《佛陀的啟示》讀後心得 九十八年度大學院校佛學論文徵文─佳作組 壹、內容摘要 第一章:佛教的宗教態度 在佛教世界中,人是自己的主 宰,沒有更高級的生靈或力量,可 以裁決人的命運,只有人才能成 佛,只要肯發願努力,每個人都有 成佛的可能。 佛教認為,對於其他宗教派別, 應當抱持尊重的態度,不可一味擁 護自身所信仰之宗教,卻菲薄其他 宗教。尊重他教不但能幫助自己的 眼界更加寬闊,而且能使其他宗教 的信眾讚佩佛教徒的無私包容。這 種尊重與寬容的精神,自始就是佛 教文明最珍視的理念之一。因此, 除了避免對其他信仰懷有漠視、排 斥或鄙視的態度之外,更應抱持尊 重、包容、接納、理解、欣賞,擷 取各宗教良善、可取之義理精髓, 融入個人信仰之中,如此便屬更高 層次了。 第二章:四聖諦 佛教中的「四聖諦」是指苦諦, 即苦惱,輪迴的果。集諦,即招聚生 死苦果。滅諦,即苦之止息。道諦, 以正道、助道而致涅槃。 佛教既非悲觀,也非樂觀,更貼 切地該說是「實觀」的。佛教以客 洪郁芬 台灣師範大學 教育學系四年級 編按:民國四十七年,慧炬創辦人周宣德老師發心刊印《佛 說八大人覺經》,普贈大專青年,徵求心得報告,其後 並集結付梓、資印千冊,彙編為《大專學生佛學論文 集》。在大環境更迭的五十年後,慧炬仍持續沿溯大 學院校佛學論文徵文的歷史淵源,只為能鼓勵青年學 子勇於伸展初萌的學佛枝芽,涵泳佛法的深妙大海, 提昇生命意義,讓佛法得以成為年輕生命的指引磁針,在 每一次困挫磨練的纏縛中破繭重生。初啼之聲或許生澀,但學佛 的青年總是別具慧眼,且讓我們獻上最誠摯的祝福與欣慰,並說聲「加油! 佛陀的孩子們!」 No.556 Oct. 2010∣43