do La Economia Socialist A- Luis Marcelo Yera

8/3/2019 do La Economia Socialist A- Luis Marcelo Yera

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Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad

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El instituto Cubano del Libro y suEditorial

de Ciencias Sociales tuvo la feliz idea de

presentarle al lector cubano, el libro del

investigador cubano Luis Marcelo Yera:

Repensando la economa socialista: El

quinto tipo de propiedad.El texto de 173 pginas es el conjunto de

varios ensayos y aos de estudios del

autor, tiene un novedoso enfoque (o

acaso retomndolo) desde posiciones

marxistas, partiendo de los clsicos del

marxismo, de la situacin actual del

desarrollo y construccin de la sociedad

socialista, aportando explicaciones y

conclusiones de porqu fracasaron los

socialismos reales. Pero no se limita a

esto, hace la propuesta de cmo hacer

eso en medio de la situacin compleja en

que se desarrolla la crisis capitalista en

este mundo neoliberal en pleno siglo XXI.

Cuando se desplom el Muro de Berln y

con ello algunos proclamaron el fin de la historia, de que el Socialismo era incluso un error

intelectual, hubo un desconcierto inicial en las filas marxistas, donde evidentemente haba que

someter a examen lo que haba ocurrido, para desentraar las causas. El autor del libro

apoyndose en la divisa de Fidel Castro de que: sin Marx, usted no puede encajar ningn

argumento que interprete de forma razonable los acontecimientos histricos, cuales son las

tendencias y la evolucin probable de una humanidad que no ha terminado de evolucionar

socialmente, se someti a reexamen la historia del pensamiento marxista.

As el libro nos lleva al descubrimiento de los errores cometidos, de las interpretaciones

fallidas y mecnicas de la ciencia marxista y hace aportes concretos a la interpretacin correcta

de los postulados de los clsicos del marxismo. La honestidad intelectual del autor lo lleva

tambin a realizar alguna nota crtica cuando lo cree conveniente de ideas expresadas por

Lenin en particular acerca del socialismo y eso hay que verlo como que la ciencia marxista

siempre tiene que estar en debate y desarrollo.

Un aspecto relevante es el enunciado sobre la olvidada Ley del cambio gradual de las

formaciones econmico-sociales, al parecer el haberla ignorado constituye el error ms

costoso de toda la prctica revolucionaria y socialista en el siglo XX. Esta ley del materialismo

histrico fue casi silenciada por la literatura y praxis revolucionaria, y a la larga la advertencia

de Marx de que las leyes se vengan de sus violadores, devino entre otros factores, en la

desaparicin de la URSS y el resto del campo socialista. Por ello es muy importante profundizar

en su estudio en estos inicios del siglo XXI y tener en cuenta que A diferencia de otros
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Luis Marcelo Yera

arquitectos, los sabios no trazan solamente castillos en el aire, sino que construyen un cierto

nmero de pisos habitables antes de colocar la primera piedra del edificio. (K.Marx).

En el anlisis del capitalismo mundial, descubre atisbos y rasgos de los que son el embrin y

formas de organizacin de la sociedad socialista a construir, as el quinto tipo de propiedadse

nos presenta como resultado de esa evolucin histrica hacia el Socialismo, donde elconglomerado de corporaciones integradas por empresas cooperativas agrupadas

ramalmente, puede llegar a constituir la verdadera propiedad social en el socialismo.

Se incursiona sobre la existencia o no y papel del controvertido MERCADO en el socialismo, as

como las formas de planificacin, y sin proponrselo participa en el debate de Hayek y Lange

sobre la posibilidad o no del clculo econmico en el socialismo.

La mencin de nuestro hroe nacional Jos Mart aporta lo autctono de nuestra patria y es

interesante reinterpretar y analizar las ideas del ms brillante cubano del siglo XIX.

La obra finalmente es polmica y eso es lo mejor que tiene, pero en su lectura uno percibe el

anlisis concienzudo de lo escrito por los clsicos y ese repaso de las ideas originales de

Marx, Engels y Lenin sirven para repasar todo lo que hemos hecho en la revolucin cubana, no

para criticar la obra monumental que esta constituye, sino para el necesario mejoramiento y

triunfo pleno del socialismo en tierras del Caribe y por extensin al mundo.

Antes de pasar la palabra alLic.Luis Marcelo Yeraquisiera terminar con una alerta, otra vez, al

voluntarismo cotidiano con una cita de los clsicos.

"La libertad no consiste en una soada independencia respecto de las leyes naturales, sino en

el reconocimiento de esas leyes y en la posibilidad, as dada, de hacerlas obrar segn un planpara determinados fines. Esto vale tanto respecto de las leyes de la naturaleza externa cuanto

respecto de aquellas que regulan el ser somtico y espiritual del hombre mismo: dos clases de

leyes que podemos separar a lo sumo en la representacin, no en la realidad. La libertad de la

voluntad no significa, pues, ms que la capacidad de poder decidir con conocimiento de causa.

Cuanto ms libre es el juicio de un ser humano respecto de un determinado punto

problemtico, con tanta mayor necesidad estar determinado el contenido de ese juicio;

mientras que la inseguridad debida a la ignorancia y que elige con aparente arbitrio entre

posibilidades de decisin diversas y contradictorias prueba con ello su propia libertad, su

situacin de dominada por el objeto al que precisamente tendra que dominar. La libertad

consiste, pues, en el dominio sobre nosotros mismos y sobre la naturaleza exterior, basado en

el conocimiento de las necesidades naturales; por eso es necesariamente un producto de la

evolucin histrica."[Engels: Anti-Dring].

Humberto Herrera Carles.

12/11/2011
http://www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso/yera_24feb03.pdfhttp://www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso/yera_24feb03.pdfhttp://tacoso.org/03020203.htmlhttp://tacoso.org/03020203.htmlhttp://tacoso.org/03020203.htmlhttp://www.marxismoeducar.cl/me48.htmhttp://www.marxismoeducar.cl/me48.htmhttp://tacoso.org/03020203.htmlhttp://www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso/yera_24feb03.pdf


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PALABRAS DEL AUTOR

El origen de este compendio cuando ni me imaginaba que existira est asociado ala bsqueda de una respuesta, en primer lugar para mi propia aclaracin, sobre lascausas del derrumbe del campo socialista. Por aquel entonces corra el ao 1990 y

faltaba un ao para el ltimo desplome: el de la Unin Sovitica.Por paradjico que pueda parecer, inici mis indagaciones con instrumental marxista.Me era necesario tratar de verificar si realmente esta concepcin era la causa o no dela hecatombe.

Ahond en las fuentes y descubr, para mi sorpresa, que, en primer lugar, nos habanfaltado importantes leyes, conceptos y herramientas para conformar una visinsiempre actualizada de la economa socialista.

El nuevo instrumental complementario encontrado, por supuesto, no se hallaba en

los llamados Manuales.Las leyes omitidas impedan obtener el presumible ptimo referencial hacia el cualtender gradualmente o, lo que es lo mismo, la promisoria gua para la accin, dada

por la imagen econmico-organizativa que muestra el texto. Entonces, el problema nose encontrara en la teora original, sino en la interpretacin que recibimos como tal.

As, esta es en realidad una obra de materialismo filosfico vinculada a la economa, lacual trat de hacer lo ms didctica posible al considerarla vlida para todos loscontextos.

Su primer captulo, culminado en 1993 e indito hasta hoy, muestra ese inicial procesode bsqueda.

Los restantes siete seis de ellos dispersos a lo largo de ms de una dcada endiferentes revistas especializadas y revisados para esta edicin , profundizan losresultados del primero.

Uno de ellos, examina el pensamiento sobre la propiedad econmica en Jos Mart,quien, desde el siglo XIX, plantea cuestiones asombrosamente actuales.

De igual manera, se pas revista a aspectos clave de la empresa histrica ycontempornea, as como del Estado, para llegar, a modo de conclusiones, a las

imgenes econmicas propuestas de la transicin y del Socialismo en el Siglo XXI.

Al mirar con agudeza hacia todos lados, la mayor parte de las fuerzas progresistastienen razn al inquietarse por no encontrar an modelos econmicos socialistasconvincentes, y exponen con fuerza que el socialismo hay que inventarlo.

Sin embargo, debe expresarse que los rboles no nos dejan ver el bosque. Leyes

olvidadas de la Concepcin Materialista y Dialctica de la Historia nos orientan acombinar lo mejor ya probado por las expresiones empresariales de los distintos tiposde derechos de propiedad, para develar y proyectar lo nuevo, lo cual ampla lagenialidad de Marx y nos muestra cientficamente que s hay alternativa.


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Los procesos polticos que defienden la idea de construir el modelo econmicosocialista en el mundo actual, tienen un gran desafo en este decisivo campo. Cuba,Venezuela, China, Viet Nam y otros, deben demostrar, sobretodo, no que el trabajopor cuenta propia o las pequeas y medianas empresas de diferentes tipos depropiedad pueden y deben funcionar en dichos procesos lo cual ya resulta obvio

para todos , sino que el sistema empresarial estatal socialista posea un desempeoarmnico, moderno, competitivo, participativo y remunerativamente justo, de maneraque permita reconocerlo como algo nuevo.

Como planteo al final del Prefacio, Al concluir la lectura, un principio hasta ahoraborroso debe adquirir contornos ntidos: las concepciones tctica y estratgica acercadel proceder a seguir con la indita propuesta de los cinco tipos de propiedadempresarial, son las que sintetizan el pensamiento poltico.

Los invito a leer algunos fragmentos seleccionados de este texto, sin dudaspolmico, y que extraigan sus propias conclusiones. En definitiva, siempre son los

lectores los que validan o no el trabajo de los autores. Ojal se sientan motivados porel nuevo enfoque mostrado.

Muchas gracias.

Luis Marcelo Yera

(Noviembre de 2011)


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Fragmento 1: La ley de la transicin.

Segmento inicial del octavo y ltimo artculo La ley olvidada de la transicin y

el proyecto econmico socialista enel siglo XXI.1

Llama poderosamente la atencin que algo de lo que hemos estado tan necesitados,como una Ley que explique la transicin de una formacin econmico-social a otra;sea, con toda posibilidad, la menos conocida de las guas tericas descubiertas porCarlos Marx. De hecho, solo la he visto mencionada en un texto de la popular editorialsovitica Progreso, e incluso all es tratada de manera por lo menos incompleta. 2 Poralguna razn, la denominada Ley del cambio gradual de las formaciones econmico-socialeshaba sido ignorada, a su vez, por los ms conocidos manuales soviticos ytextos correspondientes con el asunto.3 En aquel libro se aborda este tema debido aldebate que provoc por aquella poca el artculo del yugoslavo M. Milianovic (Losclsicos del marxismo y la llamada va no capitalista de desarrollo. La argumentacin o

la no argumentacin de una tesis), que intentaba demostrar, desconociendo ciertassutilezas tericas, que Marx y Engels admitan la posibilidad nica del paso de todoslos pueblos al socialismo a travs del desarrollo capitalista.

La insatisfactoria respuesta de Vasili Solodovnikov y Victor Bogoslovski en el libro deProgreso, analizada desde la perspectiva actual, fue motivo para intentar en elpresente trabajo una mayor profundizacin en la temtica,4 con la esperanza depromover una reflexin madura sobre tan vital cuestin y contribuir a comenzar amodificar esa suerte de consenso meditico existente que identifica al marxismo

genuino con el llamado socialismo real.Al ser tan comunes, en asuntos de la construccin del socialismo, las opiniones

basadas ms en la subjetividad de los interesados que en los principios cientficos, elcasi indito manejo de la citada ley parece insustituible para tratar de entender, en elpresente, los requisitos de la transicin hacia un sistema social ms justo y avanzadode creacin de riquezas, es decir, hacia el socialismo enel siglo XXI.5

1 Este artculo es una versin ampliada del publicado en la revista cubana Temas, nos. 50-51, del 2007,

dedicada a las transiciones.2

Vasili Solodvnikov y Vctor Bogoslovski: La experiencia histrica de desarrollo no capitalista, EditorialProgreso, Mosc, 1975.

3 El lector interesado puede verificar este hecho, por ejemplo, en dos textos soviticos emblemticos: el

de Fedor Konstantinov y otros, Fundamentos de filosofa marxista- leninista , Parte II, Materialismo

Histrico, Editorial Progreso, Mosc, 1975, as como el de Victor Afanasiev, Fundamentos del

comunismo cientfico, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1982. Incluso, el libro especializado de

Konstantn Zardov,El leninismo y la transicin del capitalismo al socialismo, Editorial Progreso,

Mosc, 1973, no trata tampoco dicha ley.4 Ya exista al respecto el trabajo del autor En busca del paradigma perdido de Marx y Engels,

Coleccin Rebeliones, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2004.5 El actual proceso revolucionario en Venezuela, basndose en los trabajos del conocido politlogo Heinz

Dieterich, ha guardado justificada distancia de la prctica del llamado socialismo real del siglo XX, al

plantearse desarrollar el socialismo del siglo XXI. Sin embargo, parece ms razonable tomar la ideasurgida en el Instituto de Filosofa, de Cuba, y hablar de socialismo en el siglo XXI. Porque desde elpunto de vista cientfico no hubo tal socialismo en el siglo XX. Adems, como pretende demostrar el


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Estaley explica las condiciones en que la humanidad transita en su evolucin por lasdistintas formaciones socioeconmicas conocidas, sin poder obviar ninguna de ellas.Marx no la llam de la manera expresada. Esta es una de las realizaciones deestudiosos posteriores de la Concepcin Materialista de la Historia -acaso GueorguiV. Plejanov?-6, a partir de distintos documentos elaborados por Marx.

Solodvnikov y Bogoslovski explican que al tener en cuenta la era capitalista Marxatribua esta ley a la sociedad en general, es decir, aquella donde el desarrollo delcapitalismo se desenvolva en lnea ascendente, pero tena en cuenta lo particularenalgunos pueblos que eludieron en su desarrollo alguna de las formacionessocioeconmicas. Ponen como ejemplo -aunque no precisan donde Marx pudoconsiderar los casos-, a los pueblos eslavos y nrdicos de Europa, y los nmadas deAsia y frica, que pasaron de la sociedad tribal a la feudal sin conocer la formacinesclavista. Ms para ello hizo falta una condicin ineludible: la formacin obviadahaba agotado sus posibilidades de desarrollo social en el mundo, y exista ya en l un

sistema social ms avanzado.7 Es decir, los ejemplos citados, perfectamenteequiparables al subdesarrollo actual, pudieron dar el salto histrico porque ya estabaextendido el feudalismo en el planeta. Bajo estas condiciones, ellos emplearon la vano esclavista de desarrollo al existir un modelo de referencia productivamente msavanzado que se haba conformado, a su vez, sobre la base del conocimientoexistente en cada lugar y del adquirido de experiencias forneas vlidas.Objetivamente, no podan aspirar a ms.

Si se considera la ausencia de un socialismo establecido antes de la Revolucin deOctubre, considerada por Plejanov una infraccin de todas las leyes histricas, 8 secomprender por qu hoy es necesario abordar este acontecimiento bajo la ptica

planteada.

Ante el colapso acaecido en el llamado socialismo real, tantos aos despus deaquella Revolucin, estaba justificada la alarma de Plejanov? Se mantiene vigentepara los pases pobres? Veamos, a la luz del presente, qu resultados ofrece unaverificacin al respecto.

presente artculo, el socialismo parte de una serie de caractersticas de alcance universal en su decisiva

esfera productiva que lo hacen identificable, independientemente de las especificidades de cada uno.6 Eminente terico marxista ruso nacido en 1856. Despus de su muerte, ocurrida en 1921, Lenin opin

sobre l que no se puede ser comunista consciente, de verdad, sin estudiar precisamente estudiar todolo que Plejnov escribi de Filosofa, pues constituye lo mejor de toda la literatura marxista

internacional. Ver, Colectivo de autores,Historia de la Filosofa, t. 2, Editorial Progreso, Mosc, 1980,

p. 140.7 Vasili Solodovnikov y Victor Bogoslovski, Ob. cit., pp. 13-14.8 Colectivo de autores,Historia de la filosofa, Tomo II, Editorial Progreso, Mosc, 1980, p. 139.


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Fragmento 2: Qu hacer?

Acpite Qu hacer?, del octavo y ltimo artculo La ley olvidada de la

transicin y el proyecto econmico socialista enel siglo XXI.

Para intentar responder, veamos una faceta de la mencionada ley relacionada, tantocon lo del cambio gradual, como al decisivo problema del tipo de propiedadeconmica que debe caracterizar al socialismo.

La experiencia prctica de que se nutre la concepcin materialista de la historia,demuestra que en todo fenmeno social, al examinar el proceso de su desarrollo,coexisten dinmicamente las tres pocas: los vestigios del pasado, las bases delpresente y los grmenes del futuro.9 No se alcanza lo nuevo por decreto, se necesita

de una gradualidad. As como ocurre en la moral, en el decisivo fenmeno social de lapropiedad empresarial -con la cual se garantiza la indispensable produccin material-,conviven, en la transicin, esas tres pocas.

Teniendo en cuenta la disyuntiva poltico-ideolgica de si los productores directosson dueos o no, existen slo cuatro tipos de propiedad empresarial en las dosprimeras pocas que han sintetizado las posiciones polticas hasta el presente:

Vestigios del pasado pre-capitalista:

1) La propiedad privada individual, asociada al productor por cuenta propia, yaunque proviene de las pocas pre-capitalistas, muestra aun su utilidad,por ejemplo, en el desempeo del campesinado.

Bases del presente capitalista:

2) La propiedad privada capitalista, cuya evolucin va desde un dueo queexplota a uno o ms obreros en la fase de pequea o mediana empresa,hasta la de cientos de miles de dueos (los accionistas) que obtienen laplusvala de decenas de miles de obreros en el marco de una gigantescasociedad por acciones, la cual puede adoptar la forma corporativa o la deun conglomerado.

3) La propiedad privada cooperativa que puede tener distintos grados dedesarrollo derivados del nivel de agrupacin de dichas entidades.

4) La propiedad estatal con gestin tambin estatal, en el sentido de que elaparato burocrtico gubernamental, se reserva para s determinadas yvariables decisiones empresariales, mientras que puede delegar otras.

El segundo de esos tipos ha sido el sustento del modo capitalista de produccin,mientras que el tercero y el cuarto, adaptados a las condiciones del denominado

9

Vladimir I. Lenin: Quienes son los amigos del pueblo y como luchan contra lossocialdemcratas, Obras completas, t. 1, Edit. Progreso, Mosc, 1981, p. 187.


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socialismo real, fueron proclamados por los soviticos -sin explicar la base cientficade esa adopcin-, como las dos formas organizativas de la propiedad social, aunquelimitando -y tampoco explicando el porqu-, las cooperativas a la agricultura. Lapropiedad estatal, supuestamente de todo el pueblo, era considerada el patrn hacia elcual la otra deba irse acercando, pero sin que, an en las actuales condiciones, la

carencia de una plena identificacin de los productores con ella con toda laineficiencia y descontrol que esto ha trado sea considerada difanamente como elproblema fundamental del socialismo realmente existente.

Segn propone a todas luces la metodologa marxista, la alternativa estara enidentificar los grmenes del futuro socialista, ubicados sobre todo en las bases delpresente, y llevar a cabo una sntesis el quinto tipo de propiedad-, como mismosucedi en otras etapas histricas cuando un nico tipo de propiedad ms productiva,que haba surgido en la formacin econmico-social precedente, representespecficamente al esclavismo, al feudalismo y al capitalismo, aunque conviviera conotros tipos.


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Fragmento 3: El sistema productivo estatal socialista.

Primera parte del quinto artculo Repensar empresarialmente a Marx 10

En la teora cientfica elaborada por Carlos Marx, tres eran los factores que negaban almodo de produccin capitalista: la propiedad social sobre todos los medios deproduccin, lo cual implicaba la desaparicin del Estado, la planificacin, y, por ltimo,la erradicacin de la evaluacin monetaria de la Ley del Valor a travs de la sustitucindel dinero por los llamados bonos de tiempo, toda una problemtica que no se

interpret correctamente con posterioridad, y que requerira de una explicacinespecial que no es ahora el momento de realizarla.11 Entonces, al ser la propiedadsocial el elemento fundamental que sustenta al nuevo modo de produccin y del que

se derivaran por tanto los otros dos factores, es en este primero que se centrar lapresente intervencin.

La primera y nica fundamentacin cientfica conocida del concepto de propiedadsocial en Marx se encuentra en las ltimas pginas del primer tomo de El capital. Alquedar esta idea crucial escrita all en un prrafo tan sinttico, el propio Marx,seguramente pensando que habra otra oportunidad ms adecuada para ampliarla,sembr en esa parte de su obra cumbre las primeras semillas de lo queprobablemente un da haya consenso en llamar la mayor y ms costosa confusin dela historia.

Como ya se ha abordado en otras partes de este libro, se expresa en El capital: Elsistema de apropiacin capitalista que brota del rgimen capitalista de produccin, ypor tanto, la propiedad privada capitalista, es la primera negacin de la propiedadprivada individual, basada en el propio trabajo. Pero la produccin capitalistaengendra, con la fuerza inexorable de un proceso natural, su propia negacin. Es lanegacin de la negacin. Esta no restaura la propiedad privada ya destruida, sino unapropiedad individual que recoge los progresos de la era capitalista: una propiedadindividual basada en la cooperacin y la posesin colectiva de la tierra y los medios deproduccin producidos por el propio trabajo.12

10 Intervencin en el encuentro Cuba: los desafos ante la globalizacin convocado por la Sociedad

Cubana de Investigaciones Filosficas los das 2 y 3 de mayo del 2000, en La Universidad de La Habana.

Fue una de las ponencias de este evento publicada en el no. 32 del 2001 de laRevista Cubana de Ciencias

Sociales; publicada tambin en las pginas web Cuba Siglo XXI (http: //www.nodo50.org/cubasigloxxi/),

en su nmero II de febrero de 2001, y Rebelin (http://www.rebelion.org/), de febrero 13 del 2001.

Tambin se expuso en el Taller de Base Problemas ideolgicos de la construccin econmica, del IVCiclo de Estudios sobre Ideologa de la Revolucin Cubana, celebrado el 18 de septiembre del 2000 en el

Centro de Estudios de Amrica, as como en la fase nacional del mismo efectuada en abril del 2002 en la

sede del Comit Central del Partido Comunista de Cuba. En este Taller la exposicin adopt el ttulo La

propiedad social: una opinin sobre lo que quiso expresar Marx.

11

La explicacin se brinda en el artculo dos de este texto, reproducido porCuba a Diario12 Carlos Marx:El capital, t. 1, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1973, p. 700.
http://www.rebelion.org/)http://www.rebelion.org/)http://www.rebelion.org/)http://cubaadiario.blogspot.com/search?q=luis+marcelohttp://cubaadiario.blogspot.com/search?q=luis+marcelohttp://cubaadiario.blogspot.com/search?q=luis+marcelohttp://cubaadiario.blogspot.com/search?q=luis+marcelohttp://www.rebelion.org/)


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Se han resaltado con intencin las tres formas de propiedad que menciona elprrafo. En l se utiliza la Ley de la negacin de la negacin, la cual da solucin alconflicto social en obligada interaccin con las otras dos famosas leyes de ladialctica. En este caso, el conflicto representado por la lucha interna, antagnica yfundamental en la sociedad capitalista entre sus contrarios dialcticos: el proletariado

desposedo y sus explotadores (Ley de la unidad y lucha de contrarios). Pero elproceso de desarrollo de esta solucin lo explica la Ley de la transformacin de los

cambios cuantitativos en cualitativos, dado por la conversin, por voluntad poltica, dela propiedad privada multiplicada que caracteriza al capitalismo, en una solaagrupacin cualitativamente nueva de productores que entraa tambin un procesonico de produccin social.

La Ley de la negacin de la negacin se expresa aqu en que la afirmacin que lacompone, que no es ms que la propiedad privada individual, o sea, la del productorpor cuenta propia, es negada en primera instancia por la negacin, que est referida ala ms productiva con respecto a aquella, propiedad privada capitalista. Esta ltimagenera la explotacin de los obreros, la que a su vez es negada por la negacin de lanegacin, la solucin que Marx representa en la superior propiedad individual y que

en la concepcin dialctica, en un plano ms elevado, conserva rasgos de ambosestadios precedentes.

La afirmacin, negacin y negacin de la negacin, corresponden, respectivamente,a la tesis, anttesis y sntesis de la clebre Trada del Desarrollo, que viene de losfilsofos griegos y que perfeccion la dialctica de Hegel, puesta al derecho a su vez

por Marx. Para Hegel, el Estado era el tope del orden social. Para Marx, no.

En el contexto de la solucin tratada, no es difcil deducir que la denominadacientficamente propiedad individual marxista -ya extirpado lo privado en lo que serefiere al aislamiento del productor por cuenta propia y a la explotacin capitalista,tambin aislada- equivale a ser todos dueos, a la propiedad social, comn, colectiva,como le llam otras veces. Tambin se iguala a la propiedad estatal mientras hagafalta el Estado.

En obras posteriores a El capitalsigui su lnea de pensamiento en este sentido.Escribi, por ejemplo, que una corporacin de trabajo13 era lo que negara al Estadoburgus. Explic que sociedades cooperativas unidas han de regular la produccinnacional con arreglo a un plan comn, tomndola bajo su control y poniendo fin a la

constante anarqua y a las convulsiones peridicas, consecuencias inevitables de laproduccin capitalista. 14

Expresiones ms o menos, hasta aqu lleg Marx en cuanto al contenido productivodel concepto de la propiedad social. Su idea de integracin, de unin, siguiendo latendencia a la concentracin de los medios de produccin que caracteriza desdesiempre al capitalismo, dej la pista de que todo lo importante que ocurre en materiaorganizativa en los sistemas productivos nicos de las grandes corporaciones

13Carlos Marx: La guerra civil en Francia, en C. Marx y F. Engels, Obras Escogidas en un tomo,

Editorial Progreso, Mosc, sin fecha, p. 298.14Carlos Marx: La guerra civil en Francia, en C. Marx y F. Engels, Obras Escogidas en un tomo,Editorial Progreso, Mosc, sin fecha, pp. 301-302. Las cursivas son del autor.


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capitalistas, no puede ser ajeno a la abierta ciencia marxista. Tan abierta como laFsica o la Qumica.

En ese ambiente corporativo fue que insert las cooperativas, resaltando lasagrcolas avanzadas e industriales que surgieron en el capitalismo. Distintas

manifestaciones hay en su obra sobre este particular y sobre el lograr la libertaddebida en esa base cooperativa.

Es de sealar que en aquel entonces no exista el trmino conglomeradopara definirla moderna agrupacin de corporaciones.

Fragmento 4: Sobre la planificacin.

Acpite La planificacin reinterpretada, del sexto artculo El Estadosocialista y sus empresas: una reflexin necesaria.15

El concepto de planificacin debe reinterpretarse. Deficientemente aplicado por elllamado socialismo real, fue adaptado por el capitalismo sobre la base de susintereses, como si fuera posible unacompleta planificacin nacional al margen de unaorganizacin productiva nica del pas que contemple una sola forma genuina depropiedad social.

Entre las muchas definiciones de planificacin existentes en las economas mixtas,Godet presenta una de Ackoff que el primero ofrece como muy representativa: La

planificacin consiste en concebir un futuro deseado, as como los medios reales parallegar a l.16

En esencia, la de los manuales soviticos no difiere de la anterior. Sin embargo, losfundadores del marxismo contraponan el plan elaborado en condiciones de unaverdadera propiedad social, a las crisis de superproduccin y, en consecuenciacomerciales, que de forma peridica asolaban al capitalismo. Estas eran provocadaspor la competencia anrquica entre los distintos tipos de propietarios fabricantes de undeterminado producto sin compradores, mal que, por cierto, hoy aparece amortiguadoen los pases capitalistas por las facilidades brindadas para consumir (crditos, ventasa plazo, rebajas), la utilizacin del marketing, las producciones por encargo, entre

otros recursos condenados al fracaso, aunque insuficientemente estudiados comoproblemtica.

Es necesario recordar que Engels utiliz el ejemplo de la unin en un trust de las 48grandes fbricas inglesas de lcalis el pasado siglo para argumentar que en este tipo

15Este trabajo obtuvo la mxima categora de Relevante en el II Frum de Economa de la Ciudad de La

Habana, organizado en enero de 1997 por la Asociacin Nacional de Economistas de Cuba en la

provincia; fue publicado en el nmero correspondiente a octubre-diciembre de 1996 de la revista Cuba:

Investigacin Econmica, del Instituto Nacional de Investigaciones Econmicas, de Cuba.

16Michel Godet: De la anticipacin a la accin, Marcombo, Barcelona, 1997.


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de organizacin ya hay un plan, pero que ningn pueblo tolerara la explotacin de lacolectividad por un pequeo grupo.17 Siguiendo la teora marxista, otra cosa sera sicada una de las 48 fbricas mencionadas hubiera sido transformada en una sociedad

cooperativa, las que estaran unidas bajo la organizacin de lo que fue el trust

capitalista, ahora socializado y, por ende, desmonopolizado.

Consecuentemente con lo fundamentado por Marx y Engels acerca de laorganizacin socialista general de la economa y teniendo en cuenta la existencia delmercado y, por tanto, tambin del dinero, el cual slo podra ser sustituido a escalaplanetaria si la ciencia corrobora la va propuesta por Marx,18 se pudiera intentar unadefinicin de planificacin probablemente ms palpable que las empleadas por la

literatura socialista conocida, al tener incorporadas las condiciones en que se realiza.As, la planificacin, en su esencia, podra entenderse como el proceso mediante elcual cada rama econmica armoniza socialmente sus objetivos productivos en el

mercado, de tal manera que en el corto y el largo plazo todos los colectivos de

productores que la integran garanticen la venta total de sus productos. Eliminar lacrisis comercial capitalista sera la cuestin.

Para dicha armonizacin ya existen distintas prcticas en el mundo de hoy como sonel marketing (uno de sus principios es producir solo lo que se puede vender), laexperiencia japonesa en materia de coordinacin interempresarial y la de muchasgrandes corporaciones capitalistas con ms de una fabrica que producen valores deuso iguales o similares.

No obstante, de todas formas se necesitara que el ncleo central en elconglomerado haga de contrapartida de las corporaciones, de coordinador entre ellas

y garantice la direccin estratgica del sistema productivo.Tal vez con la definicin de planificacin propuesta se ayude, entre otras cosas, a

diferenciar esta no slo de aquellos procesos previsorios y secuenciales asociadosms bien a la toma de decisiones en lo que respecta a la poltica econmica, sino de lapropia estrategia de desarrollo econmico con la cual a veces se confunde. Laplanificacin, pues, no debe igualarse a la programacin.

Sin embargo, es importante resaltar que para que exista una genuina planificacin,las actividades de una rama deben estar agrupadas bajo una nica organizacin. Elhecho, tomando un ejemplo de tantos, que exista en Cuba un Ministerio de la

Construccin, por una parte, y empresas constructoras del Ministerio de la Agricultura,por otra, impide que se pueda realizar una planificacin autntica en el sector

17Federico Engels: Del socialismo utpico al socialismo cientfico, en C. Marx y F. Engels, Obras Escogidas

en un tomo, Editorial Progreso, Mosc, sin fecha, pp. 442-443.

18Errneamente siempre se ha contrapuesto el mercado al plan, cuando en realidad es la competencia

anrquica la que debe ser relevada por la planificacin. El mercado existe desde antes del capitalismo.

Incluso, est presente en el socialismo real al mantenerse el comercio y el dinero, lo cual no fueconcebido originalmente por Marx. Este, partiendo de una idea aparentemente borrosa en su teora,

plante en realidad, en una escala mundial, la sustitucin del dinero en condiciones de una alta y creciente

productividad, la cual permitira que un tipo especial de tiempo de trabajo productivo, calificado y simple

a la vez y generador de toda riqueza, midiera en esa dimensin la labor realizada mediante un bono, queservira para obtener los productos cada vez ms baratos en ese tiempo tecnolgico.


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constructivo.19 Incluso, de resolverse esta problemtica, no debe extraarnos que,producto de la prctica anterior, se manifieste un exceso de capacidades alestablecerse una competencia armnica en condiciones de mercado, de la cual sebeneficiara -por qu no?- el necesario capital extranjero asociado y por asociarse alas entidades que compongan las corporaciones.

No tener en cuenta las mencionadas condiciones de partida del concepto depropiedad social en lo que respecta a la planificacin, es lo que a mi juicio haprovocado los resultados conocidos, tanto en los pases del denominado socialismoreal, como en los capitalistas.

En los primeros, los objetivos eran trazados en condiciones burocrticas bajo elcmodo amparo del presupuesto nacional y sin considerar la unin ramal de lasempresas. En los segundos que la practicaban, ocurri algo similar en su sectorpblico, adems de que result muy difcil tratar de orientar intereses privados rivaleshacia un objetivo nacional.

Por dems, los objetivos nacionales y privados envejecan rpidamente debido a lapropia turbulencia que crea en el entorno la competencia anrquica, y ningn otrorecurso similar bast para dar respuesta al problema. Comienza a introducirseentonces en la segunda mitad de los aos 80 la concepcin de PlanificacinEstratgica en reas especficas del sector pblico, idea que desde hace ms de dosdcadas introdujeron las grandes corporaciones transnacionales para resolver connuevos mtodos la rigidez que revel el tradicional concepto de planificacin.

Como parte de la moda de cambiar las palabras y los mtodos correspondientes enel tratamiento del futuro20 en vez de hacerlo con las condiciones sociales deproduccin, se ha popularizado en los ltimos tiempos la prospectiva, un ingenioso yactivo recurso de reflexin colectiva que busca, mediante su caja de herramientas

viejas y nuevas (los mtodos de anlisis estructural, los impactos cruzados, el Delphi,los escenarios, entre otros), anticipar los acontecimientos en vez de sufrirlos, para darpertinencia, coherencia, verosimilitud y transparencia a la accin estratgica.Concebida para el mundo empresarial, la prospectiva tiene un xito creciente enorganizaciones regionales y colectividades locales.21Una de sus mximas, El futuro

19 En los casos de sectores que tengan una autntica y necesaria estructura de propiedad, como puede seren Cuba el agrcola, se justificara por un tiempo indeterminado un ministerio especfico, pues las formas

menores de propiedad en el sector tenderan a integrarse a la corporacin organizada en el mismo. En las

ramas industriales, de acuerdo con la experiencia mundial, bastara con una sola entidad estatal. Los

ministerios de la esfera productiva han surgido de forma natural en la historia del capitalismo para tratar

mediante la coordinacin, la regulacin y el control de la actividad de que se trate, que los intereses de los

distintos tipos de propietarios que la integran tengan un cierto concilio con los intereses de la sociedad a

que pertenecen. Por tanto, la verdadera eliminacin de las clases lleva a la obsolescencia de dichos

ministerios.20 Se han utilizado tambin trminos como planeacin y planeamiento, y mtodos como las proyecciones

y

las previsiones.21

Juanjo Gabia: El futuro revisitado. La reflexin prospectiva como arma de estrategia y decisin,

Marcombo, Barcelona, 1995.


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es la razn de ser del presente, tendra una ms completa realizacin social en lo que

respecta a la planificacin a largo plazo en las condiciones de la organizacinsocialista de la economa.

Sin embargo, la desburocratizacin y la flexibilizacin inherente a la idea expresada,

no deben asociarse a un debilitamiento del control. El plan sera un importantecomponente de este ltimo, pero habra otros.

.

Fragmento 5: El arriendo, eslabn perdido.

Fragmento del octavo artculo La ley olvidada de la transicin y el proyecto

econmico socialista enel siglo XXI

Los fundadores del marxismo haban fundamentado, sin que fueran conocidos oatendidos sus planteamientos ni siquiera por Lenin, el empleo del mecanismo de

arriendo,22 cuyo desarrollo terico llevara a que el contrato contemple no slo dichointers social, que sera estrictamente respetado, sino la inevitable diferenciacin de latasa de arriendo, derivada de la correspondiente asimetra en la rentabilidad ramal yde la necesidad de velar por la equidad social. A mi juicio, este arriendo diferenciado,cual eslabn perdido, representara el paso decisivo hacia la extincin paulatina del

Estado, otro tema crucial omitido del debate. El propio Lenin obvi inexplicablementedicho mecanismo en su trascendental obra El Estado y la Revolucin.

Nota especial del autor para esta presentacin:

La fundamentacin del mecanismo de arriendo se encuentra en los estudios alrespecto sobre varios pases de Europa, realizados por Marx, y que aparecen en eltema Conversin de la superganancia en renta del suelo. de El capital, Tomo III.

22 Sobre el tema del arriendo, Federico Engels haba sido enftico en 1873, todava en vida de Marx,

cuando escribi que (...) hay que hacer constar que la apropiacin efectiva de todos los instrumentosde trabajo, de toda la industria, por la poblacin laboriosa, es precisamente lo contrario del rescate

proudhoniano. En la segunda solucin es el obrero individual el que pasa a ser propietario de la vivienda,

de la hacienda campesina, del instrumento de trabajo; en la primera, en cambio, es la poblacin

laboriosa la que pasa a ser propietaria colectiva de las casas, de las fbricas y de los instrumentos de

trabajo, y es poco probable que su disfrute, al menos durante el perodo de transicin, se conceda, sinindemnizacin de los gastos, a los individuos o a las sociedades cooperativas. Exactamente lo mismo que

la abolicin de la propiedad territorial no implica la abolicin de la renta del suelo, sino su transferencia a

la sociedad, aunque sea con ciertas modificaciones. La apropiacin efectiva de todos los instrumentos de

trabajo por la poblacin laboriosa no excluye, por tanto, en modo alguno, el mantenimiento de la relacin

de alquiler. Ver Federico Engels: Contribucin al problema de la vivienda, en C. Marx y F. Engels,Obras escogidas en tres tomos, t. 2, Mosc, 1973, p. 391.


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Fragmento 6: Jos Mart y la teora social.

Acpite final, Actitud ante la teora, del artculo tres Jos Mart y la

propiedad sobre los medios de produccin

23

Tambin se debe destacar con no menos fuerza, la avidez que profesaba Mart por lateora social de la poca que estaba a su alcance y su estudio ms profundo.

Hoy, en relacin con esto ltimo y en medio de una confusin generalizada en lasfilas de la izquierda, tenemos que tomar el ejemplo martiano y lamentar los casos dequienes se vanaglorian de no haber perdido su tiempo leyendo a los clsicos delmarxismo.

Ello, claro est, no es obligatorio para nadie, pero la ausencia de una lectura y undebate abiertos sobre cuestiones tan complejas y cruciales como las del tratamientode la propiedad, tuvieron un peso inestimable en la catstrofe del llamado socialismo

real. El marxismo no es culpable de ello, mientras que las abiertas y sabias actitudesde Mart y Marx ante la difcil ciencia social, nos pueden servir de gua.

Recordemos la deliciosa cita de un Marx preocupado por la posible impaciencia delpblico francs, siempre deseoso de empaparse de todo con rapidez, como el cubano,segn pudiera haber dicho Jorge Maach, y la ardua lectura, dada por el novedosomtodo de anlisis, de los primeros captulos de El capital: "Esa es una desventajacontra la cual nada puedo y todo lo que puedo hacer, sin embargo, es prevenir a loslectores cuidadosos de la verdad. No existe atajo para la ciencia y nicamente tienen

oportunidad de escalar su cima luminosa aquellos que no temen fatigarse al trepar susescarpados senderos".24

Engels, en su oportunidad, haba advertido, y cada marxista sabe que lo haca sobretodo pensando en el procedimiento a seguir con la propiedad, que... "el socialismo,desde que se ha hecho ciencia, exige que se le trate como tal, es decir que se leestudie",25 mientras que nuestro Mart repeta dicha actual alerta al llamarnos laatencin sobre uno de los peligros que tena la idea socialista:... "el de las lecturasextranjerizas, confusas e incompletas".26

Por oposicin nos llam, pues, a una lectura propia, clara y total. Marx tambin.

23 Conferencia impartida el 12 de mayo de 1993 en la Ctedra Latinoamericana y del Caribe que presida

el ya fallecido intelectual cubano Cintio Vitier, en la Universidad de La Habana. Posteriormente fue

seleccionada para formar parte de la edicin especial que con motivo del centenario de la cada en

combate de Jos Mart, prepar laRevista Cubana de Ciencias Sociales en su nmero 30 de 1995.

24 Carlos Marx y Federico Engels: Cartas sobre El capital, Edit. Poltica, La Habana, 1983, p. 272.

25 Federico Engels: "Prefacio a la guerra campesina en Alemania", (2da edicin 1870), en C. Marx y F.

Engels, Obras Escogidas en un tomo, Edit. Progreso, Mosc, sin fecha, p. 254.

26 Jos Mart: Obras Completas, tomo 3, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975, p. 168.


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Fragmento 7: A propsito de las actuales crisis europeas: rememorando a Paul

C. Martin.

Fragmento del acpite Consideraciones finales, del primer artculo Reexamen

econmico de la propiedad social ante el derrumbe del socialismo27.

() otro alemn, el economista y filsofo contemporneo Paul C. Martin, sinproponerse ni remotamente una solucin socialista, formul a principios de la dcadade 1980 lo que pudiramos llamar una virtual ley de la quiebra del Estado, 28 fenmenoque por ser incipiente entonces, Marx no pudo revelar en su tiempo.

El planteamiento de Martin se basa en el comportamiento tendencial de losingresos impositivos del Estado, incluso en las naciones subdesarrolladas, y de los

gastos absolutamente necesarios (defensa, nminas de funcionarios, atencionessociales y otros), as como el de los intereses de la deuda interna y externa contradapor el Estado.

Ante la crnica insuficiencia de los ingresos, por lo cual hay que acudir a nuevosprstamos e impuestos para atender los gastos, se establece un crculo vicioso deefectos acumulativos que hace crisis a partir del llamado "punto de no retorno", o sea,cuando el Estado comienza por no poder pagar los intereses de los prstamos quele fueron otorgados.

As, el autor pronostic en la primera mitad de los aos 80 las fechas futuras delinicio de las quiebras en un grupo de pases desarrollados. La exactitud de suprediccin se ha confirmado de manera inquietante con la bancarrota del llamadomodelo sueco. Otros miembros de la lista son EE.UU, en el 2030; Japn, en el2025. Suiza sera la ltima en quebrar, a partir del 2050, pues este ltimo Estado nose permite acceso al banco central.

Ante tal situacin, Martin apunta tres posibles consecuencias: permanente repeticindel ciclo con dictaduras intercaladas, disolucin desordenada del Estado con elsurgimiento de mafias, y disolucin ordenada de Estado, al estilo de la Repblica deGnova en el siglo XIV cuando particulares honestos se hicieron cargo del Estado.

Segn Martin, la viabilizacin de la tercera variante se iniciara garantizando elequilibrio presupuestario y prohibiendo el endeudamiento estatal, con lo que el Estadotendera a extinguirse.

Hoy las naciones capitalistas recortan los presupuestos y el neoliberalismo es elcosto de la ausencia de una brjula social.

Los pases capitalistas, sobre todo los altamente desarrollados, ante la realidad de la

27 Concluido en julio de 1993.28

Paul C. Martn: Cuando llega la bancarrota del Estado, Edit. Planeta S.A., Barcelona, 1985.


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quiebra y lo absurdo de reiniciar con "recortes el proceso o entregar la sociedadal crimen organizado, tienen ante s una disyuntiva: o sus ciudadanos al componerla situacin continan con los impuestos para los gastos militares y otros; con laselevadas erogaciones en seguros; con las deudas ante el crdito por los consumosanticipados; con las tasas de paro y de inflacin; con los empleos intermitentes; con

los gastos en sindicatos; con la anarqua econmica y ecolgica en la produccinglobal, entre otros costos; o asumen el socialismo cientfico, no materializado nunca,el cual sera la anttesis tanto del capitalismo, como del llamado socialismo real.

Martin defiende la tesis de la inevitabilidad de la extincin del Estado a partir de labancarrota generalizada que provocar la deuda pblica, aunque discrepa con Marxque "su socialismo lo logre, observando lo que ocurre por esos aos en la URSS yotros estados de dicho sistema, que despus, a su forma, tambin quebraron.

Luis Marcelo Yera

Anexo

CONTENIDO DEL TEXTO

Prlogo por el Dr. Julio A. Daz Vzquez

Prefacio

Propiedad socialista, mercado y planificacin.1. Reexamen econmico de la propiedad social ante el derrumbe del socialismo.

Una ley desconocida?

Socializacin de la produccin y propiedad.

Modo de produccin y conciencia socialista.

Lo que ocurri en la prctica.

Consideraciones finales.

2. Mercado, planificacin y socialismo.

3. Jos Mart y la propiedad sobre los medios de produccin.Marx en Mart?

Actitud ante la teora.

Los desafos de la gestin empresarial socialista.4. La crisis de propiedad en las corporaciones transnacionales y sus lecciones.

5. Repensar empresarialmente a Marx.

6. El Estado socialista y sus empresas: una reflexin necesaria.

Sntesis histrica de la evolucin de la actividad productiva estatal.Actividad productiva del Estado hasta 1917.

De Lenin a las privatizaciones actuales.

Nacionalizaciones capitalistas y tercermundistas.

Crisis similares en contextos diferentes.Hacia una nueva conceptualizacin socialista del Estado-empresario.

Breve recapitulacin terica acerca del Estado.

Qu es y cmo se origin el Estado?

El marxismo y la extincin antineoliberal del Estado socialista.

Produccin sin burocratismo.

La planificacin reinterpretada.

Un control distinto.

Empresas menores y socialismo.Los precios: monopolio que no lo es.


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Un ejemplo necesario.

Los lmites entre lo privado y lo de todos.

7. Una acertada separacin: funciones estatales y empresariales.

El contexto internacional.

La descentralizacin empresarial estatal en Cuba.

Una mezcla letal: funciones estatales y empresariales.

Cmo segregar ambas funciones?

Comentarios finales.

A modo de conclusiones.8. La ley olvidada de la transicin y el proyecto econmico socialista en el siglo XXI.

La Rusia sovitica y la Ley de la transicin.

Qu hacer?

Consideraciones finales.

Bibliografa.

do La Economia Socialist A- Luis Marcelo Yera

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