntos en Do menor Libera me a cuatro voces con toda orquesta cuyo reparto responde a un coro tradicional de tiple contralto tenor y bajo con una orquesta abultada que incluye la familia completa de la cuerda flauta clarinetes (en Si bemol o en Do) trompas en Do clariacuten trombones figle timbales en Do-Sol y oacutergano14 En 1846 Olleta escribioacute una Gran Misa (Solemne) de Requiem (op 10) para cuatro voces (en doble coro) y gran orquesta y un nuevo responso de difuntos Libera me (op 11) esta vez disshypuesto en dos nuacutemeros el cual debioacute largos antildeos en Zaragoza puesto que lo V01V10 a coshypiar el maestro de El Pilar Gregorio Arciniega el 2 de octubre 1935 El opus na 12 no hemos identificarlo En 1847 aparecieron los nuacutemeros

(Letrillas a Mariacutea Santiacutesima a cuatro voces y conshyentre ellas la letrilla De miacutestiacutecasfiores) opus

Gozos a Santa Mariacutea Magdalena a cuatro voshyces con oacutergano y contrabajo para tiple contralto tenor bajo contrabajo y oacutergano) y opus 15 (la Lecshyeiacuteoacuten 2a del Ofieiacuteo de Difuntos para doble coro y gran orquesta) En este mismo antildeo se fechan tambieacuten (sin nuacutemero de opus) unos de Santa Apolonia y Maacutertir para coro de dos tiples y bajo con aCUlllPdshyntildeamiento de y contrabajo 5 asiacute como Salmos de Nona primero Mirabilia testimonia tua y tercero Principes persecuti sunt ambos para cuashytro voces y orquesta

En estas obras puede apreciarse coacutemo el estilo musical de Olleta parece heredar algunas de racteriacutesticas maacutes sobresalientes de su maestro Leoacuten Gil A pesar de que es pronto todaviacutea para emishy

14 Este fue ediacutetado y grabado por AntOnIO Ruiz y de eacutel se con-en las catedrales de Huesca y Zaragoza

Conservados en el Archivo Ilistoacuterico Municipal de Zaragoza

tir un juicio de valor acerca de la produccioacuten de moshyseacuten Gil tan soacutelo conservada en Zaragoza y carente auacuten de un estudio en profundidad eacutesta como la de Olleta parece responder a esquemas en dos sentidos 1) la funcioacuten que la originoacute es decir el culto catedralicio siguiendo propios de eacutepoca en cuanto al nuacutemero de voces y la instrumentacioacuten utilizada en la cual destacan

meloacutedicas disentildeadas por violines y clarinetes y una importancia creciente de los metales y su re-

baacutesicamente de tipo lituacutergico -en latiacuten- que parece recoger como sucede en la muacutesica de otros maestros zaragozanos como por ejemplo Rashymoacuten Cueacutellar o Nicolaacutes Ledesma ciertos rasgos primer clasicismo viacuteeneacutes Con este bagaje compositishyvo Olleta iba a iniciar una nueva etaDa en su viacuteda

3 Tercera etapa consolidacioacuten (1848-1858)

En 1848 vacoacute el magisterio Olleta contaba entonces 29 antildeos

abril de 1848 el cabildo metropolitano acordoacute16

no se provea por ahora el magisterio de capilla de Seo [ y que se encargue del cuidado e instruccioacuten

de los infantes el copiante del Pilar Don Vicente Castillo pudiendo encargarse Don Domingo Oleta o Don franshycisco Anel de las lecciones composicioacuten siacute alguno de los nintildeos estuviese en el caso de necesitarlas Esta situashyciacuteoacuten de provisionalidad todaviacutea se iba a durante otros antildeos maacutes En esta eacutepoca Olleta poco atado a las obligaciacuteones

cargo musical en UdgtLdlllCCgt composiciones En este sentIdo antildeos posteriores en los datadas (1849 1850 Y el antildeo 1848 fue basshytante proliacutefico para Olleta Comenzoacute con su opus na 16 una Leccioacuten la del Oficio de Difuntos para doble coshyro y orquesta Le siguieron una Leceiacuteoacuten 3a del Ofieiacuteo Difuntos (opus 17) para tenor y pequentildea orquesta una Letaniacutea de Nuestra Sentildeora a versos distintos y conshy

16 Actas Capitulares unificadas ejemplar de El Pilar fol 33

Amonto Ezquerro 11 compositor Domingo Olleta 1819-1895

Domingo Olleta

testaciones del pueblo (Ndeg 1 2 Y 3 opus 18) para cinshyco voces contrabajo y oacutergano una Salve Regina a cuatro vocesiexcl oacutergano en La (opus 19) -para coro plicado-1 y un Requiescant in pace (opus 20) para doble coro y gran

Poco a poco el Olleta iba adquiriendo funshyciones de mayor responsabilidad (era profesor de composicioacuten de los infantes y violiacuten concertino en los teatros la ciacuteudad) y se ocupaba con dicacioacuten a la composicioacuten en la que se habiacutea en el antildeo 1841 En los antildeos que van desde 1848 a 1858 alejado ya de la disciplina del colegio de infanshytes y sin un cargo que le atara demasiado a la plantilla catedralicia fue daacutendose a conocer en otros ambienshytes Asiacute en 1848 estrenoacute su Misa de Requiem Solemne a cuatro voces y toda orquesta18 con ocasioacuten de las exequias celebradas en Zaragoza por la muene loacutesofo Jaime Balmes acontecimiento que despenoacute un gran intereacutes ciudadano Ese mismo antildeo se

Impresa (grabado de A Ruiz) Ejemplar en la Catedral de Huesca 18 Se conserva un ejemplar en el Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoshyza (actualmente ubicado en el Palacio de Montemuzo)

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen L 1996

con el entonces ya prestigioso maestro Hilarioacuten Eslashyva En 1851 ganoacute por la plaza

irganisla de la parroquial de San Felipe y Santiago de Zaragoza Aquel antildeo escribioacute tambieacuten unos Dolores de Mariacutea Santiacutesima (opus 21) para cuatro voces y oacutergano19 De entonces datan tambieacuten sus Gozos a San Gil Abad para dos Tiples y oacutergano y una Letaniacutea (opus 22) para cinco voces y orquesta20 Un antildeo despueacutes en 1852 Olleta era nombrado por el arzobispo Catedraacutetico de Canto llashyno del Seminario Conciliar Escribioacute entonces unos Gozos a San Francisco Javier para dos tiples y oacutergashyn021 y una pieza para piano solo titulada La tristeza Romanza fantaacutestica (opus 24)22

En marzo de 1853 De tal antildeo son su Salve

una Deacutecima a Santa Mariacutea (o

19 Impresos N Rada editor Pamplona Indican ser para el 7deg diacutea (uacutelshytimo del Septenario) En el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza existe copia manuscrita por Francisco Aguacuteeras datada en Zarashygoza I6-Xll-1899 Tambieacuten hay ejemplar en el Archivo Histoacuterico Municipal 20 Impresa en Zaragoza hemos localizado ejemplares en los archivos cashytedralicios de Zaragoza Tuy Santiago de (Castelloacuten) y Huesca Su reparto recoge violines viola

clarinetes en Do fagotes clarines en Sol trompas en Fa trcmllorles bombardino oacutergano y timbales (repaacuterese en la ausencia de cheos

ofrecido por Felipe Pedrell y Francisco Viada los anota coshymo escritos en 1852 para dos o maacutes voces Opus 25 el

con5ervado en el Archivo Histoacuterico 7rfl7no

ragoza

148

-

gran orquesta yen 1857 una Salve Regina (Ndeg 12 Y 3 opus 30) para cinco voces contrabajo y oacutergano unos Caacutenticos al Sagrado de Jesuacutes Corazoacuten Santo tuacute reinaraacutes (opus 31) para coro duplicado de cuatro voces y orquesta24 y tal vez fruto de su nueva labor como catedraacutetico de canto llano ademaacutes de su faceta de organista unos Juegos de versos por los ocho tonos del Canto llano para oacutergano (opus 32)

4 Cuarta etapa madurez y decashydencia (1858-1861-1895)

Por fin en 1858 se convocaron al

no exaacutemenes comenzaron el

tres semanas Sus se conser~an en el

de Zaragoza incluyen nueshyve pruebas a saber 1 Composicioacuten de un Motete a cuatro voces sin acompantildeamiento Christus factus est 2 Canto llano y mixto Antiacutefona 1a Accesit adJesum Antiacutefona 23 Die ut sedeant e Himno Jesu salus 3 Teshyma escrito sobre solfeo canto y composicioacuten 4 Salmo Ndeg 46 Omnes gentes plaudiacutete manibus con orshyquesta 5 Motete Eterna rex aliissima 6 Motete a cuatro voces O vos omnes 7 Salmo 145 Lauda anima mea Dominum 8 Canto llano Antiacutefona 13 Sicut lishyhum Antiacutefona 23 Tata pu1chra e Himno Tibi Christiacute splendor 9 Himno Regis superniacute nuntia

Al poco de Ilnalizar las pruebas el 21 de un memorial suyo el cual nos

ma detmlllvamente su actividad como

taacutelogo de Beneficiados de La Seo jallecioacute en su domishycilio de la plaza de La Seo Casa de los lnfantes el diacutea 21 de abril de 1895

5 Despueacutes de su muerte e12

a su ut~UtLUtIU y Docshy

en el y conaUCClOn aet cadaacutever que el viershy

nes por la tarde se permiacuteta se canten solemnes oficios de difuntos en el coro de 1a y que al si6ruienLe diacutea saacutebashydo 27 despueacutes de los divinos oficios y con asiacutestencia de ambas residencias se celebre el solemne funeral en el alshytar Mayor oficiando el semanero de prima y que por uacuteltimo los Sres Administradores de La Seo en unioacuten del organista Cuartero reciban bajo inventario todo lo que perteneciente a la Iglesia se halle en el Colegio de Infanshytes encargaacutendose del gobierno de estos durante la vacante De nuevo el mismo diacutea se dice que habiendo fallecido el digniacutesimo maestro de capilla del Salvador Don Domingo Ollela merecedor de toda de atencioshynes por parte del Excmo Cabildo y siendo el tiempo de la vacante ocasioacuten la maacutes ovortuna vara llevar a cabo la

estime rfl1111Pl1lPl1t

Las excepcionales muestras carintildeo del cabildo zaragozano (y para con su maestro fueron como puede apreciarse

42 Actas 3-lH-1894 fol 11 43 Cataacutelogo de los Beneficiados de esta Sta Desde el Concordato de 1851 y Real orden de 22 deJulio 10 Ndeg U La Seo maestro de capilla 44 Actas 2-V-1895 fol 21

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

realmente extraordinarias46 Se llegoacute asiacute a honrarle a su muerte de una forma muy superior a la acostumshybrada para un beneficiado con unos funerales verdaderamente fuera de lo comuacuten (con celebracioacuten incluida de exequias en el altar mayor de La Seo) y con no soacutelo de las autoridades de la de

una calle Le rio de capilla de La Arnaudas que se IJUOC)1IJl

1896 Poco tiempo antes en el mes de abril Joseacute Cerdaacute

haciacutea entrega al cabildo de La Seo de un libro de pershygamino encuadernado que comprende las viacutesperas de atril regalo que hace a la Iglesia cumpliendo con la voshyluntad de su liacuteo Domingo 0l1eta47 regalando de nuevo en 1899 varias composiciones maacutes48 Por uacutelshytimo a finales del antildeo 1900 los familiares del difunto Olleta propusieron al cabildo la compra algunas otras obras del maestro y el cabildo intereshysado en el tema comisionoacute a los Sres Juste y Tablares para que examinen las obras del maestro ta cuya adauisicioacuten urouusiacuteeron al Cabildo Dntildea

45 Actas 2-V-1895 fol 22 mocioacuten acuerda pase a la Coshymisioacuten nombrada para ello en Cabildos anteriores Sres Administradores con maacutes los Sres y

mismo antildeo 1895 aparecioacute un artiacuteculo conmemorativo sobre la fishygura de Olleta en la revista La Ilustracioacuten que no hemos consultar el cual induia la fOlografia del maestro Al parecer se dioacute realizar algo similar en la ciudad de Zaragoza (Cfr

La Muacutesica Popular Dramaacutetica en Zarashygoza desde el siglo XV] hasta nuestros diacuteas 1895 3 edicioacuten a cargo de A Ezquerro p 300 En la misma se cita la de Antonio Lozano para suplir la vacanle dejada por muerte Academia de Nobles y Bellas Artes de San 1uis vid p [299]) Seguacutenjoseacute LOacutePEZ CALO (Cataacutelogo Musical del Archivo de la Santa Iglesia Catedral de Santiago Cuenca 1972) su fama y estima eran extraordinarias como se patentizoacute en varias ocasiones durante su vida en Zaragoza Madnd etc y en modo particular en sus funerales 47Actas 17 -lV-1896 fol 28 48Aclas 6-X-1899 fol 37

149

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

primero de La Seo solicitando un certificado en que conste los servicios que en esta Santa lelesia tieshy

desde iulio de 1827

en el mes de 25 Poco tiempo despueacutes se confirma docushy

su toma de posesioacuten asiacute como su primer nombre de pila 26 lba a desempentildear dicho magisterio hasta su muerte Pero todaviacutea ese mismo antildeo de 1858 tuvo tiempo de componer unos Gozos a San Nicolaacutes de Bari (opus 35) para dos voces y oacutergashyno En realidad la relacioacuten de Olleta con la Catedral del Salvador fue constante ahiacute se

por

un magisterio de y otros muacutesicos cuanto

1859 se declaroacute cumplida su gtlUlt111 en La Seo como maestro de capishy

asistido al coro seis meses con toda puntualidad seguacuten relacioacuten que hizo el respectivo puntuador27 Como organista que tambieacuten era deshymostroacute en este tiempo una gran capacidad en temas relacionados con la organologiacutea como se comprueba en su dictamen sobre la reparacioacuten hecha en el oacutergashyno de La Seo el 27 de mayo de ese mismo Su censura favorable al trabajo realizado ros Roqueacutes iba a tomarse en cuenta examinaran las reparaciones

Ese antildeo compondriacutea sus nuacutemeros de opus 36 Letaniacutea para cinco voces contrabajo y oacutergano)

25 La fecha en que ganoacute la plaza de maestro de capma de La Seo variacutea de unos autores a otros en unos diacuteas (B Saldoni H Eslava F Pedrell y A Lozano) Sin este queda aclarado definiLiacutevamente dos actas capitulares La Acta Capitular del II-X-1858

29-X-1858 (fol Tomoacute posesioacuten realmente de su plashy5-XI-1858

Cataacutelogo de los iexcliexcltI( lnrJm Desde el Conwrdatode 1851 Ndeg 13 Seo

de amlUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 29

unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 31 LapUUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 35

Al antildeo siguiente (20-Xll-1860 fol 91 de las actas capitulares) se leyoacute otro memorial de los maestros de Capilla y Organista D Olleshyta D Hilario Praacutedanos y D Francisco And fecha 20 de los quienes comisionados para visurar y censurar los oacuterganos construidos en los dos Santos Templos Metropolitanos por los hermanos D Pedro y D Manuel Roqueacutes alaban las cualiacutedades de ambos oacuterganos

para Rosario a cuatro voshy

I Posuisti Domine el Corazoacuten de Mariacutea la

Puriacutesima Concepcioacuten d~ Mariacutea y San Luis Al antildeo sishyguiente 1860 era nombrado juez facultativo en la oposicioacuten al beneficio de organista Pilar junto al organista de La Seo Francisco Anel y al maestro de capilla del Pilar Hilario Praacutedanos30 Fiel cumplishydor de las obligaciones de su cargo cada antildeo sacaba a la luz nuevas composiciones En 1860 compuso gunas de sus obras maacutes celebradas como el para San Valero (opus 40) para coro baJOS y orshy

- - cuatro

Misa en Do (maacutes-conocida como Misa Valeriana opus 39)

cuatro voces en coro oacutergano obligado y orquesshyta31 aparte de otras composiciones menores como la Letrilla Quisiera Virgen Mariacutea (opus 42) para cinco voces contrabajo y oacutergano

Durante el antildeo 1861 soacutelo compondriacutea -con feshycha del 9 de marzo-- un Salmo Miserere (opus llamado Pequentildeo para cinco voces y

onc~ nuacutemeros ipdependient~s32 a

que le su cuerpo y que le ocasionoacute la peacuterdida pidieacutendole continuar con su labor compositIva durante el resto de su vida Su abundante producshycioacuten musical hay que fecharla pues entre 1841 y 1861 a pesar de que despueacutes de dicha fecha se sishyguieran dando a conocer muchas de sus obras (asiacute por ejemplo Hilarioacuten le publicoacute en 1869 en la Lyra Sacro-Hispana una antiacutefona cinco voces y

continuar con su tarea de ensentildear muacuteSIca a lHlalltes y diacuterieir aleunos concienos en la ciudad

30 Acta Capitular del 20-XII-1860 ejemplar de El Pilar fo192 31 El sobrenombre de laquoMisa Valerianaraquo le viene debido a que se estrenoacute en la festividad de San Valero el antildeo 1860 en La Seo 32 El ejemplar del Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoza lo anota coshymo laquoObra 42 del ario 1860 Sin embargo la partitura autoacutegrafa lleva en su explicit fecha de 186lo 33 Hilarioacuten Eslava partitura Salve de Domingo Olleta y nota en Breves ero Hispana s XIX tomo 11 Serie 2

ya coacutemo Ulleta soportaba con la santa alegriacutea del maacutertir su postracioacuten privado del habla paralizado todo el do derecho de su cuerpo y olvidado del manejo de la pluma conservando soacutelo la comprensioacuten de las obras mushysicales como en los tie~os en que la enfermedad no habiacutea hecho presa de eacutel 4 Soacutelo cinco antildeos maacutes tarde recieacuten fallecido Olleta A Lozano deciacutea de eacutel que escrito muchas obras y Diacuteas

antildeos A Araiz tambieacuten coincide en sentildealar que el hemiplejiacutea que sufrioacute Olleta truncoacute una cashy

rrera profesional en plena madurez36 Entretanto y a partir del 4 de mayo de 1861 las

actas capitulares zaragozanas comienzan a tratar ~eshyrioacutedicamente acerca de su enfermedad croacutenica 7 hacieacutendose especialmente abundantes a lo largo del antildeo 1866 cuando se refiere aue se leveron ceacutedulas

ocasioacuten en antildeos despueacutes el 15 maestro de capilla del Salvador junto a Francisco Reig (Beneficiado Salmista del Salvador) y Caacutendido Lazaga (Beneficiado Sochantre del Pilar) El1 de julio de 1878 aparecen de nuevo dichos tres citados coshymo jueces de oposicioacuten39 En febrero de 1893 volviacutea a ser designado juez examinador junto al maestro

34 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta aftos de critica musical n Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda HiJOS de Tello 1906 pp

Antonio La Muacutesica maacutetica en desde el siglo XVI hasta nuestro diacuteas Zaragoza

a cargo A Ezquerro Zaragoza 1994 ARAIZ MARTiacuteNEZ Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espantildea

nal[middotpcma ed L1bor 1942 Actas Capitulares unificadas ejemplar de El Pilar 4-V-1861 (fol 21)

que durante la enfermedad del maestro de del Santo Templo Meshytropolitano del Salvador se encargue de la instmccioacuten de los infantes el

D Francisco Anel dIJ1lUllWC unificadas de El Pilar Se cita su convaleshy

me cabildos (foL n-lll (foL 20) 29-V (fol lS-Vl 6-Vll

39) 7 -IX (foL 46) s-X 8-XWoL 7-Xll

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollera 1819-1895

Antonio Lozano al Organista prishymero de 11 Pilar Valentiacuten Faura (desde ] 862) Y al Organista de La Seo Martiacuten Malleacuten Olleta esta vez en el tribunal nombrado para las oposiciones al benefishycio de Organista de La Seo

Seguramente de estos antildeos de ancianidad de Olleta data una caacutendida narracioacuten de uno de sus bioacuteshygrafos Vicente Olivares Biec insertada en el libro compilado por el sobrino del maestro

el estado de uniacutea a su enfermedad una avanzada edad4o -Al caer la tarde es casi seguro hallar diariamente en la capilla de Nuestra Sentildeora del Pilar a dos sacerdotes con la vistafija en el angeacutelico simulacro uno el maacutes joven en tierra la rodilla murmura fervorosas preces mientras el otro inshymoacutevil como una estatua se halla entregado a los suaviacutesimos deliacutequios de la oracioacuten mental eacuteste es D Doshymingo Olleta aqueacutel su sobrino Cerdaacute su carintildeoso inteacuterprete brazo tierno y soliacutecito aue la Prtnliacuterlp11ri

al

antildeo 1894 Seguacuten Actas Capitulares de La Seo el 10 de febrero de dicho antildeo se leyoacute un memorial suyo dando cuenta al cabiacutedo del estado de salud y suplicando se le declare imposibilitado para los efectos de residencia41 El 3 de marzo de 1894 a peticioacuten suya y previa la presentashycioacuten de los documentos necesarios se le declaroacute imposibiacuteliacutetado para los efectos de la puntuacioacutel dure la causa Que motiva la enermedad42 Selluacuten Cashy

4IllUldl~ unificadas ejemplar de El Pilar l-VIl-1878 foL 39 plaza es la si bien todo parece indishynes para la de Organista segundo

Seo dejada vacante por Alejo Cuartero solicitada por el titular prishymero Francisco AneJ y que seriacutea ganada por Martiacuten Malleacuten Olleta (quien a pesar de su segundo apellido no parece tener nada que ver con nuestro biografiado) 40 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo OlleLa y Mombida maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de avuntes biolraacute(iexclcos documentos

estudio de XIX Tip de

151

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 11996 Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

renacentistas de Morales Palestrina y Victoria Conshy binaciones contrapuntiacutesticas frente a las riacutegidas reshyguramente de estos regalos y adquisiciones aparte de nes en el ejercicio teoacuterico que desarrolloacute con motivo para la Iglesia las que estimen maacutes convenientes49 Seshy se ve reflejada aparte de en sus propias composicioshy

cretamente a juzgar por la copia de obras que glas armoacutenico-compositivas habituales en su eacutepoca las obras que por disposicioacuten contractual debiacutean deshy de la oposicioacuten al magisterio de La Seo en 1858 en el encargoacute de Robledo y por diversos papeles con muacuteshy en otras catedrales espantildeolas marcadas por la inshyjar los maestros de capilla para uso de la Iglesia en cual cita como modelos para estudiar Armoniacutea y sica del siglo XVI a cuatro voces que hemos visto fluencia de la obra teoacuterica de autores como Reycha que ejerciacutean procedan muchas de las composiciones Composicioacuten a autores tales como Zarlino Kircher copiados de su mano en el Archivo de Muacutesica de las En este sentido es reveladora una carta del 21 de noshyactualmente conservadas en el Archivo de Muacutesica de Lorente Nassarre Martini Secanilla Eslava y Reyshy Catedrales de Zaragoza creemos que debioacute ser Olleta viembre de 1847 que envioacute al muacutesico aragoneacutes las Catedrales de Zaragoza Aquellas que tal vez no cha lo que prueba su buena preparacioacuten teacutecnica y quien se encargara en la ciudad desde su puesto coshy Segundo Garciacutea cada diacutea estoy maacutes convencido de que interesaron al cabildo por tratarse de obras de caraacutecshy acadeacutemica y el buen conocimiento que de los misshy mo maestro de La Seo de relanzar la ejecucioacuten es muy difiacutecil si no imposible dar reglas infalibles para ter menos religioso (valses sinfoniacuteas piezas para mos teniacutea praacutectica cotidiana en la muacutesica de atril de las comshy componer muacutesica y de que la mayor parte de las que se piano ) seguiriacutean otros derroteros Algunas se adshy Como maestro zaragozano sus modelos composhy posiciones de estos grandes maestros nos venden por tales no se deberian dar sino como conseshyquiririacutean para la Iglesia en 1903 a raiacutez de haber sitivos maacutes cercanos fueron sus predecesores en el Pero por otro lado Olleta fue tambieacuten un homshy jos y esto seria mucho mejor iquestDe queacute sirve que Reycha y presentado al cabildo la sobrina del maestro una nueshy magisterio catedralicio de La Seo Francisco Javier bre de su tiempo que vivioacute desde muy joven el otros teoacutericos prohiban tantas y tantas cosas cuando a cashyva propuesta de compra con la relacioacuten de las obras Garciacutea el Espantildeoleto y Ramoacuten Cueacutellar mientras ambiente de los teatros y los salones donde se intershy da paso se ven infringidas sus reglas por todos los mejores

pretaba muacutesica civil En este sentido hizo tambieacuten musicales de Domingo Olleta en su poder 50 que en el oacutergano debieron ser ineludiblemente Rashy praacutecticos Antildeadamos a esto que sucede muchas veces quealguna tentativa en este terreno componiendo una Otras muchas obras pasariacutean con el tiempo y moacuten Ferrentildeac iniciador de toda una escuela orgaacutenica aquello que seguacuten las reglas de los teoacutericos es un error ysinfoniacutea varias tandas de valses y algunas piezas para previa su adquisicioacuten al Archivo Histoacuterico Municipal (en opinioacuten de Hilarioacuten Eslava)52 Valentiacuten Metoacuten y que por consiguiente deberia hacer mal efecto es una beshypiano Como sentildeala A Lozano descartando algunasde Zaragoza Procediacutean estas obras a su vez del arshy el propio Hilarioacuten Eslava lleza y lo hace muchas veces hermoso y sorprendente No

chivo del general Palafox (tl848) el cual pasoacute a Como compositor Olleta trabajoacute fundamentalshy de sus composiciones hechas al injlujo de los procedimienshy las desprecio por eso pero no las tengo por infalibles 55 tos en boga por entonces todas las demaacutes ofrecenformar parte de los bienes documentales municipales mente el geacutenero religioso Precisamente su estilo Considerado como uno de los compositores arashy

tras su compra por parte del Ayuntamiento en el antildeo recoge elementos de las grandes composiciones relishy pensamientos de original factura y muchas acreditan su goneses que han gozado de mayor prestigio su gran 1919 Desconocemos coacutemo llegaron estas composishy giosas del periodo claacutesico alemaacuten que representan valer indiscutible Se sabe incluso que Olleta quiso talla como compositor viene acreditada por los testishyciones al archivo de Palafox si bien todo parece autores como Gluck Haydn o Mozart (por ejemplo hacer una incursioacuten en el campo operiacutestico -que monios de las mayores personalidades en el campo indicar a juzgar por los sellos de caucho estampados de su Misa en Do del Requiem o incluso de piezas nunca llegoacute a realizar- a traveacutes de Hilarioacuten Eslava de la muacutesica hispana de su tiempo Joseacute Ma Esperanshyen los papeles que seriacutea por compra a los herederos menores como el motete Ave verum corpus) de maesshy con quien se carteoacute a tal efecto en 1848 Precisamenshy za y Sola valora cuidadosamente el estilo de Olleta

te unos antildeos antes Eslava habiacutea obtenido eldel maestro Olleta o por depoacutesito de los mismos51 tros italianos como Rossini (fundamentalmente de su Estudiando Eslava la muacutesica espantildeola de fines del pasashymagisterio de capilla de El Pilar de Zaragoza que De otras obras de Olleta que no hemos podido localishy Stabat Mater) e incluso de sus contemporaacuteneos Vershy do siglo y primera mitad del presente distinguioacute tresnunca llegoacute a ocupar ElIde septirmbre de 1848 elzar (como por ejemplo su Sinfoniacutea) tan soacutelo di53 o el franceacutes Gounod (de la Misa solemne de estilos el que consistiacutea en el uso de los recursos del artejoven Olleta -teniacutea entonces 29 antildeos- pediacutea episshypodemos suponer que habriacutean pasado a los archivos Santa Cecilia del antildeo 1855) Su personalidad conjushy antiguo sin desechar los del moderno bien que usadostolarmente al ya entonces consagrado maestro de de la desaparecida Orquesta Sinfoacutenica de Zaragoza o ga los factores de tradicioacuten y progreso Por un lado eacutestos parcamente aquel otro que llamoacute moderno llanoBurlada que le indicara el medio de obtener un libreshya los depoacutesitos de la orquesta del Teatro Principal muy preparado teacutecnicamente Olleta poseiacutea un gran formado por procedimientos sencillos respecto de la meloshyto original para hacer alguna tentativa en la muacutesicaconocimiento del canto gregoriano (fue catedraacutetico diacutea y armoniacutea y en el cual ya la orquesta teniacutea un intereacutesde oacutepera En la respuesta (en Madrid 27 de septiemshyde la disciplina) de los polifonistas claacutesicos del s maacutes principal y directo y el que denominoacute mixto que6 Olleta compositor bre de 1848) Eslava le recomendaba al poeta Luis XVI (hizo copiar en La Seo un cantoral con la salmoshy participando de los dos antes dichos teniacutea por tanto queBertochi que estaba en Maacutelaga y de quien el propio La soacutelida formacioacuten musical del maestro Olleta dia completa de Melchor Robledo) asiacute como de los ser y era maacutes rico y variado A este uacuteltimo pertenecen aEslava se habiacutea servido en alguna ocasioacuten daacutendole claacutesicos vieneses y los autores de oacutepera italianos Sus mi juicio las obras antes indicadas del maestro Olleta [suasimismo ciertos consejos sobre coacutemo habiacutea de escrishycomposiciones polifoacutenicas respiran el ambiente claacuteshy Oficio de difuntos y Misa de Requiem) el cual bien muesshybirse la muacutesica operiacutestica 5449 Actas 6-Xll-1900 fol 32 sico sereno y compensado de las obras polifoacutenicas tra que es de la raza de los Eslava Ledesma y Doyaguumle50 Cfr Actas capitulares unificadas ejemplar del Pilar fol 130 Olleta conocedor tambieacuten de los modelos comshy

51 Ofrezco estas referencias que me fueron amablemente apuntadas por que en nuestros tiempos han sabido conservar gloriosa-positivos pasados (no olvidemos que fue profesor de el personal encargado del Archivo Municipal La adquisicioacuten seguacuten testishymonio de estas mismas fuentes de informacioacuten se habriacutea hecho por unas 52 ESLAVA Hilarioacuten Museo Orgdnico Espantildeol Madrid Martiacuten Salazar composicioacuten) era partidario de utilizar los modernos

recursos de instrumentacioacuten y las maacutes diversas comshy3000 ptas de la eacutepoca algo que salvando las loacutegicas distancias temposhy 1856 Por otro lado tambieacuten Antonio lozano Copcit p 56) se refiere a 55 HERRERA CERDAacute BARRIO y OllETA Agustiacuten Don Domingo Olleta

tiempo que podriacuteamos cifrar en unos cinco millones de ptas actuales 53 la obra religiosa maacutes ceacutelebre de Verdi su Misa de Requiem data sin rales representaba una cantidad econoacutemica considerable para aquel Ferrentildeac como uno de los [organistas] maacutes esclarecidos de su tiempo

y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashylos papeles de muacutesica de Domingo Olleta conservados en este archivo embargo de 1874 fecha posterior a la etapa productiva de Domingo ragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos pueden hallarse bajo las siguientes signaturas 7774 7830 7831 7835 Olleta que como ya hemos indicado se truncoacute en 1861 con su ataque 54 VidVVAA Monografiacutea de Hilarioacuten Eslava Pamplona ed Aranzadi personales juicios criticos para el estudio de la vida y obras de este gran comshy78367837784078417844784678478217 de hemiplejiacutea 1978 positor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip Emilio Casantildeal 1911 p 44

152 153

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

mente la tradicioacuten de la buena muacutesica rel1~lOSa en nuesshytra patria

Eslava ya le calificaba antildeos antes como uno eputados maestros de nuestras catedrales y como

es Joven y laborioso es de esperar que haga importantes servicios al arte muacutesico religioso de Espantildea sobre los que hasta ahora ha presentado 57 Y todaviacutea en vida de Olleta se de eacutel que una inagotable vena neloacutedica consumado talento armonista ardiente fan-

clara inteligencia y exquisita sensibilidad al par que una elevada idea del arte que cultivaba58 Baltasar Saldoni dice que era en su tiempo uno de los maestros maacutes acreditados de nuestras catedrales59 y de nuevo

Ma Esperanza y Sola dijo de eacutel que era la maacutes gloria de la muacutesica sacra espantildeola Incluso

maacutes recientemente A Araiz destacaba en su producshycioacuten una coleccioacuten de obras que le habiacutean colocado a la cabeza de los maestros espantildeoles XIX60

Su produccioacuten sobrepasa el medio centenar de composiciones aparte de las obras citadas datadas y con nuacutemero opus compuso muchas entre

motetes letaniacuteas caacutenticos y goshyzos cte todas las cuales existe copia en el Archivo de Muacutesica catedralicio Zaragoza

56 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical 11 Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de TeUo 1906 pp

Ita ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-1890] Hilanoacuten Eslava partitura Salve Regina a 5 voces oacutergano y contrabajo

de Domingo Olleta y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra Sashys XIX tomo 1I Serie 2 Madrid 1869

Domingo Olleta Celebridades Musicales

SALDONI y REMENDO Baltasar Diccionario de Efemeacuterides de muacutesicos espantildeoles Barcelona 1890 voL m p 370 Saldoni fue uno de los primeshyros estudiosos que fijoacute la biografiacutea de Olleta Seguramente sea tambieacuten de eacutel la biografia (y cataacutelogo) en las Celebridades musishycales de Felipe Pedrell Francisco cit- por cuamo dicho artiacuteculo no lleva nombre autor (como este tipo de dicha obra) y el artiacuteculo inmediatamente anterior va firmado ni hilando su redaccioacuten final con la del comienzo del artiacuteculo En esta se incluye un de obras de Olleta datacioacuten reparto abreviado y nuacutemero de opus A este cataacutelogo todaviacutea habriacutea que anadir bastantes composiciones maacutes En eacutel se dice estar enshytonces Dublicadas las composiciones de Ollela listadas con nuacutemeros de

262831 Y 32 Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espana p172

shy

Entre sus composiciones destacan su Invitatorio (considerada obra modelo) y Lecciones del Difuntos su Misa de Requiem (846) el Miserere Grande (1844) y el Miserere Pequentildeo (1861) el

XXIX su Misa Valeriana (1860) que fue amshypliamente aplaudida e interpretada y que llegoacute a convertirse en un claacutesico del repertorio aragoneacutes la Misa de Gloria la Grande y su Gran Sinfoniacutea en Sol

de 1842 asiacute como el Bendita sea tu pureza de 1853 Compuso asimismo una Misa en Si bemol a gran orquesta asiacute como una Gran Sinfoniacutea en gran orquesta que fue interpretada el 30 de 1885 por la Sociedad Conciertos de Zaragoza

a obras de Haydn Mendelssohn Chapiacute y Meshyyerbeer Entre otras obras menores destacan diferentes juegos de Viacutesperas Graduales composishyciones para el mes de mayo y Versos para oacutergano

Su produccioacuten se halla repartida por la praacutectica totalidad de los archivos musicales eclesiaacutesticos arashygoneses y por numerosos archivos musicales catedralicios de toda la geografiacutea espantildeola Ha sentado largos antildeos un modelo de composicioacutel para los autores religiosos especialmente en tierras aragonesas constituyendo sus composiciones lituacutergishycas una guiacutea para el estudio del estilo severo y canoacutenico Sus obras menores fueron reeditadas por la generaClon compositores eclesiaacutesticos aragoneses posterior (Lozano Amaudas Borobia aparecienshydo en revistas como el zaragozano Repertorio Sacro Musical de amplia difusioacuten en ambientes musishycales religiosos en los primeros antildeos de nuestro siglo

Seguacuten opina el musicoacutegrafo A Lozano en sus hay lo que el geacutenero reliacutegioso pide y estaacute adorna-

con las de modernos recursos en la instrumentacioacuten que es haacutebilmente trabajada en el roshypaje armoacutenico de atrevida creacioacuten y en las

del contravuntista que

Las obras Olleta muchas de las cuales tuvieshy

61 LOZANO GONzALEZ Antonio op cit

ron en su tiempo la suerte de ser publicadas por los maacutes diversos editores han sido tradicionalmente inshyterpretadas en las catedrales aragonesas siendo muy estimadas y tenidas como ejemplo de buena factura compositiva y espiacuteritu religioso

Parece ser que su produccioacuten estuvo en el repershytorio habitual de las orquestas y coros de la ciudad hasta la implantacioacuten de las disposiciones de la enciacuteshy

Motu Proprio de Piacuteo X (1903) decayendo a de entonces No obstante alguna de sus comshy

posiciones maacutes destacadas como la Misa Valeriana han perdurado en la memoria colectiva hasta despueacutes de la Guerra CiviL Tal vez en las uacuteltimas ocasiones en que se interpretaron sus obras se habriacutean escuchado maacutes en el aacutembito de los conshyciertos fuera la iglesia que propiamente dentro de los templos catedralicios Un ejemplo de la consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras nos lo proshy

por ejemplo un folleto impreso por la Heraldo de Aragoacuten que el programa

de un concierto del antildeo 1937 en plena Guerra Civil Espantildeola La junta Recaudatoria ha querido dedicar a sus abonados y al glorioso Ejeacutercito y Milicias un concierto que respondiera a los diacuteas de recogimiento propios de la Semana Santa [ ] Entre 105 autores musicales cuyas obras se escucharaacuten no podiacuteamos al insigne Mashyestro Olleta que tantos y tan destacados recuerdos evoca a los zaragozanos y producciones artiacutestiacutecas se

con tanto gusto recordando los tiempos en que la multitud fervorosa acudiacutea a San Felive v a La Seo a oiacuter sus claacutesicos la muacutesica reacuteligiosa dioacute el Motu Proprio de SS Piacuteo hecho Que la muacutesica del Maestro Olleta como la

sus contemporaacuteneos sea desplazada de nuestros Templos para trasladarla a estos conciertos de muacutesica reshyligiosa Dicho concierto deseoso de recoger el ambiente zaragozano en materia musical ofrecioacute una primera parte con composiciones de Hilarioacuten Eslava (transcripcioacuten de la Cantiga 14 del Rey Don Alfonso parafraseada con coros) Antonio Lozano (el Aria coro titulado Suentildeo Infanti1) y Gioacchino Rossini coral La La segunda parte es decir el fuerte del concierto estuvo dedicada iacutentegramente a composiciones del maestro Olleta (sus Letrillas al Sa-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

grado Corazoacuten y el Gloria y Credo de la Misa na interpretados con oacutergano obligado Pedro Goldaacuteraz organista del Santo Templo Metro-

de El Pilar La tercera parte se dedicoacute a composiciones contemporaacuteneas de los maestros loca-

Gregorio Arciniega (Glosa sobre la melodiacutea del Lingua para cuerda sola) Ramoacuten (Gran para coros y orquesta) y Miguel Arnaushydas (Canto a la Santiacutesima Virgen del Pilar Es tu

excelsa)

7 Olleta profesor No menos importante que su faceta compositiva la labor como profesor de Domingo Olleta al

frente del Colegio de Infantes de La Seo en donde ensentildeoacute solfeo violiacuten oacutergano armoniacutea y composicioacuten Se puede afirmar de eacutel que llego a crear escuela siendo numerosos sus disciacutepulos que despueacutes alcanzaron renombre como entre otros mushychos Benigno Carintildeena (maestro de dimisionario de El Pilar) Bemardino Valle (composishytor y Director de la Filarmoacutenica de Las Palmas) Alejo Cuartero (maestro de capilla de la Catedral de Huesshyca y maacutes tarde Organista primero La Seo) Pascual Fantildeanaacutes (Profesor del Conservatorio Nacional Muacutesica y miembro de la Orquesta Sinfoacutenica de Mashydrid) Angel Chueca y Aznar (Organista de Teruel y de la Catedral Primada Toledo) y Martiacuten Malleacuten

(maestro de capilla de la Catedral de Huesca Organista de La y compositor de zarzuelas y otras obras muacutesico-dramaacuteticas) 62

parece llegoacute a reunir en su casa una aushyteacutentica academia musical como sentildeala Pedro Gascoacuten

Gotor Cuando el eminente Ollela rebosaba todo jushyvenud y mientras no se halloacute acusado por esa paraacutelisis que le impide funcionar a la mitad de su cuerpo y

62 Fueron tambieacuten QLltClpUlOS lla de muacutesica de La Seo) Sal Muacutesica) Juan Ladaustra (violoncelista y profesor de la Escuela de Muacutesishyca) Joseacute Espeita (Maestro Director y concertador de (profesor de muacutesica y director y concertador de y Soler y Fraile (canoacutenigo de Tarazona capellaacuten de honor honorario del Rey Y autor de un Meacutetodo de canto llano y mixto y cantoral)

Cuadernas de Miexcljsica Iberoamericana Volumen 1 1996

trazar una semicorchea reuniacutea en su casa a varios comshypantildeeros a fin de ejecutar cojOSiciOnes de los maacutes renombrados maestros claacutesicos6 A partir de tales reushy

a la iniciativa

se creariacutea en 1890 la y Antonio Lozano

Muacutesica de el posterior Conservatoshy

la que pronto seriacutea nombrado profesor honorario

8 Olleta director como Director de coros y

en numerosas ocasiones al La Seo

el ~streno y sucesivas tJtLUL1Ullt~ o en Madrid adonde fue llamado

con motivo los funerales del hermano mayor del Marqueacutes de Santa Cruz Presidente de la Santa Hershymandad del Refugio Dirigioacute entonces (diciembre de 1889) su Oficio y Misa de Difuntos que fueron intershypretados ante la infanta Dontildea Isabel de Barboacuten por las capillas zaragozanas la Capilla Real y OgtVIIOgtLOOgt

canzando en aauel momento su mayor la ocasioacuten

y contoacute con Monasterio (gran moacute al calor de la amistad que era hermano de Mozart) con el maestro Valentiacuten de Zubiaurre y con el aragoneacutes Justo Blasco La ejecucioacuten de la obra cosshyteada por la Hermandad del Refugio se interpretoacute en San Antonio de los Alemanes Supuso un rotundo eacutexito y la propia infanta Da Isabel de Barboacuten elogioacute al maestro Olleta Seguramente merced a la - 1 shy

para con el maestro de La Seo al publicar su un interesante trabaio musicograacutefico la

a SAR Da Ma

Francisca de Paula LVIHUIgtlaquo

de Silos de Barboacuten y Barboacuten Infanta de Espantildea guacuten el maestro Ramoacuten Borobia Ollela fue tambieacuten

63 GASCOacuteN DE GOTOR Pedro Escuela de Muacutesica de Zaragoza en Cdeblidades Musicales 1889 pp 2-4

-shy

uno de primeros directores del celebrado Coro de Devotos de la Virgen del Pi] 64

9 Olleta religioso presbiacutetero a Olleta le tocoacute vivir un perioshy

do entre enciacuteclicas esto es entre la enciacuteclica Annus qui del papa Benedicto XlV determinante para la muacutesica de aacutembito catoacutelico que se hiciera a partir de su publicacioacuten el 17 de febrero de 1749 y la tambieacuten referencial enciacuteclica de Piacuteo X Motu Proshy

aparecida en 1903 y teacutermino a reglamentar la

a la muacutesica sacra de su tiempo y marcaron puntos de inflexioacuten determinantes para la muacutesica reshyligiosa espantildeola Ambas tambieacuten tratan sobre la intencionalidad muacutesico-religiosa de mover a la orashycioacuten y la piedad la inteligibilidad del texto y el moderado y estudiado empleo de la instrumentacioacuten ajeno a praacutecticas profanas

La Drimera de ellas aunque bastante alejada en maestro

nuestro maestro cashyen un tiempo en el que el

peso fundamental de la muacutesica occidental radicaba ya fuera de la Iglesia en la muacutesica profana la oacutepera y la muacutesica instrumental daba una justificacioacuten indishyrectamente a muchas formas compositivas modernas Concretamente esta carta se preocupaba por cuidar la dignidad del culto divino de la misa por reconocer la majestad de y rl~r~~~~~ ~~~ ~rl~~Arl~_ ~~rl~_ ITIrlrprnA la

en la musicar textos lituacutergicos en su integridad

praacutectica hasta entonces maacutes relajada al permitirse componer en forma alternatim es decir alternando

64 SOROBlA CETINA Ramoacuten El coro de devotos de la lar en La Real Academiexcla de Nobles y Bellas Artes de San Luis en a su Presidente Excmo Sr D Mariano de Pano y Ruata al cien antildeos de edad Zaragoza agosto 1947 p 94

el coro pVlllVlllLV

el canto Sin

quin los textos de las p~mes alternativas antes das por el oacutergano deberiacutean ser cantados o al menos recitados Reglamentaba la muacutesica eclesiaacutestica instlushymental permitiendo con moderacioacuten la muacutesica eclesiaacutestica con instrumentos autorizando el uso en la Iglesia de los instrumentos de cuerda el oacutergano o los oboes y desautorizando otros tales como timbashy

flautas

ltllbUCLiI como connotaciones

en las misaacutes LOcadas por mIlitares etceacutetera) En definitiva la enciacuteclica Annus quin supuso como sentildeala K G Fellerer la base teoacuterica de la muacutesica eclesiaacutestica de los claacutesicos de Viena Sus fines principales eran fomentar la

expulsar de la Iglesia lo puramente

su auacuten en plena vigencia dushy

rante la actividad musical Olleta en cuya etapa de mayor florecimiento artiacutestico se firmoacute ademaacutes el Concordato con la Santa Sede (l851) Sin embargo ni la enciacuteclica ni el Concordato iban a arreglar el pashynorama musical en franca decadencia de las catedrales espantildeolas Desde 1749 fecha de

la enciacuteclica Annus

maacutes La Seo de Zaragoza Francisshy

Garciacutea el Espantildeoleto se tomoacute una extremadamente importante para la comshy

posicioacuten musical en todo el Reino de Aragoacuten por cuanto los dos Templos principales acordaron en ton-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollcta 1819-1895

cioacuten de villancicos cuales iban a ser por los correspondientes responsorios67

Las indicaciones capitulares en fechas inmediatashymente posteriores a las que venimos citando en el sentido de que se compusieran responsorios para sustituir a los villancicos parecen despejar nuestras dudas acerca de tales disposiciones se tan soacutelo a los de Navidad o a los de Reshyyes El abultado nuacutemero

ltn~ntildeoleto en estos antildeos yel eacutexito en sino en toda de lejanos y existiendo

ejemplares de sus responsorios por archivos de toda la geografiacutea espantildeola dan fe de ello Tras la supresioacuten de los villancicos varios antildeos maacutes tarde se hariacutea lo propio con los oratorios que se abolieron definitivashymente en 181868 Sin embargo unos antildeos despueacutes todaviacutea se habla de mismos y se elimina la muacutesica

Esta revocarse no obstante al poco tiempo en un

intento de restaurar tradiciacuteones perdidas pero de-de ser ya demasiado tarde En fecha posterior a

1851 ya no se escribieron maacutes villancicos ni oratoshyrios y apenas responsorios Y aquiacute es donde todo lo anteriormente tratado afecta al maestro Olleta puesshyto que eacuteste nunca escribioacute villancicos y tan soacutelo responsos de difuntos -que no otro tipo de responshy

ni oratorios En este sentido

Actas Capitulares unifiacutecadas de El Pilar foL 477) A estas fechas desaparece en catedrales la composicioacuten ha-

de villancicos que comenzaraacuten a sustituirse no soacutelo por los mencionados responsorios sino tambieacuten en un principio por los oratoshyrios -tiacutepicamente zaragozanos- de Santo Dominguito de Val y de los Santos Convertidos y maacutes tarde por otras formas alternativas (las aclas citan las viacutesperas) que dejaraacuten paso a que podrfa

como menores (numerosas deacutecimas gozos )

Comm Actas Capitulares de 1818 (foL 85) amhos maestros de Antonio de El Pilar hicieron una

en dlCho antildeo alusiva a Oratorios de Muacutesica de Val v de los Santos Convertidos por la Que no

En su deseaban componer El 20 de junio mismo antildeo (actas foL

se suprimen los oratorios

157

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

Olleta desconociera o le desagradaran tales formas sino que respondiacutea a unas normas capitulares imshyplantadas desde haciacutea maacutes de un siglo (iniciadas en 1749 antildeo de aparicioacuten de la enciacuteclica Annus qui) y por lo tanto a lo que podriacuteamos denominar como una tradicioacuten propia de las catedrales nas69 Sin embargo Olleta ratificando esta teoriacutea como otros muchos maestros zaragozanos que le sushycedieron70 siacute compuso abundante muacutesica viacutesperas o piezas alternativas a los villancicos suprishymidos del tipo deacutecimas letrillas plegarias etceacutetera etceacutetera Estas formas menores (a las que podriacuteashymos antildeadir despedidas a la numerosos gozos himnos y rosarios en -OgtLUlallV

caacutenticos y coros entre un largo etceacutetera) son maacutes proliferaron en generaciones nnctprlm

de tradicioacuten composiacuteti

perderse siacute al menos medida

69 Me parece interesante recordar en este sentido unas afirmaciones del Emilio Casares al hilo de la llegada al magisterio de capilla de la de Oviedo del maestro Ramoacuten Cueacutellar disciacutepulo en La Seo de

Zaragoza del predecesor como eacutel en la Catedral del Salvashydor Ollela Dice Casares (La Muacutesica en la Catedral de de Publicaciones de la Universidad 1980 p

Cutllar en Oviedo un geacutenero nuevo para eacutel y que un abultado legajo entre los papeles que hoy

se conservan suyos hablo de los villancicos Noacutetese que verdaderamente era nuevo para eacutel puesto que lales villancicos se hablan su-

haciacutea en las catedrales zaragozanas CUeacutellar como compositor de la novedad y que parece seguir los caacutenones esteacuteticos de su maestro Garciacutea debioacute prefeshyrir otro tipo de repertorio alternativo al ya desgastado por el tiempo villancico aplicando asiacute maacutes liacutebremente a la composicioacuten criterios maacutes n01lldosos rroMgtnte fundamentalmente de Italia

Recordemos incluso que el maestro Pedro Leoacuten Gil que precedioacute a Olleta en el de La Seo no compuso villancicos (al menos no se ha dedicaacutendose a lo que parece casi en exclusishyva a la composicioacuten obras lituacutergicas

158

--shy

ocasiones duplicado o en un coro a cinco voces que duplica los tiples alguna vez como en su Gradual para San Vaero tambieacuten experimenta con el coro bajos La familia de la cuerda puede aparecer comshypleta (caso de su Misa de Gloria del Libera me Inviacutetatorio de difuntos sobre el canto llano

OgtJLUCOgt del salmo Domine ne in o bien suprimir las violas como por ejemplo en

Nona -que a veces se sustituyen violiacuten tercero como en sus valses- vio los chelos (como en los Salmos de al ltiexclomdn

pensarse en escrito para oboes

entonces las capillas cateshyPero sin embargo siacute los anota

en su Misa y no lo por ejemplo cuan-contar con ellos como en el caso de las

o la interpretacioacuten en Madrid con apoyo de la Keal Capiacutella (cuya gran orquesta deshy

constituir el modelo para el resto de Espantildea) de difuntos En contraposicioacuten respondiendo

al eacutexito de que gozoacute el clarinete a lo largo de todo el siglo XIX este instrumento es el que protagoniza el empleo que Olleta de las maderas ya sea afinashydo en Do o en Si bemol distribuido en clarinete I y clarinete II o agrupado en una sola liacutenea como clarishynetes o bien como A la hora de escribir las maderas Olleta parece preferir los clarinetes a los oboes o la combinacioacuten de los clarinetes con las flautas Siempre escribe para clarinete y asiacute en su Misa de Gloria Misa Valeriana Invitatorio sobre el canto llano del Oficio de Difuntos Salmos de Nona Lishybera me ambos Misereres Letaniacutea Domine ne infurore tuo Caacutenticos al Sagrado Corazoacuten Te Deum La gran importancia concedida por Olleta al clarinete nos reshy

trotrae hasta Rossini y nos hace recordar este instrumento gozoacute tambieacuten de gran

de sus predecesores

y por tanto apropIado pashyLos [agotes se pueden

sea en una sola linea meloacutedica o divisi de obras de pequentildeas proporciones

para armoacutenica de la composicioacuten junshyto al y el oacutergano (caso del Salmo 30 de

o como un instrumento maacutes de la familia de (ambos Miserere Letaniacutea Invitatorio

Difuntos Domine ne infurore tuo Te Deum) Instrushymento de honda tradicioacuten eclesiaacutestica sin embargo en ocasiones tambieacuten se llega a prescindir de ellos (responso Libera me Caacutenticos al Sagrado Corashyzoacuten )71 Por lo que respecta a los metales se produce un incremento en los efectivos utilizados en consonancia con la tendencia de la eacutepoca Asiacute por ejemplo en su Libera me con toda orquesshyta Olleta emplea una formacioacuten que nos sugiere el proceso de formacioacuten que se produjo a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX con vistas a la constitushycioacuten del cuarteto de tromboacuten y tuba) En dicha obra Olleta clariacuten por la trompeta y el por la caacutendose por dos el nuacutemero trompas Por otra parte Olleta que un amplJo uso metales utiliza en ocasiones --como era praacutectica bitual en la eacuteooca en instrumentos

n~n~~~ maacutes con

71 Recueacuterdese en este en Actas Capitulares de La Seo ya se sentildealaba el antildeo l840 (foL haber maacuteS que un baiexcloacuten y estar [entonshyces] obligado Olleta al desempentildeo del

Antonio Ezquerro compositor Domingo Ollera l819-1895

en los tonos maacutes variados En caso sus comshy

son muy su presencia en la orquesta de Olleta importante soacutelo en ambos Misereres emplea un uacutenico elemento tromshypas- de la familia Veamos algunas de sus distribuciones Invitatorio de Difuntos trompas clarishynes trombones cornetines y figle Letaniacutea trompas clarines trombones figle y bombardino Misa de Gloshyria trompas cornetines trombones y figle Valses trompas cornetiacuten de pistoacuten tromboacuten y bajo Caacutentishycos al Sagrado Corazoacuten trompas cornetiacuten y figle Salmo Domine ne in fu rore tuo y trombones 0 Il Y tromboacuten bajo) Te Deum trompas tromboacuten o figle Salmo 1 de Nona bombardino y Como se puede apreciar toda una variada naciones en la que por cierto cabida el figle instrumento los compositores religiosos Por uacuteltimo Olleta da a la percusioacuten que se reduce a mente afinados en Invitatorio sobre el canto

de estudios que analicen el tema con proshyfundidad y ante las obras que comentamos podriacuteamos avanzar que la orquesta de Olleta parece

159

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

72 op cit pp 531-532

160

--o

fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

161

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

162

En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

Page 5: El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen L 1996

con el entonces ya prestigioso maestro Hilarioacuten Eslashyva En 1851 ganoacute por la plaza

irganisla de la parroquial de San Felipe y Santiago de Zaragoza Aquel antildeo escribioacute tambieacuten unos Dolores de Mariacutea Santiacutesima (opus 21) para cuatro voces y oacutergano19 De entonces datan tambieacuten sus Gozos a San Gil Abad para dos Tiples y oacutergano y una Letaniacutea (opus 22) para cinco voces y orquesta20 Un antildeo despueacutes en 1852 Olleta era nombrado por el arzobispo Catedraacutetico de Canto llashyno del Seminario Conciliar Escribioacute entonces unos Gozos a San Francisco Javier para dos tiples y oacutergashyn021 y una pieza para piano solo titulada La tristeza Romanza fantaacutestica (opus 24)22

En marzo de 1853 De tal antildeo son su Salve

una Deacutecima a Santa Mariacutea (o

19 Impresos N Rada editor Pamplona Indican ser para el 7deg diacutea (uacutelshytimo del Septenario) En el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza existe copia manuscrita por Francisco Aguacuteeras datada en Zarashygoza I6-Xll-1899 Tambieacuten hay ejemplar en el Archivo Histoacuterico Municipal 20 Impresa en Zaragoza hemos localizado ejemplares en los archivos cashytedralicios de Zaragoza Tuy Santiago de (Castelloacuten) y Huesca Su reparto recoge violines viola

clarinetes en Do fagotes clarines en Sol trompas en Fa trcmllorles bombardino oacutergano y timbales (repaacuterese en la ausencia de cheos

ofrecido por Felipe Pedrell y Francisco Viada los anota coshymo escritos en 1852 para dos o maacutes voces Opus 25 el

con5ervado en el Archivo Histoacuterico 7rfl7no

ragoza

148

-

gran orquesta yen 1857 una Salve Regina (Ndeg 12 Y 3 opus 30) para cinco voces contrabajo y oacutergano unos Caacutenticos al Sagrado de Jesuacutes Corazoacuten Santo tuacute reinaraacutes (opus 31) para coro duplicado de cuatro voces y orquesta24 y tal vez fruto de su nueva labor como catedraacutetico de canto llano ademaacutes de su faceta de organista unos Juegos de versos por los ocho tonos del Canto llano para oacutergano (opus 32)

4 Cuarta etapa madurez y decashydencia (1858-1861-1895)

Por fin en 1858 se convocaron al

no exaacutemenes comenzaron el

tres semanas Sus se conser~an en el

de Zaragoza incluyen nueshyve pruebas a saber 1 Composicioacuten de un Motete a cuatro voces sin acompantildeamiento Christus factus est 2 Canto llano y mixto Antiacutefona 1a Accesit adJesum Antiacutefona 23 Die ut sedeant e Himno Jesu salus 3 Teshyma escrito sobre solfeo canto y composicioacuten 4 Salmo Ndeg 46 Omnes gentes plaudiacutete manibus con orshyquesta 5 Motete Eterna rex aliissima 6 Motete a cuatro voces O vos omnes 7 Salmo 145 Lauda anima mea Dominum 8 Canto llano Antiacutefona 13 Sicut lishyhum Antiacutefona 23 Tata pu1chra e Himno Tibi Christiacute splendor 9 Himno Regis superniacute nuntia

Al poco de Ilnalizar las pruebas el 21 de un memorial suyo el cual nos

ma detmlllvamente su actividad como

taacutelogo de Beneficiados de La Seo jallecioacute en su domishycilio de la plaza de La Seo Casa de los lnfantes el diacutea 21 de abril de 1895

5 Despueacutes de su muerte e12

a su ut~UtLUtIU y Docshy

en el y conaUCClOn aet cadaacutever que el viershy

nes por la tarde se permiacuteta se canten solemnes oficios de difuntos en el coro de 1a y que al si6ruienLe diacutea saacutebashydo 27 despueacutes de los divinos oficios y con asiacutestencia de ambas residencias se celebre el solemne funeral en el alshytar Mayor oficiando el semanero de prima y que por uacuteltimo los Sres Administradores de La Seo en unioacuten del organista Cuartero reciban bajo inventario todo lo que perteneciente a la Iglesia se halle en el Colegio de Infanshytes encargaacutendose del gobierno de estos durante la vacante De nuevo el mismo diacutea se dice que habiendo fallecido el digniacutesimo maestro de capilla del Salvador Don Domingo Ollela merecedor de toda de atencioshynes por parte del Excmo Cabildo y siendo el tiempo de la vacante ocasioacuten la maacutes ovortuna vara llevar a cabo la

estime rfl1111Pl1lPl1t

Las excepcionales muestras carintildeo del cabildo zaragozano (y para con su maestro fueron como puede apreciarse

42 Actas 3-lH-1894 fol 11 43 Cataacutelogo de los Beneficiados de esta Sta Desde el Concordato de 1851 y Real orden de 22 deJulio 10 Ndeg U La Seo maestro de capilla 44 Actas 2-V-1895 fol 21

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

realmente extraordinarias46 Se llegoacute asiacute a honrarle a su muerte de una forma muy superior a la acostumshybrada para un beneficiado con unos funerales verdaderamente fuera de lo comuacuten (con celebracioacuten incluida de exequias en el altar mayor de La Seo) y con no soacutelo de las autoridades de la de

una calle Le rio de capilla de La Arnaudas que se IJUOC)1IJl

1896 Poco tiempo antes en el mes de abril Joseacute Cerdaacute

haciacutea entrega al cabildo de La Seo de un libro de pershygamino encuadernado que comprende las viacutesperas de atril regalo que hace a la Iglesia cumpliendo con la voshyluntad de su liacuteo Domingo 0l1eta47 regalando de nuevo en 1899 varias composiciones maacutes48 Por uacutelshytimo a finales del antildeo 1900 los familiares del difunto Olleta propusieron al cabildo la compra algunas otras obras del maestro y el cabildo intereshysado en el tema comisionoacute a los Sres Juste y Tablares para que examinen las obras del maestro ta cuya adauisicioacuten urouusiacuteeron al Cabildo Dntildea

45 Actas 2-V-1895 fol 22 mocioacuten acuerda pase a la Coshymisioacuten nombrada para ello en Cabildos anteriores Sres Administradores con maacutes los Sres y

mismo antildeo 1895 aparecioacute un artiacuteculo conmemorativo sobre la fishygura de Olleta en la revista La Ilustracioacuten que no hemos consultar el cual induia la fOlografia del maestro Al parecer se dioacute realizar algo similar en la ciudad de Zaragoza (Cfr

La Muacutesica Popular Dramaacutetica en Zarashygoza desde el siglo XV] hasta nuestros diacuteas 1895 3 edicioacuten a cargo de A Ezquerro p 300 En la misma se cita la de Antonio Lozano para suplir la vacanle dejada por muerte Academia de Nobles y Bellas Artes de San 1uis vid p [299]) Seguacutenjoseacute LOacutePEZ CALO (Cataacutelogo Musical del Archivo de la Santa Iglesia Catedral de Santiago Cuenca 1972) su fama y estima eran extraordinarias como se patentizoacute en varias ocasiones durante su vida en Zaragoza Madnd etc y en modo particular en sus funerales 47Actas 17 -lV-1896 fol 28 48Aclas 6-X-1899 fol 37

149

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

primero de La Seo solicitando un certificado en que conste los servicios que en esta Santa lelesia tieshy

desde iulio de 1827

en el mes de 25 Poco tiempo despueacutes se confirma docushy

su toma de posesioacuten asiacute como su primer nombre de pila 26 lba a desempentildear dicho magisterio hasta su muerte Pero todaviacutea ese mismo antildeo de 1858 tuvo tiempo de componer unos Gozos a San Nicolaacutes de Bari (opus 35) para dos voces y oacutergashyno En realidad la relacioacuten de Olleta con la Catedral del Salvador fue constante ahiacute se

por

un magisterio de y otros muacutesicos cuanto

1859 se declaroacute cumplida su gtlUlt111 en La Seo como maestro de capishy

asistido al coro seis meses con toda puntualidad seguacuten relacioacuten que hizo el respectivo puntuador27 Como organista que tambieacuten era deshymostroacute en este tiempo una gran capacidad en temas relacionados con la organologiacutea como se comprueba en su dictamen sobre la reparacioacuten hecha en el oacutergashyno de La Seo el 27 de mayo de ese mismo Su censura favorable al trabajo realizado ros Roqueacutes iba a tomarse en cuenta examinaran las reparaciones

Ese antildeo compondriacutea sus nuacutemeros de opus 36 Letaniacutea para cinco voces contrabajo y oacutergano)

25 La fecha en que ganoacute la plaza de maestro de capma de La Seo variacutea de unos autores a otros en unos diacuteas (B Saldoni H Eslava F Pedrell y A Lozano) Sin este queda aclarado definiLiacutevamente dos actas capitulares La Acta Capitular del II-X-1858

29-X-1858 (fol Tomoacute posesioacuten realmente de su plashy5-XI-1858

Cataacutelogo de los iexcliexcltI( lnrJm Desde el Conwrdatode 1851 Ndeg 13 Seo

de amlUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 29

unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 31 LapUUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 35

Al antildeo siguiente (20-Xll-1860 fol 91 de las actas capitulares) se leyoacute otro memorial de los maestros de Capilla y Organista D Olleshyta D Hilario Praacutedanos y D Francisco And fecha 20 de los quienes comisionados para visurar y censurar los oacuterganos construidos en los dos Santos Templos Metropolitanos por los hermanos D Pedro y D Manuel Roqueacutes alaban las cualiacutedades de ambos oacuterganos

para Rosario a cuatro voshy

I Posuisti Domine el Corazoacuten de Mariacutea la

Puriacutesima Concepcioacuten d~ Mariacutea y San Luis Al antildeo sishyguiente 1860 era nombrado juez facultativo en la oposicioacuten al beneficio de organista Pilar junto al organista de La Seo Francisco Anel y al maestro de capilla del Pilar Hilario Praacutedanos30 Fiel cumplishydor de las obligaciones de su cargo cada antildeo sacaba a la luz nuevas composiciones En 1860 compuso gunas de sus obras maacutes celebradas como el para San Valero (opus 40) para coro baJOS y orshy

- - cuatro

Misa en Do (maacutes-conocida como Misa Valeriana opus 39)

cuatro voces en coro oacutergano obligado y orquesshyta31 aparte de otras composiciones menores como la Letrilla Quisiera Virgen Mariacutea (opus 42) para cinco voces contrabajo y oacutergano

Durante el antildeo 1861 soacutelo compondriacutea -con feshycha del 9 de marzo-- un Salmo Miserere (opus llamado Pequentildeo para cinco voces y

onc~ nuacutemeros ipdependient~s32 a

que le su cuerpo y que le ocasionoacute la peacuterdida pidieacutendole continuar con su labor compositIva durante el resto de su vida Su abundante producshycioacuten musical hay que fecharla pues entre 1841 y 1861 a pesar de que despueacutes de dicha fecha se sishyguieran dando a conocer muchas de sus obras (asiacute por ejemplo Hilarioacuten le publicoacute en 1869 en la Lyra Sacro-Hispana una antiacutefona cinco voces y

continuar con su tarea de ensentildear muacuteSIca a lHlalltes y diacuterieir aleunos concienos en la ciudad

30 Acta Capitular del 20-XII-1860 ejemplar de El Pilar fo192 31 El sobrenombre de laquoMisa Valerianaraquo le viene debido a que se estrenoacute en la festividad de San Valero el antildeo 1860 en La Seo 32 El ejemplar del Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoza lo anota coshymo laquoObra 42 del ario 1860 Sin embargo la partitura autoacutegrafa lleva en su explicit fecha de 186lo 33 Hilarioacuten Eslava partitura Salve de Domingo Olleta y nota en Breves ero Hispana s XIX tomo 11 Serie 2

ya coacutemo Ulleta soportaba con la santa alegriacutea del maacutertir su postracioacuten privado del habla paralizado todo el do derecho de su cuerpo y olvidado del manejo de la pluma conservando soacutelo la comprensioacuten de las obras mushysicales como en los tie~os en que la enfermedad no habiacutea hecho presa de eacutel 4 Soacutelo cinco antildeos maacutes tarde recieacuten fallecido Olleta A Lozano deciacutea de eacutel que escrito muchas obras y Diacuteas

antildeos A Araiz tambieacuten coincide en sentildealar que el hemiplejiacutea que sufrioacute Olleta truncoacute una cashy

rrera profesional en plena madurez36 Entretanto y a partir del 4 de mayo de 1861 las

actas capitulares zaragozanas comienzan a tratar ~eshyrioacutedicamente acerca de su enfermedad croacutenica 7 hacieacutendose especialmente abundantes a lo largo del antildeo 1866 cuando se refiere aue se leveron ceacutedulas

ocasioacuten en antildeos despueacutes el 15 maestro de capilla del Salvador junto a Francisco Reig (Beneficiado Salmista del Salvador) y Caacutendido Lazaga (Beneficiado Sochantre del Pilar) El1 de julio de 1878 aparecen de nuevo dichos tres citados coshymo jueces de oposicioacuten39 En febrero de 1893 volviacutea a ser designado juez examinador junto al maestro

34 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta aftos de critica musical n Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda HiJOS de Tello 1906 pp

Antonio La Muacutesica maacutetica en desde el siglo XVI hasta nuestro diacuteas Zaragoza

a cargo A Ezquerro Zaragoza 1994 ARAIZ MARTiacuteNEZ Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espantildea

nal[middotpcma ed L1bor 1942 Actas Capitulares unificadas ejemplar de El Pilar 4-V-1861 (fol 21)

que durante la enfermedad del maestro de del Santo Templo Meshytropolitano del Salvador se encargue de la instmccioacuten de los infantes el

D Francisco Anel dIJ1lUllWC unificadas de El Pilar Se cita su convaleshy

me cabildos (foL n-lll (foL 20) 29-V (fol lS-Vl 6-Vll

39) 7 -IX (foL 46) s-X 8-XWoL 7-Xll

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollera 1819-1895

Antonio Lozano al Organista prishymero de 11 Pilar Valentiacuten Faura (desde ] 862) Y al Organista de La Seo Martiacuten Malleacuten Olleta esta vez en el tribunal nombrado para las oposiciones al benefishycio de Organista de La Seo

Seguramente de estos antildeos de ancianidad de Olleta data una caacutendida narracioacuten de uno de sus bioacuteshygrafos Vicente Olivares Biec insertada en el libro compilado por el sobrino del maestro

el estado de uniacutea a su enfermedad una avanzada edad4o -Al caer la tarde es casi seguro hallar diariamente en la capilla de Nuestra Sentildeora del Pilar a dos sacerdotes con la vistafija en el angeacutelico simulacro uno el maacutes joven en tierra la rodilla murmura fervorosas preces mientras el otro inshymoacutevil como una estatua se halla entregado a los suaviacutesimos deliacutequios de la oracioacuten mental eacuteste es D Doshymingo Olleta aqueacutel su sobrino Cerdaacute su carintildeoso inteacuterprete brazo tierno y soliacutecito aue la Prtnliacuterlp11ri

al

antildeo 1894 Seguacuten Actas Capitulares de La Seo el 10 de febrero de dicho antildeo se leyoacute un memorial suyo dando cuenta al cabiacutedo del estado de salud y suplicando se le declare imposibilitado para los efectos de residencia41 El 3 de marzo de 1894 a peticioacuten suya y previa la presentashycioacuten de los documentos necesarios se le declaroacute imposibiacuteliacutetado para los efectos de la puntuacioacutel dure la causa Que motiva la enermedad42 Selluacuten Cashy

4IllUldl~ unificadas ejemplar de El Pilar l-VIl-1878 foL 39 plaza es la si bien todo parece indishynes para la de Organista segundo

Seo dejada vacante por Alejo Cuartero solicitada por el titular prishymero Francisco AneJ y que seriacutea ganada por Martiacuten Malleacuten Olleta (quien a pesar de su segundo apellido no parece tener nada que ver con nuestro biografiado) 40 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo OlleLa y Mombida maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de avuntes biolraacute(iexclcos documentos

estudio de XIX Tip de

151

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 11996 Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

renacentistas de Morales Palestrina y Victoria Conshy binaciones contrapuntiacutesticas frente a las riacutegidas reshyguramente de estos regalos y adquisiciones aparte de nes en el ejercicio teoacuterico que desarrolloacute con motivo para la Iglesia las que estimen maacutes convenientes49 Seshy se ve reflejada aparte de en sus propias composicioshy

cretamente a juzgar por la copia de obras que glas armoacutenico-compositivas habituales en su eacutepoca las obras que por disposicioacuten contractual debiacutean deshy de la oposicioacuten al magisterio de La Seo en 1858 en el encargoacute de Robledo y por diversos papeles con muacuteshy en otras catedrales espantildeolas marcadas por la inshyjar los maestros de capilla para uso de la Iglesia en cual cita como modelos para estudiar Armoniacutea y sica del siglo XVI a cuatro voces que hemos visto fluencia de la obra teoacuterica de autores como Reycha que ejerciacutean procedan muchas de las composiciones Composicioacuten a autores tales como Zarlino Kircher copiados de su mano en el Archivo de Muacutesica de las En este sentido es reveladora una carta del 21 de noshyactualmente conservadas en el Archivo de Muacutesica de Lorente Nassarre Martini Secanilla Eslava y Reyshy Catedrales de Zaragoza creemos que debioacute ser Olleta viembre de 1847 que envioacute al muacutesico aragoneacutes las Catedrales de Zaragoza Aquellas que tal vez no cha lo que prueba su buena preparacioacuten teacutecnica y quien se encargara en la ciudad desde su puesto coshy Segundo Garciacutea cada diacutea estoy maacutes convencido de que interesaron al cabildo por tratarse de obras de caraacutecshy acadeacutemica y el buen conocimiento que de los misshy mo maestro de La Seo de relanzar la ejecucioacuten es muy difiacutecil si no imposible dar reglas infalibles para ter menos religioso (valses sinfoniacuteas piezas para mos teniacutea praacutectica cotidiana en la muacutesica de atril de las comshy componer muacutesica y de que la mayor parte de las que se piano ) seguiriacutean otros derroteros Algunas se adshy Como maestro zaragozano sus modelos composhy posiciones de estos grandes maestros nos venden por tales no se deberian dar sino como conseshyquiririacutean para la Iglesia en 1903 a raiacutez de haber sitivos maacutes cercanos fueron sus predecesores en el Pero por otro lado Olleta fue tambieacuten un homshy jos y esto seria mucho mejor iquestDe queacute sirve que Reycha y presentado al cabildo la sobrina del maestro una nueshy magisterio catedralicio de La Seo Francisco Javier bre de su tiempo que vivioacute desde muy joven el otros teoacutericos prohiban tantas y tantas cosas cuando a cashyva propuesta de compra con la relacioacuten de las obras Garciacutea el Espantildeoleto y Ramoacuten Cueacutellar mientras ambiente de los teatros y los salones donde se intershy da paso se ven infringidas sus reglas por todos los mejores

pretaba muacutesica civil En este sentido hizo tambieacuten musicales de Domingo Olleta en su poder 50 que en el oacutergano debieron ser ineludiblemente Rashy praacutecticos Antildeadamos a esto que sucede muchas veces quealguna tentativa en este terreno componiendo una Otras muchas obras pasariacutean con el tiempo y moacuten Ferrentildeac iniciador de toda una escuela orgaacutenica aquello que seguacuten las reglas de los teoacutericos es un error ysinfoniacutea varias tandas de valses y algunas piezas para previa su adquisicioacuten al Archivo Histoacuterico Municipal (en opinioacuten de Hilarioacuten Eslava)52 Valentiacuten Metoacuten y que por consiguiente deberia hacer mal efecto es una beshypiano Como sentildeala A Lozano descartando algunasde Zaragoza Procediacutean estas obras a su vez del arshy el propio Hilarioacuten Eslava lleza y lo hace muchas veces hermoso y sorprendente No

chivo del general Palafox (tl848) el cual pasoacute a Como compositor Olleta trabajoacute fundamentalshy de sus composiciones hechas al injlujo de los procedimienshy las desprecio por eso pero no las tengo por infalibles 55 tos en boga por entonces todas las demaacutes ofrecenformar parte de los bienes documentales municipales mente el geacutenero religioso Precisamente su estilo Considerado como uno de los compositores arashy

tras su compra por parte del Ayuntamiento en el antildeo recoge elementos de las grandes composiciones relishy pensamientos de original factura y muchas acreditan su goneses que han gozado de mayor prestigio su gran 1919 Desconocemos coacutemo llegaron estas composishy giosas del periodo claacutesico alemaacuten que representan valer indiscutible Se sabe incluso que Olleta quiso talla como compositor viene acreditada por los testishyciones al archivo de Palafox si bien todo parece autores como Gluck Haydn o Mozart (por ejemplo hacer una incursioacuten en el campo operiacutestico -que monios de las mayores personalidades en el campo indicar a juzgar por los sellos de caucho estampados de su Misa en Do del Requiem o incluso de piezas nunca llegoacute a realizar- a traveacutes de Hilarioacuten Eslava de la muacutesica hispana de su tiempo Joseacute Ma Esperanshyen los papeles que seriacutea por compra a los herederos menores como el motete Ave verum corpus) de maesshy con quien se carteoacute a tal efecto en 1848 Precisamenshy za y Sola valora cuidadosamente el estilo de Olleta

te unos antildeos antes Eslava habiacutea obtenido eldel maestro Olleta o por depoacutesito de los mismos51 tros italianos como Rossini (fundamentalmente de su Estudiando Eslava la muacutesica espantildeola de fines del pasashymagisterio de capilla de El Pilar de Zaragoza que De otras obras de Olleta que no hemos podido localishy Stabat Mater) e incluso de sus contemporaacuteneos Vershy do siglo y primera mitad del presente distinguioacute tresnunca llegoacute a ocupar ElIde septirmbre de 1848 elzar (como por ejemplo su Sinfoniacutea) tan soacutelo di53 o el franceacutes Gounod (de la Misa solemne de estilos el que consistiacutea en el uso de los recursos del artejoven Olleta -teniacutea entonces 29 antildeos- pediacutea episshypodemos suponer que habriacutean pasado a los archivos Santa Cecilia del antildeo 1855) Su personalidad conjushy antiguo sin desechar los del moderno bien que usadostolarmente al ya entonces consagrado maestro de de la desaparecida Orquesta Sinfoacutenica de Zaragoza o ga los factores de tradicioacuten y progreso Por un lado eacutestos parcamente aquel otro que llamoacute moderno llanoBurlada que le indicara el medio de obtener un libreshya los depoacutesitos de la orquesta del Teatro Principal muy preparado teacutecnicamente Olleta poseiacutea un gran formado por procedimientos sencillos respecto de la meloshyto original para hacer alguna tentativa en la muacutesicaconocimiento del canto gregoriano (fue catedraacutetico diacutea y armoniacutea y en el cual ya la orquesta teniacutea un intereacutesde oacutepera En la respuesta (en Madrid 27 de septiemshyde la disciplina) de los polifonistas claacutesicos del s maacutes principal y directo y el que denominoacute mixto que6 Olleta compositor bre de 1848) Eslava le recomendaba al poeta Luis XVI (hizo copiar en La Seo un cantoral con la salmoshy participando de los dos antes dichos teniacutea por tanto queBertochi que estaba en Maacutelaga y de quien el propio La soacutelida formacioacuten musical del maestro Olleta dia completa de Melchor Robledo) asiacute como de los ser y era maacutes rico y variado A este uacuteltimo pertenecen aEslava se habiacutea servido en alguna ocasioacuten daacutendole claacutesicos vieneses y los autores de oacutepera italianos Sus mi juicio las obras antes indicadas del maestro Olleta [suasimismo ciertos consejos sobre coacutemo habiacutea de escrishycomposiciones polifoacutenicas respiran el ambiente claacuteshy Oficio de difuntos y Misa de Requiem) el cual bien muesshybirse la muacutesica operiacutestica 5449 Actas 6-Xll-1900 fol 32 sico sereno y compensado de las obras polifoacutenicas tra que es de la raza de los Eslava Ledesma y Doyaguumle50 Cfr Actas capitulares unificadas ejemplar del Pilar fol 130 Olleta conocedor tambieacuten de los modelos comshy

51 Ofrezco estas referencias que me fueron amablemente apuntadas por que en nuestros tiempos han sabido conservar gloriosa-positivos pasados (no olvidemos que fue profesor de el personal encargado del Archivo Municipal La adquisicioacuten seguacuten testishymonio de estas mismas fuentes de informacioacuten se habriacutea hecho por unas 52 ESLAVA Hilarioacuten Museo Orgdnico Espantildeol Madrid Martiacuten Salazar composicioacuten) era partidario de utilizar los modernos

recursos de instrumentacioacuten y las maacutes diversas comshy3000 ptas de la eacutepoca algo que salvando las loacutegicas distancias temposhy 1856 Por otro lado tambieacuten Antonio lozano Copcit p 56) se refiere a 55 HERRERA CERDAacute BARRIO y OllETA Agustiacuten Don Domingo Olleta

tiempo que podriacuteamos cifrar en unos cinco millones de ptas actuales 53 la obra religiosa maacutes ceacutelebre de Verdi su Misa de Requiem data sin rales representaba una cantidad econoacutemica considerable para aquel Ferrentildeac como uno de los [organistas] maacutes esclarecidos de su tiempo

y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashylos papeles de muacutesica de Domingo Olleta conservados en este archivo embargo de 1874 fecha posterior a la etapa productiva de Domingo ragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos pueden hallarse bajo las siguientes signaturas 7774 7830 7831 7835 Olleta que como ya hemos indicado se truncoacute en 1861 con su ataque 54 VidVVAA Monografiacutea de Hilarioacuten Eslava Pamplona ed Aranzadi personales juicios criticos para el estudio de la vida y obras de este gran comshy78367837784078417844784678478217 de hemiplejiacutea 1978 positor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip Emilio Casantildeal 1911 p 44

152 153

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

mente la tradicioacuten de la buena muacutesica rel1~lOSa en nuesshytra patria

Eslava ya le calificaba antildeos antes como uno eputados maestros de nuestras catedrales y como

es Joven y laborioso es de esperar que haga importantes servicios al arte muacutesico religioso de Espantildea sobre los que hasta ahora ha presentado 57 Y todaviacutea en vida de Olleta se de eacutel que una inagotable vena neloacutedica consumado talento armonista ardiente fan-

clara inteligencia y exquisita sensibilidad al par que una elevada idea del arte que cultivaba58 Baltasar Saldoni dice que era en su tiempo uno de los maestros maacutes acreditados de nuestras catedrales59 y de nuevo

Ma Esperanza y Sola dijo de eacutel que era la maacutes gloria de la muacutesica sacra espantildeola Incluso

maacutes recientemente A Araiz destacaba en su producshycioacuten una coleccioacuten de obras que le habiacutean colocado a la cabeza de los maestros espantildeoles XIX60

Su produccioacuten sobrepasa el medio centenar de composiciones aparte de las obras citadas datadas y con nuacutemero opus compuso muchas entre

motetes letaniacuteas caacutenticos y goshyzos cte todas las cuales existe copia en el Archivo de Muacutesica catedralicio Zaragoza

56 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical 11 Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de TeUo 1906 pp

Ita ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-1890] Hilanoacuten Eslava partitura Salve Regina a 5 voces oacutergano y contrabajo

de Domingo Olleta y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra Sashys XIX tomo 1I Serie 2 Madrid 1869

Domingo Olleta Celebridades Musicales

SALDONI y REMENDO Baltasar Diccionario de Efemeacuterides de muacutesicos espantildeoles Barcelona 1890 voL m p 370 Saldoni fue uno de los primeshyros estudiosos que fijoacute la biografiacutea de Olleta Seguramente sea tambieacuten de eacutel la biografia (y cataacutelogo) en las Celebridades musishycales de Felipe Pedrell Francisco cit- por cuamo dicho artiacuteculo no lleva nombre autor (como este tipo de dicha obra) y el artiacuteculo inmediatamente anterior va firmado ni hilando su redaccioacuten final con la del comienzo del artiacuteculo En esta se incluye un de obras de Olleta datacioacuten reparto abreviado y nuacutemero de opus A este cataacutelogo todaviacutea habriacutea que anadir bastantes composiciones maacutes En eacutel se dice estar enshytonces Dublicadas las composiciones de Ollela listadas con nuacutemeros de

262831 Y 32 Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espana p172

shy

Entre sus composiciones destacan su Invitatorio (considerada obra modelo) y Lecciones del Difuntos su Misa de Requiem (846) el Miserere Grande (1844) y el Miserere Pequentildeo (1861) el

XXIX su Misa Valeriana (1860) que fue amshypliamente aplaudida e interpretada y que llegoacute a convertirse en un claacutesico del repertorio aragoneacutes la Misa de Gloria la Grande y su Gran Sinfoniacutea en Sol

de 1842 asiacute como el Bendita sea tu pureza de 1853 Compuso asimismo una Misa en Si bemol a gran orquesta asiacute como una Gran Sinfoniacutea en gran orquesta que fue interpretada el 30 de 1885 por la Sociedad Conciertos de Zaragoza

a obras de Haydn Mendelssohn Chapiacute y Meshyyerbeer Entre otras obras menores destacan diferentes juegos de Viacutesperas Graduales composishyciones para el mes de mayo y Versos para oacutergano

Su produccioacuten se halla repartida por la praacutectica totalidad de los archivos musicales eclesiaacutesticos arashygoneses y por numerosos archivos musicales catedralicios de toda la geografiacutea espantildeola Ha sentado largos antildeos un modelo de composicioacutel para los autores religiosos especialmente en tierras aragonesas constituyendo sus composiciones lituacutergishycas una guiacutea para el estudio del estilo severo y canoacutenico Sus obras menores fueron reeditadas por la generaClon compositores eclesiaacutesticos aragoneses posterior (Lozano Amaudas Borobia aparecienshydo en revistas como el zaragozano Repertorio Sacro Musical de amplia difusioacuten en ambientes musishycales religiosos en los primeros antildeos de nuestro siglo

Seguacuten opina el musicoacutegrafo A Lozano en sus hay lo que el geacutenero reliacutegioso pide y estaacute adorna-

con las de modernos recursos en la instrumentacioacuten que es haacutebilmente trabajada en el roshypaje armoacutenico de atrevida creacioacuten y en las

del contravuntista que

Las obras Olleta muchas de las cuales tuvieshy

61 LOZANO GONzALEZ Antonio op cit

ron en su tiempo la suerte de ser publicadas por los maacutes diversos editores han sido tradicionalmente inshyterpretadas en las catedrales aragonesas siendo muy estimadas y tenidas como ejemplo de buena factura compositiva y espiacuteritu religioso

Parece ser que su produccioacuten estuvo en el repershytorio habitual de las orquestas y coros de la ciudad hasta la implantacioacuten de las disposiciones de la enciacuteshy

Motu Proprio de Piacuteo X (1903) decayendo a de entonces No obstante alguna de sus comshy

posiciones maacutes destacadas como la Misa Valeriana han perdurado en la memoria colectiva hasta despueacutes de la Guerra CiviL Tal vez en las uacuteltimas ocasiones en que se interpretaron sus obras se habriacutean escuchado maacutes en el aacutembito de los conshyciertos fuera la iglesia que propiamente dentro de los templos catedralicios Un ejemplo de la consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras nos lo proshy

por ejemplo un folleto impreso por la Heraldo de Aragoacuten que el programa

de un concierto del antildeo 1937 en plena Guerra Civil Espantildeola La junta Recaudatoria ha querido dedicar a sus abonados y al glorioso Ejeacutercito y Milicias un concierto que respondiera a los diacuteas de recogimiento propios de la Semana Santa [ ] Entre 105 autores musicales cuyas obras se escucharaacuten no podiacuteamos al insigne Mashyestro Olleta que tantos y tan destacados recuerdos evoca a los zaragozanos y producciones artiacutestiacutecas se

con tanto gusto recordando los tiempos en que la multitud fervorosa acudiacutea a San Felive v a La Seo a oiacuter sus claacutesicos la muacutesica reacuteligiosa dioacute el Motu Proprio de SS Piacuteo hecho Que la muacutesica del Maestro Olleta como la

sus contemporaacuteneos sea desplazada de nuestros Templos para trasladarla a estos conciertos de muacutesica reshyligiosa Dicho concierto deseoso de recoger el ambiente zaragozano en materia musical ofrecioacute una primera parte con composiciones de Hilarioacuten Eslava (transcripcioacuten de la Cantiga 14 del Rey Don Alfonso parafraseada con coros) Antonio Lozano (el Aria coro titulado Suentildeo Infanti1) y Gioacchino Rossini coral La La segunda parte es decir el fuerte del concierto estuvo dedicada iacutentegramente a composiciones del maestro Olleta (sus Letrillas al Sa-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

grado Corazoacuten y el Gloria y Credo de la Misa na interpretados con oacutergano obligado Pedro Goldaacuteraz organista del Santo Templo Metro-

de El Pilar La tercera parte se dedicoacute a composiciones contemporaacuteneas de los maestros loca-

Gregorio Arciniega (Glosa sobre la melodiacutea del Lingua para cuerda sola) Ramoacuten (Gran para coros y orquesta) y Miguel Arnaushydas (Canto a la Santiacutesima Virgen del Pilar Es tu

excelsa)

7 Olleta profesor No menos importante que su faceta compositiva la labor como profesor de Domingo Olleta al

frente del Colegio de Infantes de La Seo en donde ensentildeoacute solfeo violiacuten oacutergano armoniacutea y composicioacuten Se puede afirmar de eacutel que llego a crear escuela siendo numerosos sus disciacutepulos que despueacutes alcanzaron renombre como entre otros mushychos Benigno Carintildeena (maestro de dimisionario de El Pilar) Bemardino Valle (composishytor y Director de la Filarmoacutenica de Las Palmas) Alejo Cuartero (maestro de capilla de la Catedral de Huesshyca y maacutes tarde Organista primero La Seo) Pascual Fantildeanaacutes (Profesor del Conservatorio Nacional Muacutesica y miembro de la Orquesta Sinfoacutenica de Mashydrid) Angel Chueca y Aznar (Organista de Teruel y de la Catedral Primada Toledo) y Martiacuten Malleacuten

(maestro de capilla de la Catedral de Huesca Organista de La y compositor de zarzuelas y otras obras muacutesico-dramaacuteticas) 62

parece llegoacute a reunir en su casa una aushyteacutentica academia musical como sentildeala Pedro Gascoacuten

Gotor Cuando el eminente Ollela rebosaba todo jushyvenud y mientras no se halloacute acusado por esa paraacutelisis que le impide funcionar a la mitad de su cuerpo y

62 Fueron tambieacuten QLltClpUlOS lla de muacutesica de La Seo) Sal Muacutesica) Juan Ladaustra (violoncelista y profesor de la Escuela de Muacutesishyca) Joseacute Espeita (Maestro Director y concertador de (profesor de muacutesica y director y concertador de y Soler y Fraile (canoacutenigo de Tarazona capellaacuten de honor honorario del Rey Y autor de un Meacutetodo de canto llano y mixto y cantoral)

Cuadernas de Miexcljsica Iberoamericana Volumen 1 1996

trazar una semicorchea reuniacutea en su casa a varios comshypantildeeros a fin de ejecutar cojOSiciOnes de los maacutes renombrados maestros claacutesicos6 A partir de tales reushy

a la iniciativa

se creariacutea en 1890 la y Antonio Lozano

Muacutesica de el posterior Conservatoshy

la que pronto seriacutea nombrado profesor honorario

8 Olleta director como Director de coros y

en numerosas ocasiones al La Seo

el ~streno y sucesivas tJtLUL1Ullt~ o en Madrid adonde fue llamado

con motivo los funerales del hermano mayor del Marqueacutes de Santa Cruz Presidente de la Santa Hershymandad del Refugio Dirigioacute entonces (diciembre de 1889) su Oficio y Misa de Difuntos que fueron intershypretados ante la infanta Dontildea Isabel de Barboacuten por las capillas zaragozanas la Capilla Real y OgtVIIOgtLOOgt

canzando en aauel momento su mayor la ocasioacuten

y contoacute con Monasterio (gran moacute al calor de la amistad que era hermano de Mozart) con el maestro Valentiacuten de Zubiaurre y con el aragoneacutes Justo Blasco La ejecucioacuten de la obra cosshyteada por la Hermandad del Refugio se interpretoacute en San Antonio de los Alemanes Supuso un rotundo eacutexito y la propia infanta Da Isabel de Barboacuten elogioacute al maestro Olleta Seguramente merced a la - 1 shy

para con el maestro de La Seo al publicar su un interesante trabaio musicograacutefico la

a SAR Da Ma

Francisca de Paula LVIHUIgtlaquo

de Silos de Barboacuten y Barboacuten Infanta de Espantildea guacuten el maestro Ramoacuten Borobia Ollela fue tambieacuten

63 GASCOacuteN DE GOTOR Pedro Escuela de Muacutesica de Zaragoza en Cdeblidades Musicales 1889 pp 2-4

-shy

uno de primeros directores del celebrado Coro de Devotos de la Virgen del Pi] 64

9 Olleta religioso presbiacutetero a Olleta le tocoacute vivir un perioshy

do entre enciacuteclicas esto es entre la enciacuteclica Annus qui del papa Benedicto XlV determinante para la muacutesica de aacutembito catoacutelico que se hiciera a partir de su publicacioacuten el 17 de febrero de 1749 y la tambieacuten referencial enciacuteclica de Piacuteo X Motu Proshy

aparecida en 1903 y teacutermino a reglamentar la

a la muacutesica sacra de su tiempo y marcaron puntos de inflexioacuten determinantes para la muacutesica reshyligiosa espantildeola Ambas tambieacuten tratan sobre la intencionalidad muacutesico-religiosa de mover a la orashycioacuten y la piedad la inteligibilidad del texto y el moderado y estudiado empleo de la instrumentacioacuten ajeno a praacutecticas profanas

La Drimera de ellas aunque bastante alejada en maestro

nuestro maestro cashyen un tiempo en el que el

peso fundamental de la muacutesica occidental radicaba ya fuera de la Iglesia en la muacutesica profana la oacutepera y la muacutesica instrumental daba una justificacioacuten indishyrectamente a muchas formas compositivas modernas Concretamente esta carta se preocupaba por cuidar la dignidad del culto divino de la misa por reconocer la majestad de y rl~r~~~~~ ~~~ ~rl~~Arl~_ ~~rl~_ ITIrlrprnA la

en la musicar textos lituacutergicos en su integridad

praacutectica hasta entonces maacutes relajada al permitirse componer en forma alternatim es decir alternando

64 SOROBlA CETINA Ramoacuten El coro de devotos de la lar en La Real Academiexcla de Nobles y Bellas Artes de San Luis en a su Presidente Excmo Sr D Mariano de Pano y Ruata al cien antildeos de edad Zaragoza agosto 1947 p 94

el coro pVlllVlllLV

el canto Sin

quin los textos de las p~mes alternativas antes das por el oacutergano deberiacutean ser cantados o al menos recitados Reglamentaba la muacutesica eclesiaacutestica instlushymental permitiendo con moderacioacuten la muacutesica eclesiaacutestica con instrumentos autorizando el uso en la Iglesia de los instrumentos de cuerda el oacutergano o los oboes y desautorizando otros tales como timbashy

flautas

ltllbUCLiI como connotaciones

en las misaacutes LOcadas por mIlitares etceacutetera) En definitiva la enciacuteclica Annus quin supuso como sentildeala K G Fellerer la base teoacuterica de la muacutesica eclesiaacutestica de los claacutesicos de Viena Sus fines principales eran fomentar la

expulsar de la Iglesia lo puramente

su auacuten en plena vigencia dushy

rante la actividad musical Olleta en cuya etapa de mayor florecimiento artiacutestico se firmoacute ademaacutes el Concordato con la Santa Sede (l851) Sin embargo ni la enciacuteclica ni el Concordato iban a arreglar el pashynorama musical en franca decadencia de las catedrales espantildeolas Desde 1749 fecha de

la enciacuteclica Annus

maacutes La Seo de Zaragoza Francisshy

Garciacutea el Espantildeoleto se tomoacute una extremadamente importante para la comshy

posicioacuten musical en todo el Reino de Aragoacuten por cuanto los dos Templos principales acordaron en ton-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollcta 1819-1895

cioacuten de villancicos cuales iban a ser por los correspondientes responsorios67

Las indicaciones capitulares en fechas inmediatashymente posteriores a las que venimos citando en el sentido de que se compusieran responsorios para sustituir a los villancicos parecen despejar nuestras dudas acerca de tales disposiciones se tan soacutelo a los de Navidad o a los de Reshyyes El abultado nuacutemero

ltn~ntildeoleto en estos antildeos yel eacutexito en sino en toda de lejanos y existiendo

ejemplares de sus responsorios por archivos de toda la geografiacutea espantildeola dan fe de ello Tras la supresioacuten de los villancicos varios antildeos maacutes tarde se hariacutea lo propio con los oratorios que se abolieron definitivashymente en 181868 Sin embargo unos antildeos despueacutes todaviacutea se habla de mismos y se elimina la muacutesica

Esta revocarse no obstante al poco tiempo en un

intento de restaurar tradiciacuteones perdidas pero de-de ser ya demasiado tarde En fecha posterior a

1851 ya no se escribieron maacutes villancicos ni oratoshyrios y apenas responsorios Y aquiacute es donde todo lo anteriormente tratado afecta al maestro Olleta puesshyto que eacuteste nunca escribioacute villancicos y tan soacutelo responsos de difuntos -que no otro tipo de responshy

ni oratorios En este sentido

Actas Capitulares unifiacutecadas de El Pilar foL 477) A estas fechas desaparece en catedrales la composicioacuten ha-

de villancicos que comenzaraacuten a sustituirse no soacutelo por los mencionados responsorios sino tambieacuten en un principio por los oratoshyrios -tiacutepicamente zaragozanos- de Santo Dominguito de Val y de los Santos Convertidos y maacutes tarde por otras formas alternativas (las aclas citan las viacutesperas) que dejaraacuten paso a que podrfa

como menores (numerosas deacutecimas gozos )

Comm Actas Capitulares de 1818 (foL 85) amhos maestros de Antonio de El Pilar hicieron una

en dlCho antildeo alusiva a Oratorios de Muacutesica de Val v de los Santos Convertidos por la Que no

En su deseaban componer El 20 de junio mismo antildeo (actas foL

se suprimen los oratorios

157

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

Olleta desconociera o le desagradaran tales formas sino que respondiacutea a unas normas capitulares imshyplantadas desde haciacutea maacutes de un siglo (iniciadas en 1749 antildeo de aparicioacuten de la enciacuteclica Annus qui) y por lo tanto a lo que podriacuteamos denominar como una tradicioacuten propia de las catedrales nas69 Sin embargo Olleta ratificando esta teoriacutea como otros muchos maestros zaragozanos que le sushycedieron70 siacute compuso abundante muacutesica viacutesperas o piezas alternativas a los villancicos suprishymidos del tipo deacutecimas letrillas plegarias etceacutetera etceacutetera Estas formas menores (a las que podriacuteashymos antildeadir despedidas a la numerosos gozos himnos y rosarios en -OgtLUlallV

caacutenticos y coros entre un largo etceacutetera) son maacutes proliferaron en generaciones nnctprlm

de tradicioacuten composiacuteti

perderse siacute al menos medida

69 Me parece interesante recordar en este sentido unas afirmaciones del Emilio Casares al hilo de la llegada al magisterio de capilla de la de Oviedo del maestro Ramoacuten Cueacutellar disciacutepulo en La Seo de

Zaragoza del predecesor como eacutel en la Catedral del Salvashydor Ollela Dice Casares (La Muacutesica en la Catedral de de Publicaciones de la Universidad 1980 p

Cutllar en Oviedo un geacutenero nuevo para eacutel y que un abultado legajo entre los papeles que hoy

se conservan suyos hablo de los villancicos Noacutetese que verdaderamente era nuevo para eacutel puesto que lales villancicos se hablan su-

haciacutea en las catedrales zaragozanas CUeacutellar como compositor de la novedad y que parece seguir los caacutenones esteacuteticos de su maestro Garciacutea debioacute prefeshyrir otro tipo de repertorio alternativo al ya desgastado por el tiempo villancico aplicando asiacute maacutes liacutebremente a la composicioacuten criterios maacutes n01lldosos rroMgtnte fundamentalmente de Italia

Recordemos incluso que el maestro Pedro Leoacuten Gil que precedioacute a Olleta en el de La Seo no compuso villancicos (al menos no se ha dedicaacutendose a lo que parece casi en exclusishyva a la composicioacuten obras lituacutergicas

158

--shy

ocasiones duplicado o en un coro a cinco voces que duplica los tiples alguna vez como en su Gradual para San Vaero tambieacuten experimenta con el coro bajos La familia de la cuerda puede aparecer comshypleta (caso de su Misa de Gloria del Libera me Inviacutetatorio de difuntos sobre el canto llano

OgtJLUCOgt del salmo Domine ne in o bien suprimir las violas como por ejemplo en

Nona -que a veces se sustituyen violiacuten tercero como en sus valses- vio los chelos (como en los Salmos de al ltiexclomdn

pensarse en escrito para oboes

entonces las capillas cateshyPero sin embargo siacute los anota

en su Misa y no lo por ejemplo cuan-contar con ellos como en el caso de las

o la interpretacioacuten en Madrid con apoyo de la Keal Capiacutella (cuya gran orquesta deshy

constituir el modelo para el resto de Espantildea) de difuntos En contraposicioacuten respondiendo

al eacutexito de que gozoacute el clarinete a lo largo de todo el siglo XIX este instrumento es el que protagoniza el empleo que Olleta de las maderas ya sea afinashydo en Do o en Si bemol distribuido en clarinete I y clarinete II o agrupado en una sola liacutenea como clarishynetes o bien como A la hora de escribir las maderas Olleta parece preferir los clarinetes a los oboes o la combinacioacuten de los clarinetes con las flautas Siempre escribe para clarinete y asiacute en su Misa de Gloria Misa Valeriana Invitatorio sobre el canto llano del Oficio de Difuntos Salmos de Nona Lishybera me ambos Misereres Letaniacutea Domine ne infurore tuo Caacutenticos al Sagrado Corazoacuten Te Deum La gran importancia concedida por Olleta al clarinete nos reshy

trotrae hasta Rossini y nos hace recordar este instrumento gozoacute tambieacuten de gran

de sus predecesores

y por tanto apropIado pashyLos [agotes se pueden

sea en una sola linea meloacutedica o divisi de obras de pequentildeas proporciones

para armoacutenica de la composicioacuten junshyto al y el oacutergano (caso del Salmo 30 de

o como un instrumento maacutes de la familia de (ambos Miserere Letaniacutea Invitatorio

Difuntos Domine ne infurore tuo Te Deum) Instrushymento de honda tradicioacuten eclesiaacutestica sin embargo en ocasiones tambieacuten se llega a prescindir de ellos (responso Libera me Caacutenticos al Sagrado Corashyzoacuten )71 Por lo que respecta a los metales se produce un incremento en los efectivos utilizados en consonancia con la tendencia de la eacutepoca Asiacute por ejemplo en su Libera me con toda orquesshyta Olleta emplea una formacioacuten que nos sugiere el proceso de formacioacuten que se produjo a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX con vistas a la constitushycioacuten del cuarteto de tromboacuten y tuba) En dicha obra Olleta clariacuten por la trompeta y el por la caacutendose por dos el nuacutemero trompas Por otra parte Olleta que un amplJo uso metales utiliza en ocasiones --como era praacutectica bitual en la eacuteooca en instrumentos

n~n~~~ maacutes con

71 Recueacuterdese en este en Actas Capitulares de La Seo ya se sentildealaba el antildeo l840 (foL haber maacuteS que un baiexcloacuten y estar [entonshyces] obligado Olleta al desempentildeo del

Antonio Ezquerro compositor Domingo Ollera l819-1895

en los tonos maacutes variados En caso sus comshy

son muy su presencia en la orquesta de Olleta importante soacutelo en ambos Misereres emplea un uacutenico elemento tromshypas- de la familia Veamos algunas de sus distribuciones Invitatorio de Difuntos trompas clarishynes trombones cornetines y figle Letaniacutea trompas clarines trombones figle y bombardino Misa de Gloshyria trompas cornetines trombones y figle Valses trompas cornetiacuten de pistoacuten tromboacuten y bajo Caacutentishycos al Sagrado Corazoacuten trompas cornetiacuten y figle Salmo Domine ne in fu rore tuo y trombones 0 Il Y tromboacuten bajo) Te Deum trompas tromboacuten o figle Salmo 1 de Nona bombardino y Como se puede apreciar toda una variada naciones en la que por cierto cabida el figle instrumento los compositores religiosos Por uacuteltimo Olleta da a la percusioacuten que se reduce a mente afinados en Invitatorio sobre el canto

de estudios que analicen el tema con proshyfundidad y ante las obras que comentamos podriacuteamos avanzar que la orquesta de Olleta parece

159

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

72 op cit pp 531-532

160

--o

fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

161

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

162

En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

Page 6: El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

primero de La Seo solicitando un certificado en que conste los servicios que en esta Santa lelesia tieshy

desde iulio de 1827

en el mes de 25 Poco tiempo despueacutes se confirma docushy

su toma de posesioacuten asiacute como su primer nombre de pila 26 lba a desempentildear dicho magisterio hasta su muerte Pero todaviacutea ese mismo antildeo de 1858 tuvo tiempo de componer unos Gozos a San Nicolaacutes de Bari (opus 35) para dos voces y oacutergashyno En realidad la relacioacuten de Olleta con la Catedral del Salvador fue constante ahiacute se

por

un magisterio de y otros muacutesicos cuanto

1859 se declaroacute cumplida su gtlUlt111 en La Seo como maestro de capishy

asistido al coro seis meses con toda puntualidad seguacuten relacioacuten que hizo el respectivo puntuador27 Como organista que tambieacuten era deshymostroacute en este tiempo una gran capacidad en temas relacionados con la organologiacutea como se comprueba en su dictamen sobre la reparacioacuten hecha en el oacutergashyno de La Seo el 27 de mayo de ese mismo Su censura favorable al trabajo realizado ros Roqueacutes iba a tomarse en cuenta examinaran las reparaciones

Ese antildeo compondriacutea sus nuacutemeros de opus 36 Letaniacutea para cinco voces contrabajo y oacutergano)

25 La fecha en que ganoacute la plaza de maestro de capma de La Seo variacutea de unos autores a otros en unos diacuteas (B Saldoni H Eslava F Pedrell y A Lozano) Sin este queda aclarado definiLiacutevamente dos actas capitulares La Acta Capitular del II-X-1858

29-X-1858 (fol Tomoacute posesioacuten realmente de su plashy5-XI-1858

Cataacutelogo de los iexcliexcltI( lnrJm Desde el Conwrdatode 1851 Ndeg 13 Seo

de amlUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 29

unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 31 LapUUlares unificadas ejemplar de El Pilar antildeo 1859 fol 35

Al antildeo siguiente (20-Xll-1860 fol 91 de las actas capitulares) se leyoacute otro memorial de los maestros de Capilla y Organista D Olleshyta D Hilario Praacutedanos y D Francisco And fecha 20 de los quienes comisionados para visurar y censurar los oacuterganos construidos en los dos Santos Templos Metropolitanos por los hermanos D Pedro y D Manuel Roqueacutes alaban las cualiacutedades de ambos oacuterganos

para Rosario a cuatro voshy

I Posuisti Domine el Corazoacuten de Mariacutea la

Puriacutesima Concepcioacuten d~ Mariacutea y San Luis Al antildeo sishyguiente 1860 era nombrado juez facultativo en la oposicioacuten al beneficio de organista Pilar junto al organista de La Seo Francisco Anel y al maestro de capilla del Pilar Hilario Praacutedanos30 Fiel cumplishydor de las obligaciones de su cargo cada antildeo sacaba a la luz nuevas composiciones En 1860 compuso gunas de sus obras maacutes celebradas como el para San Valero (opus 40) para coro baJOS y orshy

- - cuatro

Misa en Do (maacutes-conocida como Misa Valeriana opus 39)

cuatro voces en coro oacutergano obligado y orquesshyta31 aparte de otras composiciones menores como la Letrilla Quisiera Virgen Mariacutea (opus 42) para cinco voces contrabajo y oacutergano

Durante el antildeo 1861 soacutelo compondriacutea -con feshycha del 9 de marzo-- un Salmo Miserere (opus llamado Pequentildeo para cinco voces y

onc~ nuacutemeros ipdependient~s32 a

que le su cuerpo y que le ocasionoacute la peacuterdida pidieacutendole continuar con su labor compositIva durante el resto de su vida Su abundante producshycioacuten musical hay que fecharla pues entre 1841 y 1861 a pesar de que despueacutes de dicha fecha se sishyguieran dando a conocer muchas de sus obras (asiacute por ejemplo Hilarioacuten le publicoacute en 1869 en la Lyra Sacro-Hispana una antiacutefona cinco voces y

continuar con su tarea de ensentildear muacuteSIca a lHlalltes y diacuterieir aleunos concienos en la ciudad

30 Acta Capitular del 20-XII-1860 ejemplar de El Pilar fo192 31 El sobrenombre de laquoMisa Valerianaraquo le viene debido a que se estrenoacute en la festividad de San Valero el antildeo 1860 en La Seo 32 El ejemplar del Archivo Histoacuterico Municipal de Zaragoza lo anota coshymo laquoObra 42 del ario 1860 Sin embargo la partitura autoacutegrafa lleva en su explicit fecha de 186lo 33 Hilarioacuten Eslava partitura Salve de Domingo Olleta y nota en Breves ero Hispana s XIX tomo 11 Serie 2

ya coacutemo Ulleta soportaba con la santa alegriacutea del maacutertir su postracioacuten privado del habla paralizado todo el do derecho de su cuerpo y olvidado del manejo de la pluma conservando soacutelo la comprensioacuten de las obras mushysicales como en los tie~os en que la enfermedad no habiacutea hecho presa de eacutel 4 Soacutelo cinco antildeos maacutes tarde recieacuten fallecido Olleta A Lozano deciacutea de eacutel que escrito muchas obras y Diacuteas

antildeos A Araiz tambieacuten coincide en sentildealar que el hemiplejiacutea que sufrioacute Olleta truncoacute una cashy

rrera profesional en plena madurez36 Entretanto y a partir del 4 de mayo de 1861 las

actas capitulares zaragozanas comienzan a tratar ~eshyrioacutedicamente acerca de su enfermedad croacutenica 7 hacieacutendose especialmente abundantes a lo largo del antildeo 1866 cuando se refiere aue se leveron ceacutedulas

ocasioacuten en antildeos despueacutes el 15 maestro de capilla del Salvador junto a Francisco Reig (Beneficiado Salmista del Salvador) y Caacutendido Lazaga (Beneficiado Sochantre del Pilar) El1 de julio de 1878 aparecen de nuevo dichos tres citados coshymo jueces de oposicioacuten39 En febrero de 1893 volviacutea a ser designado juez examinador junto al maestro

34 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta aftos de critica musical n Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda HiJOS de Tello 1906 pp

Antonio La Muacutesica maacutetica en desde el siglo XVI hasta nuestro diacuteas Zaragoza

a cargo A Ezquerro Zaragoza 1994 ARAIZ MARTiacuteNEZ Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espantildea

nal[middotpcma ed L1bor 1942 Actas Capitulares unificadas ejemplar de El Pilar 4-V-1861 (fol 21)

que durante la enfermedad del maestro de del Santo Templo Meshytropolitano del Salvador se encargue de la instmccioacuten de los infantes el

D Francisco Anel dIJ1lUllWC unificadas de El Pilar Se cita su convaleshy

me cabildos (foL n-lll (foL 20) 29-V (fol lS-Vl 6-Vll

39) 7 -IX (foL 46) s-X 8-XWoL 7-Xll

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollera 1819-1895

Antonio Lozano al Organista prishymero de 11 Pilar Valentiacuten Faura (desde ] 862) Y al Organista de La Seo Martiacuten Malleacuten Olleta esta vez en el tribunal nombrado para las oposiciones al benefishycio de Organista de La Seo

Seguramente de estos antildeos de ancianidad de Olleta data una caacutendida narracioacuten de uno de sus bioacuteshygrafos Vicente Olivares Biec insertada en el libro compilado por el sobrino del maestro

el estado de uniacutea a su enfermedad una avanzada edad4o -Al caer la tarde es casi seguro hallar diariamente en la capilla de Nuestra Sentildeora del Pilar a dos sacerdotes con la vistafija en el angeacutelico simulacro uno el maacutes joven en tierra la rodilla murmura fervorosas preces mientras el otro inshymoacutevil como una estatua se halla entregado a los suaviacutesimos deliacutequios de la oracioacuten mental eacuteste es D Doshymingo Olleta aqueacutel su sobrino Cerdaacute su carintildeoso inteacuterprete brazo tierno y soliacutecito aue la Prtnliacuterlp11ri

al

antildeo 1894 Seguacuten Actas Capitulares de La Seo el 10 de febrero de dicho antildeo se leyoacute un memorial suyo dando cuenta al cabiacutedo del estado de salud y suplicando se le declare imposibilitado para los efectos de residencia41 El 3 de marzo de 1894 a peticioacuten suya y previa la presentashycioacuten de los documentos necesarios se le declaroacute imposibiacuteliacutetado para los efectos de la puntuacioacutel dure la causa Que motiva la enermedad42 Selluacuten Cashy

4IllUldl~ unificadas ejemplar de El Pilar l-VIl-1878 foL 39 plaza es la si bien todo parece indishynes para la de Organista segundo

Seo dejada vacante por Alejo Cuartero solicitada por el titular prishymero Francisco AneJ y que seriacutea ganada por Martiacuten Malleacuten Olleta (quien a pesar de su segundo apellido no parece tener nada que ver con nuestro biografiado) 40 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo OlleLa y Mombida maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de avuntes biolraacute(iexclcos documentos

estudio de XIX Tip de

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 11996 Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

renacentistas de Morales Palestrina y Victoria Conshy binaciones contrapuntiacutesticas frente a las riacutegidas reshyguramente de estos regalos y adquisiciones aparte de nes en el ejercicio teoacuterico que desarrolloacute con motivo para la Iglesia las que estimen maacutes convenientes49 Seshy se ve reflejada aparte de en sus propias composicioshy

cretamente a juzgar por la copia de obras que glas armoacutenico-compositivas habituales en su eacutepoca las obras que por disposicioacuten contractual debiacutean deshy de la oposicioacuten al magisterio de La Seo en 1858 en el encargoacute de Robledo y por diversos papeles con muacuteshy en otras catedrales espantildeolas marcadas por la inshyjar los maestros de capilla para uso de la Iglesia en cual cita como modelos para estudiar Armoniacutea y sica del siglo XVI a cuatro voces que hemos visto fluencia de la obra teoacuterica de autores como Reycha que ejerciacutean procedan muchas de las composiciones Composicioacuten a autores tales como Zarlino Kircher copiados de su mano en el Archivo de Muacutesica de las En este sentido es reveladora una carta del 21 de noshyactualmente conservadas en el Archivo de Muacutesica de Lorente Nassarre Martini Secanilla Eslava y Reyshy Catedrales de Zaragoza creemos que debioacute ser Olleta viembre de 1847 que envioacute al muacutesico aragoneacutes las Catedrales de Zaragoza Aquellas que tal vez no cha lo que prueba su buena preparacioacuten teacutecnica y quien se encargara en la ciudad desde su puesto coshy Segundo Garciacutea cada diacutea estoy maacutes convencido de que interesaron al cabildo por tratarse de obras de caraacutecshy acadeacutemica y el buen conocimiento que de los misshy mo maestro de La Seo de relanzar la ejecucioacuten es muy difiacutecil si no imposible dar reglas infalibles para ter menos religioso (valses sinfoniacuteas piezas para mos teniacutea praacutectica cotidiana en la muacutesica de atril de las comshy componer muacutesica y de que la mayor parte de las que se piano ) seguiriacutean otros derroteros Algunas se adshy Como maestro zaragozano sus modelos composhy posiciones de estos grandes maestros nos venden por tales no se deberian dar sino como conseshyquiririacutean para la Iglesia en 1903 a raiacutez de haber sitivos maacutes cercanos fueron sus predecesores en el Pero por otro lado Olleta fue tambieacuten un homshy jos y esto seria mucho mejor iquestDe queacute sirve que Reycha y presentado al cabildo la sobrina del maestro una nueshy magisterio catedralicio de La Seo Francisco Javier bre de su tiempo que vivioacute desde muy joven el otros teoacutericos prohiban tantas y tantas cosas cuando a cashyva propuesta de compra con la relacioacuten de las obras Garciacutea el Espantildeoleto y Ramoacuten Cueacutellar mientras ambiente de los teatros y los salones donde se intershy da paso se ven infringidas sus reglas por todos los mejores

pretaba muacutesica civil En este sentido hizo tambieacuten musicales de Domingo Olleta en su poder 50 que en el oacutergano debieron ser ineludiblemente Rashy praacutecticos Antildeadamos a esto que sucede muchas veces quealguna tentativa en este terreno componiendo una Otras muchas obras pasariacutean con el tiempo y moacuten Ferrentildeac iniciador de toda una escuela orgaacutenica aquello que seguacuten las reglas de los teoacutericos es un error ysinfoniacutea varias tandas de valses y algunas piezas para previa su adquisicioacuten al Archivo Histoacuterico Municipal (en opinioacuten de Hilarioacuten Eslava)52 Valentiacuten Metoacuten y que por consiguiente deberia hacer mal efecto es una beshypiano Como sentildeala A Lozano descartando algunasde Zaragoza Procediacutean estas obras a su vez del arshy el propio Hilarioacuten Eslava lleza y lo hace muchas veces hermoso y sorprendente No

chivo del general Palafox (tl848) el cual pasoacute a Como compositor Olleta trabajoacute fundamentalshy de sus composiciones hechas al injlujo de los procedimienshy las desprecio por eso pero no las tengo por infalibles 55 tos en boga por entonces todas las demaacutes ofrecenformar parte de los bienes documentales municipales mente el geacutenero religioso Precisamente su estilo Considerado como uno de los compositores arashy

tras su compra por parte del Ayuntamiento en el antildeo recoge elementos de las grandes composiciones relishy pensamientos de original factura y muchas acreditan su goneses que han gozado de mayor prestigio su gran 1919 Desconocemos coacutemo llegaron estas composishy giosas del periodo claacutesico alemaacuten que representan valer indiscutible Se sabe incluso que Olleta quiso talla como compositor viene acreditada por los testishyciones al archivo de Palafox si bien todo parece autores como Gluck Haydn o Mozart (por ejemplo hacer una incursioacuten en el campo operiacutestico -que monios de las mayores personalidades en el campo indicar a juzgar por los sellos de caucho estampados de su Misa en Do del Requiem o incluso de piezas nunca llegoacute a realizar- a traveacutes de Hilarioacuten Eslava de la muacutesica hispana de su tiempo Joseacute Ma Esperanshyen los papeles que seriacutea por compra a los herederos menores como el motete Ave verum corpus) de maesshy con quien se carteoacute a tal efecto en 1848 Precisamenshy za y Sola valora cuidadosamente el estilo de Olleta

te unos antildeos antes Eslava habiacutea obtenido eldel maestro Olleta o por depoacutesito de los mismos51 tros italianos como Rossini (fundamentalmente de su Estudiando Eslava la muacutesica espantildeola de fines del pasashymagisterio de capilla de El Pilar de Zaragoza que De otras obras de Olleta que no hemos podido localishy Stabat Mater) e incluso de sus contemporaacuteneos Vershy do siglo y primera mitad del presente distinguioacute tresnunca llegoacute a ocupar ElIde septirmbre de 1848 elzar (como por ejemplo su Sinfoniacutea) tan soacutelo di53 o el franceacutes Gounod (de la Misa solemne de estilos el que consistiacutea en el uso de los recursos del artejoven Olleta -teniacutea entonces 29 antildeos- pediacutea episshypodemos suponer que habriacutean pasado a los archivos Santa Cecilia del antildeo 1855) Su personalidad conjushy antiguo sin desechar los del moderno bien que usadostolarmente al ya entonces consagrado maestro de de la desaparecida Orquesta Sinfoacutenica de Zaragoza o ga los factores de tradicioacuten y progreso Por un lado eacutestos parcamente aquel otro que llamoacute moderno llanoBurlada que le indicara el medio de obtener un libreshya los depoacutesitos de la orquesta del Teatro Principal muy preparado teacutecnicamente Olleta poseiacutea un gran formado por procedimientos sencillos respecto de la meloshyto original para hacer alguna tentativa en la muacutesicaconocimiento del canto gregoriano (fue catedraacutetico diacutea y armoniacutea y en el cual ya la orquesta teniacutea un intereacutesde oacutepera En la respuesta (en Madrid 27 de septiemshyde la disciplina) de los polifonistas claacutesicos del s maacutes principal y directo y el que denominoacute mixto que6 Olleta compositor bre de 1848) Eslava le recomendaba al poeta Luis XVI (hizo copiar en La Seo un cantoral con la salmoshy participando de los dos antes dichos teniacutea por tanto queBertochi que estaba en Maacutelaga y de quien el propio La soacutelida formacioacuten musical del maestro Olleta dia completa de Melchor Robledo) asiacute como de los ser y era maacutes rico y variado A este uacuteltimo pertenecen aEslava se habiacutea servido en alguna ocasioacuten daacutendole claacutesicos vieneses y los autores de oacutepera italianos Sus mi juicio las obras antes indicadas del maestro Olleta [suasimismo ciertos consejos sobre coacutemo habiacutea de escrishycomposiciones polifoacutenicas respiran el ambiente claacuteshy Oficio de difuntos y Misa de Requiem) el cual bien muesshybirse la muacutesica operiacutestica 5449 Actas 6-Xll-1900 fol 32 sico sereno y compensado de las obras polifoacutenicas tra que es de la raza de los Eslava Ledesma y Doyaguumle50 Cfr Actas capitulares unificadas ejemplar del Pilar fol 130 Olleta conocedor tambieacuten de los modelos comshy

51 Ofrezco estas referencias que me fueron amablemente apuntadas por que en nuestros tiempos han sabido conservar gloriosa-positivos pasados (no olvidemos que fue profesor de el personal encargado del Archivo Municipal La adquisicioacuten seguacuten testishymonio de estas mismas fuentes de informacioacuten se habriacutea hecho por unas 52 ESLAVA Hilarioacuten Museo Orgdnico Espantildeol Madrid Martiacuten Salazar composicioacuten) era partidario de utilizar los modernos

recursos de instrumentacioacuten y las maacutes diversas comshy3000 ptas de la eacutepoca algo que salvando las loacutegicas distancias temposhy 1856 Por otro lado tambieacuten Antonio lozano Copcit p 56) se refiere a 55 HERRERA CERDAacute BARRIO y OllETA Agustiacuten Don Domingo Olleta

tiempo que podriacuteamos cifrar en unos cinco millones de ptas actuales 53 la obra religiosa maacutes ceacutelebre de Verdi su Misa de Requiem data sin rales representaba una cantidad econoacutemica considerable para aquel Ferrentildeac como uno de los [organistas] maacutes esclarecidos de su tiempo

y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashylos papeles de muacutesica de Domingo Olleta conservados en este archivo embargo de 1874 fecha posterior a la etapa productiva de Domingo ragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos pueden hallarse bajo las siguientes signaturas 7774 7830 7831 7835 Olleta que como ya hemos indicado se truncoacute en 1861 con su ataque 54 VidVVAA Monografiacutea de Hilarioacuten Eslava Pamplona ed Aranzadi personales juicios criticos para el estudio de la vida y obras de este gran comshy78367837784078417844784678478217 de hemiplejiacutea 1978 positor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip Emilio Casantildeal 1911 p 44

152 153

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

mente la tradicioacuten de la buena muacutesica rel1~lOSa en nuesshytra patria

Eslava ya le calificaba antildeos antes como uno eputados maestros de nuestras catedrales y como

es Joven y laborioso es de esperar que haga importantes servicios al arte muacutesico religioso de Espantildea sobre los que hasta ahora ha presentado 57 Y todaviacutea en vida de Olleta se de eacutel que una inagotable vena neloacutedica consumado talento armonista ardiente fan-

clara inteligencia y exquisita sensibilidad al par que una elevada idea del arte que cultivaba58 Baltasar Saldoni dice que era en su tiempo uno de los maestros maacutes acreditados de nuestras catedrales59 y de nuevo

Ma Esperanza y Sola dijo de eacutel que era la maacutes gloria de la muacutesica sacra espantildeola Incluso

maacutes recientemente A Araiz destacaba en su producshycioacuten una coleccioacuten de obras que le habiacutean colocado a la cabeza de los maestros espantildeoles XIX60

Su produccioacuten sobrepasa el medio centenar de composiciones aparte de las obras citadas datadas y con nuacutemero opus compuso muchas entre

motetes letaniacuteas caacutenticos y goshyzos cte todas las cuales existe copia en el Archivo de Muacutesica catedralicio Zaragoza

56 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical 11 Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de TeUo 1906 pp

Ita ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-1890] Hilanoacuten Eslava partitura Salve Regina a 5 voces oacutergano y contrabajo

de Domingo Olleta y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra Sashys XIX tomo 1I Serie 2 Madrid 1869

Domingo Olleta Celebridades Musicales

SALDONI y REMENDO Baltasar Diccionario de Efemeacuterides de muacutesicos espantildeoles Barcelona 1890 voL m p 370 Saldoni fue uno de los primeshyros estudiosos que fijoacute la biografiacutea de Olleta Seguramente sea tambieacuten de eacutel la biografia (y cataacutelogo) en las Celebridades musishycales de Felipe Pedrell Francisco cit- por cuamo dicho artiacuteculo no lleva nombre autor (como este tipo de dicha obra) y el artiacuteculo inmediatamente anterior va firmado ni hilando su redaccioacuten final con la del comienzo del artiacuteculo En esta se incluye un de obras de Olleta datacioacuten reparto abreviado y nuacutemero de opus A este cataacutelogo todaviacutea habriacutea que anadir bastantes composiciones maacutes En eacutel se dice estar enshytonces Dublicadas las composiciones de Ollela listadas con nuacutemeros de

262831 Y 32 Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espana p172

shy

Entre sus composiciones destacan su Invitatorio (considerada obra modelo) y Lecciones del Difuntos su Misa de Requiem (846) el Miserere Grande (1844) y el Miserere Pequentildeo (1861) el

XXIX su Misa Valeriana (1860) que fue amshypliamente aplaudida e interpretada y que llegoacute a convertirse en un claacutesico del repertorio aragoneacutes la Misa de Gloria la Grande y su Gran Sinfoniacutea en Sol

de 1842 asiacute como el Bendita sea tu pureza de 1853 Compuso asimismo una Misa en Si bemol a gran orquesta asiacute como una Gran Sinfoniacutea en gran orquesta que fue interpretada el 30 de 1885 por la Sociedad Conciertos de Zaragoza

a obras de Haydn Mendelssohn Chapiacute y Meshyyerbeer Entre otras obras menores destacan diferentes juegos de Viacutesperas Graduales composishyciones para el mes de mayo y Versos para oacutergano

Su produccioacuten se halla repartida por la praacutectica totalidad de los archivos musicales eclesiaacutesticos arashygoneses y por numerosos archivos musicales catedralicios de toda la geografiacutea espantildeola Ha sentado largos antildeos un modelo de composicioacutel para los autores religiosos especialmente en tierras aragonesas constituyendo sus composiciones lituacutergishycas una guiacutea para el estudio del estilo severo y canoacutenico Sus obras menores fueron reeditadas por la generaClon compositores eclesiaacutesticos aragoneses posterior (Lozano Amaudas Borobia aparecienshydo en revistas como el zaragozano Repertorio Sacro Musical de amplia difusioacuten en ambientes musishycales religiosos en los primeros antildeos de nuestro siglo

Seguacuten opina el musicoacutegrafo A Lozano en sus hay lo que el geacutenero reliacutegioso pide y estaacute adorna-

con las de modernos recursos en la instrumentacioacuten que es haacutebilmente trabajada en el roshypaje armoacutenico de atrevida creacioacuten y en las

del contravuntista que

Las obras Olleta muchas de las cuales tuvieshy

61 LOZANO GONzALEZ Antonio op cit

ron en su tiempo la suerte de ser publicadas por los maacutes diversos editores han sido tradicionalmente inshyterpretadas en las catedrales aragonesas siendo muy estimadas y tenidas como ejemplo de buena factura compositiva y espiacuteritu religioso

Parece ser que su produccioacuten estuvo en el repershytorio habitual de las orquestas y coros de la ciudad hasta la implantacioacuten de las disposiciones de la enciacuteshy

Motu Proprio de Piacuteo X (1903) decayendo a de entonces No obstante alguna de sus comshy

posiciones maacutes destacadas como la Misa Valeriana han perdurado en la memoria colectiva hasta despueacutes de la Guerra CiviL Tal vez en las uacuteltimas ocasiones en que se interpretaron sus obras se habriacutean escuchado maacutes en el aacutembito de los conshyciertos fuera la iglesia que propiamente dentro de los templos catedralicios Un ejemplo de la consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras nos lo proshy

por ejemplo un folleto impreso por la Heraldo de Aragoacuten que el programa

de un concierto del antildeo 1937 en plena Guerra Civil Espantildeola La junta Recaudatoria ha querido dedicar a sus abonados y al glorioso Ejeacutercito y Milicias un concierto que respondiera a los diacuteas de recogimiento propios de la Semana Santa [ ] Entre 105 autores musicales cuyas obras se escucharaacuten no podiacuteamos al insigne Mashyestro Olleta que tantos y tan destacados recuerdos evoca a los zaragozanos y producciones artiacutestiacutecas se

con tanto gusto recordando los tiempos en que la multitud fervorosa acudiacutea a San Felive v a La Seo a oiacuter sus claacutesicos la muacutesica reacuteligiosa dioacute el Motu Proprio de SS Piacuteo hecho Que la muacutesica del Maestro Olleta como la

sus contemporaacuteneos sea desplazada de nuestros Templos para trasladarla a estos conciertos de muacutesica reshyligiosa Dicho concierto deseoso de recoger el ambiente zaragozano en materia musical ofrecioacute una primera parte con composiciones de Hilarioacuten Eslava (transcripcioacuten de la Cantiga 14 del Rey Don Alfonso parafraseada con coros) Antonio Lozano (el Aria coro titulado Suentildeo Infanti1) y Gioacchino Rossini coral La La segunda parte es decir el fuerte del concierto estuvo dedicada iacutentegramente a composiciones del maestro Olleta (sus Letrillas al Sa-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

grado Corazoacuten y el Gloria y Credo de la Misa na interpretados con oacutergano obligado Pedro Goldaacuteraz organista del Santo Templo Metro-

de El Pilar La tercera parte se dedicoacute a composiciones contemporaacuteneas de los maestros loca-

Gregorio Arciniega (Glosa sobre la melodiacutea del Lingua para cuerda sola) Ramoacuten (Gran para coros y orquesta) y Miguel Arnaushydas (Canto a la Santiacutesima Virgen del Pilar Es tu

excelsa)

7 Olleta profesor No menos importante que su faceta compositiva la labor como profesor de Domingo Olleta al

frente del Colegio de Infantes de La Seo en donde ensentildeoacute solfeo violiacuten oacutergano armoniacutea y composicioacuten Se puede afirmar de eacutel que llego a crear escuela siendo numerosos sus disciacutepulos que despueacutes alcanzaron renombre como entre otros mushychos Benigno Carintildeena (maestro de dimisionario de El Pilar) Bemardino Valle (composishytor y Director de la Filarmoacutenica de Las Palmas) Alejo Cuartero (maestro de capilla de la Catedral de Huesshyca y maacutes tarde Organista primero La Seo) Pascual Fantildeanaacutes (Profesor del Conservatorio Nacional Muacutesica y miembro de la Orquesta Sinfoacutenica de Mashydrid) Angel Chueca y Aznar (Organista de Teruel y de la Catedral Primada Toledo) y Martiacuten Malleacuten

(maestro de capilla de la Catedral de Huesca Organista de La y compositor de zarzuelas y otras obras muacutesico-dramaacuteticas) 62

parece llegoacute a reunir en su casa una aushyteacutentica academia musical como sentildeala Pedro Gascoacuten

Gotor Cuando el eminente Ollela rebosaba todo jushyvenud y mientras no se halloacute acusado por esa paraacutelisis que le impide funcionar a la mitad de su cuerpo y

62 Fueron tambieacuten QLltClpUlOS lla de muacutesica de La Seo) Sal Muacutesica) Juan Ladaustra (violoncelista y profesor de la Escuela de Muacutesishyca) Joseacute Espeita (Maestro Director y concertador de (profesor de muacutesica y director y concertador de y Soler y Fraile (canoacutenigo de Tarazona capellaacuten de honor honorario del Rey Y autor de un Meacutetodo de canto llano y mixto y cantoral)

Cuadernas de Miexcljsica Iberoamericana Volumen 1 1996

trazar una semicorchea reuniacutea en su casa a varios comshypantildeeros a fin de ejecutar cojOSiciOnes de los maacutes renombrados maestros claacutesicos6 A partir de tales reushy

a la iniciativa

se creariacutea en 1890 la y Antonio Lozano

Muacutesica de el posterior Conservatoshy

la que pronto seriacutea nombrado profesor honorario

8 Olleta director como Director de coros y

en numerosas ocasiones al La Seo

el ~streno y sucesivas tJtLUL1Ullt~ o en Madrid adonde fue llamado

con motivo los funerales del hermano mayor del Marqueacutes de Santa Cruz Presidente de la Santa Hershymandad del Refugio Dirigioacute entonces (diciembre de 1889) su Oficio y Misa de Difuntos que fueron intershypretados ante la infanta Dontildea Isabel de Barboacuten por las capillas zaragozanas la Capilla Real y OgtVIIOgtLOOgt

canzando en aauel momento su mayor la ocasioacuten

y contoacute con Monasterio (gran moacute al calor de la amistad que era hermano de Mozart) con el maestro Valentiacuten de Zubiaurre y con el aragoneacutes Justo Blasco La ejecucioacuten de la obra cosshyteada por la Hermandad del Refugio se interpretoacute en San Antonio de los Alemanes Supuso un rotundo eacutexito y la propia infanta Da Isabel de Barboacuten elogioacute al maestro Olleta Seguramente merced a la - 1 shy

para con el maestro de La Seo al publicar su un interesante trabaio musicograacutefico la

a SAR Da Ma

Francisca de Paula LVIHUIgtlaquo

de Silos de Barboacuten y Barboacuten Infanta de Espantildea guacuten el maestro Ramoacuten Borobia Ollela fue tambieacuten

63 GASCOacuteN DE GOTOR Pedro Escuela de Muacutesica de Zaragoza en Cdeblidades Musicales 1889 pp 2-4

-shy

uno de primeros directores del celebrado Coro de Devotos de la Virgen del Pi] 64

9 Olleta religioso presbiacutetero a Olleta le tocoacute vivir un perioshy

do entre enciacuteclicas esto es entre la enciacuteclica Annus qui del papa Benedicto XlV determinante para la muacutesica de aacutembito catoacutelico que se hiciera a partir de su publicacioacuten el 17 de febrero de 1749 y la tambieacuten referencial enciacuteclica de Piacuteo X Motu Proshy

aparecida en 1903 y teacutermino a reglamentar la

a la muacutesica sacra de su tiempo y marcaron puntos de inflexioacuten determinantes para la muacutesica reshyligiosa espantildeola Ambas tambieacuten tratan sobre la intencionalidad muacutesico-religiosa de mover a la orashycioacuten y la piedad la inteligibilidad del texto y el moderado y estudiado empleo de la instrumentacioacuten ajeno a praacutecticas profanas

La Drimera de ellas aunque bastante alejada en maestro

nuestro maestro cashyen un tiempo en el que el

peso fundamental de la muacutesica occidental radicaba ya fuera de la Iglesia en la muacutesica profana la oacutepera y la muacutesica instrumental daba una justificacioacuten indishyrectamente a muchas formas compositivas modernas Concretamente esta carta se preocupaba por cuidar la dignidad del culto divino de la misa por reconocer la majestad de y rl~r~~~~~ ~~~ ~rl~~Arl~_ ~~rl~_ ITIrlrprnA la

en la musicar textos lituacutergicos en su integridad

praacutectica hasta entonces maacutes relajada al permitirse componer en forma alternatim es decir alternando

64 SOROBlA CETINA Ramoacuten El coro de devotos de la lar en La Real Academiexcla de Nobles y Bellas Artes de San Luis en a su Presidente Excmo Sr D Mariano de Pano y Ruata al cien antildeos de edad Zaragoza agosto 1947 p 94

el coro pVlllVlllLV

el canto Sin

quin los textos de las p~mes alternativas antes das por el oacutergano deberiacutean ser cantados o al menos recitados Reglamentaba la muacutesica eclesiaacutestica instlushymental permitiendo con moderacioacuten la muacutesica eclesiaacutestica con instrumentos autorizando el uso en la Iglesia de los instrumentos de cuerda el oacutergano o los oboes y desautorizando otros tales como timbashy

flautas

ltllbUCLiI como connotaciones

en las misaacutes LOcadas por mIlitares etceacutetera) En definitiva la enciacuteclica Annus quin supuso como sentildeala K G Fellerer la base teoacuterica de la muacutesica eclesiaacutestica de los claacutesicos de Viena Sus fines principales eran fomentar la

expulsar de la Iglesia lo puramente

su auacuten en plena vigencia dushy

rante la actividad musical Olleta en cuya etapa de mayor florecimiento artiacutestico se firmoacute ademaacutes el Concordato con la Santa Sede (l851) Sin embargo ni la enciacuteclica ni el Concordato iban a arreglar el pashynorama musical en franca decadencia de las catedrales espantildeolas Desde 1749 fecha de

la enciacuteclica Annus

maacutes La Seo de Zaragoza Francisshy

Garciacutea el Espantildeoleto se tomoacute una extremadamente importante para la comshy

posicioacuten musical en todo el Reino de Aragoacuten por cuanto los dos Templos principales acordaron en ton-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollcta 1819-1895

cioacuten de villancicos cuales iban a ser por los correspondientes responsorios67

Las indicaciones capitulares en fechas inmediatashymente posteriores a las que venimos citando en el sentido de que se compusieran responsorios para sustituir a los villancicos parecen despejar nuestras dudas acerca de tales disposiciones se tan soacutelo a los de Navidad o a los de Reshyyes El abultado nuacutemero

ltn~ntildeoleto en estos antildeos yel eacutexito en sino en toda de lejanos y existiendo

ejemplares de sus responsorios por archivos de toda la geografiacutea espantildeola dan fe de ello Tras la supresioacuten de los villancicos varios antildeos maacutes tarde se hariacutea lo propio con los oratorios que se abolieron definitivashymente en 181868 Sin embargo unos antildeos despueacutes todaviacutea se habla de mismos y se elimina la muacutesica

Esta revocarse no obstante al poco tiempo en un

intento de restaurar tradiciacuteones perdidas pero de-de ser ya demasiado tarde En fecha posterior a

1851 ya no se escribieron maacutes villancicos ni oratoshyrios y apenas responsorios Y aquiacute es donde todo lo anteriormente tratado afecta al maestro Olleta puesshyto que eacuteste nunca escribioacute villancicos y tan soacutelo responsos de difuntos -que no otro tipo de responshy

ni oratorios En este sentido

Actas Capitulares unifiacutecadas de El Pilar foL 477) A estas fechas desaparece en catedrales la composicioacuten ha-

de villancicos que comenzaraacuten a sustituirse no soacutelo por los mencionados responsorios sino tambieacuten en un principio por los oratoshyrios -tiacutepicamente zaragozanos- de Santo Dominguito de Val y de los Santos Convertidos y maacutes tarde por otras formas alternativas (las aclas citan las viacutesperas) que dejaraacuten paso a que podrfa

como menores (numerosas deacutecimas gozos )

Comm Actas Capitulares de 1818 (foL 85) amhos maestros de Antonio de El Pilar hicieron una

en dlCho antildeo alusiva a Oratorios de Muacutesica de Val v de los Santos Convertidos por la Que no

En su deseaban componer El 20 de junio mismo antildeo (actas foL

se suprimen los oratorios

157

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

Olleta desconociera o le desagradaran tales formas sino que respondiacutea a unas normas capitulares imshyplantadas desde haciacutea maacutes de un siglo (iniciadas en 1749 antildeo de aparicioacuten de la enciacuteclica Annus qui) y por lo tanto a lo que podriacuteamos denominar como una tradicioacuten propia de las catedrales nas69 Sin embargo Olleta ratificando esta teoriacutea como otros muchos maestros zaragozanos que le sushycedieron70 siacute compuso abundante muacutesica viacutesperas o piezas alternativas a los villancicos suprishymidos del tipo deacutecimas letrillas plegarias etceacutetera etceacutetera Estas formas menores (a las que podriacuteashymos antildeadir despedidas a la numerosos gozos himnos y rosarios en -OgtLUlallV

caacutenticos y coros entre un largo etceacutetera) son maacutes proliferaron en generaciones nnctprlm

de tradicioacuten composiacuteti

perderse siacute al menos medida

69 Me parece interesante recordar en este sentido unas afirmaciones del Emilio Casares al hilo de la llegada al magisterio de capilla de la de Oviedo del maestro Ramoacuten Cueacutellar disciacutepulo en La Seo de

Zaragoza del predecesor como eacutel en la Catedral del Salvashydor Ollela Dice Casares (La Muacutesica en la Catedral de de Publicaciones de la Universidad 1980 p

Cutllar en Oviedo un geacutenero nuevo para eacutel y que un abultado legajo entre los papeles que hoy

se conservan suyos hablo de los villancicos Noacutetese que verdaderamente era nuevo para eacutel puesto que lales villancicos se hablan su-

haciacutea en las catedrales zaragozanas CUeacutellar como compositor de la novedad y que parece seguir los caacutenones esteacuteticos de su maestro Garciacutea debioacute prefeshyrir otro tipo de repertorio alternativo al ya desgastado por el tiempo villancico aplicando asiacute maacutes liacutebremente a la composicioacuten criterios maacutes n01lldosos rroMgtnte fundamentalmente de Italia

Recordemos incluso que el maestro Pedro Leoacuten Gil que precedioacute a Olleta en el de La Seo no compuso villancicos (al menos no se ha dedicaacutendose a lo que parece casi en exclusishyva a la composicioacuten obras lituacutergicas

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--shy

ocasiones duplicado o en un coro a cinco voces que duplica los tiples alguna vez como en su Gradual para San Vaero tambieacuten experimenta con el coro bajos La familia de la cuerda puede aparecer comshypleta (caso de su Misa de Gloria del Libera me Inviacutetatorio de difuntos sobre el canto llano

OgtJLUCOgt del salmo Domine ne in o bien suprimir las violas como por ejemplo en

Nona -que a veces se sustituyen violiacuten tercero como en sus valses- vio los chelos (como en los Salmos de al ltiexclomdn

pensarse en escrito para oboes

entonces las capillas cateshyPero sin embargo siacute los anota

en su Misa y no lo por ejemplo cuan-contar con ellos como en el caso de las

o la interpretacioacuten en Madrid con apoyo de la Keal Capiacutella (cuya gran orquesta deshy

constituir el modelo para el resto de Espantildea) de difuntos En contraposicioacuten respondiendo

al eacutexito de que gozoacute el clarinete a lo largo de todo el siglo XIX este instrumento es el que protagoniza el empleo que Olleta de las maderas ya sea afinashydo en Do o en Si bemol distribuido en clarinete I y clarinete II o agrupado en una sola liacutenea como clarishynetes o bien como A la hora de escribir las maderas Olleta parece preferir los clarinetes a los oboes o la combinacioacuten de los clarinetes con las flautas Siempre escribe para clarinete y asiacute en su Misa de Gloria Misa Valeriana Invitatorio sobre el canto llano del Oficio de Difuntos Salmos de Nona Lishybera me ambos Misereres Letaniacutea Domine ne infurore tuo Caacutenticos al Sagrado Corazoacuten Te Deum La gran importancia concedida por Olleta al clarinete nos reshy

trotrae hasta Rossini y nos hace recordar este instrumento gozoacute tambieacuten de gran

de sus predecesores

y por tanto apropIado pashyLos [agotes se pueden

sea en una sola linea meloacutedica o divisi de obras de pequentildeas proporciones

para armoacutenica de la composicioacuten junshyto al y el oacutergano (caso del Salmo 30 de

o como un instrumento maacutes de la familia de (ambos Miserere Letaniacutea Invitatorio

Difuntos Domine ne infurore tuo Te Deum) Instrushymento de honda tradicioacuten eclesiaacutestica sin embargo en ocasiones tambieacuten se llega a prescindir de ellos (responso Libera me Caacutenticos al Sagrado Corashyzoacuten )71 Por lo que respecta a los metales se produce un incremento en los efectivos utilizados en consonancia con la tendencia de la eacutepoca Asiacute por ejemplo en su Libera me con toda orquesshyta Olleta emplea una formacioacuten que nos sugiere el proceso de formacioacuten que se produjo a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX con vistas a la constitushycioacuten del cuarteto de tromboacuten y tuba) En dicha obra Olleta clariacuten por la trompeta y el por la caacutendose por dos el nuacutemero trompas Por otra parte Olleta que un amplJo uso metales utiliza en ocasiones --como era praacutectica bitual en la eacuteooca en instrumentos

n~n~~~ maacutes con

71 Recueacuterdese en este en Actas Capitulares de La Seo ya se sentildealaba el antildeo l840 (foL haber maacuteS que un baiexcloacuten y estar [entonshyces] obligado Olleta al desempentildeo del

Antonio Ezquerro compositor Domingo Ollera l819-1895

en los tonos maacutes variados En caso sus comshy

son muy su presencia en la orquesta de Olleta importante soacutelo en ambos Misereres emplea un uacutenico elemento tromshypas- de la familia Veamos algunas de sus distribuciones Invitatorio de Difuntos trompas clarishynes trombones cornetines y figle Letaniacutea trompas clarines trombones figle y bombardino Misa de Gloshyria trompas cornetines trombones y figle Valses trompas cornetiacuten de pistoacuten tromboacuten y bajo Caacutentishycos al Sagrado Corazoacuten trompas cornetiacuten y figle Salmo Domine ne in fu rore tuo y trombones 0 Il Y tromboacuten bajo) Te Deum trompas tromboacuten o figle Salmo 1 de Nona bombardino y Como se puede apreciar toda una variada naciones en la que por cierto cabida el figle instrumento los compositores religiosos Por uacuteltimo Olleta da a la percusioacuten que se reduce a mente afinados en Invitatorio sobre el canto

de estudios que analicen el tema con proshyfundidad y ante las obras que comentamos podriacuteamos avanzar que la orquesta de Olleta parece

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

72 op cit pp 531-532

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--o

fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

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En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

Page 7: El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 11996 Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

renacentistas de Morales Palestrina y Victoria Conshy binaciones contrapuntiacutesticas frente a las riacutegidas reshyguramente de estos regalos y adquisiciones aparte de nes en el ejercicio teoacuterico que desarrolloacute con motivo para la Iglesia las que estimen maacutes convenientes49 Seshy se ve reflejada aparte de en sus propias composicioshy

cretamente a juzgar por la copia de obras que glas armoacutenico-compositivas habituales en su eacutepoca las obras que por disposicioacuten contractual debiacutean deshy de la oposicioacuten al magisterio de La Seo en 1858 en el encargoacute de Robledo y por diversos papeles con muacuteshy en otras catedrales espantildeolas marcadas por la inshyjar los maestros de capilla para uso de la Iglesia en cual cita como modelos para estudiar Armoniacutea y sica del siglo XVI a cuatro voces que hemos visto fluencia de la obra teoacuterica de autores como Reycha que ejerciacutean procedan muchas de las composiciones Composicioacuten a autores tales como Zarlino Kircher copiados de su mano en el Archivo de Muacutesica de las En este sentido es reveladora una carta del 21 de noshyactualmente conservadas en el Archivo de Muacutesica de Lorente Nassarre Martini Secanilla Eslava y Reyshy Catedrales de Zaragoza creemos que debioacute ser Olleta viembre de 1847 que envioacute al muacutesico aragoneacutes las Catedrales de Zaragoza Aquellas que tal vez no cha lo que prueba su buena preparacioacuten teacutecnica y quien se encargara en la ciudad desde su puesto coshy Segundo Garciacutea cada diacutea estoy maacutes convencido de que interesaron al cabildo por tratarse de obras de caraacutecshy acadeacutemica y el buen conocimiento que de los misshy mo maestro de La Seo de relanzar la ejecucioacuten es muy difiacutecil si no imposible dar reglas infalibles para ter menos religioso (valses sinfoniacuteas piezas para mos teniacutea praacutectica cotidiana en la muacutesica de atril de las comshy componer muacutesica y de que la mayor parte de las que se piano ) seguiriacutean otros derroteros Algunas se adshy Como maestro zaragozano sus modelos composhy posiciones de estos grandes maestros nos venden por tales no se deberian dar sino como conseshyquiririacutean para la Iglesia en 1903 a raiacutez de haber sitivos maacutes cercanos fueron sus predecesores en el Pero por otro lado Olleta fue tambieacuten un homshy jos y esto seria mucho mejor iquestDe queacute sirve que Reycha y presentado al cabildo la sobrina del maestro una nueshy magisterio catedralicio de La Seo Francisco Javier bre de su tiempo que vivioacute desde muy joven el otros teoacutericos prohiban tantas y tantas cosas cuando a cashyva propuesta de compra con la relacioacuten de las obras Garciacutea el Espantildeoleto y Ramoacuten Cueacutellar mientras ambiente de los teatros y los salones donde se intershy da paso se ven infringidas sus reglas por todos los mejores

pretaba muacutesica civil En este sentido hizo tambieacuten musicales de Domingo Olleta en su poder 50 que en el oacutergano debieron ser ineludiblemente Rashy praacutecticos Antildeadamos a esto que sucede muchas veces quealguna tentativa en este terreno componiendo una Otras muchas obras pasariacutean con el tiempo y moacuten Ferrentildeac iniciador de toda una escuela orgaacutenica aquello que seguacuten las reglas de los teoacutericos es un error ysinfoniacutea varias tandas de valses y algunas piezas para previa su adquisicioacuten al Archivo Histoacuterico Municipal (en opinioacuten de Hilarioacuten Eslava)52 Valentiacuten Metoacuten y que por consiguiente deberia hacer mal efecto es una beshypiano Como sentildeala A Lozano descartando algunasde Zaragoza Procediacutean estas obras a su vez del arshy el propio Hilarioacuten Eslava lleza y lo hace muchas veces hermoso y sorprendente No

chivo del general Palafox (tl848) el cual pasoacute a Como compositor Olleta trabajoacute fundamentalshy de sus composiciones hechas al injlujo de los procedimienshy las desprecio por eso pero no las tengo por infalibles 55 tos en boga por entonces todas las demaacutes ofrecenformar parte de los bienes documentales municipales mente el geacutenero religioso Precisamente su estilo Considerado como uno de los compositores arashy

tras su compra por parte del Ayuntamiento en el antildeo recoge elementos de las grandes composiciones relishy pensamientos de original factura y muchas acreditan su goneses que han gozado de mayor prestigio su gran 1919 Desconocemos coacutemo llegaron estas composishy giosas del periodo claacutesico alemaacuten que representan valer indiscutible Se sabe incluso que Olleta quiso talla como compositor viene acreditada por los testishyciones al archivo de Palafox si bien todo parece autores como Gluck Haydn o Mozart (por ejemplo hacer una incursioacuten en el campo operiacutestico -que monios de las mayores personalidades en el campo indicar a juzgar por los sellos de caucho estampados de su Misa en Do del Requiem o incluso de piezas nunca llegoacute a realizar- a traveacutes de Hilarioacuten Eslava de la muacutesica hispana de su tiempo Joseacute Ma Esperanshyen los papeles que seriacutea por compra a los herederos menores como el motete Ave verum corpus) de maesshy con quien se carteoacute a tal efecto en 1848 Precisamenshy za y Sola valora cuidadosamente el estilo de Olleta

te unos antildeos antes Eslava habiacutea obtenido eldel maestro Olleta o por depoacutesito de los mismos51 tros italianos como Rossini (fundamentalmente de su Estudiando Eslava la muacutesica espantildeola de fines del pasashymagisterio de capilla de El Pilar de Zaragoza que De otras obras de Olleta que no hemos podido localishy Stabat Mater) e incluso de sus contemporaacuteneos Vershy do siglo y primera mitad del presente distinguioacute tresnunca llegoacute a ocupar ElIde septirmbre de 1848 elzar (como por ejemplo su Sinfoniacutea) tan soacutelo di53 o el franceacutes Gounod (de la Misa solemne de estilos el que consistiacutea en el uso de los recursos del artejoven Olleta -teniacutea entonces 29 antildeos- pediacutea episshypodemos suponer que habriacutean pasado a los archivos Santa Cecilia del antildeo 1855) Su personalidad conjushy antiguo sin desechar los del moderno bien que usadostolarmente al ya entonces consagrado maestro de de la desaparecida Orquesta Sinfoacutenica de Zaragoza o ga los factores de tradicioacuten y progreso Por un lado eacutestos parcamente aquel otro que llamoacute moderno llanoBurlada que le indicara el medio de obtener un libreshya los depoacutesitos de la orquesta del Teatro Principal muy preparado teacutecnicamente Olleta poseiacutea un gran formado por procedimientos sencillos respecto de la meloshyto original para hacer alguna tentativa en la muacutesicaconocimiento del canto gregoriano (fue catedraacutetico diacutea y armoniacutea y en el cual ya la orquesta teniacutea un intereacutesde oacutepera En la respuesta (en Madrid 27 de septiemshyde la disciplina) de los polifonistas claacutesicos del s maacutes principal y directo y el que denominoacute mixto que6 Olleta compositor bre de 1848) Eslava le recomendaba al poeta Luis XVI (hizo copiar en La Seo un cantoral con la salmoshy participando de los dos antes dichos teniacutea por tanto queBertochi que estaba en Maacutelaga y de quien el propio La soacutelida formacioacuten musical del maestro Olleta dia completa de Melchor Robledo) asiacute como de los ser y era maacutes rico y variado A este uacuteltimo pertenecen aEslava se habiacutea servido en alguna ocasioacuten daacutendole claacutesicos vieneses y los autores de oacutepera italianos Sus mi juicio las obras antes indicadas del maestro Olleta [suasimismo ciertos consejos sobre coacutemo habiacutea de escrishycomposiciones polifoacutenicas respiran el ambiente claacuteshy Oficio de difuntos y Misa de Requiem) el cual bien muesshybirse la muacutesica operiacutestica 5449 Actas 6-Xll-1900 fol 32 sico sereno y compensado de las obras polifoacutenicas tra que es de la raza de los Eslava Ledesma y Doyaguumle50 Cfr Actas capitulares unificadas ejemplar del Pilar fol 130 Olleta conocedor tambieacuten de los modelos comshy

51 Ofrezco estas referencias que me fueron amablemente apuntadas por que en nuestros tiempos han sabido conservar gloriosa-positivos pasados (no olvidemos que fue profesor de el personal encargado del Archivo Municipal La adquisicioacuten seguacuten testishymonio de estas mismas fuentes de informacioacuten se habriacutea hecho por unas 52 ESLAVA Hilarioacuten Museo Orgdnico Espantildeol Madrid Martiacuten Salazar composicioacuten) era partidario de utilizar los modernos

recursos de instrumentacioacuten y las maacutes diversas comshy3000 ptas de la eacutepoca algo que salvando las loacutegicas distancias temposhy 1856 Por otro lado tambieacuten Antonio lozano Copcit p 56) se refiere a 55 HERRERA CERDAacute BARRIO y OllETA Agustiacuten Don Domingo Olleta

tiempo que podriacuteamos cifrar en unos cinco millones de ptas actuales 53 la obra religiosa maacutes ceacutelebre de Verdi su Misa de Requiem data sin rales representaba una cantidad econoacutemica considerable para aquel Ferrentildeac como uno de los [organistas] maacutes esclarecidos de su tiempo

y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashylos papeles de muacutesica de Domingo Olleta conservados en este archivo embargo de 1874 fecha posterior a la etapa productiva de Domingo ragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos pueden hallarse bajo las siguientes signaturas 7774 7830 7831 7835 Olleta que como ya hemos indicado se truncoacute en 1861 con su ataque 54 VidVVAA Monografiacutea de Hilarioacuten Eslava Pamplona ed Aranzadi personales juicios criticos para el estudio de la vida y obras de este gran comshy78367837784078417844784678478217 de hemiplejiacutea 1978 positor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip Emilio Casantildeal 1911 p 44

152 153

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

mente la tradicioacuten de la buena muacutesica rel1~lOSa en nuesshytra patria

Eslava ya le calificaba antildeos antes como uno eputados maestros de nuestras catedrales y como

es Joven y laborioso es de esperar que haga importantes servicios al arte muacutesico religioso de Espantildea sobre los que hasta ahora ha presentado 57 Y todaviacutea en vida de Olleta se de eacutel que una inagotable vena neloacutedica consumado talento armonista ardiente fan-

clara inteligencia y exquisita sensibilidad al par que una elevada idea del arte que cultivaba58 Baltasar Saldoni dice que era en su tiempo uno de los maestros maacutes acreditados de nuestras catedrales59 y de nuevo

Ma Esperanza y Sola dijo de eacutel que era la maacutes gloria de la muacutesica sacra espantildeola Incluso

maacutes recientemente A Araiz destacaba en su producshycioacuten una coleccioacuten de obras que le habiacutean colocado a la cabeza de los maestros espantildeoles XIX60

Su produccioacuten sobrepasa el medio centenar de composiciones aparte de las obras citadas datadas y con nuacutemero opus compuso muchas entre

motetes letaniacuteas caacutenticos y goshyzos cte todas las cuales existe copia en el Archivo de Muacutesica catedralicio Zaragoza

56 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical 11 Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de TeUo 1906 pp

Ita ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-1890] Hilanoacuten Eslava partitura Salve Regina a 5 voces oacutergano y contrabajo

de Domingo Olleta y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra Sashys XIX tomo 1I Serie 2 Madrid 1869

Domingo Olleta Celebridades Musicales

SALDONI y REMENDO Baltasar Diccionario de Efemeacuterides de muacutesicos espantildeoles Barcelona 1890 voL m p 370 Saldoni fue uno de los primeshyros estudiosos que fijoacute la biografiacutea de Olleta Seguramente sea tambieacuten de eacutel la biografia (y cataacutelogo) en las Celebridades musishycales de Felipe Pedrell Francisco cit- por cuamo dicho artiacuteculo no lleva nombre autor (como este tipo de dicha obra) y el artiacuteculo inmediatamente anterior va firmado ni hilando su redaccioacuten final con la del comienzo del artiacuteculo En esta se incluye un de obras de Olleta datacioacuten reparto abreviado y nuacutemero de opus A este cataacutelogo todaviacutea habriacutea que anadir bastantes composiciones maacutes En eacutel se dice estar enshytonces Dublicadas las composiciones de Ollela listadas con nuacutemeros de

262831 Y 32 Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espana p172

shy

Entre sus composiciones destacan su Invitatorio (considerada obra modelo) y Lecciones del Difuntos su Misa de Requiem (846) el Miserere Grande (1844) y el Miserere Pequentildeo (1861) el

XXIX su Misa Valeriana (1860) que fue amshypliamente aplaudida e interpretada y que llegoacute a convertirse en un claacutesico del repertorio aragoneacutes la Misa de Gloria la Grande y su Gran Sinfoniacutea en Sol

de 1842 asiacute como el Bendita sea tu pureza de 1853 Compuso asimismo una Misa en Si bemol a gran orquesta asiacute como una Gran Sinfoniacutea en gran orquesta que fue interpretada el 30 de 1885 por la Sociedad Conciertos de Zaragoza

a obras de Haydn Mendelssohn Chapiacute y Meshyyerbeer Entre otras obras menores destacan diferentes juegos de Viacutesperas Graduales composishyciones para el mes de mayo y Versos para oacutergano

Su produccioacuten se halla repartida por la praacutectica totalidad de los archivos musicales eclesiaacutesticos arashygoneses y por numerosos archivos musicales catedralicios de toda la geografiacutea espantildeola Ha sentado largos antildeos un modelo de composicioacutel para los autores religiosos especialmente en tierras aragonesas constituyendo sus composiciones lituacutergishycas una guiacutea para el estudio del estilo severo y canoacutenico Sus obras menores fueron reeditadas por la generaClon compositores eclesiaacutesticos aragoneses posterior (Lozano Amaudas Borobia aparecienshydo en revistas como el zaragozano Repertorio Sacro Musical de amplia difusioacuten en ambientes musishycales religiosos en los primeros antildeos de nuestro siglo

Seguacuten opina el musicoacutegrafo A Lozano en sus hay lo que el geacutenero reliacutegioso pide y estaacute adorna-

con las de modernos recursos en la instrumentacioacuten que es haacutebilmente trabajada en el roshypaje armoacutenico de atrevida creacioacuten y en las

del contravuntista que

Las obras Olleta muchas de las cuales tuvieshy

61 LOZANO GONzALEZ Antonio op cit

ron en su tiempo la suerte de ser publicadas por los maacutes diversos editores han sido tradicionalmente inshyterpretadas en las catedrales aragonesas siendo muy estimadas y tenidas como ejemplo de buena factura compositiva y espiacuteritu religioso

Parece ser que su produccioacuten estuvo en el repershytorio habitual de las orquestas y coros de la ciudad hasta la implantacioacuten de las disposiciones de la enciacuteshy

Motu Proprio de Piacuteo X (1903) decayendo a de entonces No obstante alguna de sus comshy

posiciones maacutes destacadas como la Misa Valeriana han perdurado en la memoria colectiva hasta despueacutes de la Guerra CiviL Tal vez en las uacuteltimas ocasiones en que se interpretaron sus obras se habriacutean escuchado maacutes en el aacutembito de los conshyciertos fuera la iglesia que propiamente dentro de los templos catedralicios Un ejemplo de la consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras nos lo proshy

por ejemplo un folleto impreso por la Heraldo de Aragoacuten que el programa

de un concierto del antildeo 1937 en plena Guerra Civil Espantildeola La junta Recaudatoria ha querido dedicar a sus abonados y al glorioso Ejeacutercito y Milicias un concierto que respondiera a los diacuteas de recogimiento propios de la Semana Santa [ ] Entre 105 autores musicales cuyas obras se escucharaacuten no podiacuteamos al insigne Mashyestro Olleta que tantos y tan destacados recuerdos evoca a los zaragozanos y producciones artiacutestiacutecas se

con tanto gusto recordando los tiempos en que la multitud fervorosa acudiacutea a San Felive v a La Seo a oiacuter sus claacutesicos la muacutesica reacuteligiosa dioacute el Motu Proprio de SS Piacuteo hecho Que la muacutesica del Maestro Olleta como la

sus contemporaacuteneos sea desplazada de nuestros Templos para trasladarla a estos conciertos de muacutesica reshyligiosa Dicho concierto deseoso de recoger el ambiente zaragozano en materia musical ofrecioacute una primera parte con composiciones de Hilarioacuten Eslava (transcripcioacuten de la Cantiga 14 del Rey Don Alfonso parafraseada con coros) Antonio Lozano (el Aria coro titulado Suentildeo Infanti1) y Gioacchino Rossini coral La La segunda parte es decir el fuerte del concierto estuvo dedicada iacutentegramente a composiciones del maestro Olleta (sus Letrillas al Sa-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

grado Corazoacuten y el Gloria y Credo de la Misa na interpretados con oacutergano obligado Pedro Goldaacuteraz organista del Santo Templo Metro-

de El Pilar La tercera parte se dedicoacute a composiciones contemporaacuteneas de los maestros loca-

Gregorio Arciniega (Glosa sobre la melodiacutea del Lingua para cuerda sola) Ramoacuten (Gran para coros y orquesta) y Miguel Arnaushydas (Canto a la Santiacutesima Virgen del Pilar Es tu

excelsa)

7 Olleta profesor No menos importante que su faceta compositiva la labor como profesor de Domingo Olleta al

frente del Colegio de Infantes de La Seo en donde ensentildeoacute solfeo violiacuten oacutergano armoniacutea y composicioacuten Se puede afirmar de eacutel que llego a crear escuela siendo numerosos sus disciacutepulos que despueacutes alcanzaron renombre como entre otros mushychos Benigno Carintildeena (maestro de dimisionario de El Pilar) Bemardino Valle (composishytor y Director de la Filarmoacutenica de Las Palmas) Alejo Cuartero (maestro de capilla de la Catedral de Huesshyca y maacutes tarde Organista primero La Seo) Pascual Fantildeanaacutes (Profesor del Conservatorio Nacional Muacutesica y miembro de la Orquesta Sinfoacutenica de Mashydrid) Angel Chueca y Aznar (Organista de Teruel y de la Catedral Primada Toledo) y Martiacuten Malleacuten

(maestro de capilla de la Catedral de Huesca Organista de La y compositor de zarzuelas y otras obras muacutesico-dramaacuteticas) 62

parece llegoacute a reunir en su casa una aushyteacutentica academia musical como sentildeala Pedro Gascoacuten

Gotor Cuando el eminente Ollela rebosaba todo jushyvenud y mientras no se halloacute acusado por esa paraacutelisis que le impide funcionar a la mitad de su cuerpo y

62 Fueron tambieacuten QLltClpUlOS lla de muacutesica de La Seo) Sal Muacutesica) Juan Ladaustra (violoncelista y profesor de la Escuela de Muacutesishyca) Joseacute Espeita (Maestro Director y concertador de (profesor de muacutesica y director y concertador de y Soler y Fraile (canoacutenigo de Tarazona capellaacuten de honor honorario del Rey Y autor de un Meacutetodo de canto llano y mixto y cantoral)

Cuadernas de Miexcljsica Iberoamericana Volumen 1 1996

trazar una semicorchea reuniacutea en su casa a varios comshypantildeeros a fin de ejecutar cojOSiciOnes de los maacutes renombrados maestros claacutesicos6 A partir de tales reushy

a la iniciativa

se creariacutea en 1890 la y Antonio Lozano

Muacutesica de el posterior Conservatoshy

la que pronto seriacutea nombrado profesor honorario

8 Olleta director como Director de coros y

en numerosas ocasiones al La Seo

el ~streno y sucesivas tJtLUL1Ullt~ o en Madrid adonde fue llamado

con motivo los funerales del hermano mayor del Marqueacutes de Santa Cruz Presidente de la Santa Hershymandad del Refugio Dirigioacute entonces (diciembre de 1889) su Oficio y Misa de Difuntos que fueron intershypretados ante la infanta Dontildea Isabel de Barboacuten por las capillas zaragozanas la Capilla Real y OgtVIIOgtLOOgt

canzando en aauel momento su mayor la ocasioacuten

y contoacute con Monasterio (gran moacute al calor de la amistad que era hermano de Mozart) con el maestro Valentiacuten de Zubiaurre y con el aragoneacutes Justo Blasco La ejecucioacuten de la obra cosshyteada por la Hermandad del Refugio se interpretoacute en San Antonio de los Alemanes Supuso un rotundo eacutexito y la propia infanta Da Isabel de Barboacuten elogioacute al maestro Olleta Seguramente merced a la - 1 shy

para con el maestro de La Seo al publicar su un interesante trabaio musicograacutefico la

a SAR Da Ma

Francisca de Paula LVIHUIgtlaquo

de Silos de Barboacuten y Barboacuten Infanta de Espantildea guacuten el maestro Ramoacuten Borobia Ollela fue tambieacuten

63 GASCOacuteN DE GOTOR Pedro Escuela de Muacutesica de Zaragoza en Cdeblidades Musicales 1889 pp 2-4

-shy

uno de primeros directores del celebrado Coro de Devotos de la Virgen del Pi] 64

9 Olleta religioso presbiacutetero a Olleta le tocoacute vivir un perioshy

do entre enciacuteclicas esto es entre la enciacuteclica Annus qui del papa Benedicto XlV determinante para la muacutesica de aacutembito catoacutelico que se hiciera a partir de su publicacioacuten el 17 de febrero de 1749 y la tambieacuten referencial enciacuteclica de Piacuteo X Motu Proshy

aparecida en 1903 y teacutermino a reglamentar la

a la muacutesica sacra de su tiempo y marcaron puntos de inflexioacuten determinantes para la muacutesica reshyligiosa espantildeola Ambas tambieacuten tratan sobre la intencionalidad muacutesico-religiosa de mover a la orashycioacuten y la piedad la inteligibilidad del texto y el moderado y estudiado empleo de la instrumentacioacuten ajeno a praacutecticas profanas

La Drimera de ellas aunque bastante alejada en maestro

nuestro maestro cashyen un tiempo en el que el

peso fundamental de la muacutesica occidental radicaba ya fuera de la Iglesia en la muacutesica profana la oacutepera y la muacutesica instrumental daba una justificacioacuten indishyrectamente a muchas formas compositivas modernas Concretamente esta carta se preocupaba por cuidar la dignidad del culto divino de la misa por reconocer la majestad de y rl~r~~~~~ ~~~ ~rl~~Arl~_ ~~rl~_ ITIrlrprnA la

en la musicar textos lituacutergicos en su integridad

praacutectica hasta entonces maacutes relajada al permitirse componer en forma alternatim es decir alternando

64 SOROBlA CETINA Ramoacuten El coro de devotos de la lar en La Real Academiexcla de Nobles y Bellas Artes de San Luis en a su Presidente Excmo Sr D Mariano de Pano y Ruata al cien antildeos de edad Zaragoza agosto 1947 p 94

el coro pVlllVlllLV

el canto Sin

quin los textos de las p~mes alternativas antes das por el oacutergano deberiacutean ser cantados o al menos recitados Reglamentaba la muacutesica eclesiaacutestica instlushymental permitiendo con moderacioacuten la muacutesica eclesiaacutestica con instrumentos autorizando el uso en la Iglesia de los instrumentos de cuerda el oacutergano o los oboes y desautorizando otros tales como timbashy

flautas

ltllbUCLiI como connotaciones

en las misaacutes LOcadas por mIlitares etceacutetera) En definitiva la enciacuteclica Annus quin supuso como sentildeala K G Fellerer la base teoacuterica de la muacutesica eclesiaacutestica de los claacutesicos de Viena Sus fines principales eran fomentar la

expulsar de la Iglesia lo puramente

su auacuten en plena vigencia dushy

rante la actividad musical Olleta en cuya etapa de mayor florecimiento artiacutestico se firmoacute ademaacutes el Concordato con la Santa Sede (l851) Sin embargo ni la enciacuteclica ni el Concordato iban a arreglar el pashynorama musical en franca decadencia de las catedrales espantildeolas Desde 1749 fecha de

la enciacuteclica Annus

maacutes La Seo de Zaragoza Francisshy

Garciacutea el Espantildeoleto se tomoacute una extremadamente importante para la comshy

posicioacuten musical en todo el Reino de Aragoacuten por cuanto los dos Templos principales acordaron en ton-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollcta 1819-1895

cioacuten de villancicos cuales iban a ser por los correspondientes responsorios67

Las indicaciones capitulares en fechas inmediatashymente posteriores a las que venimos citando en el sentido de que se compusieran responsorios para sustituir a los villancicos parecen despejar nuestras dudas acerca de tales disposiciones se tan soacutelo a los de Navidad o a los de Reshyyes El abultado nuacutemero

ltn~ntildeoleto en estos antildeos yel eacutexito en sino en toda de lejanos y existiendo

ejemplares de sus responsorios por archivos de toda la geografiacutea espantildeola dan fe de ello Tras la supresioacuten de los villancicos varios antildeos maacutes tarde se hariacutea lo propio con los oratorios que se abolieron definitivashymente en 181868 Sin embargo unos antildeos despueacutes todaviacutea se habla de mismos y se elimina la muacutesica

Esta revocarse no obstante al poco tiempo en un

intento de restaurar tradiciacuteones perdidas pero de-de ser ya demasiado tarde En fecha posterior a

1851 ya no se escribieron maacutes villancicos ni oratoshyrios y apenas responsorios Y aquiacute es donde todo lo anteriormente tratado afecta al maestro Olleta puesshyto que eacuteste nunca escribioacute villancicos y tan soacutelo responsos de difuntos -que no otro tipo de responshy

ni oratorios En este sentido

Actas Capitulares unifiacutecadas de El Pilar foL 477) A estas fechas desaparece en catedrales la composicioacuten ha-

de villancicos que comenzaraacuten a sustituirse no soacutelo por los mencionados responsorios sino tambieacuten en un principio por los oratoshyrios -tiacutepicamente zaragozanos- de Santo Dominguito de Val y de los Santos Convertidos y maacutes tarde por otras formas alternativas (las aclas citan las viacutesperas) que dejaraacuten paso a que podrfa

como menores (numerosas deacutecimas gozos )

Comm Actas Capitulares de 1818 (foL 85) amhos maestros de Antonio de El Pilar hicieron una

en dlCho antildeo alusiva a Oratorios de Muacutesica de Val v de los Santos Convertidos por la Que no

En su deseaban componer El 20 de junio mismo antildeo (actas foL

se suprimen los oratorios

157

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

Olleta desconociera o le desagradaran tales formas sino que respondiacutea a unas normas capitulares imshyplantadas desde haciacutea maacutes de un siglo (iniciadas en 1749 antildeo de aparicioacuten de la enciacuteclica Annus qui) y por lo tanto a lo que podriacuteamos denominar como una tradicioacuten propia de las catedrales nas69 Sin embargo Olleta ratificando esta teoriacutea como otros muchos maestros zaragozanos que le sushycedieron70 siacute compuso abundante muacutesica viacutesperas o piezas alternativas a los villancicos suprishymidos del tipo deacutecimas letrillas plegarias etceacutetera etceacutetera Estas formas menores (a las que podriacuteashymos antildeadir despedidas a la numerosos gozos himnos y rosarios en -OgtLUlallV

caacutenticos y coros entre un largo etceacutetera) son maacutes proliferaron en generaciones nnctprlm

de tradicioacuten composiacuteti

perderse siacute al menos medida

69 Me parece interesante recordar en este sentido unas afirmaciones del Emilio Casares al hilo de la llegada al magisterio de capilla de la de Oviedo del maestro Ramoacuten Cueacutellar disciacutepulo en La Seo de

Zaragoza del predecesor como eacutel en la Catedral del Salvashydor Ollela Dice Casares (La Muacutesica en la Catedral de de Publicaciones de la Universidad 1980 p

Cutllar en Oviedo un geacutenero nuevo para eacutel y que un abultado legajo entre los papeles que hoy

se conservan suyos hablo de los villancicos Noacutetese que verdaderamente era nuevo para eacutel puesto que lales villancicos se hablan su-

haciacutea en las catedrales zaragozanas CUeacutellar como compositor de la novedad y que parece seguir los caacutenones esteacuteticos de su maestro Garciacutea debioacute prefeshyrir otro tipo de repertorio alternativo al ya desgastado por el tiempo villancico aplicando asiacute maacutes liacutebremente a la composicioacuten criterios maacutes n01lldosos rroMgtnte fundamentalmente de Italia

Recordemos incluso que el maestro Pedro Leoacuten Gil que precedioacute a Olleta en el de La Seo no compuso villancicos (al menos no se ha dedicaacutendose a lo que parece casi en exclusishyva a la composicioacuten obras lituacutergicas

158

--shy

ocasiones duplicado o en un coro a cinco voces que duplica los tiples alguna vez como en su Gradual para San Vaero tambieacuten experimenta con el coro bajos La familia de la cuerda puede aparecer comshypleta (caso de su Misa de Gloria del Libera me Inviacutetatorio de difuntos sobre el canto llano

OgtJLUCOgt del salmo Domine ne in o bien suprimir las violas como por ejemplo en

Nona -que a veces se sustituyen violiacuten tercero como en sus valses- vio los chelos (como en los Salmos de al ltiexclomdn

pensarse en escrito para oboes

entonces las capillas cateshyPero sin embargo siacute los anota

en su Misa y no lo por ejemplo cuan-contar con ellos como en el caso de las

o la interpretacioacuten en Madrid con apoyo de la Keal Capiacutella (cuya gran orquesta deshy

constituir el modelo para el resto de Espantildea) de difuntos En contraposicioacuten respondiendo

al eacutexito de que gozoacute el clarinete a lo largo de todo el siglo XIX este instrumento es el que protagoniza el empleo que Olleta de las maderas ya sea afinashydo en Do o en Si bemol distribuido en clarinete I y clarinete II o agrupado en una sola liacutenea como clarishynetes o bien como A la hora de escribir las maderas Olleta parece preferir los clarinetes a los oboes o la combinacioacuten de los clarinetes con las flautas Siempre escribe para clarinete y asiacute en su Misa de Gloria Misa Valeriana Invitatorio sobre el canto llano del Oficio de Difuntos Salmos de Nona Lishybera me ambos Misereres Letaniacutea Domine ne infurore tuo Caacutenticos al Sagrado Corazoacuten Te Deum La gran importancia concedida por Olleta al clarinete nos reshy

trotrae hasta Rossini y nos hace recordar este instrumento gozoacute tambieacuten de gran

de sus predecesores

y por tanto apropIado pashyLos [agotes se pueden

sea en una sola linea meloacutedica o divisi de obras de pequentildeas proporciones

para armoacutenica de la composicioacuten junshyto al y el oacutergano (caso del Salmo 30 de

o como un instrumento maacutes de la familia de (ambos Miserere Letaniacutea Invitatorio

Difuntos Domine ne infurore tuo Te Deum) Instrushymento de honda tradicioacuten eclesiaacutestica sin embargo en ocasiones tambieacuten se llega a prescindir de ellos (responso Libera me Caacutenticos al Sagrado Corashyzoacuten )71 Por lo que respecta a los metales se produce un incremento en los efectivos utilizados en consonancia con la tendencia de la eacutepoca Asiacute por ejemplo en su Libera me con toda orquesshyta Olleta emplea una formacioacuten que nos sugiere el proceso de formacioacuten que se produjo a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX con vistas a la constitushycioacuten del cuarteto de tromboacuten y tuba) En dicha obra Olleta clariacuten por la trompeta y el por la caacutendose por dos el nuacutemero trompas Por otra parte Olleta que un amplJo uso metales utiliza en ocasiones --como era praacutectica bitual en la eacuteooca en instrumentos

n~n~~~ maacutes con

71 Recueacuterdese en este en Actas Capitulares de La Seo ya se sentildealaba el antildeo l840 (foL haber maacuteS que un baiexcloacuten y estar [entonshyces] obligado Olleta al desempentildeo del

Antonio Ezquerro compositor Domingo Ollera l819-1895

en los tonos maacutes variados En caso sus comshy

son muy su presencia en la orquesta de Olleta importante soacutelo en ambos Misereres emplea un uacutenico elemento tromshypas- de la familia Veamos algunas de sus distribuciones Invitatorio de Difuntos trompas clarishynes trombones cornetines y figle Letaniacutea trompas clarines trombones figle y bombardino Misa de Gloshyria trompas cornetines trombones y figle Valses trompas cornetiacuten de pistoacuten tromboacuten y bajo Caacutentishycos al Sagrado Corazoacuten trompas cornetiacuten y figle Salmo Domine ne in fu rore tuo y trombones 0 Il Y tromboacuten bajo) Te Deum trompas tromboacuten o figle Salmo 1 de Nona bombardino y Como se puede apreciar toda una variada naciones en la que por cierto cabida el figle instrumento los compositores religiosos Por uacuteltimo Olleta da a la percusioacuten que se reduce a mente afinados en Invitatorio sobre el canto

de estudios que analicen el tema con proshyfundidad y ante las obras que comentamos podriacuteamos avanzar que la orquesta de Olleta parece

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

72 op cit pp 531-532

160

--o

fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

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En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

Page 8: El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

mente la tradicioacuten de la buena muacutesica rel1~lOSa en nuesshytra patria

Eslava ya le calificaba antildeos antes como uno eputados maestros de nuestras catedrales y como

es Joven y laborioso es de esperar que haga importantes servicios al arte muacutesico religioso de Espantildea sobre los que hasta ahora ha presentado 57 Y todaviacutea en vida de Olleta se de eacutel que una inagotable vena neloacutedica consumado talento armonista ardiente fan-

clara inteligencia y exquisita sensibilidad al par que una elevada idea del arte que cultivaba58 Baltasar Saldoni dice que era en su tiempo uno de los maestros maacutes acreditados de nuestras catedrales59 y de nuevo

Ma Esperanza y Sola dijo de eacutel que era la maacutes gloria de la muacutesica sacra espantildeola Incluso

maacutes recientemente A Araiz destacaba en su producshycioacuten una coleccioacuten de obras que le habiacutean colocado a la cabeza de los maestros espantildeoles XIX60

Su produccioacuten sobrepasa el medio centenar de composiciones aparte de las obras citadas datadas y con nuacutemero opus compuso muchas entre

motetes letaniacuteas caacutenticos y goshyzos cte todas las cuales existe copia en el Archivo de Muacutesica catedralicio Zaragoza

56 ESPERANZA Y SOLA Joseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical 11 Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de TeUo 1906 pp

Ita ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-1890] Hilanoacuten Eslava partitura Salve Regina a 5 voces oacutergano y contrabajo

de Domingo Olleta y nota en Breves Apuntes Biograacuteficos en Lyra Sashys XIX tomo 1I Serie 2 Madrid 1869

Domingo Olleta Celebridades Musicales

SALDONI y REMENDO Baltasar Diccionario de Efemeacuterides de muacutesicos espantildeoles Barcelona 1890 voL m p 370 Saldoni fue uno de los primeshyros estudiosos que fijoacute la biografiacutea de Olleta Seguramente sea tambieacuten de eacutel la biografia (y cataacutelogo) en las Celebridades musishycales de Felipe Pedrell Francisco cit- por cuamo dicho artiacuteculo no lleva nombre autor (como este tipo de dicha obra) y el artiacuteculo inmediatamente anterior va firmado ni hilando su redaccioacuten final con la del comienzo del artiacuteculo En esta se incluye un de obras de Olleta datacioacuten reparto abreviado y nuacutemero de opus A este cataacutelogo todaviacutea habriacutea que anadir bastantes composiciones maacutes En eacutel se dice estar enshytonces Dublicadas las composiciones de Ollela listadas con nuacutemeros de

262831 Y 32 Andreacutes Historia de la Muacutesica Religiosa en Espana p172

shy

Entre sus composiciones destacan su Invitatorio (considerada obra modelo) y Lecciones del Difuntos su Misa de Requiem (846) el Miserere Grande (1844) y el Miserere Pequentildeo (1861) el

XXIX su Misa Valeriana (1860) que fue amshypliamente aplaudida e interpretada y que llegoacute a convertirse en un claacutesico del repertorio aragoneacutes la Misa de Gloria la Grande y su Gran Sinfoniacutea en Sol

de 1842 asiacute como el Bendita sea tu pureza de 1853 Compuso asimismo una Misa en Si bemol a gran orquesta asiacute como una Gran Sinfoniacutea en gran orquesta que fue interpretada el 30 de 1885 por la Sociedad Conciertos de Zaragoza

a obras de Haydn Mendelssohn Chapiacute y Meshyyerbeer Entre otras obras menores destacan diferentes juegos de Viacutesperas Graduales composishyciones para el mes de mayo y Versos para oacutergano

Su produccioacuten se halla repartida por la praacutectica totalidad de los archivos musicales eclesiaacutesticos arashygoneses y por numerosos archivos musicales catedralicios de toda la geografiacutea espantildeola Ha sentado largos antildeos un modelo de composicioacutel para los autores religiosos especialmente en tierras aragonesas constituyendo sus composiciones lituacutergishycas una guiacutea para el estudio del estilo severo y canoacutenico Sus obras menores fueron reeditadas por la generaClon compositores eclesiaacutesticos aragoneses posterior (Lozano Amaudas Borobia aparecienshydo en revistas como el zaragozano Repertorio Sacro Musical de amplia difusioacuten en ambientes musishycales religiosos en los primeros antildeos de nuestro siglo

Seguacuten opina el musicoacutegrafo A Lozano en sus hay lo que el geacutenero reliacutegioso pide y estaacute adorna-

con las de modernos recursos en la instrumentacioacuten que es haacutebilmente trabajada en el roshypaje armoacutenico de atrevida creacioacuten y en las

del contravuntista que

Las obras Olleta muchas de las cuales tuvieshy

61 LOZANO GONzALEZ Antonio op cit

ron en su tiempo la suerte de ser publicadas por los maacutes diversos editores han sido tradicionalmente inshyterpretadas en las catedrales aragonesas siendo muy estimadas y tenidas como ejemplo de buena factura compositiva y espiacuteritu religioso

Parece ser que su produccioacuten estuvo en el repershytorio habitual de las orquestas y coros de la ciudad hasta la implantacioacuten de las disposiciones de la enciacuteshy

Motu Proprio de Piacuteo X (1903) decayendo a de entonces No obstante alguna de sus comshy

posiciones maacutes destacadas como la Misa Valeriana han perdurado en la memoria colectiva hasta despueacutes de la Guerra CiviL Tal vez en las uacuteltimas ocasiones en que se interpretaron sus obras se habriacutean escuchado maacutes en el aacutembito de los conshyciertos fuera la iglesia que propiamente dentro de los templos catedralicios Un ejemplo de la consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras nos lo proshy

por ejemplo un folleto impreso por la Heraldo de Aragoacuten que el programa

de un concierto del antildeo 1937 en plena Guerra Civil Espantildeola La junta Recaudatoria ha querido dedicar a sus abonados y al glorioso Ejeacutercito y Milicias un concierto que respondiera a los diacuteas de recogimiento propios de la Semana Santa [ ] Entre 105 autores musicales cuyas obras se escucharaacuten no podiacuteamos al insigne Mashyestro Olleta que tantos y tan destacados recuerdos evoca a los zaragozanos y producciones artiacutestiacutecas se

con tanto gusto recordando los tiempos en que la multitud fervorosa acudiacutea a San Felive v a La Seo a oiacuter sus claacutesicos la muacutesica reacuteligiosa dioacute el Motu Proprio de SS Piacuteo hecho Que la muacutesica del Maestro Olleta como la

sus contemporaacuteneos sea desplazada de nuestros Templos para trasladarla a estos conciertos de muacutesica reshyligiosa Dicho concierto deseoso de recoger el ambiente zaragozano en materia musical ofrecioacute una primera parte con composiciones de Hilarioacuten Eslava (transcripcioacuten de la Cantiga 14 del Rey Don Alfonso parafraseada con coros) Antonio Lozano (el Aria coro titulado Suentildeo Infanti1) y Gioacchino Rossini coral La La segunda parte es decir el fuerte del concierto estuvo dedicada iacutentegramente a composiciones del maestro Olleta (sus Letrillas al Sa-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

grado Corazoacuten y el Gloria y Credo de la Misa na interpretados con oacutergano obligado Pedro Goldaacuteraz organista del Santo Templo Metro-

de El Pilar La tercera parte se dedicoacute a composiciones contemporaacuteneas de los maestros loca-

Gregorio Arciniega (Glosa sobre la melodiacutea del Lingua para cuerda sola) Ramoacuten (Gran para coros y orquesta) y Miguel Arnaushydas (Canto a la Santiacutesima Virgen del Pilar Es tu

excelsa)

7 Olleta profesor No menos importante que su faceta compositiva la labor como profesor de Domingo Olleta al

frente del Colegio de Infantes de La Seo en donde ensentildeoacute solfeo violiacuten oacutergano armoniacutea y composicioacuten Se puede afirmar de eacutel que llego a crear escuela siendo numerosos sus disciacutepulos que despueacutes alcanzaron renombre como entre otros mushychos Benigno Carintildeena (maestro de dimisionario de El Pilar) Bemardino Valle (composishytor y Director de la Filarmoacutenica de Las Palmas) Alejo Cuartero (maestro de capilla de la Catedral de Huesshyca y maacutes tarde Organista primero La Seo) Pascual Fantildeanaacutes (Profesor del Conservatorio Nacional Muacutesica y miembro de la Orquesta Sinfoacutenica de Mashydrid) Angel Chueca y Aznar (Organista de Teruel y de la Catedral Primada Toledo) y Martiacuten Malleacuten

(maestro de capilla de la Catedral de Huesca Organista de La y compositor de zarzuelas y otras obras muacutesico-dramaacuteticas) 62

parece llegoacute a reunir en su casa una aushyteacutentica academia musical como sentildeala Pedro Gascoacuten

Gotor Cuando el eminente Ollela rebosaba todo jushyvenud y mientras no se halloacute acusado por esa paraacutelisis que le impide funcionar a la mitad de su cuerpo y

62 Fueron tambieacuten QLltClpUlOS lla de muacutesica de La Seo) Sal Muacutesica) Juan Ladaustra (violoncelista y profesor de la Escuela de Muacutesishyca) Joseacute Espeita (Maestro Director y concertador de (profesor de muacutesica y director y concertador de y Soler y Fraile (canoacutenigo de Tarazona capellaacuten de honor honorario del Rey Y autor de un Meacutetodo de canto llano y mixto y cantoral)

Cuadernas de Miexcljsica Iberoamericana Volumen 1 1996

trazar una semicorchea reuniacutea en su casa a varios comshypantildeeros a fin de ejecutar cojOSiciOnes de los maacutes renombrados maestros claacutesicos6 A partir de tales reushy

a la iniciativa

se creariacutea en 1890 la y Antonio Lozano

Muacutesica de el posterior Conservatoshy

la que pronto seriacutea nombrado profesor honorario

8 Olleta director como Director de coros y

en numerosas ocasiones al La Seo

el ~streno y sucesivas tJtLUL1Ullt~ o en Madrid adonde fue llamado

con motivo los funerales del hermano mayor del Marqueacutes de Santa Cruz Presidente de la Santa Hershymandad del Refugio Dirigioacute entonces (diciembre de 1889) su Oficio y Misa de Difuntos que fueron intershypretados ante la infanta Dontildea Isabel de Barboacuten por las capillas zaragozanas la Capilla Real y OgtVIIOgtLOOgt

canzando en aauel momento su mayor la ocasioacuten

y contoacute con Monasterio (gran moacute al calor de la amistad que era hermano de Mozart) con el maestro Valentiacuten de Zubiaurre y con el aragoneacutes Justo Blasco La ejecucioacuten de la obra cosshyteada por la Hermandad del Refugio se interpretoacute en San Antonio de los Alemanes Supuso un rotundo eacutexito y la propia infanta Da Isabel de Barboacuten elogioacute al maestro Olleta Seguramente merced a la - 1 shy

para con el maestro de La Seo al publicar su un interesante trabaio musicograacutefico la

a SAR Da Ma

Francisca de Paula LVIHUIgtlaquo

de Silos de Barboacuten y Barboacuten Infanta de Espantildea guacuten el maestro Ramoacuten Borobia Ollela fue tambieacuten

63 GASCOacuteN DE GOTOR Pedro Escuela de Muacutesica de Zaragoza en Cdeblidades Musicales 1889 pp 2-4

-shy

uno de primeros directores del celebrado Coro de Devotos de la Virgen del Pi] 64

9 Olleta religioso presbiacutetero a Olleta le tocoacute vivir un perioshy

do entre enciacuteclicas esto es entre la enciacuteclica Annus qui del papa Benedicto XlV determinante para la muacutesica de aacutembito catoacutelico que se hiciera a partir de su publicacioacuten el 17 de febrero de 1749 y la tambieacuten referencial enciacuteclica de Piacuteo X Motu Proshy

aparecida en 1903 y teacutermino a reglamentar la

a la muacutesica sacra de su tiempo y marcaron puntos de inflexioacuten determinantes para la muacutesica reshyligiosa espantildeola Ambas tambieacuten tratan sobre la intencionalidad muacutesico-religiosa de mover a la orashycioacuten y la piedad la inteligibilidad del texto y el moderado y estudiado empleo de la instrumentacioacuten ajeno a praacutecticas profanas

La Drimera de ellas aunque bastante alejada en maestro

nuestro maestro cashyen un tiempo en el que el

peso fundamental de la muacutesica occidental radicaba ya fuera de la Iglesia en la muacutesica profana la oacutepera y la muacutesica instrumental daba una justificacioacuten indishyrectamente a muchas formas compositivas modernas Concretamente esta carta se preocupaba por cuidar la dignidad del culto divino de la misa por reconocer la majestad de y rl~r~~~~~ ~~~ ~rl~~Arl~_ ~~rl~_ ITIrlrprnA la

en la musicar textos lituacutergicos en su integridad

praacutectica hasta entonces maacutes relajada al permitirse componer en forma alternatim es decir alternando

64 SOROBlA CETINA Ramoacuten El coro de devotos de la lar en La Real Academiexcla de Nobles y Bellas Artes de San Luis en a su Presidente Excmo Sr D Mariano de Pano y Ruata al cien antildeos de edad Zaragoza agosto 1947 p 94

el coro pVlllVlllLV

el canto Sin

quin los textos de las p~mes alternativas antes das por el oacutergano deberiacutean ser cantados o al menos recitados Reglamentaba la muacutesica eclesiaacutestica instlushymental permitiendo con moderacioacuten la muacutesica eclesiaacutestica con instrumentos autorizando el uso en la Iglesia de los instrumentos de cuerda el oacutergano o los oboes y desautorizando otros tales como timbashy

flautas

ltllbUCLiI como connotaciones

en las misaacutes LOcadas por mIlitares etceacutetera) En definitiva la enciacuteclica Annus quin supuso como sentildeala K G Fellerer la base teoacuterica de la muacutesica eclesiaacutestica de los claacutesicos de Viena Sus fines principales eran fomentar la

expulsar de la Iglesia lo puramente

su auacuten en plena vigencia dushy

rante la actividad musical Olleta en cuya etapa de mayor florecimiento artiacutestico se firmoacute ademaacutes el Concordato con la Santa Sede (l851) Sin embargo ni la enciacuteclica ni el Concordato iban a arreglar el pashynorama musical en franca decadencia de las catedrales espantildeolas Desde 1749 fecha de

la enciacuteclica Annus

maacutes La Seo de Zaragoza Francisshy

Garciacutea el Espantildeoleto se tomoacute una extremadamente importante para la comshy

posicioacuten musical en todo el Reino de Aragoacuten por cuanto los dos Templos principales acordaron en ton-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollcta 1819-1895

cioacuten de villancicos cuales iban a ser por los correspondientes responsorios67

Las indicaciones capitulares en fechas inmediatashymente posteriores a las que venimos citando en el sentido de que se compusieran responsorios para sustituir a los villancicos parecen despejar nuestras dudas acerca de tales disposiciones se tan soacutelo a los de Navidad o a los de Reshyyes El abultado nuacutemero

ltn~ntildeoleto en estos antildeos yel eacutexito en sino en toda de lejanos y existiendo

ejemplares de sus responsorios por archivos de toda la geografiacutea espantildeola dan fe de ello Tras la supresioacuten de los villancicos varios antildeos maacutes tarde se hariacutea lo propio con los oratorios que se abolieron definitivashymente en 181868 Sin embargo unos antildeos despueacutes todaviacutea se habla de mismos y se elimina la muacutesica

Esta revocarse no obstante al poco tiempo en un

intento de restaurar tradiciacuteones perdidas pero de-de ser ya demasiado tarde En fecha posterior a

1851 ya no se escribieron maacutes villancicos ni oratoshyrios y apenas responsorios Y aquiacute es donde todo lo anteriormente tratado afecta al maestro Olleta puesshyto que eacuteste nunca escribioacute villancicos y tan soacutelo responsos de difuntos -que no otro tipo de responshy

ni oratorios En este sentido

Actas Capitulares unifiacutecadas de El Pilar foL 477) A estas fechas desaparece en catedrales la composicioacuten ha-

de villancicos que comenzaraacuten a sustituirse no soacutelo por los mencionados responsorios sino tambieacuten en un principio por los oratoshyrios -tiacutepicamente zaragozanos- de Santo Dominguito de Val y de los Santos Convertidos y maacutes tarde por otras formas alternativas (las aclas citan las viacutesperas) que dejaraacuten paso a que podrfa

como menores (numerosas deacutecimas gozos )

Comm Actas Capitulares de 1818 (foL 85) amhos maestros de Antonio de El Pilar hicieron una

en dlCho antildeo alusiva a Oratorios de Muacutesica de Val v de los Santos Convertidos por la Que no

En su deseaban componer El 20 de junio mismo antildeo (actas foL

se suprimen los oratorios

157

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

Olleta desconociera o le desagradaran tales formas sino que respondiacutea a unas normas capitulares imshyplantadas desde haciacutea maacutes de un siglo (iniciadas en 1749 antildeo de aparicioacuten de la enciacuteclica Annus qui) y por lo tanto a lo que podriacuteamos denominar como una tradicioacuten propia de las catedrales nas69 Sin embargo Olleta ratificando esta teoriacutea como otros muchos maestros zaragozanos que le sushycedieron70 siacute compuso abundante muacutesica viacutesperas o piezas alternativas a los villancicos suprishymidos del tipo deacutecimas letrillas plegarias etceacutetera etceacutetera Estas formas menores (a las que podriacuteashymos antildeadir despedidas a la numerosos gozos himnos y rosarios en -OgtLUlallV

caacutenticos y coros entre un largo etceacutetera) son maacutes proliferaron en generaciones nnctprlm

de tradicioacuten composiacuteti

perderse siacute al menos medida

69 Me parece interesante recordar en este sentido unas afirmaciones del Emilio Casares al hilo de la llegada al magisterio de capilla de la de Oviedo del maestro Ramoacuten Cueacutellar disciacutepulo en La Seo de

Zaragoza del predecesor como eacutel en la Catedral del Salvashydor Ollela Dice Casares (La Muacutesica en la Catedral de de Publicaciones de la Universidad 1980 p

Cutllar en Oviedo un geacutenero nuevo para eacutel y que un abultado legajo entre los papeles que hoy

se conservan suyos hablo de los villancicos Noacutetese que verdaderamente era nuevo para eacutel puesto que lales villancicos se hablan su-

haciacutea en las catedrales zaragozanas CUeacutellar como compositor de la novedad y que parece seguir los caacutenones esteacuteticos de su maestro Garciacutea debioacute prefeshyrir otro tipo de repertorio alternativo al ya desgastado por el tiempo villancico aplicando asiacute maacutes liacutebremente a la composicioacuten criterios maacutes n01lldosos rroMgtnte fundamentalmente de Italia

Recordemos incluso que el maestro Pedro Leoacuten Gil que precedioacute a Olleta en el de La Seo no compuso villancicos (al menos no se ha dedicaacutendose a lo que parece casi en exclusishyva a la composicioacuten obras lituacutergicas

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--shy

ocasiones duplicado o en un coro a cinco voces que duplica los tiples alguna vez como en su Gradual para San Vaero tambieacuten experimenta con el coro bajos La familia de la cuerda puede aparecer comshypleta (caso de su Misa de Gloria del Libera me Inviacutetatorio de difuntos sobre el canto llano

OgtJLUCOgt del salmo Domine ne in o bien suprimir las violas como por ejemplo en

Nona -que a veces se sustituyen violiacuten tercero como en sus valses- vio los chelos (como en los Salmos de al ltiexclomdn

pensarse en escrito para oboes

entonces las capillas cateshyPero sin embargo siacute los anota

en su Misa y no lo por ejemplo cuan-contar con ellos como en el caso de las

o la interpretacioacuten en Madrid con apoyo de la Keal Capiacutella (cuya gran orquesta deshy

constituir el modelo para el resto de Espantildea) de difuntos En contraposicioacuten respondiendo

al eacutexito de que gozoacute el clarinete a lo largo de todo el siglo XIX este instrumento es el que protagoniza el empleo que Olleta de las maderas ya sea afinashydo en Do o en Si bemol distribuido en clarinete I y clarinete II o agrupado en una sola liacutenea como clarishynetes o bien como A la hora de escribir las maderas Olleta parece preferir los clarinetes a los oboes o la combinacioacuten de los clarinetes con las flautas Siempre escribe para clarinete y asiacute en su Misa de Gloria Misa Valeriana Invitatorio sobre el canto llano del Oficio de Difuntos Salmos de Nona Lishybera me ambos Misereres Letaniacutea Domine ne infurore tuo Caacutenticos al Sagrado Corazoacuten Te Deum La gran importancia concedida por Olleta al clarinete nos reshy

trotrae hasta Rossini y nos hace recordar este instrumento gozoacute tambieacuten de gran

de sus predecesores

y por tanto apropIado pashyLos [agotes se pueden

sea en una sola linea meloacutedica o divisi de obras de pequentildeas proporciones

para armoacutenica de la composicioacuten junshyto al y el oacutergano (caso del Salmo 30 de

o como un instrumento maacutes de la familia de (ambos Miserere Letaniacutea Invitatorio

Difuntos Domine ne infurore tuo Te Deum) Instrushymento de honda tradicioacuten eclesiaacutestica sin embargo en ocasiones tambieacuten se llega a prescindir de ellos (responso Libera me Caacutenticos al Sagrado Corashyzoacuten )71 Por lo que respecta a los metales se produce un incremento en los efectivos utilizados en consonancia con la tendencia de la eacutepoca Asiacute por ejemplo en su Libera me con toda orquesshyta Olleta emplea una formacioacuten que nos sugiere el proceso de formacioacuten que se produjo a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX con vistas a la constitushycioacuten del cuarteto de tromboacuten y tuba) En dicha obra Olleta clariacuten por la trompeta y el por la caacutendose por dos el nuacutemero trompas Por otra parte Olleta que un amplJo uso metales utiliza en ocasiones --como era praacutectica bitual en la eacuteooca en instrumentos

n~n~~~ maacutes con

71 Recueacuterdese en este en Actas Capitulares de La Seo ya se sentildealaba el antildeo l840 (foL haber maacuteS que un baiexcloacuten y estar [entonshyces] obligado Olleta al desempentildeo del

Antonio Ezquerro compositor Domingo Ollera l819-1895

en los tonos maacutes variados En caso sus comshy

son muy su presencia en la orquesta de Olleta importante soacutelo en ambos Misereres emplea un uacutenico elemento tromshypas- de la familia Veamos algunas de sus distribuciones Invitatorio de Difuntos trompas clarishynes trombones cornetines y figle Letaniacutea trompas clarines trombones figle y bombardino Misa de Gloshyria trompas cornetines trombones y figle Valses trompas cornetiacuten de pistoacuten tromboacuten y bajo Caacutentishycos al Sagrado Corazoacuten trompas cornetiacuten y figle Salmo Domine ne in fu rore tuo y trombones 0 Il Y tromboacuten bajo) Te Deum trompas tromboacuten o figle Salmo 1 de Nona bombardino y Como se puede apreciar toda una variada naciones en la que por cierto cabida el figle instrumento los compositores religiosos Por uacuteltimo Olleta da a la percusioacuten que se reduce a mente afinados en Invitatorio sobre el canto

de estudios que analicen el tema con proshyfundidad y ante las obras que comentamos podriacuteamos avanzar que la orquesta de Olleta parece

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

72 op cit pp 531-532

160

--o

fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

161

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

162

En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

Page 9: El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Cuadernas de Miexcljsica Iberoamericana Volumen 1 1996

trazar una semicorchea reuniacutea en su casa a varios comshypantildeeros a fin de ejecutar cojOSiciOnes de los maacutes renombrados maestros claacutesicos6 A partir de tales reushy

a la iniciativa

se creariacutea en 1890 la y Antonio Lozano

Muacutesica de el posterior Conservatoshy

la que pronto seriacutea nombrado profesor honorario

8 Olleta director como Director de coros y

en numerosas ocasiones al La Seo

el ~streno y sucesivas tJtLUL1Ullt~ o en Madrid adonde fue llamado

con motivo los funerales del hermano mayor del Marqueacutes de Santa Cruz Presidente de la Santa Hershymandad del Refugio Dirigioacute entonces (diciembre de 1889) su Oficio y Misa de Difuntos que fueron intershypretados ante la infanta Dontildea Isabel de Barboacuten por las capillas zaragozanas la Capilla Real y OgtVIIOgtLOOgt

canzando en aauel momento su mayor la ocasioacuten

y contoacute con Monasterio (gran moacute al calor de la amistad que era hermano de Mozart) con el maestro Valentiacuten de Zubiaurre y con el aragoneacutes Justo Blasco La ejecucioacuten de la obra cosshyteada por la Hermandad del Refugio se interpretoacute en San Antonio de los Alemanes Supuso un rotundo eacutexito y la propia infanta Da Isabel de Barboacuten elogioacute al maestro Olleta Seguramente merced a la - 1 shy

para con el maestro de La Seo al publicar su un interesante trabaio musicograacutefico la

a SAR Da Ma

Francisca de Paula LVIHUIgtlaquo

de Silos de Barboacuten y Barboacuten Infanta de Espantildea guacuten el maestro Ramoacuten Borobia Ollela fue tambieacuten

63 GASCOacuteN DE GOTOR Pedro Escuela de Muacutesica de Zaragoza en Cdeblidades Musicales 1889 pp 2-4

-shy

uno de primeros directores del celebrado Coro de Devotos de la Virgen del Pi] 64

9 Olleta religioso presbiacutetero a Olleta le tocoacute vivir un perioshy

do entre enciacuteclicas esto es entre la enciacuteclica Annus qui del papa Benedicto XlV determinante para la muacutesica de aacutembito catoacutelico que se hiciera a partir de su publicacioacuten el 17 de febrero de 1749 y la tambieacuten referencial enciacuteclica de Piacuteo X Motu Proshy

aparecida en 1903 y teacutermino a reglamentar la

a la muacutesica sacra de su tiempo y marcaron puntos de inflexioacuten determinantes para la muacutesica reshyligiosa espantildeola Ambas tambieacuten tratan sobre la intencionalidad muacutesico-religiosa de mover a la orashycioacuten y la piedad la inteligibilidad del texto y el moderado y estudiado empleo de la instrumentacioacuten ajeno a praacutecticas profanas

La Drimera de ellas aunque bastante alejada en maestro

nuestro maestro cashyen un tiempo en el que el

peso fundamental de la muacutesica occidental radicaba ya fuera de la Iglesia en la muacutesica profana la oacutepera y la muacutesica instrumental daba una justificacioacuten indishyrectamente a muchas formas compositivas modernas Concretamente esta carta se preocupaba por cuidar la dignidad del culto divino de la misa por reconocer la majestad de y rl~r~~~~~ ~~~ ~rl~~Arl~_ ~~rl~_ ITIrlrprnA la

en la musicar textos lituacutergicos en su integridad

praacutectica hasta entonces maacutes relajada al permitirse componer en forma alternatim es decir alternando

64 SOROBlA CETINA Ramoacuten El coro de devotos de la lar en La Real Academiexcla de Nobles y Bellas Artes de San Luis en a su Presidente Excmo Sr D Mariano de Pano y Ruata al cien antildeos de edad Zaragoza agosto 1947 p 94

el coro pVlllVlllLV

el canto Sin

quin los textos de las p~mes alternativas antes das por el oacutergano deberiacutean ser cantados o al menos recitados Reglamentaba la muacutesica eclesiaacutestica instlushymental permitiendo con moderacioacuten la muacutesica eclesiaacutestica con instrumentos autorizando el uso en la Iglesia de los instrumentos de cuerda el oacutergano o los oboes y desautorizando otros tales como timbashy

flautas

ltllbUCLiI como connotaciones

en las misaacutes LOcadas por mIlitares etceacutetera) En definitiva la enciacuteclica Annus quin supuso como sentildeala K G Fellerer la base teoacuterica de la muacutesica eclesiaacutestica de los claacutesicos de Viena Sus fines principales eran fomentar la

expulsar de la Iglesia lo puramente

su auacuten en plena vigencia dushy

rante la actividad musical Olleta en cuya etapa de mayor florecimiento artiacutestico se firmoacute ademaacutes el Concordato con la Santa Sede (l851) Sin embargo ni la enciacuteclica ni el Concordato iban a arreglar el pashynorama musical en franca decadencia de las catedrales espantildeolas Desde 1749 fecha de

la enciacuteclica Annus

maacutes La Seo de Zaragoza Francisshy

Garciacutea el Espantildeoleto se tomoacute una extremadamente importante para la comshy

posicioacuten musical en todo el Reino de Aragoacuten por cuanto los dos Templos principales acordaron en ton-

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Ollcta 1819-1895

cioacuten de villancicos cuales iban a ser por los correspondientes responsorios67

Las indicaciones capitulares en fechas inmediatashymente posteriores a las que venimos citando en el sentido de que se compusieran responsorios para sustituir a los villancicos parecen despejar nuestras dudas acerca de tales disposiciones se tan soacutelo a los de Navidad o a los de Reshyyes El abultado nuacutemero

ltn~ntildeoleto en estos antildeos yel eacutexito en sino en toda de lejanos y existiendo

ejemplares de sus responsorios por archivos de toda la geografiacutea espantildeola dan fe de ello Tras la supresioacuten de los villancicos varios antildeos maacutes tarde se hariacutea lo propio con los oratorios que se abolieron definitivashymente en 181868 Sin embargo unos antildeos despueacutes todaviacutea se habla de mismos y se elimina la muacutesica

Esta revocarse no obstante al poco tiempo en un

intento de restaurar tradiciacuteones perdidas pero de-de ser ya demasiado tarde En fecha posterior a

1851 ya no se escribieron maacutes villancicos ni oratoshyrios y apenas responsorios Y aquiacute es donde todo lo anteriormente tratado afecta al maestro Olleta puesshyto que eacuteste nunca escribioacute villancicos y tan soacutelo responsos de difuntos -que no otro tipo de responshy

ni oratorios En este sentido

Actas Capitulares unifiacutecadas de El Pilar foL 477) A estas fechas desaparece en catedrales la composicioacuten ha-

de villancicos que comenzaraacuten a sustituirse no soacutelo por los mencionados responsorios sino tambieacuten en un principio por los oratoshyrios -tiacutepicamente zaragozanos- de Santo Dominguito de Val y de los Santos Convertidos y maacutes tarde por otras formas alternativas (las aclas citan las viacutesperas) que dejaraacuten paso a que podrfa

como menores (numerosas deacutecimas gozos )

Comm Actas Capitulares de 1818 (foL 85) amhos maestros de Antonio de El Pilar hicieron una

en dlCho antildeo alusiva a Oratorios de Muacutesica de Val v de los Santos Convertidos por la Que no

En su deseaban componer El 20 de junio mismo antildeo (actas foL

se suprimen los oratorios

157

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

Olleta desconociera o le desagradaran tales formas sino que respondiacutea a unas normas capitulares imshyplantadas desde haciacutea maacutes de un siglo (iniciadas en 1749 antildeo de aparicioacuten de la enciacuteclica Annus qui) y por lo tanto a lo que podriacuteamos denominar como una tradicioacuten propia de las catedrales nas69 Sin embargo Olleta ratificando esta teoriacutea como otros muchos maestros zaragozanos que le sushycedieron70 siacute compuso abundante muacutesica viacutesperas o piezas alternativas a los villancicos suprishymidos del tipo deacutecimas letrillas plegarias etceacutetera etceacutetera Estas formas menores (a las que podriacuteashymos antildeadir despedidas a la numerosos gozos himnos y rosarios en -OgtLUlallV

caacutenticos y coros entre un largo etceacutetera) son maacutes proliferaron en generaciones nnctprlm

de tradicioacuten composiacuteti

perderse siacute al menos medida

69 Me parece interesante recordar en este sentido unas afirmaciones del Emilio Casares al hilo de la llegada al magisterio de capilla de la de Oviedo del maestro Ramoacuten Cueacutellar disciacutepulo en La Seo de

Zaragoza del predecesor como eacutel en la Catedral del Salvashydor Ollela Dice Casares (La Muacutesica en la Catedral de de Publicaciones de la Universidad 1980 p

Cutllar en Oviedo un geacutenero nuevo para eacutel y que un abultado legajo entre los papeles que hoy

se conservan suyos hablo de los villancicos Noacutetese que verdaderamente era nuevo para eacutel puesto que lales villancicos se hablan su-

haciacutea en las catedrales zaragozanas CUeacutellar como compositor de la novedad y que parece seguir los caacutenones esteacuteticos de su maestro Garciacutea debioacute prefeshyrir otro tipo de repertorio alternativo al ya desgastado por el tiempo villancico aplicando asiacute maacutes liacutebremente a la composicioacuten criterios maacutes n01lldosos rroMgtnte fundamentalmente de Italia

Recordemos incluso que el maestro Pedro Leoacuten Gil que precedioacute a Olleta en el de La Seo no compuso villancicos (al menos no se ha dedicaacutendose a lo que parece casi en exclusishyva a la composicioacuten obras lituacutergicas

158

--shy

ocasiones duplicado o en un coro a cinco voces que duplica los tiples alguna vez como en su Gradual para San Vaero tambieacuten experimenta con el coro bajos La familia de la cuerda puede aparecer comshypleta (caso de su Misa de Gloria del Libera me Inviacutetatorio de difuntos sobre el canto llano

OgtJLUCOgt del salmo Domine ne in o bien suprimir las violas como por ejemplo en

Nona -que a veces se sustituyen violiacuten tercero como en sus valses- vio los chelos (como en los Salmos de al ltiexclomdn

pensarse en escrito para oboes

entonces las capillas cateshyPero sin embargo siacute los anota

en su Misa y no lo por ejemplo cuan-contar con ellos como en el caso de las

o la interpretacioacuten en Madrid con apoyo de la Keal Capiacutella (cuya gran orquesta deshy

constituir el modelo para el resto de Espantildea) de difuntos En contraposicioacuten respondiendo

al eacutexito de que gozoacute el clarinete a lo largo de todo el siglo XIX este instrumento es el que protagoniza el empleo que Olleta de las maderas ya sea afinashydo en Do o en Si bemol distribuido en clarinete I y clarinete II o agrupado en una sola liacutenea como clarishynetes o bien como A la hora de escribir las maderas Olleta parece preferir los clarinetes a los oboes o la combinacioacuten de los clarinetes con las flautas Siempre escribe para clarinete y asiacute en su Misa de Gloria Misa Valeriana Invitatorio sobre el canto llano del Oficio de Difuntos Salmos de Nona Lishybera me ambos Misereres Letaniacutea Domine ne infurore tuo Caacutenticos al Sagrado Corazoacuten Te Deum La gran importancia concedida por Olleta al clarinete nos reshy

trotrae hasta Rossini y nos hace recordar este instrumento gozoacute tambieacuten de gran

de sus predecesores

y por tanto apropIado pashyLos [agotes se pueden

sea en una sola linea meloacutedica o divisi de obras de pequentildeas proporciones

para armoacutenica de la composicioacuten junshyto al y el oacutergano (caso del Salmo 30 de

o como un instrumento maacutes de la familia de (ambos Miserere Letaniacutea Invitatorio

Difuntos Domine ne infurore tuo Te Deum) Instrushymento de honda tradicioacuten eclesiaacutestica sin embargo en ocasiones tambieacuten se llega a prescindir de ellos (responso Libera me Caacutenticos al Sagrado Corashyzoacuten )71 Por lo que respecta a los metales se produce un incremento en los efectivos utilizados en consonancia con la tendencia de la eacutepoca Asiacute por ejemplo en su Libera me con toda orquesshyta Olleta emplea una formacioacuten que nos sugiere el proceso de formacioacuten que se produjo a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX con vistas a la constitushycioacuten del cuarteto de tromboacuten y tuba) En dicha obra Olleta clariacuten por la trompeta y el por la caacutendose por dos el nuacutemero trompas Por otra parte Olleta que un amplJo uso metales utiliza en ocasiones --como era praacutectica bitual en la eacuteooca en instrumentos

n~n~~~ maacutes con

71 Recueacuterdese en este en Actas Capitulares de La Seo ya se sentildealaba el antildeo l840 (foL haber maacuteS que un baiexcloacuten y estar [entonshyces] obligado Olleta al desempentildeo del

Antonio Ezquerro compositor Domingo Ollera l819-1895

en los tonos maacutes variados En caso sus comshy

son muy su presencia en la orquesta de Olleta importante soacutelo en ambos Misereres emplea un uacutenico elemento tromshypas- de la familia Veamos algunas de sus distribuciones Invitatorio de Difuntos trompas clarishynes trombones cornetines y figle Letaniacutea trompas clarines trombones figle y bombardino Misa de Gloshyria trompas cornetines trombones y figle Valses trompas cornetiacuten de pistoacuten tromboacuten y bajo Caacutentishycos al Sagrado Corazoacuten trompas cornetiacuten y figle Salmo Domine ne in fu rore tuo y trombones 0 Il Y tromboacuten bajo) Te Deum trompas tromboacuten o figle Salmo 1 de Nona bombardino y Como se puede apreciar toda una variada naciones en la que por cierto cabida el figle instrumento los compositores religiosos Por uacuteltimo Olleta da a la percusioacuten que se reduce a mente afinados en Invitatorio sobre el canto

de estudios que analicen el tema con proshyfundidad y ante las obras que comentamos podriacuteamos avanzar que la orquesta de Olleta parece

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

72 op cit pp 531-532

160

--o

fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

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famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

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En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen l 1996

Olleta desconociera o le desagradaran tales formas sino que respondiacutea a unas normas capitulares imshyplantadas desde haciacutea maacutes de un siglo (iniciadas en 1749 antildeo de aparicioacuten de la enciacuteclica Annus qui) y por lo tanto a lo que podriacuteamos denominar como una tradicioacuten propia de las catedrales nas69 Sin embargo Olleta ratificando esta teoriacutea como otros muchos maestros zaragozanos que le sushycedieron70 siacute compuso abundante muacutesica viacutesperas o piezas alternativas a los villancicos suprishymidos del tipo deacutecimas letrillas plegarias etceacutetera etceacutetera Estas formas menores (a las que podriacuteashymos antildeadir despedidas a la numerosos gozos himnos y rosarios en -OgtLUlallV

caacutenticos y coros entre un largo etceacutetera) son maacutes proliferaron en generaciones nnctprlm

de tradicioacuten composiacuteti

perderse siacute al menos medida

69 Me parece interesante recordar en este sentido unas afirmaciones del Emilio Casares al hilo de la llegada al magisterio de capilla de la de Oviedo del maestro Ramoacuten Cueacutellar disciacutepulo en La Seo de

Zaragoza del predecesor como eacutel en la Catedral del Salvashydor Ollela Dice Casares (La Muacutesica en la Catedral de de Publicaciones de la Universidad 1980 p

Cutllar en Oviedo un geacutenero nuevo para eacutel y que un abultado legajo entre los papeles que hoy

se conservan suyos hablo de los villancicos Noacutetese que verdaderamente era nuevo para eacutel puesto que lales villancicos se hablan su-

haciacutea en las catedrales zaragozanas CUeacutellar como compositor de la novedad y que parece seguir los caacutenones esteacuteticos de su maestro Garciacutea debioacute prefeshyrir otro tipo de repertorio alternativo al ya desgastado por el tiempo villancico aplicando asiacute maacutes liacutebremente a la composicioacuten criterios maacutes n01lldosos rroMgtnte fundamentalmente de Italia

Recordemos incluso que el maestro Pedro Leoacuten Gil que precedioacute a Olleta en el de La Seo no compuso villancicos (al menos no se ha dedicaacutendose a lo que parece casi en exclusishyva a la composicioacuten obras lituacutergicas

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ocasiones duplicado o en un coro a cinco voces que duplica los tiples alguna vez como en su Gradual para San Vaero tambieacuten experimenta con el coro bajos La familia de la cuerda puede aparecer comshypleta (caso de su Misa de Gloria del Libera me Inviacutetatorio de difuntos sobre el canto llano

OgtJLUCOgt del salmo Domine ne in o bien suprimir las violas como por ejemplo en

Nona -que a veces se sustituyen violiacuten tercero como en sus valses- vio los chelos (como en los Salmos de al ltiexclomdn

pensarse en escrito para oboes

entonces las capillas cateshyPero sin embargo siacute los anota

en su Misa y no lo por ejemplo cuan-contar con ellos como en el caso de las

o la interpretacioacuten en Madrid con apoyo de la Keal Capiacutella (cuya gran orquesta deshy

constituir el modelo para el resto de Espantildea) de difuntos En contraposicioacuten respondiendo

al eacutexito de que gozoacute el clarinete a lo largo de todo el siglo XIX este instrumento es el que protagoniza el empleo que Olleta de las maderas ya sea afinashydo en Do o en Si bemol distribuido en clarinete I y clarinete II o agrupado en una sola liacutenea como clarishynetes o bien como A la hora de escribir las maderas Olleta parece preferir los clarinetes a los oboes o la combinacioacuten de los clarinetes con las flautas Siempre escribe para clarinete y asiacute en su Misa de Gloria Misa Valeriana Invitatorio sobre el canto llano del Oficio de Difuntos Salmos de Nona Lishybera me ambos Misereres Letaniacutea Domine ne infurore tuo Caacutenticos al Sagrado Corazoacuten Te Deum La gran importancia concedida por Olleta al clarinete nos reshy

trotrae hasta Rossini y nos hace recordar este instrumento gozoacute tambieacuten de gran

de sus predecesores

y por tanto apropIado pashyLos [agotes se pueden

sea en una sola linea meloacutedica o divisi de obras de pequentildeas proporciones

para armoacutenica de la composicioacuten junshyto al y el oacutergano (caso del Salmo 30 de

o como un instrumento maacutes de la familia de (ambos Miserere Letaniacutea Invitatorio

Difuntos Domine ne infurore tuo Te Deum) Instrushymento de honda tradicioacuten eclesiaacutestica sin embargo en ocasiones tambieacuten se llega a prescindir de ellos (responso Libera me Caacutenticos al Sagrado Corashyzoacuten )71 Por lo que respecta a los metales se produce un incremento en los efectivos utilizados en consonancia con la tendencia de la eacutepoca Asiacute por ejemplo en su Libera me con toda orquesshyta Olleta emplea una formacioacuten que nos sugiere el proceso de formacioacuten que se produjo a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX con vistas a la constitushycioacuten del cuarteto de tromboacuten y tuba) En dicha obra Olleta clariacuten por la trompeta y el por la caacutendose por dos el nuacutemero trompas Por otra parte Olleta que un amplJo uso metales utiliza en ocasiones --como era praacutectica bitual en la eacuteooca en instrumentos

n~n~~~ maacutes con

71 Recueacuterdese en este en Actas Capitulares de La Seo ya se sentildealaba el antildeo l840 (foL haber maacuteS que un baiexcloacuten y estar [entonshyces] obligado Olleta al desempentildeo del

Antonio Ezquerro compositor Domingo Ollera l819-1895

en los tonos maacutes variados En caso sus comshy

son muy su presencia en la orquesta de Olleta importante soacutelo en ambos Misereres emplea un uacutenico elemento tromshypas- de la familia Veamos algunas de sus distribuciones Invitatorio de Difuntos trompas clarishynes trombones cornetines y figle Letaniacutea trompas clarines trombones figle y bombardino Misa de Gloshyria trompas cornetines trombones y figle Valses trompas cornetiacuten de pistoacuten tromboacuten y bajo Caacutentishycos al Sagrado Corazoacuten trompas cornetiacuten y figle Salmo Domine ne in fu rore tuo y trombones 0 Il Y tromboacuten bajo) Te Deum trompas tromboacuten o figle Salmo 1 de Nona bombardino y Como se puede apreciar toda una variada naciones en la que por cierto cabida el figle instrumento los compositores religiosos Por uacuteltimo Olleta da a la percusioacuten que se reduce a mente afinados en Invitatorio sobre el canto

de estudios que analicen el tema con proshyfundidad y ante las obras que comentamos podriacuteamos avanzar que la orquesta de Olleta parece

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

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fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

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En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

Page 11: El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen 1 1996

resultar para la Zaragoza de la eacutepoca y junto a algushynos esquemas todaviacutea barrocos maacutes abultada que en antildeos precedentes cobrando una gran importancia los metales que junto a la entrada de los timbales sugieren una composicioacuten de gran espectaacuteculo alshygo que comienza a ser muy del gusto de la eacutepoca Como escritor de muacutesica tenemos a un compositor alejado en buena parte ya del geacutenero libre de los Garciacutea Juste y Cueacutellar pero que todaviacutea no alcanza intencionadamente las cotas de academicismo de un Antonio Lozano por ejemplo Maneja y conoce bien la teacutecnica y el contrapunto pero en teacuterminos de pushyrismo como hemos visto se salta cuando es preciso en aras de la expresioacuten las ataduras de la armoniacutea y la rigidez escolaacutestica Es por consiguiente un comshypositor a caballo entre el italianismo que penetra en nuestro paiacutes con el Espantildeoleto y el academicismo posterior -acaso poco expresivo- de los profesores de contrapunto Es en fin un temprano precursor en nuestro paiacutes de los nuevos recursos orquestales tiacutembricos y armoacutenicos de los que Verdi y Wagner iban a ser los maacuteximos exponentes

En cuanto a su repertorio a pesar de que desde el Concordato de 1851 parece potenciarse la liturgia de Semana Santa eacutesta no adquiere sin embargo tintes de protagonismo en la obra de Olleta maacutes inclinada a las tradicionales misas graduales salmos etceacutetera pero sobre todo a la liturgia de difuntos (misas de requiem misereres responsos ) Precisamente dos de los momentos maacutes destacados en su carrera se coshyrresponden con funerales (las exequias zaragozanas por Balmes y las madrilentildeas por el marqueacutes de Santa Cruz) Tambieacuten en esto demuestra estilo propio y deshyfinido

Casi todos los autores que han hablado de eacutel coinciden en destacar sus intenciones religiosas Seshyguacuten palabras de las Celebridades Musicales de Felipe Pedrell y Francisco Viada72 expresadas con el calor propio de su eacutepoca Olleta se habriacutea propuesto como misioacuten la de contener con todas sus fuerzas la visible decadencia de la muacutesica religiosa y levantar con sus obras un dique a la invasioacuten vandaacutelica y casi sacriacutelega a

72 op cit pp 531-532

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fuerza de profanidades de la muacutesica teatral amanerada de los italianos en los templos catoacutelicos invasioacuten que no bastoacute a detener en el siglo pasado la docta y elocuente pluma del ceacutelebre poliacutegrafo benedictino Fr Geroacutenimo Feishyjoo y de cuyos perniciosos efectos no nos vemos auacuten librados noble misioacuten y que despertariacutea todas nuestras simpatiacuteas hacia este compositor si no las hubiera ganado la altiacutesima manera con que las llevoacute a cabo creando vershydaderas obras maestras que causan nuestra admiracioacuten En este sentido las composiciones de Olleta parecen casar bien con la liacutenea marcada en su propia eacutepoca por el movimiento ceciliano que impulsado por el musicoacutelogo alemaacuten Karl Proske (1794-1861) preshytendiacutea abandonar el estilo operiacutestico en la Iglesia para acercarse de nuevo al maacutes puro estilo palestriniashyno3 De la misma opinioacuten son tambieacuten Joseacute Subiraacute para quien Olleta se alejoacute de la influencia operiacutestica itashyliana y atendioacute a la expresioacuten devota que requiere el geacutenero religioso74 el diccionario de A Albert Torreshyllas para quien el Mtro Olleta se impuso como un deber realzar la muacutesica religiosa lo que le hizo objeto de las mayores simpatiacuteas75 y ] Ricart Matas quien a propoacutesito de la preferencia de Olleta por la Iglesia en perjuicio del Teatro sentildeala que este sacerdote hiacutezose muy popular por la gran campantildea en favor de la muacutesica sagrada que organizoacute76 Uno de los pocos en darse cuenta del verdadero sentido religioso de la producshycioacuten de Olleta y que profetizoacute certeramente el

73 El cecilianismo que ejercioacute un influjo determinante en la muacutesica relishygiosa de su tiempo iba a ser por otra parte retomado antildeos maacutes tarde en su sentido de movimiento de purificacioacuten de la muacutesica sagrada por comshypositores como Lorenzo Perosi adalid de las disposiciones de la nueva enciacuteclica de Piacuteo X laquoMotu Proprioraquo (1903) el cual iba a ejercer una fuerte influencia entre los compositores religiosos espantildeoles 74 SUBIRAacute Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barshycelona Labor 1953 p 750 75 ALBERT TORRELLAS A dtor Olleta (Domingo) en Diccionario Enshyciclopeacutedico de la Muacutesica Barcelona Central Catalana de Publicaciones 1952 vol IlI Biografiacuteas H-Z pp 340-341 76 R1CART MATAS Joseacute Olleta (Domingo) en Diccionario Biograacutefico de la Muacutesica Barcelona Iberia 1956 p 667 Desconocemos no obstante a queacute campantildea pueda referirse Ricart Matas aparte de que no parece muy creiacuteble el que sin salir desde Zaragoza y hemipleacutejico pudiera Olleshyta haber organizado campantildea alguna a no ser desde la influencia que sobre otros compositores hubieran podido ejercer sus modestas composhysiciones

injusto futuro que le aguardaba fue Esperanza y Soshyla En el Congreso Catoacutelico Nacional que en Madriacuted se celebroacute el pasado antildeo [se refiere seguramente a 1889J hiacuteshyzose patente la necesidad de desterrar con mano fuerte de las iglesias la abigarrada y exoacutetica muacutesica que por lo coshymuacuten se oye en ellas y hasta se sentildealaron los medios conducentes a tan laudable como santo fin Uno de ellos y no el de menor importancia fue la adopcioacuten de aquellas obras que reunieran las necesarias condiciones artiacutesticas y lituacutergicas y fueran apropiadas a la Casa del Sentildeor Esas condiciones seguro es por las muestras que se han oiacutedo que las reuacutenen en alto grado las de Olleta pues bien ya veraacuten los amantes de la buena muacutesica el trabajo que cuesta el aclimatarlas en la villa y corte si es que se consigue y que cuantos loables esfuerzos se hicieren para ello no resulten esteacuteriles y baldiacuteos con mengua nuestra y del arte muacutesico espantildeol del cual es hoy el maestro aragoshyneacutes una de las maacutes grandes y legitimas glorias 77

10 Olleta premiado y recordado Entre diversas distinciones que recibioacute Olleta

fue miembro de nuacutemero de la Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza (1885) Socio de meacuterito de la Sociedad Econoacutemica de Amigos del Paiacutes de Zaragoza (1886) y profesor honorario desde su fundacioacuten de la primera Escuela de Muacutesica de Zarashygoza (germen del posterior Conservatorio) junto a maestros como Valentiacuten Faura Francisco Anel Rushyperto Chapiacute Tomaacutes Bretoacuten Juan Goula Feacutelix Blasco o maacutes tarde Felipe Pedrell Su calidad personal en palabras de A Lozano apunta a una figura venerable un corazoacuten de hermosa grandeza y sin duda alguna la maacutes legiacutetima gloria artiacutestico-musical de Zaragoza

Pero aparte de varios galardones que recibioacute el mejor recuerdo de Olleta tal vez sea una obra monoshygraacutefica publicada en 1911 que conmemora su memoria78 compilada por el sobrino del maestro Agustiacuten Herrera Cerdaacute En ella se ofrece la biografiacutea

77 ESPERANZA Y SOLAjoseacute M Treinta antildeos de criacutetica musical l Mashydrid Establecimiento Tipograacutefico de la Viuda e Hijos de Tello 1906 p 545 [de La Ilustracioacuten Espantildeola y Americana 15-1-18901

Antonio Ezquerro El compositor Domingo Olleta 1819-1895

del maestro ampliamente resentildeada por Vicente Olishyvares Biec asiacute como el cataacutelogo cronoloacutegico de su produccioacuten que anota maacutes de cuarenta obras Elli shybro de contenido muy variado es un claro ejemplo de lo que eran los estudios musicograacuteficos de coshymienzos de siglo y representa el intento de recuperar el significado de la obra de Olleta Ofrece por otra parte una interesantiacutesima -aunque algo prolijashydocumentacioacuten uacutetil con vistas a conocer coacutemo se vishyviacutea la muacutesica religiosa en la Zaragoza de la eacutepoca y en general en Espantildea y cuaacutel era la importancia que se le concediacutea Para la muacutesica aragonesa de fines del siglo XIX este libro supone un esfuerzo editorial poshyco comuacuten pues si era relativamente habitual la publicacioacuten de pequentildeas partituras no lo era tanto la impresioacuten de obras maacutes amplias y de contenido mushysicograacutefico como eacutesta si exceptuamos la conocida obra de A Lozano La Muacutesica Popular Religiosa y Drashymaacutetica en Zaragoza La edicioacuten consta de una dedicatoria a la Infanta Da Isabel de Borboacuten motivo e intenciones de la obra unos apuntes biograacuteficos el cataacutelogo completo de las obras de Olleta expuesto cronoloacutegicamente asiacute como la correspondencia iacutenteshygra entre el maestro Olleta y Joseacute Puente y Villanuacutea se incluyen tambieacuten numerosos artiacuteculos periodiacutestishycos referentes a su labor compositiva estreno de obras etceacutetera y un epiacutelogo de Florencio Jardiel79

Muestra ademaacutes abundantes ilustraciones presenshytando fotografiacuteas no soacutelo de Olleta sino tambieacuten de otros muacutesicos locales y nacionales (de las cuales alshygunas de ellas soacutelo aquiacute pueden encontrarse) o facsiacutemiles de cartas autoacutegrafas del maestro o de otros

78 HERRERA CERDAacute BARRIO y OLLETA Agustiacuten Don Domingo Olleta y Mombiela maestro de capilla de la Santa Iglesia Catedral de La Seo de Zashyragoza 1819-1858-1895 Compilacioacuten de apuntes biograacuteficos documentos personales juicios criticos para el estudio de fa vida y obras de este gran comshypositor de muacutesica religiosa del Siglo XIX Tip de Emilio Casantildeal Zaragoza 1911 Se conservan diversos ejemplares en la ciudad entre los que citashyremos los del Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza (biblioteca auxiliar) Biblioteca del Patrimonio de la Iglesia -Zaragoza Palacio Arzobispal- y Archivo-Hemeroteca Municipal-Palacio de Monshytemuzo 79 Deaacuten Presidente del Cabildo zaragozano Director de la Sociedad Arashygonesa de Amigos del Paiacutes Acadeacutemico de la Real de Bellas Artes de San Fernando y de la de San Luis de Zaragoza y Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso Xl

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Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

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En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos

Page 12: El compositor Domingo Olleta, 1819-1895digital.csic.es/bitstream/10261/37806/1/Ezquerro-1996-El compositor... · a Olleta y al gran Hilarión Eslava como "los grandes maestros de

Cuadernos de Muacutesica Iberoamericana Volumen j 1996

famosos muacutesicos relacionados con eacutel como Hilarioacuten Eslava o Ruperto Chapiacute80

Son numerosos en fin los anaacutelisis criacuteticos de sus composiciones especialmente el que se hace de su Oficio de Difuntos Entre los testimonios que aparecen reflejados en sus paacuteginas estaacuten los del maestro rioacuten Eslava el afamado organista de El Pilar Valentiacuten Metoacuten] M Esperanza y Sola Mariano de Cavia Rushyperta Ruiz de Velasco Ruperto Chapiacute entre otros muchos haciendo todos ellos alabanza de Olleta

80 Sobre este libro veacutease Don Domingo Olleta I y Mombiela Catedral de La Seo de MDCCCXCVI sonales I Juicios Gran Compositor nera - -

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En fin vaya hacia donde vaya la musicologiacutea esshypantildeola y lejos de consideraciones acerca de si lo nuestro es mejor o peor interesa rescatar figuras releshyvantes de nuestro pasado musical como la de Olleta aun a sabiendas de que soacutelo representa un caso maacutes entre muchos con vistas a no volver a permitir se cumplan vaticinios como el que ya apuntaba en 1890 Joseacute Ma Esperanza y Sola en el sentido de que no somos capaces de valorar lo propio Si no lo haceshymos asiacute difiacutecilmente llegaremos a ser competitivos