Top Banner
TEORI ARSITEKTUR RUMAH ADAT SUKU BADUY DALAM BANTEN NAMA KELOMPOK : RUDI PURWANTO (441201743) EKA PANJI ASMARANDA (441201736) DOSEN PENGAMPU : Dr.Ir.Hj.RA.Retno Hastijanti,MT.
16

EAS Teori Arsitektur

Dec 22, 2015

Download

Documents

Rudi Purwanto

EAS Teori Arsitektur
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: EAS Teori Arsitektur

TEORI ARSITEKTUR

RUMAH ADAT SUKU BADUY DALAMBANTEN

NAMA KELOMPOK :RUDI PURWANTO (441201743)EKA PANJI ASMARANDA (441201736)

DOSEN PENGAMPU :

Dr.Ir.Hj.RA.Retno Hastijanti,MT.

Page 2: EAS Teori Arsitektur

DEFINIFI PLACE/TEMPATTempat merupakan lokasi yang unik baik dari segi fisik ( physical landscape) dan lingkungan sosial (human landscape).Setiap tempat yang ada dimuka bumi ini memilikiperbedaan, karena perbedaan itulah yang membuat suatu tempat menjadi unik dan khas.Perbedaan tersebut juga membentuk identitas dari suatu tempat. Identitas suatu tempatdipengaruhi pula oleh globalisasi. Terbentuknya identitas dipengaruhi oleh faktor lokal dan global.

DEFINIFI SPACE/ RUANGSebuah bidang yang diperluas dalam arah yang berbeda dari arah asalnya. Ruang adalah daerah 3 dimensi dimana obyek danperistiwa berada. Ruang memiliki posisi serta arah yang relatif, terutama bila suatubagian dari daerah tersebut dirancang sedemikian rupa untuk tujuan tertentu.

PERBEDAAN SPACE/ RUANG DENGAN PLACE/RUANG

Pengertian "ruang" lebih kepada bentuk 3 dimensi dan volume, sedangkan "tempat" lebih mengarah pada lokasi, misalnya alamat, koordinat. Kecuali jika yang dimaksud sebagai "tempat" adalah "wadah", maka pengertiannya sama seperti "ruang".

Ruang bisa bersifat abstrak sedangkan tempat bersifat nyata. 

Page 3: EAS Teori Arsitektur

MENGENAL BANTEN

• Banten merupakan salah satu provinsi muda di Indonesia. Awalnya ia masuk ke dalam wilayah administrative Provinsi Jawa Barat. Namun kemudian di tahun 2000, Banten resmi berpisah dan menjadi provinsi mandiri dengan ibu kota Serang.

Page 4: EAS Teori Arsitektur

SUKU BADUY

• Suku Baduy atau yang juga lazim dikenal dengan nama Urang Kanekes. Suku ini mengisolasi diri mereka dari dunia luar. Meski demikian, pemerintah menetapkan rumah adat Banten adalah rumah adat suku Baduy/Badui. Rumah tradisional ini berupa panggung dengan beratapkan daun dan lantai dari pelepah bambu yang telah dibelah.

Page 5: EAS Teori Arsitektur

SEJARAH SUKU BADUY

• Nama Baduy diambil dari adanya gunung/ bukit yang bernama Baduy. Ada 3 perkiraan asal muasal Suku Baduy, pertama suku baduy merupakan keturunan Prabu Siliwangi yang melarikan diri hingga ke lokasi Suku Baduy saat ini, yang kedua ialah keturunan Suku Baduy saat ini berasal dari Serang Girang, dan yang ketiga adalah campuran keduanya. Menurut panggiwa, Prabu Siliwangi dari galuh (Ciamis) hanya lewat melalui banten barat dan begitu juga Banten Girang hanya melewati daerah baduy tanpa bermukim, Panggiwa sendiri menegaskan mereka merupakan keturunan Nabi Adam.

Page 6: EAS Teori Arsitektur

KELOMPOK SUKU BADUY

• Ada kelompok yang dikenal sebagai Kanekes Luar (Baduy Luar), yaitu ada 5 kampung: Cisagu, Cikadu, Gajeboh, Kaduketuk, dan Ciboleger.

• Dan ada juga kelompok yang dikenal sebagai Kanekes Dalam (Baduy Dalam), yang paling ketat mengikuti adat, yaitu warga yang tinggal di tiga kampung: Cibeo, Cikertawana, dan Cikeusik.

Page 8: EAS Teori Arsitektur

FILOSOFI RUMAH BADUY/BADUI

• Sama seperti rumah adat di wilayah lain, rumah tradisional Banten ini juga sarat akan nilai filosofis. Rumah khas suku Baduy ini dibangun menghadap ke utara dan selatan sebab arah barat juga timur dianggap tak baik dalam kehidupan orang Kanekes. Hal lain yang cukup mencolok dari pemukiman orang Baduy adalah harmonisasi antara lingkungan dan masyarakat. Mereka tak mengubah alam sesuai dengan kepentingan mereka. Justru sebaliknya, mereka menyesuaikan hidup dengan apa yang ada di alam. Hasilnya adalah harmonisasi hidup yang terlihat jelas. Hal ini menjadi keunggulan tersendiri dari Urang Kanekes.

Page 9: EAS Teori Arsitektur

KAMPUNG CIBEU

• Kawasan kampung Cibeu, diyakini sebagai pusat alam semesta. Karena itu, tanah di sana pantang di olah dengan cangkul. Malah, jika tanah yang digunakan untuk membangun rumah tidak rata, mereka tidak mau meratakannya. Rumah tetap didirikan disitu. Caranya tiang-tiang rumah disesuiakan dengan kondosi tanah. Hasilnya tentu tiang- tiang yang tidak sama tinggi.

• Rumah bagi masyarakat Baduy dalam yang salah satunya Kampung Cibeu, tidak sekedar tempat tinggal. Ada nilai Filosofi yang di yakini sebagai kepercayaan nenek moyang mereka. Itu sebabnya membangun rumah tidak boleh sembarangan.

Page 10: EAS Teori Arsitektur

RUMAH KAMPUNG CIBEU• Secara umum rumah adat Baduy merupakan

rumah panggung yang hampir secara keseluruhan rumah menggunakan bahan bambu dan kayu. Rumah adat baduy ini sendiri terkenal dengan kesederhanaan, dan dibangun berdasarkan naluri manusia yang ingin mendapatkan perlindungan dan kenyamanan.

• Bangunan rumah adat Baduy dibuat tinggi, berbentuk panggung, mengikuti tinggi rendahnya/kontur permukaan tanah. Pada tanah yang miring dan tidak rata permukaannya, bangunan disangga menggunakan tumpukan batu.

Page 11: EAS Teori Arsitektur

UNIKNYA KAMPUNG CIBEU

• Rumah Kampung Cibeu memang memiliki banyak keunikan. Rumah yang meraka punya, tidak di buatkan jendela seperti pada umumnya. Sedikit berbeda dengan baduy luar, mereka sudah menerapkan jendela rumah. Khusus untuk suku baduy dalam, jendela masih di anggap tidak penting, karena fungsinya bisa di gantikan. Anggapan suku baduy dalam, jendela tujuannya untuk melihat pemandangan keluar atau yang berada di luar. Sedangkan kalau begitu mereka tinggal membuat lubang saja di dinding rumah. Selain itu, fungsi jendela sebagai ventilasi bisa di ganti dengan lantai berlubang yang terbuat dari bambu.

Page 12: EAS Teori Arsitektur

POLA PERMUKIMAN KAMPUNG CIBEU (Ruang Luar)

Page 13: EAS Teori Arsitektur

Place/Tempat

Lahan kosong disamping

merupakan suatu Place/Tempat yang

biasa digunakan untuk kegiatan

sehari-hari

Page 14: EAS Teori Arsitektur

Place/Tempat

Merupakan tempat yang biasa

di pakai untuk menjemur

berbagai hasil pertanian

Page 15: EAS Teori Arsitektur

Space/Ruang

Ruang luar

Page 16: EAS Teori Arsitektur

Space/Ruang

Merupakan bentuk dari suatu ruang dengan masing-masing fungsi yang berbeda