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俯瞰洞庭君山岛,“白银盘里一青螺”。 (图<彭宏伟) 岭上多白云(供图<茅山风景区) 君山柳毅井(图<范诚) 湖南岳阳 · 洞庭君山 文<范诚 白银盘里一青螺 白银盘里一青螺 望洞庭 ·刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。 淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。 这是唐代大诗人李白吟咏洞庭 湖君山的一首绝句。据考证,李白 曾6次游览岳阳,共赋诗20多首,其 中写君山的以这一首最为有名。 从诗中可以看出,诗人是秋天 去的。八百里洞庭,浩浩汤汤,湿地 辽阔,水草丰茂。此时,湖面烟波浩 渺,岚霞蒸腾,遥看君山,影影绰 绰。要是能借一把扫帚轻轻地扫开 湖面的烟雾,像打开玉镜一样,一座 青绿的君山便显现出来了,一幅天 然的水墨画般,美丽无比。好一幅 君山秋景图! 君山位于湖南省岳阳市西南15 公里的洞庭湖中,与岳阳楼隔湖遥 遥相望,是一座面积不足100公顷的 小岛,也是洞庭湖中的一颗明珠。 君山原名“洞庭山”,取意神仙 “洞府之庭”。传说这座洞庭山“浮 于水上,其下有金堂数百间,玉女 居之,四时闻金石丝竹之声,砌于 山顶”。后因舜帝的两个妃子娥 皇、女英追寻舜帝南巡的足迹,来 到这里,闻舜帝仙逝,投江殉情,下 葬 于 此 ,屈 原 在《九 歌》中 称 之 为 “湘君”和“湘夫人”,故后人将此山 更名为君山。 洞庭湖之名,始于春秋、战国时 期,因湖中洞庭山而得名,并沿用至 今。它古称“云梦泽”,故唐代诗人 孟浩然有“气蒸云梦泽,波撼岳阳 城”的诗句。 洞 庭 湖 总 面 积 近 3000 平 方 公 里,仅次于江西鄱阳湖,为我国第二 大淡水湖。它北纳长江的松滋、太 平、藕池、调弦四口来水,南和西接 湘、资、沅、澧四水及汨罗江等小支 流,由岳阳市城陵矶注入长江。自 古就有“八百里洞庭”之说。 点缀于洞庭湖中的君山群峰点 点,郁郁葱葱。不仅独特的自然风 光美丽怡人,神奇传说更引人入 胜,使这座名山笼罩在一片文化意 蕴中。 唐代诗人刘禹锡也曾多次往来 洞庭,留下不少诗作,以《望洞庭》 最妙: 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 刘禹锡因参与王叔文改革失 败,被贬为朗州司马,任期长达10 年。朗州即今天的湖南省常德市, 就在洞庭湖西岸,所以他往来洞庭 湖次数较多。他是在一个月圆之夜 遥望君山的。皎洁的月光,平静的 湖面,没有一丝风。在皓月银辉之 下,君山愈显青葱,湖面愈见清澈, 水天一色,浑然一体,宛如在一只晶 莹剔透的银盘里,放了一颗小巧玲 珑的青螺。多么美丽的画面,多么 奇妙的境界! 同李白、刘禹锡不一样,晚唐 诗人雍陶来到君山,是从倒影中发 现君山之美的,他的《题君山》这样 描绘: 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。 八百里洞庭风平浪静,君山的 倒影深深地映在水中,仿佛看不见 那碧绿的湖水,只有山的颜色更显 青翠。诗人忽然想起传说中的湘 君姐妹,这里莫非是她们曾经梳洗 的地方?你看那一螺画眉的青黛, 正在明亮的镜中心。 这是一幅静谧的湖山倒影图。 诗情画意,无限想象,尽在不言中。 比 雍 陶 更 晚 的 诗 人 方 干 在《题 君山》中,却从题外落笔,从君山的 来历入手,想象它为“昆仑山顶石”, 随“海风飘落”洞庭湖,奇思妙想,铺 张成一种排山倒海的宏大气势,间 接表现出君山的神奇壮美: 曾于方外见麻姑,闻说君山自古无。 原是昆仑山顶石,海风飘落洞庭湖。 君山地形独特,为洞庭湖中最 大岛屿,由七十二峰组成。它四面 环水,峰峦盘结,沟壑回环,竹木苍 翠,空气清新,风景如画,是著名的 旅游和避暑胜地。岛上名胜古迹众 多,历有 36 亭、48 庙,以及秦始皇 “封山印”、汉武帝“射蛟台”等珍贵 文物遗址,还有柳毅井、酒香亭、吕 洞宾朗吟亭等传说地。西山还有杨 么寨,相传是南宋初年洞庭湖农民 起义军的兵营遗址,可谓名胜古迹 众多。 此外,君山还盛产茶叶,称为 “君山银针”。“君山的茶叶柳毅井的 水”,成为古今文人墨客争相品茗和 吟咏的题材。 君山,不仅是丹青画出,更是湖 湘文化浸染而成的一轴大美画卷。 地址: 湖南省岳阳市君山区 美食: 君山茶叶、洞庭银鱼、洞庭湖藕 周边景点: 岳阳楼、屈子祠、张谷 英古村落 责编 李凤 / 美编 邢子琦 / 邮箱 [email protected] / 电话 010-85166119 2019年4月17日 星期三 CHINA TOURISM NEWS ·COUNTRY WEEKLY 02 封面故事 COVER STORY 文<杨莹 山中何所有 山中何所有 江苏句容 · 茅山 答诏问 南朝·陶弘景 山中何所有?岭上多白云。 只可自怡悦,不堪持赠君。 在中国历史上,每个朝代都有许 多具有隐逸情怀的人。他们有的隐在 山水之间,有的隐于滚滚红尘之中,所 以就有了“小隐隐于山,大隐隐于市” 之说。南北朝齐梁时期著名的道教思 想家、医药学家、诗人陶弘景曾隐居茅 山,就在当时都城金陵的南边。 茅山是典型的低山丘陵,有着温 和的阳光和充沛的雨水。“京口青山 远,金陵芳草多。”山上林木繁盛,桃李 芳菲,泉水淙淙,是理想的隐居之地。 山野的清风送来草木的辛香。陶 弘景在茅山弯曲的小道上完成了他人 生最艰难的转折,他的心在自然山水 中 渐 渐 安 顿 下 来 。 他 在《答 谢 中 书 书》 中写道:“山川之美,古来共谈。高峰 入云,清流见底。两岸石壁,五色交 辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇, 猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实 是欲界之仙都。自康乐以来,未复有 能与其奇者。” 山川景色的美丽,自古以来就是 文人雅士共同谈赏的。陶弘景借诗文 传达了自己与自然相融的生命愉悦, 也体现了他归隐山林的志趣。他认 为,山川之美,只有高雅情怀的人才能 品味。那高高的山峰直插云天,清清 的流泉明净见底,静静的石壁上,五色 缤纷,交相辉映。晓雾将要消散的时 候,猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片; 夕阳即将坠落之际,潜游水中的鱼儿 竞相腾跃,这实在是人间的仙境。 筑道观,听鸟鸣,酿桂酒,熬焦墨, 采野药,研药方,整理道教典籍…… 隐居的陶弘景仍旧怀揣一颗济世之 心,关注着朝野的动向,只不过换了一 种方式。他在茅山的青山绿水间,在 “退隐”与“济世”中找到了平衡。 齐末,后来的梁武帝萧衍平建康, 兵至新林。陶弘景派弟子取小道上表 迎候,促其下定废齐建梁的决心。梁 武帝即位后,对陶弘景厚爱有加。《南 史》记载:“即位后,恩礼逾笃,书问不 绝,冠盖相望。”梁武帝想请陶弘景出 山为官,辅佐朝政,陶弘景就画了两头 牛让人呈给他。画中一牛散放于水草 间,一牛则被加上了金笼,有人正执着 鞭子驱赶它。梁武帝不明白陶弘景的 想法,便下诏问其“山中何所有?卿何 恋而不返?”想要陶弘景出山辅政。但 此时的陶弘景无心尘事,于是写下了 那首著名的《答诏问》回复梁武帝:“山 中何所有?岭上多白云。只可自怡 悦,不堪持赠君。”他以诗答问,以示志 向。全诗意境深广,蕴含无尽。 最终,梁武帝只得由着陶弘景的 心性,任其隐居。但每逢吉凶未卜或 军国大事难以决断时,他都会派人上 茅山咨询陶弘景,两人书信来往不 绝。因此,世人遂称陶弘景为“山中宰 相”,茅山遂成“山中宰相府”。 陶弘景在茅山隐居40余年,尘世 的一切被山风雾气洗涤,胸中只有苍 穹之下的水墨画卷。历代文人墨客都 曾循着陶公的足迹到茅山凭吊,留下 很多脍炙人口的诗文。如今的茅山和 千百年前一样,林深木秀,野花烂漫, 飞鸟盘旋,流水潺潺,人类最佳的栖居 地应该就是如此了吧。 地址: 江苏省句容市茅山镇 美食: 茅山老鹅、山芋粉 周边景点: 宝华山、隆昌寺 一直以为“云霞明灭或可睹”的 天姥山,不过是诗仙李白寄诗抒怀的 一个诗境与意象。直到驴友约我去 天姥山户外徒步时,我才明白,世间 果真有此山。于是,带着疑问与向 往,我开启了“寻梦天姥”之旅。 车入儒岙,一路景致渐入佳境。 远眺天姥,山间云雾缥缈,若隐若现, 颇有几分仙山味道。近观两侧,青山 叠翠,山岚缠绕,如梦如幻,仿佛置身 世外仙境。“脚著谢公屐,身登青云 梯。”我追随着诗仙李白的梦中足迹, 从班竹村青云梯登山道出发,徒步向 主峰挺进。 这条登山道,人称“谢公道”。当 年号称南朝山水诗鼻祖的谢灵运被 贬为永嘉太守后,寄情山水,肆意遨 游,于探幽寻秘间发现了这座披着神 秘色彩的天姥山。“连岩觉路塞,密竹 使径迷。”诗人太守便从始宁南山伐 木开道,越天姥山,直通永嘉。绿嶂 巍峙、峰峦高耸的天姥山,触动了这 位山水诗人的诗意灵感。一时间, “暝投剡中宿,明登天姥岑”“白云抱 幽石,绿筱媚清涟”等佳句名篇迭 出。从此,天姥山名闻天下。 沿着谢公道继续攀行,我四处寻 找李白“梦游”的痕迹。也许此时登 山的每一个步子,都能踩到古代圣贤 的足迹。“一座天姥山,半部《全唐 诗》。”《全唐诗》收录了 2000 余位唐代 诗人的作品,其中竟有450多位诗人 曾抚剡溪之清流,望天姥之雄奇,留 下 了 1500 多 首 咏 颂 天 姥 山 的 诗 篇 。 这条弯曲陡峭的谢公道,更不知留下 了多少文人骚客的竹杖芒履。 天姥山是古代文人雅士心目中的 圣山。剡溪潺潺,流淌了多少诗情灵 感;天姥巍巍,滋育了几许豪迈情 怀。那位“且放白鹿青崖间,须行即 骑访名山”的李白,早年“东涉溟海” 时,曾追随谢灵运的足迹畅游过天姥 山,写下《别储邕之剡中》,留有“借问 剡中道,东南指越乡”的诗句。46岁 时,李白居东鲁,仍魂牵梦绕天姥山, 竟赴山梦游了一番,梦醒后乘着余 兴,写下了气势恢宏的千古杰作《梦 游天姥吟留别》。“天姥连天向天横, 势拔五岳掩赤城。”雄奇豪迈的诗篇, 奔放飘逸的情怀,使这座诗仙梦之歌 之的仙山,愈加名扬四海。 我默诵着李白的诗句寻梦前行, 不觉拐进了一个石门,顿感水气霏 霏,雷声隆隆。抬眼看去,只见前方 数十米高的峭壁上,喷泻出一帘雄壮 奇伟的瀑布,其势如万马奔腾,其声 如熊咆龙吟。莫非这就是李白诗中 “熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅” 的壮观景象? 一路峦嶂重重,溪涧潺潺,林深 壑幽,确是一个寄情山水、放逐心灵 的好地方。难怪谢灵运贬官失意后 会流连于此,寄情于此。仕途失意, 人生不得志,唯有这方清宁山水,能 慰藉他疲惫的心灵。雄奇高峻的天 姥山赋予了他清新的诗风与汹涌的 才思,所以其山水诗创作的黄金期, 恰恰是贬任永嘉的短短一年内。曾 自信“天生我材必有用”的李白,在被 唐玄宗“赐金还山”后,“济苍生”“安 社稷”的梦想破灭,只好寄情山水,梦 想忘却内心的痛苦。“梦游”不过是他 寻求精神慰藉、寻找精神家园的一个 幻景。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不 用醒。”李白也只有在纵情美酒与移 情山水中,方能忘却现实中的烦恼。 我独自伫立天姥山崖边,静心吸 纳圣山中的清新空气,用诗情来涤荡 自己的心灵。“不如意事常八九,可与 人言无一二。”人生在世,又岂能事事 如意?得与失、进与退、成与败、荣与 辱,不过是天姥山上的过眼云烟。 最美的风景在心中,最好的风景 是心态。就像那位佯狂的诗仙,应召 入京前,得意处取醉高歌:“仰天大笑 出门去,我辈岂是蓬蒿人?”赐金还山 后,失意处也不忘豪情迸发:“安能摧 眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”正 是这大气磅礴的诗作高度,造就了天 姥山高山仰止的人文高度。 浙江绍兴 · 天姥山 文<许国华 天姥连天向天横 梦 游 天 姥 吟 留 别(节 选) ·李白 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 地址: 浙江省绍兴市新昌县儒岙镇 美食: 春 饼、芋 饺、榨 面 周边景点: 大佛寺、七盘仙谷 Tips Tips Tips 天姥春色(图<梁柏林) 山间清溪(图<许国华)
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天姥连天向天横 - news.ctnews.com.cnnews.ctnews.com.cn/zglyb/images/2019-04/17/06/... · 此外 ,君山还盛产茶叶 ,称为 “君山银针”。“君山的茶叶柳毅井的

Jun 22, 2020

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Page 1: 天姥连天向天横 - news.ctnews.com.cnnews.ctnews.com.cn/zglyb/images/2019-04/17/06/... · 此外 ,君山还盛产茶叶 ,称为 “君山银针”。“君山的茶叶柳毅井的

俯瞰洞庭君山岛,“白银盘里一青螺”。(图<彭宏伟)

岭上多白云(供图<茅山风景区)

君山柳毅井(图<范诚)

湖南岳阳·洞庭君山

文<范诚

白银盘里一青螺白银盘里一青螺

望洞庭

唐·刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。

淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。

这 是 唐 代 大 诗 人 李 白 吟 咏 洞 庭

湖 君 山 的 一 首 绝 句 。 据 考 证 ,李 白

曾 6 次 游 览 岳 阳 ,共 赋 诗 20 多 首 ,其

中写君山的以这一首最为有名。

从 诗 中 可 以 看 出 ,诗 人 是 秋 天

去的。八百里洞庭,浩浩汤汤,湿地

辽阔,水草丰茂。此时,湖面烟波浩

渺 ,岚 霞 蒸 腾 ,遥 看 君 山 ,影 影 绰

绰 。 要 是 能 借 一 把 扫 帚 轻 轻 地 扫 开

湖面的烟雾,像打开玉镜一样,一座

青 绿 的 君 山 便 显 现 出 来 了 ,一 幅 天

然 的 水 墨 画 般 ,美 丽 无 比 。 好 一 幅

君山秋景图!

君 山 位 于 湖 南 省 岳 阳 市 西 南 15

公 里 的 洞 庭 湖 中 ,与 岳 阳 楼 隔 湖 遥

遥相望,是一座面积不足 100 公顷的

小岛,也是洞庭湖中的一颗明珠。

君 山 原 名“ 洞 庭 山 ”,取 意 神 仙

“ 洞 府 之 庭 ”。 传 说 这 座 洞 庭 山“ 浮

于 水 上 ,其 下 有 金 堂 数 百 间 ,玉 女

居 之 ,四 时 闻 金 石 丝 竹 之 声 ,砌 于

山 顶 ”。 后 因 舜 帝 的 两 个 妃 子 娥

皇 、女 英 追 寻 舜 帝 南 巡 的 足 迹 ,来

到 这 里 ,闻 舜 帝 仙 逝 ,投 江 殉 情 ,下

葬 于 此 ,屈 原 在《九 歌》中 称 之 为

“ 湘 君 ”和“ 湘 夫 人 ”,故 后 人 将 此 山

更 名 为 君 山 。

洞 庭 湖 之 名 ,始 于 春 秋 、战 国 时

期,因湖中洞庭山而得名,并沿用至

今 。 它 古 称“ 云 梦 泽 ”,故 唐 代 诗 人

孟 浩 然 有“ 气 蒸 云 梦 泽 ,波 撼 岳 阳

城”的诗句。

洞 庭 湖 总 面 积 近 3000 平 方 公

里,仅次于江西鄱阳湖,为我国第二

大 淡 水 湖 。 它 北 纳 长 江 的 松 滋 、太

平 、藕 池 、调 弦 四 口 来 水 ,南 和 西 接

湘 、资 、沅 、澧 四 水 及 汨 罗 江 等 小 支

流 ,由 岳 阳 市 城 陵 矶 注 入 长 江 。 自

古就有“八百里洞庭”之说。

点 缀 于 洞 庭 湖 中 的 君 山 群 峰 点

点 ,郁 郁 葱 葱 。 不 仅 独 特 的 自 然 风

光 美 丽 怡 人 ,神 奇 传 说 更 引 人 入

胜 ,使 这 座 名 山 笼 罩 在 一 片 文 化 意

蕴 中 。

唐 代 诗 人 刘 禹 锡 也 曾 多 次 往 来

洞 庭 ,留 下 不 少 诗 作 ,以《望 洞 庭》

最 妙 :

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

刘 禹 锡 因 参 与 王 叔 文 改 革 失

败 ,被 贬 为 朗 州 司 马 ,任 期 长 达 10

年 。 朗 州 即 今 天 的 湖 南 省 常 德 市 ,

就 在 洞 庭 湖 西 岸 ,所 以 他 往 来 洞 庭

湖 次 数 较 多 。 他 是 在 一 个 月 圆 之 夜

遥 望 君 山 的 。 皎 洁 的 月 光 ,平 静 的

湖 面 ,没 有 一 丝 风 。 在 皓 月 银 辉 之

下 ,君 山 愈 显 青 葱 ,湖 面 愈 见 清 澈 ,

水天一色,浑然一体,宛如在一只晶

莹 剔 透 的 银 盘 里 ,放 了 一 颗 小 巧 玲

珑 的 青 螺 。 多 么 美 丽 的 画 面 ,多 么

奇妙的境界!

同 李 白 、刘 禹 锡 不 一 样 ,晚 唐

诗 人 雍 陶 来 到 君 山 ,是 从 倒 影 中 发

现 君 山 之 美 的 ,他 的《题 君 山》这 样

描 绘 :

烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。

八 百 里 洞 庭 风 平 浪 静 ,君 山 的

倒 影 深 深 地 映 在 水 中 ,仿 佛 看 不 见

那 碧 绿 的 湖 水 ,只 有 山 的 颜 色 更 显

青 翠 。 诗 人 忽 然 想 起 传 说 中 的 湘

君 姐 妹 ,这 里 莫 非 是 她 们 曾 经 梳 洗

的 地 方 ? 你 看 那 一 螺 画 眉 的 青 黛 ,

正 在 明 亮 的 镜 中 心 。

这 是 一 幅 静 谧 的 湖 山 倒 影 图 。

诗情画意,无限想象,尽在不言中。

比 雍 陶 更 晚 的 诗 人 方 干 在《题

君 山》中 ,却 从 题 外 落 笔 ,从 君 山 的

来历入手,想象它为“昆仑山顶石”,

随“海风飘落”洞庭湖,奇思妙想,铺

张 成 一 种 排 山 倒 海 的 宏 大 气 势 ,间

接表现出君山的神奇壮美:

曾于方外见麻姑,闻说君山自古无。

原是昆仑山顶石,海风飘落洞庭湖。

君 山 地 形 独 特 ,为 洞 庭 湖 中 最

大 岛 屿 ,由 七 十 二 峰 组 成 。 它 四 面

环 水 ,峰 峦 盘 结 ,沟 壑 回 环 ,竹 木 苍

翠 ,空 气 清 新 ,风 景 如 画 ,是 著 名 的

旅 游 和 避 暑 胜 地 。 岛 上 名 胜 古 迹 众

多 ,历 有 36 亭 、48 庙 ,以 及 秦 始 皇

“ 封 山 印 ”、汉 武 帝“ 射 蛟 台 ”等 珍 贵

文 物 遗 址 ,还 有 柳 毅 井 、酒 香 亭 、吕

洞 宾 朗 吟 亭 等 传 说 地 。 西 山 还 有 杨

么 寨 ,相 传 是 南 宋 初 年 洞 庭 湖 农 民

起 义 军 的 兵 营 遗 址 ,可 谓 名 胜 古 迹

众多。

此 外 ,君 山 还 盛 产 茶 叶 ,称 为

“君山银针”。“君山的茶叶柳毅井的

水”,成为古今文人墨客争相品茗和

吟咏的题材。

君 山 ,不 仅 是 丹 青 画 出 ,更 是 湖

湘文化浸染而成的一轴大美画卷。

地址:湖南省岳阳市君山区

美食:君山茶叶、洞庭银鱼、洞庭湖藕

周边景点:岳阳楼、屈子祠、张谷

英古村落

责编 李凤 / 美编 邢子琦 / 邮箱 [email protected] / 电话 010-85166119

2019年4月17日 星期三

CHINA TOURISM NEWS·COUNTRY WEEKLY02 封面故事C O V E R S T O R Y

文<杨莹

山中何所有山中何所有江苏句容·茅山

答诏问

南朝·陶弘景

山中何所有?岭上多白云。

只可自怡悦,不堪持赠君。

在 中 国 历 史 上 ,每 个 朝 代 都 有 许

多具有隐逸情怀的人。他们有的隐在

山水之间,有的隐于滚滚红尘之中,所

以 就 有 了“ 小 隐 隐 于 山 ,大 隐 隐 于 市 ”

之说。南北朝齐梁时期著名的道教思

想家、医药学家、诗人陶弘景曾隐居茅

山,就在当时都城金陵的南边。

茅 山 是 典 型 的 低 山 丘 陵 ,有 着 温

和 的 阳 光 和 充 沛 的 雨 水 。“ 京 口 青 山

远,金陵芳草多。”山上林木繁盛,桃李

芳菲,泉水淙淙,是理想的隐居之地。

山 野 的 清 风 送 来 草 木 的 辛 香 。 陶

弘景在茅山弯曲的小道上完成了他人

生 最 艰 难 的 转 折 ,他 的 心 在 自 然 山 水

中渐渐安顿下来。他在《答谢中书书》

中 写 道 :“ 山 川 之 美 ,古 来 共 谈 。 高 峰

入 云 ,清 流 见 底 。 两 岸 石 壁 ,五 色 交

辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,

猿 鸟 乱 鸣 。 夕 日 欲 颓 ,沉 鳞 竞 跃 。 实

是 欲 界 之 仙 都 。 自 康 乐 以 来 ,未 复 有

能与其奇者。”

山 川 景 色 的 美 丽 ,自 古 以 来 就 是

文人雅士共同谈赏的。陶弘景借诗文

传 达 了 自 己 与 自 然 相 融 的 生 命 愉 悦 ,

也 体 现 了 他 归 隐 山 林 的 志 趣 。 他 认

为,山川之美,只有高雅情怀的人才能

品 味 。 那 高 高 的 山 峰 直 插 云 天 ,清 清

的流泉明净见底,静静的石壁上,五色

缤 纷 ,交 相 辉 映 。 晓 雾 将 要 消 散 的 时

候,猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片;

夕 阳 即 将 坠 落 之 际 ,潜 游 水 中 的 鱼 儿

竞相腾跃,这实在是人间的仙境。

筑道观,听鸟鸣,酿桂酒,熬焦墨,

采 野 药 ,研 药 方 ,整 理 道 教 典 籍 ……

隐 居 的 陶 弘 景 仍 旧 怀 揣 一 颗 济 世 之

心,关注着朝野的动向,只不过换了一

种 方 式 。 他 在 茅 山 的 青 山 绿 水 间 ,在

“退隐”与“济世”中找到了平衡。

齐 末 ,后 来 的 梁 武 帝 萧 衍 平 建 康 ,

兵至新林。陶弘景派弟子取小道上表

迎 候 ,促 其 下 定 废 齐 建 梁 的 决 心 。 梁

武 帝 即 位 后 ,对 陶 弘 景 厚 爱 有 加 。《南

史》记 载 :“ 即 位 后 ,恩 礼 逾 笃 ,书 问 不

绝 ,冠 盖 相 望 。”梁 武 帝 想 请 陶 弘 景 出

山为官,辅佐朝政,陶弘景就画了两头

牛让人呈给他。画中一牛散放于水草

间,一牛则被加上了金笼,有人正执着

鞭子驱赶它。梁武帝不明白陶弘景的

想法,便下诏问其“山中何所有?卿何

恋而不返?”想要陶弘景出山辅政。但

此 时 的 陶 弘 景 无 心 尘 事 ,于 是 写 下 了

那首著名的《答诏问》回复梁武帝:“山

中 何 所 有 ? 岭 上 多 白 云 。 只 可 自 怡

悦,不堪持赠君。”他以诗答问,以示志

向。全诗意境深广,蕴含无尽。

最 终 ,梁 武 帝 只 得 由 着 陶 弘 景 的

心 性 ,任 其 隐 居 。 但 每 逢 吉 凶 未 卜 或

军 国 大 事 难 以 决 断 时 ,他 都 会 派 人 上

茅 山 咨 询 陶 弘 景 ,两 人 书 信 来 往 不

绝。因此,世人遂称陶弘景为“山中宰

相”,茅山遂成“山中宰相府”。

陶 弘 景 在 茅 山 隐 居 40 余 年 ,尘 世

的 一 切 被 山 风 雾 气 洗 涤 ,胸 中 只 有 苍

穹之下的水墨画卷。历代文人墨客都

曾 循 着 陶 公 的 足 迹 到 茅 山 凭 吊 ,留 下

很多脍炙人口的诗文。如今的茅山和

千 百 年 前 一 样 ,林 深 木 秀 ,野 花 烂 漫 ,

飞鸟盘旋,流水潺潺,人类最佳的栖居

地应该就是如此了吧。

地址:江苏省句容市茅山镇

美食:茅山老鹅、山芋粉

周边景点:宝华山、隆昌寺

一 直 以 为“ 云 霞 明 灭 或 可 睹 ”的

天 姥 山 ,不 过 是 诗 仙 李 白 寄 诗 抒 怀 的

一 个 诗 境 与 意 象 。 直 到 驴 友 约 我 去

天 姥 山 户 外 徒 步 时 ,我 才 明 白 ,世 间

果 真 有 此 山 。 于 是 ,带 着 疑 问 与 向

往 ,我 开 启 了“ 寻 梦 天 姥 ”之 旅 。

车 入 儒 岙 ,一 路 景 致 渐 入 佳 境 。

远 眺 天 姥 ,山 间 云 雾 缥 缈 ,若 隐 若 现 ,

颇 有 几 分 仙 山 味 道 。 近 观 两 侧 ,青 山

叠 翠 ,山 岚 缠 绕 ,如 梦 如 幻 ,仿 佛 置 身

世 外 仙 境 。“ 脚 著 谢 公 屐 ,身 登 青 云

梯 。”我 追 随 着 诗 仙 李 白 的 梦 中 足 迹 ,

从 班 竹 村 青 云 梯 登 山 道 出 发 ,徒 步 向

主 峰 挺 进 。

这 条 登 山 道 ,人 称“ 谢 公 道 ”。 当

年 号 称 南 朝 山 水 诗 鼻 祖 的 谢 灵 运 被

贬 为 永 嘉 太 守 后 ,寄 情 山 水 ,肆 意 遨

游 ,于 探 幽 寻 秘 间 发 现 了 这 座 披 着 神

秘 色 彩 的 天 姥 山 。“ 连 岩 觉 路 塞 ,密 竹

使 径 迷 。”诗 人 太 守 便 从 始 宁 南 山 伐

木 开 道 ,越 天 姥 山 ,直 通 永 嘉 。 绿 嶂

巍 峙 、峰 峦 高 耸 的 天 姥 山 ,触 动 了 这

位 山 水 诗 人 的 诗 意 灵 感 。 一 时 间 ,

“ 暝 投 剡 中 宿 ,明 登 天 姥 岑 ”“ 白 云 抱

幽 石 ,绿 筱 媚 清 涟 ”等 佳 句 名 篇 迭

出 。 从 此 ,天 姥 山 名 闻 天 下 。

沿 着 谢 公 道 继 续 攀 行 ,我 四 处 寻

找 李 白“ 梦 游 ”的 痕 迹 。 也 许 此 时 登

山 的 每 一 个 步 子 ,都 能 踩 到 古 代 圣 贤

的 足 迹 。“ 一 座 天 姥 山 ,半 部《 全 唐

诗》。”《全 唐 诗》收 录 了 2000 余 位 唐 代

诗 人 的 作 品 ,其 中 竟 有 450 多 位 诗 人

曾 抚 剡 溪 之 清 流 ,望 天 姥 之 雄 奇 ,留

下 了 1500 多 首 咏 颂 天 姥 山 的 诗 篇 。

这 条 弯 曲 陡 峭 的 谢 公 道 ,更 不 知 留 下

了 多 少 文 人 骚 客 的 竹 杖 芒 履 。

天 姥 山 是 古 代 文 人 雅 士 心 目 中 的

圣 山 。 剡 溪 潺 潺 ,流 淌 了 多 少 诗 情 灵

感 ;天 姥 巍 巍 ,滋 育 了 几 许 豪 迈 情

怀 。 那 位“ 且 放 白 鹿 青 崖 间 ,须 行 即

骑 访 名 山 ”的 李 白 ,早 年“ 东 涉 溟 海 ”

时 ,曾 追 随 谢 灵 运 的 足 迹 畅 游 过 天 姥

山 ,写 下《别 储 邕 之 剡 中》,留 有“ 借 问

剡 中 道 ,东 南 指 越 乡 ”的 诗 句 。 46 岁

时 ,李 白 居 东 鲁 ,仍 魂 牵 梦 绕 天 姥 山 ,

竟 赴 山 梦 游 了 一 番 ,梦 醒 后 乘 着 余

兴 ,写 下 了 气 势 恢 宏 的 千 古 杰 作《梦

游 天 姥 吟 留 别》。“ 天 姥 连 天 向 天 横 ,

势 拔 五 岳 掩 赤 城 。”雄 奇 豪 迈 的 诗 篇 ,

奔 放 飘 逸 的 情 怀 ,使 这 座 诗 仙 梦 之 歌

之 的 仙 山 ,愈 加 名 扬 四 海 。

我 默 诵 着 李 白 的 诗 句 寻 梦 前 行 ,

不 觉 拐 进 了 一 个 石 门 ,顿 感 水 气 霏

霏 ,雷 声 隆 隆 。 抬 眼 看 去 ,只 见 前 方

数 十 米 高 的 峭 壁 上 ,喷 泻 出 一 帘 雄 壮

奇 伟 的 瀑 布 ,其 势 如 万 马 奔 腾 ,其 声

如 熊 咆 龙 吟 。 莫 非 这 就 是 李 白 诗 中

“ 熊 咆 龙 吟 殷 岩 泉 ,栗 深 林 兮 惊 层 巅 ”

的 壮 观 景 象?

一 路 峦 嶂 重 重 ,溪 涧 潺 潺 ,林 深

壑 幽 ,确 是 一 个 寄 情 山 水 、放 逐 心 灵

的 好 地 方 。 难 怪 谢 灵 运 贬 官 失 意 后

会 流 连 于 此 ,寄 情 于 此 。 仕 途 失 意 ,

人 生 不 得 志 ,唯 有 这 方 清 宁 山 水 ,能

慰 藉 他 疲 惫 的 心 灵 。 雄 奇 高 峻 的 天

姥 山 赋 予 了 他 清 新 的 诗 风 与 汹 涌 的

才 思 ,所 以 其 山 水 诗 创 作 的 黄 金 期 ,

恰 恰 是 贬 任 永 嘉 的 短 短 一 年 内 。 曾

自 信“ 天 生 我 材 必 有 用 ”的 李 白 ,在 被

唐 玄 宗“ 赐 金 还 山 ”后 ,“ 济 苍 生 ”“ 安

社 稷 ”的 梦 想 破 灭 ,只 好 寄 情 山 水 ,梦

想 忘 却 内 心 的 痛 苦 。“ 梦 游 ”不 过 是 他

寻 求 精 神 慰 藉 、寻 找 精 神 家 园 的 一 个

幻 景 。“ 钟 鼓 馔 玉 不 足 贵 ,但 愿 长 醉 不

用 醒 。”李 白 也 只 有 在 纵 情 美 酒 与 移

情 山 水 中 ,方 能 忘 却 现 实 中 的 烦 恼 。

我 独 自 伫 立 天 姥 山 崖 边 ,静 心 吸

纳 圣 山 中 的 清 新 空 气 ,用 诗 情 来 涤 荡

自 己 的 心 灵 。“ 不 如 意 事 常 八 九 ,可 与

人 言 无 一 二 。”人 生 在 世 ,又 岂 能 事 事

如 意 ? 得 与 失 、进 与 退 、成 与 败 、荣 与

辱 ,不 过 是 天 姥 山 上 的 过 眼 云 烟 。

最 美 的 风 景 在 心 中 ,最 好 的 风 景

是 心 态 。 就 像 那 位 佯 狂 的 诗 仙 ,应 召

入 京 前 ,得 意 处 取 醉 高 歌 :“ 仰 天 大 笑

出 门 去 ,我 辈 岂 是 蓬 蒿 人 ?”赐 金 还 山

后 ,失 意 处 也 不 忘 豪 情 迸 发 :“ 安 能 摧

眉 折 腰 事 权 贵 ,使 我 不 得 开 心 颜 !”正

是 这 大 气 磅 礴 的 诗 作 高 度 ,造 就 了 天

姥 山 高 山 仰 止 的 人 文 高 度 。

浙江绍兴·天姥山

文<许国华

天姥连天向天横梦游天姥吟留别(节选)

唐·李白

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

地址:浙江省绍兴市新昌县儒岙镇

美食:春饼、芋饺、榨面

周边景点:大佛寺、七盘仙谷

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天姥春色(图<梁柏林)

山间清溪(图<许国华)