LITERATURA
EDIPO, REYSFOCLES FRAGMENTO
EL MENSAJERO (al coro)
Extranjeros, podra saber de vosotros dnde est el palacio del
tirano Edipo? Mejor sera que me dijerais, si lo sabis, dnde se
encuentra l.
CORO
Este es su palacio y dentro se halla l, extranjero. Esta es la
mujer madre de sus hijos.
EL MENSAJERO
Pues dichosa seas siempre, lo mismo que todos los tuyos, siendo
tan cumplida esposa de aquel.
YOCASTA
Lo mismo te deseo, extranjero, que bien lo merece por tu
afabilidad. Pero dime qu es lo que te trae aqu, y lo que quieras
anunciarme.
EL MENSAJERO
Buenas nuevas, mujer, para tu familia y tu marido.
YOCASTA
Qu nuevas son esas? De parte de quin vienes?
EL MENSAJERO
De Corinto. Lo que te voy a decir te llenar al momento de
alegra, cmo no?; pero lo mismo podra afligirte.
YOCASTA
Qu noticia es esa y qu virtud tiene para producir tan contrarios
efectos?
EL MENSAJERO
Los habitantes del Istmo, segn por all se dice, van a
proclamarle rey.
YOCASTA
Pues qu, ya no reina all el anciano Plibo?
EL MENSAJERO
No; que la muerte lo ha llevado ya al sepulcro.
YOCASTA
Qu dices? Ha muerto Plibo?
EL MENSAJERO
Y muera yo si no digo la verdad.
YOCASTA
(a una de las doncellas)
Muchacha, ve al amo en seguida corriendo con esta noticia. Oh
predicciones de los dioses, qu es de vosotras? Edipo huy hace
tiempo de este hombre por temor de matarlo; y ahora, ya lo veis, ha
muerto por su propia muerte, y no a manos de aquel.
(Entra EDIPO.)
EDIPO
Oh queridsima esposa ma Yocasta!, para qu me haces venir aqu
desde palacio?
YOCASTA
Oye a este hombre, y considera despus de orle lo que vienen a
ser los venerados orculos de los dioses.
EDIPO
Quin es este y qu me quiere decir?
YOCASTAViene de Corinto para anunciarte que tu padre Plibo ya no
existe, sino que ha muerto.
EDIPOQu dices, extranjero? Explcame t mismo lo que acabas de
decir.
EL MENSAJEROSi es menester que repita claramente lo que ya he
dicho, ten por cierto que aquel ha muerto ya.
EDIPOCmo?Violentamente o por enfermedad?
EL MENSAJEROEl menor contratiempo mata a los ancianos.
EDIPODe enfermedad, a lo que parece, ha muerto el pobre?
EL MENSAJEROY, sobre todo, de viejo.
EDIPOAy, ay!Quin pensar ya, mujer, en consultar el altar
proftico de Delfos o el graznido de las aves, segn cuyas
predicciones deba yo matar a mi padre? l, muerto ya, reposa bajo
tierra; y yo, que aqu estoy, no soy el que lo ha matado, a no ser
que haya muerto por la pena de mi ausencia; solo as sera yo el
causante de su muerte. Pero Plibo, llevndose consigo los antiguos
orculos, que de nada han servido, yace ya en los infiernos.
YOCASTANo te lo dije yo hace ya tiempo?
EDIPOLo dijiste; pero yo me dejaba llevar de mis sospechas.
YOCASTASacdelas ya todas de tu corazn.
EDIPOY cmo? No me ha de inquietar an el temor de casarme con mi
madre?
YOCASTAPor qu?Debe el hombre inquietarse por aquellas cosas que
solo dependen de la fortuna y sobre las cuales no puede haber
razonable previsin? Lo mejor es abandonarse a la suerte siempre que
se pueda. No te inquiete, pues, el temor de casarte con tu madre.
Muchos son los mortales que en sueos se han unido con sus madres;
pero quien desprecie todas esas patraas, ese es quien vive
feliz.
EDIPOMuy bien dicho estara todo eso si no viviera an la que me
pari. Pero como vive, preciso es que yo tema, a pesar de tus sabias
advertencias.
YOCASTAPues gran descanso es la muerte de tu padre.
EDIPOGrande, lo confieso; pero por la que vive, temo.
EL MENSAJEROCul es esa mujer por la que tanto temes?
EDIPOEs Merope, oh anciano!, con quien viva Plibo.
EL MENSAJEROY qu es lo que te infunde miedo de parte de
ella?
EDIPOUn terrible orculo de dios, oh extranjero!
EL MENSAJEROPuede saberse, o no es lcito que otro se
enteres?
EDIPOSiempre profetiz Apolo hace tiempo que mi destino era
casarme con mi propia madre y derramar con mis manos la sangre de
mi padre. Por tal motivo me ausent de Corinto hace ya tiempo; y me
ha ido bien, a pesar de que la mayor felicidad consiste en gozar de
la vista de los padres.
EL MENSAJERODe suerte que por temor a eso te expatriaste de
all?
EDIPOPor temor de ser el asesino de mi padre, oh anciano!
EL MENSAJEROY cmo yo, que he venido con el deseo de servirte, no
te he librado ya de ese miedo?
EDIPOY en verdad que digno premio recibirs de m.
EL MENSAJEROPues por eso principalmente vine; para que as que
llegues a tu patria me des una recompensa.
EDIPOPero jams ir yo a vivir con los que me engendraron.
EL MENSAJEROAh, hijo!, claramente se ve que no sabes lo que
haces.
EDIPOCmo es eso, anciano? Por los dioses, dmelo.
EL MENSAJEROSi por eso temes volver a tu patria.
EDIPOTemo que Apolo acierte en lo que ha predicho de m.
EL MENSAJEROEs que tienes miedo de cometer algn sacrilegio con
tus padres?
EDIPOEso mismo, anciano; eso me aterroriza siempre.
EL MENSAJEROY sabes que no hay razn ninguna para que temas?
EDIPOCmo no, si ellos son los padres que me engendraron?
EL MENSAJEROPorque Plibo no tena ningn parentesco contigo.
EDIPOQu has dicho? Plibo, no me engendr?
EL MENSAJERONo ms que yo, sino lo mismo que yo.
EDIPOCmo el que me engendr se ha de igualar con quien nada tiene
que ver conmigo?
EL MENSAJEROComo que ni te engendr l ni yo.
EDIPOPues, por qu me llamaba hijo?
EL MENSAJEROPorque, fjate bien, un da te recibi de mis manos
como un presente.
EDIPOY as habindome recibido de extraas manos, pudo amarme
tanto?
EL MENSAJERO
S, porque antes le afliga el no tener hijos.
EDIPOY t me habas comprado, o encontrndome por casualidad me
pusiste en sus manos?
EL MENSAJEROTe encontr en las caadas del Citern.
EDIPOY a qu ibas t por esos lugares?
EL MENSAJEROGuardaba los rebaos que pacan por el monte.
EDIPOLuego fuiste pastor errante y asalariado?
EL MENSAJEROY tu salvador, hijo, en aquella ocasin.
EDIPOQu dolores me afligan cuando me recogiste?
EL MENSAJEROLas articulaciones de tus pies te lo
atestiguarn.
EDIPOAy de m!Por qu me haces mencin de esta antigua
desgracia?
EL MENSAJEROCuando te desat tenas atravesadas las puntas de los
pies.
EDIPOHorrible injuria que me causaron las mantillas.
EL MENSAJEROComo que por eso se te puso el nombre que
tienes.
EDIPOQuin me lo puso?Mi padre o mi madre?Por los dioses,
habla!
EL MENSAJERONo s; el que te puso en mis manos sabe esto mejor
que yo.
EDIPOLuego me recibiste de manos de otro, y no me encontraste
por una casualidad?
EL MENSAJERONo, sino que te recib de otro pastor.
EDIPOQuin es ese?Lo sabes, para decrmelo?
EL MENSAJEROSe deca que era uno de los criados de Layo.
EDIPOAcaso del que fue rey de este pas?
ACTIVIDADES1. De qu trata del fragmento ledo?
____________________________________________________________________________________________________________________________________
2. Qu piensa Yocasta de los orculos?
__________________________________________________________________
3. Qu quiere expresar cuando dice que Plibo yace en los
infierno?
___________________________________________________________________________________________________
4. Qu rasgos etopyicos tiene Yocasta?
___________________________________________________________________________________________________
5. Qu rol cumple el coro en el texto ledo?
___________________________________________________________________________________________________
6. Cul es el tema del fragmento ledo?
___________________________________________________________________________________________________________________________________
7. Cul es la actitud de Edipo fue a su destino?
_________________________________________________________________________________________________EDIPO
REY
1. GNERO: _________________
2. ESPECIE: _________________3.ESTRUCTURA: _________________
4. TEMA: _________________
5. SUBTEMAS:
-Los ideales del gobierno y del hombre como ser humano.
- La bsqueda de la _________________ y la justicia.
6. PERSONAJES:
__________________: Rey de Tebas tras haberse casado con
Yocasta. La tradicin deca que, por haber librado a la ciudad de
Tebas de la amenaza de la esfinge, los tebanos haban querido
tenerlo como rey.
__________________: Hermano de Yocasta, queda a cargo de los
hijos y del trono de Edipo cuando este se va.
__________________: Era reina de Tebas, habindose casado con
Edipo una vez que su anterior esposo, Layo, haba muerto
asesinado.
__________________: Adivino tebano.
__________________: Es una especie de personaje colectivo, que
representa al pueblo. Est integrado por quince coreutas y un
portavoz llamado corifeo
__________________: Lleva a Yocasta la noticia de la muerte del
rey Plibo.
__________________: Anciano, antiguo servidor del difunto rey
Layo.
__________________: Testigo que haba visto la muerte de Layo y
el asesinato que era Edipo.
7.ARGUMENTO:
Un antepasado de Edipo ofendi terriblemente a los dioses, de tal
manera que el destino de este personaje ya est marcado antes de su
nacimiento. As, el orculo le anuncia a Layo, rey de Tebas, que si
procreaba un h ijo de Yocasta, el hijo de ambos asesinara a su
padre y posteriormente se casara con su madre. El rey tebano, no
tomando en cuenta las predicciones del orculo, tuvo un hijo,
entonces, temerosos de que se cumpliera el orculo, mand a que
arrojaran al nio desde lo alto de una montaa.
El soldado encargado de realizar tal labor, se apiada del nio y
se lo regala a un pastor, el cual lo lleva ante los reyes de
Corinto, Plibo y Mrobe, quienes lo acogen y cran como su verdadero
hijo. Un da Edipo se entera que no es hijo de Plibo, de tal manera
que dirigindose al orculo de Delfos, consult por su identidad. Este
le confes su destino y Edipo, tratando de evitar sus crmenes huy
lejos de Corintio. En la encrucijada de un camino vencera a la
Esfinge, logrando as la mano de la viuda Yocasta (su madre), con la
cual tuvo cuatro hijos: Polnice, Eteocles, Antgona e Ismene. La
tragedia de Sfocles se inicia cuando Edipo intenta calmar los nimos
del pueblo de Tebas que se ve sacudido por una peste mortfera.
Consultado el orculo, ste contest que la peste persistir mientras
no se encuentre al culpable de la muerte de Layo. Se realizan las
invetigaciones y Edipo se entera de la infausta verdad. Su madre
Yocasta al saber los crmenes de Edipo, se suicida ahorcndose con
sus cabellos. Edipo al ver a su madre muerta y sintindose culpable
de todas las desgracias que ha cometido se desgarra los ojos con
los prendedores de Yocasta y posteriormente parte al destierro
voluntario.
8.ESTILO:
______________________________________________________________________
9. TCNICAS TEATRALES:
______________________________________________________________________
10.ESCENARIO:
______________________________________________________________________
SFOCLES
1.BIOGRAFA:
Nace en ________ en el ao 495 a.C.
Hijo de un rico armero llamado Sofilo, a los diecisis aos fue
elegido director del coro de muchachos para celebrar la victoria de
____________.
En el 468 a.C. se dio a conocer como autor trgico al vencer a
______________.
Amigo de ________________ y ______________, no mostr demasiado
inters por la poltica.
Participa en la batalla de ___________________.
Profundo sentimiento __________________, lo cual lo llevar a ser
sacerdote en su vejez.
Muere en __________________, el ao 406 a.C.
2.CARACTERSTICAS DE SU OBRA TEATRAL:
Lenguaje elegante y potico.
Lxico rico en matices.
Dilogos exactos y vigorosos.
La predestinacin fatalista siempre est presente: los personajes
se enfrentan contra las fuerzas de un destino caprichoso e
incomprensible.
En sus temas trata de conmover, de excitar la admiracin y la
piedad, pintando el herosmo y la desgracia.
Sus personajes no son dioses ni hroes mitolgicos, sino humanos,
los cuales mueven a compasin.
Constante preocupacin por el hombre.
4.APORTES DE SFOCLES AL TEATRO:
oIncrement un actor en escena; de esta manera, la forma
dialogada se hizo ms gil y dinmica.
oDisminuy el uso del coro convirtindolo en un interlocutor o
persona.
oHumaniz a la tragedia griega.
oAmpli el campo de la accin dramtica.
PRCTICA DE CLASE
01.Es considerado Precursor de la Tragedia Griega:
A) Esquilo
B) SfoclesC) Eurpides
D) Tespis
E) Aristfanes
02.El teatro griego alcanz su mayor esplendor durante:
A) El tiempo de Dionisio
B) El siglo de Pericles
C) El perodo Jnico
D) El perodo de Alejandrino
E) La decandencia de los Poemas Homricos
03.Aristteles afirm que el fin mximo del teatro es:
A) La Catarsis
B) La funcin didctica
C) El mensaje filosfico
D) El trabajo actoral
E) El dilogo
04.El argumento de Edipo Rey se inicia cuando:
A) Edipo es adoptado por los Reyes de Corinto.
B) Layo es rey de Tebas y ha ordenado matar a su primognito.
C) Edipo es rey de Tebas y con un discurso intenta calmar los
nimos del pueblo.
D) Edipo se casa con Yocasta despus de haber vencido a la
Esfinge.
E) Edipo huye de Corinto para no matar a Plibo a quien creia su
verdadero padre.
05.En Edipo Rey, el protagonista intenta impedir el cumplimiento
de su destino cuando:
A) Acude al Orculo de Delfos para confirmar lo que un borracho
le asegur.
B) Asesina sin querer a Layo en una discusin callejera.
C) Decide no regresar a Corinto despus de haber comprobado el
augurio del Orculo.
D) Enterado de toda la verdad, huye de Tebas, ciego.
E) Se exilia en Colona.
06.Qu par de obras se emparentan por el tema?
A) Filoctetes Ayax
B) Traquinias Agamenon
C) Electra Las Coforas
D) Antgona Las Eumnides
E) Prometeo Edipo Rey
07.Cmo Edipo descubre la verdad?
A) Se la dice Tiresias
B) Yocasta comprende todo y se lo revela.
C) El pastor confiesa que lo regal cuando era nio de los reyes
de Tebas.
D) El mensajero de Corintio le cuenta la verdad.
E) Creonte anuncia la verdad del orculo.
08.Seale el hecho con el cual concluye Edipo Rey:
A) Edipo queda ciego.
B) El asesinato de dipo.
C) La maldicin de Tiresias.
D) El destierro de dipo.
E) La muerte de Yocasta.
09.Marque la relacin equivocada:
A) Edipo parricidio
B) Yocasta incesto
C) Viejo pastor desobediencia
D) Tiresias conocimiento
E) Creonte traicin
10.Edipo es un personaje trgico por excelencia porque:
A) Comete un doble crimen
B) Ignora los males que le rodean
C) Lucha con honestidad contra su destino y al final descubre su
derrota
D) Tiene un final desastroso: pierde su trono y su felicidad
E) Es vctima de la fatalidad
11.En qu lugar, Layo, personaje de Edipo Rey, fue asesinado por
su hijo:
A) Fcida
B) Delfos
C) Esparta
D) Daulia
E) Tebas
12.Qu tragedias de Sfocles corresponden por su tema al ciclo
tebano?
A) Las Traquinias Filoctetes
B) Edipo Rey Edipo en Colona Antgona
C) Filoctetes Antgona Ayax
D) Ayax Filoctetes Electra
E) Electra Antgona Las Traquinias
13.Suceso o hecho que acarre la derrota de la esfinge:
A)Edipo la golpea con una lanza divina.
B)No supo contestar una pregunta que Edipo le plante.
C)Edipo descifr el enigma que esta le formul.
D)La gran tempestad en Tebas la debilit.
E)Edipo descifr el mito de la medusa.
14.Sfocles, en esta tragedia, muestra que:
A)La humanidad como sumo hacedora de la vida.
B)En el hombre, es imposible evitar la fatalidad.
C)El hombre no puede frente al poder de los dioses.
D)Nuestro gran problema es el destino.
E)Construir nuestro destino solo es tarea de la humanidad.
15.Es un hecho o suceso principal de esta tragedia:
A)Edipo siempre supo de quin era verdadero.
B)Al enterarse de su verdad, Edipo quiere matar a sus padres
adoptivos.
C)Edipo consulta al orculo sobre su origen.
D)Los reyes de Corinto entendieron y aceptaron la decisin de
Edipo al marcharse con rumbo incierto.
E)La casualidad hizo que se descubriera el porqu de la desgracia
tebana.
16.En esta tragedia, Sfocles resalta de la literatura
griega:
A) El equilibrio racional
B) La objetividad
C) La libertad de invencin
D) El determinismo
E) El ideal de belleza
17.Hechos o sucesos extrados del argumento de la obra:
1)Layo queda herido a manos de Edipo.
2)Yocasta, ciega y fuera de s, vaga por el mundo.
3)Edipo parte de Tebas acompaado de Antgona.
4)El orculo se compadeci de la desgracia de Edipo.
5)El incesto fue la causa del padecimiento de Tebas.
Son ciertos:
A) 1, 4 B) 2, 5 C) 3, 4
D) 1, 2 E) 3, 5
18.Un mensaje, para nuestra vida, extrado de esta tragedia
sera:
A)Aceptar los designios divinos en relacin con nuestra
existencia.
B)El destino es nuestra construccin estrictamente racional.
C)Al asumir una decisin debemos cuidar todas sus
implicancias.
D)Reconocer nuestro limitado poder y venerar la cuestin
divina.
E)Frente a la fatalidad, solo nos queda depender de ella.
19.Lugar donde se cumplen los nefastos hechos pronosticados por
el orculo:
A) CorintoB) Delfos C) TebasD) CiternE) Crtago
20.Son obras de Sfocles:
1) La orestiada2) Antgona
3) Filoctetes
4) Las ranas
5) Epinicios
Son ciertas:
A) 1, 4 B) 2, 5 C) 3, 4
D) 1, 5 E) 2, 3
21.A partir del fragmento siguiente: Gritando as se punzaba los
ojos una y otra vez, la sangre que corra le baaba hasta la barba,
no eran gotitas lo que flua de sus ojos, era un torrente oscuro,
como una granizada de sangre. En todo esto ambos fueron los
artfices, y la desgracia acab con la mujer y con el hombre. Su
antigua felicidad fue en su momento verdadera. Ahora no es ms que
culpa, muerte, vergenza, de todos los males que tienen nombre,
ninguno falta.
PODEMOS AFIRMAR:
1) La desgracia de la humanidad radica en el fatalismo de su
vida.
2) El ser aludido es Edipo.
3) La razn moldea las acciones humanas.
4) Se habla del asesino de Layo.
5) El instinto gua pertinentemente las decisiones humanas.
Son ciertos:
A) 3,4,5 B) 1,2,3 C) 2,4,5 D) 1,3,5 E) 1,2,41R. Descartes N 198
Urb. La Noria / Telf. 044 509007 PAGE 6
Sirviendo a la Juventud de todo Corazn!