Universidad del Sur Maestría en Pedagogía 1er Cuatrimestre Alumno: Ing. Fernando Alvear Monreal Profesor: Dr. Francisco José Arroyo Rodríguez Cancún Quintana Roo a 22 de febrero del 2014.
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Universidad del Sur
Maestría en Pedagogía
1er Cuatrimestre
Alumno: Ing. Fernando Alvear Monreal
Profesor: Dr. Francisco José Arroyo Rodríguez
Cancún Quintana Roo a 22 de febrero del 2014.
La educación en la Edad Media y la Alta Escolástica
La educación se entiende como el proceso de guiar,formar o instruir conocimiento, valores o costumbres.
La Europa bárbara durante los siglos Vll y Vlll:
• La cultura queda reducida casi a cero.
• Surge la creación de escuelas en el siglo Vll.
Escuelas del siglo VII
• Dichas instituciones tomaban como sede la en parroquias, catedrales y monasterios.
• La iglesia toma el control de la educación.
• Las parroquias otorgaban la instrucción elemental.
• Los monasterios y catedrales daban la instrucciónmedia y superior.
• Existía escases de maestros por la poca preparación.
• De manera gradual la escuela clásica para darentrada a las escuelas cristianas en dos corrientesepiscopal y cenobítica.
Escuela clásica
CenobíticaEpiscopal
• Episcopal: Clero celular es decir en las ciudades.
• Cenobítica: Clero regular es decir en los campos.
En ambas corrientes el nivel cultural era sumamente bajo ya que:
• Los puestos importantes eclesiásticos o civiles eran ocupados por analfabetas.
• La prohibición de la lectura clásica.
Estado – Iglesia
Al surgir la escuela cristiana y con ladecadencia de la cultura clásica, se haceevidente el dualismo Estado e Iglesia.
El dualismo, consigna a la iglesia a la reorganización de cultura y escuela.
• Surgiendo un nuevo orden de la escuela cristiana donde se llama doctores a las
personas que instruían a los niños la enseñanza.
• Inicia el proceso llamado institucionalismo el cual tenía como objetivo que todos fuese menos culturados.
- se aceptaba a las personas jóvenes para la lectura e instrucción, para que posteriormente ellos eligieran entre el matrimonio y el sacerdocio
La educación en la nueva cultura se viointeresada en la educación moral y literaria,todo aquel que no se interesara en una nuevaeducación era castigado.
El modelo de la nueva cultura se basabaprincipalmente en la educación por medio delquadrivium es decir la llamada ciencia y el trívium laretórica sin olvidarse de las sagradas escrituras.
• Trívium: comprendía la gramática, la dialéctica y la teórica.
• Quadrivium: integraba la música, la geometría y la astronomía.
En la nueva cultura los maestros y alumnos estudiabanen conjunto bajo el principio de que “el viejotransmitiera sus enseñanzas al joven”.
• También es importante mencionar la existencia de laeducación bárbara en donde su enseñanza se basabaen la utilización de armas.
• En ella los jóvenes demostraban coraje y ningúntemor hacia los maestros.
Los maestros libres eran quienes enseñaban fuera de las nuevas escuelas ya que su objetivo era satisfacer las exigencias culturales de los nuevos grupos sociales de la época; dando pie a la creación de Universidades.
Las universidades.
Lugar donde se defienden ideales propios.
A partir del siglo VII, como consecuencia delincremento en el número de profesores y estudiantes,se formaron comunidades de profesores con vistas adefender sus intereses y la disciplina de los estudios.
La Universidad ofrecía la posibilidad de formar a losniños desarrollando las capacidades para realizar lastareas que le eran propias.
Escolástica.
En la Edad Media la autorización para abrir unaescuela, giraba en torno a una filosofía delentendimiento de la fe Católica, denominadaescolástica, ésta se desarrollaba de dosmaneras: lectio y disputatio.
• Lectio: Es la forma de recitar las lecturas de lasagradas escrituras en diversas lenguas (cristianas yjudías).
• Disputatio: examen de un problema mediante eldebate de todos los argumentos en pro y en contra,mientras que la actividad literaria se desarrollo enforma de comentarios.
La escolástica no pretendía revelar la verdad, sinolograr su entendimiento, mediante la filosofía griegacon una adaptación a las exigencias de la época,teniendo como objetivo principal la conciliación entrela fe y la razón.
La escolástica en esa búsqueda de conciliación entre la fe y la razón, atraviesa por los siguientes periodos:
• Alta Escolástica
• El Florecimiento de La Escolástica
• Disolución de La Escolástica
•Alta escolástica: Fe y razón en perfectaarmonía.
•El florecimiento de la escolástica: Parcialidadde acuerdo entre fe y razón, ya que seconsidera que ésta última puede llegar aresultados opuestos a la fe.
• Disolución de la escolástica: contraste entrefe y razón.
La escolástica es pues el instrumento que se utilizó enla antigüedad con la finalidad de mejorar elentendimiento de la fe católica. Para lograrlo, entra lapedagogía como medio para apoyar a los docentes deesa época y de esta manera lograr el propósito de
formación.
Gracias al uso de la licencia para enseñar se podríausar la educación liberal la cual permitió el surgimientode universidades.
Fue dentro de esta cultura donde se crearoninstituciones eclesiásticas y publicas.
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